Társadalmi szankciók. Formális és informális pozitív szankció
SZOCIOLÓGIA: TÖRTÉNELEM, ALAPOK, INTÉZMÉNYEZÉS OROSZORSZÁGBAN
4. fejezet
A SZOCIÁLIS RENDSZER KAPCSOLATOSSÁGÁNAK TÍPUSAI ÉS FORMÁI
4.2. Társadalmi kontroll
Társadalmi kontroll, milyen ez? Hogyan működik társadalmi kontroll a társadalmi kapcsolathoz? Ennek megértéséhez tegyünk fel magunknak néhány kérdést. Miért hajolnak meg és mosolyognak az ismerősök egy találkozón, küldenek üdvözlőlapokat az ünnepekre? Miért küldik a szülők iskolába a bizonyos kort betöltött gyerekeiket, és az emberek nem mezítláb járnak dolgozni? Számos hasonló kérdés folytatható tovább. Mindegyik a következőképpen fogalmazható meg. Miért látják el mindennap ugyanúgy a feladataikat az emberek, és miért adódnak át bizonyos funkciók nemzedékről nemzedékre?
Ennek az ismétlődésnek köszönhetően valósul meg a társadalmi élet fejlődésének folyamatossága és stabilitása. Lehetővé teszi, hogy előre előre jelezze az emberek reakcióit a viselkedésére, ez hozzájárul az emberek egymáshoz való kölcsönös alkalmazkodásához, hiszen mindenki tudja, mit várhat el a másiktól. Például egy gépkocsi volánjánál ülő sofőr tudja, hogy a szembejövő autók jobbra fognak tartani, és ha valaki feléje hajt, és nekiütközik az autójának, akkor ezért büntetést kaphat.
Minden csoport számos meggyőzési módot, előírást és tilalmat fejleszt ki, egy kényszer- és nyomásrendszert (a fizikaiig), egy olyan kifejezési rendszert, amely lehetővé teszi, hogy az egyének és csoportok viselkedését összhangba hozza az elfogadott tevékenységi mintákkal. . Ezt a rendszert társadalmi kontrollrendszernek nevezik. Röviden a következőképpen fogalmazható meg: a társadalmi kontroll a társadalmi rendszerek önszabályozási mechanizmusa, amely az egyének viselkedésének normatív (jogi, erkölcsi stb.) szabályozásának köszönhetően valósul meg.
E tekintetben a társadalmi kontroll is ellátja a megfelelő funkciókat, ennek segítségével jön létre a szükséges feltételeket a társadalmi rendszer stabilitása érdekében hozzájárul a társadalmi stabilitás megőrzéséhez, valamint a társadalmi rendszer pozitív változásaihoz. Ezért a társadalmi kontroll nagy rugalmasságot és a különféle eltérések helyes felmérésének képességét kívánja meg társadalmi normák olyan tevékenységek, amelyek a társadalomban folynak annak érdekében, hogy megfelelően megbüntessék a társadalmat károsító eltéréseket, és ösztönözzék azt a további fejlődéshez.
A társadalmi kontroll megvalósítása a szocializáció folyamatában kezdődik, ekkor az egyén elkezdi asszimilálni a társadalom fejlettségi szintjének megfelelő társadalmi normákat és értékeket, kialakul benne az önkontroll, és különféle társadalmi szerepeket vállal. amelyek a szerepkövetelmények és elvárások teljesítésének szükségességét kényszerítik rá.
A társadalmi kontrollrendszer fő elemei: szokás, szokás és szankciórendszer.
Szokás bizonyos helyzetekben stabil viselkedésmód, esetenként egy egyén iránti igény jellegét öltve, amely nem találkozik negatív reakcióval a csoport részéről.
Mindenkinek megvannak a saját szokásai, például korán kelni, reggel gyakorlatokat végezni, bizonyos stílusú ruházatot viselni stb. Vannak szokások, amelyek közösek az egész csoportban. A szokások spontán módon alakulhatnak ki, céltudatos nevelés termékei lehetnek. Idővel sok szokás stabil személyiségjegyekké fejlődik, és automatikusan végrehajtódik. A szokások is a készségek elsajátításából fakadnak, és a hagyományok alapján alakulnak ki. Néhány szokás nem más, mint a régi rituálék és ünnepségek maradványai.
Általában a szokások megszegése nem vezet negatív szankciókhoz. Ha az egyén viselkedése megfelel a csoportban elfogadott szokásoknak, akkor az elismerésben részesül.
A szokás a viselkedés társadalmi szabályozásának a múltból vett sztereotip formája, amely megfelel a csoport bizonyos morális megítélésének, és amelynek megsértése negatív szankciókhoz vezet. A szokás közvetlenül kapcsolódik az értékek felismerésére irányuló bizonyos kényszerhez vagy a kényszerhez egy adott helyzetben.
A „szokás” fogalmát gyakran a „hagyomány” és a „rituálé” szinonimájaként használják. Szokáson a múltból származó előírások rendíthetetlen ragaszkodását értjük, a szokás pedig a hagyományoktól eltérően nem működik a társadalmi élet minden területén. A szokás és a rituálé közötti különbség nemcsak abban rejlik, hogy bizonyos társadalmi viszonyokat szimbolizál, hanem a különféle tárgyak gyakorlati átalakításának és felhasználásának eszközeként is szolgál.
Például a szokás megköveteli a tiszteletreméltó emberek tiszteletét, az idős és tehetetlen emberek átadását, a csoportban magas pozícióban lévő emberek etikett szerinti kezelését stb. A szokás tehát egy csoport által elismert értékrendszer, bizonyos helyzetek, amelyekben ezek az értékek előfordulhatnak, és az ezeknek az értékeknek megfelelő viselkedési normák. A szokások tiszteletben tartása, be nem tartása aláássa a csoport belső kohézióját, hiszen ezek az értékek bizonyos jelentőséggel bírnak a csoport számára. A csoport kényszert alkalmazva ösztönzi egyes tagjait bizonyos helyzetekben az értékeinek megfelelő viselkedési normák betartására.
A prekapitalista társadalomban a szokás volt a társadalmi élet fő társadalmi szabályozója. De a szokás nemcsak a társadalmi kontroll funkcióit tölti be, hanem fenntartja és erősíti a csoporton belüli kohéziót, hanem segít közvetíteni a társadalmi ill.
az emberiség kulturális tapasztalata nemzedékről nemzedékre, i.e. a fiatal generáció szocializációjának eszközeként működik.
A szokások közé tartoznak a vallási rítusok, a polgári ünnepek és a termelési ismeretek stb. Jelenleg a modern társadalmakban a fő társadalmi szabályozó szerepét már nem a szokások, hanem a társadalmi intézmények látják el. A szokásokat "tiszta" formában továbbra is megőrizték a mindennapi élet, az erkölcs, a polgári rituálék és a különféle típusú konvencionális szabályok - konvenciók (például szabályok) úti forgalom). Attól függően, hogy milyen társadalmi kapcsolatrendszerben helyezkednek el, a szokásokat progresszív és reakciós, elavult szokásokra osztják. A fejlett országokban harc folyik az elavult szokások ellen, új progresszív polgári rítusok és szokások jönnek létre.
Szociális szankciók. A szankciók olyan csoport által kifejlesztett operatív intézkedések és eszközök, amelyek a tagok viselkedésének ellenőrzéséhez szükségesek, és amelyek célja a társadalmi élet belső egységének és folytonosságának biztosítása, a kívánt magatartás ösztönzése és a büntetés a nem kívánt viselkedésért. csoporttagok.
A szankciók lehetnek negatív(büntetés a nem kívánt cselekedetekért) és pozitív(bátorítás a kívánatos, nyilvánosan jóváhagyott cselekvésekre). A szociális szankciók a szociális szabályozás fontos elemei. Jelentésük abban rejlik, hogy külső ingerként működnek, amely az egyént egy bizonyos viselkedésre vagy az elvégzett cselekvéshez való hozzáállásra készteti.
Vannak szankciók formális és informális. Formális szankciók - ez a formális intézmények reakciója valamilyen magatartásra vagy cselekvésre egy előre kialakított (törvényben, jogszabályban, rendeletben) eljárás szerint.
