Általánosan elfogadott kifejezések és mit jelentenek. Natív osin

Az Apple of Discord - Peley és Fetida, az axillles-i trójai háború hőse, elfelejtettem meghívni az istennőt eridjét az esküvőjére. Erida nagyon sértett és titokban volt az asztalon, amelyre az istenek és a halandók énekeltek, arany alma; Írta: "A legszebb". A három istennő között szörnyű vita merült fel: Zeus felesége - Garoes, Athena - A Szűz, a Bölcsesség Istennője és a szeretet és a szépség Aphrodite gyönyörű istennője.

"A Junior Párizs, a Trojan Tsars Friata fia, a Tsar Priama fia fia látható. Párizs elnyerte a szépség istennő almáját. A hálás Aphrodite segített Párizsnak, hogy énekelje a görög Tsar Melanaya feleségét, egy herceget Elena. Annak érdekében, hogy ilyen haragot megbosszuljon, a görögök Troybe mentek. És annál hosszabb ideig a bontáshoz vezetett.

Az "Diszkord alma" emléke továbbra is emlékszik erre, ami a viták és a viszályok minden okát jelenti. Néha néha "Erida Apple", "Apple Paris". Gyakran hallgathatja a szavakat is "dobja a Naskal emberek közötti ellentmondást". Ennek jelentése teljesen érthető.

Cape shinks - Most használjuk ezt a kifejezést az Unió jellemzőire, az önelégítő poggyászra az ellenség felé, indokolatlan Bravada. A kifejezés ilyen értéke egy NAEWO-t szerzett.

Az 1904-1905-ös orosz-japán háború elején az orosz fekete alapú nacionalista sajtó volt a japán csapatok fölött, biztosítva az embereket, akiket az orosz hadsereg könnyen leküzdenie az ellenségüket. A királyi tábornokok háborújának teljes körű felkészülete, az orosz katonák és tengerészek harci valorja, és a fő dolog, az Oroszország politikai és gazdasági elmaradása vezetett. És akkor a "kalapok Zakiday" szavak lettek egy buton sofum ironikus meghatározása.

És ezeknek a pókoknak, ez már régóta hosszú ismert kifejezés, amelyet tökéletesen komolyan észlelnek, hogy jelölje ki az ellenség numerikus fölényét. A történet Turgenyev „Három arckép”, a vár paraszt azt mondja: „Igen, mi csak rendet, a megrendelések, mi EGO, egyfajta pajkos, dobjuk a sapkák ...” Azt tapasztaltuk, hogy sokkal és Shchedrin ("Egy város története" és "levelek a nagynénjére"), és a szigeten ("Dmitry Izozvan"), és sok más orosz írt ...

By the way, miért pontosan a sapkák (nem kaphatók, nem evett, nem valami más)? Valószínűleg azért van, mert dobja a Seme sapkáját Oroszország Oroszországban, kifejezve és bosszús és megdöbbentő (például táncolni).

Tiszta víz - Ez azt jelenti, hogy: jobb minőség, hiányosságok nélkül. A "tiszta víz" szavak technikai kifejezés ékszer. Átlátszó drágakövekAz ALC első fejében szilárd vízmentes kövekre osztható, és hiányos átláthatóságot tartalmaz, ami azt jelenti, és olcsóbb.

Ismét látjuk, hogy a szakmai kifejezés szélesebb értelemben részesült, az általánosabb fontosságú és az összes társadalom nyelvén már szinte kommunikáció nélkül a kezdeti kifejezéssel.

Láncreakció - Ezt a kifejezést a tudósok több mint fél évszázaddal ezelőtt vezetik be, hogy számos váltakozó kémiai reakciót jelöljenek ki. És egy kicsit később, a nukleáris tudósok születésével és fejlesztésével - nukleáris fizika, "Megjelent egy lánc nukleáris reakció: lánc nukleáris reakció. Elkezdték felhívni az atommagok "önfenntartó fejlesztési folyamatát".

Sok éven át ilyen szavak kombinációja csak a kémiai tudósokkal szolgál, és mindig a szó szerinti értelemben használható. Azóta azonban, hogy az atombomba felrobbant, az egész világ beszélt a nukleáris lánc reakciójáról: az ONA közvetlen veszélyt jelentett az emberiségre. És mivel gyakran történik a nyelven, ezek a szavak, ezek a szavak gyorsan válnak divatos, minden jól ismert, a kifejezést megelőzően a figuratív értéket, kezdte játszani a szerepet a figuratív. A NAS számára most a "láncreakció" szavak bármilyen olyan folyamatot jelentenek, amelyek során hatalommal és vezérléssel rendelkezik, mindaz, ami megkezdése óta szélesebb és szélesebb, erősebb és erősebb, mint tűz vagy lavina.

Az újságok páratlanul jelentősebb megfontolásokról vannak írva: "A New York-i Értékpapír-tőzsdén található értékpapírfolyamon van, a világ fővárosának tőzsdei reakciója."

Az egyik módja volt egy hétköznapi jelenség a szemünkben: szavak kombinációja, a szavak, amelyek bárki számára ismertek, hirtelen szükségük volt rá, és ismerkedett meg mindent, belépett az üres divatba, és ... egyfajta "láncreakció" Használat kezdődött.

Szétszerel - valóban csodálatos és váratlan a mindenki más mondatának sorsa! "Szétszerelték a csontok körül" vagy a "Break the Bones" azt jelenti: gonosz, hogy pletykáljon valakivel, jegyezze fel a hiányosságokat.

De ha egyszer az ősi közép-ázsiai országok „szétszedhető” emberi coestles után ünnepélyes tény az elhunyt testét a temetésre film. Ez tisztességes volt, nagy gonddal. Az összegyűjtött csontok mossuk, bort és tejet, vagy az illatos olajok, gondosan összehajtogatott az urnák és eltemették, minden alkalommal, szokás, dicsérte a jó az elhunyt és a jobb jellemzői a karakter.

Ez egy szokás volt.

Mint minden szokás, valószínűleg gyakran megnyomta, csak a megjelenéshez: aztán a "szétszerelés" és a "csontmosás" tisztelését pontosan az ellenkezőjére telt el. Tehát ma még mindig ironikus kifejezés van.

A világ központja - Az ősi tekintette az emberi test középpontjának köldökét, a középső közepét. Szerint a mítoszok, az eszközök, a Zeusz kívánta, hogy hol ebben az esetben van egy PUAP a Földön. Elment két "a világ végéből" Orlov. Repülő S. egyenlő sebességűA madarak felmerültek a helyen, ahol Delphi görög városa felállt. És elkezdte olvasni a világ központját.

Napjainkban a "PUT SEMLEY" szavak gúnyolódnak, orronikus jelentése. "Ő úgy ítéli meg, hogy a föld idősebbé válik" - beszélnek az arrogáns személyről, hajlamos arra, hogy eltúlozzák saját jelentését.

Tegyen egy hosszú dobozba "Van egy feltételezés, hogy ez egy kifejezés, ami azt jelenti, hogy" hosszú távú halasztás "," hosszú ideig, hogy döntése "- volt még Moszkvában Rus, háromszáz évvel ezelőtt. Tssar Alexey, Peta I, elrendelte Kolomna falujában a palotájában, hogy létrehozzon egy hosszú dobozt, ahol mindenki csökkentheti a panaszt. A panaszok leereszkedtek, de a megoldás várakozására nagyon nehéz volt; Hónapok és évek elteltével. Az emberek átnevezték ezt a "hosszú" dobozt "hosszú" -ban.

Nehéz azonban garantálni ennek a nyilvánvalóság pontosságának biztosítását: végül azt mondjuk, hogy nem "lóg", vagy nem "tedd"; És "elhalasztja a hosszú dobozba." Azt gondolhatod, hogy a kifejezés, ha nem született, a birtoklás beszédében, a XIX. Század "Presentences" ügynökségeiben is beágyazott. A tisztviselőktől, a rendellenességeket, panaszokat és petíciókat, megjegyezték, megjegyezték őket, rendezték őket, különböző dobozokat helyeztek el. A "hosszú" az egyik, ahol a leghatékonyabb dolgokat elhalasztották. Nyilvánvaló, hogy egy ilyen doboz, a petíció benyújtói csökkentek.

By the way, nem szükséges feltételezni, hogy valaki ismét átnevezte a "hosszú" dobozt a "Doulgius" -ban: a Naorodno országunk sok helyén, a hosszú nyelv "hosszú" is "hosszú". Ugyanez a jelentés, hogy egy későbbi kifejezés "tedd a sukno alá". Sukny fedett asztalok az orosz irodákban.

Széles lábon (élő) - Hozzon létre azonnal: A mondás megjelenésének bálványai pontosságáért nehéz garantálni. De szórakoztató.

A szavak kombinációjának születésénél, ahogy azt mondják, a fő divat, amely Angliában származott Angliában a XII. Században. A jobb oldali jobb jobb oldalán a dühös király Heinrich II Plantagenet csúnya növekedést jelentett. A király nem tudta megváltoztatni a felfüggesztett láb formáját. Ezért a cipőjét hosszú, éles, meghajolta a lábujjait.

A hatás lenyűgöző volt. A következő napon a cipészeket "regény" cipőkre ruházották; Minden új ügyfél keresett egy előzőnek. A király megtalálta azt a juttatást, hogy korlátozza a zokni hosszát a jogalkotási sorrendben: a hétköznapi polgárok számára lehetővé tette cipőt, amelynek cipőt nem hosszabb, mint a félpatele (15 centiméter), knitters és baronok - Odin lábánál (kb centiméterek, és a grafikonok két láb. Az acél cipője, egy ilyen oka, a tanú a gazdagság és a tudás. A gazdag emberekről szólnak: "ISH, szélesebb lábon él (vagy egy nagy nour)!"

