Mikor kezdődött a Romanov-dinasztia. A Romanovok sorrendben: a Romanovok királyi család genealógiai fája

A Kremlben, a fegyvertárban két egyszerű kinézetű szablyát őriznek. De a bemutathatatlan megjelenés ellenére Oroszország felbecsülhetetlen ereklyéi. Ezek a szablyák Minin és Pozharsky katonai fegyverei voltak. 1612-ben Kuzma Minin, Nyizsnyij Novgorod kereskedője felszólította az orosz népet, hogy harcoljon a lengyel hódítókkal, Dmitrij Pozsarszkij herceg pedig a népi milíciát vezette.

Ugyanezen év őszén az Anyaszéket megtisztították a lengyel uraktól. Ezt követően a Zemsky Sobor összeült, amely Mikhail Fedorovich Romanovot választotta a trónra. Maga a Romanov család Anastasia cárnő (Rettegett Iván első felesége) családjából származott. Az emberek szerették, és tisztelték kedvessége és szelídsége miatt. A félelmetes király maga is szerette őt, és nagyon aggódott felesége halála után.

Mindez volt az oka annak, hogy az orosz földek képviselői, akik a Zemsky Soborban gyűltek össze, egy 16 éves fiú mellett döntöttek, aki Anasztázia leszármazottja volt. Ezt a Kostroma városában lévő Ipatiev kolostorban jelentették be neki. Így kezdődött a Romanov-dinasztia uralkodása. 300 évig tartott, és hatalmas és nagy hatalommá változtatta az orosz földet.

Mihail Fedorovics cár (1613-1645)

Alekszej Mihajlovics cár (1645-1676)

Fjodor Alekszejevics cár (1676-1682)

A triarchia és Szófia Alekszejevna hercegnő (1682-1689)

I. Nagy Péter (1689-1725)

A cárt, majd I. Péter császárt nagy reformátornak tartják, aki a moszkvai királyságot Orosz Birodalommá változtatta. Érdemei közé tartozik a svédek legyőzése, a Balti-tengerhez való hozzáférés, Szentpétervár felépítése, robbanásszerű növekedés kohászati ​​ipar. megtértek közigazgatás, igazságszolgáltatás és oktatási rendszer. 1721-ben az orosz cárt kezdték császárnak, az országot pedig birodalomnak nevezni.
További információ I. Romanov Péter cikkben.

I. Katalin császárné (1725-1727)

Péter császár (1727-1730)

Anna Joannovna császárné (1730-1740)

VI. Iván és a Brunswick család (1740-1741)

Erzsébet császárné (1741-1761)

III. Péter császár (1761-1762)

II. Nagy Katalin császárné (1762-1796)

I. Pál császár (1796-1801)

I. Sándor császár (1801-1825)

I. Miklós császár (1825-1855)

Felszabadító Sándor császár (1855-1881)

III. Sándor béketeremtő császár (1881-1894)

Miklós császár (1894-1917)

II. Miklós lett a Romanov-dinasztia utolsó császára. Alatta zajlott le a Khodynka tragédia és a Véres Vasárnap. Az orosz-japán háború rendkívül sikertelen volt. Ugyanakkor a gazdaság Orosz Birodalom emelkedés volt megfigyelhető. Csúcspontján kezdődött az első világháború, amely forradalommal és a császár trónról való lemondásával ért véget. A lemondási kiáltványt 1917. március 2-án írták alá. II. Miklós lemondott a trónról testvére, Mihail javára, de ő is lemondott a hatalomról.

Leonyid Druzsnyikov

1613. február 21-én Moszkvában összehívták a legreprezentatívabb Zemszkij Szobort, amely megválasztotta a 16 éves cárt. Mihail Fedorovics Romanov (1613-1645). Július 11-én a Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában megkoronázták.

A fiatal király alatt édesanyja irányította az állam ügyeit Nagy Elder Marthaés rokonai a Saltykov bojároktól (1613-1619) , és miután visszatért a lengyel hadifogságból Filaret pátriárka, ez utóbbi lett Oroszország tényleges uralkodója (1619-1633) aki a címet viselte nagy szuverén. Lényegében kettős hatalom jött létre az országban: állami leveleket írtak Moszkva és egész Oroszország szuverén cárja és Őszentsége pátriárkája nevében.

A kormányra számos feladat várt: az ország pénzügyi helyzetének javítása, a gazdaság helyreállítása, az államhatárok megerősítése.

A pénzügyi feladatokat az adóterhek további erősítésével oldották meg: bevezették az „ötödik pénzt” (a nyereség ötödét kitevő adó), a gabonatartalékok és a hadsereg fenntartására szolgáló pénzek beszedésének közvetlen adóját (1614). .

Mihail Fedorovics uralkodása alatt a mesterség felemelkedésnek indult, és megalakultak az első manufaktúrák. V 1632. Tula közelében kezdi meg tevékenységét elsőként az országban vasmű.

A külpolitikai helyzet összetett és kétértelmű volt. 1617 februárjában Oroszország és Svédország megkötötte a szerződést Sztolbovszkij-béke (1617)(Stolbovo faluban). Ugyanakkor Vladislav lengyel herceg katonai akciókkal próbálta megerősíteni igényét az orosz trónra. A lengyel csapatok heves ellenállásba ütköztek, és 1618-ban aláírták Deulin fegyverszünete (1618) 14,5 évig. Lengyelország elhagyta a szmolenszki területeket (Vjazma kivételével), beleértve Szmolenszk, Csernigov, Novgorod-Szeverszkij területeket 29 várossal.

1632-1634-ben. orosz-lengyel háború volt, amit más néven Szmolenszki háború 1632-1634. , amelyet Oroszország azon vágya okozott, hogy visszaadják ősi földjeit. hamarosan aláírták Poljanovszkij béke (1634), amelynek értelmében megőrizték a háború előtti határt, IV. Vlagyiszlav lengyel király pedig hivatalosan lemondott az orosz trón iránti igényéről. Az ellenségeskedés sikeres lebonyolításáért 1631-1634. katonai reformot hajtottak végre, és Az új rendszer polcai”, azaz. a nyugat-európai hadseregek mintájára. Reiter (1), dragonyos (1) és katona (8) ezredek jöttek létre.

3. Az orosz abszolutizmus kialakulásának előfeltételei és jellemzői. Alekszej Mihajlovics Romanov (1645-1676) uralkodása.

Alekszej Mihajlovics oroszországi uralkodása alatt megkezdődik a feudalizmus felbomlása. Megkezdődik a manufaktúra fejlődése (több mint 20), kialakulnak a piaci viszonyok (a kisipari termelés kiterjedt fejlődése miatt), a kereskedők egyre fontosabb szerepet töltenek be az ország gazdaságában.

Alekszej Mihajlovics, a legcsendesebb becenév alatt elkezdtek kialakulni az előfeltételek az abszolút monarchia kialakulásához Oroszországban. Az abszolutizmus első jele az volt 1649-es székesegyházi törvénykönyv., amely a királyi hatalom szentségét és sérthetetlenségét hangsúlyozta. A "Parasztbíróság" fejezet olyan cikkeket tartalmaz, amelyek végül formalizálódtak jobbágyság- létrejött a parasztok örökös örökletes függősége, lemondták a szökött parasztok felkutatásának "leckenyarat", magas bírságot állapítottak meg a szököttek elszállásolásáért. A parasztokat megfosztották a jogi képviselet jogától a tulajdonvitákban.

Ugyanebben az időszakban a zemstvo soborok jelentősége hanyatlásnak indult, az utolsót ben hívták össze. 1653., és közvetlenül utána létrehozta Titkos ügyek parancsa (1654-1676) politikai nyomozáshoz.

V 1653 elindult Nikon pátriárka egyházi reformja bizánci stílusban.

VAL VEL 1654-től 1667-ig. Oroszország és Lengyelország között háború dúlt Oroszország eredeti orosz földjeinek visszaadásáért és a balparti Ukrajna annektálásáért. 1667-ben írták alá Oroszország és Lengyelország között Andrusovszkij béke (1667), amely mentén a Szmolenszk és a Novgorod-Szeverszkij szárazföld, a balparti Ukrajna és Kijev (utóbbi 1669-ig) visszatért Oroszországhoz.

