Szociális mobilitás A kifejezés szerzője. Társadalmi mobilitás

1 oldal.

A horizontális mobilitás magában foglalja az egyén egy társadalmi csoportból való átmenetét egy másik szinten.

A horizontális mobilitás magában foglalja az egyén egy társadalmi csoportból való átmenetét egy másik szinten.

A horizontális mobilitás azt jelenti, hogy az egyik társadalmi csoportból származó személy átmenete a másikba, ami általában ugyanolyan szintű társadalmi rétegzés, mondjuk, amikor egy vidéki rezidens városává válik, de a szakma és a jövedelem szintje ugyanaz marad. A vertikális mobilitás az emberek egy társadalmi rétegből való átmenet egy hierarchikus sorrendben, például a legalacsonyabb társadalom rétegéből egy magasabb vagy hátra - a legmagasabb rétegtől az alsóig.

A horizontális mobilitás változása a földrajzi mobilitás. Nem jelenti azt, hogy nem változik az állapot vagy csoport, hanem az egyik helyről a másikra mozog, miközben fenntartja az előző állapotot. Példa a nemzetközi és interregionális turizmus, a városból a faluba és a hátra, áttérés egy vállalkozásról a másikra.

A különböző osztályok magas és alacsony születési aránya ugyanolyan hatást gyakorol a vertikális mobilitásra, amely a horizontális mobilitási populáció sűrűségét eredményezi különböző országok. Olyan országok, mint az országok túlzsúfoltak vagy nem vitathatatlanok.

A Sorokin kétféle megkülönbözteti társadalmi mobilitás: vízszintes és függőleges. A horizontális mobilitás egy egyéni vagy társadalmi tárgy átmenete egy társadalmi helyzetből a másikba, ugyanolyan szinten, például egy családból egy családtól a másikig, egy vallási csoportból a másikba történő átmenete, valamint a változás lakóhely. Mindezen esetekben az egyén nem változtatja meg a társadalmi réteget, amelyhez tartozik, vagy a társadalmi státusz. De a legfontosabb folyamat a vertikális mobilitás, amely az olyan kölcsönhatások kombinációja, amelyek hozzájárulnak az egyéni vagy társadalmi tárgy egy társadalmi rétegből a másikba való átmenethez.

Társadalmi mobilitás - néhány társadalmi rétegből származó emberek másoknak különböző objektív és szubjektív tényezők hatása alatt; Ezen eljárások tükrözése A társadalmi mobilitás elmélete a horizontális és vertikális mobilitást jelzi. A vízszintes mobilitás azt jelenti, hogy az embereket néhány társadalmi csoportok Másrészt a társadalom társadalmi struktúrájának egyik szintjén. Például, ha egy vidéki rezidens városává válik, de a szakma és a jövedelem szintje ugyanaz marad. A függőleges mobilitás az emberek társadalmi mozgása egy hierarchikus sorrendben, például az alsó rétegből a magasabb társadalmi állapotban és a bérben vagy a visszafelé - a legmagasabb rétegből a legalacsonyabbra. A társadalmi mobilitás elmélete a P. A. Sorokin munkáin alapul, amelyet széles körben használnak a nyugati szociológiában, elsősorban amerikai.

A társadalmi tér társadalma többdimed. A fő dolog a függőleges és vízszintes mobilitás. Vízszintesen, minden ember egyenlő, míg a függőleges rétegek megkülönböztetik.

A kutatók, az utópiai mozgalmak tanulmányozása középkori Európában, megállapította, hogy az utópiai fantáziák a leggyakoribbak voltak a korábbi parasztok között, akiket földükön esztentáltak, és városi kézművesek, munkavállalók, munkanélküliek vagy egyszerűen szegények voltak. Ezeket az embereket a földrajzi, horizontális mobilitás folyamatába vitték, és továbbá a vertikális mobilitás folyamatában. Kiderült, hogy ha a kombinált mobilitás az emberek jelentős tömegeire terjed ki, akkor mindig a társadalmi mozgalmak kialakulásához vezet.

A horizontális mobilitás az egyén vagy csoport fizikai mozgása egy régióból a másikba. A vertikális mobilitás elemzése során a szociológusok mind az egyén mobilitását is tanulják saját karrierje és az egyén és szülei társadalmi helyzetének különbségei között.

A Pitirim Aleksandrovich Sorokin (1889-1968) a XX. Század egyik legnagyobb szociológusa. A horizontális mobilitás a fizikai tér, a migráció tényleges mozgása; Függőleges - a társadalmi státusz változása, a mozgalom felfelé és lefelé a szociális lépcsőházban (Sorokin PA szociális mobilitás. Különböző típusú társadalomban, ez a mozgás más és sebesség. Minden társadalomban úgynevezett felvonók vannak, amelyeken keresztül ez a mozgás ki. Klasszikus példák a hadsereg, az iskola, a bürokrácia, a szakmai és teológiai szervezetek. Szükségesek a szociális szervezet számára is, mint a véráramlás szabályozása egy komplex biológiai testben. Sorokin arra a következtetésre jutott, hogy a mobilitás hozzájárul a mentális fejlődéshez Az intelligencia rugalmassága és sokoldalúsága általában, de viszont szkepticizmust generál, a cinizmus kóros elszigeteltséghez, erkölcsi csepphez és öngyilkossághoz vezet.

A rétegződés az emberek differenciálása a hierarchikus sorrendben, Kagragovyzheny, egyenlőtlen elosztás a társadalmi tőke - jogok, hatóságok, hatások, lehetőségek, kiváltságok és előnyök, jövedelem stb. A társadalmi rétegek három fő formája van: gazdasági, politikai és szakmai. Vannak elhagyniuk az egyének a rétegek között, és bennük, amelyeket szociális mobilitásnak neveznek. A társadalmi mobilitás vízszintes és függőleges lehet. A horizontális mobilitás az egyik társadalmi csoportból a másikba, ugyanabban a síkban található. Függőleges - egy társadalmi szintről a másikra.

Oldalak: 1.

Függőleges mobilitás

Kvantitatív szempontból a P. Sorokin úgy véli, hogy meg kell különböztetni a vertikális mobilitás intenzitását és egyetemességét. Az intenzitás alatt megértik a vertikális társadalmi távolságot vagy a rétegek számát - gazdasági, szakmai vagy politikai, amelyet az egyén egy bizonyos idő alatt növekvő vagy lefelé irányuló mozgása alatt tart. A P. Sorokin végső vertikális mobilitása alatt az olyan személyeket vonja be, amelyek a társadalmi helyzetüket függőleges irányba változtatták egy bizonyos ideig. Az ilyen egyének abszolút száma szerint P. Sokin szerint a vertikális mobilitás abszolút egyetemessége az ország lakosságának szerkezetében, és az ilyen egyének aránya az egész lakosság számára a vertikális mobilitás relatív egyetemessége. A vertikális mobilitás intenzitásának és relatív egyetemességének összekapcsolásával egy adott társadalmi szférában (például a gazdaságban), a P. Sorokina szerint lehetséges, az egyik vagy egy másik társadalom vertikális gazdasági mobilitásának halmozott mutatója. Ugyanez mondható el a politikai és szakmai vertikális mobilitás mutatói kombinációjáról.

A vertikális mobilitás általános elvei

A függőleges mobilitás általános elvei A P. Sorokin csökkenti a következőket.

• 1. Soha nem létezett a társadalomban, amelyek szociális szektorai teljesen lezáródtak, vagy amelyekben a három fő szempontból vertikális mobilitás lenne - gazdasági, politikai és szakmai.
• 2. Soha nem létezett olyan társadalom, amelyben a vertikális társadalmi mobilitás teljesen szabad lenne, és az egyik társadalmi rétegről a másikra való áttérés ellenállás nélkül történik. Ez azt jelenti, hogy egy szervezett és rétegzett társadalomon belül van egyfajta "szita", "szitáló" egyének, és lehetővé téve néhány felmászás az emeleten, hagyva másokat az alsó rétegeken, és fordítva.
• 3. A vertikális társadalmi mobilitás intenzitása és egyetemessége változik a társadalomtól a társadalomig, és egy ideig a másikra, vagyis oszcillációs jellegű. A társadalmi szervezetek történetében viszonylag mozgó és rögzített időszakok ritmusa látható.
• 4. A vertikális mobilitás intenzitása és egyetemessége - gazdasági, politikai és szakmai - ingadozik ugyanazon a társadalomban a történelem különböző időszakaiban.
• 5. A vertikális mobilitás három fő formájában nincs állandó irány az erősítés irányában, sem az intenzitás és az egyetemesség gyengítésének irányában. Ez a rendelkezés minden ország történelméhez igazságos, a nagy szociális szervezetek történelméhez és az emberiség teljes történetéhez. A beszéd ebben az esetben csak az "nemes" ingadozásokról szól.
• 6. Az elmozdulások mértéke szerint tisztességes megkülönböztetni a mobil és a rögzített társadalmak között. Bár a demokratikus társadalmak gyakran mozgathatók az autokratikus, azonban ez a szabály kivételekkel rendelkezik.

Mobilitási mechanizmusok

Mivel a vertikális mobilitás bármely társadalomban megfigyelhető, és a rétegek között bizonyos módok kell lenniük arra, hogy az egyének felfelé vagy lefelé mozogjanak egy rétegről a másikra, a P. Sorokin szerint figyelembe kell venni ezeket a jelenlegi társadalmi keringési csatornákat. A legfontosabb közülük P. Sorokin a következőket tekinti: hadsereg, egyház, iskola, politikai, gazdasági és szakmai szervezetek.

A hadsereg mint társadalmi keringési csatorna, különösen fontos szerepet játszik a háborúban, köszönhetően, hogy sok ember emelkedett a szociális lépcsőházban, kiindulva a hadseregben az alacsonyabb társadalmi rétegek (Napóleon, Cromwell, Washington stb.). A békeidőben a hadsereg továbbra is játszik a csatorna szerepét a függőleges keringésre, de ezekben az időszakokban, P. Sorokin posztulátumok, szerepe sokkal gyengébb, mint a háborúban.

A templom mint függőleges társadalmi keringési csatorna sikeresen végrehajtja ezt a funkciót, ha P. Sorokin úgy véli, hogy a társadalmi jelentőségének növekedése. Például a keresztény egyház nagyszámú embert költözött az alulról a társadalom csúcsáig (így 144 római dadokból 28 egyszerű volt, 27 kijött a középosztályból). A felfelé irányuló mozgalom csatornájaként a templom (mint a hadsereg) egyidejűleg egy olyan eszköz volt, amely lefelé irányuló mozgást (például gyógymódokat).

Oktatási és Oktatási Intézmények, amelyek különös formában nem vették figyelembe, minden évszázados és minden társadalomban a P. Sorokina, a vertikális társadalmi keringés eszközei voltak. Számos társadalmi szféra és számos szakma gyakorlatilag lezárva van egy megfelelő diploma nélküli személy számára, így az "iskolai mechanizmus" sok híres népének társadalmi promócióját az "iskolai mechanizmus" miatt végezték el.

A kormányzattal kezdődő politikai szervezetek, és a politikai pártokkal végződnek a szociális "lift" szerepében a függőleges keringésben. Történelmileg számos ember született a szolgák, parasztok vagy kézművesek rétegeiben, a tisztviselő és a kormányzati szolgálat vagy politikai tevékenységek miatt észrevehető nyilvános pozíciókra emelkedett. Ha nem lenne erre a csatornára, sok kiemelkedő politikát és kormányzati adatokat, úgy véli, hogy P. Sorokint alig tudott elérni egy magas társadalmi helyzetet.

