A mongol-tatár igának vége Oroszországban. Mongol-tatár iga: megdöbbentő tények

„Most menjünk tovább, az úgynevezett tatár-mongol igába, nem emlékszem, hol olvastam, de igája nem volt, mindezek következményei Oroszország megkeresztelésének, Krisztus hitének hordozója harcolt Azokkal, akik nem akarták, szokás szerint karddal és vérrel emlékezni a keresztes túrákra, tudnál nekünk többet mondani erről az időszakról? "

Vita az invázió történetében Tatár-mongol és inváziójuk következményei, az úgynevezett iga, nem tűnnek el, valószínűleg soha nem fognak eltűnni. Számos kritikus, köztük Gumiljov támogatói hatására új, érdekes tényeket kezdtek szőni az orosz történelem hagyományos változatába. Mongol járom hogy szeretnék fejlődni. Amint mindannyian emlékezünk az iskolatörténeti tanfolyamból, továbbra is érvényesül a nézőpont, amely a következő:

A XIII. Század első felében Oroszország ki volt téve a tatárok inváziójának, akik Közép -Ázsiából érkeztek Európába, különösen Kínából és Közép -Ázsiából, amelyeket addigra már elfoglaltak. Orosz történészeink pontosan ismerik a dátumokat: 1223 - a kalkai csata, 1237 - Ryazan bukása, 1238 - az orosz fejedelmek egyesített erőinek veresége a City folyó partján, 1240 - ősz Kijev. Tatár-mongol csapatok elpusztította a kijevi orosz hercegek egyes osztagait, és szörnyű vereségnek vetette alá. Katonai erő A tatárok annyira ellenállhatatlanok voltak, hogy uralmuk két és fél évszázadon keresztül folytatódott - egészen az 1480 -as "Ugra állásra", amikor az igának következményei végleg teljesen megszűntek, eljött a vég.

250 év, ennyi év alatt Oroszország pénzben és vérben tiszteleg a Horda előtt. 1380-ban Oroszország a Batu kán inváziója óta először erőt gyűjtött és csatát adott a tatár hordának a Kulikovo mezőn, amelyben Dmitrij Donskoy legyőzte Temnik Mamai-t, de ez a vereség nem minden tatár-mongollal történt, ez úgyszólván megnyert csata az elveszett háborúban. Bár az orosz történelem hagyományos változata is azt mondja, hogy a Mamai seregében gyakorlatilag nem volt tatár-mongol, csak a Don Genoese-i helyi nomádok és zsoldosok. A genovai részvétel egyébként a Vatikán részvételét sugallja ebben az ügyben. Ma az orosz történelem jól ismert változatában kezdtek beleilleszkedni a friss adatokba, de hitelességet és megbízhatóságot kívántak hozzáadni a már meglévő verzióhoz. Különösen széles körű viták folynak a nomád tatár-mongolok számáról, harcművészetük és fegyvereik sajátosságairól.

Értékeljük a jelenleg létező verziókat:

Javaslom, hogy kezdjek egy nagyon érdekes ténnyel. Ilyen nemzetiség, mint pl Mongolo-tatárok nem létezik, és egyáltalán nem is létezett. Mongolokés Tatárok Az egyetlen hasonló dolog az, hogy a közép -ázsiai sztyeppén kóboroltak, amely, mint tudjuk, elég nagy ahhoz, hogy befogadjon minden nomád népet, és ugyanakkor lehetőséget adjon számukra, hogy egyáltalán ne keresztezzék ugyanazt a területet.

A mongol törzsek az ázsiai sztyepp déli csücskében éltek, és gyakran vadásztak razziákra Kínában és tartományaiban, amit Kína története gyakran megerősít. Míg más, a nomád török ​​törzsek, a bolgárok (Volga Bulgária) nevű oroszok a Pokonese századból, a Volga alsó folyásán telepedtek le. Tatároknak nevezték őket abban az időben Európában, ill Tat Ariev(a nomád törzsek közül a legerősebb, hajthatatlan és legyőzhetetlen). A tatárok pedig, a mongolok legközelebbi szomszédai, a modern Mongólia északkeleti részén éltek, főként a Buir-Nor-tó környékén és egészen Kína határaiig. 70 ezer család volt, amelyek 6 törzset alkottak: tatárok-tutukulyut, tatárok-alchi, tatárok-chagan, tatárok-kuin, tatárok-terat, tatárok-barkui. A nevek második része nyilvánvalóan e törzsek önneve. Nincs köztük egyetlen szó sem, amely közel állna a török ​​nyelvhez - inkább egybehangzóak a mongol nevekkel.

Két rokon nép - tatárok és mongolok - sokáig hadakoztak változó sikerrel a kölcsönös megsemmisítés érdekében, míg Dzsingisz kán nem ragadta meg a hatalmat egész Mongóliában. A tatárok sorsa előre eldöntött volt. Mivel a tatárok voltak Dzsingisz kán apja gyilkosai, sok hozzá közel álló törzset és klánt irtottak ki, folyamatosan támogatták az ellene törzseket, „majd Dzsingisz kán (Tei-mu-Chin) elrendelte a tatárok általános verését, és nem hagy életben egyet a törvény által meghatározott határig (Yasak); nőket és kisgyermekeket megölni, valamint a terhes nők méhét elvágni annak teljes megsemmisítése érdekében. … ”.

Éppen ezért egy ilyen nemzetiség nem fenyegetheti Oroszország szabadságát. Sőt, sok akkori történész és térképész, különösen a kelet -európai „vétkezett”, hogy megnevezzen minden elpusztíthatatlanot (az európaiak szempontjából) és legyőzhetetlen népeket, Tat Ariev vagy egyszerűen latinul TatArie.
Ez könnyen követhető az ősi térképekből, pl. Oroszország térképe 1594 Gerhard Mercator atlaszában, vagy Oroszország térképei és TarTaria Ortelius.

Az orosz történetírás egyik alapvető axiómája az az állítás, hogy csaknem 250 évig létezett az úgynevezett "mongol-tatár iga" a modern kelet-szláv népek ősei-oroszok, fehéroroszok és ukránok-lakta földeken. Állítólag a XIII. Század 30-40 -es éveiben az ókori orosz fejedelemségeket a legendás katu Batu vezetésével mongol -tatár inváziónak vetették alá.

A tény az, hogy számos történelmi tény ellentmond a "mongol-tatár igának" történelmi változatának.

Először is, még a kanonikus változatban sem erősítik meg közvetlenül azt a tényt, hogy az északkeleti óorosz fejedelemségeket a mongol -tatár betolakodók meghódították - állítólag ezek a fejedelemségek vazallusi függésben voltak az Aranyhordától (egy államformáció, amely nagy terület Kelet -Európa délkeleti részén és Nyugat -Szibériában, megalapította Batu mongol herceget). Mint például Batu kán hadserege több véres ragadozó támadást is intézett ezekre az északkeleti ókori orosz fejedelemségekre, aminek következtében távoli őseink úgy döntöttek, hogy „karöltve” mennek Batuhoz és aranyhordájához.

A történelmi információk azonban ismertek, hogy Batu kán személyes gárdája kizárólag orosz katonákból állt. Nagyon furcsa körülmény a nagy mongol hódítók lakájai-vazallusai számára, különösen az újonnan meghódított nép számára.

Van közvetett bizonyíték arra, hogy létezik Batu levele, a legendás orosz herceg, Alekszandr Nyevszkij, amelyben az Aranyhorda mindenható kánja kéri az orosz herceget, hogy vegye fel fiát, és tegye őt valódi harcosnak és parancsnoknak.

Egyes források azt is állítják, hogy az Aranyhorda tatár anyái megijesztették szemtelen gyermekeiket Alekszandr Nyevszkij nevével.

Mindezen eltérések következtében e sorok szerzője könyvében „2013. A jövő emlékei ”(„ Olma-Press ”) a XIII. Század első felének és közepének a leendő Orosz Birodalom európai részének területén történt események teljesen más változatát mutatja be.

E változat szerint, amikor a nomád törzsek élén álló mongolok (később tatároknak nevezték őket) az ókori orosz északkeleti fejedelemségekhez érkeztek, valóban meglehetősen véres katonai összecsapásokba kezdtek velük. De csak Batu kánnak nem sikerült legyőzni a győzelmet, valószínűleg az ügy egyfajta "harci döntetlennel" végződött. És akkor Batu egyenlő katonai szövetséget ajánlott fel az orosz hercegeknek. Különben nehéz megmagyarázni, hogy őrei miért orosz lovagokból álltak, és Alekszandr Nyevszkij nevével a tatár anyák megijesztették gyermekeiket.

Mindezeket a szörnyű történeteket a "tatár-mongol igáról" sokkal később írták, amikor a moszkvai cároknak mítoszokat kellett alkotniuk a kizárólagosságukról és a meghódított népekkel (például ugyanazokkal a tatárokkal) szembeni fölényükről.

Még a modern iskolai tananyagban is röviden így írják le ezt a történelmi pillanatot: „A 13. század elején Dzsingisz kán nomád népek nagy seregét gyűjtötte össze, és szigorú fegyelemnek vetve alá, úgy döntött, meghódítja az egész világot. Miután legyőzte Kínát, hadseregét Oroszországba küldte. 1237 telén a mongol-tatár hadsereg betört Oroszország területére, és miután legyőzte az orosz hadsereget a Kalka folyón, tovább ment, Lengyelországon és Csehországon keresztül. Ennek eredményeként, miután elérte az Adriai -tenger partját, a hadsereg hirtelen megáll, és feladata elvégzése nélkül visszafordul. Ebből az időszakból az ún. Mongol-tatár iga"Oroszország felett.

De várjon, meg akarják hódítani az egész világot ... akkor miért nem lépnek tovább? A történészek azt válaszolták, hogy félnek a hátsó támadástól, megtört és kifosztott, de még mindig erős Oroszországtól. De ez csak nevetséges. Kirabolt állam, más városok és falvak védelmére fog futni? Inkább újjáépítik határaikat, és várják az ellenséges csapatok visszatérését, hogy teljes fegyverzetben visszavághassanak.
De a furcsaságok ezzel nem érnek véget. Valamilyen elképzelhetetlen oknál fogva a Romanov -ház uralkodása alatt eltűnik a „Horda időinek” eseményeit leíró krónikák tucatja. Például: "Az orosz föld halálának laikus", a történészek úgy vélik, hogy ez egy olyan dokumentum, amelyből mindent gondosan eltávolítottak, és amely tanúskodik a Yoke -ról. Csak töredékeket hagytak, amelyek valamiféle "szerencsétlenségről" szóltak, ami Oroszországot érte. A „mongol invázióról” azonban egy szó sincs.

Sokkal több furcsaság van. A "Gonosz tatárokról" című történetben Khan Arany Horda elrendeli az orosz keresztény herceg kivégzését ... amiért nem volt hajlandó imádni a "szlávok pogány istenét"! És néhány krónikában elképesztő mondatok találhatók, például: „ Nos, Istennel! " - mondta a kán, és keresztet vetve vágtatott az ellenségnek.
Tehát mi történt valójában?

Ekkor Európában már virágzott az "új hit", mégpedig Hit Krisztusban... A katolicizmus mindenütt elterjedt volt, és mindent irányított az életmódtól és a rendtől, az államrendszeren és a jogalkotáson át. Abban az időben a hitetlenek elleni keresztes hadjáratok még mindig relevánsak voltak, de a katonai módszerekkel együtt gyakran „taktikai trükköket” is alkalmaztak, hasonlóan a hatalmas személyek megvesztegetéséhez és hitük meggyőzéséhez. És miután a megvásárolt személyen keresztül hatalomra tett szert, minden "beosztottja" megtérése. Pontosan egy ilyen titkos keresztes hadjáratot hajtottak végre Oroszországba. Megvesztegetéssel és más ígéretekkel az egyház lelkészei megragadhatták a hatalmat Kijev és a környező területek felett. Csak viszonylag nemrégiben, a történelem mércéje szerint került sor Oroszország megkeresztelésére, de a történelem hallgat a polgárháborúról, amely ezen az alapon közvetlenül a kényszerkeresztelés után keletkezett. És az ókori szláv krónika ezt a pillanatot írja le:

« Vorogi pedig a tengerentúlról jött, és hitet hoztak az idegen istenekbe. Tűzzel és karddal idegen hitet kezdtek ültetni hozzánk, aranyat és ezüstöt szórnak az orosz fejedelmekre, megvesztegetik akaratukat, és félrevezetik őket. Tétlen életet ígértek nekik, tele gazdagsággal és boldogsággal, valamint minden bűnök bocsánatával, lendületes tetteikért.

Aztán Ros feloszlott, különböző államokba. Az orosz klán észak felé húzódott vissza a Nagy Asgardba, és államukat pártfogóik isteneinek, Nagy Tarkh Dazhdbog és Tara, a nővére fénye szerint nevezték el. (Nagy Tartáriának nevezték el). A külföldieket Kijevben és környékén vásárolt hercegekkel együtt hagyva. Volga Bulgária sem hajolt meg az ellenségek előtt, és nem kezdte elfogadni hitüket a sajátjaként.
De a kijevi fejedelemség nem élt békében TarTariával. Elkezdték meghódítani az oroszokat a föld tüzével és kardjával, és kikényszeríteni idegen hitüket. És ekkor a hadsereg a heves csatába emelkedett. Hogy megőrizzék hitüket és visszanyerjék földjeiket. Idősek és fiatalok is Ratnikibe mentek, hogy helyreállítsák a rendet az orosz földeken. "

És így kezdődött a háború, amelyben az orosz hadsereg, a föld Nagy Aria (az áriák atyja) legyőzte az ellenséget, és elűzte az ősszláv földről. Ez elűzte az idegen hadsereget ádáz hitükkel tekintélyes földjeikről.

Egyébként a Horda szót cseppsapka fordítja Régi szláv ábécé, Rendet jelent. Vagyis az Arany Horda nem külön állam, hanem rendszer. Az Arany Rend "politikai" rendszere. Amely alatt a hercegek uralkodtak a földön, a védelmi hadsereg főparancsnokának jóváhagyásával, vagy egy szóval hívták őt KÁN(védőnk).
Tehát nem volt több, mint kétszáz év elnyomás, de volt a béke és a jólét ideje Nagy Aria vagy TarTaria... Mellesleg befelé modern történelem erre is van megerősítés, de valamiért senki nem figyel rá. De határozottan megfordítjuk, és nagyon szándékosan:

A mongol-tatár iga az orosz fejedelemségek politikai és mellékfolyói függőségi rendszere a mongol-tatár kánoktól (a 13. század 60-as éveinek elejéig, a mongol kánoktól, az Aranyhorda kánjai után) a 13-15. században. Az iga megalapítása az 1237-1241-es oroszországi mongol invázió következtében vált lehetővé, és ezt követően két évtizedig zajlott, beleértve a fel nem pusztított területeket is. Északkelet-Oroszországban 1480-ig tartott. (Wikipédia)

A névai csata (1240. július 15.) - csata a Néva folyón a novgorodi milícia között Alekszandr Jaroszlavics herceg és a svéd hadsereg parancsnoksága alatt. A novgorodiak győzelme után Alekszandr Jaroszlavics megkapta a "Nyevszkij" tiszteletbeli becenevet a kampány ügyes lebonyolításáért és a harcban tanúsított bátorságáért. (Wikipédia)

Számodra nem tűnik furcsának, hogy a csata a svédekkel az invázió kellős közepén zajlik. " Mongolo-tatár"Oroszországba? Lángol a tűzben és kifosztják " Mongolok„Oroszországot megtámadja a svéd hadsereg, amely biztonságosan fullad a Néva vizeiben, ugyanakkor a svéd keresztesek soha nem találkoznak a mongolokkal. És a győztesek erősek Svéd hadsereg Rusichi veszít a mongoloktól? Véleményem szerint ez csak hülyeség. Egyszerre két hatalmas hadsereg harcol ugyanazon a területen, és soha nem metszi egymást. De ha rátérünk az ősi szláv krónikára, akkor minden világossá válik.

