Είναι λάθος να βάφεις τα νύχια σου; Διάφορα - Ερωτήσεις προς τον Ιερέα
Αριθμός συμμετοχών: 16441
Χαίρετε. Είμαι μουσουλμάνος, αλλά θέλω να πάω στην εκκλησία και να ανάψω κεριά για την ανάπαυση της οικογένειάς μου. Ξέρω ότι δεν είναι βαφτισμένοι, αλλά το θέλω. Είναι δυνατόν?
Χαλίλα
Μπορώ. Επίσης, διαβάστε τον Prof. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Osipov μεταθανάτια ζωή της ψυχής. Είναι μικρό και δεν θα πάρει πολύ. Και θα ξέρετε πώς να βοηθήσετε τους ήδη πεθαμένους αγαπημένους σας.
Ιερέας Alexander Beloslyudov
Καλό απόγευμα! Βοήθησέ με, σε παρακαλώ, μου έρχονται συνεχώς κακές σκέψεις για τον Θεό, αλλά δεν το σκέφτομαι ο ίδιος, βασανίζομαι συνεχώς με το πώς θα μπορούσα να το σκεφτώ. Και πρόσφατα συνέβη ένα πολύ τρομερό πράγμα, είναι ακόμη τρομακτικό να γράψω γι 'αυτό, σκέφτηκα: "Θα καταράσω τον Θεό" αν συμβεί κάτι. Τότε προσευχήθηκα, αλλά αυτές οι σκέψεις δεν φεύγουν από το κεφάλι μου, και αυτή η τρομερή φράση εμφανίζεται με κάθε ευκαιρία. Έχω εξαντλήσει τον εαυτό μου, βοηθήστε με. Δεν το πιστεύω πραγματικά, αλλά αυτή η φράση σκάει στο μυαλό μου με κάθε ευκαιρία.
Η Ιρίνα
Γεια σου Ιρίνα. Αυτές οι ακούσιες σκέψεις ονομάζονται επίθετα. Μπορούν να έχουν πολλές πηγές: τη φύση ενός ατόμου, τη συνήθεια του να διανοείται με τον εαυτό του, να φαντασιώνεται. μια δεξιότητα που αποκτήθηκε σε μια προηγούμενη ζωή. εξωτερικές εντυπώσεις? πρόταση δαιμόνων. Το επικουρικό από μόνο του δεν είναι αμαρτία. Θα ήταν αμαρτία να δεχτείς αυτή τη σκέψη, να μιλήσεις μαζί της, ακόμα κι αν σου φαίνεται ότι την παλεύεις με αυτόν τον τρόπο, αλλά την έχεις ήδη προσέξει και μπεις σε διάλογο μαζί της. Αυτό δίνει τη δυνατότητα στον δαίμονα που καλεί, ακόμα κι αν αρχικά το πρόσχημα δεν ήταν από αυτόν, αλλά εμφανίστηκε τυχαία, να επιδεινώσει την πίεση, να οδηγήσει σε μεγαλύτερη σύγχυση. Δεν χρειάζεται να δίνετε προσοχή στις αρχικές σκέψεις που αναβοσβήνουν συνεχώς στο μυαλό. Πρώτα, θα πρέπει να αποσύρετε με δύναμη τις σκέψεις σας από την ενοχλητική σκέψη. Για να το κάνετε αυτό, χρησιμοποιήστε μια σύντομη προσευχή: Κύριε, ελέησον. Τότε πρέπει να αρχίσετε να γεμίζετε την αποθήκη του μυαλού σας με υγιή πνευματική τροφή, έτσι ώστε η ψυχή να μην πεινάσει και να μην εφεύρει υποκατάστατα για τον εαυτό της με τη μορφή ονείρων. Επιλέξτε την πνευματική ανάγνωση που ταιριάζει στη ζωή σας. Για τους λαϊκούς, η ανάγνωση των πατέρων, που έγραψαν όχι για μοναχούς, αλλά για όλους τους χριστιανούς γενικότερα, είναι η πιο κατάλληλη. Για παράδειγμα: St. Ιωάννης Χρυσόστομος, Αγ. Αββάς Δωρόθεος, Σεβ. Ιωάννης της Κρονστάνδης, Αγ. Λούκα Βόινο-Γιασενέτσκι. Από τους πνευματικούς συγγραφείς του πρόσφατου παρελθόντος: ο ηγέτης Nikon Vorobyov, ο ηγούμενος John Alekseev, ο αρχιμανδρίτης John Krestyankin. Διαβάστε λίγο, αλλά καθημερινά και προσεκτικά. Κάντε σημειώσεις σε εκείνα τα μέρη όπου βρήκατε χρήσιμες συμβουλές για τον εαυτό σας, ώστε αργότερα να επιστρέψετε σε αυτό το μέρος και να το ξαναδιαβάσετε. Διαβάστε οπωσδήποτε το Ευαγγέλιο με τις ερμηνείες του Bl. Θεοφύλακτος Βουλγαρίας. Πολύ σιγά - μία ή δύο σελίδες. Σταδιακά, οι σκέψεις θα εξασθενήσουν και θα αποκτήσετε την ικανότητα να τις αντιμετωπίζετε.
Ιερέας Alexander Beloslyudov
Γεια σου πατερα! Η κόρη μου (είναι 20 ετών) βγαίνει με έναν Μουσουλμάνο (ο πατέρας είναι Ουζμπέκος, η μητέρα είναι Ρωσίδα, αλλά ασπάστηκε το Ισλάμ) εδώ και 4 χρόνια. Αν και ο τύπος είναι καλός, αλλά είμαι αντίθετος, λέω, είναι καλύτερο από την πίστη μου, η ορθόδοξη, αλλά τον αγαπά, κλαίει. Μπορώ να αποθαρρύνω έντονα αυτή τη σχέση ή να την αφήσω ήσυχη; Σώσε σε Κύριε!
Σβετλάνα
Γεια σου Σβετλάνα. Χρειάστηκε επειγόντως να αποτραπεί πριν από τέσσερα χρόνια και να εμφυσηθεί η Ορθόδοξη πίστη ακόμη νωρίτερα. Τώρα ταπεινωθείτε και προσευχηθείτε. Δεν μπορεί να γίνει τίποτα περισσότερο.
Ιερέας Alexander Beloslyudov
Επιτρέπεται σε μια χριστιανή γυναίκα να μακιγιάζ και να ντύνεται με γούστο; Είμαι 22 χρονών, δεν έχω ακόμα αγόρι, οι άντρες δεν κοιτούν καν προς το μέρος μου, δεν κάνω καθόλου μακιγιάζ, φοράω μακριές φούστες, είτε φοράω τα μαλλιά μου λυτά με κορδέλα, είτε Φοράω μια αλογοουρά - το όνομα της αλογοουράς στο κεφάλι μου. Όλοι οι συμμαθητές μου έχουν αγόρια εδώ και πολύ καιρό, συζύγους, μερικοί έχουν ακόμη και παιδιά, αλλά εγώ και δύο από τους Ορθόδοξους συμμαθητές μου δεν έχουμε δεύτερο μισό. Κι αυτοί, όπως εγώ, ντύνονται σαν γριές, μακριές φούστες, χωρίς μακιγιάζ στα πρόσωπά τους, αλογοουρές από τα μαλλιά τους. Είναι πολύ οδυνηρό για μένα να σπάω τη νιότη με τα χέρια μου, που διαρκεί για έναν άνθρωπο, και ακόμη περισσότερο για μια γυναίκα, πολύ λίγα, τα γηρατειά είναι αρκετά για όλους στον τάφο, αλλά δεν θα επιστρέψετε τη νιότη . Το να σκοτώνει κανείς την ομορφιά και τα νιάτα του, να μπαίνει σε μια γκρίζα τσάντα από μικρός, μου φαίνεται ότι αυτό είναι ήδη φανατισμός. Φυσικά, το κύριο πράγμα είναι η ψυχή, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει κανείς να πλένεται για χρόνια, να περπατά με γκρίζα και ατημέλητα ρούχα, να γλείφει άπλυτα μαλλιά στην αλογοουρά και να δείχνει σε όλους την ακμή τους στο πρόσωπό τους: «Κοίτα, εγώ Είμαι Ορθόδοξος!». Από σήμερα άρχισα να βάζω τον εαυτό μου σε τάξη, να αλείφω το πρόσωπό μου με foundation, να περιποιούμαι τα νύχια μου και να τα βάφω, να βάφω τα χείλη μου με απαλό κραγιόν. Η Ορθοδοξία είναι Ορθοδοξία και μάλιστα είναι δυνατόν να φτάσεις έτσι στη «γηραιά υπηρέτρια». Είναι τρομερό να παρακολουθείς πώς οι ορθόδοξες γυναίκες, και πολύ περισσότερο, τα κορίτσια, βάζουν τέλος στην εμφάνισή τους, στα νιάτα τους. Δεν λέω ότι πρέπει να πας ημίγυμνοι και στολισμένοι σαν παπαγάλοι. Αλλά τι είναι αμαρτωλό αν φροντίζεις τον εαυτό σου με μέτρο και ντύνεσαι με γούστο, σαν νέος, και όχι σαν γριά; Άλλωστε, η νεότητα διαρκεί έως και 30 χρόνια, υπάρχει ήδη ωριμότητα και οι πρώτες ρυτίδες. Είναι η εικόνα μιας Ορθόδοξης γυναίκας μια εικόνα ενός γκρίζου, χωρίς φύλο, βασανισμένου πλάσματος; Αν κρίνουμε από τις ορθόδοξες γυναίκες της ενορίας μας, αυτό είναι αλήθεια.
