Ο υπέρτατος θεός των Ελλήνων. Ολύμπιοι θεοί της αρχαίας Ελλάδας

Η ζωή των αρχαίων Ελλήνων θεών στον Όλυμπο φάνηκε στους ανθρώπους να είναι απόλυτα διασκεδαστική και καθημερινές διακοπές. Οι μύθοι και οι θρύλοι εκείνων των χρόνων αποτελούν θησαυρό φιλοσοφικής και πολιτιστικής γνώσης. Έχοντας εξετάσει τη λίστα των θεών της Αρχαίας Ελλάδας, μπορείτε να βουτήξετε σε έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο. Η μυθολογία εκπλήσσει με τη μοναδικότητά της, είναι σημαντική στο ότι ώθησε την ανθρωπότητα στην ανάπτυξη και την εμφάνιση πολλών επιστημών, όπως τα μαθηματικά, η αστρονομία, η ρητορική, η λογική.

Πρώτη γενιά

Αρχικά υπήρχε ομίχλη και το χάος προέκυψε από αυτό. Από την ένωσή τους εμφανίστηκαν το Έρεβος (σκοτάδι), ο Νίκτα (νύχτα), ο Ουρανός (ουρανός), ο Έρως (αγάπη), η Γαία (γη) και ο Τάρταρος (άβυσσος). Όλοι τους έπαιξαν τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση του πάνθεου. Όλες οι άλλες θεότητες συνδέονται κατά κάποιο τρόπο με αυτές.

Η Γαία είναι μια από τις πρώτες θεότητες στη γη, που προέκυψε μαζί με τον ουρανό, τη θάλασσα και τον αέρα. Είναι η μεγάλη μητέρα των πάντων στη γη: οι ουράνιοι θεοί γεννήθηκαν από την ένωσή της με τον γιο της Ουρανό (ουρανός), θεούς θάλασσας από τον Πόντο (θάλασσα), γίγαντες από τον Τάρταρο (κόλαση) και θνητά όντα δημιουργήθηκαν από τη σάρκα της. Απεικονίστηκε ως μια παχύσαρκη γυναίκα, μισή σηκωμένη από το έδαφος. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ήταν αυτή που εφηύρε όλα τα ονόματα των θεών της Αρχαίας Ελλάδας, μια λίστα με τα οποία μπορείτε να βρείτε παρακάτω.

Ο Ουρανός είναι ένας από τους αρχέγονους θεούς της Αρχαίας Ελλάδας. Wasταν ο αρχικός κυβερνήτης του σύμπαντος. Τον ανέτρεψε ο γιος του Κρόνος. Γεννημένος από μια Γαία, ήταν και σύζυγός της. Ορισμένες πηγές αποκαλούν τον πατέρα του Άκμον. Ο Ουρανός απεικονίστηκε ως χάλκινος θόλος που κάλυπτε τον κόσμο.

Ο κατάλογος των θεών της Αρχαίας Ελλάδας, που γεννήθηκαν από τον Ουρανό και τη Γαία: Ωκεανός, Κους, Υπερίων, Κριός, Θέα, Ρέα, ​​Θέμις, Ιάπετος, Μνημοσύνη, Τέθυς, Κρόνος, Κύκλωπας, Μπρόντες, Στέροπ.

Ο Ουρανός δεν ένιωσε μεγάλη αγάπη για τα παιδιά του ή μάλλον τα μισούσε. Και μετά τη γέννηση, τους φυλάκισε στο Τάρταρο. Αλλά κατά τη διάρκεια της εξέγερσής τους, νικήθηκε και ευνουχίστηκε από τον γιο του Κρόνο.

Δεύτερη γενιά

Οι Τιτάνες, που γεννήθηκαν από τον Ουρανό και τη Γαία, ήταν οι έξι θεοί του χρόνου. Ο κατάλογος των τιτάνων της αρχαίας Ελλάδας περιλαμβάνει:

Ocean - βρίσκεται στην κορυφή της λίστας των θεών της Αρχαίας Ελλάδας, του τιτάνα. Wasταν ένας μεγάλος ποταμός που περιβάλλει τη γη και ήταν η έδρα όλων των γλυκών νερών. Η σύζυγος του Ocean ήταν η αδερφή του, η Titanide Tefida. Η ένωση τους γέννησε ποτάμια, ρέματα και χιλιάδες ωκεανίδες. Δεν συμμετείχαν στην τιτανομαχία. Ο ωκεανός απεικονίστηκε ως κέρατος ταύρος με ουρά ψαριού αντί για πόδια.

Ο Kei (Koy / Keos) είναι ο αδερφός και ο σύζυγος της Phoebe. Η ένωσή τους γέννησε τη Λητώ και την Αστέρια. Απεικονίζεται ως ουράνιος άξονας. Aroundταν γύρω της που τα σύννεφα περιστρέφονταν και ο iosλιος και η Σελένα περπατούσαν στον ουρανό. Το ζευγάρι πετάχτηκε από τον Δία στα Τάρταρα.

Ο Κρύος (Κριός) είναι ένας παγετός τιτάνας ικανός να παγώσει όλα τα έμβια όντα. Μοιράστηκε τη μοίρα των αδελφών και των αδελφών του που ρίχτηκαν στα Τάρταρα.

Iapetus (Iapetus / Iapetus) - ο πιο εύγλωττος, διέταξε τους τιτάνες όταν επιτέθηκε στους θεούς. Επίσης στάλθηκε από τον Δία στον Τάρταρο.

Hyperion - ζούσε στο νησί Trinacria. Δεν πήρε μέρος στην τιτανομαχία. Η σύζυγός του ήταν η Titinide Thea (πετάχτηκε στα Τάρταρα μαζί με τα αδέρφια και τις αδερφές της).

Ο Κρόνος (Χρόνος / Κρόνος) είναι ο προσωρινός κυρίαρχος του κόσμου. Φοβόταν τόσο πολύ μήπως χάσει τη δύναμη του υπέρτατου θεού που κατασπάραξε τα παιδιά του για να μην διεκδικήσει κανένα από αυτά τον θρόνο του ηγεμόνα. Ήταν παντρεμένος με την αδελφή του Ρέι. Κατάφερε να σώσει ένα παιδί και να το κρύψει από τον Κρόνο. Καθίσταται από τον μοναδικό σωζόμενο διάδοχό του Δία και στέλνεται στον Τάρταρο.

Πιο κοντά στους ανθρώπους

Η επόμενη γενιά είναι η πιο διάσημη. Είναι οι κύριοι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας. Η λίστα με τα κατορθώματα, τις περιπέτειες και τους θρύλους με τη συμμετοχή τους είναι αρκετά εντυπωσιακή.

Όχι μόνο έγιναν πιο κοντά στους ανθρώπους, κατεβαίνοντας από τον ουρανό και αναδυόμενοι από το χάος στην κορυφή του βουνού. Οι θεοί της τρίτης γενιάς άρχισαν να έρχονται σε επαφή με τους ανθρώπους πιο συχνά και πιο πρόθυμα.

Ο Δίας καυχιόταν ιδιαίτερα για αυτό, ο οποίος ήταν πολύ μερική προς τις γήινες γυναίκες. Και η παρουσία της θεϊκής συζύγου raρας δεν τον ενόχλησε καθόλου. Από την ένωση του με τον άνθρωπο γεννήθηκε ο γνωστός ήρωας των μύθων, ο Ηρακλής.

Τρίτη γενιά

Αυτοί οι θεοί κατοίκησαν στον Όλυμπο. Πήραν τον τίτλο τους από το όνομά της. Υπάρχουν 12 θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, ο κατάλογος των οποίων είναι γνωστός σχεδόν σε όλους. Όλοι τους εκτελούσαν τις λειτουργίες τους και ήταν προικισμένοι με μοναδικά ταλέντα.

Αλλά πιο συχνά μιλούν για δεκατέσσερις θεούς, οι πρώτοι έξι από τους οποίους ήταν τα παιδιά του Κρόνου και της Ρέας:

Ο Δίας - ο κύριος θεός του Ολύμπου, ο κυβερνήτης του ουρανού, προσωποποίησε τη δύναμη και τη δύναμη. Θεός των αστραπών, βροντών και δημιουργός των ανθρώπων. Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του θεού ήταν: Αιγίδα (ασπίδα), Labrys (τσεκούρι διπλής όψης), κεραυνός του Δία (δίφωτο πύργο με εγκοπές) και αετός. Μοίρασε το καλό και το κακό. Inταν στο πρωτάθλημα με πολλές γυναίκες:

• Η Μέτις - η πρώτη σύζυγος, η θεά της σοφίας, κατάπιε ο σύζυγός της.
• Η Θέμις είναι η θεά της δικαιοσύνης, η δεύτερη σύζυγος του Δία.
• Η Ήρα - η τελευταία σύζυγος, η θεά του γάμου, ήταν η αδερφή του Δία.

Ο Ποσειδώνας είναι ο θεός των ποταμών, των πλημμυρών, των θαλασσών, της ξηρασίας, των αλόγων και των σεισμών. Τα χαρακτηριστικά του ήταν: τρίαινα, δελφίνι και άρμα με άλογα με λευκή χαίτη. Η σύζυγος είναι Αμφιτρίτη.

Η Δήμητρα είναι μητέρα της Περσεφόνης, αδελφής του Δία και της αγαπημένης του. Είναι η θεά της γονιμότητας και προστατεύει τους αγρότες. Η ιδιότητα της Δήμητρας είναι ένα στεφάνι από αυτιά.

Η Εστία είναι αδελφή της Δήμητρας, του Δία, του Άδη, της raρας και του Ποσειδώνα. Προστάτης της θυσιαστικής φωτιάς και της οικογενειακής εστίας. Έδωσε όρκο αγνότητας. Το κύριο χαρακτηριστικό ήταν ένας πυρσός.

Ο Άδης είναι ο κυρίαρχος του κάτω κόσμου των νεκρών. Σύζυγος της Περσεφόνης (θεά της γονιμότητας και βασίλισσα του βασιλείου των νεκρών). Τα χαρακτηριστικά του Άδη ήταν ένα δίπτυχο ή ένα ραβδί. Απεικονίστηκε με το υπόγειο τέρας Κέρβερος - ένα τρικέφαλο σκυλί που φρουρούσε στην είσοδο του Τάρταρου.

