Az éberség könnyű. Mi az öntudat és az emberi felébredés? Mi a különbség az éberség és az önkontroll között

Ne veszítsd el. Iratkozzon fel, és kapjon egy linket a cikkre e-mailben.

Bármelyikünk élhet, átérezve minden pillanatot, mélyen megértve minden kimondott szót, és felismerve mások minden tettét és cselekedetét. Bármelyikünk megélheti, elnyerve az élettől azt az élvezetet, amelyről bölcsek, filozófusok, spirituális tanítók, sőt pszichológusok is gyakran beszélnek. De nem mindenki büszkélkedhet ezzel a képességgel, mert a többség, még gondolva is ilyesmire, továbbra is „a gépen”, tehetetlenségből él. Ez olyan, mint ahogy egy kis csónakot egyik oldalról a másikra megráznak a tomboló óceán hullámai és a széllökések.

Ez azonban távol áll a gonosz sorstól, és nem egy ember számára előkészített elkerülhetetlen sors. Egy vágy és egy bizonyos kitartás birtokában képes változtatni a helyzeten - megszabadulni a korlátozásoktól, előítéletektől és félelmektől, megtanulni bátran és megfelelően értékelni önmagát, másokat és a körülötte zajló eseményeket, következtetéseket levonni mindebből, és javítani az életén. Talán ez a tudatosságnak köszönhető.

Mi az a mindfulness?

Mielőtt arról beszélnénk, hogy miért és hogyan lehet tudatosítani, érdemes tisztázni, hogy mi is az. Pszichológiai szempontból a mindfulness egy olyan állapot, amelyben az ember nyomon követi jelenlegi tapasztalatait, a jelen pillanatra összpontosít, és nem vonja el figyelmét a múltról vagy a jövőről szóló gondolatok. A tudatnak azt a képességét képviseli, amely képes a tevékenységeinek önvizsgálatára (belső megfigyelésére). Ez azt jelenti, hogy az egyéni tapasztalatokat az ember közvetlenül és úgy érzékeli, ahogy vannak. A legtöbb esetben a tudatosság belső állapotokra irányul, például az intuícióra vagy a külső világ eseményeinek érzékszervi észlelésére.

A filozófia is sokat mond az éberségről. Például Rene Descartes, aki az elsők között tanulmányozta a tudatot tudományos szempontból, megfogalmazta a híres formulát: „Gondolok, tehát vagyok”. A gondolkodással pedig mindent megértett, amit az ember tudatosan – önmegfigyelés útján – tesz. Ebből egyszerű következtetés vonható le: egy személy létezik, i.e. csak akkor él, ha tisztában van önmagával és mindennel, ami körülötte történik.

Emellett a vallások (például a buddhizmus) és a sokaság is beszél az éberségről. Ennek a képességnek a fejlesztését valamilyen formában olyan híres emberek munkáinak szentelik, mint Osho, Carlos Castaneda, Jiddu Krishnamurti, Victor Pelevin, Sri Aurobindo, Porfiry Ivanov, Peter Uspensky. Világhírű szerzőktől (Mark Williams, Danny Penman, Michael Chaskalson, Laurence Levasseur, Richard Moss, Eckhart Tolle és mások) sok csodálatos könyvet írtak ebben a témában.

Így a tudatosság témája rengeteg embert izgat, és nem csak azokat, akik a spirituális törekvéseknek szentelték magukat, hanem azokat is, akik egyszerűen csak fejlődni és jobbá tenni életüket, céljaikat elérni és személyesen fejlődni, mélyebben megérteni önmagukat és emberek, akikkel kommunikálnak.... De beszéljünk részletesebben arról, hogy szükséges-e egyáltalán fejleszteni, és mit ad. Ezzel a videóval kezdheted.

Tudnom kell-e és miért?

Az éberség állapota nagyon vonzónak tűnik, de mielőtt elkezdené fejleszteni, mindenkinek magának kell eldöntenie, hogy van-e bátorsága a tudatos élethez. Ez feltételezi a dolgok józan felfogását, az önámítás teljes elutasítását, tetteink és tetteink világos megértését, valamint azok minden következményéért való felelősséget.

Ahhoz, hogy olyan emberré váljon, aki rendelkezik ezekkel a tulajdonságokkal, igazán bátornak kell lennie. És csak akkor beszélhetünk tudatosság fejlesztéséről, ha az ember kész levenni a "rózsa színű szemüveget", és meglátni benne az igazi világot és önmagát. Különben nem lesz semmi, és visszatér az ilyen kellemes illúziókhoz és önámításhoz.

Hajlandó vagy ekkora árat fizetni? Ha igen, olvass tovább.

Mit fog adni a tudatosság?

Tehát a tudatos ember felelősségteljesebbé válik, és nem csak önmagával, szeretettével, hanem a körülötte lévőkkel szemben is. Elkezd töprengeni szavain, tettein és reakcióin, és olyanná alakítja azokat, hogy ne ártsanak senkinek, ezáltal a kaotikus létet harmonikus életté változtatja.

Tudatos lévén az ember sokkal hatékonyabban old meg számos életkérdést, tud megbirkózni a problémákkal és nehézségekkel, megfelelően és pártatlanul elemzi azok minden aspektusát. Ezen kívül a tudatosság ad képességet és gondokat, de élvezni az életet, odafigyelve annak legjelentéktelenebbnek tűnő megnyilvánulásaira, mint egy leheletnyi szél, első hó, nyári eső vagy napkelte.

Természetesen a szeretteivel való kapcsolatok is nagyon fontossá és értékessé válnak. Az ismerős emberekről kiderül, hogy kedvesek a szívnek, és a korábbi szenvedélyüket vesztett érzések újult erővel lobbannak fel, és sok új oldalt nyitnak meg. De ne merüljünk el a szövegben.

A tudatosság fejlesztése a kulcs a körülöttünk és bennünk zajló események megértéséhez, a hamis stratégiák és hiedelmek felismeréséhez vezető út, a tudattalan mentális reakciók azonosításának eszköze, a józanabb és a belső állapotok által nem torzított következtetések levonásának képessége, és hatékonyan. megtervezni a tetteinket.

A legtöbben vagy nem sejtik, vagy nem tulajdonítanak jelentőséget annak, hogy viselkedését az életfolyamat során kialakult attitűdök, fogalmak, hiedelmek, attitűdök alapján kialakult mentális reakciók okozzák. Prizmává vagy akár görbe tükörré válnak, amelyen keresztül az életre, a világra és a többi emberre tekintünk. De sajnos nem azt látjuk, ami valójában, hanem az észlelésünk által eltorzított vetületet.

Például egy személy öntudatlanul engedelmeskedik szokásainak és hiedelmeinek, ösztönösen bizalmatlanul és agresszíven érzékeli az embereket. A háta mögött ott lehet egy negatív élmény, vagy általában valaki beleoltotta, hogy az emberekben nem lehet megbízni. Ez az a torz tükör, amelyen keresztül még a jó embereket is látja és értékeli. Hasonló és módosult helyzetek figyelhetők meg az élet más területein is: valaki feldühödik, ha megzavarják, ha gúnyolják, valaki átkozza az életet, ha akadályokba ütközik, stb.

