Az orosz népi tündérmesék közötti különbség a szerzői jogokból. Mi a különbség az irodalmi népmese között: sajátosság és példák

A mese a kedvenc műfaj nemcsak a gyermekek, hanem sok felnőtt is. Először is, az emberek esszével foglalkoztak, majd elsajátították a szakmai írókat. Ebben a cikkben foglalkozunk az irodalmi népi meseivel.

A műfaj jellemzői

A tündér mese a leggyakoribb fajta népi kreativitás, amely elmondja a kaland, a hazai vagy fantasztikus természet eseményeit. Ennek a műfajnak a fő telepítése az élet igazságának nyilvánosságra hozatala feltételesen költői technikák segítségével.

Lényegében a mese a mítoszok és legendák egyszerűsített és rövidített formája, valamint a népek és a nemzetek hagyományai és kilátásainak tükröződése. Mi a különbség az irodalmi tündérmesék között a néptől, ha közvetlen hivatkozás van a folklórra ebben a műfajban?

Az a tény, hogy minden irodalmi mesék a népi kreativitásra támaszkodnak. Még ha a művek cselekménye ellentmond a folklór hagyomány, a szerkezet és a főszereplők jól látható kapcsolatával.

A népi kreativitás jellemzői

Szóval, mi a különbség az irodalom népi mese között? Kezdjük, meg fogjuk érteni, hogy mi a szokásos, az úgynevezett "Folkes Mese". Kezdjük azzal, hogy ez a műfaj a legrégebbi és a kulturális örökség egyikének tekinthető, amely megőrizte az őseink ötletét a világ eszközéről és egy személy kölcsönhatásáról.

Ilyen munkákban a múltbeli emberek erkölcsi értékei, amelyek a hősök jó és gonoszságú, nemzeti jellegű, nemzeti jellegű, hiedelmek és élet létesítményeiben nyilvánult meg, tükröződtek.

A népmesék három típusra oszthatók a telek és a hősök függvényében: mágia, állatok és háztartás.

szerzői jog

Ahhoz, hogy megértsük, mi különbözik a népi mese az irodalomtól, az utóbbi eredetével foglalkozik. Ellentétben az ő népi "testvér", az irodalmi mese felmerült olyan régen - csak a 18. században. Ez az oktatási ötletek fejlődésének köszönhető Európában, amely hozzájárult a folklór kezeléseinek kezdetéhez. Népi telkek kezdtek összegyűjteni és rekordolni.

Az első ilyen írók a Brothers Grimm, E. Hoffman, SH. Perso, G.Kh. Andersen. Vettek a híres népi telkeket, valamit hozzáadtak nekik, megtisztítottak valamit, gyakran új jelentést fektettek be, a hősök megváltoztak, bonyolulták a konfliktust.

Fő különbségek

Most lépjünk tovább, hogy az irodalom népi meseje megkülönböztessünk. Sorolja fel a főbb funkciókat:

Kezdjük azzal, hogy a szerző munkája mindig ugyanaz a változatlan cselekmény, míg az emberek módosítani és átalakítják létezését, mivel a környező valóság és az emberek világnézete változik. Ezenkívül az irodalmi lehetőség általában nagyobb volumen.
A szerző mese, világosabb expresszált képek. További részletek, részletek, színes leírások és karakterek. A népi változat nagyon hasonlít az akcióhelyre, maguk a karakterekre és az eseményekre.
Az irodalmi meséknek van egy pszichológiai, amelyet a folklór elkötelezett. Vagyis a szerző nagy figyelmet fordít a karakter belső világának tanulmányozására, tapasztalatairól és érzéseiről. Népi kreativitás soha nem részletesen részletesen a témában.
A népi tündérmesék főszereplői a típusmaszkok, az általánosított képek. A szerzők az egyéniségüket megkülönböztetik, a karaktereiket nehezebbé teszik, ellentmondásosak, és a cselekedetek motiválhatók.
Az irodalmi munkában mindig van egy kiejtett helyzet a szerző. Ő fejezi ki hozzá, hogy mi történik, értékeli az események és karakterek, érzelmileg szín, ami történik.