Ukrajna csatlakozása megkövetelte az egyházi szertartások egységesítését, amelyhez Nikon a bizánciakat választotta mintának. Emellett a kormány nem csak Oroszország és Ukrajna, hanem a keleti autokefál egyházak egyházait is általánosságban akarta egyesíteni.

Ukrajna annektálása után Alekszej Mihajlovics az egykori „egész Oroszország szuverénje, cárja és nagyfejedelme” helyett „Isten kegyelméből, egész Nagy-, Kis- és Fehéroroszország nagy uralkodója, cárja és nagyfejedelmeként vált ismertté. zsarnok."

A Nikon reformjai olyan jelenséget szültek, mint szakadás és az óhitűek mozgalma, amely kezdeti szakaszban magasztos formákat öltött, nevezetesen a tűzkeresztséget, i.e. önégetés. A mozgalom különösen felerősödött az 1666-1667-es egyháztanács után, amelyen eretnekségük miatt elkábították őket. A hivatalos egyház politikájával való népi nézeteltérés tükröződését ben találták meg Szolovetszkij felkelés 1668-1676.

A moszkvai pátriárka autokratikus politikája ellentétes volt a világi hatalom érdekeivel, az abszolutizmus egyre erősödő elemeivel, és nem tudta kiváltani a királyi elégedetlenséget. A székesegyházban 1666-1667. Nikont leváltották, és a beloozerói Ferapontov-kolostorba vitték. Nikon 1681-ben halt meg.

Oroszországban megkezdődött a birtokképviseleti monarchia felváltása abszolút monarchiával: már nem hívják össze a zemsztvoi tanácsokat, a Bojár Duma tekintélye alábbhagyott, az egyház háttérbe szorult a világi hatalom, a kormány irányítása miatt. az ország élete felpörög, maga a kormányzat az elnyomó apparátus felügyelete alatt áll (Titkosügyek Rendje), felértékelődik a nemesség jelentősége (a földbirtok és az örökség egyenlete). Ugyanakkor az abszolutizmus kialakulása a lakosság – a parasztság és a település – egyre erősödő társadalmi elnyomása jegyében zajlik.

Alekszej Mihajlovics kormányának politikája számos népszerű felháborodást váltott ki, amelyek közül a legjelentősebbek Salt Riot (1648)és Copper Riot (1662).

A sólázadást (ez a moszkvai felkelés másik neve) B.I. kormányának ragadozó politikája indította el. Morozov az adóreform után: az összes közvetett adót egyetlen közvetlen sóadó váltotta fel, aminek következtében a só ára többszörösére emelkedett.

A rézlázadás (vagy az 1662-es moszkvai felkelés) a pénzügyi válság miatt tört ki: 1654-ben a kormány ezüstárfolyamon vezette be a rézpénzt, a rézpénz tömeges előállítása következtében ezek leértékelődése következett be, ami a rézpénz növekedéséhez vezetett. spekuláció és hamis érmék kibocsátása (gyakran az uralkodó tippje alapján).

Történelmileg Oroszország monarchikus állam. Először hercegek voltak, majd királyok. Államunk története régi és sokrétű. Oroszország sok uralkodót ismert, különböző karakterekkel, emberi és vezetői tulajdonságokkal. Azonban a Romanov család lett az orosz trón legfényesebb képviselője. Uralkodásuk története körülbelül három évszázados. És az Orosz Birodalom vége is elválaszthatatlanul kapcsolódik ehhez a vezetéknévhez.

Romanov család: történelem

A Romanovéknak, egy régi nemesi családnak nem volt azonnal ilyen vezetékneve. Évszázadokon keresztül először hívták őket Kobylins, Egy kicsit később Koskins, azután Zakharyin. És csak több mint 6 generáció után szerezték meg a Romanovok nevet.

Ez a nemesi család először közeledhetett az orosz trónhoz Rettegett Iván cár és Anasztázia Zaharjina házassága révén.

Nincs közvetlen kapcsolat Rurikovicsok és Romanovok között. Megállapítást nyert, hogy III. Iván Andrei Kobyla - Fedor egyik fiának ükunokája anyai ágon. Míg a Romanov család Fedor másik unokájának, Zakariásnak a folytatása lett.

Ez a tény azonban kulcsszerepet játszott, amikor 1613-ban a Zemszkij Szoborban Anasztázia Zaharjina testvér unokáját, Mihailt választották uralkodóvá. Így a trón a rurikoktól a Romanovok kezébe került. Ezt követően az ilyen uralkodók három évszázadon át követték egymást. Ez idő alatt országunk megváltoztatta a hatalom formáját, és az Orosz Birodalommá vált.

Az első császár I. Péter volt. Az utolsó pedig II. Miklós volt, aki az 1917-es februári forradalom következtében lemondott a trónról, és a következő év júliusában családjával együtt lelőtték.

Miklós életrajza II

Annak érdekében, hogy megértsük a birodalmi uralkodás siralmas végének okait, alaposabban meg kell vizsgálni Nikolai Romanov és családja életrajzát:

1. Miklós 1868-ban született. Gyerekkorától fogva nevelték legjobb hagyományai királyi udvar. Fiatal kora óta érdeklődött a katonai ügyek iránt. 5 éves korától katonai kiképzéseken, felvonulásokon, felvonulásokon vett részt. Már az eskü letétele előtt is különféle beosztásokban volt, többek között kozák törzsfőnök is volt. Ennek eredményeként az ezredesi rang Nicholas legmagasabb katonai rangja lett. Nicholas 27 évesen került hatalomra. Miklós művelt, intelligens uralkodó volt;
2. Nyikolaj menyasszonya, egy német hercegnő, aki orosz nevet vett fel, Alekszandra Fedorovna, 22 éves volt a házasságkötéskor. A pár nagyon szerette egymást, és egész életükben áhítattal bántak egymással. A környezet azonban negatívan bánt a császárnővel, gyanítva, hogy az autokrata túlságosan függ a feleségétől;
3. Nicholas családjában négy lány született - Olga, Tatiana, Maria, Anastasia, és megszületett a legkisebb fia, Alekszej - a trón lehetséges örököse. Ellentétben az erős és egészséges nővérekkel, Alekszejt hemofíliával diagnosztizálták. Ez azt jelentette, hogy a fiú bármilyen karcolásból meghalhat.

Miért lőtték le a Romanov családot?

Nikolai több végzetes hibát követett el, amelyek tragikus véghez vezettek:

• Nyikolaj első rosszul kigondolt felügyelete a Khodynka-mezőn történt összezúzásnak számít. Uralkodásának első napjaiban az emberek a Khodynskaya térre mentek az új császár által ígért ajándékokért. Ennek eredményeként járvány kezdődött, több mint 1200 ember halt meg. Nicholas közömbös maradt az esemény iránt a koronázásának szentelt összes esemény végéig, amely még néhány napig tartott. Az emberek nem bocsátották meg neki az ilyen viselkedést, és Véresnek hívták;
• Uralkodása alatt sok viszály és ellentmondás volt az országban. A császár megértette, hogy sürgősen intézkedéseket kell hozni az oroszok hazafiságának növelése és egyesítése érdekében. Sokan úgy vélik, hogy ebből a célból robbant ki az orosz-japán háború, amely ennek következtében elveszett, és Oroszország elvesztette területének egy részét;
• Az orosz-japán háború 1905-ös befejezése után a Téli Palota előtti téren Miklós tudta nélkül a katonaság lelőtte a nagygyűlésre összegyűlt embereket. Ezt az eseményt a történelemben "véres vasárnapnak" nevezték;
• Az első világháborúban orosz állam szintén hanyagul lépett be. A konfliktus 1914-ben kezdődött Szerbia és Ausztria-Magyarország között. A szuverén szükségesnek tartotta kiállni a balkáni állam mellett, aminek következtében Németország kiállt Ausztria-Magyarország védelmében. A háború elhúzódott, ami már nem felelt meg a katonaságnak.

Ennek eredményeként Petrográdban ideiglenes kormányt hoztak létre. Nicholas tudott az emberek hangulatáról, de nem tudta elfogadni határozott fellépésés aláírta a felmondási lapot.

