Az ókori Róma kulturális és filozófiai öröksége. Milyen volt az ókori Róma? A birodalom felszámolása Nyugaton és megalapítás keleten
Az ókori Róma egy 12 évszázadon át létező ősi állam, amely hatalmas kulturális örökséget hagyott maga után. Az ókor virágkora és vége Rómához kötődik. Egy kis városból hatalmas birodalommá vált Róma a modern európai civilizáció bölcsőjévé vált.
1. A királyok kora (Kr. e. VIII-VI. század)
Varro szerint Róma Kr.e. 753-ban keletkezett a Tiberis folyó partján. Széles körben ismert Remus és Romulus testvérek mítosza, akiket egy nőstény farkas szoptatott meg és alapítottak egy nagy várost.
Rómát latinok, szabinok, etruszkok és más népek lakták. A városalapítók leszármazottai patríciusoknak nevezték magukat. A más helyekről érkező telepeseket plebejusoknak nevezték.
Ebben az időszakban Rómát a királyok uralták: Romulus, Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ancus Marcius, Tarquinius az Ősi, Servius Tullius, Tarquinius a Büszke.
A királyt a nép választotta meg. Ő vezette a hadsereget, főpapnak tartották és igazságot szolgáltatott. A király megosztotta a hatalmat a Szenátussal, amelybe a patrícius klánok 100 véne tartozott.
A római társadalomban az alap a klán volt. Később a családja váltotta fel. A családfőnek megkérdőjelezhetetlen tekintélye és abszolút hatalma volt tagjai felett.
A királyi időszakban az ókori rómaiak vallása animista volt. Minden körülötte tele volt különböző entitásokkal és istenségekkel, amelyeket fel kellett áldozni és imádni kellett.
Az etruszk és a görög vallás hatására a rómaiak elkezdték kialakítani saját istenek panteonját, akik emberi tulajdonságokat kaptak. A rómaiak hite megkövetelte számos rituálé legpontosabb betartását. Innen következett a papi intézmény fejlődése. Az ókori Rómában a papokat a nép választotta. Olyan sokan voltak, hogy saját kollégiumot alapítottak.
Az iparművészet ebben az időszakban még megőrizte etruszk és görög hatását. A vörös vagy fekete kerámiának bonyolult, összetett alakja volt emberek, állatok vagy növények formájában. A termékek díszítésére a kézművesek, mint a görögök, geometrikus mintákat használtak.
A festészet többnyire dekoratív volt. A házak és a sírok falait fényes freskókkal festették, amelyek mindennapi és vallási jeleneteket ábrázoltak. Széles körben használták a csatajelenetek, a növény- és állatvilág, valamint a mitikus lények képeit.
A szobrok főleg bronzból, fából, kőből és elefántcsontból készültek kis formákban. A mesterek még csak most kezdtek emberi alakokat ábrázolni, ezért leegyszerűsített módon faragták őket. De a művészek igyekeztek átadni az ábrázoltak valósághűségét. Ez különösen a temetkezési szobroknál szembetűnő. A domborműves szobrászati képeket a mindennapi tárgyakban (kancsók, ládák, ládák, fegyverek stb.) használták.
Ebben az időszakban Róma körül védőfalat építettek, bővítettek és megerősítettek. Vízvezetéket építettek, hogy a vizet a városba szállítsák. Az épületeket lakonikusra, de strapabíróra tették, a díszítésre kevés figyelmet fordítottak. Kr.e. 509-ben. Jupiter temploma a Capitolium-dombon épült. Építészete az etruszk és a görög kultúra elemeit ötvözi. Róma népszerű helyének, a Forumnak az építése megkezdődött. Volt itt piac, ünnepélyes és vallási szertartásokat, tisztségviselőválasztást, bűnözői pereket tartottak.
Egészen a Kr.e. 6. századig. Főleg a szóbeli kreativitást alkalmazták: dalok, mesék, mítoszok. Aztán a rómaiak elkezdték leírni az istenségekről és hősökről szóló meséket, rituális dalokat és szövegeket. Sok történetet átvettek a görögöktől, és átvitték a római valóságba.
Ebben az időszakban a római kultúra csak kezdett kialakulni. Sok kölcsönt hordott más népektől, főleg az etruszkoktól és a görögöktől. De ugyanakkor már nyilvánvaló volt a rómaiak eredetisége és saját világnézetük is.
2. Köztársaság (Kr. e. VI – I. század)
2.1 Korai köztársasági időszak (Kr. e. VI–III. század)
Az utolsó királyról, Büszke Tarquinról kiderült, hogy zsarnok, és megbuktatták. Kr.e. 510-ben. Rómában köztársaság alakult. Két konzul irányította, akiket minden évben megválasztottak. Kicsit később megjelent a rendkívüli jogkörrel rendelkező diktátor pozíciója. A szenátus határozatával 6 hónapra konzulnak nevezték ki, amikor Róma veszélyben volt.
Ebben az időszakban számos háború volt Rómában. A társadalmat belső ellentmondások tépázták. Agresszív politikája eredményeként Rómának sikerült dominanciát kialakítania az Appenninek-szigeteken.
5. század közepén. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A 12 táblázatból álló törvények elfogadásra kerülnek. Hosszú időn át a római jog első írott forrásává váltak, és szabályozták a birtok-, családi és öröklési viszonyokat.
A Kr.e. 4. században. a monetáris kapcsolatok váltották fel a természeteseket - forgalomba kerültek az első rézérmék.