1237 óta Patkány Nagy TarTaria elkezdték visszafoglalni ősi földjeiket, és amikor a háború véget ért, az egyház laikusokat elveszítő képviselői segítséget kértek, a svéd kereszteseket pedig csatába küldték. Mivel nem lehetett megvesztegetéssel elvenni az országot, akkor erőszakkal fogják elvinni. Csak 1240 -ben a hadsereg Hordes(vagyis Alekszandr Jaroszlavovics herceg, az ősi szláv család egyik hercege serege) szembesült a csatában a keresztes hadsereggel, akik segítőik segítségére voltak. Miután megnyerte a csatát a Néván, Sándor megkapta a Nyevszkij herceg címet, és maradt Novgorod uralkodása alatt, a Horda hadserege pedig teljesen kiutasította az ellenséget az orosz földről. Így vezette az "egyházi és idegen hitet", amíg el nem érte az Adriai -tengert, és így visszaállította eredeti ősi határait. És amikor elérték őket, a sereg megfordult, és ismét elhagyta északot. A beállítással 300 nyári időszak a világ.

Ezt ismét megerősíti az ún az igának vége « Kulikovói csata"Előtte 2 lovag vett részt a mérkőzésen Peresvetés Chelubey... Két orosz lovag, Andrey Peresvet (meghaladja a fényt) és Chelubey (homlokával ver, mesél, mesél, kérdez) Az erről szóló információkat kegyetlenül kivágták a történelem lapjairól. Chelubey vesztesége volt az, ami előrevetítette a kijevi orosz hadsereg győzelmét, amelyet ugyanazok az „egyházi emberek” pénzéből építettek fel, akik ennek ellenére behatoltak a pult alól Oroszországba, bár több mint 150 évvel később. Ez csak később, amikor egész Oroszország a káosz szakadékába merül, minden forrás, amely megerősíti a múlt eseményeit, el fog égni. És miután a Romanov család hatalomra került, sok dokumentum megszerzi az általunk ismert formát.

Egyébként nem először fordul elő, hogy a szláv hadsereg megvédi földjét, és kiűzi területéről a hitetleneket. A történelem egy másik rendkívül érdekes és zavaros pillanata mesél erről.
Nagy Sándor hadserege, amely számos hivatásos harcosból állt, néhány nomád kis serege legyőzte az Indiától északra fekvő hegyekben (Sándor utolsó hadjárata). És valamiért senkit sem lep meg az a tény, hogy egy nagy kiképzett hadsereget, amely elhaladt a fél világ és átrajzolta a világtérképet, olyan könnyen megtörte az egyszerű és tanulatlan nomádok serege.
De minden világossá válik, ha megnézi az akkori térképeket, és csak elgondolkodik azon, hogy kik lehetnek az északról (Indiából) érkezett nomádok. Pontosan ez a területünk, amely eredetileg a szlávoké volt, és hol ezen a napon találják meg a civilizáció maradványait EtRusskov.

A macedón hadsereget kiszorította a hadsereg Szlavjan-Arjev akik megvédték területüket. Ekkor mentek a szlávok "először" az Adriai -tengerhez, és hatalmas nyomot hagytak Európa területén. Így kiderül, hogy nem mi vagyunk az elsők, akik meghódítottuk „a földgolyó felét”.

Tehát hogyan történhetett meg, hogy még most sem ismerjük történelmünket? Minden nagyon egyszerű. A félelemtől és a rémülettől remegve az európaiak nem szűntek meg félni a rusicsitól, még akkor sem, ha terveiket siker koronázta, és rabszolgává tették a szláv népeket, akkor is attól tartottak, hogy egyszer Oroszország feltámad és újra ragyogni fog korábbi erejével.

A 18. század elején az Orosz Tudományos Akadémiát Nagy Péter alapította. Fennállásának 120 éve alatt 33 akadémiai történész dolgozott az Akadémia történelmi osztályán. Ebből csak három volt orosz (MV Lomonoszovot is beleértve), a többi német. Így történik, hogy az ókori Oroszország történetét a németek írták, és sokan közülük nem csak az életmódot és a hagyományokat ismerték, sőt az orosz nyelvet sem. Ezt a tényt sok történész jól ismeri, de nem tesznek erőfeszítéseket a németek által írt történelem alapos tanulmányozása és az igazság mélyére jutása érdekében.
Lomonoszov írt egy munkát Oroszország történetéről, és ezen a területen gyakran vitázott német kollégáival. Halála után az archívum nyomtalanul eltűnt, de valahogy Oroszország történetéről szóló munkái megjelentek, de Miller szerkesztésében. Ugyanakkor Miller volt az, aki élete során minden lehetséges módon elnyomta Lomonoszovot. A számítógépes elemzés megerősítette, hogy Lomonoszov Miller által Oroszország történetéről szóló munkái hamisítványok. Kevés maradvány Lomonoszov műveiből.

Ez a koncepció megtalálható az Omszki Állami Egyetem honlapján:

Koncepciónkat, hipotézisünket azonnal, anélkül fogalmazzuk meg
az olvasó előkészítése.

Figyeljünk a következőkre furcsa és nagyon érdekes
tények. Különösségeik azonban csak az általánosan elfogadottakon alapulnak
kronológiát, és az ősi orosz gyermekkori változatából belénk oltották
történetek. Kiderül, hogy az időrend megváltoztatása sok furcsaságot eltávolít és
<>.

Az ókori Oroszország egyik legfontosabb eseménye ez
a horda tatár-mongol hódításának nevezte. Hagyományosan
úgy gondolják, hogy a Horda keletről (Kína? Mongólia?) érkezett,
sok országot elfoglalt, Oroszországot meghódította, nyugatra söpört és
még Egyiptomba is eljutott.

De ha Oroszországot meghódították volna a XIII
volt egy oldala - vagy keletről, mint modern
történészeknek, vagy nyugatról, ahogy Morozov hitte
maradjon információ a hódítók közötti összecsapásokról és
Kozákok, akik Oroszország nyugati határain és az alsó folyásokon egyaránt éltek
Don és Volga. Vagyis éppen ott, ahol el kellett volna haladniuk
hódítók.

Természetesen az orosz történelem iskolai tanfolyamain erőlködünk
meggyőzni arról Kozák csapatokállítólag csak a XVII.
állítólag azért, mert a rabszolgák a földesurak hatalma elől menekültek
Don. Ismeretes azonban - bár a tankönyvekben általában nem említik,
- hogy például a Don kozák állam MÉG létezett
XVI században saját törvényei és történelme volt.

Sőt, kiderül, hogy a kozákok történetének kezdete hozzátartozik
a XII-XIII. Lásd például Sukhorukov munkáját<>a DON magazinban, 1989.

És így,<>- bárhonnan is származik, -
a gyarmatosítás és hódítás természetes útján haladva,
elkerülhetetlenül konfliktusba kell kerülnie a kozáknal
területeken.
Ezt nem jegyzik meg.

Mi a helyzet?

Felmerül egy természetes hipotézis:
NINCS KÜLFÖLD
OROSZORSZÁG HAGYÁSA NEM VOLT. MERT A HORDA NEM RENDELKEZETT A KÖTELEZÉSEKKEL,
A kozákok a horda részét képezték. Ez a hipotézis az volt
nem mi fogalmaztuk meg. Nagyon meggyőzően indokolt,
például A. A. Gordejev az övéiben<>.

DE VALAMIT NAGYOZUNK.

Az egyik fő hipotézisünk az, hogy a kozák
csapatok nemcsak a Horda részét képezték - rendszeresek voltak
az orosz állam katonái. Így a Horda - VOLT
EGYSZERŰ SZABÁLYOS OROSZ CSAPATOK.

Hipotézisünk szerint a modern kifejezések VOYSKO és WARRIOR,
- Egyházi szláv származású, - nem voltak régi oroszok
kifejezések. Oroszországban csak azokkal váltak állandó használatba
XVII század. És a régi orosz terminológia a következő volt: Horda,
Kozák, Kán.

Aztán megváltozott a terminológia. Egyébként még a XIX
Orosz népi közmondások szavai<>és<>voltak
felcserélhetők. Ez látható a számos példából
Dahl szótárában. Például:<>stb.

Még mindig ott van a híres Semikarakorum városa a Donon, és így tovább
Kuban - Khanskaya falu. Emlékezzünk vissza, hogy a Karakorumot figyelembe vesszük
CHINGIZ KHAN FŐVÁROSA. Sőt, mint köztudott, azokban
helyek, ahol a régészek továbbra is kitartóan keresik a Karakorumot, sz
Valamiért nincs Karakorum.

Kétségbeesve azt feltételezték<>... Ezt a kolostort, amely a 19. században létezett, körülvette
csak körülbelül egy angol mérföld hosszú földsánc. Történészek
úgy vélik, hogy a híres főváros, Karakorum teljes egészében ezen a helyen található
terület, amelyet később a kolostor elfoglalt.

Hipotézisünk szerint a Horda nem idegen entitás,
kívülről elfoglalta Oroszországot, de egyszerűen van egy kelet -orosz törzsvendég
hadsereg, amely az óorosz szerves része volt
állapot.
Hipotézisünk a következő.

1) <>CSAK A HÁBORÚ IDŐSZAKA VOLT
KEZELÉS AZ OROSZ ÁLLAMBAN. NINCS KÜLFÖLDI OROSZORSZÁG
HAGYOTT.

2) A FELSŐ SZABÁLYOZÓ A KORMÁNYZÓ = TSAR, A B
A VÁROSOKAT POLGÁRI REGENERÁTOROK ÜLIK - A KÖTELEZŐ HIRDETÉSEK
Tiszteletdíjat gyűjtöttünk az orosz hadsereg javára
TARTALOM.

3) IGEN AZ ÖREGY OROSZ ÁLLAM KÉPVISELETE
EGY BIRODALOM, AMELYBEN ÁLLAMOS HADSEGÉG VOLT
SZAKMAI KATONAI (HORDA) ÉS POLGÁRI EGYSÉG NÉLKÜL
SZABÁLYOS CSAPATOK. MERT IGAZ CSALÁDOK MÁR BELÉPÜLNEK
A HORDA ÖSSZETÉTELE.

4) EZ AZ OROSZ-HORDA BIRODALOM LETT A XIV.
SZÁZAD KEZDETE ELŐTT. TÖRTÉNETE HÍRES NAGYVAL ZÁRVA
ZAVAR OROSZORSZÁGON A XVII. SZÁZAD KEZDETÉN. A Polgári Háború eredményeként
OROSZ HORDAKIRÁLYOK, UTOLSÓBÓL BORIS
<>, - Fizikai szempontból lejárt. OROSZ ELŐTT
A ARMY HORDE TÉNYLEG VERZETT A VERSENYBEN<>... Ennek eredményeképpen az OROSZORSZÁGI HATALMAS ELVÉGETT
A ROMANOVOK ÚJ PRO-NYUGATI DINASZTIKÁJA. VETTE A HATALOM ÉS
OROSZ EGYHÁZBAN (FILARET).

5) SZÜKSÉGES ÚJ DINASZTIKA<>,
IDEOLÓGIAI JOGOSÍTÁS HATALMÁVAL. EZ AZ ÚJ ERŐ A PONTBÓL
A VOLT OROSZ-ORDYN TÖRTÉNET LÁTÁSA ILLEGÁLIS volt. EZÉRT
ROMANOV KÖTELEZŐ A GYÖKERBEN AZ ELŐZŐ VILÁGÍTÁSÁNAK VÁLTOZTATÁSÁHOZ
OROSZ TÖRTÉNET. A KÖTELEZETTSÉGET NEKI KELL ADNI - TETT
EZ JÓ. A LÉNYEGES TÉNYEK TÖBB VÁLTOZTATÁSA NÉLKÜL ELŐTT VANNAK
FELISMERHETETLENSÉG az egész OROSZ TÖRTÉNET torzításához. IGEN ELŐZŐ
OROSZORSZÁG-HORDA TÖRTÉNETE A GAZDASÁGI ÉS KATONAI FELTÉTELEKKEL
ÁLLAPOT - HORDE, NYILATKOZTATTAK A KORÁT<>... EZZEL A SAJÁT OROSZ ORDA-VOYSKO-val
FORGATOTT - A ROMÁN TÖRTÉNETEK TOLLÁJA ALATT - A MITIKAI
UTAZÓK TÁVOS ISMERETLEN ORSZÁGBÓL.

A hírhedt<>Romanovszkijtól ismerős számunkra
a történet elmesélése csak ÁLLAMI ADÓ volt belül
Rusz a kozák hadsereg - a Horda - fenntartására. Híres<>, - a Hordába vitt minden tizedik ember igazságos
állapot KATONAI KÉSZLET. Mint egy hívás a hadsereghez, de csak
gyermekkorától - és egy életen át.

Továbbá az ún<>véleményünk szerint
csak büntető expedíciók voltak azokba az orosz régiókba,
aki valamiért nem volt hajlandó tisztelegni =
állami bejelentés. Ezután a rendes csapatokat megbüntették
polgári zavargók.

Ezeket a tényeket a történészek ismerik, és nem titkosak, nyilvánosan hozzáférhetők, és bárki könnyen megtalálhatja őket az interneten. A tudományos kutatások és alátámasztások kihagyásával, amelyeket már elég széles körben leírtak, foglaljuk össze azokat az alapvető tényeket, amelyek cáfolják a "tatár-mongol igával" kapcsolatos nagy hazugságot.

1. Dzsingisz kán

Korábban Oroszországban 2 ember volt felelős az állam irányításáért: Hercegés Kán... A herceg volt felelős az állam békeidőben történő kormányzásáért. A kán vagy a "katonai herceg" a háború alatt vette át az irányítást, békeidőben ő volt a felelős a horda (hadsereg) megalakításáért és harci készültségben tartásáért.

Csingisz kán nem név, hanem a "katonai herceg" címe, amely a modern világban közel áll a hadsereg főparancsnokához. És többen is viseltek ilyen címet. Közülük a legkiemelkedőbb Timur volt, róla szoktak beszélni, amikor Csingisz Kánról beszélnek.

A fennmaradt történelmi dokumentumokban ezt az embert magas harcosként írják le, kék szemekkel, nagyon fehér bőrrel, erős vöröses hajjal és vastag szakállal. Ami nyilvánvalóan nem felel meg a mongoloid faj képviselőjének jeleihez, de teljesen megfelel a szláv megjelenés leírásának (LN Gumilyov - "Ősi Oroszország és a nagy sztyepp").

A modern "Mongóliában" nincs egyetlen népi eposz sem, amely azt mondaná, hogy ez az ország az ókorban szinte egész Eurázsiát meghódította, ahogy a nagy hódító Csingisz Kánról sem ... (N. V. Levashov "Látható és láthatatlan" népirtás ").

2. Mongólia

Mongólia állam csak az 1930 -as években jelent meg, amikor a bolsevikok a góbi sivatagban élő nomádokhoz érkeztek, és elmondták nekik, hogy ők a nagy mongolok leszármazottai, és „honfitársuk” egy időben létrehozta a Nagy Birodalmat, amely nagyon meglepődtek és örültek ... A "Mogul" szó görög eredetű és azt jelenti, hogy "nagyszerű". Ezt a szót a görögök őseinknek - szlávoknak - nevezték. Ennek semmi köze egyetlen ember nevéhez sem (NV Levashov "Látható és láthatatlan népirtás").

3. A "tatár-mongol" hadsereg összetétele

A "tatár-mongolok" hadseregének 70-80% -a orosz volt, a fennmaradó 20-30% Oroszország más kis népeire esett, sőt, mint most. Ezt a tényt egyértelműen megerősíti a Radonezhi Szent Sergius ikonjának töredéke "A Kulikovói csata". Világosan mutatja, hogy ugyanazok a harcosok harcolnak mindkét oldalon. Ez a csata pedig inkább polgárháborúhoz hasonlít, mint idegen hódítóval folytatott háborúhoz.

