Ókori görög istenek. A hades szó jelentése a szótár-tájékoztató könyvben, hogy ki kicsoda az ókori világban Az ókori Görögország legendái és mítoszai

Zeusz és Poszeidón testvére

Alternatív leírások

. (Hádész) a görög mitológiában az alvilág istene, Kronosz és Rhea fia, Demeter, Hestia, Héra, Poszeidón és Zeusz testvére (mitikus)

. (Hádész) a görög mitológiában - az alvilág, ahová a lélek eljut a halál után

Az ókori görög mitológiában az alvilág és a halottak birodalma istene

Az ókori görög mitológiában a holtak árnyékai birodalmának ura

Olimpiai isten, Hermész apai nagybátyja

Az alvilág, ahol Orpheusz leszállt Eurüdikéért (mitikus)

A legegzotikusabb királyság, amelyben Orpheusnak lehetősége volt fellépni

A vakok birodalma az ókori görögöknél

Milyen országot helyeztek maguk alá az ókori görögök?

Olimpiai Isten

Kronos és Rhea első fia

Bejáratát Cerberus őrzi

Ennek az ókori görög istennek a neve valószínűleg „láthatatlant” jelent a fordításban, és valójában a Föld lakói közül ritkán sikerült meglátnia őt.

Az orosz pokol szó ennek a földalatti királyságnak a nevéből származik.

Ennek az ókori görög istennek a nevét „láthatatlan”, „forma nélküli”, „szörnyű”-nek fordítják.

Perszephoné férje

Az ókori görögök lelkének végállomása

Pokol a görögöknek

A görög mitológiában Kronosz titán fia és Rhea, a halottak alvilágának istene

A halottak árnyékának birodalmának ura a görög mitológiában

A Holtak Királysága az ókori görög mitológiában

Holtak Királysága (mitikus)

A Plútó másképp

Perszephoné férje

Plútó királysága

Zeusz a földalatti Homéroszban

Ugyanaz, mint Hádész

Ki rabolta el Perszephonét?

Holtak Királysága

görög gyehenna

Cerberus biztonsági létesítmény

Orpheusz leszállt oda

Az alvilág istene

Alvilág

Az alvilág istene

Olimpiai isten

Az árnyak birodalma

Isten Plútó különben

Hádész, Plútó

Perszephoné elrablója

Halottak Királysága (mítosz)

Plútó (mítosz.)

Isten az Olümposzról

Orpheusz ott kereste Euridikét

A Styx folyó helye

A hellének lelkének végállomása

Az alvilág görög főnöke

Ott folyik a Styx folyó

Halottak Királysága Hellászban

Az alvilág uralkodója

Ókori görög pokol

Ősi árnyékok birodalma

az alvilág görög istene

Herkules ellensége

A görög mitológiában az alvilág és a holtak birodalma istene

Az ókori görög mitológiában a halottak alvilágának istene, Zeusz testvére

Holtak Királysága

Zeusz az istenek harmadik generációjához tartozik - az olimpikonokhoz, akik megdöntötték a második generációt - a titánokat. Zeusz Olümposz legfőbb istene (más néven Jupiter; tetragramon - Úr; Jehova, demiurgosz; Atum, a fentiek mindegyike az elme felépítésére vonatkozik, vagyis alkotók és menedzserek már abban a térben, amely még előtte létrejött megjelenés, amelyben megteremtik a világot, ezért emlegetik őket a „Világ megismerése és kormányzása” néven) - mindenekelőtt a villámlás és mennydörgés ura. Zeusz az olümposzi istenek főnöke, Kronosz és Rhea titán harmadik fia (Homérosz szerint a legidősebb fia). Hádész, Hesztia, Demeter, Héra és Poszeidón testvére. Zeusz felesége Héra istennő. Zeusz attribútumai a következők voltak: pajzs és kettős fejsze (labrys), néha sas; Az Olympust tekintették székhelyének.

