Mik voltak Dobrynya Nikitich tettei? Mi Dobrynya Nikitich fő foglalkozása? Viktor Vasnyecov festményének leírása „Dobrinja Nikitics és a hétfejű Gorynych kígyó harca. Vasnyecov harcában a kígyóval.

A Gorynych kígyó felett aratott győzelem Dobrinja Nikiticsnek, a három híres orosz hős középsőjének első és leghíresebb bravúrja lett. Az eposzokat szájról szájra adva az emberek az epikus hősöket olyan jellemvonásokkal ruházták fel, amelyek fontosak voltak az emberek számára. Így Dobrynya kapcsán gyakran emlegetik a „tudást”, amely nemcsak bátorságot jelent, hanem kiemelkedő diplomáciai képességeket, etikett-tudást, műveltséget, kreativitási tehetséget is. Egyszóval a műveltség és a bölcsesség a hősies testi erőhöz kötődik.

A Gorynych kígyó irracionális, epikus gonoszt testesít meg ebben a cselekményben. Gyakran úgy ábrázolják, hogy három feje van, és tüzet lélegzik. Az eposz két csatát mesél el Dobrynya és a Kígyó között: a hős mindkettőből kerül ki győztesen, de az elsőben életben hagyja az ellenséget, ami az orosz eposzra nem jellemző. És ha az első harcot az váltotta ki, hogy Dobrynya megsértette az íratlan úszási tilalmat abban a folyóban, ahol a kígyó él, akkor a másodikra ​​Zabava Putyatishna herceg unokahúgának megmentéséhez és Rusz szörnyű átoktól való megmentéséhez van szükség.

Érdekes, hogy Dobrynya, miután a lány megmentése érdekében megütötte a Kígyót, sok foglyul ejtett embert fedez fel a szörny odújában, köztük még külföldi hercegeket is. Így teljesítve a hercegi feladatot (amely szintén nem jellemző a hőseposzra), Dobrynya lényegében hősiessé változtatja bravúrját: megszabadítja Ruszt a Kígyó elnyomásától.

A küzdelem fényes és látványos kompozíciója a vörös (köpeny és ing, jáspis) és az arany (láncposta és sisak, pirit) hősfigura és az élénkzöld Kígyó kontrasztjára épül. Érdemes közelebbről is szemügyre venni a szörnyeteg szárnyait: olyan finomra vannak faragva, hogy a jáspistömbök széle áttetszővé válik.

Dobrynya Nikitich és Zmey Gorynych. Az L. M. Leonov által szerkesztett „Epics” gyűjteményből

Dobrynya fia, Nikitinics azt mondta:

„Ó, hé, Snake, átkozott vagy!

Az ördög vitt át Kijev-gradon!

Miért vitted el a herceg unokahúgát?

A fiatal Zabava lánya, Putyaticsna?

Add ide a herceg unokahúgát

Akkor ő egy átkozott kígyó

Azt mondta Dobrinjának és Nikiticsnek:

„Nem adom neked a herceg unokahúgát

Nincs verekedés, nincs vérontás!”

Nagy harcba kezdett.

Három napig harcoltak,

De Dobrynya nem tudta megölni a Kígyót.

Dobrynya itt akar elmenekülni a kígyó elől,

Ahogy egy hang szól az égből Dobrynyának:

„Fiatal Dobrynya fia, Nikitinics!

Három napig harcoltál a kígyóval,

Harcolj a kígyóval további három órán keresztül:

Le fogod győzni az átkozott Kígyót!"

Még három órán keresztül harcolt a kígyóval,

Megverte a Kígyót és azt az átkozottat.

Az a Kígyó vérzett.

Aztán a nedves anyaföld szétvált,

Felfalta a kígyó összes vérét.

Aztán Dobrynya bement a lyukba,

Azokban a mély lyukakban.

Ott ül negyven király, negyven herceg,

Negyven király és herceg,

De nincs egyszerű hatalom és nincs becslés.

Aztán Dobrynyushka Nikitinich

Beszélt a királyokkal és ő a hercegekkel

És azoknak a királyoknak és hercegeknek:

„Most menj oda, a templomot elhozták.

És te, Zabava fiatal lánya, Putyaticsna,

Számodra most így vándoroltam,

Menjünk Kijev városába,

És a ragaszkodó hercegnek, Vlagyimirnak.

Háttér

Az egész Kijev város regionális átalakításával és a kerületek múlt század végén történt átnevezésével kezdődött. Kijev térképén 14 kerület helyett 10. A kijeviek közös vágya volt, hogy visszatérjenek az ősi elnevezésekhez, vagy újakat találjanak ki a térség történetéhez kapcsolódóan. Ez természetesen a régi címerek megváltoztatásával járt.

Így 2000. február 29-én a XV Minsky kerületi tanács, amelyet a tanács vezetője, N. V. Tovkach írt alá, az Obolonszkij kerület új címerét, és a kijevi városi tanács 2001-es határozatával összhangban kerületünk visszakapta történelmi nevét - Obolonsky.

Emlékszem a régi címerre, mint régi oboloni lakosra. A klasszikus szocialista realizmus jegyében készült címer volt - gyárak füstölgő kéményei, motoros hajó a Dnyeperen, építődaruk az új épületek hátterében, óriási hajtómű stb.

Szemed előtt egy új címer, amelyet A. Rudenko „Heraldikai Kamarája” tervezett.

A pajzs és az erődtorony teteje a gótok, hunok, kazárok, kunok, tatár-mongolok stb. elleni hősies harc szimbóluma. a náci megszállók előtt.

Mihály arkangyal, Kijev város isteni patrónusa hangsúlyozza, hogy a terület Ukrajna fővárosának szerves részeként isteni védelme alatt áll. A kerületi államigazgatás melletti parkban található Mihály arkangyal csodálatos emlékműve.

A címert egy arany híd tagolja, amely egyrészt a valós Moszkva-hidat tükrözi, amely a legnagyobb Kijevben, másrészt szimbolizálja Kijev két, egymástól elválasztott részének egységét. a Dnyeper.

A pajzs alján lévő liliomok és az egyik oldalon lévő zászló a terület nevét szimbolizálja (az Obolonye az ősi szláv nyelvből származó szó, olyan helyeket jelöl, amelyeket a folyó tavaszi áradása során elönt). Másrészt felidézik azt a legendát, amely szerint Franciaország királyi címere, három liliom, a francia király Anna Jaroszlavna kijevi hercegnővel (Bölcs Jaroszlav lányával) kötött házassága után jelent meg, és az ukrán típusa volt. háromágú szigony.

(A címer dekódolása a hivatalos verzión alapul, néhány kiegészítéssel a szerző - a közgazdaságtan alapjainak egyetemi docense, a történettudományok kandidátusa, felsőfokú katonai, politikai és gazdasági végzettségű nyugállományú ezredes).