Itt működik a jól ismert behaviorista „inger-válasz” formula, amikor az emberi psziché mechanikusan reagál a külső ingerekre. És ilyen érzelmi impulzusok, automatikus reakciók és reaktív cselekvések alkotják életünket. Nem meglepő, hogy időnként akadnak „negativisták”, „nyafogók”, „dühös” és bizalmatlan emberek, akik belefáradtak az életbe, és nem hisznek semmi jóban és fényesben.

Azáltal, hogy a pillanatnyi érzelmektől és reakcióktól függő helyzetbe helyezzük magunkat, úgy kezdünk el élni, mint a robotok vagy a tudattalan organizmusok. Elveszítjük a jelenségek és események megfelelő észlelésének képességét, hatástalan viselkedési stratégiák és minták vezérelnek bennünket, képtelenek vagyunk elemezni még saját tetteinket és reakcióinkat sem, érzelmek és szokások rabjaivá válunk.

Sőt, sajnálattal mondhatjuk, hogy az öntudatlanul élő személy gondolataiban és tetteiben folyamatosan ismételni fogja önmagát, megfosztva attól, hogy megváltoztassa önmagát, helyzeteit és általában az életét. Sztereotip módon cselekszik – ahogy szokta, arra a következtetésre juthat, hogy az élet fájdalom, és semmin sem lehet változtatni. És még ha mindent meg akar is változtatni, és drasztikus intézkedéseket kezd e változások érdekében, a viselkedési automatizmus akkor is újra és újra fellép, és ugyanarra az eredményre vezet.

Mindennek a hibája a mi szerencsétlen prizmánk, amely torzítja a világnézetet. De ez nem ok arra, hogy feladja a kezét és a fejét, mert ez a prizma megváltoztatható - a tudatosság fejlesztésével minden gondolatban, minden szóban, minden reakcióban, minden cselekvésben. Ekkor a negativitást és a tompultságot pozitív és élénk színek váltják fel, az automatizmust a követés, a mechanikus cselekvések - átgondolt lépésekkel, érzelmi és tudattalan észleléssel - kiegyensúlyozott és tudatos. És felkérjük, hogy kezdje el velünk együtt ezeket a változtatásokat.

Egy kis tapasztalat az éberségről

Kezdésként érezd a tudatosságot ebben a pillanatban. Nézz a jobb kezedre, és próbálj meg mindent érezni, amit az ujjbegyedben, a falánkban vagy a tenyeredben érzel. Érezd, ahogy a vér lüktet a kezedben; ha lehetséges, próbálja meg érezni a finom rezgéseket, mintha enyhén megnyomná az ujjait és a tenyerét. Szánjon 3-5 percet erre a tevékenységre, és csak ezután folytassa az olvasást.

Az előző néhány percben a kezed tudatosításával foglalkoztál. Emlékezzen arra, hogy azelőtt csak olvasott, és nem figyelt a kezére - nem vette észre, mintha ott sem lett volna. De most már teljesen átérezted. Hasonló technikát pedig bárhol és bármikor lehet alkalmazni: sétálni a parkban, autóval dolgozni, mosogatni, számítógépen gépelni. A tudatosság témája lehet a szél és a levelek susogása, az esőcseppek az üvegen, a kézmozdulatok, a billentyűk hangja stb.

Tulajdonképpen ugyanígy tisztában kell lenned gondolataiddal és tetteiddel, reakcióiddal és érzelmeiddel, vágyaiddal és késztetésekkel, hogy tegyél valamit, ráadásul úgy egyedül magaddal, mint másokkal való kommunikáció során. Csak a lehető legóvatosabban kell nézni, hallgatni, érezni, érinteni. Ugyanakkor nem kell semmit elemeznie, mert amint elkezdi ezt csinálni, a gondolatok azonnal hemzsegnek a fejében. Ezt hívják belső párbeszédnek, és ez akadályként és tudatosságként szolgál.

Ez a gyakorlat feltételezi a megfelelő hozzáállást a figyelem és jelenlét tényéhez az „itt és most” hírhedt pillanatban. A Mindfulness egy zseblámpához hasonlítható, ami mindenkinek van, de senki sem kapcsol be. De amikor megnyomjuk a gombot, és tudatára ébredünk, mi történik, ennek a zseblámpának a fénye megvilágítja az egyes sötét területeket, és megmutatja a mozgás irányát.

Szeretnénk figyelmeztetni, hogy amikor csak elkezdi használni a "zseblámpát", az alig fog világítani, ahogy mondani szokás, és sok erőfeszítést kell tennie, hogy ne aludjon ki. De ahogy gyakorolsz, a "töltés" erősebbé válik, és a tudatosságod elkezd átterjedni mindenre, ami körülvesz. Úgy gondoljuk, hogy az olyan bölcs mentorok, mint Krishnamurti, Gurdjieff vagy Osho egyetértenek velünk ebben – a tudatosság és annak fejlesztése megtisztelő helyet foglal el számos munkájukban.

Itt az ideje, hogy áttérj a rövid éberség gyakorlatról, amelyet egy kis tapasztalatszerzés céljából adtunk, a szilárd gyakorlat felé. A következő gyakorlatok és technikák segítenek abban, hogy jobban megértsd, hogyan lehet tudatosítani és fejleszteni magadban ezt a tulajdonságot. És ha naponta legalább egyszer gyakorolsz, hamarosan az életed természetes részévé válik, és elkezded észrevenni benne a csodálatos változásokat, és látni fogsz valamit, amit még nem láttál.

Mindfulness gyakorlat

Nem fogunk vitatkozni azzal, hogy messze nem mindenki (ha vannak ilyenek) olyan könnyű hirtelen tudatos emberként felvenni és felállni. Apró lépések segítségével azonban feljuthatsz majd egy olyan szintre, ahonnan tiszta formájában mindent megfigyelhetsz, amit szeretnél.

Maximális figyelmesség

Már ezek az ajánlások is elegendőek ahhoz, hogy megértsük, hogyan kezdjük el a fejlesztést és a tudatosítást. De szeretnénk még néhány gyakorlatot ajánlani az éberség fejlesztésére, amelyek mindegyike egy adott területre összpontosít: intuitív, mentális és érzelmi.

Az intuitív mindfulness fejlesztése

Az első gyakorlat nagyon egyszerű, bár a modern trendek alapján kissé szokatlan. Csak annyit kell tennie, hogy egy napig ne használja telefonját, táblagépét, tévéjét vagy számítógépét. Ezenkívül jobb, ha nem tervez semmit erre a napra.

Minden cselekedetének az intuícióból kell származnia. Oda kell figyelni arra, amit a belső hang sugall, minél gyakrabban és minél tovább koncentrálni a belső állapotra, mindent maximális koncentrációval kell megtenni, hogy felismerjük a megszokott reakciók, minták hatását.

A fő feladat az, hogy megtanuljunk bízni az intuitív érzésekben. Nem kell négy fal közé bezárva lenni. Sétálhat, vásárolhat, kommunikálhat valakivel, de a külső tényezők hatását minimálisra kell csökkenteni. A gyakorlat hetente egyszer végezhető.