A 4. századra. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Az etruszkok hatása gyengül, a kerámiában és a bronzban eredeti római termékek jelennek meg. Azonban a Kr.e. V. században. A kézművességben némi visszaesés volt tapasztalható a cári időszakhoz képest.
Ami az építészetet illeti, itt még mindig erős az etruszk hatás. A rómaiak fatemplomokat építettek terrakotta szobrokkal és falfestményekkel. A lakások sallang nélkül épültek, az etruszk házakat másolták átriummal (udvar egy sekély medencével az esővíz összegyűjtésére).
A népművészetet dalok képviselték (lakodalmas, varázslatos, diadalmas, hősi).
Az írásban az etruszk betűket görögök váltják fel, és a latin ábécé alakul tovább.
Kr.e. 304-ben. A kalendáriumot az aedil Gnaeus Flavius adta ki. Az első római irodalmi műnek tartják.
Kr.e. 280-ban. Appius Claudius nyilvános beszédét a szenátusban rögzítették. Morális mondások gyűjteményét is kiadta „Mondatok” címmel. Az egyik még mindig használatban van: „Mindenki a saját boldogságának építésze.”
2.2 Késő köztársasági időszak (Kr. e. III – 1. század)
Számos háború a Kr.e. 2. században. (pún, macedón) az ókori Róma hatalmának kiterjesztéséhez vezetett. A Rómával versengő Karthágó elpusztult, Görögország és Macedónia római provinciák lettek. Ez a római nemesség gazdagodását jelentette. A háborúk során a rabszolgák és az arany voltak a fő trófeák. Megjelennek a gladiátorharcok - az ókori rómaiak kedvenc időtöltése. Róma erős állammá válik, de ellentmondások dúlnak benne, ami polgárháborúkat okoz. Sulla és Caesar diktatúrájának létrejötte a Kr.e. 2. - 1. században. később Octavian Augustus principátusához vezetett.
Gaius Julius Caesar
Görög hatásra megváltozik a város építészete. A gazdag rómaiak márványburkolatú házakat építenek, és mozaikokat és freskókat használnak otthonuk díszítésére. Szobrokat, festményeket és egyéb művészeti tárgyakat helyeznek el benne. A szobrászatban a valósághű portré jellegzetes jelenséggé válik. A Kr.e. 1. századra. A római építészet elnyeri eredetiségét. Caesar alatt új Fórum épült, és elkezdtek kerteket és parkokat kialakítani a városban.
Keletről és Görögországból új szokások érkeztek Rómába. A rómaiak elkezdtek színes ruhákba öltözni, bőségesen díszítették magukat ékszerekkel. A férfiak simán borotválkozni kezdtek, és rövidre vágták a hajukat.
A családon belüli szokások is megváltoztak. A nők nagyobb szabadságot kaptak. Elidegeníthettek vagyonuktól, sőt válókeresetet is benyújthattak. A köztársasági időszak végére azonban jelentősen megnőtt a válások száma. Ez a családi intézmény hanyatlását jelzi.
Kr.e. 240-ben. Egy felszabadult görög Titus Livius Andronicus néven görög színdarabokat fordított latinra. Ettől kezdve kezdődött a római irodalom. Követője Campania Naevius volt. Görög színdarabok alapján komponált darabokat, de felhasználta a hozzá közel álló eseményeket, felismerhető személyeket. Híres volt a komikus, Titus Maccius Plautus is. Ugyanakkor a rómaiak körében népszerűek voltak a népi bohózatok és mímek.
Megjelentek a modern történelem leírásai is. Tehát a Kr.e. 3. század végén. Quintus Fabius Pictor és Lucius Cincius Alimentus írták az Annaleket, Róma történetének részletes leírását. Idősebb Cato művei is ismertek: „A mezőgazdaságról”, „Kezdetek”, „Intelmek a fiúhoz”, ahol a patriarchális római értékeket hirdeti, kritizálva minden görög divatot.
A késői köztársaság idején Varro nagy örökséget hagyott Róma életében. Fő műve az „Isteni és emberi ügyek régiségei” volt. Emellett számos történelmi, életrajzi és filozófiai művet írt, enciklopédikus képet alkotva az ókori Rómával kapcsolatos tudásról.
Ebben az időszakban jött a politikai újságírás divatja. Számos híres személyiség igyekszik írásos munkákban dokumentálni tevékenységét. Köztük van idősebb Scipio, Sulla, Publius Rutilius Rufus, Gaius Julius Caesar és mások.
A szónoklás művészete fejlődik. Kialakulásában Cicero különleges szerepet játszott. A rómaiak ékesszólásból tanultak, nagyon fontos volt számukra, hogy nyilvánosan felszólalhassanak a szenátusban, a bíróságon és a fórumon. A sikeres beszédeket rögzítették. Rómában az ékesszólás görög iskolája dominált, de hamarosan megjelent a római iskola - lakonikusabb és elérhetőbb a lakosság hétköznapi szegmensei számára.
A Kr.e. 1. században. kivirágzik a költészet. Lucretius és Catullus tehetséges költők voltak. Lucretius „A dolgok természetéről” című versét írta, Catullus pedig lírai és szatirikus műveiről volt híres. A szatirikus füzetek népszerűek voltak, és a politikai küzdelem egyik módszere volt.
Ezzel egy időben a római vallás további hellenizálódása is megtörtént. Jött a görög istenek Apollón, Déméter, Dionüszosz, Hermész, Aszklépiosz, Hádész, Perszephoné stb. kultusza.. A rituálék egyre pompásabbak és összetettebbek lettek. Cybele istennő kultusza keletről is behatolt Rómába. A Kr.e. 1. század végére. Rómában megjelentek az egyiptomi szent kultuszok. Az asztrológia, a jóslás és a mágia népszerűvé vált.
