Yus kicsi. Serednikovo Alexy Temple Istentisztelet - Mtsyri templom Zelenograd Nyitvatartás és jegyárak
Védnöki ünnep Alexy, Moszkva metropolita (február 25., október 18., június 2.) A szmolenszki Istenszülő ikonjának folyosója (augusztus 10.) VMC. Paraskeva péntek (november 10.)
Építészmérnök: a harangtorony projektet 1865-ben fejezte be a híres moszkvai építész, P.E. Baev.
A templom története.
A Szent Alekszij moszkvai metropolita nevére épített templomot 1693-ban építették Szerednyikovó falu tulajdonosai, Cserkasszi hercegek.
A templom kezdetben egyoltáros templomnak épült. A későbbi átépítések ellenére a templomépület megőrizte a 17. századi tipológiát és alapozást.
A templom története olyan híres nemesi családokhoz kapcsolódik, mint a Saltykovs, Malysevs és Stolypins.
1829-1831 - a költő M.Yu meglátogatta az Alexievsky templomot.
Lermontov, aki nagyanyja, Elizaveta Alekseevna Arsenyeva (szül. Stolypina) révén a költő Stolypin rokonaihoz érkezett a szerednyikovói birtokra.
P. A. Stolypin Szerednyikovóban házasodott meg.
1869 óta 1918-ig Az Alexievskaya templom jótevői a Firsanovok gazdag kereskedőcsaládjának képviselői voltak. Tehát 1890-ben V.I. A Firsanova, a templom meleg refektóriuma két kápolna építésével bővült (a Szmolenszki Istenszülő ikon és Paraszkeva Nagy Mártír nevében), melyek ikonosztázait helyi bútorkészítők készítették.
Az orosz ortodox egyház üldöztetésének időszakában a Szent Alexis-templom. Szerednikovót szerencsésen megőrizték, és ott folytatódott az Úr és az emberek szolgálata.
1941-ben valaminek a területén A templomtól ötszáz méterre lévő Serednikovo volt Moszkva védőinek védőállása. Hogy az ellenséget megfosztsák egy magaslati nevezetességtől, a harangtornyot lerombolták, és csak 2000-ben állították helyre a plébánosok által összegyűjtött pénzből.
Az Alekszijevszkij-templom modern épülete formailag megfelel a 20. század elején készült vázlatoknak és fényképeknek. A templom ősi belső díszítése jól megőrzött. A templomikonok jelentős része a 19. század végére nyúlik vissza, de akadnak régebbiek is: Szt. Rosztovi Demetrius, Isten Anyja "Szmolenszk", St. Nicholas the Wonderworker stb.
A plébánia területén található egy forrással és fürdővel ellátott kilátó, amelyet 2008-ban szenteltek fel Szent István tiszteletére. Joseph Volotsky.
Utazás tömegközlekedéssel: Moszkvából Leningrád állomástól Firsanovka állomásig - 33 km, majd busszal a megállóig. "Mtsyri" - 4 km. A templom alig több mint 1 km-re található gyalog. útban.
Utazás autóval: Moszkvából a Leningrádi autópálya mentén az Elino faluban található Firsanovka kanyarig. Nazarjevón és a folyó hídján keresztül. A feljáró körülbelül 1 km-re van a zelenográdi körforgalomtól. Rajta - egyenesen előre és kicsit balra Firsanovka felé. Menjen át az átkelőn a Firsanovka (Firsanovskaya) platformon, körülbelül 4 km után van egy híd a folyón. Goretovka, közvetlenül mögötte az út jobb oldalán található birtok, szemben a Mtsyri szanatórium falujával. A kúriatemplomhoz vezető út az uradalom mellett halad el, valamivel több, mint 1 km. A templom is az úttól jobbra áll.
Alekszij moszkvai metropolita templom Serednikovoban 1693-ban épült. a falu és birtok akkori tulajdonosainak - Egupov-Cherkassky hercegeknek - költségén. Megkapták az engedélyt egy kétszintes kőtemplom építésére - lent egy meleg, felül egy nyári, de valamiért a templomot egyemeletesnek építették. A templomot teljesen újjáépítette V.A. Vszevolozhsky 1777-1782-ben. Ezzel egy időben a régi harangtornyot is lebontották.
A kisméretű, egy apszisos téglatemplom a késő barokk stílushoz tartozik: a falakat pilaszterek tagolják, a párkányok felett díszítő oromfalak helyezkednek el. A 19. század elején 1865-ben két kápolnával bővítették a templomot. – háromszintes harangtorony, melynek felső szintjét a forradalom után lebontották, és csak 2001-ben állították helyre. A templom főoltára Alexy, Moszkva metropolitája; oldalfolyosók - Szmolenszkij (jobbra) és Pjatnyickij (balra). Mivel a templomot nem zárták be, megőrizték az 1780-as évek elejéről származó fő ikonosztázt. és faragott ikonosztázok az 1890-es évekből. a refektóriumban.
A templomhoz vezető festői kanyargós út felé közeledve nem lehet észrevétlenül elmenni Serednikovo birtok, amelyben a forradalom után a Mtsyri szanatórium kapott helyet. Már a nevéből sejthető, hogy ez a hely valamilyen módon összefügg a névvel M.Yu.Lermontova. A helyzet az, hogy a birtok egyik tulajdonosa, Dmitrij Alekszejevics Stolypin Elizaveta Alekseevna Arsenyeva testvére volt, Mihail Jurjevics Lermontov nagymamája. A birtok történetének „Lermontov” része kapcsolódik hozzá. M. Yu Lermontov két nyarat töltött itt nagymamájával a legközelebbi rokonainál - 1830-ban és 1831-ben. A költő első ifjúkori szerelme az itteni tartózkodáshoz kötődött - moszkvai ismerőséhez, Jekaterina Sushkovához, aki a szomszéd birtokon élt. Jegyzeteiben Lermontovot ügyetlen fiúként ábrázolják, vörös, de intelligens szemekkel és szarkasztikus mosollyal.
Szolgáltatási ütemterv
Lermontov szerednyikovói tartózkodása később a birtok megjelenésében is tükröződött: utolsó tulajdonosai, a költő munkásságát és emlékét mélyen tisztelő Firsanov kereskedők 1914-ben születésének századik évfordulójára telepítették. egy egyszerű miniatűr obeliszk a birtokparkban, Vera Ivanovna Firsanova megbízásából. Saját megrendelésére abban a melléképületben, ahol állítólag Lermontov szobája volt, 1900-ban. felállították a költő bronz mellszobrát, amelyet A.S. Golubkina, az akkori híres szobrász. A főház ovális termében márványdíszítés és az 1890-es években festett mennyezet maradt fenn. művész V.K. Shtemberg Lermontov „A démon” című verse alapján.
A birtok története a 17. században kezdődik, amikor 1623-ban adták át. sáfár Nyikita Cserkasszkij herceg és a 17. század elejétől egészen 1770-ig. az Egupovok (Egunovok?)-Cserkasszkijok fejedelmi családjához tartozott. Rövid ideig - 1770-1775. – N.A. tulajdonában volt. Kamynin.
1775-ben Szerednikovo Vsevolod Alekseevich Vszevolozhsky szenátorhoz került, aki a birtokot új helyre költöztette; a meglévő klasszicista együttest pontosan az ő megrendelésére építették a 18. század végén, valószínűleg Ivan Jegorovics Sztarov. Ebben az időben a birtok jól fejlett, jövedelmező gazdaság volt: műhelyek, nagy istálló és üvegházak voltak. A birtokegyüttes lakóépülete (a főház és négy lakószárny) klasszicista stílusban épült. A teljes együttes szimmetrikusan épült, beleértve az egymással szemben elhelyezkedő szarvasmarha- és lóudvarokat, valamint az előkert kerítését és öntöttvas kapuit. Egészen a közelmúltig a nagyon szép kőoszlopokkal ellátott kerítés is öntöttvas volt, de mára karókerítésre cserélték. A főépület kapujához hosszú sikátor vezet a szarvasmarha- és lovasudvarok között, amely a teljes kerítéssel megegyező stílusban készült, alacsony korlátokkal ellátott díszhíddal végződik.