Η Ήρα είναι αδερφή και ταυτόχρονα σύζυγος του Δία. Η πιο ισχυρή και σοφή θεά του Ολύμπου. Ταν προστάτιδα της οικογένειας και του γάμου. Η υποχρεωτική ιδιότητα της raρας είναι ένα διάδημα. Αυτή η διακόσμηση είναι σύμβολο του γεγονότος ότι είναι η κύρια στον Όλυμπο. Υπάκουσε (μερικές φορές απρόθυμα) όλους τους κύριους θεούς της Αρχαίας Ελλάδας, στον κατάλογο των οποίων ηγήθηκε.

Οι υπόλοιποι Ολυμπιονίκες

Παρόλο που αυτοί οι θεοί δεν είχαν τόσο ισχυρούς γονείς, σχεδόν όλοι γεννήθηκαν από τον Δία. Ο καθένας τους ήταν ταλαντούχος με τον δικό του τρόπο. Και τα κατάφερε καλά στα καθήκοντά του.

Ο Άρης είναι γιος της raρας και του Δία. Θεός των μαχών, του πολέμου και της αρρενωπότητας. Ταν εραστής, τότε σύζυγος της θεάς Αφροδίτης. Οι σύντροφοι του Άρη ήταν η isριδα (θεά της διαμάχης) και η Ένιο (θεά του βίαιου πολέμου). Τα κύρια χαρακτηριστικά ήταν: κράνος, σπαθί, σκυλιά, πυρσός και ασπίδα.

Ο Απόλλωνας - ο γιος του Δία και της Λητώ, ήταν ο δίδυμος αδελφός της Αρτέμιδος. Θεός του φωτός, ηγέτης των μώνων, θεός-θεραπευτής και προγνώστης του μέλλοντος. Ο Απόλλωνας ήταν πολύ αγαπητός, είχε πολλές ερωμένες και εραστές. Τα χαρακτηριστικά ήταν: δάφνινο στεφάνι, άρμα, τόξο με βέλη και χρυσή λύρα.

Ο Ερμής είναι γιος του Δία και των Πλειάδων της Μάγιας ή Περσεφόνης. Θεός του εμπορίου, της ευγλωττίας, της επιδεξιότητας, της ευφυΐας, της κτηνοτροφίας και των δρόμων. Πολιούχος αθλητών, εμπόρων, τεχνιτών, βοσκών, περιηγητών, πρεσβευτών και κλεφτών. Είναι ο προσωπικός αγγελιοφόρος του Δία και η συνοδός των νεκρών στο βασίλειο του Άδη. Δίδαξε στους ανθρώπους να γράφουν, να εμπορεύονται και να τηρούν λογιστικά βιβλία. Ιδιότητες: φτερωτά σανδάλια που του επιτρέπουν να πετάει, αόρατο κράνος, κηρύκειο (ράβδος διακοσμημένη με δύο πλεγμένα φίδια).

Ο phaφαιστος είναι γιος της raρας και του Δία. Θεός του σιδηρουργού και της φωτιάς. Κουτσαίνω και στα δύο πόδια. Οι γυναίκες του phaφαιστου είναι η Αφροδίτη και η Αγλαΐα. Οι ιδιότητες του θεού ήταν: φυσητήρι, πένσα, άρμα και πίλοι.

Ο Διόνυσος είναι γιος του Δία και της θνητής γυναίκας Σεμέλης. Θεός των αμπελώνων και της οινοποίησης, της έμπνευσης και της έκστασης. Προστάτης του θεάτρου. Wasταν παντρεμένος με την Αριάδνη. Τα χαρακτηριστικά του Θεού είναι: ένα μπολ κρασί, ένα στεφάνι αμπέλου και ένα άρμα.

Η Άρτεμις είναι κόρη του Δία και της θεάς Λητώ, η δίδυμη αδελφή του Απόλλωνα. Η νεαρή θεά είναι κυνηγός. Έχοντας γεννηθεί πρώτη, βοήθησε τη μητέρα της να γεννήσει τον Απόλλωνα. Αγνός. Χαρακτηριστικά της Αρτέμιδος: ελάφι, φαρέτρα από βέλη και άρμα.

Η Δήμητρα είναι κόρη του Κρόνου και της Ρέας. Μητέρα της Περσεφόνης (σύζυγος του Άδη), αδελφή του Δία και της αγαπημένης του. Θεά της γεωργίας και της γονιμότητας. Το χαρακτηριστικό Demeter είναι ένα στεφάνι από αυτιά.

Η Αθηνά, κόρη του Δία, συμπληρώνει τη λίστα με τους θεούς της Αρχαίας Ελλάδας. Γεννήθηκε από το κεφάλι του αφού κατάπιε τη μητέρα της Θέμη. Θεά του πολέμου, της σοφίας και της τέχνης. Προστάτης της ελληνικής πόλης των Αθηνών. Τα χαρακτηριστικά της ήταν: μια ασπίδα με την εικόνα της Γοργόνας Μέδουσας, μια κουκουβάγια, ένα φίδι και ένα δόρυ.

Γεννημένος στον αφρό;

Θα ήθελα να μιλήσω για την επόμενη θεά ξεχωριστά. Δεν είναι μόνο ένα σύμβολο μέχρι σήμερα γυναικεία ομορφιά... Επιπλέον, η ιστορία της προέλευσής της κρύβεται κρυφά.

Υπάρχουν πολλές διαμάχες και εικασίες για τη γέννηση της Αφροδίτης. Η πρώτη εκδοχή: η θεά γεννήθηκε από τον σπόρο και το αίμα του Ουρανού ευνουχισμένο από τον Κρόνο, που έπεσε στη θάλασσα και σχημάτισε αφρό. Δεύτερη εκδοχή: Η Αφροδίτη αναδύθηκε από ένα θαλάσσιο κοχύλι. Τρίτη υπόθεση: είναι κόρη της Διώνης και του Δία.

Αυτή η θεά ήταν υπεύθυνη για την ομορφιά και την αγάπη. Σύζυγοι: Άρης και phaφαιστος. Χαρακτηριστικά: άρμα, μήλο, τριαντάφυλλο, καθρέφτης και περιστέρι.

Πώς έζησαν στον μεγάλο Όλυμπο

Όλοι οι Ολυμπιακοί θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, τον κατάλογο των οποίων βλέπετε παραπάνω, είχαν το δικαίωμα να ζήσουν και να περάσουν όλο τον ελεύθερο χρόνο τους από θαύματα. μεγάλη θλίψη... Η σχέση μεταξύ τους δεν ήταν πάντα ρόδινη, αλλά λίγοι από αυτούς τόλμησαν να ανοίξουν εχθρότητα, γνωρίζοντας τη δύναμη του αντιπάλου τους.

Ακόμη και ανάμεσα στα μεγάλα θεϊκά πλάσματα, δεν υπήρχε μόνιμη ειρήνη. Όλα όμως αποφασίστηκαν από ίντριγκες, μυστικές συνωμοσίες και προδοσίες. Μοιάζει πολύ με τον ανθρώπινο κόσμο. Και αυτό είναι κατανοητό, γιατί η ανθρωπότητα δημιουργήθηκε ακριβώς από τους θεούς, άρα όλοι μας μοιάζουν.

Θεοί που δεν ζουν πάνω από τον Όλυμπο

Δεν είχαν όλες οι θεότητες την ευκαιρία να φτάσουν σε τέτοια ύψη και να ανέβουν στον Όλυμπο για να κυβερνήσουν τον κόσμο εκεί, γλεντώντας και διασκεδάζοντας. Πολλοί άλλοι θεοί είτε δεν μπορούσαν να αξίζουν μια τόσο μεγάλη τιμή, είτε ήταν ταπεινοί και ικανοποιημένοι. συνηθισμένη ζωή... Εάν, φυσικά, μπορείτε να το χαρακτηρίσετε ως ύπαρξη θεότητας. Εκτός από τους Ολύμπιους θεούς, υπήρχαν και άλλοι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, η λίστα με τα ονόματά τους είναι εδώ:

• Ο Υμηναίος είναι ο θεός των δεσμών γάμου (γιος του Απόλλωνα και της μούσας Καλλιόπης).
• Η Νίκα είναι η θεά της νίκης (κόρη της Στύξ και του τιτάνα Πάλλαντ).
• Η Ίριδα είναι η θεά του ουράνιου τόξου (κόρη του θεού της θάλασσας Tavmant και των ωκεανών της Elektra).
• Η Άτα είναι η θεά του σκοταδιού του νου (κόρη του Δία).
• Η Απάτα είναι η κυρία του ψέματος (κληρονόμος της θεάς του νυχτερινού σκότους Nyukta).
• Ο Μορφέας είναι ο θεός των ονείρων (ο γιος του άρχοντα των ονείρων, του Ύπνου).
• Ο Φόμπος είναι ο θεός του φόβου (απόγονος της Αφροδίτης και του Άρη).
• Ο Δείμος είναι ο άρχοντας του τρόμου (γιος του Άρη και της Αφροδίτης).
• Η raρα είναι οι θεές των εποχών (κόρες του Δία και της Θέμιδος).
• Ο Αίολος είναι ο ημίθεος των ανέμων (κληρονόμος του Ποσειδώνα και της Άρνας).
• Η Εκάτη είναι η ερωμένη του σκότους και όλων των τεράτων (το αποτέλεσμα της συμμαχίας του τιτάνα Πέρση και της Αστερίας).
• Ο Θανάτος είναι ο θεός του θανάτου (γιος του Έρεβου και της Νιούκτα).
• Ερινία - θεά της εκδίκησης (κόρες του Έρεβου και της Νιούκτα).
• Ο Πόντος είναι ο άρχοντας της εσωτερικής θάλασσας (κληρονόμος του Αιθέρα και της Γαίας).
• Μόιρα - θεά της μοίρας (κόρη του Δία και της Θέμιδος).

Αυτοί δεν είναι όλοι οι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, ο κατάλογος των οποίων μπορεί να συνεχιστεί ακόμη περισσότερο. Αλλά για να εξοικειωθείτε με τους κύριους μύθους και θρύλους, αρκεί να γνωρίζετε μόνο αυτούς τους χαρακτήρες. Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερες ιστορίεςγια το καθένα, είμαστε βέβαιοι ότι οι αρχαίοι παραμυθάδες εφηύραν πολλή συνυφασμένη πορεία και λεπτομέρειες για τη θεϊκή ζωή, στην οποία σταδιακά θα εξοικειωθείτε με ολοένα και περισσότερους νέους ήρωες.

