Miért énekelnek a madarak? Miért nem esnek le a madarak az ágról, amikor alszanak

Mennyi szép szó hangzott el a madáréneklésről! Milyen kedves ez a költőknek és szerelmeseknek! „Csak akkor fordul elő, ha beleszeretnek - minden csalogány hallgat”, - egy régi dalban éneklik ... És az ember még madarakat is háziasított az éneklés kedvéért - talán kanári tojást és finomságot, de még többet ezeket a madarakat gyakran a hangjuk miatt tartják ketrecben ... Sőt, a kanárikat még énekelni is tanítják, erre a célra különösen ügyes énekesekkel összefogva, énekversenyeket rendeznek nekik ...

Ha az embernek esztétikai örömére szüksége van a madáréneklésre, akkor mi ez a madaraknak? Elvégre az agyuk nem elég fejlett ahhoz, hogy ilyen elvont kategóriákban gondolkodjon. Ennek több aspektusa is van.

Először is, a madarak számára az éneklés egyfajta "területi jel" (akárcsak a kutyáknál - egy szagos folyadék nyoma): az a terület, ahol egy adott hím éneke hallható, az "övé", és egy idegen, aki betör ott nincs hello. Bizonyos esetekben annak érdekében, hogy egy másik madarat kikényszerítsenek az „idegen területről” való kilépésre, a „tulajdonos” elég hangosan énekelhet, de ha egy ilyen „jelzést” nem értenek vagy figyelmen kívül hagynak, akkor valószínűleg harc lesz. kövesse.

A madárdal második célja a hím párzása, vonzza a nőstényt. Egyébként a kakukk károgásnak pontosan ugyanaz a jelentése: ez nem az „özvegy sírása”, az elhagyott gyermekek utáni vágyakozás, ahogy a legendák mondják - ez ugyanaz a házassági felhívás, mint a költők által énekelt csalogán trillája (és a tény, hogy az emberek nem egyeznek bele, hogy ezt dalnak tekintsék - ez már ízlés dolga). A dal jellege alapján a nőstény azonosítja faja hímjét. Figyelemre méltó, hogy a fordított folyamat - a nőstény azonosítása a hím által - a tánc miatt következik be: a nőstény különleges mozgásokat végez. A különböző fajú nőstények tánca közötti különbség számunkra nem nyilvánvaló, de a madarak számára igen jelentős. Például városainkban három verébfaj él - és soha nem párosodnak egymással, és ebben a nőstények „táncolása” segít.

De azoknál a madaraknál, akiknek éneklése meglehetősen bonyolult, a dal minősége döntő jel lehet, amellyel a nőstény a hímet választja. Ilyen körülmények között azok a hímek, akik egyre több elemet tudnak beépíteni a dalukba, nagyobb valószínűséggel "továbbadják" a génjeiket - ezért az énekesmadarak viszonylag könnyen tanulnak, és nem csak más madaraknál - például megtaníthatók rövid ismétlésre , egyszerű dallamos mozdulatok, amelyeket fütyülve különösen jól "olvasnak".

Mivel a madarak éneke az információ "hordozója", az ember mellett élő énekesmadarak érdeklődnek a hozzá hasonló dolgok iránt - ez szintén a különböző magasságú hangok arányán alapul - vagyis zenére. A zene gyakran éneklésre készteti a madarakat. Érdekes, hogy a madarak akár saját "zenei preferenciáikat" is kialakíthatják - nekem például volt egyszer egy Wagner -kanáriám: ő kizárólag Wagnernek énekelt - más zeneszerzők zenéje nem váltott ki semmilyen reakciót a madárból.

