Gong és Yu harcolnak az árvízzel. Fegyver, az ókori Kína mítoszai
Hazatérve letettem az edényt az asztalra, és miután elmagyaráztam a feleségének, hogy a következő ünnep alatt megisszák a halhatatlanság bájitalt, lefeküdtem pihenni. Amikor És felébredt, látta, hogy az edény üres. Chang-e megitta a tartalmát, és elrepült a Holdra. A holdon az áruló hatalmas varangygá változott (a telihold idején látható), de És már nem különbözött az emberektől. Halandó, mint mindenki más, ingerlékeny lett. Nemegyszer olyan szolgák szenvedtek haragjától, akik nem követtek el bűncselekményt.
Az egyik szolgát, Fengmant azonban úgy kezelte, mintha a fia lenne. Úgy döntött, hogy mindent meghagy neki, amivel rendelkezett, és csak az íjászat művészetével rendelkezett. Elkezdte tanítani Fengmant, és bejelentette neki:
Először meg kell tanulnia nem pislogni. Majd megtanulod, gyere vissza hozzám.
Miután hazament, Fengman egész nap a felesége szövőszékén feküdt. A pedálok forogtak, ő pedig rájuk nézett, és megpróbált nem pislogni. Hamar megtanulta ezt, és megkérte feleségét, hogy hirtelen hozzon egy éles tűt vagy fürtöt az arcába. Amikor a szeme is hozzászokott ehhez, a mesterhez futott, és íjat kért nyilakkal.
Túl korán van! - mondta És mosolyogva. - Egy jó lövőnek egy nagyon apró, nagy méretű, szemmel egyáltalán nem megkülönböztethető dolgot észrevehetőnek kell látnia. Ha tudod, hogyan, gyere!
Fengman kitépte a bika farkából a legfinomabb szőrt, és valahogy hozzá kötötte az elkapott bolhát. Ezt követően a haját a mennyezethez erősítette, és az ágyon fekve őt bámulta. Sok napot töltött étel és ital nélkül. A felesége úgy döntött, hogy őrült, és elment a gyógyszerészhez.
Aki először ide lép, megölöm! - kiáltotta Fengman anélkül, hogy elfordította volna a fejét.
A feleség megállva sírva fakadt: elvégre a férj az ürességbe nézett.
Egy nappal később boldogan felkiáltott:
Nézd, most olyan lett, mint egy gomb!
És hozhatok neked egy italt és ételt? - kérdezte a feleség.
Túl korán van! - válaszolta Fanman. - Elmondom magamnak, ha meg tudom különböztetni a szemet és a száját.
És a feleség megint sírt. Milyen szájjal és szemmel rendelkezhet egy gomb?
Eltelt még három nap, és Fengman felkiáltott:
Most olyan, mint egy kerék, és a szája nagyobb, mint az enyém. Add ide az ételt és az italt.
Fengman berúgott és evett, és azonnal a mesterhez szaladt, hogy tájékoztassa a haladásáról.
Most megtanítlak lőni! - Én.
Arra a területre mentek, ahol Yi tanította Fengmant, amíg az egész Égi Birodalomban elkezdtek beszélni a mesterről és szolgájáról, mint a legjobb lövőkről, egymás mellé téve a nevüket.
Fengman örült volna, és megköszönte a tanárnak, de természeténél fogva irigykedett, és magát tartotta az elsőnek, mivel Yi idős volt és fiatal. És Fengman lelkében lángolni kezdett az irigység, mint a láng a kiszáradt bokrok között. Gondolkodni kezdett, hogyan semmisítse meg a tanárt.
Fengman magának kapott egy remegést, mint Yi, és nyilakkal töltötte meg. Yi -vel hazatérve Fengman hirtelen nyilat lőtt az üres égboltra. Íjat ragadva, és nyilakat küldött üldözésre. Ropogó hang hallatszott. A nyilak ütköztek a levegőben. Ugyanez történt a második, harmadik, negyedik nyíllal is ...
De hamarosan Yi nyilai elfogytak, és Fengmannek több mint egy tucatja maradt. Mielőtt Yi megmozdulhatott, Fengman oldalra futott, és előhúzta az íját. Egy sípú nyíl lerepült az íjról, és eltalálta a száját. Lövő I megtántorodott és elesett.
Fengman úgy vélte, hogy Yi halott, és megkereste, hogy ezt ellenőrizze. De amint a közelben volt, És felkelt, mintha mi sem történt volna.
Izzadság gyöngyözött az áruló homlokán. A keze remegett, és az íjat a földre ejtette.
Úgy döntöttél, hogy korán megölsz! - mondta És kiköpve a nyílhegyet. - Nem volt időm megtanítani, hogyan kell szájjal és nyilakat harapni.
Fengman térdre esve megragadta a mester lábát.
Bocsáss meg! - dünnyögte. - Az irigység gonosz szelleme fogta el ...
