Népi előjelek a háromságért. Összeesküvések a Szentháromságért Szentháromság az imaösszeesküvés szokásainak jeleiben

A Szentháromság a karácsony és a húsvét után a harmadik legfontosabb egyházi ünnep. Minden évben, a húsvét dátumától függően, a Szentháromság különböző napokra esik, a húsvét utáni 50. napon ünneplik, innen ered a második neve - Pünkösd.

A Szentháromságon a házat zöld, virágok díszítik, amelyek az élet és a tavasz szimbólumai.

Szentháromságon szokás elmenni az istentiszteletekre, Szentháromság előestéjén, a szülői szombaton pedig temetőbe kell menni, és meg kell emlékezni a halottakról.

A Szentháromság a tizenkettő harmadik nagy ünnepe karácsony és húsvét után.

A Szentháromság ünnep elnevezését az magyarázza, hogy a Szentlélek leszállása az apostolokra feltárta „a Szentháromság harmadik személyének tökéletesítő tevékenységét, valamint az Úr Jézus Krisztus tanítását a Szentháromság Istenről és a Szentháromságról. az Isteni Három Személy részvétele az emberi faj üdvösségének gazdaságában tökéletes tisztaságot és teljességet ért el ... "

A Szentháromság szimbóluma a nyírfa. A nyírfaágakat általában a Szentháromság templomainak és házainak díszítésére használják. A nyírt áldottnak tartják Oroszországban. A Szentháromság nyírfa nélkül ugyanaz, mint a karácsony fa nélkül. Igaz, Oroszország egyes régióiban, ahol a nyír nem nő, a tölgy, a juhar és a hegyi kőris ünnepi fák voltak.

Oroszországban hosszú ideig vidáman és zajosan ünnepelték a Szentháromságot. A templomi istentisztelet után ünnepségeket szerveztek, kerek táncokat játékokkal és vicces poénokkal.

A Szentháromságon cipókat sütnek, és szokás, hogy minden barátot, rokont és ismerőst ünnepi vacsorára hívnak, ajándékokat cserélnek egymással.

Trinity előtt a háziasszonyok mindig gondosan kitakarították a házat, és ünnepi asztalt készítettek, amelyen az egész család összegyűlt. Imádták az utcán ünnepelni az ünnepet, a fiatalok a nyírfák körül táncoltak, a srácok választották a menyasszonyukat. A fiatalember odalépett a lányhoz, aki tetszett neki, és a kezét és a szívét nyújtotta. Ha a szépség beleegyezik, párkeresőket küldhettek.

De Trinity esküvőket nem lehet játszani. Úgy gondolják, hogy ez szerencsétlenséget hoz a fiatalok számára a családi életben.

A lányok ezen a napon koszorút fontak, és hagyták, hogy a folyó mentén lebegjenek. Ha simán lebeg a koszorú, de virágzó lesz a családi élet, ha pörögni kezd, akkor számítson viszályra a családban. Ha a koszorút a partra mossák, akkor nem szabad gyors házasságra számítani.

Szentháromság nagy egyházi ünnep, ezért ezen a napon nem lehet dolgozni. Ezen a napon nem szabad megengednie a rosszindulatú gondolatokat, a visszabeszélést és az irigységet. Meg kell egyezned mindenkivel, akivel összetűzésbe kerülsz.

Őseink soha nem úsztak a Szentháromságon a víztestekben. Úgy tartották, hogy ezen a napon a sellők aktívak, és a víz alá vonszolhatják a fürdőzőt.

A "Top Ten News" oldal anyagai alapján

A legenda szerint ezen a napon történt a Szentlélek leszállása az apostolokra. Jézus tanítványai ekkor összegyűltek. Hirtelen zaj hallatszott az égből, mintha erős széltől. Abban a pillanatban a nyelvek megjelentek és leereszkedtek minden diákra.

És elkezdtek különböző nyelveken beszélni. A többnyelvűséget azért küldték le, hogy keresztény tanításokat hirdessenek a különböző nemzetek között. A zsidó pünkösd ünnepe átment a keresztény egyházba.

A nemzeti naptár szerint. A Szentháromság napját joggal nevezhetjük zöld karácsonynak. Ezen a napon a plébánosok réti virágcsokrokkal vagy faágakkal miséztek a templomokban, a házakat nyírfákkal díszítették.

A templomba látogató vadvirágokat megszárították és ikonok mögé tárolták különféle igényekre: friss széna alá és magtárba helyezték, hogy az egereket ne találják meg, a cickánygerincek odúiban és a padláson, hogy eloltsák a tüzet.

A fákat egész szekereken vitték a falu utcáira, és nemcsak az ajtókat, hanem az ablakok ajtófélfáját is feldíszítették velük, és főleg a templomot, melynek padlóját friss fű borította (a templomból kilépve mindenki megpróbálta elkapni lábuk alá, hogy a szénával összekeverjék, forralják fel vízzel és igyák gyógyításképpen). A templomban álló fák leveleiből néhányan koszorút készítettek, és káposztapalántaneveléskor cserépbe rakták.

Nyír

A nyírfa az ünnep szimbólumává vált, valószínűleg azért, mert az elsők között öltözött fényes, elegáns zöldbe. Nem véletlen, hogy az volt a hiedelem, hogy a nyírnak van különleges növekedési ereje, és ezt az erőt ki kell használni.

A nyírfaágakat ablakok, házak, udvarok, kapuk díszítésére használták, az istentiszteleteken nyírfaágakkal álltak, hisz gyógyító ereje van. Szentháromság vasárnapján a nyírfát elpusztították - "eltemették", vízbe fulladták vagy gabonaföldre hurcolták, így próbálva könyörögni a magasabb hatalmaktól a föld termékenységéért.

A nyírfa göndörítése ősidők óta tartott szertartás. A lányok azt hitték, hogy gondolataikat szorosan megkötik szeretett srácukkal.

Illetve nyírfaágakat göndörítve kívántak édesanyjuknak mielőbbi gyógyulást.

A nyírfaágak ezeken a napokon megteltek gyógyító erővel. A nyírfalevél forrázata is gyógyulásnak számított. Őseink a nyírfaágakat talizmánként is használták minden tisztátalan szellem ellen. Eddig a parasztok nyírfaágakat ragasztottak egy ház sarkának barázdáiba Vologda régióban, hogy a tisztaság és a gyógyító szellem átkerüljön a falakra.

A mise után a lányok átöltöztek, virágokkal összefont friss nyírfa koszorút tettek a fejükre, és ilyen ruhában mentek az erdőbe nyírfát fejleszteni. Odaérve körben álltak egy göndör nyírfa közelében, és egyikük levágta, és a kör közepére tette.

Minden lány odalépett a nyírfához, és feldíszítette szalagokkal és virágokkal. Ezután diadalmenet vette kezdetét: a lányok kettesével mentek, mindenki előtt az egyik nyírfát cipelt. Így az egész faluban körbehordták a nyírfát. Az egyik utcán nyírfát dugtak a földbe, és körkörös táncokat kezdtek vezetni körülötte.

A srácok csatlakoztak hozzájuk. Este levették a szalagokat a fáról, egy gally mentén letörtek, majd kihúzták a fát a földből, és a folyóhoz vonszolták, hogy felmelegítsék. – Mocsár, Semik, mocsári dühös férfiak! - és a szerencsétlen nyírfa odaúszott, ahová a víz árama vitte (Vlagyimir tartomány).

Ezen a napon a lányok Semikben szőtt koszorúval váltak el. Bedobták a vízbe és nézték. Rossz volt, ha süllyedt a koszorú: ma nem házasodsz meg, sőt talán meghalsz. Ha a koszorú a másik oldalon tapadt - a lányos szerelem gyökeret ereszt, minden srác szívéhez ragaszkodik.

A novgorodi régió fiataljai a Szentháromsághoz igazodó szertartást végeztek, amelyet "puskapor rázásnak" neveztek. Egy réti séta közben, a körtáncok és a hamvas (égetős) játékok között az egyik férfi letépte a fiatal házastárs sapkáját, megrázta a feje fölött, és hangosan felkiáltott: "Pőport a csövön, a feleség nem. szeresd a férjét."

A fiatal nő gyorsan reagált erre a kiáltásra, férje elé állt, meghajolt előtte az övben, levette a sapkát, amit megjelenése pillanatában a fejére tettek, fülénél fogta férjét, megcsókolta. háromszor meghajolt előtte és mind a négy irányba.

Ugyanakkor a falubeliek hangosan felmérték a tulajdonságait, és különféle vicceket csináltak vele. A fiatal hölgyek általában félénkek voltak, és azt mondták: "Ha lőport ráznak, jobb lenne, ha a földbe süllyednének."