Az Ideiglenes Kormány a családot letartóztatta, először Carszkoje Selóban, majd Tobolszkba száműzték. Miután a bolsevikok 1917 októberében hatalomra kerültek, az egész családot Jekatyerinburgba költöztették, és a Bolsevik Tanács döntése alapján. kivégezték, hogy megakadályozzák a királyi hatalomba való visszatérést.

A királyi család maradványai korunkban

A kivégzés után az összes maradványt összegyűjtötték és Ganina Yama bányáiba szállították. A holttesteket nem lehetett elégetni, ezért a bányákba dobták őket. Másnap a falu lakói megtalálták a holttesteket az elárasztott bányák alján, és világossá vált, hogy újratemetésre van szükség.

A maradványokat ismét bepakolták az autóba. Miután azonban elhajtott egy kicsit, beleesett a sárba a Porosenkov-napló környékén. Ott temették el a halottakat, a hamvakat két részre osztva.

A holttestek első részét 1978-ban fedezték fel. Az ásatási engedélyek hosszas megszerzése miatt azonban csak 1991-ben lehetett eljutni hozzájuk. Két holttestet, feltehetően Mariát és Alekszejt találtak meg 2007-ben az úttól kicsit távolabb.

Sok éven különböző csoportok A tudósok számos modern, csúcstechnológiás vizsgálatot végeztek, hogy meghatározzák a maradványok szerepét a királyi családban. Ennek eredményeként bebizonyosodott a genetikai hasonlóság, de egyes történészek és az orosz ortodox egyház továbbra sem ért egyet ezekkel az eredményekkel.

Most az ereklyéket a Péter és Pál-székesegyházban temették újra.

A nemzetség élő tagjai

A bolsevikok arra törekedtek, hogy a királyi család minél több képviselőjét kiirtsák, hogy senkinek ne jusson eszébe visszatérni korábbi hatalmához. Sokaknak azonban sikerült külföldre szökniük.

A férfi vonalban az élő leszármazottak I. Miklós fiaitól származnak - Sándor és Mihail. A női vonalban is vannak leszármazottak, amelyek Jekaterina Ioannovnától származnak. Legtöbbjük nem államunk területén él. A nemzetség képviselői azonban olyan állami és jótékonysági szervezeteket hoztak létre és fejlesztenek, amelyek tevékenységüket végzik, beleértve Oroszországot is.

Így a Romanov család a letűnt birodalom szimbóluma hazánk számára. Sokan még mindig vitatkoznak azon, hogy lehet-e újraéleszteni a birodalmi hatalmat az országban, és megéri-e. Nyilvánvaló, hogy történelmünknek ezt a lapját felforgatták, képviselőit megfelelő kitüntetéssel temetik el.

Videó: a Romanov család kivégzése

Ez a videó újrateremti a Romanov család elfogásának és további kivégzésének pillanatát:

Az orosz önkényuralom elmúlt több mint 300 éve (1613-1917) történelmileg a Romanov-dinasztiához kötődik, amely a bajok idejeként ismert időszakban vetette meg lábát az orosz trónon. Egy új dinasztia trónra kerülése mindig jelentős politikai esemény, és gyakran forradalomhoz vagy puccshoz, vagyis a régi dinasztia erőszakos eltávolításához kapcsolódik. Oroszországban a dinasztiák változását a Rurikidák uralkodó ágának elnyomása okozta Rettegett Iván utódaiban. A trónörökléssel kapcsolatos problémák mély társadalmi-politikai válságot idéztek elő, amelyet külföldiek beavatkozása kísért. Oroszországban soha nem cserélődtek ilyen gyakran a legfelsőbb uralkodók, és minden alkalommal új dinasztiát hoztak a trónra. A trónra pályázók között különböző társadalmi rétegek képviselői voltak, a „természetes” dinasztiák közül is voltak külföldi jelöltek. A Rurikovicsok leszármazottai (Vaszilij Sujszkij, 1606-1610), majd a cím nélküli bojárok közül kerültek ki (Borisz Godunov, 1598-1605), majd a csalók (I. Hamis Dmitrij, 1605-1606; Hamis Dmitrij II, 1607)7 lett királyok.). Senkinek sem sikerült megvetni a lábát az orosz trónon egészen 1613-ig, amikor Mihail Romanovot beválasztották a királyságba, és végül személyében új uralkodó dinasztia jött létre. Miért esett a történelmi választás a Romanov családra? Honnan jöttek és hogyan néztek ki, mire hatalomra kerültek?
A Romanovok genealógiai múltja már a 16. század derekán, családjuk felemelkedésének kezdetén is elég világosan megmutatkozott. A genealógiák az akkori politikai hagyománynak megfelelően tartalmazták az „eltávozás” legendáját. A Romanovok bojár családja a Rurikovicsokkal rokonságba került (lásd a táblázatot) a legenda általános irányvonalát is kölcsönözte: a 14. „térdben” lévő Rurik a legendás poroszból származott, a bennszülöttet pedig „poroszból” ismerték el. mint a Romanovok őse. A Seremetyevek, Kolicsovok, Jakovlevek, Szuhovo-Kobilinok és mások orosz történelem szülés.
Eredeti értelmezése minden olyan nemzetség eredetének, amelyeknek legendája van a "poroszoktól" való távozásról (amely túlnyomóan érdekelt uralkodóház Romanovs) adta a XIX. Petrov P.N., akinek munkáját már ma is nagy számban újranyomták (Petrov P.N. Az orosz nemesség születésének története. 1–2. köt., Szentpétervár, - 1886. Újranyomva: M. - 1991. - 420-as évek; 318 p.). E családok őseinek a novgorodiakat tekinti, akik a 13-14. század fordulóján politikai okokból szakítottak hazájukkal. és elment a moszkvai herceg szolgálatába. A feltételezés azon a tényen alapul, hogy Novgorod Zagorodszkij végén volt egy porosz utca, ahonnan a Pszkov felé vezető út kezdődött. Lakói hagyományosan a novgorodi arisztokrácia elleni ellenzéket támogatták, és "poroszoknak" nevezték őket. „Miért keressünk mások poroszait?...” – teszi fel a kérdést Petrov PN, és arra szólít fel, hogy „oszlassák el a mesebeli fikciók sötétségét, amelyeket még mindig igazságként fogadtak el, és akik nem orosz származást akartak ráerőltetni a világra. Romanov család minden áron.”

Asztal 1.

A Romanov család genealógiai gyökereit (XII-XIV. század) Petrov P.N. értelmezése adja meg. (Petrov P.N. Az orosz nemesség születésének története. T. 1-2, - Szentpétervár, - 1886. Reprinted: M. - 1991. - 420s.; 318 p.).
1 Ratsha (Radsha, keresztnév Stefan) számos oroszországi nemesi család legendás alapítója: Seremetyevek, Kolicsovok, Nepljujevek, Kobilinok stb. A „poroszok” szülötte, Petrov P. N. Novgorod szerint, Vszevolod Olgovics és talán Nagy Msztyiszlav szolgája; egy másik szerb eredetű változat szerint
2 Jakun (keresztény nevén Mihail), Novgorod polgármestere, a szerzetességben halt meg Mitrofan néven 1206-ban.
3 Aleksa (keresztény nevén Gorislav), a szerzetességben Varlaam St. Khutynsky, 1215-ben vagy 1243-ban halt meg.
4 Gábriel, az 1240-es névai csata hőse 1241-ben halt meg
5 Iván keresztény név, a Puskin családfában - Ivan Morkhinya. Petrov P.N. a keresztség előtt Kambila Divonovics mirigynek hívták, a 13. században „a poroszoktól” költözött, a Romanovok általánosan elfogadott őse.
6 Petrov P.N. ezt Andrej Ivanovics Kobilának tartja, akinek öt fia 17 orosz nemesi család alapítója lett, köztük a Romanovok.
7 Grigorij Alekszandrovics Pushkát, a Puskin család alapítóját 1380-ban említik. Tőle az ágat Puskinoknak hívták.
8 Anastasia Romanova - IV. Ivan első felesége, az utolsó Rurikovics cár anyja - Fedor Ivanovics, rajta keresztül jön létre a Rurik-dinasztiák genealógiai kapcsolata a Romanovokkal és Puskinokkal.
9 Nyikicics Romanov Fedor (született 1554-1560 között, meghalt 1663-ban) 1587-től - bojár, 1601-től - filaret nevű szerzetest, 1619-től pátriárka tonzírozott. Az új dinasztia első királyának apja.
10 Mihail Fedorovics Romanovot, egy új dinasztia alapítóját 1613-ban a Zemszkij Szobor választotta be a királyságba. A Romanov-dinasztia az 1917-es forradalomig elfoglalta az orosz trónt.
11 Alekszej Mihajlovics - cár (1645-1676).
12 Maria Alekseevna Pushkina feleségül vette Oszip (Abram) Petrovics Gannibalt, lányuk, Nadezsda Oszipovna a nagy orosz költő anyja. Rajta keresztül - a Puskin és a Hannibal családok metszéspontja.

