Tudják. A régóta ígért mese Lapsho Pedunya-ról (Udmurtia)

Kulturális tanulmányok

Lopsho Pedun - ki ő?

Simanova Maria, Karavaeva Natalya Petrovna 1

1. MBOU "15. számú iskola" Glazov

Összegzés:

A soknemzetiségű Oroszország területén élő minden népnek megvan a maga mesebeli hőse: az oroszok közül Ivanuska, a Bolond; a tatárok között - Shurale; Közép-Ázsia népei között - Hajja Nassreddin; a németeknél Hans; de az udmurtok között a fő mesehős Lopsho Pedun. Szóval ki ez az érdekes karakter? A cél az, hogy kiderüljön, ki ő, ez a joker és vidám fickó, az ügyes és gyors észjárású Lopsho Pedun. Célok: kutatási tapasztalat szerzése; megtanulni hasznos információkat találni; megtanuljon további irodalommal dolgozni; olvass tovább udmurt tündérmeséket Lopsho Pedunról; megtudja, volt-e prototípusa; látogassa meg osztályával az Igrinsky Helytörténeti Múzeumot, ahol megismerkedhet a Lopsho Pedun család történetével.

Kulcsszavak: Lopsho Pedun, mítosz és valóság, udmurt mesék, helytörténet, kép, nemzeti kultúra.

Önkormányzati költségvetési oktatási intézmény

"15. számú középiskola"

Glazov városa, az Udmurt Köztársaság

Lopsho Pedun - ki ő?

Teljesített

Simanova Maria, 4. „B” osztályos tanuló

MBOU "15. számú iskola" Glazov

Udmurt Köztársaság

Felügyelő:

Karavaeva Natalya Petrovna,

Általános iskolai tanár

2016

Bevezetés………………………………………………………………………….

1. „Milyen gyönyörködtetőek ezek a mesék!” ………………………………………………….5

2. Lopsho Pedun - mítosz vagy valóság? ………………………………..7

3. Mit tudnak az iskolások?................ ……………………………………….8

4. Lopsho Pedunya szülőföldjén …………………………………………………………………..10

Következtetés……………………………………………………………………………………12

Hivatkozások……………………………………………………………..14

Biztos vagyok benne, hogy minden otthonban vannak könyvek, és ezek között biztosan lesznek mesék. A mese a gyermekirodalom egyik legnépszerűbb műfaja. Meseolvasással vagy mesehallgatással a mesehősökkel együtt „utazunk” távoli országokba, távoli országokba, ismerkedünk meg a népek életével. Fejleszti az elmét és a képzelőerőt. Találó, pontos, figuratív nyelvezete gazdagítja beszédünket. Csodák és lenyűgöző cselekmény foglalkoztatja a képzeletünket, a meséknek nevelő funkciójuk is van. Nem hiába száll a népi bölcsesség a meséken keresztül nemzedékről nemzedékre. Sőt, megtanulunk képzeletbeli helyzetekben mentálisan cselekedni. A mese az erkölcs fogalmait közvetíti számunkra: mi a „jó” és mi a „rossz”. A mese arra tanít, hogy ne féljünk a nehézségektől. A főszereplő mindig bármilyen feladatot elvállal, bármennyire is lehetetlennek tűnik. Abban pedig, hogy ő nyer, jelentős szerepe van az önbizalomnak, a bátorságnak és a baráti segítségnek. A mese egyik fő gondolata: ne legyen száz rubeled, de legyen száz barátod. A mesehősnek mindig sok barátja van: emberek, állatok, madarak, halak. Mert nem utasítja el, hogy segítsen azoknak, akikkel útközben találkozik, ők pedig nem hagyják el hősünket a bajban.

Különösen szeretek népmeséket olvasni. A soknemzetiségű Oroszország területén élő minden népnek megvan a maga mesebeli hőse: az oroszok közül Ivanuska, a Bolond; a tatárok között - Shurale; Közép-Ázsia népei között - Hajja Nassreddin; a németeknél Hans; de az udmurtok között a fő mesehős Lopsho Pedun. Szóval ki ez az érdekes karakter? Amikor először kezembe vettem a könyvet, és elolvastam a nevét, tanácstalan voltam – ez nagyon furcsának tűnt számomra. De amikor elolvastam néhány mesét, elkezdett érdekelni.

Teszek cél- derítsd ki, ki ő, ez a tréfás és vidám fickó, egy okos és gyors észjárású ember, aki könnyen kijátssza kapzsi és fukar gazdáját, leckéztet egy tudatlant és egy kilépőt.

A cél elérése érdekében a következőket határoztam meg: feladatokat:

Építs kutatási tapasztalatot; megtanulni hasznos információkat találni; megtanuljon további irodalommal dolgozni;

Tudja meg, volt-e prototípusa;

Látogassa meg osztályával az Igrinsky Helytörténeti Múzeumot, ahol megismerkedhet a Lopsho Pedun család történetével;

Tanulmány készítése osztályos, általános iskolai tanulók körében.

A feladatok sikeres megoldásához használtam kutatási módszerek:

Irodalomtudomány

Statisztikai felmérés készítése, osztálytársak megkérdezése,

A kapott információk elemzése, az eredmények feldolgozása.

A munka során előterjesztették kutatási hipotézis, azon a feltételezésen alapul, hogy ennek a mesebeli szereplőnek volt prototípusa. Munkámban arra a kérdésre próbálok választ adni – ki ő, Lopsho Pedun – mítosz vagy valóság?

1. – Micsoda gyönyörködtetőek ezek a mesék!

Az udmurt meserepertoár tanulmányozása után arra a következtetésre jutottam, hogy az udmurt nép repertoárja, akárcsak az orosz nép, gazdag és sokszínű.

