Feliratok a politikai elnyomás áldozatainak emlékművein. „A szörnyű múltat ​​nem lehet igazolni semmilyen magasabb, úgynevezett népi haszonnal

A politikai elnyomás áldozatainak emléknapján Moszkvában, az akadémikus Szaharov sugárút és a Kertgyűrű találkozásánál felállították a „Bánat falát” - az első országos emlékművet a politikai elnyomás áldozatainak. Több évtizedes szemérmes hallgatás a „tábortémáról”, és a félelem attól, hogy még a családban is „erről” beszélünk. A „Bánat fala” vasbetonnal változtatja meg az erőviszonyokat.

Oroszország két különböző részén - Kolimán és Szolovkiján - feszítővassal azonos szavakkal vésett sziklák nyugszanak a tengerben: "Jönnek értünk a hajók! 1953." Aztán 2017-ben értük jött az utolsó hajó.

Tételezzük fel, hogy a „Bánat fala” az utolsó hajó, amely azokért jött, akik 1953-ban nem térhettek vissza, akik meghaltak” – mondja Mihail Fedotov, a Civil Társadalom Fejlesztéséért és Emberi Jogokért felelős orosz elnöki tanács elnöke. értük jött emlékünk hajója.

A „Bánat Fala” szimbolikus folyosókból-ívekből áll, amelyeken áthaladva mindenki felosztja magának a történelmet „előtte” - amikor mindenki a „nagy terror áldozatává válhatott” - és „utána” részekre - amikor a „Fal A Moszkvában megnyílt bánat” arra készteti az embert, hogy megértse, hogy az elnyomás traumájára emlékezni kell, és a gyökerei részeként kell hordoznia.

Nem áldozatokra és hóhérokra osztani, nem bosszút állni, sőt nem is „mindent megbocsátani és elfelejteni”, hanem a nemzet genetikai emlékezetének részévé tenni a történelmet, amilyen.

A rosztovi régió iskolásai munkájukkal 75 ezer rubelt kerestek az emlékműért

Nehéz, lassú és fájdalmas, de ez történik: a Memory Foundation szerint az állam emlékműve 300 millió rubelbe került, az emberek önkéntes adományainak összege pedig elérte a 45 282 138,76 rubelt. És bár a „fal” felállításával a társadalom bűnnek ismeri el a terror- és elnyomás politikáját, az emberek az emlékműhöz való pénzgyűjtésben való részvételük révén nem egyszerűen felfogják a tragédiát. Az emberek nem csak megtakarításokat adományoznak az Emlékalapnak.

Akinek nincs, például bronzdarabokat, mint Ivan Szergejev, a szaratov-vidéki nyugdíjas. Vagy a legkisebb hozzájárulást a „falhoz” - 50 rubelt - egy joshkar-olai nyugdíjas fizette, aki névtelenül kívánt maradni. Aláírta a részleteket: "Egy elnyomott lánya. Bocsáss meg, amennyire csak tudok."

De a legjelentősebb magánjellegű hozzájárulás a „bánat falához” a Rosztovi régió Kagalnitsky kerületében, Kirovskaya falu gyermekei által keresett pénz volt - 75 ezer rubel.

A rosztovi történet megdöbbentett” – mondja Roman Romanov, a Gulag Történeti Múzeum igazgatója. - Számomra ő a példa arra, hogy a fiatalok nem akarják „bármi áron” vagy „gyorsan elfelejteni a terrort”. Meg akarják ismerni a történelmüket, és kemény munkájukkal össze akarják rakni azt. Számomra a gyerekek által megkeresett 75 ezer rubel a válasz azoknak, akik a Gulág táborok alapján a zóna és a táborok „ízével” szeretnének turisztikai klasztert létrehozni. Laktanyával, ahol „gazdaságos” opcióban lehet élni, priccsekkel, ahol aludni lehet; bádogtálakkal és „tábori” ételekkel. A rosztovi gyerekek csendben meggyőzik tetteikkel: „a Gulag-zóna aromája”, vagy a mostanában divatos küldetések ebben a témában a történelmi feledésbe vezető út. És amit a rosztovi iskolások és adományozók százezrei tettek a „bánat faláért”, az az igazi élő történelemhez vezető út.

Romanov elismeri, hogy megbízik ezekben az emberekben. Minden bizonnyal megtalálják majd a memóriaszekrényekben, és szörnyű számokat helyezhetnek el: a Memory Foundation szerint 20 millió ember ment át a Gulag-rendszeren, több mint egymillió embert lelőttek (az adat nem végleges - „RG”), több mint 6 millióan lettek deportálások és száműzetések áldozatai.

Egyenes beszéd

A becsületes történelem egységes nemzetet alkot

Natalia Szolzsenyicina, az Alekszandr Szolzsenyicin Alapítvány elnöke:

A Gulágot átélők sorsa nem maradhat családi történet. A nemzeti történelem részévé kell válniuk, és most is azok lesznek. Nem engedhetjük meg magunknak, hogy ne ismerjük a közelmúlt történelmét – ez olyan, mintha bekötött szemmel haladnánk előre, és ezért elkerülhetetlenül botladoznánk. Ez történik velünk, hiszen a nagy terror korszakában a megosztott társadalom alapjait tették le. Mindaddig kettéválik, amíg el nem kezdjük a becsületes történelem helyreállítását. A becsületes történelem egységes nemzetet alkot. És egység és spirituális gyógyulás nélkül az egyszerű gazdasági újjáéledés lehetetlen.

Az elnyomás áldozatainak országos emlékműve egy lépés a megbékélés felé. Mert a feledés alapján lehetetlen a megbékélés.

„A feledés a lélek halála” – mondták a bölcsek. A "bánat fala" az emlékezet gondolatán alapul. És az, hogy bűntudatot érezzünk vagy nem, a tudat, a lelkiismeret és a megértés fejlődésétől függ. És ez személyes érzés, nem kollektív.

