Nézze meg, mi az "Apop" más szótárakban. Apophis - A sötétséget és a gonoszt megtestesítő hatalmas kígyó, Ra. Yandex napisten örök ellensége, egyiptomi Apophis

Egy hatalmas kígyó, a sötétséget és a gonoszt megtestesítő, Ra napisten örök ellensége.

A föld mélyén él, ahol harca folyik Ra-val.

Minden reggel és este (amikor a nap elhagyja az alsó világot, és az éjszakai utazás kezdetekor) egy kígyó formájú démon támadja meg a naphajót, veszélyt jelentve a világ állapotára. A legyőzött és sebesült Apep vére vörösre festi az eget.

Amikor Ra hajózni kezd a földalatti Níluson, Apep, aki el akarja pusztítani, kiissza az összes vizet a folyóból.

A minden este megismétlődő csatában Ra nyer, és arra kényszeríti a vizet, hogy visszafolyjon.

Egy másik mítosz szerint Ra egy vörös macska alakjában levágja Apep kígyó fejét.

A kígyó testének gyűrűit használva, amelyeket "homokpadoknak" neveznek, megpróbál beavatkozni a nap útjába.

Az „óriáskígyó” Isten riválisát személyesíti meg, és a sötétség hatalmas erőinek szimbóluma.

Ebben Apep-et (a későbbi időszakban) az istenek ellenségével, Szettel azonosítják.

Az Apep elleni varázslatok folyamatosan megtalálhatók a szoláris mítoszok szövegeiben, amelyekben általában a Nap összes ellenségének kollektív képeként jelenik meg. Sok rituális szöveg "Apep lerakódásával" foglalkozik, és mágikus védelmet jelent, ami azt jelenti: "Valóban megmenti őt minden gonosztól".

Set követői és még a kígyó Apep is Sakhmet áldozataivá válnak.

A vörös színt a gonosz Sutekh (Set) istenével és az ellenséges kígyóval, Apeppel (Apophis) hozták kapcsolatba. A papiruszokra ezeket a neveket vörös tintával írták.

A vizes szakadék a veszély megszemélyesítése vagy a halál metaforája (Apop, Ermungand...);

A vízi szörny méhe az alvilág, az anyaméhből való kilépés a feltámadás (Jónás motívum).


Ráról ismert, hogy egyszer ichneumonná változott, hogy legyőzze az alvilági kígyót, Apep-et.

A Halottak könyve elmeséli, hogyan harapta le a „nagymacska” a Perszeusz szent fáját fenyegető Apep kígyó fejét.

A szoláris hajó orrában állva Seth megküzd a kígyóval, Apeppel.

Hórusz, aki Szettel harcol, aki Apep kígyó alakját vette fel, a Nap ereje a sötétség ellen.

Seth istenről, aki a napelemes csónak orrában áll, és lándzsájával átszúrja az alvilági Apep kígyóját, azt mondják, hogy vörös a szeme és a haja. Set rágalmazása (becsmérlése) kapcsán színe is kifejezője lett minden veszélyesnek

A gonosz erők közé tartozik a Napisten riválisa, a kígyó Apep. A halottak birodalmát kígyódémonok fertőzik meg (egy részük szárnyas, van, amelyik kinyújtott vagy álló), akik tüzet lehelnek vagy késekkel vannak felfegyverkezve.

Az egyiptomi mitológiában egy hatalmas kígyó, amely a sötétséget és a gonoszt személyesíti meg, Ra napisten örök ellensége. Az A. elleni varázslatok állandóan megtalálhatók a szoláris mítoszok szövegeiben, amelyekben általában a nap összes ellenségének kollektív képeként jelenik meg. A. a föld mélyén él, ahol harca folyik Ra-val. Amikor Ra elkezd vitorlázni a föld alatti Níluson éjszaka, A., aki el akarja pusztítani, kiissza az összes vizet a folyóból. Az A.-vel vívott csatában (minden este megismétlődik) Ra kerül ki győztesen, és arra kényszeríti őt, hogy kiköpje a vizet. Egy másik mítosz szerint Ra egy vörös macska alakjában levágja a kígyó fejét-A.







Az „Apokalipszis” a keresztény hagyományban elfogadott második elnevezése a Biblia „Újszövetsége” utolsó könyvének – „Teológus János kinyilatkoztatásának”.

Az "APOKALIPSZIS" szó a görög helyesírásból származik, ami azt jelenti: KIFEJEZÉS, KIJELENTÉS.

Általánosan elfogadott, hogy a „Jelenések könyve” (nyilvánosan elérhető források szerint) leírja „az eseményeket, amelyek Jézus Krisztus második földi eljövetele előtt és után következnek be, és számos kataklizmával és csodával fognak kísérni (égi tűz, a halottak feltámadása, az angyalok megjelenése), ezért az „apokalipszis” szót gyakran használják a világvége vagy egy bolygószintű katasztrófa szinonimájaként.

Az APOKALIPSZISZ szó nyelvi elemzése azt mutatja, hogy a bolygószintű katasztrófa megjelöléseként utal arra, hogy MI okozhat globális katasztrófát. Ez a már jól ismert ASTEROID APOPHIS.

Az APOCALYPSE szó angol átírással PONTOSAN két szóból áll – APOPHIS és KILLER.

Az APOPHIS aszteroida egy földközeli „99942 Apophis” aszteroida, amelyet 2004-ben fedeztek fel, és 2005-ben az ókori egyiptomi Apophis istenről nevezték el.

APOP (Apep, Apophis) - az egyiptomi mitológiában a SÖTÉTSÉGET és a GONOSTAT megtestesítő hatalmas kígyó, RA Napisten örök ellensége. Gyakran a Nap összes ellenségének kollektív képeként működik.
APOP a föld mélyén él, ahol az RA elleni harca zajlik. Amikor RA elkezd éjszaka úszni a földalatti Níluson, APOP, aki el akarja pusztítani, kiissza az összes vizet a folyóból.
Az APOP-pal vívott csatában (minden este megismétlődik) RA kerül ki győztesen, és arra kényszeríti, hogy visszaöntse a vizet.

A csillagászok számításai szerint az ASZTEROID APOPHIS 2029-ben, ütközés lehetőségével pedig 2036-ban halad el a Föld közelében.
A tudósok szerint elméletileg fennáll a Földdel való ütközés lehetősége, de nem jelentős.

Ez a szó szerinti háttér a „nyílt források” szerint.

Kiderült azonban, hogy annak ellenére, hogy az igazi APOPHIS aszteroida csak 2005-ben kapta a nevét, az egyiptomi civilizáció freskóin több Prófétának tekinthető, 2011-re mutató kép is található.

A képen két kép látható ugyanarról a jelenetről, amelyeken a feltételezések szerint RA Isten egy MACSKA formájában levágja az APOPU kígyó fejét az élet szent fája - SYCOMORA - alatt.

Ennek sajátossága, hogy az egyik képen RA Isten CATKA alakban van ábrázolva, a másikon pedig egy NYÚL (vagy NYÚL) feje jól felismerhető. Ugyanis 2011 a keleti naptár szerint - kínaiul - a HARE éve, japánul a MACSKA éve.

Ahhoz, hogy megértsük, hogy ez az egyiptomi freskó 2011-et jelzi, a kép SZIMBOLIKUS NYELVÉNEK elemzéséhez kell folyamodnunk, és ehhez tudni kell, hogy egy nagyobb cselekmény melyik része ez a rajz.

Itt a HATALOM az első, amiben senki (sem az Egyház, sem a Tudomány, sem a puszta halandók) nem hisz. Ez az ERŐ, akinek terve szerint a földi világ szerveződik.
Ezen az egyiptomi freskón ezt az ERŐT a Nap (Fény) RA isteneként jelölték meg, amely még mindig legyőzi a sötétség EREJÉNEK képviselőjét - az APOP kígyót.

A SYMBOLS egy független nyelv, amelyet ugyanúgy kell tanulni, mint minden idegen nyelvet. Mint minden más nyelvnek, ennek is megvannak a maga szabályai az írásra és az olvasásra. Ezért e szabályok ismerete nélkül a SYMBOLS zárva marad.