Az informális (diffúz) szankciók már az informális intézmények, közvélemény, baráti társaság, kollégák, szomszédok spontán, érzelmileg színezett reakciói, azaz a társadalmi elvárásoktól eltérő viselkedés közvetlen környezete.
Mivel az egyén egyben tagja is különböző csoportok Ugyanazok a szankciók erősíthetik vagy gyengíthetik mások tevékenységét.
Apropó belső nyomás megkülönböztetni a következő szankciókat:
- jogi szankciók - törvény által kidolgozott és előírt büntetés- és jutalmazási rendszer;
- etikai szankciók - ez a megrovások, a megrovások és a késztetések erkölcsi elveken alapuló rendszere;
- szatirikus szankciók - ez mindenféle gúny, gúny rendszere, amelyet azokra alkalmaznak, akik a megszokottól eltérően viselkednek;
- vallási szankciókat büntetés vagy jutalom, a rendszer telepítette egy bizonyos vallás dogmái és meggyőződései, attól függően, hogy az egyén viselkedése sérti-e vagy megfelel-e ennek a vallásnak az előírásait és tilalmait [lásd: 312. P.115].
Az erkölcsi szankciókat maga a társadalmi csoport hajtja végre közvetlenül az egyén különböző viselkedési formáin és attitűdjein keresztül, és jogi, politikai, gazdasági szankciókat- különféle, akár kifejezetten erre a célra létrehozott szociális intézmények tevékenysége révén (törvényszéki vizsgálat stb.).
A civilizált társadalmakban a következő típusú szankciók a leggyakoribbak:
Negatív informális szankciók - ez lehet nemtetszésének kifejezése, ideges arckifejezés, felmondás baráti kapcsolatokat, kézfogás megtagadása, különféle pletykák stb. A felsorolt szankciók fontosak, mivel azokat fontos társadalmi következmények követik (a tisztelet megvonása, bizonyos juttatások stb.).
A negatív formális szankciók a törvény által előírt mindenféle büntetés (bírság, letartóztatás, szabadságvesztés, vagyonelkobzás, halálbüntetés stb.). Ezek a büntetések fenyegetésként, megfélemlítésként hatnak, ugyanakkor figyelmeztetnek arra, hogy mi vár az egyénre az antiszociális cselekmények elkövetése miatt.
Az informális pozitív szankciók a közvetlen környezet pozitív viselkedésre adott reakciói; amely összhangban van a csoport viselkedési normáival és értékrendszerével, bátorítás és elismerés formájában (tisztelet kifejezése, dicséret és hízelgő értékelés)
szóbeli beszélgetésben és nyomtatásban, barátságos pletykák stb.).
A formális pozitív szankciók a formális intézmények speciálisan kiválasztott személyek által végrehajtott reakciói a pozitív viselkedésre (hatósági jóváhagyás, kitüntetések és kitüntetések, pénzjutalmak, emlékművek állítása stb.).
A XX században. a kutatók fokozott érdeklődése a szociális szankciók alkalmazásának nem szándékos vagy rejtett (látens) következményeinek vizsgálata iránt. Ennek az az oka, hogy a szigorúbb büntetés ellentétes eredményekhez vezethet, például a kockázattól való félelem az egyén aktivitásának csökkenéséhez és a konformizmus terjedéséhez, a viszonylag kisebb vétség miatti büntetéstől való félelemhez vezethet. súlyosabb bűncselekmény elkövetésére ösztönöz egy személyt, abban a reményben, hogy elkerülheti a leleplezést. Egyes társadalmi szankciók hatékonyságát sajátosan történetileg, egy-egy társadalmi-gazdasági rendszerhez, helyhez, időhöz és helyzethez kapcsolódóan kell meghatározni. A társadalmi szankciók tanulmányozása szükséges a következmények azonosításához, és a társadalomra és az egyénre egyaránt érvényesülni.
Minden csoport kidolgoz egy bizonyos rendszert felügyelet.
Felügyelet - ez a nem kívánt viselkedés és viselkedés észlelésének formális és informális módszereinek rendszere. Ezenkívül a felügyelet a különböző tevékenységek egyik formája kormányzati szervek a jogállamiság biztosítására.
Például hazánkban jelenleg megkülönböztetik az ügyészi és a bírósági felügyeletet. Az ügyészi felügyelet az ügyészség felügyeletét jelenti a törvények minden minisztérium, osztály, vállalkozás, intézmény és egyéb közjogi szervezet, tisztségviselő és állampolgár általi pontos és egységes végrehajtása felett. A bírói felügyelet pedig a bíróságok eljárási tevékenysége a bírósági ítéletek, határozatok, ítéletek és határozatok érvényességének és jogszerűségének ellenőrzésére.
1882-ben Oroszországban törvényileg bevezették a rendőrségi felügyeletet. Ez egy közigazgatási intézkedés volt, amelyet a harcok során alkalmaztak felszabadító mozgalom val vel eleje XIX v. A rendőri felügyelet lehet állami és magán, ideiglenes és egész életen át tartó. Például a felügyeltnek nem volt joga lakóhelyet változtatni, állami és közszolgálati szolgálatot teljesíteni stb.
De a szupervízió nemcsak rendőri intézményrendszer, nyomozószervek stb., hanem magában foglalja az egyén cselekvésének napi megfigyelését is az őt körülvevő társadalmi környezetből. Így az informális felügyeleti rendszer a viselkedés állandó értékelése, amelyet a csoport egyes tagjai végeznek a másik után, és kölcsönös értékelés, amellyel az egyénnek számolnia kell viselkedésében. Az informális szupervízió fontos szerepet játszik a mindennapi viselkedés szabályozásában a napi kapcsolattartásban, a szakmai munkavégzésben stb.
A különböző intézményrendszerre épülő kontrollrendszer segít abban, hogy a társadalmi kapcsolatok, interakciók, kapcsolatok a csoport által kialakított keretek között valósuljanak meg. Ezek a keretek nem mindig túl merevek és lehetővé teszik az egyéni „értelmezést”.
Vissza a szankciókhoz
A kis társadalmi csoportok kialakulását és működését változatlanul számos törvény, szokás és hagyomány megjelenése kíséri. Az övék fő cél a társadalmi élet szabályozásává, az adott rend megőrzésére és a közösség minden tagjának jólétének megőrzésére irányuló törődéssé válik.
Az olyan jelenség, mint a társadalmi kontroll, a társadalom minden típusában előfordul. Ezt a kifejezést először Gabriel Tarde He francia szociológus használta, a bűnözői magatartás korrekciójának egyik legfontosabb eszközének nevezve. Később a társadalmi kontrollt kezdte a szocializáció egyik meghatározó tényezőjének tekinteni.
A társadalmi kontroll eszközei közé tartoznak a formális és informális ösztönzők és szankciók. A személyiségszociológia, amely a szociálpszichológia részeként működik, olyan kérdéseket és problémákat mérlegel, amelyek az emberek belső interakciójával kapcsolatosak bizonyos csoportok, valamint azt is, hogyan történik az elkülönült személyiség kialakulása. Ez a tudomány a "szankciók" kifejezést is ösztönzőként értelmezi, vagyis egy cselekedet következménye, függetlenül attól, hogy pozitív vagy negatív konnotációval rendelkezik -e.
A közrend formális ellenőrzését hatósági struktúrákra bízzák (emberi jogok és igazságszolgáltatás), az informális ellenőrzést a család, a kollektív, az egyházi közösség tagjai, valamint a rokonok, barátok gyakorolják.
Míg az előbbi a kormányzati törvényeken, az utóbbi a közvéleményen alapul. Az informális ellenőrzés a szokásokon és hagyományokon, valamint a médián keresztül jut kifejezésre (nyilvános jóváhagyás vagy bírálat).
Ha korábban ez a fajta ellenőrzés volt az egyetlen, akkor ma már csak kis csoportok számára releváns. Az iparosodás és a globalizáció miatt a modern csoportok hatalmas létszámúak (akár több millióan is), így az informális kontroll tarthatatlan.
A személyiségszociológia a szankciókat büntetésként vagy jutalmazásként említi, amelyet a társadalmi csoportokban egyénekkel kapcsolatban alkalmaznak. Ez egy reakció arra, hogy az egyén túllép az általánosan elfogadott normák határain, vagyis az elvárásoktól eltérő cselekvések következménye.
