Epikus hősök. A leghíresebb orosz hősök és hőstetteik

Szvjatogor idősebb sok istennél. Sokan ismerik ezt a hatalmas óriást az eposzból, ahol találkozik Ilja Murometsszel, és lovával együtt a zsebébe rejti.
Nagyon titokzatos Szvjatogor képében. Miért lakik például egy hegyvidéki helyen, akad el a földben, mintha egy mocsaras mocsárban lenne, és miért nem tudja felemelni a táskát, ahol minden "földi vágy" rejtőzik? Miért nem őrzi Szent Oroszország határait, mint Ilja és más hősök, miért nem szántja a földet, mint Mikula Seljaninovics? Milyen okból él egyedül, és nem együtt más óriásokkal - Gorynya, Dubynya és Usonya? Mit jelent az, hogy az eposz egyik változatában említik "sötét" papját? És hogyan történhetett, hogy ő, hatalmas és legyőzhetetlen, azonnal erejét veszti egy véletlenül talált kőkoporsóban?
Szvjatogor, be szláv mitológia Rod fia, Svarog bátyja és Svarozhich unokaöccse volt.
Apját "sötétnek", vagyis vaknak, tévesen nevezik: A nemzetség őseredeti, mindenütt jelenlévő, mindent látó. Szvjatogor azért született, hogy megőrizze a Reveal világát, és ne engedje, hogy a Navi sötét szörnyei idejöjjenek. A bejárat annak az oszlopnak a lábánál volt, amelyen az eget tartották. Maga az oszlop (vagy a Világfa) a szent hegyekben volt, innen ered az óriás neve. Ez nem könnyű feladat – a Fény és Sötétség határán állni. Más óriások, Gorynychi - Gorynya, Dubynya és Usynya - született a sötét, vak Viy lordtól irigységből és Szvjatogorral szemben. A számunkra részben Gogol történetéből ismerős Viy három fiát állította a Navi kijáratának őrzésére, hogy a halottak lelke ne szökhessen ki onnan. Tehát a határ túloldalán állva Szvjatogor ellenségei voltak.
Szvjatogor hatalmas súlya megakadályozta, hogy elhagyja posztját és más helyekre költözzön. Egy napon Makoshi jóslata szerint azonban kénytelen volt elhagyni a Szent-hegységet. Az istennő megjósolta az óriásnak, hogy feleségül veszi a kígyót. Az óriás ideges volt, de úgy döntött, hogy megkeresi a jegyesét – talán nem is olyan ijesztő? Elmentem a távoli tengerekre, egyik szigetről a másikra költöztem. És végül megláttam egy kígyót. Szvjatogor úgy döntött, hogy jobb lesz legényként meghalni, mint feleségül venni egy ilyen szörnyeteget. Elfordult, és megütötte a kardjával. Aztán engesztelésül a tettéért odadobta az arany altint, és égő könnyektől törve elkalandozott.
Eközben Szvjatogor ütése varázslatos hatást gyakorolt ​​a kígyóra: kiszabadult a rákényszerített varázslat alól, és mint korábban, szép lány Film. A szépség felemelte az arany altint. Kiderült, hogy pótolhatatlan, és odaadta a városiaknak. Forgalomba hozták az érmét, és hamarosan hihetetlenül meggazdagodtak. Nem feledkeztek meg jótevőjükről – nagylelkűen megajándékozta a Filmet, ő pedig a kapott pénzből egy lakókocsit szerelt fel, és ment megmentőt keresni. Akár hosszú ideig, akár rövid vándorlásig, megtalálta Szvjatogort, és elmondta neki a történetét. Az óriás nem hitte el azonnal, hogy ez a gyönyörű lány az a kígyó, amelyet halálra tört. Aztán intett a kezével: sosem tudhatod, milyen csodák történnek a világon! Feleségül vette Plenkát, ahogy Mokosh megjósolta, és hamarosan megszülettek lányaik - Plenkini.
Ez a történet Görögországban is ismertté vált: vagy a dórok árja népe vitte oda, vagy a balkáni szlávok. Csak a görögök kezdték Szvjatogort a maguk módján Atlasznak (vagy Atlasznak) nevezni. Feleségét, Filmet óceáni Pleionének tartották. Lányaikat Plejádoknak nevezték el. Ezek a lányok sztárok lettek, és Perseus, aki megmutatta apjuknak Medúza, a Gorgon fejét, sziklává változtatta Atlantát. Ezeket a hegyeket Afrikában ma is Atlasz-hegységnek nevezik.
Svjatogorról sokkal több történet született, és nem mondhatja el mindegyiket. Csak egyet idézzünk fel közülük. Belefáradt az isteneket védő óriásba, akit nem igazán látott, és úgy döntött, épít egy kőlépcsőt az ég felé, és maga is megnézi őket. A rúd nem fosztotta meg az erejétől, és Szvjatogor megbirkózott a munkával: elérte a Legmagasabbnak trónját a mennyben.
Isten nem szidta meg önakaratáért, megdicsérte munkájáért, és azt mondta, hogy teljesíti az óriás minden vágyát. Szvjatogor minden istennél jobban kért mérhetetlen erőt és bölcsességet. Eh, tudom, hogy minden vágynak van árnyoldala is, ezért valószínűleg vigyáznék, hogy ne kérjek intelligenciát és erőt. „Erősebb leszel, mint a Svarozicsok, de a kő legyőzi” – válaszolta Visnij. "Bölcsebb leszel az isteneknél, és az ember megtéveszt téged!" Csak az óriás vigyorgott válaszul, nem hitte el, amit mondtak. Féljen-e valami kavicstól, aki lépcsőt épített az égbe a sziklákból! No, és a kis emberi faj, mik a bogarak a lábuk alatt, mit tehetnek vele?
És minden a Mindenható szava szerint alakult. És a kőkoporsó, amelyben Szvjatogor tréfásan feküdt, az utolsó menedéke lett, és a hős, Ilja Muromets kijátszotta az óriást. Vagy talán jobb: elmúlt az óriások ideje, eljött az emberek korszaka. Igen, és Szvjatogor belefáradt az örök életbe, ideje volt pihennie. Erejének egy részét csak utolsó leheletével sikerült átadnia hősének.
Ilja-ról ismert, hogy számos hőstettet hajtott végre a Szent Oroszország dicsőségére, és idős korában a Kijev-Pechersk kolostorba került, és ott szerzetes lett. Napokat és éjszakákat töltött a cellájában, engesztelve bűneiért, önként és önkéntelenül. Ezért nem vette észre, ahogy a gyilkos odalopakodott hozzá, és egy áruló késsel hátba szúrta. Az eposzokban azonban egy szó sem esik róla. Az Ilya Muromets maradványait tanulmányozó tudósok-antropológusok megtudták ezt. Megállapították azt is, hogy a hős bal lába gyermekkorától rövidebb volt, mint a jobbé – ezért feküdt „harminc év és három évig” a tűzhelyen, mígnem a vándorló Mágusok hatalmas erőt leheltek belé.