A mi országunk ma teljesen más! Létünk minden hiányosságával együtt hetven évvel ezelőttre visszamenni már nem lehetséges. És valószínűleg a leszármazottaknak nem szabad megőrizniük az akkori elszakadásból származó farkassebeket. Szükségünk van a győzelmek és vereségek őszinte krónikájára.

Tisztelhető Oroszország 20. századi történelme.

Nézőpont

A lakkozott történelemtől az igazi történelemig

Vladimir Lukin, a Szövetségi Tanács tagja:

Meggyőződésem, hogy ma az a legfontosabb, hogy a megtört történelmi mozaikot valami egésszé kapcsoljuk össze. Ehhez mind a sztálinista történelemértelmezésen, mind a szovjetellenesség apologetikáján túl kell lépnünk. A „bánat fala” ezen az úton csökkenti a viták heves hangját, és közelebb visz az esemény nagyszerűségének megértéséhez. Zhou Enlai, egy prominens kínai személyiség arra a kérdésre, hogy nagyszerűnek tartja-e az 1789-es francia forradalmat, így válaszolt: "Túl korai ítélkezni. Hadd teljen el még száz év." Tehát még csak a társadalom útja elején járunk a lakkozott történelmen keresztül a jelenig.

Bármennyire is állandósítjuk a politikai elnyomás áldozatait, 1789-ben minden elkerülhetetlenül a kérdéshez vezet: „Hány ember halt meg?” Mindig azt válaszolom: "Soha nem fogjuk megtudni." Ez nem csak néhány archívum titka. És nem arról van szó, hogy amikor a Shvernik-Shatunovskaya bizottság arról számolt be az SZKP XX. Kongresszusának, hogy csak 1934-től 1941-ig 19 millió 800 ezer embert elnyomtak, és közülük 7 millió 100 ezret lelőttek, a kongresszus elborzadt és lezárta ezeket a számokat. . És még csak nem is arról van szó, hogy a történészek, miután kivégzésgödröket fedeztek fel a szentpétervári Péter és Pál erőd közelében, ahol 1917. február 25-én névtelen áldozatok fekszenek, azt javasolják, hogy ezt a dátumot tekintsék a huszadik századi oroszországi tömeges elnyomás kezdetének. De a lényeg a Nagy és Tragikus egész, amit a megtört történelmi mozaikból kell összeraknunk.

Promóció "RG"

Az "RG" internetes projekt "Tudd, ne felejtsd el, ítéld el. És - bocsáss meg" a megbékélés közönségét gyűjtötte össze

Vlagyimir Kaptryan a RG-nek adott interjújában elmondta, hogy a „bánat falának” létrehozására irányuló akció csak az első lépés a történelmi igazságosság és az idők megszentségtelenített kapcsolatának helyreállítása felé. És a szörnyű megértés helyreállítása is: akkoriban mindenki hősnek, „népellenségnek” és hóhérnak bizonyulhatott. A háborúban olyan, mint a háborúban. A fronton sem volt mindenki hős. Ezért úgy tűnik számomra, hogy őszinte vagyok a Gulag áldozataival és önmagunkkal szemben, először a moszkvai „bánatfal” felállításának napján, majd minden évben ezen a napon, hogy kimenjünk az utcára. emlékgyűlés. Mint a "Halhatatlan ezred". Legyen ez „Emlékezred”. én csatlakoznék hozzá. ()

Az egyik legpozitívabb és legszenvedélyesebb történet a „szovjetellenes” Jurij Naydenov-Ivanov története. Elmondta, hogyan találtak rá három elvtársra - a 19 éves Jurij Naydenov-Ivanov diákra, a 20 éves Jevgenyij Petrovra és Valentin Bulgakovra 1951-ben az „Amerika” magazinban. Naydenov odesszai barátaival is levelezett. Mindhármukat szovjetellenes propagandával és azzal vádolták, hogy „csónakkal akartak átkelni a Fekete-tengeren”. Mindenki kapott tíz évet a táborokban. Petrov az északi bányákban, Bulgakov - Siblagban, Naydenov - a kazahsztáni Karaganda bányáiban kötött ki. A táborokban való túlélés titkairól beszélt. És hogyan kapott véletlenül egy „életszámot”, ami megmentette. ()

Egy másik történet arról, hogy az elnyomás áldozatai még az NKVD-vel szemben is pereket nyertek, és a táborból hazatérve beköltöztek lakásaikba (" "), a "Gulagom" című történetek videóinterjúinak aranyalapját képezte.

Most ők a Történelmi Emlékezet ezrede. Ezekből a történetekből született egy nagy szerzői dokumentumfilm, valamint egy sor játékfilm és előadás, amelyeket a következő öt-hét évben forgatnak. Mindez Pavel Lungin filmrendező és a Nemzetek Színházának művészeti igazgatója, Jevgenyij Mironov kreatív irányításával történik.

Egyenes beszéd

Mindannyiunknak van egy töredéke a „falból”

Az emlékmű teljes hosszában átmetsző boltívek úgy készültek, hogy mindenkinek le kell hajolnia az áthaladáshoz. A férfi lehajolva a táblára mered: „Emlékezz!” Mint egy hallhatatlan ima, a szót huszonkét nyelven írják - a volt Szovjetunió népeinek tizenöt nyelvén, öt ENSZ-nyelven és németül - az Európai Unió egyik nyelvén. .

