Mit tegyünk és mit ne tegyünk a Trinity-n. Hagyományok, szertartások, jelek

Nagyon sok érdekes népi jel, hagyomány és szokás kapcsolódik a Szentháromság ünnepéhez. Például, ha aznap esett az eső, azt nagyon jó jelnek tekintették – az év gyümölcsöző és kielégítő lesz.

És sok népszerű hiedelem is kapcsolódott a jósláshoz és az egészséget, a gazdagságot és a házasságot szolgáló rituálékhoz. Néhány közülük a mai napig fennmaradt. Erről részletesen és részletesen - cikkünkben.

Természetesen az egészség az alap, és őseink nagy figyelmet fordítottak erre a kérdésre. Gyakorlatilag minden egyházi ünnep alkalmával saját szertartásokat végeztek, hogy egy egész évre feltöltődjenek egészségük.

Például vízkeresztkor egy jéglyukban úsztak, és fűzfavesszőkkel finoman megütötték egymást. Ami a Szentháromságot illeti, ezen a napon olyan érdekes hagyományok voltak:

• Feltétlenül sétáljon az esőben (ha esik). Először is, az eső a Trinity-n önmagában is jó jel. És ami a legfontosabb, erőt ad hozzá, hogy minden álma beteljesülhessen.
• Az egészség szempontjából is hasznosnak tartották a reggeli harmatban járást. Ha különösen sok volt belőle, akkor azt hitték, hogy az egész év sikeres lesz.
• Ezenkívül a Szentháromság népi jelei azt mondják, hogy ezen a napon feltétlenül gyűjteni kell a gyógyító gyógynövényeket és virágokat. Ilyen órákban a növényeknek különleges csodás erejük van, így ha későbbi felhasználás céljából megszárítjuk, majd gyógyteát készítünk belőlük, az egészség megőrzésében és a betegségek gyógyításában is segít.

Érdekes módon a Szentháromság általában szorosan összefügg a zölddel, mert nem ok nélkül nevezik néha zöldvasárnapnak. Az a tény, hogy az ünnep jelentése egy csodálatos eseményhez kapcsolódik - a Szentlélek leszállásához a földre, amelyre a húsvét utáni 50. napon került sor (ezért ezt a dátumot gyakran pünkösdnek is nevezik).

Ez az esemény egy áldott idő kezdetét jelentette, amely a mai napig tart. Most mindenki őszintén megtérhet Isten előtt, és megkaphatja minden bűnének bocsánatát.

A Szentlélek éltető erő, Isten harmadik személye. És nem véletlen, hogy a Szentháromság napjának megünneplése éppen a tavasz végére - nyár elejére esik.

Ebben az időben még hazánk északi szélességein is fiatal lombozat virágzik a fákon, friss fű kezd nőni a mezőkön, délen pedig egyes növények (például ugyanazon retek) első betakarítása teljesen megtörténik. eltávolították. Kiderült tehát, hogy időtlen idők óta a zöld és minden, ami ezzel kapcsolatos, szimbólummá vált, ha úgy tetszik, a nap színtémájává.

Ezért a Szentháromságon mindig fiatal nyírfaágakat szednek le és szentelnek fel a templomban. A tábla azt írja, hogy akkor a hagyomány szerint mindenképpen haza kell vinni és az ikon mellé kell tenni. Jobb, ha a nyírfaágakat egy egész évig megőrizzük - akkor megvédik a házat a bajoktól, és hozzájárulnak az összes családtag egészségének megőrzéséhez.

Azt is hitték, hogy a nyírfaágak megjósolhatják, milyen lesz a széna. A földben ragadtak, és három napig megfigyelték őket. Ha ez idő alatt az ágak kiszáradtak, akkor lehetőség nyílik a széna felhalmozására. Ha zölden maradtak, akkor heves esőzések lehetnek, a széna betakarítással lesznek nehézségek.

És még egy érdekes jel az egészségről, a Szentháromsághoz kötődő igazi népszokás. Ez az alamizsnaadás, amelyet a Szellemek napján, hétfőn kell adni. Először el kell menned a templomba, imádkoznod vagy hallgatnod kell az istentiszteletet, ha időd engedi.

Utána pedig csak ossza szét a zsebében és pénztárcájában maradt aprópénzt. Ez sok bajtól megóv, és ami a legfontosabb, segít megőrizni egészségét. Természetesen a szertartás önkéntes, és érdektelenül kell végezni, különben nem lesz eredmény.

Legyen szeretve

És számos szokás és jel is van a Szentháromságon, amelyek a jegyesek jóslásához kapcsolódnak. Először is el kell mondanunk, hogy a Szentlélek leszállásával történelmileg egybeesett még egy esemény, amely a pogány idők óta megmaradt az emberek emlékezetében.

Ezzel egy időben kezdődik a Rusal hét. Őseink azt hitték, hogy a sellők és goblinok folyókból, tavakból jönnek ki, hogy odacsábítsák a szerencsétlen utazókat, főleg persze fiatalokat.

De egy sellő tud valami jót adni - például válaszoljon lányos kérdésekre a jegyesével kapcsolatban. Ezért a Szentháromságról szóló egyik általános hiedelem a jósláshoz kapcsolódik. Ezen a napon a lányok vadvirágból koszorúkat fontak és engedték átfolyni a vízen: fogadja el a sellő az ajándékot, és legalább utaljon a jövőre.

• A koszorú elsüllyedt – várja meg a teszteket.
• Swam - hamarosan találkozik egy szeretett emberrel, akivel csodálatos házassága lesz.
• Van egy koszorú a tengerparton – még korai álmodozni, próbáld ki jövőre, vagy legalább karácsonyra.
• És ha a koszorú a patak ellen úszott - hamarosan olyan hirtelen változások következnek be, hogy az élet pontosan két részre oszlik: "előtte" és "utána". Természetesen ezek sikeres, szerencsés események lesznek.

A koszorúkat egyébként nem csendben, hanem a következő szavak kimondásával lehet elindítani:

A lányok átsétálnak a mezőn, csokrot viselnek, koszorút fontanak és a vízbe vándorolnak. A jegyes, felöltözve, elkapod a koszorút, hozd el nekem. Az idők végezetéig. Ámen.

Közvetlenül a koszorúdobás után gyorsan haza kell mennie, ne forduljon vissza az úton, és ne beszéljen senkivel, még telefonon sem.

Általánosságban elmondható, hogy ez a szertartás meglehetősen érdekes, és minden bizonnyal bizonyos benyomást keltett. Hiszen egyedül lenni önmagával, és még legalább pár órás csendben is hasznos eljárás, amivel talán egy kicsit másképp tekinthetsz az életedre.

És van még egy ilyen érdekes jele a Szentháromságnak a szeretet számára. A lánynak feltétlenül egyedül kell otthon maradnia (nem számít - reggel, délután vagy este), kinyitni az ablakot, közelebb menni az ablakhoz és suttogni:

Rabszolga (név) menjen a verandára, a palotámba, a folyosómhoz, a küszöbömhöz, kövesse a lépteimet. Soha nem adlak el senkinek. Szó, vár, nyelv. Ámen.

Természetesen ez azokra a nőkre vonatkozik, akik már választottak szívbeli férfit, vagy legalábbis pontosan képzelik el, kit szeretnének legközelebb látni. Ezt az összeesküvést 9-szer olvassák el egymás után, majd ismét egy kicsit csendben kell maradnia, és teljes teret kell adnia a képzeletének. Az őszinte álmoknak és érzelmi késztetéseknek csodálatos tulajdonságuk van, amelyek valóra válhatnak.

A Trinity-n is a lányok figyeltek a sors jeleire. Például a Trinity egyik babonája egy jelhez kapcsolódik, amikor egy idegen érkezik a házba - egy utazó vagy egy alkalmi járókelő. Neki a legmagasabb szinten kell megfelelni, mert ez boldogságot ígér a ház tulajdonosának. Egy lány például találkozhat a jegyesével.

De a legérdekesebb az, ha házassági ajánlatot tesznek a lánynak a Trinity-n (korábban házastársak jöttek haza, de most, mint tudjuk, minden sokkal könnyebbé vált). Habozás nélkül megállapodhat - vagy még jobb, ha kitalálja, hogy feleségül veszi Pokrovot (a régi stílus szerint október 1-jén és új módon október 14-én). Akkor a kapcsolat rendkívül jól alakul, és a házasság boldog lesz.

Koszorús összeesküvés

Még egy kicsit a koszorúkról. Nem csak vízre bocsáthatók. A zöld, nyírfaágak, fű és vadvirágok a Szentháromság ünnepének időtlen szimbólumai.

Érdekes módon még a papok körében is szokás ezen a napon elegáns zöld köntösbe öltözni, így különösen szépen néz ki az istentisztelet. A lányok pedig bármilyen természetes anyagból fonhatnak még egy koszorút, és felszentelhetik a templomban.

Ezután vigye haza, akassza fel egy ikonra, vagy tegye a ház legjobb, legfeltűnőbb helyére, majd maradjon egyedül, és mondja ki a következő szavakat:

Imádkozás nélkül lefekszem, és anélkül, hogy keresztet vetnék, Uram, bocsáss meg Krisztusnak. A fejem alá szentelt gyógynövények koszorút tettem.

Ahogy ezeket a gyógynövényeket koszorúba csavarták és összefonták, úgy a rabszolga (név) göndörödik körülöttem Isten szolgája (név), mivel a koszorú elszárad és kiszárad, úgy hagyja, hogy szárazon-szomorjon engem, Istenem szolga (név), az étellel nem ragad meg, nem mossa le itallal, nem megy kóborolni; lakomán vagy beszélgetésen, a mezőn vagy a házban - nem mentem volna ki a fejemből.