Szakmai szervezetek (tudományos, irodalmi stb.) A P. Sorokina szerint is jelentős szerepet játszanak az egyének vertikális mozgásában, mivel ezeknek a szervezeteknek a bejárata viszonylag szabad mindenki számára, aki felfedezte a megfelelő képességeket, függetlenül a társadalmi eredetétől . Sok tudósok, ügyvédek, írók, orvosok, az egyszerű eredetű szobrászok szociálisan felvetették ezt a csatornát.

A gazdagság felhalmozódása a társadalmi fejlődés egyik legegyszerűbb és hatékony módja, P. Sorokin hisz. A sikeres vállalkozó a modern demokratikus társadalom legnagyobb arisztokrata. Ha egy személy gazdag, a szociális piramis tetején van, függetlenül annak eredetétől, és gyakran a jövedelemforrás.

A család és a házasság (különösen egy másik társadalmi státusz képviselőjével), a P. Sokin szerint az egyik partnert, vagy a társadalmi fejlettséget vagy a társadalmi degradációt is hozhatja.

Szociális mobilitási típusok és példák

A társadalmi mobilitás fogalma

A "szociális mobilitás" fogalmát a pitirim Sorokin tudományos módon vezették be. Ezek különböző mozgások a társadalomban. A születéskor egy bizonyos pozíciót foglal el, és beágyazódik a vállalat rétegződési rendszerébe.

Az egyén születési helye nem változatlan, és az egész életút Változhat. Ébredhet vagy csökkenhet.

A társadalmi mobilitás típusai

Számos társadalmi mobilitás létezik. Ezeket általában kiosztják:

• áramlás és intraocole;
• függőleges és vízszintes;
• szervezett és szerkezeti.

Repülésközi mobilitás Ez azt jelenti, hogy a gyerekek megváltoztatják társadalmi státuszukat, és eltérnek a szüleiktől. Tehát például a varrónő lánya tanárgá válik, vagyis növeli a társadalom státuszát. Vagy például a mérnök fia egy gondnoksággá válik, azaz a társadalmi állapota csökken.

Intracole mobilitás Azt jelzi, hogy az egyén állapota az egész életében változhat. A hétköznapi munkavállaló a vállalkozásban, az üzem igazgatója, majd a vállalati komplexum vezetője.

Függőleges mobilitás Ez azt jelenti, hogy a társadalomban lévő személy vagy embercsoport mozgása megváltoztatja e személy vagy csoport társadalmi helyzetét. Ez a típusú mobilitás különböző javadalmazási rendszerekkel (tisztelet, jövedelem, presztízs, előnyök) stimulálódik. A függőleges mobilitás különböző jellemzői vannak. Az egyikük intenzitás, vagyis meghatározható, hogy mennyit halad az egyénnek az emeleten.

Ha a társadalom társadalmilag rendezett, az intenzitás mértéke magasabb lesz. Az ilyen mutató az egyetemességként meghatározza azokat az emberek számát, akik bizonyos ideig függőleges hozzáállásukban megváltoztatják pozíciójukat. A függőleges mobilitás típusától függően kétféle társadalom különbözik. Zárt és nyitott.

A zárt társadalomban a társadalmi lépcsőház promóciója nagyon nehéz bizonyos emberek kategóriái számára. Például ezek olyan társadalmak, amelyekben vannak kastélyok, osztályok, szintén olyan társadalom, amelyben rabszolgák vannak. Sok közösség volt a középkorban.

A nyílt társadalomban, egyáltalán egyenlő esélyegyenlőséggel. A demokratikus államok tulajdoníthatók ezeknek a társadalmoknak. A Pitirim Sorokin azt állítja, hogy nincs és soha nem volt olyan társadalmak, amelyek teljesen lezárták a vertikális mobilitás lehetőségeit. Ugyanakkor soha nem volt olyan közösség, amelyben a függőleges mozgalmak teljesen szabadok lennének. A függőleges mobilitás mindkettő lehet (ebben az esetben önkéntes) és csökkenő (ebben az esetben kénytelen).

Horizontális mobilitás Feltételezi, hogy az egyén egy csoportból a másikra mozog, anélkül, hogy megváltoztatná a társadalmi státuszt. Például lehet a vallás változása. Ez az, hogy az egyén az ortodoxiából a katolicizmusig terjedhet. Ő is megváltoztathatja az állampolgárságot, létrehozhat családját, és elhagyja a szülőt, megváltoztathatja a szakmát. Ebben az esetben az egyén állapota nem változik. Ha egy országból a másikba költözik, az ilyen mobilitást földrajzinak nevezik. A migráció egyfajta földrajzi mobilitás, amelyben az egyén állapotának állapota változik. A migráció lehet munkaerő és politikai, belső és nemzetközi, jogi és illegális.

Szervezett mobilitás - Ez az államtól függő folyamat. Elküldi az emberek csoportjait, felfelé vagy vízszintes irányba. Ez mind az emberek hozzájárulásával is előfordulhat, anélkül, hogy nélkül.

Szerkezeti mobilitás a társadalom szerkezetében bekövetkező változások okozták. A társadalmi mobilitás csoportos és egyéni lehet. A csoportos mobilitás azt jelenti, hogy a mozgás egész csoportban fordul elő. A tényezők befolyásolják a csoportos mobilitást:

• lázadó;
• háború;
• az alkotmány cseréje;
• külföldi csapatok inváziója;
• Változtassa meg a politikai rendszert.
• Az egyéni társadalmi mobilitás az ilyen tényezőktől függ:
• az állampolgárok oktatási szintje;
• állampolgárság;
• lakóhely;
• Az oktatás minősége;
• családjának állapota;
• egy házassági állampolgár?
• Nagy jelentőséggel bír mindenféle mobilitás az életkor, a nem, a termékenység és a halálozás.

Szociális mobilitási példák

A társadalmi mobilitás példái nagy mennyiségben megtalálhatók az életünkben. Így Paul Durova tekinthető a társadalom növekvő növekedésének modelljének, amely eredetileg a filológiai kar egyszerű hallgatója volt. De 2006-ban azt mondta a Facebookról, aztán úgy döntött, hogy hasonló hálózatot teremt Oroszországban. Megnyerte a "Student.ru" nevet, de aztán megkapta a Vkontakte nevét. Most már több mint 70 millió felhasználó van, és Pavel Durov több mint 260 millió dollárt birtokol.

A társadalmi mobilitás gyakran az alrendszereken belül fejlődik. Tehát az iskolák és az egyetemek ilyen alrendszerek. Az egyetem hallgatójának meg kell tanulnia a tantervet. Ha sikeresen átadja a vizsgákat, akkor a következő pályán fog menni, diplomát kap, szakemberré válik, azaz magasabb pozíciót kap. Az egyetemről való levonás a sikertelenség nem példája a lefelé irányuló típusú társadalmi mobilitásra.

A társadalmi mobilitás példája olyan helyzet: olyan személy, aki örökséget kapott, gazdag, és egy tisztélyesebb emberre költözött. Példák a társadalmi mobilitás lehet tekinteni növekedése tanító, hogy a rendező, a növekedés, a válasz az osztály a tanár, mozgó alkalmazottja a vállalkozás egy másik városban.

Függőleges társadalmi mobilitás

A vertikális mobilitást a legnagyobb számú kutatásnak vetették alá. A meghatározó koncepció a mobilitás távolsága. Megérti, hogy hány lépést tesznek az egyénnek a társadalom promóciójaként. Egy vagy két lépést tehet, hirtelen felszállhat a lépcsőház tetején, vagy esik a bázisra (az utolsó két lehetőség nagyon ritka). Fontos a mobilitás volumene. Meghatározza, hogy hány személy mozog a vertikális mobilitással felfelé vagy lefelé egy bizonyos ideig.

A társadalmi mobilitás csatornái

A társadalom társadalmi rétegei között nincsenek abszolút határok. Egyes rétegek képviselői más rétegek számára is megvalósíthatók. Az elmozdulások a szociális intézmények segítségével fordulnak elő. A háborúban a hadsereg társadalmi intézményként működik, amely felemeli a tehetséges katonákat, és új címeket ad nekik, ha az egykori vezetők meghaltak. A társadalmi mobilitás másik erőteljes csatorna az egyház, amely mindenkor hűséges képviselőt talált a vállalat Nizakhban, és kezelte őket.

A társadalmi mobilitás csatornái is tekinthetők az Oktatási Intézet, valamint a család és a házasság. Ha különböző társadalmi rétegek képviselői zajlanak, akkor az egyikük felmászott a szociális lépcsőházba, vagy leereszkedett. Például az ókori római társadalomban egy szabad ember, aki házas rabszolga lehet, hogy szabad. A társadalom új rétegeinek létrehozása során - Stratas - olyan emberek csoportjai, akik nem rendelkeznek általában elfogadott állapotokkal, vagy elvesztették őket. Ezeket marginálisnak nevezik. Az ilyen embereket azzal jellemzik, hogy az aktuális állapotukban nehéz és kényelmetlenek pszichológiai stressz. Például ez egy olyan vállalkozás alkalmazottja, amely hajléktalan és elveszett ház lett.

Vannak Marginalov típusok:

• Etdyariginalis emberek - emberek, akik vegyes házasságok következtében jelentek meg;
• biomariginális, amelynek egészsége megszűnt a társadalom gondozására;
• politikai margók, akik nem fogadják el a meglévő politikai rendet;
• a vallási marginalizmus olyan emberek, akik nem vonzzák magukat az általánosan elfogadott felekezethez;
• A bűnügyi margók az emberek, akik megsértik a büntető törvényt.

A társadalmi mobilitás a társadalomban

A társadalmi mobilitás a társadalom típusától függően változhat. Ha figyelembe vesszük a szovjet társadalmat, gazdasági osztályokra oszlik. Ezek voltak a nómenklatúra, a bürokrácia és a proletariátus. Az állam által szabályozott szociális mobilitási mechanizmusokat. A kerületi szervezetek munkatársait gyakran a partnerek nevezték ki. Az emberek gyors mozgása az elnyomás és a kommunizmus építésével történt (például Bam és Coleno). A nyugati társadalmakban a társadalmi mobilitás másik szerkezete.

A társadalmi mozgalom fő mechanizmusa versenyez. Emiatt egyedül tönkrement, míg mások magas nyereséget kapnak. Ha ez egy politikai szféra, akkor a mozgás fő mechanizmusa van választások. Bármely társadalomban olyan mechanizmusok vannak, amelyek lehetővé teszik, hogy lágyítsa az egyének és a lejtős csoportok éles átmenetét. Ezek különböző formák szociális támogatás. Másrészt a magasabb rétegek képviselői a magas státuszuk megszilárdítására törekszenek, és megakadályozzák az alsó rétegek magas rétegeibe való behatolását. Sokféleképpen a társadalmi mobilitás attól függ, hogy mi a társadalom. Nyitott és zárva lehet.

A nyílt társadalmat jellemzi, hogy az a tény, hogy a szociális osztályok megosztása feltételes, és egy osztályból egy másikra, amely meglehetősen könnyű. A nyilvános hierarchiában magasabb pozíció elérése érdekében egy személynek küzdenie kell. Vannak motiváció, hogy folyamatosan dolgozzanak, mert a kemény munka a nyilvános helyzetük növekedéséhez és a jólét javításához vezet. Ezért az alacsony osztályú emberek arra törekszenek, hogy folyamatosan megszakítsák az emeleten, és a felső osztály képviselői meg akarják tartani álláspontjukat. A nyílt, zárt szociális társadalommal ellentétben nagyon világos határok vannak az osztályok között.

