Ο γιος του Έρως. Έρως στον πολιτισμό
ΕΡΩΣ
Ο Έρως (Έρως, αρχαία ελληνικά Ἔρως, επίσης Έρως, Έρως, μεταξύ των Ρωμαίων, Έρως) είναι ο θεός της αγάπης στην αρχαία ελληνική μυθολογία, αιώνιος σύντροφος και βοηθός της Αφροδίτης, η προσωποποίηση μιας έλξης αγάπης που εξασφαλίζει τη συνέχιση της ζωής στην Γη.Έρωτας και Ψυχή
Υπήρχαν πολλές επιλογές για την προέλευση του Έρωτα:
- Ο Ησίοδος τον θεωρεί αυθόρμητη θεότητα μετά το Χάος, τη Γαία και τον Τάρταρο, έναν από τους αρχαιότερους θεούς.
- Αλκαίος, γιος του Ζέφυρο και της Ίριδας.
- Κατά τη Σαπφώ, γιος της Αφροδίτης και του Ουρανού.
- Κατά τον Σιμωνίδη, γιος του Άρη και της Αφροδίτης.
- Σύμφωνα με τον Akusilai, γιος του Erebus και του Nyukta.
- Σύμφωνα με την Ορφική κοσμογονία, γεννήθηκε από ένα αυγό που γέννησε η Νύχτα ή δημιούργησε ο Χρόνος. Λέγεται μεγάλος δαίμονας.
- Σύμφωνα με τον Φερεκίδη, ο Δίας έγινε Έρως ως ημίουργος.
- Κατά τον Παρμενίδη, η δημιουργία της Αφροδίτης.
- Κατά τον Ευριπίδη, γιος του Δία, ή Δίας και της Αφροδίτης.
- Κατά τον Παυσανία, ο γιος της Ειλιθυίας.
- Ο Πλάτων έχει τον γιο του Πόρου και του Ψάλτου.
- Γιος του Χάους.
- Σύμφωνα με κάποια εκδοχή, ο γιος της Γαίας.
- Ο πατέρας του λεγόταν και Κρόνος, Ορφέας κ.λπ.
Σύμφωνα με την ομιλία του Cotta, ήταν τρεις από αυτούς:
- Γιος του Ερμή και της πρώτης Άρτεμης.
- Γιος του Ερμή και της δεύτερης Αφροδίτης.
- Ο γιος του Άρη και της τρίτης Αφροδίτης, γνωστός και ως Αντερός.
- Σύμφωνα με τον Nonnu, γεννήθηκε κοντά στην πόλη Beroi.
Έρως- η παγκόσμια θεότητα, που συνδέει τους θεούς σε ζευγάρια γάμου, θεωρήθηκε προϊόν του Χάους (σκοτεινή νύχτα) και μιας φωτεινής ημέρας ή Ουρανού και Γης. Κυριαρχεί τόσο στην εξωτερική φύση όσο και στον ηθικό κόσμο των ανθρώπων και των θεών, κυβερνώντας την καρδιά και τη θέλησή τους. Σε σχέση με τα φυσικά φαινόμενα, είναι ένας ευεργετικός θεός της άνοιξης, που γονιμοποιεί τη γη και προκαλεί νέα ζωή. Παριστάνεται ως ένα όμορφο αγόρι με φτερά, σε πιο αρχαίους χρόνους - με ένα λουλούδι και μια λύρα, αργότερα βέλη αγάπης ή μια φλεγόμενη δάδα. Στις Θεσπιές κάθε τέσσερα χρόνια γινόταν γιορτή προς τιμήν του Έρωτα – Ερωτίδειας με τη συνοδεία γυμναστικών και μουσικών αγώνων. Επιπλέον, ο Έρωτας, ως θεός της αγάπης και της φιλίας που ένωνε αγόρια και κορίτσια, λατρευόταν στα γυμναστήρια, όπου τα αγάλματα του Έρωτα τοποθετούνταν δίπλα στις εικόνες του Ερμή και του Ηρακλή. Οι Σπαρτιάτες και οι Κρήτες έκαναν θυσίες στον Έρωτα ιδιαίτερα πριν από τη μάχη. Ο βωμός του στεκόταν στην είσοδο της Ακαδημίας. Η αμοιβαία αγάπη της νεολαίας βρέθηκε ως συμβολική εικόνα στην ομάδα του Έρωτα και του Αντερό (γνωστός και ως Anterot, Anteros), που βρισκόταν στο γυμνάσιο Elean: το ανάγλυφο με αυτή την ομάδα απεικόνιζε τον Έρωτα και τον Αντερό, να αμφισβητούν ο ένας τον φοίνικα νίκης του άλλου. Ο Οβίδιος αναφέρει «και τους δύο Έρως». Οι νοσοκόμες του Έρωτα Χαρίτα πήγαν στους Δελφούς στον Θέμη με μια ερώτηση για το μικρό του ανάστημα.