És az összes olvasott udmurt tündérmesét is a következő csoportokba osztanám:

mesék az állatokról

· tündérmesék

· hétköznapi mesék

De szeretnék részletesebben foglalkozni a mindennapi tündérmesékkel.

A hétköznapi mesék témái változatosak. Az udmurt hétköznapi mesékben szó szerint minden alkalomra találhatunk példát. Közöttük vannak kedvenc témájú mesék, és megvannak a saját kedvenc hőseik. Ez minden bizonnyal Lopsho Pedun - az udmurtok fő mesehőse - fürge észjárású ember, tréfás és vidám fickó, ügyes és gyors észjárású ember, aki könnyen kijátssza kapzsi és fösvény gazdáját, taníthat egy tudatlant és egy felmondó leckét, mert ő maga is a munka embere volt. És az orosz népmesékben ez a Bolond Iván.

Sok mesét olvastam Lopsho Pedunyáról. Bohóckodásai az elmúlt idők emlékeként, az udmurt nép humorának példájaként megmaradtak. Az olvasó annyira beleszeretett ebbe a hősbe, hogy kollektív hőssé vált.

...Köztük nem bánt a sors,
Él Lopsho Pedun - egy vörös hajú szélhámos,

Dicsőséges pásztornak tartják,
De már nem ismerős.
Lopsho ravasz, mint száz kínai,
Ravaszabb, mint egy róka, gyorsabb, mint a nyúl.
Bár nem túl magas,
Hogy híres legyél széles lelkedről:
Aztán leckét ad a mohóknak egy rubelből,
Aztán nyilvánosan feldühíti a verekedőt,
És nincs vele semmi probléma,
Szárazan jön ki a vízből.

Az udmurtok és az oroszok mindennapi meséiben okos és ravasz hősök, katonák, munkások, rablók, bolond papok, kereskedők, egészen a cárig. Mindegyikben van ellentét szegénység és gazdagság, intelligencia és önelégült butaság, önzetlen nagylelkűség és kapzsi kapzsiság között. A mindennapi mese az életjelenségek általánosítása.

Az udmurt meserepertoár egyedülálló műfaja a novellákból áll. Tartalmukban és formában is közel állnak a hétköznapi humoros vagy szatirikus történetekhez. E tündérmesék hősei: szegény és gazdag testvérek, paraszt és mester, kereskedők, papok, okos és ravasz emberek - nem követnek el hihetetlen tetteket, nem harcolnak szörnyekkel, hétköznapi hétköznapi helyzetekben cselekszenek. A társas mesék fő fegyvere a nevetés: kigúnyolják az emberi visszásságot - kapzsiságot, irigységet, makacsságot, butaságot, lustaságot stb. a mitológiai fogalmak és eszmék ősi formáiból . Meggyőzi a hallgatókat és olvasókat a meglévő társadalmi normák igazságtalanságáról.

2. Lopsho Pedun - mítosz vagy valóság?

Miután elegendő számú mesét olvastam erről a főszereplőről, gyakran elgondolkodtam azon, hogy ezt a karaktert az udmurtok találták ki, vagy valódi történelmi szereplő?

És amikor az osztályommal kirándultunk az Igrinsky Helytörténeti Múzeumba, és megtudtam, hogy ott megismerkedhetsz a Lopsho Pedun család történetével, nagyon boldog voltam.

Kiderült, hogy a mi vidám bölcsünk Lopsho Pedun az Igrinsky kerületben született időtlen időkben, még mindig fiatalon él, és nem fog megöregedni a következő évszázadokban.

És mégis ki ő, Lopsho Pedun: mítosz vagy valóság? Kiderült, hogy volt egy nagyon is valós prototípus. A helytörténeti múzeum vezetői megmutatták a családfát, és elmagyarázták, hogy valójában Lopsho Pedun egy igazi történelmi szereplő. ez - Fedor Csirkov, aki 1875-ben született az Igrinsky kerületben, Levaja Kusja faluban. Udmurt nyelven Fedor Pedor (az udmurt nyelvben nincs „f” betű), és gyermekkorában édesanyja szeretettel Pedunnak hívta. A Lopsho becenevet (udmurtul: joker, vidám fickó) a falubeliek adták Pedunyának vidám és huncut kedélye miatt.

Erről volt szó a múzeumi útvonal egyik szakaszán. Felnőttként feleségül vette a gyönyörű Odokot, akit Theodosia-nak kereszteltek el. És egy napon Pedun megtanulta a boldogság titkát. Egyszer egy erdei ösvényen talált egy papírdarabot egy ősi szent udmurt könyvből, amelyen ez állt: „Ne vegyen mindent a szívére, nézzen mindent vidáman, és a szerencse nem kerül meg. Ezen elv szerint kezdett élni. Azóta minden ügy az ő kezében volt megoldva, honfitársai körében kimeríthetetlen humor, szellemesség és világi ravaszság forrásaként ismerték, amiért a nép Lopsho-nak (vidám fickó) becézte. Ezen a kiránduláson is megismerkedtünk egy másik kincsével - a családfával, amely egy hatalmas nyírfakéreg levélen tükröződik a múzeumban. Odok három fiút és két lányt szült férjének, akiknek viszont 17 gyermekük született...

Fjodor Csirkov családjának több mint 300 leszármazottja van, sokan közülük ma is a családi faluban élnek.

Az Udmurt Kutatóintézet egyik első folklórexpedíciója fedezte fel (Lopsho Pedunya). Az Igrinsky Helyismereti Múzeum munkatársai pedig folytatták ezt a munkát, K. A. Chirkova, Levaya Kushya falu lakójának helytörténeti anyagára támaszkodva.

3. Mit tudnak az iskolások?

Még az Igrinsky Helytörténeti Múzeumba tett kirándulás előtt felmérést végeztek osztálytársaim körében. Célja a következő volt - kideríteni, hogy a Lopsho Pedun név ismerős-e osztályunk tanulói számára.

