Miért csak zsidók vannak a tévében? Híres orosz zsidók

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

A szelektív olvasáshoz kattintson az érdeklődő személy nevére.

A zsidó történelem és hagyományok minden bizonnyal érdekesek számomra. Bár őszintén szólva nem szeretem a folklórt. Se orosz, se zsidó, se más. Valószínűleg a kozmopolitizmus uralkodik bennem. Az üzleti életben tevékenykedő modern emberek nem tudnak etnikai alapon egyesülni, bár ez akaratunk ellenére történik. Viccelődhetünk ezen a témán, de beszéljünk komolyan ... Számomra úgy tűnik, hogy sok tehetséges ember, akik a zsidó nép büszkeségévé váltak, nem egyesülnek, nem kuporodnak össze nemzeti alapon, hanem a Világ polgárai. És azt mondják róluk: tudod, ki ő valójában! ...

Biztosíthatlak, ismerem népeim történelmét: zsidó és orosz. Általában szeretem a történelmet mint tudományt. A mai gyerekek többnyire kozmopoliták. A népek asszimilálódnak, de a nemzetiség iránti érdeklődés megmarad ... Angelica és én összeházasodása után megnőtt az érdeklődés a zsidó történelem iránt, és zsidó család alakult ki. Sok minden érdekel, de nem érdemes a fiataloktól követelni a téma iránti élénk érdeklődést. És nem lehet erőltetni. Például közömbös vagyok a nemzeti zsidó zene iránt. De amikor ennek a zenének a részeit bevisszük a műbe, őrülten szép lesz ... Rengeteg zsidó zenész, rock-pop-jazz és szimfonikus zenében, nemzete és az egész bolygó büszkesége. Ne feledje, nem a nemzeti műfajban, hanem a világkultúra globális összetevőjeként. " (A Jewish.ru webhelyen készített interjúból 2008. július 16 - A.Z.)

*****

Nem vagyok nagy rajongója annak, hogy nemzetiségem témájával foglalkozzak ... Azonban ezt sem titkolom. Van okom népem méltó fiának tekinteni magam.
Zsidó családban nőttem fel. A szovjetben. Az iskolában tanultam. A szovjetben. Befejezte az egyetemet. Szovjet. Látod, én szovjet zsidó vagyok. Ez egy különleges nemzet. "

Sokan beszélnek az antiszemitizmusról, a cionizmusról. Ezek a politikai jelenségek valahogy elhaladtak mellettem. Sem az iskolában, sem az intézetben nem éreztem ilyesmit. És ezt nem éreztem a börtönben. De minden nap annyi vért, haragot, keménységet láttam a közelben ... Ott a foglyok 70 százaléka éhezik. Nem éheztem. Hogyan? A pénz természetesen mindent nem hivatalosan tesz. Ez az én jelenségem, sajátosságom. Függetlenül attól, hogy milyen környezetbe kerültem, különböző kolóniákat, különböző övezeteket, különböző régiókat kellett meglátogatnom - mindenhol a legmagasabb életszínvonal volt a hétköznapi elítélt számára. Ezt nem lehet csak szervezési készségekkel megmagyarázni, ez a karakter jelensége.

Zsidó vagyok. Édesanyám zsidó, apám azonos nemzetiségű. És mi lesz belőle? Abszolút semmi ... Nem tisztelem a judaizmust, nem ismerem a hagyományait és nem érdekel a története. Nem tartom a zsidókat sem a legokosabbnak, sem a legüldözöttebbnek, vagy általában valamilyen kivételes embernek. Azt mondják, hogy Oroszországban a zsidókat mindig elnyomták. Nem tudom, nem vagyok benne biztos. Mindenesetre, ahogy a családomat kímélték a sztálini elnyomás, az antiszemitizmus egyáltalán nem érintett. Sem az iskolában, sem életemben nem hallottam olyan sértő szavakat, mint a "zsidó" vagy a "zsidó pofa", amelyeket arcba vagy hátba dobtak. És ha meghallanám, mocskos szájjal adnám. Nem csoda, hogy a vezetéknevemet héberből "vasvégnek" fordítják. (A "Kindling the Stars. Notes of a Pioneer of Show Business" című könyvből, 2005 - A.Z.)

Egy komment: Jurij Aizenshpis a szovjet időkben, 1965 -ben kezdett együtt dolgozni a művészekkel, amikor a „producer” szó még nem létezett oroszul. A maga területén abszolút újító lett, amiért 1970 -ben börtönben kötött ki az illegális devizatranzakciókról szóló cikk alapján. Aizenshpist 1977 -ben szabadították fel, majd hivatalos bocsánatkéréssel kapott papírt. Néhány mérföldkő Jurij Aizenshpis munkásságában: a 80-as évek végén ő készítette a Kino csoportot, és a 90-es években ő volt az első az ország történetében, aki maga adta ki fekete albumát (addig csak állami vállalatok adtak ki lemezeket ); 1991 - 1992 - együttműködés a "Technology" csoporttal; 1992 - 1993 - az „erkölcsi kódex” elkészítése; 1994 óta - Vlad Stashevsky; 1999 - 2000 - énekes Sasha; 1998 - 2001- Nikita; az elmúlt néhány évben Jurij Aizenshpis szorosan együttműködött a Dynamite csoporttal és Dmitry Bilannel.

Mindannyiunk gyökerei a településeken vannak. A zsidók pedig már régóta arról álmodoztak, hogy kitörnek a városból a nagyvilágba, oktatják gyermekeiket, és megtalálják saját nagy útjukat. Mindez a tartományokról szóló beszéd a történelmi félénkség eredménye. Zavarban vagyunk, hogy elhagytuk a településeket. Nagyszerűen érzem magam Izraelben, melegen érzem magam ott. Megérti, hogy nem az időjárásra gondolok ... Tudom, hogy itt minden tizedik beszél oroszul. Egyszer egy kis busszal utazom, és nem tudom, hol szálljak le. Csendben vagyok, gondolkodom. Eszembe jutott, hogy minden tizediknek oroszul kell beszélnie, megszámolta a buszon tartózkodó embereket - tizenegyet, és hangosan megkérdezte: hol szálljak le jobban, ha ilyen és olyan utcára jutok? És azonnal válaszolnak nekem: gyere ki ide, közel van.