Στην τέχνη
Ο Έρως χρησίμευσε ως ένα από τα αγαπημένα θέματα για φιλοσόφους, ποιητές και καλλιτέχνες, αποτελώντας για αυτούς μια αιώνια ζωντανή εικόνα τόσο μιας σοβαρής παγκόσμιας εξουσίας όσο και μιας προσωπικής εγκάρδιας αίσθησης που υποδουλώνει θεούς και ανθρώπους. Σε αυτόν είναι αφιερωμένος ο ορφικός ύμνος LVIII. Η ανάδυση της ομάδας του Έρωτα και της Ψυχής (δηλαδή η Αγάπη και η Ψυχή που αιχμαλωτίστηκε από αυτήν) και το περίφημο λαϊκό παραμύθι που αναπτύχθηκε από αυτή την αναπαράσταση ανήκει σε μεταγενέστερη εποχή.
Στην αστρονομία
Προς τιμή του Έρωτα, ονομάζεται ο αστεροειδής (433) Έρως, που ανακαλύφθηκε το 1898, καθώς και ο αστεροειδής (763) Έρως (Αγγλικά) Ρώσος, που ανακαλύφθηκε το 1913.
Έρως(Γαλλικά Cupidon, από το λατ. Cupido· Cupiditas - «πάθος, έλξη, λαχτάρα») - στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία - η θεότητα του πάθους της αγάπης, της ασυγκράτητης επιθυμίας. Σε αυτό διαφέρει από τον πιο συγκρατημένο Έρωτα. Ο Έρως είναι η ενσάρκωση του ερωτισμού, ο σύντροφός του είναι ο Γιόκους, η προσωποποίηση του πάθους που αλλάζει. Ο Έρως επιδιώκει να συνδέσει τους εραστές, δεν ανέχεται τη μοναξιά και την έλλειψη αγάπης. Στη μεσαιωνική τέχνη, η εικόνα του Έρωτα που κοιμάται σε μια σβησμένη δάδα αγάπης συμβόλιζε την ηδονία, οδηγώντας στον κορεσμό. Αργότερα, η έννοια αυτών των χαρακτήρων - Έρωτας, Έρως, Έρως και Αντερότης - ισοπεδώθηκε, γεγονός που παραμόρφωσε και μπέρδεψε το περιεχόμενο των μυθολογικών πλοκών.
Το φεγγάρι του Ουρανού Έρως, που ανακαλύφθηκε το 2003, πήρε το όνομά του προς τιμή του θεού της αγάπης.
AMUR
Έρως ως παιδί (σκλάβος Etienne Maurice Falcone, μετά το 1757, Ερμιτάζ)
Ο Έρως ήταν γιος της Αφροδίτης και του Άρη.
Παρουσιάστηκε ως ένα φτερωτό αγόρι με τόξο και βέλη να χτυπούν τις καρδιές.
«Έρωτες» ονομάζονται συχνά εικόνες πολλών μικρών έρωτων, με ποικίλες ιδιότητες, μουσικά όργανα, που διασκεδάζουν με φάρσες. Τέτοιες εικόνες είναι χαρακτηριστικές της τέχνης της ελληνιστικής εποχής, ιδιαίτερα της αλεξανδρινής σχολής. Στην εποχή της ιταλικής Αναγέννησης, αυτό το μοτίβο εμφανίστηκε ξανά, αλλά σε αυτό οι αρχαίοι έρωτες (για να τους διακρίνουν από τους Αγγέλους) άρχισαν να απεικονίζονται χωρίς φτερά και έλαβαν ένα νέο όνομα: putti, ή putto (ιταλικό putto - "μωρό").