A társadalom társadalmi struktúrája olyan, hogy az osztályok közötti emberek előmozdítása szinte lehetetlen. Egy ilyen rendszerben a makacs munkaerő nem számít, az alacsonyabb kaszt képviselő tehetsége is nem számít. Az ilyen rendszert egy autoriter uralkodó szerkezet segítségével támogatják. Ha a tábla gyengül, lehetővé válik a rétegek közötti határok megváltoztatása. A kaszt-zárt társadalom legkiválóbb példája Indiának tekinthető, amelyben a brahmans a legmagasabb státuszú - a legmagasabb kaszt. A legalacsonyabb kaszt egy shudra, szemét tisztítószer. Idővel a társadalom jelentős változásainak hiánya a társadalom degenerációjához vezet.

Szociális rétegzés és mobilitás

A társadalmi rétegződés osztja az embereket osztályok szerint. A szovjet társadalomban az ilyen osztályok elkezdtek megjelenni: új oroszok, vállalkozók, munkavállalók, parasztok, uralkodó réteg. A társadalmak társadalmi rétegei közös jellemzőkkel rendelkeznek. Tehát a mentális munka emberek magasabb pozíciót foglalnak el, mint a munkavállalók és a parasztok. Rendszerint nincsenek áthatolhatatlan határok a ládák között, ugyanakkor a határok teljes hiánya lehetetlen.

a közelmúltban a nyugati társadalom társadalmi rétegződése jelentős változásokat végez a keleti világ képviselői (arabok) képviselői közötti invázióval kapcsolatban. Kezdetben munkakerőként jönnek, vagyis alacsony képzettségű munkát végeznek. De ezek a képviselők hozták kultúrájukat és szokásaikat, gyakran különböznek a nyugati. Gyakran teljes negyedei városokban nyugati országok Élj az iszlám kultúra törvényei szerint.

Azt kell mondani, hogy a közválság feltételeiben a társadalmi mobilitás különbözik a stabilitási feltételek társadalmi mobilitásától. A háború, a forradalom, a hosszan tartó gazdasági konfliktusok a társadalmi mobilitási csatornák változásaihoz vezetnek, gyakran a tömeges elszegényedés és a morbiditás növelése. Ilyen körülmények között a rétegződési folyamatok jelentősen eltérhetnek. Tehát a bűnügyi struktúrák képviselői lehetnek az uralkodó körökbe.

Az osztályos társadalom olyan nyílt rendszer, amelyre a különböző társadalmi rétegek közötti szabad mozgás jellemző. Az ilyen társadalom szerkezetét az elért társadalmi státuszok alkotják. A zárt társadalmak esetében (rabszolgák, kaszt, részben feudális) az előírt állapotú rendszer jellemzi.
Általánosságban elmondható, hogy a társadalmi mobilitás szintje élesen növekszik, mint egy ipari társadalom fejlesztése, amelyben előnyben részesítik a megvalósítható állapotokat. A demokratikus társadalmakban a mobilitási lehetőségek minden személy számára igazodnak, függetlenül a társadalmi státuszuktól.

Különböző kritériumok alapján különböznek különböző típusú és típusú mobilitási típusok. A szociális mobilitás különleges formája a migrációt jelenti - a lakóhelyváltás, amely során az egyén státusza is változik.

1. ÁLTALÁNOS ÉS INTRA-OXID MOBILITÁS.
Az áramlási mobilitás tükrözi a társadalmi státusz változását a későbbi generációk képviselőiből az előző generáció állapotához képest.
Az oxid-mobilitás - az egyén társadalmi pozícióinak változása az egész életében (szociális karrier), a szülei társadalmi státuszával összehasonlítva.

2. Függőleges és horizontális mobilitás.
Függőleges mobilitás - az egyén egy társadalmi rétegből a másikba történő átmenete.
A horizontális mobilitás az egyén egy társadalmi helyzetből való átmenete a másikra a társadalmi státusz megváltoztatása nélkül.

Egyéni és csoportos mobilitás.
Az egyéni mobilitás az egyén mozgása a társadalmi struktúrában, amely más emberektől függetlenül történik.
Csoportos mobilitás - Az emberek kollektív mozgása a társadalmi struktúrában. A csoportos mobilitást a társadalmi forradalmak, az államközi és a polgárháborúk hatása alatt végzik, a politikai rendszerek megváltoztatása.

4. Szervezett és szerkezeti mobilitás.
A szervezett mobilitást egy állítható helyzetben végzik, amelyet a társadalmi struktúra keretében egy személy vagy társadalmi csoport mozgatására irányított helyzet kezel.
A strukturális mobilitás objektív társadalmi-gazdasági folyamatoknak köszönhető, az egyének és a társadalmi csoportok mozgása az akaratuk mellett következik be.

A társadalom nyitottságának vagy zártságának mértéke elsősorban függőleges és horizontális mobilitás.
A függőleges mobilitás a tudatos célzott emberi erőfeszítések kombinációjának köszönhető, amelyek hozzájárulnak az egyik társadalmi rétegből való átmenethez.
E jelenség részeként felfelé és lefelé irányuló mobilitást.
A növekvő mobilitás a társadalmi hierarchia keretében felfelé mozog. Példák a vertikális mobilitásra: fokozott szolgáltatás, felsőoktatás megszerzése, tudományos fokozatBecsület.
Lefelé mobilitás - a társadalmi-gazdasági skála mozgatása. Példák a csökkenő mobilitásra: a munka elvesztése, a vállalkozó csődje.
A horizontális mobilitást az egyén egy másik társadalmi csoportba való áttérésében végezzük egy társadalmi rétegen belül, miközben fenntartja az előző státuszt. Példák horizontális mobilitás: a hallgató az átmenet az egyik oktatási intézményből a másikba, a változás a lakóhely, az átmenet egy személy egy másik feladat az azonos helyzetben lévő és azonos bér.
A régiók és városok közötti földrajzi áthelyezés a társadalmi státusz megváltoztatása nélkül a horizontális mobilitás egyik típusa. Ilyen típusú mobilitás különböző típusú turizmus, mozgó egyik városból a másikba, az átmenet egy új munkahelyre, található egy másik területen, a város.

Csatornák vertikális mobilitás

Azokat az utakat, amelyeken a társadalmi hierarchiában az emberek mozgása megtörténik, szociális mobilitási csatornáknak vagy társadalmi lifteknek nevezik.
A magas társadalmi státuszú társadalmi előlegek legjelentősebb mechanizmusa: Oktatás, Szolgálat a hadseregben, az egyházban, az ingatlanban. A társadalom különböző területeiben a társadalmi mobilitás természetét és lehetőségeit egy személy, a karakter, a hajlam, a törekvések jellemzői, jellemzői, jellemzői,
A házasság társadalmi mobilitási csatornaként szolgálhat, feltéve, hogy a házassági Unió a különböző társadalmi státuszok képviselői. Ebben az esetben a házasság azt jelenti, hogy az egyik házastárs az anyagi jólét, a társadalmi környezet, az önmegvalósítás lehetőségeinek változása.
A különböző típusú ingatlanok a növekvő társadalmi mobilitás egyik leghatékonyabb módjaként szolgálnak: a magas szintű jövedelem, az anyagbiztonság befolyásolja az életmódot, a presztízset, bővítse a további társadalmi fejlődés kilátásait.

A különböző társadalmi rétegek és státusz közötti emberek mozgását bizonyos esetekben a marginális - a köztes, strukturálisan határozatlan társadalmi-pszichológiai állapot helyzete kísérik.
A margók olyan egyének és csoportok, amelyeknek nincs olyan szociális azonosítása, amely kizárt a fenntartható szociális kapcsolatok és kapcsolatok rendszeréből.
A társadalmi hierarchiában a marginalizmusok a társadalmi rétegek és struktúrák határain vannak. A társadalomban szereplő marginális csoportok a társadalmi-politikai és gazdasági élet (forradalmak, radikális reformok), a társadalmi konfliktusok, a szerencsei kapcsolatok és az etnikai asszimiláció eredményeként jelennek meg a társadalomban. Általános szabályként a marginalitás a társadalmi státusz csökkenésével jár.
Általában a következő fő típusú margók:
1) etnikai margók (a migráció eredményeként jelennek meg, amikor egy személy egy másik etnikai táptalajhoz való alkalmazkodását még nem fejezték be);
2) gazdasági margók (a munkaerő-veszteség, az ingatlanok, az anyagi jólét eredményeként jelennek meg);
3) szociális margók (a társadalmi elmozdulás hiányában, a szokásos életmód elvesztése);
4) Politikai margók (felmerülnek az általánosan elfogadott megsemmisítés miatt társadalmi normák és értékek).

Horizontális mobilitás

Moszkva humanitárius és közgazdaságtan

Nizhny Novgorod ág

Gazdasági és Menedzsment Kar

Nizhny Novgorod

Bevezetés ... .............................................. ............................................. 3

1. Függőleges mobilitás és lényege ........................ .. ................... ......... 5
2. A függőleges mo-bialitáshoz szükséges nyilvános feltételek és személyes tevékenység ....................................... .................................................. ..... 7
3. Vízszintes mobilitás és lényege ............................................. ....12
4. A horizontális mo-bilitáshoz szükséges közvélemények és személyes tevékenység ....................................... .................................................. .................................................. .................................................. ........................................... ..14

Következtetés ................................................. ......................................... 16.

Referenciák listája ............................................... .............................................. .... 18

Bevezetés

Élőben dinamikus társadalom Mindig van egy belső mozgalom, mivel az egyes emberek és a közösség által létrehozott közösség, mint általában arra törekszik, hogy magasabb társadalmi helyzetet vállaljon. Ez a belső mozgás, az egyén vagy az állapotváltozás (egy priori, intézményi) pozíció, úgynevezett szociális mobilitás.

A P. Sorokina meghatározása szerint "az egyén vagy a társadalmi tárgy bármely átmenete, vagy a másik, a másiknak köszönhetően létrehozott vagy módosított érték, a társadalmi mobilitás, az egyik társadalmi helyzetből a másikba érthető. Ezt a koncepciót 1927-ben P. Sokin szociológiájába vezették be.

A társadalmi mobilitás alatt azt is jelenti, hogy egy személyt vagy csoportot mozgat, lefelé vagy vízszintesen. A társadalmi mobilitást az emberek társadalmi mozgásainak iránya, fajja és távolsága jellemzi (egyénileg és csoportok).

A mobilitás a folyamat állandó és természeti ingadozása, ciklikus. A társadalmi hullámok és a mobilitási ingadozások rétegződési modelljei az elitek, az alapvető funkcionális osztályok, a közepes méretű rétegek, a társadalmilag elutasított ("alsó), a vertikális elmozdulások, a társadalmi terhet általában a mobilitási csatornákra való elosztására vonatkoznak. Ennek eredményeként nagyobb figyelmet fordítanak a vertikális és horizontális mobilitásra.

A társadalmi mobilitás (különösen annak típusai) a társadalom "előrehaladásának" független mutatója. Az első indikátor, amint azt már ismert, a szociális rendszer, szerkezetének és szervezetének szövődménye. A második a társadalom belső mobilitásának növelése, és nem annyira valódi társadalmi mozgalmak, hogy hány stabil lehetőségeket kell végrehajtaniuk. Más szóval, az emberek társadalmi mozgásai és az új társadalmi csoportok kialakulása által kidolgozott csatornák hálózatával kifejlesztett mértékben a társadalom előmozdításáról beszélhetünk a modern államra, amelyben a társadalom jobban ösztönzi a személy fejlődését és az egyéniségét.