4. Hogy néztek ki a "tatár-mongolok"?

Figyeljen oda a Legnica mezőn megölt II. Jámbor Henrik sírjának rajzára. A felirat a következő: „Egy tatár alakja II. Henrik, Szilézia, Krakkó és Lengyelország hercege lába alatt, e herceg Breslau -i sírjára helyezve, akit áprilisban a tatárokkal vívott csatában öltek meg Lygnitzben. 9, 1241 " Amint látjuk, ez a "tatár" teljesen orosz megjelenésű, ruhákkal és fegyverekkel rendelkezik. A következő képen "a kán palotája látható a mongol birodalom fővárosában, Khanbalikban" (feltételezések szerint Khanbalik állítólag Peking). Mi itt a "mongol" és mi a "kínai"? Ismét, mint II. Henrik sírja esetében, előttünk egyértelműen szláv megjelenésű emberek állnak. Orosz kaftánok, puska sapkák, ugyanazok a vastag szakállok, ugyanazok a szablyapengék, amelyeket "Elman" -nak hívnak. A bal oldali tető szinte pontos mása a régi orosz tornyok tetejének ... (A. Bushkov, „Oroszország, amely nem létezett”).

5. Genetikai vizsgálat

A genetikai vizsgálatok eredményeként kapott legfrissebb adatok szerint kiderült, hogy a tatárok és az oroszok genetikája nagyon hasonló. Míg az oroszok és a tatárok genetikájának különbségei a mongolok genetikájától óriásiak: "A különbségek az orosz génállomány (szinte teljesen európai) és a mongol (szinte teljesen közép -ázsiai) között valóban nagyok - ezek két különböző világ volt ... "(oagb.ru).

6. Dokumentumok a tatár-mongol igában

A tatár-mongol igának fennállása alatt egyetlen tatár vagy mongol nyelvű dokumentum sem maradt fenn. De másrészt sok ilyen dokumentum van oroszul.

7. A tatár-mongol igáról szóló hipotézist alátámasztó objektív bizonyítékok hiánya

Tovább Ebben a pillanatban nincs olyan történelmi dokumentum eredeti példánya, amely objektíven bizonyítaná a tatár-mongol igát. Másfelől azonban sok hamisítványt terveztek meggyőzni arról, hogy létezik egy "tatár-mongol járom" nevű találmány. Itt van az egyik ilyen hamisítvány. Ezt a szöveget "Az ige az orosz föld pusztításáról" nevezik, és minden kiadványban kijelentik, hogy "kivonat abból, ami nem maradt ránk épen költészet... A tatár-mongol invázióról ":

„Ó, a ragyogó fény és a gyönyörűen díszített orosz föld! Sok szépség dicsőít téged: híres sok tóról, helyben tisztelt folyókról és forrásokról, hegyekről, meredek dombokról, magas tölgyerdőkről, tiszta mezőkről, csodálatos állatokról, különféle madarakról, számtalan nagyvárosról, dicsőséges falvakról, kolostorkertekről, templomokról Isten és félelmetes hercegek, becsületes bojárok és sok nemes. Tele vagy mindennel, orosz föld, a keresztény ortodox hitről!..»

Ebben a szövegben még a "tatár-mongol igára" utalás sincs. Másrészt azonban ez az "ősi" dokumentum a következő sort tartalmazza: - Tele vagy mindennel, orosz földdel, a keresztény ortodox hitről!

További vélemények:

Tatarstan moszkvai meghatalmazott képviselője (1999 - 2010), a politikai tudományok doktora, Nazif Mirikhanov ugyanebben a szellemben beszélt: „Az„ igás ”kifejezés általában csak a 18. században jelent meg” - biztos. „Azelőtt a szlávok nem is sejtették, hogy elnyomásban élnek, bizonyos hódítók igája alatt.”

"Tulajdonképpen, Orosz birodalomés akkor a Szovjetunió, és most Orosz Föderáció Az Arany Horda örökösei, vagyis a Chinggis Khan által létrehozott török ​​birodalom örökösei, akiket rehabilitálnunk kell, ahogy ezt már Kínában is megtették ” - folytatta Mirikhanov. Érvelését pedig a következő tézissel fejezte be: „A tatárok egykor annyira megijesztették Európát, hogy Oroszország uralkodói, akik az európai fejlődési utat választották, minden lehetséges módon elszakadtak a Horda elődeitől. Ma van az idő a történelmi igazságosság helyreállítására. "

Izmailov összefoglalta az eredményt:

„A történelmi időszak, amelyet általában a mongol-tatár igának neveznek, nem volt a terror, a romlás és a rabszolgaság időszaka. Igen, az orosz hercegek tisztelegtek a Sarai uralkodók előtt, és címkéket kaptak tőlük az uralkodásért, de ez a szokásos feudális bérleti díj. Ugyanakkor az egyház virágzott azokban az évszázadokban, és mindenütt gyönyörű fehér kőből készült templomokat építettek. Ami egészen természetes volt: a szétszórt fejedelemségek nem engedhették meg maguknak az ilyen építkezést, hanem csak egy de facto konföderációt, amely az Arany Horda kán vagy Ulus Jochi uralma alatt egyesült, ahogy helyesebb lenne a tatárokkal közös államunkat nevezni ”.

Lev Gumilyov történész, az "Oroszországból Oroszországba" című könyvből, 2008:
„Így az adóért, amelyet Alekszandr Nyevszkij vállalta, hogy megfizeti Szárainak, Oroszország megbízható erős hadsereget kapott, amely nemcsak Novgorodot és Pszkovot védte. Ezenkívül az orosz fejedelemségek, amelyek szövetséget fogadtak el a Hordával, teljes mértékben megőrizték ideológiai függetlenségüket és politikai függetlenségüket. Ez önmagában azt mutatja, hogy Oroszország nem volt az
a mongol ulus tartománya, de a nagy kánnal szövetséges ország, amely némi adót fizetett a hadsereg fenntartásáért, amire szüksége volt. "

A tatár-mongol Ygo egy olyan koncepció, amely valóban a legnagyszerűbb hamisítvány a múltunkkal kapcsolatban, ráadásul ez a fogalom annyira tudatlan az egész szláv-árja néphez viszonyítva, hogy megértette minden vonatkozását és árnyalatait ezt a BREDA -t, ELÉG -et akarok mondani! Ne etesd velünk ezeket a hülye és téveszmés történeteket, amelyek - mint egyhangúlag - arról árulkodnak, milyen vadak és tanulatlanok voltak őseink.

Tehát kezdjük sorban. Először is frissítsük fel emlékezetünket, amelyet a tatár-mongol igának és azoknak az időknek a hivatalos története mond nekünk. Az i. E. 13. század eleje körül A mongol pusztákon egy nagyon rendkívüli karaktert vontak be, becenevén Chinggis Khan, aki felkavarta szinte az összes vad mongol nomádot, és létrehozta belőlük az akkori legerősebb hadsereget. Ezt követően elindulnak, ami azt jelenti, hogy meghódítják az egész Világot, mindent elpusztítva és elpusztítva az útjukban. Kezdetben meghódították és meghódították egész Kínát, majd miután erőt és bátorságot szereztek, nyugatra költöztek. Mintegy 5000 kilométer gyaloglás után a mongolok legyőzték Khorezm államot, majd Grúzia 1223 -ban elérte Oroszország déli határait, ahol a Kalka folyón lezajlott csatában legyőzték az orosz hercegek seregét. És már 1237 -ben, összeszedve a bátorságukat, egyszerűen leestek egy lavinával, nyilakkal és lándzsákkal a vadszlávok védtelen városaira és falvaira, egyesével elégetve és meghódítva, egyre jobban elnyomva az amúgy is elmaradott rusicsokat, és emellett még anélkül is, hogy komoly ellenállással találkozzon az útján. Ezt követően, 1241 -ben már megtámadják Lengyelországot és Csehországot - valóban a Nagy Hadsereget. De attól tartva, hogy elhagyják a tönkrement Oroszországot, az egész nagy hordájuk visszafordul, és adót ró az elfogott területekre. Ettől a pillanattól kezdődött a tatár-mongol igája és az Arany Horda nagyságának csúcsa.

Egy idő után Oroszország megerősödött (érdekes módon az Arany Horda igája alatt), és dacolni kezdett a tatár-mongol képviselőkkel, egyes fejedelemségek még abba is hagyták a tiszteletadást. Mamai kán ezt nem tudta megbocsátani nekik, és 1380 -ban hadba lépett Oroszország ellen, ahol Dmitrij Donskoj serege vereséget szenvedett. Ezt követően, egy évszázaddal később, a Horda Akhmat horda úgy döntött, hogy bosszút áll, de az úgynevezett "Ugrán állva" után Akhmat félt III. Ivan felsőbb seregétől, és visszafordult, és elrendelte a Volgába való visszavonulást. Ezt az eseményt a tatár-mongol igának és az Arany Horda egészének hanyatlásának tekintik.

Ma ez a tatár-mongol igáról szóló téveszmés elmélet nem bírja a kritikát, hiszen történelmünkben hatalmas mennyiségű bizonyíték gyűlt össze e hamisításról. Hivatalos történészeink fő téveszméje az, hogy a tatár-mongolt, kizárólag a mongoloid faj képviselőit tartják számon, ami alapvetően helytelen. Végül is sok bizonyíték jelzi, hogy az Arany Horda, vagy hogyan helyesebb nevezni tatárnak, főleg a szláv-árja népekből állt, és nem érezte ott a mongoloid szagát. Valóban, a 17. századig senki nem is tudott elképzelni ilyesmit, hogy minden felborul, és eljön az az idő, amikor a korszakunkban létező legnagyobb birodalmat tatár-mongolnak hívják. Sőt, ez az elmélet hivatalossá válik, és az iskolákban és egyetemeken igazságként tanítják. Igen, tisztelegnünk kell I. Péter és nyugati történészei előtt, annyira meg kellett torzítani és beszennyezni a múltunkat - csak el kellett taposni a piszokba őseink emlékét és mindent, ami velük kapcsolatos.

Egyébként, ha még mindig kételkedik abban, hogy a "tatár-mongolok" pontosan a szláv-árja nép képviselői voltak, akkor jó néhány bizonyítékot készítettünk nektek. Akkor gyerünk ...

Egy bizonyíték

Az Arany Horda képviselőinek megjelenése

Még külön cikket is szentelhet ennek a témának, mivel sok bizonyíték van arra, hogy egyes "tatár-mongolok" szláv megjelenést mutattak. Vegyük például maga Dzsingisz kán megjelenését, akinek portréját Tajvanon őrzik. Magasnak mutatják be, hosszú szakállával, zöld-sárga szemével és világosbarna hajával. Ráadásul ez nem pusztán a művész egyéni véleménye. Ezt a tényt említi Rashidad-Did történész is, aki életében megtalálta az "Arany Hordát". Tehát azt állítja, hogy Dzsingisz kán családjában minden gyermek fehér bőrű, világos szőke hajjal született. És ez még nem minden, G.E. Grumm-Grzhimailo mentett egyet ősi legenda a mongol népről, amelyben említés van arról, hogy Dzsingisz kán őse Boduanchar kilencedik törzsében szőke hajú és kék szemű volt. Szintén kinézett, és még egy fontos szereplő abban az időben - Batu kán, aki Dzsingisz kán leszármazottja volt.

És maga a tatár-mongol hadsereg külsőleg semmiben sem különbözött az ókori Oroszország és Európa csapataitól, ezt bizonyítják az események kortársainak festményei és ikonjai:

Furcsa kép derül ki, hogy a tatár-mongolok vezetői az Arany Horda teljes fennállása alatt a szlávok voltak. A tatár-mongol hadsereg pedig kizárólag a szláv-árja népből állt. Nem, érted, akkor vad barbárok voltak! Hol vannak ott, a világ fele maga alá zúzva? Nem, ez nem lehet. Nem szomorú, de a modern történészek pontosan így gondolkodnak.

A második bizonyítéka

A "tatár-mongol" fogalma

Először is, a "tatár-mongolok" fogalma NEM találkozik egyetlen orosz krónikában, hanem mindent, amit az oroszok mongolok "szenvedéseiről" találtak, csak egy bejegyzésben írják le az összes orosz gyűjteményből krónika:

"Ó, a fényes és szépen berendezett orosz föld! Sok szépség dicsőít téged: híres vagy sok tóról, a helyben tisztelt folyókról és forrásokról, hegyekről, meredek dombokról, magas tölgyerdőkről, tiszta mezőkről, csodálatos állatokról, különféle madarakról, számtalan nagy városok, dicsőséges falvak, szerzeteskertek, Isten templomai és félelmetes fejedelmek, becsületes bojárok és nemesek. Tele vagy mindennel, orosz földdel, a keresztény ortodox hitről! Németek karéliaiaknak, karéliaktól Ustyugig, ahol a mocskos Toymichi élni, és a Lélegző tengeren túl; a tengertől a bolgárokig, a bolgároktól a Burtase -ig, a Burtase -tól a Cseremiszig, a Cseremisztől a Szájkosárig - mindent a keresztény nép hódított meg Isten segítségével, ezek mocskos országok engedelmeskedtek Vsevolod nagyhercegnek, apjának Jurijnak, a kijevi hercegnek, nagyapjának, Vlagyimir Monomakhnak, akikkel a polovciak megijesztették kisgyermekeiket. nem születtek, és a magyarok vaskapukkal erősítették városaik kőfalait, hogy a nagy Vlagyimir ne uralja őket, és a németek örültek, hogy messze vannak - a kék tengeren túl. Burtases, Cheremis, Vyada és Mordovians harcolt Vlagyimir nagyhercegért. És Konstantinápoly császára, Manuel félelmében nagy ajándékokat küldött neki, hogy Vlagyimir nagyherceg ne vegye el tőle Konstantinápolyt. "

Van még egy említés, de nem túl jelentős, hiszen tartalmaz egy nagyon sovány szövegrészt, amely nem említ semmilyen inváziót, és nagyon nehéz megítélni bármilyen eseményről. Ezt a szöveget "Szó az orosz föld haláláról" nevezték el:

"... és azokban a napokban - a nagy Jaroszlavtól, Vlagyimiron át, a jelenlegi Jaroszlavig, és testvéréig, Jurijig, Vlagyimir hercegig - baj esett a keresztényekre, és a Szent Szűzanya barlangjainak kolostora volt. lángra lobbant a mocskos ”.

Három bizonyíték

Az Arany Horda csapatai

A 19. század minden hivatalos történelmi forrása azt állította, hogy a területünkre akkor behatoló csapatok száma körülbelül 500 000 ember volt. El tudod képzelni, hogy félmillió ember jött meghódítani minket, de nem gyalog? Nyilvánvalóan hihetetlen mennyiségű szekér és ló volt ez. Mert ennyi ember és állat táplálása csak titáni erőfeszítéseket igényelt. De ez az elmélet, és ez az ELMÉLET, és nem a történelmi tény, nem bírja a kritikát, mivel egyetlen ló sem ér el Mongóliából Európába, és nem lehetett ennyi lovat etetni.

Ha értelmesen nézi ezt a helyzetet, akkor a következő kép jelenik meg:

Minden "tatár-mongol" háborúban körülbelül 2-3 ló volt, plusz a lovakat (öszvérek, bikák, szamarak), amelyek a szekerekben voltak, számolni kell. Tehát egyetlen fű sem lenne elegendő a több tíz kilométerre húzódó tatár-mongol lovasság táplálására, mivel az állatoknak, akik e horda élvonalában voltak, fel kellett falniuk az összes mezőt, és semmit sem kellett hagyniuk azoknak, akik követik, akik mögé mennek. Mivel nem lehetett túl sokat nyújtani, vagy különböző utakon menni, mert ettől a számbeli előny elveszne, és a nomádok aligha jutottak volna el éppen Grúziába, a Kijevi Ruszról és Európáról nem is beszélve.

Négyes bizonyíték

Az Arany Horda csapatainak inváziója Európában

Az események hivatalos változatához ragaszkodó modern történészek szerint 1241 márciusában i. A "tatár-mongolok" betörnek Európába, és elfoglalják Lengyelország területének egy részét, nevezetesen Krakkót, Sandomierz-t és Wroclawot, pusztulást, rablást és gyilkosságot hozva magukkal.

