A régi kunyhó ablaka. Orosz kunyhó és a hagyományos élet

A fából készült kunyhó régóta az orosz paraszt leggyakoribb lakóhelye. Annak ellenére, hogy jelenleg csak a 19. századnál nem régebbi kunyhók vannak, megőrizték az építkezés és az elrendezés minden hagyományát.

Tervezés szerint a kunyhó négyzet vagy téglalap alakú keret. A falak vízszintes rönkkoronákból állnak - a sarkoknál vágásokkal összekapcsolt sorok. Az orosz kunyhó egyszerű és lakonikus, az épületek festői szimmetriája pedig igazi orosz kényelmet és vendégszeretetet hordoz.

A parasztház alkotóelemei: ketrec, baldachin, kunyhó, alagsor, szekrény és felső szoba. A főépület kályhás nappali volt. Belül a mester életének olyan elidegeníthetetlen tulajdonságai voltak, mint: széles padok, polcok, bölcső, szekrény stb. a kunyhó belsejéből.

A kunyhóban különös figyelmet fordítanak a kályhára, amely a kényelem és az otthon gondolatát szimbolizálja. Ezért a kézművesek annyi időt és erőfeszítést szenteltek a kályhák gyártásának. Az alsónadrág vastag rudak kiengedett végeiből állt. Elöl a kemence nehéz oszlopát támasztotta alá, oldalán pedig egy pad -kályha padot. A kályhakúp elkerítette a tűzhelyoszlop oszlopát. Mindezeket az elemeket gondosan kivágták egy baltával.

A tűzhely közelében gyakran volt főzősarok. Egy fa burkolatú, fényesen festett válaszfal választotta el. A válaszfalat általában festették geometriai formák nap vagy virágok formájában.

Rögzített padok helyezkedtek el a szoba teljes kerületén. Egyrészt szorosan a fal mellett helyezkedtek el, másrészt vastag deszkákból készült támaszokkal, vagy faragott pontozott oszlopokkal-lábakkal támasztották alá. Általában az ilyen oszlopok a közepe felé keskenyedtek, és egy alma alakú mintázatot alkalmaztak. A vastag deszkából kivágott lapos állványok általában vésett láb mintájúak voltak.

A kunyhókban hordozható padok is voltak, négy lábakkal vagy oldalakkal (padok). A pad hátsó részét az egyik szélétől a másikig lehetett dobni (nyeregtámla). Az átmenő vagy vak hátat gyakran faragások díszítették. A felső helyiségekben a padokat speciális szövet borította. Az egyik oldalon padok is voltak, amelyekre faragást vagy festést alkalmaztak. Ez az oldalfal forgó kerékként vagy párnatámaszként szolgált.

A kunyhókban lévő székek kicsit később - a 19. században - kezdtek megjelenni. Szimmetrikus alakban készültek, deszka négyszögletes üléssel, átmenő négyzetháttal és enyhén megnyúlt lábakkal. A székeket fa rojtokkal vagy mintás háttámlával díszítették. A székeket gyakran két színben festették - kék és bíbor.

Az ebédlőasztalnak elég volt nagy méretek... Az asztal teteje kiváló minőségű, csomómentes, feldolgozott deszkából készült. Az alsó keret többféle lehet: deszka oldalfalak, alul mélyedéssel, proddal összekötve; két lábbal vagy körben összekapcsolt lábak; alsó keret fiókokkal. Az ebédlő széleit és a lábszéleket néha faragások borították.

A sütőasztalok (szállítók) a sütő mellé kerültek. Az ilyen asztalok magasabbak voltak, mint az étkezőasztalok, és alul fiókokkal vagy polcokkal voltak ellátva. A kunyhókban gyakran találtak kis dekoratív asztalokat.

Az orosz kunyhó szerves tulajdonsága egy láda volt, amelyben ruhákat és egyéb háztartási cikkeket tartottak. A ládák különböző méretűek voltak, és megjelenésükben kisebb eltérések voltak. A mellkas fedele lehet egyenes vagy domború. A támasztó rész támasztó lábazat vagy kis lábak formájában készült. A ládákat állatbőrrel, rövid halommal kárpitoztuk, és fém alkatrészekkel erősítettük meg. A ládákat is mindenféle rajzok és minták díszítették.

A kunyhóban lévő polcokat szorosan rögzítették. A falhoz függő polcok kapcsolódtak teljes hosszukban, a Voroncov polcok pedig csak a végükön. A polcok több részre oszthatják a helyiséget. Az egyik végükkel a tűzhely közelében lévő gerendára támaszkodva, a másik végével kimehettek a fal rönköi közé. A felfüggesztett padló (padló) a bejárati ajtó fölé volt rögzítve.

Idővel szekrények kezdtek megjelenni a kunyhókban. Volt nekik különböző fajtákés méretek. Átmenő szálat alkalmaztak rájuk a termékek szellőztetésére.

A parasztok általában beépített és mobil ágyakon aludtak. Az ilyen ágyakat mindkét oldalon szorosan rögzítették a falakhoz, és hátul volt, és a sarokba helyezték őket. A gyermekek számára bölcsőket és bölcsőket akasztottak, amelyeket forgó alkatrészekkel, faragványokkal vagy festményekkel díszítettek.

Így az orosz kunyhó belső elemei vízszintesen voltak elrendezve, és fából készültek. Főként színek arany okkert használt, piros és fehér hozzáadásával. Az arany okker tónusokkal festett bútorokat, falakat, edényeket sikeresen kiegészítették fehér törülközők, piros virágok és ruhák, valamint gyönyörű festmények.

