Πώς να καλέσετε ένα ξόρκι. Πώς να καλέσετε ένα πνεύμα που εκπληρώνει τις επιθυμίες - τους κανόνες της τελετής

Η πρόσκληση μυστικιστικών όντων στη σφαίρα του φυσικού κόσμου είναι μια μάλλον περίπλοκη και επικίνδυνη μαγική διαδικασία. Ωστόσο, είναι απαραίτητο για τη γρήγορη πραγματοποίηση των βαθύτερων επιθυμιών.

Από την παιδική μας ηλικία, είμαστε εξοικειωμένοι με τρομακτικές ιστορίες και ιστορίες σχετικά με την κλήση πνευμάτων, τρολ, την κυρία των φτυάρι και άλλες οντότητες του άλλου κόσμου. Και, όπως λένε οι μέντιουμ, όλα αυτά δεν είναι καθόλου εφευρέσεις των παιδιών, αλλά αρκετά πραγματικά πράγματα. Στη ζωή κάθε μάγου, αργά ή γρήγορα έρχεται μια στιγμή που η ύπαρξη του αστρικού επιπέδου ξυπνά στη σφαίρα του φυσικού κόσμου. Σχεδόν πάντα, ο βοηθός πνεύματος μετατρέπεται σε προστάτη της προσωπικής ευτυχίας, στον οποίο αρχίζετε να εμπιστεύεστε περισσότερο από τον εαυτό σας. Οι ειδικοί συμφωνούν ότι είναι στη δύναμη του καθενός να καλέσει έναν μυστικιστικό προστάτη για να βοηθήσει τον εαυτό του. Το κύριο πράγμα είναι να γνωρίζουμε τους βασικούς κανόνες της τελετουργίας.

Μαγικοί βοηθοί του αστρικού κόσμου

Ένα πνεύμα βοηθού, σύμφωνα με τις μεσαιωνικές δυτικές πεποιθήσεις, ονομάζεται συνήθως οικείο. Πρόκειται για οντότητες αστρικού τύπου, μυθικά πλάσματα που έρχονται σε επαφή με μάγους, μάγισσες και άλλους ανθρώπους που κάνουν μαγεία. Μπορούν να αρχίσουν να σας εξυπηρετούν, είτε πρόθυμα είτε υπό πίεση. Οι ειδικοί του ιστότοπου μπορούν να διακρίνουν τρεις κύριες κατηγορίες αστρικών βοηθών που μπορεί να καλέσει ένα άτομο σε αυτόν:

1. Δωρεάν οικεία.Αυτά είναι πνεύματα που επιθυμούν να σας βοηθήσουν με τη δική τους βούληση. Συχνά κατοικούν κατοικίδια ζώα: πουλιά, γάτες, σκύλοι, κουνέλια, αραχνοειδή, άλογα, αμφίβια κ.ο.κ. Η ενέργειά τους δεν αντανακλάται με κανέναν τρόπο στην κατάσταση των ζώων και των ανθρώπων. Δεδομένου ότι η βούληση τέτοιων βοηθητικών πνευμάτων είναι ελεύθερη, μπορούν να φύγουν από τον κόσμο στο τέλος της δουλειάς τους.

2. Ένας προσποιημένος οικείος.Διαφέρει από την ελεύθερη στο ότι ένα άτομο τον καλεί αναγκαστικά στον εαυτό του. Είναι πολύ επικίνδυνο. Το πνεύμα που έχετε καλέσει μπορεί να είναι πιο ισχυρό από εσάς. Υπάρχει κίνδυνος να σας υποτάξει πλήρως στη θέλησή του.

3. Καθρέφτης οικείος.Τέτοιοι βοηθοί δημιουργούνται από τον άνθρωπο ανεξάρτητα. Οι δυνατότητες αυτού του πνεύματος είναι ευθέως ανάλογες με τις δυνατότητες του καλούντος. Η αστρική ουσία αντικατοπτρίζει τη δύναμη, τις ικανότητες και την ενέργεια του ιδιοκτήτη της. Συνήθως, τέτοια αρώματα δημιουργούνται για να εκπληρώσουν έναν συγκεκριμένο σκοπό σε σύντομο χρονικό διάστημα.

Τα κλητευμένα εθελοντικά πνεύματα βοηθού βοηθούν και προστατεύουν ένα άτομο. Μπορούν ακόμη και να γίνουν προστάτες και προστάτες, ορίζοντάς σας ως κύριό τους. Ωστόσο, η χρήση των υπηρεσιών ενός αστρικού βοηθού έχει κόστος και πρέπει να πληρωθεί. Επομένως, είναι απαραίτητο να γνωρίζετε εκ των προτέρων τι θα απαιτήσει το πνεύμα από εσάς και αν μπορείτε να το πληρώσετε με αυτό. Διαφορετικά, διατρέχετε τον κίνδυνο να τον θυμώσετε, το οποίο είναι γεμάτο με φοβερά γεγονότα.

Πώς να καλέσετε σωστά ένα βοηθητικό πνεύμα

Η πρόσκληση της αστρικής ουσίας στον κόσμο των ζωντανών είναι μια σύνθετη και καταναλώνει ενέργεια διαδικασία που πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη. Απαγορεύεται η πρόσκληση πνεύματος για λόγους ψυχαγωγίας ή περιέργειας, όπως δεν μπορούν να αγνοηθούν οι βασικοί κανόνες του τελετουργικού.

Μπορείτε να εκφράσετε μόνοι σας την τιμή για το έργο του βοηθητικού πνεύματος. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να καθορίσετε αμέσως τι ακριβώς θέλετε να του ζητήσετε και πώς θα το πληρώσετε. Οι αστρικοί βοηθοί τρέφονται με την ενέργεια του φωτός, της αγάπης και της αφθονίας, επομένως, κάθε αντικείμενο με ισχυρή ενέργεια μπορεί να λειτουργήσει ως πληρωμή για τη βοήθειά του. Όσο πιο έντονα φορτίζεται το πράγμα, τόσο πιο γρήγορα και πιο αποτελεσματικά η επιθυμία σας να εκπληρωθεί.

Καταφεύγουν στη βοήθεια της αστρικής οντότητας σε απελπιστικές καταστάσεις όταν δεν υπάρχουν πλέον διαθέσιμες ευκαιρίες για να εκπληρώσουν την επιθυμία τους. Οι μυωπικοί εσωτεριστές κάνουν το τρομερό λάθος να στραφούν σε γνωστούς για ασήμαντα αιτήματα. Η συμπεριφορά ενός τέτοιου ατόμου μπορεί να θυμώσει το πνεύμα. Αυτό που θα προκαλέσει απόρριψη και θα προσελκύσει καταστροφικά ρεύματα στη ζωή σας, που συνεπάγεται δυστυχία.

Προετοιμασία για ένα μαγικό τελετουργικό κλήσης

Το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να καθαγιάσετε το δωμάτιο στο οποίο σχεδιάζετε να εκτελέσετε το τελετουργικό. Το αγιασμένο νερό θα καθαρίσει το σπίτι από τη συσσώρευση αρνητικότητας. Στη συνέχεια προχωρήστε στον εαυτό σας. Ο διαλογισμός θα σας βοηθήσει ηθικά, με τη βοήθεια του οποίου θα μπορέσετε να απαλλαγείτε από περιττές σκέψεις και να συγκεντρωθείτε στην εκπλήρωση των ονείρων σας.

Σκεφτείτε το όνειρό σας όσο το δυνατόν περισσότερο, φαντάζεστε πώς έχει ήδη πραγματοποιηθεί. Πολλοί εσωτεριστές που πραγματοποίησαν μια τέτοια τελετή συμβουλεύουν να απέχουν από πρόχειρο φαγητό, αλκοόλ και καπνό για αρκετές ημέρες πριν από μαγικές ενέργειες.

Είναι απαραίτητο να επικαλεστείτε τον πνευματικό βοηθό σε υπέροχη απομόνωση. Κατά τη στιγμή της τελετουργίας, δεν πρέπει να αποσπάτε την προσοχή από τίποτα. Πρέπει να παραδοθείτε εντελώς στη διαδικασία, όχι να αντιδράσετε σε εξωτερικά ερεθίσματα. Μπορείτε να καλέσετε τον αστρικό βοηθό στο σπίτι, απολύτως σε οποιοδήποτε δωμάτιο.

Τελετουργικό για την εκπλήρωση των εσωτερικών επιθυμιών

Τα λευκά πράγματα πρέπει να αφαιρεθούν από το δωμάτιο στο οποίο θα πραγματοποιήσετε το τελετουργικό. Πρέπει να είναι ντυμένος με γκρι ή μαύρα ρούχα. Θα χρειαστείτε δύο καρέκλες, με πλάτη, τις οποίες θα τοποθετήσετε στο κέντρο του δωματίου, με τις πλάτες μεταξύ τους. Τραβήξτε ένα κόκκινο σχοινί ανάμεσά τους. Το πιο σημαντικό είναι ότι το νήμα δεν κρεμάει. Διαλύστε καραμέλες (γλυκά) σε μια χορδή, καθένα από τα οποία θα αντιστοιχεί στα όνειρά σας. Κάντε χωρίς φανατισμό, για αρχή είναι καλύτερο να αναδείξετε τις 10 πιο βασικές επιθυμίες. Σβήστε τα φώτα και τραβήξτε τις κουρτίνες στα παράθυρα. Αφού βυθίσετε το δωμάτιο στο σκοτάδι, ανάψτε τρία κεριά και πείτε πέντε φορές:

«Πνεύμα του αστρικού κόσμου, επισκέψου τον φυσικό κόσμο, άκου με. Κάνω έκκληση για τη βοήθειά σας και την παρουσία σας ».

Αφού διαβάσετε, σταθείτε με την πλάτη στις καρέκλες, μην κοιτάτε πίσω μέχρι να αισθανθείτε ότι αναδύεται ένα πνεύμα. Η παρουσία του θα προδώσει το θρόισμα των περιτυλίξεων καραμελών. Όταν σταματήσει το θρόισμα, μπορείτε να γυρίσετε. Εάν οι καραμέλες έχουν μετακινηθεί, τότε η αστρική οντότητα συμφωνεί με τους όρους σας. Εάν όχι, τότε πραγματοποιήστε μια παρόμοια τελετή, τρεις ημέρες αργότερα, προσφέροντας κάτι σοβαρό αντί για γλυκά, για παράδειγμα, ένα προσωπικό αντικείμενο που χρησιμοποιείτε συχνά.

Συχνά, οι αστρικές οντότητες δεν έχουν θέση στον κόσμο μας και δεν πρέπει να περιπλανιούνται χωρίς επίβλεψη. Εάν αποφασίσετε να καλέσετε ένα βοηθητικό πνεύμα στον εαυτό σας, τότε να είστε θαρραλέοι και να είστε υπεύθυνοι γι 'αυτό. Θυμηθείτε ότι τα πνεύματα δεν γνωρίζουν αισθησιακές παραλλαγές και η συνεργασία μαζί τους απέχει πολύ από το να είναι φάρσα. Θα πληρώσετε για λάθη και η τιμή είναι πολύ υψηλή για αυτά. Σας ευχόμαστε να πραγματοποιηθούν όλες οι επιθυμίες σας. να προσέχεις τον εαυτό σου και μην ξεχάσετε να πατήσετε τα κουμπιά και

Επίκληση των Βασιλέων των βασικών σημείων

Σας φωνάζω και σας λέω, ω ισχυρός βασιλιάς Αμαγιμόν, άρχοντας της Ανατολικής πλευράς του κόσμου και Κύριος των πνευμάτων του Αέρα και όλων των λεγεώνων τους. Σας διατάζω στο όνομα του Αγίου Αρχαγγέλου Ραφαήλ, Φύλακα των Πυλών της Αυγής (Νότια - μεσημέρια, Δυτικά - ηλιοβασίλεμα, Βόρεια - νύχτα), την υποστήριξη της πρώτης (δεύτερης, τρίτης, τέταρτης) επιστολής του Τετραγράμματος: AH MAH SHA OH! (οπτικοποιήστε τα έγχρωμα γράμματα με ένα ραβδί), με το οποίο διαιρείται ο αέρας, δημιουργείται η φωτιά, η θάλασσα πετιέται, η γη μετατοπίζεται και από την οποία ανατριχιάζει όλο το σκοτάδι των ουράνιων πραγμάτων, τα γήινα πράγματα, τα κολαστήρια και τρέμει. Σας διατάζω το Άγιο και Δοξασμένο Όνομα που κυριαρχεί στα Sephira Yesod: SHADDAI EL CHAI, και το όνομα που κυβερνά σε αυτό το Sefira και αυτό το βασίλειο: AHMASHAOH ALOAH VA-DA ’ATH. Ελάτε, εμφανιστείτε μπροστά στον κύκλο στο τρίγωνο με μια απλή ανθρώπινη μορφή, όχι άσχημη ή τρομερή, αμέσως. Ελάτε, μιλήστε μαζί μας στη μητρική μας γλώσσα, με μια συνηθισμένη ανθρώπινη φωνή, χωρίς επιφυλάξεις και εξαπάτηση! Ελα; γιατί καθυστερείς; ADONAI SHADDAI, ο βασιλιάς των βασιλιάδων σας δίνει εντολή!
(Οι χαιρετισμοί και η εγκατάλειψη είναι οι ίδιες με αυτές που χρησιμοποιούνται για κάθε γοητικό Πνεύμα με απτό πρόθεμα στο όνομα "Μεγάλος και Ισχυρός Βασιλιάς". Ένας φλογερός λιβανισμός θα ήταν μια κατάλληλη θυσία - αλλά αν ρίξετε 151% ρούμι κατευθείαν από ένα μπουκάλι σε πυρκαγιά, μπορείτε να πάρετε φωτιά. Ρίξτε πάντα εύφλεκτα υγρά σε πολύ μικρά δοχεία πριν από τη λειτουργία.)

Επίκληση των Χαναναϊκών Θείων Μορφών

Σημαίνω:

Σας καλώ και σας συνεννοούμαι, πνεύμα ___, σας προσεύχομαι, ω μεγάλε (βαθμός), με τη δύναμη του Παντοδύναμου Θεού, και σας διατάζω στο όνομα εκείνου που το είπε και το πέτυχε! Άγια και ένδοξα ονόματα: EHEHE, Y AH, AHMASHAOH ELOHIM, OOL, ELOHIM GIBOR, AHMASHAOH ALOAH VA-DA'ATH, AHMASHAOH ZABEAOTH, ELOHIM ZABEAOTH, SHADAI EL CHAIAHAel, ADONAIAD, ADONAIAD
Έλα! Ελάτε, εμφανιστείτε μπροστά σε έναν κύκλο σε ένα τρίγωνο σε μια απλή ανθρώπινη μορφή, όχι τρομερή και όχι άσχημη, αμέσως .. Ελάτε σε εμάς από οποιοδήποτε μέρος του κόσμου όπου βρίσκεστε και απαντήστε στις ερωτήσεις μας. Εμφανιστείτε προσωπικά, σε ορατή μορφή, με ευγένεια και αποκαλύψτε αυτό που επιθυμούμε, υπακούοντας στον αιώνιο και ζωντανό Θεό ΕΛΛΗΝΙΟ!
Σας φωνάζω επίσης στο Όνομα του πατέρα EL και της μητέρας ASHERAT OF THE SEA, και στο ειδικό όνομα του Βασιλιά στον οποίο οφείλετε την υπακοή σας, τον Ισχυρό, και το άγιο όνομα του Μεγάλου Αρχαγγέλου __, κυβερνήτη της πλατείας __.
Σας παρακαλώ με ένα ανέκφραστο όνομα στο οποίο όλα τα πλάσματα είναι υπάκουα. το πανίσχυρο Τετράγραμμα: AH-MAH-SHA-OH! με τον οποίο όλα τα στοιχεία νικίζονται: ο αέρας διαιρείται, η φωτιά δημιουργείται, η θάλασσα πετιέται, η γη μετατοπίζεται και όλο το σκοτάδι των ουράνιων, των γήινων, των κολασμένων ανατριχιάζει και τρέμει.
Έλα! Εμφανιστείτε μπροστά μας σε μια ορατή μορφή και απαντήστε μας με μια ευγενική καθαρή και κατανοητή φωνή στη μητρική μας γλώσσα, χωρίς ασάφεια και ψέματα. Ελάτε σε εμάς, στο όνομα του Αρχαγγέλου __. Έλα γιατί καθυστερείς; Ο ADONAI SHADDAI, Βασιλιάς των Βασιλέων, σας παραγγέλνει!

Δημιουργία του Βοηθού του Πνεύματος

Τις περισσότερες φορές, αυτό το πλάσμα παίρνει τη μορφή ενός ιερού ζώου druid (ή του αγαπημένου του ζώου) ή του Mephit.

Το Mephit είναι ένα τεχνητά δημιουργημένο πνεύμα των στοιχείων (όχι στοιχειώδες).

Το Helper Spirit είναι ένα πολύ χρήσιμο πλάσμα. Πρώτον, αυτός είναι ο καλύτερος φύλακας. Ικανός όχι μόνο να τρομάξει, αλλά και να εξουδετερώσει σωματικά κάποιον που θα απειλήσει την ευημερία σας. Μπορεί να λάβει τις πληροφορίες που χρειάζεστε, μεταξύ άλλων σε αρκετή απόσταση από εσάς. Μπορεί να λειτουργήσει ως φύλακας του κύκλου κατά τη διάρκεια μαγικών τελετουργιών. Evenσως ακόμη και ο «γραμματέας» σας, συσσωρεύοντας πληροφορίες. Μπορεί να δημιουργηθεί όχι μόνο με φωτιά, αλλά για μένα προσωπικά, η φωτιά ήταν πάντα πιο κοντά και πιο βολική. Ως εκ τούτου, θα σας πω την τεχνική της δημιουργίας του Πνεύματος, η οποία μου είναι οικεία και αποδεδειγμένη (μία φορά και όχι στην πιο ακραία έκδοση). Θα πω αμέσως ότι αυτή η μέθοδος δημιουργίας βοηθού δεν είναι η ασφαλέστερη και η ευχαρίστηση δεν είναι φθηνή, αλλά μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τα αποτελέσματα για το υπόλοιπο της ζωής σας και να αφήσετε τον βοηθό σας ως κληρονομιά στους απογόνους σας (ή στον εαυτό σας) Το

Το πρώτο και πιο σημαντικό πράγμα που πρέπει να αποκτήσετε είναι ένα διαφανές κόσμημα καλής ποιότητας και επαρκούς μεγέθους (για να μην είστε μουστάρδα, τουλάχιστον), κατάλληλο για το στοιχείο με το οποίο πρόκειται να δημιουργήσετε το πνεύμα σας. Σε αυτή την περίπτωση, δεδομένου ότι μιλάμε για ένα φλογερό πνεύμα, τα ρουμπίνια (βέλτιστα, αλλά τα πιο ακριβά), οι κόκκινες τουρμαλίνες, το ευγενές κόκκινο σπινέλ ... οποιαδήποτε άλλη φλογερή κόκκινη πέτρα, εκτός από γρανάτες, είναι κατάλληλα. Η πέτρα σίγουρα πρέπει να είναι φυσική. Το κόψιμο δεν έχει σημασία. Αυτή η πέτρα θα είναι το «σπίτι» του βοηθού σας, το σώμα του στον υλικό κόσμο. Πρέπει αμέσως να αποφασίσετε σε ποια μορφή θα φορέσετε την πέτρα - σκουλαρίκι, δαχτυλίδι, βραχιόλι, μενταγιόν ... και να επιλέξετε το μέταλλο από το οποίο θα γίνει το πλαίσιο. Παραδοσιακά χρησιμοποιούνται τρία μέταλλα: χαλκός, χρυσός και ασήμι ή τα κράματά τους. Επιπλέον, πρέπει να βρείτε έναν κοσμηματοπώλη που θα συμφωνήσει να φτιάξει ένα αντικείμενο σύμφωνα με το σχέδιό σας και να είστε σίγουροι ότι θα φτιάξει ένα κόσμημα από το μέταλλο σας. Από εμπειρία, αυτό είναι το πιο δύσκολο κομμάτι. Ο κοσμηματοπώλης μπορεί να συμφωνήσει να συνεργαστεί με το μέταλλο σας, αλλά χρησιμοποιήστε το δικό του. Φυσικά, είναι βέλτιστο εάν είστε έμπειροι στη χειροτεχνία κοσμημάτων και μπορείτε να κάνετε τα πάντα μόνοι σας, αλλά αυτό είναι μια σπάνια περίπτωση.

Ενώ ψάχνετε για πέτρα και μέταλλο, μπορείτε να συμμετάσχετε στην αναγνώριση της εικόνας της μελλοντικής σας δημιουργίας. Για αυτό, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε όνειρα, διαλογισμούς, μαντισμούς ... Οποιαδήποτε μέθοδος και κάθε συνδυασμός μεθόδων είναι ευπρόσδεκτη. Προσπαθήστε να ζωγραφίσετε τις εικόνες που σας έρχονται. Μια τέτοια άσκηση θα σας βοηθήσει όχι μόνο να φανταστείτε και να διατηρήσετε στη μνήμη σας τα περιγράμματα της μελλοντικής σας δημιουργίας, αλλά και να επιλέξετε τη μορφή διακόσμησης στην οποία θα ζήσει το Πνεύμα.

Έχοντας βρει μια κατάλληλη πέτρα και μέταλλο και έχοντας ήδη σχηματίσει μια σαφή ιδέα για το πώς θα «φαίνεται» το Πνεύμα σας, πρέπει να πραγματοποιήσετε την αρχική επεξεργασία του υλικού. Επιλέξτε μια κατάλληλη ημέρα. Για το φλογερό Πνεύμα: Κυριακή, αν είσαι γυναίκα (ο Sunλιος φέρει αρσενική ενέργεια και το μελλοντικό σου Πνεύμα θα πρέπει να είναι του αντίθετου φύλου - για καλύτερη επαφή στα αρχικά στάδια), Πέμπτη, αν είσαι άντρας (ο Δίας είναι παραδοσιακά θεωρείται ότι μεταφέρει θηλυκή ενέργεια). Προετοιμάστε όλα όσα χρειάζεστε για τις τελετουργίες καθαρισμού και αγιασμού και για τη δημιουργία ενός μαγικού κύκλου. Φτιάξτε έναν κύκλο με πλήρη μαγική προστασία και επικαλούμενη τη μαρτυρία των Στοιχειακών Διδασκάλων (Αρχάγγελοι). Προετοιμάστε το τελετουργικό προσεκτικά, προσπαθήστε να μην ξεχάσετε τίποτα. Θυμηθείτε ότι θα πρέπει να εργαστείτε μόνοι σας, και σε μια τέτοια κατάσταση, το άνοιγμα του κύκλου πριν από το τέλος της τελετουργίας (αν έχετε ξεχάσει κάτι) είναι ΘΑΝΑΤΙΚΑ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ !!! Όλα τα συστατικά που χρησιμοποιείτε πρέπει να είναι προ-αγιασμένα και πρέπει να είναι καλής ποιότητας (οπότε αν χρησιμοποιείτε λιβάνι πρέπει να είναι πραγματικό θυμίαμα, όχι συνθετικό μιμητή που χρησιμοποιείται τώρα άφθονα από την εκκλησία). Καθαρίστε πρώτα την πέτρα και το μέταλλο. Αφού ολοκληρώσετε το τελετουργικό καθαρισμού, ευλογήστε αμέσως τα αντικείμενα με τη δύναμη των τεσσάρων στοιχείων. Κατά τη διαδικασία του αγιασμού, πρέπει να φανταστείτε καθαρά τις εικόνες του Πνεύματος που θα δημιουργηθούν στη διακόσμηση. Πείτε στους Στοιχειώδεις Διαχειριστές την πρόθεσή σας και δείξτε στη φαντασία σας την εικόνα του μελλοντικού βοηθού σας (ο καθένας με τη σειρά του, όχι όλοι σε ένα πλήθος). Ζητήστε την υποστήριξη και τις ευλογίες τους για την πρόθεσή σας. Ολοκληρώστε το τελετουργικό όπως αναμενόταν.

Τώρα μπορείτε να δώσετε τα υλικά στον κοσμηματοπώλη. Όταν η διακόσμηση είναι έτοιμη, επιλέξτε ξανά την κατάλληλη ημέρα και εκτελέστε το τελετουργικό της Δημιουργίας. Οι απαιτήσεις είναι οι ίδιες - μοναξιά, πλήρης μαγική προστασία, το κάλεσμα των στοιχειακών. Στον κύκλο, καθαρίστε τα έτοιμα κοσμήματα από όλα όσα έφεραν τα χέρια κάποιου άλλου. Στη συνέχεια, απευθυνόμενοι με τη σειρά τους στους Κυβερνήτες, μιλήστε για τη δημιουργία σας, δείξτε την (διατηρήστε την εικόνα της στις σκέψεις σας) και ζητήστε από κάθε Κυβερνήτη να προικίσει τη δημιουργία σας με την ιδιότητα του κάθε στοιχείου. Ο Ραφαήλ προικίζει τη δημιουργία με λογική και δύναμη πάνω στο στοιχείο του αέρα, ο Μάικλ του δίνει τη δύναμη και τη διορατικότητα του Προστάτη, ο Γαβριήλ - ταχύτητα και δύναμη πάνω στα συναισθήματα των ανθρώπων, ο Άριελ - δύναμη στην ύλη και πίστη στον δημιουργό του. Έχοντας λάβει τις απαραίτητες ιδιότητες για τον Βοηθό σας από τους Κυβερνήτες των Στοιχείων, πείτε: "Είθε να του δώσει Ζωή με ουράνια φωτιά όταν έρθει η ώρα!" Ολοκληρώστε το τελετουργικό όπως αναμενόταν ευχαριστώντας τους Στοιχειακούς Άρχοντες για τα Δώρα τους και απορρίπτοντάς τα. Ο Βοηθός σας έχει ήδη δημιουργηθεί, αλλά δεν είναι ακόμη ζωντανός. Φυλάξτε το προς το παρόν, τυλιγμένο προσεκτικά σε μετάξι, αλλά βγάλτε το καθημερινά, ξεδιπλώστε το και επικοινωνήστε μαζί του. Τώρα είναι αγέννητο μωρό.