Szeretném megjegyezni az esemény egy nagyon érdekes aspektusát is. Körülbelül ugyanezen év áprilisában II. Henrik tízezredik hadseregével elzárta az utat a "tatár-mongol" hadsereg felé, amiért zúzós vereséggel fizetett. A tatárok furcsa katonai trükköket alkalmaztak II. Henrik csapataival szemben, amelyeknek köszönhetően győzelmet arattak, nevezetesen valamilyen füstöt és tüzet - "görög tüzet":

"És amikor egy tatárt láttak kifutni egy transzparenssel - és ez a zászló" X "alakú volt, és a tetején egy hosszú szakállú fej remegett, mocskos és büdös füst volt az ajkaktól, a lengyelek - mindenki csodálkozott és megrémült, és rohanni kezdett, ahol csak tudott, és így vereséget szenvedtek ... "

Ezt követően a "tatár-mongolok" élesen támadást indítanak dél felé, és megtámadják Csehországot, Magyarországot, Horvátországot, Dalmáciát, és végül áttörnek az Adriai-tengerig. De ezen országok egyikében sem próbálkoznak a "tatár-mongolok" a lakosság leigázásával és adózásával. Ennek valahogy nincs értelme - miért volt akkor elfogni?! A válasz pedig nagyon egyszerű, mert előttünk tiszta megtévesztés, vagy inkább az események meghamisítása. Bármilyen furcsa is, de ezek az események egybeesnek II. Frigyes, a Római Birodalom császárának katonai hadjáratával, mint tervrajz. Tehát az abszurditás nem ér véget ezzel, akkor sokkal érdekesebb fordulat következik be. Mint később kiderül, a "tatár -mongolok" is szövetségesek voltak II. Frigyessel, amikor X. Gergely pápával harcolt, Lengyelország, Csehország és Magyarország pedig - vad nomádoktól legyőzve - ebben X. Gergely pápa oldalán állt. konfliktus. a "tatár-mongolok" távozásáról Európából 1242-ben. valamiért a keresztes csapatok hadba léptek Oroszország ellen, valamint II. Frigyes ellen, akiket sikeresen legyőztek, és viharosan elfoglalták a fővárost Aachent, hogy ott megkoronázzák császárukat. Véletlen egybeesés? Nem hiszem.

Az események ezen változata fájdalmasan hihetetlen. De ha a „tatár-mongolok” helyett az oroszok támadták meg Európát, akkor minden a helyére kerül ...

És az ilyen bizonyítékok, ahogyan fentebb bemutattuk nektek, messze nem négyek - sokkal több van belőlük, csak ha mindegyiket említi, akkor kiderül, hogy nem egy cikk, hanem egy egész könyv.

Ennek eredményeként kiderül, hogy Közép-Ázsiából származó tatár-mongolok soha nem fogtak el és nem rabszolgává tettek minket, és az Arany Horda-Tartaria, akkoriban hatalmas szláv-árja birodalom volt. Valójában mi vagyunk azok a TATÁROK, akik egész Európát félelemben és rémületben tartották.

Korunkban számos alternatív változata létezik Oroszország középkori történetének (Kijev, Rosztov - Suzdal, Moszkva). Mindegyiküknek joga van a létezéshez, hiszen a történelem hivatalos menetét gyakorlatilag semmi más nem erősítette meg, csak az egykor létező dokumentumok „másolatai”. Az orosz történelem egyik ilyen eseménye az orosz tatár-mongolok igája. Próbáljuk meggondolni, mi ez A tatár-mongol járom történelmi tény vagy fikció.

A tatár-mongol iga volt

Az általánosan elfogadott és szó szerint lebontott változat, amelyet mindenki ismer az iskolai tankönyvekből, és az igazság az egész világ számára, - „Oroszország 250 évig a vad törzsek uralma alatt állt. Oroszország elmaradott és gyenge - ennyi évig nem tudott megbirkózni a vadakkal ”.

Az "iga" fogalma akkor jelent meg, amikor Rusz belépett az európai fejlődési útra. Ahhoz, hogy egyenlő partnerré válhassunk Európa országaiban, bizonyítani kellett „európaiságukat”, és nem a „vad szibériai keletet”, miközben elismerték elmaradottságukat és az állam megalakulását csak a 9. században, a Európai Rurik.

A tatár-mongol járom jelenlétének változatát csak számos szépirodalmi és népszerű irodalom erősíti meg, beleértve a "The Mamaev Massacre legendája" és az ezen alapuló Kulikovo-ciklus összes művét, amelyeknek számos lehetősége van.

Az egyik ilyen mű - "Az ige az orosz föld haláláról" - a Kulikovo -ciklusra utal, nem tartalmazza a "mongol", "tatár", "igás", "invázió" szavakat, csak egy történet szól "baj" az orosz földért.

A legmeglepőbb az, hogy minél később írják meg a történelmi „dokumentumot”, annál több részletet szerez. Minél kevesebb élő tanú, annál több részletet ír le.

Nincs olyan tényszerű anyag, amely 100 százalékban megerősítené a tatár-mongol igát.

Nem volt tatár-mongol igája

Az események ezen fejlődését a hivatalos történészek nemcsak a világ minden tájáról ismerik el, hanem Oroszországban és az egész posztszovjet térben is. A következő tényezők támaszkodnak a kutatókra, akik nem értenek egyet az igával:

• a tatár-mongol járom jelenlétének változata a 18. században jelent meg, és történészek sok generációjának számos tanulmánya ellenére nem történt jelentős változás. Logikátlan, mindenben fejlődésnek és előrelépésnek kell lennie - a kutatók képességeinek fejlesztésével a tényanyagnak meg kell változnia;
• nincsenek mongol szavak az orosz nyelvben - sok kutatást végeztek, köztük V.A. Csudinov;
• gyakorlatilag semmit sem találtak a Kulikovskoye mezőn sok évtizedes keresés során. A csata helye nincs egyértelműen megállapítva;
• a folklór teljes hiánya a hősi múltról és a nagy Dzsingisz kánról a modern Mongóliában. Minden, ami korunkban összeállt, a szovjet történelem tankönyvekből származó információkon alapul;
• nagy múltban, Mongólia még mindig szarvasmarha-tenyésztő ország, amely gyakorlatilag megállt fejlődésében;
• a „meghódított” Eurázsia nagy részének gigantikus számú trófeájának teljes hiánya Mongóliában;
• még azok a források is, amelyeket a hivatalos történészek elismertek, Dzsingisz kánt "magas harcosnak, fehér bőrű, kék szemű, vastag szakállú és vöröses hajúnak" írják le - ez egy szláv egyértelmű leírása;
• a "horda" szó, ha ősi szláv kezdőbetűkkel olvassuk, "rendet" jelent;
• Csingisz kán - a tatáriai csapatok parancsnoki rangja;
• "Khan" - védő;
• a herceg a tartományban a kán által kinevezett kormányzó;
• tiszteletdíj - a szokásos adózás, mint minden korunkban;
• a tatár-mongol igával való küzdelemhez kapcsolódó összes ikon és metszet képén az ellenkező harcosokat ugyanúgy ábrázolják. Még a bannereik is hasonlóak. Ez inkább egy államon belüli polgárháborúról beszél, mint a különböző kultúrájú államok és ennek megfelelően eltérő fegyveres katonák közötti háborúról;
• számos genetikai vizsgálat és vizuális megjelenés beszéljen a mongol vér teljes hiányáról az orosz emberekben. Nyilvánvaló, hogy Oroszországot 250–300 évig elfogta a kasztrált szerzetesek ezrei hordája, akik szintén cölibátusi fogadalmat tettek;

• nincsenek kézzel írott megerősítések a tatár-mongol igáról a betolakodók nyelvein. Minden, amit ennek az időszaknak a dokumentumainak tekintünk, oroszul van írva;

• egy 500 ezer fős sereg gyors mozgásához (a hagyományos történészek alakja) tartalék (óramű) lovakra van szükség, amelyekre a lovasokat naponta legalább egyszer átültetik. Minden egyszerű lovasnak 2-3 óramű -lóval kell rendelkeznie. A gazdagok - a lovak számát állományokban kell kiszámítani. Ezenkívül sok ezer szállító ló van embereknek szánt élelmiszerekkel és fegyverekkel, bivak felszereléssel (jurták, kazánok stb.). Ennyi állat egyidejű etetéséhez a pusztákon nincs elegendő fű több száz kilométeres körzetben. Egy adott területen az ilyen számú ló összehasonlítható a sáskafertőzéssel, amely űrt hagy maga után. És a lovakat még mindig meg kell itatni valahol, és minden nap. A harcosok etetéséhez sok ezer juhra van szükség, amelyek sokkal lassabban mozognak, mint a lovak, de felfalják a füvet. Mindez az állatok zsúfoltsága előbb -utóbb éhen fog halni. Egy ilyen méretű lócsapatok elleni invázió Mongólia régióiból Oroszországba egyszerűen lehetetlen.

Mi történt

Annak érdekében, hogy kitalálják, mi a tatár -mongol járom - történelmi tény vagy fikció, a kutatók kénytelenek megtalálni az Oroszország történelméről szóló alternatív információk csodálatosan megőrzött forrásait. A fennmaradó kényelmetlen műtermékek a következőket jelzik:

• vesztegetés és különféle ígéretek, beleértve a korlátlan hatalmat, a nyugati "baptisták" elérték a kijevi orosz uralkodó körök beleegyezését a kereszténység bevezetéséhez;
• a védikus világnézet megsemmisítése és a Kijevi Rusz (a Nagy -Tatártól elszakadt tartomány) megkeresztelése "tűzzel és karddal" (az egyik keresztes hadjárat, állítólag Palesztinába) - "Vlagyimir karddal keresztelt, Dobrynya pedig tűzzel" " - 12 emberből 9 millió ember halt meg, élt ekkor a fejedelemség területén (szinte a teljes felnőtt lakosság). 300 városból 30 maradt;
• a keresztség minden pusztulását és áldozatát a tatár-mongoloknak tulajdonítják;
• minden, amit "tatár -mongol igának" neveznek, a szláv - árja birodalom (Nagy -Tatár - Mogul (Nagy) Tartarus) megtorló akciói a megszállott és keresztényített tartományok visszaadására;
• az az időszak, amely alatt a "tatár-mongol igája" esett, a béke és a jólét időszaka Oroszországban;
• pusztítást mindenki rendelkezésre álló módszerek krónikák és egyéb dokumentumok, amelyek a középkorban nyúlnak vissza a világ minden tájáról, és különösen Oroszországból: az eredeti dokumentumokat tartalmazó könyvtárakat égették, a "másolatokat" megőrizték. Oroszországban többször, Romanovok és "történetíróik" parancsára a krónikákat "átírásra" gyűjtötték össze, utána eltűntek;
• az összes 1772 előtt közzétett és javításnak nem alávetett földrajzi térkép Oroszország nyugati részét moszkvai vagy moszkvai tartárnak nevezi. Az előbbi többi szovjet Únió(Ukrajna és Fehéroroszország nélkül) Tartaria vagy Orosz Birodalom néven;
• 1771 - a British Encyclopedia első kiadása: "Tartary, hatalmas ország Ázsia északi részén ...". Ezt a kifejezést eltávolították az enciklopédia későbbi kiadásaiból.

Az információs technológia korában az adatokat nem könnyű elrejteni. A hivatalos történelem nem ismeri el a kardinális változásokat, ezért azt, hogy mi a tatár -mongol igája - történelmi tény vagy kitaláció, a történelem melyik változatát higgyük - magának kell eldöntenie. Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a győztes történelmet ír.

Bár azt a célt tűztem ki magam elé, hogy tisztázzam a szlávok történetét a kezdetektől Rurikig, de útközben olyan anyagokat kaptam, amelyek túlmutattak a feladat keretein. Nem tehetek róla, de nem használhatom fel annak az eseménynek a lefedésére, amely megváltoztatta Oroszország történetét. Ez a tatár-mongol invázióról, azaz az orosz történelem egyik fő témájáról, amely még mindig az orosz társadalmat osztja fel azokra, akik felismerik az igát, és azokra, akik tagadják.

A tatár-mongol igáról szóló vita két táborra osztotta az oroszokat, a tatárokat és a történészeket. Híres történész Lev Gumilyov(1912-1992) azt állítja, hogy a tatár-mongol igája mítosz. Úgy véli, hogy ebben az időben az orosz fejedelemségek és az Oroszországot meghódító Sarai fővárossal rendelkező Volgán fekvő tatár horda egyetlen szövetségi típusú államban létezett együtt a Horda általános központi fennhatósága alatt. Az egyes fejedelemségek némi függetlenségének megőrzésének ára az az adó volt, amelyet Alekszandr Nyevszkij vállalta, hogy megfizeti a Horda kánjainak.

Annyi tudományos értekezést írtak a mongol invázió és a tatár-mongol igáról, valamint számos műalkotást hoztak létre, hogy aki nem ért egyet ezekkel a posztulátumokkal, az enyhén szólva abnormálisnak tűnik. Az elmúlt évtizedekben azonban számos tudományos, pontosabban népszerű tudományos munkát mutattak be az olvasók ítéletére. Szerzőik: A. Fomenko, A. Bushkov, A. Maksimov, G. Sidorov és néhányan az ellenkezőjét állítják: nem léteztek mongolok.

Teljesen irreális változatok

Az igazságosság kedvéért el kell mondani, hogy e szerzők munkái mellett vannak olyan változatai is a tatár-mongol invázió történetének, amelyek nem tűnnek komoly figyelmet érdemlőnek, mivel nem logikusan magyaráznak bizonyos kérdéseket, és további résztvevői az eseményeknek, ami ellentmond az "Occam borotvája" jól ismert szabályának: ne bonyolítsa a felesleges karakterek összképét. Az egyik ilyen változat szerzői S. Valyansky és D. Kalyuzhny, akik az "Oroszország másik története" című könyvben úgy vélik, hogy a tatár-mongolok leple alatt az ókori krónikások képzeletében a betlehemi szellemi-lovagrend megjelenik Palesztinában és az 1217 -es elfoglalás után A jeruzsálemi királyságot a törökök Csehországba, Morvaországba, Sziléziába, Lengyelországba és esetleg Délnyugat -Oroszországba költöztették. Az e rend parancsnokai által viselt arany kereszt szerint ezek a keresztesek Oroszországban megkapták az Arany Rend nevét, amely az Arany Horda nevét tükrözi. Ez a verzió nem magyarázza meg a "tatárok" invázióját magára Európára.

Ugyanez a könyv ismerteti AM Zhabinsky verzióját, aki úgy véli, hogy I. Theodore Laskaris nicaeai császár serege (a krónikákban Dzsingisz kán néven) veje, Vatats János herceg parancsnoksága alatt (a Batu neve) a "tatárok" alatt lép fel, akik megtámadták Oroszországot, válaszul arra, hogy a kijevi Oroszország nem volt hajlandó szövetséget kötni Nicaeával a balkáni hadműveleteiben. Kronológiailag egybeesik a Nicene Birodalom (1204 -ben a keresztesek által legyőzött Bizánc örököse) és a Mongol Birodalom kialakulása és szétesése. De a hagyományos történetírásból ismert, hogy 1241 -ben a níceni csapatok a Balkánon harcoltak (a Vataták hatalmát Bulgária és Szaloniki ismerte el), és ezzel egy időben az istentelen Batu kán tumenjei harcoltak ott. Elképzelhetetlen, hogy két egymás mellett tevékenykedő számos hadsereg meglepően megfeledkezzen egymásról! Emiatt ezeket a verziókat nem vizsgálom részletesen.

Itt szeretném részletesen bemutatni három szerző alátámasztott verzióit, akik mindegyik a maga módján próbált választ adni arra a kérdésre, hogy létezik-e egyáltalán mongol-tatár igája. Feltételezhető, hogy a tatárok valóban Oroszországba érkeztek, de lehettek tatárok a Volga vagy a Kaszpi -tenger túloldaláról, a szlávok régi szomszédai. Nem lehetett csak egy dolog: a mongolok fantasztikus inváziója Közép -Ázsiából, akik csatákkal vitték a fél világot, mert vannak objektív körülmények a világban, amelyeket nem lehet figyelmen kívül hagyni.