Anélkül, hogy elvetette volna a Romanovok hagyományosan elismert ősét Andrej Ivanovics személyében, hanem továbbfejlesztette a "kilépő poroszok" novgorodi eredetét, Petrov P.N. úgy véli, hogy Andrej Ivanovics Kobila a novgorodi Nagy Iakinf unokája, és rokonságban áll a Ratsha családdal (Ratsha a Ratislav kicsinyítő neve. (lásd 2. táblázat).
Az évkönyvek 1146-ban említik a többi novgorodiak között Vszevolod Olgovics (a nagy Msztyiszlav veje) oldalán. Kijev herceg 1125-32). Ugyanakkor Kambila Divonovics mirigy, a hagyományos ős, „a porosz őslakos”, eltűnik a rendszerből, és egészen a 12. század közepéig. Andrej Kobyla novgorodi gyökerei nyomon követhetők, akit, mint fentebb említettük, a Romanovok első dokumentált ősének tekintik.
Az uralkodás kialakulása a XVII. század elejétől. nemzetség és az uralkodó ág felosztása Kobilina - Koskina - Zakharyina - Jurjevok - Romanovok lánc formájában jelenik meg (lásd a 3. táblázatot), ami egy családi becenév vezetéknévvé való átalakulását tükrözi. A klán felemelkedése a 16. század második harmadára nyúlik vissza. és IV. Ivan házasságához kapcsolódik Roman Jurjevics Zakharyin lányához - Anasztáziához. (Lásd a 4. táblázatot. Abban az időben ez volt az egyetlen cím nélküli vezetéknév, amely a régi moszkvai bojárok élvonalában maradt az új címzetes szolgák áradatában, akik a 15. század második felében elárasztották az uralkodói udvart - a kezdet századi (Shuisky, Vorotynsky, Mstislavsky, Trubetskoy hercegek).
A Romanov ág őse Roman Jurjevics Zaharin harmadik fia volt - Nikita Romanovics († 1586), Anasztázia császárnő testvére. Leszármazottait már Romanovnak hívták. Nyikita Romanovics - 1562 óta moszkvai bojár, a livóniai háború és a diplomáciai tárgyalások aktív résztvevője, IV. Iván halála után a régensi tanács élén (1584 végéig) azon kevés 16. századi moszkvai bojár egyike, aki jó emléket hagyott az emberekben: néven megőrzött népi eposz, amely jóindulatú közvetítőként ábrázolja őt a nép és a félelmetes Iván cár között.
Nyikita Romanovics hat fia közül különösen kiemelkedett a legidősebb - Nikitics Fedor (később Filaret pátriárka, a Romanov család első orosz cárjának kimondatlan társuralkodója) és Ivan Nikitich, aki a Hét Bojár tagja volt. A Romanovok népszerűsége, amelyet személyes tulajdonságaik szereztek, megnőtt a Borisz Godunov általi üldözés miatt, aki potenciális riválisokat látott bennük a királyi trónért folytatott harcban.

2. és 3. táblázat.

Megválasztás Mihail Romanov királyságába. Egy új dinasztia hatalomra jutása

1612 októberében a Pozharsky herceg és Minin kereskedő parancsnoksága alatt álló második milícia sikeres akciói eredményeként Moszkvát felszabadították a lengyelek alól. Létrehozták az Ideiglenes Kormányt, és meghirdették a Zemsky Sobor választását, amelynek összehívását 1613 elejére tervezték. Egy, de rendkívül fájdalmas kérdés volt napirenden – egy új dinasztia megválasztása. Egyhangúlag úgy döntöttek, hogy nem választanak külföldi királyi házak közül, a hazai jelölteket illetően pedig nem volt egység. A nemesi trónjelöltek (Golicin, Msztyiszlavszkij, Pozsarszkij, Trubetszkoj hercegek) között volt a 16 éves Mihail Romanov is, aki egy régi bojár, de cím nélküli családból származott. Önmagában nem sok esélye volt a győzelemre, de a nemesség és a bajok idején bizonyos szerepet játszó kozákok érdekei összefutottak jelöltségében. A bojárok tapasztalatlanságában reménykedtek, és arra számítottak, hogy megtartják politikai pozícióikat, amelyek a Hét Bojár évei alatt megerősödtek. A Romanov család politikai múltja is kéznél volt, amint fentebb említettük. Nem a legtehetősebbet akarták kiválasztani, hanem a legkényelmesebbet. Aktív agitációt folytattak az emberek között Michael javára, ami szintén fontos szerepet játszott a trónra való jóváhagyásában. A végső döntés 1613. február 21-én született. Mihályt a Tanács választotta ki, jóváhagyta "az egész föld". Az ügy kimenetelét egy ismeretlen atamán feljegyzése döntötte el, amely szerint Mihail Romanov volt a legközelebbi rokonságban az egykori dinasztiával, és „természetes” orosz cárnak tekinthető.
Így a legitim természetű (születési jogon alapuló) autokrácia helyreállt az arcán. Elveszett alternatív lehetőségek politikai fejlődés Oroszország, amelyet a bajok idején fektettek le, vagy inkább az uralkodók megválasztásának (és így leváltásának) akkor kialakult hagyománya szerint.
Mihail cár mögött 14 évig állt apja, Fjodor Nikitics, ismertebb nevén Filaret, az orosz egyház pátriárkája (hivatalosan 1619 óta). Az eset nem csak az orosz történelemben egyedülálló: a fia foglalja el a legmagasabbat nyilvános bejegyzés, az atya a legmagasabb egyház. Ez aligha véletlen. Egyesek azt sugallják, hogy a Romanov-klán szerepéről a bajok idején elmélkedjünk Érdekes tények. Például ismert, hogy Grigorij Otrepiev, aki I. hamis Dmitrij néven jelent meg az orosz trónon, a Romanovok szolgája volt, mielőtt száműzték a kolostorba, és miután önjelölt cárrá vált, visszaadta Filaretet. száműzetéséből metropolita rangra emelte. Hamis Dmitrij II, akinek a tushinói főhadiszállásán Filaret tartózkodott, pátriárkává tette. De bárhogy is legyen, a XVII. század elején. Oroszországban új dinasztia jött létre, amellyel az állam több mint háromszáz évig működött, hullámvölgyeket átélve.

4. és 5. táblázat.