Tehát a hatalmas cipők nem esnek le, a divatmennek meg kellett dolgozni őket. Ezért Franciaországban, amely ez a divat is nem telt el, egy másik kifejezés született: "van egy széna a cipőben"; OOO azt is jelenti: "Életben kell lennie."

Még mindig szükséges, hogy lehetővé tegye ezt a történetet? Igen, mert ennek a divat jogalkotónak is nevezik Heinrich II - Gottfried Planteagenet. Mások magukban foglalják a hosszú cipő megjelenését a XIV. Században. A spanyolok úgy vélik, hogy az Idioma "él egy széles lábon" spanyol, németek - német, és így tovább.

Az egyik dolog csak kétségtelenül: a kifejezés egy fordítás németül - az Oroszországban, Oroszországban, az 1841-ben, az 1841-es évek után, az "újság irodalma" megjegyezte az ego eredetét.

A királyi kukorica története, a kapcsolódó divatról és a szerencsétlenségről, hiányzott az olvasó nyilvánosságra. Mindez arra a tényre vezetett, hogy a sürgős és az orosz talaj strangális mondata.

Fogak beszélnek - Dr. fogak kezeli, és egyfajta jelvény vagy nagyapa "beszél". Van egy naught-folt a páciensről, szakítsa meg a "gazdag" -val egy megszórott vízzel, és a fogfájásnak át kell mennie ...

Nem olyan régen voltak olyan emberek, akik jobban hittek, hogy ilyen összeesküvőket szolgálnak, mint az orvostudomány. Nem hitték nem minden; Ellenkező esetben nem történt meg, hogy már visszatudható, észrevette, hogy megpróbálta megtéveszteni, az orosz férfi dühösen megszakadt: "Dobj, hogy beszélj velem! Még mindig nem hiszek!

"Pont a fogakat" ábrás értelemben, és azt jelenti: sok bizonyíték gyökerét, hogy beleegyezzenek, hogy egyetértenek a kétségtelenül.

Oroszlán - A Krylovskaya Basna "Leo a halászat", az állatok együttesen és rénszarvas. A résztvevők négy: kutya, farkas, róka és oroszlán. De a termelési oroszlán megosztása során négy részből áll:

- Ez az én részem
Szerződés alatt;
Itt ez nekem, mint egy oroszlán, nem vita;
Itt ez az a tény, hogy mindenki erősebb;
És ebből csak egy mancs, aki nyúlik,
Ez nem fog kiszabadulni a helyéről.
Ebből a basszusból világos, hogy mi az "Oroszlán megosztás".
Nos, ez a kifejezés felmerült a kreativitás I. A. Krylov?

Kiderül, nem egészen így. Hasonló fables Találkozunk szó szerint minden nemzet minden nagyobb basinistája.

"Oroszlán, Fox és szamár" Ezopa megnyitja ezt a sorozatot, akkor "csaj, liba és juh a Commonwealth Lvom" Lafontena, "Oroszlán, Telica, Kecske és Juh" Tredianakovsky, két Basni Sumorokov és "törlés Lion" Chemorcer.

Mit jelent? Nyilvánvaló, hogy az erőteljes és erős emberek igazságtalanságának témája hosszú és határozottan elfoglalja a világot, hogy soha nem lesz új. "Oroszlán megosztás" - A kifejezés nagyon ősi és mélyen népszerű.

Ebben a konferencián kívánok kíváncsi tényeket hozni néhány híres mondat.

Vedd fel az első számot: az iskolai diákok régi napjaiban gyakran, néha csak ilyen, a megelőzésre. Ha a mentor különleges gondosságot mutatott, és a tanítványt különösen erősen vették fel, akkor a következő hónap első napjáig felszabadultak a további károktól.

A játék nem éri meg a gyertyát: Az idő alatt, amikor mégis nincs villamos energia, a szerencsejátékosok gyakran gyertyákkal játszanak. Gyakran fogadja, és ennek megfelelően a győztes nyereményei olyan kicsiek voltak, hogy még a gyertyák sem fizették ki. Ezért a kifejezés született "A játék nem éri meg a gyertyát."

Bűngörgetés: A héber rítuson, a nyaralás napján, a főpap a kecske fejére helyezte a kezét, és így minden ember bűneit nevetett neki. Innen volt egy kifejezés "kecske a scape".

Fogantyú: Oroszországban Kalachi egy fogantyúval sült, amelyre kopottak voltak. Ezután a fogantyút elhelyezték, és a higiéniai megfontolásokat eldobták. Ezeket a fogantyúkat választották és fenyő kutyák és koldusok. Tehát a kifejezés úgy tűnt, hogy "séta a fogantyúhoz" -, hogy kiszabja, menjen le.

Kék vér: A spanyol királyi család és a nemesek voltak büszkék, hogy ellentétben az egyszerű embereket, ők vezetik a törzskönyv a West-kész, és soha nem keveredett a mórok behatolt Spanyolország Afrikából. A sötét bőrű közösségekkel ellentétben a kék vénák a sápadt bőrükön álltak, ezért büszkén hívták magukat "kék vérnek". Ezért az arisztokrácia kijelölésére szolgáló kifejezés számos európai nyelvre behatolt, köztük oroszul.

Scum: Scum, a folyadék maradványainak, az alján maradva az üledékkel. És mivel a traktorok és Kabakov gyakran akarta az összes nemi erőszakot, befejezte az alkohol sáros maradékait más látogatók számára, majd hamarosan megfordult.

Augiyev Stables: A legenda, az Avgy királya egy avid ló megszakító volt: 3000 ló állt az istállóban. Azonban valamilyen oknál fogva senki sem okos istálló 30 évig. És amikor Hercules megpróbálta nevet teremteni a kizsákmányolás területén, megpróbálta megtisztítani őket. Hercules válaszolt az Alfa folyó istállaiban, és a víz áramlása mosott az összes trágya. Azóta az Augean istállók kifejeződése az utolsó határig az egész elindításra vagy szennyezettre vonatkozik.

Vulgaritás: az oroszul felhívó szó, az ige "elment." A XVII. Századig használták tisztességességgel A jelentés jelentése, és az egyéni, hagyományos, hagyományos, az egyéni elkötelezett - mi volt Istari. Azonban Petrovsky reformokkal, az ablakba tartozó lemez és az innovációk A "vulgáris" szó elveszett tiszteletben, és elkezdte azt jelenteni, hogy "visszafelé, egyszerű, rusztikus".

Az idegek lejátszása: Az emberi szervezet idegenvessző orvosainak felfedezése után hasonlóan hívták őket a hangszerek húrjaival ugyanabban a szóban - Nervus. Ezért a bosszantó akciók kifejezése - "az idegeken játszani".

Lélegzik a füstölőt: A keresztény szokás szerint egy olyan ember, aki hosszú ideig maradt, hogy éljen, a pap vallotta, a szekció és a kadil füstölő. Ennek eredményeképpen egy fájdalmas személy vagy alig működő eszköz kijelölése, a "légzés füstölő" kifejezés megszűnt.

Keverjük össze a csontokat: egyes nemzetek ötletei szerint minden tiszteletlen bűnös, ha az átok rajta van, a halál után, a sírból származik egy ghoul formájában, vagy egy vámpír és az emberek. A varázslat eltávolításához meg kell ásnia a halott ember maradványait, és tiszta vízzel öblítse le csontjait. Ma a "stroke csontok" kifejezés jelzi a személy karakterének elemzését.

A pénz nem szaga: Amikor a római császár fia Vespasian megvetette őt abban a tényben, hogy bevezette a nyilvános WC-k adót, a császár megmutatta neki az adótól kapott pénzt, és megkérdezte, hogy szagolnak-e. A fiú negatív választ adott. Ezért a "pénz nem szaga" kifejezés.