A szerzők jelentős mennyiségű bizonyítékot szolgáltatnak állításaik alátámasztására. A bizonyítékok nagyon meggyőzőek. Ezek a verziók nem mentesek bizonyos hiányosságoktól, de úgy érvelnek, mint egy példa, amely megbízhatóbb, mint a hivatalos történelem, amely nem képes válaszolni számos egyszerű kérdésre, és gyakran egyszerűen megél. Mindhárman - Alexander Bushkov, Albert Maksimov és Georgy Sidorov úgy vélik, hogy nem volt iga. Ugyanakkor A. Bushkov és A. Maksimov főleg csak a "mongolok" származását tekintve különböznek egymástól, és az orosz fejedelmek közül ki játszotta Dzsingisz kán és Batu szerepét. Személy szerint nekem úgy tűnt, hogy az Albert Maksimov tatár-mongol invázió történetének alternatív változata részletesebb és megalapozottabb, ezért nagyobb bizalmat kelt.

Ugyanakkor G. Sidorov kísérlete annak bizonyítására, hogy valójában a „mongolok” Szibéria ősi indoeurópai lakossága, az úgynevezett szkíta-szibériai Oroszország, akik a nehéz időkben a kelet-európai Oroszország segítségére siettek. széttöredezettsége a keresztes lovagok valódi hódító fenyegetése és az erőszakos németesítés ellenére sem ok nélküli, és önmagában is érdekes lehet.

Tatár-mongol járom az iskolatörténet szerint

Az iskolából tudjuk, hogy 1237 -ben, egy idegen invázió következtében Oroszország 300 évig a szegénység, a tudatlanság és az erőszak sötétségébe merült, politikai és gazdasági függőségbe került a mongol kánoktól és az Arany Horda uralkodóitól. Az iskolai tankönyv szerint a mongol-tatár hordák vad nomád törzsek, amelyeknek nem volt saját írott nyelvük és kultúrájuk, lóháton betörtek a középkori Oroszország területére Kína távoli határaitól, meghódították és az orosz népet rabszolgasággá változtatták. Úgy tartják, hogy a mongol-tatár invázió számtalan bajt hozott magával, hatalmas emberveszteségekhez vezetett, az anyagi értékek kifosztásához és megsemmisítéséhez, ami visszafordította Oroszországot a kulturális és gazdasági fejlődésben 3 évszázaddal ezelőtt Európához képest.

De ma már sokan tudják, hogy ezt a Dzsingisz -kán Nagy Mongol Birodalomról szóló mítoszt a XVIII. Századi német történésziskola találta ki, hogy valahogy megmagyarázza Oroszország elmaradottságát, és kedvező fényben mutassa be az uralkodó házat, amely magvas tatár murzák. Oroszország történetírása pedig dogmának véve teljesen hamis, de ezt a mai napig tanítják az iskolákban. Először is, a mongolokat soha nem említik az évkönyvek. A kortársak az ismeretlen jövevényeket bárminek nevezik - tatárokat, besenyőket, hordákat, bikákat, de nem mongolokat.

Valójában azok, akik önállóan kutatták ezt a témát, és felajánlják az akkori történelem változatait, segítenek nekünk kitalálni.

Először is emlékezzünk arra, hogy mit tanítanak a gyerekeknek az iskola története szerint.

Dzsingisz kán serege

A Mongol Birodalom történetéből (Dzsingisz kán birodalmának létrejöttének és fiatal éveinek a története Temujin néven, lásd a "Dzsingisz kán" című filmet) ismert, hogy az akkori 129 ezer fős seregből Dzsingisz kán halálának végrendeletének megfelelően 101 ezer katona került fiának, Tuluyának a rendelkezésére, köztük ezer az őrök hősei közül, Jochi fia (Batu apja) négyezer embert fogadott be, Chegotai és Ogedei fiait. - egyenként 12 ezer.

A nyugati utat Jochi Batu Khan legidősebb fia vezette. A hadsereg 1236 tavaszán hadjáratra indult az Irtysh felső folyásától Nyugat -Altájból. Batu hatalmas hadseregének csak egy kis része volt valójában mongol. Ezeket a 4 ezret hagyták apjának, Jochinak. A hadsereg alapvetően a török ​​népcsoportból állt, akik csatlakoztak az általuk meghódítottak hódítóihoz.

Amint azt a hivatalos történelem is jelezte, 1236 júniusában a hadsereg már a Volgán volt, ahol a tatárok meghódították a Volga Bulgáriát. Batu kán a fő erőkkel meghódította a Polovtsy, Burtases, Mordovians és Circassian földeket, 1237 -ig elfoglalva a teljes pusztai teret a Kaszpi -tengertől a Fekete -tengerig és az akkori Oroszország déli határaiig. Ezeken a pusztákon Batu kán serege majdnem az egész 1237 évet töltötte. A tél elejére a tatárok megszállták a riazai fejedelemséget, legyőzték a riazan osztagokat, és elfoglalták Pronskot és Rjazánt. Ezt követően Batu Kolomnára ment, majd 4 napos ostrom után elvitt egy jól megerősítettet Vlagyimir... A Siti folyón az északkeleti orosz fejedelemségek csapatainak maradványait, Jurij Vsevolodovics vlagyimir herceg vezetésével, 1238. március 4 -én legyőzték, és a burundai hadtest szinte teljesen megsemmisítette. Aztán Torzhok és Tver elestek. Batu Velikij Novgorodba törekedett, de a kiolvadás kezdete és mocsaras terület kényszerítette, hogy délre vonuljon vissza. Északkelet -Oroszország meghódítása után felvette az államépítés és az orosz hercegekkel való kapcsolatok kiépítésének kérdéseit.

Az utazás Európába folytatódott

1240 -ben Batu serege rövid ostrom után elfoglalta Kijevet, birtokba vette a galíciai fejedelemségeket és a Kárpátok lábához ment. A mongolok katonai tanácsát tartották ott, ahol eldőlt az európai további hódítások irányának kérdése. Baidar különítménye a csapatok jobb szárnyán Lengyelországba, Sziléziába és Morvaországba ment, legyőzte a lengyeleket, elfoglalta Krakkót és átkelt az Oderén. Az 1241. április 9-i csata után Legnica (Szilézia) közelében, ahol a német és a lengyel lovagság virága elpusztult, Lengyelország és szövetségese, a Német Lovagrend már nem tudott ellenállni a tatár-mongoloknak.

A bal szárny Erdélybe költözött. Magyarországon a magyar-horvát csapatokat legyőzték, és elfoglalták a fővárost, Pestet. IV. Bella király nyomában a Cadogan különítmény elérte az Adriai-tenger partját, elfoglalta a szerb part menti városokat, elpusztította Bosznia egy részét, és Albánián, Szerbián és Bulgárián áthaladva csatlakozott a tatár-mongolok fő erőihez. A főerők egyik különítménye behatolt Ausztriába Neustadt városába, és csak egy kicsit nem érte el Bécset, amelynek sikerült elkerülnie az inváziót. Ezt követően az 1242 -es tél végére az egész hadsereg átkelt a Dunán, és délre ment Bulgáriába. A Balkánon Batu kán hírt kapott Ogedei császár haláláról. Batu-nak részt kellett vennie a kurultai-ban az új császár választása szerint, és az egész hadsereg visszament a Desht-i-Kipchak pusztára, így a balkáni Nagai-különítmény Moldovát és Bulgáriát uralta. 1248 -ban Szerbia is elismerte Nagai hatalmát.

Volt-e mongol-tatár igája? (A. Bushkov verziója)

Az "Oroszország, amely nem létezett" könyvből

Azt mondják, hogy egy meglehetősen vad nomád horda jelent meg Közép -Ázsia sivatagi pusztáin, meghódította az orosz fejedelemségeket, betört Nyugat -Európába, és kifosztott városokat és államokat hagyott maga után.

De 300 év orosz uralom után a Mongol Birodalom gyakorlatilag nem hagyott írásos emlékeket a mongol nyelvben. Maradtak azonban a nagy fejedelmek levelei és szerződései, lelki bizonyítványai, egyházi iratai, de csak oroszul. Ez azt jelenti, hogy Oroszországban az államnyelv a tatár-mongol igában az orosz volt. Nemcsak mongol írott, hanem az Aranyhorda kánság idejéből származó tárgyi emlékek sem maradtak fenn.

Nikolai Gromov akadémikus azt mondja, hogy ha a mongolok valóban meghódítják és kifosztják Oroszországot és Európát, akkor maradtak anyagi értékek, szokások, kultúra, írás. De ezeket a hódításokat és Dzsingisz kán személyiségét orosz és nyugati forrásokból ismerték meg a modern mongolok. Ilyen nincs Mongólia történetében. És iskolai tankönyveink még mindig tartalmaznak információkat a tatár-mongol igáról, csak a középkori krónikák alapján. De sok más dokumentum is fennmaradt, amelyek ellentmondanak annak, amit a gyerekek ma iskolában tanítanak. Azt vallják, hogy a tatárok nem Oroszország hódítói, hanem az orosz cár szolgálatában álló katonák.

A krónikákból

Íme egy idézet a Habsburgok oroszországi nagykövetének, báró Zsigmond Herbersteinnek, a "Jegyzetek a moszkovita ügyekhez" című könyvéből, amelyet ő írt a XV1. Ennek eredményeként zajlott a híres khaniki csata. "

Az 1533 -as német krónikában pedig Szörnyű Ivánról azt mondják, hogy "ő és tatárai Kazahnt és Asztrahanét uralmuk alá vették".

1252 -ben IX. Lajos király nagykövete, Rub Rub William (udvari szerzetes Guillaume de Rubruck), aki ezt írta útlevelében: „A tatárok között mindenütt szétszóródnak a Rusz települések, amelyek keveredtek a tatárokkal, és örökbe fogadták őket. ruházat és életmód. A hatalmas ország minden mozgási útvonalát az oroszok szolgálják ki, a folyami átkelőkön mindenütt Oroszország található. "

Rubruk azonban csak 15 évvel a „tatár-mongol járom” kezdete után lovagolt át Oroszországon. Valami túl gyorsan történt az oroszok és a vad mongolok életmódjának keverékével. Továbbá ezt írja: „A ruszok feleségei, mint a miénk, ékszereket viselnek a fejükön, és a ruha szegélyét hermelin- és más szőrcsíkokkal díszítik. A férfiak rövid ruhát viselnek - kaftánokat, chekmenit és báránykalapot. A nők olyan fejdíszekkel díszítik a fejüket, mint a francia nők. A férfiak a némethez hasonló felsőruházatot viselnek. " Kiderült, hogy a mongol ruhák Oroszországban abban az időben nem különböztek a nyugat -európai öltözetektől. Ez gyökeresen megváltoztatja a távoli mongol puszták vad nomád barbárjairól alkotott felfogásunkat.

És íme, amit az arab krónikás és utazó, Ibn Batuta írt az Arany Hordáról 1333-as úti jegyzeteiben: „Sok orosz volt Sarai-Berkben. Az Arany Horda fegyveres, szolgálati és munkaerő -állományának zöme orosz nép volt. "

Lehetetlen elképzelni, hogy a győztes mongolok valamilyen okból felfegyverzik az orosz rabszolgákat, és ők alkotják csapataik nagy részét, anélkül, hogy fegyveres ellenállást tanúsítanának.

A tatár-mongolok által rabszolgává tett Oroszországba látogató külföldi utazók pedig idillikusan ábrázolják az orosz embereket, akik tatár viseletben járnak, amelyek nem különböznek az európai öltözetektől, és a fegyveres orosz katonák nyugodtan szolgálják a kán hordáját, és nem tanúsítanak ellenállást. Erre bőven van bizonyíték belső élet Oroszország északkeleti fejedelemségei ekkor úgy fejlődtek, mintha nem történt volna invázió, ők, mint korábban, veche -t gyűjtöttek, fejedelmeket választottak maguknak és elűzték őket.

És voltak-e a betolakodók között a fekete hajú, ferde szemű mongolok, akiket az antropológusok a mongoloid fajnak tulajdonítanak? Egyetlen kortárs sem említi a hódítók ilyen megjelenését. Az orosz krónikás azok közül a népek közül, akik Baty kán hordájához érkeztek, az első helyre a "kunokat", vagyis a Kipchaks-Polovtsy-t (kaukázusiakat) helyezi, akik ősidők óta az oroszok mellett telepedtek le.

Elomari arab történész ezt írta: „Az ókorban ez az állam (a XIV. Századi Arany Horda) a kipcsákok országa volt, de amikor a tatárok birtokba vették, a kipcsákok lettek alattvalóik. Aztán ők, vagyis a tatárok összekeveredtek, és rokonok lettek velük, és határozottan mindannyian kipcsákok lettek, mintha velük egy klánból valók lennének. "

Itt van még egy kíváncsi dokumentum Batu kán hadseregének összetételéről. IV. Bella magyar király római pápához írt levelében, amely 1241 -ben íródott, így szól: „Amikor Magyarország állapota a mongolok inváziójától, mint a pestistől, nagyrészt sivataggá változott , és mivel a birkát a hitetlenek különböző törzsei vették körül, nevezetesen oroszok, akik keletről barangoltak, bolgárok és más eretnekek délről ... ”Kiderül, hogy a legendás mongol kán Batu hordájában többnyire szlávok harcolnak , de hol vannak a mongolok, vagy legalábbis a tatárok?

A Kazanyi Egyetem tudósai-biokémikusai által a tatár-mongolok tömegsírjainak csontjairól végzett genetikai vizsgálatok azt mutatták, hogy 90% -uk a szláv etnikai csoport képviselője. Hasonló kaukázusi típus uralkodik még Tatárföld modern őshonos tatár lakosságának genotípusában is. És oroszul gyakorlatilag nincs mongol szó. Tatár (bolgár) - amennyit csak akar. Úgy tűnik, hogy Oroszországban egyáltalán nem voltak mongolok.

A Mongol Birodalom és a tatár-mongol iga valódi létezésével kapcsolatos egyéb kételyek a következőkre csökkenthetők:

1. Az Akhtuba régióban található Volga-i Aranyhorda Saray-Batu és Saray-Berke városainak maradványai vannak. Van említés Batu fővárosának a Donon való létezéséről, de helye nem ismert. A híres orosz régész, V. V. Grigorjev a 19. században egy tudományos cikkben megjegyezte, hogy „gyakorlatilag nincs nyoma a kánság létezésének. Egykor virágzó városai romokban hevernek. Fővárosáról, a híres Sáriról pedig azt sem tudjuk, milyen romokhoz köthető a híres neve ”.

A modern mongolok nem tudnak a Mongol Birodalom létezéséről a XIII-XV. Században, és Dzsingisz kánról csak orosz forrásokból értesültek.

Mongóliában nyoma sincs a mitikus Karakorum város birodalmának egykori fővárosának, és ha volt is, a krónikák beszámolói arról, hogy egyes orosz hercegek évente kétszer Karakorumba utaztak címkékért, fantasztikusak. jelentős időtartam a hosszú távolság miatt (kb. 5000 km egyirányú).

Nincs nyoma annak a hatalmas kincsnek, amelyet a tatár-mongolok állítólag kifosztottak a különböző országokban.

A tatár iga alatt virágzott az orosz kultúra, írás és az orosz fejedelemségek virágzása. Erről tanúskodik az Oroszország területén talált rengeteg érmekészlet. Csak abban az időben a középkori Oroszországban öntötték az aranykapukat Vlagyimirban és Kijevben. Csak Oroszországban a kupolákat és a templomok tetejét borították arany, nemcsak a fővárosban, hanem ben is tartományi városok... Az aranybőség Oroszországban a 17. század előtt N. Karamzin szerint "megerősíti az orosz hercegek elképesztő gazdagságát a tatár-mongol igában".

A legtöbb kolostor Oroszországban épült az igában, és ortodox templom valamiért nem szólította fel a népet a betolakodók elleni harcra. A tatár iga alatt az ortodox egyház nem hívott a kényszerített orosz néphez. Ráadásul, Oroszország leigázásának első napjaitól kezdve az egyház mindenféle támogatást nyújtott a pogány mongoloknak.