Λίζα
Γεια σου Λίζα. Πρέπει να ενεργείς σύμφωνα με τη συνείδησή σου, η Εκκλησία δεν σε περιορίζει με κανέναν τρόπο. Απλώς σε προειδοποίησαν - "Μην μπεις μέσα, θα σε σκοτώσει!" Οι εντολές δεν είναι απαγορεύσεις, είναι προειδοποιήσεις. Σκεφτείτε λογικά: τι θέλω, οικογενειακή ευτυχία και αγάπη μέχρι τον τάφο, ή να με ποθήσουν; Περνάμε από αυτόν τον κόσμο. Δεν υπάρχει τίποτα δικό μας εδώ. Μόνο ο δρόμος και τα παράδρομα ξενοδοχεία. Μη σκοτώσεις την ψυχή για χάρη ενός άνετου ταξιδιού σε βάρος του απώτερου στόχου. Σε όλα ενεργήστε σύμφωνα με τη συνείδησή σας και εκπαιδεύστε τη συνείδησή σας αναγκάζοντάς σας να ζήσετε σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. Όχι στη ζωή «κατά γιαγιάδες», αλλά στη ζωή κατά Χριστό. Δεν υπάρχει τίποτα επαίσχυντο στο να παρακολουθείς την εμφάνισή σου, αλλά μέτρια λογικό. Και ορίστε τον στόχο: Θέλετε να δείχνετε ωραία ή θέλετε να προσελκύσετε έναν άνδρα; Σεβαστείτε την Εικόνα του Θεού που είστε. Τα παραδείγματα που δώσατε είναι επινοημένα. Δεν βλέπω τέτοια τέρατα. Για μένα, ωστόσο, όλες οι γυναίκες κάτω των σαράντα θεωρούνται μαθήτριες και μαθήτριες, τόσο όμορφες που δεν μπορείς να καταστρέψεις οτιδήποτε τους βάλεις. Είναι απαραίτητο να διατηρείς τον εαυτό σου καθαρό και τακτοποιημένο, να είσαι προσεγμένος, καλόγουστος, αλλά όχι προκλητικά ντυμένος. Θα σας πω ένα μυστικό: οι άντρες έλκονται από την αγνότητα και οι άντρες από τη λαγνεία. Όσο πιο γυμνό σώμα, τόσο πιο δυνατό το κάλεσμα σε επίπεδο γονιδίου - «Είμαι έτοιμος για πορνεία». Και αυτή η κλήση προσελκύει θέματα ορισμένης ποιότητας. Η λαϊκή σοφία είναι ωραία: φρόντισε την τιμή από μικρός, θα σκίσει, δεν θα τη ράψεις. Ένας καθηγητής μας είπε: «Ο ιερέας πρέπει να μυρίζει σαπούνι». Γελάσαμε. Τώρα καταλαβαίνω τι εννοούσε με αυτό. Αυτό είναι απλώς ένα σημάδι μέτρου και νηφαλιότητας. Όχι ιδρώτας και βρωμιά, όχι άρωμα και βότκα, αλλά αγνότητα. Όμως το πνεύμα δημιουργεί τη δική του μορφή. Μια αγνή ψυχή δεν θα ανεχτεί να βρίσκεται σε ένα μολυσμένο και ακάθαρτο δοχείο, σίγουρα θα την φέρει σε μια άξια εμφάνιση. Άρα, το μέτρο είναι από τη συνείδηση, η συνείδηση ανατρέφεται από τις εντολές και οι εντολές είναι από το Ευαγγέλιο και τους αγίους πατέρες. Δεν υπάρχουν άκαμπτα όρια, ο καθένας έχει τη δική του συνείδηση και, επιπλέον, μπορεί να αλλάξει προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση, ανάλογα με το τι τον τροφοδοτούμε.
Ιερέας Alexander Beloslyudov
Γεια σας αγαπητοί πατέρες! Είμαι ηθοποιός από εκπαίδευση. Ασχολούμαι με την καλλιτεχνική λέξη -διαβάζω στα παιδιά τα κλασικά της επιλογής και του γούστου μου - από τον Πούσκιν-Κρίλοφ μέχρι τον Χαρμς-Μαγιακόφσκι. Και ο Bunin, και ο Shmelev, και ο Dickens, και ο Malo, κ.λπ. Ήθελα, από την παιδική μου μνήμη, να διαβάσω στα παιδιά «Το παραμύθι του Μαλτσίσ-Κιμπαλτσίς», και γενικά να διαβάσω τον Γκαϊντάρ. Όμως, αφού το ξαναδιάβασα, άρχισα να αμφιβάλλω... Αν και θυμάμαι ότι στα παιδικά μου χρόνια μου φαινόταν ενδιαφέρον και μάλιστα ανθρωπομορφικό... Τι πιστεύεις;
ΜΑΡΙΑ
Γειά σου Μαρία. Νομίζω ότι είναι δυνατό. Αλλά με εξήγηση. Όπου χρειάζεται - συμπληρώστε με ιστορικές πληροφορίες και παραλείψτε κάτι.
Ιερέας Alexander Beloslyudov
Δόξα τω θεώ! Πώς να απαλλαγείτε από το αμάρτημα της υπερηφάνειας, της καταδίκης;
Kseniya
Γεια σου Ξένια. Όλες οι αμαρτίες γίνονται υπό την επήρεια παθών. Και τα πάθη έχουν ιεραρχία. Υπάρχουν αρχικά πάθη, χωρίς δόντια κουτάβια που μπορείς να τα αντιμετωπίσεις, με τη βοήθεια του Θεού, μόνος σου. Υπάρχουν πάθη που δημιουργούνται από τα αρχικά πάθη, αυτά είναι ήδη οδοντωτά σκυλιά, δεν υπάρχει τρόπος να τα αντιμετωπίσουμε, μόνο ο Κύριος μπορεί να μας ελευθερώσει από αυτά. Αλλά για να συμβεί αυτό, είναι απαραίτητο να παλέψουμε με τα αρχικά πάθη. Η περηφάνια, ο θυμός, ο φθόνος είναι οδοντωτοί σκύλοι. Δεν μπορείς να το πάρεις με γυμνά χέρια. Αλλά κάποτε ήταν κουτάβια - λαιμαργία, ευδαιμονία, διασκέδαση, πολυτέλεια, φιλαργυρία και δημοτικότητα. Για να τρέξουν τα σκυλιά, πρέπει να αρχίσετε να κυνηγάτε κουτάβια. Τηρήστε το μέτρο στο φαγητό, την ξεκούραση, τη διασκέδαση (καλύτερα να το αποκλείσετε εντελώς), αποφύγετε την κενή συζήτηση, περιορίζοντας την επικοινωνία στο απαραίτητο ελάχιστο. Αναγκάστε τον εαυτό σας σε προσεκτική προσευχή, διαβάζοντας το Ευαγγέλιο και εκπληρώνοντας τις εντολές του. Σε όλα τα λάθη που παρατηρήσατε, μετανοήστε αμέσως. Να καταφεύγουν συχνότερα στην εξομολόγηση και την κοινωνία. Ο Θεός να σε βοηθήσει.