Zeusz változékony, akár az általa uralt égbolt; minden percben új köntösben jelenik meg. Ez egy igazán hatalmas isten. Ha aranykötelet kötnének az ég tetejére, és az összes istenséget ráhúznák, egyetlen esélyük sem lenne Zeuszt ledobni az Olimposzról. De ha Zeusz maga húzta volna meg a kötelet, felemelte volna a tengert, a földet és az összes istent, és az Olimpia-hegyhez kötözte volna. Legalábbis ezzel dicsekedett.

Mert az Olümposzról uralkodott - egy magas és távoli hegyről, amelynek sziklás csúcsa gyakran a felhőkben rejtőzik. (Amikor a testvérek (Zeusz, Poszeidon és Hádész) felosztották a világot, Zeusz sorsolással kapta meg az eget, Poszeidón a tengert, Hádész pedig az alvilágot.) Bár a föld és az Olümposz közös birtokban volt, Zeusznak mégis könnyebb volt a dolga. az eget, hogy szemmel tartsa, mi történik lent, ezért valójában ő uralja a földet.

Az ég nagyon különbözik a tengertől és az alvilágtól, akárcsak az istenek karakterei, akik ezeket a szférákat irányítják. Ahhoz, hogy a mennyei magasságokba jussunk, el kell hagyni a földet - el kell veszíteni a kapcsolatot az ismerős és megbízható égboltozattal, hogy szélesebb körben megismerhessük a világot - látást. De égig érő magasságból látjuk az erdőt, ugyanakkor nem különböztetjük meg az egyes fákat a földön, mintha elveszítenék vele a közvetlen kapcsolatot, és a „földi lakosok” nem tudják, mi történik a mennyben.

Ezért Zeusz a mennydörgés isteneként jelenik meg (a lakosok számára), szimbóluma a villám. És a mai napig, amikor az ember úgy dönt, hogy szembemegy bármilyen patriarchális tilalommal, „fél, hogy mennydörgés és villámlás hull a fejére”, és ha ez nem történik meg, megkönnyebbülten felsóhajt, mert a halandó nem látja, mi van ami a felhők mögött történik (az égig érő csúcson), mert ehhez mindenekelőtt önmagad fölé kell emelkedned, az egód fölé. De mégis, mivel Zeusz esőadó, a „földi lakosok” (növények) számára biztosítja a növekedés feltételeit. Akár büntetésről, akár bármilyen kreatív tevékenységről beszélünk, Zeusz hatalmát általában felülről és messziről gyakorolják.

A görögök Zeuszról alkotott elképzelései a görög civilizáció fejlődésével megváltoztak. Amikor még félbarbárok voltak, elsősorban hatalma és kiszámíthatatlan pusztító ereje miatt értékelték. Idővel az elme és a szív egyre ideálisabb erényeivel díszítették, mígnem kialakult a legfőbb istenség eszményképe, akinek bölcs hatalmának az élet minden szférája alávetette magát. Zeusz teljes nevét nem ejtik ki, mint a Tetragramon, és az ember uralkodói tulajdonságainak megnyilvánulását különböző nevek alatt érzi. Például Gorkij néven a törvények patrónusaként lép fel trónja magasságától, amelynek lépcsőjén az Igazságosság istennője ül, védi az emberek által letett eskü szentségét, kezét és szemét az ég felé emelve. és a nevén szólítva.