"Emlékezik!" harmincöt métert kell cipelnie – az emlékmű teljes hosszában. Mindenki képes lesz végigmenni rajta, és úgy érezheti, hogy az áldozat helyén van. Így a „The Wall” visszaadja Damoklész kardjának érzését. Csak így tudunk továbblépni, annak tudatában, hogy mindannyiunknak van egy töredéke a „falból”. De nem világos, hogy mikor tudjuk kiegyenesíteni a hátunkat. Nem világos, hogy mennyi időbe telik, amíg a töredék előkerül. Ahhoz, hogy ez megjelenhessen, személyesen meg kell érteni a Gulag jelenségét, és a nemzet genetikai emlékezetének részévé kell tenni.

Szeretném, ha a "Bánat fala" minden egyes darabja a tragédia állapotát közvetítené. Igen, az alakjai arctalanok. A „halálkasza” tette őket ilyenné. A 30-50-es évek terrorjának áldozatai túl sokan voltak és maradtak, és gyakran névtelenek. Csavarodott sorsuk, kitörölt arcuk a tragédia szimbóluma.

Gleb Panfilov rendező nyomán, aki Alekszandr Szolzsenyicin „Egy nap Ivan Gyenyiszovics életében” című történetét dolgozta fel, Pavel Lungin rendező elkezdett kutatni a táborok korszakáról szóló anyagok után. Ma elmondja RG-nek, miért kell mindannyiunknak átmennie az emlékezet purgatóriumán.

Pavel Semenovich, eldöntötted, miről fog szólni a film?

Pavel Lungin: Amikor azon gondolkodom, hogyan készítsek filmeket, humanista támaszokat keresek. Abból a generációból származom, amely még mindig hisz az emberekben, és nem hajlandó belemenni egy teljes posztmodern tragédiába. Igen, lehet filmet készíteni az 1953-as norilszki Gorlag-felkelésről és a politikai foglyok 1954-es Kengir-felkeléséről. Csak Norilszkban a levéltárak szerint akár 16 000 ember is sztrájkolt. De itt a táborrendszer vége, s ezek lényege korábban kikristályosodott az emberben. Nem tudott nem ellenállni neki belülről. Hogyan? Erről szeretnék filmet készíteni. De még nem találtam meg a konfrontáció történetét. Minél többet olvasok, annál gyakrabban merülnek fel a gondolatok: "Ki vagyok én? Honnan van annyi merészségem hozzányúlni egy vérrel és gyötrődéssel teli témához?" Néha egyszerűen lefagyok a rémülettől. Örökre el akarom felejteni a Gulágot, és nem tudni róla. Ez ösztönös félelem a tragédia mértékétől. Én is félek – leszek elég erős ahhoz, hogy megmutassam a jelenség mélységét? Bűn a Gulag nemesítése, de az is, hogy megfosztjuk az emberektől a reményt.

A filmemben pedig biztosan lesz egy vicces Gulag. És egy női nézet a táborról

Nincs forgatókönyved, de van Szolzsenyicin, van Shalamov, van Zakhar Prilepin „A lakhelye”…

Pavel Lungin:...Zakhar Prilepin nagyon erőteljes regényt írt Solovkiról. Írói tehetsége meghaladja az ideológiát, ami olyan karaktereket ad a regénynek, hogy hú... Szívesen megfilmesíteném. De véleményem szerint már nincsenek szerzői jogok. Bár Prilepin számára, mint Szolzsenyicin és Shalamov, a Gulag reménytelen. A filmemben pedig biztosan lesz egy vicces Gulag. És egy női nézet a táborról. Még nem népesítettem be a képet történetekkel, de jól emlékszem az Andrej Szinyavszkijjal folytatott beszélgetéseimre. Franciaországban állandóan a táborról beszélt. Egyszer, amikor nála jártam, nem bírtam ki: „Úgy emlékszel a táborra, mintha valami jobb lett volna.” Szinyavszkijnak eszébe sem jutott vitatkozni velem. Tábori barátságai megmaradtak, akikkel együtt raboskodott, meglátogatták Párizsban. Őszintén hitték, hogy esetükben „hiba történt”. „Igen – válaszolta –, bizonyos értelemben ideális élet volt. Nincs pénz, nincsenek nők, nincs karrier, nincs semmi. Mintha megtisztult mindentől, és úgy kommunikálhat az emberekkel, mint a megtisztult. entitások.” Ez egy sokk a lelki éhség és a lelki tisztaság határán. Egy filmhez keresem. Mintha egyesek a háborúra úgy emlékeznének, mint valamiféle tisztító élményre. Mintha kénsavba mártottak volna, de élsz.

Lihacsov akadémikus egy időben azt is elismerte, hogy a bolsevikoknak igazuk volt az általuk kialakított értékrendben, amikor őt, aki nem fogadta el a szovjet hatalmat, a Gulágra küldték átnevelésre. Ez az álláspont nem vált ki bosszút a hóhérok körében? Rodion Vaskovról, Solovki és a magadani aranybányák alkotójáról és keresztapjáról már dokumentumfilm is készült. A filmben fia, Gritsian könnyes szemmel azt kérdezi, hogy élete végén apját miért küldték öt évre a Gulágra egy felmondást követően? Hiszen „nem terrort, hanem termelést teremtett maga körül, munkát, élelmet, értelmet adott az embereknek... El tudta kerülni, hogy felügyelő legyen”. Mit válaszolnál neki?

Pavel Lungin: A huszadik század bővelkedik ilyen jelenségekben. Az évszázad erőteljes kísérleteket tett egy új ember létrehozására. A Szovjetunió, majd Németország, Kína megvolt a maga tapasztalata, az utolsó görcs Kambodzsában volt. Az USA-ban 1929 után munkatáborokat is hoztak létre, de ott nem kovácsoltak új embert. Az újrakészítés pedig vita Istennel az emberről. Dosztojevszkij zseniálisan közvetítette ezt a konfrontációt A nagyinkvizítorban. Vele Krisztus nemcsak börtönben van. Az inkvizítor azzal kísérti Krisztust, hogy a szabadság a legnagyobb próbatétel és büntetés az ember számára, hogy az ember nem akar mást, mint hogy elvegyék tőle a szabadságát. Akkor nem kell választania. És nincs szükség a szabadságra. Pontosan ezt vitte el a tábor.