De félrelökte Yi Fengmant, felemelte az íját, és eltörve azt mondta:
Egy áruló soha nem lesz jó lövész!
Eközben Yi továbbra is durva volt a szolgáival. Fengman, aki a házában maradt, úgy döntött, hogy ezt kihasználja. Meggyőzte a szolgákat, és lázadást keltett az úr ellen. Egy nagy barackfaütőt hoztak az erdőből, csapdába estek. És vadászat közben ütéssel ütlegelték, és azonnal a vadra előkészített, forró bográcsba dobták a testét.
Így halt meg a hős, aki sok bajtól megmentette az Égi Birodalmat. Halála után Zunbu istenségként imádták.
Gun és Yu - az árvíz nyertesei
Gun és Yu kulturális hősök voltak, harcosok a katasztrofális természeti jelenségek ellen. Az Isten elleni harc indítéka Gunhoz kapcsolódik, ami egyesíti őt Prometheusszal. Prométheusz tüzet lop az emberiségért, Gun ellopja az égi földet, amely kővé változik. Prométheusz büntetésének helye a Kaukázus volt, ahol a májat gyötörő sas szárnyai susogtak felette, Gun kivégzésének helye a Szárnyhegy volt. A nagy kínai költő, Qu Yuan, Gong mítoszát kifejlesztve bemutatja az Aiszkhüloszban jelen lévő motívumot, amely szerint a hős meggyőzte erővel. Ez a hasonlóság természetesen véletlen. De lehet, hogy a társadalmi ideológia hasonló folyamatai okozták, ami szkepticizmust váltott ki az istenekkel szemben.
Nyilvánvalóan Gun és Yu eredetileg két külön karakter volt Kína különböző részein, egyformán összefüggésben az árvízzel. A két hős egyesítésével apa és fia lett, funkcióikat behatárolva. Ugyanakkor úgy vélik, hogy az istenharcos fegyver képe fiatalabb, mint Yu képe, aki csak kulturális hősként jelenik meg.
Valahogy árvíz érte a földet. Tomboló patakok ömlöttek a földre, és betöltötték minden helyét, kivéve az Öt -hegységet. A szél sípja és a hullámok zúgása elfojtotta a menekülni nem tudó emberek sikolyát. Egyik isten sem gondolt a szerencsétlenre.
Aztán az isteni hős Gun felment a mennybe. Ezekkel a szavakkal fordult a Mennyek Urához:
Néz! - mutatta meg a hullámok által utolérő embereknek. - Meghalnak a vizeid miatt, és nem hallod a nyögéseiket. Hadd építsek gátat, és akadályozzam meg az árvizet.
Építs, ha akarsz! - felelte vigyorogva az Ég Ura.
Gúnyolta a hősöt, mert tudta, hogy a puha föld, amelyből Gun gátat építhet, nem fogja ellenállni a rohamnak. Erre csak a mennyei föld alkalmas, amely vízzel kombinálva megduzzad és kővé válik.
Gun lement az emberekhez, és ásni kezdte a földet, gátat építve a vizek útjára. A víz elmosta a gátat, és a makacs Gun addig ásott és ásott, amíg rájött, hogy munkája hiábavaló.
Ekkor Gun ismét felment a mennybe, de nem kért többé segítséget az Ég Urától. Amikor aludt, egy zsák mennyei földet ásott, és a vállán hordta.
Felébredve a Mennyek Ura lenézett a földre, és megdermedt. A hegyeket elöntő víz visszahúzódni kezdett, az emberek a hegyek és dombok lejtőin szemeket kezdtek a sárba dobni kenyeret termeszteni, kunyhókat és házakat kezdtek építeni. És a Mennyek Ura megértette, hogy Gun becsapta őt, és az emberek érdekében ellopta a mennyei földet. A Mennyek Ura mérges lett, és Gun -t az Északi -hegyre küldte, ahol hó hull, mint a toll. Ott halált küldött neki.
Az elhunyt testéből Yu, Gun fia ugyanolyan kedves és bátor volt, mint apja. A fáradhatatlan Yu körbejárta az egész földet, Gong megszabadította az áradástól. A szárazföldön lovak által húzott négykerekű szekéren lovagolt, sáros helyeken nedves cipőben járt, tüskés cipőben mászott a megközelíthetetlen hegyekre. Mindenütt kivágta az erdőt és a bokrokat, árokat ásott, vizet terelt, gátakat és gátakat emelt, áttört a folyómedreken, és átengedte őket a négy barbár és kilenc régió földjén.
Yu vitte a táskát és lapátolta magát. Az erős eső elmosta, a heves szél fésülte a haját. Yu asszisztensei egy sárga sárkány és egy hatalmas teknős voltak. A sárkány kúszott előre, farkával követte a csatornák irányát. A teknős hátulról megmozdult, széles hátán varázslatos agyagot cipelt.