Nyílt barátja: egy régi kifejezés "Pour for Kadik" jelentése "ital", "ital alkohol". Ezért a frazeológiai "nyitott barát", amelyet ma használják, hogy egy nagyon közeli barátot jelöljenek.
http://rabotanama.ru/node/4902.
itt van egy másik kiegészítés:
1. "LED az orrához"
Korábban a cigányok szórakoztatták az emberek a vásárokon, beszélt a medvékkel. Ők arra kényszerítették az állatokat, hogy különböző trükköket végezzenek, miközben megtévesztik a kéz ígéretét. A cigányok vezetik a medve a gyűrűt, amelyet az orrba váltott. Ez azért van, mert az idők "nem kapnak meg nekem az orrát" azt jelenti, hogy "nem csavart". És a "ismeri az összes földmalmot" kifejezést ... egy régi kínzással, amikor a vádlottat körmök körmök vagy tűk alatt hajtották. Ennek a meglehetősen kellemetlen cselekvésének célja az elismerés kivonása volt.
2. "Sischi mestere"
Arról, hogy ki nem elég, azt mondjuk: "sav mestere". A mondás eredete elég egyszerű. A savanyú levesek (nyilvánvalóan a legegyszerűbb változatban) nem voltak csodálatos étkezés: víz és savanyú káposzta. A főzés nem volt nehéz. És ha valaki úgynevezett a "sav mestere", ez azt jelentette, hogy nem volt alkalmas semmire. A "sertés" kifejezés, vagyis valami rossz, nyilvánvalóan, az a tény, hogy egyes nemzetek vallási okokból nem esznek sertést. És ha az élelmiszerben lévő személy észrevétlenül tegye sertést, akkor ezáltal nagyon komoly dirtycy.
3. "Beat tojás"
Ma a "Beat Egglush" kifejezés nem jelent semmit. Eközben korábban korábban volt, mint az emlilus legyőzése. Bár nagyon egyszerű ... az ételek a távoli időkben már elsősorban a fáról készült: csészék és kanalak, "testvérek" és lemezek - minden fából készült. De hogy vágjunk valamit, a naplóból, hogy megoszthassa a csuklót - Baklush-t. Ez volt a tüdő, egy trifling eset, amelyet a gyakornokoknak utasítottak. Ezt a foglalkozást "Baklushi Beat" -nak hívták. A viccben a mesterek a "Discovery" közüzemi dolgozóknak nevezték. Tehát a mesterek viccéből és ez a kifejezés megjelent.
4. "Nem jöttem a bírósághoz"
Amikor foglalkozik a közmondások és mondások tanulmányozása, meglepetés, amelyből idősebbek néha előfordulnak. "" Nem a bírósághoz jött, "ez a mondások érdekes mitológiai alapja van. Az udvaron (az udvarban) csak olyan állat lesz, amely szereti a házakat. És ha nem tetszik, akkor vagy fut, vagy megbetegszik. Mi a teendő ... nem az udvarra ...
6. "Kazan árva"
Mint tudják, a "Sirota Kazan" kifejezés olyan személyre utal, aki úgy tesz, mintha sértő vagy tehetetlen lenne megosztani senkit. Most ezt a kifejezést használják, inkább, mint egy szerencsétlen vicc. De miért pontosan "Kazan"? Ez a frazeológia Kazan Ivan Grozny hódítása után keletkezett. A Tatar Princes (Mirza) az orosz király alanyai lett. Ugyanakkor megpróbálták felvetni mindenféle következtetést és előnyöket Ivan a szörnyű, panaszkodó keserű sors. Az akut népszerű nyelvet az első "Sirota Kazan" miatt fordították.
7. "Ne vegye ki az alomot a kunyhóból"
Ősi és mindenütt jelenlévő közmondás. Természetesen nem tanít minket tisztátalanságot. Azt tanácsolja, hogy ne legyőzze a családi címkéket és a veszekedést az emberekben. A DALLE általában szépen íródott erről a közmondásról: "A családi címkék otthon fognak megérteni, ha nem egy tulup alatt, hanem egy tető alatt." De ez a közmondás közvetlen jelentése: a Sor parasztjai soha nem aludtak, és nem álltak ki az utcán. Nagyon nehéz volt: Litto mossa az utcán magas küszöbértékeken keresztül. Azonban a fő oka a rendkívül komoly hiedelem létezése: a Sutuban, az Inkind emberek kárt okozhatnak. A cray általában egy kéményben vagy remegő sarokban észlelt. Amikor a sütő, az alom égett. Volt egy másik érdekes szokás: esküvői vendégek, akik a menyasszony türelmét tapasztalták, a kunyhó kénytelen bosszúja, miközben újra és újra és elítélték: "Mute, Methows, igen a kunyhóktól, hogy ne vegye ki, és Sgrabay a pad alatt, és tegye a sütőbe, hogy a füst kivették."
8. "NOR COLA YOARD"
A rendkívüli szegénység állapotáról beszélünk. Ha szétszereled a közmondás tartalmát, kiderül, hogy nincs "sem a Cola", amely egy rövid, hegyes bot, "nincs udvar" - otthon. Az "udvarról" minden világos, és erre nincs viták. De itt van a "Cola", hogy meglehetősen meggyőző változata van a tizenkilencedik század végén. Az a tény, hogy legalább néhány helyen "Kolom", úgynevezett szántóföld, két talaj széles. Ezért, hogy ne legyen Cola - ez azt jelenti, hogy nem egy pashney; Nincs az udvaron, hogy másoktól éljen. Nos ... logikus. Nehéz túlbecsülni, különösen a régi napokban, a paraszt számára a szántóföld értéke. Lényegében, a ház mellett, ő volt a fő gazdagsága.
9. "Keresés"
A "megállapítás" szót gyakran használják a mindennapi életben. Mint tudod, ez azt jelenti, hogy egy személy elvesztette a képességét, hogy egyértelműen érzékelje a környező valóságot, hogy megfelelően gondolkodjon. Érdekes módon a szó eredete 1771-es nagyszabású eseményekhez kapcsolódik, akkor azután Moszkvában a pusztító puszta volt. A szemtanúk a következő tüneteket írták le az emberekben: "A betegek megrémítése Nerazavidny, és zavarodott, a nyelv pontosan fagyasztott vagy unatkozik, vagy mint részeg." Plague megnyilvánult Hidegrázás, hő, fejfájás és állandó tudat. A fenti események emléke tükröződött a "megállapítás" szóban, amelyet most sokkal kevésbé súlyos helyzetekre alkalmazunk.
10. teljes az arcon.
Azt jelenti, hogy "kapsz predikulában Hülye, kínos vagy vicces helyzet, tompa veszély. " Megjelent a régi orosz spinnerek, a kábelmesterek beszédében, és egy kombinációból alakult ki, hogy bejusson az arcba. Az arca szója a modern oroszul elveszett, mivel maga a megvalósítás maga elhagyta az életet - egy kötelet, a kötelet, a gépet, amelyen a kötelek egy fonó kerékből nyúltak a szánig. A PROSKOP-vel való együttműködés során a spiner nagyon veszélyes volt, ha szakáll, ruhát vagy kézbe került a gépbe: nemcsak szakállat, hanem néha egészséget vagy életet vesztett volna. A kifejezés, hogy megkérdezzék, ahol az impudációk egy ürügyrel rendelkező főnevek kombinációjából származnak, amely hagyományosan az orosz törvények számára elvesztette, elvesztette közvetlen jelentését, és most csak a hordozható, azaz a a frazeológia állapota. A sok orosz frazeológia eredete az útközben szakmai környezethez kapcsolódik.
11. Zarubi-Ka magam az orrán
Ez a kifejezés ma gyakran bizalmasan beszél, hogy az orr. Rendes emberi orr. Néha az orrban is látható. Eközben ez hiba ... az orr, amelyet egy speciális deszkának neveznek. A különleges pálcikákkal együtt viselték, amelyek különböző jegyzeteket vagy skubonokat kaptak a memóriához. Valóban az ókorban, minden súlyosságával, senki sem tette meg személyes orrát az ő személyes orra számára.
12. Játék Biryukhkiben.
Van egy ilyen régi játék, amelynek segítségével biztosítva, türelem és óvatosság alakul ki: Biryulki. Ön egy maroknyi apró dolog, pohár, kalapács, szív - türkgy, - apróra vágott. Akart egy kis horoggal, hogy egy keserűt húzzon a halomból, hogy a többi ne zavarjon. Nagyszerű lecke az idlers számára! Nem meglepő, hogy a "Játék Biryulki" kifejezést már régóta jelölték: vegyenek részt a kirándulásokban, nonszensz, hagyva a fő és a fontosságot.
13. "Hosszú dobozban elhalasztani."
Van egy feltételezés, hogy ez a kifejezés, ami azt jelenti, hogy "hosszú késedelem", "Hosszú ideig késleltesse döntését", még mindig Moszkvai Rus-ban volt, háromszáz évvel ezelőtt. Tssar Alexey, Péter I. Atya elrendelte Kolomna faluban a palotájában, hogy hosszú dobozt hozzon létre, ahol mindenki csökkentette panaszát. A panaszok csökkentek, de nem volt nagyon könnyű várni a döntéseket; Gyakran, hónapok és évek történtek. Az emberek átnevezték ezt a "hosszú" dobozt "hosszú" -ban. Nehéz azonban díjat számít fel e magyarázat pontosságáért: Végtére is, azt mondjuk, hogy nem "elhagyjuk", vagy nem "tedd", hanem "elhalasztja a hosszú dobozba". Azt gondolhatod, hogy a kifejezés, ha nem született, később a beszédben rögzítették, "Presency" - A XIX. Század intézményei. Azon tisztviselők, különböző petíciókat, panaszokat és petíciókat, kétségtelenül elrendelték őket, különböző dobozokban. "Hosszú" lehet, hogy az egyik, ahol a leginkább kényelmetlen dolgokat elhalasztották. Nyilvánvaló, hogy egy ilyen doboz, a petíció benyújtói féltek. By the way, nincs szükség arra, hogy valaki egyszer egyszer átnevezte a "hosszú" mezőt a "hosszú": sok helyen hazánkban a nemzeti nyelven "hosszú" "hosszú". Ugyanez a jelentés, hogy egy későbbi kifejezés "tedd a sukno alá". Sukny fedett asztalok az orosz irodákban.

Gyakran meg kell hallani a szárnyas kifejezéseket, és mi magunknak gyakran rövid és kifejezést használunk. Ezek jelentése többé-kevésbé világos, de a származás nem mindig. Az úton, maga a kifejezés " szárnyas szavak"Homernek, akinek a versei ismételten megtalálhatók. A Homer "kerék", mert repülni fognak a hallgató fül szájából.

Idővel a "szárnyas szavak" homérikus kifejezés lett a Lingown és a stylisztika kifejezés. Ez a kifejezés a figuratív kifejezéseket, rövid idézeteket jelöli, mondván a történelmi személyeket, a mitológiai és irodalmi karakterek nevét, akik beszédünket az irodalmi forrásokból léptek be. A "szárnyas szavak" kifejezést gyakran szélesebb értelemben értelmezik. Ők jelölik a népi mondásokat és a méréseket, mindenféle figuratív kifejezéseket, amelyek nemcsak az irodalmi forrásokból, hanem a mindennapi életben, a meggyőződésben is felmerültek. Eredménye szerint a szárnyas szavak nagyon változatosok. Némelyikük a távoli korszakokban, mások - közelmúltban jelentkeztek.

És most, a legérdekesebb - a szárnyas kifejezések értéke. Természetesen az élelmiszerről.

