A vers fő témája Anna Snegin. Anna Snegina a mű elemzése

Hány ötletes, tanulságos és hihetetlenül érdekes mű létezik híres orosz írók és költők tollából. Sok külföldi állampolgár csodálja őket és olvas, ahogy mondják, lelkesen. De az orosz emberek nagyrészt az iskolában tanulmányozzák őket, megfeledkezve az időről és a főszereplőkről, a cselekményről és a klasszikus irodalom fontos gondolatáról.

Ebben a cikkben Szergej Alekszandrovics Jeszeninre szeretnénk emlékeztetni. Különösen az önéletrajzi költeménye, amelyet "Anna Snegina" -nak nevezett. A híres költő és szülőfaluja ifjúkori szerelméről mesél az októberi forradalom korában. Ebben is nyomon követheti Szergej Alekszandrovics magatartását az akkori eseményekhez és azok következményeihez.

Az elkapó mondat így szól: "A múlt nélküli ember olyan, mint a gyökerek nélküli fa." Ezért semmi esetre sem lehet figyelmen kívül hagyni a történelmedet. Hiszen az, aki lemondott múltjáról, azt kockáztatja, hogy elveszíti önmagát. Ezért olyan fontos, hogy folyamatosan törekedjünk az évszázadok mélyére, új információfolyamokat szívva magába.

A legtöbb történelemtankönyv azonban száraz nyelven készült, így nem mindenki dönt úgy, hogy szabadidejében tanulmányozza őket. De irodalmi műveket olvasni öröm. És miután legalább egy felületes pillantást vetünk Szergej Jeszenyin „Anna Snegina” munkájának összefoglalására és elemzésére, meggyőződhetünk erről.

A leendő költő korai évei

A legtöbb modern iskolás csak azért ismeri Szergej Alekszandrovics Jeszenyint, mert egyszer obszcén szavakkal írt verset. De egészen más érdemei miatt az orosz irodalom klasszikusának tartják. De minek? Erre a kérdésre csak kevesen tudnak válaszolni.

A híres költő 1895. október 3 -án született. Családja, ahogy manapság mondják, a szegénységi küszöb alatt élt. Jeszenyinék helyzete csak akkor javult, amikor Moszkvába költöztek, és a családfő vette át a hivatalt. Ez azonban nem hozott boldogságot. A kis Serjozsát három nagybácsi gondozta, akik nagyon különös módon nevelték. Ez nem befolyásolhatta a jövőbeli költő személyiségének kialakulását. Az anya, aki nem tudta ellenállni férje folyamatos munkahelyi késésének, visszatért a Ryazan melletti Konstantinovo faluba, ahol korábban éltek. És megpróbáltam egy másik férfival rendezni az életemet. Tehát Szergej Alekszandrovicsnak volt egy testvére, Sasha. De aztán az asszony ismét visszatért férjéhez.

A jövő orosz klasszikusa szülőfalujában, a Konstantinovskaya zemstvo iskolában szerezte oktatását, amelyről az "Anna Snegina" című versben mesél majd. Jeszenyin iskolás éveiben undorító magatartással ismétlő hírnevet szerzett. De aztán egy plébániai oktatási intézménybe költözött, és úgy tűnt, kijavították. Ezenkívül a leendő költő a zemstvo iskolában és a tanári iskolában tanult, ahol először versek és versek írására ébredt.

Yesenin első költői élménye

Mint tudjuk, Szergej Alekszandrovics tanára nem dolgozott. Általában nagyon sokáig határozta meg munkahelyét, sikertelenül próbálta megtalálni önmagát. Amikor Jeszenyin korrektorként dolgozott, találkozott költőkkel, majd szabadon hallgatta a Moszkvai Városi Egyetemet.

Szergej Jeszenyin első publikált munkája a "Nyír" vers volt. A következő szavakkal kezdődik: "Fehér nyír az ablakom alatt ..." Ez a költő számára jelentős esemény 1914 -ben történt. Körülbelül tizenegy évvel azelőtt, hogy megírták Yesenin "Anna Snegina" versét. Ezt követően a költő világképe, nézetei, karaktere és ennek megfelelően a költő művészi stílusa jelentősen megváltozott. Ez pedig a fenti művek példáján is könnyen nyomon követhető munkájában.

Yesenin személyes élete is figyelmet érdemel. Végül is hivatalosan három nőt vett feleségül, és négy gyermeke született. De legfőképpen romantikus kapcsolata a híres amerikai táncosnővel, Isadora Duncan -nal kortársai emlékezetébe került. Sokkal idősebb volt nála, de ez egyáltalán nem zavarta a házaspárt.

A nagy orosz klasszikus hirtelen halála

Yesenin ellenállhatatlanul vágyott az alkohol iránt. És nem csak a rokonai tudtak erről, hanem a városlakók is. Szergej Alekszandrovics egyáltalán nem szégyellte vagy szégyellte magát viselkedése miatt, és gyakran obszcén formában jelent meg a nyilvánosság előtt. 1925 -ben még egy moszkvai klinikára is elküldték kezelésre. Amikor véget ért, vagy ahogy egyes források mondják, a költő megszakította, Leningrádba költözött. És úgy tűnik, Szergej Alekszandrovics élete zökkenőmentesen zajlott, de ugyanazon év december 28-án az országot megdöbbentette halálának szinte őrült híre.

Az orosz klasszikus hirtelen halálának okát máig homály fedi. Még egy olyan verzió is létezik, hogy Jeszenyin öngyilkos lett, és saját vérével írt egy búcsúverset. Ennek ellenére még mindig nincsenek olyan tények, amelyek ezt megerősítenék. Ezért az utódok csak találgatni tudnak, és eltévednek a spekulációban.

Témák és problémák Yesenin "Anna Snegina" című versében

A tanulmányozott műben a szerelem, forradalmi és katonai témák mellett egyértelműen feltárul az anyaország témája. Ezt pedig szülőfaluja tájainak számos leírása fogja meg, amelyekben a főszereplő üdvösséget és vigasztalást keres. Itt, a pusztában mély hazaszeretet és szülőföldi szeretet érzése is van. Ez különösen érezhető a vers végén. Végül is Sergusha nem követte Sneginát egy idegen földre, hanem a hazát választotta. Amit számára nem a hatalmas Moszkva és a politikai cselszövései személyesítenek meg, hanem egy csendes, távoli falu, az orosz tájak szépségével. Az út fontos szerepet játszik a műben is, mint az ösvény szimbóluma, amely reflexióin keresztül segíti az olvasót az elbeszélő belső világának megismerésében.

Yesenin "Anna Snegina" című versének elemzése nem hagyhatja figyelmen kívül a szerző által felvetett problémákat. Ezek közül sokat az olvasók maguktól elkapnak. Mindazonáltal mindegyiket lefedjük. Először is az ingatlanok egyenlőtlenségének témája. Végül is ő lett a forradalom vezető oka, és két szerető embert vetett különböző oldalakra - az elbeszélőt és Annát. Másodsorban az első világháború témája, amely a katonákat nem érdekelte, és mások érdekében mentek a halálba. Harmadszor, az adósság problémája, amely miatt Snegina nem lehet Sergush -nál. Hiszen így fogja elárulni elhunyt férjét. De magát a költőt ellentmondó gondolatok hajtják. Ez nyilvánvalóvá válik, amikor nem hajlandó segíteni Annának, ezáltal támogatja a parasztokat. Negyedszer, az ördögi gyávaság problémája, amelyet a szerző Labuti képének példáján mutat be nekünk. Az ő példáján az ötödik probléma derül ki - az árulás. Hatodszor, a cselekvések saját ideáljaikkal való összeegyeztethetetlenségének problémája. Hiszen a bolsevikok minden erejével támogatták az egyetemes egyenlőséget és igazságosságot. De ennek ellenére mégis ártottak más embereknek - a nemességnek. És még ki is űzték a szerencsétlen özvegyet a saját otthonukból, és hagyták, hogy magára maradjon. Hetedszer, a hatalom problémája, amely nem törődik a köznép szükségleteivel. Jeszenyin így fogalmazza meg gondolatait, továbbítja azokat az olvasónak egy sofőrön keresztül, aki a főhőst szülőfalujába viszi: "Mivel ők a hatóságok, akkor ők a hatóságok, mi pedig csak hétköznapi emberek vagyunk."

Ezt a csodálatos költő akarta közvetíteni az embereknek, ilyenek Yesenin "Anna Snegina" problémái.

A vers szerkezetének jellemzői

A történelmi információk szerint Szergej Jeszenyin nem sokkal halála előtt befejezte az "Anna Snegina" című verset. És akkor kezdte, amikor második kaukázusi útjára indult. Egyes jelentések szerint ez a hely nagy jelentőséggel bírt a költő számára. Végül is ott zajlott le Yesenin legfényesebb alkotói korszaka. Ő maga azt mondta, hogy őrült eksztázisban ír, szinte egy csapásra, soha nem látott örömet szerezve magának a folyamatnak. És ez érezhető a vers olvasásakor. Végül is összehasonlítható egy egész könyvvel, amely két irodalmi fajt tartalmaz:

• a hős szerelmi élményei - dalszöveg;
• a hősön kívüli események epikusak.

