Nadezhda Smirnova: Őszinte akarok lenni az olvasóval. A remény jó könyveinek világa smirnova Smirnova nadezhda borisovna ortodox író

Április 1 -jén egyházközségünket meglátogatta egy vendég - Nadezhda Borisovna Smirnova író a Kaluga régióból. Régóta járja az országot előadásokkal, könyvei több ezer példányban jelennek meg. 2015 januárjában megkapta a Békealapítvány Orosz Fiókjának Rendjét. A „A templom kapuján kívül” című munkához pedig. Egy magányos lélek vallomásai ”, az írót a „Kiadó 2010 legjobb könyve” országos díjjal jutalmazták.

Nadezhda Borisovna ortodox írónak tartja magát. De az ő felfogása szerint ez egyáltalán nem jelenti az egyház propagandáját. Súlyos betegség és sok élet nehézsége után hitre jutott, biztos abban, hogy az ortodoxia az erkölcs, a lelkiismeretesség és a helyes erkölcsi választás képességének szinonimája.

Számos története ismerős az olvasóknak, és régóta szeretik őket. Ezek a "Dunyashina Easter", "visszatértem, Uram", "Stepanov kenyere", "Szent tavasz" című könyvek. "A menny királynőjének ajándéka", "Indián nyár", "Zöld Szentháromság", "Háború és hit" és mások. Történetei hősei nehéz sorsú emberek, akiknek az életút kiválasztásával kapcsolatos kérdésekkel kell szembenézniük. A spirituális keresések megváltoztatják őket, más szemmel nézik az őket körülvevő világot, és szigorúbbak a saját tetteikkel szemben.

N.B. történetei alapján Smirnova számos filmet és rajzfilmet forgatott. Beszédei a plébánia vasárnapi iskolájának dísztermében, a bilyari általános iskolában, a község központi könyvtárában hangzottak el. Alekseevskoe, Kurkul falu művelődési házában, az Aleksejevszk művészeti iskolában. Hallgatói plébánosok és gyülekezeti dolgozók, diákok és iskolai tanárok, a régió veteránjai, fogyatékkal élők és internacionalistái voltak. Könyvtári dolgozók és olvasók. Mindenki egy okos, kedves szót szeretett volna hallani, amiből jó gyümölcsök teremhetnek.

Indulás előtt Nadezhda Borisovna a következő megjegyzést hagyta a Tiszteletbeli vendégeknek szóló könyvben: „Az Úr kezeskedett velem, hogy meglátogassam faluját és csodálatos templomát. Ezenkívül örömmel és melegséggel töltötte el szívemet attól, hogy olyan emberekkel találkoztam, akik olyan buzgón szolgálják Istent. Legmélyebb hálám mindenkinek, mindenkinek. Szeretnék kívánni nektek húsvéti örömöt, égést, Isten segítségét, valamint hitet, reményt és szeretetet. Az új találkozások előtt az ortodox író N.B. Szmirnov".
További kreatív sikereket kívánunk vendégünknek!

„Nehéz lenne számomra
élni "Omilia" nélkül

Nadezhda Smirnova pszichológus, író és újságíró, az Ortodox Írók Nemzetközi Klubjának tagja, az Orosz Írók Szövetségének tagja és számos, nagy példányszámban eladott könyv szerzője lett a Nemzeti Díj egyik kitüntetettje. "A 2010 -es legjobb könyvek és könyvkiadó", amelyet az Orosz Életrajzi Intézet, az Orosz Állami Könyvtár, az "Literaturnaya Gazeta" és a "Rend" Kulturális és Oktatási Központ hozott létre. Ebben a tekintetben úgy döntöttünk, hogy beszélünk Nadezhda Borisovna munkájáról, íróiról, könyveiről és díjairól.

Mit gondol, hol kezdi egy író? Mikor válik az irodalommal próbálkozó emberből író?

- Írónak érzi magát?

Számomra gyerekkorom óta az író mindenekelőtt tiszteletreméltó és jelentős személyiség az irodalomban. Akit az egész ország ismer és szeret, akit a könyvek olvasnak. Egyértelmű, hogy én nem élek ezzel. De őszintén szólva nem is gondolok rá. Csak könyveket írok. És örülök, hogy legalább valakinek tetszenek, hasznosak, segítenek.

Mennyire fontos egy író számára a másokkal való kommunikáció? Egyáltalán szüksége van rá az írónak, vagy a magány jobban tetszik neki?