A tudatosság fejlesztése a mentális szférában

A második gyakorlat minden vállalkozás előtt segít, megtanulja látni a célok elérésének különböző módjait és az önmegvalósítás lehetőségeit, valamint megszabadulni a perfekcionizmustól. A lényeg az, hogy ne a múltbeli tapasztalatokra támaszkodva tervezd meg a jövődet (akár kenyértúrát is), hanem olyan célokra és vágyakra támaszkodj, amelyek most fontosak számodra. Bármilyen vállalkozás elindítása előtt mondd el magadnak, hogy izgalmas kísérletbe fogsz.

Nem szükséges egy új vállalkozást úgy felfogni, mint amit bármi áron meg kell tenni. Ismételje el többször, hogy csak egy új, érdekes élményre vár, és nem kell azonnal a lehető legjobb módon intéznie ezt az üzletet. Ezzel a megközelítéssel könnyebben tud majd viszonyulni ügyeihez és feladataihoz, és megtanulja, hogy ne hangsúlyozzuk túlságosan azokat. Ennek megfelelően, amikor dolgokat csinálsz, könnyebb lesz a koncentráció és a tudatosság.

Az érzelmi tudatosság fejlesztése

A harmadik gyakorlat arra irányul, hogy megváltoztasd az Éneddel és a környező valósággal való kapcsolatodat. Az elfogadás és a megértés képességét is fejleszti, a lényeget, nem pedig a kisebb részleteket.

A feladat a következő: döntsd el, hogy a következő hét folyamán bármilyen sértésre, irritációra válaszolva gondolatban legalább tíz őszinte kedves szót küldj a "kezdeményezőnek". Jegyezze fel az összes gondolatát, például: "Már megint a hülye vicceivel", "Micsoda nevetséges kalap", "Elkésett" vagy "Kosként viselkedik" stb.

Amint észrevesz egy ilyen gondolatot, azonnal emlékezzen az éberség gyakorlatára, és mentálisan reagáljon pozitív módon: fejezzen ki bókokat, keressen pozitív oldalakat, találjon bizonyítékot saját hibájára. Miután kialakított egy pozitív gondolatot, küldje el a negatív gondolatot okozó személynek. Ezen kívül használhat még egy technikát – képzeletben adjon ennek a személynek egy csokor virágot, hogy jól érezze magát.

Ez csak néhány módja annak, hogy tudatosságot szerezzünk az életben. Nem kell mindent egyszerre alkalmazni. Jobb, ha apránként, de folyamatosan, saját jellemzőit és a végbemenő változásokat figyelve megy a cél felé.

Ha megtanulod nemcsak "megölni" reggel a kezével az ébresztőórát, hanem észrevenni, milyen szép ilyen kora reggel az utcán, és megköszönni az életnek egy új napot; ha nem csak válaszol a hívásokra, hanem figyel a hangra, és figyelmesen figyel arra, amit mond, és mit mondanak neked; ha nemcsak lefekvés előtt elkezdi becsukni a szemét, hanem minden részletében megemlékezik a napjáról, és elemzi, hogy mit és hogyan lehetett volna jobban csinálni, akkor máris eldobja az automatizmust, a sok félelmet és bizonytalanságot, bár lehet, hogy nem is az. tudatában annak.

Az éberség egy kis sarokból indul, amelyet egy régi zseblámpa fénye világít meg, de vágyad és szándékos gyakorlásodtól táplálva te magad is belülről kezdesz ragyogni egy láthatatlan fénnyel, amely más embereket, sikereket, szerencsét és jó eseményeket vonz magadhoz. . És hogy könnyebbé tegyük a figyelem felkeltését, összeállítottunk egy kis válogatást a témával kapcsolatos könyvekből:

• Danny Penman, Mark Williams Mindfulness. Hogyan találjuk meg a harmóniát őrült világunkban?
• Charles Tart, Practicing Mindfulness in Everyday Life;
• Osho „Mindfulness Today. Hogyan kell meditálni. A mindennapi életed része?”;
• Eckhart Tolle: A jelen hatalma;
• Laurence Levasseur "50 gyakorlat a jelenben való életképesség fejlesztésére."

Végezetül pedig még egy csodálatos gyakorlat a tudatosság fejlesztésére Ilya Kurylenko kultúrtudóstól, filozófustól és híres előadótól. Gyakorold az éberséget, barátok, légy figyelmes magadra és a körülötted lévő világra, tanulj meg varázslatot látni a hétköznapi dolgokban. Boldogságot és csodálatos felfedezéseket kívánunk az úton!

Nagyon régen volt 1996. Aztán elkezdtem gyakorolni a mindfulness-t. Gyakorlatot szerzett az OSHO-tól és a buddhista Vipassanától. Sok időt szentelt ennek. Azt mondanám, még buzgó gyakorló is voltam. Aztán el akartam jutni a megvilágosodásig.

És így reggel kezdődik a reggeli. Leülök, és a szokásos módon kezdek tudatában lenni a testemnek. Megfigyelem, hogyan eszem, hogyan történik a kezem mozgása stb. (nem írom le részletesen, hogy pontosan mi valósult meg). A folyamat folyamatban van. Ültem, főtt krumplit ettem, és kinéztem az ablakon.

És hirtelen BAM! KATTINTSON! EGYSZER! A másodperc töredéke alatt beléptem az élménybe. Túléltem. Láttam. Én, én, én, ezt az élményt nagyon nehéz leírni, lehetetlen, de megpróbálom.

Mintha lehullott volna a fátyol (vagy lekerült volna a függöny) a tudatomról. Olyannak láttam a világot, amilyen. Az égbolt lettem (mert az élmény során mindenhol úgy voltam, mint a levegő, minden fizikai forma ugyanaz a megnyilvánulása). 360 fokot láttam vízszintesen és 360 fokot függőlegesen. Testét asztalnak és hűtőszekrénynek fogták fel, semmiben sem különbözött egy kenyértől. Ilyen szabad látás. Ami az érzéseket illeti, nos, talán hozzáteszem, a tudat kristálytiszta érzését.

Emlékszem, hogyan jöttem ki lassan az "élményből". Lassan belépve a megszokott világképbe (attitűdbe), szó szerint láttam, ahogy az elmém elkezd lassan kiválasztani mindenféle szót, hogy leírhassa AZ. És az ilyen gondolatok és mások. Vicces volt.

Egy órával az élmény után jött a tudás. Megértettem, mi a karma. Megértettem, miért kell betartani a parancsolatokat. Rájöttem, hogy mi (emberek) egyek vagyunk. Az élmény után még 2-3 napig energizáló voltam. Szeretném megjegyezni, hogy nem fogyasztottam italt, ételt, drogot, nem voltam transzban, minden normális volt.

Egyébként akkor még nem tudtam ezt a dolgot, de később megpróbáltam elmondani másoknak és nem csak elmondani ezt az élményt, hanem bevezetni őket ebbe a hozzáállásba. És mindent elvesztettem, mindent nyomtalanul. Szóval ennyi.