De az ember újraalkotására tett kísérletek mindig kudarccal végződtek. Végül is először darált húst kell készíteni belőle. Ebben az értelemben természetesen a táborok a nevelés iskolája. Kit? Jól válaszol a Gulag-alkotó fia. Őszintén hiszi, hogy a hóhérok között az apja volt a legjobb és legkedvesebb, aki egy ütéssel vágta le a fejeket, nem pedig kettővel. Ez a „nevelés” egyik gyümölcse, amikor a jó és a rossz kritériumai elvesznek. Az „új ember” helyett olyan szintű bomlást kaptunk, amikor el kell ismernünk: a teljes átnevelés gondolata káros. Az ember „Isten teremtménye”, olyan lény, amelyet nem tud megfaragni külső szobrász vagy bármilyen más plasztikai sebészet. Az emberi természetbe való beavatkozás a ránk váró legnagyobb veszély. A kommunikáció hiánya és a Gulág-élmény tudatosságának hiánya pedig a gárdisták érthetetlen jelenségét eredményezi, akik aztán áldozatnak öltöznek.

Nem volt-e az elnyomó politika gyakran csak ürügy a munkáshadseregbe toborzásra?

A bánat fala megegyezés abban, hogy az elnyomás gonosz. Ez a lelki megtisztulás kezdete

A 2017. október 30-án Moszkvában álló „Bánatfal” emlékmű-e az emberek lépése a szent felé?

Pavel Lungin: A gyász számomra konszenzus. A fal a társadalom egyetértése abban, hogy gonoszságot követtek el, és annak megértése, hogy mi okoztuk magunknak. Ez még csak a spirituális megtisztulás kezdete. Az pedig, hogy hétköznapi emberek adományozzák az emlékművet, a felépülésünk jele. Még ha 15 kopejkáról is van szó, az egész országnak be kellene szállnia a Falért. A Falon való áthaladás vágya a tudatosság, a bűnbánat és a megváltás csírája. Többé nem teszünk úgy, mintha nem lenne probléma.

De úgy teszünk, gyakran őszintén elhisszük, hogy valaki másnak szüksége van bűnbánatra és engesztelésre, de nem nekem. Ebben az értelemben a moszkvai Vera Andreeva története jelzésértékű. A Gulag Történeti Múzeum „Az én gulágom” című filmsorozatában elmondta, hogy szeretett nagybátyja, Ványa 1937-ben feljelentést írt apja és Dmitrij Zsucskov nagyapja ellen, amiért „a nemes nem ismeri el a forradalmat”. De apám még az NKVD elleni pert is megnyerte. A családból kizárt fiú 1942-ben halt meg, Szevasztopolt a náciktól megvédve. „Megérdemli a halált” – mondta róla az apja. „A nagyapám már a földben feküdt – emlékszik vissza Vera Szergejevna –, és rokonaim, az SZKP tagja, megismételték a szavait: „Hogy tudtál átmenni az oldalukra?” De nem tudom. Emlékszem. a nagyapám és értsd meg: nem bocsátottam meg annak a kormánynak, "mint ahogy a nagyapa sem bocsátott meg a fiának. Nem tudok és nem is tudom, hogyan bocsássak meg ilyesmit." Hogyan lehet ezt megbocsátani?

Pavel Lungin: Ha szavakkal el tudnám magyarázni, nem kellett volna elkészítenem a "Sziget" című filmet. Csak azt tudom, hogy a bűnbánat munkája aszkéta. Nem mindenkinek adatik meg. De úgy gondolom, hogy a szégyen és a lelkiismeret-furdalás teszi az embert emberré. Az ember a szégyen érzésével, a mások szerencsétlensége miatti fájdalommal, az együttérzéssel kezdődik. De ugyanolyan állapotban vagyok, mint a társadalom. Körülnézek, és nem látom, hogy a társadalmat vagy engem a múlt történelem, a fájdalom, a szerencsétlenség tudata vezérel. Néha úgy tűnik számomra, hogy ha a „The Island” most megjelenne, nem hallható. Olyan érzés, mintha túlléptünk volna valamin. Az agynak ez a sajátossága: ha egy két-öt éves ember nem beszél, akkor olyan lesz, mint Maugli. Megtalálják, lemossák, és még beszélni is fog, de szólásszabadság nem lesz. Az agy a nyelven kívül alakult ki. Így van ez a Gulag traumájával is. Talán eltelt idő, amikor a seb élt és könnyebben kezelhető volt? De a Gulag tragédiájával még mindig a tudatosság útján haladunk. Időre, türelemre és szabadságra van szükségünk. Új nemzedékek jönnek azok helyére, akiket megöltek és akik elmentek. Nekem úgy tűnik, hogy ez az evolúció zajlik, de egyelőre olyanok vagyunk, mint a kentaurok... A szabad részünk látja az életet magunk körül, sokat olvas, gondolkodik... De a másik részünk lassan, keményen, de változó. Többek között az olyan projekteknek köszönhetően, mint a „Wall of Sorrow”, de ez változik...

„Emberek millióit nyilvánították a nép ellenségének, agyonlőtték vagy megnyomorították, börtönök vagy táborok gyötrelmeit és száműzetését élték át” – mondta Vlagyimir az ünnepségen, „a szörnyű múltat ​​nem lehet kitörölni a nemzeti emlékezetből” – és a ugyanakkor nem igazolható „a nép ún.

Az elnök Kirill pátriárkával és Moszkva polgármesterével együtt virágokat helyezett el a „bánat falánál”.