Valamikor azt hittem, hogy a kommunikációnak nincs nagy szerepe, hiszen maga az ember zárt, de aztán rájöttem, hogy tévedtem. Kommunikáció nélkül, bár virtuálisan, nem könnyű felmérni erősségeit és képességeit. Itt minden fontos: barátságos támogatás, építő kritika, akár érvelés - mindez kétségtelenül segíti a kreativitást.

- Kivel tartja személyesen a kapcsolatot, ha nem titok? Meséljen irodalombarátairól.

Egy vidéki kisvárosban élek Közép-Oroszországban, és a kommunikációm csak virtuális. Örömmel kommunikálok Irina Bogdanovával. Soha nem láttuk egymást, de azonnal kölcsönös szimpátiát éreztünk egymás iránt. És a tanácsai sokat segítenek nekem. A Matushka Evfimiával (Pashchenko) való levelezés mindennapi szükségletté vált. És a vele való találkozás Moszkvában nem okozott csalódást. Nagyon okos és mély szerző. Nemrég találkoztam Nyikolaj Konjajev szentpétervári íróval, és rájöttem, mennyi mindenre van még szükségem a fejlődéshez.

- Vannak irodalmi bálványaid?

Persze e nélkül valószínűleg nem leszel mester, bár kis betűvel. Iskola óta nagyon szeretem F. M. Dosztojevszkijt, természetesen A. S. Puskint, I. A. Bunyint és A. P. Csehovot. A kortárs szerzők közül Y. Voznesenskaya, M. Ulitskaya rajongója vagyok, szeretem az Omilia számos szerzőjét. Te, Szvetlana, a miniatűrök, történetek, filozófiai esszék legjobb szerzője vagy számomra.

- Mitől függ egy írói készség? Hogyan írjunk jó könyvet?

Minden író kap ajándékot felülről. De a képességeid fejlesztésére is szükség van. Most ezt megtanulhatja különféle oktatóanyagok olvasásával. De ami a legjobb szerintem, segíti az önfejlesztést, a klasszikusok olvasását és a modern tehetséges szerzőket. A mindennapi önmagadon végzett munka a siker kulcsa.

- Milyen könyv a jó könyv manapság? Milyen könyvekre van ma szükségük az olvasóknak és a kiadóknak?

Egy jó könyv ma mindenekelőtt lenyűgöző könyv, és hasznos is, segít a modern embernek, hogy ne őrüljön meg, ne veszítse el a közös fogalmakat, a józan észt. Általánosságban elmondható, hogy társadalmunk annyira sokszínű és sokszínű, hogy néha nehéz eldönteni, mit is akarnak pontosan az olvasók. Nyomozó, sci-fi, történelmi regény... - olvasd el az egészet. De kétségtelenül a könyvre mindig lesz kereslet, ha érdekesen, lendületesen, izgalmasan íródik, és képes az olvasó szellemi és erkölcsi irányvonalait formálni. Amikor véres események bontakoznak ki a lapokon, amikor egy könyv perverziókra vagy ölésre tanít, kegyetlennek és cinikusnak lenni, akkor látod, egy ilyen könyvet aligha lehet jónak nevezni. Én legalábbis így látom. És egy ortodox író szemszögéből beszélek.

Kérem, meséljen nekünk arról a könyvről, amelyért megkapta az "Év Könyve – 2010" díjat, és egy kicsit magáról a díjról, ha lehetséges. Milyen volt a díjazottak díjátadó ünnepsége? Mik a benyomásaid?

Ez a második könyvem a Humility Kiadónál. Úgy hívják, hogy „A templomkapun kívül. Egy magányos lélek vallomása. Történeteim és történeteim hősei gyakran rászoruló és szociálisan hátrányos helyzetű emberek: hajléktalanok, iszákosok, egyedülálló anyák, fogyatékkal élők. Gyakran megvetjük, eltaszítjuk őket, és mégis nagyon szükségük van az imádságunkra. Azt szeretném, ha az olvasók más szemszögből néznének rájuk és sorsukra, együtt éreznének, segítenének. Nyertes könyvem hősnője egy ivó nő. Ő maga nem vette észre, hogy ha még nem is a legalsó, de nagyon alacsonyan. Vidám, boldog lányból szerető és szeretett feleséggé, középiskolai igazgatóvá nőtte ki magát. De az élet hit nélkül nehéz. Az emberi faj kísértője pedig már ki is állította neki hálóit. Esése gyors. De az Úr soha nem hagyja el gyermekeit. Csak az a fontos, hogy ne hagyd ki azt a pillanatot, amikor segítő kezet nyújt neked. És hősnőm nem csak látni, hanem elfogadni is tudta ezt a segítséget. A könyv első személyben íródott. Egyébként ez a kedvenc irodalmi technikám.