Megtérül

Ezt a kifejezést a büntetés értéke, a megrémítés értéke, azaz: "És megkaptam a diófélék" azt jelenti, hogy "és zsúfolták őket." És ez a kifejezés honnan történt. A diófélék Oroszországban voltak a leggyakoribb csemege - az apa visszaküldött a bevételekből, gyakran nuttokat hozott a gyerekeknek. Ugyanakkor, ha a gyerekek kényeztetnek, az anya, hogy megbékesítsük és sikoltozzák őket fenyegetve "Atya fog jönni és eljutni neked a diófélékben."

Mi a helyzet a fal borsóval

Ezt a jelentésben használják "bármilyen eredmény nélkül, anélkül, hogy bármit elérnék". Miért van ilyen érték? Minden nagyon egyszerű - mert ha egy borsót dobsz a falon, akkor ugrál. Hasonlóképpen, minden olyan érv olyan személytől, aki nem tud meggyőzni, ugrál.

Zabkása nem hegesztve

Ennek a kifejezésnek a jelentése - nem tudsz beszélni, nem fogsz üzleti tevékenységet folytatni, és a gyökerek ott vannak, ahol: A régi napokban egy közösségi zabkása közös főzésének rítusa volt. Az a személy, aki nem akart részt venni ebben, idegennek és megbízhatatlannak tekintették.

Mester (orvos) savas

A "születendő személy" jelentése. Ez a kifejezés történt attól. A savanyú leves egy egyszerű paraszti étel - víz és sauer káposzta, és mindenkinek készült. Ha valakit savas mesternek nevezték, akkor azt jelentette, hogy nem volt alkalmas semmire.

Nem a lemezén

A kifejezés értéke a szellem szegény elrendezésében van, nem pedig a hangulatban. A lemezen, éppen ellenkezőleg, kényelmes kényelmesen érezni magát. Hol van a lemez? Kiderül, hogy ez a kifejezés a XIX. Században történt, mint a "Ne Pas Dans Son Asiette" francia forgalmának téves fordítása, azaz "nem a helyzetében". Az Assiette szó, azaz "állapot, pozíció" összezavarodott a "lemez", amely ugyanazt az írást francia (Assiette). Annak ellenére, hogy ilyen szokatlan, lehet mondani, egy érvénytelen eredet, ez a kifejezés góták és határozottan belépett a beszédünkbe.

Szeletelt csomó

Ott van ilyen mondás: "A szeletelt slot vissza nem ragad." A kenyér egésze volt, és külön volt társa és egy hunk. Ezért kezdték felhívni a családtól távozott szeletelt szeletelt szeletelt. Elkülönítették és eltávolították a fiát a házában, lánya, aki feleségül vette, felvette, akit a tétel elhagyott, nem szeletelt, ez nem ravasz dolog, de egy család nem világít.

Van itt egy másik finomság. A pogány istenek idején, amelyek egy virágzó életet szabottak, semmiképpen sem tudták vágni, eltörte a kezével, így a szó megszakadt. Ezért a "vágott vágás" kifejezés - tiszta víz Oxymoron, az úgynevezett "intelligens nonszensz".

Körte hülye

Az a tény, hogy maga az érett körte magának az ágból esik, bár természetesen te is lehet, egy donyával, kopogtatni az ágakat, kavargást kelt, de ha úgy gondolja, hogy a körte - az áruk romlandóak és értékesülnek Nem ment eladásra, de kevéssé használta a főzéshez és a komposztáláshoz, csak a gyerekek szezonális finomsága, egyértelmű, hogy miért vált a "körte stroke" kifejezés, nem csak tétlenséggel, hanem inkább rosszindulatú. Jobb, ha hibákat vagy dudorokat játszani 🙂

A kastély szénszénjén lévő sütő - az oroszok leckéje nem jellemző, legalábbis azért, mert az ehető gesztenye egyszerűen nem növekszik. És valójában ez az idióma Franciaországból érkezett, és a "Tirer Les Marrons du feu" kifejezés szó szerinti fordítása. A kifejezés jelentése olyan, mint: a másik számára dolgozni, anélkül, hogy bármi más, mint a bajodat. A kifejezés forrása a Lafontaine "Monkey és Cat" basszusa volt. A majom látta a gesztenyét, akiket a kandallóban forró hamuban sült, és megkérdezte a haver-macskát, hogy néhány gesztenyét kapjon neki. Míg a macska éget a mancsokat, húzta a gesztenyét a tűzből, a majom gyorsan elfogyasztotta az extrahált. És elfoglalták a macska bűncselekményét, szintén repültek a lopás felett.

"Ha a hegy nem megy Magomet," "egy csészealj egy kék autó", "és te, brut!" - Milyen határozottan az életünkben ezeket a kifejezéseket bevitték. És mindegyikük nagyon röviden és pontosan, csak néhány szóban leírhatja a helyzetet, vagy közvetíti az érzelmeket.

Ami?

Szárnyas szavak, vagy kifejezések - a történelmi események, folklór és különböző irodalmi források - művészi, újságírói, tudományos. Gyakran megfelelnek az irodalmi karakterek, a történelmi személyiségek, a földrajzi nevek nevének. Lehet, hogy idézetek a híres emberek beszédeiből.

A szárnyas mondatok többsége elveszíti kezdeti jelentését, és már már használják a jelenlegi realitásokkal kapcsolatban.

A szárnyas szavak lehetnek az aforizmus jellemzői, vagy egyszerűen egy ábrás jellegű, vagy figuratív értelemben fogyaszthatók. Ők, mint a közmondások, ismertek sokan, gyakran használják mindenhol, különleges kifejezést és pontosan közvetített gondolatokat tartalmaznak.

Honnan jött ez a név?

A "szárnyas szavak" kifejezés a Homerhez tartozik, és nincs értéke, amely most tulajdonítható. A görög költő "Odyssey" hangos beszéde volt. Később azonban a "szárnyas szavak" kifejezés egy kicsit más jelentést talált a homér szájában. Egy sima beszédet jelentett, amelynek szavai repültek a hallgató fül szájából.

A jelenlegi jelentés az 1864-es kijáratnak köszönhetően a német tudós Georg Bushman által összeállított népszerű árajánlatok gyűjteménye. Azóta a kifejezés a stílusban és a nyelvi nyelven használt kifejezés lett.

A szárnyas mondatok megjelenésének története az ókori időkhez van. Néhány közülük a mitológiához, másokhoz kapcsolódik - a múltbeli figurák és filozófusok történelmi eseményeihez vagy beszédeihez. Lefordítva latinul és görög, A szárnyas kifejezéseket szilárdan beillesztik az életünkbe, és elveszítik az eredeti jelentését. És a mitológiából reménykedő kifejezéseket általában csak ábrázolási értelemben használják.

Források

Különleges helyet foglal el a szárnyas szavak, amelyek forrása a Biblia. Külön mondatok vagy akár teljes javaslatok - a bibliaiok - gyakran megtalálhatók a mindennapi beszédben, és különleges színt és jelentést adnak. A leghíresebb tőlük - "Ne ítélje meg, ne ítélje meg" "könyvet hét pecsétet", "Blanant hangja a sivatagban" és sok más.

A bibliai idézetek mellett az orosz és ukrán klasszikusok munkáiban egy külön résszel rendelkező irodalmi mondások - N. V. Gogol, A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov. A szárnyas kifejezések hatalmas forrása Basni I. A. Krylov és "Woe Wit" A. S. Grioyedov. Sokkal később, az ilyen mondatok malacka bankja újraküldött Ilf és Petrov munkáiból.

Elveszte eredeti jelentését, részben az idő befolyása alatt, a szárnyas szavak, de díszítik beszédünket, gazdagabbá és érdekesebbé teszik. Bizonyos kifejezések tanulnak, mások humoros színű szavakat adnak. Egyre inkább a szárnyas kifejezések megtalálhatók a könyvek és cikkek címsorában.

Következtetés

Azonban egyes kifejezések különböző országokban viselhetnek néhány különböző jelentést, bár egy forrásból származnak. Vannak olyan kifejezések, amelyek egyáltalán nem rendelkeznek analógokkal egy másik nyelven, és fordításkor teljesen értelmetlennek tűnnek. Érdemes megismerni azokat az embereket, akik beszédet és tudást kívánnak pajzsolni, hogy ne essenek kényelmetlen helyzetbe. Jobb azonnal emlékezni több szárnyas kifejezés, amelyet aktívan használnak ebben az országban. Ez lesz a legjobb bizonyíték a valódi érdeklődésre a gazda kultúrájában és történelmében.

Legnépszerűbb szárnyas mondatok

És ki a bírák?
Idézet a komédia A. S. Griboyedov "Woe Witől" (1824), D.2, Yavl.5, Chatsky szavai:
És ki a bírák? - évek őse
Az entitásuk szabad életében összeegyeztethetetlen,
Az ítélet elérte az elfelejtett újságokat
Ochakovskiy és hódító Krím.

Balzakovsky kora
A kifejezés a francia író, az Onor de Balzac (1799-1850) "új, harmincéves nő" regényének új regénye után jött létre (1831); A 30-40 éves nők jellemzője.

Kormány nélkül és nincs szél
Idézet a POEM M. YU. Lermnotova "Demon" (1842), 1. rész:
Az óceánon
Kormány nélkül és nincs szél
Csendben úszni a ködben -
Kórus karcsú.

Fehér varjú
A kifejezés, mint amilyet az egy ritka, élesen eltér a többi a személy, van megadva a 7. szatírája római költő Juvenalis- (mid i c. - után 127, N. E.):
Rock adja a rabszolgák királyságát, fogvatartott diadalokat biztosít.
A szerencsés ember azonban olyan kevésbé, gyakran fehér varjakkal.