A történészek szerint a templomokat és templomokat kifosztották, megszentségtelenítették és elpusztították.

NM Karamzin erről az orosz állam történetében írt arról, hogy „a tatár uralom egyik következménye a papságunk felemelkedése, a szerzetesek és az egyházi birtokok szaporodása volt. Az egyházi birtokok, amelyek mentesek voltak a horda és a fejedelmi adók alól, virágoztak. A jelenlegi kolostorok közül nagyon keveset alapítottak a tatárok előtt vagy után. A többiek emlékműként szolgálnak ebben az időben. "

A hivatalos történelem azt állítja, hogy a tatár-mongol igás amellett, hogy kifosztotta az országot, tönkretette történelmi és vallási emlékeit, és a rabszolgatartó népet tudatlanságba és írástudatlanságba sodorta, 300 évre megállította a kultúra fejlődését Oroszországban. De N. Karamzin úgy vélte, hogy „ebben az időszakban a 13. és a 15. század között az orosz nyelv több tisztaságot és helyességet szerzett. Az írók a tanulatlan orosz nyelvjárás helyett gondosan ragaszkodtak az egyházi könyvek vagy az ókori szerb nyelvtanhoz, nemcsak nyelvtanban, hanem feddésben is ”.

Bármilyen paradox módon hangzik is, el kell ismernünk, hogy a tatár-mongol igája korszaka volt az orosz kultúra virágzásának korszaka.
7. A régi metszeteken a tatárokat nem lehet megkülönböztetni az orosz harcosoktól.

Ugyanaz a páncéljuk és fegyverük van, ugyanaz az arcuk és ugyanazok a zászlók ortodox keresztekkel és szentekkel.

A Jaroszlavl város Művészeti Múzeumának kiállítása a 17. századi, nagyméretű, fából készült ortodox ikont mutatja be Radonezh Szent Sergius életével. Az ikon alsó része a legendás Kulikovo -i csatát ábrázolja Dmitrij Donskoy orosz herceg és Mamai kán között. De az oroszokat és a tatárokat ezen az ikonon szintén nem lehet megkülönböztetni. Ők és mások is ugyanabban az aranyozott páncélban és sisakban. Sőt, mind a tatárok, mind az oroszok ugyanazon katonai zászlók alatt harcolnak a Megváltó arcának képével, amelyet nem kézzel készítettek. Lehetetlen elképzelni, hogy Mamai kán tatár horda harcba lépett az orosz osztaggal a Jézus Krisztus arcát ábrázoló zászlók alatt. De ez nem hülyeség. És nem valószínű, hogy az ortodox egyház megengedhetne magának ilyen durva felügyeletet egy jól ismert, tisztelt ikonra.

Valamilyen oknál fogva minden orosz középkori miniatűrön, amely a tatár-mongol portyázásokat ábrázolja, a mongol kánokat királyi koronákban ábrázolják, és a krónikások nem kánoknak, hanem cároknak nevezik őket az orosz városokba "Batu kán-szőke hajú, szláv vonásokkal és feje fejedelmi korona. Két testőre tipikus zaporozsei kozák, borotvált fejükön pecsétes homlokzattal, a többi katonája pedig nem különbözik az orosz osztagtól.

És íme, mit írtak a középkori történészek Mamai -ról - a "Zadonshchina" és a "The Legend of the Mamay Massacre" című kéziratos krónikák szerzői:

- Mamai király pedig 10 hordával és 70 herceggel érkezett. Úgy tűnik, az orosz hercegek köztudottan tiszteltek téged, nincsenek fejedelmek veled, nincsenek kormányzók. És rögtön a mocskos Mamai futva sírt, keservesen, mondván: Mi, testvérek, nem leszünk a földünkön, és nem látjuk többé kíséretünket sem a hercegekkel, sem a fiúkkal. Miért temeted magad, mocskos Mamai, orosz földön? Végül is a zaleska horda most megvert. Mamajevék és hercegek, valamint a jesulák és a bojárok homlokukkal verték Tokhtamyst ”.

Kiderült, hogy a Mamai -hordát osztagnak nevezték, amelyben hercegek, bojárok és kormányzók harcoltak, Dmitrij Donskoj seregét pedig Zalessky -hordának, őt magát pedig Tokhtamysh -nak hívták.

1. A történelmi dokumentumok komoly alapot adnak arra, hogy feltételezzük, hogy Baty és Mamai mongol kánok az orosz hercegek párosai, mivel a tatár kánok cselekedetei meglepően egybeesnek Bölcs Jaroszlav, Alekszandr Nyevszkij és Dmitrij Donskoj szándékával és terveivel a központi hatalom létrehozására. Oroszország.

Van egy kínai metszet, amely Batu kánt ábrázolja, könnyen olvasható "Yaroslav" felirattal. Aztán van egy miniatűr krónika, amely ismét egy szakállas, szürke hajú férfit ábrázol koronában (valószínűleg nagyherceg) fehér lovon (győztesként). Az aláírás így szól: "Batu kán belép Suzdalba". De Suzdal Jaroslav Vsevolodovich szülővárosa. Kiderül, hogy saját városába lép, például miután elfojtotta a lázadást. A képen nem a "Batu" -t olvassuk, hanem az "Apa" -t, ahogy A. Fomenko javasolta a hadsereg fejének nevét, majd a "Svyatoslav" szót, a koronán pedig a "Maskvich" szó, az "A" ". A tény az, hogy a „Maskova” felirat volt Moszkva néhány ősi térképén. (A "maszk" szóból, tehát az ikonokat a kereszténység elfogadása előtt hívták, és az "ikon" szó görög. "Maskova" kultikus folyó és város, ahol istenképek vannak). Így moszkvai, és ez a dolgok sorrendjében van, mert egyetlen Vlagyimir-Suzdal fejedelemségről volt szó, amely Moszkvát is magába foglalta. De a legérdekesebb az, hogy az övére az "Emir of Russia" van írva.

1. Az orosz városok által az Aranyhordának fizetett tiszteletdíj a szokásos adó (tized) volt, amely akkoriban Oroszországban a hadsereg - a horda - fenntartására, valamint a fiatalok toborzására szolgált, ahonnan a kozák harcosok általában nem tértek haza, a katonai szolgálatnak szentelték magukat ... Ezt a katonai készletet "tagma" -nak hívták, ez egy vérbeli tisztelgés, amelyet az oroszok állítólag a tatároknak fizettek. A Horda katonai közigazgatása a tiszteletadás megtagadása vagy a toborzás elkerüléséért feltétel nélkül büntető expedíciókkal büntette a lakosságot bűnös területeken. Az ilyen békítő műveleteket természetesen véres túlkapások, erőszak és kivégzések kísérték. Ezenkívül az egyes apanázsi hercegek között állandóan egymás közötti leszámolásokra került sor a fejedelmi csapatok fegyveres összecsapásával és a harcoló felek városainak elfoglalásával. Ezeket az akciókat a történészek most állítólag tatár rajtaütésekként mutatják be az orosz területen.

Így hamisították meg az orosz történelmet

Lev Gumiljov (1912-1992) orosz tudós azzal érvel, hogy a tatár-mongol igája mítosz. Úgy véli, hogy ebben az időben az orosz fejedelemségek egyesültek a Hordával a Horda vezetésével (a "rossz világ jobb" elv szerint), és Oroszországot külön ulusnak tekintették, amely csatlakozott a Horda megegyezés szerint. Egyetlen állam volt, saját belső viszályaikkal és a központosított hatalomért folytatott küzdelemmel. L. Gumilev úgy vélte, hogy az oroszországi tatár-mongol igának elméletét csak a 18. században alkották meg Gottlieb Bayer, August Schletzer, Gerhard Miller német történészek az orosz nép állítólagos rabszolgatartásának eszméje hatására. , a Romanovok uralkodóházának bizonyos társadalmi rendje szerint, akik úgy akartak kinézni, mint Oroszország megmentői az igából.

További érv amellett, hogy az „invázió” teljesen kitalált, az a tény, hogy az állítólagos „invázió” nem vezetett be semmi újat az orosz életbe.

Minden, ami a "tatárok" alatt történt, ilyen vagy olyan formában korábban is létezett.

Nyoma sincs idegen etnikai csoport jelenlétének, más szokásoknak, más szabályoknak, törvényeknek és előírásoknak. A közelebbről megvizsgált különösen undorító "tatár kegyetlenségek" példái kitaláltnak bizonyulnak.

Az idegen invázió ebbe vagy abba az országba (ha nem csak ragadozó razzia volt) mindig megkülönböztette az új rendek, új törvények, az uralkodó dinasztiák megváltozása, az igazgatás szerkezetének megváltoztatása a meghódított országban, tartományi határok, a régi szokások elleni küzdelem, új hit bevezetése, sőt az országnevek megváltoztatása. Mindez Oroszországban nem volt a tatár-mongol igában.

A Laurentian Chronicle-ban, amelyet Karamzin a legősibbnek és legteljesebbnek tartott, három oldalt vágtak ki, amelyek Batu inváziójáról meséltek, és valamiféle irodalmi klisékkel helyettesítették őket a 11–12. L. Gumilev erről írt G. Prokhorovra hivatkozva. Mi volt ott a szörnyű, hogy hamisításért mentek? Valószínűleg valami, ami elgondolkodtató lehet a mongol invázió furcsaságairól.

Nyugaton több mint 200 éven keresztül meg voltak győződve arról, hogy keleten hatalmas királyság létezik egy bizonyos keresztény uralkodó "János presbiter", akinek leszármazottai Európában a "mongol birodalom" kánjai voltak. Sok európai krónikás "valamiért" azonosította János presbitert Dzsingisz kánnal, akit "Dávid királynak" is neveztek. Egy bizonyos Fülöp, a domonkos rend papja azt írta, hogy "a kereszténység mindenütt uralkodik a mongol keleten". Ez a "mongol keleti" keresztény Oroszország volt. A János presbiteri királyság létezéséről szóló hiedelem sokáig megmaradt, és mindenütt megjelenni kezdett az akkori földrajzi térképeken. Az európai szerzők szerint János presbiter meleg és bizalmi kapcsolatot ápolt Frigyes II Hohenstaufennel, az egyetlen európai uralkodóval, aki nem érzett félelmet a "tatárok" európai inváziójának hírére, és levelezett a "tatárokkal". Tudta, kik ők valójában.
Logikus következtetést lehet levonni.

Oroszországban soha nem volt mongol-tatár iga

Az orosz földek egyesítésének belső folyamata és a cári-kán hatalmának megerősítése az országban különleges időszakot követett. Oroszország teljes lakosságát polgári személyekre osztották fel, akiket fejedelmek irányítottak, és állandó, hadának nevezett rendszeres hadsereget, vajda parancsnoksága alatt, akik lehetnek oroszok, tatárok, törökök vagy más nemzetiségűek. A sereghorda élén a kán vagy király állt, aki az ország legfőbb hatalmát birtokolta.

Ugyanakkor A. Bushkov befejezésül elismeri, hogy a Volga régióban élő tatárok, polovciak és más sztyepp törzsek személyében külső ellenség (de természetesen nem Kína határaiból származó mongolok) betört Oroszországba. azt az időt és ezeket a portyázásokat orosz fejedelmek használták hatalmi harcukban.
Az Arany Horda összeomlása után, korábbi területén különböző időpontokban több állam is volt, közülük a legjelentősebbek: Kazan Khanate, Crimean Khanate, Siberian Khanate, Nogai Horde, Astrakhan Khanate, Uzbek Khanate, Kazakh Khanate.

Ami az 1380 -as kulikovói csatát illeti, sok krónikás írt róla (és másolt) róla, mind Oroszországban, mind Nyugat-Európa... Ennek a nagy eseménynek a leírásából akár 40 másolat is készült, ellentétben egymással, mivel azokat különböző országokból származó többnyelvű krónikások alkották. Egyes nyugati krónikák ugyanezt a csatát európai területen folytatott csataként írták le, és később a történészek értetlenül álltak a hely előtt. A különböző krónika -krónikák összehasonlítása arra a gondolatra vezet, hogy ez ugyanazon esemény leírása.

Az ismételt próbálkozások ellenére Tula közelében, a Nepryadva folyó melletti Kulikovo mezőn még nem találtak bizonyítékot komoly ütközetre. Nincsenek tömegsírok vagy jelentős fegyverleletek.

Most már tudjuk, hogy Oroszországban a "tatárok" és "kozákok", "hadsereg" és "horda" szavak ugyanazt jelentették. Ezért Mamai nem idegen mongol-tatár hordát hozott a Kulikovo mezőre, hanem orosz kozák ezredeket, hanem magát a Kulikovo csatát, minden valószínűség szerint az internecine háború epizódja volt.

Fomenko szerint az úgynevezett Kulikovói csata 1380-ban nem a tatárok és az oroszok közötti csata volt, hanem az oroszok közötti polgárháború jelentős epizódja, valószínűleg vallási alap... Ennek közvetett megerősítése ennek az eseménynek a tükröződése számos egyházi forrásban.

A "Muscovy Pospolita" vagy az "orosz kalifátus" hipotetikus változatai

Bushkov részletesen megvizsgálja annak lehetőségét, hogy átvegyék a katolicizmust az orosz fejedelemségekben, egyesülve a katolikus Lengyelországgal és Litvániával (akkor egyetlen államban, a „Zhech Pospolita” -ban), ez alapján létrehozva egy erőteljes szláv „Muscovy Pospolita” -t és annak hatását az európai és a világ folyamataira . Ennek okai voltak. 1572 -ben meghalt a Jagelló -dinasztia utolsó királya, II. Zsigmond Augustus. A dzsentri ragaszkodott az új király megválasztásához, és az egyik jelölt Szörnyű Iván orosz cár volt. Rurikovich volt és a Glinsky hercegek leszármazottja, vagyis a Jagellók közeli rokona (akinek őse Jagiello volt, háromnegyed részével szintén Rurikovich).

Ebben az esetben Oroszország nagy valószínűséggel katolikus lesz, Lengyelországgal és Litvániával egyesülve egyetlen hatalmas szláv állammá kelet -Európában, amelynek története másként is mehetett volna.
A. Bushkov azt is megpróbálja elképzelni, hogy mi változhat a világ fejlődésében, ha Oroszország áttér az iszlámra és muszlim lesz. Ennek is megvolt az oka. Az iszlám alapvetően nem negatív. Például így hangzott Omar kalifa (Umar ibn al-Khattab (581-644, az iszlám kalifátus második kalifája) parancsa katonáinak: vagy pálmát vagy gyümölcsfát éget, tehéneket, juhokat vagy tevéket öl. érintse meg azokat, akik cellájukban imádkoznak. "

Oroszország megkeresztelése helyett Vlagyimir herceg megtehette volna a "körülmetélést". Később pedig lehetőség nyílt arra, hogy valaki más akaratából iszlám állammá váljon. Ha az Arany Horda egy kicsit tovább létezett volna, akkor a Kazanyi és Asztrakáni kánság megerősödhetett volna, és meghódíthatták volna az ekkor széttöredezett orosz fejedelemségeket, mivel őket később az egyesült Oroszország is meghódította. És akkor az oroszok önként vagy erőszakkal iszlám hitre téríthetők, és most mindannyian imádjuk Allahot, és szorgalmasan tanulmányozzuk a Koránt az iskolában.

Nem volt mongol-tatár igája. (A. Maksimov verziója)

Az "Oroszország, ami volt" könyvből

Jaroszlavl kutatója, Albert Makszimov az "Oroszország, amely volt" című könyvben a tatár-mongol invázió történetének változatát kínálja, alapvetően megerősítve azt a fő következtetést, miszerint Oroszországban soha nem volt mongol-tatár igát, de harc volt a Orosz fejedelmek az orosz földek egyesítéséért az egyesített hatalom alatt. Az ő verziója némileg csak a "mongolok" származását tekintve ütközik A. Bushkov verziójával, és az orosz fejedelmek közül ki játszotta Dzsingisz kán és Batu szerepét.
Albert Maksimov könyve erős benyomást kelt a következtetések alapos bizonyításával. Ebben a könyvben a szerző részletesen elemezte a történettudomány meghamisításával kapcsolatos számos, ha nem a legtöbb kérdést.

