Αιτίες πόνου στον αριστερό ώμο και τον πήχη. Οξύς, πονεμένος, θαμπός πόνος και συστάσεις γιατρών

Ο φύλακας άγγελος συνοδεύει ένα άτομο σε όλη του τη ζωή. Δίνεται μέσω του μυστηρίου της βάπτισης. Και μετά το βάπτισμα, ξεκινά ένας σκληρός αγώνας για την ψυχή ενός ατόμου.

Ποιος πολεμάει ποιον; Ακάθαρτο πνεύμα ή δαίμονας. Δεν κοιμάται, προσπαθώντας να καταλάβει την ανθρώπινη ψυχή. Ο άγγελος την προστατεύει. Εδώ έρχεται η μάχη.

Σε ποιον ώμο κάθεται ο άγγελος και σε ποιον ο διάβολος; Και πώς πολεμούν μεταξύ τους; Ας ανακαλύψουμε.

Ο Άγγελος είναι ο βοηθός μας

Αυτό που περιλαμβάνεται στο έργο του φύλακα αγγέλου, το έχουμε αναφέρει παραπάνω. Αν κάποιος κάνει μια σωστή και θεοπαθή ζωή, μετά τον θάνατο την ψυχή του την παίρνουν άγγελοι.

Συχνά απογοητεύουμε τον αόρατο κηδεμόνα μας. Πως? Με τις δικές μας αμαρτίες. Ας εξηγήσουμε με ένα παράδειγμα.

Φανταστείτε ότι έχετε θάλαμο. Ας πούμε ότι είναι παιδί. Και αφαιρεί συνεχώς. Θα πρέπει να είστε κοντά του, αλλά δεν υπάρχει τρόπος να πλύνετε το μωρό. Πρέπει λοιπόν να αναπνεύσετε τα «αρώματα» που προέρχονται από το παιδί. Δεν νιώθει καθόλου τη μυρωδιά που αποπνέει. Προβλήματα μυρωδιάς. Παίζει χαρούμενος, γουργουρίζει και ανακουφίζεται ξανά και ξανά.

Φου, τι αηδιαστικό! Είναι δυσάρεστο να βρίσκεσαι κοντά σε ένα τέτοιο πλάσμα, έτσι δεν είναι;

Τώρα καταλαβαίνετε πώς αισθάνεται ο άγγελος μας; Όταν αμαρτάνουμε, είμαστε σαν το παιδί του παραδείγματος. Οι αμαρτίες μας εκπέμπουν ένα άθλιο κεχριμπάρι. Και κάνουν τον άγγελο να μας αφήσει. Κλαίει, αλλά δεν μπορεί να κάνει τίποτα. Και είναι αδύνατο να μας αφήσει καθόλου, και είναι αδύνατο να είμαστε κοντά.

Παρεμπιπτόντως, σε ποιον ώμο κάθεται ο φύλακας άγγελος; Πιστεύεται ότι βρίσκεται στα δεξιά. Και όταν πετάει μακριά μας, τότε μπαίνει ένας διάβολος στη σκηνή.

Ο δαίμονας είναι θάνατος για εμάς

Γιατί καταστροφή; Γιατί ο κύριος στόχος του είναι να παρασύρει την ανθρώπινη ψυχή στην κόλαση. Και δουλεύει με δύναμη και κυρίως, προσπαθώντας να το συνειδητοποιήσει αυτό.

Πώς λειτουργεί ένα ακάθαρτο άτομο; Δοκιμάζοντας ένα άτομο καλώντας το να διαπράξει αμαρτία. Φυσικά, η λέξη "προσφορά" εδώ πρέπει να θεωρηθεί όχι με την έννοια που λέει. Όχι, απλώς σπρώχνει επιδέξια.

Για παράδειγμα, ένα άτομο γνωρίζει ότι η πορνεία είναι μια φοβερή αμαρτία. Εδώ ένα ακάθαρτο πνεύμα εμπλέκεται στο έργο. Αρχίζει να φυτεύει κάθε είδους φαντασιώσεις στις σκέψεις του. Το σώμα αντιδρά σε αυτές τις φαντασιώσεις. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο διαπράττει μια αμαρτία. Αυτό είναι το μόνο που χρειάζεται ο δαίμονας. Χαίρεται και χαίρεται, ενώ ο άγγελος στέκεται στην άκρη και κλαίει πικρά.

Σε ποια πλευρά του ώμου κάθεται ο άγγελος και ποια πλευρά καταλαμβάνει ο δαίμονας; Σύμφωνα με τους θρύλους που μας είπαν στην παιδική ηλικία, ο άγγελος καταλαμβάνει ολόκληρο τον δεξιό ώμο. Ακάθαρτος, αντίστοιχα, αριστερά.

Γιατί ώμοι

Ένας άγγελος και ένας δαίμονας στους ώμους τους συμβολίζουν τον αγώνα μεταξύ καλού και κακού. Γιατί όμως οι ώμοι επιλέγονται ως οικότοπος; Σε ποιον ώμο είναι ο άγγελος;

Από εκεί και πέρα, δεν είναι στον ώμο, αλλά πάνω από τον ώμο. Πιστεύεται ότι ένα άτομο περπατά, ακολουθούμενο από έναν φύλακα άγγελο και ένα ακάθαρτο πνεύμα. Ο άγγελος είναι στα δεξιά, ο δαίμονας στα αριστερά.

Ποιος είναι ο λόγος για αυτό; Το όλο θέμα είναι ότι είναι ιερό. Βαφτιζόμαστε με το δεξί μας χέρι, κρεμάμε τις εικόνες του σπιτιού στη δεξιά γωνία (στα Ανατολικά). Ακόμα και η λέξη «αλήθεια» προέρχεται από τη λέξη «δεξιά». Και ένας πιστός που ζει σύμφωνα με τις εντολές του Θεού, ονομάζουμε δίκαιους. Αφού όλα ξεκινούν από δεξί χέρι, τότε έβαλαν και τον άγγελο εδώ. Καλό στη δεξιά πλευρά υποτίθεται.

Τώρα ας μιλήσουμε για την αριστερή πλευρά. Φαίνεται ότι η καρδιά βρίσκεται στα αριστερά. Γιατί να μην περπατήσει ένας άγγελος πάνω του; Να είσαι πιο κοντά στην καρδιά σου;

Οι ερωτήσεις είναι ρητορικές, γιατί όλα τα άσχημα συνδέονται με την αριστερή πλευρά. Εάν ένα άτομο δεν έχει καλή μέρα, λένε ότι σηκώθηκε με το αριστερό του πόδι. Οι αριστερόχειρες είναι επιφυλακτικοί τουλάχιστον, παλιά ήταν έτσι. Η απάτη και το ανέντιμο εισόδημα ονομάζεται «αριστερό» χρήμα.

Είναι σαφές ότι η αριστερά είναι κακή. Η θέση του δαίμονα είναι πίσω από τον αριστερό ώμο, είναι κακός.

Τι λένε οι ιερείς;

Εάν υποβληθεί στον ιερέα μια ερώτηση σχετικά με τον ώμο που κάθεται ο φύλακας άγγελος, ο ιερέας θα εκπλαγεί ελαφρώς. Αν και είναι απίθανο: οι ιερείς μας έχουν συνηθίσει σε όλα, τα οποία απλώς δεν ζητούν.

Και τι λένε για αυτό; Η διαίρεση στον δεξιό και τον αριστερό ώμο είναι συμβολική. Στην πραγματικότητα, ο κόσμος δεν χωρίζεται σύμφωνα με τον άξονα του ανθρώπινου σώματος. Όλα είναι πολύ πιο βαθιά και πιο περίπλοκα από όσο νομίζουμε.

Ποιο είναι το συμπέρασμα;

Απαντώντας στις ερωτήσεις των παιδιών για το ποιον ώμο κάθεται ο άγγελος, οι γονείς παραπλανούν τα παιδιά. Αυτό είναι, φυσικά, ελαφρός σαρκασμός. Είναι σαφές ότι σε ένα παιδί πρέπει να εξηγηθούν κάποια πράγματα σε πρωτόγονο επίπεδο. Αλλά μεγαλώνοντας, πρέπει να σκεφτούμε το γεγονός ότι δεν είναι όλα τόσο απλά. Συμπεριλαμβανομένου στο θέμα της εύρεσης αγγέλων και δαιμόνων δίπλα μας.

Ο άγγελος δεν κάθεται στον ώμο. Είναι αόρατα κοντά μας. Ούτε ο δαίμονας καταλαμβάνει τον αριστερό ώμο. Απλώς περιμένει να ακολουθήσουμε το παράδειγμά του για άλλη μια φορά. Και θα διώξουμε τον άγγελο μακριά μας από αυτό.

Ποιος είναι ο σωστός τρόπος για να βαπτιστώ;

Αφού μάθαμε σε ποιον ώμο κάθεται ο άγγελος μας, τώρα ας μιλήσουμε για το σημείο του σταυρού.

Οι καθολικοί διασχίζουν από αριστερά προς τα δεξιά. Είμαστε το αντίθετο. λεπτομερείς οδηγίεςπαρακάτω:

Βάζουμε τρία δάχτυλα του δεξιού χεριού μαζί. Μεγάλο, ευρετήριο και μεσαίο. Παίρνουμε μια πρέζα.

Το αγγίζουμε με μια πρέζα του μετώπου και μετά προχωράμε στο στομάχι. Αγγίζουμε τον αφαλό.

Μετά από αυτό, αγγίζουμε τον δεξιό ώμο.

Στη συνέχεια - στα αριστερά.

Χαμηλώνουμε το χέρι μας, κάνουμε ένα τόξο στη μέση.

Είναι πολύ απλό, σωστά; Δεδομένου ότι μιλάμε για την ορθότητα του σημείου του σταυρού, θα ήθελα να θυμηθώ μια ενδιαφέρουσα δεισιδαιμονία. Είναι τόσο παράλογο που είναι αδύνατο να μην το αναφέρω.

Γνωρίζατε ότι οι Καθολικοί έβαλαν ένα δαίμονα στον δεξί τους ώμο; Ο άγγελος απομακρύνεται; Το κάνουν αυτό όταν διασταυρώνονται από αριστερά προς τα δεξιά. Τώρα ξέρεις.

Πώς να προσευχηθείτε σε έναν άγγελο;

Σε ποιον ώμο κάθεται ο άγγελος μας; Δεν κάθεται, δουλεύει. Μας προστατεύει, ανόητοι, προσπαθώντας να μας σώσει από την αμαρτία. Και εμείς, αντί να απευθυνθούμε σε αυτόν με προσευχή, διώχνουμε τον μεσίτη μας μακριά.

Πότε απευθύνεται ένας άγγελος; Σε οποιαδήποτε κατάσταση: τη στιγμή του κινδύνου, όταν είναι σκληρός και κακός, τη στιγμή της ασθένειας. Καλέστε τον βαπτιστικό σας φύλακα.

Τι λόγια προσευχής χρειάζονται για αυτό; Πιθανώς, η προσευχή σε έναν άγγελο είναι πολύ δύσκολη; Καθόλου. Θυμηθείτε αυτές τις λέξεις:

Άγιος Φύλακας Άγγελος, Χάρη του Θεού, προσευχήσου στον Θεό για μένα, έναν αμαρτωλό / αμαρτωλό.

Μόνο εννέα λέξεις. Δεν είναι τόσο δύσκολο να το θυμάσαι, σωστά;

Μιλήστε με τον άγγελο πιο συχνά και μην ξεχάσετε να τον ευχαριστήσετε. Για να είσαι εκεί. Δεν μας εγκαταλείπει, αλλά περιμένει υπομονετικά τους θαλάμους να προσέξουν τις κλήσεις του. Ας μην ακούμε τον ακάθαρτο πειρασμό, αλλά ας στραφούμε με όλη μας την καρδιά στον άγγελο μας.

συμπέρασμα

Σήμερα έχουμε διαλύσει μια άλλη παρανόηση σχετικά με τον ώμο στον οποίο κάθονται ο άγγελος και ο διάβολος. Όλοι αυτοί οι διαχωρισμοί "από τους ώμους" είναι κατάλληλοι για εξήγηση στα μικρά παιδιά. Είμαστε ενήλικες και πρέπει να καταλάβουμε ότι όλα είναι πολύ βαθύτερα από τις ιδέες των παιδιών μας για τον κόσμο.