A kunyhónak a szájtól a szemközti falig eső részét, azt a teret, amelyben a főzéssel kapcsolatos összes női munkát elvégezték, kályha sarkának nevezték. Itt, az ablak közelében, a kemence szájával szemben minden házban voltak kézi malomkövek, ezért a sarkot malomkőnek is nevezik. A tűzhely sarkában volt egy hajópad vagy pult, benne polcokkal, amelyet konyhaasztalként használtak. A falakon megfigyelők voltak - polcok étkészletekhez, szekrények. Fent, a polavochnikov szintjén volt egy kályha bár, amelyen elhelyezték konyhaedényekés különféle háztartási cikkeket csomagoltak.


A kályha sarka piszkos helynek számított, ellentétben a kunyhó többi tiszta helyiségével. Ezért a parasztok mindig megpróbálták elválasztani a helyiség többi részétől egy függönyből, amely tarka chintzből, színes otthoni fonásból vagy fa válaszfalból készült. Deszkával zárva tűzhely sarok"szekrénynek" vagy "páholynak" nevezett kis szobát alkotott. Kizárólag női tér volt a kunyhóban: itt a nők ételt főztek, munka után pihentek. Az ünnepek alatt, amikor sok vendég érkezett a házba, a nők számára a tűzhely közelében egy másik asztalt is felállítottak, ahol külön lakomáztak a vörös sarokban lévő asztalnál ülő férfiaktól. Még a saját családjukból származó férfiak sem léphettek be a női felükbe különleges szükséglet nélkül. Egy idegen megjelenését ott általában elfogadhatatlannak tartották.


A lakás hagyományos helyhez kötött környezetét tartották a leghosszabb ideig a kanyar közelében, a női sarokban.A vörös sarok, mint a tűzhely, fontos mérföldkő volt. belső tér kunyhók. Nagyobb területen Európai Oroszország, az Urálban, Szibériában a piros sarok volt a tér az oldalsó és elülső fal a kunyhó mélyén, a tűzhelytől átlósan elhelyezkedő szög által korlátozva. Az európai Oroszország déli orosz régióiban a piros sarok az a hely, amelyet a lombkorona ajtó és az oldalfal közötti fal zár le. A kályha a kunyhó hátsó részében volt, átlósan a piros saroktól. Egy hagyományos lakásban szinte Oroszország egész területén, a dél -orosz tartományok kivételével, a vörös sarok jól megvilágított, mivel mindkét falának ablaka volt. A vörös sarok fő dekorációja egy szentély ikonokkal és egy ikonlámpával, ezért "szentnek" is nevezik.

Általános szabály, hogy Oroszországban mindenütt az istennő mellett egy asztal is található a piros sarokban, csak számos helyen a Pszkov és a Velikie Luki tartományokban. az ablakok közötti falba kerül - a kályha sarkával szemben. A vörös sarokban, az asztal mellett, két pad, felül pedig az istennő fölött egy félüzlet két polca áll; innen a nyugat-dél-orosz elnevezés a sarok "nap" (a hely, ahol a lakberendezés elemei összekapcsolódnak). családi élet piros sarkában jelölt. Itt, az asztalnál mind a mindennapi étkezéseket, mind az ünnepi lakomákat tartották, sok naptári rituáléra került sor. Az esküvői szertartáson a menyasszony párkeresését, a koszorúslányok és a bátyja váltságdíját a vörös sarokban adták elő; apja házának vörös sarkából elvitték az esküvőre a templomba, bevitték a vőlegény házába és a vörös sarokba is elvezettek.

Aratáskor az első és az utolsó a piros sarokban volt. Az aratás első és utolsó fülének megőrzése, a népi legendák szerint felruházva, mágikus erő, jólétet ígért a családnak, az otthonnak és az egész háztartásnak. A vörös sarokban napi imákat végeztek, amelyekből minden fontos üzlet elkezdődött. Ez a legbecsületesebb hely a házban. A hagyományos etikett szerint a kunyhóba érkezett személy csak a tulajdonosok külön meghívására mehetett oda. Próbálták tisztán és elegánsan díszíteni a vörös sarkot. A "piros" név jelentése "szép", "jó", "világos". Azt elvitték hímzett törülközőt, népszerű nyomatok, képeslapok. A legszebb háztartási eszközöket a vörös sarok melletti polcokra helyezték, a legértékesebb papírokat és tárgyakat őrizték. Az oroszok körében mindenütt elterjedt volt a szokás, amikor házat fektettek, hogy minden sarokban pénzt helyezzenek az alsó korona alá, és egy nagyobb érmét helyeztek el a piros sarok alá.

Egyes szerzők a vörös sarok vallási megértését kizárólag a kereszténységhez kötik. Véleményük szerint a ház egyetlen szent központja a pogány időkben a kemence volt. Még Isten sarkát és tűzhelyét is keresztény és pogány központoknak értelmezik. Ezek a tudósok kölcsönös hajlandóságukban egyfajta illusztrációt látnak az orosz kettős hitre, egyszerűen lecserélték Isten sarkában az ősibbeket - a pogányokat, és eleinte kétségtelenül együtt éltek velük ott. "A császárné kályha, akinek jelenlétében nem mer kimondani egy káromkodást, amely alatt a régiek fogalma szerint a kunyhó lelke - a Brownie - élhette meg a "sötétséget"? Semmiképpen. Sokkal valószínűbb, hogy a kályhát az északi sarokban helyezték el, mint leküzdhetetlen akadályt a halál és a gonosz erők megpróbálni betörni a lakásba. A kunyhó viszonylag kis területe, mintegy 20-25 négyzetméter, oly módon, hogy egy meglehetősen nagy, hét -nyolc fős családot kisebb -nagyobb kényelemmel befogadtak. Ez annak köszönhető, hogy minden családtag tudta a helyét a közös térben.