Figyelembe véve a madáréneklés természetes célját (területi jel és a nőstény felhívása), könnyű kitalálni, hogy csak a hímek rendelkeznek "éneklő tehetséggel". És ez valóban így van - legalábbis természetes körülmények között. Fogságban azonban különféle meglepetések is előfordulhatnak. Tehát egy zeneiskola egyik tanárának kanárit adtak elő, azt állítva, hogy férfi, és az új úrnő aggódott, hogy a kanária egyáltalán nem énekel. Elhatározta, hogy "elénekli" a háziállatot - és nekilátott az üzletnek: minden nap bekapcsolta a felvételt a tavaszi erdő hangjaival, Paganini műveivel L. Kogan előadásában és más klasszikus zenével, gitárt énekelt a ketrec közelében, fütyült - és végül a háziállat egészen jól énekelni kezdett, majd ... tojni kezdett. A madár nősténynek bizonyult! Az emberi erőfeszítések eredményeként azonban énekelt. Igaz, némi genetikai meghibásodás történhetett itt: e madár leszármazottai között sok éneklő nőstény volt (köztük R. Wagner említett csodálója).

Így vagy úgy, a madarak éneke - bármi legyen is az - mindig a természetes tökéletesség mintája lesz számunkra.

2015-04-08
A madárdal mindenütt hallható, még a legnagyobb városokban is. Többnyire hímek énekelnek. E szabály alól azonban vannak kivételek. Például Erithacus rubecula télen énekel, egészen tavaszig jelöli területét, amikor új élettársat választ. Tekintettel arra, hogy a madárdal nagymértékben összefügg a madarak evolúciós viselkedésében betöltött nemi szerepekkel, ez nem meglepő, mivel vizsgálatok kimutatták, hogy összefüggés van a dal és a madárvérben jelen lévő nemi hormonok között.

A tesztoszteronszint emelkedése éneket provokál. Ezt ismeri néhány gátlástalan madárárus, akik kanárikat árulnak. A hímek népszerűbbek, mint a nők, voltak esetek, amikor az eladó nőstény férfihormont fecskendezett be. Az énekhatás rövid, de elég hosszú ahhoz, hogy eladja a madarat.

Madárdal és a szezonális ciklus

A dal a madarak fészkelőbiológiájához, és ennek megfelelően a szezonális ciklushoz, az időjárási viszonyokhoz, a növények növekedéséhez (fészek létrehozásához szükséges anyaghoz) és az élelembőséghez kapcsolódik.

A hatás leginkább a kora tavaszi hónapokban figyelhető meg, amikor a hímek felosztják a területet és vonzzák a nőstényeket. Ezt követően a nőstények idejük nagy részét a fészekben töltik, a hímek pedig a táplálékgyűjtéssel vannak elfoglalva, másra nincs idő.

Hogyan tanulnak meg a madarak énekelni?

Az egyes fajok, sőt a madarak éneke is egyedi, és idővel és tapasztalattal változik. E készség fejlesztése a természet és az ápolás keveréke. A dalok alapján felismerheti a fiatal madarak szülőjét. A növekedési időszakban új elemeket adnak hozzá. A nőstények figyelmesen hallgatják a hímeket, a dalok sok hasznos információt tartalmaznak egy partnerről. Egy összetettebb és gazdagabb összetétel, a madár hosszabb kora az erő, a bátorság és a túlélési készség jele. A dal arról is tájékoztatást nyújt, hogy mekkora területet tudtak megvédeni, és hány sikeres fiasítás volt már.

Miért énekelnek a madarak reggel?

Az egyik hipotézis szerint kora reggel a fény túl gyenge ahhoz, hogy aktív legyen. Ezért csak az éneklés a hátralévő.

Egy másik hipotézis az, hogy reggel az éneklés más madarakat tájékoztat az énekes erejéről és vitalitásáról. Az éneklés a madarak életének elengedhetetlen része, de idő és energia tekintetében drága. A reggeli hangos kántálás azt jelzi, hogy elég erős és egészséges vagy ahhoz, hogy túléld az éjszakát. Ez vonzó a potenciális partnerek számára, és figyelmezteti a versenytársakat.