A hanuka ünnep az emberek hitének és reménységének ünnepe. Amikor hanukai gyertyát gyújtunk, először szívünk fényét gyújtjuk meg. Őseink a viszontagságok, a nehéz idők, a pogromok révén hordozták magukban a hanukai gyertyák fényét. És ezeket a gyertyákat szívük melege fejezte ki. Ezt a melegséget elvettük tőlük, és ezt a meleget át kell adnunk gyermekeinknek. Ebben látjuk Hanuka csodálatos, kedves, fényes ünnepének nagy jelentését. Csodálatos nagyszüleinknek, anyáinknak és apáinknak, egykor zsidó települések lakóinak, akik szétszóródtak Fehéroroszországban, Ukrajnában, Oroszországban és Moldovában, a „Zsidó város dalai” projektet ajánljuk. Szeretnék meghívni mindenkit a premierünkre - "A zsidó város dalai -2", amelyre február 8 -án kerül sor az "Oroszország" teremben. Kellemes Ünnepeket!(Egy hanukai koncert fellépéséről, Oroszország, 2004. december)

Nagyszüleink egy időben magukra vették a holokauszt, a háború teljes terhét, az úgynevezett letelepedési sápadtság súlyos terhét, amely még a cári rendszerben is létezett - ez is egyfajta gettó volt. És ezeknek az embereknek az élet keménysége, az éhség és a hideg ellenére sikerült megőrizniük az optimizmust és megőrizni ezt a zenét. Példát mutattak a mai generációknak, hogyan lehet mindennek ellenére magasabbra vinni lelkük zászlaját. Ez a zenei programunk fő célja. Persze ez a csodálatos őseink emléke ... Ez furcsa módon egyre több fiatal, középkorú jelenik meg a teremben. A legkellemesebb az, amikor látjuk, hogy az emberek hozzák a gyermekeiket, és ülnek, és nagy örömmel hallgatják a dalokat. Tudod, valamiféle szentség rejtőzik a „Zsidó Shtetl dalai” című műsorban. Amikor énekelsz, még azok is, akik nem értik a jiddis nyelvet, tudatalatti szinten érzékelik ezeket a dalokat. Azt kell mondanom, hogy nálunk vannak a legnépszerűbb zsidó dalok, amelyek világslágerek lettek. Ezek a dalok zsidó településeken születtek, némelyikük mintha kívülről tűnt volna fel, vagyis bevándorló zenészeink írták őket a múlt század elején. De mindezek a dalok a zsidó lélek dalai, amelyek nagyon fontos információkat hordoznak tudatalatti szinten. Alaposan áthatja őket a kedvesség és a melegség ... A "Zsidó város dalai" című műsor Vinokur jóvoltából jelent meg, vagy inkább az ő beadványából. Amikor vele dolgoztam és külföldre mentünk, készítettünk egy képregényszámot zsidó témában. Ez nagyon népszerű volt a közönség körében, majd fokozatosan egy számból született a koncert egész része; amikor külföldre mentünk, idősebb kollégám és barátom, Vladimir Vinokur lehetőséget adott arra, hogy ezekkel a dalokkal lépjek fel közvetlenül a humoros programban. Ezek a dalok nagyon jól illeszkednek programunk fősodrába, és mindig nagy lelkesedéssel fogadták nézőink. Aztán amikor elkezdtem komolyan előkészíteni ezt a zenei projektet barátaimmal - zenészekkel, énekesekkel, táncosokkal, koreográfusokkal -, el kellett hagynom Vladimir Vinokurt. Természetesen a Vinokurral végzett munkám sokat segített: a „Zsidó Shtetl dalai” átjárja a humort, és népszerűbb, és nem a szerzők találták ki. Ezek gyerekkori emlékek, jegyzetek egy zsidó shtetl életéből, nagyon vicces történetek azokról az emberekről, akik ezeket a shtetleket lakták. Még mindig nagyon viccesen és szórakoztatóan hangzik. A humor valóban nem ismer határokat.

A szüleim a Bershad gettó volt foglyai, és ott találkoztak. 1944 -ben Bershadot szabadon engedték, és apát azonnal behívták a hadseregbe. Amikor a háború elkezdődött, még nem katonai korú volt, és ugyanazokkal a fiúkkal együtt a gettóban kötött ki. Bershadban meglehetősen híres ember volt - jiddisül írt verseket. Költői naplót vezetett, amelyet édesanyja elrejtett - félt, mert ezért le lehet őket lőni. Később apám versei orosz fordításban jelentek meg a "Gettó versei" című gyűjteményben. Az egyik verset "The Charioteer" -nek hívták - egy emberről, aki megengedett, hogy a gettón kívül utazzon. Szörnyű kötelessége volt - kivenni a halottak holttestét. Érdemes elmondani, hogy a szüleim nagyon szerencsések voltak! Sok román zsidó volt a gettóban, és Románia irányítása alatt állt. A románok fizettek némi pénzt a németeknek, hogy csak ők ne nyúljanak hozzájuk. A gettó témáját a családunkban nem hirdették különösebben, de láthatatlanul mindig jelen volt. Most a szüleim már nem élnek. Az elmúlt években Izraelben éltek, apám gyakran jött hozzám Moszkvába, 10 évvel ezelőtt volt a "Zsidó város dalai" premierjén. Én is gyakran jártam hozzá Izraelbe, mivel az utazások túrákhoz kapcsolódtak ...

Podvolochisk városa, Ternopil régió, ahol anyámat kinevezték dolgozni, és ahol születtem, egy volt zsidó város. Egykor hét zsinagóga volt. A háború alatt a város szinte minden zsidóját lelőtték, de néhány zsidó család még maradt. Nyugat -Ukrajnában azokban az években nagyon más volt a hangulat, és a jiddis már nem volt „divatban”. Apám folyékonyan beszélt a nyelven, írt benne, de nem csinált belőle kultuszt. Bershadban, ahonnan a szüleim származtak, még mindig jiddisül beszéltek. Szinte minden unokatestvérem értette a nyelvet, de nem beszélt. Később - a Zsidó Kamaraszínházban - meg kellett tanulnom a jiddis nyelvet. Ott én, a GITIS hallgatója végeztem a szakmai gyakorlatomat. Tanáraim és tanácsadóim segítettek a nyelv elsajátításában. Számomra a jiddis elsősorban a dalhoz kötődik ... Lényegében egy zsidó város egy rettenetes múlt emléke, a letelepedés sápadtsága és az állami politika eredménye. Ennek ellenére nem egy generációnak segített túlélni. A nehézségeken, bajokon, bajokon és szegénységeken keresztül a zsidó shtetl a Sabbat -gyertyák és a hagyományok fényét hordozta. Csak a szolidaritásnak köszönhetően sikerült a zsidóknak életben maradniuk, mert nemcsak együtt imádkoztak, hanem együtt oldották meg a sürgető problémákat is. A zsidó szerető lelkének köszönhetően a városnak sikerült megőriznie emberségét. Ma már csak emlékezetünkben létezik. Most a zsidó shtetl zsidó központok, ahol nyelveket tanítanak, időseket kezelnek és segítenek a rászorulókon. Dicsőség Gd -nek, hogy az ország és a világ politikai helyzete megváltozott, és zsidó településeink nyitottá és boldoggá válnak ...