Amikor értesültem arról, hogy a Magányos lélek vallomásai nyerő könyv, tanácstalan voltam. nem számítottam rá. A Nemzeti Díjat 2001-ben alapította az Orosz Életrajzi Intézet, az Orosz Állami Könyvtár, a Literaturnaja Gazeta, valamint az Orden kulturális és oktatási központ. Különböző jelölésekben ítélik oda: közgazdasági, politológiai stb. A díjat idén Y. Urbanovich, L. Bokeria, E. Mironov, valamint N. Konyaev és számos más író és kiadó nyerte el.

A díjátadóra az Literaturnaya Gazeta szerkesztőségében került sor. Minden nagyon elegáns és ünnepélyes volt. Sok jó és meleg szó hangzott el, új ismeretségek születtek, lehetőség nyílt könyvcserére, kötetlen keretek között folytatni a kommunikációt.

- Talán mielőtt más díjakat kapott, néhány verseny díjazottja lett? Mesélj róluk.

Tavaly az „Oroszország családja” ortodox filmfesztivál által rendezett összoroszországi verseny díjazottja lettem. Az egyik történetemet a legjobbnak ismerték el, és meghívást kaptam a fesztiválra, amelyet Moszkvában tartottak. A legcsodálatosabb élmény: filmnézés, új ismeretségek, és ennek eredményeként egy energia- és inspirációs töltés.

- Szeretnék néhány szót hallani az ortodox írók klubjáról, Omilia: mit jelent ez számodra?

Az Omilia természetesen külön említést érdemel. Ez az első klub, ahol elkezdtem íróként megvalósítani magam, ahol támogattak, segítettek, és mindig melegen és őszintén fogadtak. Minden alkalommal, amikor rettegve jövök ide, változatlanul sok új dolgot tanulok meg, tehetséges szerzőket fedezek fel, és szeretnék köszönetet mondani a projekt szerzőinek, az állandó adminisztrátoroknak és a klub vezetőjének a csodálatos meleg hangulatért a klubban. Nehéz lenne Omilia nélkül élnem. Ugyanezt gondolom a többi szerzőről is. Imádkozom alkotóiért és lelki inspirálóiért. Segíts Uram!

- Ön szerint nagyon különbözik egy ortodox író a világitól? Pontosan mit?

Szerintem ez más. Először is teljesen más életirányelvek. A Krisztusba vetett hit és minden, ami ezzel kapcsolatos. Az ortodox író ezekből a pozíciókból próbál beszélni az olvasóval.

Az ortodoxia egy író életében, a személyes életében - milyen helyet szánnak neki? Ki a felelős benned: keresztény vagy művész? Ki kinek jelent?

Az én főem egy keresztény. Bár egyszer fordítva volt. Világi íróként kezdtem, nem íróként, hanem történetek alkotójaként, vagy ilyesmi. Akkor még nem erősödött meg a hitben. Nehéz volt az utam a templomhoz. Az én generációmhoz tartozó embereknek azonban nem mindenkinek könnyű. Elkezdtem történeteket írni, és készségesen publikálták őket a "Liza", "Domashny Ochag" és más női magazinokban. Úgy tűnt, minden rendben van, de a lélek valahogy kényelmetlenül érezte magát. És akkor feltettem magamnak ezt a kérdést: mit akarok? Kereszténynek, hívőnek lenni mélyen és őszintén, vagy, mint korábban, történeteket szórni a nyilvánosság igényei szerint? Megjött a megértés, hogy hit nélkül semmi vagy. A templomba járok, a szívem nyitva áll az Úr előtt, és az Ő segítsége nélkül nehéz lenne bármilyen sikert elérni.

- Tanácsod egy kezdő írónak: hogyan érj el sikereket és mondjuk ugyanazt a díjat, mint te?

Nem hiszem, hogy szükség lenne a jutalomra gondolni. Jobb csak élni, dolgozni, írni. Klubunknak erre nagyon sok lehetősége van. Olyan, mint egy lépcsőfok a nagy irodalom felé. Különösen velem történt. Omilia lett a névjegykártyám, amikor felvettem a kapcsolatot a Humility Kiadóval és felajánlottam a műveimet. Szeretnék mindenkinek sok sikert kívánni a nagyon nehéz terepen, egészséget és találjátok ki még mit? Természetesen inspirációt.