Bármely ember számára nagyon fontos készség megtanulni a madarakat daluk alapján azonosítani. Időbe telik, de bárki megtanulhatja kis erőfeszítéssel. Ennek jutalma, egy új világ, amelyet megérthet és hallhat.

Miért énekelnek a madarak?

A madarak számára a tavaszi énekek nagyon komoly és fontos ügyek. Csak a hímek énekelnek. Tavasszal a kis dalszerző hazatér, és azonnal a hangja tetején kijelenti: „Itt vagyok! Repültem és elfoglaltam az oldalt. Itt rovarokra fogok vadászni, csibéket nevelni, és senki sem mer a közelben letelepedni, különben leverik őket. "

A madár énekével mintegy láthatatlan, de hallható határt állapít meg a helyszínen. És ha egy rivális-rokon dalát hallani a közelben, akkor az oldal tulajdonosa tollát bolyhoskodva rohan hozzá és elkergeti. És kérem más madarakat is! - legalább két lépésnyire letelepedni. Végül is más madarak más táplálékot és anyagot tartalmaznak a fészekhez, így nincs mit vitatkozni az ilyen szomszédokkal.

A madárdalnak más célja is van. A leendő apa, miután megtalálta a megfelelő helyet a fészekhez, csengő dallal kezdi hívni leendő csibéinek anyját. Úgy tűnik, ezt mondja: „Itt vagyok. Remek fészkelőhelyet találtam, itt sok a táplálék. Repüljön ide gyorsan. Együtt fészket építünk és csibéket nevelünk. ”

A leendő madáranya hallani fog egy dalt, egy másikat, és melyik tűnik neki a legszebbnek, erre a dalra repül.

De mindenki a maga módján énekli a dalt. A csuklyás varjak tavasszal már nem kárognak ilyen élesen, a hangjuk lágyabbá válik, hangok jelennek meg benne, mintha mindegyik valami szeretetteljeset akarna kimondani, de egyszerűen nem jön ki.

A harkály pedig nem tud énekelni, gyakran, gyakran dobol csőrével egy száraz ágon.

Bár a szalonka nagy csőrű, hangja gyenge, és nincs dal. „Csekk-csekk-csekk”-szalonka fecseg. Ez egy dal? Nincs jó hang - nem számít, a szalonka farokkal farigcsált énekelni. Elrepül az erdő felett, de hirtelen a szárnyai meghajlanak, a farok szétterül és merül. Ettől a szembejövő levegő zümmög a faroktollakban, és úgy hangzik, mintha bárány fújna: "Be-e-e." Nem hiába kapta a szalonka az „erdei bárány” becenevet.

És a gólyák sem tudnak énekelni. De feltépik a csőrüket. Senki nem tehet róla!

És a feketerigó, erdei kakas - zsinór, szépségét és bátorságát megmutatva a piszkos farkasok előtt, sziszeg. Igen, olyan hangosan, mintha szorosan felfújt labdát szúrtak volna át. Sziszegni fognak, majd elkezdenek fel-alá ugrálni, táncolni és motyogni: „Ur-gur-gur”. Hallgatsz egy ilyen dalt, és úgy tűnik, mintha egy üst forrongna valahol. Forr, forr, sőt fröccsen, sziszeg a forró tűzhelyen. Ezek a dalok kihívást jelentenek.

Véget ér a tavasz, a madarak családokat szereznek, és ezzel vége a daloknak. Amikor az éhes babák nyikorognak a fészekben, nincs idő a dalokra. Élelmet kell szereznünk. Ezenkívül egy dal fészket adhat ki - a ragadozók vonzására. Igaz, nyáron madárhangok hallatszanak, de ezek már nem csengő, elárasztott tavaszi dalok, hanem kiabálás, csicsergés, csicsergés - egyszóval a szokásos madárhívás és beszélgetések.

Ma arról beszélünk, hogy a madarak képesek énekelni, beszélni, utánozni.