A kérdőív három kérdésből állt:

1. Tudod, hogy ki Lopsho Pedun?

2. Olvastál már meséket Lopsho Pedunról?

3. Milyen a külseje, kire hasonlít Lopsho Pedun?

Tovább első kérdés Nem minden diák válaszolt pozitívan.

18 ember tudja, hogy az udmurt mesék vidám hőse, hozzátéve, hogy szórakoztatta a népet, bolondította az embereket (ezért van ilyen neve);

3 diák úgy gondolja, hogy Lopsho Pedun egy udmurt brownie;

2 diák úgy véli, hogy Lopsho Pedun az orosz népmesék hőse;

5 osztálytárs nem tudja, ki az a Lopsho Pedun.

Válaszok elemzése a második kérdés kérdőívből megtudtam, hogy nem minden osztálytársam olvasott mesét Lopsho Pedunról.

Válaszok a harmadik kérdés nagyon változatosak voltak. Kiderült, hogy a legtöbb osztálytársam (19 fő) tudja, hogy Lopsho Pedun egy vidám ember, aki övvel ellátott inget, sapkát, lábszárcipőt hord. De voltak olyan vélemények is, hogy hősünk úgy nézett ki, mint egy brownie, mint egy goblin, mint egy öreg.

Lopsho Pedunya szülőföldjére tett kirándulása után az osztályunkban szinte minden diák többet tud erről a karakterről.

Annak érdekében, hogy megtudjuk, hogy a többi osztály diákjai tudják-e, ki az a Lopsho Pedun, úgy döntöttünk, hogy felmérést végzünk iskolánk általános iskolásai körében. A felmérés kérdőívek segítségével történt. 120 általános iskolás (2., 3., 4. osztály) vett részt, és válaszolt ugyanazokra a kérdésekre.

A felmérés eredményeit a táblázat tartalmazza:

Asztal 1

Tudod, ki az a Lopsho Pedun?

Tudják	Mennyiség
Az udmurt mesék vidám hőse (a joker és a vidám fickó)
Az orosz népmesék hőse, mesebeli hős
Nagyapa
Leshy, erdész
Udmurt brownie
Maslenitsa szelleme
Színházi ember
Udmurt Frost atya
Nem tudják

Kiderült, hogy csak az iskolások harmada tudja, ki Lopsho Pedun. Pontosan ezt jelzik a következő kérdésre adott válaszok eredményei.

2. táblázat

Olvastál már meséket Lopsho Pedunról?

3. táblázat

Milyen a külseje, kire hasonlít Lopsho Pedun?

Tudják
Vidám férfi, aki övvel ellátott inget, sapkát, szárú cipőt és szakállt visel
Nagyapa, öreg
Brownie, goblin, gnóm, merman
Úgy néz ki, mint a Bolond Iván
A fiú különc
- úgy néz ki, mint Pinocchio, brownie Kuzya, baba
Egyéb válaszok (úgy néz ki, mint egy kertész, egy erdész, egy paraszt, egy öreg hős, egy falusi zenész, egy szegény ember stb.)
Nem tudják

A felmérés során kiderült, hogy az általános iskolások kevés mesét olvasnak az udmurtokról, és nem ismerik az udmurtok fő mesefiguráját.

Emellett iskolánk könyvtárosa, Volkova N.F. megerősítette feltételezésünket.

4. Lopsho Pedunya szülőföldjén

Eljött a nap, amikor az osztályommal kirándulni indultunk. Útvonalunk része volt az Igrinszkij Helyismereti Múzeum meglátogatása, ahol megismerkedtünk a Lopsho Pedunya család történetével, a Népművészeti Központ meglátogatása a műhelyek megtekintésével és a nyírfa kéregből történő udmurt peszter készítés mesterkurzusa; Az udmurt kultúra központja Lopsho Pedun szórakoztató programjával és nemzeti ételek kóstolásával.

A helytörténeti múzeumban nagyon szeretettel fogadtak bennünket, és egyből egy szokatlan szobában találtuk magunkat. Itt mutatták be a „Lopsho Pedun látogatása” című kiállítást és az „Ilyen más Lopsho Pedun” című kiállítást. Az Igrinszkij Helyismereti Múzeum munkatársai K. A. Csirkova, Léva Kusja falubeli lakos helytörténeti anyagára támaszkodva elmondták, hogy létezik egy nagyon is valós prototípus. Pontosan erről volt szó a múzeumi útvonal számos szakaszában. Történetét Lopsho Pedun, az Igrinszkij járásbeli Levaja Kusja falu régi idős embere, az udmurtiai kulturális tiszteletbeli munkás, Kapitalina Csirkova tárta fel és mesélte el újra a látogatóknak.

Megismertük ennek az érdekes Lopsho Pedun névnek az eredetét, megismertük az ősi szent udmurt könyvet és Lopsho Pedun szavakat: „Ne vegyen mindent a szívére, nézzen mindent derűsen, és a szerencse nem kerül meg.

Legfőbb gazdagsága pedig vezetőink szerint a családfája, amely egy hatalmas nyírfakéreg levélen tükröződik a múzeumban.

Az Igrinszkij járásbeli Szundúr faluban, az Udmurt Kultúra Központjában maga Lopsho Pedun köszöntött minket színházi játékprogrammal. Ahogy közeledtünk, megpillantottuk egy udmurt idős férfi házát – a leghétköznapibbat, sok van belőlük az utcán. De aztán beléptünk a kapun, és egy teljesen más világban találtuk magunkat: egy kis fürdő, egy fakút, egy házilag készített gyerekszán és egy nagy szánkó. Az udvar közepén egy vörös hajú harmonikás nagypapa köszönti vidáman a vendégeket. Három vidám nő segít neki.