Πρέπει να περιμένετε τις καλοκαιρινές καταιγίδες για να γεννηθεί ο φλογερός Βοηθός. Όταν δείτε μια ισχυρή καταιγίδα να πλησιάζει, πάρτε τον Βοηθό και περπατήστε προς την καταιγίδα. Σίγουρα όχι στην πόλη. Όσο πλησιάζετε σε μια καταιγίδα, τόσο μικρότερος θα είναι ο χρόνος μεταξύ αστραπής και βροντής. Μέχρι να γίνουν ταυτόχρονες. Τοποθετήστε τον Βοηθό σας σε ανοιχτό χώρο σε μεταξωτό χαλί και κρυφτείτε. Καλέστε τους Άρχοντες των Στοιχείων, τους Θεούς σας, όποιον σας αρέσει - ζητήστε τους να στείλουν αστραπή στον Βοηθό και να του δώσουν ζωή. Αν έχει έρθει η ώρα, κεραυνός θα χτυπήσει το μέρος που αφήσατε τον Βοηθό, ή πολύ κοντά του. Εάν συμβεί αυτό, θα δείτε μια αναλαμπή κόκκινου φωτός ή ο κεραυνός θα πάρει μια κοκκινωπή απόχρωση. Περιμένετε λίγο (για να μην πέσετε κάτω από τον κεραυνό μόνοι σας, αν και αυτό δεν αποκλείεται σε καμία περίπτωση), στη συνέχεια πάρτε τον, ήδη ζωντανό, Βοηθό σας. Τώρα δεν έχετε παρά να του μάθετε τα πιο απαραίτητα πράγματα. Για να επικοινωνήσετε με τον Βοηθό, δεν χρειάζεστε τελετουργίες ή διαλογισμούς - θα τον νιώσετε και θα τον ακούσετε στις σκέψεις σας.

Για να δημιουργήσετε το Air Element Helper, πρέπει να τον αναζωογονήσετε σε ανεμοστρόβιλο ή τυφώνα (δέστε το σφιχτά σε μια μακριά κορδέλα έτσι ώστε αυτό το μεταλλικό παιχνίδι να κρέμεται στον άνεμο σαν ένα κομμάτι χαρτί). τα στοιχεία της γης - για να πιάσετε σεισμό (συνδέοντάς τον σε κορδέλα ή σχοινί, πιάστε μια ρωγμή στο έδαφος κατά τη διάρκεια του σεισμού και "ρίξτε" το αντικείμενο εκεί - στη συνέχεια σκάψτε το); στοιχεία νερού - περιμένετε μια ισχυρή πλημμύρα ή πλημμύρα. Επιπλέον, όσο πιο ισχυρή είναι η δύναμη των στοιχείων, τόσο πιο ισχυρός θα είναι ο Βοηθός σας.
Προσπαθήστε να επιβιώσετε μόνοι σας, αναβιώνοντας αυτή την ουσία. Η διαδικασία, πράγματι, είναι θανάσιμα επικίνδυνη όχι μόνο στο τελευταίο στάδιο (μόνο ένας έμπειρος μάγος ή ένας τολμηρός θα κινδυνεύσει να καλέσει μόνο τους Κυβερνήτες - το άρθρο γράφτηκε για τους τελευταίους), αν και το αποτέλεσμα αξίζει τον κίνδυνο. Αυτή η οντότητα είναι απόλυτα ευφυής και εκπαιδευόμενη. Είναι αρχικά τόσο ισχυρό όσο το στοιχείο που του έδωσε ζωή, αλλά με την πάροδο του χρόνου μπορεί ακόμα να αποκτήσει δύναμη. Πιστή στον δημιουργό της, ή σε αυτόν στον οποίο ο δημιουργός την δεσμεύει να είναι πιστή, δηλ. Η «λαθροθηρία» και ο «επαναπρογραμματισμός» του Βοηθού σας αποκλείονται. Και το πιο σημαντικό - είναι πρακτικά αιώνιο, tk. τρέφεται με την αρχική δύναμη του στοιχείου που το γέννησε σε οποιαδήποτε εκδήλωση αυτού του στοιχείου. Εκείνοι. θεωρητικά, μπορεί να υπάρχει όσο υπάρχει το εκδηλωμένο Σύμπαν. Είναι σε θέση να βρει τον δημιουργό του (αν δεν της έδωσε την πίστη σε κάποιον) και στις νέες γεννήσεις του, αν ο δημιουργός έζησε αρκετά για να συγκεντρώσει αρκετή μνήμη η οντότητα (αποδεικνύεται κάτι σαν φύλακας άγγελος για τις επόμενες ζωές ). Μπορεί να καταστραφεί μόνο από τον ίδιο τον δημιουργό, επαναλαμβάνοντας ολόκληρη την ακολουθία των τελετουργιών με αντίστροφη σειρά με την αντίθετη πρόθεση (δηλ., «Αποσυναρμολόγηση» της δημιουργίας του), ή τον Στοιχειακό Κυβερνήτη.

Η πρόκληση του Συλβάνα.

Το Sylvan είναι το πνεύμα του άλσους. Τις περισσότερες φορές εμφανίζεται με τη μορφή ενός κοριτσιού με μακριά πρασινωπά μαλλιά, ντυμένο με ρούχα από φύλλα. Βρείτε το πιο περιποιημένο άλσος στο δάσος και μεταφέρετε δώρα εκεί τρεις φορές (μία φορά την ημέρα) κατά το ηλιοβασίλεμα. Συνήθως πρόκειται για βρώσιμες ρίζες και βότανα, φρούτα, λαχανικά, κέικ σιταριού, γάλα. Έχοντας στρώσει τα δώρα στο τραπεζομάντηλο, τα καταφέραμε.
Την τρίτη ημέρα, ελάτε ως συνήθως με τα δώρα και, αφού τα στρώσετε, μην φύγετε, αλλά καθίστε στο έδαφος σε μια σεβαστή απόσταση και κλείστε τα μάτια σας, ώστε να βλέπετε μόνο σκιές.
Μετά από αυτό, περιμένετε. Σύντομα θα δείτε τη σκιά του Silvanus (Maiden of the Grove). Στη συνέχεια, περιμένετε να σας απευθυνθεί πρώτα. Μετά από αυτό, συστηθείτε και κάντε ερωτήσεις.
Αν ο Σιλβάνας δεν στραφεί σε εσάς, φύγετε χωρίς να γυρίσετε, γιατί τα δώρα δεν του ταιριάζουν.

Καλώντας τον Green Man:

Ο Πράσινος Άνθρωπος, ο Κέρατος Θεός των Δασών, είναι ο προστάτης θεός του δρουϊδισμού. Τα πεύκα και τα άλλα κωνοφόρα είναι τα δέντρα Του, οπότε βρείτε ένα πευκοδάσος που είναι απομακρυσμένο και ήσυχο. Ένα ξέφωτο είναι το πιο κατάλληλο για τον σκοπό σας. Ελαφριά ρητίνη πεύκου, μόσχος, πατσουλί, μούρα αρκεύθου ή βαφή βελανιδιάς σε πιατέλα σιδήρου.

«ΠΕΤΡΙΚΗ ΛΑΜΒΗ ΣΕ ΣΚΟΥΡΟ ΔΑΣΟΣ, ΚΛΑΔΑ ΠΕΥΚΟΥ ΣΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗ,
Ο ΚΑΠΝΙΣΤΟΣ ΑΝΑΚΑΛΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΙΔΕΡΙΚΟ ΚΛΗΣΕΙ ΣΤΟ ΔΑΣΙΚΟ ΦΥΛΑΚΑ. ΑΚΟΥΣΕ Η ΠΤΗΣΗ ΤΩΝ ΧΕΙΜΩΝΙΩΝ ΓΕΩΣ,
ΤΡΕΞΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥ! ΑΚΟΥΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΠΕΡΓΙΕΣ ΤΩΝ ΚΛΑΔΑΚΩΝ ΕΛΕΥΡΩΝ
ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΤΩΝ ΖΩΩΝ! ΑΚΟΥΕΙ ΤΗΝ ΠΝΟΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΡΟΥΤΟ,
ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΟΥ ΕΛΕΥΡΟΥ.
ΑΚΟΥΣΤΕ ΠΩΣ ΒΓΑΖΕΙ Ο ΚΕΡΝΟΥΝΟΣ ΣΕ ΛΙΘΟ ΛΑΜΒΑ ΣΕ ΣΚΟΥΡΟ ΔΑΣΟΣ! "

Calling the Hound:

Ορισμένη εμφάνιση ενός Κέρβερου ονομάζεται - σκύλος τριών κεφαλιών.

GWINN, ΑΣΗ Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΑΝΟΙΞΗ ΚΑΙ ΔΩΡΕΑΝ!
ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΤΡΟΦΗ ΓΙΑ ΤΑ ΒΟΥΝΑ ΤΟΥ ΑΝΝΟΝ ... ΦΥΓΕΤΕ ΤΟΝ ΤΟΠΙΚΟ ΣΑΣ, ΟΠΟΥ ΖΟΥΝ ΤΡΙΑ ΚΕΦΑΛΙΑ!

Υπέροχα πλάσματα που, όταν κληθούν σωστά, θα φυλάξουν τα φυτά στο σπίτι σας και θα θεραπεύσουν και θα ενισχύσουν την αύρα σας.
Ο, τι χρειάζεσαι:
1. Φυτέψτε σε γλάστρα. Επιθυμητό δέντρο ή θάμνος τριαντάφυλλου. Άλλα είναι πιθανά.
2. Ένα δωμάτιο στην ηλιόλουστη πλευρά του σπιτιού.
3. Γάλα και κριθάρι / κεχρί.
Βάζουμε δύο καπάκια σε μια κατσαρόλα δίπλα στο φυτό: το ένα με γάλα, το άλλο με κριθάρι / κεχρί. Το φυτό πρέπει να στέκεται δίπλα στο παράθυρο. Για τρεις ημέρες κάθε βράδυ ενημερώνουμε το περιεχόμενο των καπακιών. Το βράδυ της τρίτης ημέρας, διαβάζουμε το κείμενο μπροστά από το φυτό:

Όλοι κοιμούνται τη νύχτα, μόνο η πανσέληνος
Ακούει τους ήχους του ξόρκι μου.
Ανατολικά και νότια και δυτικά και βόρεια
Ακούω! Σας παροτρύνω!
Στην αμυδρή φλόγα του έναστρου ουρανού
Στον άνεμο κουβαλώντας μουντές σκιές
Στα πυκνά φτέρες - το καταφύγιο των νεράιδων,
Στον άγριο πυκνό του μαύρου δάσους ...

Όταν έρθουν, θα νιώσετε ελαφρότητα, χαρά και βελτιωμένη ευημερία.
Οι νεράιδες είναι πολύ ντροπαλές και ευαίσθητες. Μπορεί να φοβούνται την επιθετικότητα και την κακή διάθεση. Πρέπει να τους καλέσετε με τα καλύτερα συναισθήματα στην ψυχή σας. Γιατί αν προσβληθούν, θα υπάρξουν προβλήματα με τις δυνάμεις της φύσης, ειδικά με τα πνεύματα των δέντρων και των φυτών.

Κλήση νεκρών προγόνων:

Έφυγαν για εμάς,
Για εμάς τους υπόλοιπους.
Αϊ-για-για-γιάι
Αϊ-για-για-γιάι
Έλα πίσω, συγγενής, έλα σε εμάς,
Μας λείπεις.
Αϊ-για-για-γιάι
Αϊ-για-για-γιάι
Έλα πίσω, είμαστε όλοι εδώ
Πού είστε αδέρφια, είμαστε λυπημένοι.
Αϊ-για-για-γιάι
Αϊ-για-για-γιάι
Παιδιά μου, πού είστε,
Νιώθω μοναξιά χωρίς εσένα.
Αϊ-για-για-γιάι
Αϊ-για-για-γιάι

Κλήση του κακού πνεύματος στο Uttuku

Θυμωμένος Uttuku! Ισχυρό πνεύμα!



Θυμωμένος Uttuku που σπέρνει σύγχυση!




Θυμωμένος Uttuku! Ακολούθησε τη φωνή μου!
Θυμωμένος Uttuku! Χτυπήστε αυτούς που ονομάζονται από μένα!
Ονόματα
Θυμωμένος Uttuku! Χωρίς έλεος γι 'αυτούς!
Θυμωμένος Uttuku! Ισχυρό πνεύμα!
Θυμωμένος Uttuku που φωνάζει σε ένα άτομο με μανία!
Θυμωμένος Uttuku που απλώνει ένα κακό χέρι!
Θυμωμένο Uttuku που βασανίζει τους λαούς!
Θυμωμένος Uttuku που σπέρνει σύγχυση!
Το πονηρό Uttuku που δεν προσέφερε προσευχές!
Θυμωμένος Uttuku, που καταστρέφει τη μεγάλη στέπα!
Θυμωμένος Uttuku! Όλοι υποκλίνονται μπροστά σας!
Είμαι ο ξόρκος ιερέας, σου λέω!
Ugagin Ningig Umma Umma!
Ur Nergalugigag!

Αποστολή κακών πνευμάτων στον εχθρό (κλήση κακών πνευμάτων)

Κακό πνεύμα, κακός δαίμονας, κακό φάντασμα,
Κακός διάβολος, κακός θεός, κακός διάβολος -
Όλα αυτά τα πονηρά
Μακάρι να αγγίξουν το σώμα του εχθρού μου,
Μακάρι να θυμώσουν μπροστά του,
Ακολουθήστε τον παντού
Μακάρι να διεισδύσουν στο σπίτι του,
Θα σπάσει το φράχτη του
Διεισδύστε στην καρδιά του εχθρού μου
Ορκιστείτε στον παράδεισο
Ορκιστείτε στη γη.

Κλήση του πνεύματος της θερμότητας

Μια κακή μόλυνση, που καίει τη γη πιο ζεστή από μια φλόγα,
Μια αρρώστια πλησίασε έναν άνθρωπο σαν δαίμονας,
Φυσάει στην έρημο σαν τον άνεμο, μια μόλυνση
Σαν αμαρτία, αρρώστια ενός ανθρώπου,
Σαν έναν πόνο που κατέλαβε την αρρώστια ενός άντρα,
Ω, περιπλανώμενος τη νύχτα χωρίς χέρια και πόδια,
Εσύ, που ψιλοκόβεις σαν το γρασίδι, άρρωστος,
Εσύ που έδεσες τα άκρα και έσπασες τις αντοχές.
Τη νύχτα δεν βρίσκει ανάπαυση στο κρεβάτι,
Η μέση του είναι λυγισμένη, τα πόδια του σπασμένα
Ο θεός του αποσύρθηκε και πολύ μακριά η θεά.
Είμαι ξόρκια ιερέας!
Πραγματικά έτσι!

Calling the Dark Judge (Girra)

Girra ο δυνατός, η θύελλα είναι έξαλλη
Είστε δίκαιοι με τους θεούς και τους βασιλιάδες,
Κρίνεις ερειπωμένους άντρες και γυναίκες
Κρίνε με, είσαι θυμωμένος!
Κρίνετε την υπόθεσή μου, πάρτε μια απόφαση για αυτό!
Καταναλώστε τον εχθρό μου, καταστρέψτε τον εχθρό μου!
Αφήστε την κακιά καταιγίδα σας να τους προλάβει!

Ξόρκι του Βασιλιά του Βορρά

Ω, εσύ, Αμαίμων, βασιλιάς και άρχοντας των βόρειων τμημάτων! Σας καλώ, σας καλώ, συνομιλήστε με την ισχυρή δύναμη του Δημιουργού και τη δύναμη των δυνάμεων να με στείλουν τώρα, αμέσως, τον Μανταγιέλ, τον Λαάβαλ, τον Μπαμουλιάχ, τον Μπελέμ, τον Ραμάτ με όλα τα άλλα πνεύματα που είναι υποταγμένα σε εσάς, τα οποία πρέπει να εμφανιστούν όμορφη ανθρώπινη μορφή. Όπου κι αν βρίσκεστε, ελάτε να αποτίσετε φόρο τιμής στον αληθινό, ζωντανό Θεό, τον Δημιουργό σας. Εμφανιστείτε πριν από αυτόν τον κύκλο. να είσαι υποτακτικός, μην βλάπτεις το σώμα μου ή την ψυχή μου. εμφανίζονται σε μια όμορφη μορφή ανθρώπου και όχι σε μια φοβερή, τρομακτική. Σας υποψιάζομαι εκείνη την ώρα να εμφανιστείτε με όλα τα άγια ονόματα Ζακιήλ και Βαρακιήλ. Αν δεν εμφανιστείς εκείνη την ώρα, ο Balandier, κρεμασμένος, θυμωμένος, ξύπνησε, γεννήθηκε, εκπέμποντας μια θειώδη μυρωδιά και τιμωρήθηκα, σε (μιλώ) σε προκαλώ, αμφισβητώ και φωνάζω δυνατά στο όνομα του Βορρά!

Call of Valdyka North

Κύριος του Βορρά, όμορφος πολεμιστής
Ακουσε με!
Όλο το κρύο είναι υπό την κυριαρχία σας.
Κάνω έκκληση για το έλεός σας, ελπίζοντας στην εύνοιά σας.
Παρακαλώ, δώστε προσοχή στο αίτημά μου.
Βοήθησέ με.
Στείλε τους υπηρέτες σου να με βοηθήσουν.
Ότι ανατρέπουν αυτόν που μισώ
Για να μην ξέρουν οίκτο γι 'αυτόν.
Ακουσε με!
Ο Άρχοντας του Βορρά, του οποίου το σπαθί δεν χάνει.

Στείλτε πνεύματα του Βορρά

Πνεύματα του Βορρά, ακούστε με!
Πατήστε τα σώματα των εχθρών μου
Τους βγάζουν τα χέρια
Κόψτε τα σε κομμάτια
Σβήστε το συκώτι
Σβήστε τα κότσια!

Η πρόκληση του Έρλικ Χαν

Έρλικ Χαν!
Ήρθα σε εσένα.
Θέλω να σου υποκλιθώ.
Γιατί είσαι υπέροχος.
Έρλικ Χαν!
Ο πιο δίκαιος ηγεμόνας
Να τιμωρώ τους ανθρώπους που με μισούν.
Τιμωρήστε τους χωρίς έλεος.
Έρλικ Χαν!
Πάρτε τους εχθρούς μου στο βασίλειό σας!
Πετάξτε τα στην πόλη του σιδήρου.
Δεν υπάρχει διέξοδος.
Έρλικ Χαν!
Πληγώστε αυτούς τους ανθρώπους.
Γιατί το αξίζουν.
Άκου το αίτημά μου!
Έρλικ Χαν!
Eideni olbai bujar er-e-degen
Cjhugen nosun bui er-e idam
Rumun biling vcir-iyar!
Έρλικ Χαν!

Calling the Forces of Evil Night (Nocturnism)

Οι πύλες του μυαλού μου θα ανοίξουν.
Οι σκέψεις μου θα δουν τη Νύχτα που υπάρχει παντού.
Νύχτα!
Έλα στην ψυχή μου.
Ouuin Guilayh Om Hy Luguh Uyyg Uyyg Om (επαναλάβετε κατά την επαφή)
Τα κακά σας παιδιά!
Μακάρι να μην με αγγίζουν.
Θα σκοτώσουν τον εχθρό μου.
Θα ατιμάσουν τη γυναίκα του.
Θα ατιμάσουν τους γονείς του.
Γιατί το εύχομαι!
Ας μην ανατέλλει ο ήλιος για τον εχθρό μου.
Ouuin Guilayh Om Hy Luguh Uyyg Uyyg Om

Κλήση του Άρχοντα του Αέρα:

«Παντογνώστης Αετός, Μεγάλος Κυβερνήτης της Θύελλας,
Θύελλα και τυφώνας, Κύριε του Ουρανού
Vaults, Grand Prince of the Force of Air,
Σας προσευχόμαστε: «Εμφανιστείτε και κρατήστε αυτόν τον κύκλο
Από όλους τους κινδύνους που προέρχονται από την Ανατολή ».

Καλώντας τον Κύριο της Φωτιάς:

«Ω εσύ, Λέοντα, Κύριε των Κεραυνών, Δάσκαλε
Sunball, Μεγάλος Πρίγκιπας των δυνάμεων της Φωτιάς!
Έλα σε παρακαλάμε και
Κρατήστε αυτόν τον κύκλο
Από όλους τους κινδύνους που προέρχονται από το νότο ».

Η κατάρα του Κυρίου του Νερού:
«Ω εσύ, Φίδι του γήρατος, Κύριε των Βαθειών,
Φύλακας της Πικρής Θάλασσας, Πρίγκιπας των Δυνάμεων του Νερού,
Έλα - σε παρακαλάμε και
Κρατήστε αυτόν τον κύκλο από όλους τους κινδύνους
Έρχονται από τη Δύση! »

Καλώντας τον Κύριο της Γης:

"Black Bull of the North, Horny,"
Dark Lord of Mountains and Valleys
Πρίγκιπας των Δυνάμεων της Γης,
Έλα - σε παρακαλάμε και
σκατά αυτόν τον κύκλο από όλους τους κινδύνους που προέρχονται από τον βορρά! »

Αυτή είναι μια γενική κλήση προσοχής που δίνεται στους Άρχοντες, μετά την οποία διαβάζεται ένα αυτοσχέδιο αίτημα κειμένου ή ένας ύμνος προς αυτούς.

Το Grimoire είναι ένα βιβλίο που περιγράφει μαγικές διαδικασίες και ξόρκια για να καλέσετε πνεύματα (δαίμονες) ή να περιέχει άλλες συνταγές μαγείας. Η λέξη προέρχεται από το fr. γραμματιστής (γραμματική)? η ανάπτυξη των σημασιών είναι: γραμματική; δύσκολο βιβλίο; βιβλίο ορθογραφίας.

Ένας μεγάλος αριθμός από τους πιο απίστευτους θρύλους περπάτησε γύρω από τις γκριμόρες. Σύμφωνα με ορισμένες αδαείς πεποιθήσεις, μόνο ο ιδιοκτήτης τους μπορεί να διαβάσει γκριμάρι, αφού το χαρτί αυτών των βιβλίων έχει κατακόκκινο χρώμα που καίει τα μάτια. Οι σελίδες άλλαξαν μόνο για τον ιδιοκτήτη, αλλά ακόμη και τότε, ακόμη και ο ιδιοκτήτης κινδύνευε όταν διάβαζε το βιβλίο, αφού είναι σε θέση να προσφέρει μια μεγάλη ποικιλία δαιμόνων, από μικρά πνεύματα έως τα ανώτερα όντα της κολασμένης ιεραρχίας, που δεν ήταν καθόλου χρήσιμες, αλλά, αντίθετα, είχαν μια επαναστατική και κακή διάθεση. Wasταν αρκετό μόνο για να ανοίξει το grimoire στη δεξιά σελίδα και το πνεύμα εμφανίστηκε αμέσως, και αν το βιβλίο ανοίξει τυχαία, τότε ο ιδιοκτήτης του, απροετοίμαστος να συναντήσει τον δαίμονα, θα κινδύνευε. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, το βιβλίο της μαγείας είναι ζωντανό, πρέπει να τρέφεται, φυσικά, με τίποτα περισσότερο από αίμα.

Η πηγή τέτοιων παρανοήσεων θα μπορούσε να είναι όχι μόνο από στόμα σε στόμα, αλλά και μια σκόπιμη συκοφαντία από την εκκλησία. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι άνθρωποι πίστευαν ότι συνταγές αποκλειστικά "μαύρης μαγείας" γράφονταν στις γκριμάρι, ότι οποιαδήποτε μαγεία που περιγράφεται σε αυτές εκτελούνταν στο όνομα του Σατανά. Στην πραγματικότητα, τα ξόρκια σε γκριμόρες, τις περισσότερες φορές, εκτελούνται στα ονόματα των θεών, κυρίως στο όνομα του Χριστού και του Ιεχωβά, και τα συναισθηματικά πνεύματα θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την εκτέλεση κακών και καλών πράξεων. Επιπλέον, η συγγραφή των περισσότερων μαγικών κειμένων αποδόθηκε σε βιβλικούς χαρακτήρες (Ενώχ, Σολομών, Μωυσή), πάπες (Λέων ή Ονόριος), καθώς και διάφορους σοφούς. Η αυταπάτη ότι αρκεί απλά να ανοίξετε ένα βιβλίο στη σωστή σελίδα για να καλέσετε τον σωστό δαίμονα, επίσης δεν αντέχει στην κριτική, καθώς οι τελετουργίες που περιγράφονται στις γκριμόρες είναι πολύπλοκες και, στην πράξη, εξαιρετικά κουραστικές.

Ο Αγρίππας, στο τέταρτο βιβλίο της Απόκρυφης Φιλοσοφίας του, δίνει μια συνταγή για την κατασκευή ενός τέτοιου βιβλίου πνευμάτων. Αυτή είναι μια χρονοβόρα διαδικασία. Ο μάγος πρέπει να σχεδιάσει κάθε δαίμονα, πρέπει να απεικονίσει κάθε είδους ιδιότητες του πνεύματος, όπως σφραγίδες και υπογραφές, πρέπει να συνθέσει και να γράψει σε ένα τέτοιο βιβλίο ξόρκια για την πρόσκληση πνευμάτων, καθώς και ειδικά ξόρκια για να δώσει στο βιβλίο μαγική δύναμη, πρέπει να συντάξει μια λίστα με όλα τα πνεύματα, να παράσχει στο βιβλίο πρόσθετες εικόνες κ.λπ. Αφού ολοκληρωθεί αυτή η εργασία, ο μάγος πρέπει να καλέσει όλους τους δαίμονες που αναφέρονται στο βιβλίο του και να τους ζητήσει όρκο πίστης. Δεδομένου ότι η διαδικασία πρόσκλησης πνευμάτων είναι μια εξαιρετικά κουραστική εργασία και οι ίδιοι έχουν μια επαναστατική φύση, μπορεί κανείς να μαντέψει μόνο αν κάποιος ήταν σε θέση να εκπληρώσει τέτοιες απαιτήσεις.

