Claudius Ptolemaiosz felfedezései a csillagászatban. Ptolemaioszi geocentrikus rendszer

Claudius Ptolemaiosz életrajza - egy ókori görög tudós, aki a matematika pontos tudományát felhasználva tudományos elméletet dolgozott ki az égitestek Föld körüli mozgásáról. Ptolemaiosz az egyiptomi Alexandriában élt és dolgozott 127-151 között. A Föld bolygónkat az ókori tudósok szerint mozdulatlannak tartották. Ez az elmélet és a Föld egyetlen természetes műholdjának - a Holdnak és a világítótestnek - a Napnak a mozgásának elmélete a világ ptolemaioszi rendszerének részét képezte.

A tudomány fejlődésének világtörténetében jelentős szerepet játszik, az elsőbbség kétségtelenül Claudius Ptolemaioszé. A titokzatos tudós tudományos munkái nagymértékben befolyásolták a titokzatos csillagászat és a természet-matematikai tudományok kialakulását. Claudius Ptolemaiosz kiemelkedő munkáival rendelkezik az ókori természettudomány főbb tudományos irányzatairól.

"Almagest"

A leghíresebb közülük egy tudományos esszé, amely befolyásolta a csillagászat tudományának fejlődését és előrehaladását, és amelyet a szakértők "Almagest"-nek neveztek.
Az "Almagest" az ókorban egyenlő a "Bibliával", leírja a tudomány összes főbb útját. Ptolemaiosz tudományos munkájának eredeti címe „Matematikai munka 13 könyvben”. Az Almagest tizenhárom könyvet tartalmaz. A szerző maga osztotta könyvekre az alkotást, a fejezetekre való felosztás pedig jóval később történt. Az "Almagest" a csillagászat elméletéről szóló tankönyv szerepét tölti be. Egy már kialakult olvasónak szól, aki ismeri Eukleidész munkáit, a szférikát és a logisztikát. Az Almagestben leírt elmélet a Naprendszer bolygóinak mozgásáról magának Ptolemaiosznak a tudományos „gyermeke”. Az évszázadok során a kortársak nézeteinek változásával Ptolemaiosz tudományos munkája az első helyet foglalta el a tudomány ókori világában. Az alkotás nagy egyedisége biztosította a szakértők hosszú élettartamát és tiszteletét. Az ígéretes Almagest évszázadokon át ideális példája volt a tisztán tudományos megközelítésnek mindenféle összetett csillagászati ​​feladat végrehajtásában. Nélküle nem képzelhető el a csillagtudomány - a csillagászat Perzsiában, Indiában, az arab országokban és az öregasszony - fejlődésének története a középkori Európában.

Kopernikusz jól ismert munkája "A forgásokról", amely a modern csillagászat alapjává, alapjává és fellegvárává vált, sok tekintetben az Almagest folytatása volt. Claudius nagy figyelmet szentelt a csillagászatnak, az Almagest után sok más tudományos munkát is írt.

"Bolygó hipotézisek"

Claudius a „Bolygóhipotézisekben” cáfolhatatlan elméletet mutatott be a bolygók testének egyetlen élő szervezetként való mozgásáról az általa elfogadott geocentrikus világrendszer határain belül. A "Bolygóhipotézisek" kis mű, de nagy jelentőséggel bír a csillagászat fejlődéstörténetében. Két könyvből áll. A mű a csillagászati ​​rendszer, mint egyetlen élő szervezet teljes leírásának szenteli.

"Kézi asztalok" és "Tetrabook"

Létrehozta a "Handy Tables"-t olyan utasításokkal, amelyeket a tudósok - csillagászok a mai napig használnak.
Egy csodálatos értekezés, amelyben Claudius Ptolemaiosz csillagászati ​​és asztrológiai tudományos kérdéseket tárt fel. A traktátus lehetővé tette, hogy kissé megnyissa az ajtót az Univerzum megértésének és létrehozásának mélyére. A Handy Tables korának legnagyobb könyve. A szerző ezen munkája számos táblázatból áll, amelyek célja az égitestek helyzetének pontos megtalálása. Ptolemaiosz művei közül néhány elveszett az időben, és csak a nevükről ismertek. A természet- és matematikai tudományok számos tanulmánya okot ad a kortársaknak arra, hogy Ptolemaioszt a történelem egyik legkiemelkedőbb tudósának tartsák. A világhír, és ami a legfontosabb, Claudius munkásságát mindig is a tudományos ismeretek tárházaként használták, amely nem öregszik el időben. Ptolemaiosz széles látóköre és nem tipikus, általánosító és rendszerező gondolkodásmódja, valamint a tudományos posztulátumok bemutatásában magas szerzői készség páratlan. Ebből a szempontból Ptolemaiosz tudományos munkái és természetesen az Almagest ideális alkotásokká váltak sok különböző generációhoz tartozó tudós számára.
Ptolemaiosz számos más csillagászati, asztrológiai, földrajzi, optika, zenei stb. mű szerzője, amelyek az ókorban és a középkorban széles körben ismertek voltak. Példa erre: „Canopic felirat”, „Kézi táblázatok”, „Bolygóhipotézisek”, „Fázisok”, „Analemma”, „Planiszférium”, „Tetrakönyvek”, „Földrajz”, „Optika”, „Harmónia”, stb.

"Canopic felirat"

A "Canopian felirat" a Ptolemaiosz csillagászati ​​rendszer különféle paramétereinek listáját tartalmazza, amelyet a Megváltó Istennek szentelt sztélére nyomtattak. A "The Canopic Inscription" című könyv tanulmányozása bebizonyította, hogy sokkal korábban íródott, mint a világhírű "Almagest".

"Az állócsillagok fázisai"

"Az állócsillagok fázisai" nem Claudius Ptolemaiosz nagyszabású tudományos munkája, amelyet a bolygó időjárási előrejelzéseinek szenteltek, és amely a meteorológia egyik első módszerén alapul - a csillagok szinódikus jelenségeinek időpontjainak megfigyelésén. az Univerzum.

"Analemma"

Egy másik „Analemma” értekezés, ahol a csillagászat legösszetettebb munkamódszereit az olvasó számára hozzáférhető formában ismertetik.

"Planisferium"

A "Planispherium" Ptolemaiosz kis alkotása, amely a sztereográfiai vetítés elméletét tárja fel a gyakorlatban.

"Tetrabook"

A "Tetrabook" Ptolemaiosz asztrológiájának fő kézirata, amelyet a tudósok a második latin "Kvadripartitum" néven ismernek.
Ptolemaiosz életében az asztrológiába vetett hit nagyon elterjedt a lakosság körében. Ptolemaiosz a korának volt alávetve. Az asztrológiát a csillagászat nélkülözhetetlen kiegészítőjének tekintette. Az asztrológia, mint mindig, előrejelzi a kataklizmákat és mindenféle eseményt bolygónkon, figyelembe véve az égbolt világítótesteinek hatását; a csillagászat a csillagok elhelyezkedéséről is ad információt, ami bizonyos előrejelzésekhez szükséges. Ptolemaiosz nem hitt a sorsban; A tudós az égitestek hatását csak egynek tekintette a bolygónkon zajló eseményeket meghatározó különféle tényezők közül.