Gyerekek és felnőttek érdeklődve vettek részt a népi játékokban. Aztán mindenki „megtisztította magát” a tűz átugrásával. És bementünk a házba, hogy kipróbáljuk a nemzeti udmurt konyha ételeit - perepechi gyógyteával.

Következtetés

Egészen a közelmúltig azt hitték, hogy Lopsho Pedun az udmurt népművészet gyümölcse. Az Igrinsky kerület helyi történészei azonban rájöttek, hogy Lopsho Pedun valóban élt. És most lenne 141 éves. Az idős férfi egykor derűs kedélyéről, udmurt folklórgyűjteményéről és népi mesterségeiről vált híressé. Pontosan ezt tanultuk meg Lopsho Pedun látogatása során.

Kutatásunk során megerősítettük hipotézis- Valóban, ennek a mesebeli szereplőnek volt egy prototípusa. Ebben nagy segítségünkre voltak azok az emberek, akik az összes összegyűjtött anyagot áttanulmányozzák, rendszerezték, és a hallgatókhoz is eljuttatják.

Lopsho Pedun egy udmurt srác.

Ő egy joker és egy vidám fickó.

Ha Sundurban találod magad,

Maradj vele.

Sétálj csendesen az utcán -

Hirtelen kiszalad a kapu mögül!

És akkor könnyen megszédülsz

Vicces viccek körtánca.

Mesét vagy mesét fog mesélni.

A világon szórakoztatóbb vele együtt élni.

Lopsho Pedun egy vidám srác,

Barátkozzunk vele!

Ahogy az egyik múzeumi kalauz megjegyzi: „Nem magát Lopsho Pedunt mutatjuk be, hanem az udmurt kultúrát az ő képén keresztül.”

A Lopsho Pedunya-t szeretik, parodizálják és aktívan népszerűsítik Igrinsky márkaként. A regionális helyismereti múzeum egyedülálló kiállítással rendelkezik, amely a világ egyetlen más múzeumában sem található meg - ez egy Lopsho Pedunnak szentelt terem, és a „Játék a játékban Lopsho Pedunnal” színházi programot is kidolgoztak (a a múzeum fióktelepe az Udmurt Kultúra Központja Sundur faluban).

A tanulmány elkészítése során kutatási tapasztalatokat szereztem; megtanulta megtalálni a hasznos információkat; további irodalommal dolgozni

Az elvégzett munka segített nekem, valamint osztálytársaimnak új irodalmi és helytörténeti ismeretek elsajátításában.

E kutatómunka részeként, az udmurt tündérmesék tanulmányozása után arra a következtetésre jutottam, hogy az udmurtok olyan erkölcsi értékekkel rendelkeznek, mint a szülőföld iránti szeretet, a kemény munka és a szeretteik iránti szeretet.

Maguk a tündérmesék pedig szereplőikkel együtt segítenek abban, hogy jobban értékeljük saját viselkedésünket és a körülöttünk élők tetteit, szerénységet, jóindulatot, tisztességet és önzetlenséget oltanak belénk.

Bibliográfia:

1. Zueva T.V. "orosz folklór". Moszkva, Flinta, 1998.

2. Lopsho Pedun nevet. Izhevsk, „Udmurtia” 2002

3. Az udmurt nép mítoszai, legendái és meséi: N. Kralina irodalmi feldolgozása. - Ustinov, 1986. - 202 p.

4. Internetes források.

5. „Udmurt népmesék”. Izsevszk, „Udmurtia” 1976

Simanova Maria, Karavaeva Natalya Petrovna Lopsho Pedun - ki ő? // . - . - Nem.;
URL: (elérés dátuma: 2019.05.30.).

Webhelyre vagy blogba beágyazható kód

Cikknézetek

Ma: 442 | Heti: 442 | Összesen: 442

Élt egyszer Udmurtiában egy öreg sámán. És ennek a sámánnak három fia volt - Adami, Shamash és Lopsho Pedun. Adami volt a legidősebb és a legokosabb, Shamash átlagos, de a legerősebb, Lopsho Pedun pedig a leghülyébb. És az emberek azt is mondták, hogy Lopsho Pedun egykor sokkal bölcsebb volt idősebb testvéreinél, de csak akkor őrült meg egy kellemetlen történet után. Ez az a történet, amelyről a következőkben beszélünk.

A falu, ahol a testvérek éltek, egy mocsárban állt, nem messze a Big Rivertől. A mocsár hatalmas volt, és hatalmas állatok és hüllők voltak abban a mocsárban. A falusiak pedig szerették fogni és megenni őket (főleg, ha nem volt más ennivalójuk)...
Aztán egy télen a testvérek vadászni mentek. Adami vitt magával egy íjat és nyilakat, Shamash egy lándzsát és egy ütőt, Lopsho Pedun pedig egy kis kötelet. Senki nem tudja, kit akart elkapni ezzel a kötéllel és most sem fogja megtudni soha, mert a tulajdonosa maga nem fogott el senkit aznap, hanem csak elment az esze és most már biztosan nem mond semmit...

Így hát a testvérek elmentek vadászni a legközelebbi mocsárhoz. Sétálnak-sétálnak, és hirtelen megpillantanak egy hatalmas zöld penészes kősziklát a mocsár közepén, amely elzárja a közvetlen utat, és három részre osztja a mocsarat. Adami és Shamash megálltak e kő közelében, és elkezdték eldönteni, melyik úton járjanak, hogy több állatot fogjanak ki, és megetesse az egész családot. Döntöttünk, döntöttünk, gondolkodtunk, gondolkodtunk, de még mindig nem jutottunk semmire. Eközben Lopsho minden oldalról megvizsgálta a sziklát, és a legtetején a következő szavakat látta: „Aki jobbra megy, az visszajön, aki balra megy, nem talál semmit, és aki megmozdítja a követ és egyenesen megy, az elkap egy nagy vadállat, és elveszti az eszét." Miután elolvasta ezt a feliratot, elmondta testvéreinek, majd a sámán fiai úgy döntöttek, hogy Adami jobbra, Shamash - balra, Lopsho Pedun pedig - egyenesen.