Könyve számos fejezetből áll, amelyek a történelem egyes epizódjaira vonatkoznak, és amelyek a történelem hagyományos változatát (TV) szembeállítják alternatív változatával (AB), és konkrét tényeken bizonyítják. Ezért azt javaslom, hogy részletesen vizsgáljuk meg a tartalmát.
Az előszóban A. Maksimov feltárja a történelem szándékos hamisításának tényeit, és azt, hogy a történészek hogyan értelmezték azt, ami nem illeszkedett a hagyományos verzióhoz (TV). A rövidség kedvéért egyszerűen felsoroljuk a problémacsoportokat, és akik tudni akarják a részleteket, maguk olvassák el:

1. A hagyományos történelem feszültségeiről és ellentmondásairól a híres orosz történész Ilovaisky (1832-1920) szerint.

Bizonyos történelmi események kronológiai láncáról, amelyet alapul vettünk, amelyhez minden történelmi dokumentum mereven kötődött. Azokat, amelyek konfliktusba kerültek vele, hamisnak nyilvánították, és nem vették őket figyelembe.

A szöveg szerkesztésének, törlésének és egyéb késői változtatásainak nyomaiban az évkönyvekben és más történelmi dokumentumokban, mind hazai, mind külföldi.

Sok ősi történészről, a történelmi események elképzelt szemtanúiról, akiknek véleményét a modern történészek feltétel nélkül elfogadják a hitről, de akik finoman szólva is fantáziájú emberek voltak.

A mai napig fennmaradt könyveknek csak nagyon kis százaléka.

Azon paraméterek alapján, amelyek alapján az írott forrást hitelesnek ismerik fel.

A nyugati történelmi tudományokkal kapcsolatos kielégítetlen helyzetről.

Az a tény, hogy kezdetben csak egy római birodalom volt - Konstantinápoly fővárosával, és a rómait később találták fel.

A gótok eredetéről és a kapcsolódó eseményekről kelet -európai megjelenésük után ellentmondó adatokról.

Akadémiai tudósaink történelemtanulásának gonosz módszereiről.

A kétes pillanatokról Jordan írásaiban.

Hogy a kínai krónikák nem más, mint a nyugati krónikák kínai hieroglifákká való fordítása, Kínát Bizánc helyettesítve.

A hagyományos kínai történelem meghamisításáról és a kínai civilizáció tényleges kezdetéről az i. Sz. NS.

A történelem szándékos eltorzításáról, amelyet E.F.Shmurlo, még mindig forradalom előtti történész, korunkban klasszikusnak ismer.

Robert Newton amerikai fizikus, N. A. Morozov, Immanuel Velikovsky, Szergej Valyansky és Dmitry Kalyuzhny által a dátumok változásával és az ókori történelem radikális felülvizsgálatával kapcsolatos kérdések felvetésére tett kísérletekről.

A. Fomenko új kronológiájáról, véleményéről a tatár-mongol igáról és az egyszerűség elvéről.
Első rész. Hol volt Mongólia. Mongol probléma.

Az elmúlt évtizedben Nosovszkij, Fomenko, Bushkov, Valyansky, Kalyuzhny és néhány más népszerű tudományos munkáját mutatták be az olvasóknak ebben a témában, jelentős mennyiségű bizonyítékkal arra vonatkozóan, hogy egyetlen mongol sem érkezett Oroszországba, és ezzel A. Maksimov teljesen egyetért. De nem ért egyet Nosovsky és Fomenko változatával, amely a következő: a középkori Oroszország és a mongol horda egy és ugyanaz. Ez az Oroszország = Horda (plusz Törökország = Atamánia) a XIV. Században képes volt meghódítani Nyugat -Európát, majd Kis -Ázsiát, Egyiptomot, Indiát, Kínát, sőt Amerikát is. Oroszok telepedtek le egész Európában. A 15. században azonban Oroszország = Horda és Törökország = Atamánia kiesett, egyetlen vallás kettészakadt az ortodoxiára és az iszlámra, ami a "mongol" Nagy Birodalom összeomlásához vezetett. Nyugat -Európa végső soron rákényszerítette akaratát egykori főuraira, és segítőit, Romanovokat helyezte a moszkvai trónra. A történelmet mindenhol átírták.

Aztán Albert Maksimov következetesen fontolóra veszi a „mongolok” kik és a tatár-mongol invázió valójában különböző verzióit, és elmondja véleményét.

1. Nem ért egyet A. Bushkovval abban, hogy a tatárok a Transz-Volgai térség nomádjai, és úgy véli, hogy a tatár-mongolok harcos szövetsége volt a különböző vagyonkeresőknek, a bérelt harcosoknak, a banditáknak a különböző nomádokból, és nem csak nomádok , a kaukázusi puszták törzsei, a Kaukázus, török ​​törzsi területek Közép-Ázsiaés Nyugat -Szibéria, A meghódított régiók lakói is a tatár csapatokba öntöttek, ezért köztük Volga régió lakói voltak (A. Bushkov hipotézise szerint), de különösen sok volt Polovtsy, kazár és más törzsek harcos képviselői. a nagy pusztáról.

Az invázió valójában egymás közötti harc volt a különböző Rurikovicsok között. De Makszimov nem ért egyet A. Buskovval abban, hogy Bölcs Jaroszlav és Alekszandr Nyevszkij Dzsingisz kán és Batu néven cselekszik, és bizonyítja, hogy Jurij Andrejevics Bogolyubszkij, testvére, Vlagyimir herceg, Andrej Bogolyubsky legkisebb fia, akit Vsevolod megölt. a Nagy Fészek, Dzsingisz kán szerepében játszik, miután apja halála után száműzött lett (mint Temuchin ifjúkorában), és korán eltűnt az orosz krónikák lapjairól.
Nézzük részletesebben érveit.

Dixon "Japán története" című könyvében és Abulgazi "Tatár kánok genealógiájában" olvasható, hogy Temuchin Esukai fia volt, a Borjigin Kyot nemzetség egyik hercege, a 12. század közepén a szárazföldre száműzve. testvérei és hívei által. A "Kiots" -ban sok közös van a kijevi emberekkel, és akkor Kijev formailag még Oroszország fővárosa volt. Ezekből a szerzőkből látjuk, hogy Temuchin idegen volt. Ismét a temuchini bácsik bűnösök voltak ebben a száműzetésben. Minden ugyanaz, mint Jurij herceg esetében. Furcsa véletlenek.
A mongolok szülőföldje a Karakum sivatag.

A történészek régóta szembesülnek azzal a kérdéssel, hogy meghatározzák a legendás mongolok hazájának helyét. A történészek választása kicsi volt a mongol hódítók hazájának meghatározására. Khangai vidékén telepedtek le (modern Mongólia), és a modern mongolokat a nagy hódítók leszármazottainak nyilvánították, mivel megőrizték a nomád életmódot, nem rendelkeztek írott nyelvvel, és milyen „nagy dolgokat” tettek őseik 700 -800 évvel ezelőtt fogalmam sem volt. És ezt maguk sem bánták.

Most pedig olvassa el pontról pontra A. Bushkov összes bizonyítékát (lásd az előző cikket), amelyet Makszimov a mongol történelem hagyományos változata elleni bizonyítékok valódi olvasójának tart.

A mongolok szülőföldje a Karakum sivatag. Erre a következtetésre juthat, ha alaposan tanulmányozza Carpini és Rubruk könyveit. Az utazási jegyzetek alapos tanulmányozása és Plano Carpini és Guillaume de Rubruca mozgási sebességének számításai alapján, akik meglátogatták a mongolok Karakorum fővárosát, amelynek jegyzeteikben "az egyetlen mongol város, Karakaron", Maksimov meggyőzően bizonyítja, hogy "Mongólia" ... Közép -Ázsiában volt a Karakum -sivatag homokjában.

De van egy üzenet arról, hogy Karakorumot 1889 nyarán fedezte fel Mongóliában az Orosz Földrajzi Társaság Kelet -Szibériai Osztályának (Irkutszk) expedíciója, a híres szibériai tudós, N. M. Yadrintsev vezetésével. (http://zaimka.ru/kochevie/shilovski7.shtml?print) Hogyan viszonyuljunk ehhez, nem világos. Valószínűleg ez a vágy, hogy szenzációként adják át kutatásaik eredményeit.

Jurij Andreevich Dzsingisz kán.

1. Makszimov szerint grúzok rejtőznek Dzsingisz kán esküdt jurcsen ellenségei neve alatt.

Maksimov megfontolásokat hoz, és arra a következtetésre jut, hogy Jurij Andreevich Bogolyubsky játssza Dzsingisz kán szerepét. A Vlagyimir asztalért folytatott küzdelemben 1176 -ra Andrej Bogolyubszkij testvére, Vsevolod Nagy Fészek herceg nyerte meg a győzelmet, és Andrej meggyilkolása után fia, Jurij számkivetett lett. Jurij a sztyeppre menekül, mivel a rokonai ott laknak nagyanyja - a híres polovci kán Aepa lánya - oldalán, aki menedéket adhat neki. Itt az érett Jurij erős sereget állít össze - tizenháromezer embert. Hamarosan Tamara királynő meghívta seregével. Íme, erről írnak a grúz krónikák: „Amikor menyasszonyt kerestek a híres Tamari királynőnek, megjelent Abulazan, Tiflis emírje, és ezt mondta:„ Ismerem az orosz szuverén fiát, András nagyherceget, aki 300 király engedelmeskedik ezekben az országokban; mivel ifjú korában elvesztette apját, ezt a herceget nagybátyja, Savalt (Vsevolod, a Nagy Fészek) elűzte, elmenekült, és most Svindi városában van, Kapchak királya. "

A kapchak a polovciakat jelenti, akik a Fekete -tenger vidékén, a Donon túl és az Észak -Kaukázusban éltek.

A cikk Grúzia rövid történetét írja le Tamara királyné idején, és azokat az okokat, amelyek arra késztették, hogy száműzött herceget vegyen férjéül, amelyben a bátorság, a parancsnoki tehetség és a hatalomszomj ötvöződött, vagyis belépett. érdekházasságba. A javasolt alternatív változat szerint Jurij (aki a sztyeppén Temuchin nevet kapta) 13 ezer nomád harcosot biztosít a kezével együtt Tamarának (a hagyományos történelem azt állítja, hogy Temuchinnak annyi harcosa volt a Jurchen elfoglalása előtt), aki most helyette a Grúzia és különösen a szövetséges Shirvan elleni támadások részt vesznek a Grúzia oldalán folyó ellenségeskedésben. Természetesen a házasságkötéskor nem néhány nomád Temuchint nyilvánítanak Tamara férjévé, hanem George (Jurij) orosz herceget, Andrej Bogolyubsky nagyherceg fiát (de ennek ellenére minden hatalom Tamara kezében maradt). Jurij számára is veszteséges, ha nomád fiatalságáról beszél. Éppen ezért Temuchin 15 évre eltűnt fogságából Jurchenék (tévében) a történelem látómezejéből, de Jurij herceg pontosan ebben az időszakban jelent meg. És a muzulmán Shirvan Grúzia szövetségese volt, és Shirvanon támadtak a nomádok, az úgynevezett mongolok AV mentén. A XII. Században aztán csak az Észak-Kaukázus sarkvidékének keleti részén kóboroltak, ahol Jurij-Temuchin Tamara királyné nagynénje, Rusudana alan hercegnő birtokában lakhatott az Alan-sztyeppék vidékén.

1. Az ambiciózus és energikus Jurij, egy vaskarakterű és ugyanolyan hatalmi akaratú ember, természetesen nem tudott megbékélni az "úrnője férjének", Grúzia királynőjének szerepével. Tamara Jurijot Konstantinápolyba küldi, de ő visszatér, és felkelést emel - Grúzia fele a zászlaja alatt áll! De Tamara serege erősebb és Jurij vereséget szenved. A polovci sztyeppekre menekült, de visszatért, és Agabek Arran segítségével ismét megtámadta Grúziát, itt ismét vereséget szenvedett, és örökre eltűnt.

A mongol pusztákon (a tévében) pedig majdnem 15 éves szünet után ismét megjelenik Temuchin, aki érthetetlen módon megszabadul a jurcseni fogságtól.

1. Miután Tamara legyőzte, Jurij kénytelen elmenekülni Grúziából. Kérdés: hol? A Vladimir-Suzdal hercegeket nem engedik be Oroszországba. Az észak -kaukázusi pusztákra való visszatérés is lehetetlen: a grúziai és shirvani büntetőeljárások egy dologhoz vezetnek - a fából készült szamara kivégzéséhez. Mindenhol felesleges, minden föld elfoglalt. Vannak azonban szinte szabad területek - a Karakum sivatag. A türkmének egyébként innen razziákat hajtottak végre a Kaukázusra. És itt volt 2600 harcostársával (Alans, Polovtsy, grúzok stb.) - minden, ami hátra volt - Jurij elhagyja és ismét Temuchin lesz, és néhány évvel később Dzsingisz kánnak nyilvánítják.

Dzsingisz kán életének hagyományos története születésétől fogva, őseinek genealógiája, a leendő mongol állam megalakulásának első lépései számos kínai krónikán és más, a mai napig fennmaradt dokumentumokon alapulnak. valójában kínai karakterekkel írták át az arab, európai és közép -ázsiai krónikákból, és most eredeti példányokhoz adják ki. Tőlük származnak azok, akik szilárdan hisznek Dzsingisz kán mongol birodalmának megszületésében a modern Mongólia sztyeppéiben, "igaz információkat".

1. Maksimov részletesen megvizsgálja Dzsingisz kán hódításainak történetét (a tévében) az Oroszország elleni támadás előtt, és arra a következtetésre jut, hogy a mongolok által meghódított negyven nép hagyományos változatában nincs egyetlen földrajzi szomszédjuk sem (ha a mongolok Mongóliában voltak), de az AV -n mindez a Karakum -sivatagra utal, mint arra a helyre, ahonnan a mongolok hadjáratai elkezdődtek.

1206 -ban a Yasa -t a Nagy Kurultai -ban fogadták el, Yuri = Temuchin pedig már ben érett kor Dzsingisz kán - az egész Nagy -sztyepp kánja - hirdette, a tudósok szerint így fordítják le ezt a nevet. Az orosz krónikákban egy olyan mondatot őriztek meg, amely utal a név eredetére.

„És eljött Knigiz király, nagy háborút vívott Kiyata ellen, és követte a haldoklókat, és a cár adta Knigiznek lányát, Zakholubot Burmáért”. A szöveg súlyosan megsérült a dokumentum 15. századi rossz fordítása miatt, amelyet eredetileg arab betűkkel írtak az Arany Horda népeinek egyik nyelvén. A későbbi fordítók természetesen helyesebben fordították volna: "És jött Csingis ...". De szerencsénkre ezt nem sikerült megtenniük, és a Chingis = Knigiz elnevezésben egyértelműen látszik az alapelv: a herceg szó. Vagyis Dzsingisz kán neve nem más, mint a törökök által elrontott "herceg-kán"! Jurij pedig herceg volt.

1. És még két érdekes tény: sok forrás nevezte Temuchint ifjúkorában Gurgutának. Még akkor is, amikor Julianus magyar szerzetes 1235-1236-ban meglátogatta a mongolokat, leírva Dzsingisz kán első hadjáratait, Gurgut néven nevezte el. És Jurij, mint tudod, George (a Jurij név a George név származéka, a középkorban egy név volt). Hasonlítsa össze: George és Gurgut. A Bertinsky -kolostor Annals kommentárjában Dzsingisz kán Gurgatan névre hallgat. Ősi idők óta Szent Györgyöt tisztelték a pusztákon, akit a sztyepp nép védőszentjének tartottak.