Legyenek szavaim erősek és öntöttek, erősebbek a kőnél és a damasztacélnál, az éles késnél és az agárlándzsánál. És szavaim kulcsa egy megerősítés, és egy erős erőd, és egy erős erő a mennyei magasságban, és a vár a tenger mélyén.

Most és mindörökké, és örökkön-örökké. Ámen.

Ezt követően koszorút kell tenni a párna alá, és így kell aludni egész éjjel. Talán ez nem teljesen kényelmes, de az álom minden bizonnyal valóra válik. Ezután az elbűvölő koszorút soha nem szabad kidobni - megszárítják és pontosan egy évig tárolják bárhol.

Gazdagnak lenni

Általánosságban elmondható, hogy a Szentháromságon nagyon sok népi jel, szokás és hagyomány kötődik a zöld és vadvirágok koszorújához, így nemcsak az ünnep szimbólumának, hanem egyfajta élettelen hősének is tekinthető a napnak.

Ha mennyei hatalmak pártfogását szeretnéd igénybe venni, és egy évet bőségben élni, akkor az áldott koszorút a szenteltvízzel együtt haza kell vinned. Minden sarkot bepermeteznek vele (az óramutató járásával megegyező irányba), és minden sarokba egy vagy több érmét helyeznek. Ugyanakkor a következő szavakat mondják:

Száradás után a koszorút mások számára hozzáférhetetlen helyen kell elrejteni és egész évben tárolni.

És a Szentháromság gazdagsággal kapcsolatos jelei között vannak egyszerű jelek:

• Például, ha szivárványt lát az égen, vagy ha elkap egy heves eső. Ez egész évre kedvező eseményeket, egészséget és jólétet ígér.
• Nos, ha egy utazó érkezik a házba, még egy ismeretlen vendég is, állítólag nagyon meleg lesz vele találkozni, akkor a jó tett minden bizonnyal visszatér.

EZ ÉRDEKES

A Szentháromságot nem egy, hanem három teljes napon ünneplik: vasárnap, hétfőn és kedden. Sőt, a hétfőt a nap szellemének hívták – a Szentlélek napjának is nevezik.

A néphitben elterjedt az a jel, hogy ezen a napon ünneplik a föld névnapját. Ezért sokan mentek ebben az időben ... kincset keresni. Azt hitték, hogy a föld minden bizonnyal felfedi értékes titkát egy jó embernek.

Manapság egyszerűen szerencsét próbálhat – például lottószelvényt vásárolhat. Ki tudja – ki lesz ma szerencsés?

Nagy Szentháromság szombat: emlékezz a halottakra

Furcsa módon, de a Szentháromság ünnepéhez számos szokás és jel kapcsolódik a halottak emlékére. Úgy tűnik, hol van a kapcsolat a Szentlélek alászállása és az elhunytak emlékezése között? Erre a kérdésre választ kaphatunk, ha feltárjuk magunk előtt azoknak a távoli időknek a fátylát, amikor nemcsak a keresztény, hanem a pogány hagyományok is harmonikusan éltek egymás mellett az emberek között.

Amint már említettük, ennek az ünnepnek a megünneplése egybeesik a Rusal hét kezdetével. Őseink azt hitték, hogy ezek a napok nemcsak a sellők természetes tározókból való előbújása szempontjából jelentősek, hanem az elhunyt ősök lelkének távozása szempontjából is. A helyzet az, hogy korábban az új év kezdetét nem január 1-jén, hanem a mezőgazdasági ciklus kezdetével ünnepelték.

Ezért a Szentháromság ideje a megújulás ideje, amikor végre magához tér az új év. És mindazok lelke, akik az elmúlt 12 hónapban meghaltak, végre mennyei lakhelyükre, i.e. hagyjuk el bűnös földünket. Ezért volt és van Szentháromság napján egy tábla, amely szerint feltétlenül el kell menni a temetőbe, és helyre kell állítani ott a teljes rendet.

Igaz, az ortodox egyház hozzáállása egy ilyen hagyományhoz nem túl kedvező. Úgy tartják, hogy jobb egy másik napon sírba menni.

Ha kicsit mélyebben belegondolsz, egyetérthetsz ezzel a véleménnyel. A helyzet az, hogy a Szentháromság az Úr éltető erejének ünnepe, aki irgalmából nemcsak az egyszülött Fiát, Jézus Krisztust áldozta fel, hanem a Szentlelket is elküldte, hogy segítsen minden embernek.

Nyilvánvaló, hogy ez az ünneplés fényes, és egy ilyen napon az érzelmek palettáján egyszerűen nem szabad sötét színek, rossz gondolatok és fájdalmas gondolatok lenni. Ezenkívül az ünnep előestéjén egy különlegeset biztosítanak - akkor mehet a temetőbe, hogy megemlékezzen az elhunyt rokonokról.

És magában a Szentháromságban jobb, ha fényes érzésekkel átitatott templomba megy, majd szeretteivel tölti a napot, elmegy meglátogatni, és tegyen valami kedves, kellemes cselekedetet.

Mit ne tegyünk Trinity-n: jelek, hagyományok és szokások

A Szentháromság ünneplésének kérdése, milyen jelekre kell figyelni, szorosan összefügg azzal, hogy mit nem lehet ezen a napon a népi hagyományok és elképzelések szerint egyáltalán megtenni. Előre tekintve elmondhatjuk, hogy a gyülekezetben egyáltalán nincsenek korlátozások.

A legfontosabb, hogy eljuss a templomba, figyelj az imára, a jó cselekedetekre, és a nap hátralévő részét úgy töltsd, ahogy a szíved mondja. A fő dolog a béke a lélekben és a béke a szívben.

A helyes érzelmi hozzáállás, a jó változásokba vetett hit – ez segít a nehéz életben. És természetesen az őszinte ima egyfajta energiaimpulzust hoz létre, amely bármilyen jó vágyat megtestesít.

Így a Szentháromság ünnepének története valóban sok érdekes népi jelet köt össze. Az, hogy hinni kell-e a Szentháromság ünnepi hagyományaiban és szokásaiban, mindenki magánügye.

De egy dolog világos: álmodozni mindenkinek jó. És ha a mentális feltöltődéshez valamilyen egyszerű szertartást vagy rituálét kell végrehajtania, miért ne tenné meg? A lényeg az, hogy a vágy tiszta és önzetlen. Álmodj bátran – és ez számon lesz érted!

Boldog Szentháromság napját!

„Szentháromság, könyörülj rajtunk;
Urunk, tisztítsd meg bűneinket;
Mester, bocsásd meg vétkeinket;
Szent, látogasd meg és gyógyítsd meg betegségeinket a te nevedért.

Uram irgalmazz. Uram irgalmazz. Uram irgalmazz.
Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek és most és mindörökké és örökkön örökké."

A Szentháromság a hívők egyik legfontosabb ünnepe, egyben az egyik legkedveltebb és legvártabb ünnep az emberek körében. Minden évben az ünneplés dátuma
A Szentháromság megváltozik, mivel ez attól függ, hogy melyik dátum volt a húsvét. De a Szentháromságot mindig a húsvét utáni ötvenedik napon ünneplik, ezért 2018-ban ez a fényes ünnep május 27-re esett.

Néha a Szentlélek leszállásának napjának is nevezik. Ezen a napon szállt le a Szentlélek a szent apostolokra, Jézus Krisztus követőire, ami Isten hármasságát jelképezi.
Attól a naptól kezdve Isten elküldte az apostoloknak azt az ajándékot, hogy különböző nyelveken beszéljenek. És ez a Szentháromság, amelyet az Egyház születésnapjának tekintenek. Az ezt követő hetet "zöld karácsonyi időnek" hívják.

Családfa. Átmeneti szertartás a szülők szombatján

Az ünnep előtti szombat az emléknap. A templomokban az emberek gyertyát gyújtanak elhunyt hozzátartozóik nyugalmára. Különösen a halottakért imádkoznak, hogy korai haláluk legyen, mert alattomos sellők áldozatainak tekintik őket.

Az ünnep előestéje a szülők szombatja: az év egyetlen napja, amikor a gyülekezet a kereszteletlenül elhunytak lelkéért imádkozik.

Szülőszombaton ültessünk családfát: nyaralóba palántát vagy évelő szobanövényt, például fikuszt. A lyuk vagy edény aljára tegyél egy, a családoddal kapcsolatos apróságot: egy olcsó ékszert, amely édesanyád vagy nagymamádé volt, egy csészealj töredékét egy családi szolgáltatásból, egy régi gombot.
Ha ilyesmit nem talál, hozzon egy marék földet arról a helyről, ahol Ön vagy rokonai idősebb generációja gyermek- és ifjúkorát töltötte.

Figyelem: semmi esetre se tegyen földet a sírból a fa alá - a temetőből semmit sem vihetünk be a házba vagy a kertbe!

Első alkalommal kell megbűvölő vízzel öntözni a családfát. Éjfél után vegyen elő egy forrást vagy csapot a csapból, tegye mindkét tenyerét egy vízedényre, és kezdje el nevezni az összes ősét, akire emlékszik.
A név említése után minden alkalommal mondja ki: "Békesség nektek és örök üdvösség."
Ismételje meg a vízvarázslás rítusát minden hónapban teliholdkor: elhunyt lelke megkönnyebbülésben részesül, te pedig a család támogatása.

Három napig ünneplik a Szentháromságot. A háziasszonyok nagyon óvatosan készülnek rá: kitakarítják a házat, feldíszítik a házat friss juhar-, nyír-, fűz-, hárs-, virág- és gyógynövényekkel, ami a jólétet és az új életciklust jelképezi.