De nem csak ezt tartják különlegesnek. Figyelemre méltó még Yesenin "Anna Snegina" című versének költői mérete. Valóban, ebben a munkában a költő a Nikolai Nekrasov által szeretett stílust használja. Mégpedig egy háromlábú amphibrachium, amelyben a hangsúly a harmadik szótagra esik („SelO, ami azt jelenti, hogy a miénk a Radovo, dvor, honor, two stA” ...).

Sok kritikus, beleértve a moderneket is, megjegyzi, hogy a munkában Yesenin képes volt megmutatni az ország átmenetét az Orosz Birodalomból a Tanácsköztársaságba. És a kisember sorsa a polgárháború és az első világháború idején is.

Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy Szergej Yesenin „Anna Snegina” című versének cselekménye, amint azt a modern művek gyakran megjegyzik, valós eseményeken alapul. Radovo falu a prototípusa annak a helynek, ahol maga a költő élt. Ezért említése nagy jelentőséggel bír az úgynevezett metaforikus tér létrehozása szempontjából.

A vizsgált vers ugyanúgy kezdődik és fejeződik be. A történet mindkét esetben arról szól, hogy a főszereplő hogyan érkezett szülőfalujába. Ennek a tulajdonságnak köszönhetően a mű kompozíciója ciklikus szerkezetű.

A versben öt fejezet található. Mindegyiknek megvan a maga különleges szakasza egy új ország kialakulásában:

1. Az első az első világháború lakosaira gyakorolt ​​negatív hatásokról szól. Hiszen az egész ország kénytelen csak az orosz hadsereg ellátása érdekében dolgozni. Ami részt vesz egy végtelen véres mészárlásban. Emiatt a főszereplő úgy döntött, hogy elölről disszidál és pihen egy kicsit.
2. A második tulajdonképpen a szerző kommentárja az országot sújtó katasztrófákról. Ebben a főszereplő felidézi ifjúkori szerelmét, majd később megismerkedik Anna Sneginával, aki ma már egy másik felesége, és az egész napot beszélgetésekkel tölti vele.
3. Szergej Jeszenyin Anna Snegina című versének harmadik fejezete a főszereplők kapcsolatáról szól. A múltra emlékezve megértik, hogy együttérzésük kölcsönös. De a helyzetet nagyban bonyolítja férje, Snegina halálhíre. Gyávasággal vádolja a főszereplőt, megszakítva vele a kapcsolatot. Ugyanakkor forradalom zajlik az országban, a hétköznapi emberek szívesen kapnak földet általános használatra.
4. A negyedik fejezetben Anna és Sergusha még kibékül. A nő bevallja érzéseit a főszereplőnek. A községben javában zajlik a nemesi javak átadása az államnak. Ezért ennek a résznek a végén a narrátor Pétervárra indul, hogy kiderítse a helyzetet.
5. Az ötödik fejezet a polgárháború végét írja le. Az ország elszegényedett, a bűnözés virágzik, Sergush visszatér szülőfalujába, de nem találja Annát. A főszereplő továbbra is szereti, de Snegina Londonba emigrált, és Sergusha nem tudja elhagyni az országot.

Szergej Alekszandrovics barátai szerint utolsó éveiben elkezdte felülvizsgálni az életről és az ország helyzetéről alkotott nézeteit. Belefáradt a bohém életbe, fáradt volt a lázadásba, és ezért ment a Kaukázusba, hogy beszívja a "tartományi" levegőt. És ez érezhető Yesenin "Anna Snegina" című művének olvasásakor. Végül is egy nő megszemélyesíti a költő sajnálatát a fiatalság elvesztése miatt, szimbolizálja a vágyat, hogy visszatérjen az emberi értékekhez. De délibábnak tűnik, Szergej Alekszandrovics melankóliája pedig nem megfelelő. Az ország szétesik, és semmi sem lesz olyan, mint korábban.

A narrátor Szergej Jeszenyin prototípusaként

Szergej Jeszenyin "Anna Snegina" című versében, amelyet ebben a cikkben elemzünk, csak hat karakter szerepel. Közülük a legfontosabb az elbeszélő, akinek álcája mögött maga a költő rejtőzik. Parasztokból származik, kiváló esze és belátása van. Története tökéletesen tükrözi Szergej Alekszandrovics életét. Ő is alulról emelkedett, és híres irodalmi személyiség lett. De nehéz utat járt be. A jelleme sokat változott, elvesztette minden hitét az emberiség tisztességes tulajdonságaiban, és cinikussá vált. Ezért az Annával való kommunikáció első szakaszában a narrátor kissé távol tartja magát tőle, jobban gyönyörködik a körülötte lévő csodálatos tájakon és a múltról szóló gondolatokban.

Ami az országban történik, lehangolja a hőst. Nem látja értelmét a szörnyű vérontásnak, dühös, mert a gazdagok anélkül élnek, hogy nem ismerik a bajokat, és biztonságban ülnek, a kisebb jövedelműek pedig – az emberek – a halálba mennek ("A háború megemésztette az egész lelkemet. érdeklődés" ). Ez az oka annak, hogy Sergusha szülőfalujába menekül, és szeretne elvonatkoztatni a valóságtól, és elmerülni a múltról szóló gondolatokba és gondolatokba. Így kezdődik Szergej Alekszandrovics Jeszenyin Anna Snegina című verse.

Fontos megemlíteni a következőket is: a kritikusok, írók megjegyzik, hogy az országban zajló eseményeket a főszereplő kritikusan, fájdalommal és felháborodással fogadja. És szeretne ellenállni a valóságnak, lázadni, de a fáradtság, a szomorúság és egy bizonyos félelem mégis megteszi a hatását. Az értelmetlen háború és forradalmi összecsapások elől való elrejtőzés vágyában fejeződik ki, nosztalgikus a múlt iránt. És úgy tűnik, hogy az elbeszélő meg akarja érteni a helyzetet, ellenzi, összehasonlítja a múltat ​​és a jelent. De nincs erő a továbblépéshez, és ő marad a múlttal.

Anna Snegina, mint Yesenin igazi szeretettjének képe

Yesenin "Anna Snegina" elemzésében lehetetlen hallgatni arról, hogy Lydia Ivanovna Kashina a hősnő leple alatt rejtőzik, akinek a munkájáról nevezték el. Nemesasszony volt, de ennek ellenére fiatalkorában nagy szerelme volt a leendő költővel. A mély szeretetből semmi komoly nem jött ki. Szergej a költő életét választotta, a lány pedig a családi életet. És elég jövedelmezően feleségül vette a fehér gárdistát, Borist.

A vers hősei csak a forradalmi akciók időszakában találkoztak újra. Amikor az osztálykülönbség különösen szembetűnővé vált. Anna sokat változott, és a főszereplő aligha ismeri fel egykori egyszerű lányként. És nemcsak a híres költővel való ismeretsége hízelgeti, hanem a fiatalos szeretet is, amely egykor a szívében égett. Kacérkodni kezd Sergusával, és a lány karakterében és viselkedésében bekövetkezett jelentős változások ellenére még mindig újra beleszeret.

És akkor úgy tűnik neki, hogy Anna még mindig tiszta és hófehér. Neve és ruhája erre utal. Olyannyira, hogy az értelmetlen háborúról, az emberek vérének végtelen áramlásáról szóló gondolatok háttérbe szorulnak. A főszereplőben Sergush az egykori ország szimbólumát látja, belemerül a múlt világába, hagyja magát elfelejteni.

Jesenin "Anna Snegina" című versének további cselekménye azonban azt mondja, hogy a főszereplők kapcsolata nem működik. Végül is a lány gyávasággal és elhagyatottsággal vádolja Sergusht. A helyzet különösen súlyosbodik, amikor a frontról érkeznek hírek Anna férjének haláláról. Ennek ellenére a munka végén a hősök kibékülnek, sőt szerelmüket is bevallják egymásnak. De a lány Londonba emigrál, mert nem talál helyet magának Új -Oroszországban.

Ez különbözteti meg a valós eseményeket és azokat, amelyeket Yesenin leírt az "Anna Snegina" cselekményében. Az életben Lydia Kashina Moszkvába ment, miután átadta a birtokot a parasztoknak. Alkalmazkodik a Szovjet -Oroszországhoz, és gépíró lesz.

Pron Oglobin a falusi Jeszenin megtestesüléseként

Először is ez a karakter negatív. De ebben a költő egy forradalmárt, álmodozót és romantikust mutat be az olvasónak, aki megszállottja a radikális változás vágyának, és őszintén hiszi, hogy azt csak felkeléssel lehet elérni. Bolsevik, az emberek egyenjogúságára, az egyetemes igazságosságra, a szocializmusra törekszik. És ítéletéhez hű marad mindvégig. Lázadást kelt, de a fehér gárdisták kezében meghal.