Διαβάζουν οι δαίμονες τις σκέψεις ενός ατόμου;

- Ο μοναχός John Cassian the Roman γράφει για αυτό. Οι δαίμονες δεν γνωρίζουν τις σκέψεις ενός ατόμου, αλλά σίγουρα γνωρίζουν εκείνες τις σκέψεις που οι ίδιοι ενέπνευσαν αυτό το άτομο. Και πάλι, δεν μπορούν να γνωρίζουν αν έχουμε αποδεχτεί αυτές τις σκέψεις ή όχι, αλλά το μαντεύουν από τις πράξεις μας.

Ας πούμε ότι ενστάλαξαν σε ένα άτομο μια άσωτη σκέψη και άρχισε να κοιτάζει το άτομο του αντίθετου φύλου: αχα, αυτό σημαίνει ότι δέχτηκε. Έδωσαν μια σκέψη θυμού, το άτομο κοκκίνισε, άρχισε να κουνάει τις γροθιές του (φυσικά, υπερβάλλω) - που σημαίνει ότι δέχτηκε ξανά. Άλλωστε, αν εμείς, κοιτάζοντας τον συνομιλητή, μπορούμε να μαντέψουμε αν συμφωνεί μαζί μας ή όχι, τότε οι περισσότεροι δαίμονες μπορούν να μαντέψουν για αυτό.

Όσο για τις σκέψεις του Θεού ή κάποιες φυσικές, μπορούν να μαντέψουν για αυτές από τη συμπεριφορά μας, αλλά δεν μπορούν να τις γνωρίζουν ακριβώς.

Όταν είμαι μόνος στην προσευχή και στο σκοτάδι, φοβάμαι πολύ: φαίνεται ότι κάποιος στέκεται πίσω από την πλάτη μου ή ότι με την περιφερειακή μου όραση βλέπω κάποια κίνηση κοντά μου. Πώς να αντιμετωπίσετε αυτήν την εμμονή;

- Αυτό προέρχεται από τη δειλία και την έλλειψη πίστης. Όταν ένα άτομο βρίσκεται στη μοναξιά, προσεύχεται ή διαβάζει πνευματική λογοτεχνία, οι δαίμονες φυσικά το μισούν και προσπαθούν να μπερδέψουν και να αποσπούν την προσοχή από την προσευχή. Και θα πρέπει να προσπαθήσει να συμπεριφέρεται εντελώς ελεύθερα, τολμηρά και να περιφρονεί κάθε πρόταση. Όταν φαίνεται ότι βλέπετε κάτι με περιφερειακή όραση, μην του δίνετε καμία σημασία. Εάν υποκύψετε σε αυτές τις προτάσεις του εχθρού, τότε θα πιέζει όλο και περισσότερο. Και μην κοιτάτε με περιφερειακή όραση: ω, φαίνεται, κάποιος στέκεται πίσω από τον αριστερό μου ώμο! Και απλώς γυρίστε εκεί και δείτε ότι στην πραγματικότητα δεν υπάρχει κανείς εκεί.

Οι ασκητές περιφρονούσαν τους δαίμονες, ακόμη και όταν τους εμφανίζονταν με τα μάτια τους, σε κάποια μορφή. Για παράδειγμα, ο Μοναχός Φιλάρετ Γκλίνσκι μίλησε για τον εαυτό του: μια φορά, όταν στεκόταν πάνω στον κανόνα των κυττάρων, μια γάτα ξαφνικά εμφανίστηκε και ανέβηκε στον ώμο του πάνω από το μανδύα του. Εκείνος την αγνόησε, συνέχισε να προσεύχεται και εκείνη εξαφανίστηκε.

Και σε εμάς, ως αδύναμοι, κανείς δεν θα εμφανιστεί, μόνο εμείς θα ξοδέψουμε τη δύναμή μας σε κενές εμπειρίες. Είναι τρομακτικό - σταυρώστε τον εαυτό σας, και αυτό είναι, τίποτα άλλο. Αν φοβάστε, για να αποφύγετε όλες τις σκοτεινές γωνίες, τότε ο φόβος θα αυξηθεί, θα αυξηθεί και θα σας κυριεύσει σε τέτοιο βαθμό ώστε να φτερνίζεστε και εσείς οι ίδιοι θα ανατριχιάζετε από τρόμο.

Επιπλέον, πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι χωρίς την άδεια του Θεού τίποτα δεν μπορεί να μας συμβεί, και ο Κύριος δεν θα επιτρέψει ποτέ πειρασμούς πέρα ​​από τις δυνάμεις μας. Είναι απαραίτητο να φοβόμαστε τους δαίμονες, αλλά με ποια έννοια; Να φοβούνται για να μην υποκύψουν στις προτάσεις τους, να μην εκπληρώσουν το θέλημά τους και να μην είναι μαζί τους οι εχθροί του Θεού. Και αν προσπαθούμε να ζούμε σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, αν είμαστε αφοσιωμένοι στον Κύριο με όλη μας την ψυχή, τότε κανείς δεν μας φοβάται. Όπως λέει ο απόστολος Παύλος, "αν ο Θεός είναι για εμάς, ποιος είναι εναντίον μας;"

Ο διάβολος- ένα ον που ο Θεός δημιούργησε καλό, ευγενικό, φωτεινό ( Ελληνική λέξη«Εώσφορος» και λατινικός «Εωσφόρος» σημαίνει «φορέας φωτός»). Ως αποτέλεσμα της αντίθεσης στον Θεό, τη θεϊκή βούληση και τη θεϊκή Πρόνοια, ο φωτοφόρος έπεσε μακριά από τον Θεό. Από τότε που έπεσε ο φωτοφόρος και κάποιο μέρος των αγγέλων από τον Θεό, το κακό εμφανίστηκε στον κόσμο. Δεν δημιουργήθηκε από τον Θεό, αλλά εισήχθη με την ελεύθερη βούληση του διαβόλου και των δαιμόνων.

Συχνά ρωτείται: γιατί επέτρεψε ο Θεός το κακό; Δεν υπάρχει καν έμμεσο σφάλμα του Θεού ότι το κακό εισήχθη στον κόσμο; Είναι δύσκολο να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση. Η Εκκλησία μας προσφέρει μια διδασκαλία που πρέπει να αποδεχτούμε στην πίστη, αλλά την οποία ο ανθρώπινος νους αδυνατεί να κατανοήσει. Το μόνο που μπορεί να ειπωθεί για να εξηγήσει αυτή τη διδασκαλία είναι - ας κοιτάξουμε τον εαυτό μας και κρίνουμε μόνοι μας. Ο καθένας μας είναι ένα πλάσμα που δημιουργήθηκε κατ ’εικόνα και ομοίωση του Θεού. Το γνωρίζουμε αυτό, γνωρίζουμε ποια είναι η θρησκευτική μας κλήση. Παρ 'όλα αυτά, συχνά δεν βρισκόμαστε στο πλευρό του Θεού, αλλά στο πλευρό του διαβόλου, και κάνουμε την επιλογή μας όχι υπέρ του καλού, αλλά υπέρ του κακού. Κάτι παρόμοιο συνέβη και στον ίδιο τον διάβολο: δημιούργησε το καλό και το φωτεινό, επέλεξε οικειοθελώς το κακό και έγινε εχθρός του Θεού.

Έχοντας απομακρυνθεί από τον Θεό, ο διάβολος και οι δαίμονες έγιναν φορείς του κακού. Αυτό σημαίνει ότι η σύνδεση μεταξύ αυτών και του Θεού έχει διακοπεί; Οχι. Διατηρήθηκε μια προσωπική σχέση μεταξύ Θεού και διαβόλου, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Μπορούμε να το δούμε από αρχικές σελίδεςΤο Βιβλίο του Ιώβ, το οποίο λέει ότι ο διάβολος εμφανίστηκε ενώπιον του Θεού μαζί με τους αγγέλους, μεταξύ άλλων «γιων του Θεού», και ο Κύριος του είπε: «Έδωσες την προσοχή σου στον υπηρέτη Μου Ιώβ;» (Ιώβ 1: 8). Αν μπορώ να το θέσω έτσι, με αυτήν την ερώτηση ο Θεός προκαλεί τον διάβολο να κάνει κάποια ενέργεια σε σχέση με τον Ιώβ. Και ο Σατανάς λέει: «Ναι, πράγματι ο Ιώβ είναι δίκαιος, πιστός σε Σένα, αλλά αυτό συμβαίνει επειδή του δημιούργησες τέτοιες συνθήκες. αλλάξει αυτές τις συνθήκες και θα πέσει όπως θα πέσουν άλλοι άνθρωποι ». Σε αυτό ο Κύριος του απάντησε ότι του έδινε το σώμα του Ιώβ, αλλά του απαγόρευε να αγγίξει την ψυχή του. Κάποιοι καταλαβαίνουν αυτήν την ιστορία ως παραβολή, άλλοι - ως πραγματική ιστορία, αλλά η ουσία του θέματος είναι ότι, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, ο διάβολος, πρώτον, εξαρτάται από τον Θεό και δεν είναι ελεύθερος στις πράξεις του, και δεύτερον, ενεργεί μόνο μέσα σε εκείνα τα όρια εντός των οποίων του επιτρέπει ο Θεός.

Ποια πρέπει να είναι η στάση ενός χριστιανού απέναντι στον διάβολο;

Σήμερα βλέπουμε δύο άκρα. Από τη μία πλευρά, μεταξύ των σύγχρονων Χριστιανών υπάρχουν πολλοί που δεν πιστεύουν καθόλου στην πραγματικότητα του διαβόλου, δεν πιστεύουν στην ικανότητά του να επηρεάζει τη ζωή τους. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ο διάβολος είναι ένα μυθικό πλάσμα στο οποίο προσωποποιείται το κακό του κόσμου. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που δίνουν υπερβολική σημασία στον διάβολο, οι οποίοι είναι πεπεισμένοι ότι ο διάβολος επηρεάζει όλες τις πτυχές της ζωής ενός ατόμου και βλέπουν την παρουσία του παντού. Τέτοιοι πιστοί φοβούνται συνεχώς ότι οι δυνάμεις του διαβόλου θα τους επηρεάσουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Σε αυτή τη βάση, υπάρχουν πολλές δεισιδαιμονίες, από τις οποίες οι άνθρωποι της εκκλησίας δεν είναι ελεύθεροι. Ενα σύνολο " λαϊκές θεραπείες«Αυτό θα εμπόδιζε τον Σατανά να διεισδύσει σε ένα άτομο. Για παράδειγμα, μερικοί άνθρωποι, χασμουριούνται, βαφτίζουν το στόμα τους για να μην εισέλθει ο διάβολος μέσα από αυτό. Άλλοι καταφέρνουν να σταυρώσουν το στόμα τους τρεις φορές σε ένα χασμουρητό. Έχω ακούσει συνομιλίες ότι ένας άγγελος κάθεται στον δεξιό μας ώμο και ένας διάβολος στον αριστερό μας: κάνοντας το σημάδι του σταυρού, διασχίζουμε τον εαυτό μας από δεξιά προς τα αριστερά, ρίχνοντας τον άγγελο από τον δεξί ώμο προς τα αριστερά, ώστε να μπει σε πάλεψε με τον διάβολο και τον νίκησε (κατά συνέπεια, οι Καθολικοί που διασχίζουν από αριστερά προς τα δεξιά ρίχνουν το δαίμονα στον άγγελο). Αυτό μπορεί να φαίνεται γελοίο και γελοίο σε μερικούς, αλλά υπάρχουν άνθρωποι που το πιστεύουν. Και, δυστυχώς, αυτά δεν είναι αστεία, αλλά πραγματικές συζητήσεις που μπορούν να ακουστούν σε ορισμένα μοναστήρια, θεολογικά σεμινάρια και ενορίες. Οι άνθρωποι που σκέφτονται έτσι ζουν με την πεποίθηση ότι ολόκληρη η ζωή τους είναι διαποτισμένη από την παρουσία του διαβόλου. Άκουσα κάποτε πώς ένας ιερομόναχος, απόφοιτος της θεολογικής ακαδημίας, δίδασκε στους πιστούς: όταν σηκωθείτε το πρωί, μετά σταυρώστε τις παντόφλες σας πριν βάλετε τα πόδια σας σε παντόφλες, γιατί σε κάθε μία από αυτούς κάθεται ένας διάβολος. Με μια τέτοια στάση, ολόκληρη η ζωή μετατρέπεται σε βασανιστήρια, γιατί όλα αυτά διαποτίζονται από φόβο, συνεχή φόβο ότι ένα άτομο θα «χαλάσει», θα τρελαθεί, ότι θα οδηγηθεί σε αυτόν κακά πνεύματακαι ούτω καθεξής.Όλα αυτά δεν έχουν καμία σχέση με τη χριστιανική στάση απέναντι στον διάβολο.