A Szentháromságon nemcsak a házakat, hanem a templomokat is nyírfaágak díszítik. A friss nyírfaágak zöld színe az újjászületést és a megújulást szimbolizálja.
A papok zöld ruhát viselnek a Szentháromságon.

Szentháromság ünnepén a templomokban külön istentiszteletet hajtanak végre térdelő imák felolvasásával: a pap olvas imát, a Királyi Kapuban térdelve, szembefordulva a hívőkkel, míg a plébánosok húsvét után először térdelnek le.

A templomokban a padlót frissen nyírt fű borítja, amiből az istentisztelet után egy csomót mindenki hazavihet talizmánként.

A Trinity-n is vihetsz magaddal egy nyírfaágat a templomba, hogy felszenteld, majd hazaviheted. Otthon szentelt nyírfagallyak kerülnek az ikonok mellé.
Úgy gondolják, hogy egész évben megvédik a házat és lakóit a bajoktól és nehézségektől.

Semmi esetre se dobja ki a templomból hozott nyírfa gallyakat. Megszárítják és az ikon mellé helyezik, szélsőséges esetben a Szentháromság után hét nappal elégethetők.

A Szentháromság fényes ünnep, ezért ezen a napon nem szabad elkeseredni. Ezenkívül egy ilyen fényes ünnepen nem kell káromkodni senkivel, szidni, trágár beszédet használni, veszekedni, haragudni vagy leplezni a haragot.
Próbáld meg ezt az ünnepet harmóniában tölteni magaddal és másokkal, jó cselekedetekkel.

Zöld étkezés

A Szentháromság ünnepén elengedhetetlen, hogy az egész család összegyűljön ebédelni. A háziasszonyok előre elkészítik a finomságokat az ünnepi asztalra.
Ezen az ünnepen nincs böjt, így bármilyen étel kerülhet az asztalra.

❧ Rántotta
A háziasszonyok ezen a napon reggelente különleges rántottát készítenek. Két tojásból áll, mivel mindkét "szemének" egy barátságos pár - férj és feleség - szimbolizálnia kell. Amíg az ételt serpenyőben sütjük, a háziasszony imát olvas fel a Szentháromsághoz.
A rántottát csütörtöki sóval sózzuk. Fűszerezzük zöldhagymával, fokhagymával és petrezselyemmel. Sőt, a zöldeket nem apróra vágják, hanem gallyakba vagy hosszú zöld tollakba rakják a hagyma növekvő fejével együtt.
Úgy gondolják, hogy ez megőrzi a család integritását.

❧ Hús- és halételek
Trinity-n nincs étkezési korlátozás (és az ünnep utáni héten sem szerdán, sem pénteken nem tartják be a böjtöt), ami azt jelenti, hogy könnyű ételeket készíthet. Mégpedig: szelet, karaj, sült.

❧ Palacsinta és cipó
A palacsinta szintén a Szentháromság hagyományos étele. Őseink palacsintát sütöttek és vele emlékeztek meg a halottakról, alamizsnaként osztogatták a szegényeknek és rászorulóknak.

Mindenképpen sütni kell, vagy cipót venni. Ez egy hagyományos "esküvői" kenyér, mindig kerek - a nap, a legmagasabb szláv istenség alakjában.
A régi időkben a külön meghívott emberek cipót sütöttek - leggyakrabban nők, minden bizonnyal házasok és gyermekeik voltak, vagyis boldogok a családi életben. Kiderült, hogy családjukat Isten áldotta meg, és rajtuk keresztül jut el az áldás a fiatal családhoz. A tészta dagasztása közben az asszonyok különleges rituális énekeket énekeltek, imákat és varázsigéket mondtak, melyekkel az Urat kérték, hogy szálljon le a mennyből és segítsen cipót sütni. Így hát az a legjobb, ha egy nő süti meg a kenyerét Szentháromság ünnepére (vagy megveszi neked egy pékségben), aki boldog házasságban. Vekni helyett kerek élesztős pitét is lehet tálalni.

Házas lányok és egyedülálló hölgyek vegyenek néhány darabot egy cipóból, csomagolják tiszta rongyba, olvassák el a „Miatyánk” imát a köteg fölött, és szívből kérjék az Urat (vagy a Felsőbb Erőket), hogy hamarosan találkozzon a jegyesekkel.
Helyezze a csomagot az ikon mögé, vagy olyan helyre, ahol senki sem láthatja vagy érintheti.
Tárolja az esküvőig, hogy összetörje, és morzsákat adjon az esküvői pékárukhoz, hogy a család erős maradjon.

❧ Piték
Különféle péksüteményeknek kell lenniük.
Legjobb persze tojásos, fűszernövényes péksüteményeket főzni, de az édes sütemény is jól jön mostanában.
Az ókorban a Trinity pitéket valami különleges dolognak tekintették, és egy péksüteményt mindig egy ikon mögé rejtettek. Amikor a lányok férjhez mentek, az anyák ezeket a Trinity péksütemények darabjait afféle talizmánként adták a béke és boldogság egy új családban.

❧ saláták
Minél több saláta kerül az asztalra, annál fényesebb lesz az ünnep. Ilyenkor célszerű több salátalevelet, uborkát, káposztát használni;
Az ünnep fő feltétele az ételek elkészítése nagy mennyiségű zöld hozzáadásával. Figyelembe véve, hogy a Trinity-n szokás a házat zölddel díszíteni, akkor a háziasszonyoknak nagylelkűen hozzá kell adniuk zöld fűszernövényeket az ételekhez.

Szentháromság hagyományai

A Szentháromság nagy ünnep, ezért ezen a napon tilos a nehéz fizikai munka. Érdemes lehetőség szerint elhalasztani a mindennapi és háztartási munkákat, és a lehető legtöbb időt szánni az imára és a szeretteivel való kommunikációra.
Az ilyen tevékenységek nem bűnösek, de úgy gondolják, hogy a mindennapok nyüzsgése nem vonhatja el a figyelmünket az ünnep lényegétől.

De lehet gyógynövényeket gyűjteni.

❧ Első nap – zöld vasárnap- az emberek a sellők és más mitikus gonosz szellemek tevékenységének és megtévesztésének napját tartják. A házak díszítésére használt növényzet védelem és amulett tőlük. Ezen a napon reggel ünnepi istentiszteleteket tartanak a templomokban. Aztán az emberek meglátogatják egymást.
Tömegünnepségek és vásárok kezdődnek.

A Szentháromság mindig is a lányok ünnepének számított. Koszorúkat fonnak, jóslás céljából a folyóba ejtik. Aztán elmentek sétálni az erdőbe. Erre a napra egy cipót sütöttek, amit hajadon lányoknak osztottak ki az erdőben. Ezeket a darabokat megszárították és az esküvőig tárolták, majd a kétszersültet a tésztába gyúrták az esküvői cipóhoz.
Azt hitték, hogy jólétet és szeretetet hoznak nekik egy új családba. Aztán egy nyírfa alatt pikniket szerveztek - ünnepi étkezést.
Este a népet a múmik szórakoztatták.

❧ Az ünnep második napját Klehal hétfőnek hívják.... Az istentisztelet után a papok kimentek a mezőkre, hogy imákat olvassanak, és áldást kértek Istentől a jövendő aratásra.

❧ A harmadik, Bogodukhov napon, a srácok választották a menyasszonyukat. A lányok „hajtották a nyárfát”, amelynek szerepében egy hajadon lány volt - a falu első szépsége.
Felöltöztették koszorúkkal, szalagokkal, ágakkal, és kivitték az udvarra. Nagy sikernek számított a nyárral való találkozás. Ezen a napon a kutakban vizet szenteltek.

Az emberek azt mondják, hogy Szentháromságon jönnek ki a sellők a folyókból a mezőkre, éjszaka elkezdik a játékot, és Petrov napjáig (július 12-ig) az erdőben élnek.
A sellők halálra csiklandozhatják az utazókat, ezért a zöld karácsonyi időszakban a folyókban úszni veszélyesnek számít.

Zöld karácsonyi idő

Jóval a kereszténység felvétele előtt, június elején Oroszországban az Anyaföld tiszteletéhez kapcsolódó ünnepségeket tartottak. Ezeket „zöld” vagy „smaragd” napoknak nevezték, innen ered a Trinity Day – Green Christmastide – népszerű elnevezése.

A legendák szerint a zöld karácsonykor nem szabad megzavarni a földet – ültessen vagy ültessen újra növényeket, ásson és lazítsa meg, távolítsa el a gyomokat. Hagyja pihenni a föld szülinapos lányát, akkor támogatni fogja az illetőt.

Szentháromság összeesküvés a szerencséért

Trinity-n összeesküvést hirdetnek a jó szerencséért és az üzleti sikerért:

„Felkelek, imádkozom, kimegyek, keresztet vetek,
Megmászok egy magas hegyet, körülnézek mind a négy oldalon.
Akárcsak a keleti oldalon, egy zöld réten egy fekete ló legel, vad és erőszakos.
Senki nem nyergelte fel, nem lovagolta meg, az a ló nem ismerte a kengyelt.
Megszelídítem azt a lovat, ő pedig engedelmesen elmegy alattam, viszi, ahova akarom.
Az akaratom erős, a szavam igaz. Ámen".

Szerelmi varázslat a Trinity-n

És hogy megbabonázza kedvesét, Szentháromság napján egy nő füvet gyűjt, kis koszorút fon belőle, és lefekvéskor rágalmazva a párna alá teszi:

„Hogyan fonódtak össze és fonódtak össze ezek a gyógynövények egy koszorúba,
hát engedd körülöttem Isten szolgája (név), Isten szolgája (név), göndör-szellő,
hogyan hervad el és szárad a koszorú,
szóval hagyd megszáradni, gyászol miattam, Isten szolgája (név),
nem ragadja meg az ételt, nem mossa le az italokkal, nem megy körbe;
lakomán vagy beszélgetésen, a mezőn vagy a házban - nem mentem volna ki a fejemből.