Válaszolok. A legközvetlenebb dolog.

Amikor a heraldikai szakemberek elkezdtek dolgozni az Obolon régió címerének megalkotásán, e helyek történetéről gyűjtöttek információkat.

Csodálatos helyek voltak ezek a halászok, vadászok és nyaralók számára. A Dnyeper tavaszi áradása után vadul emelkedett a nádas és a fű, számtalan kisebb-nagyobb tó, csatorna, tiszta homokos strand alakult ki. A natalkai traktusban 1939 óta emelkedik a folyó alatti vasúti alagút egy szakasza.

Obolon tervezett fejlesztése a főváros új kerületeként 1973-ban kezdődött.

Ezért Obolon történetének alapvető forrásai az eposzok és néhány, korábban ezen a területen végzett régészeti feltárás anyaga volt. Igen, régész

V. Khvoika 1893-ban fedezte fel a Kirillovskaya lelőhelyet Obolon és Podol határán, amely több mint 20 ezer éves.

A 90-es évek végén a regionális Obolon újság tájékoztatott bennünket a Heraldikai Kamara munkájának előrehaladásáról.

Körülbelül 140 eposz gyűlt össze, a heraldikusok meglepetésére mintegy 120 eposz mesélt különböző értelmezésekben a hős Dobrynya csatájáról a Gorynych kígyóval a Pochaynaya folyó partján.

Referencia.

Eposzok- ősi népi epikus dalok a hősök hőstetteiről. Az eposz cselekményének alapja valamilyen hősi esemény, vagy az ukrán történelem egy figyelemre méltó epizódja (innen ered az eposz népszerű elnevezése - „öreg”, „öreg asszony”, ami arra utal, hogy a szóban forgó cselekmény a múltban történt ).

Következésképpen az epic szó a byl szóból származik, i.e. ezekben az ősi dalokban a történtekről énekelnek, arról, ami valójában történt.

Az eposz előadásának jellemzői az, hogy tónusos versben vannak írva, két-négy hangsúllyal. A recitatív énekelőadásban az eposz nagyon nehéz. Ha az eposzt tónusos versben írjuk két hangsúllyal, akkor a végrehajtás során a hangsúly a sor eleji harmadik, a sor végétől a harmadik szótagra kerül.

Lehetetlen eposzt közvetíteni a hallgató lelkébe, ha nem hiszel a benne leírtakban.

Az eposzok legnépszerűbb előadója a 19. század végén I. Rjabinin mesemondó volt. Koncertjein nem volt üres hely, és sok volt a néző, aki állva hallgatta. Népszerűségének titka egyszerű volt. A hallgatók gyakran feltették neki ugyanazt a kérdést:

Ivan Trofimovich, szereted a régiségeket?

„Ha nem szeretlek, nem énekelnék” – válaszolta.

És elhiszed, hogy mindez igaz, amit az eposzokban énekelnek?

Tudjuk, hogy ez igaz. Különben mi szükség énekelni őket?

Az „eposz” kifejezést először Ivan Szaharov vezette be az „Orosz nép dalai” című gyűjteményében 1839-ben; ő javasolta az „Eposzok szerint” kifejezést az „Igor hadjáratának meséjében”, ami azt jelenti, hogy „az orosz nép dalai”. A tények."

Magyarázatért az eposzok eredete és tartalma Számos egyoldalú elmélet létezik:

1. Mitológiai. Az eposzokban a természeti jelenségekről szóló történeteket lát, a hősökben - ezeknek a jelenségeknek a megszemélyesítését és az ősi szlávok isteneivel való azonosítását.

2. Történelmi. Az eposzokat történelmi események nyomaként magyarázza, amelyek néha összezavarodnak az emberek emlékezetében. Tehát az eposzban Dobrynya a Dunával együtt Ljahovickij királyhoz megy, hogy Vlagyimir nevében udvaroljon Apraksának, a hercegnőnek, akit Kijevbe visz a herceghez. A valódi események mások voltak. Dobrynya Novgorod vajda Polotszkba utazik, hogy Vlagyimir herceg nevében elkápráztassa Rognedát, Rogvold polotszki herceg lányát. Rogneda nem volt hajlandó feleségül venni Vlagyimir Szvjatoszlavovicsot.

3. Kölcsönzések és hatások. Ebből adódik, hogy eposzaink irodalmi eredete más népek mítoszaiból és legendáiból való kölcsönzéseket, valamint Észak, Nyugat és Kelet hatását mutatja. Így a vikingek hosszúhajóik orrán sárkányfejjel elhozták őseinknek Sigurd legendáját a tűzokádó Farnif kígyóval; német kereskedő legenda „The Song of the Nibelungs”; A Merlin brit meséjében két sárkány van - vörös és fehér. A hős Dobrynya a Pochaynaya folyó bal partján harcol a tűzokádó kígyóval.

4. Átfogó. Az egyoldalú elméletek fő hátránya definíciójukban rejlik. Ezért reálisabb összetett elmélet, amely szervesen ötvözi mindhárom fenti elméletet.

A kijevi eposzoknak két jellemzője van:

1. csoportosítás hősök szerint;

2. felosztás hősi és társadalmi művekre.

Vizsgálatunk tárgya Dobrinja Nikitovics hős, aki epikus hősi bravúrt vitt végbe.

Gyorsan előre a 10. század végére.

A hősünkről szóló mintegy 120 kijevi eposz cselekményének összegzése lehetővé tette a heraldikusok és újságírók számára, hogy felállítsák a következő eseménysorozatot.

A fejedelmi kastély hegyén Vlagyimir Szvjatoszlavovics kijevi herceg nagy éves lakomát szervezett (ma az Állami Történeti Múzeum épülete áll ezen a helyen). Az asztalok meg vannak rakva évszázados edényekkel és mézzel. Azokat, akik kitüntették magukat, kitüntetik és ajándékozzák. Zene, búvárkodás – mindenki jól érzi magát. Hirtelen a hercegnő, akinek felforrósodott, hangosan megszólalt:

Hideg forrásvizet kérek a Pochaynaya folyóból.

Csend honolt a díszteremben. Egész Kijev a Pocsajnaja folyóból ivott vizet, de a város melletti folyóból gyűjtötte. Csak le kellett menni Kijev dombjairól a folyópartra, ahol Vlagyimir herceg megkeresztelte a kijevieket. A víz tiszta volt, ízletes és jól oltotta a szomjat, mert... A felső szakaszon a Pochaynaya folyót források táplálták.