Szentháromságon a halottakra való megemlékezés szertartását tartották. Csak Szentháromságon volt annak az elhunytnak a temetése, akit egy éve nem temettek el. Tehát háború, pestis, éhínség idején a halottakat általában egy közös gödörbe dobták. A Szentháromság-szemita héten a halottak holttestét gyékénybe varrták, koporsókat készítettek és eltemették. Trinity-n a harmatot gyűjtötték, és hatékony gyógyszerként használták betegségekre és zöldségmagok vetésére.

Jóslás a Szentháromságon

    A legelterjedtebb jóslás a nyírfa "göndörítése" és a koszorúk fonása. Trinity előtt a lányok elmentek az erdőbe, és találtak egy fiatal nyírfát. Szükséges volt megdönteni a fa tetejét, és koszorút szőni ezekből az ágakból.

    Ezt követően, közvetlenül az ünnepen, a lányoknak ismét az erdőbe kellett menniük, hogy megnézzék, mi történt a nyírfával egy ilyen folyamat után. Abban az esetben, ha minden a régi marad, akkor meg kell várnia az esküvőt és a gazdagságot a házban. De ha az ágak elszáradtak, akkor semmiképpen ne számíts jó dolgokra.

    Jóslás vágy alapján. Szentháromság

    Érdemes azonnal figyelni arra, hogy a Szentháromság jóslása csak kora reggel történjen. Ezt kizárólag önállóan és üres gyomorban kell elvégezni. Meg kell közelíteni a nyírfát, meg kell tenni a legtitkosabb kívánságot, és le kell törni egy nyírfa gallyat. De közvetlenül előtte egy különleges összeesküvést kellene megszólalni.

    Ehhez ugyanazt a koszorút kell szőni, de, ahogy érted, csak orbáncfűből. Aztán dobd fel a tetőre. Ha visszaesett, akkor idén férjhez megy a lány, ha ott maradt, akkor még korai családot alapítani.

    Hogy megtudja, egy lány szerelmes-e egy bizonyos srácba vagy sem, fogott orbáncfüvet, és olyan erővel csavarta, hogy kicsordult belőle a lé.

    Szentháromság szertartásai

    A Szentháromság napja az egyik legfontosabb ünnep a keleti szlávok körében, különösen a lányok imádják. A néphagyományban a Szentháromság napját a Semitsko-Trinity ünnepi komplexum tartalmazza, amelybe Semik (húsvét utáni hetedik csütörtök, Szentháromság előtti két nappal), Szentháromság szombat, Szentháromság napja volt.

    Általában az ünnepeket "zöld karácsonyi időnek" nevezték. A Semik-Szentháromság ünnepeinek fő alkotóelemei a vegetáció kultuszához kapcsolódó rituálék, a lányok ünnepei, a lányok beavatásai, a vízbe fulladtak vagy az összes halott megemlékezése voltak.

    A szláv népeknél a Szentháromság ünnepe is szorosan összefügg a tavaszbúcsúval és a nyár találkozásával:
    A Szentháromság (szemita) héten 7-12 éves lányok nyírfaágakat törtek le, és díszítették velük kívülről és belülről a házat.

    Csütörtökön (másnap) a gyerekeket reggelente rántottával etették, ami akkoriban hagyományos étel volt: a ragyogó nyári napot jelképezte. Aztán a gyerekek elmentek az erdőbe nyírfát göndöríteni: szalagokkal, gyöngyökkel, virágokkal díszítették; az ágakat párban kötötték, fonták. A gyerekek körtáncot jártak a feldíszített nyírfa körül, énekeltek, ünnepi vacsorát rendeztek.

    Szombaton, a Szentháromság előestéjén a szlávok az egyik fő emléknapot tartják. Ezt a napot gyakran „lélek szombatnak” vagy szülői napnak nevezik.

    Szentháromság napján mindenki virággal, nyírfaágakkal ment a templomba. A házakat és templomokat ezen a napon zöld levelekből és virágokból álló szőnyeg díszítette. A templomban tartott ünnepi istentisztelet után a fiatalok elmentek a nyírfa fejlesztésére. Úgy gondolták, hogy ha ezt nem teszik meg, akkor a nyír megsértődhet.

    A nyírfa kifejlődése után megismételték az étkezést, ismét táncoltak és énekeltek. Aztán kivágták a fát, és dalokkal hordták körbe a faluban – írja w. Gyakran a nyírfákat is le lehetett küldeni a folyóba, abban a hitben, hogy a fa az első hajtásokhoz adja az erejét a mezőn.

    Szentháromság 2017, amikor Szentháromság van 2017-ben, Szentháromság-ünnepek, jelek a Szentháromságért, hagyományok a Szentháromságért, rituálék a Szentháromságért, a Szentháromság ünnepe, a Szentháromságról szóló népszerű hiedelmek, mit nem lehet a Szentháromságon, nyír a Szentháromságért, nyírfa koszorúk

    Szentháromság hagyományai

    Az Oroszországban megszokott módon az ortodox ünnepek szorosan összefonódnak a népi hagyományokkal.

    Így hát a templomból kilépve az emberek megpróbálták kiragadni a füvet a lábuk alól, hogy összekeverjék a szénával, felforralják vízzel, és gyógyulásként megigyák. Néhányan a templomban álló fák leveleiből koszorút készítettek és amulettként használták.

    A Szentháromság csodálatos hagyománya a házak és templomok ágakkal, fűvel, virágokkal való díszítésére több mint egy évszázada létezik. A Szentháromság díszszertartása nem véletlen. A zöldség a Szentháromság néphagyományában az életet jelképezi. Azzal, hogy a Szentháromságon lévő házakat hagyományosan ágakkal, gyógynövényekkel és virágokkal díszítik, az emberek örömüket és hálájukat fejezik ki Istennek, amiért a keresztség által új életre támasztotta őket.

    Történelmileg a nyírfaágakat a templomok és házak díszítésére használták, a népi hagyományoknak megfelelően. Elmondhatjuk, hogy a Szentháromság ünnepe nyírfa nélkül ugyanaz, mint fa nélkül ünnepelni a karácsonyt.

    Ugyanakkor egyes helyeken a házak és templomok díszítésének hagyománya a Szentháromságon némileg eltérhet, és dekorációként tölgy, juhar, hegyi kőris használható ...

    Az emberek körében Szentháromságot nagy ünnepként tisztelték, gondosan készültek rá: mosogattak, kitakarítottak a házat és az udvart, tésztát tettek az ünnepi asztalhoz, fűszernövényeket készítettek. Ezen a napon lepényt, cipót sütöttek, nyírfából (délen juharból) koszorút, virágot sütöttek, vendégeket hívtak, a fiatalok erdei, réti sétákat rendeztek.

    A lányok a legjobb ruháikat vették fel, amelyeket gyakran kifejezetten ezekre az ünnepekre készítettek. A fejeket mindenütt gyógynövények és virágok koszorúi díszítették. Az elegáns lányok általában a népgyűlésen sétáltak - az úgynevezett "menyasszony vőlegény".

    Sokáig jó előjelnek tartották Trinity udvarlását. Az esküvőt ősszel, a Szűzanya közbenjárásának ünnepén játszották. Sokan még mindig azt hiszik, hogy ez segíti a családi életet: a Szentháromsághoz házasok szerintük szerelemben, örömben és gazdagságban fognak élni.

    Ezen a napon kecskéket sütöttek a lányoknak - kerek sütemények tojással koszorú formájában. Ezek a kecskék tojásrántottával, lepényekkel és kvasszal együtt ünnepi ételt készítettek, amelyet a lányok a ligetben ettek, miután nyírfát tekertek, vagyis szalagokkal, virágokkal díszítették, vékony ágaiból koszorúkat szőttek.

    Ezeken a koszorúkon keresztül motyogtak a lányok - feljöttek párban, megcsókolták egymást, néha kereszttel a testükön átöltöztek és azt mondták: Gondolkozzunk, keresztapa, gondolkozzunk, nem szidunk, maradjatok örökké barátok. A kumovaniya szertartására két nyírfa tetejét összefonták egymással.

    Aztán a lányok kettesével szakítottak, és átmentek e nyírfák alatt, ölelkeztek és csókolóztak. Gondolva egy nagy körtáncot álltak és hármas dalokat énekeltek.

    Aztán a folyóhoz mentünk. Amikor a folyóhoz közeledtek, mindenki a vízbe dobta koszorúit, és elbűvölte a jövőbeli sorsukat. Ezt követően kivágták a nyírfát és énekszóval bevitték a faluba, kitették az utca közepére, körtáncot jártak a nyírfa körül és különleges Szentháromság-énekeket énekeltek.