Σύντομη περιγραφή των πιο διάσημων γκριμόρια

Διαθήκη του Σολομώντα
Ένα από τα παλαιότερα μαγικά γκριμόρια. Γραμμένο στα ελληνικά, αφηγείται την ιστορία του τρόπου με τον οποίο ο βασιλιάς Σολομώντας έλαβε δύναμη πάνω στους δαίμονες με τη βοήθεια ενός μαγικού δακτυλίου που παρουσίασε ο αρχάγγελος Μιχαήλ. Όλα τα υπάρχοντα χειρόγραφα αυτού του grimoire χρονολογούνται από τον 15ο-17ο αιώνα. Η ακριβής ημερομηνία αυτής της εργασίας είναι άγνωστη και υπάρχει διαφωνία μεταξύ των ιστορικών. Με βάση την ανάλυση των αρχαιοτήτων του κειμένου, ο Kohler παραπέμπει αυτό το κείμενο στον 1ο-2ο αιώνα. Ο Γκούντελ συμφωνεί μαζί του, δηλώνοντας ότι το κεφάλαιο που απαριθμεί τους ζωδιακούς δεκανούς κυκλοφόρησε στην προχριστιανική Αίγυπτο. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, στην οποία, για παράδειγμα, ο McCone τηρεί, αυτό το έργο πρέπει να αποδοθεί στον 4ο αιώνα μ.Χ., αφού το κείμενο είναι παρόμοιο με τις πραγματείες του Ωριγένη κατά του Κέλσου και των θεϊκών θεσμών του Λακτάντιου. Αυτή η έκδοση υποστηρίζεται επίσης από το γεγονός ότι η «Διαθήκη του Σολομώντα» γράφτηκε στην καθομιλουμένη κοινή γλώσσα «Koine», η οποία ήταν ευρέως διαδεδομένη εκείνη την εποχή. Αυτό το grimoire είναι αξιοσημείωτο για το γεγονός ότι το βιβλίο έγινε ένα είδος προγόνου της δυτικής μαγικής παράδοσης και αποτελεί απόδειξη του σχηματισμού του συστήματος της δαιμονολογίας.

Μικρό κλειδί του Σολομώντα
Lesser Key of Solomon (Lemegeton Clavicula Salomonis). Ο ακριβής χρόνος προέλευσης είναι άγνωστος, αλλά ο Αγρίππα αναφέρει τρία βιβλία αυτού του grimoire τον 16ο αιώνα. Το "Lemegeton" αποτελείται από πέντε μέρη.

Το "Goetia" περιέχει μια λίστα με 72 κακούς δαίμονες, καθώς και μια περιγραφή των εργαλείων και ξόρκια για να τους καλέσετε.
Το "Theurgy Goetia" περιγράφει μια ολόκληρη κατηγορία δαιμόνων, οι οποίοι από τη φύση τους είναι καλοί και κακοί ταυτόχρονα.
Το "Ars Paulina" λέει για τα πνεύματα της ημέρας και της νύχτας, για τα ζωδιακά και πλανητικά πνεύματα.
Ο Ars Almadel περιγράφει τα πνεύματα που κυβερνούν τους τέσσερις κόσμους του σύμπαντος.
Το Ars Notoria είναι ίσως το παλαιότερο μέρος της συλλογής Lemegeton. Περιέχει προσευχές και εκκλήσεις στον Θεό.

Αληθινό grimoire
Η ιταλική έκδοση του The True Grimoire δημοσιεύτηκε το 1880, και ακολούθησε μια γαλλική έκδοση λίγο αργότερα. Ο Idris Shah πιστεύει ότι αυτό το grimoire είναι πολύ πιο απλό από τα «αδέρφια» του, καθώς είναι, κατά κάποιο τρόπο, ένα εγχειρίδιο μαγικής τέχνης.

Magic Arbatel
Αυτό είναι ένα μάλλον κρυπτικό grimoire. Τίποτα σίγουρο δεν μπορεί να ειπωθεί για την προέλευσή του. Ο συγγραφέας υπόσχεται στον αναγνώστη να αποκαλύψει τα μυστικά της μαγείας σε εννέα τόμους, αλλά υπάρχει μόνο ένα βιβλίο στο οποίο δίνονται ένα είδος «εντολών» για τον μάγο και βασίζονται στη χριστιανική ηθική. Μόνο η περιγραφή των πλανητικών πνευμάτων και η περιγραφή μιας πολύ απλής συνταγής για την κλήση τους σχετίζονται με τη μαγεία σε αυτόν τον τόμο. Για πρώτη φορά το βιβλίο δημοσιεύτηκε σε έντυπη μορφή στη Βασιλεία (1575).

Επτάμερον
Το grimoire πήρε το όνομά του επειδή περιγράφει ξόρκια για επτά ημέρες της εβδομάδας, τα οποία σας επιτρέπουν να καλέσετε τους αγγέλους της αντίστοιχης ημέρας. Το βιβλίο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στα Λατινικά στη Λυών στις αρχές του 16ου-17ου αιώνα.

Το έκτο και έβδομο βιβλίο του Μωυσή
Αυτά τα βιβλία ανακαλύφθηκαν στις αρχές του 19ου αιώνα και δημοσιεύθηκαν το 1849. Ο τίτλος προφανώς υπαινίσσεται ότι τα γκριμόρια είναι συνέχεια της Πεντάτευξης του Μωυσή. Αν και είναι προφανές ότι αυτό δεν είναι παρά ένας θρύλος. Τα βιβλία περιέχουν επτά σφραγίδες και δώδεκα πίνακες πνευμάτων.

Βιβλίο της ιερής μαγείας του Αβραμέλιν του Μάγου
Πιστεύεται ότι ο συγγραφέας του βιβλίου είναι ένας Γερμανός Εβραίος, με καταγωγή από το Vors, ο οποίος έζησε στους XIV-XV αιώνες. Από τα δεδομένα που δίνονται στο βιβλίο και όσα είναι γνωστά από την ιστορία, μπορεί να υποτεθεί ότι ο επιστήμονας Ραβίνος Αβραάμ Τζάκομπ μπεν Μωυσές χα Λέβι Μέλιν κρύβεται πίσω από το ψευδώνυμο του Αμπραμελίν, αλλά αυτό δεν είναι παρά μια υπόθεση.

Οδηγός του Πάπα Λέοντα Γ '
Εγχειρίδιο του Πάπα Λέοντα Γ ' - Υπάρχει πολλή διαμάχη σχετικά με τη συγγραφή αυτού του γκριμάρι. Συγκεκριμένα, πολλοί λειτουργοί της εκκλησίας δεν ήθελαν και δεν θέλουν να αναγνωρίσουν τον ποντίφικα ως συγγραφέα αυτού του βιβλίου. Ο θρύλος του «Οδηγού» λέει τα εξής: Ο Καρλομάγνος έλαβε ως δώρο από τον Πάπα Λέοντα Γ, ο οποίος στέφει τον Κάρολο, μια συλλογή με θαυματουργές δυνάμεις.

Ο "Οδηγός" περιέχει όντως προσευχές, αλλά η μορφή δεν είναι αποδεκτή από την εκκλησία. Μάλλον, πρόκειται για ξόρκια που στοχεύουν στη βελτίωση της επίγειας ζωής, αλλά ντυμένα με τη μορφή προσευχών.

Στη συνέχεια, ο "Οδηγός" τροποποιήθηκε, αποκτώντας έντονο αποκρυφιστικό χαρακτήρα. Έχοντας φτάσει στις μέρες μας, έλαβε μια πολύ κακή φήμη, όπως ο συγγραφέας του, ο οποίος κατηγορήθηκε επανειλημμένα για συμμετοχή σε μαγεία και μαύρη μαγεία.

Φυσικά, υπάρχουν και άλλες γκριμόρες που είναι λιγότερο αισθητές ή φαίνεται να αποτελούν ένα είδος παραποίησης, αφού τα δεδομένα σε αυτά έρχονται σε αντίθεση με την αποκρυφιστική παράδοση. Για παράδειγμα, τα σύμβολα στα φυλαχτά "Μαύρη κότα" είναι συχνά αντιφατικά.

Τελετουργικό κλήσης - Ένα τυπικό τελετουργικό κλήσης είναι μια διαδικασία τριών βημάτων και δεν απαιτεί ιδιαίτερα σπάνια συστατικά ή εργαλεία.
1. Πρώτα απ 'όλα, σε μια αυστηρή σειρά, με μια συνεχή γραμμή, ο δαιμονολόγος σχεδιάζει τη βασική δομή της κλήσης, τις γραμμές ενεργειακής κατεύθυνσης και όλα τα σημάδια που καθορίζουν το χρώμα της οικογένειας του καλούμενου δαίμονα, το όνομα, εάν χρησιμοποιείται η κλήση, οι συντεταγμένες του σημείου στο οποίο πραγματοποιείται η κλήση, κρυπτογραφημένες σε δαιμονολογικά σύμβολα.
2. Στη συνέχεια, ο δαιμονολόγος σχεδιάζει με μια συνεχή γραμμή γύρω από τα ήδη σχεδιασμένα τελετουργικά σύμβολα προστασίας, τα οποία πάλι καθορίζουν το χρώμα της οικογένειας του καλού δαίμονα και το όνομα, εάν χρησιμοποιείται στην κλήση.
3. Στο στάδιο, ο δαιμονολόγος -μάγος, με αυστηρή σειρά, με ξόρκια ενεργοποιεί τα στοιχεία του τελετουργικού, αναγκάζοντάς τον να δουλέψει - να σπάσει τον "διάδρομο" και να τραβήξει τον απαιτούμενο δαίμονα στον Κόσμο. Ο δαιμονολόγος είναι ανίκανος για ξόρκια · τοποθετεί τεχνουργήματα και ενεργοποιητές στα απαραίτητα στοιχεία του τελετουργικού μηχανικά, έχω την απαραίτητη ακολουθία, με τη βοήθειά τους "ξεκινά" το τελετουργικό. Τα τεχνουργήματα για την ενεργοποίηση της τελετουργίας κλήσης γίνονται μόνο για τις ανάγκες της δαιμονολογίας και δεν είναι πάντα δυνατό να τα αγοράσετε νόμιμα. Κατά κανόνα, οι έμπειροι δαιμονολόγοι τα φτιάχνουν οι ίδιοι.
Για τη σχεδίαση συμβόλων και κύκλων, χρησιμοποιείται συνήθως σαγκουίνι ή κιμωλία, που περιέχει ένα επίμονο υλικό πλήρωσης ενέργειας που έχει καλή αγωγιμότητα. Δεδομένου ότι ένα τέτοιο σαγκουίνι χρησιμοποιείται όχι μόνο στη δαιμονολογία, δεν υπάρχουν προβλήματα με την αγορά ενός τέτοιου συστατικού.
Για μεγαλύτερη ακρίβεια στην κλήση ενός δαίμονα που σχετίζεται με μια συγκεκριμένη οικογένεια χρωμάτων, ορισμένες δαιμονολογίες χρησιμοποιούν επίσης θυμίαμα που σχετίζεται με ένα συγκεκριμένο χρώμα δαιμόνων στην κλήση.
Ο δαιμονολόγος μπορεί, χρησιμοποιώντας ένα ξόρκι ή ενεργοποιητή, να στείλει έναν δαίμονα από τον κύκλο της τελετουργίας πίσω στην Εταιρεία, μόνο εφόσον δεν έχει σπάσει ο προστατευτικός κύκλος.
Ο προστατευτικός κύκλος μπορεί να σπάσει με οποιαδήποτε διέλευση του φραγμού που δημιουργεί από έξω, είτε πρόκειται για τη διαγραφή ή τη διέλευση των γραμμών του κύκλου, είτε για την ανακίνηση ενός αντικειμένου στις γραμμές του κύκλου.

Ο κανόνας των 12 ωρών - Μόλις κληθεί, ο δαίμονας της Rainbow Corporation μπορεί να παραμείνει στον κόσμο για 12 ώρες. Στη συνέχεια θα μεταφερθεί αυτόματα πίσω στην εταιρεία.

Επικοινωνία Δαίμονα - Ο δαίμονας δεν είναι υποχρεωμένος να εκπληρώσει τις απαιτήσεις ή τα αιτήματα του δαιμονολόγου δωρεάν. Ο δαίμονας μπορεί να απαιτήσει κάποια πληρωμή για τις υπηρεσίες του, με μια μορφή αποδεκτή για τον εαυτό του.
Ο δαίμονας, αν το κρίνει απαραίτητο, υπό ορισμένες συνθήκες, μπορεί να πει στον δαιμονολόγο το Όνομά του και τότε ο δαιμονολόγος θα μπορεί να αποκαλέσει τον συγκεκριμένο δαίμονα. Ο δαιμονολόγος, ο οποίος αποκάλυψε το όνομα του δαίμονα σε τρίτο μέρος, κινδυνεύει να καταστρέψει τις σχέσεις με την οικογένεια αυτού του δαίμονα ή, στη χειρότερη περίπτωση, με ολόκληρη την εταιρεία, και στην περίπτωση αυτή δεν θα μπορεί πλέον να υπολογίζει συνεργασία των δαιμόνων.

Κλήση του Πνεύματος του Σκότους

1. Βωμός, πάνω του είναι ένα κρανίο (Στις αριστερές πλευρές υπάρχει ένα κόκκινο κερί, στα δεξιά είναι λευκό), Atam, ένα φλιτζάνι (υπάρχει κόκκινο κρασί σε αυτό), μια ράβδος, μια πεντάλφα, θυμίαμα σε ένα θυμιατήριο , η Σφραγίδα του Υπέρτατου Πνεύματος (Ένα από τα τρία: Lucifer, Beelzebub, Astarot), Tablet (παράρτημα 1), η σφραγίδα του απαραίτητου Πνεύματος (το τρίγωνο της εκδήλωσης στα δυτικά, αν δεν ορίζεται ειδικά στην ιδιότητα του Πνεύματος) Το
2. Μαύρη μάζα:

Στεκόμαστε στραμμένοι προς τη δύση και διαβάζουμε τα «Συμφωνία στον Σατανά» και «Κόλαση ονόματα».

Συλλαβισμός στον Σατανά:

In nomini Dei nostri Satanas Luciferi excelsi
Στο όνομα του Σατανά, του Κυβερνήτη της Γης, του Βασιλιά αυτού του κόσμου, καλώ τις δυνάμεις του Σκότους να μοιραστούν μαζί μου την Κόλαση τους!
Ανοίξτε ευρύτερα τις πύλες της Κόλασης και αφήστε την άβυσσο για να με καλωσορίσετε ως αδελφό και φίλο σας!
Δώστε μου τις χάρες που ζητάω!
Πήρα το όνομά σου ως μέρος του εαυτού μου!
Προτιμώ τη δικαιοσύνη και καταριέμαι τη σήψη!
Από όλους τους Θεούς της Αβύσσου, υπονοώ ό, τι ζητάω να συμβεί!
Βγες έξω και απάντησε στα ονόματά σου, κάνοντας τις επιθυμίες μου πραγματικότητα!

Κόλαση Ονόματα:

Abaddon, Adramelech, Apuh, Ahriman, Amon, Apolion, Asmodeus, Astarta, Azazel, Baalberit, Valaam, Baphomet, Bast, Beelzebub, Behemoth, Begerite, Vil, Chemosh, Chimeris, Coyote, Dagon, Damballah, Dumogorgon Emma , Fenritz, Gorgon, Haborim, Hecate, Ishtar, Kali, Lilith, Loki, Mamon, Mania, Mant, Marduk, Mastema, Melek Taus, Mephistopheles, Metutli, Miktian, Midgard, Milkom, Moloch, Mormo, Naama, Nergal, Nihaza, Nidza, O-Yama, Pan, Pluto, Proserpina, Paka, Rimmon, Shavaziy, Saitan, Samael, Samnu, Sedit, Sekhmet, Set, Shaitan, Shiva, Supai, Tien-mo, Damn, Tezcatlipoka, Tammuz, Thoth, Tunrida, Typhoon, Yaoqing, Yen-lo-Wang.

Διαβάζουμε αριστερόστροφα στα τέσσερα βασικά σημεία, ξεκινώντας από το νότο, το ξόρκι:

Eko; Eko; Αζάρακ! Eko; Έκο Ζομελάκ!
Eko; Έκο Τσερνούνος! Eko; Eko; Αράδα!
Bagabi lacha bachabe?
Lamas cahi achababa,
Καρέλλιο!
Lamac Lamac Bachalyas;
Gabahagy Sabalyos;
Μπαριόλας!
Λαγός αθά Γκαμπιόλας;
Samahac atha femiolas,
Harrahya!

Μετά από κάθε ανάγνωση σχεδιάζουμε έναν σταυρό μπροστά μας από τον Atam.

Αφού τελειώσουμε τον κύκλο, ξεκινάμε ένα νέο σχεδιάζοντας ανεστραμμένα πεντάγραμμα ξεκινώντας από το νότο λέγοντας: στα νότια - Σατανάς, Ανατολικά - Εωσφόρος, Βόρεια - Μπελιαλ, Δυτικά - Λεβιάθαν.

Διαβάζουμε το 18ο Ενοχιακό κλειδί:

Κλειδί δέκατο όγδοο - ανοίγει την πύλη στην Κόλαση και καλεί τον Λούσιφερ με την ευλογία του.
Ileahsehah meitseahleahzodohdeah ohleahpeireehteah iahlepeehreehii beehleiohreeh deahseh ohdeoh BEusehahdeireeh OHiahde ohuohahreehsehah tseahohsehahgoh tseahsehahreehmeehii LEahiahdeah ehreahneu beehreineuteahsehah tseahfeahfeahmeeh deahseh iuehmeehdeah ahkeohsehoh ahdeohheoh MEohzod, ohde meahohfe-feahsehah. BEOHLEAHPEEH Tseokhmeokh Behleiokhreekhteah Peakhmeehbeehteakh. ZOODokhdeakhtseakhreeh ohde ZOODohdeah-meehreahneu! OXdeoh tseiceahleeh KEax. ZOODokhdeohreehieh, leahpeeh zodohdeirehdeoh NEohtseokh MEahdeah, heohahteheahheeh SEHahiteahne!

Τοποθετήστε το πρώτο τραπέζι στο κέντρο του βωμού

Και λέμε:
Προς Βορρά: ZIJMUORSOBET, NOIJM, ZAVAXO!
Ανατολικά: QUEHAIJ, ABAWO, NOQUETONAIJI!
Νότια: OASAIJ, WURAM, THEFOTOSON!
Δυτικά: ZIJORONAIFWETHO, MUGELTHOR, MUGELTHOR-YZXE

Ξόρκια:

Το ξόρκι του LUCIFER
Lucifer + Ouyar + Chameron + Aliseon + Mandousin + Premy + Oriet + Naydrus + Esmony + Eparinesont + Estiot + Dumosson + Danochar + Casmiel + Hayras + Fabelleronthon + Sodirno + Peatham + έλα Lucifer + Είθε να είναι!
Το ξόρκι του ΒΕΛΖΕΒΟΥΤ
Beelzebuth + Lucifer + Madilon + Solymo + Saroy + Theu + Ameclo + Segrael + Praredun + Adricanorom + Martiro + Timo + Cameron + Phorsy + Metosite + Prumosy Dumaso + Elivisa + Alphrois + Fubentroty + έλα Beelzebuth + Είθε να είναι έτσι!
Το ξόρκι του ASTAROT

Astaroth + Ador + Cameso + Valuerituf + Mareso + Lodir + Cadomir + Aluiel + Calniso + Tely + Pleorim + Viordy + Cureviorbas + Cameron + Vesturiel + Vulnavij + Benez + meus Calmiron + Noard + Nisa Chenibrano Calevodium + Μακάρι να είναι έτσι!

Σφραγίδες και σύμβολα:
Η σφραγίδα και το σύμβολο του Εωσφόρου:

Η σφραγίδα και το σύμβολο του Βεελζεβούλ:

Η σφραγίδα και το σύμβολο του Astaroth:

Στη συνέχεια λέμε την έκκληση:

EZPHARES, OLYARAM, IRION-ESYTION, ERYONA, OREA, ORASYM, MOZIM!

Helon + Taul + Varf + Pan + Heon + Homonoreum + Clemialh + Serugeath + Agla + Tetragrammaton + Casoly!
Στη συνέχεια, σκορπίστε τον αέρα τρεις φορές με το Atam και πείτε:
ADRICONOR DUMASO!

Στη συνέχεια, καλούμε όποιο Πνεύμα του Σκότους χρειαζόμαστε με ένα τέτοιο ξόρκι:
Spell of the Spirits of Darkness (διαβάστηκε 7 φορές):
O surmy + Delmusan + Atalsloym + Charusihoa +
+ Melany + Liamintho + Colehon + Paron + Madoin +
+ Merloy + Bulerator + Donmeo + Hone + Peloym +
+ Ibasil + Meon + Alymdrictels + Person + Crisolsay +
+ Λεμόνι Sesle Nidar Horiel Peunt + Halmon +
+ Asophiel + Ilnostreon + Baniel + Vermias +
+ Eslevor + Noelma + Dorsamor + Lhavala + Omor +
+ Frangam + Beldor + Dragin + Έλα Ν.
Αντί για Ν, εισαγάγετε το όνομα του πνεύματος που θέλετε να επικαλεστείτε και θα εμφανιστεί μπροστά σας και θα σας δώσει αυτό που επιθυμείτε. Στη συνέχεια, στείλτε το πίσω με τις ακόλουθες λέξεις:
Όταν διαβάζετε την κλήση, η σφραγίδα πρέπει να βρίσκεται στο αριστερό χέρι και το "+" σχεδιάζεται πάνω της με το atam στο δεξί.

Όταν θέλετε να αφήσετε το Πνεύμα, κάψτε τη σφραγίδα του και πείτε:
«ΚΑΛΝΤΟΥΛΕΚ! DALMALEI! ΚΑΔΗΤ! "

με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να επικαλεστείτε ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ Πνεύμα του Σκότους συμπεριλαμβανομένου του 72 Spirit of Shemhamphorash.

Επαφή και επικοινωνία με πνεύματα

«Για να επικοινωνήσετε με το πνεύμα, είναι απαραίτητο, πρώτα, να είναι διαθέσιμο σε αυτό. δεύτερον, έτσι ώστε τα επαγγέλματα και η κατάστασή του να μην λειτουργούν ως εμπόδιο σε αυτό, και, τέλος, τρίτον, ώστε να βρει στο μέσο ένα εργαλείο που αντιστοιχεί στις ιδιότητές του. Στην ουσία, μπορεί κανείς να επικοινωνήσει με πνεύματα όλων των βαθμών: με ανώτερα και χαμηλότερα, με συγγενείς και φίλους. εμφανίζονται λίγο πολύ πρόθυμα, ανάλογα με τις περιστάσεις, και κυρίως λόγω της συμπάθειάς τους προς τους ανθρώπους που τους σκέφτονται, και όχι μετά από κλήση του πρώτου προσώπου που συναντούν, ο οποίος θέλει να έρθει σε επαφή μαζί τους από απλή περιέργεια "

Αυτό το απόσπασμα από μια ανώνυμη ευρωπαϊκή πηγή του τέλους του 19ου αιώνα περιγράφει όλες τις απαραίτητες προϋποθέσεις για σωστή και γόνιμη επαφή με τα πνεύματα. Πράγματι, η αμοιβαία συμπάθεια είναι η πιο σημαντική από τις συνθήκες, αλλά η παρουσία ενός μέσου (διαμεσολαβητή μέσω του οποίου το πνεύμα επικοινωνεί με τους ανθρώπους) δεν είναι πάντα απαραίτητη. Μερικές φορές μπορείτε να επικοινωνήσετε απευθείας με τα πνεύματα, πολλές από αυτές τις μεθόδους θα περιγραφούν παρακάτω.

Υπάρχουν πολλοί τύποι και ξόρκια για την επίκληση πνευμάτων, τα οποία από μόνα τους λένε ένα πράγμα: σε αυτό το θέμα δεν χρειάζεται να «προσκολληθείτε στις λέξεις» και να απομνημονεύσετε τελετουργικές φράσεις. Το πιο σημαντικό είναι να επικεντρωθείτε στον στόχο σας, να δημιουργήσετε τη σωστή διάθεση για τον εαυτό σας και να φανταστείτε καθαρά την οπτική εικόνα του πνεύματος που καλείται. Αλλά χωρίς προφορική εντολή (προφορικά ή φωνητικά), όλη η προετοιμασία μπορεί να πάει χαμένη. Προετοιμαζόμενοι για το τελετουργικό, φαίνεται να συντονίζεστε σε ένα συγκεκριμένο κύμα και ο τύπος κλήσης είναι το σήμα κλήσης σας, υποδεικνύοντας την ετοιμότητά σας για διάλογο.

Κάνοντας μια πρόκληση, δηλώνετε την παρουσία σας, τις προθέσεις σας και το ενδιαφέρον σας για επαφή. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ένας τύπος κλήσης μπορεί να έχει πολλές παραλλαγές. Σε κάθε περίπτωση, πρέπει απαραίτητα να περιέχει τα ακόλουθα στοιχεία:

- προσωπική έκκληση του καλούντος (με την αναφορά του κοσμικού του ονόματος, ή το μαγικό όνομα, ή απλώς την αντωνυμία "εγώ"). Σε ορισμένα ξόρκια μπορεί να απουσιάζει.
- έκκληση σε ένα από τα Ανώτερα Όντα της θρησκείας τους (Θεός, φύλακας άγγελος κ.λπ.). Ορισμένοι καλούντες προσπαθούν να μιλήσουν για λογαριασμό ενός ανώτερου όντος ή χρησιμοποιούν ξόρκια υψηλότερης τάξης για να ενεργήσουν για λογαριασμό τους. Αλλά τέτοιες προσπάθειες μπορούν να είναι επιτυχημένες μόνο για εκείνους που ζουν σε πλήρη συμφωνία με τις εντολές της θρησκείας τους και διατηρούν συνεχώς επαφή με τα ανώτερα όντα της μέσω προσευχών και θυσιών.
- αίτημα για άδεια επικοινωνίας με τέτοιο πνεύμα (με όνομα ή άλλο όνομα). Μερικές φορές το αίτημα αντικαθίσταται από το αίτημα να «στείλει» ένα τέτοιο πνεύμα στον καλούντα. Φαίνεται πιο αποτελεσματικό, αλλά δεν συμβάλλει σχεδόν καθόλου στη δημιουργία επαφής.
- αποδεικτικά στοιχεία για την καθαρότητα των προθέσεων του καλούντος. Μερικοί μάγοι χρησιμοποιούν αντ 'αυτού "λέξεις δύναμης", υποδεικνύοντας το επίπεδο αφοσίωσής τους.
- αίτημα προστασίας του καλούντος από πιθανές αρνητικές συνέπειες. Στη λεγόμενη μαύρη μαγεία, συνήθως λέγονται λέξεις που πρέπει να υποδεικνύουν την άμυνα του καλούντος.
- ευγνωμοσύνη και δόξα του Υπέρτατου Όντος. Συνήθως απουσιάζει στη μαύρη μαγεία.