Για να καταλάβουμε ποια πρέπει να είναι μια πραγματικά χριστιανική στάση απέναντι στον διάβολο, πρέπει να στραφούμε, πρώτα, στη λατρεία μας, στα μυστήρια και, δεύτερον, στις διδασκαλίες των Αγίων Πατέρων. Το Μυστήριο του Βαπτίσματος ξεκινά με ψαλμωδίες που απευθύνονται στον διάβολο: το νόημα αυτών των ενθουσιασμών είναι να διώξουν τον διάβολο που φωλιάζει στην καρδιά του ανθρώπου. Στη συνέχεια, ο νεοβάπτιστος, μαζί με τον ιερέα και τους παραλήπτες, στρέφεται προς τα δυτικά. Ο ιερέας ρωτά: «Εγκαταλείπεις τον Σατανά, και όλες τις πράξεις του, και όλο τον στρατό του, και όλη του την υπερηφάνεια;» Απαντά τρεις φορές: «Αποποιούμαι». Ο ιερέας λέει: «Φυσήξτε τον και φτύστε τον». Αυτό είναι ένα σύμβολο που έχει πολύ βαθιά σημασία. «Φυσήξτε και φτύστε τον» σημαίνει «συμπεριφέρεστε με το διάβολο με περιφρόνηση, μην του δίνετε σημασία, δεν του αξίζει τίποτα περισσότερο».

Στην πατερική, συγκεκριμένα, μοναστική, λογοτεχνία, η στάση απέναντι στον διάβολο και τους δαίμονες χαρακτηρίζεται από ήρεμη αφοβία - μερικές φορές ακόμη και με ένα χιούμορ. Μπορείτε να θυμηθείτε την ιστορία του Αγίου Ιωάννη του Νόβγκοροντ, ο οποίος σέλασε έναν δαίμονα και τον ανάγκασε να τον μεταφέρει στην Ιερουσαλήμ. Θυμάμαι επίσης μια ιστορία από τη ζωή του Αντώνη του Μεγάλου. Cameρθαν κοντά του ταξιδιώτες, οι οποίοι περπατούσαν για πολύ καιρό στην έρημο και στο δρόμο ο γάιδαρος τους πέθανε από τη δίψα. Έρχονται στον Αντώνη και τους λέει: "Γιατί δεν σώσατε το γάιδαρο;" Ρωτούν με έκπληξη: «Αββά, πώς το ξέρεις;», στο οποίο απαντά ήρεμα: «Μου είπαν οι δαίμονες». Όλες αυτές οι ιστορίες αντικατοπτρίζουν μια πραγματικά χριστιανική στάση απέναντι στον διάβολο: αφενός, αναγνωρίζουμε ότι ο διάβολος είναι ένα πραγματικό ον, φορέας του κακού, αλλά, από την άλλη πλευρά, καταλαβαίνουμε ότι ο διάβολος ενεργεί μόνο μέσα στο πλαίσιο που έχει καθοριστεί από τον Θεό και δεν θα μπορέσω ποτέ να ξεπεράσω αυτό το πλαίσιο. Επιπλέον, ένα άτομο μπορεί να πάρει τον έλεγχο και τον έλεγχο του διαβόλου.

Στις προσευχές της Εκκλησίας, στα λειτουργικά κείμενα και στα έργα των Αγίων Πατέρων, τονίζεται ότι η δύναμη του διαβόλου είναι απατηλή. Στο οπλοστάσιο του διαβόλου υπάρχουν, φυσικά, διάφορα μέσα και τρόποι με τους οποίους μπορεί να επηρεάσει ένα άτομο, έχει μια τεράστια εμπειρία από κάθε είδους ενέργειες που αποσκοπούν στη βλάβη ενός ατόμου, αλλά μπορεί να το εφαρμόσει μόνο εάν το άτομο του επιτρέπει ..... Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι ο διάβολος δεν μπορεί να μας κάνει τίποτα αν εμείς οι ίδιοι δεν του ανοίξουμε την είσοδο - μια πόρτα, ένα παράθυρο ή τουλάχιστον μια ρωγμή από την οποία θα διεισδύσει.

Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα παράδειγμα μιας υπόθεσης που συνέβη πριν από δέκα χρόνια. Με πλησίασε μια ηλικιωμένη γυναίκα, καθηγήτρια λογοτεχνίας. Σε κάποια εφημερίδα διάβασε ότι με τη βοήθεια μιας βελόνας, ενός φύλλου χαρτιού και ειδικών ξόρκων, μπορείτε να καλέσετε τα πνεύματα των νεκρών και να μιλήσετε μαζί τους. Αποφάσισε να προκαλέσει το πνεύμα του Τσέχωφ. Και, φανταστείτε, της εμφανίστηκε ο "Τσέχωφ". Στην αρχή όλα ήταν πολύ ενδιαφέροντα, προσκάλεσε ακόμη και καλεσμένους και τους τακτοποίησε στο διαμέρισμά της " λογοτεχνικές βραδιές”. Αλλά τότε ο "Τσέχωφ" άρχισε να εμφανίζεται χωρίς πρόσκληση, καταστρέφοντας τα έπιπλα, σπάζοντας πιάτα. επιστρέφοντας στο σπίτι, η γυναίκα διαπίστωσε ότι όλα ήταν αναποδογυρισμένα, η ταπετσαρία σκισμένη κλπ. Όλη η οικογένεια ήταν σε πανικό. Ο σύζυγος και τα παιδιά φοβήθηκαν να επιστρέψουν στο διαμέρισμά τους. Η ζωή έγινε κόλαση, ήταν στα πρόθυρα της αυτοκτονίας. Ευτυχώς, η γυναίκα κατάλαβε εγκαίρως ότι η ίδια δεν μπορούσε να τον ξεφορτωθεί τώρα. Όλη η οικογένεια ήρθε στην εκκλησία. Το πρώτο πράγμα που τους είπα ήταν: «Πρέπει να πάψεις να φοβάσαι». Αφού έφτασα σε αυτούς, αφιέρωσα το διαμέρισμα, τότε ομολόγησαν και έλαβαν τη Θεία Κοινωνία. Ο «Τσέχωφ» παρασύρθηκε από τον άνεμο.

Αυτό είναι ένα από τα παραδείγματα που επιβεβαιώνουν ότι εάν ένα άτομο ανοίξει την πόρτα στο διάβολο μέσω κάποιων πράξεων όπως η μαγεία, η θεραπεία με μέντιουμ, ή μέσω της τοξικομανίας, του αλκοολισμού και άλλων μορφών εθισμού, μέσω σοβαρών αμαρτιών που διαπράττει σκόπιμα, το άτομο γίνεται επηρέασε τις σκοτεινές δυνάμεις. Εάν στέκεται σταθερά φρουρός στο μυαλό και την καρδιά του, η ηθική του, αν πάει στην εκκλησία, ομολογήσει και λάβει κοινωνία, φορέσει τον ιερό σταυρό, τότε δεν φοβάται κανέναν δαιμονικό φόβο.

Ο διάβολος έχει απόλυτη επίγνωση της δικής του αδυναμίας και ανικανότητας. Καταλαβαίνει ότι δεν έχει καμία πραγματική δύναμη να επηρεάσει τους ανθρώπους. Γι ’αυτό προσπαθεί να τους πείσει να συνεργαστούν, να βοηθήσουν. Έχοντας βρει ένα αδύναμο σημείο σε ένα άτομο, προσπαθεί να τον επηρεάσει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, και συχνά το καταφέρνει. Πρώτα απ 'όλα, ο διάβολος θέλει να τον φοβόμαστε, νομίζοντας ότι έχει πραγματική δύναμη. Και αν ένα άτομο πέσει σε αυτό το δόλωμα, γίνεται ευάλωτο και επιρρεπές σε «δαιμονικό πυροβολισμό», δηλαδή σε εκείνα τα βέλη που ρίχνει ο διάβολος και οι δαίμονες στην ψυχή ενός ατόμου.

Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα άλλο παράδειγμα. Κάποτε μια γυναίκα ήρθε σε μένα με την κόρη της, ένα κορίτσι περίπου οκτώ ετών. Μερικά δαιμονικά πλάσματα εμφανίζονταν συνεχώς στο κορίτσι, την τρόμαζαν, τα έβλεπε μέρα και νύχτα. Το κορίτσι ομολόγησε και έλαβε κοινωνία, τίποτα δεν άλλαξε. Όλα ξεκίνησαν με το γεγονός ότι σε κάποιο μοναστήρι αγόρασαν ένα βιβλίο για τον διάβολο. Σε αυτό το βιβλίο ειπώθηκε ότι εάν ο διάβολος επιτεθεί σε ένα άτομο, δεν θα μείνει ποτέ πίσω και δεν υπάρχει κανένα μέσο για να τον ξεφορτωθούμε, εκτός ίσως από το να «επιπλήξω», αλλά δεν βοηθά πάντα. Φυσικά, σοκαρίστηκαν από όλα όσα βίωναν. Μίλησα με το κορίτσι, τη ρώτησα: «Τα φοβάσαι»; - "Φοβάμαι". - "Και μπορείς την επόμενη φορά, μόλις σου εμφανιστούν, να τους πεις:" Δεν σε φοβάμαι, δεν σε προσέχω, έχω τη δική μου ζωή, εσύ τη δική σου, φύγε ". Και ζήστε σαν να μην υπάρχουν καθόλου ». Περίπου μια εβδομάδα αργότερα, η μητέρα και η κόρη επέστρεψαν και είπαν: «Εξαφανίστηκαν». Ως εκ τούτου, η μόνη θεραπεία που διέθετε ο Σατανάς σε αυτή την περίπτωση ήταν ο φόβος. Wantedθελε, εκφοβίζοντας το παιδί, να το κάνει θύμα του.

Πρέπει να μετανιώσουμε που βιβλία και φυλλάδια, στα οποία ο ρόλος του διαβόλου είναι υπερβολικός με κάθε δυνατό τρόπο, δημοσιεύονται και πωλούνται σε καταστήματα εκκλησιών. Αυτό προέρχεται από την άγνοια, από την πνευματική αναισθησία, από την άγνοια των διδασκαλιών των Αγίων Πατέρων. Την ορθόδοξη διδασκαλία για τον διάβολο εκφράζει ο μοναχός Ιωάννης ο Δαμασκηνός σε τριάντα γραμμές. Και οι εγχώριοι θεολόγοι μας γράφουν βιβλίο μετά βιβλίο για τον διάβολο και τους δαίμονες, τρομοκρατούν τον λαό του Θεού, χαλάνε τη ζωή των ανθρώπων.
Η είσοδος του διαβόλου στην ψυχή ενός ατόμου ανοίγεται, όπως είπα, με μαγεία, μαγεία, θεραπεία από μέντιουμ και μάγους. Δεν λέω ότι όλοι οι μέντιουμ και οι λεγόμενοι «λαϊκοί θεραπευτές» δρουν αποκλειστικά υπό την επίδραση των δαιμονικών δυνάμεων. Αλλά στη συντριπτική πλειοψηφία αυτοί είναι άνθρωποι στα χέρια των οποίων είναι συγκεντρωμένες δυνάμεις και ενέργειες, τη φύση των οποίων οι ίδιοι δεν γνωρίζουν. Συχνά, θεραπεύοντας το ένα, βλάπτουν το άλλο. Υπήρξαν περιπτώσεις όταν ένα άτομο απαλλάχθηκε από πονοκεφάλους με τη βοήθειά του, αλλά ταυτόχρονα αρρώστησε ψυχικά. Και το χειρότερο είναι ότι αυτοί οι «θεραπευτές» κάνουν ένα άτομο εξαρτημένο από τον εαυτό του, και κάθε μορφή εξάρτησης είναι η ίδια η πόρτα μέσα από την οποία μπορεί να διεισδύσει ο διάβολος. Οι ναρκωτικές, οινοπνευματώδεις, σεξουαλικές, ψυχικές και άλλες μορφές εθισμού αποτελούν τεράστιο πνευματικό κίνδυνο. Οι Χριστιανοί πρέπει να προσέχουν να μην εξαρτώνται από τίποτα σε αυτή τη ζωή, προκειμένου να είναι πνευματικά και σωματικά όσο το δυνατόν πιο ελεύθεροι. Ένα άτομο που ελέγχει το μυαλό του, την καρδιά του, τις πράξεις του μπορεί πάντα να αντισταθεί στον Σατανά. Αυτός που αποδεικνύεται σκλάβος κάποιου πάθους ή κακίας δεν μπορεί να αποκρούσει την επίθεση του διαβόλου.