És a testvérek elindultak ki-ki a maga útján. Adami körbejárta az egész mocsarat, útközben szórakozásból lelőtt három békát, majd visszatért. Shamash egy mocsaras helyen kötött ki, alig jutott ki onnan, nem talált semmit, és nem jött semmivel, Lopsho Pedun pedig akkoriban folyamatosan próbálkozott mozgassa a követ, és így tovább. Nem tudtam – nem volt elég erőm. Aztán elkezdett imádkozni Inmarhoz. Inmar meghallotta az imáit, összetörte a követ, majd belefojtotta a mocsárba. Lopsho Pedun akkor boldog volt, és ment előre. Meddig vagy milyen rövidet gyalogolt Lopsho Pedun, de az út nem ért véget, és senki sem találkozott vele az úton.

És akkor eljött az este. Egy egész hónap jött ki az égre, eltakarta a napot, és bevilágította az egész mocsarat. És akkor megláttam Lopsho Pedunt, aki addigra éhes volt, egy hatalmas fenevad ösvényén. És úgy döntött, hogy elkapja és magával rántja. Kitekerte a kötelet, hurkot csinált, és megpróbálta átdobni a fenevadon, de nem tudta elkapni – a vadállat túl nagynak bizonyult. És Inmaru sámán legkisebb fia ismét imádkozni kezdett. Imádkozott és imádkozott, de nem ért el semmit – Inmar nem hallotta meg. Aztán Lopsho Pedun közelebbről megnézte a fenevadat, és rájött, hogy tévedés volt - éhségből összetévesztette az árnyékát a fenevaddal.

Aztán körülnézett, és hirtelen észrevette, hogy valakinek a farka villog a távolban, felkapott egy kötelet az ösvényről és elkapott vele egy hatalmas nyulat, begyömöszölte egy zacskóba és hazament. És amikor reggel a faluba ért, mindent elmesélt a bátyjainak, és mindenki másnak fecsegtek, hogy Lopsho Pedun hogyan kapja el az árnyékát, majd az emberek úgy döntöttek, hogy Lopsho Pedun megőrült, de csak a hatalmasat felejtették el. nyúl, és ezért soha nem értette meg, hogy nem Lopsho Pedun lett hülye, hanem a testvérei...

Az első években az udmurtok minden tanácsot szorgalmasan követtek. Inmar rájuk nézett, és örült – az emberek együtt éltek, utoljára adták a szomszédaikat, nem irigyeltek senkit, és nem veszekedtek senkivel. Megnyugodtam és mentem a dolgomra. De az udmurtok belefáradtak abba, hogy megmászzák a hegyet, hogy megnézzék, mi van Inmar könyvében. Arra gondoltak, hogy talán írás nélkül is megbirkóznak a mindennapi problémákkal. Így döntöttek. Azóta a viszályok és viták, veszekedések és polgári viszályok csak a földön kezdődtek.

Egy idő után Isten Inmar az udmurtjaira nézett, és megfogta a fejét. Vastag porréteg van a Szent Könyven – ebbe sokáig nem nézett bele senki. A Teremtő dühös lett. Este erős vihar támadt. Olyan, hogy nem világos, hol van az ég, hol a föld. Az udmurtok reggel felébredtek, és a Szent Könyv eltűnt, szétszórta a szél az egész világon. Azóta keresik, apránként gyűjtik – van, aki szerencsétlen, van, aki megtalálja.

Szerencsés volt Fedor Ivanovics Csirkov (udmurt nyelven Pedor), aki 1875-ben született az Igrinszkij körzetben lévő Malaya Kushya faluból. Anya szeretettel Pedunnak szólította. Falusi társai így hívták. Pedun késő este tért vissza az egyik falusi ünnepről, ahol szokás szerint ő volt a legkedvesebb és legkedvesebb vendég, mert olyan jól és vidáman tudott harmonikázni. Végigment egy erdei ösvényen, és meglátott egy nyírfakéreg levelet. Kibontottam, és oda volt írva: „Ne csüggedj, ne vegyél semmit a szívedre, nézz vidáman az életre – és a szerencse nem fordul el tőled.” Pedun megvakarta a tarkóját: „Milyen egyszerűen és bölcsen van megírva!” És elkezdett ezen elv szerint élni.

Azóta minden ügy az ő kezében van megoldva, kifogyhatatlan humor, szellemesség és világi ravaszság forrása lett. Vidám hajlama és az emberek szórakoztatására való képessége miatt honfitársai Lopsho-nak (vidám fickó) becézték. Lopsho Pedunnál jobban senki sem tudta kimondani a véleményét, és ügyesen megtévesztheti a vétkeseket. A történetek arról, hogyan adott leckét egy fösvény papnak és egy kapzsi kereskedőnek, egy gyáva szomszédnak és egy ostoba parasztnak, egy arrogáns főembernek és egy lusta tanyamesternek, viccekké váltak, és szájról szájra terjedtek.

Ennek eredményeként Lopsho Pedun az udmurt tündérmesék kedvenc hőse lett. Körülbelül ugyanaz, mint az oroszoknál Ivanushka, a németeknél - Hans, a keleti népeknél - Khadja Nasreddin. Sokáig azt hitték, hogy ez az udmurt eposz kitalált szereplője, mígnem az 50-es években Daniil Yashin, a Szovjetunió Udmurt Irodalma és Irodalma Tanszékének docense egyik első folklórexpedíciója. Udmurt Állami Egyetem, hallott egy tündérmesét Lopsho Pedunról egy udmurt faluban. A kutató komolyan érdeklődni kezdett a karakter iránt, és azóta bárhol járt, megkérdezte, tudnak-e a helyiek meséket az udmurt jokerről. Az emberek meséltek, a mesegyűjtemény is bővült. Később többször is megjelent külön könyvként, emlékeztetve az olvasókat arra, hogy folytassák boldogságuk keresését.