Egyszer vándorlása közben Yuya elszaladt mellette, kilenc bolyhos farkával, egy fehér rókával ugratva. Aztán Yu emlékezett a legendára, hogy mindenki, aki ilyen ritka állatot lát, boldog lesz, jó feleséget kap és uralkodó lesz. Ezért Yu emlékezett rá, hogy már harminc éves, és még nem házas. És mivel olyan ember volt, aki nagyra becsülte az időt, és nem szeretett halasztani, nem menyasszonyt keresett az egész Égi Birodalomban, hanem ott, a Tusán -hegyen, ahol egy róka jelent meg neki, találkozott egy lánnyal és bejelentette hogy feleségül akarja venni ... Yu alig várta beleegyezését, és visszavonult, mert lehetetlen volt engedni a déli vizeket.
Istenségek és óriások - a víz elem cumi
Az összes kínai mitológiai történet közül a leggyakoribb az árvízmítosz. Az egyik legenda hőse a Juiling mennyei szellem ("óriás szellem", "hatalmas domb"). Annyira mindenható volt, hogy hegyeket és völgyeket teremtett, folyókat engedett, és irányukat megváltoztatta. Az egyik ősi legendában azt mondják, hogy egyszer a Huasán -hegy elzárta a Sárga -folyó útját. Ahhoz, hogy a folyó egyenesen folyjon, Juiling kettészakította a hegyet, kezével rázta és megrúgta. Ennek a mitikus hősnek a kéz- és lábnyomára emlékeztető nyomok sokáig a Huashan -hegy lejtőin maradtak.
Egy másik ősi legenda az óriás Pufuról és feleségéről mesél, akik magasságukban és kerületükben páratlanok voltak. Miután a föld elvált az égtől és elkezdődött az özönvíz, a Legfelsőbb Úr megparancsolta nekik, hogy csillapítsák a kiömlött vizeket. Az óriások azonban valahogy tették a dolgukat: hol mélyen, hol pedig sekélyen ástak folyómedreket. Az elem nem volt visszafogott. Aztán a Mennyei Úr szigorúan megbüntette a vétkeseket: meztelenül egymás mellé tette őket a délkeleti hatalmas sivatag közepén. Sem a hidegben, sem a melegben nem ittak és nem ettek, és csak égi harmat oltotta időnként szomjukat és éhségüket.
Ahhoz, amit az óriások nem tettek, először Gunnak, majd fiának, Yu -nak, egy másik mitológiai legenda hőseinek kellett lennie - a tudósok szerint központi helyen, az árvizek elfojtásáról szóló mítoszok sorában.
Dühöngő vízfolyások árasztották el a Föld egész kiterjedését, kivéve az Öt -hegységet. Sok embernek nem sikerült megszöknie, meghaltak. Egyik isten sem gondolt a túlélők sorsára. Ekkor Gun a föld fölé emelkedett, és szemrehányást tett az Ég Urának, és engedélyt kért tőle, hogy gátat építsen az árvíz útjának elzárására.
A legfelsőbb uralkodó egyetértett, de ugyanakkor nem rejtette el vigyorát: tudta, hogy a közönséges földből emelt gát nem lesz képes ellenállni a víz nyomásának, és kimosódik. És így történt. Gun kilenc évig keményen próbált gátakat építeni, hogy megállítsa a vizet, de ezt nem tudta elérni. Miután megtudta, hogy erős gátakat csak a szizánból lehet építeni - egy varázslatos, szaporodó vidékről, Gun ismét felment a mennybe, de már nem kérte a Mennyek Urának segítségét, hanem, megragadva a pillanatot, amikor aludt, elrabolta sizhan és a földre hozta. Sizhan a vízzel összekapcsolódva felduzzadt és kővé változott.
A hegyeket elöntő víz visszahúzódni kezdett. Az emberek szemeket kezdtek a sárba dobni kenyeret termeszteni, kunyhókat és házakat kezdtek építeni. Az uralkodó, aki haragudott Gunra lopás miatt, kivégezte a Tollak hegyén, egy napsütéses helyen, a messzi északon.
A legenda szerint Gun halála után a holtteste három évig nem bomlott le, majd valaki (a nevét nem nevezték meg a legendákban) kinyitotta karddal, ami után Yu jelent meg apja hasából. Yu születése után Gun állattá * változott (különböző forrásokban így hívják: sárga medve, fekete hal, háromlábú teknős, sárga sárkány), és fejest ugrott a tollak omutjába. Egy másik verzió szerint Yu kőből született, és ez arra utalhat, hogy Gun teste kővé változott. Egyes források szerint Yu "leereszkedett a magasból", hogy folytassa apja munkáját.