Az emlékmű melletti téren egész hétfőn este élő hangszeres zene szól, tájékoztató adások sugároznak, és tematikus történeteket is vetítenek. A megnyitó után mindenki előtt megnyílt a „Bánat fala”.

A „Bánat falát” még a megnyitó előtt sem zárták le sorompóval. Nehéz lenne ezt megtenni: lenyűgöző méretű szoborcsoportról van szó: egy 30 méter hosszú és 6 méter magas, kétoldalas magas domborműről, amely félkörben helyezkedik el.

Több mint 80 tonna bronz kellett hozzá.

A kompozíció alapját arctalan, felfelé szárnyaló alakok alkotják – ahogy Georgij szobrász a Gazeta.Ru-nak kifejtette, ezeknek az emberi élet törékenységét kell szimbolizálniuk a totalitárius rendszerrel szemben. A művész szerint az emlékmű formájának a „rémület üvöltésének” és a „gonosz csikorgásának” érzését kell átadnia az embereknek. A tulajdonképpen összeöntött figurákból álló emlékműben emberi sziluettek formájában kialakított rések vannak, amelyeken áthaladhatnak a nézők – így érezhetik, hogy bárki áldozattá válhat – magyarázza Frangulyan. Az emlékmű szélei mentén kőoszlopok – „táblák” lesznek, amelyeken az „emlékezni” szó szerepel különböző nyelveken.

A „Bánat Fala” előtti területet a politikai elnyomás áldozatainak fogva tartási helyeiről hozott kövek szegélyezik.

„Öt perc alatt feltámadt bennem az emlékmű képe – mondta Frangulyan a Gazeta.Ru-nak –, a „Bánat falán” egyáltalán nem minden véletlen: ez egy összetett kompozíciós sorozat. Minden ütést a kezeim csinálnak. Máig ez a legfontosabb munkám.”

A projekt összköltsége 460 millió rubel volt. A „Politikai Elnyomás Áldozatainak Emlékét Megörökítő Alap” részt vett az ehhez szükséges pénzgyűjtésben. Ugyanakkor 300 millió rubelt különített el. Jelentős része magánadományokból származott. A pályázatot Frangulyan projektje nyerte, amelyre összesen 340 koncepció érkezett. A zsűriben a társaság igazgatóságának elnöke, elnöke, a Moszkvai Helsinki Csoport koordinátora és az igazgató szerepelt. Valamennyiüket az ünnepség résztvevőiként hirdetik meg.

A megnyitó dátumát már régen és előre választották – október 30-a a politikai elnyomás napja; Az Emberi Jogi Tanács azon a napon tartott ülését az oroszországi áldozatok emlékének megörökítésének problémájának szentelték. Egy nappal korábban a „Nevek Visszatérés” eseményre, amelyet a politikai elnyomás áldozatainak emléknapjára időzítettek, egy másik emlékműnél, amely még mindig emlékműként szolgált - a Szolovetszkij-kőnél került sor.

Mintegy kétezren sorakoztak fel, hogy röviden a mikrofonba mondják az elnyomás áldozatainak nevét, lakóhelyét és kivégzési idejét, köztük hozzátartozóikat is.

A „Szolovetszkij-kő” a 80-as évek végén foglalta el a helyét a Lubjanka téren, amikor az elnyomás témáját az „olvadás” után először ismét aktívan megvitatták. Egy nagy sziklatömb, amelyet a szigetekről hoztak, ahol az egykori kolostorban volt a SLON - a Solovetsky Special Purpose Camp, amely de facto politikai börtön volt. A követ a Lubjanka téren helyezték el annak jeleként, hogy egy napon teljes értékű emlékmű épül majd Moszkvában. Építésének kérdése azonban csak 25 évvel később tért vissza, amikor 2015 augusztusában elfogadták a politikai elnyomás áldozatainak emlékét megörökítő állami politika koncepcióját.

Moszkvában október 30-án, a politikai elnyomás áldozatainak emléknapján avatják fel a politikai elnyomás áldozatainak emlékművét, a „Bánat falát”. Az ünnepségen részt vesz az FSZB tartalékos ezredese és Vlagyimir Putyin orosz elnök, aki – hangsúlyozza a TASS – több évvel ezelőtt támogatta az emberi jogi aktivisták emlékmű felállítására irányuló kezdeményezését, és erről rendeletet adott ki.

A Kreml sajtószolgálata arról számol be, hogy az államfő és a Civil Társadalom Fejlesztéséért és Emberi Jogok Elnöki Tanácsának (EJT) tagjai a Tanács hétfőre tervezett ülésének végén „részt vesznek a konferencia megnyitó ünnepségén. A Szomorú fala a politikai elnyomás áldozatainak emlékműve.

Nem Vlagyimir Putyin az első államfő, aki felveti a politikai elnyomás áldozatainak emlékének megörökítését az országban. Így hasonló gondolatot fogalmazott meg az SZKP KB főtitkára, Nyikita Hruscsov 1961-ben a XXII. Pártkongresszuson. 1990-ben a moszkvai városi tanács határozatot fogadott el egy ilyen emlékmű elhelyezéséről Lubjankán. Ugyanebben az évben az NKVD (FSB) épülete előtt egy gránitsziklát helyeztek el, amelyet az Arhangelszk régió egykori Solovetsky különleges célú táborának területéről hoztak. Megnyitásának napját pedig a politikai elnyomás áldozatainak emléknapjaként kezdték ünnepelni.

A dátumot az 1974-es események emlékére határozták meg, amikor is a mordvai és permi táborok, valamint a vlagyimir börtön politikai foglyai éhségsztrájkot kezdtek, hogy tiltakozzanak a Szovjetunióban zajló politikai elnyomás ellen, valamint Andrej Szaharov és a Kezdeményező Csoport. mert az Emberi Jogok Védelme egy sajtótájékoztatón a politikai foglyokról beszélt nyugati újságíróknak. Ezt követően országszerte - tömeges kivégzések helyszínein, egykori táborok területein, különleges telepesek településein stb. Több száz emlékmű, emléktábla, kápolna és emlékfal nyílt meg.