A forradalom után a birtokot a szovjet hatóságok kisajátították, és szanatóriumot nyitottak ott 
az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság „Csend” tagjai számára, és 1946 óta. itt kapott helyet a Mtsyri tuberkulózis elleni szanatórium. Az 1990-es években a birtok épületei és parkja pusztulni kezdett; most az Országos Lermontov Központ részleges restaurálást hajtott végre, és megnyílt a vasárnapi iskola is. Most a Lermontov Központ tesz kísérleteket ezek helyreállítására Amíg a helyreállítás folyamatban van, a birtok területére nem lehet bejutni, de ez nem vonatkozik a birtokkomplexumtól távolabb épült templomra - annak megközelítésére. ingyenes, és ami a legérdekesebb, minden alkalommal, amikor az oldal szerzői Amikor odaértünk, minden bizonnyal esküvői szertartás zajlott ott. Úgy tűnik, a környező falvak és falvak lakói közül sokan, sőt talán még moszkvaiak is szívesen házasodnak ebben a templomban.
| SZÁMVITELI KÁRTYA (jóváhagyva) | |
| Név |
Alekszij, Moszkva metropolita temploma, Szerednyikovóban |
| Gyakori nevek |
Alekszejevszkaja templom; Alexievskaya templom |
| Építés típusa | templom |
| Az alapítás dátuma | 1693 |
| Az utolsó épület építésének dátuma | 1693 (lásd az azonos korszak épületeit) |
| Építészmérnök | nincs adat |
| Személyiségek | |
| Történelmi vallomás | Ortodox |
| Modern hovatartozás | ROC MP |
| Állapot | érvényes |
| Cím 1917 | Moszkva tartomány, Moszkovszkij kerület, falu. Serednikovo |
| Jelenlegi cím | Moszkvai régió, Solnechnogorsk kerület, sz. Alexievsky templom Serednikovo falubanSerednikovo |
| [e-mail védett] | |
| Web | http://hram-mcyri.ru/ |
| Rövid leírás | Az 1693-ban épült tégla egykupolás templomot 1777-1782-ben V. A. Vszevolozsszkij költségén klasszicizmus stílusában teljesen átépítették. 1865-ben új harangtorony épült, a refektóriumot a Szmolenszkij és Pjatnyickij kápolnákkal 1890-1892-ben bővítették. A szovjet hatalom éveiben nem zárták be. |
| Fő kiadvány | Ternovsky A. Szt. Alekszij metropolita, a moszkvai Serednikovo faluban. kerület VII esperesi kerület. M., 1908, 78 p. |
| Lásd még | |
| Kép | |
| Elhelyezkedés | |
| A kártya létrehozásának dátuma | 2008. július 16 |
| A kártya frissítésének dátuma | 2018. április 18 |
| Összeállította | Bokarev Sándor |
Tudtad
Mi az "Ion Rend"?
Segíts a templomnak!
Kezdőlap | Palamarchuk Péter | Templomok | Fényképek | A szerzőknek | Linkek
Keresés | Archívum | Hírek | LJ | PDA | Névjegykártya tartó | Fórumok | A projektről | Csatlakozz hozzánk!
1999-2018 „Oroszország templomai”
Elektronikus folyóirat "Oroszország templomai". FS77-35747 számú, 2009. március 31-i keltezésű tömegtájékoztatási eszköz regisztrációs igazolása.
Az anyagok egészének vagy részeinek bármilyen módon történő sokszorosítása vagy sokszorosítása csak írásos engedéllyel és a forrás kötelező feltüntetésével megengedett.
A DotNetPark által biztosított tárhely: SharePoint hosting, ASP.NET, SQL
Velikanov Pavel - A keresztény egyház története - Szent Alekszij, Moszkva metropolitája
Pavel Ivanovics Velikanov (1971. augusztus 20., Alma-Ata, Kazah Szovjetunió, Szovjetunió) - az orosz ortodox egyház papja (főpap), a "Bogoslov.Ru" portál főszerkesztője, a tanácsközi jelenlét résztvevője , az Egyház Információs Tevékenységével és a Médiakapcsolatokkal foglalkozó Bizottság titkára, teológus, tudományos és teológiai munkáért felelős rektorhelyettes, egyetemi docens és tanár az MDA-n.
Szent Alekszij, Moszkva metropolitája
Szent Alexy 1292-ben született Moszkvában, és a keresztségben Eleutheriusnak nevezték el. A hagyomány szerint 12 éves fiúként hálóval fogta a madarakat; őrük elaludt, és álmában egy hangot hallott, ami ezt mondta neki: „Alexy! Miért dolgozol hiába?
Szolgáltatások ütemezése
Elhagy; emberhalásznak kell lenned." Ettől kezdve a fiú gondolkodni kezdett, és gyakran elment otthonról az erdőbe, ahol spirituális könyveket olvasott és imádkozott.
1320-ban Eleutherius elhagyta családját, és belépett a moszkvai Vízkereszt-kolostorba, ahol Alexy névvel látták el. Alexy húsz évig tartózkodott ebben a kolostorban, és miután megtanulta a görög nyelvet, elkezdte javítani az evangélium szláv fordítását a görög szövegből.
1350-ben St. Alexyt Theognostus metropolita Vlagyimir püspökévé avatta, majd Theognostus metropolita halála után Moszkva és egész Oroszország metropolitájának nevezték ki. Bár az ökumenikus pátriárka szentelte fel Szent Sz. Alexy a nagyvárosi trónra, de még kétszer kellett Konstantinápolyba mennie, hogy rendezze azt a viszályt, amely az Egyházban keletkezett egy másik metropolita, római pátriárka általi beiktatása miatt. Ezek a nyugtalanságok azzal a ténnyel végződtek, hogy Alexy kezébe adták a kijevi és a nagyorosz egyházmegyék, a rómaiak pedig a kisorosz egyházmegyék irányítását. Konstantinápolyból a tengeren visszatérve Alexyt szörnyű vihar érte, és fogadalmat tett, ha a hajót megmentik az elsüllyedéstől, templomot épít a szent nevében, akit a hajó partraszállása napján ünnepelnek. . A hajó augusztus 16-án (29-én), a Megváltó Nem Kézzel Készített Képének ünnepén épségben kiért a partra, és e csodálatos szabadulás emlékére Szent Alekszij megalapította a Nem kézzel készített Megváltó Andronikov-kolostorát. Moszkva.
Moszkvába érkezése után Alekszij metropolita buzgón foglalkozni kezdett az egyházi ügyekkel, és kerületi üzenetekben arra tanította nyáját, hogy keményen dolgozzanak, szorgalmasan végezzék kötelességeiket és figyelmesen hallgassák Isten szavát. Ráadásul Szent Alexy befolyásával gyakran megállította a fejedelmek viszályait, és bölcs vezetésével olyan tiszteletre tett szert, hogy a fejedelmek közötti szerződésekbe akkoriban ezt kezdték írni: „Atyánk, mindenek metropolitája áldásával. Rus."
A moszkvai szent erényeinek híre Oroszországon túlra is kiterjedt. Kétszer is elment a Hordába, hogy meglátogassa a tatár kánt, akinek feleségét, Taidult meggyógyította a vakságból. A csodán elképedve a kán hála jeléül becsülettel elengedte a Metropolitant, és ismét visszaadta azokat az előnyöket, amelyeket korábban a moszkvai hercegeknek adtak elődei. De Zhanibek kán halála után örököse ismét adót kezdett követelni az orosz hercegektől, és Alexy metropolita ismét a Hordához ment, mint közbenjáró elnyomott hazája érdekében. Isten megsegítette Szent Aleksziust; sikerült rávennie a kánt az irgalomra, és visszatért Oroszországba, megerősítve azokat a jogokat, amelyeket a kánok korábban az államnak és az egyháznak biztosítottak.
Ekkor halt meg János moszkvai nagyherceg, fiát, Dimitrit hagyva örökösnek. De kihasználva fiatalságát, a szuzdali herceg birtokba vette a nagyhercegi trónt. Csak Alekszij metropolita személyes befolyásának, határozottságának és bölcs tanácsainak köszönhetően a fiatal Demetriust Moszkva nagyhercegévé nyilvánították, és megerősítették kánként a szülői trónon.
Végül az évek során levert, a halál közeledtét érezve Szent Alexy utódot kívánt magának választani, és a Szentháromság-kolostorból Szent Szergiust hívta, bejelentette neki, hogy helyetteseként szeretné látni. De az alázatos apát a Szent lábaihoz borult, és könyörgött neki, hogy ne bízza rá ezt a nehéz és nagy bravúrt.
Szent Alekszij élete utolsó éveiben számos templomot és kolostort épített, ezek közül Moszkvában: az Alekszejevszkij női kolostort és a Kremlben, a Khansha Taidula által neki adott helyen, az arkangyal csodája tiszteletére. Michael Khonehban, ahol hagyatékában eltemette magát.
1431. május 20-án (június 2-án) a templom boltozata, amelyben a Szent nyugodott, romlás miatt összeomlott. Az új templom építése során előkerültek Szent Alexis romlatlan ereklyéi. Az Orosz Szentek Tanácsa Alekszij metropolita ünnepét február 25-én (12) nyugalma napján, június 2-án (május 20-án) pedig ereklyéi megtalálásának napján határozta meg. 1485-ben a Szent ereklyéit a nevének szentelt templomba helyezték át. Most a moszkvai Elokhov Vízkereszt székesegyházban nyugszanak.