Ptolemaiosz műveinek jelentősége

Ptolemaiosz munkái vezető szerepet játszottak a csillagászat tudományának fejlődésében. Claudius fontosságát a számára kortársai azonnal felértékelték. Hatalmas mennyiségű tudományos irodalom kapcsolódik az Almagest hihetetlen munkájához.

Ptolemaiosz művei alapján a kortársak arról álmodoztak, hogy az égitestek tudománya terén műveik továbbfejlesztését vagy megváltoztatását tűzték ki célul. De a fentiek mind oda vezettek, hogy Kopernikusz megalkotta tanát, és az Claudius Ptolemaiosz munkásságán alapult.

Idővel Ptolemaiosz munkásságának jelentősége nem csökken, sőt nő. A tehetséges Claudius Ptolemaiosz tudományos felfedezéseit elődei eredményeire alapozta.
A történelmi irodalomban sajnos nincs információ a híres tudós életrajzáról és születési helyéről. A csillagász – a hős – életeseményeiről csak találgatni és fantáziálni tudunk.

3. ELŐADÁS

AZ ÉGI TESTEK MOZGÁSÁNAK TÖRVÉNYEI.

Ptolemaiosz és M. Kopernikusz világrendszerei

A középkorban uralkodó egyházi-dogmatikai világnézetet csak hosszas küzdelem után váltotta fel a tudományos világkép. A tudomány reneszánsz korszaka sokkal több erőfeszítést, sőt áldozatot követelt, mint a művészet vagy az irodalom reneszánsza. A természettudományban a régi és az új harca elsősorban a ptolemaioszi világrendszer és a kopernikuszi világrendszer támogatói közötti küzdelemben találta meg külsőleg. Érdekes összehasonlítani mindkét tanítás támogatóinak főbb megállapításait a modern mozgáselmélet szempontjából.

Ptolemaiosz- a híres alexandriai csillagász, aki a Krisztus utáni második században élt. Ő adta földközpontú diagram a naprendszer felépítéséről. A világ közepén a mozdulatlan Föld található (4. ábra).

Rizs. 4. A ptolemaioszi rendszer a középkori elképzelések szerint

A Hold, a Merkúr, a Vénusz, a Nap, a Mars, a Jupiter és a Szaturnusz mozog körülötte (más bolygókat akkor még nem ismertek). S mivel az ókori görögök a kört tartották ideális vonalnak, az akkori csillagászok számára természetesnek tűnt, hogy az égitestek csak körpályán mozoghatnak. A Ptolemaioszi rendszer és a megfigyelések összeegyeztetéséhez azt kellett feltételezni, hogy a bolygók segédkörök mentén mozognak, amelyeket epiciklusoknak neveztek. Az epiciklusok középpontjai pedig körpályákon, úgynevezett deferenseken mozognak a Föld körül. Minél pontosabbak lettek a megfigyelési adatok, annál bonyolultabbnak kellett lennie a Ptolemaioszi rendszernek. A bolygók mozgásának magyarázatához egyre több epiciklust kellett venni – számuk végül elérte a több tízet (5. ábra). A geocentrikus rendszer azonban a bonyolultság ellenére általánosan elismert maradt egészen a 17. század elejéig.

Rizs. 5. Epiciklusok rendszere

Az első epiciklus közepe a deferent mentén mozog, a második epiciklus közepe az első epiciklus mentén, a harmadik epiciklus közepe a második epiciklus mentén mozog, és így tovább, és végül maga a bolygó az utolsó epiciklus mentén mozog .

1530-ban kiváló lengyel csillagász Miklós Kopernikuszírt egy rövid értekezést, amelyben azt állította, hogy a Föld, mint minden más bolygó, a Nap körül kering. Ezt a dolgozatot nem nyomtatták, hanem kézzel írták át, terjesztették a tudósok - Kopernikusz kortársai között. Néhány nappal Kopernikusz halála előtt (1543-ban) jelent meg fő műve, Az égi szférák forradalmairól. E könyv lapjain az új tanítást matematikai indoklással mutatták be.

A világ kopernikuszi rendszerét kezdték nevezni heliocentrikus , amely a Nap központi helyzetét hangsúlyozta benne (6. ábra). Érdekes megjegyezni, hogy a világ heliocentrikus rendszerének gondolatát már Szamoszi Arisztarchosz is kifejezte, aki a 4-3. században élt. Kr. e., de nem volt elegendő megfigyelési adata ennek az elképzelésnek a megerősítéséhez. Az istenek tagadásával vádolva el kellett hagynia Athént. Így már az első „kopernikusznak” kellett szenvednie tanításáért.

A katolikus egyház kezdetben nem tulajdonított nagy jelentőséget Kopernikusz tanításainak. Amikor azonban világossá vált, hogy a világ új rendszere aláássa a vallás alapjait, elkezdődött a támogatóinak kíméletlen üldözése. 1600-ban a materialista doktrína hirdetéséért és Kopernikusz tanításainak terjesztéséért az inkvizíció máglyán égette meg Giordano Brunót, a kiváló olasz gondolkodót. A két világrendszer követői közötti tudományos vita a haladó és a reakciós erők harcává fajult. Végül Kopernikusz követői nyertek. Giordano Bruno volt az első, aki amellett érvelt, hogy a világnak nincs középpontja, hogy az állócsillagok nem valamiféle gömböt alkotnak, ahogyan korábban hitték, hanem a világűrben mozgó napok. Ezért nincs lehetőség az égitestek mozgásának leírására a világ középpontjához képest.

Rizs. 6. A világ rendszere Kopernikusz szerint. Kopernikusz szerint az összes állócsillag ugyanazon a gömbön található.

Más testekhez hasonlóan a Naprendszer mozgásának leírásához mindenekelőtt egy vonatkoztatási rendszert kell megadni. Ha a Földet választjuk referenciatestnek, akkor Ptolemaiosz geocentrikus rendszerét kapjuk. Ptolemaiosz képe a világról, amit a földön élő ember lát, aki mozdulatlannak tartja a Földet, körülötte pedig a bolygókat és a Napot. Ha a Napot választjuk referenciatestnek, akkor Kopernikusz világának heliocentrikus rendszerét kapjuk. Kopernikusz világának képét a Napon tartózkodó megfigyelő látná. Ptolemaiosz és Kopernikusz világának rendszerei nem mások, mint a Naprendszer mozgásának leírása különböző vonatkoztatási rendszerekben: az első esetben a Földet, a másodikban a Napot vesszük referenciatestnek. Következésképpen az a kérdés, hogy a modern megfogalmazásban kinek van igaza, Ptolemaiosznak vagy Kopernikusznak, arra a kérdésre redukálódik: vajon a Naprendszer leírásának minden lehetséges vonatkoztatási rendszere egyenlő-e jogaiban, vagy az egyiket kell előnyben részesíteni?