A hercegnő ijesztő kérésének sajátossága, amely csendet keltett a teremben, hogy a hideg vizű gyógyforrások hat kilométerre a Pochaynaya folyó bal partján helyezkedtek el. Ezek a helyek hátborzongatóak és hírhedtek voltak (jelenleg ez a Verbnoje-tó keleti része a Priozernaja utca és a Sztálingrádi Hősök metszéspontjában. Az Obolon újság anyagaiban olyan tervet rajzoltak, amely az elrejtett kalózkincsek térképére emlékeztetett. A Moszkva-híd irányszöge a a hős, Dobrynya Nikitich és a Gorynych kígyó csatájának helye).

És ekkor a dicső hős Dobrinja Nikitovics teljes hősi magasságába emelkedett, és meghajolva a hercegnőhöz fordult:

Hadd, hercegnő, hozz nekem egy kis forrásvizet.

Levett egy nagy poharat az asztalról, és kiment a teremből. Felült hős lovára, és végigrohant a Pochaynaya folyó jobb partján. Aztán a folyóba irányította lovát, és átúszta a Pochaynaya folyót. Dobrynya kiszállt a bal partra, és lóháton fellovagolt a gyógyító és hideg vizű forrásokhoz. És a hős látta a kis kígyókat - Gorynych kígyó gyermekeit - és látták őt. És a kis kígyók megtámadták a dicsőséges hős Dobrynya Nikitovicsot. Előrántotta a kardját, és felvette a harcot. Gyermekei sikoltozását Gorynych kígyó hallotta, aki a kígyóbarlangok környékén vadászott (ez a Babyn Yar melletti Szent Cirill templom környékén van. Azokban az ókorban sűrű erdők, mély szakadékok, magas dombok és a híres Kígyóbarlangok voltak. Jelenleg is léteznek ezek a barlangok, de ezeknek a barlangoknak a bejáratai le vannak falazva. Az omlásveszély miatt bemenni tilos).

A Gorynych kígyó megérkezett, és meglátta a hős Dobrynyát egy lovon, körülötte pedig feldarabolt kígyókigyók voltak.

Részlet a Dobrynya és a kígyó című eposzból

Mennydörgés és villámok fütyülnek -

És hogyan repül a Serpent Gorynishche

Arról a tizenkettőről a törzsekről.

De annak a Kígyónak a Dobrynya nem fog összezsugorodni.

Az átkozott kígyó azt mondja neki:

- Most már a kezemben vagy, Dobrynya!

Ha akarom, megfulladok, Dobrynya,

Akarlak, Dobrynya, most megeszlek és felfallak,

Ha akarom, beviszlek a csomagtartómba, Dobrynya,

Beviszem a csomagtartómba, Dobrynya, és beviszem a lyukba!

Dobrynya nem félt a Kígyó Gorynychtól, és harcba szállt vele. Sokáig harcoltak, és a dicsőséges hős Dobrynya győzött.

Fénykép a Verbnoye-tóról a keleti partról

Aztán egy tálba gyűjtötte a forrásvizet, visszatért a lakomára, és udvariasan meghajolt a hercegnő előtt, átnyújtott neki egy tál hideg forrásvizet.

Ez a Dobrynya Nikitich hősről szóló eposzok túlnyomó többségének hősies cselekménye.

Tekerjünk ismét előre a múlt század 90-es éveinek végére.

Képzeld el a minszki régió vezetőségének reakcióját, amikor mindezt elmondták nekik. Egyértelmű, hogy Angliában, Spanyolországban, Franciaországban vagy Olaszországban azonnal megértenék, hogy ez egy turista bonanza. Kerületi vezetőinknél régi sztereotípiák léptek életbe. Nem hibáztatom őket, megértem őket. A vezetőség nem volt hajlandó elfogadni ezt az ötletet további megvalósításra. Az idő telik, a régióban új gondolkodású vezetők kerülnek hatalomra, nem villognak a régi sztereotípiáktól, és felvetik ezt a témát. Exkluzív, és Obolonunk történetéhez tartozik.

Őt nem lehet elfelejteni.

A Pochaynaya folyó helyett tavak lánca húzódik Obolon mentén, amelyek az epikus folyóból maradnak. A tavak mentén húzódik Bogatyrskaya utca, és átkel ezen a tóláncon - Dobryninskaya utca. Biztos vagyok benne, hogy senki nem fogja átnevezni őket. Nem azért, mert már most is kevesen hajlandók, hanem azért, mert az emberek már nem engedik.

Obolon is szenvedett az „átnevezés” időszakában.

Emlékezzen a metróállomás átnevezésére. Korneychuk az Obolon állomásra és az azonos nevű sugárút az Obolonsky sugárútra. Egy másik metróállomásnak kellett volna ezt a nevet viselnie. Amikor 1982-ben a kerületi végrehajtó bizottság mellett új metrómegállót akartak nyitni, előre elhatározták, hogy a terület régi nevén, „Obolon”-nak hívják. Mint mindig, a metróépítők kicsit késve szállították át az oboloni állomást időben 1982. december 30-ára, a Szovjetunió megalapításának 60. évfordulójára. Nem volt idő díszíteni az első kijevi metróállomás mennyezetét és falait, amelyen nem volt oszloptartó.

Vlagyimir Scserbitszkij Pjotr ​​Maserovhoz fordult segítségért, aki népművészeket küldött Fehéroroszországból. Igaz, feltételt szabott – hogy az állomást fehérorosz szóval nevezzék el. Tehát az Obolon állomás helyett 1982-ben megjelent a Minskaya állomás. Ennek az állomásnak nincs analógja a világon. A népi művészek mintegy hatezer virágzó rügyet és levelet festettek a varázslatos páfrányvirágról szóló népi legendák témájára. Az egyik sajátosság, hogy ezen a festményen egyetlen virág vagy levél sem ismétlődik kétszer.

Ki volt az epikus hős, Dobrinja Nikitovics prototípusa?

Így láthatjuk Dobrinja Nyikitovics hősét Vasnyecov művész híres festményén: „Bogatyrs (Három Bogatyr)”

A briliáns művész, aki csaknem harminc évet töltött ennek a remekműnek a megalkotásával, hőseposzunk képébe illesztette a reprezentatív, méltóságteljes, kulturált, átgondolt és gondos vonásait. Találékony elméje és diplomatikus tapintata van.

A hős igazi prototípusa a Drevlyan hercegek családjából származó Dobrynya herceg volt, aki 935 körül született. 10 évig leendő hercegként nevelték és tanították. Dobrynya sorsának éles fordulata az Öreg Igor kijevi herceg meggyilkolásához kapcsolódott, amikor ismét (egyes források szerint harmadszor) érkezett a drevlyakhoz tisztelgésért. A drevlyaiak megtámadták az adószedőket, és elfogták a herceget. És akkor a drevlyai herceg, Mal azt mondta, hogy ha egy farkas megszokja, hogy bemenjen a juhok aklába, addig nem nyugszik meg, amíg el nem hordja az utolsó bárányt. Két hajlott nyírfa tetejére kötözték Igor herceg lábát, és... elengedték a tetejét.