Ha megkér bármely orosz személyt hazánkban, hogy nevezze meg az orosz hősök nevét, akkor biztosan megnevezi Ilja Murometset, Dobrynya Nikitichet és Aljosa Popovicsot. De tovább - egy baki. Köszönet népszerű kultúra, csak ez a három vált széles körben ismertté. Eközben Oroszországban sokkal több hős volt, de nem mindenki tud róluk. Próbáljuk meg orvosolni a helyzetet, és meséljünk ebben a gyűjteményben az „ismeretlen” orosz hősökről.

Szvjatogor

Az orosz eposz egyik legősibb hőse. Szvjatogor egy óriási hős, olyan nagy és erős, hogy még az Anya - Sajtföld sem tudott ellenállni neki. Maga Szvjatogor azonban az eposz szerint nem tudta leküzdeni a táskában rejlő "földi vágyakat": megpróbálta felemelni a táskát, és lábával a földbe ment.

Mikula Seljaninovics

A legendás szántó-hős, akivel nem lehet harcolni, mert „Mikulov egész családja szereti az Anyát - Sajtföldet”. Az egyik eposz szerint Mikula Seljaninovics volt az, aki megkérte az óriás Szvjatogort, hogy vegye fel a földre esett táskát. Szvjatogor nem tudta ezt megtenni. Aztán Mikula Seljaninovics egyik kezével felemelte a táskát, és azt mondta, hogy "a föld minden terhe" benne van. A néphit szerint Mikula Seljaninovicsnak két lánya volt: Vasilisa és Nastasya. És ők lettek Stavr és Dobrynya Nikitich feleségei.

Volga Szvjatoszlavics

Volga az egyik legősibb hős az orosz eposzokban. Övé megkülönböztető tulajdonságok az alakváltoztatás képessége és a madarak és állatok nyelvének megértése volt. A legendák szerint Volga egy kígyó és Martha Vseslavievna hercegnő fia, aki csodával határos módon fogant meg úgy, hogy véletlenül rálépett egy kígyóra. Amikor meglátta a fényt, a föld megremegett, és szörnyű félelem kerített hatalmába minden élőlényt. Volga és Mikula Seljaninovics találkozásának egy érdekes epizódját írják le az eposzok. Miközben Gurchevets és Orekhovets városából beszedett adót, Volga találkozott Mikula Seljaninovics szántóval. Volga egy hatalmas hőst látott Mikulban, és magával hívta az osztagba adót szedni. Miután elhajtott, Mikulának eszébe jutott, hogy a földben felejtette az ekét. Volga kétszer küldte a harcosokat, hogy húzzák meg azt az ekét, harmadszor pedig ő és csapata nem győzte le az egészet. Mikula fél kézzel kihúzta azt az ekét.

Sukhman Odikhmantievich

A kijevi epikus ciklus hőse. A legenda szerint Sukhman egy fehér hattyúra megy Vlagyimir hercegért. Útja során látja, hogy a Nepra folyó megküzd a tatár haderővel, amely Kalinov hídjait kövezi rajta, hogy Kijevbe menjen. Sukhman megveri a tatár csapatot, de a csata során sebeket kap, amelyeket levelekkel takar el. Sukhman hattyú nélkül tér vissza Kijevbe. Vlagyimir herceg nem hisz neki, és dicsekvés miatt elrendeli, hogy zárják be egy pincébe, és elküldi Dobrinja Nikiticset, hogy derítse ki, hogy Sukhman igazat mondott-e, és amikor kiderül, hogy az igazság, Vlagyimir meg akarja jutalmazni Szukhmant; de eltávolítja a leveleket a sebekről és kivérez. A Sukhman folyó a véréből folyt.