Ha kiderül, hogy minden vonatkoztatási rendszer egyenlő, akkor Ptolemaiosznak és Kopernikusznak egyaránt igaza lesz. De akkor, ugyanolyan indoklással, számos más rendszert is választhatnánk, például olyat, ahol a Mars a referenciatest. Ez utóbbi esetben egy olyan világrendszert kapunk, amelyben a Nap és a bolygók, köztük a Föld is a mozdulatlan Mars körül keringenek.

Ha mégis kiderül, hogy a vonatkoztatási rendszer kiválasztásánál mindig a Napot kell előnyben részesíteni, akkor a Naprendszer egyetlen helyes leírását Kopernikusz világának sémája adja.

Arisztotelész kortársai már tudták, hogy a Mars bolygó (ellenállásban) és a Vénusz (a visszalépés során) sokkal fényesebb, mint máskor. A gömbök elmélete szerint a gömböknek mindig azonos távolságban kell maradniuk a Földtől. Ezért voltak akkoriban más elképzelések a világ felépítéséről.

Pontoszi Hérakleitosz (Kr. e. 388--315) tehát azt feltételezte, hogy a Föld „... forog, a tengelye körül, mint egy kerék, nyugatról keletre a saját középpontja körül”. Kifejezte azt az elképzelést is, hogy a Vénusz és a Merkúr pályája körök, amelyek középpontjában a Nap áll. Úgy tűnik, hogy a Nappal együtt ezek a bolygók a Föld körül keringenek.

Még merészebb nézeteket vallott Szamoszi Arisztarchosz (i. e. 310-230 körül). A kiváló ókori görög tudós Arkhimédész (Kr. e. 287-212) „Psammit” („A homokszemek számítása”) című művében a szirakúzai Gelonra hivatkozva így ír Arisztarchosz nézeteiről: „Tudod, hogy egyes csillagászok elképzelése szerint a világ gömb alakú, amelynek középpontja egybeesik a Föld középpontjával, sugara pedig megegyezik a Föld és a Nap középpontját összekötő egyenes hosszával. Ám szamoszi Arisztarchosz az általa a csillagászok ellen írt „Javaslataiban”, elutasítva ezt az elképzelést, arra a következtetésre jut, hogy a világ sokkal nagyobb, mint a jelzett. Úgy véli, hogy az állócsillagok és a Nap nem változtatják meg helyüket az űrben, a Föld körben mozog a középpontjában lévő Nap körül, és az állócsillagok gömbjének középpontja egybeesik az állócsillagok középpontjával. Nap, és ennek a gömbnek akkora a mérete, hogy az általa leírt kör az ő feltevése szerint a Föld az állócsillagok távolságához képest olyan viszonyban van, mint a gömb középpontja a felszínéhez képest.

Ptolemaiosz rendszer

A csillagászat mint egzakt tudomány kialakulása a kiváló görög tudós, Hipparkhosz munkásságának köszönhetően kezdődött. Elsőként kezdett szisztematikus csillagászati ​​megfigyelésekbe és azok átfogó matematikai elemzésébe, lefektette a gömbcsillagászat és trigonometria alapjait, kidolgozta a Nap és a Hold mozgásának elméletét és ennek alapján a fogyatkozások előrejelzésének módszereit.

Hipparkhosz felfedezte, hogy a Nap és a Hold látszólagos mozgása az égen egyenetlen. Ezért arra az álláspontra helyezkedett, hogy ezek a világítótestek egyenletesen mozognak körpályán, de a kör középpontja eltolódik a Föld középpontjához képest. Az ilyen pályákat excentrumnak nevezték. Hipparkhosz olyan táblázatokat állított össze, amelyek alapján az év bármely napján meg lehetett határozni a nap és a hold helyzetét az égbolton. Ami a bolygókat illeti, Ptolemaiosz szerint „nem tett más kísérletet a bolygók mozgásának magyarázatára, hanem megelégedett azzal, hogy rendbe tegye az előtte végzett megfigyeléseket, és azokat jóval nagyobb számban egészítse ki a sajátjával. Arra szorítkozott, hogy rámutasson kortársainak mindazon hipotézisek nem kielégítő voltára, amelyekkel egyes csillagászok az égitestek mozgását magyarázták.

Hipparkhosz munkájának köszönhetően a csillagászok felhagytak az Eudoxus által javasolt képzeletbeli kristálygömbökkel, és áttértek az összetettebb, epiciklusokat és deferenseket használó konstrukciókra, amelyeket még Hipparkhosz előtt javasolt Pergai Apollón. Az epiciklikus mozgások elméletének klasszikus formáját Claudius Ptolemaiosz adta.

Ptolemaiosz fő műve "Matematikai szintaxis 13 könyvben", vagy ahogy az arabok később nevezték, "Almagest" ("A legnagyobb") csak a 12. században vált ismertté a középkori Európában. 1515-ben latinul nyomtatták, arabból, 1528-ban pedig görögről fordították le. Az Almagest háromszor jelent meg görögül, 1912-ben németül.

Az "Almagest" az ókori csillagászat igazi enciklopédiája. Ebben a könyvben Ptolemaiosz megtette azt, amire egyik elődje sem volt képes. Kidolgozott egy módszert, amellyel bármely előre meghatározott időpontban ki lehetett számítani egyik vagy másik bolygó helyzetét. Ez nem volt könnyű számára, és egy helyen megjegyezte: „Úgy tűnik, könnyebb mozgatni magukat a bolygókat, mint felfogni bonyolult mozgásukat...” Miután a Földet a világ közepén „meghelyezte”, Ptolemaiosz bemutatta a látszólagos gondolatot. az egyes bolygók összetett és egyenetlen mozgása több egyszerű egyenletes körmozgás összegeként.

Ptolemaiosz szerint minden bolygó egyenletesen mozog egy kis körben - egy epiciklusban. Az epiciklus közepe pedig egyenletesen csúszik egy nagy kör, az úgynevezett deferens kerülete mentén. Az elmélet és a megfigyelési adatok közötti jobb egyezés érdekében azt kellett feltételezni, hogy a deferens középpontja eltolódott a Föld középpontjához képest. De ez nem volt elég. Ptolemaiosz kénytelen volt azt feltételezni, hogy az epiciklus középpontjának mozgása a deferens mentén egyenletes (azaz mozgási szögsebessége állandó), ha ezt a mozgást nem a deferens középpontjából és nem a deferens középpontjából tekintjük. Föld, de valamilyen „szintezési pontból”, amelyet később egyenletnek neveznek.

A megfigyeléseket számításokkal kombinálva Ptolemaiosz egymást követő közelítésekkel megállapította, hogy a Merkúr, a Vénusz, a Mars, a Jupiter és a Szaturnusz epiciklusainak sugaraihoz viszonyított aránya 0,376; 0,720; 0,658; 0,192 és 0,103. Érdekesség, hogy a bolygó égboltbeli helyzetének megjósolásához nem a bolygó távolságait kellett ismerni, hanem csak az epiciklusok és deferensek sugarának említett arányát.