3. Birodalom (Kr. e. I. század – Kr. u. 5. század)
3.1 A korai birodalom időszaka (principate) (Kr. e. 1. század – i.sz. 2. század)
A Kr.e. 30-as években. Caesar unokaöccse, Octavian Augustus lett Róma egyedüli uralkodója. „Princeps”-nek nevezte magát – elsőként az egyenlők között. Később pedig megkapta a császári címet, minden hatalmat a kezében összpontosítva. Így kezdődött a római történelem birodalmi időszaka - a római kultúra „aranykora”. A költők és művészek pártfogását Octavian Augustus barátja, Gaius Cilnius Maecenas biztosította, akinek a neve köznévvé vált.
Ebben az időben a költészet különleges magasságokat ért el. A leghíresebb költők Horatius, Ovidius, Vergilius voltak. Vergilius művei - "Bucolics", "Georgics", "Aeneid" dicsőítették Augustust, és megjósolták az "aranykor" kezdetét. Ugyanakkor szeretettel írja le Itália természetét, utal a rómaiak hagyományaira, identitására. Horatius „Ódái” továbbra is a líra mintája marad. Ovidius szerelmes szövegeivel vált híressé. Művei „Metamorfózisok”, „Böjtök”, „Science of Love” váltak a leghíresebbé. Ebben az időben a realista római regény nagy népszerűségre tett szert. A leghíresebbek Petronius Satyriconja és Apuleius Arany szamara.
Augustus idejében fejlődött a tudományos gondolkodás is. Titus Livius és Halikarnasszoszi Dionüsziosz történelmi munkái Róma nagyságáról és az ókori történelemben betöltött szerepéről beszéltek.
Strabo földrajztudós sok népet és országot írt le, Agrippa pedig térképeket állított össze a birodalomról. Vitruvius értekezést írt az építészetről. Idősebb Plinius megalkotta a Természetrajzot. Ptolemaiosz „Almagest” című művében felvázolt minden modern csillagászati ismeretet. Galenus orvos értekezést írt az anatómiáról „Az emberi test részeiről”.
Egy hatalmas birodalom egyes részeinek összekötésére utakat és vízvezetékeket építettek, amelyek a mai napig fennmaradtak. Magában Rómában templomokat emeltek - Apollón és Vesta a Palatinuson, Mars, a Bosszúálló az Augustus új fórumán. A Kr.u. 1. - 2. században. Olyan híres építészeti emlékek épültek, mint a Pantheon és a Colosseum.
Új építészeti formák jelentek meg - diadalív, kétszintes oszlopcsarnok. A tartományok templomokat, fürdőket, színházakat és cirkuszokat is építettek a gladiátorharcokhoz.
3.2 A késői birodalom időszaka (Kr. u. 3.-5. század)
Augustus halála után császárok kerültek hatalomra korlátlan, despotikus hatalommal, a keleti zsarnokságok módjára. Tiberius, Caligula, Nero, Vespasianus brutális, véres elnyomást hajtottak végre, és viszont megölték őket körük összeesküvései következtében.
Voltak azonban olyan császárok is, akik jó hírnevet hagytak maguk után - Traianus, Hadrianus, Marcus Aurelius. Ezek alatt a tartományok szerepe megnőtt. Őslakosaik belépést kaptak a szenátusba és a római hadseregbe. Ugyanakkor a római társadalom belső ellentmondásait már nem lehetett eltitkolni. Annak ellenére, hogy Róma megpróbált erős kormányt létrehozni, a gyarmatok függetlenségre törekedtek.
Az építészet monumentálissá válik, megtestesítve a legfőbb hatalom erejének gondolatát. Grandiózus épületek épültek: stadionok, fórumok, mauzóleumok, vízvezetékek. Ilyen építészetre példa a Traianus fórum.
A 3. századra a Római Birodalom hanyatlóban volt. 395-ben a Római Birodalom két részre szakadt: nyugati és keleti részre. Ekkor született meg a kereszténység. Eleinte betiltják, követőit brutálisan üldözik. Konstantin császár lehetővé teszi a keresztények számára, hogy gyakorolják hitük gyakorlását, és hamarosan a kereszténység lesz a hivatalos vallás.
Sajnos a keresztény hit diadala számos ókori műemlék pusztulásához vezetett. Az ókeresztény művészet a római művészet alapján kezdett fejlődni: bazilika templomokat építettek, barlangokban megjelent a falfestmény formájú festészet. A bennük szereplő személyek alakjait meglehetősen sematikusan mutatják be, nagyobb figyelmet fordítanak a jelenet belső tartalmára.
A Kelet-Római Birodalom Bizánc álcája alatt 1453-ig létezett. 410-ben Rómát kifosztották a barbárok. 476-ban a Nyugati Birodalom és vele az ókori világ az utolsó császár lemondását követően véget vetett létezésének.
Ennek ellenére az ókori Róma örökségét nehéz túlbecsülni. Óriási hatással volt a kultúra fejlődésére az egész világon.
A Római Birodalom a nyugati civilizáció legkiterjedtebb politikai és társadalmi struktúrája. Kr.u. 285-ben. a birodalom túl nagy lett ahhoz, hogy a római kormány irányíthassa, így Diocletianus császár (i.sz. 284-305) Rómát nyugati és keleti birodalomra osztotta.