Legyen szavaim erős és formáló, erősebb a kőnél és a damasztnál,
egy éles kést és egy agárlándzsát.
És szavaim kulcsa egy nyilatkozat és egy erős erőd,
és erős az erő a mennyei magasságban, és a vár a tenger mélyén.
Legyen így!"

Nyírfa varázslat a Szentháromságon

A nyírfát a Szentháromság fő szimbólumának tekintik - mindenféle rituálé kapcsolódik hozzá. A kunyhók padlóját levelek borították, a kapukat, küszöböket, ablakokat és ikonokat nyírfagallyak díszítették.
Gyakran alma, hegyi kőris, juhar, fűz ágait adták a nyírfákhoz. De semmi esetre sem vették el a tűlevelű fák (a halált szimbolizálják) és a nyárfa ágait (ez egy vámpírfa).
Úgy gondolták, hogy a nyírfa, amely elnyeli az ébredt föld energiáját, megvédi a gonosz erőket, egészséget, jólétet ad, megmenti és növeli az új termést.

A Szentháromság ünnepén rituálét hajthat végre, hogy teljesítse dédelgetett vágyát. Egy fiatal nyírfához kell menni, megölelni, majd egy ágat húzni magunkhoz, és a nyírtól segítséget kérni, hangosan ki kell mondani a kívánságunkat, copfot fonva a fa legvékonyabb ágaiból.
Göndörítéskor igyekeztek nem ráncosodni a leveleket, és nem törni a gallyakat, ágakat: a már felgöndörödött nyírfákat virággal díszítették, törölközőt, sálat, öveket akasztottak rájuk, gondoltak a dédelgetettre...

Néhány nap múlva érdemes felkeresni "a te" nyírfádat: ha a copfod ép, az álom biztosan valóra válik, ha elveszti magát, sajnos.

Egyébként, ha az erdőben vagy a parkban sétálva ilyen fonott ágakat lát - ne érintse meg! Lehet, hogy valaki kívánkozott, vagy bajt hagyott a nyírfán.
Aki kicsavar egy ilyen copfot, megszakítja más szerencséjét, vagy átveszi mások szerencsétlenségét.

Az ókorban a lányok bálványozták a koszorúkat. Cseréltek néhány dolgot - gyűrűket, sálakat, majd keresztapának hívták magukat.
Ez a rítus nagy jelentőségű volt, és teljesen összhangban volt a Szentháromság ortodox elképzelésével - beleegyezés.
A kumuláció alapja a barátság és a kölcsönös segítségnyújtás esküje egy bizonyos ideig.
A szertartást összeesküvések kísérték a következő szavakkal:

– Gondolkozzunk, keresztapa.
Gondoljunk úgy, hogy te és én ne szidjunk, hanem mindig barátok legyünk."

A kumuláció után a szertartás résztvevői "nővéreknek", "keresztanyáknak" vagy "barátoknak" nevezték egymást, ameddig csak lehetséges, fenntartva a testvéri kapcsolatot.

Népi közmondások a Szentháromságról

• Isten szereti a hármasságot.
• Házat nem lehet építeni a Szentháromság nélkül.
• Az ujjak hármassága veti a keresztet.
• A Szentháromság hetén az eső sok gomba.
• A Szentháromságon minden ág asszisztens és gyógyító.

Érdekesség, hogy a Trinity-n előre megjósolható az időjárás.

A Trinityre hullott harmat nagyon jótékony hatású az egészségre. A lányoknak azt tanácsolják, hogy mossa meg az arcát a fiatalság és a szépség megőrzése érdekében.

Ha ezen a napon esik az eső, jó termés, meleg és gombás nyár lesz.

Pünkösdkor rossz előjelnek számít a meleg idő, akkor száraznak ígérkezik a nyár.
a fakty.ictv.u, zonatigra.ru anyagok alapján

Úgy gondolják, hogy ha gondosan betartja a Szentháromság ősi szokásait, boldogságot és jólétet vonzhat a házba.
A Fényháromsággal te!

A Szentháromság nagy keresztény ünnep, amely gördülő (tizenkét) ünnep az ortodox hívők körében, és a húsvét utáni 50. napon, vasárnap ünneplik.

További elnevezései: a Szentlélek leszállásának napja, Szentháromság napja, Pünkösd.

A világos ünnep a Szentlélek apostolokra való leszállása tiszteletére kapta keresztnevét, amelyet Jézus Krisztus megígért nekik mennybemenetele előtt.

A Szentlélek alászállása Isten hármasságát és egységét jelezte.

Ezen esemény után az apostolok magától az Úrtól kaptak áldást egy lelki templom építésére.

Mit jelent a Trinity

A Biblia azt mondja, hogy a Szentlélek által az apostoloknak adott kegyelem ezen a napon szállt rájuk.

Az emberek látták Isten harmadik személyét - a Szentlelket, és megtanulták, hogy Isten egysége három személyben - Atya, Fiú és Lélek - nyilvánul meg.

Azt mondhatjuk, hogy a Szentháromság jelentése abban rejlik, hogy Isten nem azonnal, hanem szakaszosan jelenik meg az emberek előtt.

A modern kereszténységben a Szentháromság azt jelenti, hogy az Atya, aki minden élőlényt teremtett, elküldte az embereknek a Fiút - Jézus Krisztust, majd a Szentlelket.

A hívők számára a Szentháromság jelentése Isten minden álarcában való dicséretére redukálódik.

Ezt a napot jelentős dátumként ismerik el, amelyhez számítják a templom első megjelenését a Földön.

A Szentháromság története

Az Apostolok Cselekedeteinek könyve szerint, amely az Újszövetségben szerepel, a Szentlélek Krisztus feltámadása utáni 50. napon szállt le az apostolokra. Hogy ez megtörténik, mondta Jézus a tanítványainak még életében.

A feltámadás után Jézus Krisztus még negyven napig a tanítványaival volt, erősítette őket hitben, felkészítette őket jövőbeli szolgálatukra. A negyvenedik napon Jézus felment a mennybe, megígérte, hogy elküldi Isten Lelkét, amely leszáll a tanítványokra, erőt adva nekik tanításai prédikálásához.

Tíz nappal a mennybemenetele után Jézus tanítványai és anyja, Mária összegyűltek Jeruzsálemben, Sion felső szobájában.

A legenda szerint ezen a napon történt a Szentlélek leszállása az apostolokra. Jézus tanítványai ekkor összegyűltek. Hirtelen zaj hallatszott az égből, mintha erős széltől. Abban a pillanatban nyelvek jelentek meg és ereszkedtek le minden diákon. És elkezdtek különböző nyelveken beszélni.

A többnyelvűséget azért küldték le, hogy a keresztény tanításokat prédikálhassák a különböző nemzetek között.

Isten Lelke leszállt a tanítványokra, és különleges ajándékokat kaptak - a különböző nyelveken való beszéd ajándékát, a gyógyítás ajándékát, az Isten cselekedeteiről szóló prédikáció ajándékát.

A Szentlélek leszállása után St. Péter apostol tartotta első prédikációját, amelyben beszámolt az azon a napon történt dicsőséges eseményről. Az apostol megtérése rövid és egyszerű volt, ami után sok zsidó bűnbánatot tartott, hitt és megkeresztelkedett.

A IV. században pedig Nagy Szent Bazil komponálta a térdelő imákat, amelyeket a mai napig elmondanak az ünnepi vesperáskor.

A Szentháromság ünnepét a Szentlélek leszállásának nagy eseményére emlékezve az apostolok határozták meg. A Szentlélek leszállásának napja után Krisztus tanítványai minden évben elkezdték ünnepelni a pünkösd napját, és megparancsolták minden kereszténynek, hogy emlékezzen erre az eseményre (1Kor 16,8; ApCsel 20:16).

A Szentháromság másnapján ünneplik a Szellemek Napját, amelyet a Szentlélek dicsőítésének szentelnek.

Ezt a napot a Szentlélek Krisztus tanítványaira való leszállásának emlékére és dicsőítésére szenteljük. Az ünnepnap gurul, de mindig hétfőre esik.

A Szentháromság ünnepi hagyományai

Ezen a napon tartják az év egyik legünnepélyesebb és legszebb istentiszteletét az ortodox templomokban.

Előestéjén, szombaton este (Trinity szülői szombaton) egész éjszakás ünnepi virrasztást tartanak.

A matinákon a polyeleost szolgálják fel, és felolvassák János evangéliumát, a 65. fogantatást; Matins-kor ennek az ünnepnek két kánonját éneklik: az elsőt Cosma Mayumsky, a másodikat John Damascus írta.

Magán az ünnepen ünnepi liturgiát szolgálnak fel.

A liturgia után a kilencedik óra és a nagy vesperás szolgál, amelyen a Szentlélek alászállását dicsőítő stichera énekelve, vesperás közben háromszor imádkozva, a pap vezetésével térd le - térdelj le, és a pap hét imát olvas fel. az Egyház, mindazok üdvösségéért, akik imádkoznak, és az elhunytak (beleértve a „pokolban tartottakat is”) lelkének megnyugvásáért – ezzel véget ér a húsvét utáni időszak, amikor a templomokban nincs térd és leborulás.

A közkeletű naptár szerint a Szentháromság napját joggal nevezhetjük zöld karácsonyi ünnepnek.

Az orosz hagyomány szerint ezen a napon a templom (és a hívők házainak) padlóját frissen nyírt fű borítja, az ikonokat nyírfaágak díszítik, a ruhák színe zöld, az éltető és megújító erőt ábrázolva. a Szentlélek (más ortodox egyházakban fehér és arany ruhákat is használnak).