Karakterét Peter Yakovlevich Mochalinból másolták. Íme csak néhány olyan funkció, amely erősen eltúlzott. Végül is Pron durva, szemtelen és harcos, aki szeret inni. Sőt, hajlamos az agresszióra, az erőszakra. És ezt bizonyítja az is, hogy korábban gyilkosság miatt kemény munkába száműzték.

A kép azonban nemcsak a túlzó jellemben, hanem a sorsban is eltér az igazi karaktertől. Végül is Pjotr ​​Mochalin nem hal meg, hanem elég jól letelepedik, és pártmunkát végez.

Labuta a forradalom kétértelműségének példája

Ez a hős fontos résztvevője a történetnek. Ezért Yesenin "Anna Snegina" című versének összefoglalása anélkül elveszíti különleges jelentését. Szóval Labutya Prona testvére. De ennek ellenére ez az ellenkezője. Hiszen gyáva, ezt bizonyítja a bolsevikok Prona kivégzésének epizódja, amelyben Labutya a széna mögé bújik.

Nem törődik a forradalom eszméivel, sőt nem osztja azokat. De lángol benne a vágy, hogy profitot szerezzen, és ne engedje el az övét. Ez pedig akkor válik nyilvánvalóvá, amikor az olvasó odáig jut, hogy Labutya siet, hogy minél előbb leírja Anna házát és birtokát.

Prosen és Labuti szembeállításával Yesenin a forradalom kétértelműségét akarta demonstrálni. Végül is különböző emberek vettek részt az ideológiai harcban, így a puccs sokoldalúnak bizonyult. Nem kifejezetten jó vagy rossz.

Miller a nemzeti karakter példája

A legtöbb olvasó Jesenin "Anna Snegina" rövid összefoglalójából is megjegyzi, hogy ez a hős a legkedvesebb, legkegyetlenebb, pozitív és őszinte. Tudja mosolyogva felfogni a sors minden nehézségét, és nem osztja fel az embereket gazdagokra és szegényekre, nemességre és parasztokra, fehérre és vörösre. És ez meglátszik a tettein. Például Sergushtal bánik, sőt Anna és édesanyja egy nehéz pillanatban meleg menedéket nyújt. Így egy igaz keresztény jellemvonásait bemutatva.

A kritikusok egyetértenek az olvasók véleményével, de hozzáteszik, hogy Melnik képében Jeszenyin demonstrálta az orosz lélek szélességét és népünk legjobb tulajdonságait.

Anna Snegina anyja

Yesenin "Anna Snegina" című versének utolsó szereplőjét ritkán említik összefoglalóban. Mert csak néhány rövid mondatot beszél. De ennek ellenére is rájön az olvasó, hogy mi is Anna Snegina édesanyja. Először is, egy nő meglehetősen fukar az érzelmekhez és érzelmekhez. És ez nem meglepő, tekintettel a megfelelő életkörülményekre. Másodszor, józan elme és önuralma van. Ennek köszönhetően nemcsak viszonylag higgadtan fogadja a veje halálát, hanem segít a lányának is megbékélni a sors váratlan csapásával.

Az önfeláldozás szelleme érezhető Yesenin "Anna Snegina" című versében és az összefoglalóban. Végtére is, a főszereplő, mint maga Szergej Alekszandrovics, nem tudta elfogadni az új agresszív Oroszországot, ahol a rokonok ellenségesek, és folyamatosan ütköznek a fejükkel. De őt sem hagyhatta el. És inkább a múlt iránti nosztalgiába, a békés patriarchális Oroszországba engedte magát, amelyet nem lehet visszaadni. Anna Snegina szimbolizálja. Ami csak a költő álmaiban maradt meg.

Lecke témája:"Szergej Jeszenyin" Anna Snegina "versének elemzése.

Az óra célja: mutassa be, hogy Anna Snegina az orosz irodalom egyik kiemelkedő alkotása; vékonyan elemzést tanítani. művek;

mutassa meg S. A. Yesenin kreativitásának nemzetiségét.

Módszertani technikák: előadás beszélgetés elemekkel; elemző olvasmány.

Találjunk ki mindent, amit láttunk

Mi történt, mi történt az országban,

És bocsáss meg, ahol keservesen megsértődtünk

Valaki más és a mi hibánk miatt.

Az órák alatt.

ÉN. A tanár bevezető beszéde. Az óra témájának és céljának közlése. (2., 3. dia)

II. DZ ellenőrzés. (teszt, 4., 5. dia)

IV. Szótári munka. (6. dia)

V. Bevezetés.

1. A tanár szava.

Az "Anna Snegina" című verset Yesenin 1925 januárjában fejezte be. Ebben a versben Yesenin szövegeinek összes fő témája összefonódott: a haza, a szerelem, az "Oroszország távozása" és a "Szovjet -Oroszország". A költő maga is lírai-epikai költeményként határozta meg művét. Mindezek közül a legjobbnak ítélte, amit korábban írtak.

2. Diák üzenete.

A vers fő része az 1917-es eseményeket reprodukálja a rjazanyi földön. Az ötödik fejezet a falusi forradalom utáni Oroszország vázlatát tartalmazza - a versben szereplő akció 1923-ban ér véget. A vers önéletrajzi, a fiatalos szerelem emlékein alapul. De a hős személyes sorsa az emberek sorsával összefüggésben érthető meg. A hős, a költő, Szergej képében magára Jeszenyinre tippelünk. Anna prototípusa L.I. Kashin, aki azonban nem hagyta el Oroszországot. 1917 -ben átadta Konstantinovói házát a parasztoknak, ő maga az Oka -i Fehér -Yar birtokán lakott. Jesenin ott volt. 1918-ban Moszkvába költözött, és gépíróként dolgozott. Jeszenyin Moszkvában találkozott vele. De egy dolog prototípusa és művészi képe más, és vékony. a kép mindig gazdagabb.

3. A tanár szava. (7., 8., 9. dia)

A vers eseményei vázlatosan vannak megadva, és nem maguk az események a fontosak számunkra, hanem a szerző hozzáállása hozzájuk. Yesenin verse az időről szól, és arról, ami mindenkor változatlan marad. A vers déli részéről - a hősök sikertelen sorsának története a véres és megalkuvást nem ismerő osztályharc hátterében. Az elemzés során nyomon követjük, hogyan alakul a vers vezető motívuma, amely szorosan kapcsolódik a fő témákhoz: a háború elítélésének témájához és a parasztság témájához. A vers lírai-epikus. Szívében vers lírai terve a főszereplők sorsa - Anna Snegina és a költő. Szívében epikus terv - a háború elítélése és a parasztság témája.

Vi. Elemző beszélgetés.

- Melyik hős beszéde nyitja a verset? Miről beszél? (A vers egy sofőr történetével kezdődik, aki a háborúból hazatérő hőst szülőhelyére viszi. Szavaiból "szomorú híreket" tudunk meg arról, ami hátul történik: az egykor gazdag Radova falu lakóiról. ellenségesek a szomszédaikkal – a szegény és tolvajló kriusánokkal. Ez az ellenségeskedés botrányhoz, a főnök meggyilkolásához és Radov fokozatos tönkretételéhez vezetett:

Azóta gondjaink vannak.

A gyeplő legördült a boldogságtól.

Majdnem három éve egymás után

Halálunk van, aztán tűz.)

- Mi a közös a lírai hős és a szerző között? Azonosíthatóak? (Bár a lírai hős a Szergej Jeszenyin nevet viseli, őt nem lehet teljesen azonosítani a szerzővel. A hős, a közelmúltban egy paraszta Radova faluból, és most egy híres költő, aki elhagyta Kerenszkij hadseregét, és most visszatért a bennszülött helyeknek természetesen sok közös vonása van a szerzővel, és mindenekelőtt a gondolatok szerkezetében, hangulatában, a leírt eseményekhez és emberekhez viszonyítva.)

HÁBORÚ TÉMA.

- Hogyan fejeződik ki a háborúhoz való hozzáállás? (A katonai akció nincs leírva; a háború borzalmai és abszurditása, embertelensége a lírai hős hozzáállásán keresztül mutatkozik meg. A "sivatag" szó általában ellenszenvet vált ki, szinte áruló) Miért mondja a hős szinte büszkén magáról: "Másnak bátorságot mutattam - Ott volt az első dezertőr az országban"?)

- Miért tér vissza a hős engedély nélkül a háborúból?(Harcolni "valaki más érdekéért", lövöldözni egy másik személyre, "testvérre" nem hősiesség. Az emberi alak elvesztése: "A háború megette az egész lelkemet" nem hősiesség. "Csendben élnek hátul , és" gazemberek és élősködők "terítik a frontra az embereket a halálba - szintén nem hősiesség. Ebben a helyzetben a bátorság valóban az volt, amit a lírai hős tett, dezertált. 1917 nyarán tér vissza a háborúból.)