Más élményeket is kaptam: idő megállítása, SZERETET élményei, misztikus élmények stb.

Elolvastam a tapasztalataid leírását, és ezt szeretném elmondani róla.

Minden élménynek van kezdete és vége. Nem tarthat örökké. Csak az örökkévaló, ami változhatatlan. Minden tapasztalat csak tapasztalat. Sokféle élmény megtörténik az ember életében, ezért nem szükséges kiemelni közülük néhányat, mint a legfontosabbat, a legszükségesebbet vagy a legértékesebbet. Mind egyenrangúak. Ezek csak különböző állapotok, amelyeket a tudat tapasztal.

Azt írod, hogy később elmúlt. Mi történt? Állapot,

ami a kísérlet során felmerült? Tehát az állam nem Te vagy. azt

Ön által tapasztalt vagy megfigyelt állapot. Az államok változhatnak

és megváltozik, bármilyen kellemes vagy kellemetlen, hétköznapi ill

nem voltak szokatlanok. Csak az marad változatlan, ami mindent megfigyel

ezeket az állapotokat és egyúttal figyelmével bennük lakozik. És azt nem lehet sem megszerezni, sem elveszíteni, még kevésbé megtartani, hiszen mindig és mindenben benne van. Ez mindennek az alapja, és nem állapot. Minden állapot csupán a Megnyilvánulás különböző formái.

Te, vagy inkább az elméd összekapcsoltad azt az állapotot, amely az élmény során volt benned, az „énnel”. És amikor ez az állapot elmúlt, az „én” elvesztésének érzése támadt. És feltámadt a sajnálat, és a vágy, hogy visszaadjam ezt az „én”-t, mint egyfajta kellemeset

állapot vagy tapasztalat. Ez egy téveszme. Sem az állapot, sem az „én” nem adható vissza. Ez az állapot már elmúlt, hiszen minden nap, amit éltél, elmúlt. És az "én" egyszerűen nem veszett el, így nincs mit visszaadni. Az „én” nem veszíthető el, mindig veled van, Te vagy. Csak elkezdte újra átélni azt az álmot, amelyet az emberek életüknek tekintenek.

Ha aggaszt az önismeret kérdése, akkor nem kell szomorúnak lennie, hogy ennek az élménynek vége, és nem kell megpróbálnia emlékezetében tartani az élmény során kapott érzéseket, és nincs szüksége hogy mindenáron meg akarja ismételni. Erre semmi szükség. Ezek mind akadályozzák a tudatosságot.

Arra kell irányítania a figyelmét, hogy kik élik át ezeket az élményeket? Ki tapasztalja meg őket? Ki figyeli őket? Ki marad változatlan az élet minden változásával? És ekkor a megtapasztalás élménye mellett megtörténhet a megértés, és ezzel együtt annak felismerése

mi a. Ha megtörténik egy ilyen megértés és tudatosság, akkor már az

nem megy sehova. Akkor nem kell többé megbánni egyiket sem

Államok. Mindannyian jelentéktelenek lesznek.

A hajlam megmarad, ez az adott emberi szervezet adottságaiból adódik, de a valamihez való kötődés megszűnik.

Az a félreértés is el fog múlni, hogy miért van minden így elrendezve, és miért történik minden úgy, ahogyan történik, és miért történik mindez velem.

Próbáld ki ezt a kísérletet, majd mondd el, mit csináltál.

Eugene, köszönöm a választ.

Gyerekkoromban állandóan az volt az érzésem, hogy valaki figyel, valaki nagy – nagy. Vagy egy hatalmas szem, vagy egy hatalmas entitás. De valami hatalmasat. Csak nemrég jöttem rá, hogy ez az én tudatosságom. De furcsa, miért éreztem az elválást?

Azt mondod, hogy a figyelmet arra kell irányítani, aki átéli. De ha ráirányítom a figyelmet... Végül is, úgymond, figyelem vagyok. Irányítom, hogy értsen vagy érezzen valamit. így van?

Igen, ez így van, te vagy egyben az, aki irányítja a figyelmet, és magát a figyelmet, és magát az észlelést, és magát a megértést és a tudatosságot. De mindaddig, amíg valamiféle elszakadt lényként érzékeled magad, addig érzed a megosztottságot önmagadra és minden másra. Amikor megértjük és felismerjük, hogy semmi más nem létezik, akkor minden megosztottság azonnal eltűnik. Csak egy személytelen én marad.

De van igazság és még egy bökkenő, ami igazán kizökkentett magamból. Hátborzongató történet tényleg. Már a semmittevés és a semmittevés közben este, a leghétköznapibb estén hirtelen ráébredek, hogy valami közeledik vagy közeledik a tudatom felé. Ez a valami olyan volt, mint egy nyomóerő, mint egy hatalmas hullámenergia. És egyre többet, és rájöttem, hogy még egy kicsit - egy kicsit és elveszek, elmosnak vagy megőrülök, vagy meghalok. Rájöttem, hogy a következő pillanatban eltűnök.

Összeszedtem minden akaratot, minden koncentrációt. A közelben volt egy fotó a Dalai Lámáról, és elkezdtem imádkozni. Fél óra múlva kicsit csönd volt, de megtartottam a tudatomat.

Uraim, én nem csak hülye vagyok! Minden gyakorlaton gólt szereztem! 10 éve feldobott.

Amitől annyira félsz, az az ébredés. Az ébredéssel egyidőben a személyiség elhalása is bekövetkezik. Igen, ezt valóban halálnak, tudati robbanásnak, tudatvesztésnek tekintik. De aztán, ha ezt teljesen ellenállás nélkül és teljes elfogadással tapasztaljuk, akkor kiderül, hogy egyáltalán nem hal meg, hanem éppen ellenkezőleg, halhatatlanságra tesz szert. Csak az hal meg, amit egy ideig megszoktál, hogy úgy tekints és észlelj, mint magad. És az marad, ami soha nem született és nem is fog meghalni, ami magának a létezésnek az alapja, magának a létnek az alapja.

Az Ön egyéni tudata nem volt készen arra, hogy észlelje ezt a jelenséget, ezért nem történt meg. Ez csak részben történt. De ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy ez soha többé nem fog megtörténni. Inkább az ellenkezője igaz. Nagyon lehetséges, hogy ez újra megtörténhet, de megismétlődik, amikor egyéni tudata képes lesz teljesen ellenállni ennek az élménynek.

Az egyik akadály, amely megakadályozta, hogy ez a jelenség teljesen megtörténjen, a halálfélelem. Valamint a halálfélelem mellett a tudatodban ott van az őrülettől való félelem és az eszméletvesztéstől való félelem is, amelyek szintén akadályai ennek a jelenségnek.

Próbáld meg tudatosítani magadban ezeket a félelmeket. Mindegyik csak téveszme, a valóság téves felfogása. Nem veszítheti el az eszméletét, mert maga a tudat. Ugyanígy nem lehet megőrülni, mert nincs hova kijutni belőle, és nincs is senki, mert minden, ami van, az Tudat, azaz. Te. Hol tudsz elszakadni Önmagadtól? „Nem tudsz elszakadni önmagadtól” – ez a népi mondás a népi bölcsesség megnyilvánulása, és pontosan tükrözi a valóságot.

