Hogyan öltözz össze a zsidók. Miért viselnek különleges ruhákat a vallási zsidók

Az ókori zsidók ruháiban sok kölcsönök a többi nemzet ruháitól. Ez történelmi események miatt következik be.
Ősi zsidó jelmez Szerette az arab nomád törzsek ruháját.
Jordániai völgyébe lépve a zsidók megtartották a ruhák korábbi egyszerűségét. És bár az első király Izrael - Saul nem tetszett, luxus, ez volt bekövetkezése után a saját állam, az izraeliek ruházat gazdagabb lett és változatos. Ezt befolyásolta a gazdag zsákmány, amely Saul harcosai elfoglalták a háborúkat. Saul meggyilkolását követően Dávid király lett. Ebben az időszakban a föníciaiak befolyása alatt az izraeli ruhái még elegánsabbak voltak, sok díszítés jelent meg. Tsar Salamon, Dávid után uralkodott, egy mesés keleti luxust körülvett. Eljött Izrael's Heyday ideje. A női nemes zsidók ebben az időben különösen gazdagokká válnak. A Rebells és az Intersublies két részre osztja a királyságot. Először Júdeában, asszírokat öntötték, majd később, 788-ban. - Babylonian. Öltönyökben a zsidók megjelentek speciális tulajdonságok Asszír ruhák, és a "babiloni fogság" alatt szinte nem különböznek a babiloniulációtól. Később újra megváltozott a római és a görög ruhák hatása alatt.

Férfi öltöny

A nemes férfi ruhái egy alsó gyapjú és felső vászon ingből álltak. Az ujjak hosszúak vagy rövidek lehetnek.
Egy férfi zsidó jelmez kötelező eleme - egy öv. Gazdag luxusszíjak gyapjúból vagy vászonszövetből, aranykal bővítették őket, díszítették őket drágakövek, arany csatok. A szegények bőr vagy érezte öveket viseltek.
A gazdag zsidók külső ruhája kétféle volt. Miután visszatért a babiloni fogságból, hogy viseljen felső ruhákat ujjakkal, térdhosszúsággal, amely elülső. A tengelyek dekorációját a luxus megkülönbözteti. A hideg évszakban Kaftán népszerű volt, főleg fényes vörös, szőrme volt.
A derékon a felsőruházat gazdag csatral díszítették, amelyhez a keféket a sarkokhoz csatolták.
Volt széles ujjatlan ruházat - szókincs. Magányos lehet, és kettős. A kettős szókincs volt két egyforma csíkos anyag, amelyek beragadt, így a varratok kiderült csak a vállán, és mindkét darab a szövet lazán leszállt a hátsó és az előtte. Az oldalán lévő karakterláncok a papok fő köntösje volt, és Ephodnak hívták.

Női jelmez

A Salamon uralkodása előtt még a nemes zsidók is egyszerűen szerény ruhákba mentek - melyek az ősi időkben viselt nők. Dávid uralkodásával az átlátszó indián és egyiptomi, valamint a mintás asszír és a lila finichest szövetek megjelentek. Nagyon drágák voltak, ezért csak a gazdag zsidók rendelkezésére állnak, akik hosszú és nagyon szélesek voltak, sokszoros, ruhákkal. A ruhák létrehozásához a sertésekkel és a különböző csatokkal szigorították.
A gazdag női jelmez több alsó és felső ruhát tartalmazott. Különösen fényűző, Salamon király uralkodása alatt kezdődött. Az alacsonyabb ruhák hosszúak voltak, gyönyörű határ és ujjak díszítették. Drága övvel viseltünk. A kilépések tetején a második ruházat ordított - luxus, káprázatos fehér szín, a hajtásokban összegyűjtött széles ujjakkal. A kaput és az ujját drágakövekkel és gyöngyökkel díszítették, arany figurákkal. Ezt a köntöst egy fém öv elutasította, és már nem volt hosszú hajtás. Az öven is díszek voltak: arany láncok, drágakövek. Néha az övek helyett a nők széles hímzett sertéseket használtak, amelyekre az aranyláncokon hímzett kis táskákat felfüggesztették. A felső ruhák leggyakrabban a mintás vagy lila szövetből készültek, ujjak nélkül vagy ujjakkal lengve.

Egy férfi: felsőruházat - ETD, SHANG széles ujjú.

Egy nően: széles alsó ruha és felső swing ruházat.

Frizurák és kalapok

Hosszú haj csak fiatal férfiakat viselt. Az átlagos férfiaknál nem fogadták el. De később, még a fiatal férfiak is hosszú haj Elkezdték megfontolni. A lizin, mind a férfiakban, mind a nőkben, szégyenletesnek tartották.
De a szakálla tiltja a zsidóktól. Mint az asszírok, nagy tisztelettel kezelték őt: a szakálla volt a férfi szépségének és méltóságának egyik fő jele, valamint a szabad ember közötti különbség. A szakáll mögött alaposan dolgozott, drága olajokkal és észlelésekkel csökkent. Fogd meg valaki szakállát, hogy döntő sértés legyen. Ha azonban a hozzátartozók bármelyike \u200b\u200bmeghalt, a zsidók léteztek a szakáll önmagának szakadásának szokásai, vagy akár kivágták.
A fejen egyszerű zsidók csomagolva gyapjú sálakat (mint arabok). Vagy egyszerűen kötötte ki a hajat csipkével. Tudni, hogy megtörte a kötszereket - sima vagy turbánok formájában, valamint a kapucnis.
Nemes nők hálós sapkákra helyezték, gyöngyökkel és drágakövekkel díszítettek, amelyek tetején átlátszó hosszú fátyolot dobtak, az egész alak körül. A gyöngyök, korallok, aranylemezek szálak fonottak voltak.
Egy nő gondosan gondoskodott a frizurájáról. A vastag és hosszú női haj zsidók nagyon értékesek. Hosszú zsinórok leereszkedtek a hátsó vagy a fejük köré tekerve; Jelentős fiatal lányok fürtöket viseltek. A hajat drága olajokra fordították.