A Teremtés Terve szerint minden dolognak van KEZDETE és VÉGE, akárcsak minden cselekvésnek, például a földi VILÁG teremtésének.
Így nem véletlen, hogy APÓFISZ a GYILKOS KŐ nevet kapta, ami véget vethet a földi civilizációnak. És nem véletlen, hogy az APOFISZ szó az APOKALIPSZIS szóba került, ami egyik jelentésében a világvégét jelenti.
Nincs akadálya annak sem, hogy Isten szabadon megválaszthatja az IDŐT és HELYET az általa teremtett világgal folytatott párbeszédéhez. Ebben az összefüggésben nincs okunk bizalmatlankodni az e világon „szentnek” tekintett és magával Isten Igéjével azonosított szövegekkel szemben. Nincs okunk nem hinni abban sem, hogy Isten Igéjének próféciája szerint az IGAZSÁGÁT Isten által kijelölt IDŐBEN és az általa kijelölt HELYEN kell feltárnia. És semmi sem mond ellent annak, hogy Oroszország ilyen HELYnek bizonyult.
Mindezeknek a nyilvánvaló tényeknek csak EGY AKADÁLYA van - az, hogy nem hajlandó elfogadni az Igazságot Istentől, mert NINCS HIT Őbenne, hanem megvan a saját ellenállhatatlan ÖNMAGADÁSA, melynek alapja a HAZUGSÁG, amelyre az IGAZSÁG. a halál.

És éppen ez az álláspont – a JÓ és IGAZSÁG álarca leple alatt a HAZUGSÁG „igazságának” védelme – az, ami végső soron a hazugságoktól teljesen elrohadt tér PUSZTULÁSÁHOZ vezet. Fizikai megsemmisítésre – de ezért maguk a „hazugok” okolhatók. Kik ők?
Ha a halállal és Isten büntetésével szemben valaki mégis eljut bűnösségének felismeréséhez és a vágyhoz, hogy kiderítse az Igazságot, és megpróbálja helyrehozni sorsát, akkor a „hazugok” nevei a „nem- véletlen” beceneve a sötétség kígyójának - APOP-ban, akivel Isten folyamatosan harcol az Igazságáért, i.e. ugyanazoknak a „hazugoknak” az üdvösségéért, akik megpróbálják elpusztítani Őt – Istent, abban az IDŐBEN, amikor Ő eljön, hogy megmentse őket.

A lázadó emberi tudat furcsa paradoxona...

A béke SZIMBOLIKUS ÖSSZETEVŐJE mindenre kiterjed, ami a világon van. Ez egy újabb TÉRTERV, amely mindent áthat a világon, és megvan a maga FELADATA és IDŐ a végrehajtására.

JAPÁN megismétli OROSZORSZÁG - a HELY nevét és Isten Földre érkezésének DÁTUMÁT. A mai földrengés pedig figyelmeztetés a hirtelen és elkerülhetetlen büntetésre, „a tetteid szerint”.
JAPÁN – I–ROZIA – I=ORROSZORSZÁG
124 – JAPÁN – I (33) + P (17) + O (16) + N (15) + I (10) + I (33).
124 – 1999. augusztus 11.

Ettől a 2011-es DÁTUMtól kezdve pontosan 12 éve lesz az emberiség Isten elleni lázadása, aki meglátogatta őt. De ha valaki 2011 augusztusa előtt és után ellenáll, akkor már csak az APOPA ülésére kell várnia.
Azonnal meg kell tenni a megmentési intézkedéseket, és mindenekelőtt ez a jelenlegi helyzet TISZTÁZÁSA. A TISZTÁZÁS (FELFEDEZÉS) ez az, amit az APOKALIPSZISZ szó jelent az első fordításban.

Apep egyiptomi kígyó

Vladimir Propp „A mese történeti gyökerei” című kiemelkedő munkájában megjegyzi: „A kígyóharc minden fajtája közül (primitív, a Rig Védában, az ókorban, Egyiptomban, Kínában) az orosz tündérmese van a legközelebb. lényegében és részleteiben az egyiptomi kígyóviadallal.” . És sejthetjük, miért. Egyiptom része volt a Rusz Birodalomnak – az Arany Hordának, és az is volt, amint azt az előző könyvből megtudtuk [lásd. 29], a kétszerszülöttek kovácsműve. Hogyan lesz az emberből kétszerszülött? Az „én”, vagyis az elme halálán keresztül, ez pedig kígyóharc.

Az egyiptomi mitológiában ott van az Apep kígyó, aki megszemélyesíti a sötétséget és a gonoszt, és Ra napisten örök ellensége (nézd meg az elmédben, mennyire feszült vagy, és ráhangolódsz arra, hogy tagadd és harcolj ellene a „rossz” kígyóval). A föld mélyén él, ahol a harca Ra-val zajlik, amikor éjszaka a földalatti Níluson úszni kezd.

Sötétség - Mara istennő - Halál. Gonosz - hamu - semmi - halál. Ra az élet és a fény, vagyis minden, aztán kiderül, hogy a kígyó Apop semmi és halál. Lényegében az a kettős pár áll előttünk, amely az univerzumunkat alkotja: élet és halál, minden és semmi.

Állati állapotba, gyomorba kell kerülni, vagyis kapcsolatba kell lépni vele, hogy hatalmat szerezzünk felette - pontosan ez a következtetés vonható le a mesékből. A tündérmesék pedig megerősítik ezt: a birodalomba az állatok száján keresztül lehet bejutni. Ez a száj a mesékben mindig kinyílik és becsukódik. „Az ő birodalma megnyílik egy időre; amikor a kígyó eltávolodik, akkor kinyílnak a kapuk." A vadállat/kígyó szája a kapu, a mesékben vannak csapódó ajtók, fogazott ajtók és harapós ajtók, vannak toló hegyek is, amelyek összezúzással fenyegetik az idegent.

„Ugyanabban a királyságban van két magas hegy, ezek együtt állnak, közel egymáshoz; Naponta csak egyszer oszlanak szét, távolodnak egymástól, és 2-3 perc múlva ismét összefolynak. A dübörgő hegyek között élő és gyógyító vizek vannak.” Miről beszélünk itt?

Általában - a nyelőcsőről. Apep egyiptomi kígyó adta az ötletet, hogy a száj, a torok, a nyelőcső, a gyomor, a belek és a végbél együtt és külön-külön is kígyó. A kígyó szája a száj, de az egymás mellett álló hegyek, amelyek naponta egyszer 2-3 percre összeérnek és szétválnak, a fenék, amely széthúzva kiüríti a salakanyagokat.

Vagyis a kígyó fogyaszt, majd kiköp. Őseink egyek voltak az élettel, a testtel; nem volt absztrakt elme, elvált az élettől (végül csak a 17. század végén alakult ki), így a környező világból és a testükből merítettek képeket, hiszen pontosan tudták, hogy a teteje egyenlő az aljával ( a tudományban makrokozmosznak, illetve mikrokozmosznak nevezik). Világosan látták, hogy a test teljesen és teljesen tükrözi az univerzum finom szerkezetét.

A nyelőcső a belekkel együtt pontosan megfelel a kígyónak, mert a táplálék megemésztésével és az ember táplálásával életet ad, és elviszi, elpusztít, megemészt mindent, ami belekerül. Minden, ami belekerül, elpusztul primitív állapotba, porrá, hamuvá, semmivé válik, és kiűződik a világba, hogy egy másik élet trágyául szolgáljon.

Figyelem: az emberből kibújó kelkáposztát a földre hajtogatják összetekeredő kígyó formájában. Ez azt jelenti, hogy Kal rokon a kígyóval.

Érdekes: az „én” – tudat/forma – magába szívja az életet, amikor zöldségeket, zöldeket, állatokat eszik, és a port, amivé az élet emésztve átalakul, megtermékenyíti és termeszti. A por a semmi, a forma hiánya, az üresség, a mu. Az elme elveszi az életet, Mu pedig táplálja, átitatja erővel. Őseink egyenes utat jártak be Mu államba.

Kérjük, vegye figyelembe azt is, hogy az orosz nyelvben sok szlengkifejezés létezik, amelyek leírják, hogy az ember mikor és miért kerül enyhén szólva a seggébe, és mi történik vele ott. Vannak olyan mondatok is, amelyek azt a vágyat fejezik ki, hogy a beszélgetőpartner ismét a szamárba menjen. Szerintünk ez durvaság, de valójában kedves, szívből jövő kívánság, hogy a beszélgetőtárs végre emberré váljon, és elkezdje szolgálni az embereket és az életet. Mert amikor az ember a seggben van, akkor semmi, és a semmi, mint megtudtuk, nem növeli az életet.