TANULÓ ÜZENET,

- A vers egyik fő témája az imperialista és testvérgyilkos polgárháború elítélése. A faluban ilyenkor rossz:

Most nyugtalanok vagyunk.

Minden kivirult az izzadságtól.

Folyamatos parasztháborúk -

Faluval harcolnak falu ellen.

Ezek a parasztháborúk szimbolikusak. Ők egy nagy testvérháború, egy nemzeti tragédia prototípusa, amelyből a molnár felesége szerint Raceya majdnem eltűnt. A szerző maga is elítéli a háborút, aki nem fél "az ország első dezertőrének" nevezni magát. A véres mészárlásban való részvétel megtagadása nem testtartás, hanem mély, szenvedő meggyőződés.

KÖVETKEZTETÉSEK. FELVÉTELI ABSZAKTUMOK. (10. dia)

A PARASZTI TÉMA.

- Hogyan látja a múltat ​​a lírai hős?(Három év telt el azóta, hogy a hős elhagyta szülőhelyét, és sok minden távolinak tűnik, megváltozott. Más szemekkel néz: "Annyira kedves villogó pillantásaimnak az idős szöszkerítés," benőtt kert ", orgonák. Ezek szép jelek újrateremtik a képet" lányok fehér köpenyben "és keserű gondolatot ébresztenek:

Mindannyian szerettük ezeket az éveket

De kicsit szerettek minket.)

Itt kezdődik a vers vezérmotívuma.

-Milyen hangulatban vannak a költő honfitársai?(Az embereket riasztják azok az események, amelyek a falvaikba érkeztek: "Folyamatos parasztháborúk", és ennek oka az "erőtlenség. Kiűzték a királyt ...", hogy "Most már több ezren vannak / szabadon alkothatok .” És szörnyű eredményként: „Raseya eltűnt, eltűnt ../ Rus nővér meghalt.)

-Milyen kérdések miatt aggódnak a férfiak? (Először is ez az örök kérdés a földről: "Mondd: / A parasztok visszavonulnak / A mesterek szántóterének megváltása nélkül?" A második kérdés a háborúról szól: "Miért akkor a fronton / tönkretesszük magunkat és másokat?" A harmadik kérdés: "Mondd, / Ki az a Lenin?"

-Miért válaszol a hős: "Ő te vagy"?(Jelentős ez a Leninről, a népvezérről szóló aforizma. Itt a hős valódi historizmusig emelkedik a forradalmi események bemutatásával. , hogy a parasztokat örökre megszabadítsa a földbirtokosok elnyomásától, és „a föld megváltása nélkül” ajándékozza őket. mesterek").

-Mi késztette a hőst, hogy Leninhez forduljon?(Talán a hitpontosabban -hit vágya a szebb jövőbe)

-Miféle parasztok jelennek meg előttünk?(Pron egy orosz hagyományos lázadó, a Pugacsov-elv megtestesítője. Labuta, a testvére opportunista és parazita.)

-Van pozitív paraszt típus a versben?(Persze van. Ez a molnár a kedvesség, az emberség, a természetközeliség megtestesítője. Mindez a molnárt teszi a vers egyik főszereplőjévé.)

ÜZENET.

- A forradalmi eseményekkel szorosan összefügg a vers főszereplőinek sorsa: Anna Snegina földbirtokos, akinek a forradalom alatt az egész gazdaságát elvitték a parasztok; a szegény paraszt Ogloblin Prona, aki a szovjetek hatalmáért harcol; az öreg molnár és felesége; a költő narrátora, aki forradalmi viharba keveredett "muzsik ügyekben". Jeszenyin hőseivel szembeni magatartását áthatja a sorsuk iránti aggodalom. Az átalakult paraszti Oroszország egészét dicsérő első munkákkal ellentétben az Anna Snegina-ban nem idealizálja az orosz parasztságot.

ÜZENET.

Jeszenyin előre látja a parasztság 1929-1933-as tragédiáját, megfigyelve és megtapasztalva e tragédia eredetét. Jeszenyint aggasztja, hogy az orosz paraszt már nem tulajdonosa és munkása a földjén, hogy könnyű életet keres, minden áron profitra törekszik. Yesenin számára a legfontosabb az emberek erkölcsi tulajdonságai. A forradalmi szabadság megengedte a falusi parasztokat, erkölcsi bűnöket ébresztett bennük.

KÖVETKEZTETÉSEK. ABSZRAKTOK FELVÉTELÉSE. (11. dia)

-Most forduljunk hőseinkhez és nézzük meg, hogyan alakul a vers vezető motívuma.

A VERS LITMOTÍVUMA ("MINDENKI SZERETTÜNK EZEKBEN AZ ÉVEKBEN ...")

- Hogyan mutatkoznak a hősök, Anna és Szergej érzései, amikor találkoznak?(A hősök párbeszéde kétféleképpen zajlik: nyilvánvaló és implicit (3. fejezet). Szokásos udvarias beszélgetés folyik az emberek között, akik szinte idegenek egymáshoz. De az egyéni megjegyzések, gesztusok azt mutatják, hogy a hősök érzése élő.)OLVAS) ).

A vers vezérmotívuma már optimistán hangzik. ("Van valami szép a nyáron, / És a nyárral szép bennünk")

-Mi az oka a vitának a hősök viszonyában?(Pron Ogloblin úgy döntött, hogy elviszi a Sneginy -földeket, és a tárgyalásokhoz elvitt egy „fontosat”, mivel személynek tekintette, a főváros lakója. Rossz időben érkeztek: kiderült, hogy a Anna férje épp most érkezett meg: "Szánalmas és alacsony gyáva vagy. / Meghalt... / És itt vagy..." Egész nyáron a hősök nem látták egymást).

ÜZENET.

Az "Anna Snegina" költemény lírai-epikus. Fő témája a személyes, de az epikus események a hősök sorsán keresztül tárulnak fel. Már maga a név is arra utal, hogy Anna a vers központi képe. A hősnő neve különösen költőien és kétértelműen hangzik. Ebben a névben benne van a teljesség, az alliteráció szépsége, az asszociációk gazdagsága. A Snegina a fehér hó tisztaságának szimbóluma, a madárcseresznye tavaszi színét visszhangozza, ez a név az elveszett fiatalság szimbóluma. Társulások keletkeznek Yesenin képeivel: egy lány fehérben, egy vékony nyírfa, egy havas madárcseresznye.

A vers lírai cselekménye - a hősök elbukott szerelmének története - alig körvonalazódik, töredékek sorozataként fejlődik. A hősök sikertelen románca egy véres és megalkuvást nem ismerő osztályháború hátterében játszódik. A szereplők kapcsolatai romantikusak, tisztázatlanok, az érzések intuitívak. A forradalom elválasztáshoz vezette a hősöket, a hősnő száműzetésben találta magát - Angliában, ahonnan levelet írt a vers hősének. A forradalom nem a szerelem hőseinek emléke. Az a tény, hogy Anna távol találta magát Szovjet-Oroszországtól, szomorú minta, tragédia sok akkori orosz ember számára. És Yesenin érdeme, hogy ő volt az első, aki megmutatta.

-Hogyan jelenik meg a versben az új erő?(A hős 1917. októberében találkozik a faluban. A puccsról Pronától értesül, aki "majdnem meghalt az örömtől", "Most mi minden alkalommal - és a kvass! / A nyár váltságdíja nélkül / Szántót és erdőt veszünk. " elvenni a földet Szneginektől valóra vált, az új kormány támogatásával: "Most Oroszországban szovjetek vannak / És Lenin a főbiztos." Ironikusan, sőt szarkasztikusan ábrázolják a szovjet hatalmat. gyáva "," Ilyenek mindig szem előtt tartva. / Nem élnek bőrkeményedésekkel. / És itt van természetesen a Tanácsban").

- Milyen események zajlanak, mielőtt a hős legközelebb megérkezik szülőhelyére?(6 év telik el: "Kemény, szörnyű évek!"A gazda tétele kialudt »).

-Honnan szerez tudomást a hős a kriusi eseményekről?(Az eseményekről a molnár leveléből értesül: Pront Denikovites lőtte le, Labuta megszökött - "bemászott a szalmába", majd sokáig kiabált: "Szükségem lenne egy piros megrendelésre / bátorságom viselésére", és most a polgárháború lecsillapodott, nyugodjon meg ").

-És megint hősünk a faluban van. Milyen benyomást tett rá Anna levele?(A hős „Londoni pecséttel” ellátott levelet kap. A levélben egy szó se szemrehányás, se panasz, se sajnálkozás az elveszett birtok miatt, csak enyhe nosztalgia.OLVAS Szergej hideg és szinte cinikus marad: „A levél olyan, mint egy levél. / Minden ok nélkül. / Én ilyet nem írnék.”)