Αυτά τα έξι στοιχεία μπορούν να ακολουθήσουν το ένα το άλλο με οποιαδήποτε σειρά. Για παράδειγμα, ακολουθούν 2 δημοφιλή ξόρκια, υποδεικνύοντας όλα τα στοιχεία που αναφέρονται.

ΤΟ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΟ
Ο ευκολότερος (και ασφαλέστερος) τρόπος είναι να καλέσετε τα πνεύματα σε ένα όνειρο - έναν ενδιάμεσο χώρο μεταξύ δύο κόσμων, όπου αισθάνονται αρκετά άνετα. Η τεχνική επίκλησης θυμίζει την επώαση των ονείρων. Πριν πάει για ύπνο, ο καλών περνά μια προσαρμογή σαράντα λεπτών, συλλογιζόμενος τις εικόνες του προγόνου, θυμάται τον, ξαναδιαβάζοντας τα γράμματά του. Μπορείτε επίσης να βάλετε μερικά από τα προσωπικά αντικείμενα του νεκρού κάτω από το μαξιλάρι. Είναι επίσης εξαιρετικά χρήσιμο να ανάβετε θυμίαμα ή εκκλησιαστικά κεριά μπροστά στην εικόνα του νεκρού και να απευθύνεστε σε αυτόν με παράπονο ή ερώτηση.

Μια άλλη μέθοδος, που εξακολουθεί να χρησιμοποιείται από πολλούς ανατολικούς λαούς σήμερα, είναι να κοιμηθεί στον τάφο ενός σεβαστού προγόνου. Στη λαογραφία, έχουν διατηρηθεί στοιχεία ότι κάποτε αυτή η τεχνική νεκρομανίας χρησιμοποιήθηκε μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων. Δεν είναι απαραίτητο να κοιμηθείτε: μερικές φορές αρκεί να καθίσετε με τα μάτια κλειστά, διανοητικά να μιλάτε με τον νεκρό για το θέμα που σας ανησυχεί. Το πνεύμα μπορεί να μην εμφανίζεται σε μια ορατή μορφή, αλλά η παρουσία του σίγουρα θα εκδηλωθεί - είτε με τη μορφή μιας φωνής που ακούγεται από μέσα, είτε με τη μορφή μιας απροσδόκητης και γόνιμης ιδέας που δεν έχει περάσει ακόμα από το μυαλό σας. Και το τελευταίο πράγμα. Μπορείτε να καλέσετε όχι μόνο τον νεκρό στο όνειρό σας.

Υπάρχουν πολλές τεχνικές για την επίκληση του πνεύματος ενός ζωντανού ατόμου που σας ενδιαφέρει σε ένα όνειρο. Εάν πρόκειται για ένα συγκεκριμένο άτομο, τότε καλείται μέσω της εικόνας του ή μέσω προσωπικών αντικειμένων. Η μέθοδος κλήσης είναι η ίδια με τον νεκρό, αλλά το λιβάνι και τα κεριά της εκκλησίας σε αυτή την περίπτωση είναι περιττά.

Πολυάριθμες περιουσίες «για τους αρραβωνιασμένους» ανήκουν αναμφίβολα και στο πεδίο της όρασης-φάντασμα. Εδώ η μάντισσα επικαλείται το πνεύμα ενός ατόμου που δεν γνωρίζει με το όνομά του (στην περίπτωση αυτή, ο μελλοντικός γαμπρός της). Με παρόμοιο τρόπο, μαντεύουν τον «κλέφτη», δηλαδή. προκαλώντας το πνεύμα του ατόμου που έκλεψε αυτό ή εκείνο το πράγμα. Το μειονέκτημα όλων των ονείρων είναι ότι ξεχνιούνται εύκολα ή παραμορφώνονται κατά το ξύπνημα.

ΤΟ ΠΙΟ ΔΥΣΚΟΛΟ

Η εμφάνιση πνευμάτων σε ορατή μορφή γίνεται συχνά θέμα λογοτεχνικών έργων και ταινιών. Πολλοί διάσημοι αποκρυφιστές ισχυρίστηκαν ότι πέτυχαν σε τέτοιες επιχειρήσεις - αλλά δεν έχουν βρεθεί ακόμη τεκμηριωμένα στοιχεία για αυτό. Τις περισσότερες φορές, μόνο ένας μάρτυρας βλέπει εκτός από το πιο υποβλητικό πνεύμα που εμφανίστηκε, και αυτό δεν αποκλείει το ενδεχόμενο ύπνωσης. Πολλές ιστορίες και θρύλοι για την "εμφάνιση πνευμάτων στους ανθρώπους" καταγράφηκαν στην Ινδία και το Θιβέτ, αλλά οι κάτοικοι αυτών των τόπων είναι πιο επιρρεπείς σε μαζικές παραισθήσεις, γεγονός που παραβιάζει επίσης την καθαρότητα του πειράματος.

Παρά τη διαδεδομένη χρήση φωτογραφικών τεχνικών, κανείς δεν έχει τραβήξει ακόμα μια αξιόπιστη φωτογραφία ενός πνεύματος ή ενός φάντασματος που εμφανίστηκε. Ακόμη και η εμφάνιση της Παναγίας στη Φατιμά, που παρατηρήθηκε από πολλούς μάρτυρες, δεν είχε φωτογραφικά στοιχεία, γεγονός που επιτρέπει σε πολλούς σκεπτικιστές να μιλήσουν για αυτό το γεγονός ως μαζική ψευδαίσθηση. Μπορούν λοιπόν να μας εμφανιστούν πνεύματα σε ορατή μορφή; Φυσικά, ένα τέτοιο ενδεχόμενο δεν μπορεί να αποκλειστεί.

Είναι πολύ πιθανό, παρ 'όλη την ορατότητά του, αυτή η εμφάνιση να είναι ωστόσο άυλη και να γίνεται αντιληπτή όχι από τα μάτια, αλλά άμεσα από το οπτικό κέντρο του εγκεφάλου. Ωστόσο, εδώ αξίζει να σκεφτούμε κάτι άλλο: γιατί είναι απαραίτητο; Εξάλλου, η κλήση ενός ημι -υλοποιημένου πνεύματος δημιουργεί πολλές πρόσθετες δυσκολίες - και πρακτικά δεν παρέχει καμία πρόσθετη πληροφορία. Perhapsσως, τα παλιά χρόνια, μια τέτοια θεαματική παράσταση θα μπορούσε να πείσει τους σκεπτικιστές και τους μη πιστούς, αλλά σήμερα θα προτιμούσε τον θεατή να σκεφτεί ένα ολόγραμμα λέιζερ ή κάποιο ψυχοδραστικό φάρμακο (όπως το LSD ή το DMT) που αναμιγνύονταν ανεπαίσθητα σε ένα ποτό ή ψεκάζεται στον αέρα.

Επομένως, εδώ δεν θα εξετάσουμε τις πολυάριθμες μεθόδους δημιουργίας πνευμάτων που εκτίθενται από τον Agrippa, τον Papus, τον Eliphas Levi, τον Aleister Crowley και άλλους τιτάνες της αποκρυφιστικής σκέψης. Πρώτον, είναι εξαιρετικά δυσκίνητα και απαιτούν εξειδικευμένη γνώση μαγείας. Δεύτερον, δεν υπάρχει ούτε ένα αξιόπιστο στοιχείο για την επιτυχή εφαρμογή τους. Και, τέλος, μια ορατή εμφάνιση δεν αυξάνει καθόλου την ακρίβεια των προβλέψεων. Αντίθετα, το αντίθετο: σε πολλές περιπτώσεις που περιγράφηκαν, ο ερωτών ήταν δαίμονες ή δαίμονες, που τους μπέρδεψαν, τους ξεγέλασαν με διάφορες παραληρηματικές θεωρίες και μερικές φορές τους τείνουν ανοιχτά να εγκαταλείψουν τη χριστιανική θρησκεία.

Πώς να καλέσετε τα καλά πνεύματα

Τα καλά πνεύματα εμφανίζονται σε διάφορες προκλήσεις, ανεξάρτητα από την κατηγορία που ανήκουν, αφού μας μιλούν ανοιχτά και έρχονται σε εμάς σε κατάσταση αφύπνισης ή μας ενημερώνουν προφητικά κατά τη διάρκεια του ύπνου ότι τους ζητάμε. Όποιος θέλει να προκαλέσει καλό πνεύμα για συνομιλία πρέπει να τηρήσει δύο σημεία. Προετοιμασία του ίδιου του καλούντος (μάγου) και, στη συνέχεια, του εξωτερικού περιβάλλοντος - σύμφωνα με το πνεύμα που καλείται.

Είναι απαραίτητο ο μάγος, για κάποιο χρονικό διάστημα, να προετοιμαστεί σε μια θρησκευτική στάση απέναντι σε αυτό το μεγάλο μυστήριο. Πρέπει να εξομολογηθεί, να μετανοήσει εσωτερικά και εξωτερικά και να καθαρίζεται καθημερινά πλένοντας με αφιερωμένο νερό. Σε όλο αυτό το διάστημα, πρέπει να είναι αγνός, μετριοπαθής και με εντελώς ατάραχο πνεύμα. στο μέτρο του δυνατού, να αποσυρθεί από τις εσωτερικές και κοινωνικές υποθέσεις. Θα πρέπει να προσεύχεται όσο κρίνει σκόπιμο, καθημερινά, από την ανατολή έως τη δύση του ηλίου στον τόπο όπου πραγματοποιούνται οι επικλήσεις.

Ντυμένος με ιερό άμφιο από καθαρό λινό, γυρίζει επτά φορές την ημέρα στον Θεό και στους αγγέλους για εξιλέωση, όπως αναφέρθηκε παραπάνω. Ο αριθμός των ημερών προετοιμασίας και άσκησης είναι συνήθως ίσος με τον σεληνιακό μήνα. άλλοι Καμπαλιστές τηρούν το χρονικό όριο των σαράντα ημερών. Για όσους σκοπεύουν να εμπλακούν, υπογραμμίζουμε ότι πρώτα απ 'όλα είναι απαραίτητο να επιλέξετε ένα κατάλληλο δωμάτιο, αξιοπρεπές, κλειστό, απομονωμένο από κάθε θόρυβο και που δεν το επισκέπτεται κανένας. Τα "Κλειδιά" προσφέρουν ένα ωραίο σπήλαιο, υπόστεγο, σταυροδρόμι, βάλτο, κήπο, νησί.

Ο μάγος και οι βοηθοί του στέκονται στη σειρά, απαγγέλλοντας ψαλμούς και προσευχές. Ο πρώτος μαθητής κρατά ένα θυμιατήρι, ο δεύτερος ένα βιβλίο, ο τρίτος ένα φτερό, μελάνι και θυμίαμα, και ο τέταρτος κρατά μια κατσαρόλα με κάρβουνα. Αλλά ο Αγρίππας, πιο προσεκτικός και μορφωμένος, προτιμά την ησυχία μέσα στο σπίτι. Συγκινείται και αγιάζεται. τότε ένας βωμός ή τραπέζι στα ανατολικά είναι τοποθετημένος σε αυτό, καλυμμένος με έναν λευκό, κενό καμβά. Σε κάθε πλευρά, πρέπει να υπάρχουν δύο αγιασμένα κεριά κεριού σε αυτό, τα οποία πρέπει να καίγονται καθ 'όλη τη διάρκεια της λειτουργίας. Στη μέση του βωμού, τοποθετείται μια ιερή συνθήκη, για την οποία θα μιλήσουμε αργότερα, καλύπτεται με ένα σάβανο ή ένα καθαρό λινό, το οποίο παραμένει κλειστό μέχρι το τέλος της θητείας.

Εδώ, κοντά, φυλάσσεται το ιερό θυμίαμα και το αγνό λάδι για το χρίσμα. και τα δύο πρέπει να αγιαστούν. Το θυμιατήριο τοποθετείται στην κορυφή του βωμού. Αφού το ανάψετε και ευλογήσετε τη φλόγα, το λιβάνι πρέπει να ανανεώνεται κάθε μέρα κατά τη διάρκεια της προσευχής. Τα ρούχα πρέπει να είναι μακριά, από καθαρά λινά, κλειστά μπροστά και πίσω. Τα "Κλειδιά του Σολομώντα" απαιτούν πεντάλφα να ράβονται στα ρούχα, έτσι ώστε οι λευκές μπότες στον αστράγαλο να είναι διακοσμημένες με πινακίδες, αλλά αυτό προφανώς δεν είναι για τις μεγάλες αγγελικές επικλήσεις , όπου είναι απαραίτητο να είσαι ξυπόλητος. κάποιος πρέπει να στέκεται ακόμη και εντελώς γυμνός όταν καλεί τις θεές. Μια λευκή λινή σφεντόνα σε σχήμα μίτρα τοποθετείται στο κεφάλι. Μπροστά, θα πρέπει να έχει μια χρυσή ή επιχρυσωμένη πλάκα που φέρει το όνομα του Τετραγράμματος. Όλα αυτά πρέπει να αφιερωθούν και να ευλογηθούν σύμφωνα με ένα γνωστό τελετουργικό.

Αυτό το ιερό μέρος μπορεί να μπει μόνο μετά από έκπλυση, ντυμένο με ιερά ρούχα και ξυπόλυτο. Την ανάγκη για εκτέλεση υπογραμμίζουν τα «Κλειδιά». Είναι απαραίτητο να πείτε έναν ορισμένο αριθμό ψαλμών, βγάζοντας τα ρούχα σας, προφέρετε το ξόρκι του νερού και του αλατιού, μπαίνοντας γυμνό στον κάδο, προφέροντας το όνομα του Θεού κατά τη διάρκεια της απόσυρσης, βγαίνοντας για βάπτιση και ενώ ντύνεστε, απαγγείλετε άλλα ψαλμούς. Μπαίνοντας, πρέπει να πασπαλίζετε τον εαυτό σας με αφιερωμένο νερό, να καίτε θυμίαμα στο βωμό, στη συνέχεια, γονατιστός μπροστά από το βωμό, πρέπει να προσευχηθείτε όπως ειπώθηκε νωρίτερα. Τελειώνοντας την περίοδο μαγειρέματος, την τελευταία ημέρα, πρέπει να τηρήσετε ένα πιο αυστηρό σχήμα.

Την επόμενη μέρα με άδειο στομάχι, με την ανατολή του ηλίου, πρέπει κανείς να μπει στον ιερό χώρο, τηρώντας τις περιγραφόμενες τελετουργίες. Πρώτα - πασπαλίστε, στη συνέχεια - υποκαπνίστε, αλείψτε τα μάτια και το μέτωπο που μοιάζει με σταυρό με αγιασμένο λάδι και, τέλος, ευλογήστε τα πάντα. Μετά από αυτό, μπορείτε να ανοίξετε το ιερό τραπέζι και, γονατιστός μπροστά από το βωμό, να προσευχηθείτε. Έχοντας τελειώσει την επίκληση των αγγέλων, όσοι επιθυμούν να εμφανιστούν, πρέπει να εγκαταλείψουν, μετά από μια αξιοπρεπή και καλοπροαίρετη υποδοχή. Ένα τραπέζι που έχει σχεδιαστεί για να επικαλείται κάποιο καλό πνεύμα είναι μερικές φορές κατασκευασμένο από ένα γνωστό μέταλλο ή από ένα νέο μαλακό κερί κατάλληλου τύπου και χρώματος. Or, αν πρόκειται για τσάρτερ, τότε πρέπει να είναι καθαρό και με αξιοπρεπές χρώμα. Το εξωτερικό σχήμα πρέπει να είναι τετράπλευρο, στρογγυλό ή τριγωνικό όπως υποδεικνύεται από τους αριθμούς. Εκεί γράφονται θεϊκά ονόματα, μεγάλα και δευτερεύοντα. Στη μέση του πίνακα, σχεδιάζεται ένα εξάγωνο, στο εσωτερικό του οποίου απεικονίζεται το όνομα και η υπογραφή του πλανήτη ή του κύριου πνεύματος, κάτω από τον έλεγχο του οποίου βρίσκεται το καλού πνεύμα. Όσα πεντάγραμμα είναι τοποθετημένα γύρω από το εξάγωνο όσα ονομάζουμε πνεύματα. Αν καλέσουμε μόνο ένα, τότε ακόμα δεν πρέπει να απεικονίσουμε λιγότερα από τέσσερα πεντάγωνα, όπου το όνομα του πνεύματος ή των πνευμάτων θα αναγράφεται με υπογραφές.

Αυτός ο πίνακας πρέπει να καταρτιστεί κατά την ανάπτυξη του φεγγαριού, την ημέρα και την ώρα που έχει ανατεθεί στο πνεύμα. Εάν ταυτόχρονα καλέσουμε έναν ευνοϊκό πλανήτη, το αποτέλεσμα θα είναι ακόμα καλύτερο. Ένας πίνακας που κατασκευάζεται με αυτόν τον τρόπο πρέπει να είναι αγιασμένος σύμφωνα με τον ακόλουθο κανόνα. Τέτοια τραπέζια είναι αφιερωμένα στις προκλήσεις των καλών πνευμάτων κάθε είδους. Μπορούμε να καταρτίσουμε με αυτόν τον τρόπο ειδικούς πίνακες, προσαρμοσμένους για οποιοδήποτε πνεύμα, σύμφωνα με τους κανόνες που καθορίζονται για την εγγραφή των ιερών πεντάλλων.

Ένας άλλος ευκολότερος τρόπος

Ένα άτομο που θέλει να λάβει την πρόβλεψη ενός καλού πνεύματος πρέπει να είναι αγνό, αγνό και πριν ομολογήσει. Έχοντας στη διάθεσή του ένα καθαρό και φωτεινό δωμάτιο, καλυμμένο (επικολλημένο) με λευκό καμβά τριγύρω, την Κυριακή τη νέα σελήνη ο μάγος πρέπει να μπει σε αυτό το δωμάτιο με καθαρά λευκά ρούχα για την ευλογία και το ξόρκι του. Είναι απαραίτητο να σκιαγραφήσετε έναν κύκλο, παίρνοντας γι 'αυτό έναν αφιερωμένο άνθρακα, να γράψετε τα ονόματα των αγγέλων στις άκρες αυτού του κύκλου και κατά μέσο όρο - τα υψηλότερα ονόματα του Θεού, βάλτε θυμίαμα στις τέσσερις πλευρές του κόσμου. Στη συνέχεια, με άδειο στομάχι, πρέπει κανείς να μπει σε αυτόν τον κύκλο, μετά το πλύσιμο και, στέκεται στο ανατολικό τμήμα του, να διαβάσει έναν κατάλληλο ψαλμό.

Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να κάψουμε λιβάνι και στο τέλος να παρακαλέσουμε τους αγγέλους να τιμήσουν, να φωτίσουν και να αποκαλύψουν αυτό που θέλουν να μάθουν με το άγιο όνομα. Αυτό πρέπει να γίνεται για έξι ημέρες με άδειο στομάχι και μετά από καθημερινή απόσυρση. Την έβδομη ημέρα του Σαββάτου, επίσης με άδειο στομάχι και μετά το πλύσιμο, μπείτε στον κύκλο, καθίστε, αλείψτε το μέτωπο πάνω από τα μάτια, τις παλάμες και τα αποτυπώματα με ευλογημένο λάδι, γονατίζοντας, απαγγείλετε τον ίδιο ψαλμό με θεϊκά αγγελικά ονόματα. Μετά από αυτό, σηκωθείτε στα πόδια σας, ξεκινήστε να περπατάτε από ανατολικά προς δυτικά μέσα στον κύκλο μέχρι να αισθανθείτε ζάλη και να πέσετε μέσα στον κύκλο. Στη συνέχεια θα έρθετε στην έκσταση κατά την οποία θα εμφανιστεί αυτός που θα σας ανακοινώσει αυτό που θέλετε.

Πρέπει να σημειωθεί ότι στον κύκλο πρέπει να υπάρχουν τέσσερις αγιασμένοι λαμπτήρες, τοποθετημένοι σύμφωνα με τα τέσσερα βασικά σημεία - η φωτιά πρέπει να καίει όλη την εβδομάδα. Η νηστεία συνίσταται στην αποχή από κάθε τροφή και η ζωή σας πρέπει να είναι γεμάτη συναισθήματα που αντιστοιχούν στο νόημα της αναληφθείσας εργασίας. Μπορείτε να πίνετε μόνο καθαρό νερό. Το θυμίαμα και το λάδι πρέπει να είναι όπως αναφέρεται στη Βίβλο. Κάθε φορά που μπαίνετε στον κύκλο, πρέπει να έχετε στο μέτωπό σας μια χρυσή πλάκα με το όνομα του Τετραγράμματος.

Πώς να καλέσετε τα κακά πνεύματα

Για να καλέσετε ένα κακό πνεύμα στον κύκλο, πρέπει να γνωρίζετε τη φύση του: σε ποιον πλανήτη είναι σύμφωνο και ποιες είναι οι ευθύνες που του αναθέτει αυτός ο πλανήτης. Γνωρίζοντας όλα αυτά, πρέπει κανείς να βρει ένα μέρος κατάλληλο για επίκληση, συμβατό με τη φύση του πλανήτη και τις ιδιότητες των καθηκόντων του επιλεγμένου πνεύματος.

Εάν η εγγενής δύναμή του σχετίζεται με θάλασσες, ποτάμια και πηγές, πρέπει να επιλεγεί μια παράκτια τοποθεσία. Και έτσι να κάνουμε με κάθε πνεύμα. Στη συνέχεια, πρέπει να επιλέξετε την ώρα:
- πρώτον, σύμφωνα με την κατάσταση του αέρα, είναι ήσυχο, στεγνό και διαυγές, κατάλληλο για την υλοποίηση του πνεύματος.
- δεύτερον, σύμφωνα με τις ιδιότητες του πλανήτη και το ίδιο το πνεύμα, για παράδειγμα, η ημέρα κατά την οποία κυριαρχεί θα πρέπει να είναι ευτυχισμένη ή δυστυχισμένη, ένα ορισμένο μέρος της ημέρας ή της νύχτας, σύμφωνα με τις απαιτήσεις του πλανήτη και του πνεύματος.

Έχοντας κάνει αυτούς τους ορισμούς, σχεδιάστε έναν κύκλο σε κατάλληλο μέρος, κατάλληλο τόσο για την προστασία του καλούντος όσο και για την εμφάνιση του πνεύματος.
Τα Κλειδιά του Σολομώντα απαιτούν ο καλούντας να μην είναι ποτέ μόνος. οι βοηθοί του πρέπει να είναι μονός αριθμός, τουλάχιστον ένας · ο αριθμός πέντε είναι πιο αγαπητός από τα πνεύματα. μπορεί να είναι ένας σκύλος δεμένος σε μια θέση ή ένα παιδί. Ο χειριστής τα πλένει, προκαλεί, ενθαρρύνει, υποκαπνίζει. Πρέπει να τον υπακούουν τυφλά, αλλά πρέπει να ζητήσει τη συμβουλή τους. Κατά τη διάρκεια των εννέα ημερών προσευχών, προσεύχονται μαζί του. (Περίπου μετάφραση)

Τα κύρια θεϊκά ονόματα που χρειαζόμαστε για προστασία εγγράφονται στον κύκλο και μαζί με αυτά τα θεϊκά ονόματα που αποδίδονται στον πλανήτη και η υπηρεσία αυτού του πνεύματος. Είναι επίσης απαραίτητο να γράψετε τα ονόματα των καλών πνευμάτων που κυβερνούν και μπορούν να αναγκάσουν το πνεύμα να κληθεί να εμφανιστεί. Εάν θέλετε να προστατέψετε τον κύκλο σας, προσθέστε υπογραφές και παντελόνια κατάλληλα για αυτήν τη λειτουργία. Μπορείτε επίσης να γράψετε στον κύκλο ή έξω από αυτό οποιοδήποτε πολύγωνο με εγγεγραμμένους αριθμούς που αντιστοιχούν στην περίσταση. Αυτό μαθαίνεται υπολογίζοντας αριθμούς και αριθμούς, όπως περιγράφονται λεπτομερώς στο δεύτερο βιβλίο της Απόκρυφης Φιλοσοφίας.

Φροντίστε τις λάμπες, το λιβάνι, το λάδι και την κολλυρία - ένας μαγικός επίδεσμος για τη διόραση, που συντίθεται σύμφωνα με τον πλανήτη και το πνεύμα. Όλα αυτά αναφέρονται στο πνεύμα, σύμφωνα με την ιδιότητα των φυσικών και ουράνιων ιδιοτήτων του, και χρησιμοποιούνται ως θρησκευτική ή μαγική λατρεία.

Για την ασφάλεια του καλούντος και των βοηθών του, καθώς και για την προσέλκυση και κυριαρχία του πνεύματος, να είστε προσεκτικοί με ιερά και αφιερωμένα αντικείμενα, όπως ιερά ναυλώματα, τραπέζια, εικόνες, παντελόνια, σπαθιά, σκήπτρα, ενδύματα από υλικά, κατάλληλα χρώματα και όλα τα ιερά σκεύη.