Interjút készített Svetlana Koppel-Kovtun

Június 21-én az Orosz Ortodox Egyház Kiadói Tanácsában találkozót tartottak Nadezhda Borisovna Smirnova írónővel, aki az ortodox próza műfajában ír. A találkozón könyvét is bemutatták - "Érintsd meg a szívemet, Uram", "A templom kapuján kívül. Egy magányos lélek vallomása ”, „Sztyepanov kenyere”.

A találkozót megnyitva Kliment kalugai metropolita és Borovszkij elismerte, hogy Nagyezhda Smirnovával és könyveivel találkozva találkozott egy jó, kedves emberrel, és új nevet fedezett fel magának a modern orosz irodalomban.

sajnálatos módon , a mai irodalom nem gyakran tesz kedvünkre átgondolt, komoly műveket hazánkról, gondjainkról, örömeinkről, a hithez és Istenhez vezető útról. Annál nagyobb öröm, hogy időnként új szerzők jelentkeznek kedves, jó könyvekkel arról, ami mindannyiunk számára fontos. Az egyik ilyen szerző Nadezhda Smirnova.

Nadezhda Borisovna a Kaluga régióban található Mosalsk kisvárosban él és dolgozik, amely szerinte egyike azoknak a helyeknek, amelyeknek köszönhetően "Oroszországunk mindig is magas szellemiséggel és erkölcsösséggel nőtt". Maga Nadezhda Smirnova ilyen gazdag és csodálatos szellemi és erkölcsi hagyományokon nevelkedett. Talán ezért van olyan közel és ismerős az orosz hátország élete és a hétköznapi orosz ember minden örömével és bánatával. Örömökről írni könnyebb és egyszerűbb, de hogyan kell írni a bajokról, szenvedésekről, emberi szenvedélyekről? És egyáltalán szükséges-e? Nadezhda Smirnova úgy véli, hogy ez egyszerűen szükséges: „Nem vagyok közömbös társadalmunk és országunk sorsa iránt. Ezért teszek fel morális kérdéseket műveimben”.

Miről beszél Nadezhda Smirnova? Ki a könyveinek hőse? Furcsa módon ezek a legszerencsétlenebb emberek modern társadalmunkban - hajléktalanok, koldusok, árvák, öregek. Ezeket a könyvek szerzője szerint „gyakran dobjuk ki az életből és a családból. Megszoktuk, hogy megvetjük és taszítjuk őket. Mindazonáltal mindegyikhez szükségük van együttérzésünkre, figyelmünkre és imádságunkra." Nadezhda Smirnova abban látja az okát, hogy ez a hozzáállása a szomszédjához az, hogy „meg vagyunk fertőzve a spiritualitás hiányával és az erkölcstelenséggel. Szívünk megszűnt kedves lenni, megkeményedni. Már nem sajnáljuk egymást, ami soha nem volt jellemző az oroszokra. Így elszakadunk népünk hagyományaitól és kultúrájától." A szerzőt aggasztja magának az embernek - könyvei hősének - lelki élete. Ez a legélénkebben tükröződik a "Hol folyik a patak?" Történetben. Ez egy tanárnő története, akit elfelejtett és elhagyott a társadalom, ugyanakkor őt magát egy súlyos szenvedély – az alkoholizmus – sújtja. Ezzel a művével a szerző azt a gondolatot próbálja közvetíteni az olvasó felé, hogy minden embernek figyelnie kell lelki és erkölcsi állapotára. Az egészséges társadalom az egyes emberek ilyen figyelmes hozzáállása alapján alakul ki.

Van még egy téma, ami izgatja a szerzőt - a fiatalabb generáció témája. Nadezhda Smirnova szerint „a mai fiatalok egyre inkább azt kérdezik: ki vagyok én? Miért vagyok? Miért élek ebben a világban? Fiatalnak lenni nagyon nehéz. Minden percben segítséget várnak tőlünk." Éppen ezért a szerző munkájának jelentős részét ennek a témának szenteli. Különösen ennek szentelték a "Stepanov kenyere" című művet, amelynek főszereplője családja és országa történetének megértése révén másképp kezd kapcsolódni az emberi élethez és munkához szülőföldjén.

Természetesen mindezen műveken keresztül a központi téma a hit és az ember Istenhez vezető útja. Nadezhda Smirnova műveinek főszereplői csak a hitnek és az Isten megtalálására tett kísérleteknek köszönhetően kapnak reményt egy új életre. Az író biztos abban, hogy „a világ ragyogóvá és színessé válásához csak hinni kell az Úrban, támaszkodni kell az Ő akaratára, és meg kell próbálni az Ő parancsolatai szerint élni”.