A klennyiki Szent Miklós-templomban Szent Alekszij moszkvai metropolita tisztelete azzal is összefügg, hogy a Kremlben található Chudov-kolostor istentelen tekintélyének felszámolása után Arszenj püspök lelki gyermekei ( Zhadanovsky) a Maroseya templomba költözött a Szent Igaz Alexy és Sergius vértanú vezetésével, és csatlakozott a közösséghez. A „Csudovszkijok” – ahogyan őket nevezték – segítségével bevezették a törvényes istentiszteletet és az éneklést a templomban.
Alexievskaya templom a 18. század végén
Az 1780-as években a szerednyikovi Alekszij metropolita templom lett a környék szellemi központja. Két elhagyatott templom plébánosa érkezett hozzá - Podolino és Blagoveshchenka falvakban. Az Alekszejevszkaja-templom plébániáját Podolino, Savrasovo, Golikovo, Zhavoronki, Blagoveshchenka, Ligachevo, Luginino falvakból származó parasztok alkották - összesen 54 háztartás, szám szerint 300 lélek. Az Alexievskaya templom a feltámadás körzet Krutitsa egyházmegyéjének része volt. A plébánia ebben az összetételben maradt 1918-ig, pontosabban az ortodox egyház szovjet hatóságok általi üldözéséig.
1777. április 25-én Szerednyikovó község és környéke új tulajdonosa, Vszevolod Alekszejevics Vszevolozsszkij szenátor felkérte a Zsinati Hivatalt a leromlott kőtemplom javítására. Miután a következő hónapban megkapta az engedélyt, a tulajdonos alaposan átépítette a templomot. A templom bejárata a jelenlegi boltív helyén volt. Ebben a formában (kisebb későbbi átalakításokkal) a templom a mai napig fennmaradt.
Az egyházi papság eleinte egy papból állt, nem volt szexton és nem volt szexton. A papnak egyetlen szolgája volt, aki tisztán tartotta a templomot és a melléképületeket. Mivel Szerednyikovóban nem éltek lakosok, helyesebb lenne temetőnek nevezni Szerednyikovót: a templom és a hozzá tartozó temető a temető pontos meghatározása.
A szerednyikovi templom papja egy ideig (1768-1775) Ivan Boriszov, 1775 óta Nyikita Ivanov volt. A. Ternovszkij „Alexy metropolita temploma Serednikovo faluban” című könyvében megerősítik ezt:
„1768-ban... Pap, sexton, sexton<в Подолинской церкви>nem volt; a papi szolgálatokat és a világi igényeket a pap korrigálta. Szerednyikova Ivan Boriszov... Amikor 1775-ben Vszevolozsszkij megvásárolta Podolino-t, a templom papja Nyikita Ivanov volt, akit aztán áthelyeztek Szerednyikova falu templomába.”
1782-ben Vlagyimir moszkvai metropolita ellátogatott Szerednyikovóba, és személyesen szentelte fel az antimenziót (egy felszentelt lemez, amely Jézus Krisztus helyzetét ábrázolja a sírban; a Szent Eucharisztia ünneplése alatt a templom oltárán helyezték el).
Alekszij metropolita templomának papságáról 1797-ig csak töredékes adatok találhatók dokumentumokban. 1797 óta ez az információ teljes.
Alexievskaya templom Mihály atya (Zertsalov) papságában
(1797-1833)
1797-1833-ban. Az Alexievskaya templom papja Mihail Petrovics Zertzalov volt, 1767-ben született. Magáról így ír: „Pap fia vagyok, nem tanultam, nem tanultam iskolában” (bejegyzés a papi anyakönyvekben).
Mihail Zertszalovot 1797. november 3-án szentelte pappá Őkegyelme Serapion, Dmitrov püspöke.
Mihail (Zertsalov) atya 1812-ben megáldotta egyházközsége nyáját, hogy ellenálljon a francia martalóc támadóknak.
Kivonatot adok I. Sándor császár bronzkeresztek állításáról szóló kiáltványából (jóváhagyva 1814. augusztus 30-án):
„1) Legszentebb papságunk, akik meleg imáikkal Isten áldását kiáltották az összoroszországi fegyverekre és hadseregre, és a kegyesség példáival egyhangúságra és szilárdságra buzdították a népet, a tisztelet jeléül. a hitért és a haza iránti szeretetért viseljék homlokukon, kezdve a Legfőbb Pásztortól, beleértve a papot, egy külön erre a célra létesített keresztet 1812-es aláírással.”
Mikhail atya 1833-ban halt meg, 66 évesen.
1814-1823-ban a szerednyikovói birtok tulajdonosa az udvari tanácsos (1822-től) Grigorij Alekszejevics Saltykov gróf volt. Felesége, Jekaterina Alekszandrovna (született Heraskov, egy híres író és egyetemi személyiség unokahúga) kérésére az Alekszijevszkaja templomban Paraszkeva vértanú nevére kápolnát építettek (a templom nyugati oldalán), és a így a templom némileg meghosszabbodott. A templom hideg volt, de a kápolnát felmelegítették.
Az Alexievskaya templomban Mihail atya papsága idején Szergej Pavlovics Bazhanov volt a szexton. Egy sexton fia, 1773 körül született, a Perervinszkij-szeminárium nyelvtan osztályában tanult. 1792-ben a Golubova faluban található Znamenszkaja-templom szektonájának nevezték ki (a helytörténészek számára kicsi, de érdekes érintés!). 1819. április 1-jén Golubova községből áthelyezték szextonként a szerednyikovói templomba, 1835-ig szolgált, és a templomban temették el.
Az Alekszejevszkij-templom szextonja a leírt időben Vaszilij Alekszejevics Perepelkin volt. 1783 körül született, az egykori szláv-görög-latin akadémia alsó tagozatából származó pap fia. Először 1806-ban kinevezték a Megváltó színeváltozása templomának Szljadnevo faluban, a Ruza kerületben. Majd 1809. szeptember 26-án szextonként áthelyezték Alekszij Metropolita Szerednyikov-templomába, ahol 1876-ban, majdnem vakon, 93 évesen halt meg. A templomban temették el.
A gyülekezeti vén (más néven ktitor) 1824-1839-ben Ivan Tyihonov volt. A szokásos egyházi ügyeket intézte: pénzt gyűjtött és gyertyákat árult.
Alexievskaya templom Vaszilij atya (Ternovszkij) papságának
(1833-1868)
Mihail atya helyére 1833. május 15-én avatták fel vejét, a Hotkovszkij-kolostor szextonjának fiát, Vaszilij Szergejevics Ternovszkijt, aki a Betániai Szemináriumban végzett. 35 évig (1833-1868) szolgált papként az Alekszejevszkaja templomban. Lakásában a plébánosok gyermekeit tanította írni-olvasni, hiszen akkor még nem működtek iskolák a környéken, méhészkedéssel, kertészkedéssel foglalkozott.
Vaszilij atya 1868-ban nyugdíjba vonulva átadta helyét vejének, majd Moszkvába vonult a Gruziny-i Szent György-templom papság gondozóházába, ahol 1883-ig az árvaház gondnoka volt. , amiért járást kapott (a járás egy hosszúkás, téglalap alakú, kereszttel varrt kendő, amelyet az istentisztelet során a jobb combon viselnek, és az Isten Igéjének szellemi kardját szimbolizálja. Az orosz egyházban a lábvédőnek van századtól ismert, a 19. század közepén kezdték jutalomként használni.
Ugyanakkor a Keresztelő János-templom korai papja volt; a helyi plébánosok 1883 májusában, papságának 50. évfordulója tiszteletére aranyozott ezüst keretben ábrázolt ikont ajándékoztak neki.
Vaszilij atya 1887. július 21-én halt meg; holttestét Szerednyikovban, az Alekszejevszkaja templom oltárával szemben temették el.
Alekszij Metropolita templomának diakónusa ezekben az években Pjotr Szergejevics Bazhanov volt. 1835. szeptember 30-án helyettesítette elhunyt apját. Talán emiatt kellett elhagynia a Vysokopetrovsky Teológiai Iskolát, ahol az alsó tagozaton tanult. Szexton 37 évig szolgált, egészen 1872-ig, amikor elhagyta a személyzetet, átadva helyét vejének, Nyikolaj Mihajlovics Orlovszkij zsoltárolvasónak, aki korábban Pjotr Bazhanov szexton asszisztense volt. Pjotr Bazhanov azonban továbbra is szabadon szolgált az istentiszteletek és a korrekciók során, kihasználva az őt értékelő plébánosok készséges adományait. Saját házában élt a faluban, évi 15 rubelt kapott lelki gyámságból.
