A legszentebb Theotokos öve. Az áldott szűz Mária őszinte öve Oroszországban

A legszentebb Theotokos öve

Isten legszentebb anyjának öve(Görögül Ζώνη τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου) - keresztény szentély, amely Isten Anyja... A hagyomány szerint az övet maga a Szűz szőtte teveszőrből, és mennybemenetele után a mennybemenetel után átadta Tamás apostolnak. Az ortodox egyház ereklyéjének tiszteletére ünnepséget alapítottak - "A legszentebb Theotokos becsületes övének helyzete" (görögül Μνήμη τῆς καταθέσεως τῆς τιμίας Ζώνης τῆς ὑπεραγίας Θεο, on) .)
A X. században a Szűz övét részekre osztották, amelyek végül Bulgáriában, Grúziában (Zugdidi), az Athoson (Vatopedi kolostor), Cipruson (Trooditissa kolostor) kötöttek ki. Oroszországban is vannak darabok az övből: a Szentháromság-Szergius Lavra szerapioni kamaráiban, a szentpétervári Kazan-székesegyházban és a moszkvai Obydensky Lane-i Illés próféta templomban, ahol bárhol tiszteletben tarthatja őket. idő.

Történelmi kirándulás

Mint tudják, Tamás apostol nem vett részt Szűz Mária temetésében - akkoriban India vidékén tartózkodott, és ott terjesztette az örömhírt. Csak a harmadik napon érkezett Jeruzsálembe. Gyászolva, és búcsúzni akart Isten Anyjától, megkérte az apostolokat, hogy nyissák meg sírját. Amikor kinyitották, az apostolok csodálkoztak, mert a sír üres volt. Csak a temetkezési lepel maradt benne, amelyből csodálatos illat áradt. "Könnyekkel és tisztelettel csókolva a sírban maradt temetkezési lepedőt, imádkoztak az Úrhoz, hogy tárja fel előttük, hol tűnt el a Szent Szűzanya teste?" - írja Dmitrij Rosztovszkij. Kérdésükre válaszul Isten Anyja megjelent az apostoloknak a vacsorán, és a következő szavakkal köszöntötte őket: „Örüljetek! - mert én veled vagyok minden nap. Van azonban egy legenda, miszerint a harmadik napon, vagyis e megjelenés előtt Isten anyja megjelent Tamás apostolnak imáján keresztül. Hogy vigasztalja, a mennyből rávetette az övét. Ezt a legendát ortodox ikonok ábrázolják, a szent Athosz -hegyen pedig egy 6. századi freskó látható, amelyen Thomas övet viszi a többi tanítványnak.

Az Arany Ládát, amely sokáig a nagy szentélyként tisztelt övet tartalmazta, először a 9. század végén - a 10. század elején, Bölcs Leó császár idején nyitották meg. Ezt a pátriárka engedélyével tették Zoé császár feleségéért, tisztátalan lélektől elöntve. A császár imádkozott Istenhez felesége gyógyulásáért. És volt egy látomás, hogy meggyógyul a gyengeségéből, ha a Szűz övét ráhelyezik. A bárka kinyitásakor kiderült, hogy az öv, amely csaknem tíz évszázada feküdt benne, nem romlott el. A pátriárka az övet alkalmazta a beteg császárnéra, és azonnal megszabadult a tisztátalan szellemtől. Az Isten Anyja iránti hála jeléül Zoya aranyszállal hímezte az egész övet. Ezek után az események után Szent Euthymius, a császár gyóntatója és konstantinápolyi pátriárka összeállította az Igét "a legszentebb Szűz Mária tiszteletére, emlékezve arra a csodára, amely őszinte övéből történt, kegyelemből, irgalomból és jótékonykodásból, a mi Istenünk, aki tőle született. "

A X. században a Szűz övét részekre osztották, amelyek végül Bulgáriában, Grúziában (Zugdidi) és Cipruson (Trooditissa kolostor) kötöttek ki. Heléna, a római bizánci császár unokahúga, III. Argir (Argyropulo), gyógyítást kapott a Szűz övétől. Amikor 1028 -ban, a grúziai háború után a császár békét kötött vele, Elenát átadta Bagrat IV Kuropalat grúz királynak, hogy lezárja a politikai szövetséget. A menyasszony a császár engedélyével hozta magával az Öv egy részét egy távoli országba. Ismeretes, hogy ben korai XIX században Megrelia Nino uralkodója, XII. György grúz cár lánya, miután elfogadta az orosz állampolgárságot, a szentélyt ajándékba küldte I. Sándor orosz császárnak. Az orosz cár reakciója meglepő. A bárka díszítése drágakövek, visszaküldte, és elrendelte, hogy építsenek kőtemplomot Zugdidiben a szentély tárolására. Az öv ezen részét a mai napig az Isten Anyja Blachernae ikonjának katedrálisában őrzik egy értékes ikon tokban.