Olga hercegnő kegyetlenül bosszút állt drevlyánkon férje haláláért.

Az első drevlyai követséget kézben vitték csónakon Podolból Gorába, és a csónakot a fejedelmi palota előtti téren helyezték el. Hirtelen a csónak és a nagykövetek egy előre előkészített lyukba estek, a szolgák pedig gyorsan kijevi földdel töltötték meg a lyukat, és tömörítették.

A második nagykövetséget meghívták a fürdőbe, hogy gőzfürdőt vegyen, és enyhítse a hosszú út fáradalmait. A fürdő minden oldalról kigyulladt, az ajtók zárva voltak.

A hercegnő megérkezett a drevlyai fővárosba, a város előtti réten temetést tartott meggyilkolt férjének, és meghívta a drevlyaiakat egy temetésre. Kérdéseikre azt válaszolta, hogy a Drevlyan nagykövetek hamarosan megérkeznek. A drevlyaiak látták, hogy a hercegnőnek nincs serege, de csak a fiatalokkal, akik már több évszázados ételt és mézet raktak ki. Elhagyták városukat, és lakomázni kezdtek. Éjfélre már mindenki részeg volt és elaludt. Aztán a hercegnő parancsot adott, és a fiatalok elvágták az alvó drevlyánokat.

A 945-ös döntő ütközetben, amelyet szokás szerint a hároméves Szvjatoszlav herceg azzal kezdett, hogy egy kis lándzsát dobott az ellenség felé, a drevlyánok vereséget szenvedtek. A Mala klán megsemmisült, és Olga rabszolgának vitte kúriájába Malushát és testvérét, a 10 éves Dobrynyát. Szvjatoszlav és Malusha felnőttek és egymásba szerettek. Malusha fiát szült Szvjatoszlavtól, akit Vlagyimirnak hívtak. Malusát eltávolították Kijevből, és a hercegnő magánál tartotta Rabinicsot (a rabszolgából származó herceg fiát. Nyugaton az ilyen gyerekeket fattyúknak hívták) Vladimirt. Attól félt, hogy ha Szvjatoszlav, akit csak a háború érdekelt, meghal, a Rurik család kialszik. Még akkor is, amikor Szvjatoszlav egy magyar hercegnőt vett feleségül, aki két fiúgyermeket szült. Vladimirt velük együtt képezték és nevelték fel. Vlagyimir nagybátyja-nevelő csecsemőkorától édesanyja testvére, Dobrynya volt. Harcművészetre és lovaglásra tanította. Szvjatoszlav fiaival tanárok által vezetett órákon vett részt, és felügyelte a házi feladatok elvégzését. A gyerekek felnőttek.

970-ben Szvjatoszlav háborút kezd Bizánccal. A hadjárat előtt kiosztotta a fejedelmi asztalokat törvényes fiai között: Kijevben Jaropolkot telepítette be, Ovruchba, a Drevljanszkij-föld fővárosába, Olegot. Dobrynya fejedelmi százados beszélt a novgorodi kereskedőkkel, és megérintette hiúságukat azzal a kérdéssel, hogy a nagyvárosokban neveztek ki fejedelmeket, de miért nincs Novgorodban fejedelem? Ő nem Velikij Novgorod? A felháborodott novgorodiak eljöttek Szvjatoszlavhoz, és azt mondták neki, hogy ha a családodból senki sem jön hozzánk, akkor mi magunk találjuk meg a herceget. Szvjatoszlav fiát, Vlagyimirt nevezte ki hercegnek, Dobrinját pedig kormányzónak. Ezzel a kinevezéssel nem kicsinyelte le fiát, mert Novgorod nemesebb és jelentősebb volt, mint Ovruch, és a Rurik-dinasztia kezdete is ott volt. Az ifjú hercegek, Yaropolk és Vladimir nem voltak 10 évesnél idősebbek, Oleg pedig még fiatalabb. Novgorodban mind a szabadságszerető kereskedőköztársaság irányítása, mind a fiatal Vlagyimir Szvjatoszlavovics felnevelésének kérdése Dobrynya vállára esett.

Dobrynya 18 éves unokaöccse megbízásából elment Polockba udvarolni a fiatal Rogneda hercegnőhöz. Megtagadta Vlagyimirt, nyilvánosan kijelentve, hogy nem megy feleségül Rabinichhez. 979-ben háború kezdődött a kijevi hercegi asztalért a herceg törvényes fiai - Yaropolk és Oleg - között. Vlagyimir nagybátyja tanácsára elment északi szomszédaihoz, és toborzott egy nagy hadsereget az akkori legjobb harcosokból - a vikingekből, és feltöltötte novgorodiakkal és más hajlandó emberekkel.

980-ban Vlagyimir vezetésével és Dobrynya menetparancsnok erős keze alatt a hadsereg Kijev felé vonult. Útközben Polotskot vettük, mert... Rogvold polotszki herceg nem volt hajlandó támogatni Vlagyimirt, és veszélyes volt egy ilyen ellenséget hátul hagyni. Vlagyimir kegyetlen bosszút állt a büszke Rogneda hercegnőn. A krónikás szerint „megparancsolta Volodimernek, hogy legyen vele apja és anyja előtt, majd ölje meg apját és testvéreit”. Dobrynya vezetésével a csapatok lerohanták Kijevet és felszabadították a fejedelmi trónt. Vlagyimirt az egész ókori Kijevi Rusz fejedelmének kiáltották ki. Miután nagyherceg lett, Vlagyimir megköszönte Dobrynyának Novgorod polgármesterének posztját. Öt évvel később Dobrynya elkísérte Vlagyimirt a káma bolgárok elleni hajóútra. 989-990-ben karddal és tűzzel keresztelt embereket Novgorodban és alattvalóiban. 1017. december 6-án halt meg Novgorodban, két évvel túlélve unokaöccsét.

Dobrynya örökre bekerült az emberek emlékezetébe. Mindig hű tisztességéhez és erős jelleméhez. Ő egy hazafi, aki végtelenül elkötelezett Rusz iránt. Mint egy hős, féltékenyen őrzi méltóságát, mint egy orosz harcos. Dobrynya ésszerű beszédű, visszafogott és tapintatos. Dobrynya gondoskodó fiú és szerető férj. Az eposzok hol röviden, hol egészen részletesen beszélnek a hős gyermekkoráról, növekedéséről, érettségéről és az anyai házban való nevelésről. Arról éneklik, milyen szokatlanul korán kezd megmutatkozni a hős hősi természete. Még tinédzserként is néha teljes erőbedobással jelentkezik.