Pjotr Bazhanov a környéken és messze túl is ismert volt a veszett állatok harapásainak kezelésének művészetéről. Nyáron-télen rászorulók érkeztek hozzá, és Bazhanov, néha derékig elakadva a mély hóban, megszerezte a szükséges gyökeret, amelyre minden bizonnyal frissen volt szükség a kezeléshez. Pjotr Bazhanov 1895. július 5-én halt meg, és a templomban temették el.
1839. január 1-jén a plébánosok összejövetelén Vaszilij Szemjonovics Zenin bútorasztalos mester, Ligacsevo és Podolino falu több bútorműhelyének tulajdonosa lett, akit előző nap választott meg a plébánosok gyűlése. a templomgondnok.
A plébánosok élete a jobbágyság felszámolása előtt szigorúan szabályozott volt, ilyen pangásban nem lehetett a főispántól különösebb tevékenységet követelni, elvárni. De a jobbágyság 1861-es felszámolása után sem javult a helyzet az első években: a földbirtokosok elkezdték elhagyni birtokaikat, a vidéki templomokat pedig kizárólag a plébánosok gondjaira bízták, gazdáiktól nem kaptak segítséget, és először kevés pénzt gyűjtött a plébánia. Egyszóval - peresztrojka. Meg kellett szokni a társadalmi kapcsolatok új formáit.
Íme egy példa... 1865-ben a plébánosok egy gyülekezete elhatározta, hogy harangtornyot épít. A templom melletti épületek tulajdonosa, Stolypin engedélyezte a templommal szemközti kőbódék és istállók elbontását, hogy a téglákat a harangtorony építésénél felhasználhassák. De Stolypin nem adott pénzt. A szükséges összeget a plébánosoknak így is sikerült összeszedniük, ehhez jelentős mértékben hozzájárultak a Ligachovo és Podolino falvakban működő bútorműhelyek és faraktárak tulajdonosai.
Nem csak egy háromszintes harangtoronyra volt elég pénz, hanem a mozaikpadló korszerűsítésére és egy új harangra is. A templomot 2 ablakkal egészítették ki. Ez volt az első tapasztalata, hogy a „társadalom” önállóan (mesterek nélkül!) megoldott egy nagy problémát.
Alexievskaya templom Miklós atya (Troparevszkij) papságában
(1868-1892)
1868 februárjában, Vaszilij Ternovszkij pap nyugdíjba vonulásakor, vejét, Nyikolaj Nyikolajevics Troparevszkijt, apósához hasonlóan, 1866-ban másodosztályú diplomát szerzett a Betániai Szemináriumban, kinevezték a megüresedett pozíció betöltésére. . Nyikolaj Troparevszkij a szeminárium elvégzése után 1868-ig a Moszkvai Kórus tagja volt (nyilván apósa nyugdíjba vonulására várt).
Nyikolaj atya, akárcsak elődje, otthon tanította a gyerekeket, és amikor 1874-ben Ligacsevo faluban megnyílt egy zemsztvoi iskola, kinevezték oda jogtanárnak. 1881-1890-ben egyúttal Isten törvényének tanára is volt a Yurlovo falu zemstvo iskolájában.
Íme egy rövid lista tetteiről és kitüntetéseiről:
1873 - az újonnan épült harangtoronyra egy új, 125 fontos harangot akasztottak a törött régi helyére. A harangot a régi harang eladásából és magánadományokból befolyt pénzből vásárolták;
1876 - a templom romos oltárát kicserélték, és új ikonosztázt helyeztek el a templom Paraskievsky kápolnájában, amelyet a helyi plébánosok készítettek Ligachevo falu Zenin műhelyében.
1876. szeptember 12-én a moszkvai kazanyi székesegyház főpapja, A.S. felszentelte a trónt és az ikonosztázt. Ternovsky a templom rektorával N.N. Troparevszkij és a szomszédos papság. A templom felszenteléséhez új mozaikpadló készült (a régi mészkőből készült padló helyett). Szerednyikov tulajdonosa, Ivan Grigorievich Firsanov kereskedő pénzt adományozott a mozaikpadlóhoz.
1878 – Nyikolaj atya lábvédőt kapott;
1886 - megalakul a templomban amatőr kórus;
1890 - 1892 - a meleg templomot bővítették. A templomot átmérőben bővítették, de az egyházi pénz csak durva munkára volt elég. Vera Ivanovna Firsanova földbirtokos vállalta a belső dekorációt, és 500 rubelt adott az új kápolna ikonosztázára;
1891. október - Paraskeva vértanú kápolnája megújult. Bár a templom bővítésének munkálatai még nem fejeződtek be, a falak még nedvesek voltak és nem álltak meg, a Paraskeva vértanú nevében felújított kápolnát a helyi esperes, I.A. szentelte fel. Szokolov a templom papjával, Nyikolaj atyával (Troparevszkij). A mahagóni ikonosztáz a V.E. helyi bútorműhelyében készült. Karaseva (Podolino falu).
Nyikolaj Troparevszkij 1892. május 19-én halt meg, és az Alekszijevszkij-templom Paraszkijevszkij-kápolnájának oltárával szemben temették el.
1872. szeptember 17-én Nyikolaj Mihajlovics Orlovszkijt kinevezték az Alekszejevszkij-templom szektojává, apósa, P. Bazhanov helyére. Ezt megelőzően, miután 1871-ben elvégezte az Andronievszkij Iskola felső tagozatát, szextonként szolgált az Odigitrievskaya templomban az Old Mozhaisk kerület falujában. A. Ternovsky könyvében (1908) megjegyzi: „A mai napig szolgál.”
1866 körül a templomgondnok V.S. Zenin súlyosan megbetegedett, és ettől kezdve fia, Ivan Vasziljevics Zenin látta el a templomgondnok feladatait. Erőfeszítéseinek köszönhetően 1876-ban új diófa ikonosztáz készült a templomban.
1881. január 1-jén Ivan Zenin, akit előző nap választottak meg a plébánosok kongresszusán, hivatalosan is elfoglalta a Fővárosi Alekszij-templom egyházgondnoki posztját. 1890-1892-ben az ő vezetésével bővítették a melegtemplomot. Szolgálatáért I.V. Zenint nagy ezüstéremmel tüntették ki a Stanislav szalagon. Amikor 1899-ben elhagyta a szolgálatot, a hálás plébánosok ezüst keretben egyiptomi Szent János és Mária ikonnal ajándékozták meg.
Alexievskaya templom Alekszej (Ternovszkij) atya papságának
(1892 óta)
Alekszej Alekszejevics Ternovszkij, egy pap fia, 1885-ben végzett a Moszkvai Teológiai Akadémia első osztályán (a második kategóriában elsőként jegyezték be). Érettségi után zsoltárolvasónak nevezték ki a moszkvai kerületi Karacharovo falu templomába, ahol a zemstvo iskola szabad egyházi énektanára volt.
1889-ben diakónussá szentelték, és áthelyezték diakónusnak a moszkvai kerületi Arhangelszkoje-Nikolszkoje falu templomába, ahol egy általános magániskolában Isten törvényének tanára volt. Ugyanakkor régensként szolgált a szerednyikovói templomban, amatőr kórust szervezett.
Az Alekszejevszkaja templom papjának, Nyikolaj (Troparevszkij) atya halála után a plébánosok kérvényezték Alekszej Ternovszkij pappá kinevezését, és 1892 májusában felszentelték erre a címre.
Az Alekszijevszkij-templom fiatal rektora valamiért felkeltette érdeklődését a zsinati főügyész, Konsztantyin Petrovics Pobedonoscev, és 1892 júniusának elején, közvetlenül Alekszej atya pappá szentelése után felkereste a szerednyikovi Alekszij metropolita templomot, és beszélgetés az új pappal.
Alekszej (Ternovszkij) atya három plébániai iskolában tanította Isten törvényét: a Ligacsevo falu zemstvo iskolájában (állandóan), Golikovo falu iskolájában (1897-1906) és Podolino falu iskolájában. (1907 óta).
1892-ben felújították a templom szmolenszki kápolnáját. 1892. augusztus 9-én szentelte fel I.A. dékán. Szokolov Alekszej Ternovszkij templom rektorával a helyi falvak papjainak koncelebrációján. Ettől kezdve az Alexievskaya templom három oltárossá vált.
1891-ben Alekszej atya lábvédőt, 1906-ban pedig skufiát kapott. A Skufya egy általában sötét színű fejdísz, amelyet minden papnak és papnak joga van az istentiszteleten kívül viselni.