Természetesen megtörténik az őrület, de ez nem az elme elvesztése, hanem az elme betegsége, az elme gyulladása. Az ilyen betegségek is a valóság helytelen érzékelésén alapulnak, és megértéssel vagy tudatosan kezelik őket. De maga a megértés nem a páciens vágyától függ. Talán soha nem fog megtörténni, legalábbis az ő élete során. És az élet végén ez már nem fog változni, hiszen a beteg már nem lesz az. Tiszta Tudat lesz, amely mentes a morbid elmétől.

A fő félelmed a halálfélelem. Próbáld meg érezni magadban ezt a félelmet, és figyeld meg az elejétől a végéig. Próbáld meg látni, honnan jön, és a figyelmeddel merülj el benne, menj végig rajta. Lásd azt, aki fél, és nézd meg, mi van e félelem mögött, mi van a félelem másik oldalán.

Aki fél a haláltól, az biztosan meg fog halni, de ami túl van a halálfélelemtől, az nincs alávetve a halálnak. Ez magának az életnek az alapja, magának a halálnak az alapja, ez maga az örökkévalóság. Megéri félni az örökkévalóságtól? De az egész trükk az, hogy akár félsz a haláltól, akár nem, az biztosan eljön, és akár félsz az örökkévalóság érzékelésétől, vagy éppen ellenkezőleg, törekszel rá, ez óhatatlanul megtörténik. Tehát érdemes megpróbálni elkerülni azt, amit nem lehet elkerülni?

Nos, ha lehetetlen elkerülni, akkor csak el kell fogadnod, és teljes lényeddel el kell fogadnod. Teljesen, nyom nélkül elfogadni. Fogadd el és lazíts, még mindig nincs hátra semmi. Amikor mindezt valóban el tudod fogadni és el tudod lazítani, akkor tudatosul benned, hogy mi is vagy valójában. És ezzel a tudatossággal együtt a lelki béke is eljön, boldogság, boldogság vagy harmónia formájában.

Megértettem a halált. Kösz. Valójában nagyon érzem az eszméletvesztéstől való félelmet, a halálfélelmet, igen. Egyszer megkérdeztem egy másik személyt a „szörnyű” élményemről

Hullámok” – mondta, hogy nem vagyok készen, túlterheltem magam a vágyaimban

felvilágosodás.

Volt egy másik történet a halálfélelemről.

Létezik egy ilyen buddhista gyakorlat az emlékezetrögzítés négy kijelentéséből. Lehet, hogy máshol hívják, de nem ez a lényeg. Ennek a meditációnak a jelentése a következő:

- Nem vagyok test;

- Nem vagyok érzelmek;

- Nem vagyok gondolatok;

- Nem vagyok fix ötletem.

És reggel felébredtem és meditációba mentem, ez automatikusan kiderült. Hirtelen abbahagytam az önérzetem, nem tudtam meghatározni magam.

Nem voltam ott, de ugyanakkor rájöttem és megértettem mindent. Én biztosan nem voltam ott! És akkor nagyon megijedtem - És ki vagyok én? - Volt egy kérdésem, És hol vagyok?

Volt egy kérdés, és nem volt válasz, nem volt. Megijedtem, görcsösen elkezdtem megragadni minden gondolatot, és kiszálltam belőle. Nem volt könnyű elfogadni és együtt élni vele.

Eugene, azt akarod, hogy felismerjem a félelmemet. De még ránézésre is félek. Nem akarom azokat az élményeket, amiket átéltem. Túl erős, nem könnyű. Megértem, igen, talán az én félelmem az ego haldoklása. De nem volt a közelben senki. Ez wow! Annyi fájdalom és szenvedés a lelkemben... Valószínűleg bátorságra van szükségem, és egy oroszlán bátorságára. Nem tudom.

Nem, nem akarom, hogy tisztában legyél a félelmeiddel. Nem érdekel, hogy tisztában vagy-e vele, vagy sem. Az élet késztet rá. Összességében ez egyáltalán nem érdekel. Van valami közöd ehhez, ezért ezzel hozzám fordultál. Csak rámutattam, hogy mi az. És hogyan viszonyul majd ehhez, a te dolgodhoz. Ha akarod, vedd figyelembe, amit mondtam, ha akarod, ne fogadd el, de csak az a tény, hogy mindezt elfogadod vagy nem, nem függ a vágyadtól. Minden pontosan úgy fog történni, ahogy történnie kell, ebben nyilvánul meg az Egységes Egész egyetlen létezésének egyetlen törvénye.

Ami a bátorságot illeti, mindenkinek megvan és annyiban, amennyire az adott lény feladatainak elvégzéséhez szükséges. Emlékezzen Volkov „A smaragdváros varázslója” című meséjére. Volt egy oroszlán, aki gyávának tartotta magát, és el akart jutni a nagy varázslóhoz, Goodwinhoz, hogy bátor legyen. Ám míg bátorságért ment hozzá, az élet olyan helyzetbe hozta, hogy akarva-akaratlanul bátornak kellett lennie. És amikor Goodwinhoz érkezett, akkor tényleg nem volt szüksége bátorságra, ezért Goodwin trükközni kezdett azzal, hogy italt adott neki, mondván, hogy ez állítólag a bátorság elixírje.

Így van veled is, az élet különféle élethelyzeteket sodor, és különböző feltételeket teremt körülötted, amelyekben megjelennek és fejlődnek az egyes cselekvések elvégzéséhez szükséges készségek.

Ne aggódj a bátorság hiánya miatt, annyi van belőle, amennyire szükséged van, se több, se kevesebb. Ne aggódj semmi miatt, mert még mindig nem tudod megváltoztatni a történteket. És ami még nem történt meg, azt te sem tudod megváltoztatni, mert nem tudod teljes bizonyossággal, hogy mi fog történni. A múlt már elmúlt, és ezen sem lehet változtatni. És mivel nem változtathatsz semmit, csak egy dolgot kell tenni: lazíts, és csak figyeld, mi történik. Próbáld meg csendes és pártatlan tanújának érezni magad mindennek, ami van. Érezd és lépj be teljes figyelmeddel, érezd és valósítsd meg magad annak. Akkor nem lesz többé kérdés a bátorságról vagy bármi másról.

Elég hosszú idő telt el a "Matrix" című film megjelenése óta. Abszurd ötletnek tűnik, de a világ képét megmagyarázni próbáló tudósok egyre gyakrabban hivatkoznak rá példaként. Nem, nem szuperszámítógépekről és kriogén kamrákról beszélünk, amelyekben az ember fizikai héja alszik. Inkább egy nagy "játékról" beszélhetünk, amiben mindenki szerepet játszik. És ez a szerep nem mindig alkalmas a "színésznek". Valódi lényegének tudatosítása lehetővé teszi, hogy kitörjön ebből az ördögi körből, és elkezdje az igazi életet. Ez ébredést jelent – ​​kiutat a közösségi felfüggesztett animációból. Arról fogunk beszélni, hogyan indíthatod tovább a tudatosságot és a felébredést.