Duna Ivanovic

Az egyik legnépszerűbb hősi kép az orosz eposzokban. nem úgy mint három fő eposz hősei (Ilja Muromets, Dobrinja Nikitics és Aljosa Popovics), a Duna Ivanovics tragikus karakter. A legenda szerint az esküvő alatt Duna és Nasztaszja Korolevicsna, aki szintén hős volt, dicsekedni kezd, Duna - bátorsággal, Nasztaszja pedig pontossággal. Párbajt rendeznek, és Nasztaszja háromszor lő egy, a Duna fején fekvő ezüstgyűrűt. Nem tudja beismerni felesége fölényét, ezért Danube utasítja, hogy ismételje meg a veszélyes tesztet az ellenkező változatban: a gyűrű most Nasztaszja fején van, a Duna pedig lövöldöz. A Duna nyila eltalálja Nasztaszját. Meghal, és a Duna „kitárva méhét” megtudja, hogy egy csodálatos babával volt terhes: „térdig ezüstben, könyékig aranyban kis kezek, gyakori csillagok a fejen a fonatok mentén. ”. A Duna szablyára veti magát és meghal a felesége mellett, az ő véréből ered a Duna.

Mihailo Potyk

Az egyik kisebb hős. Csak az észak-orosz eposzokban ismerik jóképű férfiként és kígyóvadászként. Számos legenda kering róla. Egyikük szerint Mikhailo vadászat közben találkozott egy hattyúval, amelyből lány lett - Avdotya, a fehér hattyú. Összeházasodtak, és esküt tettek, hogy ha valaki korábban hal meg, a túlélőt az elhunyttal egy sírba temetik. Amikor Avdotya meghalt, Potykát a holttestével együtt a sírba eresztették, egy lovon teljes páncélban. A sírban megjelent egy kígyó, akit a hős megölt, és vérével felemelte feleségét. Más eposzok szerint a feleség megitatta Potykot és kővé változtatta, ő maga pedig Koschei cárral együtt elmenekült. A hős bajtársai - Ilja, Aljosa és mások - megmentik Potykot, és bosszút állanak tőle Koscsej megölésével és a hűtlen Fehér Hattyú felnegyedelésével.

Dögös Bludovics

Hős az orosz eposzokban, egy eposzban párkeresőként és vőlegényként viselkedik. Hoten és menyasszonya története gyakorlatilag Rómeó és Júlia óorosz története. A legenda szerint Hotena anya, egy özvegy, egy lakomán elkápráztatta fiát a gyönyörű Chayna Sentinelnek. De a lány anyja sértő visszautasítással válaszolt neki, amit az egész lakoma hallott. Amikor Hoten megtudta ezt, elment a menyasszonyhoz, aki beleegyezett, hogy feleségül veszi. De a lány édesanyja kategorikusan ellenezte. Ezután Khoten párbajt követelt, és megverte menyasszonya kilenc testvérét. Chyna anyja hadsereget kér a hercegtől, hogy megbirkózzon a hőssel, de Hoten őt is legyőzi. Ezt követően Hoten feleségül veszi a lányt, és gazdag hozományt vesz fel.

Nikita Kozhemyaka

Formálisan nem a hősöké, hanem hős-kígyó harcos. A legenda szerint a lánya Kijev herceg elvitte a kígyó és fogva tartotta. Miután magától a kígyótól megtudta, hogy csak egy embertől fél a világon - Nikita Kozhemyaktól, galambot tartalmazó levelet küld apjának azzal a kéréssel, hogy találja meg ezt a hőst, és bátorítsa, hogy harcoljon a kígyóval. Amikor a herceg követei bementek Kozhemyaka kunyhójába, a szokásos dolgaival elfoglalva, meglepődve tört át 12 bőrön. Nikita megtagadja a herceg első kérését, hogy harcoljon a kígyóval. Aztán a herceg véneket küld hozzá, akik szintén nem tudták meggyőzni Nikitát. Harmadszorra a herceg a gyerekeket küldi a hőshöz, és kiáltásuk megérinti Nikitát, egyetért. Kenderbe burkolózva és gyantával bekenve, hogy sebezhetetlenné váljon, a hős egy kígyóval harcol, és kiszabadítja a herceg lányát. Továbbá, ahogy a legenda mondja, a Nikita által legyőzött kígyó kegyelemért könyörög, és felajánlja, hogy egyenlően megosztja vele a földet. Nyikita egy 300 pudból álló ekét kovácsol, kígyót használ fel, és barázdát csinál Kijevtől a Fekete-tengerig; majd miután elkezdte kettéosztani a tengert, a kígyó megfullad.

Vaszilij Buslajev

Formálisan szintén nem hős, hanem nagyon erős hős, aki a bátor és határtalan bátorság eszményét képviseli. Vaszilij gyermekkorától kezdve vakmerő volt, nem tudott semmilyen kötöttséget, és mindent úgy csinált, ahogy szeretett. Az egyik lakomán Vaszilij arra fogad, hogy osztagának élén a Volhov-hídon harcol az összes novgorodi emberrel. Elkezdődik a csata, és Vaszilij fenyegetése, hogy minden ellenfelét a legutolsóig legyőzi, közel a megvalósuláshoz; csak Vaszilij anyjának közbelépése menti meg a novgorodiakat. A következő eposzban, átérezve bűnei súlyát, Basil megy, hogy engesztelje őket Jeruzsálemben. A szent helyekre való zarándoklat azonban nem változtat a hős jellemén: demonstratívan megszegi az összes tilalmat, és visszaúton a legnevetségesebb módon hal meg, próbálva bizonyítani fiatalságát.