Ptolemaiosz geometriai világmodelljének megalkotásakor figyelembe vette, hogy a bolygók mozgásuk során valamelyest eltérnek az ekliptikától. Ezért a Mars, a Jupiter és a Szaturnusz esetében a deferensek síkjait az ekliptikához, az epiciklusok síkjait pedig a deferensek síkjaihoz "billentette". A Merkúr és a Vénusz esetében fel-le oszcillációt vezetett be kis függőleges körök segítségével. Általánosságban elmondható, hogy Ptolemaiosz 40 epiciklust mutatott be, hogy megmagyarázza a bolygók mozgásában akkoriban észlelt összes jellemzőt. Ptolemaiosz világának rendszerét, amelynek középpontjában a Föld található, geocentrikusnak nevezzük.

Az elmélet és a megfigyelések összehasonlítása érdekében az epiciklusok és a deferensek sugarának aránya mellett szükség volt a forgási periódusok meghatározására ezen körök mentén. Ptolemaiosz szerint az összes felső bolygó teljes körforgást végez az epiciklusok kerülete körül ugyanannyi idő alatt, mint a Nap az ekliptika mentén, azaz. egy évben. Ezért ezeknek a bolygóknak a bolygók felé irányuló epiciklusainak sugarai mindig párhuzamosak a Földtől a Nap felé tartó iránnyal. Az alsóbb bolygókon - Merkúr és Vénusz - az epiciklus mentén a forgási periódus megegyezik azzal az időtartammal, amely alatt a bolygó visszatér kiindulási pontjára az égen. Azokban az időszakokban, amikor az epiciklus középpontja a deferens kerülete mentén forog, a kép fordított. A Merkúrnál és a Vénuszon ez egy év. Ezért epiciklusaik középpontjai mindig a Napot és a Földet összekötő egyenes vonalon helyezkednek el. A külső bolygók esetében az az idő határozza meg, ameddig a bolygó, miután leírt egy teljes kört az égen, visszatér ugyanazokhoz a csillagokhoz.

Arisztotelész nyomán Ptolemaiosz megpróbálta cáfolni a Föld lehetséges mozgásának gondolatát. Ezt írta: „Vannak emberek, akik azt állítják, hogy semmi sem akadályoz meg bennünket abban, hogy azt feltételezzük, hogy az ég mozdulatlan, és a Föld forog a tengelye körül nyugatról keletre, és hogy minden nap ilyen forradalmat hajt végre. Igaz, ha már a világítótestekről beszélünk, az egyszerűség kedvéért semmi sem akadályozza meg ennek feltételezését, ha csak a látható mozgásokat vesszük figyelembe. De ezek az emberek nem veszik észre, mennyire nevetséges egy ilyen vélemény, ha alaposan megnézzük mindazt, ami körülöttünk és a levegőben történik. Ha egyetértünk velük - ami a valóságban nem így van -, hogy a legkönnyebb testek egyáltalán nem, vagy ugyanúgy mozognak, mint a nehéz testek, míg a légi testek nyilvánvalóan nagyobb sebességgel mozognak, mint a földi testek; ha egyetértenénk velük abban, hogy a legsűrűbb és legnehezebb tárgyaknak megvan a maguk mozgása, gyors és állandó, miközben valójában nehezen mozognak a rájuk háruló lökésektől, - mindazonáltal ezeknek az embereknek el kellene ismerniük, hogy a Föld, annak köszönhetően, forgás, sokkal gyorsabban mozogna, mint mindazok, amelyek körülötte előfordulnak, mert ekkora kört tenne meg ilyen rövid idő alatt. Így a Földet alátámasztó testek mindig a vele ellentétes irányban mozognának, és semmiféle felhő, semmi repülő vagy eldobott dolog soha nem indulna kelet felé, mert a Föld minden ilyen irányú mozgást megelőz. .

Modern szemmel nézve elmondhatjuk, hogy Ptolemaiosz túlságosan túlbecsülte a centrifugális erő szerepét. Ragaszkodott Arisztotelész téves állításához is, miszerint a gravitációs térben a testek tömegükkel arányos sebességgel esnek...

Összességében, amint azt A. Pannekoek megjegyezte, Ptolemaiosz „matematikai munkája” „a geometria karneváli felvonulása volt, az emberi elme legmélyebb teremtésének ünnepe a Világegyetem ábrázolásában... Ptolemaiosz munkája nagyszerűként jelenik meg előttünk. az ókori tudomány emlékműve ...”.

Az európai kontinensen az ókori kultúra magas virágzását követően a stagnálás és a visszafejlődés időszaka kezdődött. Ezt a több mint ezer évig tartó borongós időszakot középkornak nevezték. Megelőzte a kereszténység domináns vallássá válása, amelyben nem volt helye az ókor magasan fejlett tudományának. Ebben az időben visszatértek a lapos Föld legprimitívebb elképzeléseihez.

És csak a XI. század óta. a kereskedelmi kapcsolatok növekedésének hatására, egy új osztály – a burzsoázia – városaiban tett erőfeszítésekkel. Európában kezdett felébredni a szellemi élet. A XIII század közepén. Arisztotelész filozófiáját a keresztény teológiához igazították, az egyházi tanácsok határozatait, amelyek megtiltották a nagy ókori görög filozófus természetfilozófiai elképzeléseit, törölték. Arisztotelész nézetei a világ felépítéséről hamarosan a keresztény hit szerves részévé váltak. Most már nem lehetett kétséges, hogy a Föld gömb alakú, a világ közepén van elhelyezve, és minden égitest körülötte forog. A Ptolemaioszi rendszer mintegy Arisztotelész kiegészítője lett, amely segített a bolygók helyzetének konkrét számításaiban.

Ptolemaiosz világmodelljének fő paramétereit a legmagasabb fokon ügyesen és nagy pontossággal határozta meg. Idővel azonban a csillagászok kezdtek meggyőződni arról, hogy eltérések vannak a bolygó valós helyzete az égbolton és a számított helyzet között. Tehát a 12. század elején a Mars bolygó két fokkal távolabb volt attól a helytől, ahol Ptolemaiosz táblázatai szerint lennie kellett volna.

Ahhoz, hogy megmagyarázzuk a bolygók égboltban való mozgásának összes jellemzőjét, mindegyikükhöz tíz vagy több epiciklust kellett bevezetni, amelyek sugara folyamatosan csökken, hogy a kisebb epiciklus középpontja a nagyobb köre körül forogjon. egy. A 16. századra a Nap, a Hold és öt bolygó mozgását több mint 80 körrel magyarázták! És mégis, a nagy időintervallumokkal elválasztott megfigyeléseket nehéz volt „beilleszteni” ebbe a sémába. Új epiciklusokat kellett bevezetni, kissé megváltoztatni a sugarukat, és el kellett tolni a deferensek középpontját a Föld középpontjához képest. A végén Ptolemaiosz epiciklusokkal és egyenletekkel túlterhelt geocentrikus rendszere saját súlyától összeomlott...

Kopernikusz világa

Kopernikusz halála évében, 1543-ban megjelent könyvének szerény címe volt: "Az égi szférák forgásáról". De ez teljesen megdöntötte Arisztotelész világnézetét. Az üreges, átlátszó kristálygömbök összetett tömege a múlté. Azóta egy új korszak kezdődött az Univerzum megértésében. A mai napig tart.