— Memorial (@MemorialMoscow) 2017. október 29

Vlagyimir Fedotov, az Emberi Jogok Elnöki Tanácsának vezetője megvédte azt az elképzelést, hogy a fővárosban emlékművet állítsanak a moszkvai politikai elnyomás áldozatainak emlékére. Vlagyimir Putyin 2014 decemberében írt alá megfelelő parancsot a moszkvai kormánynak. Két hónappal később elkezdődött a projektverseny.

Összesen 336 projektet hoztak létre a politikai elnyomás áldozatainak emlékművére. A pályázat győztese Frangulyan György szobrász lett. A második helyen Szergej Muratov „Prismája”, a harmadik helyen Elena Bocharova „Torn by Fate” című alkotása végzett. Az Orosz Föderáció elnöke 2015. szeptember 30-án aláírta az emlékmű megépítéséről szóló rendeletet. A projekt összköltsége 460 millió rubel volt, amelyből 300 millió rubelt a moszkvai kormány fizetett. A hiányzó összeg begyűjtése két évig folytatódott. Vlagyimir Fedotov többször is rámutatott a szövetségi televíziós csatornák és a nagy filantrópok „teljesen figyelmen kívül hagyó” hozzáállására a projekttel kapcsolatban. Ugyanakkor a főváros és a régiók sok lakosa 100 és 500 rubel összegű adományt utalt át.

A "Bánat fala" emlékművet egy 5,4 ezer négyzetméteres parkban helyezték el. méter a Garden Ring belső oldalán, a Sadovo-Spasskaya utca és az Akadémikus Szaharov sugárút kereszteződésében. A 6 méter magas és 35 méter hosszú emlékmű egy 80 tonna bronzból készült térbeli kétoldalas dombormű, amely sematikus, lapos és háromdimenziós emberi alakok végtelen kombinációját képviseli, amelyek felfelé ívelnek felfelé. A dombormű síkjára egy szó van írva - „Emlékezz” - különböző nyelveken. Ezt egészítik ki gránit kompozíciók, amelyek képletesen a kazamatákra és lépcsőkre utalnak, magát a teret pedig az elnyomott foglyok börtönéből származó kövekkel tervezik kikövezni.

Előző nap, október 29-én, a moszkvai Szolovetszkij-kőnél, a politikai elnyomás áldozatai "Nevek visszatérése". Aki részt akart venni az akcióban, a 40 ezer kivégzett moszkvai közül többnek a nevét olvashatta.

Az 1980-as évek végéig az elnyomottakról szóló információ államtitok volt. 1988-1989-ben a média elkezdte közzétenni az elnyomás áldozatainak első névsorát. Számos régióban az Emlékegylet kezdeményezésére és részvételével megkezdték az „Emlékkönyvek” elkészítését - olyan speciális kiadványokat, amelyek nemcsak neveket, hanem rövid életrajzi információkat és néha fényképeket is tartalmaznak az áldozatokról. 1998-ban a társaság megkezdte egy egységes adatbázis létrehozását a regionális „Emlékkönyvek” információi alapján. 2007-ben jelent meg a „Politikai terror áldozatai a Szovjetunióban” legújabb, 4. kiadása (2016. december 13-i kiegészítésekkel), amely több mint 2,6 millió nevet tartalmaz.

A Szövetségi Levéltár (Rosarkhiv), az Orosz Föderáció Állami Levéltára és a Stanford Egyetem (Kalifornia, USA) Hoover Institution of War, Revolution and Peace (Kalifornia, USA) elkészítette és kiadott egy 7 kötetes dokumentumgyűjteményt „A Sztálin-gulág története . Az 1920-as évek vége – 1950 első fele.” 's" (2004). Idén tizedik alkalommal került megrendezésre a Memorial „Nevek visszatérése” kampánya.

— DW (oroszul) (@dw_russian)

2017. október 30-án Moszkvában megnyílik az elnyomás áldozatainak szentelt emlékmű. Szerző projekt - Georgiy Frangulyan. Az emlékművet a Szaharov sugárúton állították fel. A „Bánat fala” az emlékmű neve.

Háttér

1961-ben, a párt következő kongresszusán Nyikita Hruscsov felvetette Sztálin személyi kultuszának leleplezését. Ekkor vetődött fel először az az ötlet, hogy emlékművet állítsanak fel az elnyomás áldozatainak. De az ügy nem haladt tovább a beszélgetéseken. Ezenkívül Hruscsov azt javasolta, hogy tisztelegjenek a „hű leninisták” - a sztálinizmus éveiben kivégzett párttagok - emléke előtt. Amikor az úgynevezett felengedés korszaka véget ért, az emlékmű létrehozásának gondolata teljesen feledésbe merült. A nyolcvanas évek végén emlékeztünk rá.

és egyéb műemlékek

A peresztrojka évei alatt az elnyomás áldozatainak témája igencsak szóba került. Most van a legalkalmasabb az emlékmű felállítására. A Lubjankán felavatott emlékművet Szolovetszkij-kőnek hívják. Az egykori tábor területéről hozott gránitból készült. Az ünnepélyes megnyitóra 1990. október 30-án került sor. Ahol a 30-as években tömeges kivégzéseket végeztek, később szoborkompozíciókat, emlékfalakat és kápolnákat helyeztek el, amelyek közül az egyik, a „Mask of Sorrow” Magadanban található. Oroszország számos városában található az "Utolsó cím" feliratú emléktábla.

