Létezik Lucifer? Az ördög születése

Lucifert sokan ismerik, valaki misztikus legendákból és filmekből, valaki a Bibliából. A legtöbb ember felületes információkat tud arról, hogyan vált az égből leesett angyal az alvilág uralkodójává, de nincs részletesebb elképzelésük az életrajzáról, és arról, hogy az Úr miért döntötte ki őt a mennyből.

Ki Lucifer a Bibliában: Ó- és Újszövetség

Az Ószövetségben a bukott angyalt nem Luciferként említik pontosan. A könyv lapjain több epizódban is jelen van Sátánként, és elcsábítja Évát egy almával.

Bővebben a Bibliáról és az Ószövetségről:

Ki Lucifer a Bibliában

A fényt adó angyal fogalma már a késő kereszténységben megjelent, és Ézsaiás könyvében említik először. Az Újszövetség szerint Lucifer nem hordoz magában semmi rosszat, a név származékos szavakból származik: „hord” és „nap”, jelenthet „hajnalcsillagot” vagy „fényt hordozó”. Ezzel a névvel nevezte a Teremtő a gyönyörű szeráfot, aki a legközelebb állt az Úrhoz, és az összes szeráf élén állt.

Lucifer története a Bibliában azt mondja, hogy az angyal nem volt gonosz, hanem a gőgtől szenvedett, és egy nap nem tudott beletörődni abba, hogy Isten uralta őt, és szembeszállt akaratával. Miután Isten megteremtette az embert, megparancsolta az angyaloknak, hogy térdeljenek le teremtésük előtt, szeressék őt, mint Istent – ​​Lucifer szembeszállt az emberrel.

Az a tény, hogy az angyal nem engedelmeskedett Isten akaratának, megszűnt a „hajnalcsillag” lenni, és hasonló gondolkodású embereivel együtt a mennyből ledőlt. Elveszítette Isten nevét, és a Sátánnak és a hadseregének démonoknak nevezték el.

Miután a démonok a tömlöcben örök nyavalyára voltak ítélve, elkezdték elcsábítani és kísérteni az emberi lelkeket, maguk mellé csábítva őket.

Figyelem! A Lucifer név, a „hajnalcsillag” – az angyali ranggal együtt maradt, ezért nem helyes a Sátánt ezen a néven nevezni, hiszen régóta nem hozott fényt senkinek.

Ortodox imák a gonosz erőktől:

Egy bukott angyal anyja és apja

A csalók, varázslók és démonológusok körében mára divattá vált arról beszélni, hogy ki volt a Sátán anyja.

Lucifer története a Bibliában nem tartalmaz erről információt. A kereszténységben nem létezik olyan, hogy Sátán anyja, de sok mítoszban és legendában találunk kitalált tényeket a bukott angyal életrajzáról.

Fontos! Lucifer családjáról szó sem lehet a Bibliában, hiszen minden mennyei testben csak az Atya van, és Ő az Isten, az ortodoxiában nem lehet más angyalok eredete!

A középkorban az volt az elterjedt hiedelem, hogy minden angyal egy ősenergiakötegből jött létre, amelyet Lucidának hívtak, és pontosan ezt nevezik a mitológiában és az eretnek szövegekben a Sátán anyjának.

Ki Lucifer az ortodoxiában

Lucifer legendái

Ma a világon rengeteg legenda, hollywoodi film, okkult könyv szól Lucifer életrajzáról, bukásáról, családjáról.

Alapvető tények a bukott angyal legendáiból:

• Lucifer és más bukott angyalok anyja Lucida. Számos misztikus történetben ő az univerzum megtestesítője, amelynek anyagaiból teremtette Isten a világot. A legendák szerint Lucida nem áll sem a rossz, sem a jó oldalára, közömbös energia;
• A Sátán felesége Lilith, aki egy démon, a Bibliában sem esik szó róla, de az Ószövetségben és a zsidó hagyományokban vannak történetek az ő részvételével. Úgy tartják, Lilith Ádám első felesége volt, aki nem volt hajlandó engedelmeskedni férjének, és mindenben egyenlő akart lenni vele. Emiatt összeveszett a Teremtővel, és elutasítva akaratát, száműzték a mennyből;
• egyes legendák szerint nem volt teremtő Isten, és Lucifer képes volt a Föld és az Univerzum ura lenni, de ezzel megszegte az evolúció törvényeit, és megbüntették;
• A Sátánnak sok neve van: ördög, Heilel, Dennitsa stb., sok arca is van, sok nép szárnyak nélküli angyalként, ronda, patás és szarvú teremtményként vagy kígyó alakjában ábrázolta;
• Van olyan vélemény, hogy ez a szeráf Isten mindenhatóságával egyenlő hatalmat birtokolt, ezért az Úr nem pusztította el, hanem csak száműzte a mennyből.

Egy gyönyörű legenda szerint az Úr angyala egy emberi nő iránti szerelem miatt esett el, akit a mennyből látott, és elbűvölte szépsége. Miután fellázadt Isten ellen, mert nem tudott a közelében lenni, Lucifer a börtönbe szorult, és nem tudott többé ránézni kedvesére.

Lucifer a Bibliában

Lucifer első említése Ézsaiás könyvében található, héberül írva. Itt a babiloni királyok dinasztiáját egy bukott angyalhoz hasonlítják, aminek köszönhetően az olvasó megtudhatja azt a történetet, hogy az egyik szeráf Istennel egyenlő hatalomra vágyott, és ezért ledobták a mennyből. Az eredeti a héber "heylel" ("reggeli csillag", "napfény") szót használja:

Ésaiás 14:12-17 NM

Hogy leestél az égből, hajnalcsillag, hajnal fia! Lezuhant a földre, eltaposva a nemzeteket. És ezt mondta szívében: „Felmegyek a mennybe, felmagasztalom trónusomat Isten csillagai fölé, és egy hegyen ülök az istenek gyülekezetében, észak szélén; Felmegyek a felhők magasságába, olyan leszek, mint a Magasságos." De a pokolba vagy az alvilág mélyére vetve. Akik látnak rád nézni, gondoljanak rád: „Ez az az ember, aki megrázta a földet, megrázta a királyságokat, pusztává tette a világot és lerombolta városait, nem engedte haza foglyait?”

Itt a „napfény”, vagyis a hajnalcsillag nem névként működik, hanem a fényesség és a ragyogás jelzőjeként, negatív jelentés nélkül. Ezékiel próféta egy másik ószövetségi könyvében is van hasonló hely, ahol Tírusz városának elestét szintén egy angyal bukásához hasonlítják, bár őt nem nevezik „hajnalcsillagnak”:

Ezékiel 28:12-19 NM

Felkent kerub voltál, akit fedezni kellett, és felállítottalak erre; Isten szent hegyén voltál, tüzes kövek között jártál. Tökéletes voltál az utaidban attól a naptól fogva, hogy teremtettél, egészen addig, amíg gonoszság nem találtatott benned... Belső lényed megtelt igazságtalansággal, és vétkeztél; és mint tisztátalant letaszítalak az Isten hegyéről, kiűzlek, ó takaró kerub, a tüzes kövek közül. Szíved felemelkedett szépséged miatt, hiúságod miatt tönkretetted bölcsességedet; ezért a földre vetlek, királyok előtt megszégyenítelek. Bűneid sokaságával beszennyezted szentélyeidet; és tüzet vonok ki közüled, amely megemészt téged, és hamuvá változtatlak a földön mindazok szeme láttára, akik látnak.

A zsidók és a korai keresztények nem használták a "heilelt" Sátán elnevezéseként. Érdemes megjegyezni, hogy később az Újszövetségben Jézust a „hajnalcsillaghoz” hasonlították. Jézus a Mózes idejében megjövendölt „fényes hajnalcsillag” (4Mózes 24:17; Zsoltárok 89:35-38). Ő a „hajnal előtti csillag”, akinek felkelése új napot hoz (2Péter 1:19).

nyisd ki 22:16 NM

„Én, Jézus, elküldtem angyalomat, hogy a gyülekezetek javára tanúságot tegyek erről. Én vagyok Dávid gyökere és utóda és a fényes hajnalcsillag.”