Sztyepanovics herceg

Az egyik legeredetibb kijevi eposz. A legenda szerint Duke a "gazdag Indiából" érkezik Kijevbe, ezért a jelek szerint Galícia-Volyn földet hívták. Érkezéskor Duke dicsekedni kezd városa luxusával, saját gazdagságával, ruháival, amelyeket lova naponta hoz Indiából, és ízetlennek találja a kijevi herceg borát és zsemlét. Vladimir nagykövetséget küld Duke anyjához, hogy ellenőrizze Duke kérkedését. Ennek eredményeként a nagykövetség elismeri, hogy ha eladja Kijevet és Csernyigovot, és papírt vásárol Djukov vagyonának leltárához, akkor ez a papír nem lesz elég.

Eközben Oroszországban sokkal több hős volt, de nem mindenki tud róluk. Factrum javasolja a helyzet orvoslását, és legendákból válogat a kevéssé ismert orosz hősökről.

1. Szvjatogor

Az orosz eposz egyik legősibb hőse. Szvjatogor egy óriási hős, olyan nagy és erős, hogy még az Anya - Sajtföld sem tudott ellenállni neki. Maga Szvjatogor azonban az eposz szerint nem tudta leküzdeni a táskában rejlő "földi vágyakat": megpróbálta felemelni a táskát, és lábával a földbe ment.

2. Mikula Seljaninovics

A legendás szántó-hős, akivel nem lehet harcolni, mert „Mikulov egész családja szereti az Anyát - Sajtföldet”. Az egyik eposz szerint Mikula Seljaninovics volt az, aki megkérte az óriás Szvjatogort, hogy vegye fel a földre esett táskát. Szvjatogor nem tudta ezt megtenni. Aztán Mikula Seljaninovics egyik kezével felemelte a táskát, és azt mondta, hogy "a föld minden terhe" benne van. A néphit szerint Mikula Seljaninovicsnak két lánya volt: Vasilisa és Nastasya. És ők lettek Stavr és Dobrynya Nikitich feleségei.

3. Volga Szvjatoszlavics

Volga az egyik legősibb hős az orosz eposzokban. Jellemzője az alakváltó képesség, valamint a madarak és állatok nyelvének megértése volt. A legendák szerint Volga egy kígyó és Martha Vseslavievna hercegnő fia, aki csodával határos módon fogant meg úgy, hogy véletlenül rálépett egy kígyóra. Amikor meglátta a fényt, a föld megremegett, és szörnyű félelem kerített hatalmába minden élőlényt. Volga és Mikula Seljaninovics találkozásának egy érdekes epizódját írják le az eposzok. Miközben Gurchevets és Orekhovets városából beszedett adót, Volga találkozott Mikula Seljaninovics szántóval. Volga egy hatalmas hőst látott Mikulban, és magával hívta az osztagba adót szedni. Miután elhajtott, Mikulának eszébe jutott, hogy a földben felejtette az ekét. Volga kétszer küldte a harcosokat, hogy húzzák meg azt az ekét, harmadszor pedig ő és csapata nem győzte le az egészet. Mikula fél kézzel kihúzta azt az ekét.

4. Sukhman Odikhmantievich

A kijevi epikus ciklus hőse. A legenda szerint Sukhman egy fehér hattyúra megy Vlagyimir hercegért. Útja során látja, hogy a Nepra folyó megküzd a tatár haderővel, amely Kalinov hídjait kövezi rajta, hogy Kijevbe menjen. Sukhman megveri a tatár csapatot, de a csata során sebeket kap, amelyeket levelekkel takar el. Sukhman hattyú nélkül tér vissza Kijevbe. Vlagyimir herceg nem hisz neki, és dicsekvés miatt elrendeli, hogy zárják be egy pincébe, és elküldi Dobrinja Nikiticset, hogy derítse ki, hogy Sukhman igazat mondott-e, és amikor kiderül, hogy az igazság, Vlagyimir meg akarja jutalmazni Szukhmant; de eltávolítja a leveleket a sebekről és kivérez. A Sukhman folyó a véréből folyt.

5. Duna Ivanovic

Az egyik legnépszerűbb hősi kép az orosz eposzokban. Az eposz három főszereplőjével (Ilja Murometsz, Dobrinja Nikitics és Aljosa Popovics) ellentétben a Duna Ivanovics tragikus karakter.
A legenda szerint az esküvő alatt Duna és Nasztaszja Korolevicsna, aki szintén hős volt, dicsekedni kezd, Duna - bátorsággal, Nasztaszja pedig pontossággal. Párbajt rendeznek, és Nasztaszja háromszor lő egy, a Duna fején fekvő ezüstgyűrűt. Nem tudja beismerni felesége fölényét, ezért Danube utasítja, hogy ismételje meg a veszélyes tesztet az ellenkező változatban: a gyűrű most Nasztaszja fején van, a Duna pedig lövöldöz.

A Duna nyila eltalálja Nasztaszját. Meghal, és a Duna „kitárva méhét” megtudja, hogy egy csodálatos babával volt terhes: „térdig ezüstben, könyékig aranyban kis kezek, gyakori csillagok a fejen a fonatok mentén. ”. A Duna szablyára veti magát és meghal a felesége mellett, az ő véréből ered a Duna.

6. Mihailo Potyk

Az egyik kisebb hős. Csak az észak-orosz eposzokban ismerik jóképű férfiként és kígyóvadászként. Számos legenda kering róla. Egyikük szerint Mikhailo vadászat közben találkozott egy hattyúval, amelyből lány lett - Avdotya, a fehér hattyú. Összeházasodtak, és esküt tettek, hogy ha valaki korábban hal meg, a túlélőt az elhunyttal egy sírba temetik.