A Római Birodalom akkor kezdődött, amikor Augustus Caesar (Kr. e. 27-14) Róma első császára lett, és megszűnt létezni, amikor az utolsó római császárt, Romulus Augustulust Odoaker német király (i.sz. 476) megdöntötte.
Keleten a Római Birodalom Bizánci Birodalomként működött egészen XI. Konstantin haláláig és Konstantinápoly elestéig, i.sz. 1453-ban. A Római Birodalom befolyása a nyugati civilizációra mélyreható volt, és jelentős mértékben hozzájárult a nyugati kultúra minden aspektusához.
Az aciumi csata után Kr.e. 31-ben. e. Gaius Octavian Turin, Julius Caesar unokaöccse és örököse, Róma első császára lett, és az Augustus Caesar nevet kapta. Bár Julius Caesart gyakran Róma első császárának tartják, ez téves; soha nem viselte a „császár” címet. Julius Caesar a "Diktátor" címet viselte, mert Caesar rendelkezett a legmagasabb katonai és politikai hatalommal. Ugyanakkor a szenátus készségesen megadta Augustusnak a császári címet, mert megsemmisítette Róma ellenségeit, és meghozta a nagyon szükséges stabilitást.
Julius-Claudius dinasztiák
Augustus Kr.e. 31-től haláláig irányította a birodalmat. Ahogy ő maga mondta: „Rómát agyagvárosnak találtam, és márványvárosnak hagytam.” Augustus megreformálta a törvényeket, kiterjedt építkezéseket kezdeményezett (főleg hűséges hadvezére, Agrippa irányította, aki az első Pantheont építette), és megszerezte a történelem legnagyobb politikai és kulturális birodalmának státuszát.
Az általa megkötött római béke (Pax Romana), más néven Pax Augusta, több mint 200 évig tartott, és a béke és a jólét időszaka volt.
Augustus halála után a hatalmat örökösére, Tiberiusra ruházták át, aki folytatta az előző császár politikáját, de nem volt elég erős jelleme és bölcsessége. Ugyanezek a jellemvonások vonatkoznának a következő császárokra: Caligula, Claudius és Nero. A birodalom ezen első öt uralkodóját Julio-Claudian dinasztiának nevezték (a dinasztia neve a Julius és Claudius két vezetéknév összeadódásából származik).
Bár Caligula hírhedtté vált kicsapongásáról és őrültségéről, korai uralkodása meglehetősen sikeres volt. Caligula utódja, Claudius képes volt kiterjeszteni Róma hatalmát és területét Nagy-Britanniában. Caligulát és Claudiust hamarosan megölték (Caligulát a praetorianus gárda, Claudiust pedig nyilván a felesége). Nero öngyilkossága véget vetett a Julio-Claudian-dinasztiának, és bevezette a társadalmi nyugtalanság időszakát, amelyet a „négy császár éve” néven ismernek.
"Négy császár"
Ez a négy uralkodó Galba, Otto, Vitellius és Vespasianus volt. Néró öngyilkossága után i.sz. 68-ban. Galba átvette az irányítást (i.sz. 69), és felelőtlensége miatt szinte azonnal alkalmatlan uralkodónak bizonyult. A pretoriánus gárda ölte meg.
Ottót gyorsan Galba követte halála napján, és az ősi feljegyzések szerint jó császárrá kellett volna válnia. Vitellius tábornok azonban polgárháborút kezdeményezett, amely Otto öngyilkosságával és Vitellius trónra lépésével ért véget.
Vitellius semmivel sem jobb uralkodó, mint Galba, helyzetét kihasználva fényűző életet élt és szórakozott. E tekintetben a légiók Vespasianus tábornokot jelölték császárnak, és Rómába mentek. Vitelliust Vespasianus emberei ölték meg. Vespasianus pontosan egy évvel Galba trónra lépése után vette át a hatalmat.
Flavius-dinasztia
Vespasianus megalapította a Flavius-dinasztiát. Ezt a dinasztiát nagyszabású építkezések, gazdasági fellendülés és a birodalom határainak területi terjeszkedése jellemezte. Vespasianus i.sz. 69-79 között uralkodott, ez idő alatt ő kezdeményezte a Flavius-amfiteátrum (a híres római Colosseum) építését. A Colosseum építését Titus fia fejezte be (i.sz. 79-81 között uralkodott).
Titus uralkodásának legelején kitört a Vezúv (i.sz. 79), amely hamu és láva alá temette Pompeji és Herculaneum városát. Az ókori források egyöntetűen úgy vélik, hogy Titus kiváló akaraterős és menedzseri tulajdonságokat mutatott a katasztrófa, valamint a 80-as római tűzvész elleni küzdelemben. De sajnos Titus lázban halt meg i.sz. 81-ben. utódja pedig testvére, Domitianus lett, aki a Kr.u. 81-96 között uralkodott.
Domitianus kiterjesztette és megerősítette Róma határait, helyreállította a nagy tűzvész által a városban okozott károkat, folytatta a testvére által megkezdett építkezéseket, és javította a birodalom gazdaságát. Autokratikus módszerei és politikája azonban népszerűtlenné tette a római szenátusban, és i.sz. 96-ban meggyilkolták.
Róma öt jó császára
Domitianus utódja tanácsadója, Nerva volt, aki megalapította a Nervana-Antonina dinasztiát. Ez a dinasztia uralkodott Rómában a Kr.u. 96-192 között. Ezt az időt a növekvő jólét jellemezte, és „Róma öt jó császáraként” vált ismertté. 96 és 180 között. e. öt hasonló gondolkodású császár ügyesen irányította Rómát, és új szintre tudta emelni a birodalmat. Az öt császár neve uralkodásuk sorrendjében: Nerva (96-98), Traianus (98-117), Hadrianus (117-138), Antoninus Pius (138-161) és Marcus Aurelius (161-180). .