Xeniushoz hasonlóan ő is őrzi a vendégszeretet változhatatlan törvényét, gondoskodik a segítséget és menedéket kérő idegenekről, védelme alatt állnak a követek és a hírnökök, neve a legszerencsétlenebb koldust is megvédi a megvetéstől: csak meg kell érintenie a ház szélét. kandalló és attól a pillanattól kezdve egy hajszál sem hullik le a fejéről. Zeusz a jóság, a tisztelet és az irgalom érzését adja az embernek. Gondoskodik arról, hogy az emberek jóindulatúak és kedvesek legyenek egymással. Zeusz őrt állt az egységes társadalom felett, és egyúttal követelte az istenektől és az emberektől, hogy tartsák be az erkölcs törvényeit. Kedves és ragaszkodó Zeusz minden emberi munkát gonddal vesz körül. Arany mérlegekre helyezi a halandók sorsát, és annak megfelelően, amit ezek a mérlegek mutatnak, küld boldogságot vagy szerencsétlenséget, jót vagy rosszat. Minden településnek megvan a maga Zeusza, becenevén Herkei (a kerítés védelmezője), aki védi a tulajdonjogot és a klán vagy közösség biztonságát. És végül Zeusz, mint Hellenius, egy istenség volt, akinek célja az volt, hogy a különböző törzseket egyetlen egésszé egyesítse, amely egyetlen törvénynek engedelmeskedik, és megvéd a szomszédos törzsek befolyásától, amelyeket még a második generáció istenei irányítottak.

Zeuszt az ókori görög panteon fő istenségének tartották. Nemcsak a mennydörgésért és a villámlásért volt „felelős”, hanem az egész Olimposzért és az emberi világért is.

Születés

Zeusz szülei Kronos és Rhea voltak. Az apa tudott egy jóslatról, amely szerint az egyik fia megdönti őt. Kronos nagyon félt ettől. Egy időben ő maga pusztította el apját, Uranust, a legelső istent. Zeusz mítosza azt mondja, hogy Kronos megparancsolta Rheának, hogy hozzon neki újszülött gyermekeket, amelyeket minden szánalom nélkül lenyelt. Ez a sors érte már Hestiát, Poszeidónt, Demetert, Hádészt és Hérát.

Rhea, aki félt legkisebb fiától, úgy döntött, hogy világra hozza őt egy barlangban Kréta szigetén. Egy pólyába csavart követ adott Kronosnak, amit a férfi lenyelt, mivel nem tudott a trükkről.

Zeusz születésének mítosza a Curétákról is mesél - Rhea titokzatos kísérőiről. Ők őrizték a gyermeket, amíg Krétán nőtt fel. Az őrök hangosan kopogtatták páncéljukat és pajzsukat, ha a baba sírni kezdett. Ezt azért tették, hogy Kronos ne hallja ezeket a sikolyokat. Zeusz születésének mítoszát később a rómaiak vették át a görögöktől. Ezt hívták

Gyermekkor egy barlangban

Zeusz helyi méhektől evett mézet, amelyet ők maguk hoztak neki a Dikti-hegy kaptáraiból. A lábánál található barlangok egyikét ma is „Zeusz-barlangnak” tartják. Amikor a régészek itt végezték el az első ásatásokat, rengeteg oltárt és figurát fedeztek fel a Mennydörgőnek szentelve. Zeusz mítoszát Hellász minden lakója ismerte. A babát az Amalthea kecske tejével is etették. Ezt az állatot két nimfa hozta be a barlangba: Adrastea és Idea. Amikor Amalthea meghalt, szarvává változott, és a bőrből Zeusz pajzsot készített, amellyel háborúba indult a titánok ellen.

Háború a titánokkal

Amikor Zeusz felnőtt és érett, nyíltan szembeszállt apjával, aki nem tudott fia létezéséről. Kényszerítette Kronoszt, hogy hozza vissza azokat a gyerekeket, akiket sok évvel ezelőtt lenyelt. Aztán háborút indítottak apjuk ellen az egész világ feletti hatalomért. Zeusz mítosza azt mondja, hogy az oltár, amelyen megesküdtek, hogy harcolnak Kronosszal, csillagképgé alakult.

A titánokkal vívott háború kilenc évig tartott. Eleinte az ellenfelek egyenlő ereje miatt nem derült ki a győztes. Kronos gyermekei ott laktak, ahonnan a háborút vezették. Kronoson kívül más titánok is voltak az istenek második generációjában, és néhányuk átment Zeusz oldalára. A fő az Óceán volt, amely irányítani tudta a tengereket és a folyókat.