Ιερέας Alexander Beloslyudov
Αναζητώντας συνταγές για νηστίσιμα πιάτα, διάβασα σε μια ορθόδοξη ιστοσελίδα ότι όσοι δεν νηστεύουν είναι πολύ αρεστοί στον διάβολο και θα βυθιστούν στη φωτιά της κόλασης. Σχεδόν κανένας από τους συγγενείς και τους φίλους μου δεν νηστεύει, μόνο λίγοι κάνουν τη Μεγάλη Σαρακοστή. Έγινε τρομακτικό (αν και δεν μπορώ να μετρήσω τις αμαρτίες μου, αν και προσπαθώ να κρατάω νηστεία). Δεν είναι όντως μεγάλη αμαρτία η νηστεία;
Αλευτινά
Γεια σου Αλευτινα. Πες μου, αν κάποιος έχει την ευκαιρία να ανοίξει ένα παράθυρο και να αναπνεύσει καθαρό αέρα, αλλά κάθεται πεισματικά κλειδωμένος, υποφέρει από πονοκέφαλο, αλλά δεν ανοίγει τα παράθυρα, είναι αμαρτία ή όχι; Με τη νηστεία ανοίγουμε το παράθυρο για καθαρό αέρα. Στο βιβλίο «Ασκητικές Εμπειρίες» ο Αγ. Ιγνάτιε, στον πρώτο τόμο, υπάρχει κεφάλαιο για τη νηστεία, διαβάστε το.
Ιερέας Alexander Beloslyudov
Καλό απόγευμα! Έχω μια ερώτηση προς τους σεβαστούς ιερείς. Διάβασα σε έναν ιστότοπο κάτι σαν παραβολή για έναν άνθρωπο που δεν μπορούσε να συγχωρήσει μια προσβολή σε κάποιον. Στη συνέχεια συγχώρεσε ωστόσο τον δράστη, αλλά δεν ήθελε να τον δει. Και όταν ήρθε στον Θεό, είπε: Ναι, συγχώρεσα την αμαρτία σου, αλλά δεν θέλω να σε δω. Οπότε δεν επικοινωνώ με τον ξάδερφό μου για 7 χρόνια, αν και πριν ήμασταν σαν συγγενείς. Σταματήσαμε να επικοινωνούμε αφότου έλαβε την κληρονομιά της γιαγιάς μας, όταν η αδερφή μου και η μητέρα της έλαβαν σχεδόν με δόλο το μεγαλύτερο μέρος της κληρονομιάς. Δεν τσακωθήκαμε μαζί τους, αλλά απλά σταμάτησα να τηλεφωνώ, και εκείνη δεν τηλεφωνεί, και δεν ξέρω τον αριθμό της τώρα, και δεν υπάρχει τίποτα για να μιλήσουμε. Αυτό σημαίνει ότι ούτε ο Θεός θέλει να με δει; Στην καρδιά μου δεν κρατάω κακία στην αδερφή μου εδώ και πολύ καιρό.
Αλευτινά
Γεια σου Αλευτινα. Είναι άχαρο έργο να αναζητάς εξηγήσεις για ιδέες που εκφράζονται σε έργα τέχνης. Εάν το αριστερό μάτι σας προσβάλλει, βγάλτε το... Θα πρέπει να αποφεύγουμε να συναντάμε άτομα με τα οποία η συναναστροφή μας προκαλεί ένα κακό συναίσθημα που δεν επιδέχεται τις προσπάθειές μας να το ξεπεράσουμε.
Ιερέας Alexander Beloslyudov
Είμαι παντρεμένος εδώ και 5 χρόνια. Είμαι Ορθόδοξος, η γυναίκα μου είναι Ρωμαιοκαθολική. Παντρεύτηκαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία. ΟΧΙ παιδιά....
Γεώργιος
Αγαπητέ Γιώργο! Ζητήσατε να μην δημοσιεύσετε την επιστολή σας, αλλά να σας τη στείλουμε με e-mail. Ωστόσο, εισαγάγατε λανθασμένη ταχυδρομική διεύθυνση. Ελέγξτε το και γράψτε μας ξανά με τις σωστές λεπτομέρειες.
Σύνταξης
Γεια σας, δεν είμαι βαφτισμένη, αλλά πηγαίνω στην εκκλησία. Αυτό δεν απαγορεύεται;
Jeanne
Zhanna, αν έχεις πίστη και χρειάζεται να επισκεφτείς τον ναό, τότε τι σε εμποδίζει να βαφτιστείς; Ο καταστατικός χάρτης της εκκλησίας δεν απαγορεύει στους αβάπτιστους να παρακολουθούν τις θείες λειτουργίες (πριν τη Λειτουργία των πιστών). Αλλά έχοντας βαπτιστεί, θα μπορείτε όχι μόνο να προσεύχεστε, αλλά και να συμμετέχετε σε εκκλησιαστικά μυστήρια, μέσω των οποίων ο Κύριος μας δίνει τη χάρη Του. Απλώς πηγαίνετε στον ιερέα στο ναό, θα μιλήσει μαζί σας και θα ορίσει την ημέρα της βάπτισης.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Γειά σου! Κάναμε αίτηση εγγραφής γάμου στις 27 Σεπτεμβρίου 2014, χωρίς γάμο. Είναι δυνατόν να γίνει γάμος αυτή την ημέρα μετά την εγγραφή;
Ιρίνα Σ
Irina, 27 Σεπτεμβρίου - η ημέρα της Ύψωσης του Σταυρού του Κυρίου. Αυτή είναι μια μέρα νηστείας κατά την οποία θυμόμαστε τα βάσανα του Σωτήρα μας στον Σταυρό, τη θυσία Του για τις αμαρτίες όλων των ανθρώπων. Για έναν Ορθόδοξο είναι απαράδεκτο να διασκεδάζει και να περπατά τέτοια μέρα. Θα σας συμβούλευα να υπογράψετε και να μεταθέσετε τις γιορτές του γάμου για την ημέρα του γάμου.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Καλησπέρα, έχω μια ερώτηση: είναι δυνατόν να πάμε σε λειτουργίες σε διαφορετικές εκκλησίες; Έτσι μου συμβαίνει. Εδώ, πήγα σε ένα εκκλησάκι για τη Μεταμόρφωση. Έχουμε δύο στην πόλη. Το ένα είναι αρκετά μικρό, υπάρχει πολύς κόσμος εκεί στο σέρβις τις γιορτές, είναι πολύ βουλωμένο, αλλά πιο κοντά στο σπίτι. Και υπάρχει ένας άλλος ναός, ένας νέος, εκεί νιώθω πιο άνετα, πηγαίνω σε έναν μακρινό ναό για εξομολόγηση και κοινωνία, το έχω ήδη συνηθίσει. Αλλά μήπως δεν είναι δυνατόν; Ευχαριστώ για τις απαντήσεις.
Αναστασία
Αναστασία, μπορείς να πας να προσευχηθείς σε διάφορες εκκλησίες αν σε βολεύει περισσότερο. Αλλά αν είναι δυνατόν, θα πρέπει να εξομολογηθείς σε έναν ιερέα, αυτό είναι πιο χρήσιμο για την πνευματική σου πρόοδο. Τα κάνεις όλα σωστά.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Γεια σου πατερα! Πες μου, γεννήθηκα στις 8 Σεπτεμβρίου και ο ουράνιος προστάτης μου είναι η Μεγαλομάρτυς Ναταλία και το όνομά μου είναι Ναταλία. Είναι εντάξει;
Ναταλία
Ναταλία, γεννήθηκες την ημέρα των αγίων μαρτύρων Αδριανού και Ναταλίας της Νικοδημίας. Η Αγία Μάρτυς Ναταλία είναι η ουράνια προστάτιδα σου.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Είναι δυνατόν να πάρετε και να κρατήσετε τα εικονίδια που βρίσκονται στο δρόμο;
Αλέξανδρος
Ναι Αλέξανδρε. Είναι καλύτερα να πάρετε το εικονίδιο που βρέθηκε στο σπίτι παρά να το αφήσετε στο δρόμο, ποδοπατημένο.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Χαίρετε. Βοηθήστε με παρακαλώ. Το όνομά μου είναι Βλαντιμίρ. Πρόσφατα αγόρασα στον εαυτό μου μια φορητή εικόνα του Ιωάννη του Θεολόγου. Μπορείτε να μου πείτε αν μπορώ να το φορέσω;
Βλαδίμηρος
Ναι, μπορείτε, αν σέβεστε αυτόν τον άγιο και προσεύχεστε σε αυτόν.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Γειά σου! Σώσε με Θεέ μου! Θα μπορούσατε να διευκρινίσετε το ερώτημα που προέκυψε; Σε ένα μέρος το Ευαγγέλιο λέει ότι ο Ιωάννης, όταν βάφτισε τον Ιησού Χριστό, είδε σημάδι ότι ήταν ο Υιός του Θεού, και σε άλλο μέρος, όταν ήταν στη φυλακή (μετά τη βάπτιση του Ιησού Χριστού), στέλνει τους μαθητές του στο ρωτήστε τον Ιησού αν είναι ο Μεσσίας.