A férfiak általában a kunyhó hím felében dolgoztak, pihentek napközben, amely tartalmazott egy első sarkot ikonokkal és egy padot a bejárat közelében. Napközben nők és gyerekek tartózkodtak a kályha melletti női szálláshelyen. Alvóhelyeket is kiosztottak. Az öregek a padlón aludtak az ajtók közelében, a tűzhelyen vagy a tűzhelyen, a golbetsen; gyerekek és egyedülálló fiatalok - a polcok alatt vagy a polcokon. A felnőtt házaspárok ketrecben, meleg folyosón, hideg időben folyosón töltötték az éjszakát - egy padon a padló alatt vagy a tűzhely melletti emelvényen.Minden családtag tudta a helyét az asztalnál. A ház tulajdonosa a családi étkezés alatt az ikonok alatt ült. Legidősebb fia itt található jobb kéz az apától a második fiú a bal oldalon, a harmadik a bátyja mellett van. A házasságkötés alatti korú gyermekeket a homlokzat elülső sarkából futó padra ülték. A nők étkeztek, amikor az oldalsó padokon vagy széken ültek. Nem volt szabad megtörni a házban kialakult rendet, hacsak nem feltétlenül szükséges. Azokat, akik megszegték, szigorúan büntethetik. Hétköznap a kunyhó meglehetősen szerénynek tűnt. Nem volt benne semmi felesleges: az asztal terítő nélkül állt, a falak díszek nélkül. A mindennapi edényeket a tűzhely sarkában és a polcokon rendezték el.

Egy ünnepi napon a kunyhót átalakították: az asztalt középre helyezték, terítővel borították, a polcokra tették az ünnepi edényeket, amelyeket korábban a ládákban tároltak. A szoba belseje abban különbözött a kunyhó belsejétől, hogy orosz kályha helyett holland nő volt jelen, vagy egyáltalán nem volt tűzhely. A kúria többi öltözéke, az ágyak és az alvó platform kivételével, megismételte a kunyhó mozdulatlan öltözékét. A szoba sajátossága az volt, hogy mindig készen állt a vendégek fogadására. A kunyhó ablakai alatt padok készültek, amelyek nem tartoztak a bútorokhoz, hanem az épület meghosszabbításának részét képezték, és mozdulatlanul a falhoz voltak rögzítve: a deszkát egyik végével a kunyhó falába vágták, és a másikon készültek: lábak, nagymamák és alkeret. BAN BEN régi kunyhók a padokat "rojt" díszítette - a pad szélére szögezett deszka, amely lógott rajta, mint a fodor. Az ilyen üzleteket "pubescent" -nek vagy "baldachinnal", "pavilonnal" nevezték.

Egy hagyományos orosz lakásban az üzletek a bejárattól kezdve körbejárták a falakat, és ülésre, alvásra és különféle háztartási cikkek tárolására szolgáltak. A kunyhó minden boltjának saját neve volt, vagy a belső tér nevezetességeivel, vagy a hagyományos kultúrában kialakult elképzelésekkel kapcsolatban, amelyek egy férfi vagy nő tevékenységének a ház bizonyos helyével (férfi, női) való összekapcsolásáról szóltak. üzletek). A padok alatt különféle tárgyakat tároltak, amelyeket szükség esetén könnyű volt beszerezni - fejszéket, szerszámokat, cipőket stb. A hagyományos rituálékban és a hagyományos viselkedési normák területén az üzlet olyan helyként működik, ahol nem mindenki ülhet. Így amikor beléptek egy házba, különösen az idegenek számára, szokás volt a küszöbön állni, amíg a tulajdonosok meg nem hívták őket, hogy menjenek le és üljenek le. Ugyanez vonatkozik a párkeresőkre is: az asztalhoz mentek, és csak meghívásból ültek a padra.

A temetési rituálék során az elhunytat egy padra helyezték, de nem bármelyikre, hanem a padlólapok mentén elhelyezkedő padra.Hosszú pad - egy pad, amely hosszában különbözött a többitől. Attól függően, hogy a helyi hagyományok szerint hogyan osztanak el tárgyakat a házban, a hosszú üzletnek más helye lehet a kunyhóban. Az észak -orosz és közép -orosz tartományokban, a Volga régióban a priccstől a vörös sarkig húzódott, a ház oldalfala mentén. A dél -nagy -orosz tartományokban a vörös sarokból ment a homlokzat fala mentén. A ház térbeli felosztása szempontjából a hosszú üzletet, mint a kályha sarkát, hagyományosan női helynek tekintették, ahol a megfelelő időben bizonyos női munka, például fonás, kötés, hímzés, varrás.

A halottakat egy hosszú padra helyezték, mindig a padlólapok mentén. Ezért Oroszország egyes tartományaiban a párkeresők soha nem ültek ezen a padon. Ellenkező esetben az üzletük rosszul járhat.

Rövidbolt - A ház utcai felőli homlokfalán futó üzlet. A családi étkezés során férfiak ültek rajta, a tűzhely közelében található boltot kutnaja -nak hívták. Vödör vizet, edényeket, öntöttvasat helyeztek rá, frissen sült kenyeret raktak.

A küszöbüzlet a fal mentén futott, ahol az ajtó található. Konyhaasztal helyett nők használták, és a ház többi üzletétől abban különbözött, hogy nem volt határ a szélén.