Το μεταγενέστερο γαλλικό όνομα για τον έρωτα είναι Έρως.
Η λέξη "amurette" (γαλλικά Amourette - "ελαφριά, φευγαλέα αγάπη") συνδέεται επίσης με την ερωτική κουλτούρα. Αλλά ο όρος "αμουρέτα" αναφέρεται τόσο σε έβενο (νυχτολούλουδο) όσο και σε ξύλο ακακίας, τα οποία χρησιμοποιούνται για ένθετα έπιπλα. "Amoretto" (ιταλικά Amoretto) - "μικρός έρωτας".
Οι εικαστικές τέχνες χρησιμοποιούσαν συχνά μια πλοκή που συνέθεσε ο Apuleius: «Έρωτας (Έρωτας) και Ψυχή» (περίπου 150 μ.Χ., βλ. Ψυχή).
Έρως και Ψυχή. Antonio Canova, 1786-93 Παρίσι
Μια άλλη, ιταλική, προσωποποίηση αυτής της θεότητας είναι η Amor (από τα ιταλικά Amore - "αγάπη"). Κατά την άποψη των Ιταλών ποιητών του XIII-XIV αιώνα. Ο Amor είναι ένας «νεαρός κοσμικός κύριος».
Το "Arrows of Cupid" (γαλλικά "flèches d'Amour") είναι το όνομα ενός πολύτιμου λίθου, μιας ποικιλίας κρυστάλλων βράχου και μιας ποικιλίας αμέθυστου.
Η εικόνα του Έρως συνδέεται με έναν περίπλοκο και ποικίλο συμβολισμό της αυλικής κουλτούρας. Αντικατοπτρίζεται, ειδικότερα, στο δημοφιλές βιβλίο «Selected Emblems and Symbols» («Emblemata et Symbola Selecta»), που εκδόθηκε από τον I. Camerio το 1668 στο Mainz, το οποίο ανατυπώθηκε πολλές φορές, μεταξύ των οποίων και στη Ρωσία.
Ο Έρως με μια φλεγόμενη καρδιά στο χέρι του είναι σύμβολο αγάπης όταν η καρδιά αναφλέγεται στο επιθυμητό αντικείμενο. 
Έρως, που καλύπτει με το χέρι του μια αναμμένη δάδα - αν περιφρονούμε την αγάπη που ανάψαμε στην καρδιά ενός άλλου ατόμου, μπορεί να σβήσει. 
Ο Έρως είναι σαν ένας σιδεράς που χτυπά την καρδιά σε ένα αμόνι - είναι απαραίτητο να ηρεμήσουμε τα πάθη μας και να εναρμονίσουμε τις παρορμήσεις της καρδιάς με καλές φιλοδοξίες. 
Ο Έρως πετά μακριά με μια από τις επιλεγμένες καρδιές - μια σωστά επιλεγμένη καρδιά είναι αρκετή.
Έρως ψάρεμα - έχοντας καταπιεί το δόλωμα της αγάπης από απροσεξία, μπορούμε πολύ εύκολα να πιάσουμε τον εαυτό μας, κάτι που θα δημιουργήσει άγχος και δυσκολίες.
Ο Έρως με φιμωμένο στόμα είναι σύμβολο οικειότητας στις ερωτικές υποθέσεις, η αγάπη πρέπει να είναι χαζή ή μυστική, αλλά όχι τυφλή.
Έρως που φροντίζει ένα δέντρο - πρέπει να φροντίσετε για την ανάπτυξη της αμοιβαίας αγάπης που αποφέρει καρπούς.
Ο Έρως, που άφησε το όπλο του κυνηγώντας την καρδιά, - για χάρη της αγάπης για έναν άλλο, πρέπει να θυσιάσουμε τα πάντα.
Έρως που κλαίει στην ταφόπλακα - δύο εραστές έχουν μια καρδιά, ζουν μαζί και πεθαίνουν μαζί.
Έρως που ρίχνει νερό σε μια φλεγόμενη καρδιά - τίποτα δεν μπορεί να σβήσει την αληθινή αγάπη.
Έρως με τόξο, αλλά χωρίς βέλη - θα δανειστώ βέλη από τα μάτια μιας όμορφης.