Νίνα
Η Νίνα, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής γνώριζε και πίστευε ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού. Ωστόσο, οι μαθητές του ήταν δύσπιστοι. Ως εκ τούτου, στέλνει τους μαθητές του να ρωτήσουν τον ίδιο τον Σωτήρα - είναι αυτός ο Χριστός. Αυτή είναι η ερμηνεία των αγίων πατέρων.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Γειά σου! Στις 18 Αυγούστου πέθανε η γιαγιά μου από τον πατέρα μου, δεν επικοινώνησα μαζί της για 10 χρόνια, αλλά εκείνη τη μέρα ήρθα σπίτι της, 3 Σεπτεμβρίου είναι τα γενέθλια του γιου μου, είναι δυνατόν να τα γιορτάσω ή καλύτερα να περιμένω μέχρι να περάσουν σαράντα μέρες από την ημερομηνία θανάτου γιαγιάδες;
Αικατερινα
Συνήθως τιμούμε τον θάνατο αγαπημένων προσώπων με σαράντα ημέρες πένθους. Αυτές τις μέρες, πρέπει να αφήσετε τη διασκέδαση και να προσευχηθείτε περισσότερο για τον αποθανόντα. Μπορείτε να πιείτε σεμνά τσάι με ένα κέικ και να εξηγήσετε στο μωρό τον λόγο. Αυτό θα είναι ένα καλό παράδειγμα αγάπης για τους γείτονές σας.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Γιατί δεν μπορεί μια γυναίκα να κάνει μια βουτιά σε ένα ελατήριο όταν είναι ακάθαρτη;
Αντωνίνα
Αντωνίνα, γιατί δεν πας να κολυμπήσεις στα λύματα στην πισίνα ή στο ποτάμι; Κανόνες υγιεινής; Και σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες, δεν μπορεί κανείς να συμμετέχει στα μυστήρια και να αγγίζει το ιερό ενώ είναι ακάθαρτος. Η ιερή πηγή δεν είναι μια τρύπα πάγου· οι άνθρωποι βυθίζονται σε αυτήν για πνευματικό όφελος, με ταπείνωση και ευλάβεια. Καλό θα ήταν λοιπόν οι γυναίκες να αντιμετωπίζουν τις ιδιαιτερότητες του σώματός τους με ταπεινότητα.
Ιερέας Βλαντιμίρ Σλίκοφ
Ναταλία
Γεια σου Ναταλία. Η εορτή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου ορίστηκε τον Αύγουστο, ώστε πριν από το Πάσχα, τις ημέρες του Προφήτου, η εορταστική ιεροτελεστία να μην διαταράξει το μετανοϊκό κλίμα. Μετά τη Μεταμόρφωση, την τεσσαρακοστή ημέρα, πέφτει η εορτή της Ύψωσης του Σταυρού. Την ημέρα αυτή μνημονεύονται ιδιαίτερα τα Πάθη του Χριστού. Έτσι, παρατηρείται ότι τη Μεταμόρφωση ακολουθεί η ανάληψη του Χριστού στον Γολγοθά, όπως μιλάει το Ευαγγέλιο. Ο Θεός να σε βοηθήσει.
Ιερέας Sergiy Osipov
Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος
Μείνε έτσι όπως σε δημιούργησε ο Θεός, για να φερόμαστε πρώτα απ' όλα όμορφα στον εαυτό μας, να ξεκινάμε από τον εαυτό μας, για να μη θέλουμε να ταπεινώσουμε και να γελοιοποιήσουμε τον εαυτό μας. Μερικές φορές ρωτούν:
- Είναι αμαρτία να ζωγραφίζεις;
Δεν είναι αμαρτία, ζωγραφίστε όπως θέλετε! Ποιο είναι όμως το πρόβλημα; Ότι αλλάζεις τον εαυτό σου. Ή φοράς ένα σκουλαρίκι - και ο άλλος σε κοιτάει και αναρωτιέται: πώς το αντέχεις; Και γιατί το έβαλε στο φρύδι του; Εντάξει, αλλά δεν σε ενοχλεί όπως κάθεται μια μύγα στο μέτωπό σου;
Ή έρχεται να πει κάτι, και κάτι κρέμεται από τα μαλλιά της και μπαίνει στο μάτι της. Λοιπόν, γιατί είναι όλα αυτά, παιδιά; Ή μερικές μπότες, και πρέπει να κάνετε ιδιαίτερες προσπάθειες για να διατηρήσετε την ισορροπία σας.
Πραγματικά αυτό αναρωτιέμαι μερικές φορές. Κάθομαι και τους κοιτάζω από ψηλά από το μοναστήρι, όπου βασιλεύει η σιωπή, και από μακριά ακούω πώς σταματάει το αμάξι, και αυτή χτύπησε-κνοκ-χτύπημα με τα τακούνια της μέχρι να μπει στο ναό. Μέσα, ίσως διαβάζουν το Ευαγγέλιο και επικρατεί απόλυτη ησυχία. Και τότε λέει:
«Δεν πηγαίνω στην εκκλησία γιατί όταν μπαίνω μέσα, όλοι γυρίζουν και με κοιτούν!»
Λοιπόν, φυσικά, φαίνονται αν ανησυχείτε τους ανθρώπους! Πώς να μη βλέπει ο άνθρωπος τι έβαλες και τι ήρθες εδώ! Ζαλίστηκαν όταν το είδαν!
Παιδιά, ο σεβασμός ξεκινά από τον εαυτό σας. Λοιπόν, είναι στη φύση της γυναίκας να στολίζεται, αυτό είναι αλήθεια, και, φυσικά, πρέπει να φοράτε καλά ρούχα. Αλλά μόνο μέτρο χρειάζεται. Η ομορφιά είναι με μέτρο. Τα άκρα είναι περιττά, γιατί τότε ο άνθρωπος χάνει το μέτρο και δεν μπορεί πλέον να καταλάβει τι είναι σωστό και τι όχι, γιατί δεν έχει την αίσθηση του μέτρου, έχει χάσει την αίσθηση ότι με αυτόν τον τρόπο θα προκαλέσει άλλους ανθρώπους. Όταν του λες:
«Παιδί μου, αυτό είναι προκλητικό! σε ρωταει:
- Και γιατί? Πώς μπορεί να είναι προκλητικό;
Δεν το καταλαβαίνει αυτό, γιατί δεν έχει πια μέτρο.
Πρέπει να μάθουμε να εκτιμούμε τους άλλους και τον ίδιο τον Θεό. Η ευγνωμοσύνη στον Θεό έρχεται σταδιακά: στην αρχή αρχίζεις να εκτιμάς τον εαυτό σου, να σέβεσαι τον εαυτό σου, το σώμα σου, το πρόσωπό σου, να το φροντίζεις, αλλά με όμορφο τρόπο, με σεβασμό στον εαυτό σου, χωρίς να αλλάζεις το πρόσωπό σου. Μετά, όταν σέβεσαι τον εαυτό σου, σέβεσαι και τους γονείς, τους δασκάλους, τον αδερφό, τους γείτονες, το θείο, τη σύζυγό σου.
Έτσι η ζωή μας γίνεται όμορφη, γιατί ό,τι δίνεις στον άλλον, θα το επιστρέψει σε σένα. Αν είσαι βάρβαρος, τότε θα σου φερθούν με τον ίδιο τρόπο. Επομένως, πρέπει να δουλέψουμε με τον εαυτό μας και όταν κάνουμε κάτι, τότε να καθίσουμε και να αναρωτηθούμε: «Γιατί το κάνω αυτό, για ποιο λόγο; Έβαλα 15 σκουλαρίκια, τα κρέμασα από πάνω μέχρι κάτω. Για ποιο λόγο? Για ομορφιά; Αλλά δεν είναι όμορφο. Ποιος είναι τότε ο λόγος; Τι με παρακινεί να το κάνω αυτό; Πρέπει να δούμε την παρόρμηση, δηλαδή να εξερευνήσουμε τον εαυτό μας, αλλά όχι με ψυχική οδύνη, αλλά για να δουλέψουμε πάνω μας.
Αν ρωτήσεις κορίτσια και γυναίκες αν είναι ικανοποιημένες με την εμφάνισή τους, τότε είναι πολύ σπάνιο να βρεις κάποια που δεν θα ήθελε να αλλάξει τουλάχιστον μέρος του σώματος ή του προσώπου της.Σήμερα, ο κόσμος των γυναικών εντοπίζεται και οπτικά μέσα και χειραγωγούνται ακόμη και από αυτά: επιβάλλουν βάρβαρα ένα πρακτικά ανύπαρκτο στην πραγματικότητα ή εφικτό μόνο μέσω ενός θεμελιώδους αξιακού ακρωτηριασμού της ύπαρξής του. Τα κορίτσια του σήμερα και οι γυναίκες του αύριο, υπόκεινται επομένως σε τεράστια πίεση από αυτό το πρότυπο αξίας του Προκρούστεου. Μέχρι και οι κούκλες Barbie, που έχουν γίνει σταθερή ιδέα για τα κορίτσια και με τα συλφικά και ανορεξικά μεγέθη τους μπορούν να καταδικάσουν κάθε κορίτσι που θα ήθελε να γίνει σαν αυτές σε ατυχία και αρρώστια.