A hajópad egy pad, amely a tűzhelytől a fal vagy az ajtó válaszfala mentén a ház elülső faláig fut. Ennek a padnak a felszíni szintje magasabb, mint a ház többi padja. Az elülső pad füllel vagy tolóajtó vagy függönnyel zárják. Belül polcok vannak edények, vödrök, vascserepek és edények számára. A férfi boltot Koniknak hívták. Rövid és széles volt. Oroszország nagy részében doboz alakú volt, összecsukható lapos fedél vagy fiók tolóajtóval. A konik nevét valószínűleg a fából faragott lófejnek köszönhetően kapta, amely az oldalát díszítette. Konik egy parasztház lakónegyedében, az ajtó közelében helyezkedett el. "Férfi" üzletnek számított, ahogy volt munkahely férfiak. Itt apró mesterségekkel foglalkoztak: szőtt szandált, kosarat, javított hámot, kötött halászhálót stb.

A priccs alatt ott voltak a munkához szükséges eszközök is. A padon elfoglalt helyet tekintélyesebbnek tartották, mint a padon; a vendég megítélheti a tulajdonosok hozzáállását hozzá, attól függően, hogy hol ül - egy padon vagy egy padon. A lakberendezés elengedhetetlen eleme volt a napi és ünnepi ételekhez felszolgált asztal. Az asztal a mozgatható bútorok egyik legősibb típusa volt, bár a legkorábbi asztalok vályogból és rögzítve voltak. Ilyen asztalt vályogpadokkal a közelében találtak a 11.-13. Századi pronski lakásokban (Rjazan tartomány) és a 12. századi kijevi ásatásban. Az asztal négy lába a kijevi ásatásból a földbe vájt állványok.

Egy hagyományos orosz lakásban mindig volt egy mozgatható asztal állandó hely, a legbecsületesebb helyen állt - a piros sarokban, amelyben az ikonok találhatók. Az észak -orosz házakban az asztal mindig a padlólapok mentén helyezkedett el, vagyis a kunyhó homlokfalának keskenyebb oldalával. Egyes helyeken, például Felső -Volga régióban, az asztal csak az étkezés idejére volt terítve, evés után oldalra tették a polcra az ikonok alatt. Ezt úgy tették, hogy több hely legyen a kunyhóban. Oroszország erdei övezetében az asztalosasztalok sajátos formájúak voltak: a masszív alsó keretet, vagyis az asztal lábát összekötő keretet deszkák fogták el, a lábak rövidek és vastagok voltak, a nagy asztallap mindig levehető és kiugrott mögötte az alváz, hogy kényelmesebb legyen ülni. Az alsó keretben dupla ajtós szekrény készült az étkezési eszközökhöz és a naphoz szükséges kenyérhez.

A hagyományos kultúrában, a rituális gyakorlatban, a viselkedési normák területén stb nagyon fontos... Erről tanúskodik a világos térbeli rögzítés a piros sarokban. Bármilyen promóciója onnan csak rituáléhoz vagy válsághelyzet... Az asztal kizárólagos szerepe szinte minden rituálékban kifejeződött, amelyek egyik eleme az étkezés volt. Különös fényességgel nyilvánult meg az esküvői szertartásban, amelyben szinte minden szakasz lakomával zárult. Az asztalt a közvélemény úgy értelmezte, hogy "Isten tenyere" mindennapi kenyeret ad, ezért az asztalhoz való kopogtatást bűnnek tekintették. Normál, nem asztali időben csak kenyér, általában abroszba csomagolva, és sószóró lehetett az asztalon.

A hagyományos viselkedési normák körében az asztal mindig is az emberek egyesülésének helye volt: azt az embert, akit meghívtak vacsorázni a mester asztalához, "sajátunknak" tekintették.

Az asztalt terítő borította. Egy parasztkunyhóban asztalterítők készültek otthon fonott anyagból, egyszerű sima szövésűek, és a visszaélésszerű és többszálú szövés technikájával készültek. A mindennap használt asztalterítőket két tarka panelből varrták, általában kockás mintával (a legváltozatosabb színekkel) vagy éppen durva vászonnal. Ilyen terítővel borították az asztalt vacsora közben, és étkezés után vagy eltávolították, vagy befedték vele az asztalon maradt kenyeret. Az ünnepi terítők különbözőek voltak legjobb minőség szövetek, olyan további részletek, mint a csipke varrás két panel között, bojt, csipke vagy rojt a kerület körül, valamint egy minta a szöveten.

    A gyermek nem töltendő edény, hanem tűz, amelyet meg kell gyújtani.

    A vendégek díszítik az asztalt, a gyerekek pedig a házat.

    Nem hal meg, aki nem hagy gyereket.

    Legyen őszinte még a gyermekkel kapcsolatban is: tartsa be ígéretét, különben megtanítja hazudni.

    - L. N. Tolsztoj

    A gyerekeket meg kell tanítani beszélni, a felnőtteket pedig hallgatni a gyerekekre.

    Hagyja, hogy a gyermekkor beérjen a gyermekekbe.

    Az életbe gyakrabban kell beleavatkozni, nehogy megkeseredjen.

    - M. Gorkij

    A gyermekeknek nemcsak az életet kell adni, hanem az élet lehetőségét is.

    Nem a szülő apa-anya, hanem az, aki ivott, ápolt és jót tanított.

Az orosz kunyhó belső elrendezése


Izba volt a családi hagyományok legfontosabb őrzője egy orosz ember számára, itt nagycsalád lakott, gyerekeket neveltek. A kunyhó a kényelem és a nyugalom szimbóluma volt. A "kunyhó" szó a "meleg" szóból származik. A kandalló a ház fűtött része, ezért az "istba" szó.