Το νόημα της ελληνικής μυθολογίας

Υπήρχαν επίσης μούσες, νύμφες, σάτυροι, κένταυροι, ήρωες, κύκλωπες, γίγαντες και τέρατα. Όλος αυτός ο τεράστιος κόσμος δεν εφευρέθηκε σε μια μέρα. Μύθοι και θρύλοι έχουν γραφτεί εδώ και δεκαετίες, με τον καθένα να επαναδιηγείται αποκτά άλλες λεπτομέρειες και πρωτύτερα ανήκουστους χαρακτήρες. Εμφανίστηκαν ολοένα και περισσότεροι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας, ο κατάλογος των ονομάτων των οποίων μεγάλωνε από τον έναν αφηγητή στον άλλο.

Ο κύριος στόχος αυτών των ιστοριών ήταν να διδάξουν στις μελλοντικές γενιές τη σοφία των μεγάλων, να πουν σε κατανοητή γλώσσα για το καλό και το κακό, για την τιμή και τη δειλία, για την πίστη και τα ψέματα. Και επιπλέον, ένα τέτοιο τεράστιο πάνθεον κατέστησε δυνατή την εξήγηση σχεδόν κάθε φυσικού φαινομένου, για το οποίο δεν υπήρχε ακόμη επιστημονική αιτιολόγηση.

Μια σύντομη εκδρομή στην ιστορία

Η Ελλάδα δεν λεγόταν πάντα έτσι. Οι ιστορικοί, συγκεκριμένα, ο Ηρόδοτος, διακρίνουν ακόμη πιο αρχαίους χρόνους σε εκείνα τα εδάφη που αργότερα ονομάστηκαν Ελλάδα - τα λεγόμενα Πελασγικά.

Ο όρος αυτός προέρχεται από το όνομα της φυλής Πελασγών ("πελαργοί") που ήρθαν στην ηπειρωτική χώρα από το ελληνικό νησί της Λήμνου. Σύμφωνα με τα συμπεράσματα του ιστοριογράφου, η τότε Ελλάδα ονομαζόταν Πελασγία. Υπήρχαν πρωτόγονες πεποιθήσεις σε κάτι εξωφρενικό, εξοικονόμηση για τους ανθρώπους - τις λατρείες των εφευρεμένων πλασμάτων.

Οι Πελασγοί ενώθηκαν με μια μικρή ελληνική φυλή και υιοθέτησαν τη γλώσσα τους, αν και δεν έγιναν ποτέ από βάρβαροι σε εθνικότητα.

Από πού προήλθαν οι Έλληνες θεοί και οι μύθοι για αυτούς;

Ο Ηρόδοτος υπέθεσε ότι οι Έλληνες υιοθέτησαν τα ονόματα πολλών θεών και τις λατρείες τους από τους Πελασγούς. Με τουλάχιστον, λατρεία των κατώτερων θεοτήτων και των καμπίρων - μεγάλων θεών που, με την εξωγήινη δύναμή τους, έσωσαν τη γη από προβλήματα και κινδύνους. Το Ιερό του Δία στη Δωδώνη (πόλη κοντά στα σημερινά Ιωάννινα) χτίστηκε πολύ νωρίτερα από το διάσημο ακόμα Δελφικό. Από εκείνες τις εποχές προήλθε η περίφημη «τρόικα» των θαλάμων - Δήμητρα (Axieros), Persephone (Axiokers, στην Ιταλία - Ceres) και ο σύζυγός της Άδης (Axiokersos).

Στο Παπικό Μουσείο στο Βατικανό, υπάρχει ένα μαρμάρινο άγαλμα αυτών των τριών θαλάμων με τη μορφή τριγωνικού κολώνα από τον γλύπτη Σκόπα, ο οποίος έζησε και εργάστηκε τον 4ο αιώνα π.Χ. NS Στο κάτω μέρος του πυλώνα, μινιατούρες εικόνες του Μήτρα-Ηλίου, της Αφροδίτης-Ουρανίας και του Έρωτα-Διονύσου είναι σκαλισμένες ως σύμβολα μιας άρρηκτης αλυσίδας μυθολογίας.

Από τον ίδιο χώρο και τα ονόματα του Ερμή (Καμίλα, λατ. «Υπουργός»). Στην Ιστορία του Άθω, ο Άδης (Κόλαση) είναι ο θεός του άλλου κόσμου και η σύζυγός του Περσεφόνη έδωσε ζωή στη γη. Η Άρτεμη λεγόταν Καλέαγρα.

Οι νέοι θεοί της Αρχαίας Ελλάδας κατέβηκαν από τους «πελαργούς» και τους αφαίρεσαν το δικαίωμα να βασιλέψουν. Αλλά είχαν ήδη μια ανθρώπινη εμφάνιση, αν και με κάποιες εξαιρέσεις που είχαν απομείνει από τον ζωομορφισμό.

Η θεά, προστάτιδα της πόλης που πήρε το όνομά της, γεννήθηκε από τον εγκέφαλο του Δία, του κύριου θεού του τρίτου σταδίου. Επομένως, πριν από αυτόν, οι ουρανοί και το επίγειο στερέωμα κυβερνήθηκαν από άλλους.

Ο πρώτος κυβερνήτης της γης ήταν ο θεός Ποσειδώνας. Κατά την κατάληψη της Τροίας, ήταν η κύρια θεότητα.

Σύμφωνα με τη μυθολογία, κυβέρνησε τόσο τις θάλασσες όσο και τους ωκεανούς. Δεδομένου ότι η Ελλάδα έχει πολλά νησιωτικά εδάφη, η επιρροή του Ποσειδώνα και της λατρείας του τους ανήκε. Ο Ποσειδώνας ήταν αδελφός πολλών νέων θεών και θεών, συμπεριλαμβανομένων γνωστών όπως ο Δίας, ο Άδης και άλλοι.

Στη συνέχεια, ο Ποσειδώνας άρχισε να κοιτάζει την ηπειρωτική επικράτεια της Ελλάδας, για παράδειγμα, την Αττική - ένα τεράστιο τμήμα νότια της κεντρικής οροσειράς της Βαλκανικής χερσονήσου και μέχρι την Πελοπόννησο. Είχε λόγο για αυτό: στα Βαλκάνια υπήρχε λατρεία του Ποσειδώνα με τη μορφή δαίμονα γονιμότητας. Η Αθηνά ήθελε να του στερήσει αυτήν την επιρροή.

Η θεά κέρδισε τη διαμάχη για τη γη. Η ουσία του έχει ως εξής. Κάποτε υπήρξε μια νέα ευθυγράμμιση της επιρροής των θεών. Ταυτόχρονα, ο Ποσειδώνας έχασε το δικαίωμα στη στεριά, έμεινε με τη θάλασσα. Ο ουρανός αναχαιτίστηκε από τον θεό των βροντών και των κεραυνών. Ο Ποσειδώνας άρχισε να αμφισβητεί τα δικαιώματα σε ορισμένα εδάφη. Χτύπησε στο έδαφος κατά τη διάρκεια μιας διαμάχης στον Όλυμπο, και από εκεί ήρθε νερό, και

Η Αθηνά έδωσε στην Αττική ελαιόδενδρο... Οι θεοί έκριναν τη διαφορά υπέρ της θεάς, πιστεύοντας ότι τα δέντρα θα ήταν πιο χρήσιμα. Η πόλη πήρε το όνομά της.

Αφροδίτη

Όταν το όνομα της Αφροδίτης προφέρεται στη σύγχρονη εποχή, είναι κυρίως η ομορφιά της που τιμάται. Στην αρχαιότητα, ήταν η θεά του έρωτα. Η λατρεία της θεάς ξεκίνησε για πρώτη φορά από τις αποικίες της Ελλάδας, τα σημερινά νησιά της, που ιδρύθηκαν από τους Φοίνικες. Λατρεία παρόμοια με την Αφροδίτη προοριζόταν τότε για δύο άλλες θεές - την Ashera και την Astarte. Στο ελληνικό πάνθεον των θεών

Η Αφροδίτη ταίριαζε περισσότερο με τον μυθικό ρόλο της Ashera, λάτρης των κήπων, των λουλουδιών, των κατοίκων των δασών, της θεάς της αφύπνισης της άνοιξης και της ηδονής στην ευχαρίστηση με τον Άδωνι.

Μετενσαρκωμένη στην Αστάρτη, «τη θεά των υψών», η Αφροδίτη έγινε απρόσιτη, πάντα με ένα δόρυ στο χέρι. Με αυτό το πρόσχημα, φρουρούσε την οικογενειακή πίστη και καταδίκαζε τις ιέρειες της στην αιώνια παρθενία.

Δυστυχώς, σε μεταγενέστερους χρόνους, η λατρεία της Αφροδίτης διχάλωνε, θα λέγαμε, τις διαφορές μεταξύ των διαφόρων Αφροδιτών.

Μύθοι της αρχαίας Ελλάδας για τους θεούς του Ολύμπου

Είναι τα πιο κοινά και πιο καλλιεργημένα τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Ιταλία. Αυτό το υπέρτατο πάνθεον του Ολύμπου περιελάμβανε έξι θεούς - τα παιδιά του Κρόνου και της raρας (ο ίδιος ο βροντής, ο Ποσειδώνας και άλλοι) και εννέα απόγονοι του θεού Δία. Μεταξύ αυτών, οι πιο διάσημοι είναι ο Απόλλωνας, η Αθηνά, η Αφροδίτη και άλλοι σαν αυτούς.

Στη σύγχρονη ερμηνεία της λέξης «Ολυμπιονίκης», εκτός από τους αθλητές που συμμετέχουν στους Ολυμπιακούς, σημαίνει «ηρεμία, αυτοπεποίθηση, εξωτερικό μεγαλείο». Και νωρίτερα υπήρχε και ο Όλυμπος των θεών. Αλλά εκείνη την εποχή, αυτά τα επίθετα αναφέρονταν μόνο στον επικεφαλής του πάνθεου - τον Δία, επειδή αντιστοιχούσε πλήρως σε αυτά. Μιλήσαμε για την Αθηνά και τον Ποσειδώνα αναλυτικά παραπάνω. Ανέφεραν επίσης άλλους θεούς του πάνθεου - Άδη, Helλιο, Ερμή, Διόνυσο, Άρτεμη, Περσεφόνη.

Σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, οι πολιτισμοί, αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλον, έφεραν τον τρόπο ζωής τους, τον πολιτισμό και τη θρησκεία τους. Λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν σήμερα τα ονόματα των ειδώλων των Σουμερίων ή των Ασσυρίων ειδώλων. Αλλά τα ονόματα των αρχαίων Ελλήνων θεών είναι γνωστά σχεδόν σε όλους. Πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια πριν, χάρη στις κατακτήσεις του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣεξαπλώθηκε σε όλη την απεραντοσύνη της αυτοκρατορίας του. Και από τότε, οι αρχαίοι Έλληνες θεοί ζούσαν στη μνήμη των ανθρώπων. Οι ιστορίες για αυτούς περνούσαν από στόμα σε στόμα, τραγουδιόνταν σε ποιήματα και περιγράφονταν σε μυθιστορήματα.