    Szentháromság 2017, amikor Szentháromság van 2017-ben, Szentháromság-ünnepek, jelek a Szentháromságért, hagyományok a Szentháromságért, rituálék a Szentháromságért, a Szentháromság ünnepe, a Szentháromságról szóló népszerű hiedelmek, mit nem lehet a Szentháromságon, nyír a Szentháromságért, nyírfa koszorúk

    Mit nem lehet tenni a Szentháromságon - népszerű hiedelmek

    Hiedelmek és tilalmak egész ciklusa kapcsolódott a Szentháromság napjaihoz az emberek körében, amelyeket szigorúan tilos megszegni a szerencsétlenség fenyegetésével:
    nyírfa seprűt nem lehetett Trinity-n készíteni;
    a héten tilos volt kerítéssel keríteni vagy boronát javítani, hogy „csúnya kinézetű háziállatok ne szülessenek”;
    szigorúan tilos volt a Szentháromság első három napján dolgozni - azonban főzhet egy finomságot, valamint meghívhatja a vendégeket ünnepi vacsorára;
    egy hétig nem lehetett erdőbe menni, úszni - nem kívánatos a Szentháromság napján úszni, mert ahogy őseink hitték, hogy a Szentháromság napja a sellőké - úszni fogsz, hitték az ősi szlávok, te az aljára fog menni. A "Zöld karácsonyi időtől" kezdve egészen Petrov napjáig (július 12.) sellők bújnak elő a medencékből, elbújnak az erdőkben, a fák között, nevetésükkel csalogatva az utazókat.

    Jelek a Szentháromságon

    Vannak más Szentháromság-hiedelmek és hagyományok is. Most nézzük meg, milyen jelek vannak Szentháromság napján.
    Ha Trinityn esik az eső, akkor várja meg a gomba betakarítását.
    Az ilyen napon gyűjtött virágok és gyógynövények gyógyhatásúnak minősülnek, és bármilyen betegséget meggyógyíthatnak.
    Úgy tartják, hétfőtől, a Szentlélek napjától nem lesz fagy, meleg napok jönnek.
    A Szentlélek napján szokás minden apró változást kiosztani a szegényeknek, ezáltal megvédve magát a megpróbáltatásoktól és a betegségektől.
    Volt olyan hiedelem is, hogy a becsületes ember kincset találhat, mintha a föld mélyéről hallaná hívását.
    Azt hitték, hogy a Szentháromságon lévő növényeket különleges mágikus erővel ruházták fel, ami tükröződött a gyógynövények gyűjtésének szokásában a Szentháromság éjszakáján.

    A portál anyagai alapján Wordyouru

    ____________________
    Hibát vagy elírást talált a fenti szövegben? Jelölje ki a hibásan írt szót vagy kifejezést, és nyomja meg a gombot Shift + Enter vagy.

A Szentháromság az Atya Isten, a Fiú Isten és a Szentlélek. Az emberiség ezen örök védelmezői és megbízottai mindig segítségre kerülnek a nehéz mindennapi helyzetekben. Természetesen ahhoz, hogy támogatást kapjon és megtalálja, amit akar, közvetlenül magasabb erőkhöz kell fordulnia. Ez szertartásokon és szertartásokon, a Szentháromság esetében pedig bizonyos imákon keresztül történik.

A fellebbezés bizonyos napokon maximális. Ekkor történt, hogy a Föld teljes biomezője mágikus erővel telített, amely jólétet biztosít az embereknek. A Szentháromság esetében ez a nap minden évben a húsvét utáni ötvenedik napon ünnepelt ünnep.

Gazdagító szertartások a Szentháromság ünnepén

Mivel a nap varázslatos, a rituálékhoz a legalkalmasabb. Érdemes megjegyezni, hogy a legtöbb ilyen rituálé közvetlenül kapcsolódik az egyházhoz és az ortodoxiához. Nem kell felhúzni az orrát a keresztény vallástól, olyan jótékony hatással van az emberi energiára és annak biomezőjére, hogy nem is kell rituálékat végezni a haszonszerzéshez, néha elég, ha ellátogatunk a templomba. .

Nincs annyi gazdagítást célzó rituálé, amennyit szeretnénk, de mind a hivatásos varázslók, mind a hétköznapi hívők körében beváltak.

  • Tejes összeesküvés... A szertartás végrehajtásához egy nagy bögre friss és zsíros tehéntejre van szükség. Nehéz megmondani, hogy lehetséges-e más háziállatoktól származó tejet használni. Egy bűvész nyíltan kijelentette, hogy a kecske a legalkalmasabb, de gyakorlatilag ezt nem erősítették meg. A szertartás a templomba tett kirándulással kezdődik, hogy felszenteljenek egy egyszerű érmét. Ez megadja neki azokat a varázslatos tulajdonságokat, amelyekre szükségünk van. A felszenteléshez meg kell szórni szentelt vízzel. Jobb, ha ezt nem otthon csinálja, mivel szinte semmilyen pozitív hatás nem lesz. Ezután az érmét egy bögre tejbe dobják, amelyet megisznak, miután a Szentháromsághoz pénzkéréssel imádkoztak. Az érmének egy életen át kell kitartania.
  • Otthoni rituálé pénzért... A végrehajtáshoz több sárga érmére lesz szüksége. Alkalmas 10 és 50 kopekka, valamint tíz rubel. Ezeket a szoba sarkaiban kell elhelyezni, amelyben a rituálét végző személy alszik. Jobb, ha nem köt összeesküvést, elég imádkozni a Szentháromsághoz, és gazdagságot kérni tőle. Az érméknek Ivan Kupala éjszakájáig a helyükön kell maradniuk. Amint megérkezik, az érméket folyó vízbe kell dobni, például egy patakba vagy folyóba.
  • A Szentháromság napja arról híres, hogy minden gyógynövény mágikus tulajdonságokkal rendelkezik. Velük van még egy átmenet rítusa... A végrehajtásához három útifű lapra van szükség, amelyeket egy szálra kell felfűzni, és a nyakadba akasztani a mellkereszt mellé, de nem egy láncra, ez fontos. Ezt követően elmegyünk a reggeli istentiszteletre a templomban, és teljes mértékben megvédjük azt, imádkozva a Szentháromsághoz a gazdagságért. Az útifű leveleit meg kell szárítani, és otthon egy félreeső helyen kell tárolni. Néha útifű helyett centaury ágakat használnak, amelyekkel az útifűhöz hasonlóan meg kell védeni a szolgálatot.

Mindezek a rituálék idők próbája, és gazdagodáshoz vezetnek. Céljuk az ortodox egyházra való áttérés. Ha az ilyen szertartásokat varázslatnak lehet nevezni, akkor kizárólag fehér. Ez azt jelenti, hogy a hiba esetén fellépő negatív hatások nem olyan súlyosak, mintha a fellebbezés gonosz szellemekre irányulna. Néhány szabályt azonban továbbra is be kell tartani, ez segít elkerülni a problémákat, és ugyanakkor növeli az elvégzett rituálék hatékonyságát.

Óvintézkedések dúsító rítusok végrehajtása során

Bár a Szentháromság szent ünnep, és a rituálékat a fény erőire hívják, mégis vannak bizonyos veszélyek. Egyszerű szabályok betartásával könnyen elkerülhetők.

  • A kapzsiságot mérsékelni kell. Nem kell több pénzt kérni a Szentháromságtól, mint amennyi konkrét célra szükséges. Például új telefont szeretne vásárolni, amelynek ára 25 ezer rubel. Ez azt jelenti, hogy nem szabad többet kérni, a kapzsiságot magasabb hatalmak büntetik.
  • Minden Szentháromság szertartást józan állapotban kell végrehajtani. Az ilyen rituálék Istenhez való fellebbezést jelentenek, és a részegség szörnyű bűn, a Mindenható megbünteti érte.
  • A szertartások jó hangulatban zajlanak. Mivel azt kéred a fényerőktől, amit akarsz, akkor mindenben olyannak kell lenned, mint ők. A gonoszság és a harag idegen tőlük, ami azt jelenti, hogy a szertartás végrehajtása előtt meg kell nyugodnia, és el kell felejtenie a mindennapi problémákat. De erre nem szabad nyugtatót szedni, mindennek őszintének és szívből jövőnek kell lennie.
  • A nők nem végezhetnek olyan rituálékat, amelyek magukban foglalják a templomba járást, amikor menstruálnak. A templom bejárata ebben az időben rendkívül nem kívánatos az emberiség gyönyörű felének képviselői számára.

A legfontosabb, hogy higgyünk a szertartás sikerében, akkor a gazdagság és a jólét biztosan megtalálja a kérdezőt!

Az orosz kultúra, hagyományai és szokásai a világörökség különálló jelenségei. Az ortodox ünnepek szorosan összefonódnak az orosz szokások gyökereivel, amelyeket nemzedékről nemzedékre adnak át. A Szentháromság jeleit pedig mindig gondosan tároljuk és örököljük.