A görögországi Athosz -hegyen található Vatopedi -kolostorban található a Szent Szűzanya övének egy része, amelyet a bizánci császárok vittek magukkal katonai hadjáratokra, és amelyet a bolgárok egykor visszafoglaltak a bizánciaktól. Ez a XIV. Században uralkodó Lazar Hrebeljanovic szerb herceg ajándéka - Szerbia utolsó független uralkodója. Ez a herceg a mártírként dicsőül a szerb ortodox egyház szentjeivel szemben. A kolostor története olyan szorosan összefonódik az Öv történetével, hogy azt már nem lehet külön elhinni tőle. Erről tanúskodik az "Agiazonites" (azaz "szent övek") becenév is, amelyet az Atosz -hegyen lévő Vatopedi szerzetesek kaptak. 5 Szűz Övének temploma Szíriában Homsz városában (ókori Emes) található egy templom, amelyet a legszentebb Theotokos övének, a híres "Umm Zunnar" -nak szenteltek. E helyek hagyománya szerint a szentély ezüst virágba került egy állványon. A növény közepén, az üveg alatt finom szirmokkal körülvéve, teveszőrből és aranyszálakból álló, körülbelül 60 centiméter hosszú, vékony gyapjúszalag fekszik, gyűrűbe csavarva. A legenda szerint ez a Szűz övének része. 1953 -ban találták meg, miután egy ősi arámi kéziratot fedeztek fel egy mardini (mai Törökország) kolostorban. Ez a kézirat jelezte azt a helyet, ahol az öv felét, amelyet Thomas magával vitt, őrizték. A szentély ezen részéről számos gyógyulás történik a hívők imáin keresztül is. Az "Umm Zunnar" -ban, egy friss virágokkal díszített fülke mellett, ahol a Szűz övét őrzik, kancsó található. A hívők a Mennyei közbenjárónak címzett jegyzeteket dobnak rá.

Elhelyezkedés. Elérhetőség a zarándokok számára

Konstantinápoly eleste után e relikvia egyes részeiről több helyről is ismert:

• Kolostor Vatoped (Athos) - Lazar szerb herceg ajándéka, az öv részének tekinthető, amelyet a bizánci császárok vittek magukkal katonai hadjáratokra, és amelyet a bolgárok visszafoglaltak a bizánciaktól.
• Trooditissa kolostor (Ciprus)
• A zugdidi (grúziai) Blakherna -templom egy része, amelyet III. Róma császár unokahúga hozott, aki IV. Bagrat grúz király felesége lett. Század elején Nino, XII. György cár lánya, miután elfogadta az orosz állampolgárságot, az öv egy részét ajándékba küldte I. Sándor császárnak, aki drágakövekkel díszítve visszaadta és elrendelte, hogy templomot építeni Zugdidiben az ereklyék tárolására.
• Illés, a hétköznapi próféta temploma (Moszkva) a szentély egy darabja, amelyet ereklyetartóban tartanak Péter és Pál apostolok oltárának közelében.
• Kazanyi székesegyház (Szentpétervár) - 2011. szeptember 21 -én a Szűzanya övének egy részecskéjét adományozták a székesegyháznak örök tárolásra.
• Prato (Olaszország) - Sacra Cintola - az ereklyét állítólag elfogták a keresztesek az I. Keresztes hadjárat Jeruzsálemben úgy tisztelik, mint azt az övet, amelyet Szűz Mária adott Tamás apostolnak mennybemenetelekor. Az ereklyét Prato Michele Dagomari kereskedő hozta el Jeruzsálemből 1141 -ben, és a város székesegyházában (en: Prato Cathedral) őrzik.

Csodák

A legszentebb Theotokos öve

A Szent Övön keresztül megnyilvánuló csodák minden korban megszámlálhatatlanok. Íme néhány példa.

Egyszer Enosz lakói kérték, hogy juttassák el nekik a szent övet, és az ereklyét kísérő szerzeteseket egy pap óvta. Felesége titokban egy szárnyat vágott le az övről. Amikor az apák visszagyűltek és felszálltak a hajóra, nem mozdult, bár a tenger csendes volt. A pap felesége, látva ezt a furcsa esetet, rájött, hogy gonoszul cselekedett, és visszaadta az öv egy részét a szerzeteseknek. A hajó egyszerre távozott.

A szárny elválasztva maradt. Ezt követően hasonló eset történt.

A görög szabadságharc idején a pestisben szenvedő lakosok kérésére a Szent Övet Krétára hozták. De amikor a szerzetesek vissza akartak térni kolostorukba, a törökök letartóztatták és kivégezték őket. Időközben Domenicos Sanantonio brit konzul megvásárolta a Szent Övet, és elvitték Santoriniba, ahol a diplomata új lakóhelye volt.