Πολλοί γνωρίζουν τις ιστορίες για τον τρομερό Δία, την πονηρή Ήρα, την επιπόλαιη Άρτεμη και τον ανιδιοτελή Προμηθέα. Άλλοι χαρακτήρες της ελληνικής μυθολογίας σταδιακά έσβησαν στη σκιά. Σε αυτό το άρθρο, θα ανανεώσουμε τη μνήμη των ιστοριών για διάφορους θεούς των αρχαίων λαών με μεγάλη σεβασμό. Όπως συνηθίζεται στη μυθολογία, καθένας από αυτούς προστάτευε μια συγκεκριμένη περιοχή ανθρώπινης απασχόλησης ή ήταν υπεύθυνος για τον καθένα φυσικά φαινόμενα.

Ουρανός θεός

Το όνομα του θεού του ουρανού είναι Ουρανός. Ανήκει στην παλαιότερη γενιά θεών. Εμφανίστηκε είτε από το Χάος, είτε από την Ήμερα, είτε από το Οφιόν. Όλοι οι μύθοι αντιπροσωπεύουν τη γέννησή του με διαφορετικούς τρόπους. Ωστόσο, όλοι συμφωνούν ότι ο Ουρανός ήταν ο πρώτος που άρχισε να κυβερνά τον κόσμο.

Το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό αυτής της θεότητας ήταν η απίστευτη γονιμότητα. Η γυναίκα του Γαία γέννησε παιδί μετά παιδί. Αλλά ο Ουρανός δεν συμπαθούσε τα παιδιά. Και τους έσπρωξε ξανά στην αγκαλιά της γυναίκας του.

Στο τέλος, η Γαία το βαρέθηκε και έκανε ένα ύπουλο σχέδιο να ανατρέψει τον άντρα της. Τοποθετώντας ένα κοφτερό δρεπάνι στα χέρια του γιου της Κρόνου, τον έκρυψε σε ένα απομονωμένο μέρος και του έμαθε τι να κάνει.

Όταν ο αγαπημένος σύζυγος, ως συνήθως, ξάπλωσε στο κρεβάτι του γάμου, ο Κρόνος ξεπήδησε από το κρυφτό και αμύχησε τον πατέρα του. Το ίδιο αναπαραγωγικό όργανο του τυράννου Κρόνου πέταξε στο έδαφος. Η γονιμότητα του Ουρανού ήταν τόσο μεγάλη που από κάθε σταγόνα του αίματος του που έπεφτε στο έδαφος, γεννήθηκαν γίγαντες και θεές. Έτσι εμφανίστηκαν οι Ερινύες και η Αφροδίτη.

Απορρίφθηκε από γυναίκα, παιδιά και υποκείμενα

Μαζί με τον ανδρισμό, ο Ουρανός έχασε επίσης τη δύναμή του, η οποία πέρασε στον Κρόνο, ο οποίος επαναστάτησε εναντίον του. Σύμφωνα με τους θρύλους του Eugemer, ο ατιμασμένος υπέρτατος θεός πέθανε στον ωκεανό και θάφτηκε σε ένα συνηθισμένο φρούριο.

Μέχρι τώρα, οι αρχαιολόγοι δεν έχουν βρει ούτε έναν ναό αφιερωμένο στον Ουρανό. Αν και οι αρχαίοι Έλληνες θεοί, ο κατάλογος των οποίων είναι πολύ εντυπωσιακός, πάντα διακρίνονταν από την παρουσία πιστών πιστών. Αλλά σε αυτή την περίπτωση, δεν έμειναν ούτε εικόνες του Ουρανού. Ακόμη και στους μύθους, παρά τη θέση του ως ανώτατου ηγεμόνα, ο Ουρανός περιγράφεται ως δευτερεύων χαρακτήρας. Και μόνο σε ένα λογοτεχνικό έργο - τη "Θεογονία" - αυτός ο θεός περιγράφεται με περισσότερες ή λιγότερες λεπτομέρειες.

Φωτοδότης

Ο αρχαίος Έλληνας θεός του ήλιου, iosλιος, ανήκει επίσης στην αρχαιότερη γενιά ουράνιων. Είναι πολύ μεγαλύτερος από τους Ολύμπιους θεούς και ανήκει στην οικογένεια των Τιτάνων. Αλλά όσον αφορά τους οπαδούς, ήταν πολύ πιο τυχερός από τον ατυχές Ουρανό. Προς τιμήν του Ηλίου, χτίστηκαν ναοί και ανεγέρθηκαν αγάλματα. Ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου - ο Κολοσσός της Ρόδου - απεικόνιζε τον συγκεκριμένο θεό.

Το γεγονός ότι το γιγάντιο χάλκινο άγαλμα, ύψους 36 μέτρων, ανεγέρθηκε στη Ρόδο δεν είναι τυχαίο. Γεγονός είναι ότι αυτό το νησί θεωρούνταν προσωπική κτήση του Ηλίου. Σύμφωνα με τον μύθο, ενώ άλλοι αρχαίοι Έλληνες θεοί μοιράζονταν τα γήινα υπάρχοντα μεταξύ τους, δεν άφησε τη θέση του σε ένα φλογερό άρμα που διέσχιζε το στερέωμα. Ως εκ τούτου, ο ίδιος έβγαλε το νησί από τα βάθη της θάλασσας.

Ένα αξιοζήλευτο μέρος στο γενεαλογικό δέντρο

Ο λαμπρός θεός θα μπορούσε να είναι περήφανος για την καταγωγή του δικαιωματικά. Ο πατέρας του ήταν ο τιτάνας Υπερίωνας (επομένως στους μύθους εμφανίζεται μερικές φορές με το ψευδώνυμο Υπεριωνίδης) και η μητέρα του ήταν η τιτάνιδη Θεία. Οι αδελφές του Helλιου ήταν η θεά του φεγγαριού, η Σελένα, και η θεά της αυγής, ηώς. Αν και σε σχέση με το τελευταίο, μερικές φορές υπάρχουν αποκλίσεις. Κάποιοι αρχαίοι συγγραφείς αποκαλούν την Έος όχι την αδελφή, αλλά την κόρη του Θεού.

Οι αρχαίοι Έλληνες απεικόνιζαν τον iosλιο ως έναν όμορφο άντρα με αθλητική διάπλαση. Καθημερινά ξεκινούσε οδηγώντας το ουράνιο άρμα, το οποίο τραβούσαν άσπρα φτερωτά άλογα. Τα ονόματα των καταπληκτικών ζώων ταίριαζαν με την εμφάνισή τους - Κεραυνός, Βροντή, Φως και Λάμψη. Έχοντας περάσει το συνηθισμένο μονοπάτι στον ουρανό, το βράδυ ο Ήλιος κατέβηκε πανηγυρικά στα δυτικά νερά του ωκεανού, για να ξαναρχίσει από την αρχή το πρωί.

Αρχαίος ελληνικός θεός της τέχνης

Οι Έλληνες θεωρούνταν από καιρό θαυμαστές όλων αυτών που είναι όμορφα. Μέχρι τώρα, ο Απόλλωνας, ο αρχαίος Έλληνας θεός, ο προστάτης της τέχνης και ο ηγέτης των εννέα μουσών, ήταν το πρότυπο της αντρικής ομορφιάς. Ποιητές, ζωγράφοι και μουσικοί έχουν αντλήσει έμπνευση από αυτήν την εικόνα για εκατοντάδες χρόνια. Ωστόσο, παρά την εντυπωσιακή του εμφάνιση και την πολύ στενή του σχέση με τη θεά του έρωτα (ήταν η ίδια του η αδερφή), ο Απόλλων δεν επιζητούσε πάντα την αμοιβαιότητα από τους εκλεκτούς και εκλεκτούς του.

Κάποτε απορρίφθηκε από τις θεές Κυβέλη, Περσεφόνη και Εστία. Και η νύμφη Δάφνη επέλεξε να μετατραπεί σε φυτό για πάντα για να αποφύγει την αδιαμφισβήτητη ερωτοτροπία του Απόλλωνα. Και η απλή θνητή πριγκίπισσα Κασσάνδρα δεν παρασύρθηκε από τα γλυκά λόγια του. Όσο για την Κορώνη και τη Μαρπέσσα, στην κυριολεξία με την πρώτη ευκαιρία αντάλλαξαν την κοινωνία της χρυσαυγίτικης θεότητας για διασκέδαση με άλλους συντρόφους.

Ωστόσο, όσο εντυπωσιακή κι αν φαίνεται η παραπάνω λίστα, ο Απόλλωνας είχε ασύγκριτα περισσότερες νίκες αγάπης. Εκτός από τον τεράστιο αριθμό γυναικών που κατακτήθηκαν από αυτόν, οι λογοτέχνες μετρούν περισσότερους από είκοσι νέους που είχαν ρομαντικές σχέσεις μαζί του. Και τουλάχιστον ένας νεαρός άνδρας - ο Levkat - αρνήθηκε την προσφορά να γίνει ο αγαπημένος του χρυσομάλλη θεού.

Δωρητής πλούτου

Εάν τα ονόματα του Απόλλωνα, του Helλιου και του Ουρανού ακούγονται ακόμα από τους ανθρώπους μέχρι σήμερα, τότε το ερώτημα πώς ονομαζόταν ο θεός του πλούτου στην αρχαία ελληνική μυθολογία σίγουρα θα μπερδέψει πολλούς. Δεν βρίσκεται τόσο συχνά στους μύθους και φαίνεται ότι δεν χτίστηκαν ναοί γι 'αυτόν. Αν και στις εικαστικές τέχνες, ο Έλληνας θεός του πλούτου εμφανίζεται ακόμη και με διάφορες μορφές - ως βρέφος και ως γέρος, ακόμη και ως ένας από τους φύλακες της κόλασης.

Ο Πλούτος γεννήθηκε από την ένωση της Δήμητρας (θεάς της γονιμότητας) και του Ιάσονα (θεού της γεωργίας). Και δεδομένου ότι σε παλαιότερες εποχές ο πλούτος εξαρτιόταν άμεσα από τη συγκομιδή, ένας τέτοιος συνδυασμός προκάλεσε τον προστάτη άγιο του πλούτου. Κάθε θνητός που τουλάχιστον με κάποιο τρόπο ευχαριστούσε τη θεά Δήμητρα έπεφτε αυτόματα στην κηδεμονία του Πλούτου.