A fentiek mindegyike egyszerűbben és rövidebben is kifejezhető. Hölgyeim és uraim! És a lényeg az, hogy te irányítod-e a segged vagy a segged. Ez a spirituális fejlődés folyamata: megtanulni irányítani a szamarat, ezt hívják „legyőzni a Kígyót/kiszabadulni az elmédből/megőrülni”. Végül is a Kígyómajom/Isten az elme, amely irányít téged. Az elméről szóló tanítás ismerete nélkül nem tudsz kiszabadulni az elmédből, vagyis a seggedből. Végül is ahhoz, hogy kijussunk valahonnan, látnod kell és el kell nevezned ezt a helyet, de az elme még mindig „a törvényen kívül van”. A tudósok meggyőzték az embereket, hogy nincs elme, csak agy.

Általában véve a modern ember szellemi fejlődése Gogol „A főfelügyelő” című vígjátékára emlékeztet. Az ember azt hiszi, hogy megközelítette az igazságot, elsajátította azt, megtanult mindenféle ezoterikus technikát és tanítást, de valójában a szamár az, aki közeledett hozzá, és birtokba vette az egész életét.

„Ugyanabban a királyságban van két magas hegy, ezek együtt állnak, közel egymáshoz; Naponta csak egyszer oszlanak szét, távolodnak egymástól, és 2-3 perc múlva ismét összefolynak. A dübörgő hegyek között élő és gyógyító vizek vannak.” De csak nem világos: milyen élő és gyógyító vizek lehetnek a belekben, a fenékben? Szerintem ez egy ősi tudás, ami mára szinte teljesen feledésbe merült. A tudomány és az orvostudomány kitartóan kiszorítja az élőket, egyre inkább felváltja a kémiát, amely általában nem köthető sem élethez, sem halálhoz, mert egy másik, mechanikus világból származik. Egy utalás arra, hogy ez a tudás létezett, az egyik hagyományos orvoslási recept, amelyet egyszer hallottam. Egyes tradicionális gyógyítók a pikkelysömör gyógyíthatatlan betegségét úgy kezelik, hogy székletet visznek fel a bőrre. A belek a kígyó, ami a halál. Ha ez így van, akkor a belek salakanyagai a halál termékei, ezért életet kell hordozniuk.

Beszéljünk a kaliról.

A Sas ajándéka című könyvből szerző Castaneda Carlos

Az Aliens from the Future: Theory and Practice of Time Travel című könyvből írta Goldberg Bruce

Egyiptomi kísérlet Körülbelül 12,5 ezer évvel ezelőtt a jövő különböző korszakaiból időutazók keresték fel az ókori egyiptomiakat, akik különféle technológiai és spirituális ismereteket adtak át nekik.

A katasztrófák előrejelzései című könyvből szerző Khvorostukhina Svetlana Alexandrovna

Nem kígyócsábító, hanem kígyójósló... A kínaiak egy hónappal azelőtt várták a legerősebb földrengést, ami 1556. február 2-án történt. A jelek alapján a kínai látnokok azt jósolták, hogy Kína középső régiói „a szakadékba zuhannak”. Az egyik

A varázslók és gyógyítók mindennapi élete Oroszországban a 18-19. században című könyvből szerző Budur Natalia Valentinovna

A Critical Study of the Chronology of the Ancient World című könyvből. Biblia. 2. kötet szerző Posztnyikov Mihail Mihajlovics

Az izraeliták egyiptomi fogsága Amikor Egyiptomban elkezdődtek a szisztematikus ásatások, azonnal felmerült egy fontos kérdés az olyan anyagok feltárásának lehetőségével kapcsolatban, amelyek megerősítik és illusztrálják az izraeliták egyiptomi fogságáról és az Egyiptomból való kivonulásról szóló bibliai beszámolókat.

Az élő halottak levelei című könyvből írta: Barker Elsa

22. levél Az örökkévalóság kígyója Az örökkévalóságról szeretnék ma beszélni veletek. Amíg ide nem jöttem, soha nem tudtam felfogni ezt az ötletet. Hónapokban, években és évszázadokban gondolkodtam. Most látom a kör teljes kiterjedését. Az anyagba való belépés és onnan való kilépés nem más, mint

A név asztrológiája című könyvből szerző Globa Pavel Pavlovich

Egyiptomi egregor Ez az egregor olyan neveket tartalmaz, amelyek gyökerei az ókori Egyiptom kulturális hagyományaira nyúlnak vissza. Nagyon kevés egyiptomi nevünk van: Ízisz (Ízisz a mezőgazdaság egyiptomi istennője), Taiszija ("Íziszhez tartozó"), Sidor (Izidor), Isidora (Isadora), Szerapeon

A Főnix vagy az újjáéledt okkultizmus című könyvből szerző Hall Manley Palmer

KALIOSTRO ÉS A SZABADKŐMŰVETSÉG EGYIPTOMI RITUÁLISA Amikor a történelmi események reménytelenül összezavarodnak, és nagyon nehéz megérteni őket, a történészek ellenállhatatlan vágyat tapasztalnak, hogy a hagyomány tiszteletben tartásával keressenek üdvösséget. Kiemelkedő

Az út hazafelé című könyvből szerző Zhikarencev Vlagyimir Vasziljevics

Kígyó-jótevő A kígyó - az elnyelő és a felfaló - az egyik hiposztázis, másik hiposztázisa a kígyó-jótevő. Már megjegyeztük veled: az élet évről évre felemészt, és a bűntudatot is magába szívja, vagyis bölcsességet ad Mikor ad? Amikor megadod magad az életnek, rábízod magad benne.

Carlos Castaneda könyvéből, 1-8. könyv (samizdat, online változat) szerző Castaneda Carlos

A termékenység egyiptomi istene Apis Ha átrendezed az A betűt az Apis névben, mint az Apep névben, akkor Pisa - ud - tagot kapsz. Az oud/tag/fallosz életet generál, ezért a termékenység isteneként tisztelték. A kakas/fallosz-imádat nagyon elterjedt volt az ókorban

A Szent geometria című könyvből. A harmónia energia kódjai szerző Prokopenko Iolanta

15. A tollas kígyó Miután befejezte mindazt, amit a szabály elhatározott, don Juan és harcoscsapata készen állt végső feladatukra - elhagyni a mindennapi élet világát. Gordának, a többi diáknak és nekem csak az maradt, hogy tanúja legyek távozásuknak. Már csak egy maradt

A Cagliostro és az egyiptomi szabadkőművesség című könyvből szerző Kuzmishin E.L.

2. Kereszt „egyiptomi hieroglifa Ankh” Ókori egyiptomi kereszt. Az élet szimbóluma. Olvasson többet erről a gazdag szimbólumról az Ankh részben. egyiptomi

A Honnan jött, hogyan szerveződött és védték a világot című könyvből szerző Nyemirovszkij Alekszandr Iosifovich

Cagliostro egyiptomi chartája7 Gerard Galtier Az egyiptomi szabadkőművesség, valamint számos rózsakeresztes mozgalom alapító okiratának fő, valódi vagy mitikus alapítója továbbra is Alessandro Cagliostro gróf (igazi nevén - Giuseppe Balsamo, 1743-1795), aki december 24-én alapított.

A tűz rejtélye című könyvből. Gyűjtemény szerző Hall Manley Palmer

A kígyók feláldozása Nincs szörnyűbb az anya átkánál, ezért amikor a kígyó anyja megátkozta engedetlen utódját, bölcsességgel teli kígyók kúsztak mindenhonnan a nagy tanács elé, hogy eldöntsék, van-e mód megakadályozni az anya halálát. kígyó család.