Dekoráció és kozmetika

A zsidó nők várható szemhéja és szemöldök, festett körmök vörös, törékeny olajokkal, Mirrah, Cassia, fahéj. A bibliai időkben a kozmetikumok Júdeában olyan népszerűek voltak, hogy az úgynevezett munka, amely az egyik lánya "vaszkuláris antimony".
Zsidó nők és dekorációk: gyűrűk, nyakláncok, fülbevalók az orrban és fülekben, kéz- és láb karkötők, melynek láncai vannak a medálokkal.
A gyász alatt a nők filmezték az összes dekorációt és cipőt, amelyet a sötét színű, kötélkötél, és a fej és az arca lezárult.
Férfiak Értékes ékszerek Nem viseltek, az arany mini-pecsétek kivételével.

Forrás - "A jelmezek története. Faraóból Dandy-ba." A szerző Anna Blaise, a művész Daria Creatykyan.

Ki hívhatja az alapvető fogadást, mi különbözik a zsidók más nemzeteitől? A nemzeti jelmez. A leírást, és a cikkben szereplő figyelmet képviseli, mivel ez a ruhák, amelyek mindig kiemelik a zsidót a tömegből.

A zsidók a nyugati csoport népei, az arabokhoz és amhartshoz (Etiópamok). Igen, mivel furcsanak tűnik, az arabok és a zsidók nem tetszik egymással, és a zsidók közel vannak egymáshoz - közeli hozzátartozókhoz, mint az oroszok pólusokkal.

Azonban a vallás, a kultúra egésze, és a ruhák különösen ezek a népek egyáltalán nem hasonlítanak. A zsidók hagyományos ruhái nagyon színesek, és kiemelik ezt a nemzet képviselőit a tömegből. Az emberek modernek és messze vannak a vallástól - és a zsidók ruháinak módja teljesen vallási előadásokon alapul - nevetséges és valami régimódi, "anachronikus". Mi néz ki a nemzeti jelmez Zsidók? Fekete gyümölcs, kalapok, övek - ezek a zsidó jelmez elemei " névjegykártya»Valódi zsidók. Egy kicsit kevésbé ismert Ermolka - egy kerek boldog. Ez azonban nem a zsidó ruhásszekrény részlete. Mit néz ki a zsidók nemzeti jelmeze? A cikkben lévő fotó bemutatja nekünk egy igazi zsidó képét, öltözve az emberek minden szabályában.

Zsidó ideológia ruhában

A zsidók népei mély ókorban gyökerezik. Évszázadok óta folyamatosan megváltoztak, és ennek oka a zsidók vágya, hogy álcázza (végül is sok országban tilos egyáltalán nem élni, vagy szigorúan kijelölt helyeken rendezhető) vagy asszimilálták. Az utolsó tendencia megjelent a XIX. Század elején: a zsidó nép képzett képviselői úgy döntöttek, hogy megváltoztatják hagyományos ruhát az európai ruházatra; Elkezdtek öltözni az ilyen idők divatjában - így a zsidó használatban a leghosszabb fekete gyümölcsöket és kalapokat tartalmazták. Később ez a stílus "wasteled" volt, és a "hagyományos zsidó" ruházat egyik lehetősége lett, míg a világ egészében a világ egészében jött ki a divatból.

De ebben az átalakulásban van egy bizonyos jelentés - nemzeti, ideológiai és sőt vallási. Elve tükröződik a nevetséges anekdotában. Állítólag az elején a XIX században, az egyik ilyen művelt zsidók közeledett rabbi, mint a Keeper ősi jámborság, és miután úgy döntött, hogy „Pokholt”, megkérdezte: „Rebbe, és mi volt az elődje az Abraham öltözve?”. Rabbi nyugodtan válaszolt: "A fiam, nem tudom, mit öltözött egy selyem köntösben vagy kóbor; De tudom, hogy biztosította, hogyan választotta a ruháit: figyelte, mivel nem zsidók öltözködnek, és másképp öltözött.

Valójában a zsidók arra törekedtek, hogy különböznek az összes többi néptől, és nagyobb fanatizmussal tette, mint az összes többi keleti nép. A zsidók pogány vallása még mindig makacsul megtagadja a "pogánizmus" nevet (bár, ha szigorúan a tudomány szerint, ez a "paganizmus" felismerhető, hacsak a zsidó hit, mivel gyakorlatilag nem volt átkeverés az idegen kultuszokkal).

Zsidó zene, főzés, viselkedés, ruházat - Mindez mindig nem lehet olyan, mint a környező, de pontosan úgy néz ki, mint a tizedik üzlet. Még Kashrut - a kulináris (és nem csak) dogmák listája - sok ortodox zsidót csak az alábbiak szerint értelmeznek: "Kashrut került bevezetésre annak érdekében, hogy megkülönböztesse a zsidót nem zsidóságtól." Hasonlóképpen, körülmetéléssel ...

Ezért semmi meglepő, hogy a század elejének kezdetének nyugat-európai jelmeze hivatalosan a hagyományos zsidó ruházatnak tekinthető. Az oroszországi zsidók nemzeti jelmeze valami furcsa és szokatlannak tűnhet, de egy másik embert tiszteletben kell tartani.

Ermolka

Ez ugyanaz a kerekes jégeső. Zsidók ki korábbi USSR Hozzászokott, hogy úgy véli, hogy nevét Yermolai orosz nevéből oktatják. De amikor Izraelbe jönnek, a helyiek megmagyarázzák őket, hogy a sapka úgynevezett a "Yeere Malka" kifejezésről - "Félő Úr" kifejezés. Vagyis, Yermolki, elméletileg azt jelenti, hogy tulajdonosa mély és szent Istenben.

Hogyan válasszunk Ermolka-t?