A madarak néha láthatatlanok a szemnek, de halljuk őket. Imádnak madárnyelvükön beszélni, néha igazi zűrzavart okoznak, és elképzelhetetlen zajt csapnak.

A madarak gubancát inkább környezeti háttérként kezeljük, figyelmünket inkább a lenyűgöző roládokat kiemelő madarak éneke vonzza. Talán ezért dicsőítik munkájukban az írók, költők, zenészek az énekesmadarakat?!

A madárdalok különbözőek: egyszerűek (egy hangon) és összetett (egész dallamok), rövidek és hosszúak, hasonlóak a külön jelzésekhez és dallamosak.

Egy madár dalai vagy egyes hangjai:
kommunikálni egymással,
nyilatkozzanak jogaikról e területre,
figyelmeztessék egymást a veszélyre (a madarak által a veszély pillanatában kibocsátott nagyfrekvenciás hangokat a ragadozók nem érzékelik, de a közelben lévő madarak fogadják a jelet, továbbítva azt),
a hímek vonzzák a nőstényeket a párzási időszakban.

Hogyan énekelnek a madarak?

A madarak hangokat adnak ki a torok mélyén elhelyezkedő alsó gégén keresztül. Csak a madaraknak van alsó gége. Célja szerint hasonlít az emberi hangszalagokhoz.

Néhány madárnak speciális torokzsákjai vannak, amelyek egyfajta rezonátorként szolgálnak, amelyek megsokszorozzák a hangerőt.

Például a repülés nélküli új -zélandi kakapo papagáj 7 km távolságban hallható!

Miért énekelnek a madarak a párzási időszak elején?

Énekléssel a hímek felkeltik a nőstények figyelmét. Általában a hím talál egy helyet, ahol jól látható és hallható. A dal szerelmi nyilatkozatként és figyelmeztetésként is szolgál a riválisok számára - "a terület elfoglalt".

Minél hangosabb és összetettebb egy férfi dal, annál valószínűbb, hogy felkelti a figyelmet.

A legnehezebb dalokat az erdőben élő madarak adják elő: csirkék, csalogányok, pelyvafélék, szopók, rigó, cérna, oriole, lennet, aranypinty, viaszos, csalogány ...

Az erdei madaraknak nehéz észrevenni egymást a fák és bokrok sűrű lombozatában. Ezenkívül nem biztonságos nyilvános helyen ülni, mert a ragadozók karmai közé eshet.

Az erdei énekesek, akik kénytelenek elbújni az erdő sűrűjébe, csak énekléssel vallják magukat, ellentétben a rokonaikkal, akik szintén megmutathatják magukat.

Az erdei madarak összetett dala sok információt tartalmaz az előadóról, az egészségéről és a párzásra való felkészültségéről.

Miért énekelnek a madarak hajnalban?

Kora reggel sokszor többszólamú madárcsicsergésre ébresztünk fel. Különösen hangosan „hangzik”, ha a kertre nyíló ablak mellett alszunk, vagy az erdő mellett lakunk. Tudod, miért énekelnek a madarak hajnalban? Még egy hazai kakas is varjúzni próbál! A kérdés persze érdekes!

Ennek három változata létezik.

Az első verzió azt mondja: hajnalban a madarak kifejlesztik hangszalagjaikat, vagyis edzenek, énekelnek. Ugyanakkor melegen tartják. Itt van egy ilyen fajta vád!

A második változat támogatói úgy vélik, hogy a madarak hajnalban énekelve különleges figyelmet vonzanak, és megerősítik jogaikat ezen a területen. Hajnalban a természet még alszik, így minden hang tisztán, hangosan, hangosan hallatszik, és messzebbre kerül.

A harmadik verzió szerint hajnalban a madarak csak szórakozásból énekelnek, örülnek a napnak, és bejelentik a világnak, hogy új nap jött!

Bár ki tudja, mi történik a madár fejében, és mit gondol? És miért például ordít rekedten a kakas reggel?!

Milyen madarak tudnak beszélni?