A téma relevanciája az, hogy a vertikális és horizontális mobilitás a kultúra szerves részét szolgálja a modern demokratikus társadalomban. A mobil egyének egy osztályban szocializálódnak, és befejeződnek a másikban. Szó szerint felrobbantottak a korlátlan kultúrák és az életmód között. Az élet során az átlagos állampolgár egy lépéssel felfelé vagy lefelé mozog, és nagyon kevés sikerrel léphet azonnal több lépésben. Egy nő hajlamos továbbhaladni, mint egy ember. Az okok a mobilitás tényezői, mint: a család társadalmi helyzete, az oktatás, az állampolgárság, a fizikai és szellemi képességek, a külső adatok, az oktatás, a lakóhely helye és a kedvező házasság. Ezért a mobilitás nagymértékben az egyének motivációjától és kiindulási kapacitásától függ.

Az emberi történelem nemcsak az egyéni mozgalmaktól, hanem a nagy társadalmi csoportok mozgásából is fejlődik. A pénzügyi burzsoizie a föld arisztokráciájának megváltoztatására szolgál, a szakképzett szakmákat az úgynevezett "White Collar" - mérnökök, programozók, a robotkomplexek üzemeltetői általi képviselőiből kiszorítják.

Társadalmi mobilitás. Mobilitás függőleges és vízszintes.

A háborúk és a forradalmak rebained a társadalom társadalmi struktúráját, felemelte a piramist néhány tetején, és csökkenti mások.

Hasonló változások történtek az orosz társadalomban az 1917 októberi forradalma után, ma előfordulnak, amikor egy üzleti elit lett a párt elit helyettesítésére.

Az absztrakt írásának fő bázisat használták a Volkova Yu munkái. G., Frolova S. S., Kravchenko A. I., Dobrenkova V. I., Giddsa E., Sorokina P.

1 vertikális mobilitás és lényege

A társadalmi mobilitás legfontosabb folyamat a vertikális mobilitás, amely az olyan kölcsönhatások kombinációja, amelyek hozzájárulnak az egyéni vagy társadalmi tárgy egy társadalmi rétegből a másikba való átmenethez. Ez magában foglalja például a szolgáltatásnövekedés (szakmai vertikális mobilitás), a jóléti (gazdasági vertikális mobilitás) jelentős javulása, vagy egy magasabb társadalmi rétegre való áttérés egy másik szintre (politikai vertikális mobilitás).

P. Sorokin, az egyik legnagyobb társadalmi rétegződmény, megjegyezte, hogy ahol erőteljes vertikális mobilitás van, van élet és mozgás. A mobilitás csillapítása stagnálást generál.

A társadalom felemelheti egyes egyének státuszát, és csökkentheti mások állapotát. És ez érthető: a tehetséggel, az energiával, az ifjúsággal rendelkező személyekkel rendelkező személyeknek a többi olyan személyiségtől kell rendelkezniük, akiknek nincs ilyen tulajdonságai. Ettól függően, a felfelé és a downstream társadalmi mobilitást, vagy a társadalmi emelkedést és a társadalmi csökkenést. A szakmai, gazdasági és politikai mobilitás növekvő áramlása két alapvető formában létezik: egyéni emelésként, vagy az alsó rétegek legmagasabb rétegeiből származó egyének infiltrációja, valamint az egyének új csoportjai létrehozása a csoportok a legmagasabb rétegbe való felvételével a réteg meglévő csoportjai mellett, vagy azok helyett. Hasonlóképpen, a lefelé irányuló mobilitás az egyes egyének magas társadalmi állapotokból történő lenyomásával és az egész csoport társadalmi státuszainak csökkenése formájában. A csökkenő mobilitás második formájának példája lehet a szakmai mérnöki csoport társadalmi helyzetének csökkenése, amely egyszer nagyon magas pozíciókat foglaltunk el társadalmunkban, vagy a politikai párt státuszának csökkenése.

A P. Sorokina szerint "a csökkenés első esete hasonlít a hajóból származó személy cseppére; a második egy hajó, amely a fedélzeten mindenkivel elsüllyedt."

Azokról, akik olyan új ingatlant szereznek, amelynek jövedelme és állapota növekszik, azt mondják, hogy azokat a társadalmi promóció jellemzi, növekvő mobilitás, valamint azok, akiknek pozíciója változik az ellenkező irányba - csökkenő mobilitás.

A társadalom vertikális mobilitásának mértéke a "nyitottság" fő mutatója, amely megmutatja, milyen nagy esély van tehetséges emberek A társadalom alsó rétegeiből a társadalmi-gazdasági lépcső felső lépéseinek elérése érdekében.

Van egy jól ismert aszimmetria az emelkedés és a származás között: mindenki fel akar emelkedni, és senki sem akar leereszkedni a szociális lépcsőn. Rendszerként a hegymászás önkéntes, és a származás kénytelen.

Megnövekedett a helyzetben - az egyén növekvő mobilitásának példája, az elbocsátás, lefelé csökkenő sorrendben.

A függőleges mobilitás csatornáinak legteljesebb leírását a P. Sokin adta, nevezték őket "függőleges keringési csatornák". Sorokina szerint, mivel a vertikális mobilitás egyfokozatú vagy másik, bármely társadalomban létezik, még a primitív, a rétegek között nincs hatásos határok. Vannak különböző "lyukak", "backlash", "membránok", amelyeken keresztül az egyének felfelé és lefelé mozognak.

Sociogen különleges figyelmet vonzott Szociális Intézmények - Army, templom, iskola, család, Épület, amelyeket a szociális Circulation csatornák.

2 A függőleges mobilitással kapcsolatos közvélemény és személyes tevékenység

Annak érdekében, hogy megértsük, hogyan történik a hegymászás folyamata, fontos, hogy tanulmányozzák, hogy egy különálló személy legyőzze a csoportok közötti akadályokat és határokat, és felmászik, vagyis felmászik. Javítsa társadalmi, szakmai, gazdasági és politikai státuszát. Ez a magasabb státus elérésének vágya az eredmények motívuma miatt következik be, amelyek egyfokú vagy másik fokozatban vannak minden egyénnek, és a siker eléréséhez szükséges szükségességével, valamint a szociális szempontból fennálló kudarcok elkerülése. Ennek a motívumnak az aktualizálása végső soron az erőt hozza létre, amellyel az egyén a legmagasabb társadalmi pozíció elérését célozza, vagy a meglévő és nem lovagolhat. Az elérési indíték végrehajtásából eredő problémák elemzése hasznos a K. Levin által a terepi elméletben kifejtett feltételek és ötletek felhasználásával.

A magasabb státusz elérése érdekében az alacsonyabb státuszú csoportban lévő személynek meg kell oldania a csoportok vagy rétegek közötti akadályokat. Ezek az akadályok olyan erőként, amelyek az alsó réteg egyénekét visszavezetik (ezek az erők jellege változatos, és főként szubkulturális szabványok és tilalmak). Egyéni, hogy magasabb státuszcsoportba kerüljön, bizonyos energiával rendelkezik, amelynek célja ezen akadályok leküzdésére és az "L" távolságra a magasabb és alsó csoport státusza között. Az egyén energiája, amely a magasabb státuszra törekszik, kifejezést talál az "F" erejében, amellyel megpróbálja leküzdeni a legmagasabb réteges akadályokat. A gát sikeres áthaladása csak akkor lehetséges, ha az az erő, amellyel az egyén magas státusz elérését kívánja elérni, több repulziós erő lesz. A terepi elméletnek megfelelően az a erő, amellyel az egyén beillesztheti felső rétegegyenlő:

F \u003d ((v * p1) / l) * k

ahol f az az erő, amellyel az egyén egy magasabb státusú csoportba ütközik, V - Valence, amelyet az egyén preferenciájának preferenciái ennek az eredménynek (a mi esetünk, a magas státusz elérése).

Az egyén által megfontolt egyénnek valamilyen kívánatossága van. Valence -1.0 (nagyon nem kívánatos) a +1.0-ra (nagyon kívánatos). Negatív valencia esetén az erő célja a magasabb státusz elkerülése érdekében.

A P1 az egyén potenciálja, amely magában foglalja az általa használható erőforrásokat, ha magasabb állapot érhető el. Az ilyen források magukban foglalhatják az oktatás, az eredet, a kommunikáció, a pénz és még sok más. A tapasztalatok azt mutatják, hogy egy indexjelzőt hozhat létre, amely megméri az egyes jogállások elérésének lehetőségét.

K - Verseny-együttható. Nyilvánvaló, hogy előfordulhat, hogy több ember erőfeszítései egy társadalmi helyzet elérésében szembesülnek. Ebben az esetben a beszivárgás ereje a versenytársak cselekedetétől függően csökken.

A verseny együtthatója 1-től 0-ig terjed a verseny hiányában, akkor az 1-es értéke és a beszivárgás hatalma maximum; Éppen ellenkezőleg, ha a verseny olyan nagy, hogy gyakorlatilag nincs esélye a kívánt társadalmi helyzet elfoglalására, a verseny együtthatója egyenlő O.

L a két státuszú réteg vagy csoport közötti társadalmi távolság. Ez a nagyság legnehezebb mennyisége. Társadalmi távolságok - "A társadalmi csoportok közelségének vagy elidegenedésének jellemzője. Nem azonos a térbeli, a földrajzi távolsággal." A társadalmi távolság mérhető E. Bogardus mérlegével és L. Tortouna segítségével.

Az érintett erő mérése, amellyel az egyén beszivároghat a felső rétegbe, lehetséges, hogy egy bizonyos valószínűséggel megjósolható.

A beszivárgás valószínűségi jellege annak a ténynek köszönhető, hogy a folyamat értékelésénél folyamatosan változó helyzetet kell figyelembe venni, amely számos tényezőből áll, beleértve az egyének személyes kapcsolatait is.

Bár a társadalmi státusz csökkenése kevésbé gyakori, mint annak növekedése, mégis lefelé irányuló mobilitás - még mindig széles körben elterjedt jelenség. Az Egyesült Királyság népességének mintegy 20% -a a változó generációk (intergeri mobilitás) folyamatában van, bár a legtöbb esetben ezek a "rövid" társadalmi mozgalmak. A státusz intagenációja is van. Ez az ilyen típusú downlink mobilitás, amely a leggyakrabban pszichológiai problémákat hoz létre, mivel az emberek elveszítik a lehetőséget, hogy fenntartsák az ismerős életstílust. A munka elbocsátása a csökkenő mobilitás egyik fő oka. Ha a középkorú személy elveszíti munkáját, nehéz megtalálni egy új helyet, vagy alacsonyabb fizetett munkát talál.

Azok közül, akik lefelé mozognak, sok nő. Sokan közülük megszakítják karrierjüket a gyermek születése miatt. Néhány évvel később, amikor a gyermekek növekszik, a nők visszatértek a munkába, de ugyanakkor alacsonyabb helyzetben, mint az ellátás előtt, például a kevésbé fizetett munka részmunkaidős munkával. Ez a helyzet megváltozik, de nem olyan gyorsan, amennyire sok mindent szeretne.

Oldalak: 123Next →

Horizontális mobilitás

123456NEXT ⇒

A horizontális mobilitás egyéni átmenet az egyik társadalmi csoportból a másikba, ugyanabban a szinten (példa: az ortodoxból egy katolikus vallási csoportba, egy állampolgárságból a másikba).

Függőleges és vízszintes társadalmi mobilitás

Vannak egyéni mobilitás - egy személy mozgása, másoktól függetlenül, és a csoport - mozgás együttesen. Ezenkívül a földrajzi mobilitás megkülönböztethető - az egyik helyről a másikra mozog, miközben fenntartja az egykori státuszt (példa: nemzetközi és interregionális turizmus, a városból a faluba költözött). A földrajzi mobilitás típusaként a migráció fogalma megkülönböztethető - egy helyről a másikra mozog, változó állapotban (például: egy személy, aki a városba költözött a város állandó lakóhelyére és megváltoztatta a szakmáját). És mint a Caustam.