- Hogyan változik a vers vezérmotívuma a befejező részében?(Itt megjelenik a "második terv", egy mély. A hős úgy tűnik, nem érinti a levelet, mintha mindent úgy csinálna, mint korábban, de mindent másként lát.OLVAS. Mi változott? Az „ahogy korábban” helyett az „ahogyan volt” szóra, az „öregedett” vatta „görnyedt” lett.)

ÜZENET.

A költő - a vers hőse - folyamatosan hangsúlyozza, hogy lelke már jórészt el van zárva a legjobb érzések, szép impulzusok előtt: "Semmi nem hatolt a lelkembe, / Nem zavart meg semmi." És csak a fináléban szólal meg egy akkord - a legszebb és örökre elveszett emlék. Az elválás Annától a vers lírai kontextusában elválás a fiatalságtól, elválás a legtisztább és legszentebbtől, ami az ember hajnalán történik. De - ami a versben a legfontosabb - minden emberi szépség, fény és szent a hősben él, örökre vele marad emlékként, "élő életként":

Egy benőtt kertben járok,

Az arc megérinti az orgonát.

Olyan édes a villogó szememnek

Elveszett wattle.

Egyszer régen abban a kapuban

Tizenhat éves voltam

És a lány a fehér köpenyben

Szeretettel mondta nekem: "Nem!"

Messze voltak, kedvesek! ...

Ez a kép bennem nem tűnt el.

Mindannyian szerettük ezeket az éveket

De ez azt jelenti

Ők is szerettek minket.

LAYMOTIVE DEVELOPMENT SCHEME RECORD (12. dia)

Vii. Záró megjegyzések a tanártól. Vissza az epigráfhoz.

- „Távoli. aranyos "képek megfiatalították a lelket, de visszavonhatatlanul sajnálják is a múltat. A vers végén csak egy szó változott, de a jelentés jelentősen megváltozott. Természet, szülőföld, tavasz, szerelem - ezek a szavak. És annak van igaza, aki megbocsát. (Az epigráfot olvasva)

VIII. Lecke összefoglaló és házi feladat.

2014. március 18

Az "Anna Snegina" című vers lírai. A fő téma személyes, a vers ereje az, hogy Jeszenyin a Sors – a hősnő sorsát – című versén keresztül tárja fel. A vers a hősnőről - Anna Snegina -ról kapta a nevét. Anna Snegina létezett. Yesenin kortársai szerint Kashina vonása tükröződött Anna Snegina képében. (egy földbirtokos lánya Radovo faluban, ahová Yesenin érkezett).

De Anna Snegina sorsa nem az volt, hogy Jeszenyin - szimbolista. Az övé a hó szimbóluma. Ő egy lány fehér köpenyben.

Az első említés, mint egy fehér köpenyes lány: Egyszer volt, hol nem volt, hol nem volt, hol nem volt, hol nem volt, hol volt, hol nem volt, hol nem volt, hol nem volt, hol nem volt, hol nem,volt, hol volt, hol nem volt, hol nem volt, hol nem volt, hol nem. Nna Snegina pedig egy lírai magasztos hősnő. A tőle való elszakadás annyi, mint a fiatalságtól való elszakadás. Yesenin emlékszik erre: Távoli kedvesek voltak. Ez a kép bennem nem halványult el. Mindannyian szerettünk ezekben az években Tehát szerettek minket is. Anna nem felejtette el azokat az időket, amikor fiatalkorában szerelmes volt belé.

És most egy felnőtt hölgy és egy híres költő novellája keletkezett közöttük: Rég láttalak, most, gyermeki éveim óta fontos hölgy lettem És te híres költő vagy ... igen .. Együtt álmodtunk a dicsőségről És te sejtetted a látványban.De a fiatal tiszt feledtette velem. Anna Snegina magasztos természet, de sorsa tragikus. Tönkrement, a férje elveszett.

Szinte az egész falu vágtat. Udvarainkat vas borítja. Egy ekével szántott, mindegyikhez kert és cséplő tartozik. Egy pár elhasznált nyaggatáson.

Ez harcokhoz vezetett, amikor a radoviták észrevették a lopást. És ezen harcok egyikében a művezető meghalt. 10-et küldtek Szibériába.

És akkor a faluban: Azóta vannak gondjaink Lecsúszott majdnem három éve egymás után Van vagy haláleset, vagy tűzvész. Ez a beszélgetés 1917 -ben (az év, akkor a forradalom) történt. Jeszenyin nem fogadja el a háborút, dezertált és hamis iratok szerint élt: vásárolt magának hársfát. Ő volt az első dezertőr az országban. Jeszenyin nem fogadja el, ami az országban történik. A hatalmon lévők mindent elpusztítanak és megölnek.

Ezek közé tartozik a Pron Ogloblin. A molnár felesége beszél róla: Valamiért kinyitották a börtönöket A gazemberek beengedték a lendületeseket Most a főúton nem fogod felismerni tőlük a Békét. Itt is mondjuk ... Kriushi -ból Börtönbe kell menniük a börtön után Ők tolvajok lelkei Hazatértek újra Ott van nekik Pron Ogloblin Buldyzhnik, bunkó, durva ember. Mindig mindenkire haragszik, Reggel részeg. Pronának van egy bátyja - Labuta, Muzhik -, ez az ötödik ászod. Minden veszélyes pillanatban Khvalbishka és egy ördögi gyáva.

Szüksége van csalólapra? Ezután mentse - "Az Anna Snegina" vers elemzése. Irodalmi művek!

... Megértettem, mi a költészet. Ne beszélj,..
hogy abbahagytam a költészet befejezését.
Egyáltalán nem. Éppen ellenkezőleg, most formálnom kell
még igényesebb lett. Csak én jutottam el az egyszerűségig ...
Benislavskaya leveléből
(a versen dolgozás ideje alatt)

Véleményem szerint a legjobb, amit írtam.
S. Yesenin a versről

A vers lírai vázlata. Név.
Anna Snegina képe. A főszereplő képe - a költő

A vers önéletrajzi, a fiatalos szerelem emlékein alapul. De a versben a hős személyes sorsa az emberek sorsával összefüggésben érthető meg.

A hős - a költő, Szergej - képére gondoljuk, maga Szergej Jeszenyin. Anna prototípusa L.I. Kashin (1886-1937), aki azonban nem hagyta el Oroszországot. 1917 -ben átadta Konstantinovói házát a parasztoknak, ő maga az Oka -i Fehér -Yar birtokán lakott. Jesenin ott volt. 1918-ban Moszkvába költözött, ahol gépíróként és gyorsíróként dolgozott. Jeszenyin Moszkvában találkozott vele. De a prototípus és a művészi kép különböző dolgok, és a művészi kép mindig gazdagabb; a vers gazdagsága természetesen nem korlátozódik egy konkrét életrajzi szituációra.

Az "Anna Snegina" költemény lírai-epikus. Fő témája a személyes, de az epikus események a költő és a főszereplő sorsán keresztül tárulnak fel. Már maga a név is arra utal, hogy Anna a vers központi képe. A hősnő neve különösen költőien és kétértelműen hangzik. Ebben a névben benne van a teljesség, az alliteráció szépsége, az asszociációk gazdagsága. A Snegina a fehér hó tisztaságának szimbóluma, a madárcseresznye tavaszi színét tükrözi, fehér, mint a hó, ez a név az elveszett fiatalság szimbóluma. Jesenin költészetéből is sok kép ismerős: "lány fehérben", "vékony nyír", "havas" madárcseresznye ...

A lírai cselekmény - a hősök kudarcba fulladt szerelmének története - alig körvonalazódik a versben, és töredékek sorozataként alakul ki. A vers hőseinek sikertelen románca egy véres és megalkuvást nem ismerő osztályháború hátterében játszódik. A szereplők kapcsolatai romantikusak, tisztázatlanok, érzéseik és hangulatuk impresszionista és intuitív. A forradalom elválasztáshoz vezette a hősöket, a hősnő száműzetésben találta magát - Angliában, ahonnan levelet írt a vers hősének. De az idő, a forradalom nem vette el a hősektől a szerelem emlékét. Az a tény, hogy Anna Snegina messze került Szovjet -Oroszországtól, szomorú minta, tragédia sok akkori orosz ember számára. És Yesenin érdeme, hogy ő volt az első, aki megmutatta. De nem ez a legfontosabb a versben.

A költő - a vers hőse - állandóan hangsúlyozza, hogy lelke már nagyrészt zárt a legjobb érzések és szép impulzusok előtt:

Semmi sem tört a lelkembe, semmi sem hozott zavarba. Édesen áradtak a szagok, És részeg köd volt a gondolataimban ... Most jó romantikám lenne egy gyönyörű katonával.