A hagyományos orosz kunyhó belső díszítése egyszerű és kényelmes volt: asztal, padok, padok, takotsy (széklet), ládák - mindent saját kezűleg, gondosan és szeretettel végeztek a kunyhóban, és ez nem csak hasznos volt, szép, kellemes a szemnek, de saját védő tulajdonságait hordozta. A kunyhóban lévő jó tulajdonosok mind csillogtak a tisztaságtól. A falakon hímzett fehér törülközők vannak; a padlót, asztalt, padokat súrolják.

A házban nem voltak szobák, ezért a teljes teret zónákra osztották, funkciók és célok szerint. A felosztást egyfajta szövetfüggöny segítségével végezték. Ily módon a háztartási részt elválasztották a lakástól.

A ház központi helye a kályhának volt fenntartva. A kályha néha majdnem a kunyhó negyedét foglalta el, és minél masszívabb volt, annál több hőt halmozott fel. A ház belső elrendezése a helyétől függött. Ezért merült fel a mondás: "Kályhából táncolni". A tűzhely nemcsak az orosz kunyhó, hanem az orosz hagyomány szerves része volt. Egyszerre hőforrásként, főzési és alvási helyként is szolgált; sokféle betegség kezelésére használják. Egyes területeken az emberek mostak és pároltak a sütőben. A kályha időnként megszemélyesítette az egész lakást, jelenléte vagy hiánya meghatározta az épület jellegét (a tűzhely nélküli ház nem lakóépület). Az étel orosz kemencében való főzése szent cselekedet volt: nyersen, fejletlenül alakították át főtté, mesterré. A kályha a ház lelke. A kedves, becsületes Anya -kályha, akinek jelenlétében nem mertek káromkodást mondani, amely alatt az ősök meggyőződése szerint a kunyhó őrzője - a Brownie - élt. A szemetet elégették a kályhában, mivel nem lehetett kivenni a kunyhóból.

A tűzhely helye az orosz házban látható abból a tiszteletből, amellyel az emberek bántak a tűzhelyükkel. Nem minden vendéget engedtek be a tűzhelyhez, és ha valaki megengedte, hogy a tűzhelyére üljön, akkor az ilyen személy különösen közel lett, szívesen látta a házban.

A sütőt a piros saroktól átlósan helyezték el. Ez volt a ház legelegánsabb részének a neve. Maga a "piros" szó jelentése: "szép", "jó", "világos". A vörös sarok szemben volt bejárati ajtó hogy mindenki, aki belép, értékelhesse a szépséget. A vörös sarok jól megvilágított, mivel mindkét falának ablaka volt. Különös remegéssel kezelték a vörös sarok díszítését, és igyekeztek tisztán tartani. Ez volt a legbecsületesebb hely a házban. Különösen fontos családi értékek, amulettek, bálványok helyezkedtek el itt. Mindent polcra vagy asztalra helyeztek, hímzett törülközővel bélelve, különleges sorrendben. A hagyomány szerint a kunyhóba érkezett személy csak a tulajdonosok külön meghívására mehetett oda.

Általában Oroszországban mindenütt asztal volt a piros sarokban. Számos helyen az ablakok közötti falban helyezték el - szemben a kemence sarkával. Az asztal mindig is olyan hely volt, ahol a családtagok összegyűltek.

A piros sarokban, az asztal közelében két pad találkozik, felül pedig egy fél bolt két polca. A családi élet minden jelentős eseményét a piros sarokban jegyezték fel. Itt, az asztalnál mind a mindennapi étkezéseket, mind az ünnepi lakomákat tartották; sok naptári szertartás cselekvése zajlott le. Az esküvői szertartásban a menyasszony párkeresését, a koszorúslányok és a bátyja váltságdíját a vörös sarokban adták elő; elvitték apja házának vörös sarkából; Behozták a vőlegényt a házba, és elvitték a vörös sarokba is.

A vörös sarokkal szemben volt a tűzhely vagy a "nő" sarok (kut). Ott asszonyok főztek, fontak, szőttek, varrtak, hímeztek stb. Itt, az ablak közelében, a kemence szájával szemben minden házban voltak kézi malomkövek, ezért a sarkot malomkőnek is nevezik. A falakon megfigyelők voltak - polcok étkészletekhez, szekrények. Fent, a polavochnikov szintjén volt egy tűzhely bár, amelyen konyhai eszközöket helyeztek el, és különféle háztartási eszközöket helyeztek el. A deszka válaszfalakkal lezárt kályhás sarok egy kis szobát alkotott "szekrény" vagy "páholy" néven. Ez egyfajta női tér volt a kunyhóban: itt a nők ételt főztek, munka után pihentek.

A kunyhó viszonylag kis helyét úgy szervezték meg, hogy meglehetősen nagy, hét -nyolc fős család helyezkedett el benne a legnagyobb kényelemmel. Ez annak köszönhető, hogy minden családtag tudta a helyét a közös térben. A férfiak dolgoztak, nappal pihentek a kunyhó férfi felében, amely tartalmazott egy első sarkot és egy padot a bejárat közelében. Napközben nők és gyerekek tartózkodtak a kályha melletti női szálláshelyen. Alvóhelyeket is kiosztottak. A hálóhelyek a padokon, sőt a padlón is elhelyezkedtek. A kunyhó mennyezete alatt, két szomszédos fal és a tűzhely között széles deszkát - "polati" - helyeztek el egy speciális gerendán. A gyerekek különösen szerettek a padokon ülni - és meleg volt, és minden látható volt. Gyermekek, néha felnőttek is aludtak az ágyakon, itt összehajtották a ruhákat, itt hagymát, fokhagymát és borsót szárítottak. Egy baba bölcsőt rögzítettek a mennyezet alá.