A Romanovok dinasztikus házasságai, szerepük az orosz történelemben

A XVIII. század folyamán. A Romanov-dinasztia és más dinasztiák között intenzíven kialakultak a genealógiai kapcsolatok, amelyek olyan mértékben bővültek, hogy képletesen szólva maguk a Romanovok is feloldódtak bennük. Ezek a kapcsolatok elsősorban a dinasztikus házasságok rendszerén keresztül alakultak ki, amely Oroszországban I. Péter kora óta jött létre (lásd 7-9. táblázat). A 18. század 20-60-as éveinek Oroszországára oly jellemző egyenlő házasságok hagyománya a dinasztikus válságok körülményei között ahhoz vezetett, hogy az orosz trón egy másik dinasztia kezébe került, amelynek képviselője az eltűnt Romanov nevében járt el. dinasztia (férfi utódokban - halála után 1730-ban II. Péter úr).
A XVIII. század folyamán. az egyik dinasztiából a másikba való átmenet mind V. Iván vonala mentén - a Mecklenburg- és Brunswick-dinasztia képviselőinek (lásd 6. táblázat), mind pedig I. Péter vonala mentén - a Holstein-Gottorp-dinasztia tagjainak (ld. 6. táblázat), amelynek leszármazottai a Romanovok nevében elfoglalták az orosz trónt Péter III Miklósnak (lásd 5. táblázat). A Holstein-Gottorp-dinasztia pedig a dán Oldenburg-dinasztia fiatalabb ága volt. A 19. században folytatódott a dinasztikus házasságok hagyománya, megsokszorozódtak a genealógiai kötelékek (lásd: 9. táblázat), ami felkeltette az első Romanovok idegen gyökereinek „elrejtését”, ami az orosz centralizált állam számára annyira hagyományos és a 18. második felében megterhelő volt. 19. századok. Az uralkodó dinasztia szláv gyökereinek hangsúlyozásának politikai igénye tükröződött Petrov P.N. értelmezésében.

6. táblázat

7. táblázat

V. Iván 14 évig (1682-96) volt az orosz trónon I. Péterrel (1682-1726) együtt, kezdetben nővére, Zsófia (1682-89) régenssége alatt. Nem vett részt aktívan az ország irányításában, nem voltak férfi leszármazottai, két lánya (Anna és Jekatyerina) házas volt, a 18. század eleji Oroszország állami érdekei alapján (lásd 6. táblázat). Az 1730-as dinasztikus válság körülményei között, amikor I. Péter vonalának hím utódai megszakadtak, V. Iván leszármazottai az orosz trónon: lánya - Anna Ioannovna (1730-40), dédunokája, Ivan. VI (1740-41) Anna Leopoldovna anya régenssége alatt, amelynek személyében a Brunswick-dinasztia képviselői valóban az orosz trónra kerültek. Az 1741-es puccs visszaadta a trónt I. Péter leszármazottainak. Közvetlen örökösei nélkül azonban Elizaveta Petrovna átruházta az orosz trónt III. Péter unokaöccsére, aki apja által a Holstein-Gottorp dinasztiához tartozott. Az Oldenburg-dinasztia (a Holstein-Gottorp ágon keresztül) a Romanov-dinasztiához kapcsolódik III. Péter és leszármazottai személyében.

8. táblázat

1 II. Péter - I. Péter unokája, utolsó képviselője férfi a Romanov családból (anyja, a Blankenburg-Wolfenbüttel dinasztia képviselője).

2 I. Pál és leszármazottai, akik 1917-ig uralkodtak Oroszországban, származási szempontból nem tartoztak a Romanov családhoz (I. Pál atyján a Holstein-Gottorp dinasztiák, az Anhalt-Zerbt dinasztiák képviselője volt atyján). anyja).

9. táblázat

1 I. Pálnak hét gyermeke született, ebből: Anna - Vilmos herceg, későbbi holland király (1840-49) felesége; Katalin - 1809 óta a herceg felesége
Oldenburgi György, 1816 óta feleségül vette Vilmos württemburgi herceget, aki később király lett; Alexandra - az első házasság IV. Gusztáv svéd királlyal (1796-ig), a második házasság - 1799 óta József főherceggel, a magyar stólával.
2 I. Miklós lányai: Mária - 1839 óta Maximilian Leitenberg herceg felesége; Olga - 1846 óta a württembergi koronaherceg, majd I. Károly király felesége.
3 II. Sándor további gyermekei: Maria - 1874 óta Alfred Albert, Edinburgh hercege, később Szász-Coburg-Gotha hercege; Szergej - Elizabeth Feodorovna, Hesse herceg lánya felesége; Pavel - 1889 óta Alexandra Georgievna görög királynő felesége.

1917. február 27-én forradalom zajlott Oroszországban, melynek során megdöntötték az egyeduralmat. 1917. március 3-án II. Miklós utolsó orosz császár egy katonai pótkocsiban Mogilev közelében, ahol akkoriban a főhadiszállás volt, aláírta lemondását. Ezzel véget ért a monarchikus Oroszország története, amelyet 1917. szeptember 1-jén köztársasággá nyilvánítottak. A leváltott császár családját letartóztatták és Jekatyerinburgba deportálták, majd 1918 nyarán, amikor A. V. Kolchak hadserege a város elfoglalásával fenyegetett, a bolsevikok parancsára lelőtték őket. A császárral együtt felszámolták örökösét, a kiskorú Alekszejt is. Mihail Alekszandrovics öccsét, a második kör örökösét, akinek javára II. Miklós lemondott a trónról, néhány nappal korábban megölték Perm közelében. Itt kell véget érnie a Romanov család történetének. Minden legendát és változatot figyelmen kívül hagyva azonban megbízhatóan kijelenthető, hogy ez a család nem halt ki. Fennmaradt az oldalsó ág, az utolsó császárokhoz képest – II. Sándor leszármazottai (lásd a 9. táblázatot, folytatás). Kirill Vladimirovics (1876-1938) nagyherceg volt a következő a trónöröklési sorban Mihail Alekszandrovics öccse után. utolsó császár. 1922-ben, a befejezés után polgárháború Oroszországban és az egész császári család halálával kapcsolatos információk végleges megerősítése után Kirill Vlagyimirovics a trón őrének nyilvánította magát, és 1924-ben felvette az egész Oroszország császára címet, a külföldi orosz császári ház vezetője. Hétéves fiát, Vlagyimir Kirillovicsot a trónörökösnek kiáltották ki Cesarevich nagyherceg örökös címmel. 1938-ban követte apját, és 1992-ben bekövetkezett haláláig a külföldön működő orosz császári ház vezetője volt (lásd 9. táblázat, folytatás). 1992. május 29-én temették el a Szent Péter-Pál erőd székesegyházának boltozatai alatt. Pétervár. Lánya, Maria Vladimirovna lett az orosz birodalmi ház vezetője (külföldön).

Milevich S.V. - Eszközkészlet genealógiai tanfolyamra. Odessza, 2000.

Mihail Fedorovics Romanov (1596. július 12. - 1645. július 13.) - az első orosz cár a Romanov-dinasztiából (1613. március 24-től uralkodott). Hermogenes (Germogenes) pátriárka halála után az orosz földet "lefejezték". Kiderült, hogy a „harmadik Róma” cár és pátriárka nélkül volt. Az orosz történelemben először hívták össze az Orosz Föld Tanácsát - nem a legfelsőbb egyházi vagy világi hatóságok akaratából, hanem a nép akaratából. Az 1613. január-februárban Moszkvában megrendezett Zemszkij Szobor volt a legreprezentatívabb az összes Zemszkij Szobor közül. Üléseit a Nagyboldogasszony-székesegyházban tartották, mivel Moszkvában akkoriban nem volt még egy terem, amely ekkora társaság befogadására lett volna alkalmas. A történész szerint S.F. Platonov szerint legalább 700 „küldött” vett részt a Tanácsban (Godunov megválasztásakor 476-an voltak). Valóban egy „orosz nemzetgyűlés” volt, amelynek képviselői különösen aggódtak, hogy döntésük „az egész föld” akaratát fejezze ki. A választók, bár széles jogkörrel rendelkeztek, döntéseiket mégis a városok felmérésére küldték. A sok évnyi kegyetlen események, polgári viszályok után összegyűlt embereket megosztotta a közelmúlt. Még élt, és eleinte kölcsönös szemrehányásokkal és vádaskodásokkal éreztette magát, különösen, hogy az orosz trónra pályázók között voltak olyan személyek és családok, akik közvetlenül érintettek a bajok idején politikai konfliktusokban: D.T. herceg. Trubetskoy, V. V. herceg Golitsin, F. I. herceg Msztyiszlavszkij herceg D.M. Pozharsky és mások.