A találkozó végén Nadezhda Smirnova elmondta a jövőre vonatkozó terveit: „Szeretném remélni, hogy a jövőben nem fogom megtéveszteni az olvasók elvárásait, mert az olvasó nemcsak a szerző készségét, hanem az ő véleményét is megvásárolja. világot, életszemléletet, amely visszatükröződik munkáiban”.

Szergej Milov,
fotó a szerzőről

Egy évvel ezelőtt, a Legszentebb Theotokos születésének ünnepén a híres kalugai író, Nadezhda Borisovna Smirnova elhunyt az Úrhoz. A szerző könyvei az évek során számos kiadásban jelentek meg a fővárosi kiadókban, míg szülőföldjükön, i.e. a Kaluga régióban szinte ismeretlen volt. Mindeközben Nadezsda Boriszovna szinte minden művét szülőföldjének, Kaluga-nak szentelték, mert ahogy az írónő maga mondta, neki (vagyis a föld közelében) "olyan gazdag és változatos történelme van". Nadezhda Smirnova sok története és története már ismerős olvasóink számára. Ma pedig még egy könyvét ajánljuk, amely az utolsó lett irodalmi műveiben. A könyvet a Humility kiadó adta ki, és a „Kedvenc történeteim” címet viseli.

"Isten nélkül, nem küszöb" - így lehet meghatározni Nadezhda Borisovna Smirnova munkáinak fő gondolatát, aki hosszú ideig a moszkvai ortodox "Humility" kiadó egyik rendszeres szerzője volt. Történetei kortársaink, hétköznapi emberek, mellettünk élők életéből kitalált történetek. Ők is, akárcsak mi, örülnek és szomorkodnak, hibáznak, megsértődnek, és néha ők maguk is szenvednek az igazságtalanságtól. Néha nem könnyű megtenni néhány lépést vagy döntést hozni, nehéz kormány és vitorlák nélkül élni, Istenbe vetett hit nélkül. Bizonyos életpróbák után megértik, hogy minden leküzdhető, ha az Úr közel van.

Ahogy a kiadók megjegyzik, a körülöttünk lévő valóság folyamatosan számos olyan feladat elé állít bennünket, amelyeket felülről kapott segítség nélkül nem lehet helyesen felfogni és megoldani, de továbbra is csak magunkban hiszünk, saját erőnkből próbáljuk megteremteni saját illuzórikus világunkat, amely szeretjük a paradicsomot. De „ezer év nyolcadik év elteltével” – mondja Szent Teofán –, hogy a békeszeretők mennyire kimerültek a földi mennyország megteremtésének eszközeiben, és nemcsak hogy nincs siker, hanem éppen ellenkezőleg, minden megy a legrosszabb." Aztán egy nap hirtelen rádöbbenünk, hogy az általunk gondosan felépített kártyavár, amit „életnek” nevezünk – összeomlott. És akkor felmerül a kérdés: lehetséges-e ma, a kolosszális gazdasági lehetőségek és az élet minden területén példátlan technikai fejlődés korában megtenni anélkül, hogy Istenhez fordulnánk?

Műveiben Nadezhda Borisovna újra és újra beszél a hétköznapi emberek nehéz sorsairól - kortársainkról, akik sikertelenül próbálják életüket a templomon kívül, a szent templom küszöbén túl építeni. És csak e kísérletek hiábavalóságának felismerése készteti őket arra, hogy megtegyék az első bátortalan lépéseket Isten felé. A szerző a modern élet konkrét példáin keresztül vizsgálja a hit sürgető kérdéseit és annak az ember mindennapi életére gyakorolt ​​egyre növekvő hatását. A kiadók szerint Nadezhda Smirnova történetei általában oktató jellegűek, és az olvasó által levont következtetések olyan emberek életének elfogulatlan elemzéséből következnek, akik nem a hitben gyökereznek - a főszereplők. vagy azt a könyvet. Az egyes történetek narratíváját áthatja az összes "szerencsétlen hős" iránti keresztény szeretet és az orosz nép széles körű gyülekezetének szükségességébe vetett mély hit.