Mi a különbség az emberek irodalmi mese között: példák

Most próbáljuk meg alkalmazni az elméletet a gyakorlatban. Például tündérmeséket veszünk fel. S. Pushkin.

Tehát, hogy megmutassák a képek technikáit, vegyen egy "tündérmesét a halott hercegnőről". A szerző nagyon részletes, és színesen leírja a helyzetet és a dekorációt: "A fényes ajtókban ... üzletek, szőnyeggel borították", a kemence "műholdas fekvéssel".

A hősök pszichológusa tökéletesen bemutatja a "Tsars Saltan" mese-t ", a Pushkin nagy figyelmet fordít a hős érzéseit:" A rezsim kölcsönzött ... egy könnycseppet kaptam ... a szellem benne volt. "

Ha nem érti meg teljesen, hogy az irodalmi mese különbözik az emberektől, akkor vegye figyelembe egy másik példát a hős egyes karakteréhez. Emlékezz Eershov, Pushkin, Odoyevsky munkáira. A karakterük nem maszk, ezek élő emberek élnek szenvedélyeikkel és karaktereivel. Tehát a Pushkin is megtéveszti a kifejező funkciókat: "Elfutottam ... megérintve, az összes viccesenek ... dörzsölje."

Ami az érzelmi színt illeti, akkor például egy "kopasz mese" - egy balalalagen és gúnyolódás; "Az aranyhal mese" ironikus és kissé szomorú; "A halott hercegnő tündére" szomorú, szomorú és szelíd.

Következtetés

Összefoglalja az orosz népi mese, az irodalomtól eltérő eredményeket, megjegyezzük egy másik funkciót, amely általánosítja a többieket. A szerző munkája mindig tükrözi az író világnézetét, a béke és a hozzáállás felé. Ez a vélemény részben egybeeshet az emberekkel, de soha nem lesz megegyező vele. A szerző személyisége mindig az irodalmi mese.

Ezenkívül a rögzített tündérmesék mindig egy bizonyos időre és helyre vannak kötve. Például a népi tündérmesék telkek gyakran roame és különböző helyszíneken fordulnak elő, így szinte lehetetlen a származásuk napja. És az irodalmi munka írási ideje könnyen meghatározható, annak ellenére, hogy a folklór alatt van.

Minden gyermeknek van saját kedvenc tündérmese. Valaki nem tud elaludni a hableány történetéről, valaki megköveteli a Kolobkin-ről szóló történetet, és valaki csak szereti a mesés hősök izgalmas kalandjait. A kicsi, nem érdekelt, hogy ki írta ezt a mese. De az idő fut, és előbb-utóbb szembe kell néznie ezzel a kérdéssel: Hogyan különbözik a szerző mese az emberektől? Miért jönnek pontosan a hősök, és másképp nem?

A tündérmesék hősei élnek a kis életüket a könyvek oldalain. A leírt kalandok, cselekvések és megoldások tükrözik a karakter személyiségét. De ha úgy gondolja, hogy azaz a karakterek, akik ugyanazokat a műveleteket ismételjék meg, nomád a történelemből. De vannak olyanok, akik szokatlan körülményeket igényelnek a kaland megkezdéséhez.

Népmesék - a szájból a szájba kerül, hogy nem egy generáció. Ők olyan örökség, amely a jó és a gonosz, a tisztességesség és a kölcsönös segítség fogalmát hordozza. Beszélgetés a gyermekeikkel, az őseink tanították a gyerekeket, hogy harmóniában éljenek velük és a világgal.
A népi tündérmesék többféle típusa van:

Epikus.
Bogatyr.
Háztartás.
Szatirikus.
Varázslat.

Ezeknek a meséknek köszönhetően a gyerekek tudnak Baba Yaga-ról, Snake Gorynych, Koshee Immortal. Sok ilyen karakter más hősök prototípusai lett.