Figyelembe véve a társadalmi kontroll típusait, tegyen különbséget a formális pozitív és negatív, valamint az informális pozitív és negatív szankciók között.
A hivatalos szankciók (pluszjellel) a hivatalos szervezetek különböző típusú nyilvános jóváhagyása. Például oklevelek, kitüntetések, címek, címek, állami kitüntetések kiadása és magas beosztásba való kinevezés.
Az ilyen ösztönzők szükségszerűen biztosítják annak az egyénnek a megfelelőségét, akire vonatkoznak, bizonyos kritériumoknak.
Ezzel szemben nincsenek egyértelmű követelmények az informális pozitív szankciók kiérdemelésére. Példák ilyen jutalmakra: mosoly, kézfogás, bók, dicséret, taps, nyilvános hála.
A formális büntetés olyan intézkedések, amelyeket törvények, kormányrendeletek, közigazgatási utasítások és rendeletek határoznak meg. A hatályos törvényeket megszegő személy börtönbüntetéssel, letartóztatással, munkából való elbocsátással, pénzbüntetéssel, szolgálati büntetéssel, megrovással, halálbüntetéssel és egyéb szankciókkal sújtható.
A különbség az ilyen büntetőintézkedések és az informális ellenőrzés által előírtak között (informális negatív szankciók) az, hogy alkalmazásuk megköveteli az egyén viselkedését szabályozó speciális előírás meglétét.
Tartalmazza a normával kapcsolatos kritériumokat, a szabálysértésnek minősülő cselekmények (vagy tétlenség) felsorolását, valamint a cselekvés (vagy annak hiánya) büntetését.
A hatósági szinten nem rögzített büntetéstípusok informális negatív szankciókká válnak. Ez lehet gúny, megvetés, szóbeli megrovás, negatív értékelés, megjegyzés és mások.
Az összes létező szankciótípus elnyomó és megelőző jellegű. Az elsőt akkor használjuk, ha az egyén már végrehajtott egy műveletet. Az ilyen büntetés vagy jutalom összege a közvéleménytől függ, amely meghatározza a cselekmény káros voltát vagy hasznosságát.
A második (megelőző) szankciókat úgy tervezték, hogy megakadályozzák a konkrét intézkedések végrehajtását. Vagyis az a céljuk, hogy rávegyék az egyént a normálisnak tartott viselkedésre. Például az iskolai oktatási rendszerben alkalmazott informális pozitív szankciók célja a „helyes cselekvés” szokásának kialakítása a gyerekekben.
Az ilyen politika eredménye a konformizmus: az egyén valódi indítékainak és vágyainak egyfajta „álcája” a beoltott értékek álcája alatt.
Sok szakértő arra a következtetésre jut, hogy az informális pozitív szankciók lehetővé teszik az egyén viselkedésének humánusabb és hatékonyabb ellenőrzését.
Különféle ösztönzők alkalmazásával és a társadalmilag elfogadható cselekvések megerősítésével olyan hiedelem- és értékrendszert lehet kialakítani, amely megakadályozza a deviáns viselkedés megnyilvánulását. A pszichológusok azt javasolják, hogy a gyermeknevelés során a lehető leggyakrabban alkalmazzák az informális pozitív szankciókat.
A cégek versenykorlátozó intézkedései
Verseny
Verseny és piac
Tökéletlen és tökéletes verseny
A végrehajtó hatalom versenykorlátozása
Vissza | | Fel
© 2009-2018 Pénzügyi Menedzsment Központ.
Minden jog fenntartva. Anyagok publikálása
az oldalra mutató hivatkozás kötelező feltüntetésével engedélyezett.
Informális
Tehát a szociális szankciók kulcsszerepet játszanak a társadalmi kontroll rendszerében.
Az értékekkel és normákkal együtt alkotnak
önuralom... Így a szankciók kiszabásának módjától függően - kollektív vagy egyéni - társadalmi kontroll lehet külső és belső kemény, és nem szigorú, ill puha.
Külső vezérlés-ra osztva informálisés hivatalos. Informális ellenőrzés
Hivatalos ellenőrzés a formális ellenőrzés ügynökei.
Közvélemény
szocializáció és kontroll alapon törvényi előírásokat: a törvények.
Megjelenés időpontja: 2014-11-02; Olvassa el: 244 | Az oldal szerzői jogsértése
Informális
Formális pozitív szankciók (F +): - hivatalos szervezetek nyilvános jóváhagyása: állami kitüntetések, állami kitüntetések, címek, tudományos fokozatok és címek, emlékmű építése, magas beosztásokba és tiszteletbeli tisztségekbe való felvétel.
Informális pozitív szankciók (N +): - nyilvános jóváhagyás, amely nem hivatalos szervezetektől származik: baráti dicséret, bók, jóindulatú hozzáállás, bók, mosoly.
Formális negatív szankciók (F -): - törvényben, kormányrendeletben, közigazgatási utasításban, előírásban, végzésben előírt büntetések: elvonás polgári jogok, szabadságvesztés, letartóztatás, elbocsátás, pénzbírság, megfosztás, vagyonelkobzás, lefokozás, lefokozás, a halál büntetés, kiközösítés.
Informális negatív szankciók (N-): - a hivatalos hatóságok által nem írt büntetések: bírálat, megjegyzés, gúny, gúny, kegyetlen tréfa, sértő becenév, kézfogás megtagadása, pletykák terjesztése, rágalmazás, panaszkodás.
Tehát a szociális szankciók kulcsszerepet játszanak a társadalmi kontroll rendszerében. Az értékekkel és normákkal együtt alkotnak a társadalmi kontroll mechanizmusa. A normák és a szankciók egyetlen egésszé egyesülnek. Ha egy normának nincs szankciója a megsértését, akkor megszűnik az emberek valós viselkedésének szabályozása. Szlogenné, felhívássá, felhívássá válik, de megszűnik a társadalmi kontroll eleme lenni.
Társadalmi szankciók alkalmazása bizonyos esetekben jogosulatlan személyek jelenlétét igényli, más esetekben nem (például a börtönbüntetés bonyolult bírósági eljárást igényel; az akadémiai oklevél odaítélése összetett eljárást igényel a dolgozat megvédésére és a tudományos tanács döntésére) . Ha a szankció alkalmazását maga a személy hajtja végre, önmagára irányul és belül történik, akkor ezt az irányítási formát figyelembe kell venni önuralom.
Így a szankciók kiszabásának módjától függően - kollektív vagy egyéni - társadalmi kontroll lehet külső és belső... Az intenzitás mértéke szerint a szankciók szigorúak, ill kemény, és nem szigorú, ill puha.
Külső vezérlés-ra osztva informálisés hivatalos. Informális ellenőrzés rokonok, barátok, kollégák, ismerősök jóváhagyása vagy elítélése alapján (ezeket ún. az informális kontroll ügynökei), valamint a közvélemény oldaláról.
Hivatalos ellenőrzés a hivatalos hatóságok vagy közigazgatás jóváhagyása vagy elítélése alapján. A modern társadalomban a formális ellenőrzés jelentősége növekszik. Különleges emberek végzik - a formális ellenőrzés ügynökei. Ezek speciálisan ellenőrző feladatok ellátására kiképzett és fizetett személyek (bírók, rendőrök, szociális munkások, pszichiáterek stb.). A formális ellenőrzést a modern társadalom olyan intézményei gyakorolják, mint a bíróságok, az oktatási rendszer, a hadsereg, az ipar, a média, a politikai pártok és a kormány.
Közvélemény- a lakosság többsége vagy egy része által megosztott értékelések, ötletek és ítéletek összessége; tömegtudat állapota. A termelő kollektívában van, egy kis faluban, a társadalmi osztályban, etnikai csoport, a társadalom egésze. A közvélemény hatása nagyon erős. A szociológia nagyon széles körben vizsgálja a közvéleményt. Ez a fő témája. A kérdőívek és interjúk elsősorban őt célozzák meg.
Könnyen belátható a két társadalmi folyamat hasonlósága - szocializáció és kontroll... A befolyás alanyai mindkét esetben ügynökök és intézmények. A modern társadalomban alapon társadalmi kontroll szószólója törvényi előírásokat: a törvények.
Megjelenés időpontja: 2014-11-02; Olvasás: 245 | Az oldal szerzői jogainak megsértése
Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,001 s) ...