Mindegyik különbözött a család régiségeiben, de egyikük sem egyértelmű előnyök a trónra. Szóba került Fjodor Ivanovics cár tizenhat éves unokaöccse, Mihail Romanov bojár neve is. Avraamij Palicsin, a Szentháromság-kolostor (Lavra) pincéje így emlékezett vissza: „És sok napon át az egész Orosz Királyság mindenféle emberei beszéltek erről nagy zajjal és sírva.” Első ízben Vaszilij Sujszkij cár bukása után, 1610 nyarán a bojár fia nevét, mint egyedüli, a királyi méltóságra méltó személyt Hermogen pátriárka nevezte el. De akkor a Szent Pásztor szavai nem hangzottak el. Most egy nagy történelmi politikai akció jellegére tettek szert. A Mihail Romanov javára hozott döntés egyetemesnek bizonyult. Amint az egyik szerző helyesen megállapította, „csak a Szentlélek sugallatával lehet megmagyarázni egy olyan egybehangzó döntést, amelyet olyan emberek találkozóján hoztak létre, akik alig egy évvel ezelőtt úgy tekintettek egymásra, mint a legnagyobb ellenségeikre”. Sokat írtak és mondtak az 1613-as zsinatról, amely döntő jelentőségűvé vált Oroszország történelmében: „Különböző csoportok előléptették jelöltjeiket, blokkoltak másokat. Az ügy elhúzódásával fenyegetett. És itt kompromisszumot találtak. A kozákok a 16 éves Mihail Romanov nevét kiáltozták, aki a Kreml felszabadulása után a kosztromai járásbeli birtokán tartózkodott... A bojárok is támogatták, hiszen a Romanovok az ország elitjéhez tartoztak. az orosz arisztokrácia, Mihail pedig Anastasia Romanova dédunokaöccse volt, Rettegett Iván első feleségének. Ezenkívül a bojár csoport nem hagyta abba régi ötlet- ültessen az orosz trónra egy tőle függő uralkodót, és ezzel korlátozza az autokratikus despotizmust. Az egyik befolyásos bojár-választó azzal érvelt: "Misa Romanov fiatal, még nem jutott eszébe, és ismerős lesz velünk." A krónikás zseniális megjegyzése szerint „sokan a nemesek közül valók, akik király akarnak lenni, megvesztegetnek, és sok ajándékot adnak és ígérnek.” Mihail Fedorovics Romanov nevét egyhangúlag jóváhagyták - ez Isten különleges kegyelmének jele. Oroszországról kiderült.

A bajok idején az orosz föld az 1598-as és 1606-os zemsztvoi tanácsokon kétszer is kiáltotta ki a cárt, és kétszer is tévedett. Ezek a kudarcok túl sokba kerültek, és mindenki tudott róla. Nem a „választásról”, mint egyfajta mechanikus eljárásról volt szó, amellyel egyik-másik jelentkező a lehető legtöbb szavazatot szerezheti meg, hanem az „érdemesség” megállapításáról. M. K. tábornok nagyon jól írt a királyválasztási eljárás ortodox felfogásáról. Diterichs (1874 - 1937), aki a királyi család jekatyerinburgi meggyilkolásának körülményeit vizsgálta. Részletesen beszámolt annak a szörnyűségnek a körülményeiről. A tábornok egyúttal a királyi hatalomról szóló népi elképzelések történeti rekonstrukcióját hajtotta végre, amelynek megértési rendszerében az 1613-as események kulcsfontosságúak voltak. „Mihail Fedorovics Romanovnak” – írta M.K. Diterichs, - lehetetlen alkalmazni azt a definíciót, hogy „választott cár” volt, mivel az 1613-as Zemsky Soborban történt akciók egyáltalán nem illeszkednek a „választások” fogalmába, megállapított szabályokatés a modern "civil eszmék" irányzatai... A Zemszkij Szoborban zajló vita nem a "kit válasszak", hanem az ideológiai elképzeléseknek megfelelően "ki lehet a király Oroszországban" kérdésére fókuszált. hatalma, amely akkoriban létezett az "egész föld" orosz népe között... Az 1613-as zemsztvóiak, miután összegyűltek, hogy "megválasztsák" az Uralkodót, meghagyták az Úristent, hogy "válasszon" cárt, várva a megnyilvánulást. ennek a megválasztásnak abban az értelemben, hogy „minden ember szívébe egyetlen gondolatot és megerősítést” helyez az Ő Felkentjéről. Az Úr királyt küld az emberekhez, és elküldi őket, amikor méltók arra, hogy kiérdemeljék irgalmát. A földieknek pedig az a sorsa, hogy felismerjék ezt a gondviselés ajándékát, és hálaadó imával fogadják. Ilyen a legmagasabb szellemi értelme annak az eseménynek, amelyre 1613. február 21-én került sor a moszkvai Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában.

Az 1613-as helyzet legalaposabb dokumentarista rekonstrukciója mellett sem érthető meg az esemény értelme, belső jelentése a gondviselési predesztináció figyelembevétele nélkül. A szöveges bizonyítékok és a logikai érvek azonban még mindig nem tisztázzák a lényeget: pontosan miért lett Mihail Romanov cár Oroszországban. Mihail Romanovot kevesen ismerték. Fjodor Nikitics atya (kb. 1564–1633), aki 1601-ben lett szerzetes Filaret néven, lengyel fogságban sínylődött. A kolostorban tartózkodott az anya, aki Godunov kényszerére Márta néven vette a tonzúrát. Az összes főbb bojár család, akik az előnyökért küzdöttek, valójában meghajoltak az idegen cár mellett. És csak az igazlelkű Hermogenes pátriárka ismerte fel imádságos buzgóságában a leendő király nevét. A nép és a Tanács valamennyi küldötte a Szentlélektől felvilágosítva szelíden meghajolt egyetlen döntés mellett. Amint azt S.F. Platonov, "az általános elképzelés szerint maga Isten választotta az Uralkodót, és az egész orosz föld örvendezett és örvendezett". Az események egyik résztvevője, a Szentháromság-Sergius kolostor (Lavra) pincéje, Avraamy Palitsyn arra a következtetésre jutott, hogy Mihail Fedorovics "nem embertől, hanem valóban Istentől lett kiválasztva". Ennek a kizárólagosságnak a bizonyítékát abban látta, hogy a tanácsi „szavazatgyűjtés” során nem volt nézeteltérés. Ez azonban, amint Palitsyn arra a következtetésre jutott, csak „az Egy felügyelete alatt történhet meg Teljesen erős Isten." Már Mihály megválasztása után, az "orosz föld minden szegletébe" szóló levelek küldése, az eskü és a keresztcsók után - mindezek után sem tudta Moszkva, hol van az új cár. A hozzá 1613. március elején küldött követség Jaroszlavlba indult, vagyis "ahol ő, az uralkodó lesz". A kiválasztott a "Domnino" kosztromai családi birtokon bujkált, majd édesanyjával együtt a Kostroma Ipatiev kolostorba költözött, ahol a Zemsky Sobor küldöttsége találta meg. Mint tudják, kezdetben maga Márta apáca és fia, Mihail határozottan visszautasította a királyi sorsot... „Isten munkája a munka, nem az emberi elme...” Az 1613-as eseményekben nem a világi szenvedélyek győztek , nem „politikai technológiák”, nem csoportérdekek, hanem vallási eszme. Mihály nem a jószülöttek és a kiválóak akaratából, nem a szülei akaratából, és nem bizonyos erők pragmatikus vagy önző számításaiból lett király, hanem, ahogy a kutató megállapította, „a tömegek nyomására. .” Ezt a nemzeti lelkesedést tükrözte a Mihail Fedorovics Romanov moszkvai államba történő megválasztásáról szóló jóváhagyott oklevél, amelyet a Tanács résztvevői írtak alá és 1613 májusában készítettek. Az Oklevél a következő órák különböző epizódjait tartalmazza, amikor Oroszország sorsa dőlt el, és amikor anya és fia makacsul nemet mondtak az összegyűltek minden nyögésére és könyörgésére. Ezután Theodorit érsek lelkipásztori prédikációt tartott, amely a következő szavakkal kezdődött: „Kegyes uralkodó, Mihajlo Fedorovics! Ne legyél ellenszenves a Felsőbb Isten gondviselése előtt, engedelmeskedj szent akaratának; senki sem igaz, Isten ítéleteinek szavaival ellentétben. A főpásztor felvázolta a keresztény kötelességének evangéliumi felfogását, utalt az egyházi szentatyák tekintélyére, és a zsinat egyhangú döntését idézte Isten választottjaként. "Isten hangja a nép hangja." Vladyka nem szorítkozott más törvények megingathatatlan szabályainak kihirdetésére, hanem a második Róma történetéhez kapcsolódó történelmi példákhoz fordult. Ez nagyon fontos pont, amely lehetővé teszi annak megértését, hogy az orosz elmében az "orosz történelem" és a "görög történelem" egyetlen fogalmi térben létezett. A „Görög Királyság” példákat adott arra, hogyan „kell” és hogyan „nem szabad” élni és uralkodni. Mind ők, mind mások Oroszországban ismerték és válaszokat merítettek látszólag nagyon lokális kérdéseikre a hosszú távú tapasztalatok tárházából. A keresztény tekintély feladata mindenkor ugyanaz. Ezért hivatkozott Theodoret Konstantin apostolokkal egyenrangú, Nagy Theodosius császár, Justinianus és más konstantinápolyi császárok és Basileus példáira, akik Isten akarata szerint uralkodtak, és megerősítették Krisztus ügyét a földön. Ugyanez a sors készül Mihail Fedorovicsra is, és ő, mint keresztény, nem kerülheti el a Magasságos akaratának teljesítését. Imák és buzdítások törték meg Martha apáca és az ifjú Mihály makacsságát. Az anya a következő szavakkal fordult fiához: „Isten munkája a munka, nem az emberi elme; ha ez Isten akarata, akkor legyen, és tedd meg.” Mihály pedig könnyeket hullatva elfogadta a királyi terhet keresztény engedelmességként. Mihail Romanov Moszkvába érkezett, és 1613. július 11-én a Nagyboldogasszony székesegyházban tartották esküvőjét a királysággal.