A szerző tündérmesék a népi folklór alapján készültek. Az irodalomban egy ilyen műfaj a tizennyolcadik század végén jelent meg. Az idő leghíresebb mesélői voltak Grimm testvérek. Szerették a nemzeti hagyományokat, érdekes történeteket gyűjtöttek, amelyek féltek a kisgyermekektől. Egy kicsit "van" ezek a történetek, a nyelvészek közzétették könyvük tündérmesél.

Népszerűbb, a szerző tündér mese a romantika fejlődésével a fikcióban és a festésben. A költők, írók, művészek megértették, hogy az egész kulturális örökség alapja a folklór. És a híres németek munkái az áramlás alapját képezték.

Mi a különbség a szerzői jogi népmesék között?

Népmesék összecsukottak és átadják az embereket;
A szerzői jogi meséknek az egyetlen szerzője van, aki jogos jogai vannak ezeknek a munkáknak.

Az incidensek, a hősök, a ruháik különböző leírása:

A népmeséknek nincsenek pontos leírása kis részletekről.
A szerző tündér mese továbbítja az összes esemény legkisebb részleteit, megbízhatóan megmutatja az olvasó realizmusát, hogy mi történik.

A karakterek különböző különbsége:

A népi tündérmesék ugyanazt mutatják, az arctalan hősök, amelyek nem különböznek egymástól.
A szerzők közvetítik az egyes hősök személyiségét. A gondolkodó képek létrehozása, az olvasók átadása egy teljesen új felejthetetlen világba. Minden karakter él, gondolkodás és érzés teremtmény.

Szerzői jog a karakterekhez. Az író munkájának olvasása pontosan meghatározhatja percek alatt, ki válik pozitív hős. Ki akarja látni a jó, érzékeny teremtmény szerzőjét, és aki egy nem megfelelő gazember. Kinek a cselekedeteit örömmel kell tartani, és ki kellene tudattalan félelmet és tapasztalatokat tapasztalni más karakterekkel.

Az élet megértése és észlelése:

Egyértelmű elválasztás a pozitív és negatív hősökről, a jó és a rossz aggodalma. Lovag és sárkány. Ez a megközelítés nyomon követi a folklór történetekben.

A karakterek megteremtése, a történetére gondolva a szerző megpróbálja megmutatni sok ember az emberi karakter. Nemcsak a fekete-fehér, hanem megpróbálja törölni a tiszta vonalat, megpróbálja megmutatni, hogy szürke is van.
A szerző tündérmese mindig a népszerű legendák és legendák visszhangja. Ne felejtsük el, hogy még Alexander Sergeevich Pushkin is felejthetetlen alkotásait írta a Nyanyusushki Rodionov történeteinek benyomása alatt.

A klasszikus irodalomban sok szerző a gyermekkorban hallott népi tündérmeséken alapuló műveket írt. De mindegyikük hordozza a történelmi múlt visszhangjait. A tulajdonságaikban rejlő hősök prototípusai. Hosszú ismert történet használata. Valamint a verbális fordulatok, a közmondások, a csak a spat által rejlő mondatok.

Nagyon gyakran találkozhat különböző attribútumokkal, néhány rituálral vagy a pogánysággal kapcsolatos cselekvésekkel. Az ilyen irodalom olvasása, nem mindig lehetséges bizalommal mondani, hogy ezeket a pillanatokat a szerző kölcsönzött vagy feltalálta-e. A klasszikus irodalom tanulmányozása, a gyerekek megtanulják megérteni és megkülönböztetni a szerző és a népszerű korcsolyát. A logika és a gondolkodás fejlesztése, a későbbi életben szükséges készségeket képeznek.