A Szentlélek leszállása

A pünkösd, a Szentháromság, a Szentlélek leszállása vagy a Szentháromság napja az egyik fő keresztény ünnep, amelyet különösen ünnepélyes istentisztelettel ünnepelnek. A Szentháromság a húsvét utáni 50. napon esik vasárnap. Ezt a napot különösen megtisztelik az emberek körében. Az ortodoxok nagyon várják, készülnek az ünnepre és várják a csodát.

A Szentháromságot régóta tisztelték az ősök. Úgy tartották, hogy ezen az ünnepen eljön a kemény munka vége, és eljön a nagylelkű aratás ideje. Nem meglepő, hogy az ősi időkből a Szentháromság népi jelei eljutottak a mai generációig. Magát az összes rituálét különösen fontosnak tartották - semmi esetre sem lehetett figyelmen kívül hagyni vagy figyelmen kívül hagyni.

Tehát mi volt az ünneplés rejtélye? Miért voltak csodálatosak a karácsonyi napok egy egyszerű orosz számára? Itt az ideje, hogy megismerkedjünk a nagy ortodox ünnephez kapcsolódó egyedi szokásokkal, hagyományokkal és jelekkel.

Röviden az ünnepről

A Szentháromság napját vagy a zöld karácsony ünnepét minden ortodox családban ünneplik. A keresztények egyik legfontosabb ünnepét a húsvétot követő 50. napon tartják, ezért néha pünkösdnek is nevezik. A Szentháromság napja általában május utolsó napjaira vagy június elejére esik. A kemény munkanapok vége és a gazdag aratás kezdete a nyár első napjaihoz kötődik.

A Szentháromságnak három nagy ünnepe van: a szülői szombat (az a nap, amikor az elhunyt ősökre emlékeznek), a Szentháromság vasárnapja (közvetlenül az ünnep legfontosabb napja) és a Szellemek napja (a név önmagáért beszél - a Szentlélek napja) ).

Az ünnep egyházi értelmezése

Honnan származnak a Szentháromság jelei és szokásai? Ez elsősorban az ünnep népi megfigyeléseinek és értelmezésének köszönhető. Az egyes jelek és jelenségek teljes lényegének megértéséhez érdemes odafigyelni e nap vallási jelentőségére.

Jézus Krisztus feltámadása után azok, akik közvetlenül hittek az Úr Istenben, hittek erejében. És csak a Lélek erejével, amikor Jézus feltámadása utáni 50. napon az egy szobában összegyűlt 12 apostol és Szűz Mária hangos hangokat hallott az égből. Ezt követően minden tanítványt elnyelt a láng, amely behatolt és betöltötte az egész lényt – így mindegyikükbe maga a Szentlélek lépett be, aki nagy tudást és lehetőséget adott az apostoloknak, hogy Isten igéjét különböző nyelveken hirdesse.

Megtörtént a Szentháromság úgynevezett diadala – az Atya Isten, a Fiú Isten és a Szentlélek Isten egybegyűlt –, aminek tanúi voltak a hétköznapi keresztények is.

Hogyan ünneplik a Szentháromságot az emberek között?

A Szentháromságnak egészen ismerős jelei és szokásai vannak, amelyeket minden családban tisztelnek. Ehhez nem kell éjfélkor elmenni valahova, gyógynövényeket keresni és a csillagokat nézni. A nagy keresztény ünnep lelki ünnepének részét képezik a háztartási rituálék is.

Így például a Szülők szombatján érdemes felkeresni az elhunyt hozzátartozók sírját, elmenni a templomba istentiszteletre, gyertyát gyújtani "a lélek békéjéért". Ezen a napon nem szabad szomorúnak lenni - az elhunyt ősökre jó szóval emlékezni szokás, csak örömteli pillanatokra.

Este, Szentháromság vasárnapjának előestéjén a plébánosok nagy csokrok nyírfaágakkal, frissen vágott fűvel és vadvirágokkal mennek a templomba. Úgy gondolják, hogy a felszentelt csokrok gyógyító tulajdonságokkal rendelkeznek, ezért a növényeket egész évben gondosan tárolják. Betegség esetén szárított virágokból, ágakból teákat, gyógyító forrázatot lehet főzni.

A vasárnapi istentiszteleten a plébánosok imádkoznak Istenhez, és kérik, hogy adja oda a Szentlelket távozott őseiknek.

Hétfő - a Szentlélek napja - a Szentlélek győzelmét jelképezi a gonosz erők felett. Ezen a napon szokás imádkozni az elhunyt rokonokért, csak jó szóval emlékezni rájuk. A Szentlélek napján szokás Istentől kérni a lelkek nyugalmát. Az istentisztelet után a plébánosok a templomot elhagyva aprópénzt és csemegét osztottak a szegényeknek, megvédve magukat a betegségektől és a szerencsétlenségektől.

Különleges népi jelek vannak a Szentháromságon. Az időjárás ezen a napon meg tudja mondani, hogy mi lesz a termés, és mire számíthatunk a közelgő télből. Például azt hitték, hogy a Föld felfedi titkait, mielőtt megünnepelné a Szentlélek napját. Ezért sokan szorgalmasan kutattak a föld mélyén rejtőző kincsek után.

Jelek a Szentháromságon hajadon lányok számára

A fiatal lányok pünkösdje az egyik legfontosabb ünnep, amely megmondhatja jövőbeli sorsukat. Ezen a napon gyönyörű koszorúkat szőttek, vízbe mártották és figyelték, hogyan viselkednek. Ha virág nyaklánc úszott a vízen - kedvező jel, ha a helyszínen pörgött - a szingli életre a közeljövőben. Kedvezőtlen ómen, ha a koszorú megfulladt - ez közeli rokonok vagy akár szűkült halálát szimbolizálta.

A fiatal lányok hagyományosan a nyírfák melletti erdőben ünnepelték ezt az ünnepet. A Trinity Week egy "sellő" játék. Ebben az időben nem szabad belépni a vízbe - azt hitték, hogy a sellő be tud húzni a medencébe. Csak üröm segítségével lehetett tőlük megvédeni magát.

A Szentháromság egyéb népszerű jelei között meg kell jegyezni ennek az ünnepnek a hagyományos szimbolikáját. A nyír az újjászületés és a fiatalság szimbóluma. Ezt a fát különösen karácsonykor tisztelték. A nyírfaágakat a ház és a kerítések díszítésére, a ház bejáratát és az udvart, valamint a házi kedvencek által lakott istállók sarkait használták. Az ágakat kivitték a mezőre, hogy gazdag termést kérjenek őseiktől.

A Trinity-n a hajadon lányok hagyományai és fogadásai között érdemes megemlíteni a nyírfaágakból történő koszorúfonás szokását. Azt hitték, hogy így egy lány szövi a gondolatait egy fiatalember gondolataival.

De a nagymamák elmentek őseik sírjához, hogy megsöpörjék szüleik és más rokonok "szemét" - nyírfaágakkal lesöpörték az elhunyt sírját.

Hagyományok és szokások

A Szentháromság napja egy különleges ünnep, amelyen az emberek megszokták, hogy sok rituálét végezzenek. Ugyanakkor szokásokként értelmezik és érzékelik őket, nem babonaként. Pontosan ez az a helyzet, amikor minden jelnek és hiedelemnek kivételesen megalapozott jelentése van. Ezért vitatható, hogy a Szentháromság népi jeleit mély jelentés jellemzi.

Vannak dolgok, amelyeket meg kell tenni ezen az ünnepen. És vannak dolgok, amelyek rendkívül nemkívánatosak az első nyári napokban. Érdemes megjegyezni, hogy magának a Szentháromság ünnepének pogány gyökerei vannak. Természetesen az egyház ellenzi az ilyen hiedelmeket, de nehéz meggyőzni az embereket arról, ami az anyatejjel együtt jutott el hozzájuk.

Jelek egyedülálló lányoknak és fiúknak

A gyerekeket kiskoruktól kezdve megtanítják a keresztény ünnepek és a népi hagyományok tiszteletére. A fiatalabb generáció figyelmesen figyeli, hogy mi történik a Szentháromságon. A jelek segítenek megjósolni a jövőt egy nagy ünnep előestéjén. Idővel maguk a fiatal lányok és fiúk is részt vesznek a rituálékban.

A koszorúkról már esett szó. Csak meg kell ismételni a szimbolikát:

  • Ha a koszorú a vízen lebeg, boldogság lesz.
  • Ha partra mosott - új szerelem.
  • Ha megáll, a következő év változatlan formában telik el.
  • Ha megfullad, baj lesz.