Az Ermolki választása - a feladat nem olyan egyszerű, ahogy úgy tűnik, nem megfelelő. Az izraeli üzletekben, azokat rendes sapkákként értékesítik - a polcokon helyezkednek el különböző méretek, Anyagok, színek és stílusok. Azonban pontosan mit fog választani a vevő - a vallás és a mentális hangulat jellemzőitől függ. Például a Hasidi nem ismeri fel a bársonyot és a kötött embereket. A vallási zsidó megszerzi az adott stílusú kupakot, amely a közösségében visel. Ez a judaizmus elveinek tükröződése: a harmadik féltől származó megfigyelőkkel egy monolitikus, egységes kultusz, de valójában több tucatnyi áramlásra oszlik, amely különbözik a dogmákban, a szabályokban, a ruházatban stb. Az áramok messze vannak a barátságtól.

Köpeny

A zsidók nemzeti jelmeze magában foglalja a Cape-t. A zsidóban "Catan" vagy "Arbecanfes". Mint az Ermolka, ez egy zsidó jelmez kötelező tulajdonsága is. Ez egy darab quadriginalis anyag, amelynek lyuk van a fej és a négy tass (citrát) a széleken. A Cape ruházat alatt viselhető, vagy tetejére, mint egy ing, de a kefék mindig a nadrág tetején találhatók. Minden ecsettel nyolc szál van. Itt is vannak olyan elemek, amelyek jellemzőek a zsidóizmus különböző áramaira.

A legérdekesebb és még titokzatos rész az egyik (lehet, hogy kettő közülük) szál az ecsettel, kék színű festve. Ez azt jelenti, hogy a Cape tulajdonosa Radzinsky vagy Izhbikky Hasid. Az ilyen szálak eredetét illetően van egy legenda. Úgy gondolják, hogy a kék festék - "Thaillelet" - volt jelen a zsidó ruhákban az ősi időkben, de kétezer évvel ezelőtt a recept elveszett. A 19. század végén a Hasid Rabbi Gershon-Khanokh ismét megkapta a Thaiföldet, de a receptét a zsidó nyilvánosság képviselőinek többsége nem ismerte fel, mint "azonos" festék. Ezért ez a thailelet csak a meghatározott zsidókhoz tartozott.

Tény, hogy megpróbálják helyreállítani az ősi receptet és a Thayletet számos nyugati és zsidó tudósnak tartották, a középkorral kezdődően. A régészek, akik az ősi gyárak maradványait és a modern vegyészeket tanulmányozták, hozzájárult hozzájárulásukhoz.

A Cycit, a vallási kánonok szerint minden olyan embert kell viselnie, aki elérte a 13. életkorot. Ez azt jelenti, hogy a többség (bar mitsva) kezdete. A kefék viselése azt hiszi, hogy a fiú már képes válaszolni a cselekedeteiről, és részt vesz a felnőtt ügyekben, beleértve a zsinagógában a Tóra olvasását és megvitatását.

"Kasket" és egy kalap

A zsidók nemzeti jelmeze szükségszerűen tartalmaz egy fejdíszet. Az Ermolku viselésére minden vallási zsidó köteles. Azonban általában a második fejdísz alatt rejtve van. Lehet, hogy kalap, kalap vagy "Kasket" (ő "dashek") - a régi stílus kupakja. Az utóbbi különösen népszerű az orosz és lengyel zsidók körében, beleértve a Hasidovot is.

De a leghíresebb hagyományos zsidók hétköznapokon viselnek. Nem hiszem, hogy minden kalap ugyanaz: által megjelenés A tulajdonos személyiségéről még több, mint az útlevél. A kalap méretét, a fejét, a csarnok természetét és más elemeit jelzi, hogy a judaizmus útja a kalap tulajdonosához tartozik, és még mi is társadalmi státusz.

Sztrájk

Egyenes a harmadik típusú fejdísz, amely szerepel a zsidók nemzeti jelmezében. De csak a Hasidov-val terjesztik. Egyenes - hengeres szőrme kalap. Több mint két tíz típust is tartalmaznak. Ugyanakkor három nagy csoport megkülönböztethető: valójában Strajects - széles és alacsony, megfelelő forma; Chernobyl csak alacsony, szabad formában; És a füst nagyon nagy szőrme kalap. A Staimbel Hasidi csak ünnepélyes eseményeken - a szabotázsban, az esküvőn és más ünnepeken, a rabbi látogatása során. Vannak olyan sztrájkok is, amelyek csak közösségfejeket viselnek.

Nyakkendő és szakálla

Vannak olyan ruhadarabok, amelyek csak zsidó közösséget ismernek fel. Az egyikük nyakkendő. Ez az előjog csak Litvakov. De Hasidi nyakkendők lyuto gyűlölet; Ezt megmagyarázzák azt a tényt, hogy a nyakkendőben lévő első cselekvés a kereszteződésű csomópont buziolása. Minden, ami a kereszthez kapcsolódik, a buzgó zsidó gyűlöli.

A "ruhák" egy része szakálla. Néhány zsidó megy tisztán shamened, mások óvatosan vágja le a szakállát, de Hasidi nem ismeri bármilyen módosítását szakáll egyáltalán, így nekik van a legtöbb vastag és fekete valamennyi zsidó közt.

Frak

Mi mást adhat meg a zsidók nemzeti jelmezébe? Egyes közösségek (például Litvakov), egy ilyen régimódi európai koncepciók megmaradnak, a szekrény eleme, mint egy törés. Ez is fekete, hosszú és nincs zseb. Érdekes módon a daru (és a zsidók) gombjait bélyegzik, hogy a jobb szex lefedte a bal - vagyis a szempontból nem zsidó, "női". Frak zsidók, amelyek általában a nyaralás alatt állnak.

Mit néz ki a zsidók nemzeti jelmeze? A cikkben lévő fotó fényesen bemutat minket színes és szokatlan egy egyszerű európai ruházati stílusban. Sokan furcsanak tűnhet, de ezek zsidók és különlegesek. Ők a véleményükben, és igazak a szokásaikra. És ezek a funkciók nem zavarják az egyes embereket!