2Péter 1:19 NM

Ezért még jobban bízunk a prófétai szóban, és jól teszed, hogy úgy szólítod meg, mint egy sötét helyen világító lámpást - míg fel nem virrad és fel nem kel a hajnal előtti csillag - a szívetekben.

Jeromos, amikor lefordította az Ézsaiás könyvéből a jelzett részt, a Vulgatában a latin Lucifer szót használta („fényt hordozó”, „fényhordozó”), amely a „hajnalcsillag” megjelölésére szolgált, és azt a gondolatot, hogy , mint Babilon királya, ledobták a földi dicsőség magaslatairól, és a Sátánt egykor a mennyei dicsőség magasságából (Lukács; Rev.) vetette le, ami oda vezetett, hogy a Lucifer név átkerült a Sátánra. Ezt az azonosulást erősítette Pál apostol megjegyzése is a Sátánról, aki "a világosság angyalaként" jön (2Kor.).

Lucifer a modern sátánizmusban

A Luciferről alkotott kép többé-kevésbé változatlan marad azokban a forrásokban, amelyek szerzői különböző hagyományokhoz tartoznak. Ennek a képnek a jellemzői:

Az Inferion – a Vox Inferni Press által kiadott ördögjelek és rövid leírások rendszere, Lucifert a lázadás szellemeként és a büszkeség atyjaként írja le.

A Liber Azerate-ben Lucifert "a Sátán jóindulatú aspektusaként írja le, aki fényével megvilágítja a biztonságos utat, és utat mutat a teremtés határain túlmutató szabadság és isteni hatalom felé".

A luciferi boszorkányságban Lucifert „Az értelem és akarat fekete lángjaként” írják le.

Anton Szandor LaVey Ördöglistája a következő leírást adja Luciferről: "Lucifer (lat.) a fény, a megvilágosodás hordozója, a hajnalcsillag, a levegő és a kelet ura."

Lucifer az ókori görög fényisten, az Aeneisben is szerepel:

Ekkor Lucifer felszállt Ida csúcsaira, maga mögött vezetve a napot. A danai őr vigyázta a kapu bejáratait. Erőnket már nem erősítette a remény. (Második könyv 802-804. o.)

Más vallási tanításokban

Lucifer a kultúrában

• A Mick Jagger és Keith Richards által 1968-ban írt "Sympathy for the Devil" című dalt Jagger első személyben énekli Lucifer szemszögéből. A dal a 32. helyen áll a Rolling Stone magazin minden idők 500 legjobb dalának listáján.
• Lucifer a pszichológiai küldetés Lucius főszereplőjének apja.

Lásd még

• Szent Lucifer - egyházi alak c. n. e. Cagliari (Szardínia) püspöke, az arianizmus ellenfele.

Megjegyzések

Irodalom

• Liber Azerate, TOTBL (a Fekete Láng Rendje)
• A.M.S.G., V. Scavr, The Black Press, 2009.
• The Complete Book of Demonolary, S. Connoly, ISBN 978-0-9669788-6-5
• Liber HVHI, Ford M, Succubus Kiadó, 2005
• Luciferian Witchcraft, Ford M, Succubus Publishing, MMV
• A Sátáni Biblia, Anton Szandor LaVey

Linkek

• // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája. - Szentpétervár. , 1906-1913.
• Lucifer (angolul) a The Jewish Encyclopedia-ban (szerk.: Funk & Wagnalls)

Kategóriák:

• Férfi nevek
• Latin eredetű nevek
• Az Isteni színjáték szereplői
• kereszténység
• Sátánizmus
• Demonológia
• luciferizmus
• Arkangyalok
• Démonok a kereszténységben

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Szinonimák:

Nézze meg, mi a "Lucifer" más szótárakban:

- (lat. Lucifer, lux, lucis light és ferre-ből medve). 1) Sátán. 2) a Vénusz hajnalcsillagának költői része. 3) a foszfor fényadó. Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. Chudinov A.N., 1910. LUCIFER 1) a Szentírás szerint ... ... Orosz nyelv idegen szavak szótára