A Szentháromságra vonatkozó jelek és babonák nemzedékről nemzedékre öröklődnek. Tehát a nagymamák gyakran új terítőt takarnak le egy ünnepre - azt hitték, hogy a szövet nagy erőt nyel el, ami segít vonzani az irigylésre méltó kérőket. A szent ünnepre mindenféle péksüteményt sütöttek - a maradékot nem dobták ki, hanem megtartották a leendő család boldogságára.

A Szentháromság napján nem lehet esküvőt játszani - úgy vélik, hogy az ifjú házasok élete nem lesz irigylésre méltó. De a párkereső ezen a napon kedvező lesz - az új család élete hosszú és boldog lesz. A Trinity-vel való párkeresés után szokás volt feleségül venni Pokrovot.

Szentháromság jelei: mit nem lehet tenni?

Vannak olyan dolgok, amelyeket nagyon nem érdemes megtenni ezen a napon. A tilalmak be nem tartása feldühítheti az elhunyt rokonok szellemét, akik ezen a napon élő emberek között vándorolnak. A Szentháromság napján semmi esetre sem szabad dolgozni, kézimunkát és házi feladatot végezni. Az ünnep előestéjén cipókat, kenyeret és zsemlét sütöttek. Trinity-n lehetetlen volt ásni a kertben és ágyásokat telepíteni. Ezen a napon úszni is szigorúan tilos volt – emlékezzünk csak a sellőkről szóló történetre. Mellesleg róluk. Úgy tartják, hogy a sellő egy kislány lelke, aki a keresztség előtt halt meg. Egy fiatal vízbe fulladt lány, akinek nem volt ideje férjhez menni, szintén a vizek lakója lehetett.

Mik a Szentháromság jelei? Mit nem lehet tenni ezen az ünnepen? A hagyomány szerint vasárnap el kell menni az ősök sírjához. Ha ezt a tilalmat megszegik, az elhunyt hozzátartozók dühbe gurulhatnak, és életben vehetnek valakit.

Ünnepi vacsora hagyományai

Ahogy fentebb említettük, az ünnep előestéjén kenyér és mindenféle péksütemény készült. A Trinity népszerű jelei azt mutatják, hogy ezen a napon csak a legközelebbi emberek gyűljenek össze az asztalnál. Ne hívjon meg ellenségeket és nem kívánt személyeket - ennek az ünnepnek tisztának és örömtelinek kell maradnia.

Hagyományosan az asztalt ünnepi zöld terítő borította, amelyet azután gondosan őriztek, hogy az irigylésre méltó kérőket vonzzák. Az asztalon található különféle ételek között kenyérnek és egyéb házi süteményeknek is jelen kell lenniük. Minél finomabb és változatosabb, annál fényesebb és boldogabb lesz az élet a következő évben.

A fiatal családoknak figyelniük kell erre a hagyományra. Jó családi hagyománnyá válhat a szombati cipó- és kenyérsütés, a nagy ortodox ünnep előestéjén, melyben mindenki részt vehet. A Trinity népszerű táblái azt mondják, hogy az ünnepi asztal nem lehet teljes tyúktojás nélkül. Elvileg ezen a napon az ünnepi asztalnak bőségesnek kell lennie - különféle zöldségek és gyümölcsök, édes péksütemények, cipók és kenyér, hal- és húsételek, valamint édességek és italok - mindennek a jólétet és a jólétet kell jeleznie.

Szent ünnep a modern időkben

A falvak és kistelepülések lakói jól ismerik a Szentháromság jeleit és hagyományait. Sajnos az urbanizáció növekedésével a városlakók egyszerűen elfelejtették a fényes ünnepet és mindent, ami ezzel kapcsolatos. És hiába - még maga a rituálék végrehajtása is nagy érzelmi erőt hordoz, amely lehetővé teszi, hogy pozitív energiát kapjon.

A Trinity falusiak seprűket készítenek a fürdőhöz. Nem törheti le a fiatal fákat, és nem szedheti le a felső ágakat - csak oldalhajtásokat végezhet, nehogy elpusztítsa a fát. Úgy tartják, hogy ezen a napon minden növény fokozza gyógyító tulajdonságait. Ezért a hozzáértők előző nap gyűjtik a gyógynövényeket, leveleket, hajtásokat. A Trinity sok jele és babona között meg kell jegyezni egyet, amely a fiatal lányok érdeklődésére tarthat számot - ha az ünnep előestéjén kakukkfüvet gyűjt, kis seprűt fon belőle és párnába varrja, akkor az élet hosszú és boldog, és a régóta várt kiválasztott hamarosan megjelenik a láthatáron ...

Jóslás a Szentháromságon

Az Egyház minden lehetséges módon tagadja az ilyen eseményeket, de te nagyon szeretnéd tudni a sorsodat, és legalább egy pillantást vetni a közeljövőbe. Éppen ezért a sokféle jel között vannak bizonyos rituálék, amelyek segítenek felnyitni a titok fátylát.

Mit csinálnak a Trinity-n? A jelek megmondják, hogyan lehet felismerni választottját, és hogyan lehet vele hosszú és boldog életet élni. Először is meg kell érteni, hogy minden jóslást csak tiszta és világos gondolatokkal szabad elvégezni. Ezen a napon a természet felfedi titkait, megosztja misztikus tudását és segít az embereknek. A nagymamák és anyák nyírfaágakat tesznek a párna alá a fiatal lányok számára. Azt hitték, hogy az álomban lévő férfi képe a jövő kiválasztottja.

Mi másért figyelemre méltó a Szentháromság? A gazdagság jelei - ez sok falusi és falusi embert érdekelt. Volt egy ilyen szokás - egy nő (talán házas is) odament egy nyírfához, és anélkül, hogy megnézte volna, leszakított egy ágat. Ha zökkenőmentes és egyenletes volt, sikeres és eredményes lesz az év. Ellenkező esetben számítson bajokra és bajokra.

Egész éves időjárás

A Szentháromság teljes ünneplése során az idősek szorosan figyelték az időjárást - úgy gondolják, hogy a Zöld Karácsony egyfajta barométer volt egész évben. Trinity és az időjárás jelei:

  • Lehetetlen volt a nyírfa seprűt betakarítani, ha esik az eső.
  • A káposzta jobb betakarítása érdekében leveleit a templomból hozott nyírfa gallyakba kell tenni az istentisztelet után.
  • Jó gombatermést ígér az eső Szentháromság vasárnapjára.

A Szentháromság nagyszerű és fényes ortodox ünnep, amely nagy misztikus erővel rendelkezik. Ha helyesen viselkedik ezen a napon, betartja az összes hagyományt és rituálét, és gondosan követi a jeleket, akkor érezheti, hogy a boldogság szó szerint kopogtat a házon. Fényes gondolatok és jó gondolatok, hála minden megélt napért és nagylelkűség - ez a garancia egy igazi ünnepre, amely minden családban megmarad.

A Szentháromság szertartásai és összeesküvései mindig is különös tiszteletnek örvendtek. A keresztény hagyományok bennük összefonódtak a pogányokkal, a paraszti élettel - a városival (ősidők óta élénk választ találtak nemcsak a falvakban, hanem a nagyvárosokban is, például Moszkvában, Kijevben, Novgorodban ...)

A mai napig az emberek népszerűek a Szentháromságon a gazdagság, egészség, szerelem, szépség érdekében összeesküvések és rituálék miatt... Ezen a napon és előestéjén a természet valóban varázslatos tulajdonságokkal rendelkezik, lehetővé téve az emberek számára, hogy megvalósítsák terveiket, megtisztuljanak és gyógyuljanak. .

Éppen ezért a Szentháromság ünnepén szokás a természeti mágiát használni, imákat, varázslatokat olvasni, összeesküdni vagy suttogni, jósolni, amuletteket készíteni, népi jeleket használni az életminőség javítására.

Egészségre és szépségre

A gyógyítók és varázslók (köztük a híres szibériai gyógyító, Natalya Stepanova) tisztelik a Szentháromság ünnepének erejét, és azt javasolják, hogy ebben az időben végezzenek mindenféle szertartást és összeesküvést az egészség és a betegségek gyógyítása érdekében. A hozzáértő emberek gyakran felszedik a templomban a padlón maradt füvet, és súlyos betegek gyógyítására használják. Ezenkívül ezen a napon a gyógyítóknak lehetőségük van megszabadulni a betegtől rájuk szállt betegségtől - ehhez két istentiszteletet (mise és vesperás) kell megvédeniük a templomban, friss virágokkal. A növényeket ezután szárítják, és tizenkét nap múlva teát készítenek. Ujjukat a húslevesbe mártva keresztet rajzolnak saját testükre, imát vagy gyógyulást kérő összeesküvést olvasnak.