Küklopsz és Hecatonchires

Végül Zeusz szélsőséges intézkedések mellett döntött, és a küklopsz segítségét kérte. Uránusz és Gaia gyermekei voltak. Születésüktől fogva Tartaroszban találták magukat, ahol addig sínylődtek, amíg az olimpikonok ki nem szabadították őket. Ezek a félszemű óriások villámokat kovácsoltak Zeusznak, amelyeket a Mennydörgő az ellenségeire dobott a csaták során. Sisakot adtak Hádésznek, háromágúat Poszeidónnak. Athéné és Héphaisztosz a küklopszoktól tanult mesterséget.

Zeusz mítosza is említi a Hecatoncheireket. 50 fejű és száz karú óriások voltak, akiket a föld mélyébe zártak. Zeusz szövetségesei is lettek. Ezek az óriások egész darabokat téptek le a hegyekből, és egyenesen a titánokra dobták, akik megpróbálták elfoglalni az Olimposzt. Kolosszális csata rázta meg az egész világot, még a föld alatti Tartarust is.

Az olimpikonok szövetsége meghozta gyümölcsét. Legyőzték a titánokat, és egyenesen a Tartarusba vetették őket, ahol megláncolták őket. A Hecatoncheire-ek elkezdték őrizni a foglyokat, hogy soha ne szabadulhassanak ki. Ettől a pillanattól kezdve az olimpiai istenek kezdték uralni a világot. A titánokkal vívott háború Titanomachy néven vált ismertté. A mítoszok szerint sok évszázaddal az emberi faj megjelenése előtt történt.

Új rend

A világ feletti hatalom három testvér között oszlott meg. Zeusz uralmat szerzett az égbolton. Poszeidón lett a tenger uralkodója. Hádész örökölte a holtak birodalmát. A földet közös tulajdonként ismerték el. Ugyanakkor Zeuszt az istenek legidősebbjének nevezték. Ő irányította az egész emberi világot.

A dolgok új rendjének azonban nem mindenki örült. Gaia nem szerette, ahogy az olimpikonok bántak titán gyermekeivel. A Zeuszról szóló rövid mítosz, amely magában foglalja ezt a konfliktust is, azt mondja, hogy a Föld istennője házasságot kötött a szörnyű Tartarusszal. Ebből a kapcsolatból született Typhon, egy hatalmas óriás. Megszemélyesítette a föld összes tüzes erejét. Az új isten megpróbálta megdönteni Zeuszt.

A tenger felforrt Typhon puszta közeledtére, és sok olimposzi isten rémülten várta invázióját. Zeusz mítosza minderről mesél. Ennek az új háborúnak az összefoglalása megtalálható néhány ókori görög forrásban, például a Theogonyban. Zeusz ismét felkapta a villámot, amellyel Typhont ütötte. Az óriást legyőzték, és visszadobták a Tartarusba. Ott azonban még megzavarja a földi világot. Echidnával való kapcsolatából számos szörny jelent meg, például a háromfejű Cerberus kutya, a hidra és a kiméra.

Élet az Olympuson

Zeusz az Olimposz tetején uralkodott, ahol állandóan fiatalabb istenek serege vette körül. Termei kapuit az Orák által irányított felhő borítja. Az évszakok istennői beengedték a látogatókat az Olimposzba, és megnyitották a bejáratot a földre szállt istenek előtt.

Zeusz birodalmában örök nyár uralkodik - nincs hó, eső vagy természeti katasztrófák. A mennydörgő Héphaisztosz fia pompás palotákat épített, amelyekben az istenek lakomáztak és a gondoktól eltöltött szabadidejüket töltötték. Zeusz mítosza (5. osztályosok tanulják ezt a témát a műsorban) feleségét, Hérát is megemlíti. Az emberi házasság védőnője lett, és sok gyermeket szült férjének. A leghíresebb közülük Hebe lánya volt, aki a fiatalság istennője és az Olimposz pohárnoknője lett.