Mi a tudatosság?

A tudatosság mindennek teljes megértése és elfogadása, ami az életben történik, beleértve a tetteidet, gondolataidat, vágyaidat. Miért van erre szükség? Ahhoz, hogy éld az életed, teljesítsd az igazadat. Nyisd ki a szemed és lásd meg az igazit. Mit fog adni? A harmónia, az életed teljességének érzése. Hiszen valójában nem mindegy, hogy az embernek mennyi pénze van, milyen házban lakik, vagy milyen autóval jár munkába.

A lényeg, hogy boldog legyen az életében, hogy legyen elege abból, amije van. Önmaga, saját és szükségleteinek tudatosítása, lehetővé teszi, hogy megértse a mozgás irányát anélkül, hogy felesleges dolgokkal permeteznék. A tudatosság és az ébredés a kulcsa önmagadnak valóban és egésznek.

És ha a tudatossággal minden többé-kevésbé világos, akkor mi az ébredés? Miért van olyan nagy hangsúly, hogy meg kell tenni? Az ébredés a tudatlanságból a tudatosságba való átmenet pillanata. Olyan ez, mintha hosszú alvás után kinyitnád a szemed, vagy inkább felfüggesztett animáció. „Társadalmi felfüggesztett animáció”, amelyet a társadalom, annak kollektív elméje vagy hagyományai diktálnak nekünk. Mielőtt azonban a tudatosságról és az ébredésről beszélnénk, érintsük meg ennek az „álomnak” és „álmainak” a kérdéseit.

Miért "alszik" az ember?

Sok gondolkodó szemrehányást tett a társadalomnak az ellene való erőszakért, annak valódi lényegének elfojtása miatt. Tényleg ennyire egyértelmű minden? Valószínűleg nem. A lényeg az, hogy léteznek a társadalmi természet objektív törvényei. Ami jó az egyiknek, az árthat másoknak. Hogyan tartod meg ezt az egyensúlyt? A társadalom nem talált ki mást, mint szabályokat, parancsokat vagy hagyományokat.

Időről időre változnak a hagyományok, aztán a divatról beszélünk. Tudatosság és felébredés minden bizonnyal hasznos egy adott személy számára, de káros lehet a társadalomra, mivel nehezebbé válik számára a szabad személyiség ellenőrzése. Mindenesetre, ha technokrata társadalomról van szó.

A tudatosság inkább spirituális kifejezés, de ebben a kiadványban ennek pszichológiai és társadalmi jelentőségét fogjuk megvizsgálni. Születés előtt minden embernek meghatározott szerepe van. Ezt hívják életfeladatnak vagy célnak. Függetlenül attól, hogy ki lesz belőle: teremtő vagy pusztító, forradalmár vagy hivatalnok. Egy bizonyos szerep benne van a génjeiben, áthatja szellemét és auráját.

De vajon a szabadon gondolkodó embereknek szükségük van-e a társadalomra, mint egyetlen mechanizmusra? Szüksége van tanárokra, orvosokra, rendőrökre és katonaságra. A társadalomnak szakmákra van szüksége, nem egyénekre. Egyrészt nem rossz, ha a társadalmi szerepvállalás legalább egy kicsit egybeesik a céllal. De mi történik, ha valaki rossz "tányérba" esik? -, stressz, energiavesztés, folyamatos negativitás, ezek csak az „első jelek” az önpusztítás felé vezető úton. Az ébredés az egyetlen módja annak, hogy megvédd magad. De hogyan lehet megérteni, hogy egy személy "alszik"?

Honnan tudhatod, mikor jön el az "ébredés" ideje?

Azok a jelek, amelyek arra utalnak, hogy egy személy eltévedt, elég beszédesek ahhoz, hogy észrevétlenül maradjanak.

• Az élet megértésének hiánya;
• Rendszeresen összehasonlítja magát másokkal;
• Élj a múltban, ne a jelenben;
• A fejlődés és a haladás hiánya;
• Paszivitás a döntéshozatalban;
• Kudarcok a munkában vagy a magánéletben;
• , depresszió.

Ha mindez elmondható egy emberről, akkor mielőbb meg kell kezdenie az ébredést, különben soha nem ébred fel a napi rutinból. Annak érdekében, hogy ez a folyamat ne húzódjon el hosszú évekig, tanácsos megismerkedni az ébredés és a tudatosság főbb módjaival.

Hatékony ébresztési technikák.

Mivel az öntudat csak a megismerés folyamatában jön létre, az ébredés kutatási jellegű. Itt nem nélkülözheti az önvizsgálatot, a sajátjával való munkát. Nem írunk le túlságosan egzotikus gyakorlatokat, de itt vannak azok, amelyeket egyedül is megtehetsz, a lelki segítség nélkül.

• Tedd fel magadnak a megfelelő kérdéseket;
• Figyeld meg testedet, érzelmeidet, elmédet;
• Fogadd el magad a jelennek;
• aktív életmódot folytatni;
• Megszabadulni a félelmektől és komplexusoktól;
• Meditáció gyakorlása;
• Hagyd abba az anyagi javak hajszolását.

Ezek az egyszerű irányelvek segítenek gyorsabban elérni a tudatosság és az ébredés állapotát. Talán egyesek számára nagyon egyszerűnek tűnnek, de nem szabad felesleges nehézségeket okoznia magának. Néha a nyilvánvaló dolgok az orrunk alatt vannak.

1. A helyes kérdések.

Kezdetnek nem árt, ha feltesz magadnak néhány vezető kérdést:

• Ki vagyok én?
• Mit csinálok?
• Miért csinálom ezt?
• Hogyan csináljam?

A rájuk adott válaszok segítenek megvalósítani életed, kikapcsolni az automatizmus hatását, beindítani a megértést. Lehet, hogy nem lehet azonnal válaszolni rájuk, de az erre irányuló vágy, amely megjelenik, az első lépés az ébredés felé vezető úton.

2. A test, az érzelmek, az elme megfigyelése.

A fizikai, intellektuális és érzelmi tevékenység összefügg egymással. Légzését, gondolatait, érzéseit, tapasztalatait megfigyelve az ember kezdi felismerni fiziológiájának sajátosságait és. Valószínűleg nem fogja tudni azonnal megtanulni kezelni őket. De ez már nem lesz értelmetlen létezés.

3. Ön a jelen elfogadása.

Érdemes megpróbálni őszintének lenni önmagához. Ha úgy érezzük, akkor ne szégyenlősködjünk, nevezzük másnak. Ha félünk, bátornak kell lennünk beismerni. Az önismeret csak őszinteséggel lehetséges. A megtévesztés félrevezeti az embert, megakadályozva, hogy megértse, ki is ő valójában.

4. Aktív életmód.

A proaktivitás cselekvésre, fejlődésre, önvizsgálatra ösztönöz. Még a napi rituálé kategóriájába emelt reggeli futás is felébresztheti rejtettjeinket. A tudatosság egy aktív folyamat. Ahhoz, hogy ez megtörténjen, le kell győznie a tehetetlenségét vagy passzivitását.