Az irodalomban még mindig nincs egyetlen meghatározása az irodalmi mesék műfajának, amely nem hozható létre, és egyetlen osztályozást. Jelentős mennyiségű definíció van egy irodalmi mese, amely két típusra osztható. Az első típusú definíciók az egyes jellemzők felsorolása, amelyek általában egy irodalmi mese, de konkrét munkákban ezek a jellemzők hiányozhatnak. Példa - Az L. Braude meghatározása:

Irodalmi mese- ϶ᴛᴏ Copyright művészi próza vagy költői munka. A folklórforrásokon alapul, vagy az író feltalálta magát, de minden esetben alárendelt az ő akaratához; A munka túlnyomórészt fantasztikus, a kitalált vagy hagyományos mesés hősök csodálatos kalandjait és néhány esetben a gyermekek felé irányuló esetekben; Az a munka, amelyben a mágia csoda, játssza le a telekképző tényező szerepét, segítsen jellemezni a karaktereket (L. unatkozó).

A definíciók második típusa - ϶ᴛᴏ Az általános meghatározás általános meghatározása. Például:

Irodalmi mese - Az irodalmi munka ilyen műfaja, amelyben az események mágikus és fantasztikus vagy allegorikus fejlődésében, és általában az eredeti parcellákban és képekben a próza, versek és drámák, erkölcsi és etikai vagy esztétikai problémák megoldódnak. (Yarum yu.f.).

Az irodalmi mese mai irodalmi mese egyetlen kimerítő meghatározása még nem jött létre.

Tündérmesék irodalom - Ezek tündérmesék, külön szerzőn keresztül született, nem pedig az emberek. Az irodalmi tündérmesék sok orosz, német, francia és más külföldi írókat írtak. Alapvetően az írók megfizethető népi mesés parcellákat használnak, motívumokat, vagy saját eredeti szerzői tündérmeséket, új kitalált karakterek, hősökön ülnek.

Az irodalmi mese alapja tündérmesként szolgált, amely híres volt a folklorista tudósok nyilvántartásainak köszönhetően.

Az irodalmi tündérkülönlegességek a néptől:

1. Ellentétben a népekkel, az irodalmi mese egy adott szerzőhez tartozik, és állandó szöveggel rendelkezik, amely a közzététel előtt nem létezett.

2. Az irodalmi mese, különösen a prózai formában, sajátos kép. A szerző részletesen és színesen leírja a cselekvési helyet, a hősök megjelenését és jellegét, tapasztalataikat. De mindazonáltal a szerző figyelmet fordít a rendkívüli, varázslatos kalandra, amely a tündér hősökkel foglalkozik.

3. Az irodalmi mese esetében egyértelműen kifejezett szerző pozíciója különös. Az olvasó azonnal megérti, hogy ki a hősöktől A szerző szimpatizálja, hogy kinek jön létre, és akinek negatívan alkalmazza.

Az irodalmi mese, mint külön irodalmi jelenség, a XIX. Században kiadott, és hosszú volt a teljes irodalmi műfaj.

Az irodalmi mese, a tündérmesék elemei az állatokról, a háztartásokról és a mágikus tündérmeséről, a kalandról és a nyomozó történetekre, a sci-fi és a paródi irodalomra összefonódnak.

Az irodalmi mese népi forrásai elsősorban a népi mágia mese. A szerző mese elsősorban jellemzi nem csak és nem annyira a fejlesztési jelenetek és motívumok közös orosz folklór, hány vágy, hogy elsajátítsák a rendszer jellemző népi mese képek, a nyelv és a poétika. Mint tudod, a népi mese, különösen a varázslatos, szigorú formában van. Hero Ez vázlatos, nincsenek pszichológiai érvek és részletes ismertetése a részletekről, a természet csak a cselekvés kialakítására, és elsősorban a hagyományos formulák (sötét erdő, tengeri oxán stb.) Túlfinanélküli az elmúlt időpontban, eseményei kibontakoznak a RAID Királyságban, a jó és a gonosz egyértelmű antagonizmus van. A szerző tündérmese nagyon ingyenes az anyag megválasztásában és az űrlap kiválasztásában. ᴀᴋᴎᴍᴀᴋᴎᴍ ᴏBᴩᴀᴈᴏᴍ, az irodalmi mese egy műfaj a határ, a jellemzők sajátos és folklór, és irodalom. Az irodalmi mese folklór alapján emelkedett, örökölte műfaj jeleit, fejlesztését és átalakítását.