Amikor Avdotya meghalt, Potykát a holttestével együtt a sírba eresztették, egy lovon teljes páncélban. A sírban megjelent egy kígyó, akit a hős megölt, és vérével felemelte feleségét. Más eposzok szerint a feleség megitatta Potykot és kővé változtatta, ő maga pedig Koschei cárral együtt elmenekült. A hős bajtársai - Ilja, Aljosa és mások - megmentik Potykot, és bosszút állanak tőle Koscsej megölésével és a hűtlen Fehér Hattyú felnegyedelésével.

7. Khoten Bludovich

Hős az orosz eposzokban, egy eposzban párkeresőként és vőlegényként viselkedik. Hoten és menyasszonya története gyakorlatilag Rómeó és Júlia óorosz története. A legenda szerint Hotena anya, egy özvegy, egy lakomán elkápráztatta fiát a gyönyörű Chayna Sentinelnek. De a lány anyja sértő visszautasítással válaszolt neki, amit az egész lakoma hallott. Amikor Hoten megtudta ezt, elment a menyasszonyhoz, aki beleegyezett, hogy feleségül veszi. De a lány édesanyja kategorikusan ellenezte.

Ezután Khoten párbajt követelt, és megverte menyasszonya kilenc testvérét. Chyna anyja hadsereget kér a hercegtől, hogy megbirkózzon a hőssel, de Hoten őt is legyőzi. Ezt követően Hoten feleségül veszi a lányt, és gazdag hozományt vesz fel.

8. Nyikita Kozhemyaka

Formálisan nem a hősöké, hanem hős-kígyó harcos. A legenda szerint a kijevi herceg lányát egy kígyó vitte el, és fogságban tartotta. Miután magától a kígyótól megtudta, hogy csak egy embertől fél a világon - Nikita Kozhemyaktól, galambot tartalmazó levelet küld apjának azzal a kéréssel, hogy találja meg ezt a hőst, és bátorítsa, hogy harcoljon a kígyóval.

Amikor a herceg követei bementek Kozhemyaka kunyhójába, a szokásos dolgaival elfoglalva, meglepődve tört át 12 bőrön. Nikita megtagadja a herceg első kérését, hogy harcoljon a kígyóval. Aztán a herceg véneket küld hozzá, akik szintén nem tudták meggyőzni Nikitát. Harmadszorra a herceg a gyerekeket küldi a hőshöz, és kiáltásuk megérinti Nikitát, egyetért. Kenderbe burkolózva és gyantával bekenve, hogy sebezhetetlenné váljon, a hős egy kígyóval harcol, és kiszabadítja a herceg lányát.

Továbbá, ahogy a legenda mondja, a Nikita által legyőzött kígyó kegyelemért könyörög, és felajánlja, hogy egyenlően megosztja vele a földet. Nyikita egy 300 pudból álló ekét kovácsol, kígyót használ fel, és barázdát csinál Kijevtől a Fekete-tengerig; majd miután elkezdte kettéosztani a tengert, a kígyó megfullad.

9. Vaszilij Buslajev

Formálisan szintén nem hős, hanem nagyon erős hős, aki a bátor és határtalan bátorság eszményét képviseli. Vaszilij gyermekkorától kezdve vakmerő volt, nem tudott semmilyen kötöttséget, és mindent úgy csinált, ahogy szeretett. Az egyik lakomán Vaszilij arra fogad, hogy osztagának élén a Volhov-hídon harcol az összes novgorodi emberrel. Elkezdődik a csata, és Vaszilij fenyegetése, hogy minden ellenfelét a legutolsóig legyőzi, közel a megvalósuláshoz; csak Vaszilij anyjának közbelépése menti meg a novgorodiakat.

A következő eposzban, átérezve bűnei súlyát, Basil megy, hogy engesztelje őket Jeruzsálemben. A szent helyekre való zarándoklat azonban nem változtat a hős jellemén: demonstratívan megszegi az összes tilalmat, és visszaúton a legnevetségesebb módon hal meg, próbálva bizonyítani fiatalságát.

10. Sztyepanovics herceg

A kijevi eposz egyik legeredetibb hőse. A legenda szerint Duke a "gazdag Indiából" érkezik Kijevbe, ezért a jelek szerint Galícia-Volyn földet hívták. Érkezéskor Duke dicsekedni kezd városa luxusával, saját gazdagságával, ruháival, amelyeket lova naponta hoz Indiából, és ízetlennek találja a kijevi herceg borát és zsemlét. Vladimir nagykövetséget küld Duke anyjához, hogy ellenőrizze Duke kérkedését. Ennek eredményeként a nagykövetség elismeri, hogy ha eladja Kijevet és Csernyigovot, és papírt vásárol Djukov vagyonának leltárához, akkor ez a papír nem lesz elég.

Az első három leghíresebb ősi lovag neve még mindig mindenki ajkán van - Ilja Muromets, Aljosa Popovics és Dobrinja Nikitics. Emlékeztünk arra, hogy pontosan mire érdemlik ki a státuszukat, és mik voltak még az orosz fő orosz hősök

Honnan jöttek a hősök?

Az orosz eposzokat először a 19. század híres tudósai rögzítették, P. N. Rybnikov (négy kötetes könyv 200 epikus szöveggel) és A. F. Gilferding (318 eposz). És ezt megelőzően a legendákat szóban adták át - a nagyapáktól az unokákig, és a nagyapától függően - különféle kiegészítésekkel és részletekkel. " Modern tudomány a hősökről ”két csoportra osztja őket: „idősebb” és „ifjabb”.