Egyes madarak olyan fejlett hangberendezéssel rendelkeznek, hogy nemcsak a bolygó más lakóinak egyedi hangjait képesek reprodukálni, hanem emberi hangot is.

És ezt olyan ügyesen teszik, pontosan lemásolva az egyes intonációkat, hogy úgy tűnik, beszélnek velünk, de valójában mesterien utánozzák a hangunkat, sőt az intonációinkat is!

Az utánzás igazi mesterei a papagájszürke és a bástya myna. Nem csak könnyen megjegyzik és megjegyzik a szavakat, hanem használják is a témában. És amikor hirtelen a feltett kérdésre megfelelő választ hallunk a madártól, nincs határa a meglepetésünknek!

És akkor van egy kis madár - a mocsári rigó, amely képes más madarak dalát reprodukálni. A külsejében nem feltűnő madár Európában fészkel, de a távoli Afrikában telel. A kancsófiú több száz rokonfaj hangjával énekelhet. De mivel állandóan más emberek hangját másolja, nem világos, hogy melyik dal az övé!

A híres utánzó - az ausztrál líramadár reprodukálja a betörő riasztók, láncfűrészek és egyéb mechanizmusok hangjait, pontosan megismételve a lovak nyöszörgését és a kutyák ugatását.

Alig van olyan ember, aki soha nem hallotta volna a madarak énekét. A tavasz beköszöntét vidám kórusuk hirdeti, mind az erdőben, mind a városi környezetben. A legtöbb éneklő madár a Passeriformes családba tartozik, amely a madárosztály egyik elterjedt és magasan szervezett rendje.

Hagyományosan a járókelők vokalizálása részekre oszlik sürgeti- rövid, egyszerű hangok, amelyek sokféle helyzetben hangzanak el egész évben - és a dal amely hosszabb ideig tart, összetett szerkezetű, és főként a madarak életében a szaporodási időszakhoz kapcsolódik. A dal különböző, néha ellentmondó funkciókat tölt be. Az egyik legfontosabb és legnyilvánvalóbb a szexuális partnerek találkozásának biztosítása, egy nő vonzása, és esetleg pár létrehozása [2–4]. Sok fajnál a hímek továbbra is énekelnek, amikor létrejön egy pár. Feltételezzük, hogy ebben az esetben a dalok a szomszédoknak szólnak, és a terület elfoglalásának demonstrációjához kapcsolódnak. Úgy gondolják, hogy a dal fajspecifikus szerkezete szükséges a közeli rokon madárfajok reproduktív elszigeteltségének biztosításához, és egy ilyen dal kialakulásához fontos, hogy a csibék hallják a saját fajuk hímének éneklését. érzékeny időszak [,].

A dalok multifunkcionalitása nyilvánvalóan szerkezetük bonyolultságához és komponenseik egyéni változékonyságának növekedéséhez vezet. A dal eredete a férfiak szexuális viselkedéséhez kapcsolódik, nevezetesen a nő vonzódásához. Feltételezték, hogy a dal evolúciója a hímek késztetéseiből összetett területi dalokká fejlődött, míg szerkezetében különféle késztetések vettek részt, amelyeket a repertoárban fokozatosan más jelekkel váltottak fel.

Történelmileg a dal tanulmányozására irányuló munkát Európában végezték, ahol a legtöbb fajban csak a hímek énekelnek, így szerepéről csak velük kapcsolatban beszéltek. Az égő nőstények azonban még a mérsékelt égövben sem olyan ritkaságnak számítanak, és még a trópusokon is inkább a norma, mint a szabály kivétele [10–13]. Tavaly ben Nature Communications Egy cikk jelent meg, amelyben a szerzők a járókelő madarak énekének elemzése alapján azt állítják, hogy a nőstények éneke ősi jele ennek a rendnek.