Egy összeesküvéssel a Szentháromság ünnepén védelmet nyújthat a "flip" betegségek ellen (amelyek varázslat segítségével másokat is rátok utasítanak). Az ilyen védekezés-megelőzés nemcsak saját maga, hanem a háztartása érdekében is elvégezhető. A tésztából süteményeket készítünk – minden családtagnak egyet. Mielőtt feltennéd őket sütni, minden tortát keresztezd és mondd háromszor

- Ahogy a torta bejut, úgy a boszorkánybetegség is elmúlik.

A kész süteményeket ugyanazon a napon kell megenni.

Rítusok és összeesküvések a Szentháromságról - Minden jó lesz - 607. közlemény kiadása - 2015.05.27.

Népi jóslás a Szentháromság számára.

A Szentháromság rítusa

A Szentháromság ünnepén jó rituálékat végezni és összeesküvéseket olvasni a szépségért és a fiatalságért. Reggel a fiatal nők rituálét végezhetnek harmattal, hogy szépséget szerezzenek. Ehhez vegyen fel egy természetes anyagból készült inget vagy ruhát, és kora reggel menjen mezítláb sétálni és feküdni a harmatos fűben. Ne felejtse el megmosni az arcát harmattal, mondván:

"A Szentháromság ünnepe szépséget ad: ragyog a szem és a haj, az ajkakon skarlátfény, a bőr bársonyos, fehér, a lelkem könnyű."

Ne mossa ki az inget harmat után - hajtsa össze és rejtse el, és a jövőben vegye fel betegség vagy betegség esetén.

A gazdagságért

A Szentháromság pénzért és gazdagságért folytatott összeesküvései az egyik legolvasottabbak. Ezen az ünnepen egy fűcsomóval érkeznek a templomba istentiszteletre, és amikor kimennek, meghajolnak a négy sarkpont előtt, és fűkoszorút fonnak. Aztán elkezdenek beszélni a koszorúról, mondván: "Fűt fonok, szüreti évet kiáltok, simán megy a munka, bőven lesz a ház." Az elbűvölő koszorút az ikon mögötti házban helyezik el, imát mondanak. Egy egész éven keresztül ez a koszorú arra szolgál, hogy gazdagságot és jólétet vonzzon otthonába.

Pénz rituálé is van a kentauriai növénysel. Hajnalban le kell szakítani, és magával kell vinni a templomba szolgálatra. A szolgálat ideje alatt a növényt a kebelében kell tartani. Ezután imával a centauryt fürdőseprűvé fonják, és aznap este megpárolják vele. Ez a rituálé gazdagságot és jólétet hoz egész évre.

A munkában, a kereskedelemben vagy a többletjövedelem megjelenése érdekében vigyél magaddal három érmét a templomba az istentiszteletre, és tartsd a markodban. Ügyeljen arra, hogy tegyen gyertyát a Szentháromság ikonja elé, imádkozzon. Otthon dobj három érmét egy csésze tejbe, és mondd el háromszor az összeesküvést

"Olyan fehér, mint a tej, az életem tiszta, becsületes, igazságos és virágzó lesz."

Igya meg a tejet, és ossza szét az érméket a következőképpen: tegye az egyiket az ikon alá, a másikat a pénztárcájába, a harmadikat pedig adományozza a templomnak.

A szerelemért

A Szentháromságon szokás szertartásokat végezni és szerelmi összeesküvéseket is kimondani - szeretett férfi vonzására, a házasság megerősítésére és a jó szerencsére a házasságban. Ha idén férjet szeretne találni, menjen el a templomba hajnalban szedett fűvel és virágokkal. Az istentisztelet után üljön le egyedül a "nőstény" fa (berkenye, nyír) alá, és font koszorút, mondván.

"Ahogyan összefonódnak a virágok és a gyógynövények, úgy fonódik össze sorsunk is kedvesünkkel, a kölcsönös boldogság és az örök szerelem érdekében."

Tegyél koszorút a párnád alá - éjszaka prófétai álmok látogatnak el, és az év folyamán kapcsolatba lépsz a beszűkülteddel.

A családi szerelem szertartása és a házassági kapcsolat megerősítése közönséges tojások segítségével történik. Két tojásból a háziasszony tojást süt, egymás mellé rakva, mint egy házaspár. A kerek rántotta és a serpenyő a napot és a sima életet jelképezi - nincs sarok. Az ételt csütörtöki sóval sózzák és gyógynövényekkel díszítik (míg a zöldeket nem vágják, egész szárral halmozzák). Az étel a pár integritását szimbolizálja – a háziasszony egyfajta pikniken osztja meg emberével, egy nyírfa alatt ülve. (Néhány nő a rántottából kerek cipót süt, majd kettéosztja.)

Egy kívánság teljesítésére

A Szentháromság-ünnep varázslatát felhasználva sokan ezen a napon átvonulási szertartást hajtanak végre, hogy teljesítsék kívánságukat. A rituálé nagyon egyszerű és alkalmas azok számára, akik már megpróbálták megvalósítani terveiket, de nem értek el sikert. Az ilyen embernek egy kis szerencsét és segítséget kell kérnie az isteni és természeti erőktől. Le kell ülnie egy nyírfa közelébe, meg kell ölelnie, és csendesen el kell mondania problémáját, segítséget kell kérnie vágya teljesítéséhez, imádkoznia és előre megköszönni. (Ezt a szokást olyan nők is alkalmazzák, akik sokáig nem tudnak teherbe esni).

A jóslásnak különféle típusai vannak, amelyek megmondják, hogy érdemes-e az erőfeszítést a tervezett irányba fordítani. Egy lánc segítségével kitalálhat egy kívánságot, ha még soha nem számolta meg a láncszemeit. Az ilyen típusú jóslást Trinity-n egyszer az életben végezzük. A szokás szerint a lánc felhúzásakor el kell menned a templomba, és gyertyát kell gyújtanod minden veled versengő és zavaró emberért, minden ellenségért és rossz szándékúért. Adományozzon, amennyit csak tud, az egyháznak, majd számolja meg otthon a láncszemeket (többször, hogy ne tévedjen) - a páros szám azt jelenti, hogy elképzelése valóra válik.

Vámok és jelek

A Trinity tábláit különösen igaznak tartják - segítségükkel megtudhatja, milyen sikeres év várható, és előre felkészülhet rá. A jelek pedig lehetővé teszik, hogy egy kis varázslatos munkával javíts a jövőn.

  1. Tehát a Trinity esőzése azt sugallja, hogy az év termékeny és termékeny lesz.
  2. Esőt is „kérhetsz” a természettől, a „siratott” gyógynövényeket hozva a templomba erre az ünnepre, majd elhelyezve az ikon mögötti házban.
  3. Ezen a napon nem lehet úszni, "hogy a sellőket ne vonszolják a fenékre".
  4. Nem végezhet semmilyen munkát a Trinity-n, kivéve az ételek elkészítését.
  5. Ahhoz, hogy megszabadítsa az ágyakat a gyomoktól, húzza ki az egyiket, és ültesse be a talajba a levelekkel és a gyökérrel felfelé - idén sokkal kevesebbet kell gyomlálnia a kertben.
  6. Szórjon zöld ágakat a házban a padlóra, helyezze és akassza fel az ablakokra - így meleg és termékeny nyarat idézhet, ráadásul a zöld növény a jólét és a jólét talizmánja lesz otthonában.
  7. Úgy gondolják, hogy a Szentháromságra házasodott párok különösen boldogan fognak élni.
  8. Szentháromság előtt szombaton mindenképpen menj el a temetőbe, tedd rendbe a hozzátartozóid sírját. Készítsen különleges vacsorát és emlékezzen meg a halottakról, gyújtson rajtuk gyertyát, imádkozzon. Tehát figyelmet fordít a családjára, és javítja személyes sorsát.
  9. Úgy tartják, hogy a Trinity-i házat díszítő növényzet még szárítva sem veszíti el mágikus erejét. Egész évben tárolható talizmánként zivatarok, veszekedések és bajok ellen.

A Szentháromság nagy keresztény ünnep, amely gördülő (tizenkét) ünnep az ortodox hívők körében, és a húsvét utáni 50. napon, vasárnap ünneplik.

További nevei a Szentlélek leszállásának napja, Szentháromság napja, Pünkösd.

A világos ünnep a Szentlélek apostolokra való leszállása tiszteletére kapta keresztnevét, amelyet Jézus Krisztus megígért nekik mennybemenetele előtt.

A Szentlélek alászállása Isten hármasságát és egységét jelezte.

Ezen esemény után az apostolok magától az Úrtól kaptak áldást egy lelki templom építésére.

Mit jelent a Trinity

A Biblia azt mondja, hogy a Szentlélek által az apostoloknak adott kegyelem ezen a napon szállt rájuk.