Azonnal elterjedt a hír az egész szigeten. A helyi püspök értesítette a Vatopedi kolostort, apátja, Dionysius pedig Santoriniba ment. A konzul 15 ezer piasztrt követelt a váltságdíjért az övért. A szigetlakók egyhangúan tanúsítottak, és ezt az összeget be tudták szedni. Így visszaadták a szent övet, és Dionüsziosz apát elvitte Vatopédibe.

A konzul felesége ugyanazt tette, mint az enosi pap felesége. Férje tudta nélkül elvágott egy kis darabot a szent övből, mielőtt visszaadták Dionüsziosz apátnak. Rövid idő után a férje hirtelen elhunyt, anyja és nővére súlyosan megbetegedtek. 1839 -ben levelet küldött a kolostornak azzal a kéréssel, hogy küldöncöket küldjenek a kolostorból, hogy kapjanak tőle levágott szárnyat.

1864 -ben a szent övet Konstantinápolyba hozták, amikor kolera tombolt benne. Amint az övet szállító hajó megközelítette a kikötőt, a pusztítás megszűnt, és az érintettek közül senki sem halt meg.

Ez a furcsa csodálatos esemény felkeltette a szultán kíváncsiságát. Megparancsolta, hogy az övet szállítsák palotájába, hogy tisztelhesse azt.

A Szent Öv konstantinápolyi tartózkodása alatt a Galata negyed egyik görögje kérte, hogy hozzák haza. A fia súlyosan beteg volt, de amikor a szent övet átadták, már meghalt. A szerzetesek azonban nem veszítették el a reményt. Azt kérték, mutassák meg a maradványokat, és amint rájuk helyezték az övet, a fiatalember feltámadt a halálból.

1894 -ben a kis -ázsiai Madita város lakói azt kívánták, hogy vigyék oda a Szent övet, mivel a sáskák elpusztították termésüket és elrontották gyümölcsfák... Amikor az Övet szállító hajó megközelítette a kikötőt, az eget sáskafelhők árnyékolták be, amelyek aztán a tengerbe rohantak, és a hajó nem tudott lemondani a horgonyról. A parti őrültek, látva a csodát, folyamatosan énekelni kezdték a "Kyrie eleison" himnuszt (görögül Κύριε ελέησον - "Uram, irgalmazz!").

Korunkig sok csodát hajtottak végre a Szent Övön keresztül. A Vatopedi szerzetesek apró öveket készítenek, felszentelik a Szent Szűzanya övén, és kiosztják a híveknek. Ismeretes, hogy a legszentebb Theotokos közbenjárásának köszönhetően ezek az övek segítenek a rák és más betegek gyógyításában, valamint a nők meddőségében. A szerzetesek egyfajta emlékeztetőt osztanak ki a hívőknek a felszentelt övek használatáról. Azt mondja, hogy „a páciens egy ideig ezzel az övvel van övezve, bűnbánatban él, megvallja és részt vesz a szent misztériumokban. A házastársak ugyanígy járnak el, ehhez hozzátéve, ha lehetséges, a böjtölést és házastársi tartózkodás az öv viselése közben ”. Ugyanakkor megjegyzik, hogy "a lelki életnek a bűnbánatban és az egyház szentségeiben való állandó részvételnek természetesen folytatódnia kell az egész életen át, mivel ez az egyetlen módja az Istennel való kommunikációnknak és egyesülésünknek".

Videó

Általában olyan ikonokról és szentélyekről írok, amelyek segítenek a meddőségben, amelyek folyamatosan Oroszországban vannak, de most rendkívüli eset. Az egyik legszentebb keresztény ereklyét, az Istenszülő övét az Athos -hegyről Görögországból hozták Oroszországba.
Az első hívott András Alapítvány vezetője (az "Anyaság szentsége" programot támogató akció szervezője) V. Yakunin úgy véli, hogy "a szentély segíteni fog az ország nehéz demográfiai helyzetének korrigálásában". egyéb csodák mellett híres arról, hogy segít a meddő pároknak a gyermekkeresésben.
Az esemény eredetisége abban rejlik, hogy a Szűz öve nem hagyta el a Vatopedi kolostort - több mint 200 éve az Athos -hegyen található lakóhelyét, és Görögország területe már 1600!

A legszentebb Theotokos "Szent öv" ikonja

A szent ereklye tárolóhelye

A Szűz övének helyzete

Szent öv orosz földön
(fotó: Alekszej Talipov)

Szűz öve Nyizsnyij Novgorodban (nne.ru)

Kilométer hosszú sorok a szentélyhez

A Szűz övén felszentelt öv

Az Isten Anyja övét Ephraim archimandrit, Vatoped rektora adta át a Szentpétervári Teológiai Akadémia rektora, Ambrose, Gatchina püspökének, és Oroszországba vitte. Kezdetben úgy gondolták, hogy a Szűz Öve Oroszország 11 városát-Szentpétervár, Jekatyerinburg, Norilszk, Vlagyivosztok, Krasznojarszk, Divejevo, Szaranszk, Szamara, Rostov-on-Don, Kalinyingrád és Moszkva-látogatja meg, de hatalmas számban azok közül, akik meg akarják érinteni a szentélyt, kénytelenek voltak kijavítani ezt a listát. Ez további 3 várost tartalmazott - Tyumen, Volgograd és Stavropol.
Az Öv november 19 -én érkezik Moszkvába, és 23 -ig ott lesz a Megváltó Krisztus székesegyházban.