Vezetésük alatt a Római Birodalom megerősödött, stabilabbá vált, mérete és kiterjedése megnövekedett. Említést érdemel még Lucius Verus és Commodus, a Nervan-Antonin-dinasztia utolsó uralkodói. Verus társcsászár volt Marcus Aureliusszal egészen i.sz. 169-ben bekövetkezett haláláig. de a történészek szerint nem volt hatékony menedzser. Commodus, Aurelius fia és utódja lett az egyik legszégyenletesebb császár, aki valaha is uralkodott Rómában. Birkózótársa megfojtotta egy fürdőkádban, i.sz. 192-ben. Ezzel véget ért a Nervan-Antonin-dinasztia, és Pertinax prefektus (aki valószínűleg Commodus meggyilkolásának kezdeményezője volt) került hatalomra.
Severan-dinasztia, az öt császár éve
Pertinax mindössze három hónapig uralkodott, mielőtt megölték. Őt további négy császár követte, ezt az időszakot az "öt császár éve" néven ismerik. A csúcspontja Septimus Severus hatalomra jutása volt.
Perselus 193-211 között uralkodott Rómában, megalapította a Severan-dinasztiát, legyőzte a pártusokat és kiterjesztette a birodalmat. Afrikában és Nagy-Britanniában folytatott kampányai nagyszabásúak és költségesek voltak, ami részben hozzájárult Róma jövőbeni pénzügyi problémáihoz. Perselust fiai, Caracalla és Geta követték; Caracalla ezt követően megölte testvérét.
Caracalla egészen i.sz. 217-ig uralkodott, amikor is testőre megölte. Caracalla uralkodása alatt a birodalom szinte minden embere állampolgárságot kapott. Úgy gondolták, hogy az állampolgárság minden lakos számára történő kiadásának célja az adóbevételek növelése volt, többen voltak, akiket a központi kormányzat adózott.
A Severan-dinasztiát Julia Maesa (császárnő) folytatta, aki Alexander Perselus i.sz. 235-ben történt meggyilkolásáig uralkodott, ami viszont káoszba sodorta a birodalmat, a harmadik század válságaként ismert időszakot (i.sz. 235-284). ).
A Római Birodalom szétesése keletre és nyugatira
Ezt az időszakot birodalmi válságnak is nevezik. Állandó polgárháború jellemezte, miközben különböző hadurak harcoltak a birodalom irányításáért. A válság tovább járult a széles körű társadalmi nyugtalansághoz, a gazdasági instabilitáshoz (nevezetesen a római valuta leértékelődéséhez ebben az időszakban), végül pedig a birodalom felbomlásához, amely három különálló régióra szakadt.
A birodalmat Aurelianus (i.sz. 270-275) uralma alatt egyesítették, politikáját ezt követően Diocletianus fejlesztette ki és fejlesztette tovább, aki megalapította a Tetrarchiát (quaternity), hogy fenntartsa a rendet az egész birodalomban.
Ennek ellenére a birodalom olyan hatalmas volt, hogy Diocletianus kénytelen volt kettéosztani i.sz. 285-ben, hogy megkönnyítse a hatékonyabb közigazgatást. Létrehozta a Nyugatrómai Birodalmat és a Keletrómai Birodalmat (más néven Bizánci Birodalmat).
Mivel a birodalmi válság fő oka a birodalmi politika tisztázatlansága volt, Diocletianus elrendelte, hogy az utódokat a császárnak előre meg kell választania és jóvá kell hagynia.
Két utóda Maxentius és Konstantin tábornok volt. Diocletianus önként távozott a hatalomból i.sz. 305-ben, és a tetraarchia a birodalom versengő régióivá vált a dominanciáért. Diocletianus halála után i.sz. 311-ben. Maxentius és Konstantin ismét polgárháborúba sodorta a birodalmat.
Konstantin és a kereszténység
312-ben Konstantin legyőzte Maxentiust a Milva-hídi csatában, és a nyugati és a keleti birodalom egyedüli császára lett (uralkodott i.sz. 306-337).
Konstantin abban a hitben, hogy Jézus Krisztus segített a győzelemben, számos törvényt fogadott el, például a milánói törvényt (i.sz. 317), amely a vallási toleranciát és a hit, különösen a kereszténység toleranciáját írta elő.
Konstantin különleges magatartást követelt Istenhez, Jézus Krisztushoz. Az első nikaei zsinaton (i.sz. 325) Konstantin ragaszkodott ahhoz, hogy elfogadja Jézus istenségét, és összegyűjtse az összes keresztény kéziratot, hogy megalkossa a ma Bibliaként ismert könyvet.
Konstantin stabilizálta a birodalmat és a valutát, megreformálta a hadsereget, és várost alapított az egykori bizánci város helyén "Új Róma" néven, amely végül Konstantinápoly (jelenleg Isztambul) néven vált ismertté.
Konstantin Nagy Konstantin néven vált ismertté vallási, kulturális eredményei és politikai reformjai, nagyszabású építkezései, valamint katonai parancsnoki tehetsége miatt. Halála után a fiak örökölték a birodalmat, és meglehetősen gyorsan konfliktusba kerültek egymással, ami azzal fenyegetett, hogy elpusztítja mindazt, amit Konstantin tett.