A hagyományokkal és kultúrával együtt a világ minden egyes népe saját jelmezekkel rendelkezik. A zsidók nem kivételek, és a zsidók nemzeti jelmezét néhány jellemző jellemzi. A fő tulajdonságok egy férfi jelmezben speciális kalapok és szar az imádság. Kendő jön létre gyapjúszálkét színben festett. Az egyik lehetőség közül fekete-fehér, a másik - fehér és kék. Az élkendőt ecsettel díszítették. A férfi felsőruházata egy kaftána, esőkabátból vagy hosszú fürdőköpenyből áll. A szín fekete prefer. Ban ben megjelenés A zsidók szakállak és hosszú hajszálak, amelyek a templomokban nőnek. Az Ashkenaz férfi jelmez tulajdonságai a tunikus alakú vágott, nadrág és a kaftán, hosszú mezőkkel rendelkező ingek lesznek, egy lapserdak, egy szélesebb kalap, amelynek célja van, amelynek van szőrme, vagy ermolka. Minden komponens általában fekete. A házas nők számára a zsidók nemzeti öltönyt egy paróka kiegészíti.

A régi hitnek a hosszú ruhákban öltözött nők, amelyek hangsúlyozták szép alakú női test. A Corsage tervezésében csipke volt, számos fodros és összecsukható, gyönyörű hímzés kézzel készített. Magnificent ujjú, összegyűjtöttük a váll és a fokozatosan szűkült, a csukló rögzítve, hogy egy gombot. Az a forma, amit hasonlítanak Baranhe lábára, amelyre ugyanazt a nevet kapták. Gallér - a rack szorosan lefedte a nyakát, és csipkével díszítették. Néhány sor buja felnik ment a ruhák mentén. A ruhák szoknya egyenes volt, és a hátát a hurokba mentek. Ha megnézed a szoknya sziluettjét a profilban, akkor úgy nézett ki, mint egy dia, amely egyrészt puszta volt, másrészt. A jelmez derékát egy öv segítségével készítették el, amelyet ugyanabból az anyagból hoztak létre, mint ruha, vagy bőr. Tehát a zsidók divatos nemzeti jelmeze volt a 19. század utolsó évtizedeiben és a 20. év elején. A divat és az új trendek nemzeti jelmezbe változott zsidó nők.

Az elmúlt évszázadokban a nők vallásosabbak voltak, és nem engedték meg a ruháikat. Előnyben részesített színe nyári lehetőség Ruhák fehérek voltak. A téli ruhák sötét árnyalatok voltak kék vagy barna. A különböző jelmezek különböző korosztályokkal rendelkeznek, és a család szerepétől függően voltak. Nagyon ritka volt, hogy egy ruhában öltözött nőt látott világos szín, például zöld és piros. Idősek szürke-kék ruhákba mennek bézs hang. Az egyetlen szabály, amelyből soha nem volt hajlandó, fekete gyászolt ruhák voltak. Szövetek, amelyekből nyári öltönyt hoztak létre, lehet, hogy pamut, például tésztát és poplin. Télen taftett, sűrű selyem és gyapjú.

A ruhák mellett a zsidók nemzeti jelmeze lehetővé tette a blúzokat és a szoknyákat. Fehér, gyönyörűen díszített csipke és hímzés blúz, öltözött szoknyákkal. Ezek a szoknyák sok anyagot követeltek, és különböző fodrászokat, rántott betéteket és bevonatot tartalmaztak szalagokkal és gyönyörű díszes gombokkal. A gombok makacsul, egyfajta rituálékot figyeltek meg. Értéke a blúz bal oldalára vagy ruhájára volt, amely szimbolizálta a gonosz kezdetét, a jobb oldali, azaz az integritás, a tisztaság és a tisztaság női lényeg. A Maimonid könyvei szerint egy zsidó szellemi mentor, bal kéz Ő egy nagyobb az ördög, és a jobb oldalon a zsidóizmus fénye.

A nők körzetei nemcsak gazdasági célt szolgáltak, hanem védőelemnek is tekintették, a gonosz szem elleni védelem. Ünnepi kötényeket díszítettek hímzéssel, gondosan felhalmozódott és enyhe. Fekete cipők, magas felső partok, fedett felső és öltözött harisnyák, kézzel kapcsolatos és Kenned a Garters segítségével a térd szintjén vagy magasabb. Az emberek nemzeti jelmezei hangsúlyozzák az egyéniségét és a vallási hovatartozást, mint a szépség és öröm a mások számára.

A zsidók nemzeti ruházata drámaian megkülönbözteti őket a tömegektől, sokan nevetségesnek és régimódinak tűnnek. És nem meglepő, mert a zsidó jelmez és módja nem változott több mint 200 éve. Valójában néhány évezrede, a jelmezek sok változást tapasztaltak a tekercsben, a színben, a szövetekben. Az ősi időkben a zsidók fényes ruhákban öltözöttek, és a sötét ruhák megjelentek a középkori korszakban, száműzetésük után, és nem a gyász miatt, hanem azért, mert még Európában is, minden olyan öltözött volt.

A szín a jelmezek más népek ruhájukat nem különbözött, de mindig volt egy különleges szabás és megkülönböztető jelzéseket, mert gyakran uralkodói országokban, ahol a zsidók állandó, majd óvatosan úgy, hogy álljon ki a bennszülött lakosság. A rendeletek folyamatosan kiadottak a zsidók ruháiról. A modern nemzeti zsidó jelmezre emlékeztetnek a hallgató ruházati évében az utolsó.

A gardrób zsidók leginkább jellemző elemei - Ermolki, Sötét Sirtuki, nadrágok, kalapok, öv és fehér ingek. Azok, akik, meglepetéssel figyelik a tömegeket ugyanabban a régimódi fekete-fehér ruhákban öltözött tömegekkel. És gyakran láthatod az ilyen kombinációt, mint a fekete felső, a fehér középső (kiálló a surtuk alatt vagy hosszú ideig fehér ing) És fekete alsó.