A Szűz övének története

A ránk jutott legenda szerint az Istenanya maga szövött egy teveszőr -övet, és azt viselte alvásáig (haláláig). Ez a szentély és a köntös részecskéi Szűz Mária egyetlen dolgai, amelyek a mai napig fennmaradtak.
Két változata létezik annak, hogy Szűz Mária hogyan dobta el az övét.
Az Isten Anyja halála után egyenként megjelent Tamás apostolnak, és vigasztalásul átadta neki az övet, mert ő volt az egyetlen az apostolok között, aki nem búcsúzott tőle, hanem csak a temetés utáni harmadik napon jelent meg, és nagyon bánta ezt.
Egy másik változat Vaszilij Minológiájából származik, és azt állítja, hogy az övet az Isten Anyja adta át nem sokkal halála előtt két özvegynek, akik Jeruzsálemben éltek, majd az ereklyét örökösök adták tovább nemzedékről nemzedékre. (jegyzet II. Vaszilij Minológiája - illusztrált bizánci kézirat a hagiográfiai irodalom műfajában, 979–989 -ben összeállítva)
A 4. században a Kelet -római Birodalom császára, Arcadius szállította a Szűz övét Konstantinápolyba a Kalkoprát templomban. Az ereklyét egy arany bárkába helyezték, amelyet a királyi pecsét pecsételt. 458 -ban I. Leó császár áthelyezte a Blachernae templomba.
A 12. század végéig az öv Konstantinápolyban maradt.
A 10. században a Szűz övét részekre osztották. A szentély egyik részét talizmánként Bizánc császárai vitték magukkal katonai hadjáratokra.
1185 -ben, Bulgária harcai során a függetlenségéért Bizánci Birodalom a Szűz övének ezt a részét elfogták és Bulgáriában kötötték ki, ahonnan később Szerbiába került.
A XIV. Században I. Lázár szerb herceg ajándékozta az övet az Úr valódi keresztjének egy részecskéjével az Athos -hegyi Vatopedi kolostornak, ahol a mai napig őrzik a kolostor fő székesegyházának szentélyében .

A Szűz öv fennmaradó részei a következők:
- Blakherna templom Zugdidiben (Georgia);
- Prato város katedrálisa (Olaszország);
- Trier kolostor (Németország);
- Az "Umm Zunnar" templom ("Szűz öv temploma") Homsz városában (Szíria).

Az öv ünneplése "A legszentebb Theotokos tiszteletreméltó övének pozíciója" elnevezéssel augusztus 31 -én (régi stílus), szeptember 13 -án (új stílus) kerül megrendezésre.

A Szűz övének csodái

A bölcs Basileus, VI. Bölcs Leó (866-912) feleségét, Zoét tisztátalan lélek kerítette hatalmába. A császár megkérte a pátriárkát, hogy nyissa ki a bárkát a szent ereklyével. Az öv teljesen érintetlen volt az időtől. Miután a pácienshez alkalmazták, a nő teljesen megszabadult betegségétől.
A császárné hála jeléül Isten Anyjának a csodáért a csodát, aranyszállal hímezte az övet, utána ismét a bárkába zárták és lepecsételték.

1827 -ben a Khilandar kolostor alapítója, Savva atya ezt írja: „Enoszban a pestisjárvány megállt az Isten Anyja Szent Övének áldott cselekedete által”, majd miután a szent övet Didimothihonba szállították, a következő bejegyzés jelenik meg: "Itt is, mint Enoszban, a pestis megszűnt a szent öv kegyelméből."

A 19. század végén Abdul-Aziz török ​​szultán a vatopédai szerzetesektől övet kért a Konstantinápolyban tomboló kolerajárvány kapcsán. Amint a hajó a fedélzetén lévő szentéllyel megközelítette Konstantinápoly mólóját, a városban tomboló járvány megállt, és az emberek, akik már betegek voltak, gyógyulni kezdtek. Abdul-Aziz annyira lenyűgözte ezt az eseményt, hogy elrendelte, hogy vigyék el az övet a palotájába, hogy tisztelhesse azt.

1894 -ben Madita (Kis -Ázsia) városának lakóit sáskák zaklatták, ami tönkretette a szőlőtőke termését. Kétségbeesett emberek kérték a Vatopedi kolostor atyáit, hogy biztosítsák nekik a Szűz övét, hogy harcoljanak e gonoszság ellen. Amint a hajó az Övvel megközelítette a kikötőt, a mezőkről felkelt sáskák felhője elhomályosította az eget, majd a jelenlévők csodálkozására a tengerbe rohant.