Yashin kutatását az Igrinsky Helyismereti Múzeum munkatársai folytatták. Katerina Arkhipovna Chirkova, Léva Kusja falu lakosának helytörténeti anyaga alapján feltárták az igazi Lopsho Pedun lakhelyének tényeit az Igrinsky kerületben, és össze tudták állítani a Pedor Vyzhy család családfáját. amelynek alapítója maga Lopsho Pedun volt.

Lopsho Pedunya szoba. Fjodor Csirkov családjának családfáját ma is a múzeum munkatársai tartják karban. Jelenleg a család öt generációja él - több mint 300 ember. A legfiatalabb leszármazott legfeljebb egy éves, a legidősebb 89 éves. A hatalmas nyírfakéreg levélen álló családfa egy különleges, olyan tárgyakkal berendezett helyiségben látható, amelyek egész életükben körülvették Lopsho Pedunyát és családját.

Felesége, Feodosia Ivanovna (udmurt nyelven Odok) három fiút és két lányt szült Pedunyának, akiknek viszont 17 gyermekük született... Vannak köztük művészek és katonák, professzorok és pilóták, dízelmozdonyvezetők, tanárok és orvosok, de leginkább a földön dolgozó emberek - kenyérkeresők és földművelők. A rokonok szétszóródtak Oroszország egész területén, van, aki Finnországban és Észtországban, mások Amerikában élnek, de a család zöme a családi faluban, az Igrinsky kerületben él. Minden évben egy nagy család ünnepet tart a Pedor Wyzhy családnak, amely körülbelül 100 rokont vonz. Mindenki szívesen találkozik, és egy emlékestet szervez.

Az első gyermek született Alekszej - a kívánt fiú, örökös, a család utódja és a vezetéknév. Az ókorban a fiú születése különösen örült - az állam további telket adott egy férfi lélek számára. A második Praskovya, majd Roman született, a negyedik Anna és az utolsó Szergej. Annak köszönhetően, hogy Lopsho Pedun soha nem vesztette el a szívét, családja harmóniában élt együtt - szorosan és minden baj nélkül.

Pedun nagyon szerette a feleségét. Kifejezetten neki talált ki egy konyhai trükköt - fakerekeket erősített az ügyetlen fazékra, hogy Odok könnyebben gurítsa be a sörrel, levessel vagy forró zabkásával színültig töltött nehéz öntöttvasat a sütőbe. Hatalmas családnak, unokákkal és dédunokákkal rendelkező gyerekeknek készült étel nagy öntöttvas üstökben - mindenkinek egyszerre, hogy ne kelljen többször melegíteni.

Praskovya története. Az élet nehéz volt, de szórakoztató. Lopsho Pedunya összes gyermeke közül a leghosszabb életű Praskovya volt. Tizenkilenc év telt el azóta, hogy elhunyt. De a Left Kushyában még mindig emlékeznek erre a táncosra és nevetőre. De a sorsa nem volt túl vidám. Praskovya beteges lánynak született. Amint felnőtt, trachoma alakult ki a szemében. Az orvosok azt mondták, hogy teljesen megvakulhat. Amikor apja feleségül vette egy idősebb férfihoz, a lány nem is ellenállt. Úgy döntöttem, hogy bár legalább látok valamit, legyen időm szoptatni a gyerekeimet, és megnézni, hogyan nőnek.

Telt az idő, a szovjet orvoslás nem állt meg – és Praskovya meggyógyult. Természetesen nem volt boldog férjével - nem szerelemből ment férjhez. Férj szerette megérinteni az üveget, ütögetni az asztalt, és ököllel tanítani a feleségét. Praskovushka mindent elviselt gyermekei érdekében. A háború alatt férjét a frontra vitték, ő pedig magára maradt nyolc gyerekkel a karján és egy beteg anyóssal.

1942-ben rendeletet adtak ki az Izhevsk-Balezino vasút megépítéséről, amelynek célja a frontvonalak torlódásainak enyhítése volt. Fűrészekkel és baltákkal, felszerelés és lovak nélkül küldtek nőket, öregeket és gyerekeket a tajgába, hogy kemény munkát végezzenek. Praskovya három legkisebb gyermeke otthon maradt a beteg nagymamájukkal.

Az építkezés a nap első sugaraival kezdődött, és sűrű sötétségben ért véget. A munkától, esőtől vagy hótól megszabadulva Praskovya gyermekeihez rohant a faluba, 12 kilométerre az építkezéstől. Azonnal ételt készítettem a gyerekeknek, megmostam és megmostam. Két-három órát szunyókál a bölcsőnél, és visszafut. Ha öt percet késik a munkából, azt a hadiállapot bünteti – elítélhetik és börtönbe is küldhetik. Praskovya nem hagyhatta családját segítség nélkül.

Később ő maga is visszaemlékezett arra, hogy a dal segített neki egész életében. „Száguldok – mondja – a távoli tajgán keresztül egy keskeny ösvényen, és sikoltozó dalok hallják a hangomat. Szóval, nézed, múlatod az időt, és nem látod az állat szemét a fák mögött. A dalnak köszönhetően túléltem." Praskovya jó, erős hangja volt - minden otthonban szívesen látott vendég volt az ünnepen. Amikor meghalt, rokonainak hagyta: „Ne sírj értem. Ezen a világon minden átmeneti. Egy ember elmegy, egy másik lép a helyére. Énekekkel fogsz kísérni." A honfitársak nyögtek-nyögtek, de nem volt mit tenni – egy tisztelt ember akaratát kell teljesítenünk! Az udmurtok először könnyek, bánat és szomorúság helyett vidám dalokkal búcsúztak – azokkal, amelyek segítettek Praskovyának a szerencsétlenség éveiben és az öröm pillanataiban.