Az egyik könyvben, amely a templomba vezető útjáról szól, Nadezhda Borisovna a következőket mondta: „Úgy történt, hogy gyermekkorom, ifjúságom és érettségem nagy része Istenben való hit nélkül telt el. Én, mint a szovjet korszak többi gyermeke, úttörő voltam, lendületesen köszöntöttem, a díszőrségben álltam a Lenin -emlékműnél, majd csatlakoztam a komszomolhoz, aktívan népszerűsítve azokat az elképzeléseket, amelyekkel akkor az egész ország élt. Egyenlőség, testvériség, szabadság és ... istentelenség. Olyan fogalmak, mint a vallás és az egyház számunkra, akkori komszomoltagok és úttörők számára egyszerűen nem léteztek. Most még félek is írni ezeket a sorokat, de akkor a frottír ateizmus volt a dolgok rendje. Kora gyermekkorunktól kezdve így neveltek bennünket, elsajátítva, hogy Isten nem más, mint az ősi szláv eposz hőse. Hitre vettük ezeket a szavakat, nem tudván, hogy hazánkban vannak egészen másként gondolkodók, olyanok, akik nem a kommunista óra, hanem Isten törvényei szerint ellenőrzik minden lépésüket. És egyszerűen nem tudnak más életet elképzelni maguknak.

Az út a templomhoz, a hithez... Mindenkinél más. Ezek a szavak, amelyek a múlt század 80-as éveinek végén sok orosz számára igazzá váltak és új értelmet nyertek, a szerzőt is elgondolkodtatták. Mi a hit? Lehetséges az élet értelme hit nélkül? És miért? Sok ilyen „miért” volt, és Nadezhda Borisovna nem mindig talált rájuk választ. „Miért kerültem az egyházon kívülre?” – kérdezte magában. - Miért nem vezetett az Úr korábban hitre, miért éltem, ahogy gondoltam, jól és boldogan, de értelmetlennek, bűnösnek és félelmetesnek bizonyult? Félelmetes, mert istentelen érzéketlenségemben robot lettem, egy bábu az állam nevű gépezet kezében. És ez a gép a saját képére és hasonlatosságára faragott, és megpróbálta kitörölni emlékezetemből az ortodoxia eredetét. Félelmetes, mert meg sem próbáltam neki ellenállni, és az úttörő nyakkendő után Komszomol kitűzőt húztam a mellkasomra, büszkén vonultam a vörös zászlók alá gyűléseken, tüntetéseken, észre sem véve, hogy egyre távolabb kerülök tőle. Istenem. ”

A szerző e szavai valószínűleg sokunk számára ismerősek, ugyanazok az egykori úttörők és komszomoltagok. De mint tudod, „minden ember lelke természeténél fogva keresztény. Isten nélkül szomorú és hideg. És fontos, hogy ezt a Krisztus utáni vágyat időben elkapd magadban, nehogy a lelked elvesszen a részeg bulikban való szórakozásban vagy a haszontalan elfoglaltságokban. Felismerni, hogy az eddig valóságosnak tűnő élet csak délibáb, melynek fogságában a lelked fáradozott. Így egyszer Nagyezsda Szmirnova lelkében megszólalt egy csengő, amely arra szólított, hogy álljunk meg, gondolkodjunk és menjünk egészen más irányba. Csengése eleinte félénk volt, de fokozatosan egyre hangosabban, és ahogy a szerző írja, „megértette: változtatni kell az életén, amíg nem késő. A lélek valahol szakadt, hánykolódott, visszautasítva a képzeletbeli örömöket, amelyeket ilyen nagylelkűen biztosított ez a világ. "

És csak „a templom küszöbét átlépve Nagyezsda Boriszovna aggodalommal és izgalommal együtt rendkívüli, csodálatos kegyelmet érzett. A falakról a szentek sötét arca nézett rá, gyertyák halkan recsegtek. A pap ismeretlen szavakat mondott az istentiszteletről, és sírni akart a boldogságtól, mert megtalálta, amit keresett. Nevezetesen - az igaz hit és a jövő életének értelme. Aztán voltak nehézségek, kísértések, szörnyű betegség, de a szerző mindezt Isten segítségével legyőzte. Aztán voltak nem kitalált történetek, amelyek a különböző utakat mesélik el, amelyek az embereket Istenhez vezetik. És megjelentek a könyvek: "A templom kapui mögött", "Érintsd meg a szívemet, Uram", "Szent tavasz", "A régi zsoltár rejtélye" és mások.

Nadezsda Boriszovna új, és immár utolsó gyűjteménye - "Kedvenc történeteim" - az írónő munkásságának különböző időszakaiban írt művekből áll. Helyük sorrendjét maga a szerző határozta meg. Néhány történetet már díjaztak, mások teljesen újak, de mindegyiket egy közös téma, a szerző őszinte szeretete fűzi Oroszországhoz és hazánk különböző részein élő emberekhez: legyen az távoli hátország vagy nagyváros. Mint korábban, Nadezhda Smirnova történeteinek hősei hétköznapi, hétköznapi emberek, akikkel nap mint nap találkozunk. Időnként keményen élnek, gyakran hibáznak, megbotlanak, kétségbeesésbe és kétségbeesésbe esnek, de végül a megszerzett hit és remény lehetővé teszi számukra, hogy sok mindent megértsenek és átgondoljanak az életükben, és a lényeg, hogy ne múljon el. az Úr által nyújtott segítő kéz által, aki maga a Szeretet.