Dzsingisz kán természetesen gyűlöletet táplált mind az orosz hercegek-bitorlók iránt, akiknek hibájából száműzték őket, mind a polovciak ellen, akik idegennek tartották, és ennek megfelelően bántak vele. A tizenháromezredik hadsereg, amelyet Temuchin gyűjtött össze az észak -kaukázusi pusztákon, különféle "társakból", a katonai haszon szerelmeseiből állt, és soraiban valószínűleg különféle törökök, kazárok, alanok és más nomádok álltak. A grúziai vereség után ennek a hadseregnek a maradványai grúzok, örmények, shirvánok is voltak, akik Jurijhoz csatlakoztak Grúziában stb. Ezért nem szükséges beszélni Dzsingisz kán "gárdájának" tisztán török-polovci eredetéről, különösen a Karakummal szomszédos puszták, sok helyi törzs, főleg türkmén. Ezt az oroszországi konglomerátumot tatároknak, más helyeken mongoloknak, mongaloknak, moguloknak stb.

Az Abulgazi-ban azt olvassuk, hogy a bordzsiginek kékeszöld szeműek (a bordzsiginek az a klán, ahonnan állítólag Dzsingisz kán származik). Számos forrás jegyzi meg Dzsingisz kán vörös haját és hiúzát, vagyis vöröseszöld szemét. Andrej Bogolyubsky (Jurij apja = Temuchin) egyébként szintén vörös volt.

A modern mongolok megjelenése ismert számunkra, és Dzsingisz kán megjelenése észrevehetően eltér tőlük. Andrej Bogolyubsky fia, Jurij (azaz Dzsingisz kán) pedig jól kitűnhet félig európai (mivel ő maga is mesztikus) vonásai miatt a mongoloid nomádok tömege között.

1. Temuchin bosszút állt ifjúságának sérelmein mind a polovciaknak, mind a grúzoknak, de nem volt ideje kitalálni Oroszországgal, mert 1227 -ben meghalt. De CHINGISKHAN 1227 -ben HALOTT EL, KIÉV NAGY HERCEGE. De erről majd később.

Milyen nyelven beszéltek a mongolok?

1. A hagyományos történet az egyik a kijelentésében: mongolul. De egyetlen mongol nyelvű szöveg sem maradt fenn, még betűk és címkék sem. Nincs valódi bizonyíték a hódítók nyelvi hovatartozására a mongol nyelvcsoporthoz. És negatív, bár közvetett, de létezik. Úgy vélték, hogy a Nagy Kán pápához írt híres levele eredetileg mongol nyelven íródott, de perzsa nyelvre lefordítva az eredetiből megőrzött első sorok törökül íródtak, ami okot ad arra, hogy az egész levelet figyelembe vegyék ban ben Török nyelv... És ez teljesen természetes. A naimánokat, a mongolok szomszédjait (a tévében) mongol nyelvű törzsekként emlegetik, de az utóbbi időben olyan információk érkeztek, hogy a naimanok törökök. Kiderült, hogy az egyik kazah családot Naimannak hívták. A kazahok pedig törökök. A "mongolok" hadserege főként törökül beszélő nomádokból állt, és Oroszországban akkoriban az orosz mellett a török ​​nyelvet is használták.

DI Ilovaisky érdekes információkat közöl: "De Jebe -t és Subudai -t ... azért küldték, hogy közöljék a Polovtsy -val, hogy mivel ők a VÁLLALKOZÁSAIK, nem akarják őket ellenségeiknek tekinteni." Ilovaisky megérti, hogy MIT mondott, ezért azonnal elmagyarázza: "A török-tatár különítmények a nyugatra küldött csapatok többségét alkották."

Végezetül felidézhető, hogy Gumilev azt írja, hogy kétszáz évvel a mongol invázió után "Ázsia története úgy ment, mintha Dzsingisz kán és hódításai nem léteznének". De nem volt sem Dzsingisz kán, sem hódításai Közép -Ázsiában. Ahogyan a 12. században szétszórt és kis pásztorok legeltették marháikat, a 19. századig minden változatlan maradt, és nem kell keresni sem Dzsingisz kán sírját, sem a "gazdag" városokat, ahol SOSEM VOLTAK.
Milyenek voltak a sztyepp emberek kívülről?

Oroszország sok száz évszázadon keresztül folyamatosan kapcsolatba került a sztyepp törzsekkel. Déli határain avarok és magyarok, hunok és bolgárok haladtak, a besenyők és a polovciak kegyetlen pusztító támadásokat hajtottak végre, Oroszország három évszázadon át a TV szerint a mongol igában volt. És mindezek a sztyepplakók, egyesek nagyobb mértékben, mások kisebb mértékben, Oroszországba öntöttek, ahol az oroszok asszimilálták őket. Nemcsak klánok és hordák, hanem egész törzsek és népek révén telepedtek le az orosz földekre. Emlékezzünk a torok és berendei törzsekre, akik teljes egészében a déli orosz fejedelemségekben telepedtek le. Az oroszok és ázsiai nomádok vegyes házasságaiból származó leszármazottaknak egyértelmű ázsiai keverékű mesztiként kell kinézniük.

Ha tegyük fel, hogy néhány száz évvel ezelőtt az ázsiaiak aránya bármely nemzetben 10%volt, akkor most az ázsiai gének aránya változatlan marad. Nézze meg a járókelők arcát Oroszország európai részén. Az ázsiaiak 10 százaléka sincs orosz vérben. Ez egyértelmű. Maximov biztos abban, hogy az 5% is sok. Most emlékezzen a brit és észt genetikusok következtetésére, amelyet az American Journal of Human Genetics az 8.16. Fejezetben publikált.

1. Továbbá Maksimov megvizsgálja a fény és a fényviszony arányát barna szemek Oroszország különböző népei között, és arra a következtetésre jut, hogy az oroszoknak még 3-4% ázsiai vérük sem lesz, annak ellenére, hogy a barna szemekért a domináns gének, amelyek elnyomják az utódok világos szemének regresszív génjeit. És ez annak ellenére, hogy évszázadok óta a sztyepp- és erdőssztyeppeken, valamint Oroszország északi részén tovább erős asszimilációs folyamat zajlott a szlávok és a sztyepp lakói között, akik öntöttek és öntöttek az orosz földekre. Maksimov tehát megerősíti azt a már többször is megfogalmazott véleményt, miszerint a sztyepp lakói többnyire nem ázsiaiak, hanem európaiak voltak (emlékezzünk a polovcokra és ugyanazokra a modern tatárokra, akik gyakorlatilag nem különböznek az oroszoktól). Mindannyian indoeurópaiak.

Ugyanakkor az Altajban és Mongóliában élő sztyepp lakókat ázsiainak, mongoloidoknak mondták, és közelebb az Urálhoz szinte tiszta európai megjelenésük volt. Akkoriban világos szemű szőke és barna hajú emberek éltek a pusztákon.

1. A mostoha emberek között sok mongoloid és mesztó volt, gyakran egész törzsek, de a nomádok többsége még mindig kaukázusi volt, sokan világos szeműek és világos hajúak. Ezért annak ellenére, hogy évszázadról évre folyamatosan ömlött Oroszország területére egy nagy szám a sztyeppe népét az oroszok asszimilálták, míg az utóbbiak megjelenésükben európaiak maradtak. És ez megint arról tanúskodik, hogy a tatár-mongol invázió nem kezdődhetett Ázsia mélyéről, a modern Mongólia területéről.

Német Markov könyvéből. Hiperboreától Ruszig. A szlávok nem szokványos története

A legtöbb történelemtankönyv szerint a XIII-XV. Században Oroszország szenvedett a mongol-tatár igától. Az utóbbi években azonban egyre több hang hallatszik azokról, akik kételkednek abban, hogy az invázió egyáltalán megtörtént? Valóban nomádok hatalmas hordái árasztották el a békés fejedelemségeket, leigázva lakóikat? Elemezzük a történelmi tényeket, amelyek közül sok sokkoló lehet.

Az Igo -t a lengyelek találták ki

Magát a "mongol-tatár igát" kifejezést lengyel szerzők találták ki. Jan Dlugosz krónikás és diplomata 1479 -ben így nevezte az Arany Horda létezésének idejét. Ezt követte 1517 -ben Matthew Mekhovsky történész, aki a krakkói egyetemen dolgozott. Oroszország és a mongol hódítók viszonyának ezt az értelmezését gyorsan felkapták Nyugat -Európában, és onnan kölcsönözték orosz történészek.

Sőt, magukban a Horda csapatokban gyakorlatilag nem voltak tatárok. Csak arról van szó, hogy Európa jól ismerte ennek az ázsiai népnek a nevét, ezért terjedt el a mongolokra. Eközben Dzsingisz kán megpróbálta kiirtani az egész tatár törzset, 1202 -ben legyőzte hadseregüket.

Az orosz népesség első népszámlálása

Oroszország történetének első népszámlálását a Horda képviselői végezték. Pontos információkat kellett gyűjteniük az egyes fejedelemségek lakóiról, osztályhovatartozásukról. A statisztikák iránti érdeklődés fő oka a mongolok részéről az volt, hogy ki kellett számítani az alanyokra kivetett adók összegét.

1246 -ban a népszámlálás Kijevben és Csernigovban történt, a riazai fejedelemséget 1257 -ben statisztikai elemzésnek vetették alá, a novgorodiakat két évvel később, a szmolenszki régió lakosságát pedig 1275 -ben számolták össze.

Sőt, Oroszország lakói népfelkeléseket emeltek, és kiűzték földjükről az úgynevezett "besermeket", akik adót gyűjtöttek Mongólia kánjaiért. De az Arany Horda kormányzói, akiket Baskáknak hívtak, sokáig az orosz fejedelemségekben éltek és dolgoztak, a beszedett adókat Saray-Batu-ra, majd később Saray-Berkre küldték.

Közös túrák

A fejedelmi osztagok és a horda harcosok gyakran közös katonai hadjáratokat folytattak, más oroszok és Kelet -Európa lakói ellen. Tehát az 1258-1287 közötti időszakban a mongol és galíciai fejedelmek csapatai rendszeresen megtámadták Lengyelországot, Magyarországot és Litvániát. 1277 -ben pedig az oroszok részt vettek az észak -kaukázusi mongol katonai hadjáratban, segítve szövetségeseiket Alania meghódításában.

1333 -ban a moszkvaiak megrohamozták Novgorodot, és a következő évben a brjanszki osztag Szmolenszkbe ment. Minden alkalommal, amikor a Horda csapatai részt vettek ezekben az egymás elleni harcokban. Emellett rendszeresen segítettek Tver nagy hercegeinek, akiket akkor Oroszország fő uralkodóinak tartottak, hogy megbékítsék a lázadó szomszédos földeket.

Az oroszok voltak a horda gerincét

Az arab utazó, Ibn Battuta, aki 1334-ben meglátogatta Saray-Berke városát, "Ajándék a városok és a vándorlás csodái szemlélőinek" című esszéjében azt írta, hogy sok orosz van az Arany Horda fővárosában. Sőt, ők teszik ki a lakosság zömét: dolgozók és fegyveresek egyaránt.

Ezt a tényt Andrei Gordeev fehér emigráns szerző is megemlítette a "Kozákok története" című könyvében, amelyet Franciaországban adtak ki az 1920 -as évek végén. A kutató szerint a horda csapatok nagy része az úgynevezett brodnik volt - etnikai szlávok, akik az Azovi -vidéket és a Don -sztyeppeket lakták. Ezek a kozákok elődei nem akartak engedelmeskedni a hercegeknek, ezért a szabad élet érdekében délre költöztek. Ennek az etnoszociális csoportnak a neve valószínűleg az orosz "vándor" (vándorolni) szóból származik.

Mint a krónika forrásaiból ismert, az 1223 -as kalkai csatában a roverok a moszol csapatok oldalán harcoltak, Ploskynya vajda vezetésével. Talán tudása volt a fejedelmi osztagok taktikájáról és stratégiájáról nagyon fontos hogy legyőzze az egyesített orosz-polovci erőket.

Ezenkívül Ploskynya volt az, aki becsapta Kijev uralkodóját, Mstislav Romanovichot két Turov-Pinsk fejedelemmel együtt, és átadta őket a mongoloknak kivégzésre.

A legtöbb történész azonban úgy véli, hogy a mongolok arra kényszerítették az oroszokat, hogy hadseregükben szolgáljanak, azaz a betolakodók erőszakkal felfegyverezték a leigázott nép képviselőit. Bár valószínűtlennek tűnik.

Marina Poluboyarinova, az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének vezető kutatója „Orosz nép az aranyhordában” című könyvében (Moszkva, 1978) azt javasolta: „Valószínűleg az orosz katonák kényszerített részvétele a tatár hadseregben. később megszűnt. Maradtak zsoldosok, akik önként csatlakoztak a tatár csapatokhoz. "

Kaukázusi hódítók

Yesugei-bagatur, Dzsingisz kán atyja, a Kiyat mongol törzs Borjigin klánjának képviselője volt. Sok szemtanú leírása szerint ő és legendás fia egyaránt magas, világos bőrű, vöröses hajú emberek voltak.

Rashid ad-Din perzsa tudós "Krónikagyűjtemény" című művében (XIV. Század eleje) azt írta, hogy a nagy hódító minden leszármazottja többnyire szőke és szürke szemű volt.

Ez azt jelenti, hogy az Arany Horda elitje a kaukázusiaké volt. Valószínűleg ennek a fajnak a képviselői győztek a többi betolakodó között.

Kevés volt belőlük

Szoktuk azt hinni, hogy a XIII. Században Oroszországot számtalan mongol-tatár hordával töltötték el. Egyes történészek 500 000 fős hadseregről beszélnek. Azonban nem az. Valójában még a modern Mongólia lakossága is alig haladja meg a 3 millió embert, és ha figyelembe vesszük a törzstársak kegyetlen népirtását, amelyet Dzsingisz kán szervezett a hatalom felé vezető úton, akkor serege nem lehet olyan lenyűgöző.

Nehéz elképzelni, hogyan lehet félmilliós hadsereget etetni, ráadásul lovakon mozogni. Az állatoknak egyszerűen nem lenne elég legelőjük. De minden mongol lovas legalább három lovat vezetett magával. Most képzeljünk el egy 1,5 milliós állományt. A hadsereg élcsapatában lovagló harcosok lovai mindent megesztek és eltapostak. A többi ló éhen halt volna.

A legmerészebb becslések szerint Dzsingisz kán és Batu serege semmilyen módon nem haladhatja meg a 30 ezer lovast. Míg az ókori Oroszország lakossága Georgy Vernadsky (1887-1973) történész szerint az invázió előtt körülbelül 7,5 millió ember volt.

Vértelen kivégzések

A tudatlan vagy tiszteletlen mongolok embereit, mint a legtöbb akkori népet, kivágták a fejüket levágva. Ha azonban az elítéltnek tekintélye volt, akkor a gerince eltört, és lassan meghalt.

A mongolok meg voltak győződve arról, hogy a vér a lélek edénye. Elvetése azt jelenti, hogy bonyolítja az elhunyt utóéletét más világok felé. Vér nélküli kivégzést alkalmaztak uralkodókra, politikai és katonai vezetőkre, sámánokra.

Bármilyen bűncselekmény lehetett a halálos ítélet oka az Aranyhordában: a harctérről való elhagyatottságtól a kis lopásig.

A halottak holttestét a sztyeppbe dobták

A mongol temetkezési módja közvetlenül függött társadalmi helyzetétől is. A gazdag és befolyásos emberek békét találtak a különleges temetkezésekben, amelyekben a halottak holttestével együtt értékeket, arany és ezüst ékszereket, valamint háztartási cikkeket temettek. A csatában meghalt szegény és rendes katonákat pedig gyakran egyszerűen a pusztán hagyták, ahol életútjuk véget ért.

A nomád élet kemény körülményei között, amelyek rendszeres összecsapásokból álltak ellenségekkel, nehéz volt temetési szertartásokat szervezni. A mongoloknak gyakran gyorsan, késedelem nélkül tovább kellett lépniük.

Azt hitték, hogy egy méltó ember holttestét gyorsan megeszik a szemetek és a keselyűk. De ha a madarak és állatok sokáig nem nyúltak a testhez, a közhiedelmek szerint ez azt jelentette, hogy az elhunyt lelkét súlyos bűnnek tekintették.