Ο Ιάσονας πέθανε στα χέρια του Δία, που ζήλευε τη Δήμητρα. Και ο ίδιος ο Πλούτος είναι ήδη μέσα ώριμη ηλικίαΟ Δίας τον τύφλωσε έτσι ώστε δεν έκανε διάκριση μεταξύ τίμιων και ανέντιμων ανθρώπων, δίνοντας πλούτο. Ωστόσο, ο θεός του πλούτου στην αρχαία ελληνική μυθολογία δεν έμεινε για πάντα τυφλός. Μετά από λίγο καιρό, θεραπεύτηκε από τον μεγαλόψυχο Ασκληπιό.

Θεοί του ανέμου στη μυθολογία

Οι αδελφοί-άνεμοι Boreas, Zephyr και Not ήταν επίσης άμεσοι απόγονοι των αρχαίων τιτάνων. Οι γονείς τους ήταν ο Αστρέας και ο Έως - ο θεός του έναστρου ουρανού και η θεά της αυγής, αντίστοιχα. Ο Βορέας ήλεγχε τον δυνατό βόρειο άνεμο, ο Ζέφυρος τον δυτικό και ο Νοθ τον νότο. Ο Όμηρος αναφέρει επίσης τον Έβρο - τον ανατολικό άνεμο. Ωστόσο, η προέλευση του είναι άγνωστη και οι πληροφορίες σχετικά με αυτό είναι πολύ λίγες.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Βορέας ζούσε στην κορυφή του όρους Gemm, που βρίσκεται στη Θράκη. Στην κατοικία του φυλάσσονταν επίσης προμήθειες κρύου και σκοταδιού. Ο ίδιος ο αρχαίος Έλληνας θεός του ανέμου χαρακτηρίστηκε ως ένας δυνατός γέρος με μακριά γκρίζα μαλλιά και πλούσια μακριά γένια. Πίσω του υπήρχαν ισχυρά φτερά, και αντί για πόδια, ο Μπορέας είχε αρκετές ουρές φιδιού.

Το περισσότερο διάσημη ιστορίαμε τη συμμετοχή αυτού του χαρακτήρα είναι η ιστορία της απαγωγής της κόρης του Αθηναίου βασιλιά - Οριφίας. Ο Μπορέας ερωτεύτηκε αυτό το κορίτσι και πολλές φορές απευθύνθηκε στον πατέρα της με ένα αίτημα να τους επιτρέψει να παντρευτούν. Ωστόσο, ο βασιλιάς Ερεχθέας δεν ήταν καθόλου ευχαριστημένος με την προοπτική να αποκτήσει έναν τέτοιο γαμπρό. Ως εκ τούτου, αρνήθηκε επανειλημμένα τον Μπορέα, επικαλούμενος πολλές ασαφείς και ασαφείς δικαιολογίες.

Όπως αποδεικνύεται από την αρχαία ελληνική μυθολογία, οι θεοί έχουν συνηθίσει να παίρνουν αυτό που θέλουν. Ως εκ τούτου, ο Βορέας, χωρίς περαιτέρω ομιλία, απλώς έκλεψε την Ορίφια που του άρεσε και την κατέλαβε χωρίς κανένα γάμο. Και παρόλο που η ιστορία σιωπά για τις λεπτομέρειες της σχέσης τους, είναι σίγουρο ότι για τον θεό του ανέμου δεν ήταν μια στιγμιαία ριπή. Άλλωστε, η Ορίφια κατάφερε να φέρει στον κόσμο τέσσερα παιδιά - δύο γιους και δύο κόρες.

Ωστόσο, τα ερωτικά ενδιαφέροντα του Borey δεν περιορίζονταν σε καμία περίπτωση στα όμορφα κορίτσια. Κάποτε, αφού μετατράπηκε σε μεγαλοπρεπή επιβήτορα, σε μια μέρα κάλυψε δώδεκα επιλεγμένες φοράδες από μια τριάδα κοπάδι που ανήκαν στον Εριχθόνιο. Ως αποτέλεσμα αυτής της σύνδεσης, γεννήθηκαν δώδεκα πουλάρια, ικανά να πηδήξουν απευθείας στον αέρα.

Προστάτης του εμπορίου και της εξαπάτησης

Ο αρχαίος Έλληνας θεός του εμπορίου - ο Ερμής - περιγράφεται σε μια σειρά από μύθους. Είναι ο επίσημος αγγελιοφόρος άλλων θεών, συχνά βοηθά τους ήρωες και οργανώνει περιοδικά μικρές, αλλά μη κακόβουλες αταξίες στους υπέρτατους θεούς μόνο και μόνο για να χαζεύει. Για παράδειγμα, κλέβει ένα σπαθί από τον Άρη, στερεί από τον Απόλλωνα το αγαπημένο του τόξο και βέλος και κλέβει ακόμη και ένα σκήπτρο από τον ίδιο τον Δία.

Στην ιεραρχία των Ολύμπιων θεών, ο Ερμής κατέχει τιμητική θέση λόγω της καταγωγής του. Η μητέρα του, Μάγια, είναι η μεγαλύτερη και πιο όμορφη από τις επτά αδερφές (Πλειάδες). Ήταν η κόρη του τιτάνα Ατλάντα (αυτή η ίδια που, ως τιμωρία για τη συμμετοχή στην εξέγερση, αναγκάστηκε να κρατήσει το έναστρο στερέωμα στους ώμους του) και των ωκεανίδων Πλειόνη, της κόρης του τιτάνα Ωκεανού. Η Μάγια συμπάθησε τον στοχαστικό Δία τον Κεραυνό, και αυτός, κάνοντας μια στιγμή ενώ η raρα κοιμόταν, συνεννοήθηκε με τις Πλειάδες, οι οποίες γέννησαν τον Ερμή από αυτήν την ένωση.

Οι περιπέτειες του πονηρού θεού ξεκίνησαν από το λίκνο. Μαθαίνοντας με κάποιο τρόπο ότι ο Απόλλωνας έχει ένα μεγάλο κοπάδι αγελάδων, ο Ερμής αποφάσισε να τις κλέψει. Η ιδέα του υλοποιήθηκε με εξαιρετικό τρόπο. Επιπλέον, για να χτυπήσει τα ίχνη του διώκτη, ο πρόωρος πονηρός άνδρας τοποθέτησε σανδάλια στις οπλές των αγελάδων. Ο Ερμής έκρυψε το κοπάδι σε μια σπηλιά στο νησί της Πύλου και επέστρεψε στο σπίτι του.

Στο τέλος, ο Απόλλωνας κατάφερε ακόμα να ανακαλύψει ότι το κοπάδι του οδηγούνταν από μερικούς μικρό αγόρι... Μαντέψε αμέσως ποιανού τα χέρια ήταν αυτό το κόλπο και πήγε κατευθείαν στη Μάγια. Απαντώντας στις κατηγορίες του Απόλλωνα, η ανυποψίαστη μητέρα τον έδειξε σαστισμένη μόνο στην κούνια, στην οποία ο Ερμής ήταν ξαπλωμένος ήρεμα τυλιγμένος με πάνες. Ωστόσο, αυτή τη φορά ο Απόλλωνας δεν άφησε τον εαυτό του να ξεγελαστεί. Πήρε το μωρό και το πήγε στον Δία.

Το πρώτο deal του Ερμή

Ο Απόλλωνας ζήτησε από τον πατέρα του να ασχοληθεί με τον αδελφό του. Οι αρχαίοι Έλληνες θεοί κατέφευγαν συχνά στη βοήθειά του για την επίλυση αμφιλεγόμενων ζητημάτων. Ωστόσο, όσο κι αν ρώτησε ο τρομερός Δίας τον Ερμή, εκείνος αρνήθηκε τα πάντα. Και μόνο η επιμονή του Απόλλωνα κατέστησε δυνατή την εξάλειψη της αλήθειας από τη νεαρή αταξία. Or ίσως ήταν η πρώτη φορά που ο Ερμής ήθελε απλώς να επιδείξει την επιδεξιότητά του. Χωρίς αστείο - για να εξαπατήσετε τον ίδιο τον Απόλλωνα!

Μια μεγάλη χελώνα ζούσε κοντά στη σπηλιά στην οποία ο νεαρός Ερμής έκρυβε το κλεμμένο κοπάδι. Το αγόρι τη σκότωσε και έκανε την πρώτη λύρα από το κέλυφος. Οι χορδές για αυτό το όργανο ήταν τα λεπτά και γερά έντερα πολλών αγελάδων που σφάχτηκαν από αυτό.

Ενώ ο Απόλλωνας εξέταζε το ποίμνιό του, ο Ερμής, γνωρίζοντας την ευλαβική στάση του θεϊκού του αδελφού στη μουσική, κάθισε στην είσοδο της σπηλιάς και, σαν τυχαία, έπαιξε το όργανο που είχε εφεύρει. Γοητευμένος από τον ήχο της λύρας, ο Απόλλων προσφέρθηκε να δώσει όλες τις αγελάδες του για αυτό το όργανο. Αυτό ήταν το μόνο πράγμα που ήθελε ο Ερμής. Έκανε πρόθυμα μια συμφωνία, και βόσκοντας το κοπάδι, άρχισε να παίζει φλάουτο. Ο Απόλλωνας ήθελε να πάρει αυτό το ασυνήθιστο εργαλείο και σε αντάλλαγμα πρόσφερε στον αδελφό του το μαγικό ραβδί του, το οποίο έχει τη δύναμη να συμφιλιώσει τους εχθρούς.

Στη συνέχεια, ο Ερμής έγινε ο θεός του εμπορίου, και ταυτόχρονα η απάθεια και η κλοπή. Αλλά ακόμη και οι ανέντιμες πράξεις του πραγματοποιούνταν πάντα με ένα άγγιγμα χιούμορ και παιχνιδιάρικο, για το οποίο οι θαυμαστές του τον αγαπούσαν. Και η ράβδος, που ανταλλάχθηκε με τον Απόλλωνα, έγινε αναπόσπαστο χαρακτηριστικό του Ερμή. Το δεύτερο σημαντικό στοιχείο του υπερφυσικού εξοπλισμού του είναι τα φτερωτά σανδάλια, κατασκευασμένα από χρυσό και έχουν τη δύναμη να το μεταφέρουν σε οποιοδήποτε μέρος στη γη των ζωντανών, στη σφαίρα των νεκρών και στην ουράνια κατοικία των θεών.