A népi vallási hagyományukat követő nők szintén gyengén, sötét vagy világos, nem megfelelő ruhákban vannak öltözve fehér (blúzok stb.). A női zsidó jelmez még a forró időjárás miatt is varrja a nehéz sűrű szöveteket. A szoknyák hossza az ICR közepéig, mert túl rövid vagy hosszú szoknyáknak tekinthetők. Az ujjak hossza nem lehet magasabb, mint a könyök, és a kivágás nem alacsonyabb, mint a klíma (még egy kis nyakkivágás elfogadhatatlan). Annak ellenére, hogy erős hőt visel harisnya vagy golfok. A cipők részesülnek sarkok nélkül. Nincs kozmetika és díszítés. Házas nők Viseljen kalapot (leggyakrabban speciálisan csomózott kendő) vagy parókát.

A vallási zsidó nők között is sokan inkább fényesen, elegánsan, kozmetikumokat és dekorációkat használnak, miközben megfigyelik a tisztesség minden szabályait - nincs nyakkivágás, rövid ujjú és szoknyák. Általában a módja drága öltözött gyönyörű ruhák Régóta rejlik a zsidókban. Még a nagyon gazdag zsidók is mindig szerényen öltöztek, és a feleségeik a legdrágább ruhákat viselték. De a hagyomány szerény jólétével rendelkező zsidóknak meg kellett szerezniük a legjobb ruháikat a feleségeikért.

A nemzeti női táncláncok különbözőek. Az íves ruhák, amelyek fényes szaténszövetekkel rendelkeznek a térdre, a kontrasztos színű vagy sötét mellények övjeinek derékjéhez, feltétlenül - kalapok (kendő), gyakran ugyanabból a szövetből, mint a ruhák. Egy másik lehetőség: buja sötét, fényes, monoton vagy a ketrecben. Vázolt szoknyák térdre, fehér blúzok, sálak, kötények, gyakran díszített hímzéssel vagy csipkével, gyűsül, hogy sötét szíjak legyenek. A fotóban lásd a festői zsidó jelmezeket.

Természetesen most sokan Izráel ember öltözött szokásos modern ruhában. De az üzletekben mindig vásárolhat semmilyen nemzeti zsidó öltönyt. Egyes kalapok több mint 40 fajnál találhatók. A leggyakoribbak az "Ermolki", amely lehet selyem, bársony, kötött, kis és nagy, lapos és hegyes, négy, hat vagy nyolc ék. Önállóan viselik őket, vagy más kalapokra kerülnek. És különböző kalapok különböző formák És a stílusok csak a főfajták -34 (!). Tanulmányozzák a tulajdonos státuszát és egy bizonyos vallási közösséghez való tartozását.

Tehát az elegáns kalap "Hamburg", amelyet a zsidók viseltek magas pozíció a társadalomban. Egyszerű zsidók viselik a kneich kalapokat ívelt mezőkkel és keresztirányú vagy hosszanti esélyekkel. A "Capelus" kalapok hasonlóak a "KNECH" -hez, de a mezők és a Tuli versenyei nélkül. Érezhetőek. Kedves luxus kalapok "Samet" egy sötét velúrból készültek, egy rövid szőrme emlékére. A Hasadi különösen ünnepélyes esetekben széles "Straml" kalapok a polgári, rókák, amelyek henger alakúak, alacsonyak és magasak. Valójában ez az "ermolka", zavaros a szőrme körül. Nézze meg néhányat a fotóban.

A zsidó státuszáról és egy bizonyos vallási közösséghez való tartozása más ruházati tárgyakat jelez. Tehát például a szélesebb öv magasabb a zsidó állapota. Ties csak Litvaki. A többi zsidó többségét a "toncophobia" teszteli, mivel az a tény, hogy a csomópont a kötés folyamatában a kereszt alakja. Szombaton a zsidók hosszú távú bútorokat váltanak ki, amelyeket francsnak neveznek. Zsebek nélkül vannak, és mögött mély vágások és két gomb található a héztika helyén. Minden férfi ruházat mindkét nő jobbra van rögzítve. A jobb oldal, a szigorúság és a bölcsesség szimbóluma a gonosz és az ördögi vágyak szimbóluma fölött van.

A legtöbb zsidó hétköznapi nadrág. De például például a magyar Hasidi rövid nadrágot visel, sötét golfokkal, amely a csipkével alacsonyabb térdet köt. Ünnepeken fehér golfokba helyeznek. Gursh Hasidi Töltse fel a szokásos hosszúságú nadrágot a fekete golfokba. Az összes zsidó cipő ugyanaz - fekete, alacsony emelkedésű, cipőfű nélkül, hülye orrokkal.

Nak,-nek felsőruházat Öltöző ruhák, kapucnis, bekeshes is gyakori. A hétköznapokon egy fekete hosszú kapucnis van egy gombnyomással, a Garth (öv) által fekete selyemfonalakból húzva. A Round Lake Hoods jelzi a konzervativizmust és a fogadó elkötelezettségét a régi hagyományok számára. Az akut lapok jelzik a merész életet. A fekete szatén, hímzett fürdőköpenyeket terveztek Ünnepi napok. Ők is viselnek egy övvel is. A Black Bekes fölött van - szatén esőkabátok két zsebbel. Az egyszerű szövetekből származó Eshiv-fürdőköpenyek hétköznapokon viselnek.

Oroszországból származó hazatelepítők, először Jeruzsálem, Bnei-Házasság, Biztonságos vagy Ashdod vallási területén, valódi kulturális sokkot tapasztalnak egy olyan tömeg, amely fekete színű, határidős és a kezdet elején végzett utolsó módon szabott sapkák.