Figyelem! Hosszú, unalmas és túl filozofikus válasz.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____

Vicces, de talán ez a kérdés leginkább gyerekkoromban érdekelt: folyamatosan kérdeztem a szüleimet, hogy miért vagyok én, miért ők a szüleim, léteztem volna, ha nem születtem volna, vagy nem adtak volna születés, lehetek más ember.

Általában a mai napig aggaszt ez a kérdés, de az akkori és a mai gondolataimban ez a kérdés kolosszális különbség van, amelyet azonban nagyon nehéz felismerni, megkülönböztetni és megvalósítani mind személyesen, mind a legtöbb ember számára. Gondolom.

Gyermekkoromban önmagamat, tudatomat és személyiségemet valami anyagtalannak, ami mindig is létezett, és a priori adottságnak, valami egésznek, teljesnek és függetlennek fogtam fel.
És akkor természetesen nem tudtam sem megérteni, sem elképzelni, hogy a tudatom csak egy nagyon-nagyon összetett funkció, amelyet neuronok egy csoportja valósít meg, a psziché azon képessége, hogy tükrözze saját tartalmát.

Őszintén szólva, még most is nehéz elképzelni, hogyan és miért vagyok tudatában önmagamnak, én vagyok és pontosan önmagam, de sokkal könnyebb megérteni, hogy a tudatom és a személyiségem valami, durván szólva, hasonló egy egy bizonyos médiumon rögzített program - az agy - az anyagi világ, élet az emberi testben, életre szóló tapasztalat.

Itt egy olyan logikát kell megalapozni, amelynek megjelenése egyszerűen lehetetlen egy olyan gyermeki elmében, amely nem képes mással, mint a közvetlen érzékeléssel operálni: mi nem keletkezünk sehonnan, és nem „jövünk” ebbe a testbe, ez a test az ontogenezis természetes törvényei szerint megszületve és fejlődve fokozatosan megszületik az „én”-ünk, ez a külső világ, amely az agy elemzőrendszerein keresztül hat, amely már több millió éves evolúciónak köszönhetően. az anyag, magában foglalja a tudatosság kialakulásának lehetőségét, formálja személyiségünket, ez az a tapasztalat, amit kapunk, ez hajtja egyéniségünk fejlődését.

Természetesen a személyiségről és tudatról, mint valami a testtől elkülönülő, független és önmagába integrált elképzelés tökéletesen illeszkedik a tapasztalat által generált téveszméink képébe, mert mindenki minden pillanatban megtapasztalja önmagát, egyéniségét és tudatát. ébren, minden nap, egész életben. – Végül is én vagyok!

Mindazonáltal azt hiszem, levonhatjuk azt a következtetést, hogy tudatunk és személyiségünk egyfajta illúzió, illúzió nem abban az értelemben, hogy valami nem létezik, hanem valami feltételhez kötött, nem valós jelenség, hanem inkább szubjektív szenzáció. Durván fogalmazva, tudatában vagyunk önmagunknak, amennyiben ehhez alkalmazkodott agyunk van, de egyéninek, egyedinek, egésznek csak egy bizonyos természetes tévedés folytán tekintjük magunkat. Az életemen, a testemen, a tapasztalatomon, az agyban lezajló folyamatokon kívül nincs „én”, és a „lelkemet” csak azért élem meg, mert az emberi psziché képes a saját tartalmát tükrözni.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____
Mindazonáltal még mindig van egyfajta alábecsülés érzése. Remélem értesz valamit a válaszomból lol.

McConaughey plusz!

És egy cikk az általános fejlesztéshez.

A tudatos élet iránti igény csak abban a fejlett emberben születik meg, aki elkezdi átérezni belső világát, és odafigyel tapasztalataira, érzelmeire, gondolataira, vágyaira, és elkezdi nyomon követni a megmagyarázhatatlan összefüggést belső állapota és a külső világban elért eredményei között. . Ez egy olyan ember kérése, aki nemcsak alapvető túlélési szükségleteit szeretné kielégíteni, hanem szeretne fejlődni és igazi örömet és élvezetet kapni az életből, az önmegvalósításból, a másokkal való interakcióból.

A Mindfulness lehetővé teszi, hogy hatékonyan cselekedj, és egyúttal élvezd az életet, felismerve a benne rejlő lehetőségeket, észrevegye a problémákat az előfordulásuk szakaszában, és gyorsan és hatékonyan megoldódjon. Csak azt irányíthatod, aminek tudatában vagy. Ezért a tudatosság az életed irányításának kulcsa! A Mindfulness lehetővé teszi a tested, az érzelmeid, a gondolataid, az emberekhez és az életedhez való hozzáállásod irányítását.

Mi ez a tudatosság?

A tudatosság a figyelem teljes és ítélkezéstől mentes elmerülése az életünkben zajló (fizikai, mentális és pszichológiai) folyamatokba és azok tudatosításába. A tudatosság a befelé irányuló figyelem reflektora, amely egy problémát vagy valamilyen folyamatot megvilágít, világossá, láthatóvá, érthetővé tesz. Ebben a pillanatban nem ítéljük el és nem értékeljük a jelenséget, személyt, érzést, cselekvést, hanem egyszerűen megfigyeljük. A tudatos élet a valós élet, a konvenciókon, az erőltetett értékeken, vágyakon és viselkedéseken kívüli élet. Tudatosnak lenni azt jelenti, hogy olyannak látod magad és a körülötted lévő világot, amilyenek valójában.

Amit a mindfulness gyakorlásával kapsz az életben:

• Wellness. A testhez való tudatos hozzáállás segít megelőzni a betegségeket és a gyógyulást, mert testünkre hallgatva elkezdjük megadni neki pontosan azt, amire szüksége van.
• Belső egyensúly és harmónia. Az érzelmeidhez való tudatos hozzáállás lehetővé teszi azok kezelését.
• A lehetőségeid felismerése. Vágyaink megvalósítása során idővel megtanulunk különbséget tenni a valódi vágyak és az erőltetett vágyak között. Az igazi vágyak megvalósításával pedig elkezdjük felfedni lényegünket és egyediségünket.
• A szabadság, hogy önmagad legyél. Gondolataink, vágyaink, érzéseink és tetteink felismerésével idővel megszabadulunk a beágyazott programoktól, mintáktól, negatív attitűdöktől, sikeresebbek és boldogabbak leszünk.
• Másokkal való kapcsolatok javítása. Az éberség lehetővé teszi, hogy egy személyt olyannak láss, amilyen, és ne fiktív módon lépj kapcsolatba.
• Az intuíció felfedezése. A belső világhoz való tudatos hozzáállás megnyitja az intuíciót. Gyakran a test és az idegrendszer ad nekünk jelzéseket, amelyek figyelmeztetnek bennünket a lehetséges következményekre.
• Életszínvonal javítása. A gondolataidhoz való figyelmes hozzáállás segít pozitív változásokat alakítani az életedben, mivel az éber gondolatok tudatos cselekvéseket eredményeznek.
• Fényesség és életöröm. A mindfulness érdekessé teszi az életet, nem pedig unalmassá és hétköznapivá. Hiszen minden pillanat egyedi és szép, de észre sem véve a körülöttünk lévő szépséget, belecsöppenünk a végtelenül húzós szürke hétköznapok sorába a nyaralásról szóló álmokkal.
• Megnövekedett energiaszint. Figyelmünket a jelen pillanatra irányítva visszanyerjük energiánkat, amit a múlt gondolatainak, helyzeteinek, tapasztalatainak vagy a jövőre vonatkozó félelmeknek a visszajátszására fordítottunk.