Έμπειρος εφευρέτης

Αλλά ο Ερμής δεν επιδόθηκε μόνο. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των Ελλήνων, αυτός ήταν που επινόησε τη γραφή. Βρήκε τα πρώτα επτά γράμματα του αλφαβήτου παρακολουθώντας την πτήση των γερανών. Του πιστώνεται επίσης η εφεύρεση των αριθμών, καθώς και των μονάδων μέτρησης. Όλα αυτά ο Ερμής δίδασκε τους ανθρώπους, για τα οποία έλαβε την ευλάβεια και την ευγνωμοσύνη τους.

Κυρίως, αυτός ο θεός είναι γνωστός ως ο αγγελιοφόρος του Δία. Επιπλέον, με δική του πρωτοβουλία, ο Ερμής πολύ συχνά βοηθούσε αδιάφορα διάφορους ήρωες. Χάρη σε αυτόν σώθηκαν οι αθώοι Φριξ και η Γκέλα. Βοήθησε τον Άμφιον να χτίσει τα τείχη της πόλης και έδωσε στον Περσέα ένα σπαθί με το οποίο θα μπορούσε να νικήσει τη Μέδουσα. Η Οδύσσεια Ερμής μίλησε για μυστικές ιδιότητες μαγικό βότανο... Και ακόμη και τον θεό του πολέμου που έσωσε από τα κακόβουλα σχέδια των Aloads.

Αρχαίος ελληνικός θεός του πολέμου

Ο Άρης ήταν γιος του Δία και της raρας. Αλλά ο πατέρας του δεν τον αγαπούσε και δεν έκρυψε τη στάση του. Και ανάμεσα στους απλούς θνητούς, στις ζωές των οποίων επενέβαιναν συχνά οι αρχαίοι Έλληνες θεοί, το ίδιο το όνομα Άρης προκάλεσε ανατριχιαστική φρίκη. Άλλωστε, δεν ήταν απλώς θεός του πολέμου (η αδελφή του Αθηνά Παλλάς θεωρούνταν επίσης θεά του πολέμου, αλλά δίκαιη και τίμια), αλλά εμπνευστής σκληρών σφαγών και ανόητων δολοφονιών. Για τον Άρη, ο πόλεμος χρειαζόταν απλώς για το μεθυστικό άρωμα της μάχης και του φρέσκου αίματος. Και για ποιον λόγο ξέσπασε η μάχη, ήταν δευτερεύον ζήτημα.

Αλλά παρόλο που η ουσία αυτού του θεού ήταν αηδιαστική για τους άλλους, απεικονίζεται ως ένας πολύ ευχάριστος άνθρωπος χωρίς σκιά ασχήμιας. Και τα ρομαντικά συναισθήματα δεν ήταν εντελώς ξένα σε αυτόν τον εγκέφαλο των πολέμων. Ο Άρης ερωτεύτηκε την ίδια τη θεά της αγάπης - την Αφροδίτη, η οποία ανταπέδωσε. Και το γεγονός ότι ήταν σύζυγος του Ερμή δεν τους εμπόδισε να συλλάβουν μαζί πέντε παιδιά.

Ο συνδυασμός της φρενίτιδας της οργής και της απερίσκεπτης αγάπης γέννησε ένα ενδιαφέρον απόγονο. Η Αφροδίτη γέννησε τον Άρη Έρωτα (τον θεό της αισθησιακής έλξης, που συχνά αποκαλείται Έρως), τον Άντερο, ο οποίος ο ίδιος αρνήθηκε τη δυνατότητα αγάπης και προσπάθησε να προκαλέσει στους άλλους ένα αίσθημα μίσους για όσους τους αγαπούν, τον Δείμο και τον Φόβο (τρόμος και φόβος , αντίστοιχα) και μια κόρη - Harmony.

Τέτοια ονόματα των αρχαίων Ελλήνων θεών όπως η Ένιο και η Έρις είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με τις δραστηριότητες του Άρη. Είναι οι πιστοί σύντροφοί του και φέρνουν το μερίδιό τους από αγριότητα, οργή και αιμοδιψία σε μάχες. Ενώ ο ίδιος ο Άρης, με το χέρι του να κρατά το σπαθί, σπέρνει αδιακρίτως θάνατο γύρω του.

Καταργώντας τους μύθους

Οι αρχαίοι Έλληνες προίκισαν τους θεούς τους με όλες τις κακίες και τις αρετές που έβλεπαν στην ανθρώπινη κοινωνία. Με τη βοήθεια των μύθων, προσπάθησαν να εξηγήσουν ακατανόητα και τρομακτικά φυσικά φαινόμενα και να βρουν το νόημα της ύπαρξής τους. Σιγά σιγά, οι αυθεντικές απλές ιστορίες ήταν κατάφυτες με πρόσθετες λεπτομέρειες, εμφανίστηκαν νέοι χαρακτήρες και προτάθηκαν φρέσκες ιδέες... Έτσι, το παγκόσμιο λογοτεχνικό θησαυροφυλάκιο αναπληρώθηκε με νέα έργα.

Ανά πάσα στιγμή, θεότητες και ήρωες έχουν επιδιώξει να ρομαντικοποιήσουν και να εξιδανικεύσουν. Εμφανίζονται μπροστά μας ως βοηθοί, προστάτες και διαιτητές των ανθρώπινων πεπρωμένων. Στους πρώιμους πολιτισμούς, κάθε αγόρι είχε το δικό του ιδανικό για έναν ήρωα, τον οποίο προσπαθούσε να μιμηθεί και τον οποίο λάτρευε.

Αλλά ακόμη και οι πιο διάσημοι και θετικοί θεοί και ήρωες της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας δεν στερούνται συνηθισμένων ανθρώπινων κακών και αδυναμιών. Και με μια πιο προσεκτική εξέταση, αποδεικνύεται πάντοτε ότι η λαμπρή εμφάνιση δεν είναι τόσο ελκυστική ουσία. Ωστόσο, το γεγονός αυτό δεν μειώνει σε καμία περίπτωση την καλλιτεχνική αξία των μύθων που μας έχουν φτάσει, αλλά, αντίθετα, μας επιτρέπει να γνωρίσουμε καλύτερα τα ήθη και τα έθιμα των αρχαίων λαών.

Οι θεοί της αρχαίας Ελλάδας ήταν διαφορετικοί από τις υπόλοιπες θεϊκές οντότητες που εκπροσωπούνταν σε οποιαδήποτε άλλη θρησκεία της εποχής. Χωρίστηκαν σε τρεις γενιές, αλλά φήμες ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣτα ονόματα της δεύτερης και της τρίτης γενιάς των θεών του Ολύμπου είναι πιο οικεία: Δίας, Ποσειδώνας, Άδης, Δήμητρα, Εστία.

Σύμφωνα με τον μύθο, από την αρχή του χρόνου, η εξουσία ανήκε στον υπέρτατο θεό Χάος. Όπως υποδηλώνει το όνομα, δεν υπήρχε τάξη στον κόσμο και στη συνέχεια η θεά της Γης Γαία παντρεύτηκε τον Ουρανό, τον πατέρα του Ουρανού, και γεννήθηκε η πρώτη γενιά ισχυρών τιτάνων.

Ο Κρόνος, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο Χρόνος (φύλακας του χρόνου), ήταν ο τελευταίος από τους έξι γιους της Γαίας.Η μητέρα λάτρευε τον γιο της, αλλά ο Κρόνος ήταν ένας πολύ δύστροπος και φιλόδοξος θεός. Μια μέρα αποκαλύφθηκε μια πρόβλεψη στη Γαία ότι ένα από τα παιδιά του Κρόνου θα τον σκότωνε. Όμως για την ώρα κράτησε στα βάθη της έναν μάντη: ένα τυφλό ημίαιμο των Τιτανίδων και το ίδιο το μυστικό. Με τον καιρό, η μητέρα της Γαίας κουράστηκε από τον συνεχή τοκετό και στη συνέχεια ο Κρόνος ευνουχισε τον πατέρα του και τον ανέτρεψε από τον παράδεισο.

Από εκείνη τη στιγμή ξεκίνησε μια νέα εποχή: η εποχή των Ολυμπιακών θεών. Ο Όλυμπος, οι κορυφές του οποίου ακουμπούν στο στερέωμα, έχει γίνει σπίτι για γενιές θεών. Όταν ο Κρόνος αποφάσισε να παντρευτεί, η μητέρα του του είπε για την πρόβλεψη. Μη θέλοντας να χωρίσει με τη δύναμη του υπέρτατου θεού, ο Κρόνος άρχισε να καταπίνει όλα τα παιδιά. Η γυναίκα του, η πράος Ρέα, ​​τρομοκρατήθηκε από αυτό, αλλά δεν μπόρεσε να παραβιάσει τη θέληση του συζύγου της. Τότε αποφάσισε να απατήσει. Ο μικρός Δίας, αμέσως μετά τη γέννησή του, μεταφέρθηκε κρυφά σε νύμφες του δάσους στην άγρια ​​Κρήτη, όπου το βλέμμα ενός σκληρού πατέρα δεν έπεσε ποτέ. Έχοντας ενηλικιωθεί, ο Δίας ανέτρεψε τον πατέρα του και τον ανάγκασε να αναμασήσει όλα τα παιδιά που κατάπιε.

Βροντερός Δίας, πατέρας των θεών

Όμως η Ρέα ήξερε: η δύναμη του Δία δεν είναι άπειρη και αυτός, όπως και ο πατέρας του, προοριζόταν επίσης να πεθάνει στα χέρια του γιου του. Ήξερε επίσης ότι οι τιτάνες, φυλακισμένοι από τον Δία στα ζοφερά Τάρταρα, σύντομα θα απελευθερώνονταν και ότι θα συμμετείχαν στην ανατροπή του Δία, του πατέρα των Ολύμπιων θεών. Μόνο ένας ζωντανός Τιτάνας θα μπορούσε να βοηθήσει τον Δία να διατηρήσει την εξουσία και να μην γίνει σαν τον Κρόνο: τον Προμηθέα. Ο Τιτάνας είχε το χάρισμα να βλέπει το μέλλον, αλλά δεν μισούσε τον Δία για τη σκληρότητά του προς τους ανθρώπους.