Oroszországból származó hazatelepítők, először Jeruzsálem, Bnei-Házasság, Biztonságos vagy Ashdod vallási területén, valódi kulturális sokkot tapasztalnak egy olyan tömeg, amely fekete színű, határidős és a kezdet elején végzett utolsó módon szabott sapkák. Az első kérdés megkérdezi az "oroszok": "Miért?!" .

Nem szándékoznunk válaszolni erre a kérdésre, de megismerkedünk a vallási zsidók ruháival, túlcsordulni az elején az élő magazin divatjával. Azonban, mielőtt megkezdené a szekrény tanulmányozását, emlékezzen az egyik történetet, amely a válasz árnyékát tartalmazza a "Miért?!".

Tehát a XIX. Század közepén a zsidók a zsidók körében jelentek meg, de agresszív "bélkedvűek" - az asszimiláció ideológusai.

Az első dolog, amit tettek, megváltoztatták a hagyományos zsidó ruhákat a nem zsidó számára. Az egyik megvilágosodók valahogy eljöttek Rabi Scholly Rokah-ba a Belize-ből, és tompa, így egy kirándulás megkérdezi: - Rebbe, mondd el nekünk, mi az Abraham újabba?

Tudod, vannak olyan kérdések, amelyek nem kérik a választ. Vékony ilyen tipp: Ábrahám valószínűleg nem ment a fekete sirtuka!

Elmosolyodott a gyermek, Cocky és válaszolt: - Nem tudom, fia, hogy Ábrahám selyemes fürdőköpenyben és strairban sétált. De biztos vagyok benne, hogy milyen ruhát választott. Úgy nézett ki, mint öltözött, nem zsidók, és másképp öltözött.

Itt röviden röviden röviden állt a szokatlan és anachronronikus, első pillantásra, zsidó ruházatra.

Tehát legyőzünk. A sapkák, a kalapok, a Furhukov és az övek széles választéka között két feltétel nélkül megkülönböztethető a zsidó ruházati attribútumhoz: erdolku (vagy kip ) I. talitov Kathan . Szó " ermolka "Nem történik meg Yermolai orosz nevétől, hogy az orosz nyelvű izraeliek néha nyomják, de szavakból yeere malka - I.E. " vladyka gazdálkodás ».

Azok, akik úgy gondolják, hogy az Ermolku választása egyszerű, azt javaslom, hogy látogassa meg a Ciphet Levin boltot a Sabbath téren vagy a Wafers 'Kafftoron Jeruzsálem Mea-Shearim utcáján. Ezeknek a boltoknak a polcait tucatnyi kis cellákra osztják, amelyekben a hermolkok mérete, anyagi formájúak bomlanak. Kötött, sima fekete, selyem fekete, bársony, kicsi egy nagy fej és nagy - kicsi, hegyes és lapos, hat-, négy - és nyolc-chilis. A vallási zsidó távolról látja az ermolkáját, egyenesen a polchoz, amely a közösségében viselt, és úgy dönt, hogy megfelelő méret. A HADID például soha nem fog vásárolni bársony vagy hímzett splilt, nem is beszélve kötött.

A ruházat második kötelező összetevője egy négyszögletes köpeny, amelynek feje a fej és a négy ecset a szélek körül. Maga is hívott talit Katan vagy arbeecanfes. Rejtett ruhák alatt, és az ing felett viselhet, de a kefék mindig a nadrág tetején vannak kiegyenesedve.

Ha a kefék nyolc szálai közül kettő (vagy egy) kék színű - Tudja, hogy valószínűleg Radzin Hasid, és talán Izhbitsky. Az a tény, hogy a gyártás titka thaylet. - kék festék, amelyet egy speciális puhatestűnek neveznek hiloson Körülbelül kétezer évvel ezelőtt elveszett, és a múlt század végén nyitották Gershon-Khanoh Rabbi-t Radzinból. A receptfestéke thaylet. Az idő rabbikjának többsége nem ismerte fel, és csak a közösségek használatát vette fel.

Jellemzően fehér gyapjúból készült, fekete csíkokkal. A szögek erősíteni lemezek egyszerű szövet vagy selyem, a lyukakon keresztül a sarkokban a szálak a menet Cyc - a kefék a Tóra Tóra.

Sefardov és sok szintje minden sarokban talit Katan Nem egy, de két lyuk. Ezenkívül egyes keféken, kivéve a négy (kettős) kötelező csomópontot, 13-40 kis csomópontot láthat a menetben. Ennek alapján megkülönböztetheti a különböző közösségek tagjait is.

Menjünk vissza a fejek fejéhez: A zsidó szinte mindig egy kalapot vagy sapkát helyez el a Yarre tetején. Lehet, hogy a régi európai vágás kupakja, mint az Egyesült Államok általában, régi Hasidi Oroszországból és Lengyelországból. A CAP ezt a vágást hívják kasket. (kashkeket vagy dashek ) És szabályozzák, mint egy szabályt arról, hogy a gazda különösen buzgó hozzáállása a ruházati stílus megőrzéséhez, amelyet nagyapja és apja ragaszkodott. Natív módon hasonló kasket. Szürke sixkinny sapkák viselnek gyermekeket és serdülőket a Litvakov családjaiban - Követők r. Helvel a gyorstól.

Hétköznapokon a legtöbb hagyományos zsidó fekete kalapot visel. Formája és textúrája szerint gyakran sokkal többet tanulhat a tulajdonosról, mint mondani személyi igazolványától. Van (a sapkával rendelkező kereskedők szerint) 34 Alapvető típusa ennek a fejnek, amelyek mindegyike jelzi a származást, a közösség hovatartalmát és a fogadó társadalmi helyzetét is.