Kopernikusznak köszönhetően megtanultuk, hogy a Nap a bolygórendszer középpontjában foglalja el a megfelelő pozícióját. A Föld nem a világ közepe, hanem a Nap körül keringő hétköznapi bolygók egyike. Szóval minden a helyére került. A naprendszer szerkezete végleg feltárult.

A csillagászok további felfedezései bővítették a nagy bolygók családját. Kilenc van közülük: Merkúr, Vénusz, Föld, Mars, Jupiter, Szaturnusz, Uránusz, Neptunusz és Plútó. Ebben a sorrendben foglalják el a Nap körüli pályájukat. A Naprendszer számos kis testét – aszteroidákat és üstökösöket – fedezték fel. Ez azonban nem változtatta meg a világról alkotott új kopernikuszi képet. Éppen ellenkezőleg, mindezek a felfedezések csak megerősítik és finomítják.

Most már megértjük, hogy egy kis bolygón élünk, amely úgy néz ki, mint egy labda. A Föld egy olyan pályán kering a Nap körül, amely nem különbözik túlságosan a körtől. Ennek a körnek a sugara közel 150 millió kilométer.

A Nap és a Szaturnusz, a Kopernikusz idején ismert legtávolabbi bolygó távolsága körülbelül tízszerese a Föld pályájának sugarának. Ezt a távolságot Kopernikusz egészen pontosan meghatározta. A Naprendszer mérete – a Nap és a kilencedik bolygó, a Plútó pályája közötti távolság még mindig csaknem négyszer nagyobb, körülbelül 6 milliárd kilométer.

Ez az univerzum képe a közvetlen környezetünkben. Ez a világ Kopernikusz szerint.

De a Naprendszer nem az egész univerzum. Mondhatjuk, hogy ez csak a mi kis világunk. Mi a helyzet a távoli csillagokkal? Róluk Kopernikusz nem mert határozott véleményt nyilvánítani. Egyszerűen az eredeti helyükön hagyta őket, nem azon a távoli gömbön, ahol Arisztotelész volt, és csak annyit mondott, és teljesen jogosan, hogy a csillagok távolsága sokszorosa a bolygópályák méretének. Az ókori tudósokhoz hasonlóan ő is zárt térként ábrázolta az Univerzumot, amelyet ez a szféra korlátoz.

Ptolemaiosz , de teljesen Claudius Ptolemaiosz (Claudius Ptolemaeus) 127-145 között született. Kr. u. Alexandriában (Egyiptom), ókori csillagász, földrajztudós és matematikus, aki a Földet a világegyetem középpontjának tekintette ("Ptolemaioszi rendszer"). Sajnos életéről jelenleg nagyon keveset tudunk. (Kivéve, hogy a Ptolemaiosz-dinasztia Nagy Sándor hódításai nyomán honosodott meg Egyiptomban, aki Egyiptomot adományozta jutalmul egyik kiemelkedő katonai vezetőjének. A vezetéknevet viselte a híres egyiptomi királynő, Kleopátra is Ptolemaiosz. - S.A. Asztakhov.)

Csillagászati ​​munkájának eredményeit megőrizte nagyszerű könyve "matematikai szintaxis" ("The Mathematical Gathering"), amely végül "Ho megas astronomos" ("A nagy csillagász") néven vált ismertté. A 9. század arab csillagászai azonban a görög "Megiste" ("kiváló") kifejezést használták erre a könyvre. Amikor az arab „al” határozott névelőt (másik jelentése „hasonló”, angolul „like”) összeírták, a név „Almagest” („Almagest”) néven vált ismertté, amelyet ma is használnak.

Az Almagest 13 különálló kötetre oszlik, amelyek mindegyike a Naprendszer csillagaihoz és objektumaihoz (a Földhöz és minden más, a Naprendszerhez kapcsolódó égitesthez) kapcsolódó csillagászati ​​koncepciót vesz figyelembe. Kétségtelen, hogy az Almagest a természet enciklopédiája, amely a csillagászok sok generációja számára tette oly hasznossá, és mély hatást gyakorolt ​​rájuk. Lényegében ez az ókori görög csillagászat eredményeinek szintézise, ​​valamint a fő információforrás Hipparkhosz, az ókor nyilvánvalóan legnagyobb csillagászának munkásságáról. Egy könyvben gyakran nehéz meghatározni, hogy melyik információ tartozik Ptolemaioszhoz és melyik Hipparkhoszhoz, mert Ptolemaiosz jelentősen kiegészítette Hipparkhosz adatait saját megfigyeléseivel, nyilván hasonló vagy hasonló műszerekkel. Például, ha Hipparkhosz csillagkatalógusát (az elsőt a maga nemében) 850 csillag adatai alapján állította össze, akkor Ptolemaiosz 1022-re bővítette saját katalógusában a csillagok számát.

Ptolemaioszújra és újra megismételt megfigyelések a Nap, a Hold és a Naprendszer bolygóinak mozgásárólés kijavította Hipparkhosz adatait – ezúttal saját geocentrikus elméletének megfogalmazása érdekében, amelyet ma a Naprendszer felépítésének ptolemaioszi modelljeként ismerünk. Az Almagest első könyvében Ptolemaiosz részletesen leírja ezt a geocentrikus rendszert, és különféle érvek segítségével igyekszik bebizonyítani, hogy a helyhez kötött Földnek az univerzum középpontjában kell lennie. Figyelembe kell venni nagyon egybehangzó bizonyítását, miszerint a Föld mozgása esetén – ahogyan azt a görög filozófusok egy része korábban feltételezte – idővel bizonyos jelenségek megjelennek a csillagos égbolton, és ezeket észlelni kell, különösen a csillagok parallaxisai. A másik oldalon, Ptolemaiosz azzal érvelt, hogy mivel minden test a világegyetem középpontjába esik, a Földnek kell ott elhelyezkednie a szabadon hulló vízcseppek irányának megfelelően. Sőt, ha nem a Föld a középpontja, akkor 24 órás periódussal kell forognia, és ezért a függőlegesen felfelé dobott testek nem eshetnek ugyanarra a helyre, mint a gyakorlatban. Ptolemaiosz be tudta bizonyítani, hogy addigra egyetlen észrevétel sem érkezett, amely ellentmondana ezen érveknek. Ennek eredményeként a geocentrikus rendszer a nyugati kereszténység abszolút igazságává vált egészen a 15. századig, amikor is felváltotta a nagy lengyel csillagász, Nicolaus Kopernikusz által kidolgozott heliocentrikus rendszer.

Ptolemaiosz a következő sorrendet állapította meg a Naprendszer objektumaira: Föld (középen), Hold, Merkúr, Vénusz, Nap, Mars, Jupiter és Szaturnusz. Az égitestek egyenetlen mozgásának magyarázatához neki, akárcsak Hipparkhosznak, szüksége volt a trimmek és epiciklusok rendszerére, vagy az egyik mozgatható külpontra (mindkét rendszert Pergamoni Apollón, a Kr. e. 3. századi görög geométer fejlesztette ki) mozgásukat csak és kizárólag egyenletes körmozgással.