Három fia, II. Konstantin, II. Constantius és Constance felosztotta egymás között a Római Birodalmat, de hamarosan megküzdött a hatalomért. E konfliktusok során II. Konstantin és Konstanz meghalt. II. Constantius később meghalt, unokatestvérét, Julianust nevezte meg utódjának és örökösének. Julianus császár mindössze két évig (i.sz. 361-363) uralkodott, és a kormányzat hatékonyságának javítását célzó reformok sorozatával próbálta visszaadni Rómát korábbi nagyságához.
Julianus neoplatonikus filozófusként elutasította a kereszténységet, és Konstantin hitét és a kereszténységhez való ragaszkodását tette felelőssé a birodalom hanyatlásának okaként. Miután hivatalosan meghirdette a vallási tolerancia politikáját, Julianus módszeresen eltávolította a keresztényeket a befolyásos kormányzati pozíciókból, megtiltotta a tanítást, a vallás terjesztését és a keresztény hívők katonai szolgálatát. A perzsák elleni hadjárat során bekövetkezett halála véget vetett Konstantin dinasztiájának. Julianus volt Róma utolsó pogány császára, és „hitehagyott Julianusként” vált ismertté a kereszténységgel szembeni ellenállása miatt.
Következő Jovian rövid uralkodása következett, aki a kereszténységet a birodalom domináns hitének nyilvánította, és hatályon kívül helyezte Julianus különféle rendeleteit, majd átruházta a trónt I. Theodosiusra. I. Theodosius (i.sz. 379-395) helyreállította Konstantin vallási reformjait. A pogány istentiszteletet az egész birodalomban betiltották, a pogány templomokat keresztény templomokká alakították át.
Ekkoriban zárták be Theodosius rendeletével a híres Platón Akadémiát. A reformok közül sok nem volt népszerű a római arisztokrácia és a pogány gyakorlat hagyományos értékeihez ragaszkodó hétköznapi emberek körében.
A pogányság által biztosított társadalmi kötelességek és vallási hiedelmek egységét megsemmisítette a vallás intézménye, amely eltávolította az isteneket a földről és az emberi társadalomról, és egyetlen Istent hirdetett, aki a mennyből uralkodott.
A Római Birodalom bukása
A 376-382 közötti időszakban. Róma a gótok inváziója ellen harcolt, ez az időszak a gótikus háborúk néven ismert. Az adrianopolyi csatában, i.sz. 378. augusztus 9-én Valens római császár vereséget szenvedett, ezt az eseményt a történészek a Nyugatrómai Birodalom hanyatlásához hozzájáruló kulcsfontosságú eseménynek tartják.
Különféle elméletek születtek a birodalom bukásának okairól, de még ma sincs egyetértés abban, hogy mik voltak ezek a tényezők. Edward Gibbon A Római Birodalom hanyatlásának és bukásának történetében híres érvelése szerint a kereszténység kulcsszerepet játszott az új vallásban, amely aláásta a birodalom pogányság által alakított társadalmi szokásait.
Azt az elméletet, hogy a kereszténység a birodalom bukásának elsődleges oka, már jóval Gibbon előtt tárgyalták, de volt egy másik nézet is, amely szerint elsősorban a pogányság és a pogány gyakorlatok vezettek Róma bukásához.
Más tényezőket is felidéznek, az uralkodó elit korrupciójától a birodalom mérhetetlenségéig, valamint a germán törzsek növekvő hatalmáig és állandó támadásaikig Róma ellen. A római katonaság már nem tudta hatékonyan megvédeni a határokat, ahogy régen a kormány sem tudta teljes mértékben beszedni az adókat a tartományokban. Szintén a vizigótok érkezése a birodalomba a Krisztus utáni harmadik században. és lázadásaikat a hanyatlásban hozzájáruló tényezőként ismerték el.
A Nyugatrómai Birodalom hivatalosan 476. szeptember 4-én szűnt meg, amikor Romulus Augustus császárt a germán Odoac király megdöntötte. A Kelet-római Birodalom Bizánci Birodalommá alakult, és egészen i.sz. 1453-ig állt fenn.
A Római Birodalom öröksége
A Római Birodalom által megalkotott találmányok és innovációk alapjaiban megváltoztatták az ókori emberek életét, és továbbra is léteznek a világ kultúráiban. Az utak és épületek építésében, a beltéri vízvezeték-szerelésben, a vízvezetékek és még a gyorsan száradó cementben való jártasságot is a rómaiak találták fel vagy tökéletesítették. A nyugaton használt naptár a Julius Caesar által alkotott naptárból származik, és a hét napjainak (római nyelven) és az év hónapjainak neve is Rómából származik.
A lakótelepeket (az úgynevezett "insula"-t), nyilvános WC-ket, zárakat és kulcsokat, újságokat, még a zoknikat is a rómaiak fejlesztették ki, csakúgy, mint a cipőket, a (perzsáktól továbbfejlesztett és átvett) postarendszert, a kozmetikumokat, a nagyítót és a szatíra műfaja az irodalomban.
A birodalom idején jelentős felfedezések születtek az orvostudomány, a jog, a vallás, a kormányzás és a hadviselés területén, és a rómaiak kölcsönözhették és továbbfejleszthették azokat a találmányokat vagy elképzeléseket, amelyeket a meghódított régiók lakossága körében találtak. Nyugodtan kijelenthetjük, hogy a Római Birodalom olyan maradandó örökséget hagyott hátra, amely még ma is befolyásolja az emberek életmódját.