Nyírkutyák
A komédia N.V. Gogol „Könyvvizsgáló”, D1, Yavl.1, szavak Lyapina Tipkina: „Sinwhis bűnösök Rotni. Mondom mindenkinek nyíltan, hogy veszem a ruhába, de mi a ruhába? Dobozok kölykök. Ez egy teljesen más üzlet.”

Dob egy kő
A "dobás kő" kifejezés az evangéliumból származó "vád vétel" értelmében (John, 8, 7); Jézus azt mondta az írástudóknak és a farizeusoknak, akik kísértés őt, vezetett neki egy nőt, aki a házasságtörésben jelent meg: "Melyik bűn nélkül, az első, aki elhagyja a kőet" (az ókori Judea-ban volt büntetés - kövekkel áttörni).

Papír Minden tolerátum (a papír nem blush)
Az expresszió a római íróhoz és a Cicero orátorhoz nyúlik vissza (106 - 43 BC); Levélében "a barátok", a kifejezés megtalálható: "Epistola Non Erubescit" - "A levél nem pirul", azaz írásban kifejezheti olyan gondolatokat, amelyek félénken kifejeznek verbálisan.

Legyen vagy sem - ez a kérdés
A Hamlet monológjának kezdete a Shakespeare-i tragédiában a N.A. fordításában Mező (1837).

Egy kosárban nem lehet lovagolni, és egy remegő lan
Idézet a POEM A.S. Pushkin "Poltava" (1829).

Nagy, hatalmas, igazságos és ingyenes orosz nyelv
Idézet a versben Prose I.S. Turgenev "orosz nyelv" (1882).

Menjünk vissza az ágainkhoz
Ezek a szavak a Farce "Ügyvéd Pierre Polen" (ok.1470), először az Anonymous Farce ciklusából egy ügyvéd Párgyával, a bíró megszakítja a gazdag bicker beszédét. Miután felkeltette az ügyet a pásztor ellen, a juhok, a sunrányító, elfelejtve a pereskedés, felmelegíti a pásztor védőjét, a Polynhel ügyvédje, aki nem fizetett neki hat könyök Sukna.

Farkas a juh ruházatában
A kifejezés az evangéliumból származik: "Vigyázz a hamis prófétákra, amelyek a juh ruháiban jönnek, és a farkas lényegében ragadozó."

Kölcsönzött plumákban
Basny I.A. Krylova "Crow" (1825).

Az idő pénz
Aphorizmus az amerikai tudós és politikai alak összetételéből Franklin (1706-1790) "A fiatal kereskedő tanácsának" (1748).

Minden viseleted vele
A kifejezés az ókori görög legendából származik. Amikor a perzsa Cysar Cyrus Cyrus vette Jónia városát Ionia-ban, a lakosok elhagyták őt azáltal, hogy a legértékesebbek a tulajdonuktól. Csak biant, az egyik "hét bölcs ember", a herceg natív, üres kézzel maradt. Válaszul a polgártársaik nem megfelelő kérdéseire, azt válaszolta, a spirituális értékek: "Minden viselet velem." Ezt a kifejezést gyakran használják a Cicero-hoz tartozó latin készítményben: Omnia Mea Mecum Porto.

Minden áramlik, minden megváltozik
Ez a kifejezés, amely meghatározza az összes dolog állandó változékonyságát, meghatározza a görög filozófus tanítványainak okait Ephesusból (kb. 530-470. BC)

Lett egy fiú?
A Novell M. Gorky "Klim Samgin életének egyik epizódjában a Boy Clima korcsolyáiról beszélnek más gyerekekkel együtt. Boris Varavka és Varya Somov a féregfenyőbe esik. Klim a tornatermi övének végéig adja Boris-t, de úgy érezte, hogy meghúzza a vizet, hozza létre az övet a kezéből. A gyerekek megfulladnak. Amikor a megfulladt keresés, az éghajlat megüt "valaki komoly hitetlen kérdése: - Igen, volt egy fiú, talán nem volt fiú." Az utolsó kifejezés szárnyas volt, mint egy extrém kétség figuratív kifejezése valamiben.

Húsz két szerencsétlenség
Így a játékban A. P. Chekhov " A cseresznye gyümölcsös"(1903) az Epodsov vasútnak nevezik, amellyel minden komikus baj történik naponta. A kifejezés olyan emberekre vonatkozik, akikkel néhány szerencsétlenség történik.

Huszonhárom éves és semmi sem történik a halhatatlanságért
Don Carlos szavai a dráma F. Schiller "Don Carlos, csecsemő spanyolul" (1782), D.2, Yavl. 2.

Kétbites Yanus
A római mitológiában, Janus - az Isteni Istennel, valamint bármely kezdet és vég, bejáratok és kilépések (Janua - az ajtó) - két emberrel szemben állt az ellenkező oldalon: fiatal - előtt, a jövőben, a múlt. Innen a "Twilight Janus" vagy egyszerűen "Janus" kifejezés: egy kétszobás személy.

Segítség esetén - maguk az áldozatok munkája
A római I. I. ILF és E. Petrov "Tizenkét szék" (1927) a 34. fejezetben egy posztert említenek egy ilyen szlogennel, amelyet a klubban a vizek mentő társadalmának estéjén írtak ki.

A pénz nem szaga van
A kifejezés a római császár szavaitól (69 - 79. N. E.) Vespasian, amelyet az általa mondott, mint az életképes fényében, a következő alkalom szerint. Amikor Vespasian Titus fia megvetette az apját, hogy bevezette a nyilvános mellékhelyiségek adót, Vespasian felemelte az orrát az ezen adónál kapott első pénzt, és megkérdezte, hogy szagolnak-e. A Tita Vespasian negatív válaszában azt mondta: "És mégis a vizeletből származnak."

Domostroy
"Domostroy" - az orosz irodalom műemléke XVI. Század, amely a mindennapi szabályok és erkölcsi boltozat. Férj, a "házépítés" szerint - a család vezetője, Mr. felesége, és a "Domostroy" részletesen jelzi, milyen esetekben meg kell verni a feleségét stb. Ezért a "domostroy" szó: konzervatív módon családi élet, Erkölcsi, jóváhagyja a nő rabszolga helyzetét.

Sárkány intézkedések
Ezt úgy hívják, hogy a Sárkány nevű Sárkány, az Atheniai Köztársaság első jogalkotója (VII. Századi BC) nevezik. A törvényei által meghatározott számos mondatban kiemelkedő helyet foglalna el a halálbüntetés, amely például az ilyen kötelezettségszegés, mint a zöldségek lopása. Volt egy legenda, hogy ezeket a törvényeket vérben írták (plutarch, Solon). Az irodalmi beszédben a "sárkány törvények" kifejezés, "sárkányintézkedések, büntetés" megerősítette a súlyos, kegyetlen törvények értelmében.

Van élni, és nem élnek enni
Aphorizmus a Socrates (469-399 BC), amelyet gyakran az ókori írók idéznek.

Sárga sajtó
1895-ben az American Artist-Schedule Richard Outcoolet (Richard Outcault) számos számban helyezte el a New York-i újságot " A világ"Sorozat humoros szöveggel, humoros szöveggel; a képek között egy gyermek egy sárga ingben ábrázolták, amelyet különböző vicces kijelentéseknek tulajdonítottak. Hamarosan a másik újság -" New York Journal "- kezdett nyomtatni egy hasonló rajzok sorozatát . E két újság között egy vita merült fel a bajnokság joga miatt a "sárga fiú". 1896-ban, Erwin Wordman, a "New York Press" szerkesztője, amely egy cikket tett közzé a folyóiratban, amelyben meglehetősen versengnek Újságok "Sárga Nyomda". Azóta a kifejezés szárnyas lett.

Csillagóra
Stephen Collega (1881-1942) kifejezése az előszórtól az "Mankind of Mankind" (1927) történelmi regényének gyűjteményéből. ColluGu elmagyarázza, hogy a Stellar órákkal rendelkező történelmi pillanatokat hívta ", mert az örök csillagok, mint az örök csillagok, folyamatosan ragyognak az Oblivion és a Tlen éjszaka alatt."

A tudás hatalom
Az angol filozófus Francis Bacon kifejezése "erkölcsi és politikai esszékben" (1597).

Aranymag
A Horace egyik római költőjének 2. könyvének kifejezése: "Aurea Mediocritas".

És unalmas és szomorú, és valamiféle kéz
Idézet a Poem M. Yu. Lermontov "és unalmas és szomorú" (1840).

És Brute?
A shakespeare "Julius Caesar" tragédiájában (D.3, YAVL.1) ilyen szavakkal, a haldokló császár felkéri a Bruut-t, amely a szenátusban megtámadta őt megtámadva. A történészek ezt a kifejezést legendás. Mark Young Brut, akit Caesar figyelembe vette támogatóját, az összeesküvés vezetője lett vele, és Wassararis egyike volt a gyilkosságának 44 g-on. BC.

Két gonosz közül választhat egy kisebb
Az ókori görög filozófus arisztotelész "Nikomakhova Ethics" írásaiban található kifejezés az űrlapon: "Minél kisebb a gonoszságokat kell választani". Cicero (írásban "a felelősségekről") azt mondta: "Nemcsak a legkevésbé válasszon, hanem kivonni őket, hogy mi lehet jó nekik."

A legyekből az elefánt készítéséhez
A kifejezés az ősök számához tartozik. A görög író Lucian (III. Századi. N. E.) adja meg, aki véget vet a szatirikus "fly dicséretének", így: "De megszakítom a szót", bár sokan még mindig azt mondhatnék: " A közmondás, egy elefánt repül.