Szankciók- ezek a társadalom reakciói az egyén cselekedeteire.
A társadalmi szankciórendszer – akárcsak a normák – kialakulása nem volt véletlen. Ha a normákat a társadalom értékeinek védelme érdekében hozzák létre, akkor a szankciók célja a társadalmi normarendszer védelme és megerősítése. Ha a normát nem támasztja alá szankció, akkor az érvényét veszti.
Így a három elem - értékek, normák és szankciók - egyetlen társadalmi kontrollláncot alkotnak. Ebben a láncban a szankciók olyan eszköz szerepét kapják, amely révén az egyén először megismerkedik a normával, majd felismeri az értékeket.
A szankciók különböző típusúak.
Köztük van pozitív és negatív, formális és informális.
Pozitív(pozitív) szankciók a jóváhagyás, a dicséret, az elismerés, a bátorítás, a dicsőség, a becsület, amellyel mások jutalmazzák azokat, akik a társadalmilag elfogadott normák keretei között cselekszenek. Minden tevékenységtípusnak megvan a maga jutalma.
Negatív szankciók- a társadalom cselekedeteinek elítélése vagy megbüntetése azokkal az egyénekkel kapcsolatban, akik megsértik a társadalomban elfogadott normákat. A negatív szankciók közé tartozik a bírálat, mások elégedetlensége, elmarasztalás, megrovás, bírálat, pénzbírság, valamint súlyosabb cselekmények – őrizet, szabadságvesztés vagy vagyonelkobzás. A negatív szankciókkal való fenyegetés erősebb, mint a jutalom elvárása. Ugyanakkor a társadalom arra törekszik, hogy a negatív szankciók ne annyira büntetjenek, mint inkább megakadályozzák a normasértést, legyenek proaktívak, ne késjenek.
Formális szankciók hivatalos szervezetektől származnak - kormányoktól vagy intézmények igazgatásától, amelyek tevékenységüket hivatalosan elfogadott dokumentumok vezérlik
Informális szankciók az egyén közvetlen környezetéből származnak, és nem hivatalos, gyakran verbális és érzelmi értékelések.
A társadalomban meghatározott normáknak és értékeknek megfelelő szociális viselkedést konformistának nevezik (a lat. Conformis szóból - hasonló, hasonló). A társadalmi kontroll fő feladata a konformista viselkedésmód újratermelése.
Szociális szankciókat alkalmaznak a normák és értékek betartásának ellenőrzésére. Szankció a csoport reakciója egy társadalmi szubjektum viselkedésére. A szankciók segítségével a társadalmi rendszer és alrendszereinek normatív szabályozása valósul meg.
A szankciókat nemcsak büntetésnek, hanem jutalomnak is nevezik, amely hozzájárul a társadalmi normák betartásához. Az értékekkel együtt hozzájárulnak a társadalmi normák betartásához, így a társadalmi normák két oldalról, az értékek oldaláról és a szankciók oldaláról védve vannak. A szociális szankciók a társadalmi normák teljesítésének, vagyis a konformizmusnak, az ezekkel való egyetértésnek a jutalmazásának elágazó rendszere és az azoktól való eltérés, vagyis a deviáns büntetésrendszere.
A negatív szankciók összefüggenek társadalmilag elutasított normaszegésekkel, a szabályok szigorúságától függően büntetésekre és bírálatokra oszthatók:
büntetés formái- közigazgatási szankciók, társadalmilag értékes erőforrásokhoz való hozzáférés korlátozása, felelősségre vonás stb.
a bizalmatlanság formái- nyilvános rosszallásának kifejezése, együttműködés megtagadása, kapcsolatok megromlása stb.
A pozitív szankciók alkalmazása nemcsak a normák betartásával, hanem számos társadalmi szempontból is összefügg jelentős szolgáltatások az értékek és normák megőrzésére irányul. A pozitív szankciók formái a díjak, pénzbeli jutalmak, kiváltságok, jóváhagyások és hasonlók.
A negatív és pozitív mellett formális és informális szankciókat különböztetnek meg, amelyek különböznek egymástól. az őket alkalmazó intézményektől és tevékenységük jellegétől függően:
formális szankciókat a társadalom által szankcionált hivatalos intézmények - bűnüldöző szervek, bíróságok, adóhatóság, a büntetés -végrehajtási rendszer.
informális informális intézmények (elvtársak, család, szomszédok) alkalmazzák.
A szankcióknak négy típusa van: pozitív, negatív, formális, informális. Οʜᴎ adjon meg négyféle kombinációt, amelyek logikai négyzetként ábrázolhatók.
(F +) Formális pozitív szankciók. Ez a hivatalos szervezetek nyilvános jóváhagyása. Ez a jóváhagyás megnyilvánulhat kormányzati kitüntetések, állami kitüntetések és ösztöndíjak, kitüntetett címek, emlékművek építése, díszoklevelek átadása, magas tisztségekbe és tiszteletbeli tisztségekbe való felvétel (például az igazgatóság elnökévé történő megválasztás) formájában. .
(H +) Informális pozitív szankciók – A nem hivatalos szervezetektől származó nyilvános támogatás kifejezhető baráti dicséretben, bókban, megtiszteltetésben, bókban vagy a vezetés vagy a szakértelem elismerésében. (csak mosoly) , lefokozás, egyházból való kiközösítés, halálbüntetés.
(H-) informális negatív szankciók - hivatalos hatóságok által előre nem látott büntetés: bírálat, megjegyzések, gúny, lenézés, nem hízelgő becenév, kapcsolatok fenntartásának megtagadása, rosszalló kritika, panasz, leleplező sajtócikk.
A szankciók négy csoportja segít meghatározni, hogy melyik egyéni magatartás tekinthető előnyösnek a csoport számára:
— jogi - a törvényben előírt cselekmények büntetési rendszere.
— etikai - az erkölcsi elvekből fakadó bírálatok, megjegyzések rendszere,
— szatirikus - gúny, megvetés, vigyorog, stb.
— vallási szankciókat .
A francia szociológus R.
Lapierre háromféle szankciót különböztet meg:
— fizikai amelyek segítségével végrehajtják a társadalmi normák megsértésének büntetését;
— gazdasági sürgős szükségletek kielégítésének blokkolása (bírságok, bírságok, forrásfelhasználás korlátozása, elbocsátás); adminisztratív (lefokozás társadalmi státusz, figyelmeztetések, büntetések, elmozdítás).
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, a szankciók az értékekkel és normákkal együtt a társadalmi kontroll mechanizmusát alkotják. A normák önmagukban semmit sem irányítanak. Az emberek viselkedését mások irányítják a normák alapján. A normák betartása, akárcsak a szankciók végrehajtása, kiszámíthatóvá teszi az emberi viselkedést,
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, a normák és a szankciók egyetlen egésszé egyesülnek. Ha egy normából hiányzik a kísérő szankció, akkor megszűnik a viselkedés szabályozása, és csak jelmondattá vagy fellebbezéssé válik, nem pedig a társadalmi kontroll elemévé.
A szociális szankciók alkalmazásához bizonyos esetekben illetéktelen személyek jelenléte szükséges, máskor nem (a szabadságvesztés súlyos tárgyalást igényel, amely alapján ítéletet hoznak). A tudományos fokozat odaítélése a szakdolgozat megvédésének és a Tudományos Tanács döntésének egyformán összetett folyamatát jelenti. Ha a szankció alkalmazását a személy maga hajtja végre, önmagára irányul és belül történik, akkor ezt az ellenőrzési formát önkontrollnak nevezzük. Az önkontroll belső kontroll.
Az egyének önállóan irányítják viselkedését, összehangolják azt az általánosan elfogadott normákkal. A szocializáció folyamatában a normák olyan szilárdan asszimilálódnak, hogy az azokat megszegő emberek bűntudatot éreznek. A társadalmi kontroll körülbelül 70%-a önkontroll révén valósul meg. Minél magasabb az önuralom a társadalom tagjai között, annál kevésbé fontos, hogy ez a társadalom külső kontrollhoz folyamodjon, és éppen ellenkezőleg, minél gyengébb az önkontroll, annál merevebbnek kell lennie a külső ellenőrzésnek. Ugyanakkor a szigorú külső kontroll, az állampolgárok kicsinyes gyámsága gátolja az öntudat fejlődését és tompítja az egyén akaratos erőfeszítéseit, ennek következtében diktatúra alakul ki.