Függőleges mobilitás

Függőleges mobilitás - Egy személy előmozdítása a szerviz lépcsőn felfelé vagy lefelé.

§ növekvő mobilitás - társadalmi emelkedés, felfelé irányuló mozgás (például: promóció).

§ lefelé mozgó mobilitás - Szociális származás, mozgás lefelé (például: degradáció).

Generált mobilitás

Az áramlási mobilitás a különböző generációk társadalmi státuszának összehasonlító változása (például: a munkavállaló fia az elnökévé válik).

Az oxid-mobilitás (szociális karrier) az egyik generációban végzett állapotváltozás (például: a forgatás mérnökké válik, majd a műhely vezetője, majd az üzem igazgatója). Pál, kor, születési arány, halálozási arány, a népsűrűség függ a vertikális és horizontális mobilitás. Általában a férfiak és a fiatalok több mobil, mint a nők és az idősek. A kifinomult országok gyakrabban tapasztalják a kivándorlás hatásait (az egyik országból a másikra a gazdasági, politikai, személyes körülmények között), mint a bevándorlás (a térség egy másik régió állandó vagy ideiglenes lakóhelyére való áttérés). Ha magas születési arány van, a lakosság fiatalabb, és ezért mozgathatóbb, és fordítva.

10) A társadalmi ellenőrzés fogalma
Társadalmi ellenőrzés

Társadalmi ellenőrzés - olyan módszerek és stratégiák rendszere, amelyekkel a társadalom elküldi az egyének viselkedését. Egy közönséges értelemben a társadalmi ellenőrzés a törvényi és szankcionálási rendszerbe esik, melynek segítségével az egyén a szomszédok elvárásaival és a környező társadalmi világ elvárásaival kapcsolatos viselkedését koordinálja.

A szociológia és a pszichológia mindig megnyitja a belső mechanizmus megnyitását társadalmi ellenőrzés.

A társadalmi ellenőrzés típusai

Kétféle társadalmi ellenőrzési folyamatot oszthat meg:

§ olyan folyamatok, amelyek arra ösztönzik az egyéneket a meglévő társadalmi normák internalizálására, a családi és iskolai oktatás szocializációjának folyamatait, amelyek során a társaság követelményeit érinti - társadalmi előírások;

§ A magánszemélyek társadalmi tapasztalatának megszervezése, a nyilvánosság hiánya a társadalomban, a nyilvánosságnak - a társaság felügyeletének formája az erőfölényben lévő rétegek és csoportok viselkedéséről;

11) A reklám szociológia fő problémája
A fő dologa reklám szociológiájának problémája a reklámozás hatása a nyilvános rendszerre a társadalmi észlelésben és a nyilvános rendszer hatására a reklámozásra különösen történelmi szempontból. Ezek az azonos folyamat két szempontja. Az első szempont az áruk, szolgáltatások, ötletek előmozdítására szolgáló promóciós képek megértéséhez kapcsolódik, mivel a reklám megváltoztatja kulturális, erkölcsi alapjait; A reklámozás megváltoztathatja az adott társadalom nyilvános légkörét vagy kulturális paradigmáit, vagy úgy van kialakítva, hogy csak azt állapítsa meg, hogy már vannak a mindennapi életben. Mindezen kérdéseket, szélesebb körű megfogalmazásban - a kommunikációs intézmények közéletében szereplő szerepét a huszadik század elejétől beszélve, amikor a média gyorsan megteremti a közéletét. Nem lehet mondani, hogy jelenleg ezek a kérdések megtalálták az engedélyüket.

Azonban lehetetlen, hogy ne hangsúlyozzák a társadalom és a reklámozás problémájának másik aspektusát, nevezetesen az állami folyamatok hatása a reklámozásnak a közintézményként való működéséről. Miért, például a szovjet közrendszer működésében, nyilvános intézményként való hirdetése gyakorlatilag hiányzott, és a piaci szociális mechanizmus incidenseinek megjelenése a reklám intézményesítéséhez vezetett? Mi történik a Social System válságában való reklámozással? Milyen tartalom van a reklámterület a politikai instabilitás időszakában?

Ez az, hogy a reklám szociológia egyik legfontosabb problémája kapcsolódik a mechanizmusok tanulmányozása, a reklámminták, mint állami intézmény, a társadalomra gyakorolt \u200b\u200bhatása és a reklámozás ellenkező hatása.

Második Az elsőhöz szorosan összefüggő problémák blokkja a reklámozás hatására vonatkozik a társadalom egyes intézményeire és az intézmények hatására különböző típusú promóciós tevékenységekre. Például, mivel a reklám befolyásolja a családot, és mint családi élet befolyásolja a módszereket, a hirdetési információk terjesztésének eszközeit. A reklámozás problémái az oktatási és oktatási intézményekre a társadalom kétségtelen érdeklődnek. Természetesen a hirdetők nagyon érdekelnek az oktatási szférában bekövetkezett változások befolyásolják bizonyos típusú hirdetési gyakorlatok működését: a televízióban, a sajtóban, a rádióban stb

A reklámozásnak a médiára gyakorolt \u200b\u200bhatásának problémája különösen ebben a sorban van, mivel ez a tömegközlekedési média, amely a reklám fő hordozói. Hogyan befolyásolja például a hirdetési gyakorlat változását az interaktív televízió előfordulása? Vagy egy TV és a számítógép funkcionális fúziója?

A média fejlesztésének előrejelzése nagyon fontos, mivel lehetővé teszi számodra, hogy megjósolja a reklámpiac fejlődését, a reklámipar különböző jogalanyai közötti pénzügyi áramlások elosztását és újraelosztását.

Ilyen módon a közintézmények előrejelzése és ezeknek a változásoknak a formákra gyakorolt \u200b\u200bhatása, a hirdetési terjesztés módja, a reklám szociológia egyik legfontosabb problémája.

A harmadik A problémák blokkja az egyéni társadalmi folyamatokra való reklámozásához kapcsolódik. Mint tudod, a társadalom folyamatosan fejlődő társadalmi szervezet. A fejlesztés fővektorát az egyéni állandó nyilvános folyamatok adják meg. Különösen a társadalmi mobilitás ezen jelentős folyamatok egyike. A reklám jelentősen megváltoztatja a mobilitás megítélését a közvéleményben, ezt a problémát a fogyasztási szférában lévő anyagtermelés hatálya alól mozgatja.

Ugyanilyen fontos a társadalom közintézményeinek ligitimációjának folyamata. Sok szempontból ez jár a politikai reklám, a képesség szakemberek a területen a politikai technológiák segítségével mechanizmusokat és eszközöket a politikai marketing, alkotmányos demokratikus intézmények, a Társaság.

Fontos továbbá hangsúlyozni, hogy elemezni kell a reklámozás hatását a szociális rendszer integrációjának és szétesésének.

Negyedik A problémák blokkját a "mentalitás", "nemzeti karakter", "reklám- és kulturális sztereotípiák", "hazai reklám", "külföldi reklám" fogalmainak felhasználásával lehet leírni. Más szóval, az adott társadalom hirdetési hatása és kultúrájának kapcsolatáról beszélünk, a kultúra hatásairól a reklámozásra és reklámozásra az adott társadalom kultúrájára. Gyakorlati értelemben ez azt jelenti: Mi a külföldi reklámfoltok hatékonysága, amelyek nagyon sok a házi televízióban? Nem elutasítják a tömegtudatosság, mert nem veszik figyelembe a hazai fogyasztók nemzeti kultúráját és mentalitását? Mi kell egy promóciós üzenet, amelyet az úgynevezett "új orosz" vagy háziasszonynak terveztek, nem terhelt egy szűk pénztárcával? Általában problémák mentalitás és reklám, kultúra és reklám, nemzeti sztereotípiák és reklám alkotják a reklám szociológiájában szereplő kérdések jelentős kérdéseit.

Ha a szociológus gyakorlati tevékenységével kapcsolatos operatívaktól függően megfelelő, magas filozófiai szintet fordítunk fel, akkor azt mondhatjuk, hogy érdekli a nyilvános intézmény reklámozását: mivel a reklám befolyásolja az emberek viselkedését, mivel a reklám érinti a nyilvános hangulat, mivel a reklám befolyásolja a közélet integrációját, mivel a reklám befolyásolja a társadalmi mobilitást, mivel a hirdetések befolyásolják a hatalom ligitimizálását, amelyek a hirdetések azon mechanizmusok, amelyek mechanizmusok vannak Hatékonyság.

12) A szociológia és a kultúra fő problémája

13) Az oktatási szociológia fő problémája

123456NEXT ⇒

Hasonló információk:

Keresés az oldalon:

Segítségnyújtás a kérelmezőnek "az upstream társadalmi mobilitáshoz az átmenet (áthelyezés) (* válasz *) a szokásos munkából

A növekvő társadalmi mobilitásra utal az átmenetre (áthelyezésre) (* válasz *) a szokásos munkából

Az upstream társadalmi mobilitás az átmenetre utal (áthelyezésre)
(* válasz *) a közönséges munkából egy irányadó helyzetben
A katonai katonai szolgálatból
az állami vállalkozásból
A vidékről a városra
Az ellenkultúra tartalmaz egy értékrendszert
(* Válasz *) Büntető Közösség
Rally résztvevők a jelölt támogatása
A halász-sportolók klub tagjai
iskolai képzési csapat
A kis társadalmi csoportra hivatkozik (yat) xia
(* Válasz *) Család
értelmiség
Tanárok
Iskolai diplomások
Az anyagi kultúrához kapcsolódik (yat)
(* válasz *) eszközök
Politikai programok
Irodalmi művek
Nyitva a fizika területén
Az anyagi kultúra vonatkozik
(* Válasz *) könyv
Levelezés az interneten keresztül
Színházi miniatűr
tréning program
A tudomány sajátosságaihoz, ellentétben a spirituális kultúra más gömbjeivel, nem vonatkozik
(* Válasz *) Közvetlen kommunikáció (kommunikáció)
Az elméleti eredmények kötelező kísérleti megerősítése
Az objektivitás, az adott személy, az emberek vagy a társadalom tudományos ismereteinek függetlensége
Különleges (matematikai) nyelvi leírás nyelv
A társadalmi csoportok közé tartozik
(* Válasz *) osztályok
Buli
Szociális és politikai mozgalmak
Termelési szövetségek
A jóléti értékek érvényesek
(* Válasz *) Szakszerűség
erő
tisztelet
kegyelem
Kultúra, megfizethető és értelmes a társadalom tagjai számára, hívják
(* Válasz *) Elektromos
ideológiai
Ellensúly
Emberek
Az etnikai integráció javasolja
(* Válasz *) Az intetnikus kapcsolatok bővítése
A nemzeti függetlenség fejlesztése
A nemzeti kultúra fejlesztése
Önfejlesztő nemzetek
Ifjúság, nők, idősek a szociális közösség
(* Válasz *) Demográfiai
Területi
etnikai
Kulturális
Az erkölcs az emberek és az emberi társadalom cselekedeteiről szóló ötletek
(* Válasz *) Jó és gonosz
Hatalom és elme
törvény és rend
Harcok és engedmények
Az erkölcsi szabályozók leginkább az értékeléshez kapcsolódnak
(* válasz *) maga
célszerű
Osztály
templom
Az erkölcsi normák nem jellemzőek a funkcióra
(* Válasz *) A bűnüldözés összehangolása
Szocializációs szabályozó személyiség
Az egyének integrációja a csoportba
Az egyének a társadalomban való szokásos viselkedése

Igazak az állítások?