Az emberek körében a Szentháromság előtt az volt a szokás, hogy a lakást kitakarították, majd zöld fűvel és vadvirággal díszítették.

Ennek a szokásnak az a jelentése, hogy a fiatal növények minden bizonnyal jólétet, jólétet és jó termést hoznak a családnak.

A templomokban a plébánosok réti virágcsokrokkal vagy faágakkal szentelték a szentmisét, a házakat nyírfákkal díszítették.

A templomba látogató vadvirágokat megszárították és ikonok mögé tárolták különféle igényekre: friss széna alá és magtárba helyezték, hogy az egereket ne találják meg, a hegygerincek odúiban a cickányoktól és a padláson, hogy eloltsák a tüzet.

Egész szekereken vitték a fákat a falu utcáira, és nem csak az ajtókat, hanem az ablakok ajtófélfáját is díszítették velük, és főleg a templomot, melynek padlóját friss fű borította (a templomból kilépve mindenki megpróbálta megragadni alulról. lábukat, hogy összekeverjék a szénával, forralják fel vízzel és igyák gyógyításképpen).

A templomban álló fák leveleiből néhányan koszorút készítettek, és káposztapalántaneveléskor cserépbe rakták.

Estefelé tömeges mulatságokra gyűltek össze játékkal, énekekkel. Ezen a napon vásárokat is rendeztek.

A Szentháromság ünnepei közé tartozott a halottakra való megemlékezés. Szentháromság szombatján, a Szentháromság napját megelőzően, az oroszok által a tavasz fő emléknapjának tartott Szentháromság-szombaton, valamint a Lélek napján tartották. A természet újjászületésének napjaiban őseikre emlékezve az emberek segítségükben, oltalmukban reménykedtek, azzal érvelve, hogy a halottakról nincs feledés.

Szláv szokások Szentháromságon - nyírfa ünnep

A vasárnapot az erdőben töltöttük, ahol nyírek nőttek.

A nyírfa az ünnep szimbólumává vált, valószínűleg azért, mert az elsők között öltözött fényes, elegáns zöldbe. Nem véletlen, hogy az volt a hiedelem, hogy a nyírnak van különleges növekedési ereje, és ezt az erőt ki kell használni.

A nyírfaágakat ablakok, házak, udvarok, kapuk díszítésére használták, az istentiszteleteken nyírfaágakkal álltak, hisz gyógyító ereje van.

A Semik tavaszi népünnep, amelyet a húsvét utáni hetedik héten csütörtökön ünnepelnek. A hetet, amelyen elesett, sémi (hétéves) hétnek nevezték, és a Szentháromsággal ért véget.

Semik ősi pogány ünnepnek számít - egyike azoknak, amelyek fontos szerepet játszottak az emberek életének tavaszi időszakában.

Sok faluban a Szentháromság előtti Semitskaya napokon tisztán lányos szertartásokat végeztek, amelyek a lányok házasságra való készségét jelképezték.

Hiszen a természet tavaszi virágzását női princípiumnak tekintették, és a házasságkötési kort elért lányokhoz kapcsolták.

A nyírfa göndörítése (nyírfa göndörítése) ősidők óta tartó szertartás. A lányok azt hitték, hogy gondolataikat szorosan megkötik szeretett srácukkal. Vagy nyírfaágakat tekergetve kívántak anyukájuknak mielőbbi gyógyulást.

A nyírfa göndörítése Semik egyik fő szertartása, melynek lényege a tél után feléledő természet tisztelete volt.

Az európai Oroszország középső és déli részének falvaiban, valamint Szibériában a növényzet kultusza különösen élénk formákat öltött. A rituálé alapja itt egy nyírfa göndörítése volt, amelynek kezdeti szakasza Semikre, a vége pedig Trinityre esett.

A szertartást olyan lányok végezték, akik a falu férfi lakosságából titokban a hét hét csütörtökén az erdőbe, a folyópartra vagy a rozsföldre mentek rituális fát választani.

Ne örülj, tölgyek,
Ne örüljetek, zöldek;
A lányok nem jönnek hozzád,
Nem neked a vörösek;
Nem hoznak pitét neked,
Tortilla, rántotta,
Io, io, Semik és Trinity.
Örüljetek nyírek,
Örüljetek zöldek!
Jönnek hozzád a lányok...

A síró ágakkal rendelkező nyírfa kiválasztásakor a lányok elkezdték őket göndöríteni, vagyis az ágakat egymással csavarni, fonatba fonni, a földre hajlítani és csapokkal rögzíteni, több ágat szalaggal megkötni stb.

Ezt követően körtáncot adtak elő a nyírfa körül:

nyír, nyír,
Göndör, göndör!
A lányok eljöttek hozzád
A pirosak megérkeztek hozzád
A tortát hozták
Rántottával.

Aztán lakomát rendeztek alatta, melynek főételei a tojás, a rántotta, a lapos kalács, a lepények, a sör voltak.

Trinity-n a lányok elmentek az erdőbe nyírfát fejleszteni. Ágokat sodortak, szalagokat bontottak, majd ismét ünnepi vacsorát rendeztek rántottával és lepénykenyérrel, körtáncot jártak, dalokat énekeltek.

A Kumlenie a Semik-Trinity egyik rítusa, amelyet házasságkötési korú lányok végeztek. Általában azon a napon tartották, amikor a nyírfát göndörítették.

A leggyakoribb változat az volt, amikor a lányok két közeli barátságban voltak – mindkét oldalról közeledtek a nyírfára tekert koszorúhoz, háromszor átcsókolták, azt mondták egymásnak: „Gondolkozzunk, keresztapa, gondolkozzunk, hogy ne szidjatok, legyetek örökre barátok." Majd mellkeresztet és apró ajándékot cseréltek.

A fellendülés történhetett volna kicsit másképp is. A préselni vágyó lányok két „hankot” fontak – nyírfaágakból és szalagokból fonott fonatokat, mondván: „Kakukk, kakukk, mentsd meg a hankámat”, majd színes tojásokat, lapos süteményeket cseréltek.

A töprengő lányok keresztapának, kumochkának nevezték egymást, együtt járták a falut, nem veszekedtek, titkolóztak, különböző kívánságokat suttogtak egymásnak, ajándékozták meg egymást.

Az orosz parasztok azt hitték, hogy a magukat kiöntő lányok egyfajta lelki rokonságba léptek, hasonlóan ahhoz, ami a templomban egy gyermeket megkeresztelkedő emberek között alakul ki.

Egy héttel később, általában a Trinity-t követő vasárnapon, a lányok ismét a fellendülés helyére mentek. Ott az „Erdőbe megyek, koszorút fejlesztek, értsd meg, keresztapa, szórj lélek” című dalra koszorúkat fejlesztettek, a „kakasokat” szőtték, ajándékokat viszonoztak egymásnak. Ez azt jelentette, hogy a kötelékek, amelyek az öntött lányokat kötötték, szétesnek.

A nyírfaágak ezeken a napokon megteltek gyógyító erővel. A nyírfalevél forrázata is gyógyulásnak számított.

Őseink a nyírfaágakat talizmánként is használták minden tisztátalan szellem ellen. Mostanáig a parasztok nyírfaágakat szúrnak egy ház sarkának barázdáiba Vologda megyében, hogy a tisztaság és a gyógyító szellem átkerüljön a falakra.

A mise után a lányok átöltöztek, virágokkal összefont friss nyírfa koszorút tettek a fejükre, és ilyen ruhában mentek az erdőbe nyírfát fejleszteni.

Odaérve körbe álltak egy göndör nyírfa közelében, és egyikük kivágta és a kör közepére tette. Minden lány odalépett a nyírfához, és feldíszítette szalagokkal és virágokkal. Ezután diadalmenet vette kezdetét: a lányok kettesével mentek, előttük a legszebb nyírfát cipelt. Így az egész faluban körbehordták a nyírfát.

Az egyik utcán egy nyírfát szúrtak a földbe, és körtáncot kezdtek körülötte. A srácok csatlakoztak hozzájuk. Este leszedték a fáról a szalagokat, egy gally mentén letörték, majd kihúzták a fát a földből, és a folyóhoz vonszolták, hogy melegítsék. – Mocsár, Semik, mocsári dühös férfiak! - és a szerencsétlen nyírfa odaúszott, ahová a vízáramlat vitte (Vlagyimir tartomány).

Egyes vidékeken Szentháromság vasárnapján egy nyírfát kivittek a gabonaföldre, ezzel próbálva könyörögni a magasabb hatalmaktól a föld termékenységéért.

A novgorodi régió fiataljai a Szentháromsághoz igazodó szertartást hajtottak végre, amelyet "puskapor rázásnak" neveztek. Egy réti séta közben, a körtáncok és a hamvas (égetős) játékok között az egyik férfi letépte a fiatal házastárs sapkáját, megrázta a feje fölött, és hangosan felkiáltott: "Pisztolyt a csövön, a feleség nem. szeresd a férjét."

A fiatal nő gyorsan reagált erre a kiáltásra, férje elé állt, meghajolt előtte az övben, levette a sapkát, amit megjelenése pillanatában a fejére tettek, fülénél fogta férjét, megcsókolta. háromszor meghajolt előtte és mind a négy irányba. Ugyanakkor a falubeliek hangosan értékelték tulajdonságait, és különféle vicceket csináltak vele. A fiatal nők általában félénkek voltak, és azt mondták: "Amikor puskaport ráznak, jobb lenne, ha a földbe süllyednének."

Trinity-n a harmatot gyűjtötték, és hatékony gyógyszerként használták betegségekre és zöldségmagok vetésére.