Gyakran a polgárok javára, a rend helyreállítása érdekében egyelőre diktatúrát hoznak létre, de a kényszerellenőrzés alá szokott polgárokban nem alakul ki belső kontroll, fokozatosan degradálódnak társadalmi lényekké, befogadásra képes egyénekké. a felelősségvállalás és a külső kényszer mellőzése, vagyis a diktatúra, tehát az önuralom fejlettsége jellemzi a társadalomban uralkodó embertípust és a kialakuló államformát. Fejlett önuralom mellett nagy a valószínűsége a demokrácia megteremtésének, fejletlen diktatúrával.
INFORMÁLIS szankciók
- angol szankciók, informális; német Sanc-tionen, unformale. A közvetlen környezet (barátok, szomszédok, rokonok) spontán, érzelmi színezetű reakciói az egyén társadalmitól eltérő viselkedésére. elvárások.
Antinazi. Szociológiai Enciklopédia, 2009
Nézze meg, mik az "INFORMÁLIS SZANCIÓK" más szótárakban:
INFORMÁLIS szankciók- Angol. szankciók, informális; német Sanc tionen, unformale. A közvetlen környezet (barátok, szomszédok, rokonok) spontán, érzelmi színezetű reakciói az egyén társadalmitól eltérő viselkedésére. elvárások ... Magyarázó szótár a szociológiából
Egy társadalmi csoport (társadalom, munkaközösség, közszervezet, baráti társaság stb.) reakciói az egyén társadalmi elvárásoktól, normáktól, értékektől (pozitív és negatív értelemben egyaránt) eltérő viselkedésére. . Filozófiai Enciklopédia
ÉS; f. [a lat. sanctio (sanctionis) megszeghetetlen törvény, a legszigorúbb szabályozás] Jurid. 1. Nyilatkozat arról, amit l. felsőbb hatóság, engedély. Szerezzen letartóztatási parancsot. Hagyja jóvá a szám közzétételét. Ügyészi szankcióval őrizetbe vették. 2. Mérje meg, ...... enciklopédikus szótár
- (lat. institutum alapítás, létesítés) társadalmi struktúra vagy társadalmi rend rendje, amely egy adott közösség egyedeinek halmazának viselkedését határozza meg. Az intézményeket képességeik jellemzik ... ... Wikipédia
Egy társadalmi rendszer (társadalom, társadalmi csoport, szervezet stb.) folyamatainak összessége, amelyen keresztül a definícióhoz való ragaszkodás biztosított. A tevékenység "mintái", valamint a viselkedési korlátozások betartása, amelyek megsértése ... ... Filozófiai Enciklopédia
Elsődlegesek- (Előválasztások) Az előválasztás fogalma, az előválasztás szabályai Tájékoztatás az előválasztás fogalmáról, az előválasztás lebonyolításáról, az előválasztás eredményeiről Az előválasztás tartalma (elsődleges), előválasztás - egy szavazástípus, amelyben egy ... ... Befektetői enciklopédia
Cég- (Cég) A cég meghatározása, a cégek jellemzői és besorolása A cég meghatározása, a cégek jellemzői és besorolása, a cég fogalmai Tartalom Tartalom Cég Jogi formák Cég és vállalkozói koncepció. A cégek főbb jellemzői és besorolása ...... Befektetői enciklopédia
TÁRSADALMI SZEREPKONFLIKTUS- ellentmondás vagy a társadalmi normatív struktúrák között. szerepek, vagy a társadalmi strukturális elemei között. szerepeket. Egy komplexen differenciált társadalomban az egyén nem egy, hanem több szerepkör követelményeit is teljesíti, ráadásul a nagyon sajátos szerepkört, amely a ... Orosz Szociológiai Enciklopédia
Csoportnormák- [a lat. norma irányelv, minta] szabály- és követelményrendszer, amelyet az egyes valóban működő közösségek dolgoznak ki, és az adott csoport tagjainak viselkedését, kapcsolataik jellegét, ... ... Pszichológiai és pedagógiai enciklopédikus szótár
kimaradt- börtönök. A szleng a foglyok informális hierarchiájában a legalacsonyabb csoport kihagyott képviselője, egyfajta érinthetetlen kaszt. Nem vehetsz le semmit a leeresztettől, nem érintheted meg, nem ülhetsz a priccsére stb. A kihagyottaknak külön helyük van a ...... I. Mostitsky egyetemes kiegészítő gyakorlati magyarázó szótára
A személyiség szociológiája
A család becsületét és méltóságát ősidők óta nagyra becsülték, mert a család a társadalom alapegysége, és elsősorban a társadalom köteles gondoskodni róla. Ha az ember meg tudja védeni háztartása becsületét és életét, akkor státusza emelkedik. Ha nem tudja, elveszíti státuszát. A hagyományos társadalomban az a férfi válik a fejévé, aki képes megvédeni egy családot. A feleség és a gyerekek játsszák a második és harmadik szerepet. Nem vitás, hogy ki a fontosabb, okosabb, találékonyabb, ezért a családok erősek, szociálpszichológiai értelemben egységesek. A modern társadalomban a családban élő férfinak nincs lehetősége bemutatni vezető funkcióit. Ez az oka annak, hogy a családok jelenleg annyira instabilak és konfliktusosak.
Szankciók- normaőrök. A szociális szankciók a normák teljesítéséért járó jutalmak (konformitás) és az azoktól való eltérés büntetéseinek (azaz deviancia) elágazó rendszere. Megjegyzendő, hogy a konformitás csak az általánosan elfogadott külső megállapodás. Belsőleg az egyén nézeteltérést mutathat a normákkal, de nem mondhatja el senkinek erről. Megfelelőség van egy társadalmi kontroll célja.
A szankcióknak négy típusa van:
Formális pozitív szankciók- hivatalos szervezetek nyilvános jóváhagyása, aláírással és pecséttel ellátott dokumentumokkal. Ide tartozik például a megrendelések, címek, díjak odaítélése, magas pozíciókba való felvétel stb.
Informális pozitív szankciók- nyilvános jóváhagyás, amely nem hivatalos szervezetektől származik: bók, mosoly, dicsőség, taps stb.
Formális negatív szankciók: törvények, utasítások, rendeletek stb. által előírt büntetések Ez letartóztatás, bebörtönzés, kiközösítés, pénzbírság stb.
Informális negatív szankciók- a törvények által nem írt büntetések - gúny, bírálat, lejegyzés, semmibevétel, szóbeszéd terjesztése, feuilleton az újságban, rágalmazás stb.
A normák és a szankciók egy egésszé egyesülnek. Ha egy norma nem tartalmaz kísérő szankciót, akkor elveszti szabályozó funkcióját. Mondjuk a XIX. országokban Nyugat-Európa normának tekintették a gyermekek törvényes házasságban való születését. A törvénytelen gyermekeket kizárták a szülők vagyonának örökléséből, nem köthettek tisztességes házasságot, elhanyagolták őket a mindennapi kommunikációban. Fokozatosan a társadalom modernebbé válásával kizárta e norma megsértése miatti szankciókat, a közvélemény pedig megenyhült. Ennek eredményeként a norma megszűnt létezni.
1.3.2. A társadalmi kontroll típusai és formái
Kétféle társadalmi kontroll létezik:
belső ellenőrzés vagy önkontroll;
külső ellenőrzés - olyan intézmények és mechanizmusok összessége, amelyek garantálják a normák betartását.