A szerző könyvéből

Ruru és a bölcs kígyó Ez történt az első bölcsekkel - Sthulokeshával, aki hőstetteket hajtott végre minden élőlény javára a folyó partján. Az apsara Menaka szépségétől elcsábítva, kapcsolatba lépett vele. neki. A megbeszélt időpontban szült és elment. És a lány sugárzott a nádasban

A szerző könyvéből

4. fejezet EGYIPTOMI BEavatottság Sok évszázad telt el azóta, hogy az egyiptomi papkirály Théba oszlopai között sétált. Sok évszázaddal Atlantisz elsüllyedése és több évezreddel a keresztény hit kezdete előtt Egyiptom a nagy igazságok országa volt. Birodalom,

Egy hatalmas kígyó, a sötétséget és a gonoszt megtestesítő, Ra napisten örök ellensége. A föld mélyén él, ahol harca folyik Ra-val. Minden reggel és este egy kígyó formájú démon támadja meg a szoláris hajót, ami veszélyt jelent a világ állapotára. A legyőzött és sebesült Apep vére vörösre festi az eget. Amikor Ra hajózni kezd a földalatti Níluson, Apep, aki el akarja pusztítani, kiissza az összes vizet a folyóból. A minden este megismétlődő csatában Ra nyer, és arra kényszeríti a vizet, hogy visszafolyjon.

Egy másik mítosz szerint Ra egy vörös macska alakjában levágja Apep kígyó fejét. Ebben Apep az istenek ellenségével, Settel azonosítható. Az Apep elleni varázslatok folyamatosan megtalálhatók a szoláris mítoszok szövegeiben, amelyekben általában a Nap összes ellenségének kollektív képeként jelenik meg. Sok rituális szöveg "Apep lerakódásával" foglalkozik, és mágikus védelmet jelent, ami azt jelenti: "Valóban megmenti őt minden gonosztól".

Ráról ismert, hogy egyszer ichneumonná változott, hogy legyőzze az alvilági kígyót, Apep-et. A Halottak könyve elmeséli, hogyan harapta le a „nagymacska” a Perszeusz szent fáját fenyegető Apep kígyó fejét. A szoláris hajó orrában állva Seth megküzd a kígyóval, Apeppel. Hórusz, aki Szettel harcol, aki Apep kígyó alakját vette fel, a Nap ereje a sötétség ellen.

Seth istenről, aki a napelemes csónak orrában áll, és lándzsájával átszúrja az alvilági Apep kígyóját, azt mondják, hogy vörös a szeme és a haja. Set rágalmazása miatt a színe is kifejezője lett minden veszélyesnek.

A gonosz erők közé tartozik a Napisten riválisa, a kígyó Apep. A halottak birodalmát kígyódémonok fertőzik meg, akik tüzet lehelnek vagy késekkel vannak felfegyverkezve.

minden este megissza a földalatti Nílus összes vizét – a Szivárványkígyó pánafrikai mitológiai motívumára vezethető vissza. Megüti a gonoszt cselekvő kígyót, megvágja a gerincét, és a tűz felemészti – ez áll az ókori Egyiptom szent könyvében, a „Haltak könyvében”. Az isteni Hajó utazása folytatódik. Mindenki örül: Ra erős - az ellenség gyengék! High Ra - Alacsony ellenségek! Ra él – az ellenségek halottak! Van Ra – Nincs te, Apep!

Apep egyiptomi isten

Az egyiptomi mitológiában Apep minden gonosz, rossz, gyűlölködő és szörnyű megszemélyesítése. A legenda szerint Apep egyiptomi isten minden este megissza a Nílus összes vizét, hogy a legfényesebb Ra isten elakadjon a csónakján lévő iszap között. Az egyiptomiak, hogy kimutassák Apep iránti undorukat, szörnyű kígyó formájában ábrázolták, és a létező legszörnyűbb tulajdonságokkal ruházták fel.

Apep és Ra között állandó küzdelem folyik, és nem az életért, hanem a halálért. Ezért van olyan sok rajz, amely ezen istenek harcának jeleneteit ábrázolja. A Gonosz, azaz Apep elleni harcban más istenek is segítik Ra istent.

És még a sötétség és a feketeség istenének is tartott Set is segít legyőzni a gonosz kígyót. Az egyiptomi Apep és Set istenek két mitikus lény, amelyek minden dolog stabilitását veszélyeztetik, ezért a Jó és a Fény istenei állandó konfrontációban állnak velük. De az egyiptomi isten, Apep örök – elvégre az egyetemes káoszból, az örökkévalóságból, a semmiből jelent meg. Ezért örökre a Földön marad, pusztításának eredményeiből táplálkozik, és továbbra is egyetemes borzalmat vet.

Hogyan és hogyan segíthetnek az emberek az isteneknek legyőzni a gonoszt? Példamutató magatartásoddal, zsoltárolvasásoddal és jámbor gondolataiddal. Apep egyiptomi isten viszonylag nemrégiben jelent meg a mitológiában - a piramisok építése után.

Apep kultuszának sajátossága, hogy az egyiptomiak nem imádták, hanem rituálékat hoztak létre, hogy megvédjék őt. A kifejlesztett rituálékról és mágikus varázslatokról a Piramisszövegek, a Halottak könyve és a szarkofágok szövegei tesznek említést.

Apep, az egyiptomi mitológiában, a sötétséget és a gonoszt megtestesítő gigantikus kígyó, Ra napisten örök ellensége. Apep a föld mélyén élt, ahol vívott küzdelme Ra-val. Apep minden este lesben állt Ra-ra, egy napelemes csónakban hajózott a földalatti Níluson, és a folyóból itta az összes vizet. Az Apeppel vívott éjszakai csatában Ra mindig győztesen került ki, és arra kényszerítette a szörnyet, hogy visszaöntse a vizet. Egy másik mítosz szerint Ra egy vörös macska alakjában levágta az Apep kígyó fejét Héliopolisz városának szent simokorja, az élet fája alatt. Apep-et Neith teremtményének tartották, aki a Nagy Enneád előtt emelkedett ki az ősvizekből. Volt egy verzió Apepről is, mint az Univerzum legidősebb istenteremtőjéről. A Középbirodalom vége felé, Egyiptom hikszoszok általi meghódítása után, és az egyiptomi kultuszok fejlődésének késői időszakában Apep kígyót közelebb hozták Szet démoni istenhez.

Apep minden este lenyeli a föld alatti Nílus összes vizét, így Ra csónakja zátonyra fut, és nem tud mozogni. Iszonyatos üvöltéssel támad a csónakra. Maga Ra isten halálával fenyegeti. Minden este csata folyik ezen istenek között. Harc életre-halálra. Ra legyőzi örök ellenségét, rákényszeríti, hogy kiköpje az összes vizet, amit megivott, és magát Apophist is megöli.

De sok a közös Apep és Seth között. Apep, akárcsak Seth, különféle természeti jelenségekkel is kapcsolatba került, amelyek megrémítették az egyiptomiakat – mint például a megmagyarázhatatlan sötétség, napfogyatkozás, hurrikán és földrengés. Így az Apep mindig is a kozmosz és magának az univerzumnak a stabilitását fenyegette.

Apepről azt hitték, hogy az idők kezdetén létezett az ősi káosz vizében, mielőtt minden teremtett volna, és ereje akkora volt, hogy a végtelenségig továbbra is létezni fog, újra és újra megismételve a támadás, a vereség és az újjászületés rosszindulatú ciklusait. hogy újra megtámadja a napistent. Apepnek nincs szüksége táplálékra, létezésének teljes értelme egyetlen dologra vezethető vissza - Ra isten megfenyegetésére és megtámadására.

Imák és mágia, hogy segítsen Ra

Az emberek is segíthetik a napistent, például himnuszokat énekelve, imák és varázslatok elmondásával – kívánják a Ra hajó sikeres vitorlázását – varázslatos módon a szavak valósággá válnak. Ezeket a varázslatokat Apophis megdöntéséről és Ra győzelméről minden nap kimondták a karnaki Amun templomban – ezt bizonyítja a 4. századi papirusz, amely hozzánk került. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. - „Apep megdöntésének könyve”, jelenleg a British Museumban őrzik. Hasonló szertartásokat más templomokban is végeztek, különösen Edfuban. Ezeket a varázslatokat nemcsak Apep ellen, hanem más ellenségek ellen is hatásosnak találták, köztük az egyiptomi fáraó földi ellenfelei ellen is.

Eddig nem találtak bizonyítékot Apep létezésére az ókori egyiptomi isteni panteonban, a Középbirodalom előtt. Úgy tűnik, hogy egy ilyen gonosz, kozmikus léptékű, ellenséges isten gondolata a nagy piramisok építésének korszakát követő zavaros időkben jutott az egyiptomiak tudatába.