Felkészülés a "bánat falának" létrehozására

A kilencvenes évek eleje óta számos műemléket nyitottak meg az országban. Miért van szükség egy másik létrehozására? A tény az, hogy a Szovjetunióhoz tartozó számos országban a sztálini elnyomás áldozatainak szentelt emlékművek évtizedek óta léteznek. Moszkvában csak egy alapkő van. Méretében és összetételében ez az emlékmű nem közvetíti azt a tragédiát és gyászt, amelyet több ezer szovjet családnak kellett elviselnie.

Vlagyimir többször is felvetette a „bánatfal” telepítésének kérdését Fedotov - elnök Közösségfejlesztési és Emberi Jogi Tanács. 2014 októberében Oroszország elnökének átadták az emlékmű tervezetét. December végén megállapodás született az emlékmű elhelyezéséről.

Verseny

Amikor egy ilyen emlékmű létrehozásáról van szó, a jövőbeli projekt szerzőjét több hónapon keresztül választják ki. A verseny 2015 februárjában indult. Ennek csak az egyik résztvevője volt az emlékmű szerzője. Feltételezték, hogy egyes projekteket Oroszország más városaiban is fel lehet használni.

A verseny zsűrije összesen több mint háromszáz lehetőséget mérlegelt. A megfelelő projekt kiválasztásához kiállítást szerveztek, amely körülbelül egy hónapig tartott. A győztes Frangulyan György lett. Az elnyomás áldozatainak emlékműve más nevet is kaphatott volna. "Bánat fala" a Frangulyan által létrehozott emlékmű neve. Szergej Muratov a második helyet szerezte meg a versenyen „Prism” projektjével. Harmadik - Elena Bocharova ("Tépett sorsok").

Az emlékművet a Szadovo-Szpasszkaja utca és a Szaharov sugárút kereszteződésében állítják fel. A zsűri szerint a "Wall of Sorrow" a legmegfelelőbb a komor Sztálin-korszak szelleme Ráadásul nagyon tömör, sokatmondó neve van. Az emlékmű építése nemcsak az állam, hanem a közadakozások terhére is történik.

A moszkvai "Bánat fala" emlékmű leírása

Méretben egészen lenyűgöző. A megnyitásig a Szaharov sugárút melletti parkban tárolják. Az emlékmű magassága 6 méter. Hossza 35 méter. 80 tonna bronzot használtak fel a szomorúság falának elkészítéséhez. Az emlékmű egy kétoldalas dombormű, amely emberi alakokat ábrázol. A képek laposak és háromdimenziósak is.

A fent bemutatott "Wall of Sorrow" fotón emberi alakok láthatók. Mintegy hatszázan vannak itt. A nehéz falon, melynek kompozíciója a kötetekkel való játékra épül, meglehetősen nagy, emberi sziluett alakú rések vannak. Át lehet menni rajtuk. Ez egyfajta művészi tervezés, amely lehetővé teszi az embereknek, hogy úgy érezzék, egy mindenható és könyörtelen rendszer áldozatai.

A moszkvai szomorúság fala nem csak egy emlékmű. Ez egy figyelmeztetés, amely lehetővé teszi az utódok számára, hogy felismerjék a tekintélyelvűség szomorú következményeit és az emberi élet törékenységét. Talán egy ilyen szoborkompozíció megvédi a jövő nemzedékének képviselőit a múlt hibáinak megismétlésétől. A "Bánat falára" csak egy szó van vésve. De ez a szó itt 22 nyelven van jelen. A fal szélei mentén többször van gravírozva a „Remember” felirat.

A parkban található a "bánat fala", amelyet gránit kövekkel kereteznek. A dombormű előtt több gránitoszlopra szerelt reflektor található. Az emlékműhöz vezető út kövekkel van kirakva. Ez egy szokatlan építőanyag. A „bánat falához” vezető út kövekkel van kikövezve, amelyeket táborokból, tömeges kivégzési helyekről, valamint olyan településekről hoztak, amelyek lakóit kényszerű deportálásnak vetették alá: Irkutszk, Ukhta, Vorkuta, Habarovszk terület, Baskíria és Oroszország más régiói.

Az emlékmű mellett található a Sogaz épülete. A szobrász szerint ez az épület az erőt és az ügyetlenséget jelképezi. Bizonyos értelemben az emlékmű része. Méltó, hátborzongató hátteret teremt egy falhoz, amely emberi áldozatok tízezreit ábrázolja.

Történelmi hivatkozás

Még ma sincs pontos információ arról, hogy hány ember halt meg az elnyomás éveiben. A tömeges letartóztatások a 20-as évek végén kezdődtek, és csak Sztálin halála után fejeződtek be. A legrosszabb időszak 1937-1938 volt. Akkor mintegy 30 ezer embert ítéltek halálra.

Az elnyomás áldozatai nem csak azok közé tartoznak, akiket politikai vádak alapján elítéltek és halálra ítéltek. A letartóztatottak feleségeit, férjeit és rokonait a táborokba küldték. A 15 év alatti gyermekeket Moszkvától, Leningrádtól, Minszktől, Kijevtől és Tiflisztől távol eső városokban helyezték el.

A „bánat fala” egy emlékmű-mondat, amely a szégyen és a kisebbrendűség komplexusát oltja a Győztes Népben

Október 30-án Moszkvában, az akadémikus Szaharov sugárút és a Garden Ring metszéspontjában a tervek szerint megnyitják a „bánat falát” - a Szovjetunió politikai elnyomás áldozatainak emlékművét.
Oroszország legnagyobb megpróbáltatásainak előestéjén. Az országra és annak vezetésére nehezedő nyomás soha nem látott méretű. A nyugati oroszellenes propaganda a háború előtti előkészítő jelleggel bír. Ezzel egy időben Moszkvába hurcolják az „irodalmi vlaszovita” Szolzsenyicinnek, a híres sztálini börtönökről szóló képregény szerzőjének rozsdás emlékművét egy farönkön, és pompával felnyitják a „Bánat falát” a Kertgyűrűn. . Hangulatos kétoldalas, több ívű magasdombormű, sok arctalan bronzfigurából áll. A fal előtti térre az ország minden tájáról gyűjtöttek macskaköveket. Elrendelték, hogy azokról a helyekről hozzák el őket, ahol táborok, börtönök, sírok, kórházak és kivégzőárkok voltak.