"Vének" - idősebbek, idősebbek, a kereszténység előtti időszakhoz tartoznak, néha természetfeletti lények, hihetetlen erővel rendelkező vérfarkasok. „Eh volt – nem volt eh” – ez csak róluk szól. A róluk szóló legendák szájról szájra terjedtek, és sok történész általában mítosznak vagy ősi szláv istenségnek tartja őket.

Az úgynevezett "junior hősök" már teljesen emberi képpel rendelkeznek, nagy, de már nem titáni, nem spontán erejük van, és szinte mindegyikük Vlagyimir herceg (980-1015) idejében él. Sok minden történt. történelmi évkönyvek őrzik meg, jelezve, hogy az epikussá vált események megtörténtek. A bogatyrok őrködtek Oroszország felett, és szuperhősei voltak.

Az epikus szuperhősiesség fő képviselői a következő sorrendben.

1.Szvjatogor. Bogatyr-Gora

Egy szörnyű óriás, az idősebb Bogatyr akkora, mint egy hegy, akit még a föld sem tart meg, tétlenül fekszik a hegyen. Eposzok mesélnek találkozásáról a föld vágyával és a halállal egy varázssírban. A bibliai hős, Sámson számos vonása átkerült Szvjatogorba. Nehéz pontosan meghatározni ősi eredet Szvjatogor. A nép legendáiban az ősi harcos átadja erejét Ilja Murometsznek, a keresztény kor hősének.

2. Mikula Seljaninovics. Bogatyr-eke

Két eposzban található: Szvjatogorról és Volga Szvjatoszlavicsról. Mikulának nem is erő kell, hanem kitartás. A mezőgazdasági élet első képviselője, hatalmas paraszt-szántó. Szörnyű ereje, a Szvjatogorral való összehasonlítás azt jelzi, hogy ez a kép a titáni lényekről szóló mítoszok hatására alakult ki, akik valószínűleg a föld megszemélyesítői vagy a mezőgazdaság védőistene. De maga Mikula Seljaninovics már nem a föld elemét képviseli, hanem az ülő mezőgazdasági élet eszméjét, amelybe hatalmas erejét belefekteti.

3.Ilja Muromets. Bogatyr és az ember

Az orosz föld fő védelmezője minden igazi tulajdonsággal rendelkezik történelmi karakter, azonban minden kalandja még mindig mítosszal áll szemben. Ilja harminc éve ül; erőt kap a hős Szvjatogortól, elvégzi az első paraszti munkát, Kijevbe megy, útközben elfogja a Rabló Csalogányt, megszabadítja Csernigovot a tatároktól. És akkor - Kijev, a hősi előőrs a "kereszt testvéreivel", csaták Polenitsa, Sokolnik, Zhidovin ellen; rossz kapcsolatok Vlagyimirral, a tatárok támadása Kijev, Kalin, Idolische ellen; csata a tatárokkal, Ilja Muromets három „kirándulása”. A szakirodalom nem minden szempontot egyformán kidolgozott: egyes kampányokra viszonylag sok kutatást szenteltek, míg másokban szinte senki nem foglalkozott részletesen. A hős fizikai erejét erkölcsi kíséri: higgadtság, lelkierő, egyszerűség, ezüst hiánya, atyai gondoskodás, visszafogottság, önelégültség, szerénység, jellemfüggetlenség. Idővel a vallási oldal kezdett felülkerekedni jellemzésében, így végül szentté vált. Teljesen sikeres katonai pályafutása után, és nyilvánvalóan egy súlyos sérülés következtében, Ilja úgy dönt, hogy véget vet szerzetesi napjainak, és a Feodosiev kolostorba (ma Kijev-Pechersk Lavra) kerül. Meg kell jegyezni, hogy ez egy nagyon hagyományos lépés az ortodox harcosok számára - a vaskardot szellemi kardra cserélni, és napokat harcolni nem a földi áldásokért, hanem az égiekért.

A Kijev-Pechersk Lavra Anthony-barlangjaiban nyugvó Illés szerzetes ereklyéi azt mutatják, hogy a maga idejében valóban lenyűgöző méretei voltak, és egy fejjel magasabb volt, mint egy átlagos magasságú ember. A szerzetes ereklyéi nem kevésbé élénken tanúskodnak egy élénk katonai életrajzról - a bal kéz mély, lekerekített sebén kívül ugyanolyan jelentős sérülés látható a bal mellkasban. Úgy tűnik, a hős a kezével eltakarta a mellkasát, és azt egy lándzsacsapással a szívhez szegezték.

4. Dobrynya Nikitich. Bogatyr-Oroszlánszív

Dobrynya krónikához hasonlítják, Vlagyimir herceg nagybátyjához (egy másik változat szerint az unokaöccséhez). Neve a „hősi kedvesség” lényegét testesíti meg. Dobrynya „fiatal” becenevet visel, hatalmas fizikai erővel „egy legyet sem bánt meg”, az „özvegyek és árvák, boldogtalan feleségek” védelmezője. Dobrynya egyben "lelkében művész: mestere énekelni és hárfán játszani". A legfelsőbb orosz társadalom képviselője, például egy herceg-vigilant. Ő egy herceg, egy gazdag ember, aki kapott felsőoktatás, kiváló íjász és harcos, ismeri az etikett minden finomságát, ésszerű a beszédekben, de könnyen elragadtatja magát, és nem túl megrögzött; a magánéletben csendes és békés ember.