Az Apephez kapcsolódó mítoszok többsége főleg az Újbirodalom idején alakult ki, és bekerült a temetési szövegekbe.

Az ókori egyiptomiak soha nem imádták Apepet. Vallási nézeteik és kultuszaik fontos részét képezték azonban az ettől az istentől való védelmet és védelmet célzó rituálék. Információk vannak azokról a rituálékról, amelyek során a résztvevők egy kígyó viaszmodelljét tűzzel feldarabolták és megolvasztották; néha egy papiruszra rajzolt kígyót lezártak egy dobozba, amit mindenki leköpött, majd megégett a tűzben.

Források: symbolarium.ru, mithology.ru, godsbay.ru, piramidavorever.ru, otvet.mail.ru

Indra tettei

Dávid és Saul

Szent Kornél - Karnak legendái

Vivienne és Merlin. 1. rész

Újszülött - életének első hetei

A várandósság mind a kilenc hónapja mögötted van, és végre kedvedre gyönyörködhetsz fiadban vagy lányodban! A nehéz szülés elhalt, és anya...

Kávé - mítoszok és valóság

A kávé méltán a legnépszerűbb élénkítő hatású forró ital. Az emberek bármikor és bárhol örömmel isszák. Másképp...

Tiahuanaco. Óriások

Tiahuanaco nem csak egy ősi város Dél-Amerikában. Ez a kulcs az özönvíz előtt élt óriások civilizációjának titkához. A megmagyarázhatatlanok száma...

a hold másik oldala

A Hold túlsó oldala el van rejtve a Föld közvetlen megfigyelése elől, így következtetéseket csak az űrből származó információk felhasználásával lehet levonni. Ez megnehezíti...

Apep (Apep, Apophis, görögül Ἄπωφις) - az egyiptomi mitológiában a sötétséget és a gonoszt megtestesítő hatalmas kígyó, Ra napisten örök ellensége. Gyakran úgy működik, mint a nap összes ellenségének kollektív képe.

Apep a föld mélyén él, ahol harca Ra-val zajlik. Amikor Ra éjszaka úszni kezd a földalatti Níluson, Apep, aki el akarja pusztítani, kiissza az összes vizet a folyóból. Az Apeppel vívott csatában (minden este megismétlődik) Ra kerül ki győztesen, és arra kényszeríti őt, hogy visszaöntse a vizet.

Kezdetben Ra védelmezője Seth volt, aki minden este legyőzi Apepet. Később Apep közelebb került Sethhez.

Egy másik mítosz szerint Ra egy vörös macska alakjában levágja az Apep kígyó fejét Heliopolis város szent platánfája (életfa) alatt.

A késő egyiptomi mitológiában az egyiptomi Ptolemaiosz királyok az egyiptomi és a görög vallás egyfajta egyesülését állították elő, Ozirisznek görög megjelenést kölcsönözve Szerapis néven, és megpróbálták összehasonlítani istenségeiket az egyiptomiakkal. Például mindkét vallás isteneinek és más mitikus lényeinek azonosítását elvégezték: Amun Zeusszal, Apophis Typhonnal, Thoth Hermesszel, Ozirisz Dionüszosszal, Hathor Aphroditéval, Hórusz Apollónnal, Neith Athénével. Így szó sem lehetett az egyiptomi vallás megtisztításának vágyáról. Ellenkezőleg, egyre kevésbé kezdte kielégíteni az embereket. Először is, híján volt minden kegyelemnek és fenségesnek. Az egyiptomiak nemcsak hogy nem voltak idegenek a szemita fetisizmustól, de mítoszaikban egy másik fajta fetisizmust is kifejlesztettek: az állati szimbólumok és az istenségek megtestesüléseinek kultuszát. Például egy bikát, a férfi hatalom szimbólumát, Apis néven Ptah-Sokar-Osiris inkarnációjának tekintették Memphisben, Mnevis Iliopolisban stb.; a kos ugyanebből az okból volt szent Amunnak és Khnumnak; az íbisz, aki előrevetítette az árvizet annak érkezésével, - a mérték és szám istenének, Thothnak; fantasztikus sivatagi állat - szetu; a hatalmas sólyom - legyőzőjének, Hórusznak; krokodil - a hőség istenének, Sebeknek; egy sakál és egy hiéna temetőkben vándorol - Anubisz földalatti istenhez stb. A teheneket (Isis, Hathor) vagy a macskaállatokat (Bast, Pakht) női istenségeknek szentelték a termékenység szimbólumaként. Ezeket az állatokat nagy becsülettel őrizték a templomokban, orákumokat mondtak, kultuszokat élveztek, és haláluk után ünnepélyesen eltemették őket.

A mitikus karakter nevét I. Apopi, az ókori Egyiptom utolsó hikszosz uralkodója viselte a XV. dinasztiából.

Apep (ógörög kiejtéssel - Apophis) tiszteletére elnevezték a Földhöz veszélyesen közeledő 99942 Apophis nevű kisbolygót.

Héliopolisz legenda a világ teremtéséről (Ra alkotásainak tudásának könyvéből).

Apep Factor – Hórusz pálcái és piramisok.

www.wands.ru/announce.htm

Miután Apophist Ra ellenséges erejének szimbólumaként ábrázolták, a papok a leszármazottaikra hagyták... az ókori Egyiptom fáraóinak és papjainak szobrain szerepelnek.

A borítón felsoroltak közül jelenleg csak a „The Apep Factor” érdekel minket (az ókori Egyiptom elárul egy titkot, ami megdöbbenti a világot).

Figyelmeztetés Egyiptom papjainak gorod-magov.ucoz.org › Cikkek › Piramisok‎

Ennek az elutasításnak a gyökereit az ősi papban kell keresni... tapasztalja meg az Apophis-tényezőt saját maga. Attól a pillanattól kezdve, hogy ez az anyag az övék volt...

Kozmoenergetika és a karma törvénye

Figyelmeztetés Egyiptom papjaitól.

Mindenekelőtt a figyelmeztetés, amelyet a papok finoman megtestesítenek Apep képében, az emberiségnek arra a részére utal, amely fanatikusan foglalkozik tudatának fejlődésével, saját energiájának fejlődésével és képességeinek növekedésével, különféle formákon keresztül. a különleges tudatállapotokban való elmerülés gyakorlatairól és a „Kozmosz energiáinak” áramlásaihoz való kapcsolódásról. Azáltal, hogy magasabb rendű energiákkal lép kölcsönhatásba, az ember észrevétlenül ezeknek az energiáknak a hordozójává válik. Ezek az energiák fokozatosan kezdik újjáépíteni az energiarendszerét.

Vignetta, amely egy istent (embert) ábrázol, körülötte Apophis kígyóval. A tizenkettedik KERERET istenei a Duatban.

Ennek eredményeként az emberben genetikailag beindulnak a mutációs folyamatok, amelyek az emberi energiarendszer következő evolúciós szakaszába való átmenetét kísérik. Ez a folyamat, amelyet semmilyen akaraterővel nem lehet szellemileg irányítani, különösen foglalkoztatta az ókor papjait. A helyzet az, hogy az átstrukturálódással és egy új energiarendszer kialakulásával együtt járó mutációs folyamatok kezdete mindig a szervezet spontán sejtosztódásának fázisán megy keresztül. Az orvostudományban ezt a folyamatot rákként ismerik.

Ebben a tekintetben jelzésértékű azoknak az energiáknak a testre gyakorolt ​​hatásának statisztikai elemzése, amelyekkel a gyógyító kölcsönhatásba lép a gyógyító gyakorlata során. Az Orosz Nemzetbiztonsági Akadémia szakemberei által végzett elemzés eredménye lenyűgöző volt. 7-10 évvel a gyógyító iskolák elvégzése után sok okleveles, aktívan és lelkiismeretesen gyógyító gyakorlatot végző szakember halt meg rákban. Ez nemcsak a gyógyítókra és a pszichikusokra vonatkozik, hanem a spirituális és ezoterikus iskolák ideológusaira is. Megdöbbentő volt, hogy olyan ismert és világszerte elismert tekintélyek, mint: Jiddu Krishnamurti, Roman Maharishi, Vivekananda, Ramakrishna, Sri Aurobindo, Anya (Mirra Alfassa), Blavatsky, E. Roerich, Nisargadatta Maharaj, Vanga, Osho, Castaneda és sokan mások szintén rákban haltak meg. A Törvény ismerete nyilvánvalóan nem mentesít valakit a be nem tartásáért járó felelősség alól, még akkor sem, ha maga Ra lenne!