A szombat a zsidó fő ünnep! A modern életütemben nagyon nehéz betartani az összes parancsolatot. De a szombat ünneplése nagyon fontos. Ma sok barátom a hit és a hagyomány felé fordult. Gyakran járok a zsinagógába, és találkozom Alexander Moiseevich Borodával (az Oroszországi Zsidó Hitközségek Szövetségének elnöke, A.Z.) Édesapámtól hallottam jiddis dalokat, mert sok különböző jiddis dalt tudott, és remekül énekelt. Voltak zsidó énekegyüttesek is. Az emberek úgy énekeltek, hogy nem is értették a szavakat. Igazán már a Zsidó Kamaraszínházban kezdtem énekelni, Alexander Herzberg és Maria Kotlyarova tanároknál tanultam. Ezeknek a csodálatos embereknek, a GOSET egykori előadóinak köszönhetően jiddis nyelven jutottam el a dalhoz ... A Vinokurral való együttműködés a legfontosabb mérföldkő az életemben. Volodya csodálatos zsidó családban született, de nagyon kevesen sejtették. Sokan azt mondták: „Igen, szilárd zsidók vannak a televízióban - Khazanov, Petrosyan, Shifrin; Adj már valakit az oroszoktól! Hagyja, hogy Volodka Vinokur, egy egyszerű kurzki fickó lépjen fel! " Nagyon nehéz volt belépni a Paródiák Együttesébe, hatalmas verseny volt ott! A színház programjait Semyon Altov, Mihail Zadornov, Lion Izmailov írta. Elfogadtak, és nagyon hamar Volodya teljes társa lettem. Nagyon köszönöm neki ezt!

Külföldi turnéinkon először játszottak zsidó dalokat. Az egész egy számmal kezdődött, ami hatalmas sikert aratott, majd Volodya egy külföldi turnén egy egész osztályt bízott meg velem! El tudod képzelni, mit jelent, amikor a "népi" lehetőséget ad egy fiatal művésznek arra, hogy ennyire fellépjen, és még zsidó dalokkal is? Volodyát tartom az egyik fő embernek, akinek köszönhetően lehetővé vált a "Zsidó város dalai" projekt. Lehetetlen nem beszélni Yan Mihailovics Ashkenaziy -ról. Üzletember, tudományok doktora - neki köszönhetően projektünk az egész világon mennydörgött. Egyáltalán nem producer, mert a termelők pénzt keresnek, igazi filantróp, aki szükségesnek tartotta, hogy „Zsidó Shtetl dalai” szerepeljen az életterveiben. Neki köszönhetően több filmünket is forgatták ...

Ki jön a "Zsidó város dalai" koncertjeire? Általában az idősebb generáció emberei. Sajnos azok az emberek, akik ezeken a dalokon nőttek fel, más világba mennek. Amikor 10 évvel ezelőtt elkezdtük, sokkal többen voltak. Az izraeli impresszáriónkat sokkolta a közönség! Az embereket tolószékben hozták, ezért ezt a zenét akarták hallgatni. Egy személy, aki nem élte meg az előadásunkat, odaadta fiainak egyedi zenei könyvtárát, hogy ők adják nekem. Ezt az ajándékot nagy hálával fogadtam el fiaitól és unokáitól! A show -üzletágunk minden sztárja irigyelhet engem, mert az általam végzett művészet nagy és nehéz időszakhoz kapcsolódik. Az idő, amikor az európai zsidók életben maradtak, és a zene életet lehelt beléjük. Nagyanyáink és nagyapáink vállalták a terhet - ők népünk hősei! Az optimizmusnak és a humorérzéknek köszönhetően a zsidók nemcsak életben maradtak, hanem gyökeret is adtak a jövő generációinak, akiknek kezei most sok csodálatos dolgot művelnek. Kötelességünk fonalat feszegetni köztük és köztünk, hogy ne engedjük elfelejteni a holokauszt túlélőinek dalait. A zsidókat folyamatosan rúgták, méltatlanul minden bűnnel vádolták, és mégis büszkeséget, méltóságot és belső zenét hordoztak ebben a szörnyű időben ...

Nagyon ritkán látok tévében . Volt és mindig is lesz. Korábban valahogy megindokoltam ezt a helyzetet, most nem tudok. Többször is benyújtottunk pályázatokat a Kultura tévécsatornára, amelyben még az orosz főrabbi, Berl Lazar is segített nekünk. De soha nem jutottunk sehova. Ma őszintén kijelenthetjük: a TV nem akarja azt a benyomást kelteni, hogy a zsidók nagyobb figyelmet kapnak, mint mások. De ha egy hasonló méretű programot más nemzet képviselői hoznak létre, miért nem mutatják meg? Nagy örömmel fogok szemügyre venni. A "Zsidó város dalai" premierje előtt Matvey Geyser (orosz író és tanár - A.Z.)) felkért, hogy vezessem tanítványait. A koncert után a srácok egyszerűen minden oldalról megragadtak körülötte a következő szavakkal: „Köszönöm szépen! Nem is tudtuk, hogy van zsidó dal! " Végül is nem világos, hogy mik a zsidók? Kik ezek a peyat emberek, akik fekete öltönyben járnak, és mi van bennük? Valószínűleg gonoszak. Nem csoda, azt mondják, egyszer azt kiáltották: "Keresztény babák vérét isszák"! És akkor megjelenik a zenekarunk, és csodálatos lelkes dalokat ad elő! Azt kell mondanom, hogy sokan nem is tudják, hogy rengeteg népszerű dal gyökerei zsidók. És ez nagyszerű, mert a különböző kultúrák közössége hozzájárul a fejlődéshez, és nem zárja be az ajtókat valakinek. Remélem, hogy megmutatják nekünk az új programot. A "Zsidó Shtetl dalai" nem a kereskedelem, hanem csak a kultúra kedvéért létezik! Egyszer arról álmodozom, hogy nagy oroszországi turnét szervezek annak érdekében, hogy ingyen meghívhassam az embereket koncertekre, és megszervezhessem az igazi ünnepeket. Ezt az álmot élem. (A jewish.ru weboldalon készült interjúból 2010.05.13. - A.Z.)

Egy komment: A Zsidó Hírügynökség szerint a híres énekes és színész, Efim Aleksandrov -Zitserman díjat kapott („Az év embere - 5764”) a „Zene” jelölésben a zsidó népdalok újjáélesztéséért. A díj átadása után Efim Aleksandrov, miközben előadta a "Hasidic Dance" című dalt, meghívta a színpadra Berl Lazar orosz főrabbit, aki az énekesnővel együtt az énekessel táncolt a közönség vastapssal. Efim Alekszandrov nehezebben választotta stílusát, mint más művészek, mert csak a zsidó közönség szeretetére számíthat - de szenvedélyes és odaadó szeretetre. A jiddis dal egyik legnagyobb népszerűsítőjévé vált, megfelelően folytatva Mihail Alexandrovich és mások munkáját. És ez nem meglepő. „Egy jiddis Ingele” - egy zsidó fiú az elfelejtett ukrán „shtetl” Bershadból visszatért eredetéhez, a gyermekkorától hallott, szeretett és énekelt dalokhoz. A jiddis dalok csodálatos világ, egykoron szétszórva Kelet -Európa és Oroszország területeit, mindez a múltban maradt, amely összefonta a boldogságot, a félelmet, a szerelmet, a reményt, a szegénységet, a büszkeséget, a kétségbeesést és a zenét. Zene, amely a klezmer zenészek klarinétjaiból ömlött, és az esküvőkön hegedűsök ujjai közül áradt.(Beszélünk a Sholem Aleichem 100. évfordulójának 1959. évi világszerte megünnepléséről Franciaországban. Az "Emlékszem" emlékkönyvből - AZ)

A modern világban a származás gyakran nem korlátozódik 2-3 nemzetiségre. A különböző kultúrákból származó ősök száma folyamatosan növekszik. Több ezer példa van a történelemben, amikor egy bizonyos nemzethez tartozó emberek látszólag zsidó gyökerekkel rendelkeztek. Sok orosz show -üzleti sztár sem kivétel.