Ακόμη και η έννοια της ομορφιάς έχει μετατραπεί από το απόλυτο μυστικό της αγάπης σε ένα σύνολο μεγεθών και μοντέρνων αναλογιών του σώματος, που επιτυγχάνονται μέσω της πείνας και των βασανιστηρίων.
Ο Λόγος του Θεού μας λέει ότι είμαστε φτιαγμένοι κατ' εικόνα Θεού. Η συντριπτική πλειοψηφία των γυναικών είναι δυσαρεστημένη με τον τρόπο που φαίνεται αυτή η εικόνα. Τι να κάνω?
Η Αγία Γραφή, ο Λόγος του Θεού, μας λέει ξεκάθαρα ότι έχουμε δημιουργηθεί κατ' εικόνα του Θεού (Βλέπε: Γεν. 1:26–27, 5:1). Την ίδια στιγμή, η συντριπτική πλειοψηφία των γυναικών είναι δυσαρεστημένη με τον τρόπο που φαίνεται αυτή η εικόνα. Τι να κάνω?
Σημειώστε ότι αυτή η δυσαρέσκεια, που ενσταλάχθηκε τεχνητά με τη βοήθεια των μέσων ενημέρωσης, δημιουργεί στην πραγματικότητα μια βιομηχανία πολλών δισεκατομμυρίων δολαρίων με δίαιτες, πλαστικές επεμβάσεις, καλλυντικά, επεμβάσεις κ.λπ., κ.λπ.
Δυστυχώς, τα σημερινά κορίτσια δεν θέλουν πια να είναι σαν τον Θεό και τη Μητέρα του Θεού, θέλουν να είναι σαν τη Μπάρμπι, τη Χάνα Μοντάνα και τη Μις Υφήλιος.
Οι διεθνείς στατιστικές, ειδικά στη Δύση, όπου το παγοδρόμιο της εκκοσμίκευσης έχει περάσει πλήρως από τις ανθρώπινες ψυχές, είναι τραγικές. Χιλιάδες κορίτσια αυτοκτονούν λόγω της εμφάνισής τους. Η ανορεξία και η βουλιμία είναι κοινές ασθένειες στις πολιτισμένες χώρες και ο φόβος της «ασχήμιας» είναι παντοδύναμος. Οι μισές από τις περιπτώσεις κατάθλιψης στον κόσμο (μιλάμε για 1 δισεκατομμύριο ανθρώπους!) οφείλονται στην εμφάνισή τους στην έλλειψη εμπιστοσύνης των ανθρώπων για την εμφάνισή τους ή πόσο επιτυχημένα παίζουν έναν συγκεκριμένο ρόλο στην κοινωνία και όχι στη φτώχεια, την πείνα κ.λπ. . Έτσι, η ρίζα του κακού δεν βρίσκεται έξω, αλλά στο μυαλό, το οποίο πλήττεται από την υπερβολική παρακολούθηση των τάσεων της μόδας, που προκαλεί τη διαφθορά.
Το πρότυπο τεχνητής ομορφιάς είναι γεννήτρια ανίατης θλίψης, κατάθλιψης, ακόμη και θανάτου.
Το πρότυπο της τεχνητής ομορφιάς είναι επομένως μια γεννήτρια ανίατης θλίψης, κατάθλιψης και ακόμη και θανάτου.
Η κοινωνία δεν κάνει τίποτα για να μειώσει τις επιπτώσεις αυτής της αισθητικής πανδημίας, αντίθετα, ορισμένοι άντρες, προγραμματισμένοι από τα μέσα ενημέρωσης να ανταποκρίνονται στις μαριονέτες των τάσεων, μετατρέπονται σε σκληρούς κριτές γυναικών που δεν ταιριάζουν σε αυτή την εικόνα.
Αυτό που δεν μπορούν να καταλάβουν οι γυναίκες είναι ότι ένας άντρας ενδιαφέρεται όχι τόσο για τα ρούχα κτλ, αλλά για την ίδια τη γυναίκα, που γεννά ζωή και χαρά στην αγάπη και την τεκνοποίηση.
Η γνήσια ομορφιά πηγάζει από μέσα, λάμπει με αγνότητα και πιστότητα, γεννά ζωή, φέρνει χαρά στις καρδιές των ανθρώπων, μεταφέρει τη συγκίνηση της αιωνιότητας, διακηρύσσει την αγάπη - αυτή η δύναμη ολόκληρου του σύμπαντος, λέει για τα θαύματα του Θεού, αντανακλά ταπεινά τη δόξα της Ύπαρξης πάνω από τον ουρανό.
νεράιδα, η ηρωίδα του ομώνυμου μπαλέτου, είναι ένα μαγευτικό αέρινο πνεύμα. Αποπλανεί τον νεαρό γαμπρό και τον παίρνει μακριά από τη νύφη ακριβώς στο γάμο.
Ανορεξία- μια ψυχική ασθένεια στην οποία υπάρχει μια παθολογική επιθυμία για απώλεια βάρους, που συνοδεύεται από έντονο φόβο για παχυσαρκία, υποσιτισμό. Η συνέπεια της ανορεξίας είναι ο θάνατος από εξάντληση.
« Χάνα Μοντάνα"- μια αμερικανική τηλεοπτική σειρά για μια μαθήτρια που κάνει διπλή ζωή και μετατρέπεται σε ποπ τραγουδίστρια τη νύχτα, καθώς και μια ολόκληρη σειρά παιχνιδιών που χρησιμοποιούν αυτή την πλοκή: "Dress Hannah Montana", κ.λπ.
βουλιμίαείναι μια άλλη διατροφική διαταραχή κοινή σήμερα μαζί με την ανορεξία. Με την ανορεξία, ένα άτομο θεωρεί τον εαυτό του χοντρό, ακόμα κι αν είναι τρομερά αδύνατο. Ως εκ τούτου, αρνείται οποιοδήποτε φαγητό. Με τη βουλιμία, ένα άτομο βιώνει πείνα για λύκο, τρώει τα πάντα, και στη συνέχεια προκαλεί τεχνητό εμετό ή διάρροια στον εαυτό του για να καθαρίσει το στομάχι από αυτό που έχει φάει.
Odele lui Solomon. Oda 13 / Traducere si εισάγετε Ioan Valentin Istrati[Ωδές του Σολομώντα. Ωδή 13 / Μετάφραση και εισαγωγή John Valentina Istrati]. Bucureşti: Editura Anastasia, 2003. Σελ. 185.
Καλό απόγευμα! Θα σας είμαι πολύ ευγνώμων αν πάρω απάντηση! Το ζήτημα της εμφάνισης μιας γυναίκας έχει ήδη συζητηθεί, θέλω να ρωτήσω πιο συγκεκριμένα. 1. Θα είναι αμαρτία για μια γυναίκα να χρησιμοποιεί καλλυντικά; 2. Είναι αποδεκτό για μια Ορθόδοξη γυναίκα να φροντίζει την εμφάνισή της, όπως συνηθίζεται με την κοσμική έννοια: επίσκεψη αισθητικού, μανικιούρ, επέκταση νυχιών, πεντικιούρ. 3.
Επιτρέπεται σε μια Ορθόδοξη γυναίκα να βάφει τα μαλλιά της, να φορμάρει τα μαλλιά της; Να περπατάς στην κοινωνία με ακάλυπτο κεφάλι; 4. Ντυθείτε κομψά; Το γεγονός είναι ότι εγώ ο ίδιος άρχισα να επισκέπτομαι τον Ναό όχι πολύ καιρό πριν, αυτή η περίοδος έπεσε στις διακοπές μου. Στις διακοπές μου διάβαζα πολύ.
Ένα από τα βιβλία μιλούσε για τα καλλυντικά ως εξαπάτηση, δηλ. ότι από τον διάβολο, αν μια γυναίκα έχει φτιάξει μάτια, αυτό είναι ψέμα, επιπλέον, προσβολή στον Θεό, γιατί με αυτό λέει ότι δεν της αρέσει ο τρόπος που την δημιούργησε. Το ίδιο έλεγαν και για το χρώμα των μαλλιών ακόμα και ότι δεν πρέπει να είναι κατσαρά αν είναι φυσικά ίσια.
Όλα αυτά τα δέχτηκα εύκολα με τη βοήθεια του Θεού όσο ήμουν σε διακοπές, αλλά όταν πήγα στη δουλειά, άρχισα να νιώθω πολύ άβολα, σαν άσπρο κοράκι! Τα εγγενή μαλλιά μου αρχίζουν να ξαναβγαίνουν (δεν τα βάφω, γιατί δεν ξέρω αν είναι δυνατό ή όχι), τα υπόλοιπα μαλλιά είναι βαμμένα - φαίνονται απεριποίητα.