Minden háztartási tárgyat ládában tartottak. Masszívak, nehézek voltak, és olykor olyan méreteket értek el, hogy egy felnőtt ember teljesen aludhatott rajtuk. A ládákat évszázadok óta gyártják, ezért kovácsolt fémmel megerősítették őket a sarkokból, az ilyen bútorok évtizedekig családokban éltek, öröklődtek.

Egy hagyományos orosz lakásban az üzletek a bejárattól kezdve körbejárták a falakat, és ülésre, alvásra és különféle háztartási cikkek tárolására szolgáltak. A régi kunyhókban a padokat "éllel" díszítették - a pad szélére szögezett deszkával, amely lógott rajta, mint a sallang. Az ilyen üzleteket "pubescent" -nek vagy "baldachinnal", "pavilonnal" nevezték. A padok alatt különféle tárgyakat tároltak, amelyeket szükség esetén könnyű beszerezni: baltákat, szerszámokat, cipőket stb. A hagyományos rituálékban és A hagyományos viselkedési normák szférája szerint az üzlet olyan helyként működik, ahol nem mindenki ülhet be. Tehát, amikor belépett egy házba, különösen az idegenek, szokás volt a küszöbön állni, amíg a tulajdonosok meg nem hívták őket, és Ugyanez vonatkozik a párkeresőkre is - az asztalhoz mentek, és csak meghívásra ültek le a boltba.

Sok gyerek volt az orosz kunyhóban, és a bölcső - a bölcső ugyanolyan szükséges volt az orosz kunyhó tulajdonsága, mint az asztal vagy a tűzhely. Gyakori anyagok a bölcsők készítéséhez: hús, nád, fenyőzsindely, hársfakéreg. Gyakrabban a bölcsőt akasztották a kunyhó hátsó részébe, az árvíz mellé. Egy vastag mennyezeti rönkbe gyűrűt hajtottak, és egy "hintát" akasztottak rá, amelyre a bölcsőt a kötelekhez rögzítették. Egy ilyen bölcsőt meg lehetett lendíteni egy speciális heveder segítségével a kezével, és elfoglaltság esetén a kezével, a lábával. Egyes régiókban a bölcsőt egy ochep -re akasztották - egy fa, meglehetősen hosszú sínre. Leggyakrabban jól hajló és rugalmas rugót használtak az ochephoz. A bölcső felakasztása a mennyezetről nem volt véletlen: a legmelegebb levegő gyűlt össze a mennyezet közelében, amely fűtést biztosított a gyermek számára. Azt hitték, hogy az égi erők őrzik a padló fölé emelt gyermeket, így jobban növekszik és felhalmozza az életenergiát. Pált az emberek világa és a gonosz szellemek élővilága közötti határként fogták fel: halottak lelke, szellemek, barnák. Hogy megvédje a gyermeket tőlük, mindig amuletteket helyeztek a bölcső alá. És a napot kivágták a bölcső fejére, a hold és a csillagok a lábakban voltak, többszínű rongyok, fából festett kanalak voltak rögzítve. Magát a bölcsőt faragásokkal vagy festményekkel díszítették. A kötelező tulajdonság egy lombkorona volt. A lombkoronához a legszebb anyagot választották, csipkével és szalagokkal díszítették. Ha a család szegény volt, egy régi sundress -et kezdtek el üzletelni, amely a nyár ellenére elegánsnak tűnt.

Esténként, amikor besötétedett, az orosz kunyhók fáklyákkal világítottak. Luchina volt az egyetlen megvilágítási forrás az orosz kunyhóban sok évszázadon keresztül. Általában nyírfáklyát használtak fáklyaként, amely fényesen égett és nem dohányzott. Egy köteg fáklyát helyeztek a speciális kovácsolt lámpákba, amelyek bárhol rögzíthetők. Néha használt olajlámpák- kis tálak, felfelé hajlított szélekkel.

Az ablakok függönye sima vagy mintás volt. Természetes szövetekből szőtték és hímzéssel díszítették. Minden textíliát fehér, kézzel készített csipke díszített: asztalterítő, függöny és lepedő.

Egy ünnepi napon a kunyhót átalakították: az asztalt középre helyezték, terítővel borították, a polcokra tették az ünnepi edényeket, amelyeket korábban a ládákban tároltak.

A kunyhó fő színvilága arany-okker volt, vörös és fehér színekkel kiegészítve. Az arany okker tónusokkal festett bútorokat, falakat, edényeket sikeresen kiegészítették fehér törülközőkkel, piros virágokkal, valamint gyönyörű festéssel.

A mennyezetet virágdíszek formájában is lehet festeni.

Kizárólag használatával természetes anyagok az építkezés és a belsőépítészet során a kunyhókban nyáron mindig hűvös, télen meleg volt.

A kunyhó környezetében egyetlen felesleges véletlenszerű tárgy sem volt, minden dolognak megvolt a maga szigorúan meghatározott célja és a hagyományok által megvilágított helye. fémjel az orosz lakás jellege.

Minden fénykép szerzői jogvédelem alatt áll. A fényképek bármilyen másolása a szerző írásos engedélye nélkül tilos. Licencet vásárolhat egy fénykép reprodukálására, megrendelhet teljes méretű fényképet, fényképet RAW formátumban Andrey Dachnik-tól vagy megvásárolhatja a Shutterstock-on.
2014-2016 Andrey Dachnik

A különböző kialakítású fa ketrecblokk formájában lévő kunyhó hagyományos orosz lakás a vidék számára. A kunyhó hagyományai az ásatásokig és a földfalakkal rendelkező házakig nyúlnak vissza, ahonnan fokozatosan kezdtek tisztán emelkedni fa gerendaházak külső szigetelés nélkül.