Magán az ünnepen szokás volt meglátogatni egymást gratulálni és ajándékokat adni.

A szokáshoz tartozott a nyílt vízi úszás tilalma is az ott élő sellők miatt.

Azt hitték, hogy a vizükbe csábíthatják, és ott halálra csiklandozhatják.

Szentháromság-jóslás koszorúkon

A Szentháromság-koszorúkon való jóslás az egyik legnépszerűbb volt a szlávok körében.

A Szentháromság koszorúi természetesen nyírfaágakból készültek, ott vadvirágot fonva és szalaggal díszítve.

Szentháromság vasárnapján a lányok Semikben szőtt koszorúval váltak el.

Bedobták a vízbe, és hangosan megkérdezték, hogy idén megházasodik-e, majd megnézték.

Rossz volt, ha süllyedt a koszorú: ma nem fogsz férjhez menni, és általában, bajba. De még rosszabb jelnek tartották, ha a koszorú a vízben kibomlik és láncba nyúlik.

Ha egy helyen forog a koszorú, az családi veszekedést jelent, és azt, hogy az esküvő váratlanul felborul.

Ha a koszorú egy helyen marad, anélkül, hogy elszállna, a házasság nem lesz gyors.

Ha a koszorú gyorsan lebeg, az jó jel, ha pedig a legtávolabbra vitorlázott és szinte eltűnt a szem elől, az nagy szerencsét jelent.

De a legjobb jelnek tekintik, ha a koszorú, miután elrepült egy bizonyos távolságot, a parton landol - ez sikeres házasságot és boldogságot jelent a házasságban.

Példabeszédek, mondások és jelek a Szentháromságról

Isten szereti a hármasságot.

Házat nem lehet építeni a Szentháromság nélkül.

Az ujjak hármassága veti a keresztet.

A Trinity három napig építés alatt áll.

Trinity Trinity, és három gyertyát nem tesznek az asztalra.

A Szentháromság a határ a tavasz és a nyár között.

Szentháromságon, eső - sok gomba.

Trinity-n az eső meleg időt jelent.

Ha Szentháromság napján esik, az sok lesz a nyár folyamán.

Nincsenek körtáncok a Szentháromságtól a Szentháromságig.

Trinity három ünnepben gazdag – virágokban, gyógynövényekben és pirospozsgás nyárban.

A Szentháromságon minden ág asszisztens és gyógyító.

Nem ússzák meg a Trinityt – a sellők hevesek, a fenékre csábítják.

Úszd ki a koszorúmat a partra, aki a koszorúmat elkapva felébreszti a vőlegényt.

Ha egy srác megcsókol egy lányt a Trinity-n egy nyírfa alatt, a lány legyen a felesége.

Ha a Szentháromságnak szentelik magukat, és a Pokrovon házasodnak össze, ez azt jelenti, hogy ezeknek a házastársaknak az élete hosszú, boldog, szeretetben és harmóniában él.

A Szentháromság rítusai és összeesküvései mindig is különös tiszteletnek örvendtek. A keresztény hagyományok bennük összefonódtak a pogányokkal, a paraszti élettel - a városival (ősidők óta élénk választ találtak nemcsak a falvakban, hanem a nagyvárosokban is, például Moszkvában, Kijevben, Novgorodban ...)

A mai napig népszerűek az emberek a Szentháromságon a gazdagság, egészség, szerelem, szépség érdekében összeesküvések és rituálék miatt... Ezen a napon és előestéjén a természet valóban varázslatos tulajdonságokkal rendelkezik, lehetővé téve az emberek számára, hogy megvalósítsák terveiket, megtisztuljanak és megtisztuljanak. gyógyít.

Éppen ezért a Szentháromság ünnepén szokás a természeti mágiát használni, imákat, varázslatokat olvasni, összeesküdni vagy suttogni, jóslást folytatni, amuletteket készíteni, népi jeleket használni az életminőség javítására.

Egészségre és szépségre

A gyógyítók és gyógyítók (köztük a híres szibériai gyógyító, Natalya Stepanova) tisztelik a Szentháromság ünnepének erejét, és azt javasolják, hogy ebben az időben mindenféle szertartást és összeesküvést végezzenek az egészség és a betegségek gyógyítása érdekében. A hozzáértő emberek gyakran felszedik a templom padlóján maradt füvet, és azzal gyógyítanak súlyos betegeket. Ezenkívül ezen a napon a gyógyítóknak lehetőségük van megszabadulni a betegtől rájuk szállt betegségtől - ehhez két istentiszteletet kell megvédeniük a templomban (mise és vesperás), friss virágokkal. A növényeket ezután szárítják, és tizenkét nap múlva teát készítenek. Ujjukat a húslevesbe mártva keresztet rajzolnak saját testükre, imát vagy gyógyulást kérő összeesküvést olvasnak.

A Szentháromság ünnepén összeesküvéssel védelmet nyújthat a "flip" betegségek ellen (amelyek varázslat segítségével másokat is rátok vetnek). Az ilyen védekezést-megelőzést nemcsak önmaga, hanem a háztartása számára is megteheti. A tésztából süteményeket készítünk – minden családtagnak egyet. Mielőtt feltenné őket sütni, minden tortát keresztezzen, és mondjon háromszor

– Ahogy a sütemény bekerül, úgy elmúlik a boszorkánykór.

A kész süteményeket még aznap el kell fogyasztani.

Rítusok és összeesküvések a Szentháromságért - Minden jó lesz - 607. közlemény kiadás - 2015.05.27.

Népi jóslás a Szentháromság számára.

A Szentháromság rítusa

A Szentháromság ünnepén jó rituálékat végezni és összeesküvéseket olvasni a szépségért és a fiatalságért. Reggelente a fiatal nők harmattal rituálét végezhetnek, hogy szépséget szerezzenek. Ehhez vegyen fel egy természetes anyagból készült inget vagy ruhát, és kora reggel menjen mezítláb sétálni és feküdni a harmatos fűben. Ne felejtse el megmosni az arcát harmattal, mondván:

"A Szentháromság ünnepe szépséget ad: ragyog a szem és a haj, az ajkakon skarlátfény, a bőr bársonyos, fehér, a lelkem könnyű."

Ne mossa ki az ingét harmat után - hajtsa össze és rejtse el, és a jövőben vegye fel magának betegség vagy betegség esetén.

A gazdagságért

A Szentháromság pénzért és gazdagságért folytatott összeesküvései az egyik legolvasottabbak. Ezen az ünnepen egy fűcsomóval érkeznek a templomba istentiszteletre, és amikor kimennek, lehajolnak a négy sarkpont előtt, és fűkoszorút fonnak. Aztán elkezdenek beszélni a koszorúról, mondván: "Fűt fonok, szüreti évet hívok, simán megy a munka, bőven lesz a ház." Az elbűvölő koszorút az ikon mögötti házban helyezik el, imát mondanak. Egy egész éven keresztül ez a koszorú arra szolgál, hogy gazdagságot és jólétet vonzzon otthonába.

Van egy pénzrituálé is a centaury növénnyel. Hajnalban le kell tépni és magával vinni a templomba istentiszteletre. A szolgálat ideje alatt a növényt a keblében kell tartani. Ezután imával a centauryt fürdőseprűvé fonják, és aznap este átitatják vele. Ez a rituálé gazdagságot és jólétet hoz az egész évre.

A munkában, a kereskedelemben vagy a többletjövedelem megjelenése érdekében vigyen magával három érmét a templomba az istentiszteletre, és tartsa a markában. Ügyeljen arra, hogy tegyen gyertyát a Szentháromság ikonja elé, imádkozzon. Otthon dobj három érmét egy csésze tejbe, és mondd el háromszor az összeesküvést

"Olyan fehér, mint a tej, az életem tiszta, becsületes, igazságos és virágzó lesz."

Igya meg a tejet, és ossza szét az érméket a következőképpen: tegye az egyiket az ikon alá, a másikat a pénztárcájába, a harmadikat pedig adományozza a templomnak.

A szerelemért

A Szentháromságon szokás szertartásokat végezni és szerelmi összeesküvéseket is kimondani - a szeretett férfi vonzására, a házasság megerősítésére és a jó szerencsére a házasságban. Ha idén férjet szeretne találni, vegyen részt az istentiszteleten hajnalban leszedett fűvel és virágokkal. Az istentisztelet után üljön le egyedül a nőstény fa (berkenye, nyírfa) alá, és font koszorút, mondván.

"Ahogyan összefonódnak a virágok és a gyógynövények, úgy fonódik össze sorsunk is kedvesünkkel a kölcsönös boldogság és az örök szerelem érdekében."

Tegyél koszorút a párnád alá - prófétai álmok látogatnak el éjszaka, és év közben kapcsolódsz a leszűkültedhez.

A családi szerelem szertartása és a házassági kapcsolat megerősítése közönséges tojások segítségével történik. Két tojásból a háziasszony tojást süt, egymás mellé rakva, mint egy házaspár. A kerek tojásrántotta és a serpenyő a napot és a sima életet jelképezi – sarkok nélkül. Az ételt csütörtöki sóval sózzuk, és fűszernövényekkel díszítjük (míg a zöldeket nem vágjuk, egész szárral egymásra rakjuk). Az étel a házaspár tisztességét szimbolizálja – a háziasszony egyfajta pikniken osztja meg emberével, egy nyírfa alatt ülve. (Néhány nő a rántottából kerek cipót süt, majd kettéosztja.)