A női éneklés eseteit elemeztük 1309 fajban, amelyek a Passeriformes rend két fő csoportjába tartoznak (a Song Passerine alrend 16 családja és öt a sikító családok), különböző kontinenseken. Információkat gyűjtöttünk róluk az összefoglaló leírásaiból. A világ madarainak kézikönyve... Vizsgálatunk célja, hogy megértsük e jelenség evolúciós előfeltételeit és összefüggését a fajok biológiájának sajátosságaival és a járókelők fő csoportjainak elterjedési útjaival. A családokat úgy választották meg, hogy a vizsgált fajok száma a világ különböző részein hasonló legyen.

Hogyan és miért énekelnek a nőstények

A nőstények nemcsak a járókelőkben énekelnek. Ismertek azok az esetek, amikor a párzási vokalizációjuk a más madarak (phalaropes, háromujjas, tinamu stb.) Nemi szerepváltásáig változik, amikor a nőstények elsőként érkeznek a fészkelő területre, és hangos énekkel vonzzák a hímeket. Néha a párzási időszakban a madarak duettben énekelnek, és meglepően következetesen, bár különböző módon koordinálják a bulikat. Egyes fajoknál a nőstény és a hím hangokat ad ki, mintha időben váltakoznának, és úgy tűnik, mintha egy madár hangja szólna. Az ilyen duettet antifonálisnak nevezik. A halbagolynál ( Ketupa blakistoni), a Távol -Kelet legnagyobb bagolya, a hím halk kiáltással kezdi a partit, a nőstény visszhangozza őt, majd ismét hallatszik a hím dudálása, és a nőstény azonnal zümmög. Így az egész dal négy jelből áll, amelyek közül az első és a harmadik a hím, a második és a negyedik a nőé. Más fajoknál a partnerek nem koordinálják ilyen egyértelműen a részüket, és a résztvevők hangjai átfedhetik egymást.

A duett éneklés eseteit a járókelőkben is jelentették. Először több afrikai sima fajban írták le ( Laniarius). Tehát az egyeztetett duettet az etióp énekes házastársak adják elő ( L. aethiopicus). A női járókelők azonban szólóban is énekelnek. A duettek csak az éneklő nőstény fajok 52% -ában fordulnak elő, ami az általunk elemzett rend összes fajának 12% -a. A duettek jellemzőbbek a monomorf fajokra (60%), kisebb mértékben - a nemi dimorfizmussal élő fajokra (41%). Egy duettet gyakrabban énekelnek ülő fajpárok (58%), mint a vándorló fajokat (17%).

A nőstények nemcsak azért tudnak énekelni, hogy párban tartsák a kapcsolatot és szinkronizálják a párzási tevékenységet [,], hanem azért is, hogy vonzzák a hímeket [,,,], meghívják őket párkapcsolatba [,], valamint védjék a területet. Például a gyönyörű festett maláta ( Malurus cyaneus) válaszul egy fajra jellemző dal lejátszására a területükön, a nőstények még agresszívebben viselkednek, mint a hímek [, adataink]. Felrepülnek a hangszóróhoz, és megpróbálják megtámadni, valamint dalpárbajba lépnek a hangszóróval - az elveszett után adják elő dalukat.

Elterjedtség

Még a trópusi szélességi körökben is vannak olyan madárcsaládok, amelyekben minden faj nősténye énekel, és amelyekben ez meglehetősen ritkán fordul elő (a fajok 5–25% -a). Mindkét félteke déli szélességi fokán az éneklés rekorderjei az afrikai cserjecserjék családjainak nőstényei (a fajok 73%-a), az amerikai tetemek (57%) és a bíborosok (42%). Ausztráliában, ahol első pillantásra szinte minden faj nőstényei énekelnek, elégtelen tudásuk nem teszi lehetővé az éneklő nőstények előfordulásának pontos felmérését. Ennek oka lehet az is, hogy sok fajban nincs szexuális dimorfizmus. Ha nem vesszük figyelembe a gyengén vizsgált fajokat, akkor a leggyakoribbakat (a fajok 67% -át) az ausztrál rigó (Maluridae) nőstényei és minden líramadár (Menuridae) énekli. Az általunk elemzett eurázsiai fajok közül a nőstények sokkal ritkábban énekelnek: a Saxicolinae alcsalád fajainak 26% -ában, egyenként 3% -ban - Warbler (Sylviidae) és cinegék (Paridae). Például a vörösbegy, amely számtalan Európában ( Erithacus rubecula), monomorf faj, hímek és nőstények egyaránt énekelnek.