Az emberek látták Isten harmadik személyét - a Szentlelket, és megtanulták, hogy Isten egysége három személyben - Atya, Fiú és Lélek - nyilvánul meg.

Azt mondhatjuk, hogy a Szentháromság jelentése abban rejlik, hogy Isten nem azonnal, hanem szakaszosan jelenik meg az emberek előtt.

A modern kereszténységben a Szentháromság azt jelenti, hogy az Atya, aki minden élőlényt teremtett, elküldte az embereknek a Fiút - Jézus Krisztust, majd a Szentlelket.

A hívők számára a Szentháromság jelentése Isten dicséretére redukálódik minden álarcában.

Ezt a napot jelentős dátumként ismerik el, amelyhez számítják a templom első megjelenését a Földön.

A Szentháromság története

Az Újszövetségben szereplő Apostolok Cselekedetei könyve szerint a Szentlélek Krisztus feltámadása utáni 50. napon leszállt az apostolokra. Hogy ez megtörténik, mondta Jézus a tanítványainak még életében.

A feltámadás után Jézus Krisztus még negyven napig a tanítványaival volt, erősítette őket hitben, felkészítette őket jövőbeli szolgálatukra. A negyvenedik napon Jézus felment a mennybe, megígérte, hogy elküldi Isten Lelkét, amely leszáll a tanítványokra, erőt adva nekik, hogy hirdessék tanításait.

Tíz nappal a mennybemenetele után Jézus tanítványai és anyja, Mária összegyűltek Jeruzsálemben, Sion felső szobájában.

A legenda szerint ezen a napon történt a Szentlélek leszállása az apostolokra. Jézus tanítványai ekkor összegyűltek. Hirtelen zaj hallatszott az égből, mintha erős széltől. Abban a pillanatban a nyelvek megjelentek és leereszkedtek minden diákra. És elkezdtek különböző nyelveken beszélni.

A többnyelvűséget azért küldték le, hogy keresztény tanításokat hirdessenek a különböző nemzetek között.

Isten Lelke leszállt a tanítványokra, és különleges ajándékokat kaptak - a különböző nyelveken való beszéd ajándékát, a gyógyítás ajándékát, az Isten cselekedeteiről szóló prédikáció ajándékát.

A Szentlélek alászállása után St. Péter apostol tartotta első prédikációját, amelyben beszámolt az azon a napon történt dicsőséges eseményről. Az apostol megtérése rövid és egyszerű volt, ami után sok zsidó bűnbánatot tartott, hitt és megkeresztelkedett.

A IV. században pedig Nagy Szent Bazil komponálta a térdelő imákat, amelyeket a mai napig elmondanak az ünnepi vesperás alkalmával.

A Szentháromság ünnepét a Szentlélek leszállásának nagy eseményére emlékezve az apostolok határozták meg. A Szentlélek leszállásának napja után Krisztus tanítványai minden évben elkezdték ünnepelni a pünkösd napját, és megparancsolták minden kereszténynek, hogy emlékezzen erre az eseményre (1 Kor. 16.8; ApCsel 20:16).

A Szentháromság másnapján ünneplik a Szellemek Napját, amelyet a Szentlélek dicsőítésének szentelnek.

Ezt a napot a Szentlélek Krisztus tanítványaira való leszállásának megemlékezésének és dicsőítésének szenteljük. Az ünnepnap gurul, de mindig hétfőre esik.

A Szentháromság ünnepi hagyományai

Ezen a napon az év egyik legünnepélyesebb és legszebb istentiszteletét végzik az ortodox templomokban.

Előestéjén, szombaton este (Trinity szülői szombaton) egész éjszakás ünnepi virrasztást szolgálnak fel.

A matinoknál a polyeleo -kat szolgálják fel, és János evangéliumát olvassák, a 65. fogantatást; Matinsban ennek az ünnepnek két kánonját éneklik: az elsőt Cosma Mayumsky, a másodikat John Damascus írta.

Magán az ünnepen ünnepi liturgiát szolgálnak fel.

A Liturgia után a kilencedik óra és a nagy vesperás szolgál, amelyen a Szentlélek leszállását dicsőítve éneklik a sticherát, vesperás közben háromszor imádkozva a pap vezetésével térdel le - térdel, és a pap hét imát olvas fel. az Egyház, mindazok üdvösségéért, akik imádkoznak, és az elhunytak (beleértve a „pokolban tartottakat is”) lelkének megnyugvásáért – ezzel véget ér a húsvét utáni időszak, amikor a templomokban nincs térd vagy leborulás.

A közkeletű naptár szerint a Szentháromság napját joggal nevezhetjük zöld karácsonyi ünnepnek.

Az orosz hagyomány szerint ezen a napon a templom (és a hívek házainak) padlóját frissen nyírt fű borítja, az ikonokat nyírfaágakkal díszítik, a ruhák színe zöld, az éltetőt és a megújulást ábrázolva. a Szentlélek ereje (más ortodox egyházakban fehér és arany ruhákat is használnak).

Az emberek körében a Szentháromság előtt szokás volt kitakarítani a lakást, majd zöld fűvel és vadvirággal díszíteni.

Ennek a szokásnak az a jelentése, hogy a fiatal növények minden bizonnyal jólétet, jólétet és jó termést hoznak a családnak.

A plébánosok a templomokban misét álltak réti virágcsokorral vagy faággal a megszentelésre, a házakat nyírfákkal díszítették.

A templomba látogató vadvirágokat megszárították és ikonok mögé tárolták különféle igényekre: friss széna alá és magtárba helyezték, hogy az egereket ne találják meg, a cickánygerincek odúiban és a padláson, hogy eloltsák a tüzet.

A fákat egész szekereken vitték a falu utcáira, és nemcsak az ajtókat, hanem az ablakok ajtófélfáját is feldíszítették velük, és főleg a templomot, melynek padlóját friss fű borította (a templomból kilépve mindenki megpróbálta elkapni lábuk alá, hogy a szénával összekeverjék, forralják fel vízzel és igyák gyógyításképpen).

A templomban álló fák leveleiből néhányan koszorút készítettek, és káposztapalántaneveléskor cserépbe rakták.

Estefelé tömeges mulatságokra gyűltek össze játékkal, énekekkel. Ezen a napon vásárokat is szerveztek.

A Szentháromság ünnepségei között szerepelt a halottak megemlékezése. Szentháromság szombatján, a Szentháromság napját megelőzően és az oroszok által a tavasz fő emléknapjának tartott Szentháromság-szombaton, valamint a Lélek napján tartották. A természet újjászületésének napjaiban őseikre emlékezve az emberek segítségükben, oltalmukban reménykedtek, azzal érvelve, hogy a halottakról nincs feledés.

Szláv szokások Szentháromságon - nyírfa ünnep

A vasárnapot az erdőben töltöttük, ahol nyírek nőttek.

A nyírfa az ünnep szimbólumává vált, valószínűleg azért, mert az elsők között öltözött fényes, elegáns zöldbe. Nem véletlen, hogy az volt a hiedelem, hogy a nyírnak van különleges növekedési ereje, és ezt az erőt ki kell használni.

A nyírfaágakat ablakok, házak, udvarok, kapuk díszítésére használták, az istentiszteleteken nyírfaágakkal álltak, hisz gyógyító ereje van.

A Semik a húsvét utáni hetedik héten csütörtökön ünnepelt tavaszi népünnep. A hetet, amelyben elesett, szemita (hétéves) hétnek nevezték, és a Szentháromsággal ért véget.

Semik ősi pogány ünnepnek számít - egyike azoknak, amelyek fontos szerepet játszottak az emberek életének tavaszi időszakában.

Sok faluban a Szentháromság előtti Semitskaya napokon tisztán lányos szertartásokat végeztek, amelyek a lányok házasságra való készségét jelképezték.

Hiszen a természet tavaszi virágzását női princípiumnak tekintették, és a házasságkötési kort elért lányokhoz kapcsolták.

A nyírfa göndörítése (nyírfa göndörítése) az ókorból származó átmenet rítusa. A lányok azt hitték, hogy gondolataikat szorosan megkötik szeretett srácukkal. Illetve nyírfaágakat göndörítve kívántak édesanyjuknak mielőbbi gyógyulást.

A nyírfa göndörítése Semik egyik fő szertartása, melynek lényege a tél után feléledő természet tisztelete volt.

Az európai Oroszország középső és déli részének falvaiban, valamint Szibériában a növényzet kultusza különösen élénk formákat öltött. A rituálé alapja itt egy nyírfa göndörítése volt, amelynek kezdeti szakasza Semikre esett, a vége pedig a Szentháromságra.