Mindezek fényében megérthető sok, az ezoterikus gyakorlatok iránt érdeklődő, de időben félrelépő ember belső „fékjének” eredete, valamint az ortodoxia előzetes negatív attitűdje az okkult tudományokhoz, a természetfeletti erők ismeretéhez. , valamint az asztrális gyakorlatok és finom energiák hajszolása. Ennek az elutasításnak a gyökereit az ősi papi figyelmeztetésben kell keresnünk, amely a bibliai elbeszélés egyik cselekményében tükröződött.

Miután Ádám és Éva evett a Tudás fájáról, a Kígyó „bujtására”, Isten kiűzte őket a Paradicsomból, halandóvá téve őket. Korábban már említettük, hogy az ókori filozófiai és ideológiai doktrínában az „istenek Ra csónakjában” hajózása a megismerés folyamatát szimbolizálja, ezért a megismerés, mint olyan jó. A bibliai elbeszélésből azonban az következik, hogy a tudással mégis valami nincs rendben, ezért haragudott Isten. Különben miért engedték meg Ádámnak és Évának, hogy az Édenkertben termő összes fáról gyümölcsöt ehessenek, kivéve a Tudás fájának gyümölcsét?

Az első pillantásra kétértelmű bibliai történethez való viszonyulás a papok figyelmeztetésének fényében megváltozik. A tudattalan mozgás a tudás útján nemcsak a kérdés etikai oldala kapcsán káros. Az okkult tudományok elsajátítása során a magas energiájú szférákba való belépés és sok szempontból vakon, öntudatlanul az ezotéria útjának követése magában foglalja az emberben azt, ami ha nem tudatos és felkészületlen, akkor halálhoz vezet. Az onkológia megjelenése az emberi immunrendszer reakciója a belső energetikai átstrukturálódásra, amely magasrendű energiákkal való kölcsönhatás során következik be. Ilyenkor az immunrendszer egy váratlan oldalról kezd megnyilvánulni: az ember energiaváltozásaira reagálva a szervezet önpusztító programját indítja el, ha nem veszik át az energiatestek genetikai jellemzőinek ismeretét. figyelembe a képességek fejlesztésének gyakorlataiban.

Ez az elkerülhetetlen befejezés, amely mindenkire az önfejlesztés útját járva vár, az Apophisban megtestesült papi figyelmeztetés lényege a Törvény létezéséről, amelynek keretein belül a tudás útján kell haladni. Lehetetlen elkerülni ezt a sorsot anélkül, hogy fogalmunk lenne az Apophis-tényezőről - a Törvényről, és anélkül, hogy elsajátítanák a folyamatban lévő folyamat stabilizálásának és ellenőrzésének technológiáját.

A templomkomplexumokban és piramisokban végzett gyakorlatok, amelyek a pap vagy fáraó spirituális átalakulási programjának központi láncszemei, hatalmas energiapotenciált hordoztak. A gyakorlatok során kapott, az emberi energiaszerkezetben mélyreható változásokat okozó energiát stabilizálni kellett, átalakulva az emberi energiastruktúra által érzékelt energiává. A kapott energia átalakítása nagyon mély belső energiaszinten történt az emberi energiarendszer és a Föld anyai szervezetének energiarendszerének szinkronizálása során.

Ennek a nagyon fontos feladatnak a megoldására az ókori papok a „Hórusz pálcáit” és a piramisokat használták, amelyek létrehozásának ötletét egy magasabb fejlettségű, határozottan kozmikus civilizáció sugallta nekik, mivel a földiek megértették a lehetőségét. ezek a mechanizmusok empirikusan valószínűtlenek.

Ez az a sík, amelyben a piramisok építésének okai és a „Hórusz pálcái” használatának fő gondolata rejlik. Azért hozták létre őket, hogy szinkronizálják azokat az energiákat, amelyekkel az ember kölcsönhatásba lép, hogy elkerülje a rákot (legázza Apophist). És az összes gyógyító tulajdonság, amellyel a „Hórusz pálcái” és a piramisok rendelkeznek, egyidejű hatás. Az ókor papjai meglehetősen egészséges emberek voltak, és a „Hórusz pálcáinak” és a piramisoknak a megalkotásával és használatával más, fontosabb célokat követtek.

A „Hórusz pálcáinak” funkciója messze túlmutat a jelenleg elsajátított tapasztalat keretein, ezért az ókori egyiptomi fáraók és papok szobrainak leggyakoribb attribútuma a pálcák, ami egyenesen jelzi, hogy a legnagyobb jelentőségű tárgyak voltak. .

Fontos megjegyezni, hogy az energiapotenciál stabilizálása a „Hórusz pálcái” és a piramisok segítségével az autoimmun folyamatok lelassulását okozza, ezért a pálcák és a piramisok energiájának szisztematikus használata nemcsak a egészségre, hanem a hosszú élettartam tényezőre is. Ezt közvetve bizonyítják az ősi szövegek, amelyek azt mondják, hogy az emberek több száz évig éltek az özönvíz előtt, és egészségüket az „élet vizének forrásából” merítették, amelyek a piramisok és a „Hórusz pálcái” biostimuláns.

Gyakorlati tudományos kísérletek igazolták, hogy a „Hórusz pálcái” és a piramisok alkalmasak a rák megelőzésére. Más szóval, aki szisztematikusan és naponta dolgozik a „Hórusz pálcáival”, minden árnyalatot figyelembe véve, nem lesz rákos.

Amikor egy daganatos beteg 12 napig a piramis belső mezőjében tartózkodott, az onkológiai folyamat lelassulása, az általános állapot javulása és a felszíni daganatképződmények jelentős csökkenése volt megfigyelhető.

Az autoimmun folyamatok lassulása is megfigyelhető a Hórusz pálcáinak szisztematikus használatával. (Lásd a „Néhány kutatási eredmény a Hórusz pálcáinak hatásairól” és a „Rák” részt a Hórusz pálcáinak használati útmutatójában).

A szövegek és képek elemzéséből levont következtetések kézenfekvőek, megkérdőjelezik a „kozmoenergetikai” és más irányzatok iskoláinak hírnevét szerte a világon, nem ismerve azt a veszélyt, amely nemcsak a fentiek „adeptusainak” az életébe sújt. tanításait, hanem az általuk tanított embereket is, akiknek fogalmuk sincs az ősi figyelmeztetésről, és nincsenek tudatában a rájuk leselkedő fenyegetésnek. Éppen ezért a „Hórusz pálcái” és a piramisok energiája szerves részét képezték a papok és fáraók életének, akik egész életükben nem váltak el velük, korrigálták a nap- és mágneses viharok hatását, stabilizálták az energiafolyamatokat. és energiarendszerüket a Föld energiarendszerével szinkronizálják. Ezeknek az eszközöknek a használata lehetővé tette a papok számára, hogy átlépve a „halál határát”, szuperképességeket fejlesszenek ki egészségük veszélyeztetése nélkül.

A papok tanácsát követve a finom energiákkal dolgozó embereknek azonnal el kell kezdeniük az eszközök – a „Hórusz pálcái” és a piramisok – használatát energiapotenciáljuk stabilizálására. Ezzel nem csak a nem kívánt folyamatok beindulását akadályozzuk meg, hanem a gyakorlati és meditatív gyakorlatok eredményeit is magasabb szintre emeljük.

Az ókori egyiptomi papok által ránk hagyott figyelmeztetés megfejtése után az Orosz Nemzetbiztonsági Akadémia szakemberei szükségesnek tartják, hogy ezt a tudást minden érdeklődőnek átadják.

Annak ellenére, hogy a legfontosabb természeti jelenséget, amelynek létezésére a távoli ősök időtlen idők óta figyelmeztettek, megmagyarázták és megfogalmazták, feltételezhető, hogy ez egyes emberekben agresszív nézeteltéréseket fog okozni. Ebben az esetben, figyelmeztetve az önismeret útján járó olvasókat az emberi energiarendszer sajátosságait figyelmen kívül hagyó gyakorlatok következményeire, fenntartjuk a jogot azoknak, akik nem értenek egyet az anyagban szereplő érvekkel. megtapasztalni az Apophis-faktort. Attól a pillanattól kezdve, hogy elolvassák ezt az anyagot, a figyelmeztetés figyelmen kívül hagyásáért való felelősség teljes mértékben az ő vállukra esik.