Lila skufia - papi jutalom; az istentisztelet során viselik a ruha részeként, és az istentisztelet néhány magasabb rendű pillanatában le kell venni.
Alekszej atyának világi kitüntetései is voltak - ezüstérem III. Sándor császár emlékére, bronzérem az 1896-os országos népszámláláson való részvételért.
Sok éven át gyűjtötte anyagokat Serednikovo falu és a környező falvak történetéről. Természetesen jobban vonzotta a szerednyikovi templom története. 1908-ban Moszkvában adták ki „A Metropolita Szent Alekszij temploma Szerednyikov faluban” című könyvét.
A könyv előszavában Alekszej Ternovszkij ezt írja:
„Munkám kezdetén kihasználtam a néhai régész, Mikhail főpap kedvező útmutatásait. Sim. Bogoljubszkij, aki kedvesen átadott nekem történelmi anyagokat a 16-18. századi moszkvai kerület templomairól és falvairól, a vidéki tizedekről...”
Mihail Szimonovics Bogoljubszkij főpap (+1902) - moszkvai templomokban szolgált, a Moszkvai Teológiai Akadémia mestere, egyházi író, a Spirituális Felvilágosodás Szeretői Társaságának (OLDP) egyik elnöke (1894-1902). Kezdeményezésére megkezdődött az értékes ókori kéziratok leírása, valamint az OLDP könyvtár szisztematikus katalógusának összeállítása.
A könyv megírásakor Alekszej Ternovszkij a Kholmogorov testvérek történeti anyagait is felhasználta a papságból, a bevételi és kiadási könyvekből, a metrikakönyvekből és a házasságkereső könyvekből – ezeket a feljegyzéseket a 19. század elejétől őrizték a templomban; . A.A. Ternovsky feljegyezte a helyi lakosok történeteit, és kritikusan összehasonlította azokat más adatokkal.
Előszavában A. Ternovsky így folytatja:
„Miután elhatároztam, hogy leírást írjak a helyi plébániatemplomról a keletkezésétől napjainkig, és e célból áttanulmányoztam a jelen lévő dokumentumokat, arra a következtetésre jutottam, hogy az egyházi régiség helyreállítása során nem nem helyénvaló érinteni azokat a személyeket, akikkel szoros kapcsolatban állok a templom életével, vagyis általában a plébániával, a pásztorokkal, a ktitorokkal és mindazokkal, akik részt vettek és továbbra is részt vesznek a templom életében. személyes munkával és adományaik révén a jelenben és a régmúlt napokban...”
Ma, száz évvel megírása után, a könyv anyagai fontos forrást jelentenek szülőföldünk történetének tanulmányozásában.
1895-ben Nester jobbtiszteletű, Dmitrovszkij püspökének rendeletével a proszfora játékost, Paraszkeva Nyikolajevna Troicszkajat, a moszkvai kerületi Chernevo faluban lévő Nagyboldogasszony-templom elhunyt zsoltárolvasójának özvegyét a Metropolitan templomba rendelték. Alexy. 1899-ben halt meg, és helyére lányát, Maria Grigorievna Troitskaya leányzót nevezték ki.
Alekszej Yurasov egyházi vén
1899-1902-ben A templomgondnok Alekszej Ivanovics Juraszov örökös díszpolgár volt. Moszkvában élt. Így jellemzi őt könyvében A.A. Ternovszkij:
„Fiatal férfi, rendkívül energikus. Alatta felgyorsult az egyházi élet. A templom alapját törmelékkel megerősítette, vízelvezetőt épített ki, a templomot kívülről lefestette; A fűtést úgy alakítottam át, hogy a sütő a korábbi hideg részt is elkezdte kiszolgálni. Meghívta a Pashkov fivéreket, akik az ő pénzéből fejezték be a falfestést.
A helyi amatőr kórus támogatására felvettem nyárra régenst azok közül, akik a konzervatóriumban szakosztályban végeztek. Fiúkat és lányokat is felkészített a kórusra. "
A szeszes fűtés 1899-ben készült, erre a pénzt: V.I. Firsanov - 1000 rubel, templom - 300 rubel, A.I. Yurasov - 300 rubel. A Pashkov testvérek művészeti műhelye 2001 telén kezdte meg a templom festését, és négy hónappal később fejezte be. A frissített falfestményekkel ellátott templomot 2001. május 21-én (a Lelki Napon) szentelte fel az új dékán, A.A. Nikitsky a környező falvak lakóinak hatalmas tömege előtt.
„Miután Rozov protodeakónus a templom védőszentjének, Isten szolgájának, Alekszijnak és feleségének, Tatyanának (Fjodorovnának), a plébánosoknak kihirdette a szokásos sok-sok évet Neszter Dmitrovi püspök áldásával, a templom szépítésével kapcsolatos gondok és erőfeszítések figyelembevétele, valamint a személyes adományozás, amelyet a védőszentnek A.I. Yuras ikon Szent Alexy és mártírhalált halt. Tatiana…” – írja A. Ternovsky.
1902-ben Alekszej Petrovics Glazovot, Odolino falu parasztját választották meg a templom gondnokává. Előtte az igazgató asszisztense volt, A.I. Yurasova. Alexey Glazov gazdaságos tulajdonos volt. Amikor az 1905-1907-es forradalom idején. Egyre gyakoribbá váltak a rablások, templomok felgyújtásai, szinte minden este felkelt, hogy ellenőrizze a templom biztonságát, olykor fiával együtt.
Más adományozók. 1901-ben Marfa Nikiforovna Basanova 150 rubelt adományozott a templomnak egy ezüst (94. szabvány) hímzéssel ellátott bársonylepel megvásárlására. 1902-ben 600 rubelt adományozott az ikonosztázban lévő helyi ikonok falainak (egyfajta keret) építésére. Négy aranyozott, zománcozott díszítésű mellény készült N.I. műhelyében. Vasziljeva.
Szarovi Szent Szeráf ereklyéinek felfedezése után Alekszej atya pap kérésére N.V. plébános. Dokin megszerezte Szent Szeráf ikonját, amelyet Epanicsnyikov művészeti műhelyében végeztek ki; Az ikonhoz tartozó ikonosztáz Karasev helyi bútorműhelyében készült.
A ruhákat Stolypinék adományozták a sekrestyének, V.I. Firsanova, plébánosok - Baklins, Gavrilovs, Panovs.
Az Alexievskaya templom három oltára
Először is egy kis magyarázat... Az oltár a templom keleti része, amelyet az ikonosztáz és a királyi ajtók választanak el egymástól. A főoltár előtti asztalt főoltárnak nevezik, azon ünneplik az Eucharisztia szentségét. Egy templomban több oltár is lehet (egy további oltárt kápolnának neveznek).
A 19. század végén a szerednyikova falu templomának három oltára volt. A főoltár - Szent Alekszij metropolita trónjával (1693, ikonosztáz - az 1780-as évek elején), a jobb oldali oltár (kápolna) - Szmolenszk (Szmolenszki Istenszülő ikonjai, 1892, ikonosztáz - 1892?), balra oltár (kápolna) - Pjatnyickij (Paraszkevszkij, 1814 körül, ikonosztáz - 1892).
Paraskeva Pyatnitsa kápolnáját 1814 körül alakították Jekatyerina Alekszandrovna Saltykova (szül. Kheraskova), Szerednyikovó falu tulajdonosának, G. A. grófnak a feleségére. Saltykova.
A Praskovya név (Paraskeviya, Paraskeva) a Heraskovok családneve volt. A Kheraskov család alapítója, Konstantin Khereskul moldvai bojár volt a 16. század végén. Egyik lányát Praskevának hívták, az ős dédunokája is ugyanezt a nevet viselte (lásd: P.N. Petrov. Az orosz nemesség családjainak története, II. köt. Szentpétervár, 1886, 311. o.). Ezért nem meglepő, hogy E.A. Saltykova (Kheraskova) Paraskeváról akarta elnevezni a templom kápolnáját.
Egy másik kápolna - az Istenszülő szmolenszki ikonja - nagy valószínűséggel a podolinói Szmolenszki Istenszülő Ikon templomról kapta a nevét, amely 1677-1771 között létezett. A templom bezárása után plébániája a szerednyikovói Alexievskaya templomhoz került (bővebben lásd: I. Bystrov. The village of Serednikovo (Church of Metropolitan Alexis), a „Zelenograd Today” című újságban, 1. sz. 4 (1343), 2008. január 15.). Az ortodox hagyomány szerint a felszámolt templom nem tűnik el: arculata vagy az utódtemplom kápolnája, vagy az azonos nevű kápolna formájában megmarad. Sőt, a Serednikovskaya templomban a legenda szerint a mai napig két azonos betűs ikont őriztek meg: a szmolenszki Istenszülő ikonját és a Szent Miklós ikonját.