Yu megkerülte az egész földet, amelyet Gong mentett meg az árvíztől. A szárazföldön lovak által vontatott négykerekű szekérben ült; tüskés cipőben mászott magas, megközelíthetetlen hegyekbe. Mindenütt árkot ásott, elterelte a vizet, gátakat emelt, áttört a folyómedreken. Igaz, Yu -nak csodálatos asszisztensei voltak. Az elöl mozgó szárnyas sárkány húzta a farkát a földön, és így felvázolta a csatornák irányát. Egy hatalmas teknős, hátulról mozogva, mágikus agyagot hordott széles hátán. Yu megváltoztathatta külsejét: annak érdekében, hogy ásson egy átjárót az egyik hegyen, medvévé változott. Amikor Yu a vizeket megnyugtatva elérte a Sárga-folyót, a He-bo folyó szelleme jött ki belőle, és átadta neki a folyók térképét, aminek köszönhetően Yu kitalálta, hogyan kell kezelni az árvizet. Amikor átjárót fúrt a Longmen -hegyen ("sárkánykapu"), egy lény, amelynek szájában fényes gyöngy (egyik változat szerint vadkan, a másik szerint - fekete kígyó) világította meg útját.
Gun és Yu - az árvíz nyertesei
Gun és Yu kulturális hősök voltak, harcosok a katasztrofális természeti jelenségek ellen. Az Isten elleni harc indítéka Gunhoz kapcsolódik, ami egyesíti őt Prometheusszal. Prométheusz tüzet lop az emberiségért, Gun ellopja az égi földet, amely kővé változik. Prométheusz büntetésének helye a Kaukázus volt, ahol a májat gyötörő sas szárnyai susogtak felette, Gun kivégzésének helye a Szárnyhegy volt. A nagy kínai költő, Qu Yuan, Gong mítoszát kifejlesztve bemutatja az Aiszkhüloszban jelen lévő motívumot, amely szerint a hős meggyőzte erővel. Ez a hasonlóság természetesen véletlen. De lehet, hogy a társadalmi ideológia hasonló folyamatai okozták, ami szkepticizmust váltott ki az istenekkel szemben.
Nyilvánvalóan Gun és Yu eredetileg két külön karakter volt Kína különböző részein, egyformán összefüggésben az árvízzel. A két hős egyesítésével apa és fia lett, funkcióikat behatárolva. Ugyanakkor úgy vélik, hogy az istenharcos fegyver képe fiatalabb, mint Yu képe, aki csak kulturális hősként jelenik meg.
Valahogy árvíz érte a földet. Tomboló patakok ömlöttek a földre, és betöltötték minden helyét, kivéve az Öt -hegységet. A szél sípja és a hullámok zúgása elfojtotta a menekülni nem tudó emberek sikolyát. Egyik isten sem gondolt a szerencsétlenre.
Aztán az isteni hős Gun felment a mennybe. Ezekkel a szavakkal fordult a Mennyek Urához:
Néz! - mutatta meg a hullámok által utolérő embereknek. - Meghalnak a vizeid miatt, és nem hallod a nyögéseiket. Hadd építsek gátat, és akadályozzam meg az árvizet.
Építs, ha akarsz! - felelte vigyorogva az Ég Ura.
Gúnyolta a hősöt, mert tudta, hogy a puha föld, amelyből Gun gátat építhet, nem fogja ellenállni a rohamnak. Erre csak a mennyei föld alkalmas, amely vízzel kombinálva megduzzad és kővé válik.
Gun lement az emberekhez, és ásni kezdte a földet, gátat építve a vizek útjára. A víz elmosta a gátat, és a makacs Gun addig ásott és ásott, amíg rájött, hogy munkája hiábavaló.
Ekkor Gun ismét felment a mennybe, de nem kért többé segítséget az Ég Urától. Amikor aludt, egy zsák mennyei földet ásott, és a vállán hordta.
Felébredve a Mennyek Ura lenézett a földre, és megdermedt. A hegyeket elöntő víz visszahúzódni kezdett, az emberek a hegyek és dombok lejtőin szemeket kezdtek a sárba dobni kenyeret termeszteni, kunyhókat és házakat kezdtek építeni. És a Mennyek Ura megértette, hogy Gun becsapta őt, és az emberek érdekében ellopta a mennyei földet. A Mennyek Ura mérges lett, és Gun -t az Északi -hegyre küldte, ahol hó hull, mint a toll. Ott halált küldött neki.
Az elhunyt testéből Yu, Gun fia ugyanolyan kedves és bátor volt, mint apja. A fáradhatatlan Yu körbejárta az egész földet, Gong megszabadította az áradástól. A szárazföldön lovak által húzott négykerekű szekéren lovagolt, sáros helyeken nedves cipőben járt, tüskés cipőben mászott a megközelíthetetlen hegyekre. Mindenütt kivágta az erdőt és a bokrokat, árokat ásott, vizet terelt, gátakat és gátakat emelt, áttört a folyómedreken, és átengedte őket a négy barbár és kilenc régió földjén.
Yu vitte a táskát és lapátolta magát. Az erős eső elmosta, a heves szél fésülte a haját. Yu asszisztensei egy sárga sárkány és egy hatalmas teknős voltak. A sárkány kúszott előre, farkával követte a csatornák irányát. A teknős hátulról megmozdult, széles hátán varázslatos agyagot cipelt.