Története hajnalán Róma nem tűnt ki a többi város közül Az ókori Olaszország. A leendő város helyén a legkorábbi települések a Kr. e. 10. században jelentek meg. e. Később a Tiberis partja mentén fekvő dombokon latinok és szabinok falvai keletkeztek a Kr.e. 8. században. e. egyetlen városi közösséggé olvadtak össze. Az ie VIII-VI. században. e. Rómát királyok uralták, és a Kr. e. 6. század végétől. e. A városban a politikai hatalom új formája jött létre - egy rabszolgabirtokos köztársaság. A tulajdoni egyenlőtlenség növekedése a társadalmi konfliktusok kiéleződéséhez vezet – a szabad lakosság két fő csoportja – a nemes patríciusok és a jogfosztott plebejusok – közötti harc. A Kr.e. 3. században. e. ez a heves csata a plebejusok győzelmével végződött, akiknek elitje összeolvadt a hatalmas patríciusokkal, és létrehozta a nemességet. Minden politikai hatalom az ő kezében összpontosult.
Egy erős és fegyelmezett hadseregre támaszkodva, Róma meghódította az egész Appenninek-félszigetet, legyűrte fő riválisát, Karthágót, és meghódította Görögországot és a kelet-mediterrán államokat. A Kr.e. 1. századra. e. Róma létrehozta az ókori világ legnagyobb rabszolgatartó hatalmát, amely méretében még Nagy Sándor birodalmát is felülmúlta. A rabszolgabirtokos osztály különböző frakciói közötti harc hosszú és makacs polgárháborúkat eredményezett, amelyek a köztársaság bukásával és a birodalmi hatalom megalakulásával végződtek.
Az ókori Róma, amelynek története több mint tizenkét évszázadot ölel fel, gazdag kulturális és művészeti örökséget hagyott az emberiségnek. A költészetben ezek halhatatlan alkotások Horatius, OvidiusÉs Virgil, a történelemben - működik Livia és Tacitus, szónoklatban - Cicero beszédei, filozófiában - Lucretius materialista világnézete, a jogi gondolkodás szférájában - a római jog rendszere. A rómaiak által beszélt latin nyelv az európai nyelvek nagy családjának őse lett.
Az ókori Róma nagyszerű építészetet hozott létre: városegyütteseket és erődfalakat, vízvezetékeket, vízvezetékeket és óriási nyilvános fürdőket, termálfürdőket, gyönyörű utakat és grandiózus amfiteátrumokat, ahol nézők ezrei csodálták a gladiátorharcokat. Az ókori Róma építészei széles körben használtak új építészeti formákat - boltívet, boltozatot és kupolát. A Római Birodalom számos városában házakat, villákat és palotákat díszítő falfestmények és mozaikpadló méltán tekinthetők a dekoratív festészet remekeinek. Még ma is csodálatot keltenek az ókori mesterek által készített ékszerek, faragott kövek, iparművészeti tárgyak.
A római művészet kiegészíti az ókori világ művészettörténetét. Megörökölte és kreatívan dolgozta át az ókori görög és a legjobb vívmányokat ősi olasz művészet. A római mestereknek elődeik hagyományaitól inspirálva sikerült megőrizniük eredeti stílusukat és kreatív egyéniségüket.
A rómaiak alkotógéniuszának legkiemelkedőbb eredményei közé tartoznak a szobrászati emlékművek - portré mellszobrok és monumentális szobrok, amelyek márványban vagy bronzban egyedileg megörökítik a kemény rabszolgatulajdonosok, politikusok, szónokok, írók, tábornokok és uralkodók egyedi képeit. Az ókori Róma.
ŐSI VILÁGTÖRTÉNET
Az ókori Róma
A római kultúra bizonyos mértékig másodlagos volt, és sokat kölcsönzött az ókori görög kultúrából, bár másodlagos fontosságáról szó sem lehet. Rómában a politeizmus uralkodott - többistenhit, és a római istenek görögökkel válaszoltak: Jupiter - Zeusz, Juno - Héra, Minerva - Athéné, Plútó - Hádész, Neptunusz - Poszeidón stb. De a római vallás prózaibb volt, mint a görög, mert a rómaiak mentalitása pragmatikus volt. Ez hatással volt az építészetre. A legrégebbi kővel kirakott út az Appian Way volt (építését Kr.e. 312-ben kezdte Appius Claudius). A rómaiak új anyagot kezdtek használni az építőiparban - a betont. Ez új lehetőségeket nyitott meg a nagyméretű építmények építésére. Még a köztársaság idején épült a Forum Romanum, a város központi maidanja. A 75-82 épült egy hatalmas amfiteátrum a gladiátorharcokhoz - a Colosseum (latinul - kolosszális). Egy 188 m hosszú és 156 m széles ellipszisre épül, a háromszintes fal magassága 50 m, ugyanakkor a Colosseum arénában 300 pár gladiátor versenyezhetett. A császári győzelmek tiszteletére különleges diadalíveket építettek. Az ókori római építészet érdekes épülete az összes isten temploma - a Pantheon, amelyet 118-125-ben építettek.
A római művészet egyik jelentős vívmánya a szobrászati portré volt. A klasszikus görög portrétól eltérően, amely ideálisan szép embert ábrázolt, a római portré a naturalizmus felé hajlott. Eredete az a szokás, hogy az elhunyt arcáról levették a viaszmaszkot.
A köztársaság idején különösen népszerű volt Plautus munkássága, aki a görög vígjátékokat vette alapul és alkalmazta a római viszonyokhoz. A birodalom idején létrejött a klasszikus római irodalom. A római gazdag Maecenas (a művészet pártfogóját kezdték róla nevezni) olyan kört hozott létre, amelybe Vergilius és Horatius költők tartoztak. Vergilius leghíresebb műve az „Aeneis” című epikus költemény, amely Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia” című művének folytatásaként szolgált. Horatius kreativitásának csúcsa az „Ódák” – az ókori római líra példája.