Egy kívánság teljesítésére

A Szentháromság-ünnep varázslatát felhasználva sokan ezen a napon végeznek átmeneti rítust, hogy teljesítsék kívánságukat. A rituálé nagyon egyszerű és alkalmas azok számára, akik már megpróbálták megvalósítani terveiket, de nem értek el sikert. Az ilyen embernek egy kis szerencsét és segítséget kell kérnie az isteni és természeti erőktől. Le kell ülnie egy nyírfa mellé, meg kell ölelnie, és csendesen el kell mondania problémáját, segítséget kell kérnie vágya teljesítéséhez, imádkoznia kell és előre meg kell köszönnie. (Ezt a szokást olyan nők is alkalmazzák, akik sokáig nem tudnak teherbe esni).

Különféle jóslási módok léteznek, amelyek megmondják, hogy érdemes-e az erőfeszítést a kívánt irányba költeni. Egy lánc segítségével kitalálhat egy kívánságot, ha még soha nem számolta meg a láncszemeit. Az ilyen típusú jóslást Trinity-n egyszer az életben végezzük. A szokás szerint a lánc felhúzásakor el kell menned a templomba, és gyertyát kell gyújtanod minden olyan emberért, aki versenyez veled és zavarja Önt, minden ellenségért és rossz szándékúért. Adományozzon minél többet a gyülekezetnek, majd otthon számolja meg a láncszemeket (többször, hogy ne tévedjen) – a páros szám azt jelenti, hogy elképzelése megvalósul.

Vámok és jelek

A Trinity tábláit különösen igaznak tartják - segítségükkel megtudhatja, milyen sikeres év várható, és előre felkészülhet rá. A jelek pedig lehetővé teszik a jövő javítását egy kis varázslatos munka elvégzésével.

1. Tehát Trinity esőzése azt sugallja, hogy az év termékeny és termékeny lesz.
2. Esőt is „kérhetsz” a természettől, a „siratott” gyógynövényeket hozva a templomba erre az ünnepre, majd elhelyezve az ikon mögötti házban.
3. Ezen a napon nem lehet úszni, "hogy a sellőket ne vonszolják a fenékre".
4. Nem végezhet semmilyen munkát a Trinity-n, kivéve az ételek elkészítését.
5. Ahhoz, hogy megszabadítsa az ágyásokat a gyomoktól, húzza ki az egyiket, és ültesse be a levelekkel együtt a talajba, és a gyökérrel felfelé - idén sokkal kevesebbet kell gyomlálnia a kertben.
6. Szórjon zöld ágakat a házban a padlóra, helyezze és akassza fel az ablakokra - így meleg és termékeny nyarat hívhat, ráadásul a zöld növény a jólét és a jólét talizmánja lesz otthonában.
7. Úgy tartják, hogy a Trinity-hez házaspárok különösen boldogan fognak élni.
8. Szentháromság előtt szombaton mindenképpen menj el a temetőbe, tedd rendbe a hozzátartozóid sírját. Készítsen különleges vacsorát és emlékezzen meg a halottakról, gyújtson rajtuk gyertyát, imádkozzon. Tehát figyelmet fordít a családjára, és javítja személyes sorsát.
9. Úgy tartják, hogy a Trinity-i házat díszítő növényzet még szárítva sem veszíti el varázserejét. Egész évben tárolható talizmánként zivatarok, veszekedések és bajok ellen.

Szentháromság: jelek, hagyományok és szokások, mit ne tegyünk

2019-ben május 27-én ünnepelték a Szentháromság nagyon fontos ortodox ünnepét. Tegnap minden ortodox templomban megtartották a megfelelő istentiszteletet, de addig is érdemes lesz még egyszer felidézni ennek az ünnepnek a történetét.

A legfontosabb ortodox ünnepet, a Szentháromságot a húsvét utáni ötvenedik napon ünneplik. Ez azt jelenti, hogy napról évre elmozdul. Az ünnep második neve a következő meghatározás - Pünkösd. Az ünnep nagy múltra tekint vissza, így nyugodtan beszélhetünk gazdag történelemről.

Az egyházi ünnepek a rendezvények különleges kategóriáját jelentik. Ha a hétköznapi emberek egyszerűbbek, ez egy újabb ok arra, hogy összejöjjenek, találkozzanak barátokkal és leüljenek az asztal megterítésére, akkor az olyan egyházi események, mint a Szentháromság, annak jelei, hagyományai és szokásai, mély, spirituális értelmét mutatják meg annak, ami történik. . Érdekes, hogy az ünnepnek pogány gyökerei vannak, amelyek furcsa módon összefonódnak a kereszténység kánonjaival.

Trinity 2019: az ünnep története

Egy hosszú történelembe csöppenve egy olyan fontos szempontra lehet figyelni, mint az, hogy ezen a napon a Szentlélek leszállt az apostolokra. Jézus Krisztus megígérte tanítványainak, hogy haláluk után elküldi nekik a Szentlelket, amelynek segítségével megtanulják az örömhírt a világnak vinni. A Megváltó feltámadása utáni ötvenedik napon történt, hogy a Szentlélek lángjai leszálltak az apostolokra. Ezt követően az apostolok különböző nyelveken tudtak beszélni, és elmentek prédikálni szerte a világon, és hordozni Isten szavát.

Gondosan készülnek a Szentháromság ünnepére. Számos hagyomány élt a mai napig. A háziasszonyok különösen úgy próbálják megtisztítani a házat, hogy a szobákat friss fűszernövényekkel és virágokkal díszítik.

Ezen a napon az egész család összegyűlik az asztalnál. Ami az ünnepi asztalt illeti, annak egyszerűnek kell lennie. Tehát megfelelő lesz a hús, a saláták, a burgonya, a közönséges leves. Szokásos Trinity látogatása, valamint tömeges ünnepségek szervezése az utcán. Egy időben a fiatalok körtáncot táncoltak, szórakoztatták magukat dittyok és dalok segítségével.

A Szentháromság figyelemre méltó jellemzője az a tény, hogy ez a nap a párkereséshez kapcsolódik. Az a tény, hogy mielőtt egy srácnak joga volt bármely olyan lányhoz fordulni, aki tetszett neki, és feleségül hívni. Ha a lány beleegyezően válaszolt, azonnal párkeresőket küldtek.

A Trinity lányai megkérték a Mindenhatót, hogy küldjön nekik egy jó házastársat. De a lányok anyja megszárította az ünnepi tortából egy darabot, amit aztán elvittek az esküvőre a fiataloknak. Ez volt az a pillanat, amely szerencsét és boldogságot hoz egy házaspárnak az elkövetkező években.

Szentháromság: jelek, hagyományok és szokások

Szentháromság napján fűvel, virágokkal, zöld faágakkal szokás díszíteni otthonukat: juhar, fűz, hárs. Az őseink körében tiltott fának számított a nyárfa, néha a fűz. Az ágakat az ablakokra, a kapukra erősítették, a padlót be szokták borítani gyógynövényekkel: kéj, menta, calamus, vagy ahogy a nép nevezi, tatár főzet.

Úgy tartották, manapság a növényeknek különleges védőerejük van, ezért megvédik a családokat minden bajtól, segítették a betegek gyógyulását.

Trinity: mit ne tegyünk

Úgy gondolják, hogy nincs szükség Trinity esküvőre - állítólag egy ilyen család nem vár semmi jót. A varrás, a sütés és a kerti munka – más nagyobb keresztény ünnepekhez hasonlóan – Szentháromságon tilos.

A Szentháromság egybeesik a kemény munka és a betakarításra való felkészülés végével. Aki ezen a napon nem nyugszik, a legenda szerint a csapások várják: aki szánt, a jószág hull, aki vet, a jégeső veri a termést. Azok, akik fonják a gyapjút, eltévednek.

A Spirits Day a Szentháromság másnapja, amikor tilos a földön dolgozni, de lehet kincset keresni benne. Állítólag ezen a napon a Föld minden bizonnyal ad valami értékeset egy jó embernek.

Az emberek azt hitték, hogy mitikus lények - mavkák és sellők - érkeznek Trinitybe, ezért nem kívánatos egyedül menni az erdőbe vagy a mezőre - tájékoztat a Rosregister portál. Ezenkívül nem hajthat be állatot az erdőbe. A Trinity-n pedig nem lehet úszni, különben az ősi hiedelmek szerint a sellőket a fenékre húzzák.

Mit kell tenni Trinity-n

• gyűjtsenek gyógynövényeket: úgy tartják, hogy a Szentháromságon gyűlik össze bennük minden gyógyító erő;
• díszítse a házat juhar, nyír, tölgy és berkenye ágaival. De semmi esetre sem szabad fűzfát venni. Virágok közül érdemes előnyben részesíteni a százszorszépeket és a búzavirágot, a gyógynövényekből - calamus (megtisztítja a negativitás házát), szerelem, menta, páfrány és üröm (véd a gonosztól, és erőt, egészséget és energiát ad az élet akadályainak leküzdéséhez). Ezeket az ágakat nem lehet a szemetesbe dobni, különben minden jó elhagyja a házat. Egy hét múlva már csak máglyán kell elégetni őket;
• menjen el az istentiszteletekre. Őseink, amikor a templomba jöttek, minden bizonnyal vitték magukkal a díszítéshez használt gyógynövényt, ismertté vált w. Az ilyen gyógynövényt családi talizmánnak tartották sok baj ellen;
• hogy a halottakra ne a saját halálukkal emlékezzünk: az öngyilkosokra és az eltűntekre. Ennek érdekében a temetőbe mennek, és alamizsnát osztanak;
• csak ünnepi ételeket tegyen az asztalra. Ha a háziasszony kenyeret vagy lepényt sütött, akkor egy darabot elrejtett belőle, és igyekezett megőrizni egészen addig, amíg a lánya férjhez ment. Őseink azt hitték: így a lányok számára garantált a sikeres házasság, és a férj nem fog inni;
• Jóslás. A hajadon lányok vízbe tették a saját kezükkel szőtt koszorúkat. Ha összeálltak a koszorúk, akkor érdemes volt várni a párkeresőket. Ezenkívül az ünnepi éjszaka álmait prófétainak tekintették.