Egyszer vándorlása közben Yuya elszaladt mellette, kilenc bolyhos farkával, egy fehér rókával ugratva. Aztán Yu emlékezett a legendára, hogy mindenki, aki ilyen ritka állatot lát, boldog lesz, jó feleséget kap és uralkodó lesz. Ezért Yu emlékezett rá, hogy már harminc éves, és még nem házas. És mivel olyan ember volt, aki nagyra becsülte az időt, és nem szeretett halasztani, nem menyasszonyt keresett az egész Égi Birodalomban, hanem ott, a Tusán -hegyen, ahol egy róka jelent meg neki, találkozott egy lánnyal és bejelentette hogy feleségül akarja venni ... Yu alig várta beleegyezését, és visszavonult, mert lehetetlen volt engedni a déli vizeket.
A lány első látásra beleszeretett Yu -ba is, és bár nem volt ideje elmesélni a jegyesét szerelméről, és hallgatni a magyarázataira, türelmesen várta a hőst, és még egy cselédet is küldött a hegyre, hogy bejelentse Yu Visszatérés.
Yu valóban visszatért a Tushan -hegyre, mivel északról délre és délről északra vezető út ment el ezen a hegyen. Miután meghallgatta a szerető szavakat, amelyeket az úrnő közölt a szolgától, a hős találkozott a menyasszonnyal, és ő lett a felesége. A házassági szertartásra azonban nem került sor, mivel Yu sietett északra, ahol a víz ismét kiömlött.
Látva, hogy férje mennyire elfoglalt, felesége megkérte, hogy vigye magával. Yu -nak sok kétsége volt ezzel kapcsolatban, de magyarázatra nem volt idő, és bólintott.
Így hát vándorolt a feleségével. A lány alig tartott vele. Egy nap egy magas, meredeken emelkedő hegyhez értek. Vékony patak folyt ki belőle, és csengett a kövek felett. Yu azonnal úgy döntött, hogy a patak széles átjáróját át kell vágni a hegyen. Ezért arra kérte feleségét, hogy távozzon, elmagyarázva, hogy kemény munka áll előtte, amelynek befejezését dobbal értesíti.
A munka valóban nehéz volt. Egy személy, még olyan erős sem, mint Yui, nem tudja kezelni őt. Ezért Yu hatalmas fekete medvévé változott, és morogva ütlegelni kezdte a hegyet. A felülről lehullott kő a dobra esett. Az asszony sietve összeszedte az ételt, és a férjéhez sietett. Nem hallotta a hangot, és hevesen harapott a hegybe, köveket dobált.
Az ösvény kanyarulatából kiérve az asszony meglátott egy medvét, és persze nem vette észre, hogy Yu, fejjel rohant. Otthagyta a munkát, és teljesen elfelejtette, hogy medve alakot öltött, utána rohant. Az üvöltést és a bélyegzést hallva a nő olyan keményen indult fel, amennyire csak tudott. Amikor ereje kimerült, elesett és kővé változott, amely megőrizte a nő alakját.
Yu ezt látva nagyon haragszik magára. El akart hagyni egy örökösöt, de nem volt ideje más feleséget keresni. Yu torkából olyan fülsiketítő üvöltés hallatszott, hogy a kő kettéhasadt és kiugrott egy fiúból, akit Qi -nek ("Szilánk") neveztek el. Így a szerencsétlenség ellenére Yu -nak örököse volt.
Yuya részt vehet egy árva nevelésében. De még akkor is, amikor a fiú sírt, az apja nem közeledett hozzá. Yu -nak mindig volt dolga. Még mindig szükség volt a világ körbejárására. Délen Yu egy olyan országban találta magát, ahol az emberek meztelenül sétáltak. Mivel nem akarta megszegni a helyi szokásokat, Yu levette a ruháját, és nem különbözött az őslakosokétól. Miután elhagyta az országot, azonnal felöltözött.
Yu sok országban járt, de nem tudta mindenhol követni a helyi szokásokat. Így a fejetlenek földjén a fejével maradt, ami jelentős meglepetést okozott a bennszülötteknek, akik tömegesen követték az érkezőt. A feketefogú földön olyan kitartó lakkot próbált találni, amely nem foltosítja az ételt. De kudarcot vallott, és sokan követték is őt, mosolyogva könyörögtek. Yu meglátogatta az óriások, hatalmas és gonosz lények földjét is. Egyiket legyőzte, felrángatta a hegyre, és ott kivégezték. Az óriás olyan magas volt, hogy a kivégzett férfi egyik csontja alig fért el Yu szekerén.