Mayσως αναρωτηθείτε: κατά πόσο ο διάβολος είναι ικανός να επηρεάσει καθόλου τη σκέψη μας; Πόσο ξέρει ακόμη τι συμβαίνει στις σκέψεις μας και στην καρδιά μας; Πόσο ικανός είναι σε θέματα πνευματικής ζωής; Έχω σχηματίσει την πεποίθηση - εν μέρει υπό την επίδραση όσων διάβασα από τους Αγίους Πατέρες, εν μέρει βάσει προσωπικών παρατηρήσεων - ότι ο διάβολος δεν έχει άμεση γνώση των εσωτερικών μας διαδικασιών. Ταυτόχρονα, έχοντας μεγάλη εμπειρία - έχει ασχοληθεί με δισεκατομμύρια ανθρώπους σε όλη την ιστορία και έχει «δουλέψει» με τον καθένα ξεχωριστά - χρησιμοποιεί αυτές τις δεξιότητες και αναγνωρίζει τι συμβαίνει μέσα σε ένα άτομο με εξωτερικά σημάδια. Και ψάχνοντας για τα πιο ευάλωτα σημεία. Για παράδειγμα, όταν ένα άτομο βρίσκεται σε απόγνωση, είναι πολύ εύκολο για τον διάβολο να τον επηρεάσει. Αλλά το μόνο που μπορεί να κάνει ο διάβολος είναι να φυτέψει μια αμαρτωλή ιδέα σε ένα άτομο, για παράδειγμα, τη σκέψη της αυτοκτονίας. Και δεν το κάνει επειδή είναι ανοιχτό εσωτερικός κόσμοςένα άτομο, την καρδιά του, αλλά εστιάζοντας μόνο σε εξωτερικά σημεία. Έχοντας ενσταλάξει σε κάποιον κάποιες σκέψεις, ο διάβολος δεν είναι σε θέση να ελέγξει τι θα του συμβεί στη συνέχεια. Και αν κάποιος ξέρει πώς να διακρίνει ποια σκέψη προήλθε από τον Θεό, ποια από τη δική του ανθρώπινη φύση και ποια από τον διάβολο, και απορρίψει τις αμαρτωλές σκέψεις στην εμφάνισή τους, ο διάβολος δεν θα μπορεί να κάνει τίποτα. Ο διάβολος δυναμώνει καθώς μια αμαρτωλή ή παθιασμένη σκέψη διεισδύει στο ανθρώπινο μυαλό.

Οι Άγιοι Πατέρες διδάσκουν για τη σταδιακή και σταδιακή διείσδυση των αμαρτωλών σκέψεων στην ψυχή του ανθρώπου. Μπορείτε να εξοικειωθείτε με αυτήν τη διδασκαλία διαβάζοντας «Φιλοσοφία» ή «Κλίμακα» του Αγίου Ιωάννη του Σινά. Η ουσία αυτής της διδασκαλίας είναι ότι στην αρχή μια αμαρτωλή ή παθιασμένη σκέψη εμφανίζεται μόνο κάπου στον ορίζοντα του ανθρώπινου νου. Και αν ένα άτομο, όπως λένε οι Πατέρες της Εκκλησίας, «φυλάει το μυαλό του», μπορεί να απορρίψει αυτή τη σκέψη, «να φυσήξει και να φτύσει» σε αυτήν, και θα εξαφανιστεί. Εάν ένα άτομο ενδιαφέρεται για μια σκέψη, αρχίζει να την εξετάζει, να μιλά μαζί της, κατακτά όλο και περισσότερες περιοχές στο μυαλό ενός ατόμου - μέχρι να αγκαλιάσει ολόκληρη τη φύση του - ψυχή, καρδιά, σώμα - και δεν τον ωθεί να δεσμευτεί αμαρτία ...

Διάφορα είδη δεισιδαιμονίας ανοίγουν το δρόμο για τον διάβολο και τους δαίμονες στην ψυχή και την καρδιά του ανθρώπου. Θα ήθελα να τονίσω: η πίστη είναι το ακριβώς αντίθετο της δεισιδαιμονίας. Η Εκκλησία διεξήγαγε πάντα έναν σκληρό αγώνα με τη δεισιδαιμονία, ακριβώς επειδή η δεισιδαιμονία είναι υποκατάστατο, υποκατάστατο της αληθινής πίστης. Ένας αληθινός πιστός συνειδητοποιεί ότι υπάρχει Θεός, αλλά υπάρχουν και σκοτεινές δυνάμεις. χτίζει λογικά και συνειδητά τη ζωή του, δεν φοβάται τίποτα, βάζοντας κάθε ελπίδα στον Θεό. Ένα δεισιδαιμονικό άτομο - λόγω αδυναμίας ή βλακείας ή υπό την επήρεια οποιωνδήποτε ανθρώπων ή περιστάσεων - αντικαθιστά την πίστη με ένα σύνολο πεποιθήσεων, αποδέχεται, φόβους, που συνθέτουν ένα είδος μωσαϊκού, το οποίο παίρνει για τη θρησκευτική πίστη. Εμείς οι Χριστιανοί πρέπει να απεχθανόμαστε τη δεισιδαιμονία με κάθε δυνατό τρόπο. Είναι απαραίτητο να αντιμετωπίζουμε κάθε δεισιδαιμονία με την περιφρόνηση με την οποία αντιμετωπίζουμε τον διάβολο: «Ντούνι και φτύσε τον».

Η είσοδος του διαβόλου στην ψυχή του ανθρώπου ανοίγεται επίσης μέσω αμαρτιών. Φυσικά, όλοι αμαρτάνουμε. Αλλά η αμαρτία είναι διαφορετική. Υπάρχουν ανθρώπινες αδυναμίες με τις οποίες παλεύουμε - αυτό που ονομάζουμε μικρές αμαρτίες και προσπαθούμε να ξεπεράσουμε. Υπάρχουν όμως αμαρτίες που, έστω και μία φορά, ανοίγουν την πόρτα από την οποία ο διάβολος εισέρχεται στο μυαλό ενός ατόμου. Οποιαδήποτε σκόπιμη παράβαση μπορεί να οδηγήσει σε αυτό. ηθικά πρότυπαΧριστιανισμός. Εάν ένα άτομο παραβιάζει συστηματικά, για παράδειγμα, τους κανόνες του έγγαμου βίου, χάνει την πνευματική επαγρύπνηση, χάνει την νηφαλιότητα, την αγνότητα, δηλαδή την ολοκληρωμένη σοφία που τον προστατεύει από τις επιθέσεις του διαβόλου.

Επιπλέον, κάθε δυαδικότητα είναι επικίνδυνη. Όταν ένα άτομο, όπως ο Ιούδας, αρχίζει να προσκολλάται σε άλλες αξίες, εκτός από τη βασική αξία που αποτελεί τον θρησκευτικό πυρήνα της ζωής και η συνείδησή του, το μυαλό και η καρδιά του διχάζονται, ένα άτομο γίνεται πολύ ευάλωτο στις ενέργειες του διαβόλου.

Έχω ήδη αναφέρει τη λεγόμενη «διάλεξη». Θα ήθελα να σταθώ λίγο πιο λεπτομερώς σε αυτό το φαινόμενο, το οποίο έχει βαθιές ιστορικές ρίζες. Στην Αρχαία Εκκλησία, όπως γνωρίζετε, υπήρχαν εξορκιστές - άνθρωποι στους οποίους είχε ανατεθεί η Εκκλησία να εκδιώξουν δαίμονες από τους κατειλημμένους. Η εκκλησία δεν αντιλήφθηκε ποτέ τη δαιμονική κατοχή ως ψυχική ασθένεια. Γνωρίζουμε από το Ευαγγέλιο πολλές περιπτώσεις όταν ένας δαίμονας, αρκετοί δαίμονες ή ακόμη και μια ολόκληρη λεγεώνα εγκαταστάθηκαν σε ένα άτομο και ο Κύριος τους έδιωξε με τη δύναμή Του. Στη συνέχεια, το έργο της εξώθησης των δαιμόνων συνεχίστηκε από τους αποστόλους, και αργότερα - από τους ίδιους τους εξορκιστές στους οποίους η Εκκλησία ανέθεσε αυτήν την αποστολή. Στους επόμενους αιώνες, η διακονία των εξορκιστών ως ειδικής διακονίας εντός της Εκκλησίας ουσιαστικά εξαφανίστηκε, αλλά εξακολουθούσαν να υπάρχουν (και εξακολουθούν να υπάρχουν) άνθρωποι που ασχολούνται με την εκδίωξη των δαιμόνων από τους κατεχόμενους είτε για λογαριασμό της Εκκλησίας είτε με δική τους πρωτοβουλία Το

Πρέπει να γνωρίζετε ότι, από τη μία πλευρά, οι δαιμονισμένοι είναι μια πραγματικότητα που αντιμετωπίζει η Εκκλησία Καθημερινή ζωή... Πράγματι, υπάρχουν άνθρωποι στους οποίους ζει ένας δαίμονας, οι οποίοι διείσδυσαν σε αυτούς, κατά κανόνα, από δικό τους λάθος - επειδή με τον έναν ή τον άλλο τρόπο του άνοιξαν την πρόσβαση μέσα τους. Και υπάρχουν άνθρωποι που, με προσευχή και ειδικά ξόρκια, παρόμοια με αυτά που διαβάζει ο ιερέας πριν τελέσει το μυστήριο του Βαπτίσματος, διώχνουν δαίμονες. Υπάρχουν όμως πολλές καταχρήσεις με βάση την «επίπληξη». Για παράδειγμα, είδα δύο νεαρούς ιερομόναχους που, με δική τους πρωτοβουλία, ασχολούνταν με την εκδίωξη των δαιμόνων από τους δαιμονισμένους. Μερικές φορές έκαναν αυτή την υπηρεσία ο ένας στον άλλον - ο ένας έδινε ομιλία στον άλλον για δύο ώρες. Δεν υπήρχε εμφανές όφελος από αυτό.

Υπάρχουν περιπτώσεις που οι ιερείς αναλαμβάνουν εκούσια το ρόλο των εξορκιστών, αρχίζουν να προσελκύουν δαιμονισμένους και δημιουργούν ολόκληρες κοινότητες γύρω τους. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι υπάρχουν ιερείς που έχουν θεϊκή θεραπευτική δύναμη και είναι πραγματικά ικανοί να διώξουν δαίμονες από ανθρώπους. Αλλά τέτοιοι κληρικοί πρέπει να έχουν την επίσημη κύρωση της Εκκλησίας για αυτό. Εάν ένα άτομο αναλάβει μια τέτοια αποστολή με δική του πρωτοβουλία, είναι γεμάτο με μεγάλους κινδύνους.
Κάποτε, σε μια ιδιωτική συνομιλία, ένας γνωστός εξορκιστής, ένας ορθόδοξος ιερέας γύρω από τον οποίο συγκεντρώνεται πλήθος κόσμου, ομολόγησε: «Δεν ξέρω πώς συμβαίνει αυτό». Είπε σε έναν από τους επισκέπτες: "Εάν δεν είστε σίγουροι ότι είστε πραγματικά δαιμονισμένοι, είναι καλύτερα να μην έρθετε εκεί, διαφορετικά ο δαίμονας μπορεί να αφήσει ένα άλλο άτομο και να εισέλθει σε εσάς." Όπως μπορείτε να δείτε, ακόμη και αυτός ο γνωστός και σεβαστός εξορκιστής δεν κατείχε πλήρως τις διαδικασίες που συμβαίνουν με βάση την "επίπληξη" και δεν κατάλαβε πλήρως τη "μηχανική" της εκδίωξης των δαιμόνων από ένα άτομο και της εισόδου τους σε ένα άλλο Το

Συχνά, άτομα με διάφορα προβλήματα - ψυχικά ή απλά ζωή - έρχονται στον ιερέα και ρωτούν αν μπορούν να πάνε σε έναν ή έναν τέτοιο γέροντα για να δώσουν μια έκθεση. Μια γυναίκα γύρισε μια φορά προς το μέρος μου: "Ο δεκαπεντάχρονος γιος μου δεν με ακούει, θέλω να τον πάω σε μια διάλεξη". Το γεγονός ότι ο γιος σας είναι ανυπάκουος, απάντησα, δεν σημαίνει ότι έχει έναν διάβολο μέσα του. Σε κάποιο βαθμό, η ανυπακοή είναι ακόμη φυσική για τους εφήβους - μέσω αυτού μεγαλώνουν, διεκδικούν τον εαυτό τους. Η αναφορά δεν είναι πανάκεια για τις δυσκολίες της ζωής.