Isten Anyja csodálatos öve még mindig sok csodát tesz. Különösen megtisztel a segítségért, amelyet a meddőségben szenvedő nőknek nyújt.
A Vatopedi kolostor számos levelet tartalmaz, amelyekben az anyaság örömét megtaláló nők fényképeket tesznek fel az ereklyén keresztül született csecsemőikről. Az "Agiazonites" (vagyis a "szent övek" - a Vatopedi szerzetesek beceneve) segítik a terméketlen nőket anélkül, hogy megsértenék a férfi kolostoruk alapszabályát (elvégre a kolostor nők látogatása szigorúan tilos). A bárkán, ahol Isten Anyja övét őrzik, felszentelik a szalagokat, és kiosztják a steril párok férjeinek. Ezeket a rögtönzött imaöveket a nő derekára kötik, és egészen a születésig hordják.

A Szűz öv helyének címe

Koordináták: N 40 ° 18 "51", E 24 ° 12 "40".
Görögország, Athosz -hegy, Vatopedi -kolostor (az Athos -félsziget északkeleti részén, az Esfigmen és a Pantokrator kolostor között).

Vatopedi kolostor
63086 Karyes, Athos -hegy
Görögország
telefon: 8-10-30-23770-41488 (hívások ideje 09.00-13.00)
fax 8-10-30-23770-41462

A Szűz öve Oroszországban

Amint fentebb említettük, a csodálatos öv Moszkvában lesz november 19. és 23. között.
Kicsi gyakorlati tanácsok azok tapasztalatai alapján, akik már hozzáértek a szent ereklyéhez.
Mert óriási számban vannak azok, akik az övre akarják kötni magukat, akkor az e szent csodával való egyesülés ideje finoman szólva is kicsi, és a felszentelésre kiadott szalagok száma is kicsi, így van értelme hogy készítsen egy kis fonatfonatot és szentelje fel. Ezt követően könnyű lesz vágni ezt a fonatot a megfelelő összegetövek.
Azok a szenvedők, akik különböző körülmények miatt nem tudnak megérinteni Szűz Mária övét, ne essenek kétségbe. A Vatopedi kolostor szerzetesei, amint korábban említettük, szalagokat szentelnek a szent övön. Kérésre a kolostor címére a probléma leírásával, a szerzetesek postai úton elküldik őket a használati javaslatokkal együtt.

Hogyan kell viselni a Szűz Mária övét

Íme egy részlet egy övvel kiadott prospektus-emlékeztetőből: „... a hívők egy darabig ezzel az övvel övezik be magukat, bűnbánatból, vallomásból, imából és a szent misztériumok közösségéből élnek. És közös megegyezéssel ...”
Tehát semmi bonyolult - kösse be az övet, higgyen, éljen igazságosan, és jutalmazzák meg a hit szerint.

A Szűz öve - Arkady Mamontov dokumentumfilmje

Augusztus 31 / szeptember 13 ortodox templom a legszentebb Theotokos tiszteletreméltó övének pozícióját ünnepli. Az Isten Anyja öve a kereszténység egyik legnagyobb szentélye. Nekünk, keresztényeknek, Isten legszentebb anyjának különleges kegyelme. Röviddel a legszentebb Theotokos Elalvása előtt övét és köpenyét két jámbor jeruzsálemi nő kapta. Ezt megelőzően maga Isten legszentebb anyja adta övét és köntöst Tamás apostolnak.

A bárka a legszentebb Theotokos övével a Vatopedi kolostorban, az Athosz -hegyen

Különböző vélemények vannak arról, hogy hol található ez a mindenki számára szent ereklye. Az egyik változat szerint az övet már Arkádia alatt (a Kelet-Római Birodalom császára, 395-408) Konstantinápolyba helyezték át. Egy csodálatos koporsóba helyezték, és elhelyezték az Isten Anyja templomok egyikében - a Kalkoprát templomban. Van egy másik vélemény, hogy az öv egy másik templomban volt - Blachernae. Míg a Blachernae templomban Isten Anyja köntösét őrizték. Talán a szentélyeket áthelyezték egyik templomból a másikba istentiszteletre. E tekintetben zűrzavar merülhet fel.
Öt évszázadon keresztül az övet épen tartották, a szentélyt nem nyitották ki vele. Ám egy napon VI. Bölcs Leó császár feleségéről, Zoya Carbonopsináról kiderült, hogy megszabadulhat a tisztátalan lélek kínzásától, ha ráhelyezik a Szent Szűzanya övét.