Raisinka
A kifejezést a jelentésben használják: valami különleges ízlést ad, valami vonzerejét (étel, történet, személy stb.). A népi közmondásból származik: "Nincs út Kvass, az út mazsola kvasszában"; A Dráma L. N. Tolstoy "Live Corp" (1912) megjelenése után szárnyas volt. A Protasov drámája hőse, amely elmondja a családi életét, azt mondja: "A feleségem ideális nő ... de mit mondasz? Nem volt Raisin, - tudod, hogy Kvaser Izyuminka? - Nem volt játék Életünkben. És el kellett volna felejtenünk. És anélkül, hogy a játék nem fogod elfelejteni ... "

A tőke megszerzése és ártatlansága
Az M. E. Saltykov-nagylelkű ("betűk a nagynénjének", 1882. évi levele, a "Moszkva gyermekei", "Kis Life Of Life", 1877, "Refuge Montrev").

Bűnbak
Az ókori zsidókon meglévő különleges rítus leírásából eredő bibliai kifejezés az egész embernek az élő kecske bűneinek kiszabásáról; A Sildness napján a nagypap mindkét kezét egy élő kecske fejére helyezte, mint a zsidó nép bűneinek jelét, majd a kecskét kiutasították a sivatagba. A kifejezést az értelemben használják: az a személy, aki folyamatosan dobja ki valaki más bűntudatát, amely másokért felelős.

Swan dal
A kifejezést értékben használják: a tehetség utolsó megnyilvánulása. A hit alapján, mintha hattyúk énekelnek a halál előtt, az ókorban keletkezett. Ennek bizonysága a Basen Ezopa egyikében (VI. Században) van: "Azt mondják, hogy a hattyúk a halál előtt énekelnek."

Nyári. Légy
A nyár görög mitológiájában - a folyóvesztés a segélyben, a földalatti királyságban; A halottak lelkei érkezéskor a földalatti királyságban ivott vizet, és elfelejtettem az utolsó életüket.

Repülő holland
A holland legenda megtartott egy történetet a tengerészről, aki erős viharra nézett, hogy elmenjen a köpenybe, blokkolja az utat, legalábbis szükség van az örökkévalóságra. A büszkeségért örökké ítélte, hogy rohanjon a hajón a tomboló tengeren, soha ne hajlítsa a partra. Ez a legenda, nyilvánvalóan felmerült a nagy felfedezések korában. Lehetséges, hogy az ő történelmi alapja volt a Vasco Da Gama (1469-1524) expedíciója, amely 1497-ben kezdődött. Jó remény. A XVII. Században Ez a legenda több holland kapitány időzített, amely a nevében tükröződött.

Elkapja a pillanatot
A kifejezés nyilvánvalóan visszatér a Horace-hoz ("Carpe Diem" - "Catpday", "Használja a napot").

Oroszlán
A kifejezés az ókori "oroszlán, róka és szamár" ősi görög-basinista Basna-hoz nyúlik vissza.

Mavr csinálta a munkáját, a MAVR elhagyhatja
Idézet a dráma F. Schiller (1759 - 1805) "Conspiracy Fiese in Genoa" (1783). Ez a kifejezés (D.3, Yavl.4) kimondja a MAVR-t, aki felesleges volt, miután segített a Fisco számlájának megszervezésében a republikánusok lázadását Tirana Genova Doria ellen. Ez a kifejezés olyan mondásgá vált, amely egy személyhez cinikus hozzáállást jellemez, amelynek szolgáltatásaiban nincs szükségük.

Manna mennyei
A Biblia szerint a Manna - az étel, hogy Isten elküldte a zsidókat minden reggel az égen, amikor elmentek a sivatagban az ígért földterületen (eredmény, 16, 14-16 és 31).

Rossz szolgálat
A Basni I. A. Krylov "Dressman és Bear" (1808) származik.

Nászút
Az a gondolat, hogy a házasság első pórusának boldogsága gyorsan változik a keleti folklórban kifejezett frusztráció keserűsége, a Filozófiai Novel "Zadig vagy Fate" (1747), Írja: "Zadig tesztelje a házasság első hónapját, ahogyan azt Zend könyvében írják le, egy nászút és a második hinty hónap."

A kalapács és az üllő között
Friedrich Spielhagen regényének (1868) címe (1829-1911). Ezt bárki súlyos helyzetét jellemzi, amikor mindkét oldalon veszélyeztetik a veszélyeket és a problémákat.

Maecenas
Rich Római Patricia Guy Tsilnia PetShange (74 és 64-8 év között. BC) széles körben pártfogolt művészek és költők. Horace, Vergili, tulajdonosai dicsőítették őt a versekbe. Marcial (40-102 év. N. E.) Az egyik epigrammában azt mondja: "Lesz, Flycc, elme védőszentje, nem lesz a maronda hiánya", ez Vergilius Maro). Ezeknek a költőknek a verseinek köszönhetően a neve jelölje meg a Művészet és Tudományok gazdag védőjét.

Nem kedves vagyok, mint az ajándékod, az út a szereteted
Az orosz nép dalának "a Mostovaya Streeten":
Ah, kedvesem jó
Chernobrov lélek, illeszkedik,
Hoztam egy ajándékot
Ajándék kedves,
Egy kézgyűrűvel arany.
Nem érdekel az ajándékod, -
Az út a szereteted.
Nem akarok viselni
Azt akarom, hogy szeretem barátot.

Fiatal mindenütt van egy útunk
Idézet a "Dalról az anyaországról" a film "Circus" (1936), szöveg V. I. Lebedeva-Kumacha, Zene I. O. Dunaevsky.

Tejelő folyók, vas partok
Az orosz népi mese-tól származó kifejezés.

A csendes eszközök hozzájárulnak
A római pápa (1294-1303) Bonifacea VIII kifejezése a kanonikus törvényben szereplő egyik üzenetében (az egyházi hatalom döntései). A kifejezés a Sofokla-ba (496-406 BC), amelynek tragédiájában "Trachins" azt mondja: "Nem érti, hogy egyetért az ügyész?"

Tantál-liszt
A görög mitológiában, Tantalumban, Frigia Tsár (a Lydia királyának fővárosa) volt az istenek kedvence, akik gyakran meghívták őt az ünnepeikre. De ő felajánlotta álláspontját, megsértette az isteneket, amelyekre kegyetlenül büntetett. Homer ("Odyssey") szerint büntetódott abban a tényben, hogy a tatár (hirdetésben) megdöntötte, mindig nem megfelelő lisztet és éhséget tapasztal; A vízben a torkán áll, de a víz visszavonul tőle, amint megdöntötte a fejét, hogy részeg legyen; Felve fölött lógott ágak luxus gyümölcsökkel, de amint kinyújtja a kezét, az ágak eltérnek. Ezért a "Tantalum Torment" kifejezés, amely fontos: elviselhetetlen liszt a kívánt cél elérésének lehetetlensége miatt, annak közelsége ellenére.

Lusta vagyunk, és nem kíváncsiak
Idézet az "Utazás Arzrumba" (1836) A. S. Pushkin, Ch. 2.

Nem tudunk várni a kegyelmeket a természetből, vigye el tőle - feladata
A kifejezés tartozik a biológus-genetika, a nemesítő I. V. Michurina (1855-1935), a gyakorlatban igen széles skálán, amely azt mutatja, a lehetőséget, hogy módosítsa a örökletes formája szervezetek, hozzáigazítva azokat az emberi szükségletek.

A hetedik égen
A kifejezés, amely a legmagasabb fokú örömöt, boldogságot jelent, visszatér a görög filozófus Arisztotelészbe (384-322 BC), amely a "menny" összetételében megmagyarázza a mennyei ív eszközét. Úgy vélte, hogy az ég hét helyhez kötött kristályterületből áll, ahol a csillagok és a bolygók jóváhagyták. Körülbelül hét mennyet említenek a Quran különböző helyszíneiben: például azt mondják, hogy a Koránt maga egy angyal hozta a hetedik égbolttal.

Az ezredünk megérkezett
A kifejezés az ősi "játék" dal "és mi énekeltünk"; Érték fogyasztása: az emberek hozzáadásra kerülnek, mint mi (bizonyos szempontból).

Ne ütsön gyöngyöket a sertések előtt
Az evangéliumról szóló kifejezés: "Ne hagyja a PSAM szentélyét, és ne dobja el a gyöngyöket (templom. - Glory. Gyöngyök) a sertések előtt, hogy ne érjenek őt a lábukkal, és megfordulták, nem zavarják meg te "(Matt., 7, 6). Értékben használják: ne pazarolja a szavakat olyan emberekkel, akik nem értik meg őket, értékelik.

Semmi Lukovo
Az A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) tragédiájából származó kifejezés (1831), a "Night. Agyag a csoda kolostorban", a pimen krónikájának szavai:
Leírja, nem göndör halat
Mindez az, amit az élet tanúja lesz.


Nem akarok tanulni, feleségül akarok venni
Mitrofanushki szavai a komédia D. I. fonvizin "Nepalm" (1783), D.3, Yavl. 7.

Égbolt gyémántokban
Az A. P. CHEKHOV "P. P. CHEKHOD" Vanya bácsi "(1897). A Sonya 4. fellépésében, a fáradt, az élet, az élet, Vanya bácsi, azt mondja: "Pihenünk! Angyalokat fogunk hallani, látni fogjuk az égboltot a gyémántokban, látni fogjuk, hogy milyen gonosz földi, minden A szenvedés a kegyelemben por lesz, amely kitölti az egész világot, és életünk csendes lesz, óvatosan, édes, mint simogatás.

Az arc ellenére
Kifejezést a Bibliából. A régi és az újszövetség sok helyen (Deuteronomy, 1, 17, Matt., 22, 16, Mark, 12, 14, stb.) , bár valami más szóval. Lehetséges, hogy az "az arc ellenére" kifejezés az ohne ansehen dere forgalmának átadása a német beszédben, ami az evangéliumi fordításától (Péter első üzenete, 1, 17) idézete.