5. Aljosa Popovics. Bogatyr – Robin

Szoros kapcsolatban áll Ilja Murometsszel és Dobrynya Nikitich-szel: állandó kapcsolatban áll velük. Mint mondjuk, ő a "fiatalabbak legfiatalabb" hőse, és ezért tulajdonságai nem annyira "szuperman". Még a gonoszság sem idegen tőle: ravaszság, önzés, kapzsiság. Vagyis egyrészt a bátorság jellemzi, másrészt büszke, arrogáns, szidó, buzgó és goromba. A csatában csavaros, ravasz, szemtelen, de végül az eposz későbbi fejleményei szerint Aljosa a női gúnymadár, a női becsület gonosz rágalmazója és egy szerencsétlen nőcsábász. Nehéz megérteni, hogyan élte túl a hős egy ilyen degenerációt, talán a természetes tulajdonság - a kérkedés - okolható.

6.Mihail Potyk - Bogatyr Like A Rolling Stone

Harcol a gonosz allegorikus kígyójával, a Biblia szerint, az ember ősellenségének tükörképe, „aki kígyó alakot öltött, ellenségessé vált az első férj és az első feleség között, elcsábította az első feleséget és vezette. az első emberek a kísértésbe." Mikhail Potyk a zemsztvo szolgálati erő képviselője, fideszes, a neve talán eredetileg úgy hangzott, mint a Patak, ami azt jelenti, hogy "vándor, nomád". Ő az ideális nomád..

7.Churila Plenkovich - Bogatyr látogatása

A régi és új hősökön kívül külön csoportja van a látogató vakmerőknek. Surovets Suzdalets, Duke Stepanovics, Churila Plenkovich - csak ebből a sorozatból. E hősök becenevei közvetlen utalást jelentenek szülőhelyükre. A Krím-félszigetet az ókorban Szurozhnak vagy Sugdaynak hívták, ezért az onnan érkező hőst Szurovecnek vagy Szuzdalnak hívták. Szurozsból származott Csurilo Plenkovics is, akinek a nevét Cirill, Film fia, Frank, Frank, vagyis Szurozs olasz kereskedőjeként „fejtjük meg” (ezen a néven Felenk, a törökök és tatárok a Krím-félszigeten genovaiakat nevezték) . Churila a fiatalság, a merészség és a gazdagság megtestesítője. Hírneve megelőzte - Vlagyimir herceggel való ismerkedését a következőképpen intézte: félelmet keltett a bojárokban és nemesekben, merészségével és merészségével felkeltette a herceget, meghívta a birtokra - és... szerényen beleegyezett szolgálja a herceget. Azonban arcátlanságának túsza lett - beleszeretett az öreg bojár fiatal feleségébe. Az öreg bojár hazatért - Churile levágta a fejét, fiatal felesége pedig maga vetette magát mellkasával az éles vasvillára.

A bogatyrok az orosz föld epikus védelmezői, az orosz nép „szuperhősei” évszázadok óta. Emlékezzünk a főbbekre.

1. Ilja Muromets. Szent hős

Ilja Murometst az orosz szentté avatta ortodox templom, ez a fő orosz hős. Ilja Muromets nemcsak az orosz eposzoknak, hanem például a németnek is a főszereplője epikus versek XIII század. Iljának is hívják, ő is hős, vágyik hazája után. Ilya Muromets a skandináv mondákban is megtalálható, amelyben nem kevésbé Vlagyimir herceg vértestvére.

2. Bova Korolevics. Lubochny hős

Bova Korolevics sokáig a legnépszerűbb hős volt az emberek között. A "nagy hősről" szóló Lubochnye-mesék a 18. és a 20. század között több száz kiadásban jelentek meg. Puskin megírta a "Saltán cár meséjét", részben kölcsönözve a Korolevics-csatáról szóló mesék cselekményét és a hősök nevét, amelyeket dada olvasott fel neki. Sőt, még vázlatokat is készített a "Bova" versről, de a halál megakadályozza, hogy befejezze a munkát. Ennek a lovagnak a prototípusa Beauvo de Anton francia lovag volt a híres Reali di Francia krónikaversből, amely a XIV. században íródott. Ebből a szempontból Bova egy teljesen egyedi hős - egy látogató ember.

3. Aljosa Popovics. A legfiatalabb

A "fiatalabbak közül a legfiatalabb" hős, és ezért tulajdonságai sem annyira "szuperman". Még a gonoszság sem idegen tőle: ravaszság, önzés, kapzsiság. Vagyis egyrészt a bátorság jellemzi, másrészt büszke, arrogáns, szidó, buzgó és goromba.

4. Szvjatogor. Megabogatyr

Megabogatyr. De a "régi világ" hőse. Az óriás, a hegy nagyságú idősebb hős, akit még a föld sem tart meg, tétlenül fekszik a hegyen. Eposzok mesélnek találkozásáról a föld vágyával és a halállal egy varázssírban. A bibliai hős, Sámson számos vonása átkerült Szvjatogorba. Ősi eredetét nehéz pontosan meghatározni. A nép legendáiban a veterán hős átadja erejét Ilja Murometsznek, a keresztény kor hősének.

5. Dobrynya Nikitich. Bogatyr csatlakozásokkal

Dobrynya Nikitich gyakran kapcsolódik Dobrynya krónikához, Vlagyimir herceg nagybátyjához (egy másik változat szerint unokaöccse). Neve a „hősi kedvesség” lényegét testesíti meg. Dobrynya „fiatal” becenevet visel, nagy testi erővel „egy legyet sem bánt meg”, „özvegyek és árvák, boldogtalan feleségek” védelmezője. Dobrynya emellett "lelkében művész: énekelni és hárfán játszani."