Az ókori görög mitológiában a legfőbb istenség Rhea és Kronos titánok fia - Zeusz. Az ókori Görögország isteneinek ez a mindenható atyja a szélnek és a felhőknek parancsol, orkánt és vihart is képes előidézni a jogar ütésével.

Ha kívánja, Zeusz lecsillapítja a vihart és megtisztítja az eget a felhőktől. Három testvér - az ókori Görögország istenei, Zeusz, Hádész és Poszeidón felosztották egymás között az összes hatalmat. Zeusz lett az ég uralkodója, Poszeidón a tenger uralkodója, Hádész örökölte a holtak birodalmát.

A legősibb időkben Zeusz volt a kazamaták uralkodója. Később már csak az élet jó oldala fűződik nevéhez. A patriarchátus alatt Zeusz az Olümposz-hegy abszolút uralkodója lesz.

A legenda szerint Gaia, aki fellázadt Zeusz ellen, elküldte utódját, akit Typhonnak becéztek, hogy harcoljanak ellene. A Mennyei Uralkodó tüzes villámai sújtották ezt a lényt, amely vereséget szenvedett. De a harc ezzel nem ért véget. Gaia új gyermekei - az óriások - a gigantomachia (görögről fordítva - „az óriások harca”) kialakulásának kezdetét jelezték. Apollodorus szerint a typhonia később jelent meg, ami lehetővé teszi, hogy kijelenthessük, hogy Typhon az óriásokhoz képest egy félelmetes szörnyeteg volt.

Hádész - az alvilág uralkodója

Tegyünk egy rövid kirándulást ide.

A sötét földalatti birodalom uralkodóját, ahová soha nem látott napfény, Rhea és Kronosz fia, Zeusz testvére, Hádész uralja. A halottak lelkét az Acheron folyó túloldalán lévő börtönbe szállítják. Ott folyik a Styx folyó, és a nyár tavasza bújik elő a föld mélyéből. Feledést ajándékoz minden földinek. Hádész vad tulipánokkal benőtt komor mezei fölött halottak árnyai lebegnek.

A bejáratot a vad háromfejű Kerberus kutya őrzi, akinek a nyakán sziszegő kígyók mozognak. Bárki beléphet, de senki sem hagyhatja el a sötét birodalmat.

És a szomorúság nem jön ide. Az ókori Görögország istenei arany trónon ülnek - Hádész és felesége Perszephoné. A trónon Rhadamanthus és Minos bírók ülnek, a közelben pedig a halál fekete szárnyú istene, Tanat látható. Hádész Erinészt szolgálják - a bosszú istennőjét.

Héphaisztosz - a tűz és a fém ura

Héphaisztosz (az ókori Görögország isteneinek fia) Zeuszt és Hérát a tűz és a fém istenének, a kovácsmesterség védőszentjének tartják. Bénán és gyengén született. Héra dühében rettenetesen az óceánba dobta a szerencsétlen férfit, de az ókori Görögország tengeristennői - Eurynome és Thetis - megmentették és kimentek. A fiatalemberről kiderült, hogy képes a művészetre és a kézművességre. Különösen szerette a kovácsmesterséget.

A későbbi legendák szerint Héphaisztoszt apja, Zeusz dobta ki az Olimposzról, ami miatt a fiú egy életre sánta maradt. Héphaisztosz Lemnos szigetén esett el, és a helyiek menedéket nyújtottak neki. Később Athénban ünnepeket tartottak az ókori Görögország istene - Hephaestia - tiszteletére.