Συμβαίνει επίσης ότι ένα άτομο έχει σημάδια ψυχικής ασθένειας και οι συγγενείς το βλέπουν ως επίδραση των δαιμόνων. Φυσικά, ένα ψυχικά ασθενές άτομο είναι πιο ευάλωτο στη δράση των δαιμόνων παρά ένα πνευματικά και ψυχικά υγιές άτομο, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι χρειάζεται λογαριασμό. Χρειάζεται ψυχίατρος για τη θεραπεία των ψυχικά ασθενών, όχι ιερέας. Αλλά είναι πολύ σημαντικό ο ιερέας να ξέρει πώς να κάνει διάκριση μεταξύ φαινομένων πνευματικής και ψυχικής τάξης, έτσι ώστε να μην συγχέει μια ψυχική ασθένεια με δαιμονική κατοχή. Εάν προσπαθήσει να θεραπεύσει τα ψυχικά ελαττώματα επιπλήττοντας, το αποτέλεσμα μπορεί να είναι το αντίθετο, ακριβώς το αντίθετο από αυτό που αναμενόταν. Ένα άτομο με ανισόρροπη ψυχή, που έρχεται σε μια κατάσταση όπου οι άνθρωποι ουρλιάζουν, κλαίνε κ.λπ., μπορεί να προκαλέσει ανεπανόρθωτη βλάβη στην πνευματική, ψυχική και ψυχική τους υγεία.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι η δράση, η εξουσία και η δύναμη του διαβόλου είναι προσωρινές. Για λίγο, ο διάβολος κατέκτησε μια συγκεκριμένη πνευματική επικράτεια για τον εαυτό του από τον Θεό, έναν συγκεκριμένο χώρο στον οποίο ενεργεί σαν να ήταν ο κύριος εκεί. Τουλάχιστον, προσπαθεί να δημιουργήσει την ψευδαίσθηση ότι υπάρχει μια περιοχή στον πνευματικό κόσμο όπου κυριαρχεί. Οι πιστοί θεωρούν ότι η κόλαση είναι ένα τέτοιο μέρος, όπου οι άνθρωποι βρίσκονται βυθισμένοι στις αμαρτίες, που δεν έχουν φέρει μετάνοια, δεν έχουν πάρει το δρόμο της πνευματικής τελειότητας, δεν έχουν βρει τον Θεό. Το Μεγάλο Σάββατο θα ακούσουμε υπέροχα και πολύ βαθιά λόγια ότι «η κόλαση βασιλεύει, αλλά δεν διαρκεί για πάντα πάνω στην ανθρώπινη φυλή», και ότι ο Χριστός, με το λυτρωτικό κατόρθωμά Του, τον σταυρικό θάνατό Του και την κάθοδό Του στην κόλαση, έχει ήδη κερδίσει η νίκη επί του διαβόλου - η ίδια η νίκη που θα γίνει τελική μετά τη Δευτέρα Παρουσία Του. Και η κόλαση, ο θάνατος και το κακό εξακολουθούν να υπάρχουν, όπως υπήρχαν πριν από τον Χριστό, αλλά έχουν ήδη υπογράψει ένταλμα θανάτου, ο διάβολος γνωρίζει ότι οι μέρες του είναι μετρημένες (δεν μιλάω για τις μέρες του ως ζωντανό ον, αλλά για τη δύναμη που διαθέτει προσωρινά).

«Η κόλαση βασιλεύει, αλλά δεν διαρκεί για πάντα πάνω στην ανθρώπινη φυλή». Αυτό σημαίνει ότι η ανθρωπότητα δεν θα είναι πάντα στη θέση στην οποία βρίσκεται τώρα. Και ακόμη και εκείνοι που βρίσκονται στη βασιλεία του διαβόλου, στην κόλαση, δεν στερούνται την αγάπη του Θεού, επειδή ο Θεός είναι επίσης παρών στην κόλαση. Ο μοναχός Ισαάκ ο Σύρος χαρακτήρισε βλασφημία την άποψη ότι οι αμαρτωλοί στην κόλαση στερούνται της αγάπης του Θεού. Η αγάπη του Θεού υπάρχει παντού, αλλά δρα με δύο τρόπους: για όσους βρίσκονται στη Βασιλεία των Ουρανών, λειτουργεί ως πηγή ευδαιμονίας, χαράς, έμπνευσης, για όσους βρίσκονται στο βασίλειο του Σατανά, είναι μάστιγα, πηγή βασανισμού.

Πρέπει επίσης να θυμηθούμε τι λέει η Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου: η τελική νίκη του Χριστού επί του Αντίχριστου, το καλό επί του κακού, ο Θεός επί του διαβόλου, θα κερδηθεί. Στη Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, ακούμε ότι ο Χριστός κατέβηκε στην κόλαση με τον Σταυρό για να καταστρέψει τη βασιλεία του διαβόλου και να φέρει όλους τους ανθρώπους στο Θεό, δηλαδή με την παρουσία Του και χάρη στον σταυρικό του θάνατο, διαπέρασε με τον εαυτό του όλα όσα υποκειμενικά αντιλαμβανόμαστε ως τη βασιλεία του διαβόλου. Και στη στιχέρα αφιερωμένη στον Σταυρό του Χριστού, ακούμε: «Κύριε, το όπλο κατά του διαβόλου που μας έδωσε ο σταυρός σου». λέει επίσης ότι ο Σταυρός είναι «η δόξα των αγγέλων και η πληγή των δαιμόνων», είναι ένα όπλο μπροστά από το οποίο τρέμουν οι δαίμονες, ο διάβολος «τρέμει και τρέμει».

Αυτό σημαίνει ότι δεν είμαστε ανυπεράσπιστοι ενώπιον του διαβόλου. Αντίθετα, ο Θεός κάνει τα πάντα για να μας προστατεύσει όσο το δυνατόν περισσότερο από την επιρροή του Σατανά, μας δίνει τον Σταυρό Του, την Εκκλησία, τα μυστήρια, το Ευαγγέλιο, τη χριστιανική ηθική διδασκαλία, τη δυνατότητα συνεχούς πνευματικής βελτίωσης. Μας δίνει περιόδους όπως Υπέροχη ανάρτησηόταν μπορούμε Ιδιαίτερη προσοχήαφοσιωθείτε στην πνευματική ζωή. Και σε αυτόν τον πνευματικό αγώνα μας, στον αγώνα για τον εαυτό μας, για την πνευματική μας επιβίωση, ο ίδιος ο Θεός είναι μαζί μας, και θα είναι μαζί μας όλες τις μέρες μέχρι το τέλος του αιώνα.

Ένας τυφλοπόντικας στον αριστερό ώμο μπορεί να πει πολλά για τον ιδιοκτήτη του. Τα σημάδια στο σώμα χαρακτηρίζουν την υγεία, την τύχη και τις κλίσεις ενός ατόμου. Μερικές κηλίδες υπάρχουν στο δέρμα από τη γέννηση, άλλες εμφανίζονται αργότερα. Μπορούν να εξαφανιστούν, να αλλάξουν σχήμα και χρώμα. Όλοι αυτοί οι μετασχηματισμοί υποδεικνύουν αλλαγές στη ζωή ενός ατόμου.

Μώλες στους ώμους

Οι κρεατοελιές στους ώμους έχουν μεγάλης σημασίας... Συμβολίζουν το φορτίο που κληρονόμησε ένα άτομο από τους προγόνους του. Οι άνθρωποι με ένα σημάδι στον ώμο τους προορίζονται να λύσουν ένα πρόβλημα που δεν λύθηκε από τους συγγενείς τους.

Όσο μεγαλύτερος είναι ο λεκές, τόσο ισχυρότερη είναι η επιρροή του και τόσο πιο σωστό το νόημά του. Οι μικροί κρεατοελιές μπορούν να αγνοηθούν. Ένα άτομο με ένα μεγάλο σημάδι στον ώμο του πρέπει να σκεφτεί τις ενέργειές του, ειδικά αν όχι όλα πάνε καλά στη ζωή. Πρέπει να αλλάξει ριζικά κάτι για να διορθώσει τα λάθη του παρελθόντος και να βελτιώσει τη ζωή του.

Το τι σημαίνει ένας τυφλοπόντικας στον ώμο εξαρτάται από ποια πλευρά του σώματος βρίσκεται. Για μια γυναίκα, η θέση των σημείων στην αριστερή πλευρά του σώματος είναι ευνοϊκή. Σύμφωνα με τη μορφοσκόπηση (το δόγμα των σημείων στο σώμα), η Σελήνη προστατεύει την αριστερή πλευρά του ανθρώπινου σώματος και ο Sunλιος τη δεξιά πλευρά. Το φως της ημέρας είναι πιο πιστό στο ανδρικό φύλο και η βασίλισσα της νύχτας υποστηρίζει το όμορφο μισό της ανθρωπότητας.

Η μοίρα ενός άντρα με έναν τυφλοπόντικα στον ώμο του

Η παρουσία ενός τυφλοπόντικα στον αριστερό ώμο μιας γυναίκας είναι ένα σημάδι ενός ευτυχισμένου πεπρωμένου.Θα αγαπήσει έναν άξιο άνθρωπο και θα τον παντρευτεί. Ένας αγαπημένος και φροντισμένος σύζυγος θα δημιουργήσει μια άνετη ατμόσφαιρα στην οικογένεια. Μια γυναίκα θα γίνει μητέρα υγιών και ευημερούντων παιδιών που σέβονται τους γονείς τους. Η ζωή της θα είναι ήρεμη και μετρημένη, έστω και λίγο βαρετή και μονότονη. Το σήμα υπόσχεται καλή ευημερία και άνετη ύπαρξη σε όλη τη ζωή.

Ένας τυφλοπόντικας στον ώμο στα δεξιά δείχνει μια τάση για ορισμένες ασθένειες. Μια γυναίκα πρέπει να παρακολουθεί την υγεία των νεφρών, ενδοκρινικό σύστημακαι τη σπονδυλική στήλη. Κατά τα πρώτα σημάδια της νόσου, είναι επιτακτική ανάγκη να συμβουλευτείτε έναν γιατρό. Αυτό θα βοηθήσει στην αποφυγή της ανάπτυξης σοβαρών παθολογιών στις οποίες η γυναίκα είναι προδιατεθειμένη. Παρουσία μεγάλου σημείου, προσέξτε τον καρκίνο.

Ένας τυφλοπόντικας στον δεξιό ώμο μιας κυρίας και στον αριστερό ώμο ενός κυρίου δείχνει οικονομικές δυσκολίες που θα προκύψουν συχνά σε όλη τη ζωή. Παρουσία μεγάλων σημάδια γέννησηςαπό τη δυσμενή πλευρά, είναι πιθανές σοβαρές απώλειες περιουσίας.

Χαρακτήρας ενός άντρα με μια τυφλοπόντικα στον ώμο του

Οι κάτοχοι κρεατοελιών στους ώμους έχουν έντονο χαρακτήρα. Αντιμετωπίζουν πολλές δυσκολίες στο μονοπάτι ζωής, αλλά να τα ξεπεράσει με επιτυχία. Είναι επίμονοι, υπομονετικοί και λακωνικοί άνθρωποι. Τους αρέσει να κυριαρχούν. Οι άντρες είναι μερικές φορές επιρρεπείς σε δεσποτισμό.

Οι άνθρωποι με έναν τυφλοπόντικα στον ώμο τους συχνά υποφέρουν από φθόνο για τους πιο επιτυχημένους φίλους τους.

Τα αρνητικά συναισθήματα χαλούν σημαντικά τη διάθεσή τους και τους εμποδίζουν να απολαύσουν τα επιτεύγματά τους. Εάν ένα άτομο δεν καταφέρει να αντιμετωπίσει τον φθόνο, γίνεται θυμωμένο, συγκρουόμενο και φιλονικούν.