Érdekesség, hogy már a posztszovjet időkben újjáéledt a podolinói templom. 1992 nyarán Vlagyimir Alekszandrovics Griev gazdálkodó személyes pénzével megkezdődött egy templom építése Podolinóban az ősi orosz faépítészet mintái alapján. A rönköket Novgorod közelében betakarították, és ott állították fel a gerendaházat. 1993. augusztus 10-én, Szmolenszki Boldogságos Szűz Mária ünnepén felszentelték a templomot és megtartották benne az első istentiszteletet. Az új templom felszentelésekor Krutickij és Kolomnai Juvenaly metropolita Vlagyimir Grievnek az Apostolokkal Egyenlő Szent Rend II. fokozatát adományozta. 1993 októberében a templom fölé harangtornyot emeltek.
1999 májusában a templom gyújtogatás következtében leégett. Vlagyimir Griev hamarosan új templomot épített ugyanott, kőből, de nagyon hasonló a régihez.
fotó a weboldalról: pmvd.info
S. Serednikovo.1623-ban a Goretovka folyó melletti Szerednyikovó falu a sáfárhoz, Nyikita Ivanovics Egunov-Cserkasszkij herceghez tartozott (1632-1634-ben a tomszki vajda). A faluban volt egy birtokos udvar, amelyben az udvariak laktak.
1639-ben már fia, Mihail Nyikics Egunov-Cserkasszkij herceg, 1666-ban pedig János és Péter cárok gondnoka, Ivan Mihajlovics Egunov-Cserkasszkij herceg birtokolta (megosztva mostohaanyjával, Praskovya Fedorovna hercegnővel).
1678 után parasztokat telepített Szerednyikovóba, és 1693-ban engedélyt kapott egy kőtemplom építésére trónussal „alul - Alekszij metropolita - meleg, felül - Szpasov Szentkép - hideg".
Valamilyen oknál fogva azonban egy földszintes templomot épített, a jelenlegi formájában (később kápolnák, ill. harangtorony). Mivel engedélyt kért egy emeletes épületre, a pátriárkai Prikáz plébániai könyveiben (1696-1740) a „Megváltó Szentkép templomaként” szerepelt, maga a falu pedig megtartotta a Serednikovo nevet. Spasskoye sokáig, amit csak az 1870-es évek végén felejtettek el. Ivan Mihajlovics után a falu a fiához, Ivánhoz tartozott.
1724-ben a tulajdonos kérvényt nyújtott be az Állami Rendhez, hogy engedélyezzék a templom felszentelését és antimenzió kiállítását.
A herceg halála után a falu 1748-ban fiához, Timofej Ivanovics Egunov-Cserkasszkijhoz került egy hadosztályban testvérével, Levvel és anyjukkal, Praskovya Stepanovnával.
1767-ben Timofey Cherkassky birtokát különböző személyekkel szembeni tartozások miatt írták le.
1770-ben a falut Nyikita Afanasjev Kamynin megvásárolta árverésen, majd 1775-ben eladta Vszevolod Alekseevich Vszevolozhsky (Vsevolodsky, 1732-1796) szenátornak, a tényleges kamarás titkos tanácsosának, két uráli kohászati üzem tulajdonosának.
1775-ben a község plébániáján. Szerednyikovónak 54 háztartása volt, 300 lélek, egyházi föld nem volt, helyette Vsevolzsszkij öröksége 100 rubelt, 20 kopejkát szénát adott, volt pap a templomban, de nem volt szexton és szexton.
1777-ben a zsinati hivatal engedélyével Vsevolozhsky javításokat végzett a templomban Szent Alekszij moszkvai metropolita, és lebontották a harangtornyot.
A jelenlegi harangtorony 1865-ben épült (a felső szint a szovjet időkben elpusztult).
Vsevolozhsky megvásárolta Serednikovót és további két falut plébániájával - Podolino-t és Blagoveshchenskoye-t, ahol az alatta lévő templomokat megszüntették, a plébánosokat a falu templomához adták. Serednikovo.
1899-ben egy kemence építése során a főtemplomot elválasztó boltív közelében refektórium, koporsók maradványait találták meg.
A birtok a 18. század végén épült. finanszírozta V.A. Vsevolozhsky (úgy tartják, hogy az építész, I. E. Staroe részt vett a létrehozásában). Egy magas dombon, meredeken lejtve egy két mesterséges szigettel rendelkező tóhoz áll egy kétszintes főház kilátóval - kerek nyitott toronnyal - és négy kétszintes melléképülettel, amelyeket fedett oszlopsor köt össze. Valamennyi épület egy központi udvart zár be, melyet kapukkal ellátott rács zár. Az előkert kapuihoz vezető felhajtó oldalain ló- és állatkert épületek találhatók.
A lovasudvar együttese egy pszeudogótikus stílusban épült hintóházat és egy kerek arénaépületet foglal magában (XIX. század vége A kastély parkos homlokzata egy tó felé néz, ahová széles kőlépcső vezet le - a legszélesebb körben). szép és költői hely Szerednyikovban.
A dombot, amelyen a birtok áll, fák borítják, főleg fenyő, luc és vörösfenyő. A közelben van egy mély szakadék, lépcsőzetes tórendszerrel. A szakadékot íves hidak szelik át, a kő mellvédoszlopok között gyönyörű rácsozással.
1805-ben Serednikovo Szergej Alekszejevics Vszevolozsszkijhoz tartozott.
1762-ben ő, az Izmailovszkij-ezred zászlósa, hozzájárult a trónra lépéshez. Katalin II, 1763-ban a szenátusba nevezték ki titkárnak, 1765-től kamarai kadétnek, majd tényleges kamarásnak és altábornagynak.
1771-ben feleségül vette Jekatyerina Andrejevna Zinovjevát, akivel 10 évnyi élet után mozgásban volt, és egy évvel halála előtt (megh. 1822) összeköltöztek.
1806-ban a falu tulajdonosa Afanasy Aleksandrovich Nesterov alezredes, 1814-ben - az udvari tanácsos, Grigorij Alekszejevics Saltykov (1776-1829) gróf. Felesége, Jekatyerina Alekszandrovna (született Heraskova) kápolnát épített a templomban Paraskeva mártírok, miután a nyugati oldalon rögzítette. Az Alekszejevszkaja templom hideg volt, a kápolna meleg volt.
1823-ban a birtok tulajdonosa Ivan Zaharovics Malysev udvari tanácsos és úriember, 1825-ben pedig Dmitrij Alekszejevics Sztolipin vezérőrnagy (1785-1826). Tüzértiszt, részt vett az 1805-1807-es háborúkban.
A déli hadseregben hadtestet vezényelt, ismerte P. Pestelt, és a dekabristák az Ideiglenes Kormányhoz szánták. Stolypin hirtelen meghalt Szerednyikovban, abban az időben Moszkva A dekabrista összeesküvőket letartóztatták.
A falut felesége, Jekaterina Arkagyevna (szül. Annenkova, 1791-1853) hagyta. Művelt és vendégszerető háziasszony volt, kiválóan zongorázott. Férje nővére, Elizaveta Alekseevna Arsenyeva (1773-1845) unokájával járt itt - Mihail Jurijevics Lermontov (1814-1841).
Először 1829. július 1-jén érkezett Szerednyikovóba, majd a Moszkvai Egyetem Nemesi Kollégiumában és a Moszkvai Egyetemen folytatott tanulmányai során többször is meglátogatta. 1832-ben járhatott itt. Fiatalkorának romantikus időszaka, első hobbijaival és csalódásaival e faluhoz kötődik.
Nyáron sok fiatal gyűlt össze Szerednikovóban, a Lopukhinok, a Bahmetev nővérek és a Stolypin unokatestvérek. Nem messze, Fedorovka faluban élt Alexandra Mihajlovna Verescsagina (1810-1873, 1836-ban megismerkedett és hamarosan feleségül vette Hugel báró diplomatát, és Németországban élt), a tulajdonos Szerednyikov feleségének a lánya. , D.A. Stolypin, Lermontov közeli barátja volt.
1831-ben neki ajánlotta a „Halál angyala” című versét. Jekaterina Aleksandrovna Sushkova (1812-1868, Hvostov felesége) Bolshakovóban élt (Fjodorovka mellett). A gyönyörű, ironikus Sushkova Lermontov fiatalkori szenvedélyének tárgya lett. A viszonzatlan szerelemnek szentelt versciklus 1830-ból fűződik nevéhez. Sushkova történetei szerint a fiatal hölgyek úgy bántak Michel Lermontovval, mint egy fiúval, bár teljes mértékben igazságot tettek a fejének.