Az orosz falusi kunyhó általában nem csak ház volt az emberek lakására, hanem egy egész épületkomplexum, amely mindent tartalmazott, ami egy nagy orosz család autonóm életéhez szükséges: lakó- és tárolóhelyiségek, állatok és baromfik számára kialakított szobák, élelmiszer-ellátás (széna), műhelyhelyiségek, amelyek egy kerítéssel ellátott és jól védett paraszti udvarba voltak integrálva. Néha néhány helyiséget egyetlen tető alá integráltak a házzal, vagy fedett udvar részét képezték. Csak fürdők, élőhelyként tisztelve gonosz szellemek(és tűzforrások) a paraszti birtoktól elkülönítve épültek.

Oroszországban a kunyhókat hosszú ideig kizárólag baltával építették. Az olyan eszközök, mint a fűrészek és fúrók, csak a 19. században jelentek meg, ami bizonyos mértékig csökkentette az oroszok tartósságát. fa kunyhók, mivel a fűrészek és fúrók a baltával ellentétben "nyitva" hagyták a fa szerkezetét a nedvesség és a mikroorganizmusok behatolása érdekében. A fejsze "lezárta" a fát, összetörte szerkezetét. A fémet gyakorlatilag nem használták a kunyhók építésében, mivel a kézműves bányászat (mocsárfém) és a gyártás miatt meglehetősen drága volt.

A tizenötödik század óta a kunyhó belsejének központi eleme az orosz tűzhely volt, amely a kunyhó lakóterületének egynegyedét is elfoglalhatta. Genetikailag az orosz sütő visszamegy a bizánci kenyérsütőbe, amelyet dobozba zártak és homokkal borítottak, hogy tovább melegedjenek.

A kunyhó kialakítása, amelyet az orosz élet évszázadai igazoltak, nem változott erőteljesen a középkortól a 20. századig. A mai napig megőrizték a faépületeket, amelyek 100-200-300 évesek. Az oroszországi faházépítésben a fő kárt nem a természet, hanem az emberi tényező okozta: tüzek, háborúk, forradalmak, rendszeres vagyonkorlátozások és az orosz kunyhók "modern" rekonstrukciója és javítása. Ezért minden nap egyre kevesebb az egyedi fa épületek, díszítik az orosz földet, saját lelkével és egyedi eredetiségével.

Az orosz kunyhó mindig rendben volt, szilárd és eredeti. Építészete az évszázados hagyományokhoz való hűségről, azok kitartásáról és egyediségéről tanúskodik. Elrendezése, szerkezete és belső díszítése az évek során jött létre. Nem sok hagyományos orosz ház maradt fenn a mai napig, de egyes régiókban még megtalálhatók.

Kezdetben az oroszországi kunyhókat fából építették, alapjaikat részben a föld alá temették. Ez biztosította a szerkezet nagyobb megbízhatóságát és tartósságát. Leggyakrabban csak egy szoba volt benne, amelyet a tulajdonosok több külön részre osztottak. Az orosz kunyhó kötelező része egy kályhás sarok volt, amelynek elválasztásához függönyt használtak. Ezenkívül külön övezeteket osztottak ki a férfiak és a nők számára. A ház minden sarka a sarkalatos pontoknak megfelelően sorakozott, és közülük a legfontosabb a keleti (piros) volt, ahol a család szervezte az ikonosztázist. A vendégeknek a kunyhóba való belépés után azonnal figyelniük kellett az ikonokra.

Az orosz kunyhó verandája

A veranda építészetét mindig alaposan átgondolták; a ház tulajdonosai sok időt szenteltek neki. Kombinálja a kiváló művészi ízlést, az évszázados hagyományokat és az építészek leleményességét. A tornác kötötte össze a kunyhót az utcával, és nyitva állt minden vendég vagy járókelő előtt. Érdekes, hogy az egész család, valamint a szomszédok gyakran összegyűltek a verandán este kemény munka után. Itt a vendégek és a ház tulajdonosai táncoltak, dalokat énekeltek, a gyerekek pedig rohangáltak és tréfálkoztak.

Oroszország különböző régióiban a veranda alakja és mérete gyökeresen eltérő volt. Tehát az ország északi részén meglehetősen magas és nagy volt, és a ház déli homlokzatát választották a telepítéshez. Ennek az aszimmetrikus elhelyezésnek és a homlokzat egyedi építészetének köszönhetően az egész ház nagyon eredetinek és gyönyörűnek tűnt. Szintén gyakran lehetett oszlopokon álló, áttört faoszlopokkal díszített verandát találni. A ház igazi díszei voltak, homlokzatát még komolyabbá és szilárdabbá tették.

Oroszország déli részén a tornácot a ház elejéről szerelték fel, áttört faragással hívták fel a járókelők és a szomszédok figyelmét. Ezek lehetnek két lépcsős vagy egy egész lépcsővel. Néhány háztulajdonos baldachinnal díszítette verandáját, míg mások nyitva hagyták.

Ejtőernyőkupola

Annak érdekében, hogy a ház maximális hőmennyiségét megőrizze a kályhából, a tulajdonosok elválasztották a lakóterületet az utcától. A lombkorona pontosan az a hely, amelyet a vendégek azonnal láttak, amikor beléptek a kunyhóba. A lombkorona a melegen tartás mellett a billenőkarok és egyéb szükséges tárgyak tárolására is használt; sokan itt készítettek szekrényeket ételhez.

A lombkorona és a fűtött nappali elválasztásához magas küszöböt is készítettek. Úgy készült, hogy megakadályozza a hideg behatolását a házba. Ezenkívül az évszázados hagyományoknak megfelelően minden vendégnek meg kellett hajolnia a kunyhó bejáratánál, és nem lehetett bemenni anélkül, hogy meghajolt volna a magas küszöb előtt. Ellenkező esetben a vendég egyszerűen meztelenül ütné az oszlopot.