Mihail Romanov lett az új dinasztia első cárja, aki 1613 és 1645 között foglalta el a királyi trónt. Alatta csodálatos unió jött létre a papság és a Királyság között, amelynek sem előtte, sem utána nem volt analógja. Mihail Fedorovics alatt a „királyság” és a „papság” funkcióit mintegy harmonizálták az Egyház javára, amikor a lelki pásztor döntő szerepet játszott a világi dolgokban. A Romanov-dinasztia több mint háromszáz évig fogja uralni Oroszországot, amíg tragikusan véget nem ér, ismét júliusban, az Ipatiev-ház pincéjében... Köztudott, hogy a Romanovok az egyik legősibb moszkvai bojár legfiatalabb ága. a Koskins - Zakharyins - Jurjev családok. A 16-17. század legkorábbi genealógiáiban mindenki egyöntetűen Andrej Ivanovics Kóbilának, a nagyherceg bojárjának nevezte a klán ősét, aki a XIV. században élt. Andrej Kobyla leszármazottai jól ismertek a középkori Oroszország különböző dokumentumaiból. De hiába keresgélni ott a nevüket. Aztán volt, ahogy mondani szokás, a név három részből álló alakja: tulajdonnév - apa - nagyapa. Fjodor Nyikicics Romanov (a jövőbeli Mihail cár apja), apja Nyikita Romanovics Jurjev, majd Roman Jurjevics Zaharjin