Ovidius a „Metamorphoses” („Metamorfózisok”) című költeményével vált híressé, amelyben megpróbálta egyesíteni az emberek növényekké és állatokká való átalakulásáról szóló történeteket. Egy másik verse: „A szerelem művészete”. Az ügyes formában megtestesült erotikus jelentés biztosította széles körű alkalmazását a római társadalomban.
A republikánus Róma kiemelkedő tudósai az 1. században. időszámításunk előtt e. Volt Marcus Terentius Varro enciklopédista (500 könyv a különböző tudományágakból, különösen egy 9 kötetes enciklopédia), Titus Lucretius Carus pedig „A dolgok természetéről” című versét írta, amelyben megpróbált magyarázatot adni (gyakran naiv). különféle jelenségekre és folyamatokra.
Az ókor (és talán az egész történelem) legkiválóbb szónoka Marcus Publius Cicero volt, akinek neve az ékesszólás szimbólumává vált. A történészek Tacitus (Annals), Suetonius (A 12 Caesar élete) és Plutarch (Összehasonlító életek) dicsőítették a római történetírást.
Rómában először alakult ki oktatási rendszer - megjelentek a retorikai állami iskolák, amelyek tanárai a császári kincstártól kaptak fizetést.
Az ókori rómaiak által létrehozott civilizáció főbb vívmányainak jellemzői. Róma kulturális örökségének leírása a modern művészet, tudomány és jog területén. A római történelem rövid periodizálása az egyes szakaszok főbb jellemzőivel.
Ma egy lenyűgöző, kétezer éves utazást teszünk az ókori Rómába. Ez egy ősi civilizáció, amely magába szívta az ókor legértékesebb kulturális örökségét. És nemcsak magába szívta őket, hanem egy új, magasabb szintre is hozta őket. Ezért ma a római örökség a világ számos országában megtalálható.
Mit adott nekünk az ókori Róma?
Például Angliában római katonák által épített ősi falak vannak. Sok város keletkezett azokon a helyeken, ahol római katonai táborokat hoztak létre.
A modern római-germán jogrendszer Európában a római jogon alapul, amely a „12 tábla törvényeiből” ered. A magánjog és a közjog felosztása is Rómából érkezett hozzánk.
Csodálatos építészeti, szobrászati és festészeti alkotások születtek a Római Birodalomban. A Colosseum, a Pantheon, Septimius Severus diadalíve még mindig gyönyörködteti szemünket. Róma sokat javított abból, amit az ókori Görögországból átvett.
A Naprendszer bolygóit a római istenekről nevezték el: Merkúr - a kereskedelem istene, Vénusz - a szerelem istennője, Mars - a háború istene stb. Ezenkívül sok űrobjektum latinul van elnevezve.
A latin ősi és klasszikus nyelv. Az összes írt levelet elolvassa. Minden betegség és gyógyszer, minden növény- és állatnév elhangzik ezen a nyelven. Sok ember neve is latin eredetű. Például Augustus fenséges, Albert fehér, Valentin erős, erős, Victor győztes. Ezen kívül Konstantin állandó, Maxim a legnagyobb, Pavel kicsi, Szergej nagy tiszteletnek örvend.
Egyes legendák szerint a futball és a lovaspóló prototípusa római katonák által bevezetett elemek. Volt olyan eset, amikor római katonák fejét dobták ki egy ostromlott erődből. Különösen válaszul a rómaiak a földre gurították az ellenség fejét karddal, és az ellenséges erődbe dobták. A háború mindig csúnya és kegyetlen dolog.
A politikai szférában is sok a római. Például a nevek Szenátus, Elnökség, Vétó, Beiktatás, Fórum stb.
Az ókori római civilizáció történetének korszakai
Miután megbizonyosodtunk arról, hogy a római kultúra mélyen behatolt életünkbe, ismerkedjünk meg a nagy birodalom történetének korszakaival.
- Kr.e. 8–6– Korai Róma, a királyok kora. etruszk kultúra. Történelem Róma megalapításától az első köztársaságig. Állandó védelem a gallok inváziói ellen. Ennek eredményeként Róma kisvárosból fővárossá válik.
- Kr.e. V–I. század- Republikánus időszak. Róma hatalmának felemelkedése és sikeres hadjáratai. Győzelem a pun háborúkban. A befolyási övezet kiterjesztése Galliára és Angliára. Történelem a korai köztársaságtól Julius Caesar uralkodásáig.
- Kr.e. 1. század–i.sz. 2. század– A Principátus több mint 200 évig tartó időszak volt. Formálisan a császárt tartották az elsőnek a szenátorok között. Ezekben az években Róma még meg tudta őrizni hatalmát. Az első princeps Octavian Augustus volt, Julius Caesar unokaöccse.
- 3–5. században– Dominat – az az időszak, amikor a császár hatalmát nem korlátozták. E körülmények ellenére a Római Birodalom hanyatlott. 395-ben nyugati és keleti részre osztották. A Nyugati Birodalom, amelynek fővárosa Róma, a barbárok csapásai alá került, a keleti birodalom a 15. századig élt.
Az ókori Róma története egyedülálló és nagyszabású. Ezért sok ősi írott forrás maradt fenn.
Érdekes, elérhető és optimális módon utazunk a Római Birodalom megismerésével.