Elmesélte férjének a látását. A császár megkérte Euthymius pátriárkát, hogy nyissa ki a bárkát a legszentebb Theotokos övével. Miután megnyitotta a szentélyt az Övvel, mindenki meglepődött - érintetlenül, sértetlenül feküdt az időből, mintha csak most tették volna ide, mintha nem lett volna ez az öt évszázad. Az övet Arcadius császár arany pecsétjével pecsételték. Jelezte a konstantinápolyi övpozíció évét, és pontos dátum ennek az eseménynek - augusztus 31.

Ekkor a legszentebb Theotokos övét a császár feleségére terítették, és azonnal megszabadult a tisztátalan lélek gyötrelmétől. Euthymius, aki Isten Legtisztább Anyja övét tette fel Zoe császár felesége fölé, írta az Igét az Öv új megszerzése ünnepének tiszteletére. A császár és a császárné és minden jelenlévő dicséretet mondott az Úr Jézus Krisztusnak és legtisztább anyjának. Zoya hálával hímezte az övet aranyszálakkal, hogy megszabadult a betegségtől. A Theotokos csodálatos övét visszatették a szentélybe, és az öv helyzetének ünnepe még ünnepélyesebbé vált.

Zoya Carbonopsina

Konstantinápoly eleste után a szentély egy időre elhagyta a várost. Ez 1204 -ben történt, és 1453 -ban teljesen elhagyta a várost. De nem tűnt el. Ennek az ősi és csodálatos szentélynek egy részét ma az Athos -hegyen található Vatopedi kolostorban őrzik. És jó okkal. Athost Isten Anyjának sorsának tekintik. A Szent Öv egyes részeit szintén a ciprusi Trooditissa kolostorban fektetik le. Sok gyógyulás származik ezekből a szentélyekből. Így a legszentebb Szűzanya övének részein felszentelt öveket hívő nőknek osztják szét. Sok nő, aki nem tudott teherbe esni, Isten Anyja imájának köszönhetően, csodálatos módon anyává válik. Sok betegség is gyógyul.

Az Isten Anyjához intézett közbenjárás mindig feltétel nélküli szeretetként, lelki megkönnyebbülésként és örömként érződik a szívben. Akkor béke van a lélekben, és nyugalom és csend a szívben, mert Ő - Isten Anyja szereti Fiának gyermekeit, és kegyelme által kegyelmet és csodákat küld nekünk.

Vatopedi kolostor az Athos -hegyen

Augusztus 31. / szeptember 13. egyben az egyházi év utolsó napja is, amely a Szent Szűzanya őszinte övének elhelyezésének nagy ünnepével zárul.
Úgy tűnik számomra, hogy egyáltalán nem véletlen, hogy az év eleje és vége az egyházban az Isten Anyjához kapcsolódik. Az év kezdete A Legszentebb Szűzanya születését ünneplik, és ez egyfajta jel számunkra, bűnösök számára, hogy ezentúl a Megváltó jöhet a világra. Mert most ott van Ő. Az Úr választotta őt az igazak sok nemzedékén keresztül, hogy elhozza Fiát a világra. Ez a nő - készen állt arra, hogy kövesse Isten akaratát. Isten anyját nagy alázat jellemezte a földi életben. Ő, a Fény és az Örök Élet adományozója, külsőleg és belsőleg is gyönyörű volt.

Mi a példa minden ortodox lányra? A legjobb! És Nagyboldogasszonya után nem hagy el minket közbenjárásával. Láthatatlanul velünk van. Hasonlóképpen, őszinte övének elhelyezésének ünnepe emlékeztet bennünket a távoli évek eseményeire és a csodákra, amelyeket a plébánosok mondanak egy barátnak egy barátjának annak közbenjárásáról, aki méltóvá tudott válni az összeférhetetlenek visszatartására. Öve, emlékeztetőül földi életére és arra az emlékre, hogy mindig velünk van, és felemelkedett a mennybe, de a segítség azonnal érkezik.

TROPAR ÉS KONDAK ISTEN SZENT ANYÁNAK SZENT és SZENT ÖVÉRE

Troparion, hangja 5
Ahogy a gazdagság megállíthatatlan, az őszinte öved örökké megáldva, és a jó ajándéktárgyak, a Vatopedi-lakóhely áhítattal övezi Ty-t, isteni erejével a hozzá áradókat, és elpusztítja a hízelgő ellenség erődjét, az üdvösséget a hívekhez

Kontakion, hang 6
Istent befogadó méhed a Theotokoshoz, átölelve becsületes övedet, nyájod ereje legyőzhetetlen, és a kincs jó, nem szűkös, aki megszülte az örök öreget.

Augusztus 31 -én (az új stílus szerint szeptember 13 -án), az egyházi év utolsó napján ünneplik a Szent Szűzanya övének helyzetének ünnepét.