Δεν χρησιμοποιώ καλλυντικά, οι υπάλληλοι με έχουν ήδη ρωτήσει ευθέως: γιατί δεν βάζεις μακιγιάζ; Δεν μπορώ να πω ότι δεν θέλω να ζωγραφίσω! Όχι, είναι αγώνας... άλλοτε φεύγει, άλλοτε είναι πολύ οξύς! Να προσθέσω ότι πριν έρθω στην Εκκλησία πρόσεχα πολύ την εμφάνισή μου, μάλλον καλλιέργησα ακόμα και το εξωτερικό...
Ήταν διαφορετική και εξωτερικά και εσωτερικά, φορούσε τζιν και παντελόνι, βάφτηκε (όχι χυδαία, αλλά υπήρχαν καλλυντικά), έβαφε τα μαλλιά της, ήταν πολύ λαμπερή γυναίκα. Μετά έφτασα το χέρι στον Θεό, παντρεύτηκα, στην αρχή ο άντρας μου ήταν γενικά σοκαρισμένος από το γεγονός ότι έγινα γκρίζα και διαφορετική.
Άρχισα να νιώθω απελπισία γιατί δεν ήξερα αν μπορούσα να φτιάξω τα μάτια μου ή όχι, ενώ πριν ήμουν πολύ ευδιάθετη και ευδιάθετη. Πρέπει επίσης να προσθέσω ότι συνήθιζα να πηγαίνω σε πορνεία, και η λαμπερή μου εμφάνιση εξυπηρετούσε πολύ καλά σε αυτό.
Δεν είμαι λαμπερός από τη φύση μου. Μόλις μια μέρα διάβασα ένα άρθρο στο Διαδίκτυο, έλεγε ότι αν μια γυναίκα καταφεύγει σε καλλυντικά, κάποια κολλημένα πράγματα, τότε εισάγει άλλους άντρες στην αμαρτία της ψυχικής μοιχείας, ότι ό,τι θεωρείται ΟΜΟΡΦΟ στον κόσμο είναι σεξουαλικότητα. , η θηλυκότητα είναι εκδήλωση των πνευμάτων της πορνείας.
Σκέφτηκα, τα είχα όλα αυτά σε αφθονία... Ο ιερέας στον οποίο εξομολογήθηκα τηρεί το ρητό ότι μια γυναίκα δεν μπορεί να χρησιμοποιεί καλλυντικά, ότι το κεφάλι μιας γυναίκας που είναι παντρεμένη πρέπει να καλύπτεται. Εξήγησε ότι όλα δίνονται προοδευτικά και δεν μπορούν να είναι όλα ταυτόχρονα.
Το μόνο που με ανησυχεί είναι ότι νιώθω άβολα στην εξωτερική μου εκδήλωση τώρα. Επιπλέον, έχω αντιπροσωπευτικές λειτουργίες στην εταιρεία. Μερικές φορές σκέφτομαι ότι αυτή η εσωτερική διαμάχη έχει νόημα, δεδομένου ότι η χρήση καλλυντικών και το βάψιμο των μαλλιών μου με βοήθησαν να γλιστρήσω προς την πορνεία.
Ο σύζυγός μου είναι πλέον στεναχωρημένος από το γεγονός ότι έχω πάψει να είμαι αισθησιακή και παθιασμένη. Ομολογώ ότι πλέον για μένα οι συζυγικές σχέσεις δεν είναι αναζήτηση απολαύσεων και απολαύσεων...και ο άντρας μου με θυμάται ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ, αν και πριν τον γάμο ήξερε ήδη, είδε ότι ΗΔΗ μου συνέβαιναν οι αλλαγές.
Κάποτε του ήταν ωραίο που ήταν δίπλα του μια λαμπερή, αισθησιακή γυναίκα, τώρα εκνευρίζεται συχνά και λέει ότι έχω γίνει σαν γιαγιά :))) Υπάρχει μια ακόμη ερώτηση, έλαβα και μια απάντηση σε αυτήν, αλλά αυτή η απάντηση είναι δύσκολη για μένα. Πριν από το φαγητό, προσευχόμαστε και την ευλογούμε με το σημείο του σταυρού, στη δουλειά αυτό είναι αδύνατο για μένα, άρχισα να τρώω μόνος.
Ή περνάω μπροστά από τον Ναό με έναν οδηγό, αρχίζει ένας εσωτερικός αγώνας, θέλω να κάνω το σημείο του σταυρού πάνω μου - αν δεν κάνω το σημείο του σταυρού, τότε η συνείδησή μου με βασανίζει μετά! Με αυτή την ευκαιρία, ο ιερέας μου απάντησε ότι, φυσικά, αν δεν είναι ακόμα έτοιμο, τότε αργότερα θα αποδειχθεί, μπορείτε να διασταυρώσετε νοερά το φαγητό και να προσευχηθείτε νοερά.
Ταυτόχρονα όμως είπε ότι υπάρχουν και τα λόγια του Χριστού: «Όποιος ντρέπεται για μένα μπροστά σε αυτήν την κακιά και μοιχική γενιά, θα ντραπώ και εγώ όταν έρθω στη δόξα μου». Το ερώτημα είναι, θα προσβάλω τον Θεό με τον περιορισμό μου εάν διανοητικά σταυρώσω τον εαυτό μου και όχι μπροστά σε ανθρώπους;
Πώς ευλογείται το φαγητό πριν το φαγητό; Κάθε πιάτο κάνει το σημείο του σταυρού ή ολόκληρο το τραπέζι; Βοήθεια! Πες μου πώς να είμαι εγώ; Η συνείδησή μου μου λέει ότι το μακιγιάζ είναι προσβολή προς τον Θεό, ταυτόχρονα και εγώ υποφέρω από αυτή την ανεκπλήρωτη επιθυμία!
Ίσως είναι ένα βαθύ πάθος; Και η επιθυμία μου να είμαι ΣΑΝ ΟΛΟΙ και να μην ξεχωρίζω από το πλήθος; Ο πατέρας, τον οποίο μπορώ να προσεγγίσω με τις ερωτήσεις μου, είναι πάντα πολύ απασχολημένος, ντρέπομαι να του κάνω συνέχεια ερωτήσεις, αν και πάντα παίρνει χρόνο! Είναι αλήθεια!
Έχει πολύ μεγάλη ευθύνη, δουλεύω τώρα μέχρι το βράδυ και δεν μπορώ να έρθω στο Ναό, γιατί δεν υπάρχει κανένας εκεί! Εδώ απευθύνομαι σε εσάς!
Ο Oleg Ologin απαντά:
Αγαπητή Έλενα, καταρχάς, επιτρέψτε μου να σας συγχαρώ που κάνατε τη μεγαλύτερη ερώτηση στην ιστορία του ιστότοπού μας! Φαίνεται σοβαρό θέμα :)
Τώρα επιτρέψτε μου να πω λίγα λόγια για το κύριο πράγμα. Το γεγονός είναι ότι στην περίπτωσή σας, η αρχή στη ζωή πρέπει να είναι τα λόγια του Αποστόλου Παύλου ότι όλα επιτρέπονται σε έναν άνθρωπο, αλλά δεν είναι όλα χρήσιμα και τίποτα δεν πρέπει να κατέχει το ίδιο το άτομο.
Περαιτέρω. Οι ακρότητες πρέπει πάντα να αποφεύγονται – τόσο στην πνευματική χαλάρωση όσο και στον έντονο ασκητισμό. Όλα είναι καλά με μέτρο, αλλά κάθε άτομο έχει το δικό του, λαμβάνοντας υπόψη το φύλο, την ηλικία, την κοινωνική και οικογενειακή του κατάσταση, καθώς και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και του επιπέδου πνευματικής ανάπτυξης.
Αφού λοιπόν περιγράψω τις πιο σημαντικές αρχές για τη σωστή κατανόηση της πνευματικής ζωής, θα προσπαθήσω να σας βοηθήσω. Απλώς θα κάνω μια κράτηση αμέσως ότι αυτό είναι μόνο συμβουλή, και όχι παραγγελία ή ο μόνος αληθινός τρόπος ζωής για εσάς. Διαβάστε το, σκεφτείτε το, προσπαθήστε να το εφαρμόσετε στη ζωή σας και κάντε τα κατάλληλα συμπεράσματα και προσαρμογές -όσο χρειάζεται.
Λοιπόν, σε συγκεκριμένες ερωτήσεις θα πρέπει να δοθούν όχι λιγότερο συγκεκριμένες απαντήσεις και στη συνέχεια θα προσπαθήσω να εξηγήσω την άποψή μου. Ας ξεκινήσουμε λοιπόν.