Az irodalmi mese mindig a társadalmi-történelmi eseményekhez és irodalmi és esztétikai irányokhoz kapcsolódik. Az irodalmi tündér tükrözi a társadalmi környezetet, valamint a világ világnézetét és irodalmi és esztétikai nézeteit. Az irodalmi mese az irodalom egész iránya, univerzális műfaj, amely a környező élet és a természet minden jelenségét lefedi, a tudomány és a technológia elérése.

Népmesék

Az irodalmi és népi mese különbségének azonosítása érdekében meg kell vizsgálni ezeknek a fogalmaknak a meghatározásait. A népi mese egy ősi kulturális örökség, amely még a sikkasztás formájában is megtartotta az ősök bemutatását a világ (természet) és az ember közötti kapcsolatról. Egyértelműen megkülönbözteti a gonosz és a jó közötti vonal, az erkölcsi törvények és az emberi társadalom erkölcsi elvei tükröződnek, a nemzeti identitás, hiedelmek és élet fényes jellemzői bizonyítottak. Az embereknek nevezett tündérmesék saját besorolást kapnak:

Varázslat ("mágikus gyűrű", "két fagy", "Morozko").
Az epikus ("Bulat-jól végzett", "Vavilov és Skomorochi", "Dobbrynya és Snake").
Háztartás ("szegény bárin és szolga", "tolvajok és bírák", "Kedves ebéd").
Bogatyr ("Ivan - paraszt fiú és csoda Yudo", "Ivan - Cow Son", "Nikita Kozhememyak").
Szatirikus ("jó pop", "bolond és nyírfa", "zabkása a fejszéből").

A bemutatott besorolás külön résszel a mese mesék, amelyek karakterei állatok ("liba hattyúk", "kecske dereza", "Masha és a Bear"). A szakemberek megjelenése az ősi pogány rituálékhoz és hiedelmekhez kapcsolódik.

Irodalmi tündérmesék

A népi és irodalmi mesék összehasonlítása érdekében figyelembe kell venni, hogy az utóbbi sokkal később felmerült, mint az első. Az európai irodalom oktatási ötleteinek bevezetésének köszönhetően a XVIII. Században a folklór LED első szerzői jogi leolvasásai, a XIX. Században a hagyományos mesés mesés parcellák széles körben használhatók. A különösen sikeres ezen a területen, A. Gofman, S. Pershot, G. H. Andersen, és persze, a Grimm testvérek megkülönböztetettek - elismert klasszikusok a műfaj.

Az irodalmi és népi mese hasonlóságát úgy határozzák meg, hogy a folklór motívumok megismétlődnek mindkettőben, vannak mobilitási attribútumok, de a fabul irodalmi fejlődésében a főszereplők választéka szigorúan alárendelte a szerző akaratát. A XIX. Század második felétől is, az irodalmi mese nagyon közel válik a Themellashoz, sőt a csúcshoz. Az orosz írók termékei világos példaként szolgálnak fel: L. Tolstoy és A. Pogorelsky és European: S. Lagerlef, O. Wilde és L. Carroll.

Tábornok. Népi hagyományok

A népi és irodalmi mese jellemzőinek összehasonlításával különös figyelmet kell fordítani a szerző tündér mese folklór hagyományaira, egyesítve a népet:

Az írók a folklór (erkölcsi és erkölcsi kísértés - a főszereplő tesztje, az állati asszisztensek jelenléte, az állati asszisztensek jelenléte, a karakterek csodálatos eredete, a mostohaanya-mostohaanya gyűlölete, stb.).
Az különböztetni a hazai folklorisztikus V. Ya. Prippa, az írók által használt hagyományos, jól ismert képek a központi karakter, amely bizonyos funkciókat látnak (antagonista, főszereplője, asszisztens a főszereplő, donor, kártevő-szabadidő, ellopott tárgy, Flagerer ).
A teremtés során a fuzzles időpontja és tere a mesés folklórvilág íratlan törvényeinek megfelelően hozható létre: a hely fantasztikus, néha bizonytalan: a threested Kingdom, a romos földláncok, a Buyan sziget stb.
A költői beszéd módszereinek használata: Tropektny ismétlések, állandó epitets, verbális képletek, tágas, közmondások és mondások, frazeológia.