Larisa Dolina

Larisa Aleksandrovna Dolina jazz- és popénekes, az Orosz Föderáció népművésze, aki háromszor kapta meg a nemzeti ovációs díjat. „Három fehér ló” a „Varázslók”, „Időjárás a házban” című filmből - ezeket és még sok más dalt a Völgyben sok helyen hallják nemcsak Oroszországban. Jelenleg Larisa Aleksandrovna a moszkvai Kulturális Intézet pop és jazz ének tanszékének vezetője. De amikor Bakuban született 1955 szeptemberében, Kudelman vezetéknévvel rendelkezett. Végül is a híres énekes zsidó családban született. Édesapja, Alekszandr Markovics építész volt, anyja, Galina Izrailevna gépíró. Egyébként Larisa később anyja leánykori nevét vette fel - Dolina. A szülők, amikor lányuk 3 éves volt, visszatért szülőföldjére, Odesszába. Az énekes gyermek- és ifjúkorát ebben a csodálatos tengerparti városban töltötték. Ott, a "We are Odessites" nevű popzenekarban kezdődött alkotói karrierje.

Arkady Ukupnik

Arkady Semenovich Ukupnik - popénekes, zeneszerző, az Orosz Föderáció tisztelt művésze, a "Galla" és az "Alla" stúdió igazgatója, a "KAR -MAN" rockcsoport producere. Eleinte zenész volt, majd zeneszerző és énekes lett. A göndör, vörös hajú, szemüveges fiú képét Arkady Alla Pugacheva találta ki. A nagyközönség számára ismert a „Daisy”, a „soha nem megyek feleségül”, a „Sim-sim open” stb. Című dalok előadásáról, amelyek igazi slágerekké váltak. Ukupnik 1953 februárjában született egy zsidó családban Ukrajnában, a Khmelnitsky régió Kamenets-Podilsky területén. Apja, Semyon Fomich matematikatanár volt, és jól hegedült. Anya, Zinaida Grigorievna oroszul tanított. Egyébként Arkádij a 70 -es évek végén - a múlt század 80 -as éveinek elején basszusgitáron játszott, amelynek osztályában a zeneiskolában végzett, a Zsidó Kamarazenei Színházban. Ott jiddis dalokat is énekelt a Fekete kantár a fehér kancához című musicalben.

Marina Khlebnikova

Marina Arnoldovna Khlebnikova - popénekes, költő, az Orosz Föderáció tisztelt művésze, rádió- és televíziós műsorok műsorvezetője. A "Csésze kávé" és a "Dozhdi" című dalokért megkapta az "Arany gramofon" díjat, a "Tél magától jön" és a "Szevernaja" szerzeményekért pedig 2002 -ben és 2004 -ben elnyerte az "Év dala" díjat. 1965 novemberében született a moszkvai régióban, zsidó gyökerű családban. Apja, Arnold Szergejevics és anyja, Irina Vasziljevna a védelmi iparnak dolgoztak, rádiófizikusok voltak. Apám gyönyörűen gitározott, anyám pedig zongorázott. A zsidó gyökerek, valamint az I. Kobzonnal folytatott tanonciskola és K. Novikova ajánlásai indokolták Khlebnikova meghívását a Sholom színházba, ahol számos fényes szerepet játszott.

Angelica Varum

Angelica (Maria Yurievna) Varum popénekes, Oroszország tiszteletreméltó művésze, dalokra vonatkozó költői szövegek szerzője. Háromszor, sokszor kapta meg a nemzeti ovációs díjat, főként Leonid Agutinnal, az Arany Gramofonnal. 1969 májusában született az ukrán Lvov városában. Apja, Jurij Ignatievich Varum zeneszerző, aki karrierje elején támogatta lányát. Az énekes stúdiójában háttérvokalista volt. Kérésére 1990 -ben felvette a "Hello and Goodbye", "Midnight Cowboy" szerzeményeket, amelyek slágerek lettek. Az énekes édesanyja, Galina Mihailovna Shapovalova rendezőként dolgozott a színházban. A családnak zsidó gyökerei vannak. Angelica Roebuck nevű nagyapja Varsóban született. Fia, Jurij ott született. A második világháború alatt Lengyelországból elmenekült Roebuck család megváltoztatta vezetéknevét Varumra. Az énekes nagyapja, akinek nem volt ideje elhagyni Varsót, a gettóban halt meg. Ismeretes, hogy nagy tekintélynek örvendett, és mélyen vallásos ember volt.

Leonid Agutin

Leonid Nikolaevich Agutin - popénekes, hangszerelő és dalszerző, Oroszország tisztelt művésze, rendező. Már a múlt század 90-es éveinek elején a "Jalta-92" és a "Jurmala-93" nemzetközi versenyek díjazottja volt, ahol mezítláb lépett fel, ami egy ideig az ő fajta "névjegykártyája" lett. 1995 -ben az Ovation Nemzeti Díj díjazottja lett 3 jelölésben: énekes, dal, az év albuma. A kilencvenes évek végén Agutin és Varum kreatív romantikája szerelmi kapcsolattá változott, amely 2000 -ben esküvővel zárult. Egy népszerű énekes 1968 júliusában született Moszkvában, zsidó családban. Édesapja, Nyikolaj Petrovics, egy időben a "Blue Guitars" énekes és hangszeres együttesben énekelt, a "Pesnyars", "Singing Hearts", "Merry Children", S. Namin csoport adminisztrátora volt. Anya, Ljudmila Leonidovna, az általános iskolában tanított. A szülők Leonid Borisovich Shkolnik tiszteletére nevezték el fiukat - az énekes nagyapját, aki a Nagy Honvédő Háború idején halt meg.

Lolita

Lolita Markovna Milyavskaya (Gorelik) - popénekes, rendező, TV -műsorvezető, zenés művész. A TEFI 2007 televíziós díj nyertese, mint a Lolita talk show műsorvezetője. Komplexek nélkül. " Népszerűsége neki és Alexander Tsekalo -nak, aki férje volt, a múlt század nyolcvanas éveiben, az "Academy" kabaré duett létrehozásának idején jött. Sokoldalú énekesként, TV -műsorvezetőként, Lolita Milyavskaya színésznő 1999 -ben elnyerte a Nemzeti Ovation díjat. Miután elvált A. Tsekalótól, önálló útra indult, és elkezdett szerepelni zenei filmekben. A népszerű énekesnő pedig 1963 novemberében született az ukrajnai Munkácsban, Kárpátalján, Alla Dmitrievna Nikiforova énekes és Mark Lvovich Gorelik szórakoztató, rendező és színész zsidó családjában. Amikor Lolita 4. osztályos volt, apja úgy döntött, hogy Izraelbe emigrál. Az anya ezt nem akarta, ezért a család szétesett. A lányt főleg anyai nagyszülei nevelték.