Orosz tűzhely

Az orosz kunyhó élete a kályha körül forgott. Főző-, pihenő-, fűtő-, sőt helyszínként szolgált fürdő eljárások... A lépcsők felfelé vezettek, a falakban fülkék voltak különféle edények számára. A tűzhely mindig vaskorlátokkal volt ellátva. Az orosz tűzhely készüléke - bármely kunyhó szíve - meglepően funkcionális.

A hagyományos orosz kunyhókban lévő tűzhely mindig a fő zónában volt, a bejárattól jobbra vagy balra. Őt tartották a ház fő elemének, mivel a tűzhelyen főztek, aludtak, ő melegítette az egész házat. Bebizonyosodott, hogy a sütőben főtt ételek a legegészségesebbek, mivel minden hasznos vitamin megmarad benne.

Az ősi idők óta sok hiedelem kapcsolódik a tűzhelyhez. Őseink azt hitték, hogy a kályhán él a brownie. A szemetet soha nem vitték ki a kunyhóból, hanem kemencében égették el. Az emberek azt hitték, hogy így minden energia a házban marad, ami hozzájárul a család vagyonának növekedéséhez. Érdekes, hogy Oroszország egyes régióiban a kemencében pároltak és mostak, és súlyos betegségek kezelésére is használták. Az akkori gyógyítók azzal érveltek, hogy a betegség egyszerűen gyógyítható, ha több órán keresztül a tűzhelyen fekszik.

Tűzhely sarok

Ezt "női saroknak" is nevezték, mivel az összes konyhai eszköz pontosan elkészült. Függöny választotta el, vagy akár fa válaszfal... A családjukból származó férfiak szinte soha nem jöttek ide. Hatalmas sértés volt a ház tulajdonosai számára, hogy egy furcsa férfi érkezett a kályha sarkában a függöny mögé.

Itt a nők ruhákat mostak és szárítottak, ételt főztek, gyerekeket kezeltek és vagyonokat szerzett. Szinte minden nő kézimunkával foglalkozott, és a legnyugodtabb és kényelmes hely erre csak tűzhely -sarok volt. A hímzés, varrás, festés az akkori lányok és nők legnépszerűbb kézimunka -típusai.

Vásároljon a kunyhóban

Az orosz kunyhóban mozgatható és rögzített padok voltak, és már a 19. századtól kezdtek székek megjelenni. A tulajdonosok rögzített padokat szereltek fel a ház falai mentén, amelyeket kellékekkel vagy lábakkal rögzítettek faragott elemekkel. Az állvány lapos vagy középen kúpos lehet; dekorációjában gyakran faragott minták és hagyományos díszek találhatók.

Mobil házak is voltak minden házban. Az ilyen padoknak négy lába volt, vagy üres táblákra voltak felszerelve. A háttámlákat gyakran úgy készítették el, hogy a pad ellentétes szélére lehessen dobni őket, és faragott dekorációt használtak a díszítéshez. A pad mindig hosszabb volt, mint az asztal, és gyakran vastag ruhával is borították.

Férfi sarok (Konik)

A bejárattól jobbra volt. Itt mindig volt egy széles pad, amely mindkét oldalon el volt kerítve fadeszkák... Lófej alakúra faragták őket, ezért a hím sarkot gyakran "kúposnak" nevezik. A pad alatt a férfiak a javításhoz és más férfi munkákhoz tartották szerszámaikat. Ebben a sarokban a férfiak cipőket és edényeket javítottak, kosarakat és más fonott munkákat is szőttek.

A férfi sarokban egy padon ült az összes vendég, akik a ház tulajdonosaihoz érkeztek egy kis idő... Itt aludt és pihent a férfi.

Női sarok (Sereda)

Fontos volt benne női sors helyet, mert a kályhafüggöny miatt ment ki a lány a show alatt okos ruhában, és az esküvő napján is várta a vőlegényt. Itt a nők gyermekeket szültek és etették el őket kíváncsi szemek függöny mögé bújva.

Ezenkívül a tetszett srác házának női sarkában volt, hogy a lánynak el kellett rejtenie a varrást, hogy hamarosan férjhez menjen. Azt hitték, hogy egy ilyen meszelés segít a menyének gyorsabban barátkozni az anyósával, és jó háziasszony lesz egy új házban.

Vörös sarok

Ez a legfényesebb és legfontosabb sarok, mivel őt tartották szent helynek a házban. A hagyomány szerint az építkezés során helyet kapott a keleti oldalon, ahol két szomszédos ablak szöget zár be, így a fény leesik, így a sarok a kunyhó legfényesebb helye. Biztosan itt lógtak az ikonok és a hímzett törölközők, valamint néhány kunyhóban az ősök arca. Feltétlenül tegye a piros sarokba nagy asztalés evett. A frissen sült kenyeret mindig az ikonok és törölközők alatt tartották.

A mai napig ismert néhány, az asztalhoz kapcsolódó hagyomány. Tehát nem tanácsos, hogy a fiatalok a sarokban üljenek a jövőben családalapítás érdekében. Rossz ómen elhagy koszos edények az asztalra, vagy ülj rá.

Őseink gabonaféléket, lisztet és egyéb termékeket tartottak a sennikiben. Ennek köszönhetően a háziasszony mindig gyorsan tudott ételeket készíteni friss termékekből. Ezenkívül további épületeket terveztek: pincét a zöldségek és gyümölcsök téli tárolására, szarvasmarha -istállót és különálló építményeket a széna számára.

Hasonló cikkek

2021 rsrub.ru. A modern tetőfedő technológiákról. Építési portál.