Uvarov - Hórusz pálcái

http://www.wands.ru/

Vignetta a Papyrus Wellből. Az Apepet elűző pap kezében a „Hórusz-bot”. Az ókori Egyiptom felfed egy titkot, amely megrázhatja a világot. "Kapu könyve", második rész, harmadik óra, 9-11. és 13. jelenet, Ra hajója, Atum leigázza Apepet.

Különös jelentőséggel bír az az anyag, amelyre felhívtuk a figyelmet. A teljes változata „Hórusz pálcái” általános címmel megjelent könyvben, amelyet a Nemzetbiztonsági Akadémia szakemberei készítettek.

Amit az ókori egyiptomi ismeretek következő része érint, az közvetlenül kapcsolódik az ember biztonságához, valamint szellemi és etikai tanainak alapjaihoz. A megvitatásra kerülő tudás döntő szerepet játszik, mivel ez a kulcsa a spirituális belátásnak és annak az útnak, amelyet az egész emberiség ezután követ.

Ez a tudás lényege:

Az emberiség azáltal, hogy „szellemi mentorokra” bízta azt, amit mindenkinek meg kell tennie és megvalósítania, az ősi tudás fennmaradt töredékeit az átlagember szükségletei szerint leegyszerűsítette, és az abszurditásig vitte, olyan események kezdetét idézte elő, amelyek természetéből adódóan. az emberek nem fogják tudni azonnal megérteni. Nagyon nagy valószínűséggel és természetesen a következők fognak bekövetkezni. Már a közeljövőben sok létező tanítás teljesen hiteltelenné teszi magát, és az emberiség újabb mély lelki ájulásba kezd, amiből a felépülés hosszú és fájdalmas lesz. A felelősség ezért teljes egészében az arrogáns emberiség azon részének vállára hárul majd, amely a szellemi növekedésre törekvően nem foglalkozott az ókorban hagyott fontos figyelmeztetésekkel.

A világ összes ezoterikusan gyakorló embere önmaga tudta nélkül egy olyan halálos veszéllyel találta szembe magát, amelyet még nem lát, de az általa felismert tanárok áldásával már belépett az életébe. A „haladók” egy része már most is nagy árat fizetett, anélkül, hogy rájött volna, mi is történt velük. Mindenki másra, főleg a tanoncképzés fanatikusabb részére már ez a sors vár.

„APOP – A KOZMIKUS TÖRVÉNY TÉNYEZŐJE”

Az ókori egyiptomi "Sayings of Coming to the Light" című könyv egyes fejezeteiben, amelynek címét helytelenül "Halottak könyve"-nek fordítják, vannak olyan szövegek, amelyek a létezés bizonyos aspektusait szabályozó tényezők létezésére utalnak. Ez mindenekelőtt a megismerési folyamatot érinti.

"Az évek millióinak hajója" vagy "Ra hajója"

Az ókori egyiptomi spirituális és világnézeti doktrína középpontjában az „Évmilliók Hajója” áll, amelyben a „Nagy Kilenc Isten” található, Ra vezetésével. Az "istenek Ra csónakjában" hajózása, azaz mozgás a világegyetemben, a tudás /önismeret/ folyamatát szimbolizálja. A mozgás azt jelenti, hogy az események térben és időben történnek, vagyis az érzékszervi univerzum mozgó entitások tömegeként kezd létezni.

Ra mozgásának és minden jó szellemnek (a tudás útján) a „Sötétségből a Fénybe” ösvényén számos veszély leselkedik, amelyek óriási kígyókban testesülnek meg, amelyek közül a fő az Apep. Mivel folyamatosan a közelben van, Apep az örök fenyegetést szimbolizálja, amely a bástya és legénysége fölött lóg.

Ra hajója Apophis kíséretében

Miután Apophist egy Ra-val szemben ellenséges erő szimbólumaként ábrázolták, a papok a legfontosabb figyelmeztetést hagyták a leszármazottaknak a kozmikus törvény létezésére, mint a környező természet különleges tulajdonságára. Ha figyelembe vesszük, hogy a környezet, amelyben a csónak lebeg, Ra teste, mert az ősi szöveg egyenesen azt jelzi, hogy „Ra teremtett mindent, ami az ő lényegéből fakadt, és ő belül, teremtésében, mint testében lakik:” Az Apep egy magasabb rendű „univerzális feletti” Törvény jelensége. A kígyó a hírnöke, irányítja Ra csónakja útjának minden szakaszát. Csak a bölcsesség Tehuti (Thoth) személyében, aki jelen van a csónakban, és a törvény szigorú betartása, Maat személyében, teszi lehetővé a további utazást. A Törvény bármilyen megsértése – és Apep magába szívja Ra-t, aki a „Sötétségből Fénybe” következik.

Fáraók szobrai, akik a "Hórusz pálcáit" tartják a kezükben

"Kapu könyve", második rész, harmadik óra, központi rész, Boat RA.

A szövegek jelentéséből ítélve, az Apep kígyó egyik inkarnációjában egy bizonyos szuprauniverzális természetű törvényt szimbolizál, amelynek betartása lehetővé teszi Ra hajójának vitorlázását. Egy másikban az Apop a természet immunrendszerének megszemélyesítője, amelynek tulajdonságait és mintázatait a „Sötétségtől a Fény felé vezető úton” felfogja és figyelembe kell vennie „Ra-nak és minden jó szellemnek”.

Ha figyelembe vesszük, hogy a fáraó vagy pap legfőbb célja az volt, hogy felrepüljön az égbe, és ott, a végtelen csillagvilágban, Ra napistennel együtt vitorlázzon az „Évmilliók Hajóján”, akkor ez egyenesen jelzi, hogy a Törvény, amelynek hírnöke Apep, kiterjed az emberekre is.

Vignetta, amely egy istent (embert) ábrázol, körülötte Apophis kígyóval.

A tizenkettedik KERERET istenei a Duatban.

Mindenekelőtt a figyelmeztetés, amelyet a papok finoman megtestesítenek Apep képében, az emberiségnek arra a részére utal, amely fanatikusan foglalkozik tudatának fejlődésével, saját energiájának fejlődésével és képességeinek növekedésével, különféle formákon keresztül. a különleges tudatállapotokban való elmerülés gyakorlatairól és a „kozmosz energiáinak” áramlásaihoz való kapcsolódásról.

A magasabb rendű energiákkal kölcsönhatásba lépve, az ember észrevétlenül ezeknek az energiáknak a hordozójává válik. Ezek az energiák fokozatosan kezdik újjáépíteni az emberi energiarendszert. Ennek eredményeként az emberben genetikailag beindulnak a mutációs folyamatok, amelyek az emberi energiarendszer következő evolúciós szakaszába való átmenetét kísérik. Ez a folyamat, amelyet semmilyen akaraterővel nem lehet szellemileg irányítani, különösen foglalkoztatta az ókor papjait.

A lényeg az, hogy az átstrukturálódást és egy új energiarendszer kialakulását kísérő mutációs folyamatok kezdete mindig a szervezetben a spontán sejtosztódás fázisán megy keresztül. Az orvostudományban ezt a folyamatot rákként ismerik.

Ebben a tekintetben jelzésértékű azoknak az energiáknak a testre gyakorolt ​​hatásának statisztikai elemzése, amelyekkel a gyógyító kölcsönhatásba lép a gyógyító gyakorlata során. A Nemzetbiztonsági Akadémia szakemberei által végzett elemzés eredménye lenyűgöző volt. 7-10 évvel a gyógyító iskolák elvégzése után sok okleveles, aktívan és lelkiismeretesen gyógyító gyakorlatot végző szakember halt meg rákban. Ez nemcsak a gyógyítókra vonatkozik, hanem a spirituális és ezoterikus iskolák ideológusaira is. Megdöbbentő volt, hogy olyan ismert és világszerte elismert tekintélyek, mint Jiddu Krishnamurti, Romana Maharishi, Vivekananda, Ramakrishna, Sri Aurobindo, Anya (Mirra Alfassa), Blavatsky, E. Roerich, Nisargadatta Maharaj, Vanga, Osho, Castaneda és még sokan mások szintén rákban halt meg! A törvény ismerete nyilvánvalóan nem mentesíti az embert a törvény be nem tartása miatti felelősség alól.