A tilalmak, a Szentháromság jelei

Az esküvő nem kívánatos a Szentháromság számára, ez egy jól ismert rossz előjel. Csak menyasszonyt választhat, párkeresést folytathat, vagy fogadhat párkeresőt, megkezdheti a felkészülést. Kíváncsi vagyok, hogyan működik az ómen. Esküvőt játszani rossz, de esküvőt megtervezni jó.

Munka. Az emberek lemaradtak a Szentháromság napjáról, szabadnapot rendeztek. Nem vetettek, nem ásták a földet. Minden szántóföldi vagy kerti munka tilos. A nők nem főzhetnek vagy varrhatnak. Egyébként a Trinity-nél tilos volt úszni (mégpedig tározókban, folyókban), mert most sellőidő van. A gyerekekre különösen figyeltek.

Reggelente a gyógyítók összegyűjtötték a lehullott harmatot, gyógyító hatásúnak számított. A lányoknak azt tanácsolták, hogy gyakrabban mosakodjanak vele, így a szépség és a fiatalság megmarad.

A Szentháromság napjait nyugodtan kell tölteni, kerülve a veszekedéseket, botrányokat, agressziót

Korábban sokat találgattak, különleges időpontot választva. Telihold, újhold vagy napfogyatkozás. Trinity is jó pillanatnak számított. Különféle módszereket alkalmaztak, nem feltétlenül térképeket. Például esténként a lányok összegyűltek a legközelebbi folyónál vagy víztározónál, majd egyenként koszorúztak. Ha a koszorú azonnal elsüllyedt - kudarcba fullad, ha éppen ellenkezőleg, úszott - jó jel.

Közben néztük a koszorú mozgását, a jegyesekre gondolva. Itt rendesen, nyugodtan vitorlázik, ami azt jelenti, hogy a háziasszony nyugodt, áldott évet tölt majd el. Ha sietett megfulladni, az úrnőnek talán veszteségekkel kell szembenéznie.

A koszorú kibomlott – jaj, ez az elválás jele.

A koszorú sietett elúszni - a vőlegény vagy messziről jön, vagy messzire megy.

A koszorú megmaradt, a partok közelében ragadt – jaj, a párkeresők még nem sietnek.

Igen, legtöbbször a jegyes volt az, aki csodálkozott. Használt tükrök, víz, virágok. A hajadonok nyomokat kerestek a leendő vőlegény arcáról, jelleméről, származásáról. A házasok gyakran tűnődtek a gyermekek jólétén.

Milyen gyógynövényeket áldjunk meg a Szentháromság templomában?

A kereszténység eljövetelével a Szentháromságon az emberek egy csokor vadvirággal és gyógynövényekkel elmentek a templomba egy imaszolgáltatásra. Úgy gondolták, hogy a szenteltvíz fokozza gyógyító és védő tulajdonságaikat. Ezért a megszentelt gyógynövényeket nem kidobták, hanem tartósították. Alapvetően a Trinity-n ürömöt, lestyánt, kalmust, tansy-t, kakukkfüvet, mentát és citromfűt gyűjtöttek.

Közönséges üröm (Csernobil)

Javasolták, hogy a házavatás előtt száraz üröm füstjével fertőtlenítsék a lakást, majd a bejárati ajtó fölé a küszöbnél egy fűcsomót rögzítettek, hogy "megakadályozzák" a sötét erők bejutását a házba. A "keserű fűnek" tulajdonították azt a képességet, hogy megvéd a sellők ellen, amelyek nagyon aktívak voltak a Szentháromság hetében.

Azt hitték, hogy az utazó, aki egy ürömlevelet rejteget a cipőjében, sok mérföldet tud gyalogolni anélkül, hogy fáradt lenne, és ha egy ürömköpenyen keresztül a nyári napforduló tiszteletére meggyújtott tűz lángját nézzük, az jó látást biztosít. egész évben.

A népi gyógyászatban az üröm gyökerét nyugtatóként, a leveleit pedig fájdalomcsillapítóként, valamint a gyomor-bél traktus és a menstruációs ciklus működését szabályozóként használták.

Calamus mocsár

Calamus szárak szórták a padlót minden szobában. Azt hitték, hogy jó hangulatot vonz a házba, megtisztítja a lakást és erősíti a lakók egészségét. Azt hitték, hogy a kalász szerencsét, gazdagságot, lelki békét hoz, és csak azokat védi meg megbízhatóan a szerencsétlenségektől, akiknek nincs rossz a lelkében, különben a növény nem mutatja meg mágikus erejét.

Szájöblítésre calamus tinktúrákat készítettek, a beszáradt gyökérdarabkát pedig a gyulladt fogíny közelében javasolták a szájban tartani, fertőtlenítőként. Illetve körömvirág, kalászgyökér és bojtorján főzetével mostuk a fejünket, hogy ne hulljon ki a haj.

Lovage

Lovage ("szerelemgyökér", "boldog gyógynövény") védve minden boszorkányságtól, gonosz szemtől, korrupciótól vagy gonosz szellemektől. A fürdõvízhez adták a lejtõgyökeret. Úgy tartották, hogy a vele lévő víz nemcsak a testet, hanem a lelket is megtisztítja, és a szeretetet is magához vonzza. A lányok leányfőzelékkel mosták meg a hajukat, az anyák pedig leányaik ágyába tettek levest: hogy a lány „a boldogságát válassza, ne másét, és az örökre vele maradjon”.

A népi gyógyászatban vízhajtóként, szív-, köptetőként, tisztító- és fájdalomcsillapítóként használták a főzeteket, forrázatokat, teákat. Friss, enyhén ráncos leveleit pedig a homlokra kenték, hogy enyhítsék a bármilyen eredetű fejfájást.

Varádics

A Tansy-t gyógynövényes amulettnek is tartották. Azt hitték, hogy ha magával viszi a leveleit, akkor minden "szerelmi varázslatnak lesz hajtóka". Manapság a tansy leveleit és virágait gyakran használják molylepkék ellen.

A népi gyógyászatban a tansyt lázra, féregellenes szerként, gyomor-bélrendszeri betegségekre, köszvényre, reumára, máj- és epehólyag-betegségekre használják. A tansyból készült gyógyászati ​​készítmények pedig fokozzák az epe elválasztását, tonizálják az emésztőrendszer izmait, növelik a vérnyomást, normalizálják a szívritmust, valamint sebgyógyító és gyulladáscsökkentő hatásúak is.

Kakukkfű (kúszó kakukkfű)

A szlávok tisztelettel hívták a kakukkfüvet "női fűnek" ("Isten Anyja"), és úgy gondolták, hogy egy csokor kakukkfű a házban segíthet egy nőnek megnyerni a férjét, megszülni és felnevelni, és megőrizni a békét a családban. A fű párnába varrható (azt hitték, hogy képes enyhíteni a rémálmokat), vagy magával viheti talizmánként, tömjén formájában, vagy ruhába varrható. Hogy a kellemetlen személyt kiűzzék a házból, kiszáradt fűport öntöttek a cipőjébe, falvakban a száraz kakukkfű füstjét használták a szarvasmarhák füstölésére, védve a károktól és a gonosz szemtől.

Azt hitték, hogy egy szál kakukkfű bátorsággal, bátorsággal, kitartással, bátorsággal ruházza fel az embert, aki magával viszi, és minden igyekezetben sikert hoz.Az ókori Rómában a katonák kakukkfűvel átitatott vízben fürödtek, hogy erőt, bátorságot és energiát nyerjenek. ("csecsemőmirigy "- jelentése "erős", bátor ").

A kakukkfű és a belőle készült tea aromája nyugtatja és elűzi az álmatlanságot. A kakukkfüvet a népi gyógyászatban köptető, izzasztó, nyugtató és fájdalomcsillapítóként használják. A kakukkfüves krémek fertőtlenítették a sebeket és csillapították a fájdalmat.Az aromás kakukkfűfürdőket az anyagcserezavarok okozta betegségek gyógyító hatásának tartották. Az alkoholizmust, vesebetegséget, gyomor-, bélfájdalmat és ízületi fájdalmakat gyógyító gyógyászati ​​infúziókhoz adták.

Borsmenta és citromfű (citromos menta)

Az illatos mentának tulajdonították, hogy elriasztja a gonosz szellemeket, megtisztítja a házat és megvédi az ellenségektől. Már az ókorban is észrevették, hogy a növény aromája képes helyreállítani a lelki egyensúlyt és eloszlatni a kékséget. Talán azért, mert a menta aromája és a leveleiből származó teák aktiválják a szellemi tevékenységet. Ezért az ókori Rómában az ókori filozófusok óráira mentakoszorúkban ajánlották járni, és az asztalokat növényi levelekkel dörzsölték be a vendégek fogadása előtt, hisz az illata hozzájárul az élénk asztali beszélgetéshez és felvidít.

Őseink a friss zúzott mentalevél illatát használták álmosság ellen, a szárított mentaleveleket párnába varrták, hogy normalizálják az alvást.

A menta és a citromfű teák nyugtatóan hatnak ideg- és szívbetegségekre, szabályozzák a gyomor-bél traktus működését, erővesztés esetén visszaadják a szervezet tónusát, csillapítják a fogfájást, felfrissítik a szájüreget. A meleg citromfű leveleiből készült borogatás kezelheti a bőrgyulladásokat, ha pedig mézzel rágja meg a mentalevelet, eltünteti az alkoholszagot.

Hasonló anyagok