A népi eredetű ilyen közeli figyelem lehetővé teszi számodra, hogy a fellebbezést az írók-storyfighters és az irodalmi mese sajátosságaira nézzük.

Különbség

Ahhoz, hogy megértsük, mi a népmese megkülönböztethető az irodalomtól, érdemes figyelmet fordítani az űrlap és a tartalom eredetiségére, nevezetesen:

A szerző tündér mese, a képek világosabbak, azaz részletesebben részletesen, és ami a legfontosabb, a megjelenés megjelenése, a karakterek érzelmei, az akció és az események helyét színesen leírják.
Az irodalmi meseben a pszichológia, a belső világ mélyebb és részletesebb tanulmányozása, a karakterek érzései és érzelmei.
A szerzői jogok nem generalizált típusok, egyedi egyedi karakteres tulajdonságokkal rendelkeznek. Például az olyan írók, mint Ershov, Puskin, Odoevsky, figyeljen a hősök cselekedeteinek pszichológiai indítékaira.
Mint bármely irodalmi termék, az írók tündérmesék különösek a hangsúlyos fenntartható szerző álláspontjához, amely meghatározza érzelmi hangsúlyát. Például: "Tsar Saltan mese ..." - tiszta, fényes, nemes; "A halott hercegnő és a hét hős" tündérmese elegáns, szelíd, szomorú; "A tündérmes a kopasz pop és munkatársáról" - egy Balalagen, gúnyos; "A halász és a halászat horgászat" ironikus, de szomorú.

Mi a különbség az irodalom népi mese között? Az a tény, hogy a szerző munkája lehetővé teszi az olvasó számára, hogy felismerje a szerző arcát, lelki világát, függőségét és erkölcsi értékeit. Ez egy alapvető különbség a folklór legenda között, amelyben megjelenik az etnosz eszméi, és egy adott narrátor identitása törölve.

Röviden a fő dologról

Szóval, mi a különbség az irodalom népi mese között? Ez utóbbi a szerző munkája, ellentétben az első, amely a kollektív kreativitás eredményeként jelent meg, mint epikus subgen. Az irodalmi teszt a fikció kialakult elismert műfaj, és a nép egy különleges népi műfaj, amelynek jellemzője szóbeli retelláció.

Kedvenc irodalmi műfaj gyerekek

Az irodalmi mesék a gyermekek egyik legelismertebb irodalmi műfajának. Még az iskolai olvasási program is tartalmaz ilyen írók munkáit. S. Pushkin, v.f. Odoevsky, P.P. Ershova, V.A. Zhukovsky, amely szerepel a hazai és a világ irodalmának Golden Alapjában. Az olvasásuk hozzájárul a srácok erkölcsi és esztétikai ötleteinek gyors kialakulásához, irodalmi horizontokat és közös kultúrát fejleszti. De a legfontosabb dolog, az ilyen munkák hozzájárulnak a kreatív képességek, a képzelet és a fiatal olvasó nem szörnyű gondolkodásának fejlődéséhez.

Mi a különbség az emberek irodalmi mese között?

A népi mese azért van, mert úgy hívják, hogy a szerző maga a szerző. Rendszerként a népi tündérmesék szívében minden legenda, legenda. És az irodalmi mesék mindig rendelkeznek a szerzővel, és az irodalmi szabályok szerint írják.

Folk tündérmesék, még azt is mondhatjuk, hogy Legendák, mivel a száj szájából mondták. Ez egy népi folkler. A népi tündérmesék az emberek bölcsessége, amely a generációtól a generációig terjed, és maga is feltalálta az embereiket.