Ένας σπίλος στον ώμο δείχνει την επιμονή και ακόμη και το πείσμα του φορέα του. Τέτοιοι άνθρωποι δεν συμβιβάζονται καλά, προσπαθώντας να πετύχουν αυτό που θέλουν με κάθε κόστος. Δυσκολεύονται να αλλάξουν τον κοινωνικό τους κύκλο, τις πεποιθήσεις και τις συνήθειές τους, ακόμα κι αν υποφέρουν από αυτές. Ωστόσο, αυτό το χαρακτηριστικό έχει θετικές πτυχές. Οι πεισματάρηδες είναι πιστοί σύζυγοι. Μόλις επιλέξουν έναν σύντροφο ζωής, παραμένουν πιστοί σε αυτόν μέχρι το τέλος της ζωής τους. Μόνο εξαιρετικές συνθήκες μπορούν να τους αναγκάσουν να καταστρέψουν τον γάμο.

Κυριαρχούν οι γυναίκες με σημάδια στους ώμους οικογενειακές σχέσεις... Έχουν το βάρος της ευθύνης για την ευημερία όλων των μελών της οικογένειας. Η γνώμη τους ακούγεται όχι μόνο από συγγενείς, αλλά και από αγνώστους. Μια κυρία με μεγάλο σημάδι στον δεξιό ώμο μπορεί να καταπνίξει τον σύζυγο και τα παιδιά της. Λόγω της υπερβολικής φύσης της, ο γάμος μπορεί να καταρρεύσει.

Ένας άντρας με μια κρεατοελιά στον δεξί ώμο διακρίνεται από έναν ισορροπημένο χαρακτήρα. Δεν παίρνει βιαστικές αποφάσεις, προτιμώντας να ζυγίζει και να αναλύει τα πάντα καλά. Είναι ένα αξιόπιστο άτομο, ένα στήριγμα για γονείς, γυναίκα και παιδιά.

Το σημάδι στον αριστερό ώμο ενός άντρα μιλά για την τάση του στην απόγνωση. Αναστατώνεται εύκολα και χάνει την πίστη του δική του δύναμη, φοβάται να είναι περιττός και αγαπητός. Ένας άντρας με έναν τυφλοπόντικα στον αριστερό ώμο είναι υπερβολικά επιφυλακτικός. Η δυσπιστία στις δικές του δυνάμεις τον κάνει να αρνείται να πάρει υπεύθυνες αποφάσεις. Προσπαθεί να μην αναλάβει νέα πράγματα φοβούμενος την αποτυχία.

Η έννοια του χρώματος των κρεατοελιών

Οι ανοιχτόχρωμοι άνθρωποι επηρεάζονται περισσότερο από κυρτούς ελαφρούς κρεατοελιές. Οι άνδρες και οι γυναίκες πρέπει να δίνουν ιδιαίτερη προσοχή στα σκοτεινά σημεία στους ώμους.

Εάν υπάρχει ένας κόκκινος τυφλοπόντικας στη δυσμενή πλευρά, προμηνύει πολλούς συγκρουσιακές καταστάσεις... Ο ιδιοκτήτης θα αντιμετωπίσει διαφορές, καυγάδες με συγγενείς και συγκρούσεις με ανώτερους. Ένας κόκκινος τυφλοπόντικας στον αριστερό ώμο στις γυναίκες και στα δεξιά στους άνδρες τους ενισχύει θετικά χαρακτηριστικά... Τέτοιοι άνθρωποι είναι πολύ ενεργητικοί και φιλόδοξοι. Αντιμετωπίζουν τις δυσκολίες ευκολότερα και γρηγορότερα, κάνουν μια ιλιγγιώδη καριέρα και επιτυγχάνουν μια υψηλή θέση στην κοινωνία.

Ένα άτομο με μπεζ σημάδια στην ευνοϊκή πλευρά θα περιβάλλεται από ευγενικούς και ευημερούσες ανθρώπους. Έχει πολλούς φίλους και γνωστούς που τον στηρίζουν. Ο ιδιοκτήτης ενός τυφλοπόντικα τραβάει την προσοχή του αντίθετου φύλου και κάνει γνωριμίες εύκολα. Οι ανοιχτό καφέ κρεατοελιές από τη δυσμενή πλευρά προειδοποιούν για την παρουσία ύπουλων, ζηλευτών και εκδικητικών ανθρώπων στο άμεσο περιβάλλον. Οι ιδιοκτήτες τέτοιων σχηματισμών πρέπει να προσέχουν την προδοσία και την προδοσία ακόμη και από την πλευρά των πιο κοντινών ανθρώπων.

Η έννοια των σκούρων καφέ κρεατοελιές είναι ευνοϊκή. Προφητεύουν έναν άντρα ψηλό κοινωνική θέσηκαι εξουσία πάνω στους ανθρώπους. Θα έχει σχέση με το ανώτερο κυβερνητικά όργαναή σε νομοθετικές δομές.

Μεγάλες μαύρες κρεατοελιές από τη δυσμενή πλευρά προειδοποιούν για πραγματικά χτυπήματα της μοίρας. Ωστόσο, οι ιδιοκτήτες τους θα επιβιώσουν με αξιοπρέπεια. Τις δυσκολες στιγμεςκαι να γίνει ακόμα πιο δυνατός. Τα μαύρα στίγματα στην καλή πλευρά υπόσχονται στον ιδιοκτήτη καλή τύχη και δώρα της μοίρας. Το έργο τους θα εκτιμηθεί και οι κόποι τους θα ανταμειφθούν στο ακέραιο.

Μας καθοδηγεί, προτρέπει την κατεύθυνση της κίνησης που ευχαριστεί τον Θεό και που δεν θα μας αφήσει να καταστραφούμε. Αν, φυσικά, ακούσουμε την εσωτερική μας φωνή, η οποία συχνά μιλάει μαζί μας και τον Φύλακα Άγγελο μας.
Είναι αλήθεια ότι δεν μπορεί κανείς να μην λάβει υπόψη ότι ένα προσωπικό γνώρισμα, το οποίο μπορεί επίσης να εισχωρήσει στη συνείδησή μας και να μας ωθήσει σε λάθη, αμαρτίες και άλλες θεοσεβείς πράξεις, ακολουθεί αναπόσπαστα τον αριστερό μας ώμο. Γι 'αυτό, φεύγοντας από το σπίτι, αξίζει να καλέσετε τον Φύλακα Άγγελο (άγγελέ μου, έλα μαζί μου, είσαι μπροστά, εγώ πίσω σου), προσπαθώντας να "αφήσεις τον διάβολο στο σπίτι". Φυσικά, ο Άγγελος μας είναι ήδη δίπλα μας, αλλά δεν θα κάνει τίποτα για εμάς, δηλαδή, δεν θα ζητήσει τίποτα μέχρι να τον ρωτήσουμε συνειδητά για αυτό. Αλλά ο διάβολος - χαίρομαι που προσπαθώ. Ακόμα και χωρίς να του απευθυνθεί, θα πιέσει με χαρά κάτω από το μπράτσο. Αλλά σήμερα δεν μιλάμε για αυτόν, αλλά για εκείνο το φωτεινό μισό της ψυχής μας, που ονομάζουμε Φύλακα Άγγελο, και το οποίο, παρά τα πάντα, μας προστατεύει, μας προστατεύει. Και αυτό το κάνει χωρίς αιτήματα από την πλευρά μας. Διότι μας δόθηκε από ψηλά.
Ποιος είναι ο φύλακας άγγελος
Στη χριστιανική παράδοση, ο Φύλακας Άγγελος είναι ένα καλό πνεύμα που δόθηκε από τον Θεό σε ένα άτομο στο βάπτισμα για προστασία και καθοδήγηση. Αν και, για την ακρίβεια, ο Θεός, ο πιο ελεήμων, δίνει τον Άγγελο του σε όλους, και όχι μόνο σε ένα βαπτισμένο κατά τη γέννηση. Απλώς, σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας, ένα αβάπτιστο άτομο δεν έχει δικαίωμα στη μεσολάβηση, αλλά, όπως καταλαβαίνετε, ο Θεός και οι κανόνες που γράφτηκαν από τους ανθρώπους εξακολουθούν να είναι η ουσία διαφορετικών πραγμάτων. Επιπλέον, ακόμη και ένα αβάπτιστο άτομο μπορεί να ανακαλέσει περιπτώσεις που κάτι τον έσωσε από κίνδυνο που αψηφά την ορθολογική εξήγηση.
Έτσι, ένα άτομο και ο Φύλακας Άγγελος του περνούν μαζί τη ζωή. Και μετά το θάνατο, είναι ο Φύλακας Άγγελος που μεταφέρει τον θάλαμο (την ψυχή του) στον παράδεισο, αν το άτομο ζούσε μια δίκαιη ζωή και δεν πήγε αμέσως σε εκείνους που τον έσυραν στην πύρινη κόλαση. Και ήδη στον παράδεισο, ο Φύλακας Άγγελος διαβάζει από το "βιβλίο της ζωής" όλες τις ενέργειες ενός ατόμου, ή μάλλον, όλες τις καλές, σωστές ενέργειές του. Λίγο -λίγο, συλλέγει φωτεινές σκέψεις και πράξεις, βάζοντάς τις στη συνέχεια στη ζυγαριά στην οποία μετρούνται όλα όσα έχει κάνει ένα άτομο.
Υπάρχουν άτομα που λένε ότι έχουν 3 ή και 10 Φύλακες Αγγέλους. Για να είμαι ειλικρινής, το να σκέφτεσαι πόσους Φύλακες Αγγέλους μπορεί να έχει ένα άτομο είναι απλά γελοίο. Πείτε μου, πώς μπορούμε να μετρήσουμε αυτούς που δεν βλέπουμε; Ναι, πολλοί από εμάς νιώθουμε την παρουσία του Φύλακα Άγγελου στη ζωή μας, τη μεσολάβηση του, τις υποδείξεις και τη βοήθειά του. Αλλά το να ισχυριστείς, όπως κάνουν ιδιαίτερα οι «ικανοί» σύντροφοι, ότι μπορεί να υπάρχουν 9 ή 15 Φύλακες Άγγελοι, είναι τουλάχιστον μη σοβαρό. Τι γνωρίζουμε για την πρόνοια του Θεού; Συγκινήθηκα ιδιαίτερα από τη γνώμη ότι το περισσότερο ένας μεγάλος αριθμός από"Προσωπικοί άγγελοι" μεταξύ των αγίων (καλά, εδώ είναι απλά σαφές τι σκεφτόταν το άτομο όταν έγραφε για αυτό) και ... μεταξύ των ηθοποιών! Αλλά ο ιστότοπος όπου βρήκα αυτή την ανοησία ισχυρίζεται ότι γνωρίζει τη Βίβλο. Τι γίνεται όμως με το γεγονός ότι οι ηθοποιοί από την αρχαιότητα (σύμφωνα με τη Γραφή) δεν έχουν πρόσβαση στη βασιλεία του Θεού; Θάφτηκαν ακόμη και πίσω από το φράχτη της εκκλησίας σαν αυτοκτονίες.
Έτσι, ένα άτομο μπορεί να έχει μόνο έναν Φύλακα Άγγελο, πηγαίνει μαζί μας από την αρχή μέχρι το τέλος. Και δεν θα του σταλεί "ενίσχυση", μπορεί μόνο να "αλλάξει" αν ξαφνικά για κάποιο λόγο δεν ανταπεξέλθει στα καθήκοντά του. Και αυτό συμβαίνει πιο συχνά με υπαιτιότητα ενός ατόμου που δεν θέλει να ακούσει τα σημάδια που του δίνει ο Άγγελος, εάν το άτομο αποστεώνεται στην αμαρτωλότητά του και δεν θέλει να διορθωθεί.
Πώς να μην προσβάλλετε τον Φύλακα Άγγελο
Εκτός από το γεγονός ότι προσβάλλουμε τον Άγγελο μας όταν δεν ακούμε τις προτροπές του, ή μάλλον, δεν θέλουμε να τις ακούσουμε, με επιμονή άξια καλύτερη εφαρμογήΣυνεχίζοντας να κάνουμε τα ίδια λάθη και να πληρώνουμε για αυτά, μπορούμε να δείξουμε την ασέβειά μας με άλλους τρόπους. Αν και, κατ 'αρχήν, δεν υπάρχουν πολλές απαγορεύσεις.
Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να φτύσετε τον δεξί σας ώμο, εκεί είναι η θέση του Αγγέλου μας. Αν πραγματικά θέλετε να φτύσετε, κάντε το πάνω από τον αριστερό σας ώμο - ο διάβολος κάθεται εκεί. Γενικά, δεν τον ενδιαφέρει, αλλά ο Άγγελος θα είναι ευχαριστημένος.
Δεν πρέπει να τον ρωτάτε για την πρόκληση βλάβης σε άλλους - ο Φύλακας Άγγελος δεν θα συμφωνήσει ποτέ σε αυτό, και μάλιστα με κάποιο τρόπο "θυμίζει" μια από τις εντολές. Ένα ευγενικό, ευσεβές άτομο δεν θα σκύψει ποτέ στην εκδίκηση, στο λιντσάρισμα, ξέρει ότι το κακό τιμωρείται σε κάθε περίπτωση, αλλά τιμωρείται όχι από αυτόν, αλλά από τον Θεό.
Προσβάλλουμε επίσης τον Φύλακα Άγγελο μας για τυχόν αμαρτίες, επειδή είναι δίπλα μας, μεταξύ άλλων για να μας προστατεύσει από τις αμαρτίες. Επομένως, ακολουθήστε το μονοπάτι της αρετής, μην μιλάτε, μην επιδίδεστε σε κακίες. Μην απολύετε τον μεσολαβητή σας, γιατί μπορεί να προσβληθεί και να φύγει την πιο ακατάλληλη στιγμή για εσάς.
Επίσης, μην επιπλήξετε τον Φύλακα Άγγελο για τα δικά σας λάθη. Θυμηθείτε ότι πριν τα δεσμεύσετε, αισθανθήκατε στον εαυτό σας μια αμφιβολία για το αν κάνατε το σωστό, αλλά δεν ακούσατε την ήσυχη φωνή, το κάνατε σύμφωνα με τη δική σας θέληση.
Πώς να ζητήσετε έναν φύλακα άγγελο
Για να λάβετε βοήθεια και καθοδήγηση από τον Φύλακα Άγγελο σας, πρέπει πρώτα απ 'όλα να είστε έτοιμοι να ενεργήσετε σύμφωνα με αυτές τις οδηγίες, ακόμη και αν δεν σας αρέσουν. Άλλωστε, συχνά ζητάμε τη συμβουλή κάποιου να μην την ακολουθήσει αν δεν είναι σύμφωνη με αυτό που θέλουμε να κάνουμε. Απευθυνθείτε λοιπόν ειλικρινά στον Φύλακα Άγγελο, με ανοιχτή ψυχή, αναγνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι έχει δίκιο και ακολουθήστε τις προτροπές της εσωτερικής φωνής σας και εκείνα τα σημάδια που θα λάβετε από το εξωτερικό περιβάλλον.
Για παράδειγμα, ένα σπασμένο αυτοκίνητο θα είναι μια τέτοια ένδειξη εάν αμφιβάλλετε αν πρέπει ή δεν πρέπει να πάτε κάπου. Or, μπορεί να μην υπάρχουν χρήματα στο ΑΤΜ όταν αμφιβάλλετε: αν θα δανείσετε κάποιον ή αν θα αγοράσετε κάτι.
Απλώς θυμηθείτε ότι πρέπει να ζητήσετε τα πάντα πολύ προσεκτικά, για να μην πάρετε αυτό που θέλετε αργότερα εις βάρος αυτού που δεν θα θέλατε να χάσετε. Φυσικά, ο Φύλακας Άγγελος προσπαθεί να κάνει τα πάντα να εξελιχθούν με τον πιο ευνοϊκό τρόπο, αλλά υπάρχουν καταστάσεις όταν για να λάβεις κάτι, πρέπει να δώσεις πολλά. Για παράδειγμα, ζητάτε ψυχική ηρεμία, αλλά δεν οφείλεται στο άτομο που αγαπάτε: αυτό το άτομο σας προσβάλλει, δεν εκτιμά, δεν λαμβάνει υπόψη. Και τι σημαίνει η επιθυμία σας σε αυτή την περίπτωση; Για να αλλάξει δραματικά αυτό το άτομο; Αλλά δεν το θέλει αυτό και ο Φύλακας Άγγελος σας δεν έχει μεγάλη δύναμη πάνω σε άλλους ανθρώπους. Και τι μένει; Σωστά. Απαλλάξτε τη ζωή σας από αυτό το άτομο. Αλλά πώς - αυτές είναι οι αποχρώσεις. V καλύτερη περίπτωσηαπλά σταματάς να τον αγαπάς και αφήνεις τον εαυτό σου. Όχι, ο Φύλακας Άγγελος δεν θα βλάψει αυτό το άτομο, μπορεί απλά να σας κάνει να αλλάξετε δραστικά τη ζωή σας και, για παράδειγμα, να αφήσετε αυτό το άτομο για άλλη πόλη. Και ταυτόχρονα, θα χάσετε όχι μόνο την αγαπημένη σας, αλλά και πολλά από αυτά που εκτιμάτε. Γι 'αυτό να είστε πιο συγκεκριμένοι στα αιτήματά σας, σκεφτείτε το πιθανές συνέπειεςτις επιθυμίες σας. Και μόνο αφού βεβαιωθείτε ότι η διατύπωση της επιθυμίας ικανοποιεί τις πραγματικές σας ανάγκες, ενοχλήστε τις "ανώτερες αρχές".
Και είναι καλύτερα αν δεν ζητήσετε κάτι υλικό. Ζητήστε δύναμη, υγεία, ευφυΐα, καλή τύχη για να επιτύχετε μόνοι σας τις επιθυμητές οικονομικές δυνατότητες. Άλλωστε, τα χρήματα δεν είναι η «σφαίρα επιρροής» του Άγγελου, είναι «υπεύθυνος» για την πνευματική πλευρά της ζωής σας.
Και σε καμία περίπτωση μην ξεχάσετε να ευχαριστήσετε τον Φύλακα Άγγελο και κάντε το ειλικρινά, και ακόμη κι αν κάποια στιγμή δεν μπορείτε να αναπαράγετε τα λόγια της προσευχής, ευχαριστήστε με συνηθισμένα λόγια. Το κυριότερο είναι ότι αυτές οι λέξεις προέρχονται από την καρδιά. Παρ 'όλα αυτά, κάποιος πρέπει να γνωρίζει τουλάχιστον μία προσευχή στον Φύλακα Άγγελο.