Mihail Fedorovics Romanov királyságába való távolmaradás után a Zemszkij Szobor nagy küldöttséget nevezett ki Theodorit rjazanyi érsek vezetésével, hogy menjenek hozzá. A petíció küldöttei között szerepeltek Csudovszkij, Novoszpasszkij és Szimonovszkij archimandriták, Avraamy Palitsyn, a Szentháromság pincéje, F.I. bojárok. Sheremetev és V.I. Bakhteyarov-Rostovsky, okolnichiy F. Golovin, valamint intézők, hivatalnokok, lakosok és városokból választottak. Tekintettel arra, hogy senki sem tudta az újonnan megválasztott cár pontos tartózkodási helyét, parancsuk a következő volt: „Menjen el az egész Oroszország szuverén cárjához és Mihail Fedorovics nagyhercegéhez Jaroszlavlba, vagy bárhová, ahol ő, szuverén lesz.” Csak útközben tudták meg a küldöttek, hogy Mihail és édesanyja a Kosztromától nem messze lévő Ipatiev-kolostorban vannak, ahová 1613. március 13-án érkeztek meg. Másnap audienciát kaptak. Márta apáca és tizenhat éves fia első reakciója Mihály királlyá választásának hírére határozott visszautasítás volt, ahogy a krónikák megjegyzik, "haraggal és könnyekkel". Súlyos okok húzódtak meg ennek az elutasításnak a hátterében, mert a történelemben kevés példa van arra, hogy egy új uralkodó ilyen fiatalon kerüljön a trónra ilyen rendkívül nehéz helyzetben. A fő nehézséget az jelentette, hogy az állam egyszerre két hatalommal áll háborúban - Lengyelországgal és Svédországgal, amelyek az orosz terület egy részét elfoglalva jelölték a moszkvai trónra. Ráadásul az egyik ellenfél foglyul ejtette az újonnan megválasztott moszkvai cár, Filaret (Fjodor) Nyikics Romanov édesapját, és fia trónra lépése hátrányosan befolyásolhatja sorsát. A moszkvai királyság belső állapota is nehéz volt. Ivan Zaruckij kozák atamán nőtlen feleségével és fiával, a kozákok és az orosz szabadok széles támogatását élvező, a bajok idején kicsavarodott orosz szabadosokkal továbbra is nagy veszélyt jelentett az államra. és félelemben tartotta szinte minden terület lakosságát, beleértve Moszkva külvárosait is. De a legszörnyűbb veszély Mihail és édesanyja számára, ahogy akkor mondták, a moszkvai nép gyávaságában rejlik, akik sorra megesküdtek Borisz Godunovnak, fiának, Fjodornak, Griska Otrepjevnek, Vaszilij Sujszkijnak, a Tusinszkij-tolvajnak, Vlagyiszlav hercegnek. , árulták el őket egyenként, önző indítékaikkal vezérelve. Anyának és fiának joga volt attól tartani, hogy az új királyra is ugyanarra a sorsra jut – hazaárulás, majd szégyenletes halál. Martha apáca természetesen nem akart ilyen sorsot fiának. És csak a nagykövetség fenyegetése, miszerint „Isten ráírja az állam végsõ tönkretételét”, ha Michael nem hajlandó engedelmeskedni a Föld trónraválasztásával kapcsolatos akaratának, olvasztotta meg a bizalmatlanság jegét. Márta megáldotta fiát, aki a főpásztortól leveleket és királyi személyzetet kapott, megígérte, hogy hamarosan Moszkvában lesz. A Kosztromából Moszkvába tartó út azonban csaknem két hónapig tartott. Ahogy közeledett a fővároshoz, Mihail Fedorovics egyre világosabban tudatta, hogy meztelen, szegény és alkalmatlan. Az államkincstár üres volt, csakúgy, mint a királyi udvar élelmiszerkészletei. A hadsereg a fizetések elmaradása miatt felbomlott, és saját élelmezéséért rablásba fogott. Az utakat rablók uralták, a sajátjaik és mások. Ennek a felismerésnek a következménye számos királyi levél volt, amelyek egymás után indultak Moszkvába. Mihail ezekben – feltehetően tanácsadói javaslatára – azt követelte a Zemszkij Szobortól, hogy a bojárok, nemesek, kereskedők teljesítsék a „társadalmi szerződés” rájuk eső részét, nevezetesen fékezze meg a városokban, falvakban kóborló rablóbandákat; megtisztították az utakat a rablóktól és gyilkosoktól, akik megbénították az emberek és áruk bármilyen mozgását; helyreállította a palotafalvakat és volosztokat, amelyek a királyi kincstár készpénzzel, élelmiszerrel és egyéb készletekkel való feltöltésének fő forrásai voltak, amelyek nemcsak "királyi használatra", hanem a katonák eltartására is szolgáltak. szuverén nép. A királyi kincstár elszegényedése odáig fajult, hogy a királyi vonatnak nem volt elég lova és szekér, ami miatt a királyt kísérők egy része gyalogolni kényszerült. Maga a főváros pedig, amint a megfelelő levelezés tanúskodik, nem állt készen a cár fogadására, mert „kórusban, amit az uralkodó elrendelt, azt nem lehet hamarosan újjáépíteni, és nincs semmi: nincs pénz a kincstárban és kevés az asztalos; a kamrák és kastélyok mind tető nélkül vannak. Nincsenek hidak, boltok, ajtók és ablakok, mindent újjá kell varázsolni, és az erdő hamarosan nem kaphatja meg.” Ennek ellenére a cári vonat lassan, de biztosan közeledett Moszkva felé. Március 21-től április 16-ig a cár Jaroszlavlban tartózkodott, április 17-én Rosztovba, április 23-án Svatkovo faluba, április 25-én pedig Lyubimovo faluba érkezett. Másnap, április 26-án, ünnepélyesen belépett a Trinity-Sergius Lavra-ba, május 2-án, vasárnap pedig „minden rangú moszkvai nép” kiment a városból, hogy találkozzon uralkodójával. Ugyanezen a napon került sor ünnepélyes beléptetésére a fővárosba, majd hálaadó istentiszteletre a Kreml Nagyboldogasszony-székesegyházában. 1613. július 11-ét tartják az új dinasztia születésnapjának. Ezen a napon Mihail Fedorovics Romanovot királlyá koronázták. Az esküvő előtt két intézőt - Ivan Boriszovics Cserkasszkijt, a cár rokonát és a vezető-felszabadító Dmitrij Ivanovics Pozharsky herceget - bojár méltóságra emelték. Ezt követően a Nagyboldogasszony-székesegyházban Efraim kazanyi metropolita izgalmas szertartást tartott a király felkenésére és megkoronázására. Segítségére volt Msztyiszlavszkij herceg, aki aranyérmékkel hintette le a cárt, Ivan Nyikics Romanov, aki Monomakh kalapját tartotta, a bojár, Dmitrij Timofejevics Trubetszkoj herceg jogarral, és az új bojár, Pozsarszkij herceg egy almával (hatalom) . Másnap a királyi névnap alkalmából Kuzma Minin új dumai nemest tüntették ki. Az új cár – elődeivel ellentétben – nem adhatott más kitüntetést, jutalmat, szívességet, ajándékot a köznépnek és a nemesi népnek: üres volt a kincstár. Az új cár helyzetének nehézségét nehezítette, hogy a kutatók szerint a belső körében nem voltak, ha nem is egyenrangúak, de legalább távolról Alekszij metropolitára, Szilveszterre, Alekszej Adasevre vagy Borisz Godunovra hasonlítottak. A csapatában nem voltak olyan emberek, akik képesek voltak megfogalmazni és következetesen megvalósítani állami program , amely megfelel a Rettegett Iván oprichninájának fél évszázados "erőpróbáiban", Boriszov uralkodásának természeti katasztrófáiban, külföldi invázióban és belső zavargásokban kimerült orosz nép nemzeti követelményeinek. Amint azt külföldi megfigyelők megjegyezték, „a cár minden közeli munkatársa tudatlan fiatal; ügyes és üzletemberek - kapzsi farkasok; mindez megkülönböztetés nélkül kifosztja és tönkreteszi az embereket. Senki sem hozza az igazságot a király elé; nincs hozzáférés a királyhoz nagy költség nélkül; Óriási pénz nélkül nem lehet petíciót benyújtani, és akkor még mindig nem tudni, mi lesz az ügy vége...". Az első hegedűn ebben a „zenekarban” Mihail anyjának rokonai – Borisz és Mihail Saltykov – játszottak, akik kizárólag hivatalos pozíciójukkal és gazdagodásukkal törődtek, míg az Első és a Második Népi Milícia hősei háttérbe vagy teljesen háttérbe szorultak. elhagyta a történelmi színpadot. Ráadásul minden adandó alkalommal újabb kedvencek, különféle ürügyekkel próbálták megalázni és megsérteni őket. Tehát Pozharsky herceget, aki egyházi okokból megtagadta a bojárok bejelentését az újonnan adományozott Borisz Saltykov bojárnak, megalázó eljárásnak vetették alá - "fejben való kiadatás". A fej kiadása a követelések kielégítésének rítusa. Ebben az esetben a diakónus Pozsarszkij herceget gyalog vitte Saltykov udvarába, letette az alsó tornácra, és bejelentette Saltykovnak, hogy a cár a fejével árulja el neki Pozsarszkijt. Saltykov előtte hangot adott Pozsarszkijnak bűnösségének, és elengedte a következő szavakkal: "A kard nem vág bűnös fejet." A moszkvai királyságot csak a Zemszkij Szobor és a Bojár Duma aktív pozíciója és aktív szerepvállalása mentette meg a moszkvai királyságot, amelyek mindent megtettek annak érdekében, hogy kihozzák a hazát a válságból. Valójában Mihail Fedorovics, elfogadva a királyi koronát, úgy tűnt, hogy szívességet tesz a zemsztvóknak. A székesegyház, amely a maga részéről könyörgött neki, hogy vállalja a felelősséget az állam sorsáért, vállalta a rend helyreállítását az országban: a polgári viszályok, rablások és rablások megállítását, a szuverén funkciók gyakorlásának elfogadható feltételeit, hogy a királyi kincstárat megtöltsék mindennel, ami a királyi udvar méltó "mindennapi életéhez" és a csapatok fenntartásához szükséges. A nép által megválasztott Zemsky Sobor azonnal teljesítette kötelezettségeit, amint azt Mikhaillal folytatott levelezése is bizonyítja. Íme egy kivonat a még úton lévő cárhoz írt jelentéséből: „Kellékgyűjtésre elküldték, és azt írták a gyűjtőknek, hogy gyorsan menjenek Moszkvába készlettel... Erőteljes parancsot adtak kb. rablások és lopások, tolvajokat és rablókat keresünk és megbüntetésüket rendeljük el. Nemesek és bojárok gyermekei az uralkodó moszkvai rendelete nélkül, senkit nem engedtünk el, és aki hazament, mindannyian megparancsolták, hogy legyenek az uralkodó Moszkvába érkezésénél. A Tanács nagykövetséget küldött a lengyel királyhoz fegyverszünetre és fogolycserére vonatkozó javaslattal, és leveleket küldtek az "ellopott" kozákoknak és számos "sétáló embercsoportnak" azzal a javaslattal, hogy hagyják abba a "testvérgyilkosságot" és menjenek kiszolgálni az újonnan megválasztott cárt a svéd király ellen, aki elfoglalta Velikij Novgorodot és környékét...Mihail Romanov cárrá választásáról értesülve a lengyelek megpróbálták megakadályozni, hogy trónra lépjen. Egy kis lengyel csapat az Ipatiev-kolostorba ment, hogy megölje Mihailt, de útközben eltévedtek. Ivan Susanin egyszerű paraszt, aki "beleegyezett", hogy mutassa az utat, bevezette őket egy sűrű erdőbe. A kínzások után Susanint halálra törték, anélkül, hogy utat mutatott volna a kolostorhoz, a lengyelek is meghaltak - a kísérlet kudarcot vallott.

Miután visszatért Moszkvába, Filaret beleegyezett, hogy pátriárka legyen. Ettől a pillanattól kezdve (1619) valójában két uralkodó volt Oroszországban: Mihail - a fia, Filaret - az apa. Az államügyeket mindketten eldöntötték, a kapcsolatuk a krónikák szerint baráti volt, bár a pátriárkának nagy része volt a kormányban. Filaret érkezésével véget ért a zaklatott és tehetetlen idő. Mihail Fedorovics alatt háborút vívtak Svédországgal, amelynek eredményeként az 1617-es sztolbovszkij-béke értelmében Oroszország visszatért. Novgorod földjei, a Balti-tenger partja pedig Svédországnál maradt. Az 1632-1634-es háború során nem sikerült visszaszerezni Lengyelországtól Szmolenszket és számos orosz területet. Sibéria gyarmatosítása és a védelmi vonalak kiépítése az állam déli peremén sikeresen folytatódott.