A ptolemaioszi rendszerben a trimmek nagy körök, amelyek középpontja a Földön van, az epiciklusok pedig kisebb átmérőjű körök, amelyek középpontjai egyenletesen mozognak a trimmkörök mentén. Ebben az esetben a Nap, a Hold és a bolygók saját epiciklusuk körei mentén mozognak. Vagy egy mozgó különc esetében van egy kör, amelynek középpontja a Földhöz képest el van tolva a kör körül mozgó bolygó felé. Mindkét séma matematikailag egyenértékű. De még e fogalmak bevezetésével sem tudták még megmagyarázni a bolygómozgás összes megfigyelt elemét. Egy másik koncepció bevezetése a csillagászatba, Ptolemaiosz ragyogóan mutatta meg zsenialitását. Azt javasolta, hogy a Földnek bizonyos távolságra kell lennie a trimm középpontjától minden bolygó esetében, és hogy a bolygó trimmének és epiciklusának középpontja a feltételezett egyenletes ciklikus mozgáshoz egy képzeletbeli pont, amely a Föld helye és egy másik képzeletbeli pont között helyezkedik el. , amit egyenlítőnek nevezett. Ebben az esetben a Föld és az egyenlet a megfelelő bolygódíszítés azonos átmérőjén fekszik. Ezenkívül úgy vélte, hogy a Föld és a trimm középpontja közötti távolságnak egyenlőnek kell lennie a trimm középpontja és az egyenlet közötti távolsággal. Ezzel a hipotézissel Ptolemaiosz pontosabban meg tudta magyarázni a bolygómozgások számos megfigyelt elemét.

A Ptolemaioszi rendszerben az ekliptika síkja egy tiszta éves nappálya a csillagok hátterében. Fel kell tételeznünk, hogy a bolygók trimm síkjai kis szögben dőlnek az ekliptika síkjához képest, de epiciklusaik síkjainak ugyanabban a szögben kell dőlniük a trimmekhez képest, hogy az epiciklusok síkjai mindig párhuzamos az ekliptika síkjával. A Merkúr és a Vénusz trimmeinek síkjait úgy választottuk meg, hogy biztosítsák ezeknek a bolygóknak az ekliptika síkjához viszonyított oszcillációit (fent - lent), ezért epiciklusaik síkjait úgy választottuk meg, hogy már biztosítsák a megfelelő oszcillációkat. díszítésükhöz képest.

Azonban továbbra is meg kellett magyarázni az úgynevezett retrográd (fordított) mozgást, amelyet időszakosan megfigyeltek a külső bolygók pályáinak nyilvánvaló visszafelé mutató hurkjai formájában a csillagok hátterében (a Mars, a Jupiter és a Szaturnusz esetében).

Bár Ptolemaioszés megértette, hogy a bolygók sokkal közelebb helyezkednek el a Földhöz, mint az "rögzített" vagy "rögzített" csillagok, láthatóan hitt a "kristálygömbök" fizikai létezésében, amelyekhez - mint mondták - minden égitest kapcsolódik. Az állócsillagok birodalmán túl, Ptolemaiosz feltételezte más szférák létezését, a "primum mobile"-vel ("elsődleges mozgató" - talán Isten?) való kapcsolattal végződve, amelynek megvolt a szükséges ereje ahhoz, hogy biztosítsa a fennmaradó szférák mozgását, amelyek a teljes megfigyelhető univerzumot alkotják.

Mint mindenekelőtt egy geometria, Ptolemaiosz számos fontos matematikai munkát végzett. című könyvében mutatta be az általa kidolgozott új geometriai tételeket és bizonyításokat "Analemma" ("Peri analemmatos" - görög, "De analemmate" - latin), ahol részletesen tárgyalta a pontok égi szférára (a Földről a végtelenségig kifelé táguló képzeletbeli gömbre, amelynek felszínére tárgyak) való vetületének tulajdonságait. a térben elhelyezkedők kivetülnek), különösen három síkra, amelyek egymáshoz képest derékszögben helyezkednek el a jobb csavar szabálya szerint (az iskolai fizika tankönyv alapján a karimán) - a horizont, a meridián, ill. az elsődleges függőleges. Egy másik könyvben - "Planisphaerium" - Ptolemaiosz sztereografikus vetületekkel foglalkozik - merev test vetületeit síkra rajzolva -, azonban itt is a déli égi pólust használta vetületeinek középpontjaként. (A vetítési vonalak metszéspontja perspektivikus torzítások előállítására szolgál, például axonometrikus vetítéseknél.)

Ráadásul, Ptolemaiosz kidolgozta saját naptárát, amely az időjárás előrejelzése mellett a csillagok kelésének és lenyugvásának időpontját jelezte a reggeli és az esti szürkületben. Más matematikai kiadványok (két kötetben) ún "Hypothesis ton planomenon" ("Planetary Hypothesis"), valamint két különálló geometriai kiadvány, amelyek közül az egyik a tér legfeljebb három dimenziójának létezésének indoklását tartalmazza; egy másikban Eukleidész párhuzamos posztulátumát kísérli meg bizonyítani. Egy felülvizsgálat szerint Ptolemaioszírt három könyvet a mechanikáról; a másik kézikönyv azonban csak egyet említ, a "Peri ropon"-t ("A kiegyensúlyozásról").

Ptolemaiosz optikai jelenségekkel kapcsolatos munkásságát ben rögzítették "Optika" ("Optica"), amelynek eredeti kiadása öt kötetből állt. Az utolsó kötetben a fénytörés elméletével foglalkozik (a fény és más energiahullámok irányának megváltoztatása, amikor egy sűrűségű közeg határfelületén áthaladnak egy másik sűrűségű közegbe), és egyúttal tárgyalja a hely változásait. égitestek a horizont feletti magasságtól függően. Ez volt az első dokumentált kísérlet egy valóban megfigyelt jelenség (légköri fénytörés) magyarázatára. Meg kell említeni Ptolemaiosz háromkötetes zenei monográfiáját is, amely "Harmonica" ("Harmonica") néven ismert.

Ptolemaiosz geográfus hírneve elsősorban az övén nyugszik "Földrajzi hipotézis" ("Földrajz kézikönyve"), amely nyolc kötetre oszlott; és amely információkat tartalmazott arról, hogyan lehet térképeket és listákat készíteni Európa, Afrika és Ázsia helyeiről, valamint táblázatokat készíteni a földrajzi jellemzők elhelyezkedéséről szélességi és hosszúsági fok szerint. Megjegyezzük azonban, hogy az Útmutatóban sok hiba volt - például az Egyenlítő túlságosan északra volt állítva, és a Föld kerülete csaknem 30 százalékkal volt kisebb, mint ami szigorúan véve már meglehetősen pontosan meg volt határozva ( Eratoszthenésztől); a szöveg és a térkép között is volt némi ellentmondás. Természetesen az Útmutató egésze nem tekinthető "jó földrajznak", mert Ptolemaiosz semmit sem említ az éghajlatról, a természeti viszonyokról, a lakosságról vagy azon országok sajátos jellemzőiről, amelyekkel foglalkozik. Gondatlanok az olyan tárgyak földrajzi tanulmányozása is, mint a folyók és a hegyvidéki területek. Azok. a munkának nagyon korlátozott haszna volt.