Προσευχές στον Φύλακα Άγγελο
Πρώτη προσευχή:
Στον άγιο άγγελο του Χριστού, προσεύχομαι σε σένα, άγιε μου φύλακα, που μου δόθηκε για την τήρηση της αμαρτωλής ψυχής και σώματος μου από το άγιο βάπτισμα, αλλά με την τεμπελιά μου και το κακό μου έθιμο, θυμώνω την πιο αγνή σου χάρη και σε οδηγώ μακριά μου με όλες τις ψυχρές πράξεις: ψέματα, συκοφαντίες, φθόνο, καταδίκη, περιφρόνηση, ανυπακοή, αδελφικό μίσος και κακία, φιλαργυρία, μοιχεία, οργή, φιλαργυρία, υπερφαγία χωρίς κορεσμό και μέθη, πολυφωνία, κακές σκέψεις και πονηρά, περήφανα έθιμα και ποθητή αυταρέσκεια για όλους αυτόν. Ω, το πονηρό μου θέλημα, και τα βοοειδή δεν το κάνουν χωρίς λόγια! Αλλά πώς μπορείς να με κοιτάς ή να με πλησιάζεις, σαν βρωμερό σκυλί; Ποιανού τα μάτια, άγγελε του Χριστού, με κοιτάνε, τυλιγμένο στο κακό σε ποταπές πράξεις; Αλλά πώς μπορώ να ζητήσω συγχώρεση με την πικρή και πονηρή και πονηρή μου πράξη; Αλλά προσεύχομαι σε εσένα, πέφτοντας, άγιε μου φύλακα, ελέησέ με, τον αμαρτωλό και ανάξιο υπηρέτη σου (όνομα), γίνε βοηθός και μεσολαβητής μου για το κακό της αντίστασής μου, με τις άγιες προσευχές σου, και δημιούργησε τη Βασιλεία του Θεού , μετέσχε με όλους τους αγίους, πάντα, και τώρα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.
Δεύτερη προσευχή:
Άγιε Άγγελε, στάσου μπροστά στην καταραμένη μου ψυχή και την παθιασμένη ζωή μου, μην με αφήσεις αμαρτωλό, χαμηλώσου από μένα για την αδιαλλαξία μου. Μην δώσετε καμία θέση στον πονηρό δαίμονα να με κυριεύσει, με βία σε αυτό το θνητό σώμα: ενισχύστε το φτωχό και φτωχό χέρι μου και καθοδηγήστε με στο δρόμο της σωτηρίας. Στον άγιο Άγγελο της Θεού, φύλακα και προστάτη της καταραμένης ψυχής και σώματος, συγχώρεσέ με όλους, για εκείνους που σε έχουν προσβάλει όλες τις μέρες της ζωής μου, και ακόμη κι αν έχουν αμαρτήσει αυτήν την περασμένη νύχτα, κάλυψε με σήμερα, και σώσε με από κάθε αντίθετο πειρασμό, ναι, σε καμία αμαρτία δεν θα θυμώσω τον Θεό, και θα προσευχηθώ για μένα στον Κύριο, ας με καθιερώσει στο πάθος Του, και άξιος να μου δείξει έναν υπηρέτη της καλοσύνης Του. Αμήν.
Η τρίτη προσευχή:
Στον άγγελο του Θεού, τον άγιο φύλακα μου, που μου δόθηκε από τον Θεό από τον ουρανό για να τον φυλάξω! Σας προσεύχομαι θερμά: με φωτίζετε σήμερα και με σώζετε από κάθε κακό, με καθοδηγείτε σε κάθε πράξη και με οδηγείτε στο δρόμο της σωτηρίας. Αμήν.
Τιμήστε τον Φύλακα Άγγελο σας, κάντε του προσευχές, ενεργήστε σύμφωνα με την τιμή και τη συνείδησή σας, και στη συνέχεια ο μεσίτης σας ενώπιον των ανθρώπων και ενώπιον του Θεού δεν θα σας αφήσει ποτέ με το έλεός του.

Άρθρωση ώμουείναι η πιο μοναδική άρθρωση στο ανθρώπινο σώμα ως προς τη δομή και τη λειτουργική του ικανότητα. Ταυτόχρονα, η ακατάλληλη και υπερβολική σωματική άσκηση στην άρθρωση του ώμου οδηγεί σε τοπική φλεγμονώδεις διεργασίες,οδηγώντας σε τοπικό οίδημα, συλλογή άρθρωσης, ακόμη και μερική ρήξη των τενόντων και των μυών που περιβάλλουν την άρθρωση του ώμου.

Ο ώμος έχει ένα κοινό πράγμα με τον συμβατικό μηχανισμό: μπορεί να αντέξει μόνο τον κακό χειρισμό μέχρι ένα ορισμένο όριο, μετά το οποίο καθίσταται δυσλειτουργικό. Για εσάς, τέτοιες παραβιάσεις μετατρέπονται σε πόνο.

Μηχανισμός πόνου στον αριστερό ώμο

Πόνος στον άνω ώμομπορεί να προέλθει από το λαιμό. Αυτός ο πόνος εξαπλώνεται σε όλο το μήκος του βραχίονα (συμπεριλαμβανομένου του χεριού), αυξάνεται με την κίνηση του λαιμού και μπορεί να συνοδεύεται από μούδιασμα ή παραισθησία. Η εξέταση της αυχενικής ή θωρακικής σπονδυλικής στήλης αποκαλύπτει συχνά μεσοσπονδύλια κήλη.

Οι χαλασμένοι μεσοσπονδύλιοι δίσκοι της αυχενικής ή θωρακικής μοίρας χάνουν τις ελαστικές τους ιδιότητες με την πάροδο του χρόνου, ισιώνουν και η απόσταση μεταξύ των σπονδύλων μειώνεται. Και αυτό σημαίνει ότι αποχωρούμε από νωτιαίος μυελόςοι νευρικές ρίζες τσιμπίζονται, εμφανίζεται πόνος. Ταυτόχρονα, εμφανίζεται στην περιοχή της σύσφιξης της νευροαγγειακής δέσμης οίδημα, που οδηγεί σε ακόμη μεγαλύτερη παραβίαση και αυξημένο πόνο.