Senki sem ölel meg hatalmas
Aphorizmus a "átgondolt" Kozma Prutkov (1854) gyümölcséből.

Semmi új [nem örökre] a Hold alatt
Idézet a POEM N. M. Karamzin "tapasztalt Solomonova bölcsességet, vagy az EcclesiSt-tól kiválasztott gondolatokat" (1797):
Semmi új a Lona alatt:
Mi az volt, hogy szerepel.
És mielőtt a vér áramolta a folyót,
És mielőtt az ember kiáltott ...
Ez a vers az Eckeliesist utána, az egyik könyv, amely része a Biblia.

Új, jól feledkezett öreg
1824-ben, Mary-Antoinage Mademoiselle Mademoiselle emlékiratai Franciaországban felszabadultak, amelyben elmondta ezeket a szavakat a királynő régi ruháiról (valójában, emlékeiről hamis, a kabátja szerzője peres). Ezt a gondolatot újnak tekintették, csak azért, mert elfelejtették. Már Jeffrey Choseer (1340-1400) azt mondta, hogy "nincs új szokás, ami nem lenne öreg." Ezt a Chosera-tól származó idézetet a Book Walter Scott "Népi Scotland" című könyv népszerűsítette.

Times! Az erkölcsről!
Az RCHAS Cicero (106-43 BC) által gyakran használt kifejezés, például a henger elleni első beszédben. Latin idézett és idézett: "o Tempora! O Mores!".

A halottakról vagy a jó vagy semmire
A kifejezés, amelyet gyakran a latin: "De Mortuis nil NiSi Bene" vagy a "De Mortuis Aut Beni Aut Nihil" neveznek, nyilvánvalóan visszatér a Diogen Lanertsky (III. Századi. N. E.): "Élet, tanítás és vélemény a híres filozófusok" , amelyben az egyik "hét bölcs ember" van - Hilon (VI. Századi BC): "Nem fogok megbetegedni a halottakról."

Ó, szent egyszerűség!
Ez a kifejezés a CVSK vezetője tulajdonítható nemzeti mozgalom Jan Gusu (1369-1415). Elítélték az egyházi székesegyházba, mint egy eretnek, hogy égetett, mintha megégett volna, mintha ezeket a szavakat a tűzön szeretné mondani, amikor látta, hogy néhány öregasszony (egy másik verzió szerint - egy paraszt) egy olyan fegyveres vallási gondosságban, amelyet a tűzbe dobtak a kefe által hozott tűz. Azonban a Gus biográfusai, a halálos szemtanúi jelentései alapján, megtagadják a kifejezést. Templomíró Tufin Rufin (kb. 345-410) A "templom története" folytatása során az Eusevia azt jelenti, hogy a "szent egyszerűség" kifejezés az első Nicene-katedrálisban (325) az egyik teológiával volt kifejezve. A kifejezést gyakran használják Latinban: "O Sancta Simpitas!".

Formák
A Romana L. N. Tolstoy "Anna Karenina", 1. rész, CH.2 (1875), a Vamneder bátorítja Barin, Stepana Arkadyevich e szót, megzavarja a feleségét. A "minden rosszabb" szóban használt szó, amely a Tolstoy vastagságának megjelenését követően szárnyas volt, valószínűleg valahol hallott. 1866-ban a feleségének egyik betűjében használta, meggyőzte őt, hogy ne aggódjon a különböző mindennapi bajok miatt. A feleség válaszában megismételte a szavait: "Valószínűleg mindez kialakul."

Ablak Európába
Az Isauma A. S. S. Pushkin ", Bevezetés (1834) kifejezése:
A sivatagi hullámok partján
Állt, a nagy teljes duma,
És vdal nézett ...
És gondolta:
Megszakítjuk a svéd fenyegetését.
Itt lesz a város
Felhívtam egy átadási szomszédot.
Természet itt vagyunk
Az ablakot Európa felé vágja ...
Expression ezt, ahogy a Pushkin maga is rámutatott a jegyzetekre, visszamegy az olasz író Algarti (1712-1764), amely "Russia levelei" azt mondta: "Petersburg olyan ablak, amelyben Oroszország úgy néz ki Európába."

Szem a fogat egy fogra
A Biblia kifejezése, a megtorlási törvény képlete: "törés egy töréshez, szem a szeméhez, a fogakhoz, a fogakhoz: hogyan károsította az emberi testet, így meg kell tennie" (Levit, 24, 20 ; körülbelül ugyanaz - exodus, 21, 24, Deuteronomy, 19, 21).

Bal szarvak igen lábak
Nem egy teljesen pontos idézet egy ismeretlen szerző "Sereny Kozlik" dalaitól, amely 1855-ben a dalszerzőiben jelent meg

A nagyszerű és vicces egy lépéssel
Ez a kifejezés gyakran 1812 decemberében Oroszországból származó repülés közben Napóleont hiányozta. Varsói de Pradta nagykövete, aki erről beszélt a "Varsó Nagykövetségének története" könyvében (1816). Az első forrás a francia író Jean-Francois Marmontel (1723-1799) kifejezése az írások ötödik volumenében (1787): "Általában nevetséges a nagyszerű kapcsolatba."

Ó, alig, egy monoma kalap!
Idézet a tragédiából, mint Pushkin "Boris Godunov", a "Tsarist Chambers" jelenet (1831), a Boris monológja (görög monomakh görög nyelven, becenévben, behatolva, behatolva egyes bizánci császárok nevére. Az ókori Oroszországban, ez a becenév Vladimir (XII. Század elején) rögzítették, akitől a moszkvai királyok eredetéhez vezetett. A Monomacha kalap - a korona, aki a Moszkva Királyok Királyságával házasodott, a királyi hatalom szimbóluma volt. . Az adott idézetet komoly helyzet jellemzi.

Pánik félelem
A görög mítoszokról a serpenyőből, az erdők és a mezők Istenéről származott. A mítoszok szerint a serpenyő hirtelen és pontozási rémületet hoz az emberekre, különösen a süket és félreeső helyeken, valamint a csapatokra, a csapatokat. Ezért a "pánik" szó.

Ünnep a pestis időben
A drámai jelenetek neve A. S. Pushkin (1832), amelynek alapja az angol Poet John Wilson "Plague City" (1816) költőjéből. Érték: egy ünnep, vidám, gondatlan élet bármely nyilvános katasztrófa során.

Plato az én barátom, de az igazság drágább
Görög filozófus Plato (427-347 BC) a "Fedon" kompozícióban a "követi, kevesebbet gondolok a Socrates-ról, és inkább az igazságról." Arisztotelész a "Nikomakhova etika" összetételében, félig alamúzva Platónával és azt jelenti, írja: "Hagyja, hogy a barátok és az igazság útja, de az adósságparancsok, hogy előnyben részesítsék az igazságot." Luther (1483-1546) azt mondja: "Platón vagyok barátom, vágj meg egy barátot, de az igazságnak előnyben kell részesíteni" ("A rabszolgaságról", 1525). Az "AMICUS PLATO, SED MAGIS AMICA VERITAS" kifejezés - "Platón barátságos vagyok, de az igazság drágább," a második részben a cervantes megfogalmazta, Ch. 51 regény "don Quixote" (1615).

A felvilágosodás gyümölcsei
A Comedy L. N. N. Tolstoy (1891) neve.

Tánc
A kifejezést a jelentésben használják: A törvény nem a saját akaratában, hanem a másik szerint. Görög történész herodotes (v c. BC), aki a "történelem" első könyvében azt mondja: Amikor a perzsa király Cyrus meghódította Midyan-t, az alacsony mélységű görögöket, amelyeket először megpróbált lejteni az oldalán, kifejezte, hogy készen állt készen Ő, de bizonyos feltételek mellett. Aztán Cyrus elmondta nekik a következő fable-nek: "Egy flutista, látva halat a tengerben, elkezdett játszani a fuvolán, és várta őket, hogy jöjjön hozzá a földre. Reményben megtévesztett, megragadta a hálózatot, és kihúzta a sok hal. Látva, mint a hálózatokon könyörögő halak, azt mondta nekik: "Stop tánc; Amikor a fuvolán játszottam, nem akartál kimenni és táncolni. "Ez a rögzítő az Esopu (VI. Századi. BC) tulajdonítható.

A siker soha nem hibáztatott
Ezeket a szavakat a Catherine II-nek tulajdonítják, amely úgy fejezte ki, hogy az A. V. Suvorov-t fejezte ki. V. Suvorov szentelte a katonai bíróságnak az 1773-as támadásra. Turatuk, amelyet a Rumyants-i Marshal parancsnoksága végezte. Azonban a Suvorov önkényes cselekedeteiről és a tárgyalási megtérüléséről szóló történet komoly előre megszakad.

Ismeri magát
A Platón legenda szerint a "Protagigor" párbeszédablakban, az ókori Görögország hét bölcsei (Falez, Pittak, Biant, Solon, Kleobul, Mison és Chilon), betartották az Apollo temploma Delphiben, írta: "Ismerd magad. " Az a gondolat, hogy tudjuk maga tisztázott és elosztott Socrates. A kifejezést gyakran latin formában használják: NOSCE TE IPSUM.

Miután legalább egy árvizet
Ez a kifejezés a XV francia királynak tulajdonítható, de a memoirlisták azt állítják, hogy ez a király kedvencéhez tartozik, Marquise Pompadour (1721-1764). 1757-ben azt mondta, hogy konzolja a királyt, levonja a Rosbach-i francia csapatok vereségét. Lehetséges, hogy ez a kifejezés - egy ismeretlen görög költő versének visszhangja, aki gyakran idézte Cicero és Seneca: "A halálam után hagyja, hogy a világ érzékelje a világot."