Alatt önuralom az ember önállóan szabályozza viselkedését, harmonizálva azt az általánosan elfogadott normákkal. Ez a fajta kontroll a bűntudat és a lelkiismeret érzésében nyilvánul meg. Az a helyzet, hogy az általánosan elfogadott lyukak, racionális előírások a tudat szférájában maradnak (emlékezzünk, Z. Freud „Szuper-én”), ami alatt a tudattalan elemi impulzusokból álló szférája (Z. „It”-ben). Freud). A szocializáció során az embernek folyamatosan küzdenie kell tudatalattijával, mert az önuralom a legfontosabb feltétele az emberek kollektív viselkedésének. Minél idősebb az ember, elméletileg annál erősebbnek kell lennie az önkontrollnak. Kialakulását azonban brutális külső kontroll akadályozhatja. Minél szorosabban gondoskodik az állam polgárairól a rendőrségen, a bíróságokon, a biztonsági szerveken, a hadseregen stb. keresztül, annál gyengébb az önkontroll. De minél gyengébb az önuralom, annál keményebbnek kell lennie a külső kontrollnak. Így egy ördögi kör alakul ki, amely az egyének társadalmi lényként való leépüléséhez vezet. Példa: Oroszországot egy személy elleni súlyos bűncselekmények hulláma söpör végig, beleértve a gyilkosságokat is. A csak a Primorszkij Területen elkövetett gyilkosságok 90%-a háztartásbeli, vagyis családi ünnepségeken, barátságokon stb. való részeg veszekedések következtében követik el. A tragédiák hátterében a szakemberek szerint az állam erőteljes irányítása áll. és állami szervezetek, pártok, egyházak, paraszti közösségek, akik nagyon keményen pártfogolták az oroszokat az orosz társadalom fennállásának szinte teljes ideje alatt - a moszkvai fejedelemség idejétől a Szovjetunió végéig. A peresztrojka idején a külső nyomás gyengülni kezdett, és a belső ellenőrzési képességek nem voltak elegendőek a stabil társadalmi kapcsolatok fenntartásához. Ennek eredményeként az uralkodó osztályban a korrupció növekedésének, az alkotmányos jogok és az egyéni szabadságjogok megsértésének lehetünk tanúi. A lakosság pedig a bűnözés, a kábítószer -függőség, az alkoholizmus, a prostitúció növekedésével válaszol a hatóságoknak.
Külső vezérlés informális és formális változatokban létezik.
Informális ellenőrzés rokonok, kollégák barátai, ismerősei, a közvélemény jóváhagyása vagy elítélése alapján, amely hagyományokon, szokásokon vagy a médián keresztül jut kifejezésre. Az informális kontroll ágensei – család, klán, vallás – fontos társadalmi intézmények. Az informális kontroll egy nagy csoportban nem hatékony.
Hivatalos ellenőrzés a hivatalos hatóságok és a közigazgatás jóváhagyása vagy elmarasztalása alapján. Az ország egész területén működik, írott normák - törvények, rendeletek, utasítások, rendeletek - alapján. Ezt az oktatás, az állam, a pártok és a média végzi.
A külső ellenőrzés módszerei az alkalmazott szankcióktól függően kemény, lágy, közvetlen és közvetett. Példa:
a televízió a lágy közvetett vezérlés eszközei közé tartozik;
a zsarolás a közvetlen szigorú ellenőrzés eszköze;
büntető törvénykönyv - közvetlen lágy kontroll;
a nemzetközi közösség gazdasági szankciói közvetett kemény módszer.
1.3.3. Deviáns viselkedés, lényeg, típusok
Az ember szocializációja a normák asszimilációján alapul. A normák betartása határozza meg a társadalom kulturális szintjét. A tőlük való eltérést a szociológia nevezi eltérés.
A deviáns viselkedés relatív. Ami egy személy vagy csoport számára eltérés, az egy másik számára szokás lehet. Így a felső osztály saját viselkedését tekinti normának, az alsóbb társadalmi csoportok viselkedését pedig eltérésnek. Következésképpen a deviáns viselkedés relatív, mert csak az adott csoport kulturális normáira vonatkozik. A zsarolás, a rablás bűnöző szempontjából normális jövedelemforma. A lakosság nagy része azonban ezt a viselkedést eltérésnek tartja.
A deviáns viselkedés formái közé tartozik a bűnözés, az alkoholizmus, a kábítószer-függőség, a prostitúció, a homoszexualitás, a szerencsejáték, a mentális zavarok és az öngyilkosság.
Mik az eltérések okai? Ki lehet emelni a biopszichés természet okait: úgy gondolják, hogy az alkoholizmusra, a kábítószer-függőségre, a mentális zavarokra való hajlam átadható a szülőkről a gyermekekre. E. Durkheim, R. Merton, a neomarxisták, konfliktustudósok, kulturológusok nagy figyelmet fordítottak a deviáció megjelenését és növekedését befolyásoló tényezők feltárására. Meg tudták azonosítani a társadalmi okokat:
A társadalmi válságok során az anómia vagy a társadalom eltérése jelenik meg. A régi értékek eltűnnek, nincsenek újak, és az emberek elveszítik életorientációjukat. Növekszik az öngyilkosságok és a bűncselekmények száma, a család és az erkölcs pusztul (E. Durkheim - szociológiai megközelítés);
anómia, amely a társadalom kulturális céljai és azok elérésének társadalmilag elfogadott módjai közötti szakadékban nyilvánul meg (R. Merton – szociológiai megközelítés);
a konfliktus a társadalmi csoportok kultúrájának normái között (E. Sellin - kulturológiai megközelítés);
az egyén azonosítása egy szubkultúrával, amelynek normái ellentmondanak a domináns kultúra normáinak (V. Miller - kulturológiai megközelítés);
a befolyásos csoportok vágya, hogy a kevésbé befolyásos csoportok tagjait deviánsnak minősítsék. Tehát a harmincas években az Egyesült Államok déli részén a feketéket eleve csak fajuk miatt tekintették erőszaktevőknek (G. Becker - a megbélyegzés elmélete);
törvények és rendfenntartó szervek, amelyeket az uralkodó osztályok a hatalomtól megfosztottak ellen alkalmaznak (R. Quinney – radikális kriminológia) stb.
A deviáns viselkedés típusai... Az eltéréseknek számos osztályozása létezik, de véleményünk szerint az egyik legérdekesebb R. Merton tipológiája. A szerző saját koncepcióját használja – az eltérés az anómiából, a kulturális célok és azok elérésének társadalmilag elfogadott módjai közötti szakadékból adódik.
Merton a nem-deviáns viselkedés egyetlen típusának a konformitást – a célokkal és azok elérésének eszközeivel való egyetértést – tekinti. Az eltérés négy lehetséges típusát azonosítja:
innováció- feltételezi a társadalom céljaival való egyetértést és azok elérésének általánosan elfogadott módszereinek tagadását. Az "újítók" között vannak prostituáltak, zsarolók és a "pénzügyi piramisok" alkotói. De ezek közé tartoznak a nagy tudósok is;
ritualizmus- az adott társadalom céljainak tagadásával és az elérési módok fontosságának abszurd eltúlzásával társul. Így a bürokrata megköveteli, hogy minden dokumentumot gondosan töltsön ki, ellenőrizze és négy példányban iktassa be. De ugyanakkor a cél is feledésbe merül – és minek ez az egész?
visszavonulás(vagy a valóság elől való menekülés) abban nyilvánul meg, hogy mind a társadalmilag jóváhagyott célokat, mind azok elérésének módjait elutasítják. A visszavonulók közé tartoznak az iszákosok, drogosok, hajléktalanok stb.
lázadás - tagadja a célokat és a módszereket is, de igyekszik újakkal helyettesíteni őket. Például a bolsevikok arra törekedtek, hogy felszámolják a kapitalizmust, a magántulajdont, és felváltsák azokat a szocializmussal és a termelési eszközök köztulajdonával. Az evolúciót elutasítva forradalomra törekedtek stb.
Merton koncepciója elsősorban azért fontos, mert a konformitást és az eltérést azonos mérleg két skálájának tekinti, nem pedig külön kategóriáknak. Hangsúlyozza azt is, hogy az eltérés nem az általánosan elfogadott normákkal szembeni abszolút negatív hozzáállás eredménye. A tolvaj nem utasítja el az anyagi jólét társadalmilag elfogadott célját, de ugyanolyan buzgalommal törekedhet rá, mint egy karrierrel foglalkozó fiatalember. A bürokrata nem veti el az általánosan elfogadott munkaszabályokat, de túlságosan is szó szerint követi azokat, eljutva az abszurditásig. Azonban a tolvaj és a bürokrata is deviáns.