Στην Ελλάδα, πιστεύεται ότι πριν από τον Προμηθέα, οι άνθρωποι ζούσαν σε διαρκή μόνιμο παγετό, έμοιαζαν με άγρια ​​πλάσματα χωρίς λόγο και ευφυΐα. Όχι μόνο οι Έλληνες γνωρίζουν ότι, σύμφωνα με το μύθο, ο Προμηθέας έφερε τη φωτιά στη γη, κλέβοντάς την από το ναό του Ολύμπου. Ως αποτέλεσμα, ο κεραυνός αλυσόδεσε τον τιτάνα και τον καταδίκασε σε αιώνιο μαρτύριο. Ο Προμηθέας είχε μόνο μία διέξοδο: μια συμφωνία με τον Δία - το μυστικό της διατήρησης της δύναμης για τον Κεραυνό αποκαλύφθηκε. Ο Δίας ξέφυγε από το γάμο με αυτόν που θα μπορούσε να του δώσει ένα γιο που θα μπορούσε να γίνει ο ηγέτης των Τιτάνων. Η εξουσία ήταν για πάντα εδραιωμένη στον Δία, κανείς και τίποτα δεν τόλμησε να καταπατήσει τον θρόνο.

Λίγο αργότερα, ο Δίας πήγε μια φανταχτερή στην ήπια raρα, τη θεά του γάμου και τον φύλακα της οικογένειας. Η θεά ήταν απρόσιτη και ο υπέρτατος θεός έπρεπε να την παντρευτεί. Αλλά μετά από τριακόσια χρόνια, όπως λένε τα χρονικά, αυτή είναι η περίοδος του μέλιτος των θεών, ο Δίας βαρέθηκε. Από εκείνη τη στιγμή και έπειτα, οι περιπέτειές του περιγράφονται αρκετά διασκεδαστικά: ο κεραυνός διείσδυσε στα θνητά κορίτσια το πολύ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ... Για παράδειγμα, στη Δανάη με τη μορφή μιας εκθαμβωτικής βροχής από χρυσό, στην πιο όμορφη από όλη την Ευρώπη με τη μορφή ενός καθαρόαιμου ταύρου με χρυσά κέρατα.

Η εικόνα του πατέρα των θεών ήταν πάντα αμετάβλητη: περικυκλωμένος από μια δυνατή καταιγίδα, στα δυνατά χέρια του κεραυνού.

Σεβάστηκε, έκανε συνεχείς θυσίες. Περιγράφοντας την ιδιοσυγκρασία του κεραυνού, λέγεται πάντα ιδιαίτερα για τη σταθερότητα και τη σοβαρότητά του.

Ποσειδώνας, θεός των θαλασσών και των ωκεανών

Λίγα λέγονται για τον Ποσειδώνα: ο αδελφός του τρομερού Δία παίρνει θέση στη σκιά του υπέρτατου θεού.Πιστεύεται ότι ο Ποσειδώνας δεν διακρίθηκε από σκληρότητα, οι τιμωρίες που έστελνε ο θεός των θαλασσών στους ανθρώπους ήταν πάντα άξιες. Ο πιο εύγλωττος από τους θρύλους που σχετίζονται με τον άρχοντα του νερού είναι ο θρύλος της Ανδρομέδας.

Ο Ποσειδώνας έστελνε καταιγίδες, αλλά ταυτόχρονα ψαράδες και ναυτικοί προσεύχονταν πιο συχνά σε αυτόν παρά στον πατέρα των θεών. Πριν ταξιδέψει δια θαλάσσης, κανένας από τους πολεμιστές δεν θα τολμούσε να φύγει από το λιμάνι χωρίς να προσευχηθεί στο ναό. Οι βωμοί καπνίζονταν συνήθως για αρκετές ημέρες προς τιμήν του ηγεμόνα των θαλασσών. Σύμφωνα με τους μύθους, ο Ποσειδώνας μπορούσε να δει στον αφρό του μαινόμενου ωκεανού, σε ένα χρυσό άρμα που τραβούσαν άλογα ειδικής στολής. Αυτά τα άλογα παρουσιάστηκαν στον αδελφό του από τον ζοφερό Άδη, ήταν αδάμαστοι.

Το σύμβολό του ήταν η τρίαινα, δίνοντας απεριόριστη δύναμη στον Ποσειδώνα στην απεραντοσύνη των ωκεανών και των θαλασσών. Αλλά ταυτόχρονα, σημειώνεται ότι ο Θεός είχε χαρακτήρα χωρίς σύγκρουση, προσπάθησε να παρακάμψει τους καυγάδες και τους καυγάδες. Wasταν πάντα αφοσιωμένος στον Δία, δεν προσπάθησε για εξουσία, κάτι που δεν μπορεί να ειπωθεί για τον τρίτο αδελφό - την Aida.

Άδης, άρχοντας της επικράτειας των νεκρών

Ο Gloomy Hades είναι ένας ασυνήθιστος θεός και χαρακτήρας.Τον φοβόταν και τον σέβονταν σχεδόν περισσότερο από τον ίδιο τον κυβερνήτη του υπάρχοντος Δία. Ο ίδιος ο κεραυνός ένιωσε ένα αίσθημα παράξενου φόβου, μόλις είδε το αφρώδες άρμα του αδελφού του, τραβηγμένο από άλογα με δαιμονική φωτιά στα μάτια του. Κανείς δεν τόλμησε να μπει στα βάθη του βασιλείου του Άδη μέχρι να υπάρξει τέτοια θέληση του άρχοντα του κάτω κόσμου. Οι Έλληνες φοβόντουσαν να προφέρουν το όνομά του, ειδικά αν υπήρχε άρρωστος κοντά. Κάποια αρχεία που φυλάσσονται στη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας λένε ότι πριν από το θάνατο, οι άνθρωποι ακούνε πάντα το τρομερό, διαπεραστικό ουρλιαχτό του φύλακα των πυλών της κόλασης. Ο δικέφαλος, τρικέφαλος σκύλος σύμφωνα με κάποιες σημειώσεις, ο Κέρβερος ήταν ο αμείλικτος φύλακας των κολασμένων πυλών και ο αγαπημένος του τρομερού Άδη.

Πιστεύεται ότι όταν ο Δίας μοιράστηκε την εξουσία, προσέβαλε τον Άδη δίνοντάς του το βασίλειο των νεκρών. Ο χρόνος πέρασε, ο ζοφερός Άδης δεν διεκδίκησε τον θρόνο του Ολύμπου, αλλά οι θρύλοι συχνά περιγράφουν ότι ο άρχοντας των νεκρών έψαχνε συνεχώς τρόπους να καταστρέψει τη ζωή του πατέρα των θεών. Ο Άδης απεικονίζεται από τη φύση ως εκδικητικός και Σκληρό άτομο... Ήταν ένας άνθρωπος, ακόμη και στα χρονικά εκείνης της εποχής, που ο Άδης ήταν προικισμένος με περισσότερα ανθρώπινα χαρακτηριστικά από άλλους.

Ο Δίας δεν είχε πλήρη εξουσία πάνω στο βασίλειο του αδερφού του, δεν μπορούσε να βγάλει ή να ελευθερώσει ούτε μια ψυχή χωρίς την άδεια του Άδη. Ακόμα και τη στιγμή που ο Άδης απήγαγε την όμορφη Περσεφόνη, ουσιαστικά ανιψιά, ο πατέρας των θεών προτίμησε να αρνηθεί τη θλιμμένη Δήμητρα, παρά να ζητήσει από τον αδελφό του να επιστρέψει την κόρη της μητέρας. Και μόνο η σωστή κίνηση της ίδιας της Δήμητρας, της θεάς της γονιμότητας, ανάγκασε τον Δία να κατέβει στο βασίλειο των νεκρών και να πείσει τον Άδη να συνάψει συμφωνία.

Ερμής, προστάτης της πονηρίας, της απάτης και του εμπορίου, αγγελιοφόρος των θεών

Ο Ερμής βρίσκεται ήδη στην τρίτη γενιά των θεών του Ολύμπου. Αυτός ο θεός είναι ο παράνομος γιος του Δία και της Μάγιας, κόρης της Ατλάντα.Η Μάγια, ακόμη και πριν από τη γέννηση του γιου της, είχε μια πρόβλεψη ότι ο γιος της θα ήταν ένα ασυνήθιστο παιδί. Αλλά ακόμη και εκείνη δεν μπορούσε να γνωρίζει ότι τα προβλήματα θα ξεκινούσαν από τη βρεφική ηλικία του μικρού θεού.

Υπάρχει ένας μύθος για το πώς ο Ερμής, αρπάζοντας τη στιγμή που η Μάγια αποσπάστηκε την προσοχή, διέφυγε από τη σπηλιά. Του άρεσαν πολύ οι αγελάδες, αλλά αυτά τα ζώα ήταν ιερά και ανήκαν στον θεό Απόλλωνα. Καθόλου ντροπιασμένος από αυτό, ο μικρός απατεώνας έκλεψε τα ζώα και για να ξεγελάσει τους θεούς, εισήγαγε τις αγελάδες για να οδηγήσουν τα ίχνη από τη σπηλιά. Και μετά κρύφτηκε στην κούνια. Ο θυμωμένος Απόλλων είδε γρήγορα μέσα από τα κόλπα του Ερμή, αλλά ο νεαρός θεός υποσχέθηκε να δημιουργήσει και να δώσει τη θεϊκή λύρα. Ο Ερμής κράτησε το λόγο του.

Από εκείνη τη στιγμή, ο χρυσομάλλης Απόλλων δεν χώρισε ποτέ με τη λύρα, όλες οι εικόνες του Θεού αντικατοπτρίζουν απαραίτητα αυτό το όργανο. Η Λύρα άγγιξε τον Θεό με τους ήχους της, ώστε όχι μόνο ξέχασε τις αγελάδες, αλλά και χάρισε στον Ερμή τη χρυσή ράβδο του.

Ο Ερμής είναι το πιο ασυνήθιστο από όλα τα παιδιά των Ολυμπιονικών, ήδη στο ότι είναι ο μόνος που θα μπορούσε ελεύθερα να είναι και στους δύο κόσμους.

Ο Άδης αγαπούσε τα αστεία και την επιδεξιότητά του, ήταν ο Ερμής που συχνά απεικονίζεται ως οδηγός στο σκοτεινό βασίλειο των σκιών. Ο Θεός έφερε ψυχές στα κατώφλια του ιερού ποταμού Στύγα και μετέφερε την ψυχή στον σιωπηλό Χείρωνα, τον αιώνιο φορέα. Παρεμπιπτόντως, η τελετουργία ταφής με νομίσματα μπροστά στα μάτια μας σχετίζεται ακριβώς με τον Ερμή και τον Χείρωνα. Το ένα νόμισμα για το έργο του Θεού, το δεύτερο για τον μεταφορέα ψυχών.

συμμαθητές

Το πάνθεον των Ελλήνων θεών αντιπροσωπεύεται όχι μόνο από ισχυρούς και ισχυρούς θεούς, αλλά και από θεές.