Ο Έρως πυροβολεί σε μια καρδιά που βρίσκεται σε μια ψηλή κολόνα - μην φανταστείτε ότι βρίσκεστε μακριά από τα βέλη της αγάπης και μην βασίζεστε στη δική σας δύναμη και δύναμη.
Ο Έρως, αφαιρώντας την καρδιά από το τέρας - η αληθινή αγάπη, παρά τον φθόνο και τις φθόνος, θα θριαμβεύει πάντα.
Η εικόνα του Έρως με τη μορφή γυμνού παιδιού χρησιμοποιείται όταν ζωγραφίζεις οροφές και τα έπιπλα σπάνια διακοσμούνται με την εικόνα του Έρωτα.
Δυστυχώς, σήμερα η εμφάνισή του έχει παραμορφωθεί πολύ από την επιρροή του ρωμαϊκού πολιτισμού, γι' αυτό και πολλοί τον φαντάζονται ως μικρό αγόρι. Ωστόσο, ο αληθινός Έρως διαφέρει από αυτήν την εικόνα τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά.
Η πρώτη αναφορά του μεγάλου θεού
Όπως ήταν φυσικό, τέτοιες φήμες εξόργισαν την Αφροδίτη. Σε μια κρίση θυμού, ζητά από τον γιο της να της ρίξει ένα βέλος στην καρδιά για να την κάνει να ερωτευτεί τον πιο άσχημο άντρα. Ο Θεός Έρως άκουσε υπάκουα τα λόγια της μητέρας του και πήγε στο σπίτι όπου έμενε η Ψυχή. Όταν όμως είδε μια όμορφη γυναίκα, την ερωτεύτηκε άνευ όρων.
Το πρόβλημα ήταν ότι οι νόμοι του Ολύμπου απαγόρευαν στους θνητούς να βλέπουν τον Έρωτα. Ως εκ τούτου, άρχισε να έρχεται στην Ψυχή μόνο υπό την κάλυψη της νύχτας, για να μην δει το πρόσωπό του. Αλλά το κορίτσι ακόμα ερωτεύτηκε τον νεαρό θεό με όλη της την καρδιά. Σύντομα παντρεύτηκαν, αλλά και μετά ο Έρως ερχόταν στη γυναίκα του μόνο σκοτεινές νύχτες.
Και όλα θα ήταν καλά αν δεν υπήρχαν οι ζηλιάρες αδερφές της Ψυχής. Μετά το γάμο, άρχισαν να συκοφαντούν τον Έρωτα, πείθοντας τη νεαρή σύζυγο ότι ο επιλεγμένος της ήταν ένα πραγματικό τέρας. Αλίμονο, η καημένη η Ψυχή πίστεψε τα λόγια τους και αποφάσισε να αθετήσει τον όρκο που είχε δώσει στον άντρα της. Έφερε ένα κερί και ένα μαχαίρι στην κρεβατοκάμαρα για να δει την αληθινή εμφάνιση του Έρωτα και, αν χρειαστεί, να τον σκοτώσει.
Ωστόσο, δεν της εμφανίστηκε ένα τέρας, αλλά μια όμορφη νιότη. Από αυτό, τα χέρια της έτρεμαν και σταγόνες κεριού πέταξαν κατευθείαν στο σώμα του αγαπημένου της. Ανοίγοντας τα μάτια του, ο Έρως είδε τη γυναίκα του να κρατά στο χέρι της ένα μαχαίρι και, σοκαρισμένος από μια τέτοια προδοσία, πέταξε μακριά της.
Το τέλος της ιστορίας
Ο Θεός Έρως προσβλήθηκε πολύ από το κορίτσι και για πολύ καιρό δεν εμφανίστηκε μπροστά της. Ο χωρισμός έκανε κομμάτια την καρδιά της Ψυχής και έτσι αποφάσισε να βρει η ίδια τον εραστή της. Και μετά μπήκε στο παιχνίδι η Αφροδίτη. Οδηγημένη από τη δίψα της για εκδίκηση, ξεγέλασε το κορίτσι να κατέβει στον Κάτω Κόσμο και να βρει εκεί το κουτί της Περσεφόνης.