Az egyén „deviáns” stigmával való felruházása során primer és másodlagos szakaszok különböztethetők meg. Az elsődleges eltérés a bűncselekmény kezdeti cselekménye. Még csak nem is mindig veszi észre a társadalom, pláne, ha a normákat-elvárásokat sértik (például vacsorához nem kanalat, hanem villát használnak). Egy személyt deviánsnak ismernek el egy másik személy, csoport vagy szervezet által a viselkedésével kapcsolatos információfeldolgozás eredményeként. A másodlagos deviáció egy olyan folyamat, amelynek során az elsődleges deviáció aktusa után az ember a társadalmi reakció hatására deviáns identitást fogad el, azaz személyként újjáépül abból a csoportból, amelybe besorolták. . IM Shur szociológus úgy nevezte a folyamatot, hogy "hozzászokik" a deviáns szerep-alapú felszívódás képéhez.
Az eltérés sokkal elterjedtebb, mint azt a hivatalos statisztikák mutatják. A társadalom valójában 99%-ban deviáns. Legtöbbjük mérsékelt deviáns. De a szociológusok számításai szerint a társadalom tagjainak 30%-a kimondottan deviáns, negatív vagy pozitív eltérésekkel. Az ellenőrzés felettük aszimmetrikus. A nemzeti hősök, kiváló tudósok, művészek, sportolók, festők, írók, politikai vezetők, elsősorban munkások, nagyon egészséges és szép emberek elhajlásait maximálisan helyeslik. A terroristák, árulók, bûnözõk, cinikusok, csavargók, drogosok, politikai emigránsok stb. magatartása rendkívül elkeserítõ.
Régen a társadalom minden élesen eltérő magatartásformát nemkívánatosnak tartott. A géniuszokat és a gazembereket is üldözték, a nagyon lustákat és szuperdolgozókat, a szegényeket és a szupergazdagokat elítélték. Az ok: az átlagos normától való éles – pozitív vagy negatív – eltérések a tradíciókon, ősi szokásokon és az eredménytelen gazdaságon alapuló társadalom stabilitásának megbomlásával fenyegettek. A modern társadalomban az ipari, tudományos és technológiai forradalmak, a demokrácia, a piac fejlődésével, egy új típusú modális személyiség - az emberi fogyasztó - kialakulásával, a pozitív eltéréseket fontos tényezőnek tekintik a gazdaság fejlődésében, politikai és társasági élet.
Fő irodalom
Személyiségelméletek az amerikai és nyugat-európai pszichológiában. - M., 1996.
Smelzer N. Szociológia. - M., 1994.
Szociológia / Szerk. akad. G. V. Osipova. - M., 1995.
Kravchenko A.I. Szociológia. - M., 1999.
kiegészítő irodalom
Abercrombie N., Hill S., Turner S.B. Szociológiai szótár. - M., 1999.
Nyugati szociológia. Szótár. - M., 1989.
Kravchenko A.I. Szociológia. Olvasó. - Jekatyerinburg, 1997.
Kon I. A személyiségszociológia. M., 1967.
Shibutani T. Szociálpszichológia. M., 1967.
Jeri D., Jeri J. A nagy magyarázó szociológiai szótár. 2 kötetben M., 1999.
Hasonló kivonatok:
A társadalmi kontrollrendszer fő elemei. A társadalmi kontroll mint elem társadalmi menedzsment... A közforrások közösség nevében való felhasználásának joga. A társadalmi kontroll funkciója T. Parsons szerint. A társadalomban meglévő értékek megőrzése.
17. témakör Fogalmak: „személy”, „személyiség”, „egyén”, „individualitás”. Biológiai és társadalmi az emberben. Személyiség és társas környezet. Deviáns személyiség viselkedés.
A deviáns viselkedés formái. A társadalmi szerveződés törvényei. Az eltérés okainak biológiai és pszichológiai értelmezései. Az eltérés szociológiai magyarázata. A társadalom szervezetlenségének állapota. Az eltérés konfliktusos megközelítése.
A deviáns viselkedés okainak meghatározása, a társadalom működésével, fejlődésével összefüggésben. Egy olyan veszélyes társadalmi jelenség okainak feltárása, mint a bûnözés és a megelőzés módjai. Jogszociológia és jogalkalmazás.
A társadalmi szerep fogalma, szerkezete. Az "állapot" kifejezés jelentése. A társadalmi helyzet változatai. Veleszületett és tulajdonított állapotok. A társadalmi kontroll fogalma és elemei, típusai és formái. A társadalmi normák típusai. A társadalmi normák különféle osztályozásai.
A deviáns viselkedés rosszallóként való jellemzése a közvélemény szempontjából. Az eltérés pozitív és negatív szerepe. A serdülőkori deviancia okai és formái. E. Durkheim és G. Becker szociológiai elméletei a deviáns viselkedésről.
Bármely társadalom szinte egész életét az eltérések jelenléte jellemzi. A társadalmi eltérések, vagyis az eltérések minden társadalmi rendszerben jelen vannak. Az eltérések okainak, formáinak és következményeinek meghatározása a társadalomirányítás fontos eszköze.
A társadalom és az egyén kapcsolatai. Társadalmi ellenőrzés fogalma. A társadalmi kontroll elemei. Szociális normák és szankciók. Ellenőrző hatásmechanizmus.
- a közrendet normatív szabályozással fenntartó mechanizmus, amely magában foglalja a társadalomnak a deviáns viselkedés megelőzésére, a deviánsok megbüntetésére vagy korrekciójára irányuló cselekvéseit.
Társadalmi kontroll fogalma
A szociális rendszer hatékony működésének legfontosabb feltétele a társadalmi cselekvések és az emberek társadalmi magatartásának kiszámíthatósága, ennek hiányában a társadalmi rendszer szét fog bomlani és szétesik. A társadalom rendelkezik bizonyos eszközökkel, amelyekkel biztosítja a meglévő társadalmi viszonyok és interakciók újratermelését. Az egyik ilyen eszköz a társadalmi kontroll, amelynek fő funkciója a társadalmi rendszer stabilitásának, a társadalmi stabilitás megőrzésének és egyben a pozitív társadalmi változások feltételeinek megteremtése. Ez rugalmasságot követel meg a társadalmi kontrolltól, beleértve a társadalmi normáktól való pozitív-konstruktív eltérések felismerésének képességét, amelyeket ösztönözni kell, és a negatív-diszfunkcionális eltéréseket, amelyekre bizonyos negatív jellegű szankciókat (a latin sanctio-ból - a legszigorúbb rendelet) alkalmazni kell. alkalmazni, beleértve a jogi.
- ez egyrészt a társadalmi szabályozás mechanizmusa, a társadalmi hatás eszközeinek és módszereinek összessége, másrészt ezek alkalmazásának társadalmi gyakorlata.
Általánosságban elmondható, hogy az egyén szociális viselkedése a társadalom és a körülötte lévő emberek irányítása alatt zajlik. Nemcsak megtanítják az egyént a társas viselkedés szabályaira a szocializáció folyamatában, hanem a társadalmi kontroll ágenseiként is fellépnek, figyelve a társas viselkedésminták asszimilációjának helyességét és gyakorlati megvalósítását. Ebben a tekintetben a társadalmi kontroll az emberek viselkedésének társadalmi szabályozásának speciális formája és módszere. A társadalmi kontroll abban nyilvánul meg, hogy az egyén alá van rendelve annak a társadalmi csoportnak, amelybe integrálódik, ami az e csoport által előírt társadalmi normák értelmes vagy spontán betartásában fejeződik ki.
A társadalmi kontroll abból áll két elem- társadalmi normák és szociális szankciók.
A társadalmi normák társadalmilag jóváhagyott vagy jogilag rögzített szabályok, szabványok, minták, amelyek szabályozzák az emberek társadalmi viselkedését.
A szociális szankciók olyan jutalmak és büntetések, amelyek arra ösztönzik az embereket, hogy megfeleljenek a társadalmi normáknak.
Társadalmi normák
Társadalmi normák- ezek társadalmilag jóváhagyott vagy jogilag rögzített szabályok, normák, minták, amelyek szabályozzák az emberek szociális viselkedését. Ezért a társadalmi normákat jogi normákra, erkölcsi normákra és tulajdonképpeni társadalmi normákra osztják.
Jogi előírások - ezek normák, amelyeket formailag rögzítenek különféle jogalkotási aktusokban. A jogi normák megsértése jogi, közigazgatási és egyéb büntetésekkel jár.
Erkölcsi normák- a közvélemény formájában működő informális normák. Az erkölcsi normák rendszerének fő eszköze a nyilvános bizalmatlanság vagy nyilvános jóváhagyás.