És még a vers végén is, miután elolvasta egy levelét ettől az örökre elveszett nőtől, úgy tűnik, hideg és szinte cinikus marad: "A levél olyan, mint a levél. Ok nélkül. Ilyen embereket nem írnék az életben . "

És csak a fináléban szólal meg egy könnyű akkord - a legszebb és örökre elveszett emlék. Az elválasztás Annától a vers lírai kontextusában a költő elszakadása ifjúságától, elszakadás a legtisztább és legszentebbtől, ami az ember hajnalán történik. De - és ez a legfontosabb a versben - minden emberileg szép, könnyű és szent a hősben él, örökre vele marad emlékként, mint "élő élet":

Egy benőtt kertben járok, Arc az orgonát érinti. Olyan édes a felvillanó pillantásaimnak, az Elveszett Fonott. Egyszer azon a kapunál tizenhat éves voltam, és egy lány fehér köpenyben szeretettel mondta nekem: - Nem! Messze voltak, drágám! .. Ez a kép bennem nem halványult el. Ezekben az években mindannyian szerettünk, de ez azt jelenti, hogy minket is szerettek.

Egy epikus terv. A hős hozzáállása a világhoz és a testvérgyilkos polgárháborúhoz; parasztok képei (Prona Ogloblina, Labuti Ogloblin, molnár)

A vers fő része (négy fejezet az ötből) reprodukálja az 1917 -es eseményeket Ryazan földjén. Az ötödik fejezet a falusi forradalom utáni Oroszország vázlatát tartalmazza - a versben szereplő akció 1923-ban ér véget. Az események vázlatban vannak megadva, és nem maguk az események a fontosak számunkra, hanem a szerző hozzáállása hozzájuk - elvégre a vers elsősorban lírai. Yesenin verse az időről szól, és arról, ami mindenkor változatlan marad.

A vers egyik fő témája az imperialista és testvérgyilkos polgárháború témája. A forradalom és polgárháború korának falujában nyugtalan:

Itt most nyugtalanok vagyunk. Minden kivirult az izzadságtól. Folyamatos parasztháborúk - Falu ellen harcolnak a falu ellen.

Ezek a parasztháborúk szimbolikusak; ők egy nagy testvérháború, egy nemzeti tragédia prototípusa, amelyből a molnár felesége szerint Raseya majdnem eltűnt. A háború elítélése - imperialista és polgári - a vers egyik fő témája. A háborút a vers különböző szereplői és maga a szerző is elítéli, aki nem fél "az ország első dezertőrének" nevezni magát.

Azt hiszem: Milyen szép a Föld És van rajta ember. És hány szerencsétlen őrültet nyomorít meg most a háború! És hányan vannak eltemetve a gödrökben! És még mennyit temetnek el! És érzem magam az arcok makacs Kegyetlen görcsének arccsontjában...

A véres mészárlásban való részvétel megtagadása nem testtartás, hanem mély, szenvedő meggyőződés.

Jeszenyin annak ellenére, hogy a dolgozó parasztságban látja az emberek életének alapját, nem idealizálja az orosz parasztságot. A szavak, amelyeket a különböző szellemi rétegek képviselői a parasztnak neveztek, gúnyosan hangzanak:

Fefela! Kenyérkereső! Írisz! Föld és szarvasmarha tulajdonosa, Pár súrolt "katokért" Hagyja magát ostorral kitépni.

Jeszenyin előre látja a parasztság 1929-1933-as tragédiáját, megfigyelve és megtapasztalva e tragédia eredetét. Jeszenyint aggasztja, hogy az orosz paraszt már nem tulajdonosa és munkása a földjén, hogy könnyű életet keres, minden áron profitra törekszik.

Jeszenyin számára az emberek erkölcsi tulajdonságai a legfontosabbak, és versében a forradalom utáni korszak számos színes paraszttípusát rajzolja meg.

A forradalmi szabadság megengedte a falusi parasztokat, erkölcsi bűnöket ébresztett bennük. A vers például nem romantizálja Pron Ogloblin forradalmi szellemét: a Pron Jeszenyinnek a nemzeti karakter új megnyilvánulása. Ő egy új formáció orosz hagyományos lázadója. Mint például ő, akkor bemegy az emberek életének mélységeibe, majd ismét kitör a felszínre az "őrült cselekvés" éveiben.

Pron Pugacsov kezdetének megtestesítője. Emlékezzünk vissza, hogy Pugacsov, aki cárnak vallotta magát, az emberek fölött állt, despota és gyilkos volt (lásd például az AS Puskin "Pugachev története" című könyvét, amelyhez csatolták Pugacsov áldozatainak hatalmas listáját). Pron Ogloblin is az emberek felett áll:

Ogloblin áll a kapuban És részeg vagyok a májban és a lélekben Költségbe kerül az elszegényedett nép. "Hé, te! Csótány köcsög! Mindent Sneginának! .. R-idők és kvassz! Add, mondják, a földeidet, váltságdíj nélkül!" És rögtön, látva engem, Csökkentve a morcos agilitást, őszinte sértődöttségben így szólt: "A parasztoknak még főzniük kell."

Pron Ogloblin, a molnár öregasszony szavaival élve, "harcos, durva", aki "reggelente hetek óta részeg ...". Az öreg molnárnő számára Pron romboló, gyilkos. És még maga a költő is csak ott szimpatizál Pronnal, ahol a haláláról mondják. Általában véve a szerző messze van Pronától, valamiféle bizonytalanság van közöttük. Később hasonló típusú kritikus korszak is megtalálható M. Sholokhov "Szűzföld felfordítva" című művében (Makar Nagulnov). A hatalomra törve az ilyen emberek azt gondolják, hogy mindent megtesznek a nép érdekében, igazolva minden véres bűnt. A parasztizálás tragédiáját csak a vers látja előre, de a nép fölött álló vezető típusát helyesen jegyzik meg. Yesenin versében Pron ellenáll egy másfajta nemzeti vezetőnek, akiről azt lehet mondani a népnek: "Ő te vagy" (Leninről). Yesenin azt állítja, hogy a nép és Lenin egy lélekben, ikertestvérek. A parasztok megkérdezik a költőt:

- Mondd, ki az a Lenin? Halkan válaszoltam: - Te vagy az.

"Te" - vagyis az emberek, akiknek törekvéseit a vezető testesítette meg. A vezető és a nép közös hitben, az élet küszöbön álló átszervezésének fanatikus hitében egyesült Bábel másik tornyában, amelynek építése újabb erkölcsi és pszichológiai összeomlással végződött. Nem opportunista megfontolások kényszerítették Jeszenyint, hogy Leninhez forduljon, hanem a hit, talán pontosabban a hitvágy. Mivel a költő lelke meghasadt, egymásnak ellentmondó érzések vívtak benne az új világgal kapcsolatban.

Egy másik, Jesenin által is helyesen megjegyzett karakter - az átmeneti korszak paraszti típusa, Labut Ogloblin - nem igényel külön megjegyzéseket. A Prom Labutya mellett "... fontos horderejű, mint valami ősz hajú veterán", a Tanácsban találta magát, és "nem kallusz". Pron Ogloblin szükséges társa. De ha Prona sorsa minden negatív oldalával együtt tragikus hangot nyer a fináléban, akkor Labuti élete szánalmas, undorító bohózat (és sokkal szánalmasabb bohózat, mint például Sholokhov nagyapja, Shchukar élete, akit valamilyen módon megbánhatod)... Lényeges, hogy Labutya volt az, aki "először leírta a Snegin-házat", és letartóztatta annak minden lakóját, akiket később egy kedves molnár mentett meg a közelgő pertől. Labuti elve az, hogy "nem kalluszként" éljen, ő "dicsekvő és ördögi gyáva". Nem véletlen, hogy Pron és Labutya testvérek.

Pronának volt egy testvére, Labuta, egy férfi - mi az ötödik ászod: Minden veszélyes pillanatban Khvalbishka és egy ördögi gyáva. Természetesen láttál már ilyeneket. A rockjuk fecsegéssel jutalmazta őket ... Ilyenek mindig szem előtt vannak, Élnek, nem bőrkeményedések ...

Egy másik paraszttípus a versben - a molnár - a megszemélyesített kedvesség, természetközelség, emberség. Mindez a molnárt a vers egyik főszereplőjévé teszi. Képe lírai és kedves a szerző számára, mint az egyik legfényesebb és legnépszerűbb elv. Nem véletlen, hogy a versben a molnár állandóan összeköti az embereket. Közmondása is jelentős: "Az édes lélekért!" Ő talán leginkább ezt az egész, jószívű orosz lelket testesíti meg, az orosz nemzeti jelleget személyesíti meg ideális formájában.

A vers nyelve

A vers megkülönböztető jellemzője a nemzetiség. Yesenin feladta a finom metaforát, és gazdag köznyelvi népi beszédhez fordult. A versben a szereplők beszéde egyénre szabott: a molnár, és Anna, és az öregasszony-molnár, és Prona, és Labuti, és maga a hős. A verset a polifónia különbözteti meg, és ez megfelel a reprodukálható korszak szellemének, a sarki erők harcának.