Borisz Moisejev

Borisz Mihajlovics Moisejev koreográfus, táncos, popénekes, az Orosz Föderáció kitüntetett művésze. Klasszikus oktatást kapott a minszki koreográfiai iskolában. A táncbemutatók tehetséges rendezőjeként ismert, amiért háromszor elnyerte az Ovation díjat. Popénekesként híres lett a "Blue Moon", "Guardian Angel", Black Velvet "és más szerzeményeiről. Borisz Moisejev 1954 márciusában született egy fehérorosz börtönben, Mogilevben. Édesanyja, Genya Borisovna Moises zsidó nő politikai fogoly volt. Fia a „Siket-néma szerelem” című dalban örökítette meg emlékét.

Mihail Shufutinsky

Mihail Zakharovich Shufutinsky - sanzon, popdalok előadója, zongorista, producer, Oroszország tiszteletbeli művésze. Szakképzettsége "kórusmester", "karmester", "zene- és énektanár", amelyet a moszkvai zeneiskola diplomája igazol. Énekesként együttesekkel lépett fel Moszkvában és Magadanban, a VIA "Leisya, pisnya" vezetője volt. 1981 -ben Amerikába emigrált, ahol folytatta kreatív tevékenységét. 1990 óta ismét Oroszországban kezdett fellépni. 2003 -ban visszatért az országba állandó lakóhelyre. 2002 óta minden évben megkapja az év Chanson -díját. A "Taganka", "Moszkva-Vlagyivosztok", "A lélek fáj", "A kedves hölgyek" és még sok más dal igazán népszerűvé vált. Mihail 1948 áprilisában született Moszkvában, zsidó családban. Apja, Zakhar Davidovich orvos volt és részt vett a Nagy Honvédő Háborúban. Egy ötéves kisfiú édesanyja halála után David Yakovlevich nagyapa és Berta Davidovna nagymama vették fel a nevelést.

Valerij Syutkin

Valerij Miladovics Syutkin énekes, zeneszerző, zenész, dalszerző, az Orosz Föderáció kitüntetett művésze, TV -műsorvezető, az ének tanszék professzora és a Moszkvai Állami Bölcsészettudományi Egyetem pop tanszékének művészeti vezetője. Sholokhov. Különböző együttesekben dolgozott, de a "Bravo" csoport igazi hírnevet hozott neki, amellyel az együttműködés az iskolája lett annak az egyedülálló szubkultúra "stílusnak", amelyet Syutkin a mai napig használ. Nem csoda, hogy "Vasya - Hipster from Moscow", "Moscow Bit", "The Road to the Clouds" továbbra is népszerűek. Aztán jött a saját Syutkin and Co csoportunk létrehozása. A "7000 a föld felett" című dalt 1995 -ben elismerték a legjobb slágernek. Ugyanebben az évben Valery Syutkin lett a "Star" szakmai díj, a következő pedig az "Ovation" díjazottja. 2004 óta csoportja a "SUTKIN ROCK-N-ROLL BAND" nevet viseli. Az eredeti szerző és előadó pedig 1958 márciusában született Moszkvában, zsidó lovakkal rendelkező családban. Édesanyja, Bronislava Andreevna Brzhezitskaya lengyel és odesszai zsidókból származik. Apja, Milad Alexandrovich tanított a Hadmérnöki Akadémián. Kuibyshev.

Jázmin

Jázmin Sara Lvovna Manakhimova énekes, énekes, Dagesztán és Oroszország kitüntetett művésze, fotómodell, TV -műsorvezető, tervező álneve. 9 Golden Gramophone díj tulajdonosa, 2005 -ben az MTV -s besorolás legjobbja. Az énekesnő 17 alkalommal kapta meg az „Év dala” díjat. Jázmin népszerűségének nagy részét első férjének, a moszkvai "Eldorado" étterem tulajdonosának, Vjacseszlav Semenduevnek köszönheti, aki rengeteg pénzt és erőfeszítést fektetett "promóciójába" és belépésébe az orosz show -üzlet világába. Az énekes karrierjének kezdete 1999 -ben az "It Happens" dal előadása és videoklipje volt. A következő évben a "Hosszú napok" kompozíció igazi sláger lett. Sarah 1977 októberében született az ősi dagesztáni Derbent városában, hegyi zsidók családjában. Édesapja, Lev Yakovlevich, Dagesztán kitüntetett művészeti munkása, koreográfus. Anya, Margarita Semyonovna karmester volt. Jázmin második férje izraeli állampolgár, aki Tel -Avivban született, Ilan Shor moldovai üzletember.

Tamara Gverdtsiteli

Tamara (Tamriko) Mikhailovna Gverdtsiteli művész és énekes, zongorista és zeneszerző, aki a világ emberének tartja magát. Grúzia, Oroszország, Ingusföld népművésze. 1962 januárjában született egy nemzetközi családban, Tbilisziben. Apa, Mihail Pavlovics - kibernetikus tudós, egy régi grúz családból származik. Anya, Inna Vladimirovna Kaufman, orosz nyelvtanár, eredetileg fajtiszta odesszai zsidó családból származik. Neki köszönhető, hogy Tamara hétévesen belépett a tbiliszi konzervatórium zeneiskolájába. Nagyon fiatal lányként a "Mziuri" - a híres grúziai gyermekpop együttes - szólistája lett, amelyben turnézott a Szovjetunióban és 12 külföldi országban. 1997 óta Tamara Gverdtsiteli különböző szintű versenyek és díjak díjazottja. Tehetségét az egész világon elismerték.

Oleg Gazmanov

Oleg Mihajlovics Gazmanov popénekes, Orosz Népművész, költő, zeneszerző, producer. Hét alkalommal ítélték oda az "Ovation" nemzeti díjnak. Az általa előadott dalok "Sailor", "Squadron", "Esaul", "Lucy", "Lord tisztek" és még sokan mások igazi slágerekké váltak, amelyeket folyamatosan hall a rádió és a televízió. Oleg Gazmanov 1951 júliusában született a kalinyingrádi régióban, a Nagy Honvédő Háború résztvevőinek családjában. Édesapja, tatár Mihail Semenovics őrnagy volt az építő csapatokban. Zinaida Abramovna, zsidó anya, a háború alatt ápolónőként, ápolónőként dolgozott, majd kardiológus lett egy katonai kórházban. Gazmanov aktív polgári pozíciót foglal el, szeretve az életet minden megnyilvánulásában, értékelve a függetlenséget, a méltóságot és a becsületet.