Az első globális természettudományi forradalom amely átalakította a csillagászatot, a kozmológiát és a fizikát egy konzisztens létrehozása volt a világ geocentrikus rendszerének tana. Ennek a doktrínának az elejét az ókori görög tudós, Anaximander rakta le, aki a 6. században alkotott. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. körkörös világstruktúrák meglehetősen harmonikus rendszere. Az ie 4. században azonban következetes geocentrikus rendszer alakult ki. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. az ókor legnagyobb tudósa és filozófusa, Arisztotelész, majd az I. században. matematikailag igazolta Ptolemaiosz. A világ geocentrikus rendszerét szokták ún Ptolemaioszi rendszer , és a természettudományos forradalom – arisztotelészi. Miért nevezzük ezt a doktrínát forradalminak?

Az eredeti egocentrizmusból, majd a törzsi vagy etnikai topocentrizmusból a geocentrizmusba való átmenet volt az első lépés annak objektív tudománygá formálása felé. Valóban, ebben az esetben a horizont által határolt égbolt közvetlen látható féltekéje kiegészült a teljes égi gömbhöz hasonló égi féltekével. Ennek megfelelően magát a Földet, amely ebben a gömb alakú Univerzumban központi helyet foglal el, gömb alakúnak kezdték tekinteni. Így nemcsak az antipódok létezésének lehetőségét kellett felismerni - a földgömb átellenes pontjainak lakóit, hanem azt is. a világ összes földi megfigyelésének alapvető egyenlősége . A megfigyelések, megfigyelők kérdése nagyon fontos az objektív tudományos világkép kialakítása szempontjából.

Érdekes, hogy a Föld gömbszerűségére vonatkozó következtetések közvetlen megerősítése jóval később – az első világkörüli utazások és a nagy földrajzi felfedezések korszakában – érkezett, pl. csak a 15. és 16. század fordulóján, amikor Arisztotelész - Ptolemaiosz nagyon geocentrikus tanítása az ideális, egyenletesen forgó homocentrikus (azaz egyetlen középpontú) égi szférák kanonikus rendszerével már utolsó éveit élte.

Hipparkhosz, egy alexandriai tudós, aki a Kr. e. 2. században élt. e. és korának más csillagászai nagy figyelmet fordítottak a bolygók mozgásának megfigyelésére. Ezek a mozdulatok rendkívül zavarónak tűntek számukra. Valójában a bolygók mozgási irányai az égbolton mintegy hurkokat írnak le az égen. A bolygók mozgásának ezt a látszólagos bonyolultságát a Föld Nap körüli mozgása okozza – elvégre a bolygókat a Földről figyeljük, amely maga is mozog. És amikor a Föld "utoléri" egy másik bolygót, úgy tűnik, hogy a bolygó megállni látszik, majd visszamozdul. Az ókori csillagászok azonban úgy gondolták, hogy a bolygók ilyen összetett mozgást végeznek a Föld körül.

Nagy csillagász és matematikus Claudius Ptolemaiosz(87 - 165) a világ geocentrikus modellje mellett döntött. Befejezte az égitestek mozgásának Hipparkhosz által megkezdett matematikai leírását, és zseniálisan teljesítette Platón programját – "egyenletes és szabályos körmozgások segítségével a bolygók által képviselt jelenségek megmentésére". Megpróbálta megmagyarázni az univerzum szerkezetét, figyelembe véve a bolygók mozgásának látszólagos összetettségét. Tekintettel arra, hogy a Föld gömb alakú, méretei pedig elhanyagolhatóak a bolygók, de még inkább a csillagok távolságához képest. Ptolemaiosz azonban Arisztotelész nyomán azt állította, hogy a Föld a világegyetem rögzített középpontja.

Ptolemaiosz világrendszere négy posztulátumon alapul:

I. A Föld a világegyetem középpontjában van.

II. A föld mozdulatlan.

III. Minden égitest mozog a Föld körül.

IV. Az égitestek mozgása körökben állandó sebességgel, azaz egyenletesen történik.

Mivel Ptolemaiosz a Földet tekintette a világegyetem középpontjának, az ő világrendszerét nevezték el földközpontú . Ptolemaiosz szerint a Föld körül mozog (a Földtől való távolság sorrendjében) a Hold, a Merkúr, a Vénusz, a Nap, a Mars, a Jupiter, a Szaturnusz, a csillagok. De ha a Hold, a Nap, a csillagok mozgása körkörös, akkor a bolygók mozgása sokkal bonyolultabb. Ptolemaiosz szerint a bolygók mindegyike nem a Föld körül mozog, hanem egy bizonyos pont körül. Ez a pont viszont egy körben mozog, amelynek középpontjában a Föld található. A kör, amelyet egy bolygó ír le egy mozgó pont körül, Ptolemaiosz nevezte epiciklus , a a kör, amely mentén egy pont a Föld körül mozog, - kivezető . Ptolemaiosz megépítette a világ geocentrikus modelljét (valójában a Naprendszer modelljét), amely lehetővé tette a bolygók, a Nap és a Hold mozgásának összes megfigyelt jellemzőjének magyarázatát, és ami a legfontosabb, hatékony eszköz ezen égitestek helyzetének előrejelzésére (előszámítására). Ptolemaiosz fő műve - "Nagy matematikai konstrukció", görögül "Megale mathematiches syntaxos" - még az ókorban is széles körben ismert volt "Magiste syntaxos" ("Legnagyobb konstrukció") néven. Innen ered a név eltorzított arab változata - "Al Mageste", ill "Almagest", mellyel ez a 13 kötetes mű ismert a modern világban. Az "Almagest" az akkori csillagászati ​​ismeretek valódi enciklopédiája, a tudományos világirodalom egyik remeke.

5. A világ heliocentrikus rendszere(Grushevitskaya és Sadokhin szerint)

A tudományos kozmológia megalapítójának Nicolaus Kopernikust (1473-1543) tartják, aki a Napot az Univerzum középpontjába helyezte, és a Földet a Naprendszerben egy közönséges bolygó helyzetére redukálta.Munkásságában azzal érvelt, hogy a Föld nem a világegyetem közepe, és hogy "a Nap, mintha királyi trónon ülne, irányítja a körülötte forgó világítótestek családját". Kopernikusz nevéhez fűződik egy globális természettudományi forradalom (az úgynevezett kopernikuszi forradalom), amely a geocentrizmusból az átmenetet jelentette heliocentrizmus , és abból a policentrizmus , azaz a csillagvilágok pluralitásának tana. Ez egy átmenet volt a közvetlenül megfigyelt naprendszerű bolygórendszer magándoktrínájáról egy potenciálisan végtelen hierarchikus csillagvilág általános doktrínájára, amelyben Newton egyetemes gravitációs törvénye hatott.