A szertartást olyan lányok hajtották végre, akik titokban a falu férfi lakosságából a hét hetének csütörtökén az erdőbe, a folyópartra vagy a rozsföldre mentek rituális fát választani.

Ne örülj, tölgyek,
Ne örüljetek, zöldek;
Lányok nem jönnek hozzád,
Nem neked vörös;
Nem hoznak pitét neked,
Tortilla, rántotta,
Io, io, Semik és Trinity.
Örülj nyír,
Örüljetek, zöldek!
Jönnek hozzád a lányok...

A síró ágakkal rendelkező nyírfa kiválasztásakor a lányok elkezdték őket göndöríteni, vagyis az ágakat egymással csavarni, fonatba fonni, a földre hajlítani és csapokkal rögzíteni, több ágat szalaggal megkötni stb.

Ezt követően körtáncot folytattak a nyírfa körül:

Nyír, nyír,
Göndör, göndör!
A lányok eljöttek hozzád
A pirosak megérkeztek hozzád
A tortát hozták
Rántottával.

Majd lakomát rendeztek alatta, melynek főételei tojás, rántotta, lapos kalács, lepény, sör volt.

Trinity-n a lányok elmentek az erdőbe nyírfát fejleszteni. Ágokat sodortak, szalagokat bontottak, majd ismét ünnepi vacsorát rendeztek rántottával, süteménnyel, körtáncot jártak, dalokat énekeltek.

A Kumlenie a Semik-Trinity egyik rituáléja, amelyet házas korú lányok végeztek. Általában a nyírfa tekercselésének napján tartották.

A legelterjedtebb változat az volt, amikor a lányok két közeli barátságban voltak – mindkét oldalról megközelítették a nyírfára tekert koszorút, háromszor átcsókolták, azt mondták egymásnak: „Gondolkodjunk, keresztapa, gondolkozzunk, hogy ne szidj, légy barátok örökké. " Majd mellkeresztet és apró ajándékokat cseréltek.

A fellendülés történhetett volna kicsit másképp is. A préselni vágyó lányok két "fonatot" fontak - nyírfaágakból és szalagokból, mondván: "Kakukk, kakukk, mentsd meg a tekercset", majd színes tojásokat, lapos süteményeket cseréltek.

A lányok, akik töprengtek, keresztapának, kumochkának nevezték egymást, együtt járták a falut, nem veszekedtek, titkolóztak, különböző kívánságokat suttogtak egymásnak, ajándékozták meg egymást.

Az orosz parasztok azt hitték, hogy a magukat kiöntő lányok egyfajta szellemi rokonságba léptek, hasonlóan ahhoz, ami a templomban egy gyermeket megkeresztelkedő emberek között alakul ki.

Egy héttel később, általában a Szentháromságot követő vasárnap, a lányok ismét a fellendülés helyére mentek. Ott az „Elmegyek az erdőbe, koszorút fejlesztek, találd ki, keresztapa, szórj lélek” című dalra koszorúkat fejlesztettek, kibontották a „kakasokat”, ajándékokat viszonoztak egymásnak. Ez azt jelentette, hogy a kötelékek, amelyek az öntött lányokat kötötték, szétesnek.

A nyírfaágak ezeken a napokon megteltek gyógyító erővel. A nyírfalevél forrázata is gyógyulásnak számított.

Őseink a nyírfaágakat talizmánként is használták minden tisztátalan szellem ellen. Eddig a parasztok nyírfaágakat ragasztottak egy ház sarkának barázdáiba Vologda régióban, hogy a tisztaság és a gyógyító szellem átkerüljön a falakra.

A mise után a lányok átöltöztek, virágokkal összefont friss nyírfa koszorút tettek a fejükre, és ilyen ruhában mentek az erdőbe nyírfát fejleszteni.

Odaérve körben álltak egy göndör nyírfa közelében, és egyikük levágta, és a kör közepére tette. Minden lány odalépett a nyírfához, és feldíszítette szalagokkal és virágokkal. Ezután diadalmenet vette kezdetét: a lányok kettesével mentek, előttük a legszebb nyírfát cipelt. Így az egész faluban körbehordták a nyírfát.

Az egyik utcán nyírfát dugtak a földbe, és körkörös táncokat kezdtek vezetni körülötte. A srácok csatlakoztak hozzájuk. Este levették a szalagokat a fáról, egy gally mentén letörtek, majd kihúzták a fát a földből, és a folyóhoz vonszolták, hogy felmelegítsék. – Mocsár, Semik, mocsári dühös férfiak! - és a szerencsétlen nyírfa odaúszott, ahová a víz árama vitte (Vlagyimir tartomány).

Egyes vidékeken Szentháromság vasárnapján egy nyírfát kivittek a gabonaföldre, ezzel próbálva könyörögni a felsőbb hatalmaktól a föld termékenységéért.

A novgorodi régió fiataljai a Szentháromsághoz igazodó szertartást végeztek, amelyet "puskapor rázásnak" neveztek. Egy réti séta közben, a körtáncok és a hamvas (égetős) játékok között az egyik férfi letépte a fiatal házastárs sapkáját, megrázta a feje fölött, és hangosan felkiáltott: "Pőport a csövön, a feleség nem. szeresd a férjét."

A fiatal nő gyorsan reagált erre a kiáltásra, férje elé állt, meghajolt előtte az övben, levette a sapkát, amit megjelenése pillanatában a fejére tettek, fülénél fogta férjét, megcsókolta. háromszor meghajolt előtte és mind a négy irányba. Ugyanakkor a falubeliek hangosan felmérték a tulajdonságait, és különféle vicceket csináltak vele. A fiatal hölgyek általában félénkek voltak, és azt mondták: "Ha lőport ráznak, jobb lenne, ha a földbe süllyednének."

Trinity-n a harmatot gyűjtötték, és hatékony gyógyszerként használták betegségekre és zöldségmagok vetésére.

Magán az ünnepen szokás volt meglátogatni egymást gratulálni és ajándékokat adni.

A szokáshoz tartozott a nyílt vízi úszás tilalma is az ott élő sellők miatt.

Azt hitték, hogy a vizükbe csábíthatják, és ott halálra csiklandozhatják.

Szentháromság-jóslás koszorúkon

A Szentháromság-koszorúkon való jóslás az egyik legnépszerűbb volt a szlávok körében.

A Szentháromság koszorúi természetesen nyírfaágakból készültek, ott vadvirágot fonva és szalaggal díszítve.

Szentháromság vasárnapján a lányok Semikben szőtt koszorúval váltak el.

Bedobták a vízbe, és hangosan megkérdezték, hogy idén megházasodik-e, majd megnézték.

Rossz volt, ha süllyedt a koszorú: ma nem fogsz férjhez menni, és általában, bajba. De még rosszabb jelnek tartották, ha a koszorú a vízben kibomlik és láncba nyúlik.

Ha a koszorú egy helyen forog, az családi veszekedést jelent, és az esküvő váratlanul felborul.

Ha a koszorú egy helyen marad, anélkül, hogy elszállna, a házasság nem lesz gyors.

Ha a koszorú gyorsan lebeg, az jó jel, ha pedig a legtávolabbra vitorlázott és szinte eltűnt a szem elől, az nagy szerencsét jelent.

De a legjobb jelnek tekintik, ha a koszorú, bizonyos távolságot elrepülve, partra száll - ez mind sikeres házasságot, mind boldogságot jelent a házasságban.

Példabeszédek, mondások és jelek a Szentháromságról

Isten szereti a háromságot.

Házat nem lehet építeni a Szentháromság nélkül.

Az ujjak hármassága veti a keresztet.

A Trinity három napig építés alatt áll.

Trinity Trinity, és három gyertyát nem tesznek az asztalra.

A Szentháromság a tavasz és a nyár határa.

A Szentháromságon eső - sok gomba.

Trinity-n az eső meleg időt jelent.

Ha esik az eső a Szentháromság napján, akkor sok lesz a nyár folyamán.

Nincsenek kerek táncok a Szentháromságtól az Eltűnésig.

Trinity három ünnepben gazdag – virágokban, gyógynövényekben és pirospozsgás nyárban.

A Szentháromságon minden ág asszisztens és gyógyító.

Nem úsznak a Trinityben – a sellők hevesek, a fenékre csábítják.

Ússzátok a partra a koszorúmat, aki elkapva a koszorúmat, felébreszti a vőlegényt.

Ha egy srác megcsókol egy lányt a Trinity-n egy nyírfa alatt, a lány legyen a felesége.

Ha a Szentháromságnak szentelik magukat, és a Pokrovon házasodnak össze, ez azt jelenti, hogy ezeknek a házastársaknak az élete hosszú, boldog, szeretetben és harmóniában él.

Hasonló cikkek

2021 rsrub.ru. A modern tetőfedési technológiákról. Építőipari portál.