A legszentebb Theotokos öve Konstantinápoly három fő szentélyének egyike volt, amelyek Isten Anyja földi életéhez kapcsolódtak; Az öv mellett Konstantinápolyban őrizték Szűz Mária Rizáját (pontosabban a mafóriumát) és Hodegetria Isten Anyja ikonját, amelyet a legenda szerint Lukács evangélista írt (lásd. legújabb cikk a Konstantinápolyi Theotokos szentélyeknek szentelték: Wortley J. A Mária -ereklyék Konstantinápolyban // Görög, római és bizánci tanulmányok. Durham (NC), 2005. Vol. 45: 2. P. 171-187).

E három szentély birtoklása volt az egyik fő oka annak, hogy Konstantinápolyt Isten Anyja városának tekintették - ez a kifejezés A városod, Isten anyja, sok -sok bizánci énekben (és különösen a legszentebb Theotokos övének helyzetének ünnepének énekeiben) található, a bizánciak számára ez a szó szinonimája volt Konstantinápoly.

A II. Bazilik Menológiájában tükröződő legenda szerint (X. század; lásd: PG. 117. 613. Oszl.) nemzedékről nemzedékre. A Kelet -Római Birodalom császára, Arcadia alatt (császár 395 -től; meghalt 408 -ban) a Szent Szűzanya övét Konstantinápolyba vitték, és egy gyönyörű koporsóba helyezték, amely megtalálta a helyét a három fő Istenszülő egyikében Konstantinápoly templomai - a Kalkoprátus -templom (egyes források szerint az öv nem ebben volt, hanem a Blachernae -templomban - valószínűleg ez a zűrzavar következménye -, a Blachernae -templom volt az Istenanya köntösének tárolóhelye; teljesen lehetséges azonban, hogy a szentélyeket áthelyezhetik egyik templomból a másikba). Évszázadokon át nem nyitották ki a koporsót az Isten Anyja övével, de öt évszázaddal az övnek a kalkoprát -templomban való elhelyezése után, VI. Bölcs Leó császár uralkodása alatt, felesége, Zoya Carbonopsin elképzelése volt, hogy szabaduljon meg betegségétől (ahogy Menologii elbeszéli, a császárnőt tisztátalan lélek gyötörte), ha ráhelyezik a Szent Szűzanya övét. A császár kinyitotta a ládát, és egészségesnek találta az övet; Az övet Arkádij császár arany krizovulájával pecsételték, amelyen feltüntették a Konstantinápolyi öv helyzetének évét és vádját, valamint ennek az eseménynek a pontos dátumát - augusztus 31 -ét. A császár parancsára a Boldogságos Szűz övét a szenvedő császárné fejére helyezték (ezt Euthymiusra, a leendő konstantinápolyi pátriárkára bízták, aki szintén az igét írta az új szerzés diadala tiszteletére) Öv), és meggyógyult. Ezen események után a legszentebb Theotokos öve visszatért a helyére, és az öv helyzetének ünnepe még nagyobb ünnepélyességet kapott, mint korábban.

A két konstantinápolyi bukás következtében - először 1204 -ben, majd végül 1453 -ban - az Öv, mint szinte minden más konstantinápolyi szentély, elhagyta a várost, de nem tűnt el nyomtalanul. Az öv egy részét még mindig az Athos -hegyen őrzik (a Vatopedi kolostorban) és Cipruson (a Trooditissa kolostorban); sok csodáról lettek híresek. Az Isten Anyja övének egyes részein felszentelt öveket hordják a hívőknek viselni; sok nő, akiknek ez vagy az a gyengélkedése volt, a Legszentebb Theotokos közbenjárásának köszönhetően gyógyulást kapott tőlük.

A legszentebb Szűzanya övének helyzetének megünneplésének dátuma mélyen szimbolikus. Ez az ünnep a legszentebb Szűzanya elbúcsúztatásának ünnepének folytatása - nemcsak Isten anyjának szentelték, hanem az Öv ajándékozásának eseménye is az Elalvás kapcsán történt. Az athonita kolostorok gyakorlatában ez az összefüggés még nyilvánvalóbb - Athoson a Nagyboldogasszony utóélete Szent Lefejezés napjáig tart. Keresztelő János, de e nap és annak egynapos ünnepe után kerül sor az Öv Pozíciójának ünnepélyességére (lásd: Szvjatogorszki Egyházi jogutódlási Okirat. Sergiev Posad; Athos, 2002, 133-135. O.).

Így az egyházi év a legszentebb Szűzanya születésével kezdődik (szeptember 8. (szeptember 21., szilveszter), egy héttel az egyházi újév után), és a Legszentebb Szűzanya elalvásával és a Pozíció kapcsolódó ünnepével zárul. tiszteletreméltó övéről. Ezt állítja az öv helyzetének ünnepének troparionja is: Isten Anyja Örökké kedves, legtisztább tested oltalmazóinak, köntösének és övének emberei, szuverén jégesőddel ajándékoztad meg, magtalan karácsonyod, romolhatatlan maradásod: rólad megújult a természet, és az idő. Imádkozunk hozzád is, békét adj városodnak, és nagy irgalmat lelkünknek

Éves kör egyházi ünnepekújra és újra emlékeztet bennünket azokra az eseményekre, amelyeknek köszönhetően lehetségessé vált az ember üdvössége, és ennek kezdete és vége egyértelműen jelzi annak alázatos teljesítményét, akit Krisztus anyjává választottak; Karácsony és Nagyboldogasszony között kedvező nyár az Úr Jézus Krisztus által megvalósított üdvösséggazdaság; Az, amelyik közbenjárására minden ortodox keresztény támaszkodik.