Αφού κάνετε τις κατάλληλες προετοιμασίες με τις κατάλληλες κινήσεις του σώματος και το πρόσωπο, αρχίστε να προσεύχεστε δυνατά: πρώτα στραφείτε στον Θεό και μετά στα καλά πνεύματα. Μπορείτε να διαβάσετε μερικούς ψαλμούς ή στίχους από το Ευαγγέλιο, για την προστασία σας, πριν από τις προσευχές. Αφού τελειώσετε τις προσευχές σας, αρχίστε να καλείτε το επιθυμητό πνεύμα με φιλική και απαλή φωνή, προκαλώντας το από όλο τον κόσμο και απαριθμώντας τη δύναμη και τις αρετές σας. Ξεκουραστείτε λίγο κοιτάζοντας γύρω σας για να δείτε αν εμφανίζεται κάποιο πνεύμα. Εάν εμφανιστεί, επαναλάβετε το ξόρκι ξανά έως και τρεις φορές. Εάν ακόμα δεν εμφανίζεται, ξεκινήστε να τον υποκινείτε με θεϊκή δύναμη, έτσι ώστε τα ξόρκια και οι υπενθυμίσεις σας να αντιστοιχούν στη φύση και το νόημα του πνεύματος, επαναλάβετε όλα αυτά έως και τρεις φορές, όλο και πιο δυνατά, με ένταση, δυσαρέσκεια, μομφή, απειλή της στέρησης των καθηκόντων και της εξουσίας του. Κάντε ένα μικρό διάλειμμα μετά από κάθε φράση.

Όταν εμφανιστεί οποιοδήποτε πνεύμα, γυρίστε το και χαιρετήστε το με στοργή. Πάρτε το όνομά του για να βεβαιωθείτε ότι είναι το πνεύμα που καλέσατε. Στη συνέχεια, μάθετε από αυτόν τι χρειάζεστε. Εάν επιμένει ή εξαπατά, υποτάξτε τον με κατάλληλα ξόρκια. Εάν τον υποψιάζεστε για ψέμα, κάντε μια εικόνα τριγώνου ή πεντογράμματος με ένα ιερό σπαθί έξω από τον κύκλο και κάντε το πνεύμα να μπει εκεί. Εάν έχετε λάβει κάποια υπόσχεση από αυτόν, μπορείτε να τον κάνετε να ορκιστεί στο ιερό σπαθί σας, το οποίο θα βγάλετε εκτός κύκλου και θα τον αναγκάσετε να βάλει το χέρι του πάνω του.

Έχοντας λάβει από το πνεύμα αυτό που θέλατε και θεωρήσατε απαραίτητο, θα το απελευθερώσετε με ευγενικούς όρους, διατάζοντάς το να μην σας βλάψει. Εάν αρνηθεί να φύγει, διώξτε τον με ισχυρότερα ξόρκια και, αν χρειαστεί, καταστρέψτε τον με ένα ξόρκι και κάψτε το θυμίαμα που είναι αντίθετο με αυτόν. Όταν φύγει, μην φύγετε αμέσως από τον κύκλο - αλλά πείτε μια προσευχή, ευχαριστήστε τον Θεό και τους καλούς αγγέλους που σας προστάτευσαν και σας διατήρησαν. Στη συνέχεια, μπορείτε να φύγετε, βάζοντας τα πράγματα σε μια σειρά. Αν ανταλλάξατε με την ελπίδα σας και αν δεν σας εμφανίστηκε ούτε ένα πνεύμα, μην απελπίζεστε, επιστρέψτε στον κύκλο που αφήσατε και κάντε όπως ειπώθηκε νωρίτερα. Εάν υποθέσετε ότι κάνετε λάθος, προσθέστε ή αφαιρέστε και διορθώστε. Η συνεχής επανάληψη αυξάνει την εξουσία και τη δύναμη του καλούντος, χτυπά με τρόμο τα πνεύματα και τους κάνει πράους και υπάκουους.

Μερικοί κανονίζουν μια είσοδο στον κύκλο μέσω του οποίου επιτρέπεται η είσοδος και η έξοδος. Κατά τη γνώμη τους, αυτή η είσοδος είναι κλειδωμένη, ανοιχτή και οχυρωμένη με ιερά ονόματα και παντελόνια. Να ξέρετε επίσης ότι ο καλών δεν πρέπει να φύγει από τον κύκλο χωρίς να αφήσει πρώτα τα πνεύματα, ακόμα κι αν μπορεί να μην φαίνονται. Εξαιτίας αυτής της αμέλειας, πολλοί κινδύνευαν, και για να αποφευχθεί αυτό, πρέπει να έχουμε ισχυρή προστασία.

Σε γενικές γραμμές, τα πνεύματα εμφανίζονται συχνά, αλλά δεν εμφανίζονται όταν ο καλών φοβάται ή εάν υπήρξε λάθος ή παράλειψη σχετικά με τα αντικείμενα που χρησιμοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Μια τέτοια βούληση των πνευμάτων δεν είναι χωρίς λόγο, αλλά λόγω παράλειψης, και τις επόμενες ημέρες εμφανίζονται ταπεινά. Σε έναν κύκλο, καλούνται να εμφανιστούν με τον τρόπο που αναφέρθηκε προηγουμένως στην παράγραφο για τον αγιασμό του βιβλίου.

Όταν προσπαθούμε να πετύχουμε έναν συγκεκριμένο στόχο με τη βοήθεια κακών πνευμάτων και όταν δεν υπάρχει ανάγκη για την εμφάνισή τους, είμαστε ικανοποιημένοι με αντικείμενα που χρησιμεύουν ως μέσο ή σκοπός εμπειρίας, για παράδειγμα, μια εικόνα, ένα δαχτυλίδι, ένα γραφή, υπογραφή, λάμπα, θυσία και άλλα παρόμοια αντικείμενα. Μερικές φορές θα είναι το όνομα του πνεύματος με την υπογραφή του, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της εμπειρίας, καθώς και ηχογραφήσεις αίματος ή θυμιάματος, κατάλληλων για το πνεύμα. Συχνά, αφού προσευχόμαστε στον Θεό και στους αγγέλους, καλούμε ένα κακό πνεύμα και το υπονοούμε με τη Θεία δύναμη.
Cornelius Agrippa - OCCULT PHILOSOPHY

Εσύ και εγώ αρχίσαμε να μελετάμε ένα πολύ περίπλοκο και σοβαρό θέμα: να καλέσουμε πνεύματα και να επικοινωνήσουμε μαζί τους. Κάθε πρόκληση είναι διαφορετική με τον έναν ή τον άλλο τρόπο. Αλλά σε γενικές γραμμές, οι βασικοί κανόνες και απαγορεύσεις είναι παρόμοιοι (δεν μπορείτε να κοιτάξετε το πνεύμα στα μάτια, να ξεπεράσετε τον προστατευτικό κύκλο κ.λπ.). Ωστόσο, αφού διαβάσετε για αυτές τις τελετουργίες, μην βιαστείτε να εφαρμόσετε αμέσως τις γνώσεις σας στην πράξη, πρώτα αποκτήστε εμπειρία, διαβάστε τις συνωμοσίες μου. Θυμηθείτε ότι όλες οι τελετουργίες που καλούν πνεύματα στον κόσμο μας είναι από τις πιο δύσκολες και επικίνδυνες σε όλες τις μαγικές πρακτικές. Μερικές από αυτές τις τελετουργίες είναι ήδη αρκετές εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες ετών, και υπάρχουν πολλά παραδείγματα στην ιστορία που δείχνουν ότι οι άνθρωποι από την αρχαιότητα ήταν σε θέση να επικοινωνούν με τα πνεύματα και να λαμβάνουν βοήθεια και απαραίτητες πληροφορίες από αυτά. Νομίζω ότι έχετε ακούσει για τον Σουηδό επιστήμονα Emanuel Swedenborg, ο οποίος γεννήθηκε το 1688 και πέθανε το 1772. Η ικανότητά του να έρχεται σε επαφή με τις ψυχές των νεκρών συγκλόνισε τη φαντασία των συγχρόνων του. Μια μέρα, η ίδια η βασίλισσα της Σουηδίας αποφάσισε να δοκιμάσει τις ικανότητές του και ζήτησε να ζητήσει κάτι από τον πρόσφατα αποθανόντα αδελφό της. Μετά από λίγο, το Swedenborg έδωσε μια απάντηση στη βασίλισσα και ταυτόχρονα περιέγραψε με μεγάλη λεπτομέρεια την τελευταία της συνάντηση με τον αδερφό της, η οποία πραγματοποιήθηκε χωρίς μάρτυρες. Η βασίλισσα έχασε ακόμη και τις αισθήσεις της από το σοκ.

Τον 18ο αιώνα, ζούσε ο κόμης Σεν Ζερμέν, ένας διάσημος αλχημιστής και αποκρυφιστής, ο οποίος ήξερε επίσης πώς να έρχεται σε επαφή με τα πνεύματα και να συνομιλεί μαζί τους. Κάποτε, μετά από μια τέτοια συνομιλία, ο μετρητής έσωσε μια ολόκληρη οικογένεια από το θάνατο. Μια πλούσια χήρα στράφηκε στον κόμη, η οποία δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με τον θάνατο του συζύγου της και ήθελε να μιλήσει με το πνεύμα του. «Πες του, Κόμη», παρακάλεσε, «ότι δεν θα παντρευτώ ποτέ ξανά και δεν θα απογειώσω το πένθος μου μέχρι το τέλος των ημερών μου». Τρεις ημέρες αργότερα, ο Κόμης Σεν Ζερμέν της μετέφερε την απάντηση του πνεύματος: «Κυρία, ο σύζυγός σας δεν έχει αμφιβολίες ότι τον αγαπάτε, αλλά δεν υπάρχει τίποτα αιώνιο σε αυτόν τον κόσμο. Σε λιγότερο από ένα χρόνο, θα τολμήσετε να αλλάξετε την αγάπη σας και να ερωτευτείτε το ίδιο με πάθος με έναν άλλο άντρα, στον οποίο στη συνέχεια θα γεννήσετε δύο παιδιά. Επιπλέον, σας προειδοποιεί ότι θα χαθείτε αν δεν φύγετε από το σπίτι στο οποίο ζείτε τώρα ».

Πράγματι, το σπίτι της απαρηγόρητης χήρας κάηκε στο έδαφος. Άλλες προβλέψεις πραγματοποιήθηκαν επίσης: η γυναίκα παντρεύτηκε και γέννησε τον δεύτερο σύζυγό της δύο παιδιά.

Ο αστρολόγος John Dee (16ος αιώνας) οδηγήθηκε στην αυλή της βασίλισσας Ελισάβετ Α 'της Αγγλίας. Κατόπιν αιτήματος της βασίλισσας, μίλησε με τα πνεύματα και ανέφερε ότι ο νεκροθάφτης έκλεψε ακριβά κοσμήματα από τους τάφους. Η Ελισάβετ διέταξε την άμεση έρευνα των τόπων που υπέδειξε ο Τζον Ντι. Ο κλέφτης, φυσικά, πλήρωσε με το κεφάλι του το έγκλημά του.

Το όνομα του Ιταλού κόμη Κάλιοστρο, ο οποίος γεννήθηκε, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, το 1743, καλύπτεται από θρύλους. Αυτός ο άνθρωπος έκανε θαύματα, προέβλεψε επίσης τον άδοξο θάνατο του Λουδοβίκου XVI και της βασίλισσας Μαρίας Αντουανέτας, που συνέβη κατά τη Γαλλική Επανάσταση του 1789-1794.

Ο Κάλιοστρο δεν έκρυψε ότι μαθαίνει για το μέλλον από συνομιλίες με πνεύματα.

Ο Αλβέρτος ο Μέγας, ο Γιάκομπ Μπόεμ, ο Παράκελσος, ο Άγιος Χίλντεγκαρντ, που έζησαν τον XII αιώνα, ήξεραν πώς να καλούν πνεύματα. Wasταν ηγουμένη ενός μοναστηριού κοντά στην πόλη Bingen του Ρήνου. Διατηρήθηκε το ημερολόγιό της, στο οποίο περιέγραψε την επικοινωνία της με τις ψυχές των νεκρών. Στο ημερολόγιο, μεταξύ άλλων, ειπώθηκε ότι ο Άγιος Χίλντεγκαρντ θα πέθαινε σε τέτοιο χρόνο, μήνα, ημέρα και ώρα. Όπως μπορείτε να φανταστείτε, έτσι έγινε.

Ταξινόμηση των εγγράφων της Αικατερίνης Β ', ο αυτοκράτορας Παύλος Α' βρήκε μια περίεργη καταχώρηση, η οποία έδειξε την ακριβή ημερομηνία του θανάτου της μητέρας του. Αυτή η καταχώρηση έγινε από τα λόγια του μοναχού Άβελ πολύ πριν από το θάνατο της Αικατερίνης. Όλα συνέπεσαν ακριβώς, ακόμη και η ώρα του θανάτου. Ενθουσιασμένος, ο Παύλος διέταξε να οδηγήσει τον καλόγερο στο δικαστήριο. Μίλησε με τον Άβελ για πολύ καιρό και λίγες μέρες αργότερα του έδωσε ένα πακέτο για φύλαξη, στο οποίο γράφτηκε: "Επιτρέπεται να ανοίξει μετά το θάνατό μου".

Το 1801, μετά τη δολοφονία του αυτοκράτορα, ο φάκελος άνοιξε. Ο Παύλος έγραψε ότι θα πέθαινε με βίαιο θάνατο και ανέφερε ακόμη και την ημερομηνία του θανάτου του: 24 Μαρτίου.

Ο μοναχός Άβελ προέβλεψε τα πιο σημαντικά γεγονότα στην ιστορία μας: τον πόλεμο με τον Ναπολέοντα, την κατάργηση της δουλοπαροικίας, την αιματηρή επανάσταση, το μαρτύριο του Νικολάου Β and και της οικογένειάς του. Ωστόσο, ο Άβελ πλήρωσε ακριβά το μοναδικό του δώρο: συνελήφθη και πέρασε περισσότερα από είκοσι χρόνια στη φυλακή.

Στην εποχή μας, ο κύριος Έλενα Κοπιτέτς πλήρωσε το εξαιρετικό ταλέντο της με τη δική της ζωή. Μια μέρα μια άτυχη γυναίκα ήρθε κοντά της και το παιδί της το έκλεψαν. Μελαγχολώντας, έσκισε τα ρούχα και τα μαλλιά της. "Μάθε από τους νεκρούς πού είναι η κόρη μου!" Η γυναίκα έκλαιγε.

Η Έλενα, προφανώς, ήξερε τι θα ακολουθούσε την απάντησή της και δεν είπε πού ήταν το παιδί. Αλλά, τελικά, λυπήθηκε τη γυναίκα και έδειξε το μέρος. Στη συνέχεια, η Έλενα βρέθηκε νεκρή, αφού δεν μπορούν να ειπωθούν όλα και όχι πάντα ζωντανά.

Όταν καλείτε πνεύματα, πρέπει να θυμάστε τους βασικούς κανόνες: μην καλείτε εχθρούς, μην κάνετε ερωτήσεις σε ένα πνεύμα του οποίου η ευεργεσία είναι αμφίβολη, καθώς η δόλια απάντησή του μπορεί στη συνέχεια να σας καταστρέψει.

Πριν επικαλεστείτε το πνεύμα του νεκρού κατόπιν αιτήματος κάποιου, επικοινωνήστε με τα πνεύματα που γνωρίζετε καλά και ρωτήστε αν αξίζει να ενοχλήσετε τον νεκρό.

Για παράδειγμα, ένα άτομο θα έρθει σε εσάς και θα σας ζητήσει να μάθετε κάτι από τον νεκρό συγγενή του. Αλλά δεν ξέρετε τι είδους άνθρωπος ήταν: κακός, ύπουλος, δόλιος ή, αντίθετα, ειλικρινής και ευγενικός. Το πνεύμα ενός κακού ανθρώπου μπορεί να σας βλάψει. Είναι επίσης ανεπιθύμητο να ενοχληθούν όσοι πέθαναν από βίαιο θάνατο, πολύ περισσότερο να προκαλέσουμε αυτοκτονία. Για ποιο λόγο, νομίζω, δεν χρειάζεται να εξηγηθεί.

Δεν πρέπει να καλείτε πνεύματα στις άγιες αργίες και τη νηστεία. Η πιο ευνοϊκή ημέρα για την κλήση τους θεωρείται τα γενέθλια του νεκρού ή η ημέρα του θανάτου του. Επιπλέον, την ημέρα του θανάτου, είναι πολύ πιο εύκολο να καλέσετε από ό, τι στα γενέθλια. Ποτέ μην επικαλεστείτε πνεύματα παρουσία άλλων ανθρώπων, ακόμη και στενών φίλων ή συγγενών σας. Θυμηθείτε: μπορείτε να καλέσετε μόνο πνεύματα μόνοι σας. Το πιο κατάλληλο μέρος για να καλέσετε είναι το νεκροταφείο. Ιδανικά, αυτός είναι ο τάφος του ατόμου με το πνεύμα του οποίου πρόκειται να επικοινωνήσετε. Είναι καλύτερα να το κάνετε αυτό τη νύχτα. Ωστόσο, πρέπει να έρθετε στο νεκροταφείο πριν σκοτεινιάσει για να βρείτε τον τάφο εκ των προτέρων και να προετοιμαστείτε για την τελετή. Θα πρέπει να έχετε μαζί σας ιερό νερό, θυμίαμα και δώδεκα κεριά από την κηδεία (φυσικά, πρέπει να προετοιμαστούν εκ των προτέρων). Θέλω να σημειώσω ότι μπορείτε να καλέσετε πνεύματα όχι μόνο στο νεκροταφείο, αλλά στο σπίτι και στο λουτρό - με τη βοήθεια νερού. Αργότερα θα σας μάθω πώς να το κάνετε αυτό. (Ξέρετε, δεν θα ξεχάσω ποτέ πώς ένιωσα μετά το πρώτο κάλεσμα των πνευμάτων.)

Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να κοροϊδεύετε αυτό που πρέπει να κάνετε: είναι επικίνδυνο. Είναι δυσάρεστο για μένα να θυμάμαι μια περίπτωση, αλλά, παρ 'όλα αυτά, θα σας το πω, θέλοντας να προειδοποιήσω για πιθανά λάθη.

Στα νιάτα μου και στην ηλιθιότητα, καυχιόμουν στον φίλο του σχολείου μου ότι μπορούσα να μάθω οτιδήποτε ήθελα.

- Πως? Αυτή με ρώτησε.

«Ναι, θα το πουν οι νεκροί», απάντησα. Η κοπέλα γέλασε και είπε:

- Είσαι βλάκας. Πώς μπορείς να πιστεύεις σε κάτι τέτοιο! Τα πνεύματα σου ... Αυτό είναι που, αν με ακούσουν, ας προσπαθήσουν να με πάρουν!

Το βράδυ η κοπέλα μου βρέθηκε νεκρή.

Πολλοί θα ρωτήσουν απίστευτα: γιατί λέω μυστική γνώση σε όλους; Είναι απλό, δεν θέλω αυτή η γνώση να εξαφανιστεί με την πάροδο του χρόνου. Η γνώση είναι ένας κόκκος που μπορεί να σαπίσει σε έναν αχυρώνα απαρατήρητος από κανέναν, ή μπορεί να μπει σε γόνιμο έδαφος και να δώσει μια πλούσια σοδειά.

Προετοιμασία για να καλέσετε τους νεκρούς

Πρέπει να πληροίτε τρεις προϋποθέσεις:

Εσωτερικός καθαρισμός

Η νηστεία όχι μόνο έχει ευεργετική επίδραση στην ανθρώπινη υγεία, αλλά την καθαρίζει πνευματικά, την κάνει δυνατή και σας διδάσκει να διαχειρίζεστε τις επιθυμίες σας. Επιπλέον, εάν δεν τηρείτε τη νηστεία, το φυλαχτό που βάζετε στον εαυτό σας μπορεί να μην λειτουργεί - και θα γίνετε θήραμα πνευμάτων.

Η γιαγιά μου μου είπε για τον κύριο Kiryan, τον οποίο προσωπικά δεν γνώριζα. Ένιωσε την ανάγκη να καλέσει το πνεύμα του νεκρού. Το θέμα ήταν επείγον και δεν άντεξε τη νηστεία, έχοντας φάει κοτόπουλο την παραμονή του τηλεφώνου. Κατά τη διάρκεια της κλήσης, το φυλαχτό δεν λειτούργησε και ο Kiryan υπέστη καρδιακή ανεπάρκεια.

Τώρα για την περίοδο της ανάρτησης. Δεν νηστεύουν για λιγότερο από μία ημέρα. Η νηστεία ξεκινά στις δώδεκα το απόγευμα και τελειώνει την επόμενη μέρα επίσης το μεσημέρι. Αλλά ακόμη και πριν από την έναρξη της νηστείας (το πρωί, μόλις ξυπνήσετε και μέχρι τις δώδεκα το απόγευμα), μπορείτε να πιείτε μόνο τρία ποτήρια νερό και στη συνέχεια δεν θα μπορείτε καν να πιείτε νερό.

Τηρείται τριήμερη νηστεία σε περίπτωση που καταστεί απαραίτητο να προκαλέσει το πνεύμα μιας αυτοκτονίας ή ενός ατόμου που πέθανε από βίαιο θάνατο. Όπως ήδη είπα, οι πλοίαρχοι προσπαθούν να μην το κάνουν αυτό, αλλά μερικές φορές πρέπει να το κάνουν.

Κατά τη διάρκεια της νηστείας, κάποιος πρέπει να απέχει από την εκπλήρωση του συζυγικού καθήκοντος.

Έγραψα ήδη για το αλκοόλ και το κάπνισμα στις συνωμοσίες μου. Ένας πραγματικός κύριος ούτε πίνει ούτε καπνίζει. Αυτό είναι ασυμβίβαστο με τις δραστηριότητές του, όπως και η φωτιά και το νερό, ο Θεός και ο διάβολος, η αμαρτία και η αγιότητα είναι ασυμβίβαστα. Δεν μπορεί να υπάρξει ευχαρίστηση σε αυτή την περίπτωση.

Καθαρισμός σώματος

Η πρόκληση του πνεύματος του νεκρού δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί εάν δεν διατηρείτε το σώμα καθαρό, επειδή ο άλλος κόσμος είναι πολύ πιο φωτεινός και καθαρότερος από τον επίγειο κόσμο μας. Επομένως, πρέπει να προσπαθήσετε με όλη σας τη δύναμη να φέρετε τον εαυτό σας και το σπίτι σας στον κόσμο των πνευμάτων. Μια τεχνίτρια ρώτησε μια φορά τη γιαγιά μου:

- Πώς να πλυθώ, μωρέ, - με δύο ή τρία νερά;

- Πλένετε πάντα τον εαυτό σας με επιμέλεια σαν να πλένατε την τελευταία φορά πριν από το θάνατο, - απάντησε η γιαγιά.

Τότε ακόμα δεν κατάλαβα τα λόγια της. Και τώρα ξέρω ότι ο πλοίαρχος που έκανε λάθος στην κλήση μπορεί να πεθάνει. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι αυτό το μπάνιο μπορεί πράγματι να είναι το τελευταίο στη ζωή του.

Πνευματική κάθαρση

Ο πνευματικός καθαρισμός είναι η συνολική συγκέντρωση στο έργο σας. Πρέπει να καταλάβετε καθαρά γιατί καλείτε το πνεύμα, τι θέλετε να του ζητήσετε. Θυμηθείτε ότι εσείς, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά διακινδυνεύετε τη ζωή σας, οπότε δεν αξίζει να καλέσετε τα πνεύματα με την ελπίδα να λάβετε κάποια υλικά οφέλη. Και κάτι ακόμη: όσοι οδηγούνται από μια μάταιη επιθυμία να είναι «μεγάλος δάσκαλος» δεν θα φτάσουν ποτέ στα ύψη της κυριαρχίας.

Η γιαγιά μου, με έμαθε, μου είπε πολλές διδακτικές ιστορίες. Εδώ είναι ένα από αυτά.

Μια δυνατή, όπως είπε η γιαγιά μου, οι τεχνίτριες είχαν δύο δίδυμες κόρες. It'sρθε η ώρα να επιλέξετε ένα από αυτά ως διάδοχο. Η επιλογή έπεσε σε εκείνη που πρωτογεννήθηκε. Για πολλά χρόνια, μέρα με τη μέρα, η μητέρα της την δίδασκε. Μέχρι να ενηλικιωθεί, το κορίτσι έγινε πραγματικός κύριος και έμαθε πολλούς νόμους της μαγείας. Πριν από τη μύηση, η μητέρα της την πήγε στην εστεμμένη μάγισσα για να ευλογήσει το κορίτσι.

Η μάγισσα τη ρώτησε: "Τώρα πες μου, αγαπητέ, γιατί χρειάζεσαι αυτή τη γνώση;"

Ούτε ένα άτομο δεν μπορεί να εξαπατήσει, κοιτάζοντας στα μάτια μια στεφανωμένη μάγισσα, και η απάντηση ήταν: "Θέλω να γίνω πλούσιος και οι γνώσεις μου θα με βοηθήσουν σε αυτό".

Όταν η μητέρα και η κόρη έφυγαν από τη μάγισσα, συνειδητοποίησαν τι είχε συμβεί - η διάσημη οικογένεια μάγων τελείωσε την ύπαρξή της, η μαγική αλυσίδα διακόπηκε, γιατί ένα άτομο που δεν διψάει για γνώση, αλλά για κέρδος, δεν μπορεί ποτέ να γίνει αληθινός δάσκαλος.

Έτσι, πρέπει να είστε σίγουροι ότι η πρόκληση του πνεύματος είναι ο μόνος τρόπος για να βοηθήσετε το άτομο που απευθύνεται σε εσάς. Επαναλαμβάνω - το μόνο πράγμα!