SEGÍTSÉG TURISTÁKNAK: A „Játék a játékban Lopsho Pedunnal” kirándulási és turisztikai útvonal az Igrinsky Helyismereti Múzeumban kezdődik, ahol a turisták megismerkednek a Pedor Vyzhy család történetével, létrehozzák saját törzskönyvüket, és résztvevőivé válnak egy videón, amelyet a film alapján forgatott. tündérmesék Lopsho Pedunról. A Művészeti és Kézműves Központban megtudhatják, hogy Lopsho Pedun milyen mesterségeket sajátított el, a nyírfakéreg mesterkurzuson pedig „A boldogság sütemény Lopsho Pedunból” emléktárgyat készítenek. A kirándulás az Udmurt Kulturális Központban (Sundúr falu) ér véget nemzeti ételek kóstolójával, udmurt játékokkal, mesékkel, dalokkal, viccekkel, viccekkel és gyakorlatias viccekkel, Lopsho Pedun előadásában.

Az első világháború idején Lopsho Pedunya katonaságba került. A nagymama új nadrágot készített neki, a nagypapa új szárú cipőt szőtt. Lopsho Pedun kekszet, szárított paryonkát és néhány hagymát tett a mozsártörőbe, és elindult.
„Ne aggódj – büntette meg a nagyapját és a nagymamáját. „Ne várj tőlem leveleket, megjelenek a posta előtt.”
Egyenesen a határhoz hozták Lopsho Pedunt. Aztán elfogytak a készletei: a keksz és a kenyér elfogyott
Egy másik meg volt zavarodva, ennivaló nélkül találta magát, forog, de Pedun még csak nem is fújja a fejét, úgy néz ki, mint egy sas,
A parancsnok számára Lopsho Pedun megbízhatatlannak tűnt. A parancsnok azt mondja neki:
- Te, Pedun, menj a konvojhoz. Látom a megjelenésedből és a szokásaidból, hogy gyáva ember vagy. A csatában teljesen elernyedsz, és nem fogod tudni elviselni.
Lopsho Pedun mérges lett, hát, gondolja, megmutatom.
Másnap reggel a parancsnok megparancsolta neki, hogy szerelje be a lovakat. Lopsho Pedun nyüzsögni kezdett, és elkezdte a lovat a mén elé. A tengelyeket a nyakörvre kötötte, és a szekér a ló elé gördült.
- Így hasznosítják? - A katonák nevetnek rajta.
- Hiába nevetsz! – kiáltott rájuk Lopsho Pedun: – Az emberek előtt mindig van egy talicskás.
pput. Mi a rosszabb egy lónál? Ha tudni akarod, ez a mén valószínűleg okosabb nálad.
Kirúgták Lopsho Pedunt a konvojból.
„Küldj el felderítésre – nem fogsz megbánni” – mondja.
„Engedd el” – döntötte el a parancsnok, úgysem volt itt semmi haszna.





Eltelt három nap, és megfeledkeztek Lopsho Pedunról: vagy a világon volt, vagy meg sem született. A férfi eltűnt és nem hagyott nyomot. Eltűnt és nem ad hírt. A negyedik nap reggelén azonban Lopsho Pedun megjelent a társaságnál. Leült a laktanya közelébe, és elhallgatott, mintha vizet vett volna a szájába – nem szólt egy szót sem.
Éppen azon az éjszakán kellett felderítőt küldeni az ellenséges lövészárkokhoz. A parancsnok kiválasztott húsz legharcosabb katonát.
– Ha akarsz, menj te is – mondta Lopsho Pedunnak.
A felderítők kora reggel visszatértek, és azt mondják, hogy soha nem látták az ellenséget.
- Hová tűnt Pedun? - kérdezte a parancsnok.
– Továbbment – ​​válaszolták a katonák.
Eltelt három nap, és megfeledkeztek Lopsho Pedunról: vagy a világon volt, vagy meg sem született. A férfi eltűnt, és nem hagyott nyomot. Eltűnt és nem ad hírt. A negyedik nap reggelén azonban Lopsho Pedun megjelent a társaságnál. Leült a laktanya közelébe, és elhallgatott, mintha vizet vett volna a szájába – nem szólt egy szót sem.
- Pedun, hol voltál, mit láttál? - kérdi a parancsnok.
„Nem mondok itt semmit, csak magának az ezredesnek jelentkezem” – válaszolja.
Elkísérték Lopsho Pedunt az ezredeshez. Pedun egyenesen felállt elé, és előhúzta a zsebéből az ellenséges zászlót.
- Szép munka! - örült az ezredes. Aztán Lopsho Pedunya mellkasára tűzte a Szent György-keresztet.
- Figyelj... a... becsületed! - ugatott Pedun.
– Most pedig mondja el, hogyan szerezte ezt a zászlót – mondta az ezredes.
De Lopsho Pedun visszautasította: azt mondja, csak a tábornok mondhatja el neki ezt.
Új nadrágot és tunikát adtak Lopsho Pedunnak. A Szent György-kereszt jobban szikrázott a mellén, mint valaha. Elvitték a tábornokhoz. A tábornok újabb Szent György-görög kitüntetésben részesítette – másodfokú.
De Lopsho Pedun nem mondott semmit a tábornoknak, azt mondtam, csak azt mondom el a királynak, amit megtudtam.