Egy nap Yu eltévedt, és ahelyett, hogy délre ment volna, északra ment (365). Ott egy lapos síkságra bukkant, egyetlen fa nélkül. Sem a madarak csicsergését, sem az állatok hangját nem lehetett hallani. Az egész területet, amennyire a szem ellát, a folyók és a beléjük áramló folyók és patakok vágták át. Az emberek ültek, feküdtek vagy sétáltak a parton. Bármennyire is nézett Yu, nem látott kunyhót vagy házat. A földet nem vetették be. Ne legeltesse a marhákat. Kiderült, hogy nincs szükség szántásra és legeltetésre. A víz táplálékul szolgált az embereknek: tápláló, édes, aromás és ráadásul bódító volt. Az ivás után az emberek dühbe gurultak, énekelni és táncolni kezdtek, és amikor fáradtak voltak, elaludtak, így amikor felébredtek, sütkéreztek, ettek és táncoltak.
Yu maradhatott volna ebben a legcsodálatosabb országban, hogy minden gond nélkül éljen. De az élet az akadályok leküzdése, a munka nélkül értelmetlennek és unalmasnak tűnt számára, és szülőföldjén, az Égi Birodalomban még sok nem teljesített feladata volt.
| |
A kemény szankciópolitika körülményei között Oroszországnak elvileg nincs más választása, mint hogy erősítse a hosszú távú és határozottan modellezett kapcsolatokat a "fiatalabbakkal" - egy időben panaszmentes "testvérrel" a Szovjetunióban: - Kínával. Amit Putyin csinál. Személyes látogatás megszervezése a KNK -ban. Aztán az SCO-ban szinte csak az első barát-C-vel tündököl: Locke-Montesquieu "ellensúlyozó" rendszere működik, bárki is kételkedik benne.
És akkor azt gondoltam: hoppá! - itt Gun és Yu személyesen. A híres hősök mitikus szereplők a kínai kultúrában. Harc az ókori Kína társadalmi és társadalmi életének katasztrofális változása ellen. Mintha továbbra is folytatná a küzdelmet, azonban már a világ színpadán: Xi Pu -val együtt - mint Gun dash Yu. Az ökumenikus árvíz nyertesei, mint a megszelídített globalista háborúk szimbóluma.
Két teljesen különböző mitológiai lény - jó és gonosz - a történelmi tudatban egyesültek.
Gong - Xi Jinping - a páratlan Isten elleni küzdelem nietzschei indítékával függ össze, amely a népi eposz magaslatára emelte. Az Aeschylus Prometheus -szal visszhangozva, tüzet lopva azoknak, akik nem ismerik a tüzet. Meghalni a "jó lopásért" a sziklán - vagyis a kereszten - jóval Krisztus előtt. Nem lemondott, nem adta meg magát, és nem engedett a felülről való meggyőzésnek "lélekben esni". És itt Aischylus tévedett ...
Pontosabban, anélkül, hogy tagadná a csodálatos szférákat, nem tudta elrejteni a cinizmus és szkepticizmus légkörét, amely akkor uralkodott Isten gondviselésével kapcsolatban - a véres végtelen csaták színpadán. Valóban, csak az istenekkel egyetértésben és a megértéssel lehetséges elfogadásuk a jólét, a szerencse és a boldogság érdekében. De ... Szókratész még nem született. Bár már nem sok van hátra.
„Építs, ha akarsz !! - kiáltott fel gúnyosan a mennyei Lord Gunyu. Válaszul az utóbbi kérésére, hogy adjon "mennyei földet" - hogy segítsen az embereknek leküzdeni azt a globális árvizet, amely szélétől szélig elárasztotta a bolygót. - Építsd a földedből, miért van szükséged "mennyei"? " - így elutasítva a kérést.
Gun tudta, hogy Vladyka gonosz: gátat nem lehet egyszerű földből építeni - azt egy hullám elsodorja. Ezért, miután kiválasztotta a pillanatot, a felhős kórus grandiózus labirintusaiba menekült, és várt egy kényelmes pillanatot.
Hogy mennyit töltött jogosulatlan bezártságban, mennyit szenvedett az éhségtől és a félelemtől, hogy felfedezik, a történelem hallgat. De elég sok idő telt el ...
Éjszaka Gun szemcsében kihúzta a földet a kertből, és megtöltötte vele a zsákot. Időről időre, napról napra. Hosszú hónapok, talán évek.
És akkor egy napon, amikor az összes isten elaludt, Gun titokban, bujkálva és óvatosan körülnézett, lehozott egy hatalmas zsákot.
Az emberek gátakat építettek - a tenger eltávolodott. A vízből felszabadult lejtőkön vastag kertek nőttek, kunyhók jelentek meg. Reggeltől estig a boldog emberek megköszönték megváltójukat.
Vladyka, látva Gun megtévesztését, az Északi-hegyhez láncolta, ahol súlyos kínkeserves görcsökben halt meg az irgalmatlan fagytól és az őt borító havazástól. Bízom benne, hogy a nép minden bizonnyal évszázadokig megőrzi emlékezetét róla.
De Gun szelleme nem halt meg, nem tűnt el, - fordulva ... Yuya!