Lásd Sátán. Irodalmi enciklopédia. 11 tonnában; M .: A Kommunista Akadémia kiadója, Szovjet Enciklopédia, Szépirodalom. Szerkesztette: V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929 1939... Irodalmi Enciklopédia

Ördög, Sátán, Vénusz Orosz szinonimák szótára. lucifer n., szinonimák száma: 5 démon (33) venus ... Szinonima szótár

LUCIFER, a kereszténységben a bukott angyal, az ördög... Modern Enciklopédia

A keresztény mitológiában a bukott angyal, az ördög... Nagy enciklopédikus szótár

Lucifer-Sátán

Ha mindenek Teremtője, a mindenható Jahve a jóság, a jóság és a világosság forrása, akkor honnan jött a rossz a világból? Eleinte az ókori izraeliták nem gondoltak erre a kérdésre. Csak fokozatosan jutottak arra a következtetésre, hogy van valami gonosz démon, aki szándékosan megpróbálja eltorzítani Isten minden jótettét. Elkezdték hívni Samael(azaz "A gonosz Isten"), ill Sátán(azaz "Ellenség", "Opoposing"). Hogy honnan származik, azt nem tudni pontosan, erre a kérdésre hiába keressük a választ a Bibliában. A Sátán általában ritkán jelenik meg a lapjain, és a Pentateuchusban (Tóra) még egyszer sem említik. Érthető – elvégre a Szentírás szerkesztőinek meg kellene magyarázniuk, miért tűri az Úr jelenlétét. Ez azonban nem jelenti azt, hogy a néphagyományban ne létezett volna ennek megfelelő legenda. A legjobb bizonyíték erre az Ézsaiás 14. fejezetének 12-15. versei és Ezékiel 28. fejezetének 11-19. versei. Igaz, az ellenfél Jahve itt félig utalásban szólal meg, és nem közvetlenül. De ez csak azt jelzi, hogy a történet jól ismert volt, és nem volt kötelező teljes mértékben újra elmesélni. Ha összekapcsolja a Genezis teremtéstörténetével és néhány más későbbi bizonyítékkal, a következő képet kapja.

Először is Isten teremtette az eget és a földet: az eget (empirikus)- a szellemi, láthatatlan világ, és a föld - a látható, anyagi világ. A mély sötétségbe burkolt föld nyugtalan volt, és az eredeti vizek mélységében rejtőzött. És nem volt rajta semmi, csak Isten Lelke lebegett a víz felett. És Isten azt mondta: Legyen világosság. És feltámadt a világosság (elvégre az Úr minden kijelentése azonnal valósággá válik!) - Isten látta, hogy a világosság jó, és elválasztotta a világosságot a sötétségtől. A világosságot nappalnak és a sötétséget éjszakának nevezte.

Ellentétben a sivatagos földdel, amelyet Isten díszített és még néhány napig javított, a hegyi égbolt (empirium) megjelenésétől fogva csupa pompa volt, és Isten szolgáinak számtalan embere lakta. angyalok(az „angyal” szó görögül, oroszul „hírvivőt” jelent). Közülük a legbölcsebbek és leghatalmasabbak a hatszárnyúak szeráfok a legszorosabb egységben voltak Istennel, és részt vettek az Ő legbensőbb titkaiban. Swift szolgálta ki őket kerubok, akinek feladata Isten trónjának fenntartása és őrzője volt. Őket más angyali rangok követték: trónok, uradalmak, hatalmak, hatalmakés Rajt. És az empiria távoli vidékein maradt arkangyalokés valójában angyalok. Ők lettek az Úr hírnökei és akaratának vezetői a földön.