Ennek hátterében az ezoterikus gyakorlatok iránt érdeklődő, de idővel félrelépők körében átható megértés keletkezik a belső fék eredetéről, valamint az ortodoxia elfogult negatív attitűdje az okkult tudományok iránt, a természetfeletti erők ismerete, a törekvés. az asztrális gyakorlatok és a finom energiák. Ennek az elutasításnak a gyökerei egy ősi papi figyelmeztetésben rejlenek, amely a bibliai elbeszélés egyik cselekményében tükröződött.

Miután a „Kígyó” javaslatára Ádám és Éva evett a Tudás Fájáról, Isten kiűzte őket a Paradicsomból, halandóvá téve őket. Említettük már, hogy az ókori filozófiai és ideológiai doktrínában az „istenek Ra csónakjában” hajózása szimbolikusan a megismerés folyamatát jelenti. Ezért a tudás, mint olyan, jó, de a bibliai elbeszélésből az következik, hogy mégis van valami baj a tudással, ezért haragudott Isten. Különben miért engedték meg Ádámnak és Évának, hogy az Édenkertben termő összes fáról gyümölcsöt ehessenek, kivéve a Tudás fájának gyümölcsét? Az első pillantásra kétértelmű bibliai történethez való viszonyulás a papok figyelmeztetésének fényében megváltozik. A tudattalan mozgás a tudás útján nemcsak a kérdés etikai oldala kapcsán káros. A magas energiájú szférákba való belépés, az okkult tudományok megismerési folyamatával összefüggésben, és sok tekintetben a vak, tudattalan, az ezotéria útjait követve magában foglal valamit az emberben, ami ha nem tudatos és felkészületlen, akkor halálhoz vezet.

Az onkológia megjelenése az emberi immunrendszer reakciója a belső energetikai szerkezetváltásra, amely a magasrendű energiákkal való kölcsönhatás következtében következik be. Ebben az esetben az immunrendszer nem várt módon kezd megmutatkozni. Az emberi energia változásaira reagálva az immunrendszer a szervezet önpusztító programját indítja el, ha az emberi energiarendszer genetikai jellemzőinek ismeretét nem veszik figyelembe a képességfejlesztés gyakorlataiban. Ez a tényezõ, amely mindenkire az önfejlesztés útját járva vár, az Apophisban megtestesült papi figyelmeztetés lényege a Törvény létezésérõl, figyelembe véve, hogy a tudás útján melyik mozgást kell végrehajtani. Ezt a sorsot nem lehet elkerülni az Apophis (törvény) tényező ismerete és a folyamatban lévő folyamat stabilizálásának (szabályozásának) technológiájának elsajátítása nélkül!

A templomkomplexumokban és piramisokban végzett gyakorlatok, amelyek a pap vagy fáraó lelki átalakulási programjának központi láncszemei ​​voltak, hatalmas energiapotenciált hordoztak. A gyakorlatok során kapott energiát, amely mélyreható változásokat okoz az emberi energiaszerkezetben, stabilizálni kellett, az emberi energiastruktúra által érzékelt energiává alakítva. A kapott energia átalakítása nagyon mély belső energiaszinten történt, az emberi energiarendszer szinkronizálása során a Föld anyai szervezetének energiarendszerével.

Vignetta a Papyrus Wellből.

Az Apepet elűző pap kezében a „Hórusz-bot”.

Ennek a nagyon fontos feladatnak a megoldására az ókori papok a „Hórusz pálcáit” és a piramisokat használták, amelyek létrehozásának ötletét egy magasabb fejlettségű, határozottan kozmikus civilizáció sugallta nekik, mivel a földiek megértették a lehetőségét. ezek a mechanizmusok empirikusan valószínűtlenek. Ez az a sík, amelyben a piramisok építésének okai és a „Hórusz pálcái” használatának fő gondolata rejlik. Azért hozták létre, hogy stabilizálják azokat az energiákat, amelyekkel az ember kölcsönhatásba lép, hogy „leigázza Apepet”. És az összes gyógyító tulajdonság, amellyel a „Hórusz pálcái” és a piramisok rendelkeznek, egyidejű hatás. Az ókor papjai meglehetősen egészséges emberek voltak, és a „Hórusz pálcáinak” és a piramisoknak a létrehozásával és használatával más, magasabb célokat követtek.

"Kapu könyve", második rész, harmadik óra,

9 -11 és 13 jelenet, Ra hajója, Atum leigázza Apepet.

A „Hórusz pálcáinak” funkciója messze túlmutat a jelenleg elsajátított tapasztalat keretein, ezért az ókori Egyiptom fáraóinak és papjainak szobraiban a leggyakoribb tulajdonságok. Ez egyenesen azt jelzi, hogy a legnagyobb jelentőségű tárgyak voltak.

A bemutatott anyaggal kapcsolatos vitákra számítva figyelmeztetünk, hogy ilyen súlyos probléma megoldására nincs más hatékony technológia! Itt semmilyen ima, meditáció vagy energia információbiztonsági technikák nem segítenek.

Fontos megjegyezni, hogy az energiapotenciál stabilizálása a „Hórusz pálcái” és a piramisok segítségével az autoimmun folyamatok lelassulását okozza. Ennek eredményeként a „Hórusz pálcáinak” és a piramisok energiájának szisztematikus használata nemcsak az egészségre, hanem a hosszú élettartamra is pozitív hatással van. Az ókori szövegek közvetetten is mesélnek erről, mondván, hogy az emberek az özönvíz előtt több száz évig éltek, és egészségüket az „élet vizének forrásából”, azaz a piramisokból és a „Hórusz pálcáiból” származó biostimulánsból merítették. Ezért a „Hórusz pálcáit” és a piramisokat mindenekelőtt a rák megelőzésének eszközeként kell tekinteni. A gyakorlati tudományos kísérletek megerősítették ezt a következtetést.

A levont következtetések kézenfekvőek, megkérdőjelezik a világ „kozmoenergetikai” és más területei iskoláinak hírnevét, amelyek nincsenek tudatában annak a veszélynek, amely nemcsak a fent felsorolt ​​tanítások „adeptusainak”, hanem az általuk tanított emberek életét is, akiknek fogalmuk sincs az ősi figyelmeztetésről és nem gondolnak a rájuk leselkedő veszélyre. Ez az oka annak, hogy a „Hórusz pálcái” és a piramisok energiája szerves része volt a pap és a fáraó életének, akik egész életükben nem váltak el velük, korrigálták a nap- és mágneses viharok hatását, stabilizálták. energiafolyamatokat és azok energiarendszerének szinkronizálását a Föld energiarendszerével. Ezeknek az eszközöknek a használata lehetővé tette a papok számára, hogy átlépve a „halál határát”, szuperképességeket fejlesszenek ki egészségük veszélyeztetése nélkül.

A papok tanácsát követve a finom energiákkal dolgozó embereknek azonnal el kell kezdeniük az eszközök (Hórusz pálcái és piramisok) használatát, hogy stabilizálják energiapotenciáljukat. Ezzel nem csak a nem kívánt folyamatok beindulását akadályozzuk meg, hanem a gyakorlati és meditatív gyakorlatok eredményeit is magasabb szintre emeljük.

Annak ellenére, hogy azonosították a legfontosabb természeti jelenséget, amelyre a távoli ősök időtlen idők óta figyelmeztettek bennünket, feltételezzük, hogy ez egyes emberekben agresszív nézeteltéréseket fog okozni. Ebben az esetben, figyelmeztetve az önismeret útján járó olvasókat az emberi energiarendszer sajátosságait figyelmen kívül hagyó gyakorlatok következményeire, fenntartjuk a jogot mindenkinek, aki nem ért egyet az anyagban szereplő érvekkel. megtapasztalni az Apophis-faktort. Attól a pillanattól kezdve, hogy elolvassák ezt az anyagot, a figyelmeztetés figyelmen kívül hagyásáért való felelősség teljes mértékben az ő vállukra esik.

Hasonló cikkek

2023 rsrub.ru. A modern tetőfedési technológiákról. Építőipari portál.