Mihail Zheltov diakónus

Szűz Mária öve

Egy csodálatos szentély - a Szűz Mária öve - a Szűz földi életének egyetlen fennmaradt emléke. Ez az egyik legrégebbi és legelismertebb keresztény szentély. Ma a Szűz övét a Vatopedi kolostorban, az Athosz -hegyen őrzik.

A hagyomány szerint Isten anyja teveszőr -övet szőtt, és földi élete végéig viselte. Az övet két jámbor jeruzsálemi özvegynek adták őrzésre, és nemzedékről nemzedékre adták tovább, Jeruzsálemben megőrizték, majd a 4. század végén Konstantinápolyba szállították.

Van egy másik legenda is, amely szerint az Elalvás utáni harmadik napon megjelent Isten Anyja Tamás apostolnak, és hogy vigasztalja, az égből odadobta neki az övét. Ezt a legendát az Athosz -hegyen ábrázolják egy 6. századi freskón, amelyen Tamás elhozza az övet az apostolokhoz.

VI. Bölcs Leó (886-912) uralkodása alatt feleségét az Öv segítségével meggyógyították. Volt egy látomása, miszerint felépül, ha a Szűz övét ráhelyezik. Ekkor a pátriárka az övet alkalmazta a beteg császárnéra, és ő megszabadult a betegségtől.

A császárné a hála jeléül aranyszállal hímezte az övet. Ezek után az események után Szent Euthymius, a császár gyóntatója és konstantinápolyi pátriárka összeállította az Igét "a legszentebb Szűz Mária tiszteletére, emlékezve arra a csodára, amely őszinte övéből történt, kegyelemből, irgalomból és jótékonykodásból, a mi Istenünk, aki tőle született. "

A X. században a Szűz övét részekre osztották, amelyek Bulgáriában, Grúziában (Zugdidi) és Cipruson (Trooditissa kolostor) kötöttek ki.

A XII. Században létrehozták a Szent Öv ünnepét, amelyet augusztus 31 -én (a Julián -naptár szerint) ünnepeltek.

Az öv Konstantinápolyban maradt a 12. század végéig. De elrabolták és Bulgáriába vitték. Később a szerbekhez került.

A Vatopedi kolostort a XIV. Században Szent Lázár szerb herceg, a legszentebb Theotokos öve mutatta be. Azóta a kolostor fő székesegyházában őrzik.

A szent övnek köszönhetően mutatott csodák minden korban számtalanok.

1864 -ben az övet visszahozták Konstantinápolyba, amikor kolera volt benne. Amikor a hajó az övvel megközelítette a kikötőt, a kolera megállt, és egyik áldozat sem halt meg.

A Szent Öv konstantinápolyi tartózkodása alatt egy görög kérte, hogy hozza be a Szent Övet házába beteg fia miatt. De amikor az övet hozták, már meghalt. De a szerzetesek felkapták az övet a fiatalemberre, és feltámadt.

Az Athosz -hegyen található Vatopedi szerzeteseket "Agiazonites" -nek vagy "Svyatopedasniki" -nek nevezik.

A Vatopedi kolostor szerzetesei öveket készítenek, és a legszentebb Theotokos övére alkalmazzák. Isten Anyja kegyelméből sok csoda történik tőlük.

A legszentebb Theotokos áldásával az őszinte övön keresztül sok gyermektelen házastárs lett szülő, a rákos és más betegségekben szenvedő betegek meggyógyultak.

Annak érdekében, hogy az öv meggyógyuljon, megkönnyebbüljön, el kell olvasnia a legszentebb Theotokoshoz intézett imát, miközben viseli:

"Szűz Mária, örülj, áldott Mária, az Úr veled van, áldott vagy a nőkben és áldott a méhed gyümölcse, mintha a Megváltót szülted volna lelkünknek."

Az is érdekes, hogy a legszentebb Szűzanya öve mércévé vált a katedrálisok építése során. Tehát a Diveyevo kolostor Angyali üdvözlet katedrálisának méretét a legszentebb Theotokos öve határozza meg, amelynek hossza 1 méter 20 cm, szélessége pedig 20 öv - 24 méter, 30 hosszúság - 36 méter, 50 magasság - 60 méter. 20, 30 és 50, összeadva, egyenlő 100, azaz a szerzetesi száz, amelyet a rózsafüzérön adnak elő. Az öv mérce lett számos más templom építésére Isten Anyja tiszteletére.