6. Sztyepanovics herceg. Bogatyr őrnagy

Sztyepanovics herceg a feltételes Indiából érkezik Kijevbe, amely mögött a folkloristák szerint ebben az esetben a galíciai-volinai föld rejtőzik, és dicsekvés maratont rendez Kijevben, átmegy a herceg tesztjein, és továbbra is kérkedik. Ennek eredményeként Vladimir megtudja, hogy Duke valóban nagyon gazdag, és állampolgárságot kínál neki. De Duke visszautasítja, mert "ha eladja Kijevet és Csernyigovot, és papírt vesz Djukov vagyonának leltárához, akkor nem lesz elég papír."

7. Mikula Seljaninovics. Bogatyr-szántó

Mikula Seljaninovics agrárhős. Két eposzban található: Szvjatogorról és Volga Szvjatoszlavicsról. Mikula a mezőgazdasági élet első képviselője, hatalmas paraszt-szántó. Erős és szívós, de otthonszerető. Minden erejét a mezőgazdaságba és a családba fordítja.

8. Volga Szvjatoszlavovics. Bogatyr bűvész

Az epika tanulmányozásában a "történelmi iskola" támogatói úgy vélik, hogy a Volga eposz prototípusa Vseslav polotszki herceg volt. Volga is korrelált Prófétai Oleg, és indiai hadjárata – Oleg Konstantinápoly elleni hadjáratával. Volga nehéz hős, megvan az alakváltó képessége, tudja, hogyan érti az állatok és madarak nyelvét.

9. Sukhman Odikhmantievich. A sértett hős

Vsevolod Miller szerint a hős prototípusa az 1266-tól 1299-ig uralkodó Dovmont pszkov herceg volt. A kijevi ciklus eposzában Sukhman elmegy fehér hattyút kinyerni Vlagyimir hercegnek, de útközben harcba bocsátkozik a tatár hordával, amely viburnum hidakat emel a Nepra folyón. Sukhman legyőzi a tatárokat, de a csatában sebeket kap, amelyeket levelekkel zár le. A fehér hattyú nélkül visszatérve Kijevbe, elmondja a hercegnek a csatát, de a herceg nem hisz neki, és a tisztázásra várva bebörtönzi Sukhmant egy börtönbe. Dobrynya Nepruba megy, és megtudja, hogy Sukhman nem hazudott. De már késő. Sukhman kegyvesztettnek érzi magát, lehámozza a leveleit és kivérzik. A Sukhman folyó az ő véréből indul ki.

10. Duna Ivanovics. Tragikus hős

A Dunáról szóló eposzok szerint a hős véréből indult ki az azonos nevű folyó. A Duna egy tragikus hős. Feleségével, Nasztaszjával szemben veszít az íjászversenyeken, véletlenül eltalálja, miközben megpróbálja felépülni, megtudja, hogy Nasztaszja terhes volt, és egy szablyába botlik.

11. Mihailo Potyk. Hűséges férj

A folkloristák nem értenek egyet azzal, hogy kivel korrelálják Mikhailo Potykot (vagy Potokot). Képének gyökerei a bolgárban is megtalálhatók hősi eposz, és a nyugat-európai tündérmesékben, sőt a „Geser” mongol eposzban is. Az egyik eposz szerint Potok feleségével, Avdotyával, a Fehér Hattyúval fogadalmat tesz, hogy aki közülük előbb hal meg, a másodikat élve mellette temetik el a sírban. Amikor Avdotya meghal, Potokot teljes páncélban és lóháton temetik el mellé, megküzd a sárkánnyal, és vérével életre kelti feleségét. Amikor ő maga meghal, Avdotya vele együtt van eltemetve.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr vőlegény

A hős Khoten Bludovich az irigylésre méltó menyasszonysal, Tea Sentinel-lel való esküvő kedvéért először megveri kilenc testvérét, majd a leendő anyós által felbérelt teljes hadsereget. Ennek eredményeként a hős gazdag hozományt kap, és „jól házasodott” hősként jelenik meg az eposzban.

13. Vaszilij Buslajev. Buzgó hős

A novgorodi epikus ciklus legmerészebb hőse. Féktelen kedélye konfliktushoz vezet a novgorodiaknál, és kétségbeesetten garázdálkodik, és arra fogad, hogy minden novgorodi parasztot megver a Volhov hídon, és majdnem beváltja ígéretét - amíg az anyja meg nem állítja. Egy másik eposzban már érett, Jeruzsálembe megy engesztelni bűneit. De Buslaev javíthatatlan - újra felveszi a régit, és abszurd módon meghal, bizonyítva fiatalságát.

14. Anika egy harcos. Bogatyr szavakban

Anika még ma is egy harcos, akit olyan embernek hívnak, aki a veszélytől távol szeret dicsekedni erejével. Az orosz epikus hőstől szokatlan módon a hős neve valószínűleg a bizánci legendából származik, amely Digenis hősről szól, akit ott állandó anikitos jelzővel említenek. Anika, a harcos a versben erővel büszkélkedik és megbántja a gyengéket, maga a halál szégyelli magát érte, Anika kihívja és meghal.

15. Nyikita Kozhemyaka. Szerpentin

Nikita Kozhemyaka az orosz tündérmesékben a kígyóharcosok egyik fő hőse. Mielőtt harcba bocsátkozna a kígyóval, 12 bőrt tör le, ezzel bizonyítva legendás erejét. Kozhemyak nemcsak legyőzi a kígyót, hanem az ekére is beköti, és felszántja a földet Kijevtől a Fekete-tengerig. A Kijev melletti védelmi sáncok éppen Nyikita Kozhemyaka tettei miatt kapták nevüket (Zmievs).