Héphaisztosz hatalmas hőssé nőtt fel, és kora reggeltől késő estig a kovácsműhelyben dolgozott. Erőssége ellenére óriási ereje és magas szintű képzettsége van. Az ókori Görögország istenei rézpalotákat használtak az Olimposzon, amelyet Héphaisztosz épített. Ezen kívül a szakképzett mester aranyból készített két beszélni tudó rabszolgát, kovácsolt páncélt Akhilleusznak, jogart és égist Zeusznak, Héliosz szekerét, Pandora szelencéjét stb. Héphaisztosznak köszönhetően létrejött az ékszerüzlet. Az első drágakövekből készült ékszert jegyes édesanyjának ajándékozták, akik megmentették őt a haláltól Eurynome és Thetis istennőknek. Azonban mély haragot táplált saját anyja, Héra ellen kegyetlen tette miatt, és bosszút akart állni rajta.

Hypnos - Isten, aki ismeri az alvás titkait

Hypnos az alvás istene, Nikto szülötte. A testvérével él - egy iker a Tartaroszban. Testvérével ellentétben jóindulatú és jóindulatú. A Hypnos lehetővé teszi az embereknek, hogy elfelejtsenek minden bajt és szerencsétlenséget, és megadja azokat. Éjszaka az alvás istene végigsöpör a földön, és álmos italt tölt a kürtjéből. A Hypnos egy rúddal óvatosan megérinti az emberek szemét, lecsukja a szemhéját és mély álomba merül. Az ókori Görögország istenei is alávetettek altató erejének. .

Egyszer Hera úgy döntött, hogy elpusztítja Herkulest, aki visszatért Trójából. Sikerült rávennie Hypnost, hogy altassa el az Ég Urát, hogy ne zavarja őt. Zeusz, aki dühében felébredt, szörnyű volt. Kegyetlenül meg akarta büntetni Hypnost, de édesanyja, Nikta kiállt az alvás istene mellett. Zeusz úgy döntött, hogy nem veszekedik a hatalmas istennővel. De a Hypnos nem vont le következtetéseket ebből a történetből. A következő alkalommal Héra ismét rávette, hogy altassa el Zeuszt, és házasságot ígért neki az egyik Charitával, Pasitheával.

Az alvás istenének állandó attribútumai a következők voltak: altató nedvekkel teli szarv, mák és emberek elaltatására szolgáló pálca. Homérosz szerint Hypnos élőhelye Lemnos szigete, Ovidius szerint a kimmérek országában található barlangban él. A feledés forrása árad a barlangból, miközben maga az isten, gyönyörű álmokkal körülvéve, egy csodálatos ágyon fekszik.

HÁDES

Krónusz, az ég urának, Zeusznak és a tengerek uralkodójának, Poszeidónnak a testvére, akit Plútónak is hívnak („vagyon”, azaz számtalan emberi lélek és földben rejtőzködő kincs birtokosa), az egyik három fia. Hádész Perszephoné férje és a halottak lelkei alvilágának uralkodója. A görög mitológiában meghalni azt jelenti, hogy elmenünk a „sötét Adda birodalmába”, amelybe a nap sugarai soha nem hatolnak be. Hádész kérlelhetetlen és kegyetlen, nincs szívessége senkinek. Később az irányítása alatt álló királyság a Hádész nevet kapta; a holtak lelke a dermesztő szent Styx folyón keresztül jut be, amelynek vizére maguk az istenek esküsznek. A halottak birodalmának bejáratát egy kutya - Hádész gyámja - őrzi. A halottak ítéletét Minos, Aeacus és Rhadamanthus - Zeusz fiai - hajtják végre. Az alvilágról Homérosz az Odüsszeiában (XI.), Vergilius pedig az Aeneisben (VI.) ad részletes leírást.