NAK NEK társadalmi normákáltalában tartalmazzák:
- csoportos társas szokások (például „ne húzza fel az orrát a sajátja előtt”);
- társadalmi szokások (pl. vendéglátás);
- társadalmi hagyományok (például a gyermekek szüleinek való alárendelése),
- nyilvános szokások (modor, erkölcs, etikett);
- társadalmi tabuk (abszolút tilalmak a kannibalizmusra, gyermekgyilkosságra stb.). A szokásokat, hagyományokat, szokásokat, tabukat néha a társadalmi viselkedés általános szabályainak is nevezik.
Társadalmi szankció
Szankció A társadalmi kontroll fő eszközeként elismert, és a megfelelésre ösztönöz, jutalom (pozitív szankció) vagy büntetés (negatív szankció) formájában kifejezve. A szankciók formálisak, amelyeket az állam vagy külön felhatalmazott szervezetek és személyek szabnak ki, és informálisak, amelyeket nem hivatalos személyek fogalmaznak meg.
Szociális szankciók - jutalmak és büntetések, amelyek arra ösztönzik az embereket, hogy betartsák a társadalmi normákat. E tekintetben a szociális szankciókat a társadalmi normák őrzőjének nevezhetjük.
A társadalmi normák és a társadalmi szankciók elválaszthatatlanul egészek, és ha valamely társadalmi normához hiányzik a kísérő társadalmi szankció, akkor elveszti társadalomszabályozó funkcióját. Például még a XIX. Nyugat-Európában a társadalmi norma a gyermekek születése csak törvényes házasságban volt. Ezért a törvénytelen gyermekeket kizárták szüleik vagyonának örökléséből, elhanyagolták őket a mindennapi kommunikációban, nem köthettek tisztességes házasságot. A társadalom azonban, ahogy modernizálta és tompította a törvénytelen gyerekekkel kapcsolatos közvéleményt, fokozatosan elkezdte kizárni az informális és formális szankciókat e norma megsértése miatt. Ennek eredményeként ez a társadalmi norma teljesen megszűnt.
Vannak a következők társadalmi kontroll mechanizmusai:
- izoláció - a deviáns társadalomtól való elszigetelése (például börtön);
- elszigeteltség - korlátozza a deviáns kapcsolatait másokkal (például pszichiátriai klinikán való elhelyezés);
- rehabilitáció - intézkedések sorozata, amelyek célja a deviáns visszatérése a normális életbe.
A szociális szankciók fajtái
Míg a formális szankciók hatékonyabbnak tűnnek, valójában az informális szankciók fontosabbak az egyén számára. A barátság igénye, a szerelem, az elismerés, a nevetségességtől és a szégyentől való félelem gyakran hatékonyabbak, mint a parancsok vagy pénzbírságok.
A szocializáció folyamatában a külső kontroll formái asszimilálódnak, így azok a saját meggyőződésének részévé válnak. Belső kontrollrendszer alakul ki, ún önuralom. Az önuralom tipikus példája egy méltatlan cselekedetet elkövető személy lelkiismeret-furdalása. Egy fejlett társadalomban az önkontroll mechanizmusok érvényesülnek a külső kontrollmechanizmusokkal szemben.
A társadalmi kontroll típusai
A szociológiában a társadalmi kontroll két fő folyamatát különböztetik meg: pozitív vagy negatív szankciók alkalmazása az egyén társadalmi viselkedésére; interiorizáció (francia nyelvről. interiorizáció - átmenet kívülről belülre) a társadalmi viselkedési normák egyén által. E tekintetben megkülönböztetünk külső társadalmi kontrollt és belső társadalmi kontrollt, vagy önkontrollt.
Külső társadalmi kontroll olyan formák, módszerek és cselekvések összessége, amelyek garantálják a társadalmi viselkedési normák betartását. A külső ellenőrzésnek két típusa van – formális és informális.
Formális társadalmi kontroll, hivatalos jóváhagyás vagy elmarasztalás alapján állami hatóságok, politikai és társadalmi szervezetek, az oktatási rendszer, a média végzi, és az egész országban működik, írott normák - törvények, rendeletek, rendeletek, rendeletek és utasítások - alapján. A formális társadalmi kontroll magában foglalhatja a társadalomban uralkodó ideológiát is. A formális társadalmi kontrollról beszélve mindenekelőtt a törvények és a rend tiszteletben tartását célzó cselekvéseket értik alatta a hatóságok képviselőinek segítségével. Ez az ellenőrzés különösen nagy társadalmi csoportokban hatékony.
Informális társadalmi kontroll rokonok, barátok, kollégák, ismerősök, közvélemény jóváhagyása vagy elítélése alapján, a hagyományokon, szokásokon vagy tömegtájékoztatási eszközökön keresztül jut kifejezésre. Az informális társadalmi kontroll ágensei olyan társadalmi intézmények, mint a család, iskola, vallás. Ez a fajta kontroll különösen hatékony kis társadalmi csoportokban.
A társadalmi kontroll során egyes társadalmi normák megsértését nagyon gyenge büntetés követi, például rosszallást, barátságtalan tekintetet, vigyort. Más társadalmi normák megsértését súlyos büntetés követi - halálbüntetés, börtönbüntetés, kiutasítás az országból. A tabuk és a törvényi törvények megsértését a legszigorúbban büntetik, és a csoportszokások bizonyos típusai, különösen a családi szokások a legenyhébbek.
Belső társadalmi kontroll- az egyén társadalmi viselkedésének független szabályozása a társadalomban. Az önkontroll folyamatában az ember önállóan szabályozza szociális viselkedését, harmonizálva azt az általánosan elfogadott normákkal. Ezt a nézetet a kontroll egyrészt a bűntudat érzésében, érzelmi élményekben, a társas cselekvések iránti "bűnbánatban" nyilvánul meg, másrészt az egyén társas viselkedésére való reflexió formájában.
Az egyén önuralma a saját társadalmi magatartása felett a szocializáció és a belső önszabályozás szociálpszichológiai mechanizmusainak kialakulása során alakul ki. Az önuralom fő elemei a tudat, a lelkiismeret és az akarat.
- ez egyéni forma a valóság mentális reprezentációja a környező világ általánosított és szubjektív modellje formájában verbális fogalmak és érzéki képek formájában. A tudat lehetővé teszi az egyén számára, hogy racionalizálja szociális viselkedését.
Lelkiismeret- az ember azon képessége, hogy önállóan megfogalmazza saját erkölcsi kötelezettségeit, és megkövetelje magától azok teljesítését, valamint az elvégzett cselekedetek és tettek önértékelését. A lelkiismeret nem engedi, hogy az egyén megsértse kialakult attitűdjeit, elveit, meggyőződéseit, amelyeknek megfelelően szociális viselkedését építi.
Akarat- az ember viselkedésének és tevékenységeinek tudatos szabályozása, amely a külső és belső nehézségek leküzdésének képességében fejeződik ki a céltudatos cselekvések és tettek végrehajtása során. Az akarat segít az egyénnek leküzdeni belső tudatalatti vágyait és szükségleteit, meggyőződésének megfelelően cselekedni és viselkedni a társadalomban.
A társas viselkedés során az egyénnek folyamatosan küzdenie kell a tudatalattijával, ami viselkedésének spontán jelleget kölcsönöz, ezért az önkontroll. elengedhetetlen feltétel az emberek szociális viselkedése. Általában az egyének társadalmi magatartása feletti önkontrollja az életkor előrehaladtával nő. De függ a társadalmi körülményektől és a külső társadalmi kontroll jellegétől is: minél erősebb a külső kontroll, annál gyengébb az önkontroll. Sőt, a társadalmi tapasztalatok azt mutatják, hogy minél gyengébb az egyén önuralma, annál merevebbnek kell lennie a külső kontrollnak vele szemben. Ez azonban magas társadalmi költségekkel jár, hiszen a szigorú külső kontroll az egyén társadalmi leépülésével jár.
Az egyén társas viselkedésének külső és belső társadalmi kontrollja mellett léteznek még: 1) a referencia jogkövető csoporttal való azonosuláson alapuló közvetett társadalmi kontroll; 2) társadalmi kontroll, amely a célok elérésének és a szükségletek kielégítésének különféle módjainak széles körű elérhetőségén alapul, alternatívaként az illegális vagy erkölcstelen helyett.