Közvetlenül a Téli Palotába szállították Lopsho Pedunt. Itt mindenekelőtt kimosták egy aranytálból, és leküldték egy hattyúpehelyágyra. Tudjuk az üzletet, bőven adtak inni, etetni, sőt, illatos vízzel is meglocsoltak. Másnap a király irodájába mentünk.
- Lopsho Pedun tizedes az ön parancsára érkezett, felség! - ugatott Pedun.
A cár elégedetten nevetett - bátor katona! -, és személyesen tűzte Lopsho Pedunya mellkasára az I. fokú Szent György-keresztet. Lopsho Pedun Szent György teljes lovagja lett.
- Nos, most mondd el, hogyan sikerült megszerezned a német ezred zászlóját - mondta a cár.
Megcsináltam, felség! „A cári cég zászlóját vittem magammal, amikor felderítésre indultam – mondja Lopsho Pedun. – Egyébként azt hiszem, hamarosan nem lesz rá szükség. Odaadtam egy német katonának, ő pedig nekem – ez az.
Kutya! El! - kiáltott a király.
- Így van, felséged kutya! - Lopsho Pedun nem maradt adós, megfordult és egyenesen a lövészárkokhoz sétált.

Élt egyszer egy gazdag kereskedő. Felvett munkásokat, és kora reggeltől késő estig a munkahelyén éheztette őket, és egy perc pihenőt sem adott nekik.
A nap lenyugszik, a munkások elmennek éjszakára, de a kereskedő csalódottságában nem talál magának helyet.
Egy napon ez a kereskedő úgy döntött, új házat épít magának. Felvett munkásokat, és azt mondta:
- Naponta fizetek!
És azt gondolja: „Egy nap alatt házat építek velük!” De hogyan kell ezt csinálni? Hogyan hosszabbíthatnám meg a napot?
A kereskedő elment egy embert keresni, aki megtanítja neki, hogyan kell meghosszabbítani a napot.
Mindegy, kit kérdez, hiába. Egyesek azt mondják: „Nem tudjuk!” Mások nevetnek, mások meglepődnek.
Egy kereskedő sétált-sétált, és bement egy faluba. És ebben a faluban élt Lopsho Pedun, mindenféle ravasz találmányok mestere.
Lopsho Pedun meglátta a kereskedőt, és megkérdezte:
-Mit keresel itt? Tudok valamiben segíteni?
– Nos – válaszolja a kereskedő –, olyan embert keresek, aki megtanítana meghosszabbítani a napot. Ellenkező esetben a dolgozókkal van egy igazi probléma: nincs idejük felkelni, de azonnal lefekszenek. És tudom, fizessenek nekik és etessétek őket.
- AH ah ah! – mondja Lopsho Pedun. - És hogy jöttél rögtön hozzám? Segítek a bánatod! Megtanítalak, hogyan hosszabbítsd meg a napot! Ez nagyon egyszerű!
És azt gondolja magában: „Várj, kövér hasú! Várj, kapzsi! Kinevetlek az egész kerületben!
Lopsho Pedun a kunyhójába vitte a kereskedőt, leültette az asztalhoz, és így szólt:
- Megtanítalak hosszabbítani a napot, megtanítalak! Ez az egyetlen dolog, amiért fizetned kell!
- Rendben - mondja a kereskedő -, legyen, fizetek, nem leszek fukar.
- Hát figyelj. Öltözz melegen: vegyen fel inget, mellényt az ingre, kabátot a mellényre, báránybőr kabátot a kabátra, prémes sapkát a fejére, filccsizmát a lábára, kesztyűt a kezére. Miután felöltöztünk, vegyünk egy éles vasvillát, másszunk fel a legmagasabb fára, üljünk le egy ágra – üljünk le és támogassuk a napot a vasvillával. Szóval nem mozdul! A nap nem ér véget, amíg nem akarod! Megvan?
A kereskedő boldog volt.
– Értem – mondja –, értem! Hogy nem érted! Nos, most az alkalmazottaim tudni fogják, hogy a pénzt nem adják hiába! Köszönöm a tudományt!
A kereskedő hazatért, és így szólt a munkásokhoz:
– Holnap napnyugtáig dolgozol.
És azt gondolja: „Nem hagyom, hogy leüljön!” Nem hagyom, hogy leüljön! Megtartom, amíg a ház fel nem épül!"
Reggel a kereskedő meleg inget vett fel, mellényt az ingre, kabátot a mellényre, báránybőr kabátot a kabátra, prémes sapkát a fejére, filccsizmát a lábára, kesztyűt a kezére, szedett. fel egy vasvillára, és felmászott a legmagasabb fára. Az emberek a kereskedőre néznek, csodálkoznak, nem értik, mire készül.
És a kereskedő leült egy vastag ágra, felemelte vasvillát, és így kiáltott:
- Hát asztalos munkások! Amíg le nem szállok a fáról, ne add fel a munkádat!
A munkások farönköket hordanak, fűrészelnek, vágnak, terveznek, a kereskedő pedig ül, vasvillát tart a kezében, és a napot nézi.
És a nap egyre jobban égeti, egyre keményebben és keményebben. A kereskedő felforrósodott, patakokban folyt belőle az izzadság.
Lenéztem: hogy vannak a dolgozóim? És tudják, hogy fűrészelnek, aprítanak, gyalulnak.
Eljött a dél, és a kereskedő annyira fáradt volt, olyan fáradt, hogy alig bírta tartani a vasvillát. Azt hiszi:
„És mikor lesz vége a napnak? Nézze csak, itt megsütök. Életemben nem láttam még ilyen hosszú napot!”
Nem bírta elviselni. Ledobta a vasvillát a földre, valahogy lemászott a fáról, és így szólt:
- Nos, nincs értelme feltartani a napot! Engedd el, ahogy kell!

És alig húzta a lábát, hazaballagott.
Az összes szomszédos faluban rájöttek erre, és nevetni kezdtek a hülye kereskedőn. Nem volt mód átmenni!