1831 elején Lermontov felkereste F. Ivanov drámaíró özvegyének, Jekaterina Ivanovnának a birtokát, és szerelmes volt Natalja lányába. Ismerkedésük kezdetén felbuzdulva, hamar elhidegüléssel és félreértéssel találkozott kapcsolatukban, amely szakadással végződött, ami a költő sok fiatalkori versének borongós jelleget kölcsönzött az idei nyár élményeinek Lermontov „A furcsa ember” című drámájával. Miután túlélte a szakítást N.F. Ivanova, Lermontov ugyanabban az 1831-ben szenvedélyesen beleszeretett a „fiatal, édes, okos... teljesen elragadó” Varvara Alekszandrovna Lopuhina-ba (1815-1851, Bahmeteva felesége).
Lermontov 1832-es Szentpétervárra költözése megakadályozta hobbija fejlődését, a katonai szolgálat és a társasági szórakozás átmenetileg elhomályosította szeretett lányának képét. Lermontov és Sushkova viszonyának kegyetlen kimenetele valószínűleg befolyásolta Varvara Alexandrovna döntését, hogy 1835-ben feleségül vegye N. F. Bahmetev, idős ember. Lermontov sok versét Lopukhinának ajánlják.
Ezután Szerednyikov tulajdonosa Dmitrij Alekszejevics Sztolipin fia, Arkagyij Dmitrijevics (1821-1899) tábornok adjutáns volt 1878-ban. 16 évesen katonai szolgálatra osztották be a lovas tüzérséghez, 1841-ben tisztté és tisztté léptették elő. hamarosan nyugdíjba vonult. Az 1849-es magyar hadjárat során visszatért a szolgálatba. Részt vett az 1853-1856-os krími háborúban, 1855-ben Szevasztopol melletti katonai kitüntetésekért táborsegédté léptették elő. Az ellenségeskedés végén Orenburg és Samara főkormányzója alatt szolgált.
1857-1862-ben. - Az uráli kozák hadsereg atamánja, vezérőrnaggyá léptették elő, és bekerült a császár kíséretébe. Nyugdíjba vonulása után birtokán élt. A birtoktemplomban a harangokat külön haranglábra helyezték, majd 1865-ben Arkagyij Dmitrijevics átadta a templomnak a vele szemben elhelyezkedő kőpajtákat és istállókat, ezeket leszerelték és az így nyert téglákból felépítették a jelenlegi harangtornyot.
1877-ben Stolypin megkapta a lómester udvari rangját, és titkos tanácsosi rangot kapott. Részt vett az 1877-1878-as orosz-török háborúban. Az ellenségeskedés végén 1878-tól 1879-ig. Kelet-Rumélia és Adrianopoli Szandzsák főkormányzója volt.
1879-1886-ban. 1886-tól 1889-ig a 9. hadsereg hadtestét irányította. - Gránátoshadtest.
1889 óta a Sebesültek Sándor-bizottságának tagja.
1892-től a moszkvai bírósági osztály vezetője volt. 1897-ben főkamarássá léptették elő. Szolgálatáért a legmagasabb orosz rendekkel tüntették ki, egészen a gyémántjelvényű Szent Sándor Nyevszkij-rendig. „Magas, karcsú és vékony, mindig vidám és társaságkedvelő” – nem szorítkozott katonai dolgokra: zenét komponált, hegedült, szeretett szobrászat (1869-ben tudományos kiállításon vett részt), érdeklődött a teológia, a történelem iránt. és irodalom (írta: „Oroszország történelme népek és katonák olvasásához”, számos cikket és emlékiratot). A kortársak szerint Stolypint nem különböztette meg a koncentráció és a céltudatosság. Az élet nagy szerelmese és játékos volt. Egyszer megnyert egy egész birtokot, Kolnobergét Kovno városa mellett, és Stolypinnek annyira megtetszett, hogy sok éven át ez lett a fő lakóhelyük.
A krími háború alatt Stolypin barátságot kötött L.N. Tolsztoj, azonban fokozatosan lett távolság. Első felesége, Ustinova halála után feleségül vette Natalja Mihajlovna Gorcsakova (1827-1889) hercegnőt, a Lengyel Királyság kormányzójának, M. D. hercegnek a lányát. Gorcsakova. Második házasságából fiai, Mikhail, Sándor (1864-1927) és Péter (1862-1911) voltak, a híres társadalmi-politikai reformer, belügyminiszter és a Minisztertanács elnöke, akit egy titkosrendőr ügynök ölt meg. Emlékeket hagyott a faluban való tartózkodásáról. Serednikovo gyermekkorban.
1869-ben Ivan Grigorievich Firsanov megvásárolta a falut. Fiúként Szerpuhovból érkezett Moszkvába, és kezdetben kézbesítőként dolgozott egy ékszerüzletben, majd hivatalnok lett, és miután megtanulta értékelni az aranyat és a köveket, saját kereskedelmi vállalkozásba kezdett, és meggazdagodott. Moszkvában romos épületekkel és ékszerekkel kezdett telkeket vásárolni, később pedig testvérével, Péterrel ház- és fakereskedést szervezett.
Ingatlana több mint 20 moszkvai házat tartalmazott, köztük az épületet, ahol jelenleg a prágai étterem található: Petrovsky Passage, Sandukovsky fürdő. A Firsanovka állomást az azt építő I. G. tiszteletére nevezték el. Firsanova. Ő volt a P. G. Firsanov alapította árvabíróság első ajándéka is alamizsnaház V Szerpuhov.
Nagy jótékonysági tetteikért a testvérek örökös díszpolgári címet kaptak.
Unokaöccseik Nyikolaj, Alekszej, Mihail és Szergej Alekszejevics folytatták az üzletet, és több lakóházat vásároltak Moszkvában. Ivan Grigorjevics halála után 1881-ben Szerednyikovót leányának, Vera Ivanovna Firsanovának adta át, aki 700 000 aranyrubelért befejezte egy nagy ház építését Moszkvában özvegyek és árvák számára, és a legnagyobb jóváhagyással átadta a bizottságnak. a Testvérszerető Társaság 1893-ban.
Alatt V.I. Firsanova M.Yu születésének 100. évfordulóján. Lermontov birtokában a híres szobrász, A.S. költő mellszobra látható. Golubkina. Ugyanebben az évben a parkban egy obeliszket építettek rá.
Vera Ivanovna volt a birtok utolsó tulajdonosa.
1876-ban egy új ikonosztázis(tölgy ciprusdeszkákkal) és egy új trónt. Ugyanebben az évben felszentelésükkor a mészkő helyett mozaikpadlót helyeztek el.
1880-ban a plébánosok számának növekedése miatt a templomot bővítették, és a terv kezdett hasonlítani kereszt. A belső dekorációt V.I. Firsanova, 500 rubelt adott. nevében az új kápolna ikonosztázán Szmolenszk Isten anyja ikonja- a faluban eltöröltek emlékére. Podolino szmolenszki templom. Elhatározták, hogy Paraszkeva vértanú kápolnáját a bal oldalon, Szmolenszkijt a jobb oldalon helyezik el a kibővített meleg templomban.
A templomot végül 1892-ben fejezte be és szentelte fel V.I. Firsanova ikonokat rendelt egy új ikonosztázhoz egy üldözött arany háttéren. Magát a mahagóni ikonosztázt egy paraszt készítette. Podolino V.E. Karasev. A kápolna felszentelésének napjára Vera Ivanovna két kis csillárt, 4 gyertyatartót a helyi képekhez, egy oltárképet három gyertyatartóval, fém transzparenseket, aranyozott edényeket, teljes papi és diakónusruhát, valamint a trón és oltár ruháit adományozta. Köszönetképpen a plébánosok a sokéves kiáltványt követően V.I. A trónszentelés során Firsanovát Vera Ivanovnának mutatták be ikon Szmolenszk Isten Anyja.
1892 júniusában a Szent Szinódus (1880-tól 1905-ig) főügyésze, Konstantin Petrovics Pobedonostsev (1827-1907) meglátogatta a templomot. Meglátogatta V.I. Firsanov birtokán, és meg akarta nézni a templomot, ahol a helyi papság találkozott vele. 1899-ben a templomgondnok A.I. Juraszov kemencefűtést szerelt be, az egész templom felmelegedett.