Ennek az emlékműnek hosszú története van. 2009-ben az EBESZ Parlamenti Közgyűlése „A megosztott Európa egyesítése” című határozatot fogadott el, amely egyenlőségjelet tett a sztálinizmus és a nácizmus között. Mindkét rezsimet bűnösnek és népirtásban bűnösnek nyilvánították.

Már 2011-ben létrejött az „Európai Emlékezet és Lelkiismeret Platformja” - egy nemzetközi szervezet, amely 18 ország 48 állami és magánintézményét egyesíti, és amely az úgynevezett totalitarizmus történetének tanulmányozására szakosodott. Íme egy rövid névsor a „Platform” résztvevőiről: A Megszállási Múzeum Egyesülete (Lettország), Nemzetközi Bizottság a Náci és Szovjet Megszállási Rezsimek Bűnügyi Felmérésére (Litvánia), Intézet a Kommunista Bűnöket Kutató Intézet ( Románia), Institute of Information on the Crimes of Communism (Svédország).

Szintén 2011-ben fogadták el az Európai Unió országainak igazságügyi miniszterei a Varsói Nyilatkozatot: „kinyilvánítjuk, hogy támogatjuk a totalitárius rendszerek áldozatait, és biztosítjuk, hogy szenvedéseik nem tűnnek el a homályba, jogaikat elismerik, az elkövetők pedig bíróság elé állítsák.” Akkoriban sok sajtóorgánum szalagcíme egészen határozott volt: „Az EU platformot hoz létre a Nürnberg 2 bizonyítékok gyűjtésére.”

Szintén 2011-ben az Orosz Föderáció Civil Társadalom és Emberi Jogok Fejlesztéséért Elnöki Tanácsának elnöke, Mihail Fedotov bejelentette a huszadik századi orosz történelem „desztalinizációs” programjának kezdetét. A program legfontosabb pontja a politikai elnyomás áldozatainak emlékművének Moszkvában történő felállítása volt.

2014 decemberében Mihail Fedotovnak sikerült elérnie egy munkacsoport létrehozását az emlékmű megépítésére, 2015 elején pedig egy versenybizottság kezdte meg a munkáját, amelynek zsűrijében többek között Ljudmila Alekszejeva, Alla Gerber és Natalja Szolzsenyicina. A nyertes Georgy Frangulyan szobrászművész projektje lett.

2016. szeptember 27-én a jekatyerinburgi Jelcin Központban megnyílt a „Bánat fala” emlékművének szentelt vándorkiállítás.

Az emlékmű összköltsége 460 millió rubel volt, ebből 300 milliót a moszkvai város költségvetéséből különítettek el, a fennmaradó 160 millió beszedésével pedig a Politikai Elnyomás Áldozatai Emlékének Megörökítéséért Alapítványt bízták meg. Szergej Karaganov, az Emberi Jogi Tanács tagja kijelentette, hogy az emlékmű közpénzből történő finanszírozása az orosz állam felelőssége, mivel „a jogutódja annak, akinek a nevében üldözték és elpusztították az embereket”. Ez milyen érdekes! Az EBESZ döntéseinek hátterében ezek a kijelentések nagyon baljóslatúan hangzanak.

Magában az emlékműben, ebben a nehéz falban emberi sziluettek formájú rések tátonganak, amelyeken áthaladhatnak azok az emberek, akik az elnyomás áldozatainak akarják érezni magukat. Ez a komor Disneyland nem más, mint az ötödik oszlop válasza a Halhatatlan Ezrednek. Ez egy emlékmű-mondat, amely politikai öngyilkossághoz vezető szégyen- és kisebbrendűségi komplexumot oltja a Győztes Népben. Plusz a nem létező bűnök örök megbánása, a folyamatos történelmi gázvilágítás, a nemzet kollektív megbüntetésének kísérlete az „állandó forradalmárok” megsemmisítéséért 1937-ben.

Lengyelország már most arra készül, hogy több százmilliárd dolláros megtorlásért pereljen ellenünk szocialista fejlődése miatt, és a balti államok sem maradnak le... Most, a sztálini törvényesség áldozatainak emlékművének megnyitása után több közeli és a távoli országok túlzott kártérítési követeléseket támasztanak majd felénk. A világ politikai térképének összes hiénája felpezsdült. Ismét a kollektív bűnbánat börtönébe hurcolnak bennünket történelmünkért, az iparosításért, az 1945-ös győzelméért!

Az egyetlen dolog, ami reménysugárt hagy maga után: két héttel a bánatfal rituális megnyitása előtt, 2017. október 16-án elfogadták az október 30-i szövetségi törvényt - ez a hősi kezdet kezdetének szent dátuma. Szevasztopol második védelme a Nagy Honvédő Háborúban.

Az Egyesült Államok katonai és gazdasági zsarolásának időszakában a kerti gyűrű nyugati fala helyett logikusabb lenne a hidrogénbomba megalkotójáról, Szaharovról elnevezett sugárúton kollektív emlékművet állítani az alkotóknak. és a szovjet atomfegyverek fejlesztői, tudósok, mérnökök és menedzserek. És Kurchatovval és Kharitonnal együtt a Haza Atyjának, sikereink nagy szervezőjének, Lavrenty Pavlovich Beriának a képének megörökítése.