2015. március 21. 18:20

Maya Mikhailovna Plisetskaya - szovjet és orosz balerina, balettmester, koreográfus, tanár, író és színésznő, a Szovjetunió népművésze. 1925. november 20 -án született Moszkvában, zsidó családban: apja híres gazdasági személy, Mihail Emmanuilovich Plisetskiy, anyja Rakhil Mihailovna Messerer némafilm színésznő.

Tamara (Tamriko) Mikhailovna Gverdtsiteli (született 1962. január 18., Tbiliszi) - szovjet, grúz és orosz énekesnő, színésznő, zeneszerző, a Grúz Szovjetunió népművésze, Oroszország népművésze. Apa - az ókori grúz nemesi családból, a Gverdtsiteli -ből. Anya - zsidó, az odesszai rabbi unokája.

Oksana Olegovna Fandera (született: 1967. november 7., Odessza) orosz színésznő. Apja, Oleg Fandera színész, félig ukrán, félig cigány, anyja zsidó. A színésznővel készített interjúból:

Oksana, három vér keveredik benned: ukrán, cigány és zsidó. Hogyan nyilvánulnak meg?

Valószínűleg én úgy főzök, mint egy ukrán, szeretem a szabadságot, mint egy cigány, és úgy érzem a világ bánatát, mint egy zsidó.

Ki iránt érzel a legjobban?

Most egyformán érzem magam az egyiknek, a másiknak és a harmadiknak.

Tatyana Evgenievna Samoilova (1934. május 4., Szentpétervár - 2014. május 4.) - szovjet és orosz színésznő, legismertebb Veronica szerepében a "A daruk repülnek" című filmben (1957). Tatiana Samoilova interjújából: „Féltestvérek vagyunk a bátyámmal. Édesanyánk fajtiszta zsidó nő, apánk pedig fajtiszta orosz. " A színésznő azt is elmondta, hogy zsidó anyjától örökölte kissé ferde szemét.

Goldie Hawn amerikai színésznő, producer és rendező. 1945. november 21 -én született Washingtonban. Édesanyja zsidó, aki a judaizmus hagyományai szerint nevelte fel lányát.

Milena Kunis, ismertebb nevén Mila Kunis / Mila Kunis, amerikai színésznő. 1983. augusztus 14 -én született Csernovciban (Ukrajna), zsidó családban. 1991 -ben a család az Egyesült Államokba emigrált, és Los Angelesben telepedett le. A filmben a színésznő egyik legjelentősebb szerepe - Lily balerina szerepe a "Fekete hattyú" (2010) című filmben, ahol együtt játszott egy másik híres zsidó nővel - Natalie Portmannel. A filmet Darren Aronofsky rendezte, aki nemzetiség szerint szintén zsidó.

Ksenia Alexandrovna Rappoport (szül. 1974. március 25., Szentpétervár) - orosz színházi és filmművésznő, Oroszország kitüntetett művésze. A Ksenia Rappoportnak adott interjúból: „Úgy érzem magam, mint egy zsidó, és soha nem titkoltam. Sőt, amikor pályafutásom elején szó volt egy álnév felvételéről, szándékosan nem tettem ezt, mert apám vezetéknevét akartam viselni. "

Gwyneth Paltrow amerikai színésznő. 1972. szeptember 27 -én született Los Angelesben. Apja zsidó, a jól ismert Paltrovich rabbinikus család leszármazottja. Anya német. Gwyneth Paltrow zsidónak tartja magát, és gyermekeket (fia, Mózes és Apple lánya, azaz „alma”) nevel a zsidóság hagyományai szerint, annak ellenére, hogy volt férje és gyermekei apja, a Coldplay zenésze, Chris Martin keresztény.

Jennifer Connelly (1970. december 12., New York, USA) amerikai színésznő. Apja ír és norvég gyökerekkel rendelkező katolikus, édesanyja zsidó (ősei Lengyelországból és Oroszországból emigránsok), aki a Yeshivában, a szóbeli jog, elsősorban a Talmud tanulmányozására szentelt zsidó oktatási intézményben tanult. Jennifer Connelly legújabb filmmunkája a bibliai igaz ember Noah feleségének szerepe a Noah című filmben, amely 2014 márciusában jelent meg.

Anouk Aimée (igazi neve - Françoise Judit Soria Dreyfus) francia színésznő. 1932. április 27 -én született Párizsban, egy zsidó színészcsaládban, Henri Dreyfus és Genevieve Soreilia lányában. Anouk Aimé leghíresebb szerepe Anna Gaultier a Férfi és nő (1966) című filmben, Claude Lelouch zsidó rendező rendezésében.

Melanie Laurent / Mélanie Laurent - francia színésznő, rendező, énekes. 1983. február 21 -én született Párizsban, egy zsidó családban.

Sarah Michelle Gellar (1977. április 14.) amerikai színésznő. Sarah szülei zsidók, de nem ragaszkodtak a judaizmus hagyományaihoz, sőt karácsonyra díszítették a karácsonyfát. Sarah maga nem ragaszkodik egyik valláshoz sem.

Scarlett Johansson (1984. november 22., New York) amerikai színésznő és énekesnő. Édesapja dán származású, anyja askenázi zsidó (a zsidók etnikai csoportja, amely Közép-Európában alakult ki), ősei Minszkből költöztek az Egyesült Államokba. Scarlett zsidónak tartja magát, ünnepli a Hanuka zsidó ünnepét, bár elismeri, hogy családja mindig karácsonyt ünnepelt, mert szerette ennek az ünnepnek a hagyományait.

Lauren Bacall (1924. szeptember 16., New York - 2014. augusztus 12.) amerikai színésznő, akit az Amerikai Filmintézet elismert a hollywoodi történelem egyik legnagyobb színésznőjeként. Lauren Bacall szülei zsidók, ő unokatestvére Shimon Peres izraeli elnöknek.

Lina Avraamovna Bystritskaya kiemelkedő szovjet és orosz színházi és filmes színésznő, a Szovjetunió népművésze. 1999 -ben a "Komsomolskaya Pravda" újság közvélemény -kutatása szerint Elina Bystritskaya -t "az elmúlt évszázad legszebb nőjének" tartották. 1928. április 4 -én született Kijevben, zsidó családban.

Natalie Portman / Natalie Portman (igazi neve - Hershlag) amerikai színésznő. 1981. június 9 -én született Jeruzsálemben, zsidó családban. Natalie kettős állampolgársággal rendelkezik: amerikai és izraeli. Felesége Benjamin Millepieu táncosnő (a "Black Swan" film forgatásán ismerkedtek meg), nemzetiség szerint zsidó. Esküvőjük a judaizmus hagyományai szerint zajlott.

Eva apja - Walter Green, félig svéd, félig francia születésű, fogorvosként dolgozik. Anya - híres színésznő, zsidó származású algériai francia nő, Marlene Jaubert, nemrégiben foglalkozott gyermekirodalommal. Éva vezetéknevét helyesen Grannak ejtik, és svédül azt jelenti: "gabona", "fa (ág)". Eva Green zsidónak tartja magát, annak ellenére, hogy nem a judaizmus hagyományaiban nevelkedett.