Η Ψυχή αντιμετώπισε όλα τα καθήκοντα της Αφροδίτης, αλλά, έχοντας ανοίξει το κακόμοιρο κουτί, αποκοιμήθηκε στο θάνατο. Ευτυχώς, ο Έρως το έμαθε και τη έσωσε τρυπώντας τη με ένα βέλος. Μετά από αυτό, στράφηκε στον ίδιο τον Δία για βοήθεια. Ο Υπέρτατος Θεός είχε καλή διάθεση και συμφώνησε να συμφιλιώσει τη μητέρα με τη νύφη. Στη συνέχεια, έδωσε την ευλογία του στην Ψυχή και έκανε μια από τις αθάνατες θεές του Ολύμπου.
Η σύγχρονη λέξη «erotica» προέρχεται από το όνομα του Έρωτα - του Έλληνα θεού της αγάπης, στο πρόσωπο του οποίου οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν τη λατρεία της γονιμότητας. Η θεότητα, η οποία σήμερα συνδέεται με ένα πολύ αδιαμφισβήτητο συναίσθημα - στην αρχαιότητα, αποδίδονταν οι έννοιες της πνευματικής αγάπης, με στόχο τη θεραπεία, την ελευθερία, την ομορφιά, καθώς και την αγάπη για τους ανθρώπους και ο ένας για τον άλλον.
Οι αρχαίοι Ρωμαίοι ήταν υπεύθυνοι για την εικόνα του Έρωτα που είναι δημοφιλής σήμερα. Μετέτρεψαν τον σέξι άντρα Έρωτα στο παχουλό χερουβείμ Έρως. Κατά κανόνα, ο Έρως απεικονίστηκε με δεμένα μάτια, επειδή η αγάπη είναι τυφλή - τα βέλη με τα οποία τρυπάει τις καρδιές δεν χτυπούν πάντα τον επιδιωκόμενο στόχο. Την παραμονή της Ημέρας του Αγίου Βαλεντίνου, ο Έρως συχνά απεικονίζεται ως Έρως - ο θεός της καθαρής αγάπης.
Εμφάνιση:Στις πρώτες απεικονίσεις, ο Έρως απεικονίζεται ως ένας φτερωτός άνδρας με υπέροχο κορμό και ωραία εμφάνιση. Σε μεταγενέστερες περιγραφές, αναφέρεται ήδη ως ένα χαριτωμένο μικρό παχουλό αγόρι με φτερά.
Σύμβολα και ιδιότητες:Ο Έρως (Έρωτας, Έρωτας) μερικές φορές απεικονίζεται καβάλα σε δελφίνι ή λιοντάρι, αλλά πάντα με φαρέτρα, τόξο και βέλη. Είναι πάντα στο κυνήγι και είναι πάντα έτοιμος να τρυπήσει την καρδιά του θύματος με ένα αίσθημα τρελής αγάπης.
Δύναμη: Η δύναμη του Έρωτα βρίσκεται στην έλξη της αγάπης, που εξασφαλίζει τη συνέχιση της ζωής στη γη.
Αδυναμία:Ο Θεός της αγάπης παραμένει πάντα παιδί, στέλνοντας ηθελημένα τα χρυσά χτυπητά βέλη του, ανεξάρτητα από τα επιχειρήματα της λογικής.
Γονείς:Υπάρχουν πολλοί μύθοι και θρύλοι για την προέλευση του Έρωτα. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, αναφέρεται συχνότερα ως ο γιος του Άρη και της Αφροδίτης. Μερικοί θρύλοι υποστηρίζουν ότι οι γονείς του ήταν η Ίρις - η φύλακας του ουράνιου τόξου και ο Ζέφυρος - ο θεός του βόρειου ανέμου. Στους φοινικικούς θρύλους, είναι γιος του Χρόνος και της Αστάρτα. Σύμφωνα με την πιο κοινή εκδοχή στην ελληνική μυθολογία, η μητέρα του Έρωτα είναι η όμορφη - η θεά του έρωτα, και ο πατέρας του Άρη είναι ο θεός του πολέμου.
Υπάρχει όμως και παλαιότερη έκδοση. Σύμφωνα με τους αρχαιότερους θρύλους, αυτός ο θεός γεννήθηκε πολύ πριν από τη γέννηση του Άρη και της Αφροδίτης. Είναι παιδί του Χάους, που βγήκε από το αυγό της νύχτας. Ο ίδιος είναι ο δημιουργός των αρχαίων θεών και των φτερωτών πλασμάτων.