Becsléseink szerint összességében nem haladja meg a 30%-ot a fajok aránya a járókelők sorrendjében, amelyekben éneklő nőstényeket regisztráltak. Kétségtelen azonban, hogy ez elég ahhoz, hogy elpusztítsa az éneklés, mint a férfiak előjoga által jól bevált koncepciót.

Az éneklő nőstények világméretű elterjedése lehetővé teszi számunkra, hogy hipotézist fogalmazzunk meg az éneklés fejlődéséről a járókelő madarakban. Külföldi kollégáink szerint a sörényes és énekesmadarak kialakulása és elterjedése a járókelők rendjében a Gondwana összeomlása után különböző időpontokban és módon történt. A sikító madarak először Afrikában és Ázsiában telepedtek le, majd csak Dél- és Észak -Amerikában. Eurázsiában a taxonok 11% -át éneklő nőstényekkel találtuk, míg Amerikában - 14% -át. Az énekesmadarak különböző ágai először Ausztráliát, majd Eurázsiát, majd Afrikát, végül Észak- és Dél -Amerikát sajátították el. Elemzésünk kimutatta, hogy Ausztráliában a női énekesek aránya 28%, legkevésbé Eurázsiában (10%), és a maximális szám Afrikában (33%) és Amerikában (37%). Így a női énekesek gyakoribbak a síró és énekesmadarak fiatalabb csoportjaiban.

Mikor jövedelmező a nőknek énekelni?

Adataink szerint az ülő fajok nőstényei gyakrabban énekelnek (83% énekesmadaraknál, 100% síró madaraknál), ritkábban a vonuló madaraknál (17% énekesmadaraknál), ami nem meglepő. A mérsékelt övi madarak a hideg évszak közeledtével délre repülnek, és a tavasz kezdetével visszatérnek fészkelőhelyükre. Sok járókelőnél a hímek korábban érkeznek, elfoglalják a területeket és megvédik őket. A nőstények valamivel később csatlakoznak hozzájuk, és társat választanak, nemcsak "személyes tulajdonságait", hanem azt a területet is értékelve, amelyet sikerült elfoglalnia. Az ilyen fajok házaspárja minden évben újra létrejön. A vándorló fajok tenyésztési ideje nagyon korlátozott, két -három hónap múlva a madaraknak időre van szükségük egy terület kiválasztásához, egy pár létrehozásához, az utódok etetéséhez és az öntéshez. Nyilvánvaló, hogy ilyen helyzetben a szelekció ellentétes a nőstények éneklésével.

A trópusok tollas lakói éppen ellenkezőleg, egész évben ugyanazon a területen tartózkodhatnak, amit folyamatosan védeniük kell, amit együtt könnyebb megtenni, mint egyedül, és ilyen helyzetben a nőstények éneklése nyereségessé válik. Példa erre az észak -amerikai háziasszony ( Troglodytes aedon), amelyek nőstényei és hímei kívülről nem különböztethetők meg. A tartomány déli részén (Közép -Amerikában) ezek a madarak egyrészt ülő, másrészt monogámok. A házastársak együtt védik a területet egész évben, e célból egy jól működő, összehangolt duett szolgálja őket. De az északi populációkban a hímek poligámok, fészkelőhelyekre repülnek, minden évben új helyet foglalnak el és védenek meg. Ezekben a populációkban a nőstény csirkék nem énekelnek.