Azonnal hozzátesszük, hogy a "Dalok könyvében" Shih-jing Yu a vérfarkasok és a démonok ura. Éppen ellenkezőleg, Sima Qian történetíró-csillagász klasszikus értelmezésében Yu nagyszerű mitikus császár, csaló, aki szintén egyetemes árvízzel harcolt. Érdekes még valami ... Hogyan fejezte be.
Hogy körbejárja az egész Földet, Yu egy négykerekű szekéren ült, amelyet még soha nem láttak, erős lovak bevetve.
Tüskés cipőben mászott az áthatolhatatlan sziklákra, átúszott a nagy tavakon, hatalmas törzsével elvágta a hullámokat. Megmentette az állatokat a bajtól - tigriseket, farkasokat, szibériai darukat, sasokat ...
Mindenütt sűrű bozótot vágott ki, árkot ásott - egész folyókat teremtve, hidakat fektetett a szigetek közé. Összekötve a „négy barbár” földjét és a kilenc régiót.
Egyszer eszembe jutott, hogy már sok éves - és még mindig egyedülálló. A legenda szerint egy fehér róka kilenc farokkal segített. De Yu még a házasságkötése után sem állt a családdal: fáradhatatlanul alagutakat faragott a hegyekben, összekötve Északot Déllel és Nyugatot Kelettel.
Egy nap a felesége jött hozzá: - Mikor fejezed be? Kérdezte. Yu megparancsolta neki, hogy menjen haza: - Értesítem a dob befejezéséről - mondta a hős. Erőteljesen átvág egy másik sziklán.
A hegy szokatlanul megközelíthetetlen volt, és még egy olyan erős ember, mint Yu, nem tudott megbirkózni vele.
Ekkor Yu óriási fekete medvévé változott, és hármas lelkesedéssel harapni kezdett a kőfalakba.
Hirtelen egy macskakő lejött felülről és a dobra esett! A lány, miután meghallotta a várva várt hangot, a szeretettjéhez rohant.
A helyszínre szaladva rémülten meglátott egy rettenetesen üvöltő fenevadat - és fejjel lerohant onnan! Menj ki a borzalomból!
Yui, elfelejtve, hogy állatias formát öltött, a felesége után üldözött.
Amikor a lány ereje eltűnt, elesett, azonnal kővé változott, amely megszerezte a feleség körvonalait.
A lebutult Yu úgy üvöltött, hogy az erdő megremegett, a hegyek megborzongtak: elvégre örökösre vágyott. Hirtelen…
A fülsiketítő, kísérteties üvöltéstől a "női kő" megrepedt, darabokra szóródott. Méhéből kiugrott ... egy kisfiú: fiam, fiú! Amit Yui Qi -nak nevezett: "szilánk".
Az elragadtatott Yu viszont veszélyekkel teli életét folytatta, leküzdve, vándorló és kimeríthetetlen küzdelmet akadályokkal és ellenségekkel.
A legenda egyébként semmit sem mond Yu életének végéről. Végül is nincs halál - ha van örököse.
____________________________
Irodalom
A. Nemirovsky. Az ókori kelet legendái
Kína első mítoszai a világ teremtéséről szólnak. Úgy tartják, hogy őt a nagy Pan-gu istenség alkotta. Az űrben ős káosz uralkodott, nem volt ég, sem föld, sem fényes nap. Nem lehetett megállapítani, hogy melyik a felső és melyik az alsó. Nem voltak sarkalatos pontok. Az űr egy nagy és erős tojás volt, benne csak sötétség volt. Pan-gu élt ebben a tojásban. Sok ezer évet töltött ott, melegben és levegőhiányban szenvedett. Belefáradva egy ilyen életbe, Pan-gu hatalmas fejszét vett, és megütötte vele a héjat. Az ütéstől két részre szakadt. Egyikük, tiszta és átlátszó, az ég felé fordult, a sötét és nehéz rész pedig föld lett.
Pan-gu azonban félt, hogy az ég és a föld ismét bezárul, ezért elkezdte tartani az égboltot, minden nap egyre inkább felemelve azt.
Pan-gu 18 ezer évig tartotta az égboltot, amíg meg nem keményedett. Ügyelve arra, hogy a föld és az ég soha többé ne érintkezzen, az óriás elengedte a boltozatot, és úgy döntött, hogy pihen. Ám a kezében tartva Pán-gu elvesztette minden erejét, ezért azonnal elesett és meghalt. Halála előtt teste átalakult: szeme a nap és a hold lett, utolsó lélegzete a szél lett, a vér folyók formájában folyt a földön, és az utolsó kiáltás mennydörgés lett. Az ókori Kína mítoszai így írják le a világ teremtését.
Nuiva mítosza - az istennő, aki embereket teremtett
A világ teremtése után Kína mítoszai az első emberek teremtéséről szólnak. Nuiva istennő, aki a mennyben él, úgy döntött, hogy nincs elég élet a földön. A folyó közelében sétálva látta a tükörképét a vízben, vett egy agyagot, és elkezdett szobrozni egy kislányt. Miután befejezte a terméket, az istennő lehelte a levegőt, és a lány életre kelt. Őt követve Nuiva elvakította és újjáélesztette a fiút. Így jelent meg az első férfi és nő.