Ezzel a hőssel egyfajta közéleti személyiség, akinek hőstettei, tettei és gondolatai az ókori kijevi állam hatalmának erősítéséhez kapcsolódnak, bekerült a rusz dalepikus folklórjába. Dobrynya hűségesen szolgálja Kijevet és a főváros kijevi hercegét.

Miért van Dobrynya fiának, Malnak a középső neve Nikitics?

A drevljanszkij herceg, Mal elvesztette a háborút Kijevvel. Elvesztette fejedelmiségét, következésképpen fejedelmi címét. Még mindig megvan a családi neve - Niskinich. Valószínűleg egy dinasztia neve volt, mint a Rurikovicsok. Feltételezhető, hogy Dobrynya - Nikitich epikus patronimája Niskinich, amelyet az idő eltorzított.

Voltak más Dobrynya nevű hősök is Rusz történetében?

Igen ők voltak. A Királyi Krónika miniatúrája két hőst említ, akik 1223-ban a Kalka folyón vívott csatában haltak meg. Ez Alekszandr Popovics és Dobrinja Rjazanics. Teljes nevük: Alyosha Popovich Silver Voice és Dobrynya Ryazanich Golden Belt.

Hogyan került ez a két hős a Kalkán harcolók közé, ha nem álltak sem a kijevi, sem a volini, sem a csernyigovi hercegek szolgálatában?

1223 májusának végén az összes fejedelemségből mintegy 600 híres katonai vezető és hős gyűlt össze Rjazanban, akik aggódtak a Kijevi Rusz sorsa miatt. Megértették, hogy a fejedelmi viszályok és a belső háborúk meggyengítik Ruszt és bukásához vezetnek. Együtt keresték a kiutat ebből a helyzetből. Ebben a pillanatban üzenet érkezett, hogy a három kijevi Msztyiszlav, a Volini Danila, a Csernyigovi Msztyiszláv fejedelem egyesített hadereje a polovciakkal együtt hadjáratra indul a tatár-mongolok ellen. Megszakították a találkozót, és mentőn mentek. A csata végére lovagoltak, és azonnal megtámadták Subedei tumenjét. Percek alatt lekaszálták a vezető ezer mongol lovast, és megállították a Tumen előrenyomulását. Ez tette lehetővé, hogy a visszavonuló fejedelmi csapatok egy része elmenekült. A végsőkig harcoltak, és mindenki meghalt.

Lehet, hogy Dobrinja Rjazanics aranyöv az epikus hős, Dobrinja Nikitics prototípusa?

Azt hiszem, nem. Ez egy hős, aki a 13. század elején nagy valószínűséggel a rjazanyi herceg csapatában szolgált. Az aranyöv előtag személyes, magas szintű katonai képességeiről beszél. Azokban az ókorban az övek váltották fel a vállpántokat. Beszéltek a harcosok képességeiről és státuszáról. Az aranyöv elsősorban magas harci képességekről és katonai érdemekről beszélt. A Dobrinja Nikitics című eposzhoz kapcsolódó események Szent Vlagyimir herceg idejére nyúlnak vissza, i.e. 10. század vége – 11. század eleje.

Vasznyecov miért oldalról húzta Dobrinja Nyikitovicsot és nem középre?

A híres festmény három hőst ábrázol. Középen Ilja Muromets, jobbján Dobrinja Nikitovics, balján Aljosa Popovics. Vasnetsov művészt, amikor a hősöket a festmény vásznára helyezte, az epika vezérelte, ahol a hősök egyértelműen fel vannak osztva idősebb és junior kategóriákra. Mi volt az alapja ennek a felosztásnak?

1. Igazi hősök több éves katonai bravúrjai akik az epikus hősök prototípusaiként szolgáltak. Nem. Akkor a kép közepén Dobrynya legyen, aki a 10. században kezdett hősi bravúrokat végrehajtani. Az ortodox egyház minden év december 19-ét „a 12. században élt tiszteletreméltó Muromets Ilja emlékeként ünnepli”. Sőt, Ilya Muromets szentté avatott ereklyéi a Kijev-Pechersk kolostor híres Anthony-barlangjában nyugszanak (ezek a közeli, nyilvános barlangok), amely az első orosz krónikás, Nestor, az első orosz ikonfestő sírja mellett található. Alimpy és sok más kiváló ember. A vizsgálatok Ilya Muromets életkorát és személyazonosságát igazolták (ez utóbbit sebnyomok határozták meg, amelyekről a mai napig fennmaradtak az információk). Utoljára Joszif Sztálin utasítására végezték el a vizsgálatot. Muromets Ilja ereklyéinél a verseny előtti sportolók, Nestor Krónikás ereklyéinél pedig a vizsga előtti hallgatók és a szakdolgozatvédés előestéjén végzős hallgatók az állandó látogatók.

Üdv, köcsög, jó fickó!

És a kijevi herceg így szólt Dobrynyához:

Jó fickó vagyok, nem tudom a neved.

Milyen céllal készült ez az eposz?

A válasz egyértelmű: Dobrynya, mint az orosz eposz legidősebb hőse, feladja a bajnokságot Ilja Murometsnek. Az ő kedvéért az eposz szerzői vitatták Dobrynya elsőbbségét. Ennek bizonyítására az eposz Ilját és Dobrinját Kijevbe kényszeríti, és Vlagyimir herceg, aki nem ismerte fel saját nagybátyját, Dobrinját, kérdésével megoldja két hatalmas hős vitáját.

4. Dobrynya - kollektív kép, amely magába szívta számos ókori orosz Dobrynya vonásait. Ezzel nehéz nem érteni. Például Yu. Smirnov kutatótól hét Dobrynyát találunk. Róluk krónikák és irodalmi művek maradtak fenn.

A 10. században többször említik Dobrinja Nyikicsot, Vlagyimir Szvjatoszlavovics nagybátyját;

A 11. században - Dobrynya Raguilovich, Novgorod vajda;

A 12. századra - Dobrynya novgorodi polgármester, Dobrynka kijevi bojár és Dobrynya Dolgiy szuzdali bojár;

századig Dobrynya galíciai és Dobrynya Yadreikovich novgorodi püspök.

Egy rövid elemzés azt mutatja, hogy vannak itt hősök, kormányzók, bojárok és egyházi hierarchák. Nagyon valószínű, hogy mindegyikből hozzáadtak valamit Dobrynya Nikitich hős alapképéhez az eposzok mesemondói. A kiegészítések akkor történtek, amikor az alaphősnek volt olyan vagy olyan tulajdonsága, amely nem volt egyértelműen kifejezve. Dobrynya Nikitich képében egy teljesen fejlett népi hősünk van a mongol előtti időszakban.