A népi tündérmese, a népmesék és a történetek forrásaként a generációtól kezdve tanulságos történetként haladtak. Az irodalmi mese egy hivatalos munka, amelyet egy vagy több szerző hoztak létre.

Irodalmi mesék, kivéve a szerző, egy bizonyos személy, aki azonban fizetnünk a álnéven, van egy másik funkció - mindegyiket meghatározott papírra. Írta. A népi tündérmesék nem készültek papíron, de a generáció generációjából jöttek ki, amíg elérte a napjainkat. És akkor a rajzfilmeket elkezdték filmezni, előkészíteni a rádióadások, és természetesen közzéteszi könyvekben.

Az irodalmi meséknek van egy konkrét szerzője, és a népmese úgy véli, hogy az emberek szerzője, de a forrás mindig ott van, és nem ismert velünk. Korábban a meséket adtak át a száj a száj és az egyes megváltozott benne valami, ahogy mondani szokás, nem tudta vezetni az ő gyermeke, talán egy mese, eljött hozzánk a kezdeti verzió ...

Azt is szeretném mondani, hogy vannak tündérmesék, akik az embereket alkotják, és a szerző egyszerűen írta le a papírt, és megváltoztatta a tündérmes végét (így beszélni a mese.

Tény, hogy a népi tündérmesék a tényt és a népet, hogy a szerzőjük nem ismert. Ők visszajátszottak (így a szó - egy mese) egymásnak. Ezután már elkezdték nyomtatni a népi tündérmesék könyvét:

Az irodalmi mese, a legtöbb esetben egy adott szerző - a név és a vezetéknév. Például Ershov lóhump-guro

A népi mese a különböző országok orális és írott folklórja. Az emberek szokásaira és meggyőződésén alapulnak, a boldogság és az igazságszolgáltatás iránti küzdelme. Szükségszerűen bölcsességük van. Példa: Bolok repka.

Az irodalmi mese nagyon közel van a népi tündérmeshez, de a különbség az, hogy ő rendelkezik a szerzővel. A telek és a hősök kitaláltak, vagy valódiak lehetnek. Példa: elveszett időmese; Schwartz.

Az emberek irodalmi mese különböző

A szerző jelenléte. Minden szerzőnek saját kreatív kézírásával rendelkezik, amelyen a tündérmesék megkülönböztethetők egy másik író tündéréből.
Az irodalmi mesékben több intry Plots, részletesebb leírások.

A különbség az irodalmi mese, a folk tündérmesétől abban a tényben, hogy a népi mese nincs bizonyos szerző, az első forrás szerint nincs megadva. És az irodalomnak van a szerzője. Az irodalmi mesék is úgy tűnt, hogy nekem érthetőek voltak a modern emberek nyelvén.

A népi és irodalmi mesék egy műfajhoz tartoznak, de jelentős különbségek vannak. Ez vonatkozik az elbeszélésre és a munkák belső tartalmára is. Az összes tündérmesék alapja a hősök csodálatos kalandjainak története, azonban a folklór-parcellákban a hagyományos rendszer szerint épül fel, és az irodalomban a prezentáció tetszőleges sokoldalú változata.

Népmesék - Az ókori kulturális örökség, amely megőrizte őseink képviseletét az ember és a természet közötti kapcsolatról. Ezek tükrözik az emberek közösségének fennállásának erkölcsi elveit a fennmaradás folyamatos küzdelmének feltételeiben, egyértelmű vonalat határoznak meg a nemzeti jellegű, hiedelmek, az élet jó és gonosz és kifejező jellemzői között.

A népi tündérmesék mágikus, hazai, epikus, fiúknak, szatirikusnak minősülnek. Az osztályozás különleges helyét az állatok meséi elfoglalják, amelynek megjelenése a szóbeli népi kreativitás kutatói kapcsolódnak a pogány rituálékhoz.