Így a tudatosság lehetővé teszi az ember számára, hogy élővé és valósággá váljon, azt tegye, ami a lélekből fakad, és nem kényszeríti rá senki, tehát megvalósítsa önmagát, és ebből valódi örömet és boldogságot éljen át.

Hogyan fejlesztheted a tudatosságot?

Ezen az úton folyamatosan fejlődhet, figyelem szálakat gyűjt, és idővel egyre többet ismer meg. Kezdheti a legegyszerűbbekkel, de végül is apró, de állandó erőfeszítésekkel születik meg a nagyszerű eredmény.

A legegyszerűbb éber figyelési gyakorlatok

1. Légzési gyakorlat. Koncentrálj a be- és kilégzésre anélkül, hogy zavarnád, csak figyeld. Ez a gyakorlat megnyugtat, elmerül a jelen pillanatban, ellazít.
2. Tudatos étkezés. Étkezés közben összpontosítson az ízére. Egy darab kenyeret a kezedben tartva próbáld meg felismerni, hogyan került hozzád, mennyi erőfeszítést és időt vett igénybe a főzés, a búzatermesztés, a liszt gyűjtése, őrlése, csomagolása, sütése, mennyi erőfeszítést és munkát fektetett bele. ezt a kis darabot. És mi az értéke.
3. Az érzéseidre összpontosítva. Annak érdekében, hogy legyen ideje leélni az életét, és ne csináljon mindent automatikusan, jelenleg egy-két óránként merülhet. Beállíthat egy időzítőt az órára. És amikor megszólal a csengő, hagyja el vállalkozását, és merüljön el a jelen pillanatban, és kérdezze meg önmagától: "Mit érzek most?" Ez a gyakorlat nem sok időt vesz igénybe, és tökéletesen visszaadja az erőt egy mozgalmas nap közepette, felfrissít.
4. A tudatosság szférája. Képzelj el egy átlátszó gömböt a mellkas területén, és koncentrálj rá, és tedd fel magadnak a kérdést: "Mit akarok most igazán, és mi fog tetszeni?" Ezután kezdje el megtölteni azt a léggömböt szép képekkel. Ez megnyitja a hozzáférést Lelkünk valódi vágyaihoz. Ugyanez a gyakorlat használható a valódi vágy vagy az erőltetett vágy meghatározására. Helyezze a vágy képét a lélek ebbe a labdájába, és hallgassa az érzéseket. Ha kellemesek és örömteliek, akkor a vágy beteljesülése örömet okoz, ha nem, akkor valószínűleg valaki rákényszeríti a vágyat.
5. Tudatos munka negatív érzelmekkel. Ha negatív érzések kerítenek hatalmába, fordítsd befelé a figyelmedet, és tedd fel magadnak a kérdést: "Hogyan érzem magam, hol érzem a testemben?" Ezután összpontosítsd oda a figyelmedet, és kezdj el tudatosan kilélegezni, amíg az érzelem fel nem oldódik. Idővel tudatosságoddal gyorsan fel tudod oldani a negatív érzelmeket.
6. Tisztában lenni a gondolataival. Ha hajlamos vagy belekeveredni a negatív gondolatokba és órákig futni, akkor próbáld ki az egyszerű, de hatékony gumiszalag gyakorlatot. Tegyél gumiszalagot a kezedre, és amint azon kapod magad, hogy negatív gondolatokba keveredsz, ne erősen, de érezhetően húzd le a gumiszalagot és kattints a kezedre. Tudatosan fordítsd el figyelmedet a rossz gondolatokról, ahogy a híres Scarlett O "Hara" holnap gondolok rá" mondta, de ne most. Ne feledd, hogy a gondolatok olyan rezgések, amelyek egy mezőt alkotnak körülötted és amiről gondolsz, majd vonzd magadhoz. .
7. Ha idegesít bármely személy. Bármelyik ember valamilyen érzéssel vagy állapottal válaszol bennünk. Például olvasunk vagy hallgatunk valakit, és érezzük, hogy valami bennünk rezonál és rezonál. Kellemes érzéseink vannak az ember iránt. De az is megesik, hogy ránézel az emberre, és belül születik valami kellemetlen, idegesítő, ami belül nem talál rezonanciát. Tudatosan haladva ezen az érzésen, keressen és lokalizáljon egy helyet a testben, majd kezdje el lazítani ezt a feszültséget, amíg el nem múlik. A gyakorlás eredményeként észre fogod venni, hogy a hozzáállás semlegesre változott, és többé nem zavar. Nagyon hatékonyan működik, gyakorlással pedig nagyon gyors.
8. Testtudatosság. A szervezet mindig jelezni kezd nekünk a jogsértésekről, de annyira elmerülünk ügyeinkben vagy gondolatainkban, hogy gyakran észre sem vesszük. Amíg a legerősebb jel be nem kapcsol - fájdalom, ami azt jelzi, hogy a pusztítás már komoly. A pusztulás és a betegségek fő oka a test tereinek összehúzódása, ami leggyakrabban stressz során jelentkezik. A tömörítés megakadályozza, hogy az energia nyugodtan és nyugodtan áramoljon. Ez ugyanaz, mint állandóan ökölbe szorított kézzel sétálni. A vér és az energia stagnál, és a problémák idővel kezdődnek. Egy nagyon egyszerű karosszériagyakorlat elvégezhető lefekvés előtt. Kényelmesen le kell feküdnöd, és el kell kezdened a figyelmedet a testedre irányítani, meg kell találnod a feszültség zónáit és tudatosan ellazítanod azokat, ha nagyon erős a feszültség, akkor ki kell lélegezni, elképzelve, hogyan töltöd meg fénnyel ezt a zónát a leheleteddel. . Elősegíti a jó alvást és az egészséget.

A mindfulness gyakorlásának fejlesztésével az élet új szintjére juthatsz. Amikor felismered a testedet és annak érzéseit, megérted, hogy nem te vagy a test. Amikor tudatában vagy a gondolataidnak, megérted, hogy nem vagy gondolatok. Ha tisztában vagy az érzéseiddel, megérted, hogy nem érzelmek vagytok. Amikor tudatosan viszonyulsz a vágyaidhoz, elkezdesz különbséget tenni a Lélek valódi vágyai és a társadalom által rákényszerített vágyak között. Amikor belépsz a megfigyelő állapotába, és elkezdesz élni a jelenben, akkor életed, elméd, tested, gondolataid és érzéseid ura leszel.