Το ζήτημα της εμφάνισης μιας γυναίκας έχει ήδη συζητηθεί, θέλω να ρωτήσω πιο συγκεκριμένα:
1. Θα ήταν αμαρτία για μια γυναίκα να χρησιμοποιήσει καλλυντικά; Όχι, όλα είναι καλά με μέτρο.
2. Είναι αποδεκτό για μια Ορθόδοξη γυναίκα να φροντίζει την εμφάνισή της, όπως συνηθίζεται με την κοσμική έννοια: επίσκεψη αισθητικού, μανικιούρ, επέκταση νυχιών, πεντικιούρ; - Απολύτως ΑΠΟΔΕΚΤΟ και μάλιστα ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΟ.
3. Επιτρέπεται σε μια Ορθόδοξη γυναίκα να βάφει τα μαλλιά της, να φορμάρει τα μαλλιά της; Να περπατάς στην κοινωνία με ακάλυπτο κεφάλι; Ναι, δεν χρειάζεται να το φοβάστε.
4. Ντυθείτε κομψά; - Ναι, υπόκειται σε γενικά αποδεκτούς κανόνες συμπεριφοράς.
Το κύριο πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι ο εσωτερικός κόσμος του ανθρώπου είναι πιο σημαντικός από τον εξωτερικό, αλλά εξωτερικά θα πρέπει να προσπαθούμε να φαινόμαστε τέλειοι (καθαροί, τακτοποιημένοι, όμορφοι και ακόμη και κομψοί). Όλα αυτά δεν αποκλείουν την εσωτερική συγκέντρωση και τη σεμνότητα ενός ατόμου - είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι το εξωτερικό περιβάλλον και η εμφάνιση δεν είναι αυτοσκοπός, αλλά μόνο ένα μέσο κανονικής επικοινωνίας με τους ανθρώπους, επειδή μας συναντούν με ρούχα!
Επομένως, τόσο στη δουλειά όσο και στο σπίτι, κάθε άνθρωπος και κυρίως γυναίκα πρέπει να είναι περιποιημένος και περιποιημένος και η ανεμελιά δεν είναι ευπρόσδεκτη ούτε στην Ορθοδοξία.
Για το ότι τα καλλυντικά είναι πρόκληση προς τον Θεό κ.λπ., συγγνώμη, αλλά αυτό είναι ανοησία και άσκοπες κουβέντες. Τέτοια συμπεράσματα μαρτυρούν τη στενόμυαλη της συγγραφής ανθρώπων. Σημασία έχει η εκπλήρωση των εντολών του Θεού και η καταπολέμηση των παθών, η προσευχή και η αναζήτηση της ταπείνωσης (εσωτερική), και όχι η χρήση καλλυντικών ή η απόρριψή της.
Είναι σημαντικό μόνο να θυμάστε ότι το υπερβολικό πάθος για την εμφάνιση μπορεί να οδηγήσει σε ναρκισσισμό και αποπλάνηση των άλλων, πρέπει να προσπαθήσετε να είστε πιο μετριοπαθείς, για να αποφύγετε τις υπερβολές. Γενικά, δεν είναι απαραίτητο να είσαι τηλεοπτικός σταρ ή υπερσεξουαλικός άνθρωπος, απλά πρέπει να φροντίζεις καλά τον εαυτό σου.
Τώρα για τον σύζυγο. Είναι αρκετά κατανοητό. Απλώς δεν έχει πιστέψει με τον ίδιο τρόπο όπως εσείς. Αλλά αυτό είναι δυνατό στο μέλλον. Πρέπει να προσπαθήσετε να μιλήσετε και να καταλήξετε σε έναν αποδεκτό τρόπο ζωής. Τελικά, η ειρήνη στην οικογένεια είναι πιο σημαντική από οποιεσδήποτε συνταγές, γιατί ο σύζυγός σας δεν σας ωθεί να διαπράξετε ένα έγκλημα ή να παραβιάσετε τις εντολές.
Προσπαθήστε να υποκύψετε κάπου σε αυτό και ταυτόχρονα να δείξετε τι είδους εσωτερική δύναμη και χαρά φέρνει ο Χριστιανισμός. Προσπαθήστε να αντέξετε περισσότερο και δώστε παράδειγμα καλών σχέσεων. Μην ξεχνάτε ότι ο σύζυγος είναι ο αρχηγός της οικογένειας, προσευχηθείτε για αυτόν ενώπιον του Θεού πιο συχνά. Τα υπόλοιπα θα τακτοποιηθούν με τον καιρό.
Δεν χρειάζεται να είσαι γιαγιά!
Όταν πρόκειται για φαγητό, κάντε το σημείο του σταυρού όποτε είναι δυνατόν. Εάν αυτό είναι άβολο (συμβαίνουν διαφορετικοί άνθρωποι), τότε προσευχηθείτε ενδόμυχα και σύντομα (Κύριε ελέησον, Κύριε ευλογεί ή προσευχή Ιησού). Προσπαθήστε να το κάνετε σιωπηρά, έτσι ώστε οι άλλοι απλά να μην το γνωρίζουν.
Μια τέτοια προσευχή, που εκφωνείται νοερά και με ευλάβεια, είναι αρκετή, γιατί ο Θεός κοιτάζει την καρδιά ενός ανθρώπου και όχι το στόμα του ή το τυπικά τέλειο σημείο του σταυρού. Η συνείδησή σας να είναι ήσυχη. Παρεμπιπτόντως, ευλογούν ολόκληρο το τραπέζι ταυτόχρονα, και όχι ξεχωριστά για κάθε πιάτο.
Η ίδια αρχή ισχύει για το πέρασμα από ναό κ.λπ. Και για το γεγονός ότι "ποιος ντρέπεται για μένα ..." - αυτό δεν λέγεται σε αυτήν την περίπτωση, δεν θα προσβάλετε τον Θεό, στην περίπτωσή σας, να είστε ήρεμοι.
Προσπάθησε να γίνεις αληθινός Χριστιανός μέσα σου, τότε όλα τα εξωτερικά θα αποκτήσουν μια συγκεκριμένη όψη και νόημα. Προσπαθήστε να διαβάσετε τις Αγίες Γραφές με ερμηνείες και τις επιστολές των Πρεσβυτέρων της Όπτινα (ιδιαίτερα του Αμβροσίου της Όπτινας) περισσότερο - νομίζω ότι όλα αυτά θα σας βοηθήσουν να μάθετε τη σωστή πνευματική ζωή.
Ο Θεός να σε ευλογεί.
Μια φούστα μέχρι το πάτωμα σε απροσδιόριστο βρώμικο χρώμα, ένα φαρδύ πουλόβερ, ένα κασκόλ τραβηγμένο μέχρι τα φρύδια και μια ιδιαίτερη έκφραση ενός άχρωμου προσώπου - αυτό ακριβώς με το οποίο «θα σταματήσει ένα άλογο που καλπάζει, θα μπει σε μια φλεγόμενη καλύβα». Αυτή, δυστυχώς, είναι συχνά η εικόνα μιας γηγενούς χριστιανής γυναίκας που παρουσιάζεται στον λαϊκό. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα κοινό μεταξύ του και του γνήσιου χριστιανικού ιδεώδους της θηλυκότητας.
Στο σταυροδρόμι πολιτισμών
Η εμφάνιση είναι, από πολλές απόψεις, ένα κοινωνικά εξαρτημένο φαινόμενο και ένας τρόπος αυτοπροσδιορισμού. Για τους χριστιανούς των πρώτων αιώνων, το ζήτημα του πολιτισμικού αυτοπροσδιορισμού ήταν αρκετά οξύ. Έχοντας εξαπλωθεί στην επικράτεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και όχι μόνο, ο Χριστιανισμός έφερε στοιχεία τόσο του εβραϊκού όσο και του ελληνορωμαϊκού πολιτισμού.
Οι απόστολοι δυσκολεύτηκαν πολύ: δεν ήταν αρκετό να κηρύξουν τον Χριστό – έπρεπε να προσφέρουν στους ανθρώπους πραγματικές «συστάσεις» για τη χριστιανική ζωή, έτσι ώστε τα ευαγγελικά ιδεώδη να ριζώσουν σε οποιονδήποτε από τους εθνικούς πολιτισμούς.
Άλλωστε, σύμφωνα με τα λόγια του Αποστόλου Παύλου, ο χριστιανός είναι «νέος άνθρωπος» που «ανανεώνεται στη γνώση κατ' εικόνα Εκείνου που τον δημιούργησε, όπου δεν υπάρχει Έλληνας, Εβραίος, περιτομή, απεριτομή. , βάρβαρος, Σκύθας, δούλος, ελεύθερος, αλλά όλα και ο Χριστός είναι σε όλα».