1901-ben az ő kezdeményezésére készült el a Pashkov testvérek művészeti műhelye falfestményekkel. Magánadományokból 1901-1905-ben. lepel, ruhák a helyi ikonok számára, egy feszület, egy ezüstöv, egy ezüst zománcozott koronát Krisztusnak, egy koronát a Seregek Istene és a Szentlélek képére ugyanazon a kereszten. I. Zenin paraszt, egy ligachovi fűrészmalom tulajdonosa adományozta a „ Öröm mindenkinek, aki gyászol"és hozzá egy álló diófa ikonosztáz és egy ezüstlámpa. Szolgálati edényeket, tabernákulust és oltárkeresztet is adományozott V.I. Firsanova. Paraskeva nagy vértanú kápolnájában két ikont - Krisztust és Isten Anyját - díszítik. chasubles. A legenda szerint az ikonokat Madame Vsevolozhskaya mutatta be, és ő töltötte meg a köntösöket is.
A papságnak nem volt saját háza, hanem egy kőből épült udvarházban helyezkedtek el, amelyet Stolypin 1861-ben adományozott, az udvarok és a többi melléképület a sajátjuk volt.
1870-ben az egyház kérésére a távoli elhelyezkedése miatt mezőgazdasági szempontból kényelmetlen földjét a földbirtokos földjére cserélték. A papi anyakönyvekbe ez van írva: „33 hold föld van ennél a templomnál, szántó és szénatermő.”
1904-ig a Metropolita Alekszij templomban a szent antimenzió régi volt, 1782-ben szentelték fel, és csak 1904-ben, a romlás miatt váltották fel egy újat, amelyet 1903-ban szentelt fel Vlagyimir moszkvai metropolita.
A falu parasztjaitól. Szerednyikovót Gavriil Zaharovics Prizsovról (1793-1858, Szerednyikovóban született, Moszkvában halt meg) ismerték, az egyik felszabadult, részt vett a borodinói csatában, 1815-ben a moszkvai Mariinszkij Szegénykórházba került ajtónállóként. 1817-ben megüresedett tisztviselőnek helyezték át, élete végére nemesi joggal címzetes tanácsosi rangot kapott, 1856-ban Vlagyimir herceg IV. . Fia, Iván (1827-1885) történész és néprajzkutató a dékáni tanácsban szolgált.
1848-1850-ben a moszkvai egyetemen tanult, majd 1860-ban publikálni kezdte: „Koldusok a Szent Ruszban” (1862), „A kocsmák története...” (1868), „Vallomás” (Szerednyikovról írt).
1869-ben a „Népi Megtorlás” tagja lett, a necseviták ügyében (Ivanov diák meggyilkolása, amely F.M. Dosztojevszkij a "Démonok" című regény megírására) 12 év kemény munkára és örök szibériai letelepedésre ítélték. 1885-ben halt meg a Petrovsky üzemben (ma Petrovszk-Zabaikalsky, Chita régió).
1919 óta a Mtsyri szanatórium Szerednikovóban található.
A templomot nem zárták be, de a harangtorony felső szintje megsemmisült.
A művész 1914 és 1958 között a szomszédos Ligachovóban élt Konstantin Fedorovich Yuon(1875-1958). Feleségül vett egy helyi parasztasszonyt, Daria Nikiforovát, és házat épített a faluban.
A jobb tájékozódás érdekében még egyszer megadom a birtok tervét.
És hadd emlékeztesselek arra, hogy V.A. Vsevolozhsky Srednikovóban volt egy nagy jövedelmező farm: ménes, istálló, kert, üvegházak, üvegházak, bútorasztalos műhelyek, len- és bádoggyár.
Vizsgáljuk meg a birtok központi tengelyétől nyugatra fekvő melléképületeket. Sajnos soha nem sikerült megtudnom az összes épület rendeltetését.
Az üvegházak könnyen felismerhetők jellegzetes nagy ablakaikról.
Egy kis sikátoron megyünk a tanyaudvar keleti részére.
Ezen az oldalon található a marhaudvar és az istállók.
Külön figyelmet érdemel a helyes, szimmetrikus formájú járóka.
Alul széles övben vörös téglából készült tömör alap, melyen 14 oszlop emelkedik. Faoszlopok fesztávolsága. Mindegyik két ablakkal rendelkezik. A tetején faragott rönkboltozat található, egyetlen szög nélkül összeszerelve. A boltozat felső ablakai a fénysugarakat az aréna közepére koncentrálják. A kapu fölött széles téglaoszlopokon háromszögletű ív emelkedik. Az aréna területe 350 négyzetméter.
Igaz, ezeken a téli napokon a lépcső csúszdává változott, amin felnőttek és gyerekek is szívesen járnának, a tó pedig fehér mezővé. A lépcsőházzal és az azt természetes oszlopsorként határoló vörösfenyőkkel kapcsolatban ellentmondásos információ található a birtok honlapján: egy helyen azt írják, hogy V. A. birtokának idejéből származnak. Vsevolozhsky, egy másikban - hogy a birtok utolsó tulajdonosa, V. I. Firsanova alatt jöttek létre.
A lépcsőtől nyugatra egy szakadék húzódik, amelyen három híd vezet át.
A szerelem alsó hídja a tó közvetlen közelében található.
A következő középső a Vörös híd.
A legnagyobb és legszebb a fehér kőből álló háromíves híd, amelyet Ördöghídnak is neveznek.
Az azt díszítő erkélyek, a bejáratoknál lévő négy oszlop és a gyönyörű rács sajnos szinte teljesen elveszett.
Az út menti birtokparkból a Moszkvai Metropolita Alekszij templom felé vettük az irányt.
Egy kőtemplom építése Szerednyikovban kezdődik Egupov-Cherkassky hercegei alatt. Tehát 1693-ban Ivan Mihajlovics herceg
Cserkasszkij engedélyt kap egy kőtemplom építésére Serednikovo faluban. A Patriarchális Államrend 1694-re vonatkozó Érkezési Könyve ezt írja: „...utóbbi 1693-ban, május 18-án, az összpátriárka rendelete alapján és Andrej Dinisov Vladykin kivonatáról szóló feljegyzés szerint, a petíció szerint. az intézőt, Ivan Mihajlov Egunov fiát - Cserkasszi herceget - Moszkva kerületbe rendelték, Goretovóban, a birtokán, Szerednyikov faluban, ismét építek egy meleg kőtemplomot Alekszij metropolita alatt, és egy hideg. az egyik a Szpasov-ikon tetején, nem kézzel készített…”
Miután azonban engedélyt kapott egy kétszintes templom építésére, Cserkasszkij valamilyen oknál fogva egy emeletes templomot épített Szent Alekszisz Fővárosban.
1777-ben Szerednyikov új tulajdonosa, Vszevolod Alekszejevics Vszevolozsszkij engedélyt kért a zsinati hivataltól az addigra nagyon leromlott kőtemplom javítására. A felújítás során az akkori harangtornyot teljesen lebontották, a harangokat egy speciálisan kialakított haranglábba helyezték el. Vszevolozsszkij Szerednyikovon kívül megvásárolja a szomszédos Podolino és Blagovescsenszkoje falvakat, így három közeli templomot szerez a birtokába. Felszámolta a podolinói és blagovescsenszkai templomokat, a szomszédos falvakat pedig az Alekszejevszkaja templom plébániájához csatolták.
A következő változások következnek be az egyházban a 20-as években. XIX. században, Grigorij Alekszejevics Saltykov gróf alatt. A nyugati oldalon a hideg templomhoz a Paraskeva vértanú nevében meleg kápolna csatlakozik, így a templom valamivel meghosszabbodik. 1865-ben, már a Stolypins alatt, a jelenlegi háromszintes harangtornyot adták hozzá a templomhoz.
A Metropolita Alexy-templom nyáron tágas volt, de télen, amikor a hidegtemplom zárva volt, nem volt elég hely a nagyszámú plébános számára. A firsanovi uradalom utolsó birtokosainak idejében, mivel a harangtorony megakadályozta a melegtemplom bővítését, úgy döntöttek, hogy átmérőben bővítik, oldalait kiterjesztve úgy, hogy a templom kereszt megjelenését öltötte. A templom bővítését 1890-1892-ben végezték el. E munkák eredményeként egy második folyosót alakítottak ki. A templom pedig háromoltáros lett. A templom főoltára Alexy, Moszkva metropolitája, az oldalkápolnák: a jobb oldali Szmolenszki Szűzanya ikonja, a bal oldali Paraszkeva Pjatnica nevében.
A templom javítása itt nem ér véget; 1899-ben az egész templomban kemencefűtést építettek be, így az egész templom meleg volt. 1901-ben a templom belsejét falfestmények díszítették.
A forradalom után a harangtorony felső szintjét lebontották és csak 2001-ben állították helyre.
Fotó 1995-ből (balra) és 2010-ből (jobbra)
A templomot soha nem zárták be, megőrizte az 1780-as évek elejétől a fő ikonosztázt, az 1890-es évekből pedig faragott ikonosztázokat.
A Serednikovo birtokról szóló történet minden része:
3. rész. Park, melléképületek és a Szent Alexis templom.