Az eurázsiai fajokat elemző kutatók szerint a nőstények éneklése a szexuális dimorfizmus jelenlétével függ össze, és csak azokban az esetekben, amikor azt sárga, piros és piros színt biztosító lipokróm pigmentek okozzák. Az ilyen szín kialakulása összefüggésben áll a madarak étrendjében lévő karotinoid -tartalommal, és a szexuális szelekció során felmerülő változatai környezeti hatásokat jelezhetnek, és jelezhetik az egyén élettani állapotát. A lipokrómok jelenléte a színben a cikk szerzői szerint "őszinte" jele lehet hordozójának minőségének. Nem tudtuk azonosítani a nőstények éneklése és a lipokrómok jelenléte közötti színezést, azonban összefüggést találtunk a szexuális dimorfizmus és a nőstények éneke között. Talán a külföldi kollégáink által elért eredmények szintén nem a színhez, hanem a szexuális dimorfizmus súlyosságához kapcsolódnak.

Adataink nem támasztják alá azt a hipotézist, hogy a nő éneke ősi vonás minden járókelő madár számára. Nyilvánvalóan önállóan keletkezett a különböző családokban, és néhányuk számára (például a corpiaceae család [,]) valóban ősi lehet.

Kezdetben az akusztikus jelek mindkét nemre jellemzőek a madarak osztályában; a vokális duettek sok csoportban gyakoriak. A járókelők sorrendjében az éneklés terjedt el a legelterjedtebben, és nyilvánvaló, hogy a dal reprodukciójára és észlelésére történő kiválasztás nemcsak a hímek, hanem a nők körében is megtörtént. Ismeretes, hogy az ontogenezis folyamatában a nőstények agyi hangközpontokat is fejlesztenek, és amikor tesztoszteronnal stimulálják, a normálisan nem éneklő nőstények énekelni kezdenek. Világos, hogy a nőstényekben és a hímekben párhuzamosan kell kifejlődnie az éneklési képességnek, és e tulajdonság megnyilvánulása a konkrét helyzettől függ. Az óvilágba való belépés után a sikoltozó járókelők nőstényei gyakorlatilag elveszítik éneklési képességüket (meg kell jegyezni, hogy e fajok dalai és hímei rendkívül primitívek és egyszerűek), míg Amerikában az éneklő nőstények aránya növekszik. A dalszövegeknél hasonló kép figyelhető meg. A fentiek alapján némileg furcsának tűnik az a hipotézis, amely a nőstények éneklési tulajdonságainak ókoráról a járókelők sorrendjéhez viszonyul. Nyilvánvalóan a nőstények éneklése önállóan nyilvánul meg az ilyen rendű madarak különböző családjaiban, sikoltozva és énekelve.

A szerzők hálásak a Monash Egyetem (Ausztrália) Alexandra Pavlova és Paul Sanhok és a Deacon University (Ausztrália) Keith Buchanon személyzetének azért a lehetőségért, hogy az ausztráliai Victoria -ba tartó expedíciójuk részeként dolgozhattak.
Ezt a munkát az Orosz Alapítvány az Alapkutatásért (14304300108a projekt) támogatta.

Irodalom
... Iljicsev V.D. A madarak bioakusztikája. M., 1972.
. Malchevsky A.S. A hangutánzás kérdéséről madaraknál // Összetett viselkedésformák. M.; L., 1965. S. 139-143.
. Tinbergen N. Az állatok társas viselkedése. M., 1993.
. Catchpole C. K., Slater P. J. B. Madárdal: biológiai témák és variációk. Cambridge, 2008.
. Thorpe W. H. Madárdal: a madarak hangos kommunikációjának és kifejezésének biológiája. L.; NY, 1961.
. Boehme I. R., Goretskaya M. Ya. Madarak dalai: Tanulmányi kalauz. M., 2013.
. Darwin C. Emberi származás és szexuális szelekció. M.; L., 1951. T. 5. S. 199–658.