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να καλέσετε τους αγγέλους, καλώντας τους με το όνομά τους. Απευθυνθείτε τους με σεβασμό, ευλάβεια, καθώς δεν είναι εύκολο για αυτούς να ξεπεράσουν τα σύνορα μεταξύ των κόσμων και πρέπει να τους σεβαστείτε για την επιθυμία τους να σας βοηθήσουν.

Θα πρέπει να επικοινωνήσετε με τις ακόλουθες λέξεις:

Zafkiel, Saniel,

Σαμαέλ, Ραφαήλ,

Hyuriel, Michael, Gabriel!

Από τέσσερις πλευρές του κόσμου

Στο όνομα του Θεού

Μεγάλοι άγγελοι

Σας υποπτεύομαι με την υψηλότερη σοφία

παντοδύναμος Θεός

Και από το ίδιο αυτό το μεγαλείο,

Αναγνωρισμένο από την εκκλησία Του.

Στο όνομα του Πατέρα, του Ελεήμονα και του Ελεήμονα,

Καθαρίστε με άγγελοι

Στηρίξτε με με την αγνότητά σας

Στην απόφασή μου,

Συμβάλλετε στην απόδοση

Στο όνομα του Μεγάλου Δημιουργού,

Πατέρας και Υιός και Άγιο Πνεύμα. Αμήν.

Έτσι, έχουμε πραγματοποιήσει εσωτερικό καθαρισμό (νηστεία), σωματικό καθαρισμό (απόλυση) και, τέλος, πνευματικό καθαρισμό. Έχοντας εκτιμήσει τον βαθμό ανάγκης για επαφή με τα πνεύματα, απευθυνθήκατε στους αγγέλους με ένα αίτημα να σας βοηθήσουν να καθαρίσετε, ώστε να σας φανεί το πνεύμα που καλείτε. Ρθε η ώρα να ετοιμαστείτε για το νεκροταφείο.

Πάρτε καινούργια ρούχα εκ των προτέρων (χωρίς μεταλλικά πριτσίνια ή κουμπιά) και φορέστε τα την ημέρα που καλείτε.

Για να βρείτε τον τάφο του νεκρού, του οποίου το πνεύμα αποφασίσατε να καλέσετε, πρέπει να έρθετε εκ των προτέρων στο νεκροταφείο, καθώς θα χρειαστεί να προετοιμάσετε ένα μέρος για την τελετή.

Πρέπει να έχετε μαζί σας:

  • μπουμπούκια από την ιτιά, διατηρημένα από την Κυριακή των Βαΐων, τα οποία θα φάτε και θα πιείτε με αγιασμένο νερό.
  • prosphora από την ιερή γιορτή να το βάλω στον τάφο του νεκρού ως δώρο. δώδεκα κεριά από την κηδεία. Θεοφάνεια αγίασμα?
  • θυμίαμα;
  • atame (μαχαίρι)?
  • ένα ποντάρισμα για να διώξει το πνεύμα του νεκρού αν δεν θέλει να φύγει.

Όταν πηγαίνετε στο νεκροταφείο, χτενίστε τα μαλλιά σας σε ένα χωρισμένο μέρος. Μην πείτε σε κανέναν τι πρόκειται να πάρετε. Μην κοιτάτε γύρω σας και μην μιλάτε σε κανέναν μέχρι να φτάσετε στον τάφο.

Φτάνοντας στο νεκροταφείο και βρίσκοντας τον τάφο που χρειάζεστε, πρώτα πείτε ένα γεια σε αυτόν που ήρθατε να επισκεφθείτε, στη συνέχεια υποκλιθείτε στους γειτονικούς τάφους, ζητώντας συγχώρεση για την διατάραξη της ειρήνης των νεκρών. Είναι πολύ σημαντικό ο καιρός να είναι ήρεμος και ξηρός, διαφορετικά το πνεύμα δεν θα είναι σε θέση να πάρει σαφή μορφή.

Με ένα μαχαίρι, σχεδιάστε δύο προστατευτικούς κύκλους γύρω από τον τάφο, ο ένας μέσα στον άλλο. Στη συνέχεια, σταθείτε στον δεύτερο κύκλο, δίπλα στον τάφο. Βάλτε δώδεκα κεριά στον τάφο, βάλτε ένα δώρο - έναν prosphora. Τοποθετήστε το δοχείο με αίμα έξω από τον κύκλο. Καταπιείτε τρεις μπουμπούκια ιτιάς και ξεπλύνετε τους με αγίασμα. Διαβάστε το "Πάτερ ημών", μετά "Θεοτόκε Παναγία, χαίρε.", Και μετά μια προστατευτική συνωμοσία.

Πατέρα μας, που είσαι στον Παράδεισο! Ιερό να είναι το όνομά Σου, έλα η βασιλεία Σου, να γίνει το θέλημά Σου, όπως στον Ουρανό και στη γη. Δώστε μας σήμερα το καθημερινό μας ψωμί. και συγχωρήστε μας τα χρέη μας, καθώς αφήνουμε και τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείτε στον πειρασμό, αλλά ελευθερώστε μας από τον πονηρό.

Παναγία, χαίρε

Παναγία, χαίρε, ευλογημένη Μαρία, ο Κύριος είναι μαζί σου. Ευλογημένος είσαι σε σύζυγους και ευλογημένος ο καρπός της μήτρας Σου, καθώς γέννησες τις ψυχές μας του Σωτήρα.

Άφθαρτα και αξέχαστα είναι τα λόγια Σου, Κύριε,

Υποσχόμενη ζωντανή βοήθεια.

Το κακό δεν θα σου έρθει

Η πληγή δεν θα πλησιάσει στο σώμα σου,

Όπως ο άγγελος του θα διατάξει για εσάς,

Θα σε κρατήσει με όλους τους τρόπους του.

Θα σε πάρουν στην αγκαλιά τους

Είθε το πόδι σου να μην χτυπήσει ποτέ μια πέτρα,

Θα πατήσεις το asp και το Basilisk

Και ο παπιερός του λιονταριού και το φίδι του μεσημεριού.

Ποιος με εμπιστεύεται,

Θα παραδώσω και θα καλύψω

Για να μάθει το όνομά μου, θα με καλέσει.

Κύριε Ελεήμονα,

Κύριε Ελεήμονα,

Κύριε, σώσε με, το σώμα και την ψυχή μου.

Στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.

Έτσι, διαβάζοντας εναλλάξ προσευχές και συνωμοσίες, περιμένετε μέχρι τα μεσάνυχτα. Μόλις δώδεκα χτυπήματα, ανάψτε τα κεριά και διαβάστε καθαρά, χωρίς παραπάτημα, χωρίς διακοπή, διαβάστε το ξόρκι που καλεί τα πνεύματα. Όταν εμφανιστεί το πνεύμα του νεκρού, δεν πρέπει να φωνάζετε και να του δείχνετε τον φόβο σας. Μην καθυστερείτε τον νεκρό για πολύ καιρό, καθώς είναι δύσκολο να μείνει στον κόσμο μας. Ρωτήστε τον τι θέλετε, ακούστε με απόλυτη σιωπή την απάντησή του, σβήστε τα κεριά και απαγγείλετε ένα ξόρκι για να επιστρέψετε το πνεύμα. Ιδού τα λόγια του:

Σας προσεύχομαι, Κύριε Ιησού Χριστέ,

Έτσι, μέσα από αυτές τις ιερές λέξεις,

Μέσα από τα πλεονεκτήματα των μαθητών Σου,

Μέσω του Σταυρού,

Πάνω στο οποίο χύσατε το αίμα σας,

Και στο όνομα του ιερού κατορθώματός Σου,

Για να πάει εκεί αυτό το πνεύμα των νεκρών,

Από πού προήλθε.

Να είσαι ζωντανός στη γη

Και νεκρός μέχρι την ημέρα της κρίσης στη γη.

Στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν.

Απαγορεύεται αυστηρά η έξοδος από τον προστατευτικό κύκλο κατά τη διάρκεια της τελετής! Ακόμα κι αν δεν βλέπετε το πνεύμα, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν ήρθε στο κάλεσμα. Περιμένετε λίγο - και σίγουρα θα νιώσετε την παρουσία του: μια δυσάρεστη μυρωδιά, θρόισμα, αναστεναγμοί κλπ. Μπορεί να το δείξει αυτό. Σε αυτή την περίπτωση, φυσικά, μπορείτε να πάρετε μια ευκαιρία και να του κάνετε μια ερώτηση, αλλά, όπως συμβούλεψε η γιαγιά μου εμένα, είναι καλύτερα να μην το κάνω αυτό, αλλά ζητήστε από το πνεύμα να φύγει χρησιμοποιώντας το ξόρκι που έδωσα παραπάνω. Αλλά ακόμη και μετά την ανάγνωση του ξόρκου, δεν πρέπει να φύγετε αμέσως από τον κύκλο: περιμένετε μέχρι το πνεύμα να μπορέσει να ξεπεράσει τα σύνορα των κόσμων. Εάν δεν έχετε δει το πνεύμα, τότε είναι καλύτερο να πραγματοποιήσετε ξανά την τελετή, επιλέγοντας έναν άλλο τάφο. Η συμβουλή μου προς εσάς: προσπαθήστε να προσελκύσετε το πνεύμα ενός ατόμου που πέθανε πριν από επτά χρόνια. Βγαίνοντας από τον τάφο, σταυρώνετε συνεχώς μέχρι να φύγετε από την πύλη του νεκροταφείου. Αλλά ακόμα και τότε, μην κοιτάτε πίσω μέχρι να περάσετε το κατώφλι του σπιτιού σας, για να μην προσελκύσετε τον θάνατο στον εαυτό σας.

Δεν πρέπει να προσβληθείτε από το πνεύμα του νεκρού εάν δεν ήρθε στο κάλεσμά σας. Η γιαγιά μου έλεγε ότι υπάρχουν μέρες που τα πνεύματα δεν θα έρθουν ποτέ, όπως και να τα ονομάσεις. Και ακόμη και τα πιο ισχυρά ξόρκια (για τα οποία είναι πολύ νωρίς για να μιλήσουμε) δεν είναι σε θέση να ανοίξουν την πόρτα μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και του κόσμου των νεκρών.

Ως προς αυτό, θυμήθηκα μια περίπτωση για την οποία θα ήθελα να σας πω, αγαπητοί μου αναγνώστες και μαθητές. Ένας δάσκαλος ονόματι Φίζα, σύγχρονος της γιαγιάς μου, κατέφευγε πάντα με επιτυχία στην πρόσκληση πνευμάτων, εάν ήταν απαραίτητο. Αλλά όταν χρειάστηκε να κάνει μια ερώτηση στη μητέρα της, δεν ήρθε σε αυτήν. Η Φίζα κατέφυγε ακόμη και σε ένα κολασμένο ξόρκι (η πιο ισχυρή μέθοδος), αλλά ακόμη και τότε αντιμετώπιζε μια αποτυχία. Κατόπιν αιτήματος της Fisa, η γιαγιά ανέλαβε να τη βοηθήσει. Η μητέρα της Φίσα ήρθε και απάντησε σε ερωτήσεις. Όταν η Φίζα ρώτησε τη γιαγιά της γιατί η μητέρα της δεν ήθελε να της μιλήσει, η γιαγιά είπε: «Ναι, γιατί σε αγαπάει και δεν θέλει να σε τρομάξει».

Μια μητέρα ακόμη και έξω από τον επίγειο κόσμο σκέφτεται και ανησυχεί για το παιδί της.

Και τώρα το ίδιο το ξόρκι για να καλέσετε το πνεύμα του νεκρού. Ιδού τα λόγια του:

Στο όνομα της Igara!

Σας υποπτεύομαι, βασιλιά του στρατού των νεκρών,

Σας φαντάζομαι, άρχοντα των νεκρών πνευμάτων!

Σας συναρπάζω με το Proserpine of Hell!

Δώστε μου εντολή να απαντήσω

Κατά την κλήση μου στον στρατό της λεγεώνας σας.

Δώστε του εντολή με το σκήπτρο της δύναμής σας

Έλα σε μένα αυτήν την ώρα, αυτό ακριβώς το λεπτό.

Δώστε του εντολή να εμφανιστεί μπροστά μου.

Δώστε του εντολή να με υπακούσει.

Δώστε του εντολή να μου δώσει την απάντηση.

Υψηλός βασιλιάς του στρατού των νεκρών

Θα υμνήσω εσένα και το στέμμα σου και το όνομά σου, Ιγάρα!

Πατέρας και βασιλιάς των νεκρών πνευμάτων

Φύλακας της ειρήνης τους μέχρι την Ημέρα της Κρίσης,

Ελεήμων και σοφών

Σε παρακαλώ, σε ικετεύω

Μη θυμώνεις μαζί μου

Μη σηκώνεις τη λεγεώνα σου εναντίον μου.

Μακάρι να μου έρθει η ευγένεια

Και το έλεός σου.

Να είσαι επιεικής και πράος,

Όπως ο Βασιλιάς Ντέιβιντ.

Και όταν μου απαντά (αυτό και εκείνο),

Άφησέ τον στο βασίλειό σου.

Και έτσι να είναι.

Στο όνομα του ζωντανού Θεού,

Η μητέρα του και όλοι οι άγιοι.

Τώρα και πάντα και για πάντα και για πάντα. Αμήν.

Προσωπική έκκληση του καλούντος (με την αναφορά του κοσμικού του ονόματος, ή μαγικό όνομα, ή απλώς την αντωνυμία «εγώ»). Σε ορισμένα ξόρκια μπορεί να απουσιάζει.

Το ξόρκι των πνευμάτων (από τον Alan Kardek):

Ζητώ από τον Παντοδύναμο Κύριο να επιτρέψει στο καλό πνεύμα να επικοινωνήσει μαζί μου, όχι για το συμφέρον μου, αλλά για να μάθω την αλήθεια. Ζητώ από τον φύλακα άγγελο μου να μην μου στερήσει τη βοήθειά του και να απομακρύνει από μένα τα πονηρά πνεύματα. Για τον κόσμο του Θεού, και ό, τι υπάρχει σε αυτόν είναι του Θεού, και για όλα το θέλημα του Θεού. Αμήν.

Ένα ξόρκι για την εμφάνιση ενός πνεύματος σε έναν καθρέφτη (σύμφωνα με τον Paul Sedir):

Στο όνομα του Παντοδύναμου Θεού, στον οποίο ζούμε, κινούμαστε και υπάρχουμε, σας παρακαλώ, [όνομα πνεύματος], να εμφανιστείτε σε αυτόν τον καθρέφτη, αν είναι βολικό και ευχάριστο για εσάς. Στο όνομα του Παντοδύναμου Θεού, στον οποίο ζούμε, κινούμαστε και υπάρχουμε, απελευθερώνω και στέλνω κάθε πνεύμα, αν δεν είναι [το όνομα του πνεύματος] και όχι ένα καλό και αληθινό πνεύμα.

Περί μέσων

Σε συνέχεια της συζήτησης για τους κινδύνους που σχετίζονται με την ενασχόληση με τον πνευματισμό, θα πρέπει να ειπωθεί ότι κατά τη διάρκεια επαφών με πνεύματα μέσω συναυλιών, τα μέσα διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο - εκείνοι οι άνθρωποι που δίνουν το πνεύμα για προσωρινή χρήση του σώματός τους. Όσο ισχυρότερο είναι το πνεύμα, τόσο περισσότερο βλάπτει το «νοικιασμένο» σώμα και μερικές φορές το πνεύμα μπορεί να «καταχραστεί τη φιλοξενία» εγκαθιστώντας στο σώμα κάποιου άλλου για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ωστόσο, οι πληροφορίες που λαμβάνονται με αυτόν τον τρόπο αποδεικνύονται πολύ πιο αξιόπιστες από αυτές που μας λένε τα «ορατά» πνεύματα και θυμούνται πολύ καλύτερα από τις λέξεις των ονειρεμένων πνευμάτων. Υπάρχει λοιπόν κάτι για το οποίο πρέπει να ρισκάρουμε, γι 'αυτό και η μεσολάβηση είναι σχεδόν πανταχού παρούσα, και τόσοι πολλοί Πνευματιστές και Νεκρομαντέρ ωφελούνται από αυτήν την επικίνδυνη προσπάθεια.
Είναι γνωστό ότι τα πνεύματα μερικές φορές εισέρχονται στο ανθρώπινο σώμα «χωρίς ζήτηση». Ταυτόχρονα, ένα άτομο ξαφνικά αρχίζει να μιλά με τη φωνή κάποιου άλλου, αποκαλεί τον εαυτό του με το όνομα κάποιου άλλου, σταματά να αναγνωρίζει συγγενείς και φίλους και συμπεριφέρεται πολύ περίεργα - σαν να έγινε πραγματικά άλλος άνθρωπος. Αυτή η κατάσταση μπορεί να διαρκέσει από αρκετές ώρες έως αρκετές ημέρες, τότε το άτομο επιστρέφει στην προηγούμενη κατάσταση και, κατά κανόνα, δεν θυμάται τι είπε ή έκανε τη στιγμή της "έκλειψης". Οι γιατροί αποκαλούν αυτό το φαινόμενο «υστερικές κρίσεις», αλλά οι μυστικιστές έχουν πολύ διαφορετική άποψη για αυτό το θέμα. Πρώτα απ 'όλα, εφιστούν την προσοχή στο γεγονός ότι η νέα προσωπικότητα του "επιληπτικού" δεν είναι καθόλου φανταστική, αλλά αρκετά πραγματική. Τις περισσότερες φορές, ένα πολύ συγκεκριμένο και πρόσφατα νεκρό άτομο μιλάει από το στόμα του και μερικές φορές είναι "επιληπτικό" και δεν έχει ιδέα ότι αυτό το άτομο υπήρχε στον κόσμο. Εάν μιλήσετε μαζί του δυναμικά και επίμονα, τότε αυτός ο «εσωτερικός άνθρωπος» θα κατονομάσει τον εαυτό του, θα δώσει κάποιες πληροφορίες από τη βιογραφία του, θα πει κάτι για τη μετά θάνατον ζωή, ακόμη και θα αποκαλύψει το μέλλον των παρόντων (στο βαθμό που το γνωρίζει).
Είναι γνωστό από αμνημονεύτων χρόνων ότι μια τέτοια «υστερική προσαρμογή» μπορεί να προκληθεί τεχνητά - με τη βοήθεια μέθης, ύπνωσης ή αυτο -ύπνωσης. Για παράδειγμα, το μέσο των βασιλιάδων της Κεντρικής Αφρικής κάπνιζε ένα ή δύο σωληνάκια τοπικού καπνού και, έχοντας πέσει κάτω από την επίδραση του καπνού σε προφητικό ενθουσιασμό, άρχισε να εκνευρίζεται και να μιλά με τη φωνή και τις στροφές του λόγου του αείμνηστου μονάρχη, του οποίου η ψυχή τον κατέχει τώρα. Στην Κίνα, ένα μέσο ασχολείται και αρχίζει να ψάλλει ξόρκια, να σκίζει χορδές ή να χτυπά ένα τύμπανο. Οι κινήσεις του αποκτούν σταδιακά έναν σπασμωδικό χαρακτήρα. κουνιέται μπρος πίσω και εμφανίζεται ιδρώτας στο σώμα του. Όλα αυτά θεωρούνται από τους γύρω του ως σημάδι εμφάνισης ενός πνεύματος. Δύο γυναίκες τον παίρνουν από τα χέρια και τον βάζουν σε μια καρέκλα, όπου εκείνος, με τα χέρια στο τραπέζι, πέφτει σε αναίσθητο ή υπνηλία. Στη συνέχεια, ένα μαύρο πέπλο ρίχνεται πάνω από το κεφάλι του, και αυτός, σε μια τέτοια κατάσταση ύπνωσης, μπορεί ήδη να απαντήσει σε ερωτήσεις, τρέμοντας όλη την ώρα, να κουνιέται στην καρέκλα του και να χτυπά νευρικά στο τραπέζι με τα χέρια ή ένα ραβδί.
Οι τελετουργίες της αφροαμερικανικής θρησκείας Voodoo επιτρέπουν σε κάποιον να έρθει σε άμεση επαφή με ένα πνεύμα που ονομάζεται Loa, Mister Orisha. Το κύριο τελετουργικό είναι η λεγόμενη σερεμονία - ένας παράξενος συνδυασμός συμβολικών τελετουργιών, χορών, ξόρκια και ντραμς. Η τελετή προκαλεί μια συγκεκριμένη εμμονή στην προηγουμένως προετοιμασμένη μύηση: γίνεται το «άλογο» (δηλαδή, το μέσο) του λοά. Η ίδια η στιγμή της κατοχής, ή το «σταυροδρόμι», όπου η λίμνη φέρει το άλογό της, δεν διαρκεί πολύ. Ο κατεχόμενος πέφτει στο έδαφος, σπασμωδεί ή παγώνει σε αμηχανία (εδώ οι συνοδοί βεβαιώνονται ότι δεν βλάπτει τον εαυτό του) και στη συνέχεια μεταμορφώνεται ξαφνικά: αλλάζει το βάδισμά του, αρχίζει να μιλά με μια παράξενη φωνή και αποκτά απάνθρωπη δύναμη. Μερικές φορές ο Λόα στέλνει μηνύματα μέσω αυτού στα μέλη της κοινότητας. Συνήθως ξεκινούν με τις λέξεις: "Πες μου, άλογέ μου ..."
Από την άποψη της ήδη αναφερθείσας θεωρίας των πνευμάτων, όλες οι παραπάνω μέθοδοι αναγκάζουν την ανθρώπινη ψυχή να «ανοίξει χώρο» και να «δώσει τη θέση της» σε αυτό ή εκείνο το ασώματο ον. Για σωστή επαφή, απαιτούνται δύο προϋποθέσεις: συντονισμός με την επαφή και πλήρης εξουδετέρωση της προσωπικότητας του μέσου. Το πρώτο επιτυγχάνεται με τη βοήθεια μιας μακράς προκαταρκτικής τελετουργίας (ή συστηματικών οδηγιών, όπως στη λατρεία του βουντού), το δεύτερο - με τη βοήθεια μιας από τις τεχνικές αλλαγής συνείδησης.
Οι νεκροθάφτες της Μέσης Ανατολής και της Ευρώπης προτιμούν να υπνωτίσουν ένα απροετοίμαστο (ή εντελώς απροετοίμαστο) άτομο και να καλέσουν το πνεύμα να μετακομίσει στο σώμα του. Αυτή η μέθοδος έχει μια σειρά από συγκεκριμένα πλεονεκτήματα. Πρώτον, η ύπνωση είναι λιγότερο επιβλαβής για τη σωματική και ψυχική υγεία. με αυτό, δεν υπάρχουν σπασμοί, δεν υπάρχουν σπασμοί ή άλλα φαινόμενα που είναι οπτικά δυσάρεστα για τους άλλους και φυσικά για το ίδιο το μέσο. Δεύτερον, όταν ένας εντελώς άγνωστος σε εσάς αρχίζει ξαφνικά να μιλά με τη φωνή του νεκρού προγόνου σας, αυτό δημιουργεί μια πολύ ισχυρότερη εντύπωση και, ως εκ τούτου, καθιστά δυνατή την απαλλαγή από τα υπολείμματα σκεπτικισμού και τη δημιουργία μόνιμης επαφής με το πνεύμα Το Τρίτον, η ύπνωση δεν απαιτεί μακρά προετοιμασία, εφέ θορύβου / φωτός και ειδικές προετοιμασίες, κάτι που είναι ιδιαίτερα σημαντικό στις συνθήκες του πολιτισμού μας. Ολόκληρη η τελετή μπορεί να πραγματοποιηθεί σε ένα συνηθισμένο διαμέρισμα της πόλης, χωρίς να προσελκύει περιττή περιέργεια και χωρίς να προκαλεί διαμαρτυρίες κανενός. Ωστόσο, η υπνωτική μεσολάβηση έχει πολλά μειονεκτήματα. Το κυριότερο είναι ότι κάτω από την ύπνωση ένα άτομο δεν απελευθερώνεται από τη δική του προσωπικότητα. Η θέλησή του αποδυναμώνεται, αλλά δεν εξαφανίζεται εντελώς. Έτσι, είναι γνωστό ότι ούτε ένας υπνωτιστής δεν θα αναγκάσει ένα άτομο να διαπράξει μια πράξη που θεωρεί απαράδεκτη (για παράδειγμα, να το βάλει δημόσια στο παντελόνι του). Με τον ίδιο τρόπο, οι πληροφορίες που μεταδίδονται από το πνεύμα, έστω και υποσυνείδητα, «φιλτράρονται» από το υπνωτισμένο μέσο: δεν θα πει ποτέ αυτό που δεν καταλαβαίνει ή δεν αποδέχεται. Μερικές φορές η ομιλία του γίνεται εντελώς δυσανάγνωστη και ο υπνωτιστής λειτουργεί ως «μεταφραστής». Σε αυτή την περίπτωση, η επικοινωνία με το πνεύμα πραγματοποιείται μέσω ενός διπλού «φίλτρου» και οι στρεβλώσεις μπορεί να είναι αρκετά σημαντικές. Τέλος, σε ορισμένες περιπτώσεις, η ύπνωση απλώς μιμείται και ο ίδιος ο υπνωτιστής δεν μπορεί καν να το μαντέψει. Όλα αυτά μειώνουν την αξιοπιστία των μηνυμάτων του μέσου και, τελικά, θέτουν υπό αμφισβήτηση την ίδια τη δυνατότητα «συνεντεύξεων πνευμάτων».
Για αληθινή όραση (καθώς και για διόραση) είναι καλύτερο να χρησιμοποιείτε αυτο-ύπνωση. Αυτή η μέθοδος δεν είναι τόσο απλή όσο όλα τα παραπάνω: η κατοχή της απαιτεί μακρά προετοιμασία και δεν τα καταφέρνουν όλοι. Παρ 'όλα αυτά, οι πιο αξιόπιστες προβλέψεις μπορούν να ληφθούν ακριβώς από εκείνα τα μέσα που ξέρουν πώς να έρχονται σε επαφή ανεξάρτητα και ελεύθερα. Δεν μιλούν με αλλοιωμένη φωνή, δεν σπαστούν, δεν γουρλώνουν τα μάτια - αντίθετα, η διαβούλευση με τα πνεύματα πραγματοποιείται με πλήρη διατήρηση της καθαρής συνείδησης. Το κόλπο είναι ότι η συνείδηση ​​του μέσου ως αποτέλεσμα μακράς εκπαίδευσης γίνεται τόσο καθαρή και διαφανής που αντανακλά οποιαδήποτε πληροφορία, πρακτικά χωρίς να το "φιλτράρει". Αυτή η ικανότητα είναι διάσημη, ιδίως, από τους ιερείς των αφροαμερικανικών λατρείων της Ούμπαντα και του Καντόμπλ, διαδεδομένων στη Βραζιλία. Κάθε ένας από αυτούς από τη νεολαία του αφιερώνεται σε ένα συγκεκριμένο πνεύμα που τον επισκέπτεται στα όνειρα και κατά τη διάρκεια τελετουργιών. Κατά τη διάρκεια αυτών των συνεχών επαφών, που μπορεί να διαρκέσουν αρκετά χρόνια, το μέσο αναπτύσσει την ικανότητα να εισέρχεται και να εξέρχεται εύκολα από την έκσταση και να ρυθμίζει δημιουργικά τη σχέση του με το πνεύμα. Πηγαίνοντας σε έκσταση, το μέσο συμβουλεύει τους πελάτες του. Διαγιγνώσκει και θεραπεύει ασθένειες, εντοπίζει τις πηγές διαφθοράς και μαύρης μαγείας, προσφέρει τελετουργίες καθαρισμού και «ευτυχισμένων» και βοηθά στην επίλυση οικογενειακών και επαγγελματικών προβλημάτων και, φυσικά, προβλέπει το μέλλον. Πολλοί θιβετιανοί λαμάδες, Ινδοί σαμάνοι, Αφρικανοί μάγοι και ακόμη και ορισμένοι ευρωπαϊκοί φορείς έχουν παρόμοια ικανότητα. Αυτό το «ήσυχο» όραμα -φάντασμα έχει μόνο ένα μειονέκτημα: δεν έχει σχεδιαστεί για να λειτουργεί με δυσπιστικούς πελάτες. Από αυτή την άποψη, οι ίδιοι ιερείς του Candoble αναγκάζονται μερικές φορές να χρησιμοποιούν περίπλοκες και εντυπωσιακές τελετουργίες με κύκλους καύσης πυρίτιδας και αλκοόλ, ντραμς και βροχής νομισμάτων, αν και προσωπικά δεν χρειάζονται καθόλου αυτό το τσίρκο. Οι θιβετιανοί λαμάδες και οι Αφρικανοί μάγοι είναι πιο πιθανό να ενεργήσουν σύμφωνα με την αρχή "μην σου αρέσει, μην το φας". Οι ευρωπαίοι ειδικοί υψηλού επιπέδου γενικά αρνούνται να συνεργαστούν με τους «αμύητους».