Egyszerű litvak vagy lubavich hasid viseljen kalapot knecch hosszanti teremmel. Különösen buzgó habadniks lesz egy második kalap, alig észrevehető keresztirányú csarnok, és a homlokán eltolódott, ahogy a Lubavic Rebea. Litvak, amely magas pozíciót foglal el a közösségben (Dyon, Roisch Eshiv) változik knecch Egy elegáns és drága kalapban hamburg - Nemcsak esélye nélkül, hanem az ujjaktól a kupolán, és eltúlzott a mezők felett. Ember, kopott hamburg , a Tóra olvasásának leginkább tisztelt kihívásai, így ez a stílus kalap mastir gitl . Világos eset, kihívás Tóra a Maftir tulajdonosán hamburg nem lesz jó választás Kalapok szimulálja.

Sok Hasid a hétköznapokon a legegyszerűbb kalapok - capelus , hasonló knecch De a Tuli versenyei és a mezők hajlítása nélkül. ÉS knecch , I. capelus , és a legtöbb hamburg Szilárd érzetből készült. Más típusú kalapok VELORből készültek (inkább bársonyhoz vagy akár rövidszőrű fekete szőrhez), a keménység nem rosszabb, mint egy évtized milliméteres rétegelt lemez. Ezek közül a kalapok között elosztható samet , az egyik legdrágább és luxus stílus. Tulajdonos sameta - szinte valószínűleg magyar Hasid: Vizhitsky, Belz vagy Satmar.

Kérdés a Snowpad-on, egy szakember számára: Hogyan lehet megkülönböztetni a Belz Hasid Vizhitsky-tól? Ruhák megkülönböztethetetlenek, egy-egy. De kalap samet Kibocsátás: A Nizhiurn Black Ribbonban shlyf. Jobbra van kötve, Belzera - a bal oldalon.

Szánalmas paródia által samet Úgy néz ki, mint a plüss - Hagyományos zsidók hagyományos halomja Jerushalmi. Szakmai zsargonra hívják flyeter - repülő lemez vagy szuper . Nem hívás, de a szokásos méret fejének befogadására nem könnyű: a mezők szélesek, de a Tuli magassága csak tíz centiméter.

A harmadik típusú frizura (nem kalapot, és nem kasket) csak Hasidi kopott, és csak különösen ünnepélyes körülmények között: szombat, Jom Tov, az esküvő, találkozó a Rebbe. A beszédet a szőrme kalapokról fogják elvégezni, amelyeket általában együttesen hívnak straml . Stramtel Straml Main: Több mint két tucat típus van. Általában ez egy fekete bársony ermolka, fekete vagy barna róka vagy sobular farok. Az első közelítésnél három nagy csoport a Streniml megkülönböztethető: széles és alacsony, helyes henger alakú - valójában straml , alacsony és széles, nem stroke formák, Shaggy-Cosmatic - hívott csernobil (Természetesen nem a vérzésreaktor tiszteletére), és végül spodik , Magas színű fekete szőrme hengeres sapka. Egy egyszerű kastélyt a magyar, a Galicia és a román Hasidi, a Shaggy Chernobyl - ukrán, a Spodik - lengyel Hasidi viseli. Vannak különleges Styrem Styers, akik nem teljes közösségeket viselnek, de csak fejezetük, Rabeim. Ez a csoport tulajdonítható aláírt vagy tsoyl - magas kóbor a sobulari szőrből (például egy ilyen séta, például az elhunyt fickó Bogusha-tól), komló - Valami a SOD és STRAML között (egy ilyen kalapot a hatodik lubavich Rebbe hordozta). A rusztikus dinasztia különböző khasid yardjai vezetője rendes festett, de az Ermomolka, amely benne van, nem domború, és a kúp alakú, hegyes, magas.

Straml csak kopott házas férfiak. A kivétel csak néhány tucat örökletes család Jerushalaimban. Ezekben a családokban a fiú először a Peroles napi Straml-t helyezi el, a mitzvah bárja tizenhárom éves.

A fej eltávolítása, főként találkoztunk. Próbáljuk meg kitalálni a többit.

Először is meg kell tanulnunk, hogyan kell megkülönböztetni Hasidovot Litvakov és Sefardov (akik a túlnyomó többségben tanulmányozták vagy tanulnak litván cuccban, és két csepp víz hasonló Litvakovhoz, legalább, ruházat szempontjából).

Első klasszikus jel: nyakkendő . Csak Litvak teszi. A kivételek robusztus hasidok. Általában Hasidi teszteljük tapadásmentes leplezetlen undor és hívd Göring (hering) vagy egy ECELE (farok). Érdemes két szót mondani a tongueball okáról. A HADIDA Folklore elmagyarázza azt, hogy az első cselekvés a kötődési folyamat során egy kereszteződésű csomópont. Hány zsidó olyan, mint egy kereszt, ne terjesszen el.

Második megkülönböztető képesség Hasida - szakáll . A legtöbb Hasidov soha nem indítja el a COBOL újratöltéseinek megfelelően, és természetesen nem csúszik "nulla alatt". A Litvakov túlnyomó többsége rendszeresen csökkenti, "szabályok" a szakálla megtalálható és tisztán borotválkozás (természetesen, amely megengedett véleményükben) a Litván keleti hallgatók. Főleg ez a bochorok nem házas csomópontja.

A Shabbatban Litvak ruházata egy kicsit eltér a mindennapi formától: egyesek azonban egy rövid kabátot fognak megváltoztatni egy hosszú ujjúnak frak. . A FRAK nem rendelkezik zsebekkel és rögzítve, mint a hagyományos zsidó férfi ruházat, hogy a megfelelő szex lefedje a balra, azaz a nem zsidó normák szerint "Nő". A törés mély vágott és két gombja mögött (ahol használják az élénk látványt). Hogyan néz ki két csepp víz, mint a litván frak Lubavi sutuk . Hogyan lehet megkülönböztetni az egyiket? Luvavilecher, belépve a zsinagógába, esküszöm a selyem fekete öv sirtét, kolostorkert . Litvak Gartl nem használja.