Maga Kopernikusz messze volt attól, hogy helyesen értette a világ szerkezetét. Véleménye szerint tehát az akkor ismert öt bolygó pályáján túl volt egy állócsillagokból álló gömb. A csillagok ezen a gömbön egyenlő távolságra helyezkednek el a Naptól, és természetük nem volt egyértelmű. Kopernikusz nem látott bennük a Naphoz hasonló testeket, és az egyház lelkésze lévén hajlamos volt azt hinni, hogy az állócsillagok szféráján túl van egy „empireus” vagy „áldottak lakhelye” – természetfeletti testek és lények lakhelye.

Egy dologban Kopernikusz szilárdan meg volt győződve arról, hogy az állócsillagok gömbjének sugara nagyon nagy lehetett. Ellenkező esetben nehéz lenne megmagyarázni, miért tűnnek úgy, hogy a csillagok mozdulatlanok a Föld körül mozogva a Nap körül.

Helyezze a mutatóujját az arca elé, és felváltva nézze meg jobb és bal szemével - az ujj a távolabbi tárgyak, például a fal hátterében mozog. Az objektum ilyen látszólagos elmozdulását, amikor a megfigyelő helyzete megváltozik, parallaktikus elmozdulásnak nevezzük. A megfigyelési szélső pontok közötti távolságot bázisnak nevezzük. Minél nagyobb az alap, annál nagyobb a parallaxis eltolódás. Minél távolabb van tőlünk a megfigyelt objektum, annál kisebb a parallaktikus eltolódás. Húzza el az ujját az arcától, és ezt könnyen láthatja.

Bár Kopernikusz idejében nem volt pontosan ismert a Föld és a Nap távolsága, sok tény arra utalt, hogy nagyon nagy volt. Úgy tűnik, hogy ebben az esetben a csillagoknak kis köröket kell leírniuk az égen - ez egyfajta visszatükröződése a Föld tényleges forradalmának a Nap körül. De a csillagok ilyen parallaktikus elmozdulásai egyértelműen hiányoztak, amiből Kopernikusz következtetést vont le az állócsillagok gömbjének kolosszális méreteiről.

Kopernikusz szerint az univerzum egy burokban lévő világ. Ebben a modellben könnyű megtalálni a középkori világkép számos maradványát. De csak néhány évtized telt el, és Giordano Bruno megtörte az állócsillagok kopernikuszi "héját".

Giordano Bruno (1548-1600), a híres olasz gondolkodó, aki a csillagokat távoli napoknak tartotta, amelyek más bolygórendszerek számtalan bolygóját melegítik fel. Bruno bolondnak tartotta, aki azt gondolhatta, hogy a hatalmas és csodálatos világrendszerek, amelyek határtalan térből állnak, nélkülözik az élőlényeket. Így hangzott az Univerzum térbeli végtelenségének gondolata, végtelenül merészen azokban az időkben. Úgy vélte, hogy a világegyetem végtelen, hogy számtalan a Föld világához hasonló világ létezik. Úgy vélte, hogy a Föld egy világítótest, és a Hold és más világítótestek is hasonlóak hozzá, amelyek száma végtelen, és mindezek az égitestek végtelen világot alkotnak. Elképzelt egy végtelen univerzumot, amely végtelen számú világot tartalmaz.

Bruno ötletei messze megelőzték korát. De egyetlen tényt sem tudott idézni, amely megerősítené kozmológiáját – egy végtelen, örökkévaló és népes univerzum kozmológiáját.

J. Bruno tehát megvédte a policentrizmust, ami végül az univerzum középpontjának tagadásához és végtelenségének felismeréséhez vezetett.

Mint ismeretes, J. Bruno az inkvizíció máglyáján halt meg, valójában két korszak fordulóján: a reneszánsz és a New Age korszakának fordulóján, három évszázadot felölelve – a 17., 18. és 19. századot. Ebben az időszakban különleges szerepet játszott a 18. század, amely a modern tudomány és különösen a klasszikus mechanika születésével jellemezte. Eredetei olyan kiváló tudósok voltak, mint G. Galileo (1564-1642), I. Kepler (1571-1630) és I. Newton (1643-1727).

Csak egy évtized telt el J. Bruno halála óta, és Galileo Galilei az általa feltalált távcsőben azt látta az égen, ami eddig szabad szemmel rejtve maradt. A Hold hegyei egyértelműen bebizonyították, hogy a Hold valóban a Földhöz hasonló világ. A Jupiter műholdai, amelyek a legnagyobb bolygó körül keringenek, úgy néztek ki, mint a Naprendszer vizuális hasonmása. A Vénusz fázisváltása nem hagyott kétséget afelől, hogy ez a Nap által megvilágított bolygó valóban körülötte kering. Végül a sok szemnek láthatatlan csillag, és különösen a Tejútrendszert alkotó csodálatos csillagszóródás – vajon mindez nem erősítette meg Bruno tanítását számtalan napról és földről? Másrészt a Galilei által a Napon látott sötét foltok megcáfolták Arisztotelész és más ókori filozófusok tanításait a menny sérthetetlen tisztaságáról. Az égitestek a Földhöz hasonlónak bizonyultak, és a földi és égi testek hasonlósága arra késztetett bennünket, hogy fokozatosan feladjuk azt a téves elképzelést, hogy a Nap az egész Univerzum középpontja.

Galilei kortársa és barátja, Johannes Kepler , tisztázták a bolygómozgás törvényeit, és Isaac Newton bebizonyította, hogy a világegyetem minden teste, méretétől, kémiai összetételétől, szerkezetétől és egyéb tulajdonságaitól függetlenül kölcsönösen gravitál egymás felé. .

Ez a klasszikus modell meglehetősen egyszerű és világos. Az Univerzumot térben és időben végtelennek, más szóval örökkévalónak tekintik. Az égitestek mozgását és fejlődését szabályozó alaptörvény az egyetemes gravitáció törvénye. A tér semmilyen módon nem kapcsolódik a benne lévő testekhez, és passzív szerepet tölt be e testek befogadóképességeként. Ha ezek a testek hirtelen eltűnnének, a tér és az idő változatlan maradna. Az univerzumban a csillagok, bolygók és csillagrendszerek száma végtelenül nagy. Minden égitest hosszú életutat jár be. A halottak, vagy inkább a kialudt csillagok pótlására pedig új, fiatal világítótestek lobbannak fel. Bár az égitestek felemelkedésének és süllyedésének részletei homályban maradtak, ez a modell többnyire koherensnek és logikailag következetesnek tűnt. Ebben a formában ez a klasszikus modell uralta a tudományt a XX. század elejéig.

Az Univerzum térbeli végtelensége harmonikusan megfelelt időbeli örökkévalóságának. Most, egymilliárd évvel ezelőtt, évmilliárdokkal a jövőben, lényegében ugyanaz marad. A kozmosz változhatatlansága mintegy hangsúlyozta minden földi gyarlóságát, mulandóságát.

Differenciálás (lat.) - osztás, feldarabolás

A kozmológia az Univerzum egészének fizikai doktrínája, beleértve a csillagászati ​​megfigyelések által lefedett teljes terület elméletét az Univerzum részeként.

Geocentrikus - a Földön van a középpontban

Topocentrizmus (<гр. topos место) – представление о центре мира, находящемся в месте обитания племени, народа.