ΚαψουλίτιδαΠρόκειται για μια σπάνια κατάσταση επώδυνης δυσκαμψίας στους μυς της ζώνης ώμου. Σε αυτήν την κατάσταση, υπάρχει ένας περιορισμός στον όγκο της απαγωγής του χεριού στο πλάι όταν σηκώνεται και η αδυναμία τοποθέτησης του πονεμένου χεριού πίσω από την πλάτη. Αυτή η κατάσταση συχνά αναπτύσσεται σταδιακά, δεν γίνεται αισθητή στον ασθενή.

Η ήττα της περιστρεφόμενης μανσέτας του ώμου συμβαίνει μετά από μη τυπικές κινήσεις στο χέρι. Κατά την ημέρα της εργασίας, συνήθως δεν υπάρχουν παράπονα. Την επόμενη μέρα, έντονος πόνος στον αριστερό ώμο όταν προσπαθείτε να αφαιρέσετε οτιδήποτε από το πάνω ράφι.

Κατά τη διάρκεια της εξέτασης, καθορίζεται ο βαθμός τάσης των μυών της ζώνης ώμου, ο όγκος της κίνησης μέσα αριστερή άρθρωση ώμου.Στις ακτινογραφίες της άρθρωσης, κατά κανόνα, δεν θα υπάρξουν αλλαγές.

Η τεντοβουρσίτιδα εμφανίζεται όταν η αντιδραστική φλεγμονή των σάκων της άρθρωσης του ώμου προκαλείται από ασβεστοποιήσεις των μυϊκών τενόντων.Είναι χαρακτηριστικό οξύς πόνοςστον αριστερό ώμο και σημαντικό περιορισμό τόσο των ενεργών όσο και των παθητικών κινήσεων σε αυτόν. Συνήθως έντονος πόνος στο λαιμό, τη ζώνη των ώμων και το χέρι.

Αιτίες πόνου στον αριστερό ώμο

Μία από τις πιο κοινές αιτίες πόνου στον αριστερό ώμο είναι η φλεγμονή των τενόντων που περιβάλλουν την άρθρωση του ώμου. Αυτές οι διαταραχές ονομάζονται τενοντίτιδα... Τις περισσότερες φορές προκύπτουν από υπερβολικό στρες. Όταν κόβετε ξύλο ή παίζετε γκολφ, οι τένοντες τρίβονται στα κόκαλα. Ως εκ τούτου - η εμφάνιση ερεθισμού και πόνου.

Τενοντίτιδα δικεφάλου(ένας μυς στο εσωτερικό του ώμου που τρέχει από τον ώμο στον αγκώνα) προκαλεί χρόνιο πόνο που αυξάνεται με την κίνηση και την ψηλάφηση. Σε περίπτωση πλήρους ρήξης του τένοντα του δικεφάλου, εμφανίζεται ένα πρήξιμο με τη μορφή μπάλας στον ώμο.

Bursitis, αυτός ο συνεργάτης τενοντίτιδακαι ο ένοχος για τον πόνο στον αριστερό ώμο σχετίζεται επίσης με υπερφόρτωση. Ωστόσο, εκδηλώνεται σε ένα ευρύτερο φάσμα διαταραχών: πρήξιμο στην περιοχή της κάψουλας της άρθρωσης, ο μαλακός σάκος που περιβάλλει την άρθρωση, ενώνει τον πόνο.

Εάν έχετε πόνο στον αριστερό σας ώμο όταν σηκώνετε το χέρι σας, μπορεί να οφείλεται στην εναπόθεση αλάτων ασβεστίου, η οποία προκαλεί την άρρωστο των συνδέσμων στην άρθρωση. Αυτές οι εναποθέσεις σχηματίζονται στον τένοντα που τρέχει κάτω από την ωμοπλάτη και την κλείδα. Αυτές οι διαταραχές ονομάζονται σύνδρομο «σύγκρουσης». Τις περισσότερες φορές, αυτές οι διαδικασίες συμβαίνουν στην ηλικία των 30-50 ετών. Πόνος στον αριστερό ώμοσυνήθως εμφανίζεται ξαφνικά και είναι έντονο και επίμονο. Οι κινήσεις στην άρθρωση γίνονται επώδυνες για να απαγάγουν τον ώμο από το σώμα κατά 30-90. Μερικές φορές η εναπόθεση αλάτων ασβεστίου στην άρθρωση ανιχνεύεται τυχαία, ενώ είναι ακόμα ασυμπτωματική, κατά την εξέταση με ακτίνες Χ για έναν άλλο λόγο.

Πόνος στον αριστερό ώμομπορεί να σχετίζεται με τραυματικούς τραυματισμούς, λιγότερο συχνά όγκους και κληρονομικές ανατομικές ανωμαλίες. Σε πτώση, το βραχιόνιο οστό μπορεί να μετατοπιστεί με τέτοιο τρόπο ώστε ο άνω βραχίονας κυριολεκτικά να πετάξει έξω από την αυλάκωση της άρθρωσης. Προσπαθώντας να απορροφήσετε μια πτώση ενώ στηρίζεστε στο χέρι μπορεί να σπάσει οι τένοντες των μυών που επιτρέπουν στον βραχίονα να περιστραφεί. Εάν αυτή η βλάβη αφεθεί χωρίς θεραπεία, τότε μπορεί να συμβεί με την πάροδο του χρόνου επίμονες δυσλειτουργίες του ώμου.

Τραυματισμός της άρθρωσηςεκτός από τα ατυχήματα, είναι συχνά μεταξύ αθλητών ή νέων. Στην τελευταία περίπτωση, η επαναλαμβανόμενη εξάρθρωση του ώμου είναι συχνή. Σε ενήλικες, τραυματισμοί στις δομές της άρθρωσης του ώμου συμβαίνουν λόγω γήρανσης, φθοράς των ιστών ή ανάπτυξης οστεοπόρωση(διαταραχή του μεταβολισμού του ασβεστίου στα οστά).

Πόνος στον αριστερό ώμοείναι ένα από τα πιο κοινά προβλήματα μεταξύ των bodybuilders μαζί με τον πόνο στο κάτω μέρος της πλάτης, τα γόνατα και τους αγκώνες. Ένας παρόμοιος τραυματισμός στον ώμο μπορεί να το καταστήσει αδύνατο ολόκληρη γραμμήπρόγραμμα προπόνησης άσκησης. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό, ο κυριότερος από τους οποίους είναι η αστάθεια της άρθρωσης του ώμου.

Η πιθανότητα υπερβολικού τεντώματος των συνδέσμων των ώμων αυξάνεται σημαντικά σε βασικές κινήσεις όπως το πάτημα του πάγκου, η ξαπλωμένη με αλτήρες, η ισοπέδωση των βραχιόνων στο μηχάνημα και η πίεση με μπάρα πίσω από το κεφάλι. Ο πόνος μπορεί να προκύψει από άγχος στον αρθρικό σάκο της ζώνης ώμουκαι υπερβολική εργασία των μυών της, που προσπαθούν να διατηρήσουν την κεντρική θέση της κεφαλής του βραχιονίου στον αρθρικό σάκο για σωστή εργασίαάρθρωση. Επιπλέον, ο πόνος μπορεί να προκύψει από το σχίσιμο του χόνδρινου δακτυλίου κατά μήκος της γλονοειδούς κοιλότητας.

Δαχτυλίδι χόνδρουεκτελεί διάφορες λειτουργίες: εμβαθύνει τη γληνοειδή κοιλότητα και χρησιμεύει ως πρόσθετο στήριγμα για τον αρθρικό σάκο και τον τένοντα της μακράς κεφαλής του δικεφάλου.

Ο πόνος στον αριστερό ώμο συχνά αναπτύσσεται σε σχέση με μια ασθένεια εσωτερικά όργανακαι εκτείνεται στον ώμο στις ακόλουθες ασθένειες:

παθολογία του ήπατος.

έμφραγμα μυοκαρδίου;

στηθάγχη;

πνευμονία;

αυχενική ισχιαλγία?

όγκοι των οργάνων του θώρακα.

Κύρια εκδήλωση βραχιόνιος περιαρθρώσεις- πόνος στον αριστερό ώμο. Ο πόνος συχνά ξεκινά σταδιακά χωρίς προφανή προκλητικό παράγοντα, είναι προοδευτικός, συχνά «ξυπνά» τον ασθενή τη νύχτα και επηρεάζει σημαντικά την απόδοση των καθημερινών δραστηριοτήτων. Οι κινήσεις των αρθρώσεων είναι επώδυνες προς διάφορες κατευθύνσεις.

Πόνος στο χέριμπορεί να περιλαμβάνει πόνο στον αριστερό ώμο, το αντιβράχιο και το χέρι και να έχει διαφορετική φύση: κάψιμο, πόνος, πυροβολισμός. Πόνος σε άλλα μέρη του σώματος μπορεί να δοθεί στο χέρι. Η πορεία της νόσου ποικίλλει από αρκετές εβδομάδες έως αρκετούς μήνες. Το αποτέλεσμα είναι επίσης διαφορετικό - από την πλήρη ανάρρωση (ακόμη και χωρίς θεραπεία) έως την ανάπτυξη ενός μοτίβου ενός μπλοκαρισμένου ώμου και στην περίπτωση του συνδρόμου ώμου - επίσης δυσλειτουργία του χεριού.

Ανάλογα με το ποιοι τένοντες στον ώμο επηρεάζονται, διαφορετικές κινήσεις προκαλούν πόνο στον αριστερό ώμο. Η περιορισμένη λειτουργία των μυών ως αποτέλεσμα υποδεικνύει την αιτία του περιορισμού. Πόνος στον αριστερό ώμοόταν μετακινείτε το χέρι στο πλάι ή όταν το μετακινείτε προς τα εμπρός, υποδεικνύουν αλλαγές στο υπερσπονδυλικός τένοντας.

Ο πόνος στον αριστερό ώμο όταν περιστρέφεται προς τα έξω του άνω βραχίονα με την άρθρωση του αγκώνα πιεσμένη στο σώμα δείχνει αλλαγές στο υποσπονδυλικός τένοντας... Ο πόνος στον αριστερό ώμο κατά την περιστροφή προς τα μέσα του άνω βραχίονα με τον αγκώνα πιεσμένο στο σώμα δείχνει αλλαγές στο υποκαπιδικός τένοντας.Ο πόνος στο μπροστινό μέρος του ώμου κατά τη συστροφή του αντιβραχίου προς την αντίσταση συχνά υποδηλώνει νόσο του μακρού δικέφαλου μυός. Άλλες αιτίες πόνου στον αριστερό ώμο:

Σύνδρομο βαφής (σύνδρομο στένωσης).

Ρήξη τένοντα / ρήξη περιστροφικής μανσέτας.

Ασβεστοποίηση του αντιβραχίου / ασβεστοποίηση του τένοντα.

Οι φλεγμονώδεις ασθένειες του ώμου αποτελούν σημαντική εξαίρεση.

Ο πόνος στον αριστερό ώμο μπορεί επίσης να προκληθεί από νευρογενή παθολογία, η οποία εκδηλώνεται με πάρεση, μυϊκή απώλεια και αισθητηριακές διαταραχές (αυχενική ριζοπάθεια, τραχηλοβραχιακή πλεξοπάθεια, νευροπάθεια, σύνθετο σύνδρομο τοπικού πόνου, νευραλγική αμυοτροφία, μυελοπάθεια).

Η παρουσία προεξοχών ή κήλης μεσοσπονδύλιων δίσκων της αυχενικής, θωρακικής σπονδυλικής στήλης.

Ο πόνος στον αριστερό ώμο μπορεί να αντανακλάται πόνος σε έναν μυ στο μυοφασικό σύνδρομο, ο τένοντας του οποίου είναι πλεγμένος στην άρθρωση της άρθρωσης.

Αρθρίτιδα, αρθρίτιδα του αριστερού ώμου.

Στο πόνος στον αριστερό ώμοπρέπει να δεις γιατρό. Συμβουλευτείτε με ορθοπεδικός(κατά προτίμηση με εμπειρία στην αθλητική ιατρική) ή αθλητικός γιατρός που ειδικεύεται σε προβλήματα αρθρώσεων. Μπορεί να υπάρχουν πολλές αιτίες πόνου στον αριστερό ώμο και χρειάζεστε μια ακριβή διάγνωση για να καθορίσετε τις επιλογές θεραπείας.