Irodalmi mese Később keletkezett. A XVIII. Század második felében a folklór-tündérmesék szerzői jogi feldolgozása az európai irodalomban az oktatási ötletek fejlesztésében jelent meg, és a XIX. Andersen, A. Gofman - írók, akiket az egész világ felismerte a műfaj klasszikusait.

A legtöbb irodalmi mesékben a folklór motívumok megismétlődnek, és van egy mágikus attribútum, amelyet a pogány rituáléktól kölcsönzött, de a cselekmény fejlesztése, valamint a karakterek kiválasztása a szerzői akarat alárendeli. A tündér mese művészi munkájává válik a metaforikus képek összetett rendszerével, amely a példázatban szerepel.

A XIX. Század második felében az irodalmi mese műfaj jellemzője a regényhez és még egy történethez való közelségében nyilvánul meg. Példa az orosz írók munkái A. Pogorelsky, L. Tolstoy és a nyugati európai irodalom O. Wilde, S. Lagerlef, L. Carroll.

"Alice in Wonderland" L. Carroll

Következtetések

Az irodalmi mese a szerző munkája, ellentétben egy népi mese, amely az etnók kollektív kreativitásának köszönhetően kis epikus műfajként merült fel.
Az irodalmi mese a fikció műfaja, míg a népi mese az egyik népi műfaj, amelynek jellemzője szóbeli reteszel.
Az irodalmi mese lehet egy szabad telek feltalálni a szerző. Egy népi mese, a történet szigorúan alárendelt egy adott rendszernek, amelyet az elbeszélőnek ragaszkodnia kell ahhoz, hogy megőrizze az elbeszélés vászonját.
Az irodalmi mesék képei önkényesek, az emberekben - a hagyományok és ötletek miatt a jó és a gonosz erőkről.
A művészi formában a népmese tükrözi a kollektív tudatosság mély rétegét, és az orális népi kreativitás ősi típusához tartozik. Az irodalmi mesék folytathatják a nemzeti hagyományokat, de a szerző képzeletének és a műfaj tervének gyümölcse közel áll a modern kalandok és fantasztikus irodalomhoz.

Az irodalmi és népmesék egy műfajhoz tartoznak, ezért meglehetősen nehéz meghatározni, hogy az irodalom népi mese más. A látható különbségeknek csak egy formája van narratív és belső tartalom. A tündérmesek telekének alapja egy csodálatos történet a főszereplők példátlan kalandjai (néha tévedések), de a telek a hagyományos rendszer szerint a népművészetben épül, de az irodalmi narrációban rendelkezik egy szerző vázlata .

Népmesék

Mágia ("mágikus gyűrű", "két fagy", "fagy").
Az epikus ("Bulat-jól végzett", "Vavilov és Skomorochi", "Dobbrynya és Snake").
Háztartás ("szegény bárin és szolga", "tolvajok és bíró", "Kedves ebéd").
Bogatyrsky (Ivan - a paraszti fia és a csoda Yudo - "Ivan - Cow Son", "Nikita Kozhemyaka").
Szatirikus ("jó pop", "bolond és nyírfa", "zabkása a fejszéből").

A bemutatott besorolás különálló rést az állatok ("gus-hattyúk", "kecske-dera", "Masha és Bear") foglalják el. A szakemberek megjelenése az ősi pogány rituálékhoz és hiedelmekhez kapcsolódik.

Irodalmi tündérmesék

Az irodalmi és népi mese hasonlóságát úgy határozzák meg, hogy a folklór motívumok megismétlődnek mindkettőben, vannak mobilitási attribútumok, de a fabul irodalmi fejlődésében a főszereplők választéka szigorúan alárendelte a szerző akaratát. A XIX. Század második felétől is, az irodalmi mese nagyon közel válik a Themellashoz, sőt a csúcshoz. A fényes példa szolgálhat az orosz írók munkái: L. Tolstoy és A. Pogorelsky és European: S. Lagerlef és L. Carroll.