Bár a Mindenható Isten angyalokat teremtett szolgáinak, teljes szabad akaratot adott nekik. Mindegyikük választhat: az Úrral marad a jövőben, vagy saját belátása szerint él. Úgy tűnt, hogy csábító dolgokat találhatnak a sivatagi világban, távol a Bölcs Isten által előkészített ösvényektől? De ennek ellenére az angyalok között jelentős számú hitehagyott volt. És a kerub volt az első, aki példát mutatott az engedetlenségből Lucifer. A nagy dicsőség beárnyékolta, szépségben és fényben ragyogott, az Úr legközelebbi szolgái alkották, de nem akart alávetni Teremtőjének. Nem, Lucifer maga akart olyanná válni, mint a Teremtő, és úgy építeni trónját, mint a Magasságbeli trónja. (Néhány zsidó író azt hitte, hogy egy másik világ létrehozását tervezte.) Lucifer büszke álmai azonban nem valóra váltak. Hiszen minden Istentől elforduló angyal tisztátalan lélekké, a gonoszság hordozójává válik. Miután megtagadta a közösséget az Örök Fénnyel, Lucifert és csatlósait kiűzték a birodalomból, és elnyelte a pokoli sötétség. Mostantól az alvilág komor szakadéka lett az élőhelyük - sheol(vagy Abaddon) - az örök, sercegő tűz és az elviselhetetlen hideg birodalma. Itt Lucifer új nevet kapott - Sátán. Isten lázadó alattvalója, soha nem volt képes újat alkotni. A világ hátsó udvaraiban megbújva Sátán megpróbálja a Mindenható ellen fordítani a tőle kapott hatalmat. De vajon képes-e bárki is megrendíteni az Isten által teremtett világegyetem szépségét? A gonosz szelleme, trükkjeit végrehajtva, akaratlanul is tovább szolgálja Istent, és hozzájárul legbensőbb tervének megvalósulásához. (Egyes apokrifok azt állítják, hogy a Sátán egyáltalán nem Isten teremtménye; ezekben a könyvekben a sötétség eredeti megtestesüléseként jelenik meg, amely állítólag már jóval a teremtés előtt létezett, és nem csak a Fény hiányaként, hanem mint bizonyos esszencia.)

Azt kell mondanom, hogy a Sátánhoz való hozzáállás az idők során megváltozott a zsidók körében. Kezdetben a szemükben egyáltalán nem volt az a hírhedt gazember és könyörtelen szörnyeteg, akivé később vált. Inkább fülhallgatóként és provokátorként viselkedett, visszaélve a bölcs és mindent tudó Jahve türelmével. Sátán először jelenik meg Jób könyvében, ahol rosszindulatú angyalként mutatják be, aki mindenben Istentől függ, és csak az Ő engedélyével hajtja végre a trükkjeit. A következő évszázadokban azonban a Sátán képe nagyobb, kozmikus vonásokat kap. Az ember örök ellenségévé és kísértőjévé válik. A bibliai Salamon Bölcsesség Könyve egyenesen kimondja, hogy „Isten romolhatatlanságra teremtette az embert, és örökkévaló lényének képmására teremtette; de az ördög irigysége által a halál belépett a világba, és akik az örökségébe tartoznak, próbára teszik azt” (Bölcsesség Thessz. 2:23-24). A világ összes erkölcsi gonosza a Sátánra vezethető vissza. Úgy mutatják be, mint Istennel és emberrel ellenséges szellemek seregének uralkodóját. A gonoszt már nem csak hibának tekintik, feltárja szörnyű tevékenységét, amely a Teremtő és az Ő akarata ellen irányul. Jézus Krisztus korszakában az ördögről szólva már nem a Jób könyvének csábító angyalára gondoltak, hanem az egész teremtés kozmikus ellenségére.

Jézus többször is megemlíti prédikációiban, hogy a gonosz szellem a világ igazi fejedelme, de ezt az álláspontot továbbra sem magyarázza meg. Pál apostol ezt kidolgozva összekapcsolta a Sátán ember feletti hatalmát az eredendő bűnnel. Ekkor került az Isten képére és hasonlatosságára teremtett ember rabszolgasorba a sötétség fejedelme. Hallatlan áldozatra volt szükség, hogy megmentsék a végső pusztulástól – Isten Fiának meg kellett testet öltenie, leszállnia a világra, és mártírhalált kellett halnia a kereszten. Ezt követően, mint minden halott, ő is a pokolban kötött ki, de mivel önmagában nem volt bűn, a Sátán nem tudta megtartani. Az alvilágot elhagyva Krisztus magával vitte az ószövetségi igazak lelkét. (Az evangéliumok nem mondanak semmit Krisztus pokolra szállásáról, de más újszövetségi könyvekben erre külön utalás található: 1Péter 3:18-20; ApCsel 2:23-28; Róma 10:7; Ef. 4:8-10.)