Egyszer, Nadezhda Smirnova könyveinek bemutatóján Kaluga metropolita és Borovszkij Kliment a következőket mondta műveiről: „Ez nem teológiai irodalom – ezek történetek, történetek, és aki elolvassa, az megérti, hogy fordulni kell. Istennek. Isten nélkül lehetetlen élni. Bemutatja azoknak az embereknek a sorsát, akik végül, miután megpróbáltatásokon mentek keresztül, Istenhez jutottak." Erről is beszélnek a könyv kiadói. Megjegyezik, hogy Nadezhda Borisovna történetei fényt és reményt hoznak, lehetővé teszik a gondolkodást, a legfontosabb dolog eldöntését saját maga számára, a lelkedbe való belenézést, talán sírást fényes, tisztító könnyekkel. Ez az életigenlő jelentés áthatotta a sok olvasó által méltán szeretett ortodox író összes munkáját.

Ma továbbra is megismerkedünk a modern író - Nadezhda Borisovna Smirnova - munkájával. Számos műve, mint például a „Visszatértem, Uram”, „Szent tavasz”, „Paraskeva péntek kincsei” és mások már ismerősek olvasóink számára. Nadezsda Boriszovna történetei kitalált történetek kortársaink, hétköznapi emberek, a mellettünk élők életéből. Történetek, amelyek megérintik a lélek legbelső húrjait, és elgondolkodtatót adnak. Az új könyv témája a Nagy Honvédő Háború, egy olyan téma, amelyet nem lehet elfelejteni, de amely sajnos a mai fiatalok körében már feledésbe merül. A "Háború és hit" című könyv célja, hogy emlékeztessen arra a szörnyű szerencsétlenségre, amely az orosz nép közös gyászává, minden család fájdalmává vált. Az Olma Media Group Kiadó gondozásában jelent meg, és elfoglalta a helyét a könyvespolcunkon. *** A kiadók szerint a "Háború és hit" című könyv az emberi léleknek szól, és arról mesél, hogy ebben a szörnyű háborúban az orosz népnek sikerült megőriznie az Isten által nekünk adott emberi méltóságot: nem törtek össze, nem engedelmeskedtek, nem veszítették el igaz hitüket, hanem nyertek... Még a saját életed árán is. Ez a könyv is a szerelemről szól, - egy könnyű érzésről, amely felett az időnek nincs hatalma, és amelyet semmilyen, még a legtragikusabb körülmény sem akadályoz. Ez a könyv a generációk közötti kapcsolatról szól. Azokról a katonákról, akik életüket adták apjuk házáért. Az Istenbe vetett hitért, a Szülőföldért. És hogy csak egy őszinte és tiszta ember maradhat hű kötelességéhez. A könyv valós eseményeken alapul, a hősök nevei és vezetéknevei közül sok eredeti. Ennek a könyvnek a fő része (a kialakult szerzői hagyomány szerint) a történet. Úgy hívják: "Háború, szerelem és hűség". Szó szerint az első mondatoktól kezdve az olvasó 1941 légkörében találja magát, a Szmolenszk mellett lezajlott csaták egyikében. Történelmi adatok szerint az 1941. július 10-től szeptember 10-ig tartó szmolenszki csata „fontos állomása volt Hitler Szovjetunió elleni villámháborús tervének megzavarásának, bár Szmolenszket július 16-án a németek bevették. 29. A Vörös Hadsereg azonban hősies ellenállással és súlyos veszteségek árán kimerítette az ellenséget, és kénytelen volt felfüggeszteni az offenzívát a központban Moszkva felé, északnyugaton pedig Leningrád felé. A szerző elmondja, hogyan történt ez a front egyes szektoraiban. A történet főszereplői olyan fiatalok, akik hatalmas Szülőföldünk különböző részeiről érkeztek a frontra. Ezek egy pap fia Tikhon Naumov Kaluga régióból, Farhad Rakhimov Üzbegisztánból, Ivan Zubarev a Brjanszki régióból, Dmitrij Paskannoj a Vitebszki régió Bogusevszkij körzetéből, Kuzma Tryapitsyn a Lviv régióból, Alekszej Popov az Urálból. Barátságuk a csatatereken kezdődött 41-ben, és a háború hosszú hónapjai alatt megkeményedett, miközben vállvetve harcoltak az ellenség ellen. Együtt mentek fel a támadásra, osztoztak az adagon, beszélgettek a csaták között, felidézve a háború előtti életszakaszt. Mit