Társadalmi mobilitás

A kétdimenziós lineáris programozási feladatok megoldásakor a kapott terület

Nevezze meg a legmagasabb pontot: a) Eurázsia

A 6, 7, 2 számok segítségével írja le az összes lehetséges kétjegyű számot. egy)

Mi a fólia? Milyen okokból vezetett a fóliák megjelenéséhez?

Felismerve, hogy egy személy mentális rendellenessége, akinek a bűncselekménynek tekinthető

Egy virágtól az ellenkező irányban, két katicabogarak és

A televízióban 60 sorozatot mutatott több méretű filmből.

Ez 20 epizód

Bizonyítsuk be, hogy a mag a Cell Life Management központja.

Gondolj, milyen társadalom van. Honnan alkatrészek Fejleszti?

Telepítse az események (folyamatok, jelenségek) és az események résztvevői közötti levelezést (folyamatok,

Jelentse be a következőket, mint a példában. 1 a partys.

Mi a skála? Mit mutat?

A háromszögből 2 m magasságból dobott kő a horizonton

A művelet eredménye a véletlen elemével pontosan megjósolható: (* Válasz *) Nem

Milyen funkciók végeznek külső citoplazmatikus membránt?

Miért volt az A. V. Suvorov nagy figyelmet fordított a katonák nevelésére? Kiegészítés, S.

TERV

Bevezetés

1. A társadalmi mobilitás lényege

2. A társadalmi mobilitás formái és következményei

3. A szociális mobilitás problémái Oroszországban 20-21vv-ben.

Következtetés

Irodalom

Bevezetés

Fontos hely a társadalmi struktúra tanulmányában társadalmi mobilitás A lakosság, azaz egy személy egy osztályból a másikba történő átmenete egy intaslass csoportból a másikba, a nemzedékek közötti társadalmi mozgalom. A társadalmi mozgalmak hatalmasak, és mivel a társadalom fejlődik, intenzívebbé válik. A szociológusok tanulmányozzák a társadalmi mozgalmak természetét, középpontjában, intenzitásukat; Az osztályok, a nemzedékek, a városok és a régiók közötti elmozdulás. Pozitív és negatív jellegűek lehetnek, ösztönözhetnek, vagy éppen ellenkezőleg, visszatartanak.

A szociális elmozdulások szociológiájában tanulmányozták a szakmai pályafutás főbb szakaszait, összehasonlítjuk a szülők és a gyermekek társadalmi helyzetét. Hazánkban évtizedek óta a jellemzők első terveiről, az életrajzot társadalmi eredetűek, és a munka és a paraszti gyökerekkel rendelkező embereket kapták. Például a fiatalok értelmes családok, hogy beiratkozik az egyetemre, kezdetben ment egy évig, vagy egy másik, hogy a munka, munkát tapasztalat, módosítsa a társadalmi státusz. Így, miután megkapta a munkavállaló új társadalmi státuszát, ők, ahogyan azt a "hibás" társadalmi eredetükből tisztították. Ezenkívül a pályázók, akik foglalkoztatási tapasztalattal rendelkeznek a felvételi előnyökkel, a leginkább rangos specialitásokat kapták, szinte semmilyen versenyen.

A nyugati szociológiában a társadalmi mobilitás problémáját is nagyon széles körben vizsgálják. Szigorúan beszélve, a társadalmi mobilitás változása. társadalmi státusz . Van egy állapot - valódi és képzeletbeli, tulajdonított. Bárki kap egy bizonyos státuszt a születéskor, attól függően, hogy egy bizonyos faj, a padló, a születési hely, a szülők rendelkezései.

Minden szociális rendszerben mind a képzeletbeli, mind a valódi érdem elvei vannak. Minél többet a társadalmi státusz meghatározásával, a képzeletbeli érdemek érvényesülnek, a keményebb társadalom, a kevésbé szociális mobilitás (középkori Európa, kaszt Indiában). Ilyen pozíciót csak egy maximális egyszerű társadalomban lehet fenntartani, majd egy bizonyos szintig. Ezután egyszerűen lelassítja a társadalmi fejlődést. Az a tény, hogy a genetika minden törvényében a tehetséges és tehetséges fiatalok egyenletesen találkoznak a lakosság minden társadalmi csoportjában.

A fejlettebb társadalom, mint dinamikus, annál inkább az igazi állapot elvei, a valódi érdemi munka a rendszerben. A társadalom érdekli ezt.

1. A társadalmi mobilitás lényege

A tehetséges személyiségek kétségtelenül minden társadalmi részben és társadalmi osztályban születnek. Ha nincsenek akadályok a társadalmi eredményekre, akkor nagyobb társadalmi mobilitást várhatsz, amikor egyes egyének gyorsan emelkednek és magas státuszokat kapnak, mások alacsonyabbak. De vannak olyanok, amelyek megakadályozzák azokat a rétegeket és osztályokat, amelyek megakadályozzák az egyéni csoportok egyének szabad átállását a másikba. Az egyik legfontosabb akadály miatt felmerül az egyik legfontosabb akadály, hogy a szociális osztályok szubkultúrákat készítenek az egyes osztályok képviselői gyermekeinek, hogy részt vegyenek az osztályú szubkultúrában, amelyben szocializáltak. A kreatív értelmiség képviselői családjából származó rendes gyermek kevésbé valószínű, hogy felszívja a szokásokat és normákat, amelyek segítenek neki később egy parasztdal vagy munkavállalóval dolgozni. Ugyanez mondható el azoknak a szabványoknak, amelyek segítenek neki a munkában, mint egy nagy vezető. Mindazonáltal végül nemcsak az író, mint a szülei, hanem a munkavállaló vagy a nagyobb vezető is. Csak azért, hogy egy rétegből egy másikra vagy egy társadalmi osztályba költözzön a másikba, a különbség a kezdeti képességek közötti különbségben. Tegyük fel, hogy a miniszter és a paraszt fiaik különböző lehetőségeket kínálnak a magas hivatalos státuszok számára. Ezért az általánosan elfogadott hivatalos szempontból, amely a társadalom bármilyen magasságainak elérését jelenti, csak dolgozni kell, és képessége van, kiderül, hogy fizetésképtelen.

A fenti példák azt sugallják, hogy bármely társadalmi mozgalom akadálytalanul fordul elő, de többé-kevésbé jelentős jelentős akadályokat leküzd. Még a lakóhely egyik helyétől a másikra való áthelyezése az új feltételekhez való egyes alkalmazkodási időszakot is magában foglalja.

A személy vagy a társadalmi csoport összes társadalmi elmozdulása a mobilitási folyamatban szerepel. A P.Sorokina definíciója szerint "az egyén vagy a szociális létesítmény bármely átmenete, vagy a másiknak köszönhetően létrejött vagy módosított érték, a társadalmi mobilitás, az egyik társadalmi helyzetből a másikba érthető.

2. A társadalmi mobilitás és következményei

A társadalmi mobilitás két fő típusa létezik: vízszintes és függőleges. A horizontális társadalmi mobilitás vagy a mozgás alatt az egyéni vagy társadalmi tárgy átmenete implikált, egy egységes társadalmi csoport a másikba. Ugyanabban a szinten. Egy bizonyos egyénnek a keresztelőtől a metodista vallási csoportba, az egyik állampolgárságtól a másikba, egy családtól (mind férj, mind feleség) a másikba egy házasság felbontása vagy egy házasság, egy gyár között, miközben fenntartja Szakmai állapot, - Mindezek a vízszintes példák. Szociális mobilitás. Ezek a társadalmi létesítmények (rádió, autó, divat, kommunizmus, darwin elmélete) mozgása egy társadalmi formáción belül, mint például Iowa-tól Kaliforniába, vagy egy bizonyos helyről másra. Mindezen esetekben a "mozgó" előfordulhat, anélkül, hogy észrevehető változásokat észlelne az egyéni vagy társadalmi objektum társadalmi helyzetében a függőleges irányban. A vertikális társadalmi mobilitás szerint azt jelentik, hogy olyan kapcsolatok merülnek fel, amikor az egyéni vagy társadalmi tárgyat az egyik társadalmi formációból a másikba mozgatják. A mozgás irányától függően kétféle vertikális mobilitás létezik: emelkedő és csökkenő, azaz a társadalmi emelkedés és a szociális származás. A rétegzés jellegével összhangban a gazdasági, politikai és szakmai mobilitás lefelé irányuló és felfelé irányuló áramlása van, hogy ne is beszéljen másra fontos típusok. A növekvő áramlások két fő formában léteznek: behatolás Az alsó rétegből egy meglévő magasabb rétegben; vagy az új csoportok ilyen egyének létrehozása és az egész csoport behatolása magasabb rétegbe, a már meglévő csoportjainak szintjén. Ennek megfelelően a downstream áramok is kétféle formanyomtatványt tartalmaznak: az első az, hogy egy magasabb társadalmi helyzetben lévő egyén alacsonyabb, anélkül, hogy megsemmisítené a kezdeti csoportot, amelyhez korábban már tartozott; Egy másik forma nyilvánul meg a társadalmi csoport egészének lebomlásában, a rangjának csökkentése más csoportok hátterében vagy társadalmi egységének megsemmisítésében. Az első esetben Padenia emlékeztet minket arra a személyre, aki a hajóból esett, a második - a vízbe merült, a fedéllel a fedélzeten vagy a hajó rombolásával, amikor szmitokba oszlik.

Az egyéni penetráció magasabb rétegekbe való behatolás, vagy magas társadalmi szintű cseppek az alacsonyak, ismeretesek. Nincs szükség magyarázatra. A társadalmi hegymászás, a csökkentő, emelési és csökkenő csoportok második formáját többnek kell tekinteni.

A következő történelmi példák illusztrációként szolgálhatnak. India kaszti társadalmának történészei tájékoztatják velünk, hogy a kaszt brahmans örökre a vitathatatlan fölény helyzetében, amelyet az elmúlt két évezredet veszi. A távoli múltban a harcosok, az uralkodók és a kshatriys kastélyai nem voltak a brahmin alatt, és ahogy kiderül, csak hosszú harc után a legmagasabb hegy lesz. Ha ez a hipotézis igaz, a brahmans kasztok rangjának előmozdítása az összes többi emeleten keresztül egy második típusú társadalmi mászás. A Konstantin kereszténységének elfogadása előtt a keresztény püspök nagy státusza vagy a kultusz keresztény minisztere alacsony volt a Római Birodalom más társadalmi sorai között. A következő néhány évszázadban a keresztény egyház társadalmi pozíciója és rangja, mint egész nő. Ennek a magasságnak köszönhetően a pap képviselői, és különösen a legmagasabb egyházi méltóságok is emelkedtek a középkori társadalom legmagasabb rétegeire. Ezzel szemben az elmúlt két évszázadban a keresztény egyház hatóságának csökkenése a legmagasabb papok társadalmi rangjainak viszonylagos csökkenéséhez vezetett a modern társadalom más fokozatában. Prestige pope vagy bíboros még mindig magas, de kétségtelenül alacsonyabb, mint a középkori 3. Egy másik példa a Legisztusok csoportja Franciaországban. A XII. Században ez a csoport gyorsan növekedett társadalmi értékében és annak biztosításában. Hamarosan bírósági arisztokrácia formájában, elmentek a nemesség helyzetébe. XVII-ben és különösen a XVIII. Században, a csoport egésze kezdett "leereszkedni", és végül eltűnt a nagy francia forradalom Fijarisában. Ugyanez történt a középkorban, a kiváltságos hatodik hadtest, a kereskedői céhek, a privilegizált hatodik hadtest, a kereskedői céhek, a sok királyi udvar arisztokráciája. A Romanov-szigetek udvarán, a Habsburgok vagy a gogenzollerek udvarán a forradalom számára a legmagasabb társadalmi rangú. A "csepp" dinasztiák a velük kapcsolatos rangok "társadalmi csökkenéséhez" vezetnek. A bolseviks Oroszországban, mielőtt a forradalomnak nem volt különösebben elismert magas pozíciója. A forradalom során ez a csoport hatalmas társadalmi távolságot és a leginkább elfoglalt magas pozíció az orosz társadalomban. Ennek eredményeként minden tagját általában a korábban tartott státuszra emelték, mint a királyi arisztokrácia. Ilyen jelenségek figyelhetők meg a tiszta gazdasági rétegzés szempontjából. Tehát az "olaj" vagy az "autó" kora előtt, hogy híres iparossá váljon ezeken a területeken, nem jelentette ipari és pénzügyi mágnék. Széles használat Az iparágak a legfontosabb ipari szférák voltak. Ennek megfelelően, mivel a vezető iparos - egy olajos vagy autós - ez az ipar és a pénzügyek egyik legbefolyásosabb vezetője. Mindezek a példák szemléltetik a növekvő és a downstream áramok második kollektív formáját a társadalmi mobilitásban.