Ki kicsoda az ókori világban, szótár-kézikönyv. 2012

Lásd még a szó értelmezéseit, szinonimáit, jelentését és azt, hogy mi a GADES oroszul a szótárakban, enciklopédiákban és kézikönyvekben:

  • HÁDES a Teozófiai Fogalmak szótárában a Titkos Tanhoz, Teozófiai szótár:
  • HÁDES a Mitológia és régiségek tömör szótárában:
    1) (Gades), most Cadiz. A föníciaiak által alapított ősi város délnyugaton. Spanyolország partjai. 2) lásd Hádész...
  • HÁDES
    Hádész – lásd...
  • HÁDES a görög mitológia szereplőinek és kultikus tárgyainak jegyzékében:
    (görög) vagy Hádész. „Láthatatlan”, azaz. az árnyak országa, melynek egyik vidéke Tartarosz volt, az abszolút sötétség helye, mint a mély álom vidéke...
  • HÁDES a Nagy enciklopédikus szótárban:
    cm…
  • HÁDES a Nagy Szovjet Enciklopédiában, TSB:
    Cadiz város ősi neve ...
  • HADES CADIX
    (Gades) Cadiz római neve (lásd ezt...
  • HÁDES a Modern enciklopédikus szótárban:
    Néz …
  • HÁDES
    az ókori görög mitológiában az alvilág és a holtak birodalma istene; földalatti birodalom...
  • HÁDES az enciklopédikus szótárban:
    , a, m., nagybetűvel 1. lélek. Az ókori görög mitológiában: az alvilág és a halottak birodalma istene (más nevek Hádész, ...
  • HÁDES a Nagy orosz enciklopédikus szótárban:
    HÁDES, lásd Hádész...
  • HÁDES az Új Idegenszavak Szótárban:
    (görög haidss) az ókori görög mitológiában - az alvilág és a halottak birodalma istene, egyébként Hádész, Plútó; a halottak alvilága, az alvilág, ...
  • HÁDES az Idegen kifejezések szótárában:
    [gr. haidss] az ókori görög mitológiában - az alvilág és a holtak birodalma istene, egyébként Hádész, Plútó; a halottak alvilága, az alvilág, a pokol...
  • HÁDES az orosz szinonimák szótárában:
    pokol, hades,...
  • HÁDES a Modern magyarázó szótárban, TSB:
    cm…
  • HÁDES
  • HÁDES Efremova Az orosz nyelv új szótárában:
    m. az alvilág és a holtak birodalma Istene; Hádész (ógörögül...
  • HÁDES
    m) Egy hely, ahol a vallásos meggyőződés szerint a bűnösök halála után a lelkük örök gyötrelemnek van kitéve; a pokolba, Gyehenna...
  • HÁDES az orosz nyelv nagy modern magyarázó szótárában:
    m. az alvilág és a holtak birodalma Istene; Hádész (az ókori görög mitológiában) ...
  • PLÚTÓ (HÁDÉSZ, HÁDÉSZ, "BŰNNÖK", "RESZETETES") a Csodák Könyvtárában, szokatlan jelenségek, UFO-k és egyéb dolgok:
    az ókori görög mítoszokban olimposzi istenség, Kronosz és Rhea időisten fia, Zeusz és Poszeidón testvére, Perszephoné férje, a sötét birodalom ura...
  • HÁDES, A MITOLÓGIÁBAN a Brockhaus és Euphron enciklopédikus szótárában:
    (Hádész) - lásd...
  • GADES, VÁROS SPANYOLORSZÁGBAN
    (Gades) ? Cadiz római neve (lásd ezt...
  • HÁDES, A MITOLÓGIÁBAN a Brockhaus és Efron Encyclopediában:
    (Hádész)? cm…
  • ÉJSZAKAI VITORLÁS A TENGEREN az analitikus pszichológia szótárában:
    (Éjszakai tengeri utazás; Nachtmeerschwiemmen) egy archetipikus motívum a mitológiában, pszichológiailag összefügg a depresszióval és a neurózisra jellemző energiavesztéssel. „Éjszakai vitorlázás...
Hasonló cikkek

2023 rsrub.ru. A modern tetőfedési technológiákról. Építőipari portál.