A vers epikus témája a realisztikus Nekrasov hagyományokban fennmarad. Itt a népi katasztrófákra összpontosít, egy történet egy népvezérről, és a parasztok képei egyedi jellemekkel és sorsokkal, és egy történet Radovo és Kriushi falvakról, valamint a mese stílusa és a lexikai és stílusjegyek paraszti beszéd, és szabad átmenet egyik nyelvi kultúrából a másikba. Nem véletlen, hogy Yesenin egyik korabeli cikkében egy regény-vers ötlete hangzott el, többszólamúságával és az élet ábrázolásának sokoldalúságával.

Az óra témája: S.A. verse. Yesenin "Anna Snegina": Problémák és poétika

Az óra célja: a vers eszmei tartalmáról, a forradalomról és annak eredményeiről alkotott költői értékelés neo-értelméről alkotott elképzelés. Mutasd meg, hogy S.A. Jesenin "Anna Snegina" az orosz irodalom egyik kiemelkedő alkotása.

Az órák alatt

1. A tanár bevezető beszéde. Az óra témájának és céljának közlése.

II. Ismeretek felfrissítése, d / z ellenőrzése.

III. Munka az óra témáján:

1. A tanár szava

Az "Anna Snegina" című verset Yesenin 1925 januárjában fejezte be. Ebben a versben Yesenin szövegeinek összes fő témája összefonódott: a haza, a szerelem, az "Oroszország távozása" és a "Szovjet -Oroszország". Mindezek közül a legjobbnak ítélte, amit korábban írtak.

Miről szól ez a vers? (szerelemről, forradalomról és emigrációról)

Valójában ez Yesenin legfényesebb és legnagyobb műve nemcsak az első szerelemről. A fő akció 1917 tavaszától késő őszig játszódik, az orosz forradalom idején. A két szomszédos falu, a virágzó Radov és a földtől megfosztott Kriusi "parasztháborúit", a falusi "bajok okait", Sznegina földbirtokos birtokának elfoglalását és más eseményeket itt adják meg különböző karakterek. . Jelentős az is, hogy a forradalomról szóló költemény a viszonzást nem kapott szerelemről mesél. Ez különleges poliszémiát ad a műnek, és a húszas évek irodalmában először segít Jeszenyinnek abban, hogy a nemzeti és egyetemes értékek felől közelítse meg a forradalom, az emigráció és az orosz értelmiség szétválásának témáját.

Hogyan határozta meg a darab műfaját?(vers)

Yesenin maga határozta elműfaj "Anna Snegina" hogyan liroepikus vers.Hogyan érti ezt a meghatározást? (lírai, mert érzések, érzelmek fejeződnek ki; epikus - van cselekmény, a hősök életének eseményeiről mesél).

A vers fő része az 1917-es eseményeket reprodukálja a rjazanyi földön. Az ötödik fejezet a falusi forradalom utáni Oroszország vázlatát tartalmazza - a versben szereplő akció 1923-ban ér véget. A vers önéletrajzi, a fiatalos szerelem emlékein alapul. De a hős személyes sorsa az emberek sorsával összefüggésben érthető meg.

A vers eseményei vázlatosan vannak megadva, és nem maguk az események a fontosak számunkra, hanem a szerző hozzáállása hozzájuk. Yesenin verse az időről szól, és arról, ami mindenkor változatlan marad.A vers cselekménye a hősök kudarcos sorsának története egy véres és megalkuvást nem tűrő osztályharc hátterében.Az elemzés során nyomon követjük, hogyan alakul a vers vezető motívuma, amely szorosan kapcsolódik a fő témákhoz: a háború elítélésének témájához és a parasztság témájához. A vers lírai-epikus.A vers lírai terve a főszereplők - Anna Snegina és a költő - sorsán alapul. Az epikus terv a háború elítélésének és a parasztság témájának alapjául szolgál.

IV. Elemző beszélgetés

- Mondja el nekünk, hogyan alakul a cselekmény az 1. fejezetben.

(A fiatal költő, egykori katona-dezertőr, 4 év távollét után tér vissza szülőfalujába. Megkéri a sofőrt, hogy vigye el egy ismerős molnárhoz. A molnár házában barátként üdvözlik. Tea után a költő elalszik a szénapadlásban, majd felidézi fiatalságát:

Egyszer régen abban a kapuban

Tizenhat éves voltam

És a lány a fehér köpenyben

Szeretettel mondta nekem: "Nem!"

Messze voltak, kedvesek.

Ez a kép bennem nem fakult ...

Mindannyian szerettük ezeket az éveket

De szerettek minket egy kicsit.

A cselekményen kívül a vers hőseinek képei is szerepelnek a fejlesztésben.)

Igen, a jó öreg molnár, első pillantásra gondtalan és könnyed ember, nagyon bölcsnek bizonyul: a helyi bolsevik Pron nemcsak harcos neki, hanem a földnélküliségtől kétségbeesésbe kergetett Kriusánok védelmezője; Anna nem egy hidegvérű hölgy, aki megvédte földjeit, hanem egy szerencsétlen nő, aki elvesztette férjét és otthonát is. A vers során megismerjük Oglobin Prona történetét: a „huszadik évben” egy fehér kozák golyótól hal meg.

A főszereplők fejlődésében és képeiben adott. Életrajzi jelleget adnak a műnek.

1. Hallgatói üzenet a hősök prototípusairól:

Anna Sneginának van egy prototípusa, ez egy gazdag földbirtokos lánya, Lydia Ivanovna Kashina, akivel a költő barátságot ápolt. A lány apja birtokolt egy birtokot Konstantinovban, Jeszenyin szülőfalujában, a Bely Yar farmot, az Oka folyón túli erdőket, amelyek több tíz kilométerre húzódtak Meshchera belsejébe, valamint szállásokat Moszkvában a Khitrovy piacon.

L. Kashina gyönyörű és művelt nő volt. 1904 -ben kitüntetéssel diplomázott a Sándor Nemesi Lányok Intézetében, több nyelven beszélt. Yesenin gyakran meglátogatta házát, ahol irodalmi esteket és házi előadásokat tartottak. „Anyánknak - emlékezett vissza a költő húga - nem tetszett, hogy Szergejnek szokása volt a hölgyhez menni ... - Persze, nem érdekel, de elmondom, mit: hagyd ez a hölgy, ő nem egy pár, nem megy neki semmi "... Szergej elhallgatott, és minden este a mester házába ment ... Anya már nem próbált beszélni Szergejjal. És amikor Kashina kisgyermekei rózsacsokrokat hoztak Szergejnek, a lány csak a fejét rázta. Az idei tavasz (1917) emlékére Szergej írta Kashina "Zöld frizura ..." című versét.

A Konstantin -birtok úrnője képe és sorsa azonban a legfontosabb dologban - a forradalom kapcsán - eltér. Ha a vers hősnője nem fogadja el a forradalmat, elhagyja Oroszországot, akkor 1917-ben Kashina maga adta át a házat a parasztoknak, és Moszkvába költözött, ahol fordítóként, gépíróként és gyorsíróként dolgozott.

De Yesenin nemcsak Lydia Kashinával írta hősnőjét. A hősnő nevének és vezetéknevének eredete is megvan a maga története. Az Anna név, amely azt jelenti: "gazdag, csodálatos, kecses, csinos", nem esik egybe Anna Alekseevna Sardanovskaya, Konstantinovo falu pap unoka unokahúga nevével. Fiatal korában is lenyűgözte a költő. Anna Sardanovskaya „egy fehér köpenyes lányra” emlékeztet nevével, életkorával, megjelenésének emlékezetes sajátosságával - sötét bőrével („sötét bőrű kéz”), sőt azzal is, hogy szerette a fehér ruhákat és a fehér virágokat. Ezenkívül ő volt az a lány, aki beleszeretett egy másikba, és szeretettel mondott „nemet” a költőnek. Sardanovszkaja korai halála (1921. április 7-én halt meg szülés közben) megdöbbentette Jeszenint, és romantikussá tette képét egyetlen igaz szerelme képévé. I. Gruzinov felidézte, hogy 1921 tavaszán Jeszenyin azt mondta neki: „Volt igaz szerelem. Egy egyszerű nőnek. A faluban. eljöttem hozzá. Titokban jött. Mindent elmondtam neki. Erről senki sem tud. Sokáig szeretem őt. Keserű nekem. Kár. Meghalt. Senkit nem szerettem annyira. Nem szeretek mást. ”

De a legcsodálatosabb véletlenek a harmadik nővel vannak, aki "megadta" a Yesenin hősnő vezetéknevét. Ez a nő Olga Pavlovna Snegina (1881-1929) írónő, aki „O. P. Snegina "," Olga Snegina "," Hópehely "és mások. Yesenin és O. Snegina 1915 áprilisában találkoztak irodalmi szalonjában. Ismeretes Snegina „Történetek” (1911) című könyve iránti elkötelezettsége: „Tavaszra Jeszenyin„ Ruszáért ”. Szeretem Lisa -t Moroshkino -ból és engem. 1915, április. Olga Snegina". Jeszenyin "Rus" című kis verséről és a "Moroskino falu" című történet hősnőjéről beszélünk, amelyet Jeszenyinnek bemutatott könyvben helyeztek el, és M. Gorkij nagyra értékelte a szerzőnek írt levelében. Kíváncsi, hogy a "Snegina" álnév férje, író, származásából származó angol vezetéknevének fordítása E. Sno (hó - angolból lefordítva - hó). Tehát Yesenin verse itt említette a "londoni pecsétet" Snegina levelében! Ezt a pecsétet láthatta a lány rokonai által Angliából küldött leveleken.