Krisztus visszaadta Ádám leszármazottainak Isten kegyelmét, hogy gyermekei és Királyságának örökösei legyenek. Azóta Isten nem engedi, hogy a Sátán uralkodjon hívei lelkén (az efézusi levélben Pál ezt mondja: „Ti pedig, akik meghaltatok vétkeitek és bűneitek miatt, amelyekben egykor éltetek, e világ menete szerint , a levegő hatalmának fejedelmének akarata szerint, a szellem, aki most az engedetlenség fiaiban cselekszik, akik között egykor mindannyian testi kívánságunk szerint éltünk, Isten az Ő nagy szeretetében életet adott Krisztusnak Krisztus”), de elhagyja a gonoszt és a hitetlent. Bár a sötétség fejedelme vereséget szenvedett Krisztustól, az emberi szívekért folytatott küzdelem még korántsem ért véget. Pál élénken érezte a világban zajló szellemi harcot, és ezt írta követőinek: „Öltsétek fel Isten teljes fegyverzetét, hogy megállhassunk az ördög ravaszságával szemben, mert a mi birkózásunk nem test és vér ellen folyik, hanem e világ sötétségének uralkodói ellen, a gonoszság lelkei ellen. mennyei."

Ez a szöveg egy bevezető darab.

Jó napot, kedves olvasók! Folytatjuk cikksorozatunkat a prototípusoknak és az elsődleges forrásoknak szentelve. És ma a legfontosabb bukott angyalról fogunk beszélni. Tehát minden további nélkül kezdjük.

Lucifer (lat. Lucifer „fényhordozó”, lux „fény” + fero „hordozni”; ugyanabban a jelentésben - más görög Eosphorus vagy Phosphorus, másik orosz Dennitsa) - a „reggeli csillag” képe a római mitológiában ; a kereszténységben a 17. század óta - a bukott angyal szinonimája, akit a Sátánnal és az ördöggel azonosítanak.

A hajnalcsillag első említése negatív konnotációval Ézsaiás próféta héber nyelvű könyvében található. Itt a babilóniai királyok dinasztiáját egy bukott angyalhoz hasonlítják, aminek köszönhetően az olvasó megismeri azt a történetet, hogy a kerubok egyike hogyan akart egyenlővé válni Istennel, és ezért ledobták a mennyből. Az eredetiben a héber "heylel" (reggeli csillag) szót "Lucifer"-nek fordítják (az orosz fordításban "Dennitsa"):

„Hogy leestél az égből, hajnalcsillag, hajnal fia! Lezuhant a földre, eltaposva a nemzeteket. És ezt mondta szívében: „Felmegyek a mennybe, felmagasztalom trónusomat Isten csillagai fölé, és egy hegyen ülök az istenek gyülekezetében, észak szélén; Felmegyek a felhők magasságába, olyan leszek, mint a Magasságos." De a pokolba vagy az alvilág mélyére vetve. Akik látnak, rád néznek, gondoljanak rád: "Ez az az ember, aki megrázta a földet, megrázta a királyságokat, pusztává tette a világot és elpusztította városait, nem engedte haza foglyait?"

A zsidók és a korai keresztények nem használták a "heilel"-t a Sátán elnevezéseként, számukra ennek a szónak nem volt negatív konnotációja. Összehasonlításképpen az Újszövetségben Jézus Krisztust a hajnali vagy hajnali csillaggal hasonlították össze.