Rachel Weisz. Londonban született 1970. március 7 -én. Rachel apja, George Weiss feltaláló (nemzetiség szerint zsidó) eredetileg Magyarországról származik, Rachel édesanyja, Edith Ruth pszichoterapeuta pedig Bécsben született. Edith Ruth nem volt teljes vérű zsidó. olasz és osztrák gyökerekkel is rendelkezett, és katolicizmusban nevelkedett, de aztán áttért a zsidóságra.

Winona Laura Horowitz 1971. október 29 -én született a Minnesota állambeli Olmstead megyében. Nevét a szomszédos Uinona város nevének köszönheti. A középső Laura nevet az író, Aldous Huxley felesége tiszteletére kapta, akivel az apja barátságban volt. Winona szülei, Cynthia és Michael Horowitz - az orosz és romániai zsidó emigránsok leszármazottai - irodalmi tevékenységet folytattak.

A tévét bekapcsolva nézzük kedvenc műsoraink mindenféle műsorát, előadását anélkül, hogy tudnánk nemzetiségükről. Cikkünk összes hőse zsidó, és ez egyáltalán nem rossz, csak ránézve ezekre a művészekre nagyon nehéz kitalálni, hogy zsidó családba születtek, vagy legalább az egyik szülőjük zsidó volt. A figyelmébe ajánlunk néhány híres művészt, akikről soha nem gondolná, hogy zsidó.


Leonid Agutin (Leonty Nikolaevich Chizhov)

Szovjet és orosz énekes, dalszerző, zeneszerző, az Orosz Föderáció kitüntetett művésze. Moszkvában született, zenész és utazásszervező zsidó családban, Nyikolaj Petrovicsban és Ludmila Leonidovna (szül. Shkolnikova) általános iskolai tanárban.


Angelica Varum (igazi neve Maria Yurievna Varum)

Lvovban született Jurij Ignatievich Varum zeneszerző és Galina Mihailovna Shapovalova színházi rendező családjában. Az Orosz Föderáció ónművésze.
Jurij Ignatievich (Itskhakovich) Varum atya így emlékszik vissza: "Nagyapám vezetékneve Robak, Varsóból származik, ahol édesapám született. Amikor a második világháború elkezdődött, testvérei, kénytelenek elmenekülni Lengyelországból, ritka vezetéknév "Varum", hogy a háború után könnyebb legyen egymásra találni. Yudka nagyapám, aki elakadt Varsóban, meghalt a gettóban az egész családjával együtt. Mélyen vallásos volt, nagy tekintélynek örvendett, emberek hozzád fordult, mint egy rabbi, tanácsért és vitás kérdések megoldásáért. "

Larisa Aleksandrovna Dolina (Larisa Aleksandrovna Kudelman)

Szovjet és orosz pop és jazz énekesnő, színésznő. Az Orosz Föderáció népművésze. Bakuban született Alexander Markovich Kudelman építtető és Galina Izrailevna Kudelman (szül. Dolina) zsidó családjában. Három éves korában szüleivel együtt Odesszába költözött, szülei szülővárosába.


Oleg Mihajlovics Gazmanov

Szovjet és orosz popénekes, zeneszerző és költő, az Orosz Föderáció kitüntetett művésze, az Orosz Föderáció népművésze, a műszaki tudományok jelöltje. Apja, Mihail Semjonovics Gazmanov őrnagy hivatásos katona volt, nemzetiség szerint tatár; anya, Zinaida Abramovna (1920-2006) - kardiológus egy katonai kórházban, nemzetiség szerint zsidó.


Tamara (Tamriko) Mikhailovna Gverdtsiteli

Szovjet, grúz és orosz énekesnő, színésznő, zeneszerző, a Grúz Szovjetunió kitüntetett művésze (1989), Grúzia népművésze (1991), Ingusztia népművésze, az Orosz Föderáció népművésze.
"A világ embere vagyok. Nemzetközi családban nőttem fel. Apa grúz. Olyan érzelmes vagyok, mint ő. Anyám pedig zsidó. Itt vagyok az eszében. A grúzok számára én vagyok Tamara Gverdtsiteli , és a zsidók számára Tamara Kofman Gverdtsiteli. Zsidó édesanyától születtem és nőttem fel, és az évek során egyre több zsidó génemet érzem. Úgy érzem, hogy a zsidó néphez tartozom? Természetesen. Először is, vér szerint. Édesanyám egy fajtiszta zsidó nő Odesszából. Én úgy érzem. Ez csak azzal magyarázható, hogy milyen érzéseim vannak anyámmal és a legközelebbi emberekkel ... Nagyapám, Vladimir Abramovich, akire nagyon jól emlékszem, a Kaufman családhoz tartozott. A forradalom után a család egy része emigrált Oroszországból. "


Orosz popénekes, színésznő, modell, TV -műsorvezető. A Dagesztáni Köztársaság tisztelt művésze. Hegyi zsidók családjában született. A dédnagymama Izraelben él.


Maxim Leonidov

A Leningrádi Akadémiai Vígszínház színészcsaládjában született, az RSFSR tiszteletbeli művészei, Ljudmila Alexandrovna Lyulko és a híres skitek egyik alapítója, Leonid Efimovich Leonidov (valódi nevén Shapiro). A híres orosz énekes hat évig élt Izraelben, két zenei albumot rögzített (héberül és oroszul), játszott egy musicalben és szerepelt egy filmben. Aztán visszatért szülőföldjéhez, Peterhez, rögzítette a "Girl-Vision" című slágerét. Most Maxim Oroszországban él, de továbbra is szereti Izraelt.


Lolita Milyavskaya (Lolita Markovna Gorelik)

Orosz popénekes, színésznő, TV -műsorvezető és rendező, anya, énekes, egy jazz zenekarban dolgozott. Apám anyámmal szórakoztatóként dolgozott, vezényelte a zenekart. Szülei körútja során a kis Lolitát nagyanyja nevelte fel. 1972 -ben a szülők elváltak, 1974 -ben az apa külföldre emigrált Izraelbe.


Borisz Moisejev

Szovjet és orosz táncos, koreográfus, popénekes. Az Orosz Föderáció tisztelt művésze.
Az angol wiki egy csipetnyi nemzetiséget tartalmaz, az orosz nem. A börtönben született, mivel édesanyja, elégedetlen a kormánnyal, politikai fogoly volt azokban az években. Gyermekkorát egy kis zsidó gettóban töltötte Mogilev tartományban.


Marina Khlebnikova

Szovjet és orosz popénekes és TV -műsorvezető.
Khlebnikova meghívást kapott a "Sholom" zsidó színházba- "Mit gondolsz, miért hívtak meg játszani ebben az előadásban?
- Nem tudom. Ennek oka valószínűleg az volt, hogy Joseph Davydovich Kobzon tanítványa voltam. Másodszor, most van egy nevem. És a színház számára ez az előadássorozat fényes folt lenne. Talán Clara Novikova ajánlásai is szerepet játszottak. És a legfontosabb természetesen a gyökerek. "


Mihail Turetsky

Orosz énekes és karmester. A "Turetsky Choir" és a "Soprano 10" művészeti csoport alapítója, művészeti vezetője és művészeti vezetője. Az Orosz Föderáció népművésze. Fehéroroszországi bevándorlók zsidó családjában született. Apa - Boris Borisovich Epstein. Anyja nevét viseli, mivel minden rokona az oldalán meghalt a holokauszt idején, és hasonló az oroszhoz.