Τιτανίδες- θεές δεύτερης γενιάς, έξι αδερφές:
Η Μνημοσύνη είναι μια θεά που προσωποποίησε τη μνήμη. Η Ρέα είναι η θεά, μητέρα των Ολύμπιων θεών. Η Θεία είναι η πρώτη θεά του φεγγαριού. Η Tefida είναι η θεά που δίνει ζωή σε ό, τι υπάρχει. Η Φοίβη είναι η θεά, νοσοκόμα του Απόλλωνα, η Θέμη είναι η θεά της δικαιοσύνης.

Ολύμπιοι - θεές τρίτης γενιάς:
Η Ήρα είναι η θεά του γάμου και της οικογένειας, η Αφροδίτη είναι η θεά της αγάπης και της ομορφιάς, η Αθηνά η θεά της σοφίας, των χειροτεχνιών και της τέχνης, η Άρτεμις είναι η θεά του κυνηγιού, της γονιμότητας και της γυναικείας αγνότητας, η Εστία είναι η θεά της εστίας και της θυσίας Η φωτιά, η Δήμητρα είναι η θεά της γονιμότητας και της γεωργίας.

Δευτερεύουσες ελληνικές θεές:
Η Selena είναι η θεά του φεγγαριού. Περσεφόνη - θεά του βασιλείου των νεκρών και της γονιμότητας. Η Νίκα είναι η θεά της νίκης. Η Χέβη είναι η θεά της αιώνιας νεότητας. Η Ηώς είναι η θεά της αυγής. Η Tyche είναι η θεά της ευτυχίας, της τύχης και της τύχης. Το Enio είναι η θεά του βίαιου πολέμου. Η Χλωρίδα είναι η θεά των λουλουδιών και των κήπων. Dike (Θέμις) - θεά της δικαιοσύνης, της δικαιοσύνης. Η Νέμεσις είναι η φτερωτή θεά της εκδίκησης και της ανταπόδοσης. Η ridριδα είναι η θεά του ουράνιου τόξου. Η Γαία είναι η θεά της γης.

Λεπτομερής περιγραφή των Ελληνίδων θεών
Η Aurora είναι η θεά της πρωινής αυγής. Οι αρχαίοι Έλληνες αποκαλούσαν την Αυρόρα την κατακόκκινη αυγή, τη ρόδινη θεά Ηώ. Η Αυρόρα ήταν κόρη του τιτάνα Ιπερίωνα και της Θείας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του Ήλιου - Ήλιου και της Σελήνης - Selena).
Η Άρτεμις είναι κόρη του Δία και της Λήθης, αδελφής του Απόλλωνα, μεταξύ των γυναικείων θεοτήτων όπως και του αδελφού της μεταξύ των αρσενικών. Δίνει φως και ζωή, είναι η θεά του τοκετού και η θεά-νοσοκόμα. συνοδεύεται από δασικές νύμφες, κυνηγά μέσα από δάση και βουνά, φυλάει κοπάδια και θηράματα. Ποτέ δεν υποτάχθηκε στη δύναμη της αγάπης και, όπως ο Απόλλωνας, δεν γνωρίζει τους δεσμούς του γάμου. Στη ρωμαϊκή μυθολογία - Diana.
Η Αθηνά είναι κόρη του Δία, που δεν είχε μητέρα. Ο phaφαιστος έκοψε το κεφάλι του Δία με το τσεκούρι του και η Αθηνά πήδηξε από το κεφάλι του με πλήρη πανοπλία. Είναι η προσωποποίηση της σύνεσης του Δία. Η Αθηνά είναι η θεά του νου, του πολέμου, των επιστημών και των τεχνών. Στη ρωμαϊκή μυθολογία - Minerva
Η Αφροδίτη - κόρη του Δία και της Νταϊάνα, ονομάζεται έτσι επειδή φαίνεται ότι προέρχεται από αφρό θάλασσας. Είναι η θεά της ομορφιάς ευτυχισμένη αγάπηκαι ένας γάμος που ξεπερνά όλες τις θεές σε ομορφιά και χάρη. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η Αφροδίτη.
Αφροδίτη - στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεά των κήπων, της ομορφιάς και της αγάπης, ταυτίστηκε με τη μητέρα του Αινεία Αφροδίτη. Η Αφροδίτη δεν ήταν μόνο η θεά της ομορφιάς και της αγάπης, αλλά και η προστάτιδα των απογόνων του Αινεία και όλων των Ρωμαίων.
Η Εκάτη είναι η θεά της νύχτας, ο κυρίαρχος του σκότους. Η Εκάτη κυβέρνησε όλα τα φαντάσματα και τα τέρατα, τα νυχτερινά οράματα και τα μάγια. Ως αποτέλεσμα γεννήθηκε γαμήλια ένωσητιτάνα Περσική και Αστέρια.
Χάριτες - στη ρωμαϊκή μυθολογία, ευεργετικές θεές, που προσωποποιούν μια χαρούμενη, ευγενική και αιώνια νέα αρχή της ζωής, τις κόρες του Δία, τις νύμφες και τις θεές. Στην αρχαία ελληνική μυθολογία - Χαρίτες.
Η Νταϊάνα - στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεά της φύσης και του κυνηγιού, θεωρήθηκε η προσωποποίηση του φεγγαριού. Η Νταϊάνα συνοδευόταν επίσης από το επίθετο «θεά των τριών δρόμων», το οποίο ερμηνεύτηκε ως σημάδι της τριπλής δύναμης της Νταϊάνα: στον ουρανό, στη γη και στο υπόγειο.
Η Ίριδα είναι η προσωποποίηση του ουράνιου τόξου που συνδέει τον ουρανό με τη γη, αγγελιοφόρος των θεών, μεσολαβητής στις σχέσεις τους μεταξύ τους και με τους ανθρώπους. Αυτός είναι ο αγγελιοφόρος του Δία και της Ήρας και ο υπηρέτης της τελευταίας.
Η Κυβέλη - η κόρη του Ουρανού και της Γαίας, σύζυγος του Κρόνου, θεωρήθηκε η μεγάλη μητέρα των θεών. Είναι η προσωποποίηση της αρχής που διατάσσει τις στοιχειώδεις φυσικές δυνάμεις.
Minerva - στη ρωμαϊκή μυθολογία, η θεά της σοφίας, της τέχνης, του πολέμου και των πόλεων, η προστάτιδα των τεχνιτών.
Mnemosyne - στην ελληνική μυθοπλασία, η θεά της μνήμης, η κόρη του Ουρανού και της Γαίας, η Τιτανίδη. Μητέρα των μουσών που γέννησε από τον Δία. Για τον αριθμό των εννέα διανυκτερεύσεων που χάρισε η Μνημοσύνη στον Δία, υπήρχαν εννέα μούσες.
Moira - Lachesis ("δίνοντας τον πολύ"), Clotho ("περιστροφή") και Atropos ("αναπόφευκτο"), κόρη της Nikta. Οι Μοίρες είναι θεές της μοίρας, της φυσικής αναγκαιότητας, των αιώνιων και αμετάβλητων παγκόσμιων νόμων.
Οι μούσες είναι η θεά και προστάτιδα των τεχνών και των επιστημών. Οι μούσες θεωρούνταν κόρες του Δία και θεά της μνήμης Μνημοσύνης.
Η Νέμεσις είναι η θεά της εκδίκησης. Τα καθήκοντα της θεάς περιελάμβαναν τιμωρία για εγκλήματα, παρακολούθηση της δίκαιης και ίσης κατανομής των παροχών μεταξύ των θνητών. Ο Νέμεσις γεννήθηκε από τη Νίκτα ως τιμωρία για τον Κρόνο.
Η Περσεφόνη είναι κόρη του Δία και της Δήμητρας, ή της Κέκυρας, της συζύγου του Πλούτωνα, ή της Αΐδας, του φοβερού άρχοντα των σκιών, που κυριαρχεί στις ψυχές των νεκρών και πάνω στα τέρατα του κάτω κόσμου, ακούγοντας με τον Άδη τις κατάρες των ανθρώπων και εκπληρώνοντάς τα. Στη ρωμαϊκή μυθολογία - Proserpine.
Ρέα - στην αρχαία δημιουργία μύθων, η Ελληνίδα θεά, μια από τις Τιτανίδες, κόρη του Ουρανού και της Γαίας, της συζύγου του Κρόνου. Η λατρεία της Ρέας θεωρήθηκε μία από τις αρχαιότερες, αλλά δεν ήταν διαδεδομένη στην Ελλάδα.
Η Τεφίδα είναι μια από τις αρχαιότερες θεότητες, η Τιτανίδα, κόρη της Γαίας και του Ουρανού, αδερφή και σύζυγος του Ωκεανού, μητέρα των ρεμάτων, των ποταμών και των τριών χιλιάδων ωκεανίδων, θεωρούνταν η θεά που έδωσε ζωή σε όλα όσα υπάρχουν.
Η Θέμις είναι η θεά της δικαιοσύνης. Οι Έλληνες αποκαλούσαν επίσης τη θεά Τέμιδα, Θέμις. Η Θέμις ήταν κόρη του θεού του ουρανού Ουρανού και της Γαίας. Οι κόρες της ήταν οι θεές της μοίρας - η μοίρα.
Οι Χαρίτας, οι κόρες του Δία και της Ωκεανίδας Ευρυνόμης, ενσάρκωσαν μια χαρούμενη, ευγενική και αιώνια νέα αρχή. Τα ονόματα αυτών των όμορφων θεών ήταν Αγλάγια ("λάμπει"), Ευφροσίνα ("ευσεβής"), Θάλεια ("ανθισμένη"), Κλέτα ("επιθυμητή") και Πέιτο ("πειθώ").
Ευμενίδες - ελεήμονες, καλοσυνάτες θεές - ένα από τα ονόματα γυναικείων θεοτήτων, πιο γνωστό με το όνομα Ερινιός, ανάμεσα στους Ρωμαίους φουριές, που σημαίνει θυμωμένες, εξαγριωμένες, εκδικητικές θεές.
Οι Ερινιές είναι κόρες της Γης και του Σκότους, τρομερές θεές της καταδίκης, της εκδίκησης και της τιμωρίας, που επαναστάτησαν εναντίον των εγκληματιών και τους τιμώρησαν μόνο για την αποκατάσταση της ηθικής τάξης στον κόσμο, ενεργούν ως επί το πλείστον ως εκδικητές για παραβίαση των οικογενειακών δικαιωμάτων που έχει αφιερώσει η φύση. Στη ρωμαϊκή μυθολογία - Furies