Γυναίκα:Η καλλονή Ψυχή πέρασε από πολυάριθμες δοκιμασίες πριν αποκτήσει την αθανασία και πάρει τη θέση της ανάμεσα στους θεούς ως σύζυγος του Έρωτα. Η Αφροδίτη, ζηλεύοντας την εμφάνισή της, απέτρεπε με κάθε δυνατό τρόπο τον γάμο. Ως αποτέλεσμα, έχοντας πέσει στα δικά του βέλη, ο Έρως ερωτεύεται την Ψυχή και όλα τελειώνουν με αίσιο τέλος.
Παιδιά:Σύμφωνα με μια εκδοχή, ο Έρως και η Ψυχή απέκτησαν μια κόρη - τη θεά της ηδονής και της ευδαιμονίας - την όμορφη Volupta. Αν θυμηθούμε περισσότερους αρχαίους θρύλους, τότε ο Έρως είναι ο δημιουργός ενός πολύ μεγαλύτερου αριθμού φτερωτών πλασμάτων και αρχαίων θεών.
Κύριοι μύθοι:Στους μύθους του 6ου αιώνα π.Χ. Ο Έρως είναι ένας γενναίος, φτερωτός σκοπευτής που κρατά τα κλειδιά για τον ουρανό, τη θάλασσα, τη γη και το βασίλειο των νεκρών.
Για τον Πλάτωνα, ο Έρωτας δεν είναι θεότητα, αλλά μάλλον δαίμονας - ο αιώνιος σύντροφος της Αφροδίτης, είναι ο γιος της φτώχειας και του πλούτου, που συνελήφθη στα γενέθλια της Αφροδίτης και κληρονόμησε από τους γονείς του δίψα για κατοχή, σθένος, θάρρος και ... άστεγοι.
Ενδιαφέροντα γεγονότα:Μεταξύ των Ελλήνων, μέχρι σήμερα, ο Έρως είναι ένας από τους πιο αγαπημένους θεϊκούς χαρακτήρες. Βάζα, αγγεία και φιάλες με πολύτιμο ελαιόλαδο διακοσμούνται με τις εικόνες του.
Ο Έρωτας τιμούνταν όχι μόνο ως θεός της αγάπης, αλλά και ως θεότητα που προσωποποιεί τη ζωή μετά το θάνατο. Παλαιότερα, οι τάφοι ήταν διακοσμημένοι με τις εικόνες του. Ωστόσο, ακόμη και τώρα στα νεοελληνικά νεκροταφεία μπορεί κανείς να βρει κρύπτες με την παραδοσιακή εικόνα του Έρωτα να φεύγει και την Ψυχή να κολλάει πάνω του, να πεθαίνει από τη θλίψη.
ΈρωςΈρως, Έρως, Έρως
Έρως ως παιδί (σκλάβος Etienne Maurice Falcone, μετά το 1757, Ερμιτάζ)
Ο Έρωτας - μια παγκόσμια θεότητα, που ένωνε τους θεούς σε ζευγάρια γάμου, θεωρήθηκε προϊόν του Χάους (σκοτεινή νύχτα) και μια φωτεινή μέρα ή Παράδεισος και Γη. Κυριαρχεί τόσο στην εξωτερική φύση όσο και στον ηθικό κόσμο των ανθρώπων και των θεών, κυβερνώντας την καρδιά και τη θέλησή τους. Σε σχέση με τα φυσικά φαινόμενα, είναι ένας ευεργετικός θεός της άνοιξης, που γονιμοποιεί τη γη και προκαλεί νέα ζωή. Παριστάνεται ως ένα όμορφο αγόρι με φτερά, σε αρχαιότερες εποχές - με ένα λουλούδι και μια λύρα, αργότερα με βέλη αγάπης ή μια φλεγόμενη δάδα.
Στις Θεσπίες κάθε τέσσερα χρόνια γινόταν γιορτή προς τιμή του Έρωτα – Ερωτίδεια – συνοδευόμενη από γυμναστικούς και μουσικούς αγώνες. Επιπλέον, ο Έρως, ως θεός της αγάπης και της φιλίας που ένωνε νέους και νέους, λατρευόταν στα γυμναστήρια, όπου τοποθετούνταν αγάλματα του Έρωτα δίπλα σε εικόνες του Ερμή και του Ηρακλή. Οι Σπαρτιάτες και οι Κρήτες συνήθως θυσίαζαν στον Έρωτα πριν από τη μάχη. Ο βωμός του στεκόταν στην είσοδο της Ακαδημίας.