Κάθε πρόκληση είναι κατά κάποιο τρόπο διαφορετική από την άλλη πρόκληση. Αλλά γενικά, πολλές συμβάσεις και κανόνες είναι παρόμοιες, όπως και οι απαγορεύσεις (δεν μπορείτε να κοιτάξετε στα μάτια, να αφήσετε τον κύκλο κ.λπ.). Δεν σας συμβουλεύω να χρησιμοποιήσετε αμέσως τις γνώσεις που αποκτήσατε μέχρι να αποκτήσετε εμπειρία. Διαβάστε προσεκτικά τι γράφω, γιατί η επιστήμη του άλλου κόσμου είναι ένα από τα πιο δύσκολα θέματα στην αποκρυφιστική γνώση. Αυτή η γνώση είναι πολύ αρχαία. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα που διατηρούνται στην ιστορία, από τα οποία προκύπτει ότι οι άνθρωποι από την αρχαιότητα ήξεραν πώς να καλούν πνεύματα και να χρησιμοποιούν αυτήν την ικανότητα σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης. Νομίζω ότι έχετε ακούσει για τον Σουηδό επιστήμονα Emmanuel Swedenborg, ο οποίος γεννήθηκε το 1688 και πέθανε το 1772. Η ικανότητά του να έρχεται σε επαφή με τις ψυχές των νεκρών συγκλόνισε τη φαντασία των συγχρόνων του. Κάποτε η βασίλισσα της Σουηδίας αποφάσισε να δοκιμάσει τις ικανότητές του και ζήτησε να μάθει κάτι από τον πρόσφατα νεκρό αδελφό της. Μετά από λίγο, το Swedenborg έφερε μια απάντηση στη βασίλισσα και ταυτόχρονα περιέγραψε με απόλυτη ακρίβεια, με όλες τις πιο μικρές λεπτομέρειες, την τελευταία της συνάντηση με τον ετοιμοθάνατο άντρα. Η βασίλισσα έχασε ακόμη και τις αισθήσεις της, καθώς ο επιστήμονας μετέφερε κυριολεκτικά τη συνομιλία που έγινε χωρίς ούτε έναν μάρτυρα.

Ο κόμης Σεν Ζερμέν έζησε στο Παρίσι τον 17ο αιώνα. Knewξερε επίσης να καλεί τις ψυχές των νεκρών και να συνομιλεί μαζί τους. Έτσι, είναι μια γνωστή περίπτωση όταν, χάρη σε μια τέτοια συνομιλία, έσωσε μια οικογένεια από το θάνατο.

Κάποτε μια πλούσια χήρα ήρθε στον κόμη Σεν Ζερμέν. Ζήτησε να μεταφέρει στον νεκρό σύζυγό της ότι δεν μπορούσε να ηρεμήσει λόγω της απώλειας που της συνέβη. «Πες του, Κόμη», παρακάλεσε, «ότι δεν θα παντρευτώ ποτέ ξανά και δεν θα απογειώσω το πένθος μου μέχρι το τέλος των ημερών μου». Τρεις ημέρες αργότερα, ο Κοντ Σεν Ζερμέν της μετέφερε την απάντηση από το πνεύμα που είχε καλέσει:

«Κυρία, ο σύζυγός σας δεν έχει αμφιβολίες ότι τον αγαπάτε, αλλά δεν υπάρχει τίποτα αιώνιο σε αυτόν τον κόσμο. Σε λιγότερο από ένα χρόνο, θα τολμήσετε να αλλάξετε την αγάπη σας και να ερωτευτείτε το ίδιο με πάθος με έναν άλλο άντρα, στον οποίο στη συνέχεια θα γεννήσετε δύο παιδιά. Επιπλέον, σας προειδοποιεί ότι θα χαθείτε αν δεν φύγετε από το σπίτι στο οποίο βρίσκεστε τώρα ».

Πράγματι, το σπίτι της απαρηγόρητης χήρας κάηκε στο έδαφος. Όλα τα άλλα έγιναν πραγματικότητα: η γυναίκα παντρεύτηκε και γέννησε δύο παιδιά σε νέο γάμο.

Ο αστρολόγος John Dee (16ος αιώνας) οδηγήθηκε στην αυλή της βασίλισσας Ελισάβετ Α 'της Αγγλίας. Κατόπιν αιτήματος της βασίλισσας, μίλησε με τα πνεύματα και ανέφερε ότι ο νεκροθάφτης έκλεψε ακριβά κοσμήματα από τους τάφους. Η Ελισάβετ διέταξε την άμεση έρευνα των τόπων που υπέδειξε ο Τζον Ντι. Ο κλέφτης, φυσικά, πλήρωσε με το κεφάλι του.

Το όνομα του Ιταλού κόμη Κάλιοστρο, ο οποίος γεννήθηκε, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, το 1743, καλύπτεται από πολλούς θρύλους. Αυτός ο άνθρωπος έκανε θαύματα. Προέβλεψε τον άδοξο θάνατο του Λουδοβίκου XVI και της βασίλισσας Μαρίας Αντουανέτας, που συνέβη κατά τη Γαλλική Επανάσταση του 1789-1794.

Ο Κάλιοστρο δεν έκρυψε ότι θα μάθαινε για το μέλλον σε συνομιλίες με τους νεκρούς.

Knewξεραν επίσης πώς: Ο Μέγας Αλβέρτος, ο Γιάκομπ Μπόεμ, ο Παράκελσος, ο Άγιος Χίλντεγκαρντ, που έζησαν τον XII αιώνα. Wasταν ηγουμένη ενός μοναστηριού κοντά στην πόλη Bingen του Ρήνου. Διατηρήθηκε το ημερολόγιό της, στο οποίο περιέγραψε την επικοινωνία της με τις ψυχές των νεκρών. Στο ημερολόγιο, μεταξύ άλλων, ειπώθηκε ότι ο Άγιος Χίλντεγκαρντ θα πέθαινε σε τέτοιο χρόνο, μήνα, ημέρα και ώρα. Όπως μπορείτε να φανταστείτε, έτσι έγινε.

Και στη Ρωσία, υπήρχαν (και υπάρχουν) άνθρωποι προικισμένοι με υπερφυσικές ικανότητες.

Ταξινόμηση στα χαρτιά της Αικατερίνης Β ', ο αυτοκράτορας Παύλος Α' βρήκε μια περίεργη καταχώρηση που υποδηλώνει το θάνατο της μητέρας του. Η ηχογράφηση έγινε από τα λόγια του μοναχού Άβελ πολύ πριν από το θάνατο της Αικατερίνης. Όλα συνέπεσαν ακριβώς: ακόμη και η ώρα του θανάτου. Ενθουσιασμένος, ο Παύλος διέταξε να οδηγήσει τον καλόγερο στο δικαστήριο. Μίλησε με τον Άβελ κεκλεισμένων των θυρών για μεγάλο χρονικό διάστημα και λίγες ημέρες αργότερα έδωσε ένα πακέτο για φύλαξη με την επιγραφή "Επιτρέπεται να ανοίξει μετά το θάνατό μου".

Το 1801, μετά τη δολοφονία του αυτοκράτορα, ο φάκελος άνοιξε. Ο Παύλος έγραψε ότι αντιμετώπιζε βίαιο θάνατο και ανέφερε την ακριβή ημερομηνία: 12 Μαρτίου.

Ο μοναχός Άβελ προέβλεψε τα πιο σημαντικά γεγονότα στην ιστορία μας: τον πόλεμο με τον Ναπολέοντα, την κατάργηση της δουλοπαροικίας, την αιματηρή επανάσταση, το μαρτύριο του Νικολάου Β and και της οικογένειάς του. Ωστόσο, για το μοναδικό του δώρο να έρθει σε επαφή με τους νεκρούς, ο Άβελ συνελήφθη και πέρασε στις φυλακές για πάνω από είκοσι χρόνια.

Στην εποχή μας, ο κύριος Έλενα Κοπυτέτς πλήρωσε για την εξαιρετική ικανότητά της με τη δική της ζωή. Μια μέρα μια δυστυχισμένη μητέρα ήρθε κοντά της και το παιδί της το έκλεψαν. Μελαγχολώντας, έσκισε τα ρούχα και τα μαλλιά της.

Μάθετε από τους νεκρούς πού είναι η κόρη μου, παρακαλούσε.

Η Έλενα, προφανώς, ήξερε ότι μπορούσε να ακολουθήσει την αποκάλυψή της και δεν είπε πού ήταν το παιδί. Αλλά στο τέλος λυπήθηκε τη γυναίκα και υπέδειξε το μέρος. Στη συνέχεια, η Έλενα βρέθηκε νεκρή, αφού δεν μπορούν να ειπωθούν όλα και όχι πάντα ζωντανά.

Όταν καλείτε τους νεκρούς, θα πρέπει να θυμάστε τους πιο βασικούς κανόνες: μην καλείτε εχθρούς, μην κάνετε ερωτήσεις στο πνεύμα, του οποίου η καλοσύνη προς εσάς αμφιβάλλει, καθώς η απάντησή του μπορεί στη συνέχεια να σας καταστρέψει.

Πριν επικαλεστείτε το πνεύμα του νεκρού κατόπιν αιτήματος κάποιου, επικοινωνήστε με τα πνεύματα που γνωρίζετε καλά και ρωτήστε αν αξίζει να ενοχλήσετε τον νεκρό.

Για παράδειγμα, ένα άτομο θα έρθει σε εσάς και θα σας ζητήσει να μάθετε κάτι από τον νεκρό συγγενή του. Αλλά δεν ξέρεις τι άνθρωπος ήταν: κακός, ύπουλος, δόλιος, ή, αντίθετα, ειλικρινής και ευγενικός. Το πνεύμα ενός κακού ανθρώπου μπορεί να σας βλάψει. Είναι επίσης ανεπιθύμητο να ενοχληθούν όσοι πέθαναν από βίαιο θάνατο, πολύ περισσότερο να προκαλέσουμε αυτοκτονία. Για ποιο λόγο, νομίζω, δεν χρειάζεται να εξηγηθεί.

Δεν πρέπει να κάνετε κλήσεις στις άγιες αργίες και τη νηστεία. Η πιο ευοίωνη ημέρα για μια κλήση θεωρείται τα γενέθλια του νεκρού ή την ημέρα του θανάτου του. Επιπλέον, την ημέρα του θανάτου, είναι πολύ πιο εύκολο να καλέσετε από ό, τι στα γενέθλια. Ποτέ μην κάνετε κλήση μπροστά σε φίλους. Ο καλών πρέπει να είναι εντελώς μόνος. Το πιο κατάλληλο μέρος για να καλέσετε είναι το νεκροταφείο. Ιδανικά, αυτός είναι ο τάφος του ατόμου με το πνεύμα του οποίου πρόκειται να επικοινωνήσετε. Η ώρα είναι καλύτερη τη νύχτα. Πρέπει να εμφανιστείτε στο νεκροταφείο πριν σκοτεινιάσει για να βρείτε τον τάφο εκ των προτέρων και να προετοιμαστείτε για την κλήση. Θα πρέπει να έχετε μαζί σας ιερό νερό, θυμίαμα, δώδεκα κεριά. Επιπλέον, τα κεριά πρέπει να ληφθούν κατά τη διάρκεια της κηδείας, πράγμα που σημαίνει ότι έχουν προετοιμαστεί εκ των προτέρων. Θα ήθελα να προσθέσω ότι η κλήση του πνεύματος μπορεί να πραγματοποιηθεί όχι μόνο στο νεκροταφείο, αλλά και στο σπίτι, καθώς και στο λουτρό στο νερό.

Δεν θα ξεχάσω ποτέ τα συναισθήματά μου μετά την πρώτη επικοινωνία με το πνεύμα. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να κοροϊδεύετε αυτό που πρέπει να κάνετε. Αυτό είναι επικίνδυνο.

Προετοιμασία για να καλέσετε τους νεκρούς.

Η προετοιμασία υπόκειται σε τρεις προϋποθέσεις:

1) εσωτερικός καθαρισμός (νηστεία).

2) σωματικός καθαρισμός (απόλυση) ·

3) πνευματική κάθαρση (διάθεση).

Εσωτερικός καθαρισμός.

Η νηστεία όχι μόνο καθαρίζει ένα άτομο από μέσα, αλλά επιβεβαιώνει επίσης μια θυσιαστική ετοιμότητα για την επίτευξη ενός στόχου. Επιπλέον, εάν δεν τηρείτε τη νηστεία, το φυλαχτό μπορεί να μην λειτουργεί και ο καλών των πνευμάτων θα γίνει το θήραμα του διαβόλου.

Υπήρχε ένας μάγος ονόματι Kirian. Είχε την ανάγκη να καλέσει τον νεκρό. Το θέμα ήταν επείγον και δεν νηστεύει, έχοντας φάει κοτόπουλο την προηγούμενη μέρα. Κατά τη διάρκεια της κλήσης, το φυλαχτό δεν λειτούργησε και ο Kiryan υπέστη καρδιακή ανεπάρκεια.

Τώρα για τον αριθμό των ημερών νηστείας. Δεν νηστεύουν για λιγότερο από μία ημέρα. Η νηστεία ξεκινά στις δώδεκα το απόγευμα και τελειώνει στις δώδεκα το πρωί μιας άλλης ημέρας. Αλλά ακόμη και πριν από τις δώδεκα το απόγευμα μπορείτε να πιείτε μόνο τρία ποτήρια νερό και στη συνέχεια δεν θα μπορείτε καν να πιείτε νερό.

Μια τριήμερη νηστεία τηρείται όταν είναι απαραίτητο να προκαλέσει το πνεύμα μιας αυτοκτονίας ή ενός ατόμου που πέθανε από βίαιο θάνατο. Όπως είπα, οι πλοίαρχοι προσπαθούν να μην το κάνουν αυτό, αλλά μερικές φορές εξακολουθούν να το κάνουν.

Κατά τη διάρκεια της νηστείας κάποιος πρέπει να απέχει από τα συζυγικά του καθήκοντα.

Σχετικά με το κάπνισμα αλκοόλ και καπνού απαγορεύεται επίσης. Ένας πραγματικός κύριος ούτε πίνει ούτε καπνίζει. Αυτό είναι ασυμβίβαστο με τις δραστηριότητές του, όπως και η φωτιά και το νερό, ο Θεός και ο διάβολος, η αμαρτία και η αγιότητα είναι ασυμβίβαστα. Δεν μπορούν ποτέ να υπάρχουν δικαιολογίες και λόγοι.

Καθαρισμός σώματος.

Η κλήση του νεκρού (επίκληση στο πνεύμα) δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί χωρίς την καθαρότητα του σώματος, αφού αυτή η όψη του άλλου κόσμου, όπου ζουν τα πνεύματα, θεωρείται φωτεινότερη και καθαρότερη από την επίγεια ζωή μας. Εάν είναι δυνατόν, θα πρέπει να είστε πιο κοντά σε αυτό το άκρο. Μια τεχνίτρια κάποτε ρώτησε: Πώς πρέπει να πλένομαι: με δύο ή τρία νερά;

Πλένεστε πάντα τόσο καθαρά, σαν να πλένεστε για τελευταία φορά πριν από το θάνατο και ξαφνικά δεν θα έχετε την ευκαιρία να πλυθείτε ξανά, - ήταν η απάντηση.

Τότε ακόμα δεν κατάλαβα αυτές τις λέξεις. Και τώρα ξέρω ότι ο πλοίαρχος που έκανε λάθος στην κλήση μπορεί να πεθάνει. Αποδεικνύεται λοιπόν ότι το πλύσιμο μπορεί πραγματικά να είναι το τελευταίο στη ζωή του.

Πνευματική κάθαρση.

Η πνευματική κάθαρση εστιάζει στη σκέψη γιατί χρειάζεστε αυτήν την πρόκληση. Εάν ένα άτομο πρόκειται να διακινδυνεύσει τη ζωή του, τότε αν είναι απαραίτητο να κάνει κακό λόγω υλικών στόχων. Όσοι οδηγούνται από μια μάταιη επιθυμία να γίνουν «μεγάλος κύριος» δεν θα φτάσουν ποτέ στα ύψη της αριστείας.

Οι δάσκαλοι, ενώ μάθαιναν, διδάσκονταν με παραδείγματα. Κάποτε μου είπαν μια ιστορία που οι δάσκαλοι μετέφεραν από γενιά σε γενιά ως προειδοποίηση.

Μια ισχυρή τεχνίτρια είχε δύο δίδυμες κόρες. It'sρθε η ώρα να επιλέξετε ένα από αυτά ως διάδοχο. Η επιλογή έπεσε σε εκείνη που πρωτογεννήθηκε. Για πολλά χρόνια, μέρα με τη μέρα, η μητέρα της την δίδασκε. Μέχρι να ενηλικιωθεί, το κορίτσι έχει μάθει όλους τους νόμους της μαγείας. Πριν από τη μύηση, η μητέρα της την πήγε στην εστεμμένη μάγισσα, έτσι ώστε να ευλογήσει το κορίτσι να λάβει το κλειδί της σφραγίδας του Σολομώντα. Η μάγισσα τη ρώτησε:

Πες μου τώρα, αγαπητέ, γιατί χρειάζεσαι αυτή τη γνώση;

Κανένας άνθρωπος δεν εξαπατά μπροστά στην παντοδύναμη μάγισσα και η απάντηση ήταν:

Θέλω να γίνω πλούσιος και οι γνώσεις μου θα με βοηθήσουν σε αυτό.

Όταν η μητέρα και η κόρη ξεπέρασαν το κατώφλι, συνειδητοποίησαν ότι ο θεϊκός κρίκος από την αιώνια μαγική αλυσίδα, από την οικογένεια, χάθηκε ανεπιστρεπτί.

Έτσι, είστε σίγουροι ότι η πρόκληση του πνεύματος είναι ο μόνος τρόπος για να βοηθήσετε ένα άτομο που έχει μεγάλη ανάγκη. Επαναλαμβάνω - το μόνο πράγμα!

Τώρα αρχίστε να φωνάζετε τους αγγέλους με το όνομά τους. Είναι απαραίτητο να καλέσουμε τον άγγελο με σεβασμό, με ευλάβεια, αφού δεν είναι εύκολο για αυτούς να περάσουν τη γραμμή που χωρίζει τον κόσμο τους από τον κόσμο όπου βασιλεύουν τα εγκλήματα.

Έκκληση στους αγγέλους.

Άγγελοι που εμφανίζονται μπροστά στο πρόσωπο του Θεού:

Ζαφκιέλ,

Gabrielle, από τα τέσσερα βασικά σημεία, στο όνομα του Θεού. Μεγάλοι άγγελοι, σας συναρπάζω με την υψηλότερη σοφία του Παντοδύναμου Θεού και με αυτό το μεγαλείο που αναγνωρίζεται από την εκκλησία Του. Στο όνομα του Ελεήμονα και Ελεήμονα Πατέρα, καθαρίστε με, άγγελοι, στηρίξτε με με την καθαρότητά σας στην απόφασή μου. Συμβάλλετε στην εκπλήρωση στο όνομα του Μεγάλου Δημιουργού, Πατέρα, Υιού και Αγίου Πνεύματος. Αμήν.

Έτσι, έχουμε ολοκληρώσει τον εσωτερικό καθαρισμό (νηστεία), τον σωματικό καθαρισμό (την απόλυση) και, τέλος, τον πνευματικό καθαρισμό μέσω της εσωτερικής περισυλλογής του «εγώ» μας. Έχοντας εκτιμήσει τον βαθμό της ανάγκης για επαφή με τα πνεύματα, απευθυνθήκατε στους αγγέλους με αίτημα να σας καθαρίσουν στα απαραίτητα όρια, ώστε να σας φανεί το πνεύμα που καλείτε. Ρθε η ώρα να ετοιμαστείτε για το νεκροταφείο.

Προετοιμασία για το τελετουργικό κλήσης.

Αγοράστε νέα ρούχα εκ των προτέρων (χωρίς μεταλλικά πριτσίνια και κουμπιά), φορέστε τα την ημέρα της κλήσης.

Για να βρείτε τον τάφο του νεκρού, του οποίου το πνεύμα αποφασίσατε να καλέσετε, πρέπει να έρθετε εκ των προτέρων στο νεκροταφείο, καθώς θα χρειαστεί να προετοιμάσετε ένα μέρος για την τελετή. Πρέπει να έχετε μαζί σας:

  • μπουμπούκια ιτιάς, που διατηρούνται από την Κυριακή των Βαΐων, τα οποία θα φάτε και θα πιείτε με αγιασμένο νερό.
  • prosphora από την ιερή γιορτή να το βάλω στον τάφο του νεκρού ως δώρο.
  • 12 κεριά από την κηδεία.
  • Θεοφάνεια αγίασμα?
  • θυμίαμα;
  • atame (μαχαίρι)?
  • θυσιαστικό αίμα κατσίκας (σε αγγείο) ·
  • ένα ποντάρισμα ασπέν, για να διώξει το πνεύμα του νεκρού, αν δεν θέλει να φύγει.

Όταν πηγαίνετε στο νεκροταφείο, χτενίστε τα μαλλιά σας σε ένα χωρισμένο μέρος. Μην πείτε σε κανέναν τι πρόκειται να πάρετε. Μην κοιτάτε πίσω και μιλήστε μέχρι τον τάφο.

Φτάνοντας στο νεκροταφείο και βρίσκοντας τον τάφο που χρειάζεστε, πρώτα χαιρετήστε αυτόν που ήρθατε να επισκεφθείτε, στη συνέχεια υποκλιθείτε στους γειτονικούς τάφους, ζητώντας συγχώρεση για την διατάραξη της ειρήνης των νεκρών. Είναι πολύ σημαντικό ο καιρός να είναι ήρεμος και ξηρός, διαφορετικά το αιθέριο πνεύμα δεν θα μπορεί να συγκεντρωθεί με τη μορφή του σώματος.

Σχεδιάστε έναν κύκλο με ένα μαχαίρι και στη συνέχεια ένα δεύτερο - έτσι ώστε να έχετε έναν κύκλο μέσα σε έναν κύκλο. Και ο τάφος και εσείς πρέπει να βρίσκεστε στο κέντρο του κύκλου. Βάλτε δώδεκα κεριά στον τάφο, βάλτε ένα δώρο - έναν prosphora. Τοποθετήστε το δοχείο με αίμα έξω από τον κύκλο. Καταπιείτε τρεις μπουμπούκια ιτιάς και ξεπλύνετε τους με αγίασμα. Διαβάστε το "Πάτερ ημών", μετά "Το τραγούδι της Υπεραγίας Θεοτόκου" και το φυλαχτό:

Απαράβατα και αξέχαστα είναι τα λόγια Σου, Κύριε, ο οποίος υποσχέθηκε ζωντανή βοήθεια, το κακό δεν θα έρθει σε σένα, η πληγή δεν θα έρθει κοντά στο σώμα σου, λες και ο άγγελος Του θα δώσει εντολή για σένα, θα σε κρατήσει σε όλους τους τρόπους τους, θα να σε πάρουν στην αγκαλιά τους, αλλά ποτέ μην σκοντάψεις σε μια πέτρα.το δικό σου, θα πατήσεις τον Ασπ και τον Βασιλίσκο, και τον παπιέ του λιονταριού και το φίδι του μεσημεριού. Όποιος εμπιστεύεται εμένα, θα τον παραδώσω και θα τον κρύψω, καθώς το όνομά Μου είναι γνωστό, θα με καλέσει. Κύριε, ελεήμονα, Κύριε, ελεήμονα. Κύριε, σώσε με, το σώμα και την ψυχή μου. Στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Τώρα, ποτέ και ποτέ. Αμήν.