Az istennő tovább faragta az embereket, meg akarta tölteni velük az egész világot. De ez a folyamat hosszú és unalmas volt. Aztán vett egy lótuszszárat, agyagba mártotta és megrázta. Kis agyagcsomók repültek a földre, emberekké változva. Attól tartva, hogy újra szobrot kell faragnia, megparancsolta a lényeknek, hogy hozzanak létre saját utódaikat. Egy ilyen történetet Kína mítoszai mesélnek az ember eredetéről.
Fushi isten mítosza, aki megtanította az embereket halászni
Az emberiség, amelyet egy Nuiva nevű istennő hozott létre, élt, de nem fejlődött ki. Az emberek nem tudtak semmit csinálni, csak gyümölcsöket szedtek a fákról és vadásztak. Aztán Fusi mennyei isten úgy döntött, hogy segít az embereknek.
A kínai mítoszok azt mondják, hogy gondolatban sokáig bolyongott a part mentén, de hirtelen egy kövér ponty ugrott ki a vízből. Fusi puszta kézzel elkapta, megfőzte és megette. Tetszett neki a hal, és úgy döntött, megtanítja az embereket fogni. Igen, csak Lun-van sárkányisten ellenezte ezt, attól tartva, hogy megeszik a föld összes halját.
A sárkánykirály azt javasolta, hogy tiltsák meg az emberek puszta kézzel való halászatát, és Fusi gondolkodás után beleegyezett. Sok napig azon gondolkodott, hogyan fogjon halat. Végül, miközben az erdőben sétált, Fusi látott egy pókot, aki hálót szövött. És Isten úgy döntött, hogy szőlőhálózatokat hoz létre az ő képére. Miután megtanult halászni, a bölcs Fushi azonnal mesélt az embereknek felfedezéséről.
Gun és Yu harcolnak az árvízzel
Ázsiában az ókori Kína mítoszai az embereket segítő hősökről, Gune -ról és Yuyáról még mindig nagyon népszerűek. Szerencsétlenség történt a földön. Hosszú évtizedek óta a folyók hevesen áradnak, pusztítva a mezőket. Sokan meghaltak, és úgy döntöttek, hogy valahogy megmenekülnek a szerencsétlenség elől.
Gunnak ki kellett találnia, hogyan védheti meg magát a víztől. Elhatározta, hogy gátakat épít a folyón, de nem volt elég köve. Ekkor Gun a mennyei császárhoz fordult azzal a kéréssel, hogy adja neki a "Sizhan" varázskövet, amely egy pillanat alatt gátakat emelhet. De a császár megtagadta tőle. Aztán Gun ellopta a követ, gátakat épített és helyreállította a rendet a földön.
De az uralkodó megtudta a lopást, és visszavette a követ. Ismét folyók árasztották el a világot, és dühös emberek kivégezték Gunt. Most a fiának, Yunak kellett mindent helyrehoznia. Ismét "Sizhan" -t kért, és a császár nem utasította vissza. Yu gátakat kezdett építeni, de ezek nem segítettek. Aztán egy égi teknős segítségével úgy döntött, hogy körberepíti az egész földet, és megjavítja a folyómedret, és elküldi őket a tengerhez. Erőfeszítéseit siker koronázta, és legyőzte az elemeket. Jutalomként Kína népe uralkodójává tette őt.
Great Shun - kínai császár
Kína mítoszai nemcsak az istenségekről és a köznépről mesélnek, hanem az első császárokról is. Egyikük Shun volt - bölcs uralkodó, akire más császároknak fel kell nézniük. Egyszerű családban született. Édesanyja korán meghalt, apja pedig újra férjhez ment. A mostohaanyja nem szerethette Shunt, és meg akarta ölni. Ezért elhagyta otthonát, és az ország fővárosába ment. Mezőgazdasággal, halászattal, kerámiával foglalkozott. Egy jámbor ifjúról szóló pletykák eljutottak Yao császárhoz, és meghívta őt szolgálatába.
Yao azonnal Shunt akarta örökösévé tenni, de előtte úgy döntött, hogy próbára teszi. Ehhez két lányát adott neki feleségül. Yao parancsára megbékítette a mitikus gazembereket is, akik megtámadták az embereket. Shun megparancsolta nekik, hogy őrizzék az állam határait a szellemektől és a démonoktól. Ekkor Yao átengedte trónját neki. A legenda szerint Shun bölcsen kormányozta az országot közel 40 évig, és az emberek tisztelték.
Érdekes kínai mítoszok árulják el, hogyan látták a világot az ókori emberek. Nem ismerve a tudomány törvényeit, azt hitték, hogy minden természeti jelenség a régi istenek tette. Ezek a mítoszok képezték a ma is létező ősi vallások alapját is.