Ο απόστολος στις επιστολές του δίνει οδηγίες σχετικά με την εμφάνιση των χριστιανών γυναικών: «ώστε και οι σύζυγοι, με αξιοπρεπή ενδυμασία, με σεμνότητα και αγνότητα, να στολίζονται όχι με πλεγμένα μαλλιά, ούτε με χρυσάφι, ούτε με μαργαριτάρια, ούτε με ρούχα μεγάλης αξίας. , αλλά με καλές πράξεις».
Σημειώστε ότι δεν μιλάμε για απαγόρευση εδώ: ο απόστολος λέει μόνο ότι το εξωτερικό δεν είναι το κύριο πράγμα και δεν πρέπει να ξοδεύετε πάρα πολύ κόπο και χρήματα σε αυτό, κάτι που μάλλον ήταν χαρακτηριστικό της ελληνορωμαϊκής κουλτούρας. Άλλωστε, ο Χριστός, σε αντίθεση με τους ειδωλολατρικούς θεούς, δεν χρειάζεται χρυσό - Χρειάζεται την αγάπη ενός ανθρώπου και τη μεταστροφή της ψυχής του.
Η τάση για καταδίκη της «στολισμού» και της αυτοφροντίδας εντάθηκε σε κάποιο βαθμό λόγω της ανάπτυξης του μοναχισμού και της εμφάνισης της πατερικής γραμματείας, η οποία μάλιστα έγινε ο κύριος (μετά τη Γραφή) «οδηγός δράσης» όχι μόνο για τους μοναχούς. Με τον καιρό, η επιθυμία για μέγιστο ασκητισμό και «νεκροποίηση της σάρκας» άρχισε να εμφανίζεται σε πολλούς όχι απλώς ως αρετή, αλλά ως η ίδια η ουσία του Χριστιανισμού.
Το κύριο πράγμα είναι η συνάφεια
Από τη βάπτιση της Ρωσίας μέχρι τα γεγονότα του 1917, ο Χριστιανισμός ήταν στην πραγματικότητα η κρατική θρησκεία στη Ρωσία, αλλά, παρόλα αυτά, οι Ρωσίδες, ανεξαρτήτως τάξης, στολίζονταν, χρησιμοποιούσαν «αλοιφές» και καλλυντικά, ντυμένες - ακόμη και στην εκκλησία.
Γεγονός είναι ότι ο Χριστιανισμός είχε πάντα σχέση με την εμφάνιση, με βάση δύο βασικά κριτήρια: ηθικά και αισθητικά. Τα ηθικά κριτήρια καθορίστηκαν από τους βασικούς κανόνες του Ευαγγελίου, ο κυριότερος από τους οποίους είναι να μην οδηγείς στον πειρασμό.
Επιπλέον, ο πειρασμός γίνεται κατανοητός με την ευρεία έννοια - όχι μόνο μια σεξουαλικά αποκαλυπτική στολή μπορεί να σοκάρει και να προκαλέσει αγανάκτηση. Η υπερβολική και ακατάλληλη πολυτέλεια ή εξίσου ακατάλληλη προχειρότητα στην εικόνα είναι επίσης ένας σοβαρός λόγος για πειρασμό. Επομένως, οι κύριες αρχές της χριστιανικής ηθικής σε σχέση με την εμφάνιση είναι η συνάφεια και η αίσθηση του μέτρου.
Το αισθητικό κριτήριο καθορίζεται από τις έννοιες της ομορφιάς που υπάρχουν στον πολιτισμό ενός συγκεκριμένου χριστιανικού λαού, μιας συγκεκριμένης τάξης κ.λπ.
"Ορθόδοξη υποκουλτούρα"
Ένας ειδικός «ορθόδοξος κώδικας ενδυμασίας» που μετατρέπει τις γυναίκες σε άμορφα, άφυλα πλάσματα είναι το προϊόν της «Ορθόδοξης υποκουλτούρας» που διαμορφώθηκε στη μετασοβιετική εικοσαετία - δεκαετία του '90 και αρχές του 2000.
Η εποχή που η θρησκεία δεν ήταν πλέον παράνομη στη Ρωσία έφερε ξανά τους Χριστιανούς αντιμέτωπους με το δύσκολο ζήτημα του αυτοπροσδιορισμού. Και, δυστυχώς, έπαιξε το ρόλο του ένα μακρύ διάλειμμα από τη ζωντανή χριστιανική παράδοση: πολλοί άρχισαν να προσπαθούν να χτίσουν τη ζωή τους σύμφωνα με μυθολογικές ιδέες για την ευσέβεια της προεπαναστατικής Ρωσίας και του «θεοφόρου λαού» ως «φύλακα της Ορθοδοξίας». » (εξ ου και η αγάπη για τις μαντίλες - κάποτε ήταν καθαρά αγροτικό στοιχείο της ενδυμασίας) .
Στη Ρωσία, λοιπόν, διαδόθηκε ευρέως η «λαϊκή Ορθοδοξία», η οποία έγινε εθνική υποκουλτούρα, μάλλον περιθωριακή, με συγκεκριμένη κατανόηση της ευσέβειας.
Ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά αυτής της υποκουλτούρας ήταν η έντονη αντίθεση μεταξύ της «εκκλησίας» και του «εγκοσμίου». Με το «κοσμικό», στην προκειμένη περίπτωση, έγινε κατανοητός ολόκληρος ο πολιτισμός. Οι άνθρωποι, σαν να λέγαμε, «πήγαν στην απομόνωση», χτίζοντας τη ζωή τους αποκλειστικά πάνω σε μοναστική λογοτεχνία, μυθολογικές ιδέες για τα «ιδανικά της Αγίας Ρωσίας» και αμέτρητα απόκρυφα φυλλάδια.
Τότε ήταν που διαμορφώθηκε ένα μάλλον επίμονο στερεότυπο σε αυτό το περιβάλλον ότι αφού «η σάρκα είναι κακή και αμαρτία», τότε θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται ανάλογα. Η φροντίδα του εαυτού άρχισε να φαίνεται σε πολλούς ως ένα σχεδόν μοιραίο βίτσιο και μια κλειστή ζωή σε ένα «εκκλησιαστικό πλαίσιο» φαινόταν η μόνη σωστή και «σωτήρια» μορφή ύπαρξης.
Η αγνόηση της «κοσμικής» κοινωνίας έχει οδηγήσει στο γεγονός ότι η ανάγκη για μια ηθική και αισθητική αξιολόγηση της δικής του εμφάνισης έχει χάσει το νόημά της. Αντί να είναι «το φως του κόσμου», σύμφωνα με τον λόγο του Χριστού, αυτοί οι «Ορθόδοξοι» άρχισαν να αποφεύγουν και να παραμελούν αυτόν τον κόσμο, να παραμελούν τον εαυτό τους σε αυτόν τον κόσμο.
«Δόξασε τον Θεό στο σώμα σου και στην ψυχή σου»
Μια από τις μεγαλύτερες χριστιανικές αρετές οι άγιοι πατέρες ονομάζουν «λογισμό»: δηλαδή η ικανότητα να σκέπτεσαι ανεξάρτητα, με βάση τις αρχές του Ευαγγελίου. Παραμελώντας το σώμα και την εμφάνισή μας, διαπράττουμε τουλάχιστον δύο μεγάλες αμαρτίες: προσβάλλουμε τον πλησίον μας, του οποίου τα συναισθήματα δεν λαμβάνουμε υπόψη, και προσβάλλουμε τον Θεό, που μας έδωσε αυτό το σώμα. Αυτό δεν είναι παρά εγωισμός.
Το Ευαγγέλιο διδάσκει την αγάπη - αγάπη για τον Θεό, για τον κόσμο και για τον εαυτό του σε αυτόν τον κόσμο, όπως για τη δημιουργία του Θεού. Ο Απόστολος Παύλος λέει σε μια από τις επιστολές του ότι τα σώματά μας είναι «ο ναός του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί μέσα σας».
Η επιθυμία να είσαι όμορφη δεν είναι αμαρτία. Φυσικά, είναι πιο εύκολο να απαλλάξεις τον εαυτό σου από την ευθύνη απομονώνοντας τον εαυτό σου από τον κόσμο και ντυμένος σε μια τσάντα. Είναι πολύ πιο δύσκολο -αλλά και πιο άξιο- να είσαι μια ελκυστική, περιποιημένη, στιλάτη γυναίκα, σε αυτόν τον δύσκολο κόσμο να ζεις «με λογική», να προσπαθείς να ανταποκριθείς στα αληθινά χριστιανικά ιδανικά, φέρνοντας χαρά και αγάπη στον κόσμο .