Yu. Smirnov kutatásaiban különösen érdekesek a hősünk nevének különös népszerűségére vonatkozó adatok. Érdekességre hivatkozott, hogy a X-XII. században, a XV-XVI. században a Dobrynya név a leggyakoribb óorosz nevek között maradt. Ez arra utal, hogy az emberek egymástól függetlenül minősítették a hősöket. Emellett figyelembe kell venni, hogy a Dobrynya név a „nem naptári” nevek közé tartozott, így a keresztségnél nem adható. Mit is jelent ez?

Ez azt jelenti, hogy Dobryn számára a 10. századtól a 17. századig ez vagy egy második - pogány név volt. A szülők, akik fiaiknak adták, biztosak voltak abban, hogy ugyanolyanok lesznek, mint a dicsőséges hős, Dobrynya Nikitich - kedves, bátor, ésszerű beszéd, visszafogott, szép, tapintatos és udvarias. Mindez belekerült az ősi orosz DOBRYNYA névbe.

Az esszé végén egy kérdésre szeretnék választ adni. Kivel harcolt a hős Dobrynya a Pochaynaya partján? Ivan Yakovlevich Bilibin munkáiban sok eposzon alapuló rajz található. Ez a híres színes rajz „Dobrynya Nikitich”, ahol a hős megmenti a szépséget a háromfejű sárkány megölésével. Egy másik képen egy orosz hős lándzsával megüt egy egyfejű sárkányt. Dobrynya Nikitich küszködött valamivel. Váratlanul körülbelül 120 eposz nem jelent meg. Lapozzuk át N.N. könyvét. Nepomnyashchy „100 nagy rejtély a természet”, cikk „Volt egyszer a kígyó Gorynych.” Részletek.

oldal 396. Arzamas város levéltára. A tanúvallomásból: „1719 június nyarán 4 napig nagy vihar volt a kerületben... És leesett egy kígyó az égből. Isten haragjától felperzselt és undorítóan büdös. És emlékezve Isten 1718 nyaráról szóló, összorosz uralkodónk, Péter Alekszejevics kegyelméből a Kunstkameráról és a különféle csodák, szörnyek és mindenféle szörnyetegek, mennyei kövek és egyéb csodák gyűjteményéről szóló rendeletére, ez a kígyó erős duplaboros hordóba dobták... A papírt Vaszilij Stykov zemsztvoi komisszár írta alá

Pontosan ott. 1816-os kézirat az Orosz Föderáció Nemzeti Könyvtárából

„Miközben egy hajón hajóztunk a Volga mentén, egy hatalmas repülő sárkányt láttunk, amely egy embert hordott, minden ruhájával a szájában. És csak annyit hallottak ettől a szerencsétlen embertől: „Ők!” Az övék!" És a kígyó átrepült a Volga felett, és egy emberrel együtt a mocsarakba esett..."

oldal 397. A biológusok megerősítik, hogy a tündérmese „tűzokádó Gorynych” egyáltalán nem mond ellent a tudománynak. Elméletileg lehetséges, hogy egy állat testében üregek vannak, ahol a bomlás eredményeként metán (mocsári gáz) keletkezik. Kilégzéskor ez a gáz meggyulladhat.

oldal 400. 1976. február 24. San Antonio városa. Három fiatal tanár egy elhagyatott külvárosi úton ment dolgozni. Két óriásmadarat észleltünk, amelyek fesztávolsága meghaladja a 6 métert. Ezt követően speciális könyveket néztek át. Az óriásmadarak feltűnően emlékeztettek a pteranodonokra, a repülő dinoszauruszokra, amelyek 150 millió évvel ezelőtt kihaltak.

Egy nagyon nagy, madárszerű lényt láttam az autópálya felett repülni tőle körülbelül 45 m-re. Nem borította toll, bőre fekete vagy sötétszürke volt. Néztem, ahogy felemelkedik és elrepül. Véleményem szerint nagyon hasonlított egy pterodactylre.

Azt hiszem, ez az öt részlet a könyvből elég lesz. Véleményem.

A hős Dobrynya Nikitich egy igazi repülő kígyóval harcolt, amelyet a népi eposzokban Gorynych kígyójának neveztek.

Dobrynya Nikitich az egyik leghíresebb orosz hős. Ilja Muromets és Aljosa Popovics társa, hűséges bajtársuk és harci barátjuk. Az eposzok leírják közös hőstetteiket, valamint magának a hősnek a csodálatos tulajdonságait. Amellett, hogy Dobrynyának figyelemre méltó ereje volt, híres volt találékonyságáról, taktikájáról és ragyogó elméjéről is. Diplomáciai képességei tökéletesen kiegészítették kiváló fizikai erejét, mozgékonyságát és hősies testfelépítését.

A fennmaradt eposzok szerint Dobrynya Vlagyimir herceg udvarában szolgált, hűséges alattvalója volt, és a legveszélyesebb és legbonyolultabb feladatokat látta el. A hős felesége a híres hős, Mikula Seljaninovics lánya. Nastasya volt a neve.

A hős képe - egy epikus hős

(V. Vasnetsov "Dobrynya Nikitich harca a hétfejű Gorynych kígyóval" 1918)

Az epikus kép létrehozásának alapja egy valós személy - Dobrynya vajda. Vlagyimir herceg nagybátyja, anyja testvére. A „Nikitich” epikus apanév a rjazanyi parancsnok, Nikita tiszteletére készült. Egy ilyen összetett kép hasonlóságokat mutatott a valódi karakterekkel, és a legpozitívabb tulajdonságokkal is kiegészítette, ami az emberek hős iránti szeretetéről tanúskodik.

Ha figyelembe vesszük azokat a történeteket, amelyekben a szereplőt csak futólag megemlítik, több mint 50 van belőlük. Eposzok, amelyek Dobrinja Nikitics, mint központi figura képét és hőstetteit írják le - 8. Leírják az Ilja Murometsszel, a Duna Ivanoviccsal és a kígyóval vívott harcát. A Dobrinja Nikiticsről szóló eposzok Aljosa Popovicsról, Vaszilij Kazimirovicsról, Nasztyáról és a herceg menyasszonykereséséről is mesélnek.