Mihail Shufutinsky

Orosz popénekes, zongoraművész és zeneszerző. Az Orosz Föderáció tisztelt művésze.
Zakhar Davidovich háborús veterán és orvos zsidó családjában született.


Alexander Nikolaevich Uman és Igor Mihailovich Bortnik - mindketten Izraelbe távoztak, Bortnik a hadseregben szolgált.

Elena Vorobei (igazi neve Elena Yakovlevna Lebenbaum)

Orosz popszínésznő, az Orosz Föderáció tiszteletbeli művésze. Yankel Movshevich Lebenbaum és felesége, Nina Lvovna zsidó családjában született.


Clara Novikova

Kijevben született, egy frontvonalú katona családjában, egy podoli cipőüzlet igazgatója, Boris Zinovievich Herzer. A zsidó Clara Novikova uralkodik a nők között Oroszország társalgási műfajának királyságában. Az orosz Novikova vezetéknév első zenész férjétől származik.


Maksim Galkin

Népszerű orosz parodista, humorista, TV -műsorvezető, filmszínész és énekes. Jelenleg felesége Alla Pugacheva. Egy család egy kis faluban, Cseljabinszk közelében. Még a nagymamám emlékirataiból is sikerült valamit leírnom. Apám részéről Larins volt a családunkban. Anyám szerint - odesszai zsidók



Arkady Ukupnik

1953. február 18-án született Kamyanets-Podilsky, Hmelnickij régióban. Zeneszerző, popénekes, a KAR-MAN csoport producere, a Galla és az Alla stúdió igazgatója. „Ukrajnában születtem. Felnőttként, Moszkvába érkezve azonnal megjegyeztem, hogy nincs olyan kemény hozzáállás a zsidókhoz, mint Ukrajnában. Azóta sok mindent elértem az életben. És sok minden megváltozott az országban. És ennek ellenére nagyon aggódom amiatt, hogy MEOTS van, és hogy itt mindig "a sajátjaim között" vagyok.

Ez egy különleges téma. A zsidó hozzájárulás a szellemi világ kincstárához nagy. Kobzon, Zhvanetsky, Raikin, Kartsev, Rosenbaum, Bernes és még sokan mások igazi popsztárok lettek. Zene: Jan Frenkel, Szavak: Inna Goff, Joseph Kobzon a színpadon - az ilyen bejelentések beszédesebbek minden kifejezésnél. A kritikusok úgy vélik, hogy minden államban és mindenkor a zsidó nép uralkodik a show -üzletben és a művészetben. A zsidók nem engedik, hogy más tehetségek áttörjenek. Az oroszországi show -üzleti sztárok csak zsidók? Ebben a kérdésben különböző vélemények vannak. A zsidókat mindenkor üldözték. Például a 70 -es években parancs érkezett a kormánytól, hogy távolítsa el az „összes feketét”. Egy pillanat alatt elfelejtették az olyan neveket, mint Aida Vedishcheva, Vadim Mulerman, Nina Brodskaya. Ami Vedischevát illeti, kénytelen volt emigrálni az Egyesült Államokba. Valószínűleg az orosz show -üzletben élő zsidókat tehetségként értékelik, és nem zsidóként. Az olyan híres személyiségeket, mint Agutin, Varum, Lolita, Jasmine, Decl, nem fosztják meg a néző szeretetétől és a sajtó figyelmétől.

Ahogy sokan hiszik, két fogalom: a zsidók és a showbiznisz elválaszthatatlanok. Még Alla Pugacsovának is sikerült helyet foglalnia egy drága nekropoliszban - egy ősi zsidó temetőben Izraelben. A hit, hogy a Prima Donna orosz nő, egy pillanat alatt eltűnt. Az orosz popsztárok szórakoztatják a közönséget, különböző módon állítják be. Amikor a tudatalattin keresztül érkezik információ, akkor bátran kijelenthetjük, hogy a zene egy igazi erős fegyver. Képes mérgezni, pusztítani, alkotni és gyógyítani.

Egyes információforrások egyértelműen kijelentik, hogy "az orosz popsztárok 85-90% -ban zsidók". Az olyan sztárok, mint az Ukupnik, Tukhmanov, Dolina, Khlebnikova, Reznik, Allegrova, szilárdan behatoltak a show -üzletbe. Úgy vélik, hogy nehéz híressé válni a színpadon, ha nem vagy zsidó.

A show -üzletben a zsidókat hagyományosan több csoportra osztják:

Az első csoport „oroszosított”. Állítása szerint orosznak hívják. A show -üzletben élő zsidók gyakran fiktív nevek, vezetéknevek alá bújnak, például Gubin, Dobrynin, Rasputin, Buinov és mások. Az olyan sztárok, mint Grebenszcsikov, Apina, Leonyidov, Sevcsuk, Agutin közel állnak hozzájuk. Ártatlan vezetéknevek, de tulajdonosaik mind zsidók.

A második csoport nem tud ilyen jól titkosítani: Gazmanov, Tukhmanov, Kornelyuk.

A harmadik csoportba azok a popsztárok tartoznak, akik büszkék zsidó identitásukra. Ezek Makarevich, Kobzon, Shainsky, Shufutinsky.

A showbizniszben élő zsidók átvettek egy ilyen irányt, amelyet "blatnyak" -nak hívnak. Könnyen megkülönböztethető a népszerű zenétől három vagy négy szóból álló halmazból. Minden zsidó dallam "Tumbalalaika", "Seven-negyven", "Havanagila" erre a hangra épül. Blatnyak gyökereit Odesszának köszönheti. Ebben a városban született meg a bűnöző zsidó világ a múlt század elején. A showbizniszben élő zsidók az Egyesült Államokban is megjelentek. Ott az írást beindították. A peresztrojka után az orosz és az amerikai showbiznisz ötvözete következett be. Tehát a zsidók popsztárok lettek Oroszországban. Egyértelműen megtekinthető interjúkat adnak. Rosenbaum például azt mondta, hogy az ő génjei jelentik a legnagyobb megtérülést. Pushkina hozzátette, hogy szerencséje volt, hogy ilyen tehetséggel és intelligenciával született Oroszországban.

Az igazi orosz zene dallamos és dallamos. A popzene némileg akadályozza az ízlés, az érzések, a kreativitás és a kreativitás fejlődését. A fejletlen népek zenéje a dob ritmusán alapul. Jobb, ha az orosz popsztárok felülvizsgálják repertoárjukat, és megpróbálnak a jövő generáció esztétikai és erkölcsi nevelésére gondolni.

Hasonló cikkek

2021 rsrub.ru. A modern tetőfedő technológiákról. Építési portál.