2. Elemző beszélgetés:

Melyik hős beszéde nyitja meg a verset? Miről beszél?(A vers egy sofőr történetével kezdődik, aki a háborúból hazatérő hőst szülőhelyére viszi. Szavaiból "szomorú híreket" értesülünk a hátul történtekről: az egykor gazdag Radov falu lakói ellenségeskedésben állnak szomszédaikkal - a szegényekkel és a tolvajokkal. Ez az ellenségeskedés botrányhoz, a főnök meggyilkolásához és Radov fokozatos romlásához vezetett.)

Mi a közös a szövegíróban és a szerzőben? Azonosíthatóak?(Bár a lírai hős a Szergej Jeszenyin nevet viseli, őt nem lehet teljesen azonosítani a szerzővel. A hős, a közelmúltban egy paraszta Radova faluból, és most egy híres költő, aki elhagyta Kerenszkij hadseregét, és most visszatért a bennszülött helyeknek természetesen sok közös vonása van a szerzővel, és mindenekelőtt a gondolatok szerkezetében, hangulatában, a leírt eseményekhez és emberekhez viszonyítva.)

Így hát együtt a hősrel, a híres költővel visszatérünk hazájába. És az első fejezet legvégén az olvasó feleleveníti a lírai hős emlékét ifjúkoráról, első szerelméről: hazatérése hazájába visszatérés önmagához az erkölcsi kínok után abban a háborúban, amellyel elhagyta:

A háború egész lelkemet felemésztette.

Valaki más érdekében

Közeli testemre lőttem

És felmászott a bátyjára a mellkasával.

Rájöttem, hogy játék vagyok ...

A második fejezetben megtudjuk, hogy ugyanaz a lány volt Anna Snegina, a szomszédban lakó földbirtokos lánya: „Vicces volt / Egyszer szerelmes belém”. De a hős már nem „olyan szerény fiú”, nemcsak író és „híres nagyérdemű” lett – más emberré vált, és a gondolatok, amelyek abban a pillanatban birtokolják, egyáltalán nem fenségesek: „Most egy gyönyörű katonaregény". Ezért Sneginék híre nem készteti arra, hogy láthassa egymást:

Semmi sem tört át a lelkemen

Semmi nem zavart meg.

Ez a hős a történet elején. Mi lesz vele a harmadik részben?

- Hogyan ábrázolja a szerző a lírai hősnő megjelenését, amely a betegség homályos látomásaiban látható? („Fehér ruha”, „felfordított orr”, „karcsú arc”, „kesztyű és kendő” – ez minden, amit a költő észrevett vagy szükségesnek tartott leírni. A hősnő megjelenése olyan megfoghatatlan, mint az érzés, amely egy fiatal férfi szívében élt, és most óvatosan emlékeztetni kezdett magára)

Ez a szinte elfelejtett szerelmes érzés visszatér a költőhöz, és nem akarja megsérteni tisztaságát. És így történt a találkozó.

3. Az epizód olvasása szerepenként:

"Hallgattam rá és önkéntelenül..." és a "Van valami szép a nyáron, / És a nyárral szép bennünk" szavakra.

- Miért olyan pöttyös a leírás a költő Annával való találkozásáról?(Ezeknek a jeleknek a megjelenése olyan, mint egy függöny, amely felhúz, amikor egy kíváncsi és tolakodó pillantás kész valami vulgárisnak tekinteni a fejlődő kapcsolatot. Ez a függöny választja el őt ma, aki kocsmai őrületen ment keresztül, megelégedve a könnyű győzelmekkel, és ez-egy tizenhat éves, aki először szerelmes volt egy fiatalemberbe, akinek fenséges érzése, hirtelen újjáéledve, olyan csodálatos, hogy a teljesen lehetséges banális "romantika" nem hasonlítható össze vele. ...

A lírai hősök fájdalmas beszélgetéseinek jeleneteit nemcsak a beszédjellemzők létrehozásának mestere, hanem egy ragyogó pszichológus is megnyitja Yeseninben.)

- Hasonlítsa össze a negyedik rész portré részleteit a korábbiakkal. Mire mutatnak?("Gondosan csavart szép és érzéki száj" és "feszes a teste" - ezek korántsem romantikus meghatározások keretezik a hősnő monológját, aki bevallja "bűnügyi szenvedélyét", aminek, rájön, nincs és nem is tud legyen jövőd.)

- Hogyan hangsúlyozza a szerző, hogy a hősnő érzései fájdalmasak, és elismerést kapnak hihetetlen munkával és fájdalommal?(Először is a pontokra kell figyelni: monológjának 17 sorához 12 darab van! A hősnő beszéde szakaszos, és ezt a szakaszosságot meglepően hangsúlyozza az alliteráció: a zengő "b" ismétlése, határozottan hangzik: őrülten szeretett, fáj, - süket "t" váltja fel: kegyetlenség, ítélet, rejtély, bűnöző szenvedély.)

A hősnő megjelenése is korrelál ezzel a képpel.

A kapcsolatok banális szerelmi séma szerinti fejlődése elpusztítja a fényes emlékek varázsát, és megfoszthatja a költőt lelke legdrágább és legbensőségesebb részétől.

Ez az epifánia megvilágítja a hősnő szavait: „Már hajnalodik. A hajnal olyan, mint a tűz a hóban ... "Beszédében ismét pontok vannak (11 soron belül 10 szava van):

Képzeletében az emlékek fokozatosan születnek, a reszkető gyermeki érzés törlődött az emlékezetéből.

- Mikor tér vissza ez a fényes érzés a hősnőhöz? Erről az ötödik részben olvashatunk.

- Hogyan jelenik meg Anna az olvasó előtt a vers végén?

- Hogyan végződik ez a szokatlan regény?

A külföldről küldött levél sokkal többet mondott a költő lelkének, mint amit a lapra bízott szavak kifejezhettek.

- Mit gondol, mit szimbolizál az a kék szín, amely hirtelen megjelenik Anna szavaiban?

(A kék szín egyszerre a lelke színe és a magasabb lakóhely, a magasabb világ színe, amelyben a költő és a "fehér köpenyes lány" lelke egyesül.)

- A lírai hősnő onnan már messziről láthatta a költő szerelmét és szerelmét; magasztos és tiszta érzés emléke koronázza meg lelküket, akik ebben a szerelemben örökre felélednek, és a vers a beteljesületlen, de boldog szerelemről szóló könyv lesz. Így lehet felfogni a vers végét, ahol az egyetlen, a költő számára jelentős kép kiemelt és megjelent előttünk:

Nagyon drágák voltak! ...

Ez a kép bennem nem tűnt el.

Mindannyian szerettük ezeket az éveket

De ez azt jelenti

Ők is szerettek minket.

Felhívjuk figyelmét, hogy a kölcsönösség elsajátítását az első részhez képest bevezetett változtatások hangsúlyozzák: külön versszakban kiemelik az érzelmi kitörést mutató párost, amelyet a felkiáltás ellipszissel való összekapcsolása jelez. És a két sor, amely korábban osztatlan érzésről beszélt, most egyfajta koronává válik - egy háromsoros, amely megkoronázza mind a hősök kölcsönös érzését, mind magát a verset.

Így egy lírai történet a szerelemről és annak az embernek keserves emigrációjáról, akiben nem halt meg a haza iránti szeretet érzése, szintén egy epikus művé szövődik a forradalomról, a vidéki életről ezekben a zűrzavaros években:

Most messze vagyok tőled ...

Oroszországban most április van.

És kék fátyollal

Borított nyír és luc.

… … … … … … … …

Gyakran járok a mólóra

És vagy örömből, vagy félelemből,

Egyre feszültebben nézek a hajók közé

A vörös szovjet zászlón.

Most megerősödtek.

Az utam tiszta ...

De akkor is kedves vagy hozzám

Hazaként és tavaszként.

V. A tanár záró mondata.

- A „távoli, kedves” képek megfiatalították a lelket, de visszavonhatatlanul sajnálják is a múltat. A vers végén csak egy szó változott, de a jelentés jelentősen megváltozott. Természet, szülőföld, tavasz, szerelem - ezek a szavak. És annak van igaza, aki megbocsát.

Házi feladat:Olvassa el újra Szergej Jeszenyin "A fekete ember" című versét