Az orosz hős hőstettei és hősiessége

(Stock fotó - Dobrynya Nikitich legyőzi a Serpent Gorynych)

A történelmi eseményeket az eposz tükrözi, művészi kerettel együtt, amelyek könnyen érthetők. A herceg, Rogneda feleségkeresésének valós története képezte a megfelelő eposz alapját. A krónika megemlíti a Novgorod-vidéki kígyó elleni harc cselekményét is. Ezeknek a kizsákmányolásoknak köszönhetően Dobrynyát sokáig „kígyóharcosnak”, „párkeresőnek” hívták. A „Dobrynya Nikitich és Marina” című eposz leírja a harcát a híres varázslónővel, akinek varázslatát Oroszország egész területén ismerték. Különféle kultuszok és pogányság elleni küzdelme abban az eposzban is megnyilvánul, ahol a hőst egy egész novgorodi falu kereszteli meg.

Dobrynya Nikitich finom elmével rendelkezett, ami segített neki különösen ügyesen végrehajtani a katonai műveleteket anélkül, hogy nagyszámú áldozatot követelt volna el - mindig tudta, hogyan kell kiválasztani a megfelelő szavakat, és tárgyalt. Az igazi kormányzó képességei és tudása az eposz hősének jellemében is megmutatkozik. Külön említik, hogy Dobrynya 12 különböző nyelvet tudott, és úgy beszélt, mint a madár.

A másokat megfélemlítő bravúrok Dobrynya Nikitich és társai számára egyszerűnek bizonyultak, és nem tudták megijeszteni őket. Együtt legyőzhetetlenek voltak, katonai tulajdonságaik kiegészítették egymást. Igazi harcosként, akinek rettenthetetlensége nemzedékeken át példaértékű, Dobrynya tisztességes csatában halt meg. Halála a Kalki-folyó közelében érte el, melynek közelében temették el. A Dobrynya tiszteletére elnevezett halmot kitüntetéssel öntötték sírjára.

Az orosz nép számára Dobrynya Nikitich a bátorság és bátorság példája. Hőstettei a földje és honfitársai iránti szeretet példája.

Dobrynya Nikitich fő foglalkozása az, hogy megvédje Ruszt a külső ellenségektől. Ez az orosz hős a második helyen áll Ilja Muromets után. Aljosa Popoviccsal együtt alkotják a híres hőshármast. Ráadásul a Dobrynya Nikitichről szóló eposz a herceg rokonaként említi. Más legendákban a hőst Vlagyimir unokaöccsének hívják. A hősök közül leggyakrabban a herceg parancsait hajtja végre: szerezzen Vlagyimir menyasszonyt, tárgyaljon a járókelőkkel, ellenőrizze a herceg kérkedését. A hőst, Dobrynya Nikitichet Vaszilij Kazimirovics társának küldik egy fontos feladatra - hogy tisztelgést gyűjtsön a hordától.

Honnan van a hős?

Néhány eposz megemlíti Dobrynya Nikitich kereskedő származását. A hős Rjazanból származik, és Nikita Romanovics fia. Az apa korán meghal, így a fiút az anyja neveli. Fiát inasképzésre küldi, ahol „ravasz műveltségre” tanítják. A Dobrynya Nikitichről szóló eposz folyamatosan emlegeti neveltetését és illemtudását. A hős tud énekelni és hárfán játszani. Ügyes sakkjátékos, még a tatár kán, a játék szakértője sem tudja legyőzni. Dobrynya Nikitich tulajdonságait a kiváló lövés képessége koronázza meg: ebben a művészetben a hősnek nincs párja.

Harc a kígyóval Gorynych

Az egyik eposz megemlíti Dobrynya Nikitich gyermekkori főfoglalkozását: a kígyótörzzsel való szembenézést. A „fiatal Dobrinjusko” még akkor is lovon ül a mezőre, „hogy eltiporja a kis kígyókat”. A „Dobrynya Nikitich és a kígyó” legenda a hős fő hőstettéről mesél. A csata előtt a főszereplő a Pechai folyóhoz megy, ahol a Serpent Gorynych él. Anyja figyelmeztetése ellenére a folyó vizébe száll. Amint a fegyvertelen Dobrynya a folyó közepén találja magát, megjelenik a Kígyó. A levegőben lógva Gorynych esőt és tüzes szikrákat zúdít. A bátor hős belemerül a vízbe, és eléri a partot.

Ott csatába lép a kígyóval, aminek eredményeként szétzúzza az ellenséget. Miután a földre esett, Gorynych kegyelemért könyörög, és azt kéri, hogy ne vágja le a fejét. A hős úgy dönt, hogy elengedi a legyőzött ellenséget. Dobrynya kedvességét kihasználva azonban az alattomos Kígyó Kijev felett repül, és elrabolja a herceg szeretett unokahúgát, Zabava Putyatishnát. Dobrynya Nikitich tettei közé tartozik Zabava megmentése. A herceg utasítására bemegy a kígyó lyukába, és kiszabadítja a lányt.

Rusz keresztsége, mint a Gorynych kígyó elleni harc cselekményének alapja

Egyes vélemények szerint az eseményt tükrözi a kígyóval való szembesülést leíró Dobrynya Nikitich bravúrja, amely néhány motívumhoz kapcsolódik: a hős fürdőzése a folyóban, a kígyócsata a „sapka” segítségével. görög föld”, és mint tudod, a kereszténység Görögországból jött. Úgy tűnik, a legenda analógiát von Dobrinja Nikitics és a herceg nagybátyja tettei között, aki részt vett Rusz megkeresztelkedésében.

Dobrynya Nikitich egyéb tettei

A hős és a kígyó közti összecsapás analógiákat mutat más csatákkal. A hős ellenfelei egyaránt káros lények Baba Yaga és a tisztás képében. A hős Dobrynya Nikitich szintén a Duna ellen harcol, Ilja Muromets, Aljosa Popovics - körének harcosai. A harcok után megbékélésük következik, ami a „kereszttestvériség” megalakulását jelenti.

A cselekmény nagyon szimbolikus: Dobrynya Nikitich és Marinka. Marina Ignatievna a házába csalja a hőst, majd feleségül hívja. Az elutasításra válaszul a nő boszorkányságához folyamodik, aminek eredményeként a hős „öböl aurochssá” válik. Az egyik verzió szerint a varázslónőnek mégis sikerül feleségül vennie Dobrynyát. Anyja a hős segítségére jön. Marinka azonban nem adja fel, hogy Dobrynya Nikitich felesége legyen. Madárrá változva a hős házához repül, és ismét ragaszkodik a házassághoz, cserébe felajánlva, hogy visszaadja emberi alakját. Dobrynya beleegyezik a feltételekbe, de csak azért, hogy újra hőssé válva kegyetlenül kivégezze a csábítónőt. Egy másik változat szerint Dobrynya anyja szarkává változtatja Marinkát.

Ebben a cselekményben ismét analógiát vonnak le a mitologizált képpel - Marina Mnishek. Boszorkányságot is gyakorolt, és zűrzavaros életet élt. A legendák szerint úgy is sikerült megszöknie, hogy szarkává változott.