Η αμοιβαία αγάπη της νεολαίας βρέθηκε ως συμβολική εικόνα στην ομάδα του Έρωτα και του Αντερό (γνωστός και ως Anterot, Anteros), που βρισκόταν στο γυμνάσιο Elean: το ανάγλυφο με αυτή την ομάδα απεικόνιζε τον Έρωτα και τον Αντερό, να αμφισβητούν ο ένας τον φοίνικα νίκης του άλλου. Ο Οβίδιος αναφέρει «και τους δύο Έρωτα». Οι νοσοκόμες του Έρωτα Χαρίτα πήγαν στους Δελφούς στον Θέμη με μια ερώτηση για το μικρό του ανάστημα.
Ο Έρως χρησίμευσε ως ένα από τα αγαπημένα θέματα για φιλοσόφους, ποιητές και καλλιτέχνες, αποτελώντας για αυτούς μια αιώνια ζωντανή εικόνα τόσο μιας σοβαρής παγκόσμιας εξουσίας όσο και μιας προσωπικής εγκάρδιας αίσθησης που υποδουλώνει θεούς και ανθρώπους. Σε αυτόν είναι αφιερωμένος ο ορφικός ύμνος LVIII. Η ανάδυση της ομάδας του Έρωτα και της Ψυχής (δηλαδή η Αγάπη και η Ψυχή που αιχμαλωτίστηκε από αυτήν) και το περίφημο λαϊκό παραμύθι που αναπτύχθηκε από αυτή την αναπαράσταση ανήκει σε μεταγενέστερη εποχή.
Λογοτεχνία
- Ησίοδος, «Θεογονία»
- Απολλόδωρος, «Μυθολογική Βιβλιοθήκη»
Συνδέσεις
Συνώνυμα:Δείτε τι είναι το "Έρωτας" σε άλλα λεξικά:
Lat. Cupido, inis, στην πραγματικότητα: επιθυμία. Θεός της αγάπης μεταξύ των Ρωμαίων. Μια εξήγηση των 25.000 ξένων λέξεων που έχουν τεθεί σε χρήση στη ρωσική γλώσσα, με τη σημασία των ριζών τους. Michelson AD, 1865. Ο CUPID είναι ο θεός της αγάπης μεταξύ των Ρωμαίων. απεικονίζεται ως φτερωτό ... ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας
Έρως, αγόρι, αγάπη, όμορφος, έρωτας, όμορφος, Έρως, Έρως Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. έρωτας 1. βλέπε Έρως. 2. δείτε το όμορφο S ... Συνώνυμο λεξικό
- (Cupido). Βλέπε Έρως. (Πηγή: «A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities». M. Korsh. St. Petersburg, edition of A. Suvorin, 1894.) CUPID (από το λατ. Cupido, «δυνατό πάθος»), στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεότητα του αγάπη. Αντιστοιχεί στον Ρωμαϊκό Έρωτα και ... ... Εγκυκλοπαίδεια μυθολογίας
Έρως, έρως, σύζυγος. (από το όνομα του ρωμαϊκού θεού της αγάπης Cupido, λιτ. πόθος). 1. (Σε κεφαλαία). Στη μυθολογία και την ποίηση, ο θεός της αγάπης, η αγάπη. το ίδιο με τον έρωτα (ποιητής. απαρχαιωμένος). «Και μου έτυχε να μάθω τι είδους πουλί είναι ο Έρως». Πούσκιν. 2. Όμορφος, ...... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ
Για το λατινικό όνομα του αρχαίου θεού του πάθους της αγάπης (cupido passion) βλέπε Έρως. Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. Σε 11 τόμους. Μ .: Εκδοτικός Οίκος της Κομμουνιστικής Ακαδημίας, Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, Μυθοπλασία. Επιμέλεια V.M. Fritsche, A.V. ... Λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια
CUPID, στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεότητα της αγάπης (σύγκρινε Έρως και Έρως). Οι Έρωτες απεικονίζονταν ως παιχνιδιάρικα αγόρια ... Σύγχρονη εγκυκλοπαίδεια
Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεότητα της αγάπης, η προσωποποίηση του ερωτικού πάθους. το ίδιο με τον Έρως ή τον Έλληνα Έρωτα. Οι Έρωτες απεικονίζονταν ως παιχνιδιάρικα αγόρια ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
Στους μύθους των αρχαίων Ρωμαίων, η θεότητα της αγάπης. Αντιστοιχεί στον Ρωμαϊκό Έρωτα και τον Ελληνικό Έρωτα ... Ιστορικό Λεξικό
- (Cupido) Λατινική ονομασία για τον Έρως. μερικές φορές διαφορετικό από το Amor. Κικέρων στο Op. Το De natura deorum διακρίνει, σύμφωνα με την ευφημιστική μέθοδο, αρκετούς Ερωτίδες που γεννήθηκαν από διαφορετικούς θεούς ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron
Έρως- α, μ. cupidon m. , λατ. Ο Έρως Έρως πεινασμένος για αγάπη. Στην αρχαία ρωμαϊκή μυθολογία, η θεότητα του πάθους της αγάπης, της αχαλίνωτης επιθυμίας. Σε αυτό διαφέρει από τον πιο συγκρατημένο και ρομαντικό Έρωτα. Vlasov 2001 4 45. Τα ροζ έπαιζαν στο ταβάνι ... Ιστορικό Λεξικό Ρωσικών Γαλλικισμών
Έρως- α, μ. 1) Στη ρωμαϊκή μυθολογία: ο γιος της Αφροδίτης, η θεότητα της αγάπης, η προσωποποίηση του ερωτικού πάθους. Ο Έρως χτυπάει σε καλό γνωστό, άσε τον κουρασμένο εργάτη να κοιμηθεί! Ξύπνα, νεαρέ, απόρριψε, ψιθυρίζει, χωρίς συναισθήματα και νωθρή ειρήνη (Μπαρατίνσκι). Δημοφιλές λεξικό της ρωσικής γλώσσας
Ο Ρωμαίος θεός της αγάπης, αντιστοιχεί στον Έλληνα Έρωτα, τον εραστή της Ψυχής. Για τους Ρωμαίους, ο Έρως είναι ένας παιχνιδιάρης, φτερωτός στόκος, που ταιριάζει περισσότερο με την εικόνα του ελληνιστικού Έρωτα παρά με τον πάσχοντα δαίμονα των αρχαίων χρόνων. Είναι επίσης σύμβολο της μετά θάνατον ζωής, γεγονός που εξηγεί την ευρεία χρήση των ερωτιδών στις αρχαίες σαρκοφάγους, όπου μερικές φορές παίζουν με μάσκες σατύρου (αντιγράφτηκε από τον Πουσέν σε μια σειρά από πίνακες αφιερωμένους στον στόκο). Οι ίδιες εικόνες μεταμορφώθηκαν σε διακοσμητικά φτερωτά χερουβείμ χριστιανικών ναών. Υπήρχαν μεσαιωνικοί στοχαστές που ταύτισαν τον Έρωτα με τον άγγελο του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ωστόσο, ο Έρως παρέμεινε σύμβολο του σαρκικού πάθους. Με την ανάπτυξη του ιδανικού της εκλεπτυσμένης και ρομαντικής αγάπης, ο Έρως με το τόξο και το βέλος του γίνεται σύμβολο του αναπόφευκτου της αγάπης. συχνά απεικονίζεται με δεμένα τα μάτια, υποδηλώνοντας μια τυχαία επιλογή των θυμάτων του. και, όπως η προστάτιδα της Αφροδίτη, δεν συγχωρεί την απάθεια και την άγνοια της αγάπης. Από την Αναγέννηση, ο Έρως απεικονίζεται συχνά με την Αφροδίτη και τον Βουλκάν, τους θρυλικούς γονείς του, όπως σε δύο από τους καμβάδες του Τιντορέτο, αλλά πιο συχνά με την Αφροδίτη, την οποία σπρώχνει σαν ιδιότροπο παιδί. Ο Correggio, ο Titian, ο Poussin, ο Velazquez, ο Rembrandt μας άφησαν εικόνες ενός παιχνιδιάρικου θεού.
Ο Έρως είναι ο θεός της αγάπης
Ο Έρως είναι ο θεός της αγάπης