A 4-5. század fordulóján Ézsaiás könyvének jelzett szakaszának fordításakor Stridoni Jeromos a Vulgatában a latin lucifer („fényhordozó”, „fényhordozó”) szót használta. jelölje ki a „hajnalcsillagot”. És az a gondolat, hogy Babilon királyához hasonlóan a földi dicsőség magaslatairól, Sátánt is ledobták egykor a mennyei dicsőség magaslatairól, oda vezetett, hogy a Lucifer név átkerült a Sátánra. Ezt az azonosulást erősítette Pál apostol megjegyzése is a Sátánról, aki „a világosság angyalának alakját ölti”.

Maga Jeromos azonban nem tulajdonnévként, hanem csak metaforaként használta a "világító" szót. A Vulgata megalkotója a Szentírás más részeiben is használta ezt a szót, még többes számban is. Azonban a keresztény világban nagy tekintélynek örvendő Jeromos fordítása szolgált végül a héber „heylel” latin megfelelőjének a Sátán személynév jelentésének megadásához. A King James Bibliában (1611) a kifejezés más jelentést kapott: „Hogy zuhantál le a mennyből, ó, Lucifer, reggel fia!”. A nagybetűvel írt fellebbezést már nem metaforaként fogták fel. Ezeket a szavakat már nem lehetett úgy felfogni, mint a babiloni király felett aratott győzelemről szóló éneket, ez közvetlen felhívás volt a Sátánhoz.

Lucifer a sátánizmusban és más vallási tanításokban.

A Luciferről alkotott kép többé-kevésbé változatlan marad azokban a forrásokban, amelyek szerzői különböző hagyományokhoz tartoznak.

Ennek a képnek a jellemzői:

Szabadság vagy lázadás.

Megismerés (erkölcstelen tudás, vulgáris).

A magasabb démonok korlátozott listájához tartozik, az archdémon (The Complete Book of Demonolary, Liber Azerate).

Ő a Vízöntő ördöge, a levegő, a Szaturnusz és az Uránusz elemei

Az Inferion, a Vox Inferni Press által kiadott démonjelek és rövid leírások rendszere Lucifert a Lázadás szellemeként és a Büszkeség atyjaként írja le. A Liber Azerate-ben Lucifert "a Sátán jóindulatú aspektusaként írja le, aki fényével megvilágítja a biztonságos utat, és utat mutat a teremtés határain túlmutató szabadság és isteni hatalom felé". A luciferi boszorkányságban

Lucifert „Az értelem és akarat fekete lángjaként” írják le. Anton Szandor LaVey démonlistája a következő leírást adja Luciferről: "Lucifer (lat.) a fény, a megvilágosodás hordozója, a hajnalcsillag, a levegő és a kelet ura."

Lucifer a Világ Rózsája mitológiájában egy nagy démon, egy Istentől született monád, aki lázadást szított Isten terve ellen, ami sok kisebb monád – démon – elesését okozta.

Lucifer az Urantia könyvben a bukott és leváltott Fiú az egyetemes tekintély hierarchiájában. A bűn karjaiba esett, engedett az önző késztetéseknek és a hamis személyes szabadság szofisztikájának - az egyetemes odaadás megtagadása, a testvéri kötelességek figyelmen kívül hagyása, a kozmikus kapcsolatok elfelejtése.

Nos, mára ennyi. Folytatjuk a prototípusokról és a forrásról szóló cikksorozatot. Szerencsére rengeteg anyag van, amiért köszönet a szerzőnek. Hamarosan találkozunk, kedves olvasók!

A Vulgata (lat. Biblia Vulgata – "A közös Biblia") a Szentírás latin fordításához fűződő tiszteletbeli cím, amely Boldog Jeromos műveire nyúlik vissza. A Biblia korábbi (a Vulgata előtti) latin fordításai a Vetus Latina (régi latin, latin Itala) nevet kapták. A 16. század óta a Vulgata a katolikus egyház hivatalos latin Bibliája.

"A világ rózsája" D. L. Andreev orosz misztikus és költő leghíresebb műve. A könyv szisztematikusan felvázolja eredeti vallási és filozófiai tanításait.

Az Urantia könyv egy ezoterikus könyv, amely Isten természetéről, a kozmológiáról, az emberiség eredetéről és sorsáról mesél vallási kinyilatkoztatás formájában, Jézus Krisztus részletes életrajza és tanításai formájában. Először Chicagóban (USA) adták ki 1955 októberében angolul.