Menyasszonyt keresni a hercegnek

Mivel Dobrynya Nikitich fő foglalkozása elválaszthatatlanul összekapcsolódott a fejedelmi parancsok teljesítésével, fontos a Vlagyimir menyasszonykereséséről szóló eposz. A leírt tulajdonságok szerint Opraxa királynő megfelelő volt. A hős Duna Ivanoviccsal együtt szerez menyasszonyt a hercegnek.

Ez az epizód egy, a krónikában említett történelmi eseményhez kapcsolódik. Elmondása szerint Vlagyimir utasítja Dobrinját, hogy menjen Polockba, és kérje meg Rogvolod lányát, hogy legyen a herceg felesége.

Vendég a felesége esküvőjén

Érdemes megemlíteni Alyosha Popovich és a hős feleségével, Nasztaszjával való párkeresés híres epizódját is. Dobrynya Nikitich fő foglalkozása a kijeviek védelme a külső ellenségektől. Dobrynya idegen földre távozik ellenséget keresve, és megparancsolja feleségének, hogy várjon rá tizenkét évig. A ravasz Aljosa Popovics azonban hamarosan hírt ad Nasztaszjának férje állítólagos haláláról. Maga a herceg párkeresőként viselkedik, és arra kéri Nasztaszját, hogy vegye feleségül Aljosát. Vladimir nyomására nincs más választása, mint beleegyezni az esküvőbe. A lakoma alatt megjelenik Dobrynya Nikitich, búbnak öltözve. Engedélyt kérve hárfázni kezd. Ebben a pillanatban Nastasya felismeri férjét a titokzatos vendégben. Dobrynya Nikitich aljas megtévesztésért bánik Aljosával. Ilya Muromets beavatkozik veszekedésükbe. Emlékeztetve mindkettőjüket, hogy mindannyian „kereszttestvérek”, a hősök közötti békéltető szerepét tölti be.

Viktor Vasnyecov.

V. M. Vasnetsov Ház-múzeuma, Moszkva, Oroszország.

Dobrynya és a kígyó.

Ez történt a fiatal hőssel, Dobrynya Nikitich-szel egy forró napon a Puchai folyó közelében, egy mezőn. És nem messze onnan, a Sorochinskaya hegyen élt egy vad, kapzsi Kígyó. A Kígyó gyűlölte Dobrynyát, mert a hős nemegyszer eltaposta mérgező kígyóbébiit, és nemegyszer mentett meg orosz embereket a kígyók fogságából, akiket a Kígyó a hegyére hurcolt egy barlangba. Drága édesanyám sokszor rábeszélte Dobrynyát:
- Vigyázz, gyermekem, a folyó megdagadt, ne ússz benne. Ha egy kígyó megtámad téged, hogyan tudsz fegyvertelenül megbirkózni vele?
Dobrynya emlékezett anyja parancsaira. Igen, nagyon meleg volt aznap a hősnek a terepen. Ledobta magáról a ruháját, és a vízbe ugrott.
És a Kígyó ott van. A folyó fölé emelkedve, Dobrynya felett lebegve, készen arra, hogy rárohanjon. Gúnyolódások:
- Ha akarom, egészben felfalom Dobrynyát! Ha akarom, beviszem Dobrynyát a csomagtartóimba! Ha akarom, fogságba viszem Dobrynyát!
De Dobrynya nem félt a Kígyótól: sikerült ügyesen kiugrania a partra. Megragadta a sapkáját, amely három kilós volt, és hogyan találta el a Kígyó fejét! Azonnal leütötte mérgező törzsét. A ruhájához rohant, és megragadott egy damaszt kést. A kígyó megijedt és felüvöltött:
- Ne üss meg, ne pusztíts el, Dobrynyushka! Nem repülök tovább Oroszországba, és nem viszek fogságba orosz embereket! Béküljünk meg! És a jövőben ne nyúlj a kölykeimhez.
Dobrynya hitt neki. Beleegyeztem. Szabadságba engedte a Kígyót. A vad kígyó azonnal eltűnt és elrepült. És Dobrynya hazament.
Hazajön, és Kijev-grad szomorúan áll.
- Miféle szerencsétlenség történt? - kérdezi Dobrynya.
A kijeviek ezt válaszolják neki:
- Vlagyimir hercegnek volt egy szeretett unokahúga, Zabava lánya, Putyaticsna. Elment sétálni a zöld kertbe. Itt egy átkozott kígyó repült át Kijev felett. Felvette, és elvitte a hercegnőt a kígyóbarlangjába!
Dobrynya Vlagyimirhoz megy, és ott ülnek a hősök a felső szobában, és azt gondolják: hogyan lehet kiszabadítani Zabava Putyatichnát? Kit küldjek? Dobrynyára mindenki bólint: ő, mondják, mindenkinél jobban megbirkózik egy ilyen feladattal.
Dobrynyushka felült a jó lovára. Anyja selyemkorbácsot adott neki:
- Amikor megérkezel, gyermekem, a Sorochinskaya-hegyre ostorozza meg erősebben a lovát, hogy határozottan eltaposja a gonosz kis kígyókat.
Dobrynya a kígyóbarlanghoz rohant. elértem a barlangot. Itt kezdte ostorral korbácsolni a lovat. A ló a patáival taposni kezdte a kígyóbébiket. A barlangból pedig egy heves, vad Kígyó repül ki Dobrynya elé.
- Mit csinálsz, Dobrynya? Nem ígérted meg, hogy többé nem tapod el a kis kígyóimat?
Dobrynyushka így válaszolt neki:
– Nem ígérted meg, hogy nem hozol magadhoz orosz embereket? Miért rabolta el Zabava Putyaticsnát? Nem hagylak cserben ebben!
És ekkor heves csata kezdődött Dobrynya és a Kígyó között. Három napig és még három órán át harcoltak. A Kígyó nem tudta elviselni, és meghalt. Dobrynyushka végzett vele.
Beszaladt a kígyó barlangjába, és elkezdte kihozni a foglyokat a fényre.
– Gyertek ki – kiáltja –, oroszok! Megölték a Dobrynya kígyót!
Zabava Putyatichnát keresi a foglyok között, de nem találja. A legutolsó barlangban találtam elrejtve.
Felült a jó lovára, és maga elé állította a hercegnőt. És elvitte Kijevbe a nagybátyjához, Vlagyimir herceghez.
Vlagyimir herceg kijött a verandára, és meghajolva és nagy hálával üdvözölte Dobrynyát:
Köszönjük, Dobrynyushka, a hősök közül egyedül te tettél ilyen fontos szolgálatot számunkra!
Dobrynyát pedig aranykincstárral és ünnepi ruhával jutalmazta.