Potemin falvak
1783-ban az Állami munkás kezdeményezésére, az A. Potemkin (1739-1791) Catherine II. Catherine idejéről (1739-1791), a Krím Oroszországhoz kapcsolódott Novorosszia. A kortársak azt jelentették, hogy a Potemkin, azzal a céllal, hogy Catherine-t mutatja be az új terület (1787-es utazása során), a falu császárnő útján épült, akik teljesen dekorációk voltak, tedd egy találkozóra Szépen öltözött emberek távolról, de a helyi lakosok számára kiadták, kenyérraktárakat mutattak, mely táskákat a liszt helyett homokba csomagolták, éjszaka egy helyen egy helyről egy másikra és az állattenyésztésből, a Kremenchug-i és más városi városokban ültetettek , és a leszállás több napra készült, így a repülés Catherine stb.

Halál késedelem
1711-ben, a porosz kampány előtt, Peter levelet küldtem egy újonnan létrehozott szenátusnak. Köszönhetően a szenátoroknak a tevékenységükért, azt követelte, hogy továbbra is ne rejtse el a szükséges megrendeléseket, "tovább hiányzó idő szerencsétlenség nem megfizethető." A Péter szó terét rövidebb formában kaptuk: "A halálhalál hasonló."

Összejönni
Big Bells B. Ősi Oroszország "kemény". A harangnyelv karaktere, azaz Amikor és ahol a harangokat kell hívnia, a "tipikus" - az egyházi charta - a "Találat" kifejezés azt jelenti, hogy a "megüt az összes sír" kifejezés: egyszerre az összes harangban. Ezért az "minden sírba" kifejezés, amelyet a jelentésben használnak: a jobb oldalon megverték életút, Induljon meg a készletek, a debauchery, a kegyelem stb.

Hullámzó áfonya
A kifejezést az Oroszország és az oroszok nonszensz jelentéseinek humoros kijelöléséként használják, általában a rosszul tájékozott külföldiekhez, általában - a hihetetlen, teljes idegen felfedezésével a témával. Az orális hagyomány úgy véli, hogy a kifejezés forrása Oroszországban, Alexander Duma-Otz (1803-1870). Eközben az Oroszországon keresztüli utazásról szóló könyvekben nem található bruttó torzulások az orosz természet, az orosz erkölcs és a szokások képében. BAN BEN " Magyarázó szótár Orosz nyelv "Ed. DN Ushakova arról számolt be, hogy a kifejezés" elment az Oroszország leírásából, amelyben a felszínes szerző-francia a fenséges áfonya árnyékában ült. "Feltételezhető, hogy a" hullámzó áfonya "paródia kifejezése és felmerült Az orosz szerzőtől, az orosz élet igazán a -dototikus leírása, néhány alacsony házi francia szerzők közül.

Vágás, váll! Tér, kéz!
Idézet a POEM A. V. Koltsova "Kosar" (1835).

Ritka madár
Ez a kifejezés (lat. Rara Avis) a "ritka teremtmény" értelmében első alkalommal megtalálható a római költők szatíra, például a Jewnalában (Serm. I. században - 127 NE): "Ritka a Földön Egy madár, mint a fekete hattyú.

Nem tudsz repülni
Idézet a "dalról a Falconról" M. Gorky-ről.

El a kezekkel!
A nem zaklatás iránti keresletet a valaki ügyeiben fejezi ki, megőrzi valami sérthetetlenségét. Ez a kifejezés a politikai szlogen az első alkalommal használt az angol miniszter William Gladstone (1809-1898) címen Ausztria, amelyik az bukása 1878-ban Bosznia-Hercegovinában.

Bolyhos
A Basni I. A. Krylova "Fox és Lishar" kifejezés (1813). A róka panaszkodik a surkra, hogy hiába szenved, és rágalmazzák, megvesztegetve:
- Tudod, egy bíró csirke egységes voltam,
Elveszett egészség és béke az ügyekben,
Egy darab munkáiban nem adódott
Éjszakák nem aludtak:
És a harag alá esett;
És minden rágalom. Nos, gondolj téged:
Ki lesz a világon, hogy hallgassam rágalmazást?
Megveszem a kenőpénzt? Igen, fájt!
Nos, látta, meglátlak,
Úgy, hogy részt vettem a bűnben?
Gondolj, emlékszel a jó ...
- nem, keserűség; Gyakran beszéltem,
Mi a pillanat a pelyhek.
A kifejezést a jelentésben használják: hogy részt vegyen egy bűnöző, nem rezidensben.

A hajóból a labda
Expression Evgenia Onegin A. S. Pushkin, GL.8, Strafa 13 (1832):
És utazzon
Mint minden a világon, fáradt,
Visszatért és hit
Mint Chatsky, a hajóból a labdába.
Ezt a kifejezést a pozíció, a körülmények váratlan, éles változás jellemzi.

Egy aranyos paradicsommal és egy halaryban
Idézet a Poem N. M. Ibrahimova (1778-1818) "Orosz dal" ("Krasno Girl este ..."):
Ne keress rám, gazdag:
Nem vagy édes a lelkem.
Mi van a kamaraid?
Egy aranyos paradicsommal és egy halálozással!
Először 1815-ben nyomtatott, ez a vers nagy népszerűséget szerzett, és népi dal lett.

Érzéssel, bizonyos értelemben, elrendezéssel
Idézet a Comedy A. S. Griboyedov "Woe-tól" (1824), D.2, YAVL.1.

Blue stockulock
A nők megvető nevét jelző kifejezés, amelyet a könyv, a tudósok, a tudósok, a XVIII. Század 80-as években felmerültek. És senki sem volt undorító érték, amely később jött. Kezdetben azt jelezték, hogy mindkét nem közül mindkét nemből gyűjtötték, akiket Lady Montagusból gyűjtöttek az irodalmi és tudományos témákról. A beszélgetés lelke volt a Tudós Benjamen Stellingflite (1702-1771), amely elhanyagolja a divatot, sötét ruhákkal, kék harisnya. Amikor valamilyen oknál fogva nem jelenik meg a körben, megismételték: "Nem tudunk kék harisnya nélkül élni, ma a beszélgetés rossz," nincsenek kék harisnyák! ". Így ez a becenév először egy embert kapott, nem egy nőt. A kifejezés különösen akkor terjedt, amikor Byron a szatíra használta a szatíra egy kört Montagus "A Blues" - "Blue".

Kék madár
Piez Maoris Metherlinka (1862-1949), tedd a színpadon a Moszkvai Művész Színház szeptember 30-án, 1908. A telek ez a játék a kalandjait szegények gyermekei favágók keresve kék madár. A tölgy a játékban, a kék madár "a dolgok rejtélye és a boldogság". "Ha egy személy megtalálja Kék madár, Mindent fog tudni, hogy mindent megteszi "(Cat szavai).

A francia nyelvek nyelve Nizhny Novgoroddal
Idézet a Comedy A. S. Griboyedov "Woe-tól".

Csatlakoztasson egy kellemes hasznos
A "Poetry" Horace kifejezése, aki a költőről beszél: "Minden jóváhagyás méltó az, aki kellemes hasznos."

A boldog órák nem figyelik meg
Idézet a Comedy A. S. Griboyedov "Woe-tól", D.1, Yavl. 4, Sophia szavak.

Mosd meg a kezed
Értékben használják: a felelősségtől bármiért való megoldás. Az evangéliumból származott: Pilátát a tömeg előtt mosott a kezét, és Jézus a végrehajtáshoz, és azt mondta: "Nem vagyok bűnös az igazlelkű véréről" (Matt., 27, 24). A kezet rituális mosására, a Biblia (Deuteronomy, 21, 6-7) a kézmosáshoz való meghozatali bizonyítékot szolgálja.

Sebezhető
A hős testének egyetlen sérülékeny helyéről szóló mítoszból származott: a fájdalom sarka, a siegfried hátulján, stb. Értékben használják: egy személy gyenge oldala.

Szerencse. Szerencsekerék
Fortune - A vakok római mitológiai istennője, a boldogság és a szerencsétlenség. Ábrázolt egy kötés a szemében, amely egy tálban vagy keréken állva (hangsúlyozta az átlapolt variabilitását), és egy kézben tartja a kormánykereket, és egy másik szarvában. A kormánykerék jelezte, hogy a Fortuna egy személy sorsát kezeli.

Nos, nevet, aki utoljára nevet
A kifejezés a Jana-Pierre Florian (1755-1794) francia írójához tartozik, aki a "két paraszt" Basna-ban használta.

End indokolja az eszközöket
E kifejezést, amely a jezsuiták erkölcsének alapja, az angol filozófus Thomas Gobbs (1588-1679) által kölcsönzött.

Ember ember farkas
Az úszó ősi római írójának "OLAY-jének" kifejezése (kb. 254-184 BC).

Q.E.D
A nagy görög matematika minden matematikai érvelése Euklidea (III. Századi BC) véget ér ezzel a képlettel.

Mi van, ne tároljunk, elveszítsük, sírjunk
Neve Waterville (1844) S. Solovyov

Natív osin
Expression az epigram (1884) I. S. Turgenev az N. Kh. Kether (1809-1886), Shakespeare fordító; Átutalásait a szkript kivételes közelségével megkülönböztetik, ami gyakran károsítja a Pochiness-t:
Itt van még a világ fénye!
Ketcher, a szárnyas borok barátja;
Átírja, hogy Shakespeare
A natív osin nyelvén.
Ezt a kifejezést ironikusan használják az idegen nyelvek bruttó átutalásokról oroszul.