A felsőruházat sokféleségének többi része a következőkre osztható: kapucni (verseny ), fürdőköpenyek, beetter (azaz bekeshi ), zhugshtsy (jube ) és így fekete kapucni - A legtöbb szintű mindennapi ruhák. A vágás jellemzői szerint kapucni A tulajdonosát azonosíthatja. A magyar Hasidi (Belz, Vizhnitz, Vissza) különösen hosszú, szorosan zárva van kapucni Az egyszerű anyagból, gyakran texturált, de fekete csíkok is. kapucni Lengyel Hasida kissé rövidebb, és mély vágott, a nyílás mögött.

A közösség konzervativizmusának mértékéről és külön-külön, a HASIDA-t a Lapels alapján lehet megítélni: Ha lekerekítettek - azt jelenti, hogy féltékenyek vagyunk Ódivatú. Ha a lapok rámutatnak - az amerikai fagyasztók előtt. Természetesen a mentes dimenziók a múlt század első felében. Gyakran Hasida eredete meghatározása kapucni Szükségünk van egy különösen dühös szemre: például a Satmar Hasid ruhái különböznek más magyarul kapucni Három gomb helyett hat - két sor három dörömbölve.

Fürdőköpeny általában ruha különleges alkalmakra: ünnepi selyem, hímzett fekete fekete mintázat, a tish-köntöst ünnepi vacsorák, varrva-palástot a legolcsóbb szövet bélés nélkül - az osztályok Eshiv vagy Koylele.

A Shabbat és a Yom Tov, sok Hasidi visel egy különleges fekete szatén esőkabátot - bekeche .

ÉS kapucni , és a kabátot, és a Kolada Kolata-t ki kell húzni az övre, a fekete selyemfonalból vagy szövetből szőtt. Fonott öv lehet egy sima szalag - nyitott gartl , vagy szalag, hosszirányban hajtogatott egy kettős csőbe - zárt gartl . Nyitott Gartls visel lengyel, fehérorosz, ukrán hasidi. Zárt - magyar és román.

Szélességben gartla Gyakran tudhatod, hogy mi a Hasida társadalmi státusza. A rabbik és a dezíma az öv szélesebbé válik, mint az egyszerű kézművesek és a kereskedők. Ez a szabály azonban nem vonatkozik a belZ, a GARE és más hasidámra.

Folytatva a kirándulást felülről lefelé, Ermolki és kalapok cipőjéig, megkerültük a stílusú nadrágot. Velük - a legegyszerűbb módja: Hasid viselése vagy rendes fekete nadrág, vagy ealb-goyen - A térd nadrágja. A nadrágok (teljes hosszúság) is van mandzsetta, de inkább az íz, mint a közösségi kiegészítők.

A rövid nadrágot a magyar Hasidi viseli, a térd alatt egy cipőt kötnek, és a fekete golfok lábának alsó részét helyezték el - zok - A térdre. Néhány (például Vizhitsky) a Shabbatban a fekete golfokat fehérre cseréli. Mások (például Belz) csak az ünnepnapokon fehér golfokat viselnek. Amatőr veheti fel a Gare Hasida nadrágját magyarra galb-goyzn . Az a tény, hogy a Hasida Ger üzemanyag nadrág (szokásos hossza) fekete golfokba. Ez a ruházat formáját hívják kozak zok - "kozák" golfok. Valójában a Gara Hasidi fajok nagy és bátorsága meglepő módon hasonlít a kozákra a hosszú fekete szaténi kabátokban, apukák -phods és a hasonló fekete csizmákkal a lábakon.

Mi befejezjük séta az utolsó állomáson: cipő. Sok hasidim kopás cipő nélkül, tompa lábujjával és alacsony emeléssel. Néhány hasidim, mint például a csernobil és a Skvirski ruhák a Shabbat nagy bőr csizmákon.

Megismerkedtünk a fekete ruhák ábécéjével, de egy másik színben lecsavaratlan ruhákat maradt.

Ők hordozzák őket, elsősorban a Hasida regaren (Talates-Arn nevű) és néhány Breslli és más Hasides, a Meo Schaorim kerületének lakói. Hétköznapokon így néz ki: plüss (Repülő lemez) a fején, alatta - weisse Farcel - fehér kötött ermolka a kupola közepén. Fehér ing, gyapjú talit Katan , mellény és caftán speciális szövetből (zsidó kaftán ). a ruha kastély - Fehér vagy ezüst fekete vagy sötétkék csíkokkal. Ezt a szövetet csak Szíriában gyártják, és csempészet szállítanak Kelet-Jerushalimbe. A Shabbat-ban egy repülő lemez megváltoztatja a csernobil- vagy rendes kóborot, és helyette kastély Ezüst háttérben Hasid aranyba kerül. Csíkos, mint a mindennapi ruhák - fekete vagy sötétkék. Kaftán Két szíj - keskeny, amely általában nem látható, és tetején - fehér selyem, 10-12 centiméter szélessége vékony, alig észrevehető keresztirányú fekete csíkokkal. A kaftán tetején néha (és a szombatban és az ünnep - must) a barna szatén bekesha kiterjesztett gallérral.

Nem említettünk sokat - arany tégla fürdőköpenyeket és bekeshi Hasidic Rebbe, szakálltípusok és peyois, gyermekek és nők ruhái.

Rabbi Isroel Baal Shem-Tova azt mondta, hogy a memória az egyetlen kulcs a felszabaduláshoz. Ezek kopotes A században sokat láttunk: az átkozott khmelnitsky és a fekete száz pogrodái a náci táborok kemencében égtek, és az arab pogromok tanúi voltak Eretz Isroelben. Ez az élő emlékünk. De kevés a zsidó ruhákban csak egy memóriajel, tisztelettel a múltra. Ez az élő zsidó közösségek élettartama. kapucni és straimlah , az "minden progresszív emberiség" szeme zsidó ruhák marad, majd amikor " modern divat- Reméljük reménytelenül, és poros Chulans-ban lesz.

Ossza meg ezt az oldalt barátaival és szeretteivel:

Kapcsolatban áll