Lucifer. Ez a név gyermekkorunk óta ismerős számunkra. Szeretett nagyszüleink megijesztettek minket, azt állítva, hogy minden bűnünk (a szülőkkel szembeni engedetlenség) ellenére ez a gonosz nagybácsi a pokolban kínoz minket. Féltünk, engedelmeskedtünk a szüleinknek és felnőttünk. Aztán sokakat érdekelt, hogy kicsoda Lucifer, és miért kell tőle félni. Számos válasz létezik erre a kérdésre, amelyek mindegyike érdekes a maga módján, és megvan a maga lenyűgöző története.

Ha megkérdezed, ki Lucifer ugyanazon nagyszülők között, akkor nagy valószínűséggel a régit mondják el.E legenda szerint az Úr a Föld és minden rajta lévő teremtés után végül a pihenés mellett döntött. De magányos volt, ezért úgy döntött, hogy létrehoz egy társaságot magának - angyaloknak. Egy ideig mindenki boldog volt: az Úr pihent, az angyalok hárfán játszottak. De valamikor az egyikük azzal az ötlettel állt elő, hogy az angyalok mindegyike az Úr helyében lehet. Lucifer arkangyalnak hívták. És úgy döntött, hogy megragadja a hatalmat a világ felett azokkal együtt, akik hallgattak rá. Háború tört ki a mennyben, és egy idő után az Úr győzött, és mivel irgalmas, a lázadók közül senki sem halt meg. Megbocsátást kaptak, de lázadásuk miatt kiűzték őket a mennyből. A föld alatt telepedtek le, ahol Lucifer megalapította királyságát - a poklot. Később minden bűnöst elküldtek oda, hogy az ördögökké változott angyalok rajtuk adták ki haragjukat.

Figyelemre méltó, hogy magában a Bibliában nincs szó erről a történetről, és arról sem, hogy kicsoda Lucifer. Van egy hely, ahol Jézus találkozik az ördöggel a sivatag közepén, de megint nincs név. De ott van a Lucifer jele vagy az ördög száma – 666. Nos, egy magyarázat, hogy mit jelent. Igaz, ez annyira homályos, hogy egy avatatlan embernek láthatóan nincs a sorsa, hogy megértse.

Egyébként sok incidens kapcsolódik ehhez a számhoz. A Biblia azt mondja, hogy „a szám ember”. Ez volt az oka annak, hogy egy szörnyű figurát "illesztettek" hírességekre és politikusokra. A rejtélyek szerelmesei és a bibliakutatók a numerológiát és a Kabbala egyik alapelvét alkalmazták - minden szimbólum egy bizonyos számnak felel meg. Örvendezésük nem ismert határokat, amikor Hitler és Sztálin neve ebbe a szám alá került, de amikor popsztárok, jelenlegi elnökök és politikusok kezdtek ebbe a szám alá kerülni, örömük sokkal kisebb lett. Arra nem tudtak egyértelmű választ adni, hogy ez egy titkos üzenet az emberiségnek, ami értelmet hordoz, vagy egy sajnálatos tévedés eredménye?

Van egy másik elmélet is arról, hogy kicsoda Lucifer. Hogy ő egy angyal – nem kétséges, mert a nevét latinból fordítják – „fényt hordozó”. Valószínűleg valakinek nagyon nem tetszett, hogy túl sok figyelmet fordítottak erre az angyalra, majd úgy döntöttek, megjavítják. Így az angyal ördöggé vált, és ennek megfelelő megjelenést kapott: a tollakkal borított szárnyak helyett bőrszerűek voltak, és szarvak koronázták a fejét. Akkor valószínűleg feltalálták a mennyei nagy háború legendáját. Egy ilyen átalakulás sikeresnek indult: Lucifertől fokozatosan félni kezdtek. Vagy talán ezt a történetet egyszerűen azért találták ki, hogy megmutassa, milyen rossz nem követni a bibliai szövetségeket – nem ismert. Minden túl homályos, és úgy tűnik, hogy a megoldás elveszett az időben.