Kvantitatív szempontból meg kell különböztetni a vertikális mobilitás intenzitását és egyetemességét. Alatt intenzitás Úgy értjük, mint egy függőleges társadalmi távolság vagy rétegek száma - gazdasági, szakmai vagy politikai, az egyén növekvő vagy lefelé irányuló mozgása egy bizonyos ideig. Ha például egy bizonyos egyén egy évre emelkedik egy személy álláspontjából, az éves jövedelem 500 dollár, hogy a jövedelem 50 ezer dollár, és a másik ugyanabban az időszakban ugyanabból a kezdeti pozícióból emelkedik 1000 szintre emelkedik Dollár, majd az első esetben a gazdasági emelés intenzitása 50-szer több, mint a második. A megfelelő változás érdekében a vertikális mobilitás intenzitása a politikai és szakmai rétegzés területén is mérhető.

Alatt egyetemes A függőleges mobilitás magában foglalja az olyan személyek számát, amelyek a társadalmi helyzetüket függőleges irányba változtatták egy bizonyos ideig. Az ilyen egyének abszolút száma ad abszolút egyetemesség függőleges mobilitás az ország lakosságának szerkezetében; Az ilyen személyek aránya az egész lakosság számára ad relatív általánosság függőleges mobilitás.

Végül összekapcsolja a vertikális mobilitás intenzitását és relatív egyetemességét egy bizonyos társadalmi szférában (mondjuk, a gazdaságban), akkor kaphatsz a társadalom vertikális gazdasági mobilitásának kumulatív mutatója. Összehasonlítva, így egy másik társadalom egy másik vagy ugyanazon társadalom különböző időszakokban, amelyek közül megtalálhatók, vagy milyen időszakban kumulatív mobilitás magasabb. Ugyanez mondható el a politikai és szakmai vertikális mobilitás kumulatív mutatójáról.

3. A szociális mobilitás problémái Oroszországban 20-21vv-ben.

A gazdaságból származó átmenet folyamata, amely a társadalmi termelés és -elosztás kezelésének adminisztratív-bürokratikus módszerén alapult, a piaci kapcsolatokon alapuló gazdaság számára, valamint a képviseleti demokrácia képviselői demokráciájának monopóliumhatóságáról rendkívül fájdalmas és lassú. A szociális kapcsolatok radikális átalakulásának stratégiai és taktikai hibáskulációját súlyosbítja a Szovjetunióban létrehozott gazdasági potenciál sajátosságai a szerkezeti aszimmetriával, a monopolizmussal, a technológiai retardációval stb.

Mindez tükröződött az orosz átmeneti időszak társadalmi rétegződésében. Annak elemzéséhez, hogy megértsük a funkciókat, figyelembe kell venni a szovjet időszak társadalmi struktúráját. A szovjet tudományos szakirodalomban a hivatalos ideológia követelményeinek megfelelően egy három tagú struktúra álláspontját tekintették: két barátságos osztály (munka és kollektív mezőgazdasági parasztság), valamint egy társadalmi réteg - népi értelmiség . Ezenkívül ebben a rétegben a párt képviselői és az állami elit és a vidéki tanár, és a könyvtári munkás ugyanolyan volt.

Ezzel a megközelítéssel a meglévő differenciálódását társadalom fátyolos, az illúzió, a mozgás a társadalom szociális egyenlőség létrejött.

Természetesen, B. való élet Az ügy messze volt, a szovjet társadalom hierarchizálódott, ráadásul, különösen kifejezetten. Nyugati és sok orosz szociológus szerint nem volt annyi társadalmi osztály, mint egy cast társadalom. Az állami tulajdon dominanciája a lakosság túlnyomó többségét az állam munkatársaiban, elidegenítette ezt a tulajdonságot.

A társadalmi lépcsőházak csoportjainak döntő szerepe a párt és az állam hierarchiájának helye által meghatározott politikai potenciáljukat játszotta.

A szovjet társadalom legmagasabb szintjét a pártállami nómenklatúra tartotta, amely egyesítette a párt, az állam, a gazdasági és katonai bürokrácia legmagasabb részeit. Nem hivatalosan a nemzeti gazdagság tulajdonosa, birtokában van a monopólium és az ellenőrizetlen jogának és elosztása. A nómenklatúra az előnyök és előnyök széles választékával hitte. Lényegében egy osztályú osztályú osztályú réteg volt, amely nem érdekli a szám növelését, részesedése az ország lakosságának 1,5 - 2% -a volt.

Az alábbi lépés a nómenklatúrát szolgáló réteg, az ideológia, a párt sajtója, valamint a tudományos elit, kiemelkedő művészeti adatok.

A következő lépés egy réteget foglalt meg, egyfajta vagy másik, a nemzeti vagyon elosztásának és felhasználásának függvényében. Ezek voltak a kormányzati tisztviselők, a szűkös szociális ellátások, a vállalkozások, a kollektív gazdaságok, az állami gazdaságok, az anyagi és műszaki ellátási munkavállalók, a kereskedelem, a szolgáltatási szektor stb.

Kapcsolódó ezek a rétegek a középosztály alig legitim, mivel nem rendelkeztek az osztályra jellemző gazdasági és politikai függetlenséggel.

A 40-50-es szovjet társadalom többdimenziós társadalmi struktúrájának elemzése, ez az amerikai szociológus A. Inkelek (1974). Úgy véli, hogy 9 rétegből álló piramis.

A tetején van az uralkodó elit (párt és állami nómenklatúra, magasabb katonai rangok).

Második helyen - az értelmiség legmagasabb rétege (az irodalom és a művészet, a tudósok) kiemelkedő figurái. Jelentős jogosultságokkal rendelkeznek, nem rendelkeztek a legmagasabb réteggel rendelkezőknek.

Egy meglehetősen magas - a harmadik helyet hozzárendelték a "munkaosztály arisztokrácia". Ezek Stakhanov, a "világítótornyok", az ötéves terv megütése. Ez a réteg nagyszerű jogosultságokat és magas presztízs volt a társadalomban. Ez volt a "dekoratív" demokrácia: képviselői az ország legfőbb szovjeteinek és köztársaságok, a CPSU Központi Bizottság tagjainak helyettesei voltak (de nem szerepelt a párt nómenklatúrájában).

Az ötödik helyet "fehér gallérok" (kis vezetők, alkalmazottak, akiknek nem volt, általában felsőoktatás).

A hatodik réteg - "következő parasztok" dolgozott a fejlett kollektív gazdaságokban, ahol létrehozták őket különleges körülmények Munkaerő. A "példamutató" gazdaságok kialakítása érdekében további kormányzati pénzügyi és anyagi és technikai erőforrásokat osztottak ki, amelyek lehetővé tették, hogy magasabb munkaerő-termelékenységet és életszínvonalat biztosítsák.

A hetedik helyen közepes és alacsony képzettségű volt. A csoport numerikus összetétele elég nagy volt.

A nyolcadik helyet a "szegényebb rétegek a parasztság" elfoglalták (és mint a többségnek). És végül a foglyok, akiket szinte minden jogtól megfosztottak, a szociális lépcső alján helyezkedtek el. Ez a réteg nagyon jelentős volt, és több millió ember volt.

Lehetetlen, hogy ne felismerje, hogy a szovjet társadalom bemutatott hierarchikus struktúrája nagyon közel áll a létező valósághoz.

A szovjet társadalom szociális struktúrájának feltárása a 80-as évek második felében, hazai szociológusok T. I. Zaslavskaya és R. V. River kiosztott 12 csoportot. A munkavállalókkal együtt (ez a réteg három differenciált csoport képvisel), a kollektív mezőgazdasági parasztság, a tudományos és technikai és humanitárius értelmiség, az ilyen csoportokat: a vállalat politikai vezetői, a politikai kormányzás felelős alkalmazottai, a Kereskedelmi és belföldi szolgáltatások, a szervezett bűnözés csoportja stb. Látjuk, hogy ez nem klasszikus "három cipő", multidimenziós modellt használnak itt. Természetesen ez a divízió nagyon feltételes, az igazi társadalmi struktúra "az árnyékba megy", mert például a valódi termelési kapcsolatok hatalmas tározója illegális, rejtve az informális kapcsolatokban és döntésekben.

Az orosz társadalom radikális átalakulásának körülményei között a mély változások a társadalmi rétegződésben fordulnak elő, amelyek számos jellegzetes jellemzővel rendelkeznek.

Először is, az orosz társadalom teljes marginalizálása van. Lehetőség van rá értékelésre, valamint a társadalmi következményeinek megjósolása csak olyan konkrét folyamatok és feltételek teljes kombinációján alapulhat, amelyekben ez a jelenség működik.

Például a marginalizáció a társadalom alacsonyabb rétegeiből származó tömeges átmenet miatt magasabb, azaz növekvő mobilitás (bár rendelkezik bizonyos költségekkel), általában lehetséges, hogy pozitívan értékeljék.

A marginalizáció, amelyet az alacsonyabb rétegekre való áttérés jellemzi (csökkenő mobilitással), ha hosszú távú és hatalmas természet mellett súlyos társadalmi következményekkel jár.

A társadalomban mind a növekvő, mind a lefelé irányuló mobilitást látjuk. De a riasztás az, hogy az utóbbi megszerezte az "Oblivion" karaktert. A szociokulturális közegből kiütötte a marginalentumi termesztési réteget, szociokulturális közegből kiemelve, és továbbítják a lumpált rétegbe (túl, bums, trampok stb.).

A következő funkció blokkolja a középosztály képződési folyamatot. A szovjet időszakban Oroszországban jelentős népesség volt, amely potenciális középosztály volt (intelligens, alkalmazottak, magasan képzett munkavállalók). Azonban ezeknek a rétegeknek a átalakítása a középosztályban nem fordul elő, nincs folyamat "osztály kristályosodás".

Az a tény, hogy ezek a rétegek esettek (és ez a folyamat folytatódnak) az alsó osztályhoz, a szegénység szélén vagy annak jellemzőjén. Először is, ez az értelmiségre utal. Itt állunk szemben egy olyan jelenség, hogy lehet nevezni a jelenséget „új szegények”, kivételes, nem teljesülnek, valószínűleg a civilizáció történetében minden társadalomban. És a forradalmian, Oroszország előtt, valamint a modern világ bármely régiójának fejlődő országaiban, természetesen nem is beszélve fejlett országokŐ volt, és meglehetősen magas presztízse van a társadalomban, pénzügyi helyzete (még a szegény országokban is) megfelelő szinten, lehetővé téve méltó életmódot.