éreztek ezek a szovjet harcosok, amikor csatába indultak, mit gondoltak, amikor körülvették őket, mit éreztek, amikor a közelben elesett egy golyó által elszenvedett bajtárs? Hogy szeretted, miben hittél, miről beszéltél a rövid szünetekben? Minderről a szerző mesél. A történet fő motívuma természetesen az Istenbe vetett hit, az a hit, amelyet a bolsevikok nem tudtak kiirtani egy orosz ember lelkéből. A bennünk rejlő keresztény hit gyökerei újult erővel növekedtek a háború éveiben, és semmi sem tudta megrázni a Szülőföld védelmére hivatott emberek szívét. Ahogy Nadezsda Boriszovna megjegyzi, meg akarta mutatni, hogy a háborúban mindenki hitt valamiben: ki Istenben, ki Sztálinban, ki önmagában, de nagyon sokan ebben a véres mészárlásban mégis kimondták a következő szavakat: „Uram, irgalmazz! Isten megment minket". Mivel lelkünk természeténél fogva keresztény, és a veszély pillanataiban védelmet és erőt keres, hogy mindent elviseljen - egyetlen Védőnktől és Megváltónktól. Ezzel párhuzamosan ez a munka leírja azokat az eseményeket, amelyek már korunkban zajlanak a modern fiatalok - Olga újságíró és Anton fotós - életében. Egy helyi újság szerkesztőségének feladatát teljesítve véletlenül felnyitják maguknak a régmúlt idők lapjait: a régión belül lezajlott harcok történetét, a szabadságukért, boldog jövőért harcoló emberek történetét. Ennek eredményeként kezdik megérteni, milyen a halállal szembenézni. „Hogyan felejtheted el a történelmedet? Hogyan élhetünk túl ebben a világban, és nem veszíthetjük el hazánkat, ha nem emlékezünk a múltra, hőseinkre és hagyományainkra? A történet hősnőjének ez a kérdése, azt hiszem, mindannyiunkhoz szól. A szerző múlt és jelen eseményeinek ötvözése pedig segíti az olvasókat abban, hogy nyomon kövessék az évszázadok és nemzedékek közötti változatlan kapcsolatot. A gyűjteményben szereplő tizenkét történet logikusan folytatja a történet témáját, feltárva a hétköznapi orosz emberek sorsát, akik a megszállás alatt harcoltak vagy éltek. De nem csak. A háború utáni időszakról is szólnak történetek, amikor sok év múlva az elhunyt katonák gyermekei, unokái találják meg sírjukat, vagy arról, hogy a haldokló front katona nem talál jó szót rokonaitól. A megható történetek senkit sem hagynak közömbösen, mert nem olvashatók könnyek nélkül. Nadezhda Smirnova szerint a könyv feldolgozása közben fejest ugrott bele a dokumentumokba, neveket, eseményeket, tényeket engedve át magán. Az író szó szerint abban az időben élt, nem vette észre a modernséget. „Olyan nyilvánvaló volt” – mondja a szerző. - Minden éjjel arra ébredtem, hogy álmomban rohannom kell, lövöldözni, felállni a támadásra, és a közelben elesett néhány megölt katona... Sokat írok a háborúról. Izgatottan kezelem ezt a témát, talán azért, mert két nagyapám nem tért vissza a frontról. Mindig fájdalmat okoz a szívemben. " És a közelmúlt ukrajnai eseményeinek fényében Nagyezsda Boriszovna megértette: az ilyen könyvekre egyszerűen szükség van, hogy ilyesmi ne fordulhasson elő itt, Oroszországban. *** A Nagy Honvédő Háború fegyverei már rég kialudtak, és ma ünnepeljük a győzelem 70. évfordulóját. Sok ember számára, akiknek családját megérintette ez a szörnyű háború, ezek a napok tele emlékekkel, könnyekkel, szívből jövő élményekkel. A háború pedig szinte minden családhoz eljutott, ott élt fényképekben, emlékekben, gondosan megőrzött betűk-háromszögek. Mi segítette az orosz népet, hogy ellenálljon ennek a háborúnak, hogy felszabadítsa nemcsak szülőföldjét, hanem egész Európát? Az Istenhez való buzgó imádság sokaknak segített a háború éveiben, az igaz hit nem engedte meg, hogy megtörjék a szellemet a győzelem felé vezető úton. Nadezhda Smirnova új könyve, a "Háború és hit" ilyen emberekről mesél.