Ma Oroszországban a tudomány, az oktatás, az egészségügyi ellátás, a költségvetés kultúrájának levonásainak aránya katasztrofálisan csökken. A tudományos, tudományos és pedagógiai személyzet, az orvosi dolgozók, a kulturális munkavállalók fizetése egyre inkább elmarad a középső ország mögött, anélkül, hogy a megélhetést biztosítaná, és egyes kategóriák fiziológiai minimum. És mivel szinte a teljes értelmiségi "költségvetési", az elszegényedés elkerülhetetlenül illetékes.

A tudósok csökkenése van, sok szakember kereskedelmi struktúrákba kerül (egy hatalmas részesedés, amelyben a kereskedelem és a közvetítő) és kizárják. A társadalom oktatásának presztízse esik. A következmény lehet a társadalom társadalmi struktúrájának szükséges reprodukciójának megsértése.

Ugyanabban a helyzetben, a fejlett technológiákkal kapcsolatos magasan képzett munkavállalók rétege, és elsősorban a katonai-ipari komplexum területén elfoglalt.

Ennek eredményeképpen az orosz társadalom alacsonyabb osztálya jelenleg a lakosság mintegy 70% -a.

A legmagasabb osztályú növekedés figyelhető meg (szemben a szovjet társadalom legmagasabb osztályához). Több csoportot alkot. Először is, ezek nagyvállalkozók, különböző típusú tőke tulajdonosok (pénzügyi, kereskedelmi, ipari). Másodszor, ezek az állami anyagokhoz és pénzügyi forrásokhoz kapcsolódó kormányzati tisztviselők, azok terjesztése és átruházása, valamint a félig állami és magánvállalkozások és intézmények tevékenységének felügyelete.

Ugyanakkor hangsúlyozni kell, hogy az oroszországi réteg jelentős része az egykori nómenklatúra képviselői, amelyek a hatalmas állami struktúrákban tartott helyeket tartottak.

A mai ömlesztett anyagok tudatában vannak annak, hogy a piac gazdaságilag elkerülhetetlen, ráadásul érdekli a piac megjelenését. De ez nem az európai piac feltétlen magántulajdon, de az ázsiai piacon, egy csonka reformált magántulajdon, ahol a fő jobbra (a rendelkezési jog) maradna a kezében a bürokrácia.

Harmadszor, ezek az állami és félig állami (JSC) vállalkozások ("igazgatói hadtest"), az ellenőrizhetetlenség körülmények között, mind az ultra-magas fizetések, a díjak, mind a vállalkozások privatizációja és beépítése .

Végül ezek olyan bűnügyi struktúrák képviselői, amelyek szorosan összefonódnak a vállalkozói (vagy összegyűjtött "tisztelgés" velük), valamint egyre inkább lezárva az állami struktúrákkal.

Az orosz társadalom rétegződésének egy másik jellemzője megkülönböztethető - a szociális polarizáció, amely az ingatlan rétegződésen alapul, amely továbbra is elmélyül.

Hányados bérek A legmagasabb fizetett és 10% -a a legmagasabb fizetett oroszok 10% -a 1992 16: 1 volt, 1993-ban, 26: 1. Összehasonlításképpen: 1989-ben ez az arány a Szovjetunióban 4: 1 volt, az USA-ban - 6: 1, latin-amerikai országokban - 12: 1. A hivatalos adatok szerint a leggazdagabb oroszok 20% -a hozzárendelve a halmozott pénzbevételek 43% -át, a legszegényebb - 7% -os 20% -át.

Számos lehetőség van az oroszok elválasztására az anyagbiztonság szempontjából.

Szerintük, a tetején van egy szűk szuper-berendezés (3-5%), majd egy másodlagos réteg (7% ezeknek a számításoknak és 12-15% - másoknak megfelelően), végül gyenge ( 25% és 40%, illetve koldusok (65% és 40%).

Az ingatlanpolarizáció következménye elkerülhetetlenül társadalmi és politikai konfrontáció az országban, a társadalmi feszültségek növekedése. Ha ez a tendencia megmarad, mély társadalmi sokkhoz vezethet.

Különösen szükségesnek kell lennie a munkásosztály és a parasztság jellemzőire. Ezek most rendkívül inhomogén tömegek nemcsak a hagyományos kritériumok (képesítések, oktatás, ágazati attribútum stb.), De tulajdonjog és jövedelem formájában is.

A munkásosztály előfordul mély differenciálódás kapcsolatos hozzáállás, hogy egyik vagy másik formája a tulajdonosi - állami, közös, együttműködésen, részvénytársaság, az egyéni, stb között az érintett réteg a munkásosztály, a jövedelmi különbségek, a munka termelékenysége, a gazdasági és politikai érdekek mélyíteni és. D. Ha a dolgozók érdekeit foglalkoztatott állami tulajdonú vállalatok elsősorban a növekvő tarifák, biztosítja a pénzügyi támogatást az államtól, a munkavállalók érdekeit nem állami vállalkozások - adók csökkentése, a bővülő szabadság gazdasági tevékenység, jogi támogatás stb.

A parasztság helyzete megváltozott. A kollektív mezőgazdasági ingatlan mellett a közös állomány, az egyén és a tulajdonosi formák merültek fel. A mezőgazdasági transzformációs folyamatok rendkívül összetettek voltak. Kísérlet a vak másolása nyugati tapasztalat szempontjából hatalmas csere a kollektív gazdaságok gazdaságok által elszenvedett kudarc, hiszen eredetileg egy voluntarista, hogy nem veszi figyelembe a mély sajátosságait orosz körülmények között. Anyag- és műszaki berendezések mezőgazdaságAz infrastruktúra fejlesztése, a lehetőséget az állami támogatás a gazdaságok, a jogi bizonytalanság végül a mentalitás a nép - a számviteli mindezen összetevők előfeltétel Hatékony reformok és figyelmen kívül hagyja őket, de negatív eredményt adhat.

Ugyanakkor, például a mezőgazdaság állami támogatásának szintje folyamatosan esik. Ha 1985-ig 12-15%, majd 1991-1993-ban. - 7-10%. Összehasonlításképp: Állami támogatások A gazdálkodók jövedelmében ebben az időszakban az EU-ban az EU-ban 49%, USA - 30%, Japán - 66%, Finnország - 71%.

A parasztságot általában a társadalom konzervatív részének tulajdonítják (amely megerősíti a szavazás eredményeit). De ha szembe kell néznünk a "társadalmi anyag" ellenállásával, ésszerű termelés nem felelős az emberekért, nem pedig a hatalmi módszerek használatában, hanem az átalakulások stratégiájában és taktikájában.

Így, ha grafikusan ábrázolja a modern orosz társadalom rétegződését, akkor az alacsonyabb osztály által bemutatott erőteljes alapú piramist képviseli.

Ez a profil nem lehet, de szorongást okozhat. Ha a népesség nagy része az alsó osztály, ha a közepes osztályú stabilizáló társadalom hígítva, a vizsgálat növeli a társadalmi feszültségeket az előrejelzéssel, hogy kiöntsék a nyílt küzdelmet a gazdagság és a hatalom újraelosztására. A piramis felborulhat.

Oroszország most egy átmeneti állapotban van, meredek reggelire. Spontán folyamatfejlesztési folyamat A rétegzés veszélyezteti a társadalom stabilitását. Szükség van a T. Parsons kifejeződésére, a hatóságok "külső inváziójára" a társadalmi pozíciók racionális elhelyezésének felmerülő rendszerének "külső inváziójára". .

Következtetés

A társadalom hierarchikus szerkezetének elemzése azt mutatja, hogy nem fagyott, ingadozások és mozgások mind vízszintesen, mind függőlegesek folyamatosan előfordulnak. Amikor beszélünk a társadalmi csoport vagy a társadalmi helyzetének megváltoztatásáról, a társadalmi mobilitással foglalkozunk. Ez lehet vízszintes (a társadalmi mozgalom fogalmával), ha az átmenet más szakmai vagy más, de egyenlő a csoport státuszában. A függőleges (növekvő) mobilitás azt jelenti, hogy egy személy vagy csoport átmenet magasabb társadalmi helyzetben nagy presztízs, jövedelem, hatalom.

A csökkenő mobilitás is lehetséges, beleértve a mozgás alacsonyabb hierarchikus pozíciókat is.

A forradalmak idején a társadalmi kataklizmok alapvető változása van a társadalmi struktúrában, a legmagasabb réteg radikális cseréje az egykori elit megdöntésével, az új osztályok és a társadalmi csoportok kialakulásával, a tömegcsoport mobilitásával.

Stabil időszakokban a társadalmi mobilitás növekszik a gazdaság strukturális szerkezetátalakításának időszakában. Ugyanakkor egy fontos "társadalmi lift", amely vertikális mobilitást biztosít, oktatás, amelynek szerepe az ipari társadalomtól való áttérés feltételei az információig.

A társadalmi mobilitás a társadalom "nyitottságának" vagy "zártságának" szintjének meglehetősen megbízható mutatója. A "zárt" társadalom fényes példája egyéni épületként szolgálhat Indiában. A nagyfokú zártság jellemző a feudális társadalom számára. Éppen ellenkezőleg, a burzsoá-demokratikus társadalmak, amelyek nyitva vannak, jellemezve magas szintek társadalmi mobilitás. Meg kell azonban jegyezni, hogy itt a vertikális társadalmi mobilitás nem teljesen szabad, és az átmenet az egyik társadalmi rétegről a másikra, már nem végez ellenállás nélkül.

A szociális mobilitás az egyéneket az új szociokulturális környezetbe való alkalmazkodás feltételeibe helyezi. Ez a folyamat meglehetősen nehéz lehet. Az a személy, aki elvesztette a szokásos szociokulturális világát, de nem tudja észlelni az új csoport normáit és értékeit, ez a két kultúra szélén marginális. Ez is jellemző a migránsok, mind az etnikai, mind a területi. Ilyen körülmények között a személynek kellemetlensége van, stressz. A tömeges marginitás komoly szociális problémák. Ez szabályként megkülönbözteti a társadalmat a történelem meredek bélyegein. Ez az időszak jelenleg Oroszországban tapasztalható.

Irodalom

1. ROMANENKO L.M. Civil társadalom (szociológiai könyvtár). M., 1995.

2. Osipov G.V. és mások. Szociológia. M., 1995.

3. SMELZER N.J. Szociológia. M., 1994.

4. Golenkova Z.t., Vikyuk V.v., Gridchin Yu.v., Black A.I., Romanenko L.M. A civil társadalom és a társadalmi rétegződés kialakulása // sociis. 1996. №6.

5. Komarov M.s. Bevezetés a szociológiába: a magasabb intézmények bemutatója. - M.: Science, 1994.

6. PRIGOGIN A.I. A szervezetek modern szociológiája. - M.: Interpraks, 1995.

7. Frolov S.S. Szociológia. Tutorial a magasabb oktatási intézmények. - M.: Science, 1994.

8.borovsky G.E., Orlov G.p. Szociológia. A humanitárius egyetemek tankönyve. - M.: Interpraks, 1995. - 344С.

9. Szociológia. Előadás tanfolyam. Felelős szerkesztő d. Phil. Science A.g. Efendiyev. - M.: Oroszország "Tudás" -jában, 1993. - 384c.