Έτσι, ενώ προσεύχεστε, περιμένετε μέχρι τα μεσάνυχτα. Τα μεσάνυχτα, ανάψτε τα κεριά και σαφώς, χωρίς να χαθείτε, διαβάστε το ξόρκι επίκλησης. Όταν εμφανίζεται ο νεκρός, δεν πρέπει να φωνάζει και να δείχνει φόβο. Μην κρατάτε τον νεκρό για μεγάλο χρονικό διάστημα, καθώς είναι δύσκολο για αυτόν στην επιφάνεια της γης. Ρωτήστε τον τι θέλετε, ακούστε την απάντησή του σε απόλυτη σιωπή, σβήστε τα κεριά και πείτε ένα ξόρκι για να επιστρέψετε το πνεύμα.

Σας προσεύχομαι, Κύριε Ιησού Χριστέ, ότι μέσα από αυτά τα ιερά λόγια, μέσω των αξιών των μαθητών σας, μέσω του σταυρού στον οποίο χύσατε το αίμα σας, και στο όνομα της ιερής πράξης σας,

έτσι ώστε αυτό το πνεύμα των νεκρών να επιστρέψει εκεί από όπου προήλθε. Να είσαι ζωντανός στη γη, και νεκρός μέχρι την Ημέρα της Κρίσης στη γη. Στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν.

Απαγορεύεται αυστηρά η υπέρβαση της γραμμής κατά τη διάρκεια της τελετής! Ακόμα κι αν δεν είδατε αυτόν που προσκαλέσατε. Εξάλλου, το πνεύμα μπορεί να είναι αόρατο. Σε αυτή την περίπτωση, η παρουσία του θα ανιχνευθεί από μια δυσάρεστη μυρωδιά, είναι επίσης πιθανό η ακοή σας να πιάσει την αόρατη παρουσία του κοντά σας. Φυσικά, μπορείτε να πάρετε μια ευκαιρία και να του κάνετε μια ερώτηση, αλλά, όπως πάντα συμβουλεύει ο κύριος, είναι καλύτερα να μην το κάνετε αυτό, αλλά να ζητήσετε από το πνεύμα να φύγει, χρησιμοποιώντας το ξόρκι που έδωσα παραπάνω. Αλλά ακόμη και μετά την ανάγνωση του ξόρκου, δεν πρέπει να φύγετε αμέσως από τον κύκλο: περιμένετε μέχρι το πνεύμα να είναι σε θέση να ξεπεράσει την άκρη του χώρου. Είναι καλύτερα να επαναλάβετε την εμπειρία σας να καλέσετε την επόμενη φορά, αλλά να αλλάξετε τον τάφο. Η συμβουλή μου προς εσάς: στραφείτε καλύτερα στο πνεύμα ενός ατόμου που πέθανε πριν από επτά χρόνια. Φεύγοντας από τον τάφο, σταυρώστε ασταμάτητα μέχρι να περάσετε από την πύλη του νεκροταφείου. Αλλά ακόμα και τότε, μην κοιτάτε πίσω μέχρι να περάσετε το κατώφλι του σπιτιού σας, για να μην καλέσετε τον θάνατο στον εαυτό σας.

Δεν πρέπει να προσβληθείτε από το πνεύμα του νεκρού εάν δεν ήρθε στην πρόκλησή σας. Η γιαγιά μου είπε ότι υπάρχουν μέρες κλειστές για την απελευθέρωση των πνευμάτων. Και ακόμη και τα πιο ισχυρά ξόρκια (για τα οποία είναι πολύ νωρίς για να μιλήσουμε) δεν ξεπερνούν τη γραμμή μεταξύ ζωντανών και νεκρών. Συμβαίνει όμως και αυτό.

Ένας δάσκαλος ονόματι Φίζα, σύγχρονος της γιαγιάς μου, κατέφευγε πάντα με επιτυχία στην πρόσκληση πνευμάτων, εάν ήταν απαραίτητο. Αλλά όταν χρειάστηκε να κάνει μια ερώτηση στη μητέρα της, δεν ήρθε σε αυτήν. Ακόμα και μέσω της κλήσης της κόλασης (δύναμη δύναμης), δεν κατάφερε να το κάνει αυτό. Μια γιαγιά, μετά από αίτημα της Fisa, ανέλαβε να βοηθήσει. Η μητέρα της Fisa εμφανίστηκε σε αυτήν και απάντησε στις ερωτήσεις της. Όταν η Φίζα ρώτησε τη γιαγιά της γιατί η μητέρα της δεν ήθελε να της μιλήσει, η γιαγιά είπε:

Γιατί σε αγαπάει και δεν θέλει να σε τρομάξει. Η καρδιά μιας μητέρας, ακόμη και έξω από τη ζωή, πονάει για το παιδί της.

Και τώρα το ξόρκι για να καλέσετε τον νεκρό:

Στο όνομα της Igara! Σας υποπτεύομαι, βασιλιά του στρατού των νεκρών, σας υποπτεύομαι, Κύριε των νεκρών πνευμάτων! Σας συναρπάζω με το Proserpine of Hell! Αφήστε τους στρατούς της λεγεώνας σας να απαντήσουν στο κάλεσμά μου. Δώστε του εντολή με το σκήπτρο της δύναμής σας να μου εμφανιστεί αυτήν την ώρα, αυτό ακριβώς το λεπτό. Δώστε του εντολή να εμφανιστεί μπροστά μου. Δώστε του εντολή να με υπακούσει. Δώστε του εντολή να μου δώσει την απάντηση. Υψηλός βασιλιάς του στρατού των νεκρών, θα υμνήσω εσένα και το στέμμα σου και το όνομά σου, Ιγάρα! Πατέρας και βασιλιάς των νεκρών πνευμάτων, φύλακας της ανάπαυσής τους μέχρι την Ημέρα της Κρίσεως. Ελεήμων και σοφών, σε ικετεύω, σε ικετεύω, μη θυμώνεις μαζί μου. Μη σηκώνεις τη λεγεώνα σου εναντίον μου. Είθε η ευγένεια και το έλεός σας να πέφτουν πάνω μου. Να είστε ευγενικοί και πράοι, όπως ο Βασιλιάς Δαβίδ. Και όταν μου απαντήσει (αυτό και εκείνο), άφησέ τον στο βασίλειό του. Και έτσι να είναι. Στο όνομα του ζωντανού Θεού, της Μητέρας του και όλων των αγίων. Τώρα, ποτέ και ποτέ. Αμήν.

Στα βιβλία του είδους φαντασίας, μπορείτε συχνά να αναφέρετε πώς ο κύριος χαρακτήρας κάλεσε κάποιο πνεύμα (δαίμονας) και είναι ευτυχής που προσπαθεί να εκπληρώσει όλες τις επιθυμίες του μάγου που τον κάλεσε. Αλλά οι συναντήσεις με αιθέριες οντότητες, όχι στις σελίδες των βιβλίων, αλλά στην πραγματική ζωή, είναι λιγότερο επιτυχημένες. Επομένως, πριν ψάξετε έναν τρόπο να καλέσετε ένα πνεύμα, θα πρέπει να σκεφτείτε προσεκτικά, είναι πραγματικά απαραίτητο, ίσως μπορείτε να εκπληρώσετε τις επιθυμίες σας χωρίς βοήθεια από τον κόσμο;

Πώς να καλέσετε τα πνεύματα των βοηθών;

Πιθανώς όλοι θυμούνται παραμύθια για μάγισσες που είχαν βοηθητικά πνεύματα, ενσαρκωμένα με τη μορφή μαύρων γατών, κορακιών και άλλων ζωντανών πλασμάτων. Οι σύγχρονοι μέντιουμ επιβεβαιώνουν αυτές τις ιστορίες, λέγοντας ότι λαμβάνουν πληροφορίες από κάποιες αιθέρια οντότητες. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει μυρωδιά κλήσης πνευμάτων εδώ (εκτός από τα μέσα, αλλά ακόμη και εδώ δεν μιλάμε για πρόσκληση πνευμάτων, αλλά για το ξόρκι τους) και οι μάγοι αποκτούν γνώση ερχόμενοι σε επαφή με τον ανώτερο Ι. Είναι δυνατόν αναπτύξουν τέτοια υπερευαισθησία μέσω μακράς προπόνησης, εκτέλεσης ασκήσεων συγκέντρωσης, κυριαρχίας των αρχών του διαλογισμού και μελέτης της δομής του λεπτού κόσμου. Σε γενικές γραμμές, και για να προκαλέσετε ένα πνεύμα στο σπίτι, θα ήταν ωραίο να μελετήσετε τη θεωρία. Δεδομένου ότι η γνώση μόνο του τελετουργικού κλήσης μπορεί να μην είναι αρκετή για να αποφευχθούν αρνητικές συνέπειες.

Πώς να καλέσετε σωστά ένα πνεύμα;

Τα πνεύματα είναι διαφορετικά, αλλά σχεδόν κανείς δεν θα ενδιαφερθεί για το πώς μπορείτε να ονομάσετε κακό πνεύμα, σε κάθε περίπτωση, δεν θα αποφασίσουν όλοι σοβαρά για μια τέτοια ενέργεια. Αλλά πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι τα απολύτως καλά ή απολύτως κακά πνεύματα δεν υπάρχουν, ζουν σύμφωνα με τους δικούς τους νόμους, καθένα από αυτά έχει τον δικό του χαρακτήρα, το καθένα έχει διαφορετικές δυνατότητες, οπότε πρέπει να αποφασίσετε εκ των προτέρων ποιο πνεύμα θα καλέσετε και Για ποιον σκοπό. Μπορείτε να προσελκύσετε αρνητικότητα και αυτό είναι πιο πιθανό εάν αποφασίσετε να επικαλεστείτε το πνεύμα του νεκρού ατόμου. Το γεγονός είναι ότι οι νεκροί δεν βρίσκονται στο αστρικό επίπεδο (όπου απευθύνεται ο μάγος) για μεγάλο χρονικό διάστημα (40 ημέρες σημειώνονται για κάποιο λόγο) και επομένως μια οντότητα που δεν έχει καμία σχέση με το άτομο που καλείται θα απαντήσει πιθανότατα στην κλήση. Τέτοια "πνεύματα" στοχεύουν στην απόκτηση ενέργειας και ως εκ τούτου δεν θα λάβετε τίποτα εκτός από σοβαρή εξάντληση μετά την ολοκλήρωση του τελετουργικού. Αν λοιπόν θέλετε να καλέσετε ένα πνεύμα, εγκαταλείψτε την ιδέα να μιλήσετε με τον Γκόγκολ ή τον Πούσκιν και μελετήστε τα ονόματα των πνευμάτων των οποίων τις υπηρεσίες μπορείτε να χρησιμοποιήσετε. Επίσης, πριν από το τελετουργικό, πρέπει να περάσετε μια εβδομάδα νηστείας, απέχοντας όχι μόνο από το βαρύ φαγητό, αλλά και από κακές πράξεις και σκέψεις. Αυτή η απαίτηση είναι αρκετά λογική: το like προσελκύει, και αν μελετήσετε βαριές, κακές δονήσεις, τότε μια οντότητα του ίδιου επιπέδου θα ανταποκριθεί στην κλήση σας.

Πώς να καλέσετε ένα πνεύμα μέσω ενός καθρέφτη;

Για το τελετουργικό, θα χρειαστείτε κεριά, θυμίαμα, έναν μαγικό καθρέφτη, ένα σημάδι ενός πνεύματος που καλείται, ένα φύλλο και ένα στυλό και φυσικά, θα πρέπει να γνωρίζετε με ποιες λέξεις μπορείτε να καλέσετε ένα πνεύμα. Είναι καλύτερα να πραγματοποιήσετε την κλήση μαζί, αφού ακόμη και ένας έμπειρος και ταλαντούχος μάγος από μόνος του θα δυσκολευτεί να κάνει τα πάντα σωστά. Ως εκ τούτου, συνήθως ένα άτομο παίζει το ρόλο του διορατικού, και το δεύτερο - ένα ξόρκι. Το καθήκον του τελευταίου είναι να προκαλέσει το πνεύμα και να εισαγάγει τον μάντη σε μια κατάσταση αλλοιωμένης συνείδησης και ο διορατικός θα πρέπει να είναι ο οδηγός του πνεύματος στον κόσμο μας.

Πριν από την τελετή, ο μάγος πρέπει να κάνει ντους ή μπάνιο (για να καθαρίσει από την αρνητική ενέργεια) και να φορέσει ειδικά ρούχα ή απλά να φορέσει κάτι ξεχωριστό. Μην ξεχάσετε να σχεδιάσετε έναν κύκλο για προστασία, μπορείτε επίσης να εκτελέσετε ένα μικρό προστατευτικό τελετουργικό του Πενταγράμμου. Μετά από αυτό, πρέπει να ανάψετε θυμίαμα και να καλέσετε τον μάντη να κοιτάξει το σημάδι, όταν είναι έτοιμο, το καθήκον του θα είναι να κοιτάξει στον μαγικό καθρέφτη ενώ ο μάγος προφέρει τις λέξεις του ξόρκου. Αφού αποκατασταθεί η επαφή με το πνεύμα, ο μάγος πρέπει να θέσει τις ερωτήσεις που τον ενδιαφέρουν και ο μάντης πρέπει να γράψει τις απαντήσεις σε χαρτί (ή να τις εκφράσει). Μόλις ληφθούν όλες οι απαντήσεις, πρέπει να δοθεί άδεια στο πνεύμα να φύγει και να ολοκληρώσει την ιεροτελεστία με κάθαρση.

Με ποιες λέξεις μπορεί να κληθεί το πνεύμα; Υπάρχουν διάφορα κείμενα επικλήσεων, αλλά στην πραγματικότητα δεν χρειάζεται να επαναληφθούν, μπορείτε να συνθέσετε το δικό σας ξόρκι, αφού το βασικό σημείο εδώ δεν είναι μαγικές λέξεις, αλλά η πίστη και η θέληση του μάγου.

Είναι επικίνδυνο να καλέσετε πνεύματα στο σπίτι;

Φυσικά, ουσιαστικά δεν υπάρχει κανένας κίνδυνος ο μάντης να βρίσκεται στη λαβή του πνεύματος, όπως μπορεί να συμβεί με ένα μέσο, ​​αλλά παρόλα αυτά αυτή η ενέργεια δεν μπορεί να ονομαστεί απολύτως ασφαλής. Πρώτον, η οντότητα που κλήθηκε μπορεί να μην είναι αυτή που κάλεσες (γι 'αυτό η πρώτη ερώτηση που θέτουν οι μάγοι είναι το όνομα του πνεύματος που ήρθε). Δεύτερον, εάν δεν φροντίζετε να πληρώνετε για τις υπηρεσίες της οντότητας, τότε θα συνεχίσει να παίρνει αυτό που θέλει, μόνο οι συνέπειες για τους συμμετέχοντες στο τελετουργικό μπορεί να είναι ολέθριες. Τρίτον, υπάρχει κίνδυνος παραπλάνησης. Μερικοί άπειροι μάγοι αντιλαμβάνονται τα λόγια του πνεύματος ως μια αμετάβλητη αλήθεια, δεν πρέπει να το κάνετε αυτό, τα πνεύματα δεν είναι παντογνώστες. Ναι, έχουν περισσότερες ευκαιρίες από εμάς, αλλά δεν είναι απεριόριστες, οπότε δεν πρέπει να ακολουθείτε τυφλά τις οδηγίες του πνεύματος.

Όλα τα παραπάνω καθιστούν το τελετουργικό της κλήσης μιας δύσκολης και μάλλον επικίνδυνης ενασχόλησης, γι 'αυτό δεν χρειάζεται ποτέ να καλέσετε πνεύματα για τύχη ή διασκέδαση, η προσπάθεια που δαπανάται δεν αξίζει το αποτέλεσμα.

Επαφή και επικοινωνία με πνεύματα

«Για να επικοινωνήσετε με το πνεύμα, είναι απαραίτητο, πρώτα, να είναι διαθέσιμο σε αυτό. δεύτερον, έτσι ώστε τα επαγγέλματα και η κατάστασή του να μην λειτουργούν ως εμπόδιο σε αυτό, και, τέλος, τρίτον, ώστε να βρει στο μέσο ένα εργαλείο που αντιστοιχεί στις ιδιότητές του. Στην ουσία, μπορεί κανείς να επικοινωνήσει με πνεύματα όλων των βαθμών: με ανώτερα και χαμηλότερα, με συγγενείς και φίλους. εμφανίζονται λίγο πολύ πρόθυμα, ανάλογα με τις περιστάσεις, και κυρίως λόγω της συμπάθειάς τους προς τους ανθρώπους που τους σκέφτονται, και όχι μετά από κλήση του πρώτου προσώπου που συναντούν, ο οποίος θέλει να έρθει σε επαφή μαζί τους από απλή περιέργεια " Αυτό το απόσπασμα από μια ανώνυμη ευρωπαϊκή πηγή του τέλους του 19ου αιώνα περιγράφει όλες τις απαραίτητες προϋποθέσεις για σωστή και γόνιμη επαφή με τα πνεύματα. Πράγματι, η αμοιβαία συμπάθεια είναι η πιο σημαντική από τις συνθήκες, αλλά η παρουσία ενός μέσου (διαμεσολαβητή μέσω του οποίου το πνεύμα επικοινωνεί με τους ανθρώπους) δεν είναι πάντα απαραίτητη. Μερικές φορές μπορείτε να επικοινωνήσετε απευθείας με τα πνεύματα, πολλές από αυτές τις μεθόδους θα περιγραφούν παρακάτω.
Υπάρχουν πολλοί τύποι και ξόρκια για την επίκληση πνευμάτων, τα οποία από μόνα τους λένε ένα πράγμα: σε αυτό το θέμα δεν χρειάζεται να «προσκολληθείτε στις λέξεις» και να απομνημονεύσετε τελετουργικές φράσεις. Το πιο σημαντικό είναι να επικεντρωθείτε στον στόχο σας, να δημιουργήσετε τη σωστή διάθεση για τον εαυτό σας και να φανταστείτε καθαρά την οπτική εικόνα του πνεύματος που καλείται. Αλλά χωρίς προφορική εντολή (προφορικά ή φωνητικά), όλη η προετοιμασία μπορεί να πάει χαμένη. Προετοιμαζόμενοι για το τελετουργικό, φαίνεται να συντονίζεστε σε ένα συγκεκριμένο κύμα και ο τύπος κλήσης είναι το σήμα κλήσης σας, υποδεικνύοντας την ετοιμότητά σας για διάλογο. Κάνοντας μια πρόκληση, δηλώνετε την παρουσία σας, τις προθέσεις σας και το ενδιαφέρον σας για επαφή. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ένας τύπος κλήσης μπορεί να έχει πολλές παραλλαγές. Σε κάθε περίπτωση, πρέπει απαραίτητα να περιέχει τα ακόλουθα στοιχεία:

Προσωπική έκκληση του καλούντος (με την αναφορά του κοσμικού του ονόματος, ή μαγικό όνομα, ή απλώς την αντωνυμία «εγώ»). Σε ορισμένα ξόρκια μπορεί να απουσιάζει.

 να απευθύνονται σε ένα από τα Ανώτερα Όντα της θρησκείας τους (Θεός, φύλακας άγγελος κ.λπ.). Ορισμένοι καλούντες προσπαθούν να μιλήσουν για λογαριασμό ενός ανώτερου όντος ή χρησιμοποιούν ξόρκια υψηλότερης τάξης για να ενεργήσουν για λογαριασμό τους. Αλλά τέτοιες προσπάθειες μπορούν να είναι επιτυχημένες μόνο για εκείνους που ζουν σε πλήρη συμφωνία με τις εντολές της θρησκείας τους και διατηρούν συνεχώς επαφή με τα ανώτερα όντα της μέσω προσευχών και θυσιών.

Αίτημα για άδεια επικοινωνίας με τέτοιο πνεύμα (με όνομα ή αλλιώς). Μερικές φορές το αίτημα αντικαθίσταται από το αίτημα να «στείλει» ένα τέτοιο πνεύμα στον καλούντα. Φαίνεται πιο αποτελεσματικό, αλλά δεν συμβάλλει σχεδόν καθόλου στη δημιουργία επαφής.

 απόδειξη της καθαρότητας των προθέσεων του καλούντος. Μερικοί μάγοι χρησιμοποιούν αντ 'αυτού "λέξεις δύναμης", υποδεικνύοντας το επίπεδο αφοσίωσής τους.

Αίτημα προστασίας του καλούντος από πιθανές αρνητικές συνέπειες. Στη λεγόμενη μαύρη μαγεία, συνήθως λέγονται λέξεις που πρέπει να υποδεικνύουν την άμυνα του καλούντος.

• ευγνωμοσύνη και δόξα του Υπέρτατου Όντος. Συνήθως απουσιάζουν στη μαύρη μαγεία · αυτά τα έξι στοιχεία μπορούν να ακολουθήσουν το ένα το άλλο με οποιαδήποτε σειρά. Για παράδειγμα, ακολουθούν 2 δημοφιλή ξόρκια, υποδεικνύοντας όλα τα στοιχεία που αναφέρονται.

Το ξόρκι των πνευμάτων (από τον Alan Kardek):

Ζητώ από τον Παντοδύναμο Κύριο να επιτρέψει στο καλό πνεύμα να επικοινωνήσει μαζί μου, όχι για το συμφέρον μου, αλλά για να μάθω την αλήθεια. Ζητώ από τον φύλακα άγγελο μου να μην μου στερήσει τη βοήθειά του και να απομακρύνει από μένα τα πονηρά πνεύματα. Για τον κόσμο του Θεού, και ό, τι υπάρχει σε αυτόν είναι του Θεού, και για όλα το θέλημα του Θεού. Αμήν.

Ένα ξόρκι για την εμφάνιση ενός πνεύματος σε έναν καθρέφτη (σύμφωνα με τον Paul Sedir):

Στο όνομα του Παντοδύναμου Θεού, στον οποίο ζούμε, κινούμαστε και υπάρχουμε, σας παρακαλώ, [όνομα πνεύματος], να εμφανιστείτε σε αυτόν τον καθρέφτη, αν είναι βολικό και ευχάριστο για εσάς. Στο όνομα του Παντοδύναμου Θεού, στον οποίο ζούμε, κινούμαστε και υπάρχουμε, απελευθερώνω και στέλνω κάθε πνεύμα, αν δεν είναι [το όνομα του πνεύματος] και όχι ένα καλό και αληθινό πνεύμα.

ΤΟ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΟ. Ο ευκολότερος (και ασφαλέστερος) τρόπος είναι να καλέσετε τα πνεύματα σε ένα όνειρο - έναν ενδιάμεσο χώρο μεταξύ δύο κόσμων, όπου αισθάνονται αρκετά άνετα. Η τεχνική της επίκλησης θυμίζει την επώαση των ονείρων. Πριν πάει για ύπνο, ο καλών περνά μια προσαρμογή σαράντα λεπτών, συλλογιζόμενος τις εικόνες του προγόνου, θυμάται τον, ξαναδιαβάζοντας τα γράμματά του. Μπορείτε επίσης να βάλετε μερικά από τα προσωπικά αντικείμενα του νεκρού κάτω από το μαξιλάρι. Είναι επίσης εξαιρετικά χρήσιμο να ανάβετε θυμίαμα ή εκκλησιαστικά κεριά μπροστά στην εικόνα του νεκρού και να απευθύνεστε σε αυτόν με παράπονο ή ερώτηση. Μια άλλη μέθοδος, που εξακολουθεί να χρησιμοποιείται από πολλούς ανατολικούς λαούς σήμερα, είναι να κοιμηθεί στον τάφο ενός σεβαστού προγόνου. Στη λαογραφία, έχουν διατηρηθεί στοιχεία ότι κάποτε αυτή η τεχνική νεκρομανίας χρησιμοποιήθηκε μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων. Δεν είναι απαραίτητο να κοιμηθείτε: μερικές φορές αρκεί να καθίσετε με τα μάτια κλειστά, διανοητικά να μιλάτε με τον νεκρό για το θέμα που σας ανησυχεί. Το πνεύμα μπορεί να μην εμφανίζεται σε μια ορατή μορφή, αλλά η παρουσία του σίγουρα θα εκδηλωθεί - είτε με τη μορφή μιας φωνής που ακούγεται από μέσα, είτε με τη μορφή μιας απροσδόκητης και γόνιμης ιδέας που δεν έχει περάσει ακόμα από το μυαλό σας. Και το τελευταίο πράγμα. Μπορείτε να καλέσετε όχι μόνο τον νεκρό στο όνειρό σας. Υπάρχουν πολλές τεχνικές για την επίκληση του πνεύματος ενός ζωντανού ατόμου που σας ενδιαφέρει σε ένα όνειρο. Εάν πρόκειται για ένα συγκεκριμένο άτομο, τότε καλείται μέσω της εικόνας του ή μέσω προσωπικών αντικειμένων. Η μέθοδος κλήσης είναι η ίδια με τον νεκρό, αλλά το λιβάνι και τα κεριά της εκκλησίας σε αυτή την περίπτωση είναι περιττά.
Πολυάριθμες περιουσίες «για τους αρραβωνιασμένους» ανήκουν αναμφίβολα και στο πεδίο της όρασης-φάντασμα. Εδώ η μάντισσα επικαλείται το πνεύμα ενός ατόμου που δεν γνωρίζει με το όνομά του (στην περίπτωση αυτή, ο μελλοντικός γαμπρός της). Με παρόμοιο τρόπο, μαντεύουν τον «κλέφτη», δηλαδή. προκαλώντας το πνεύμα του ατόμου που έκλεψε αυτό ή εκείνο το πράγμα. Το μειονέκτημα όλων των ονείρων είναι ότι ξεχνιούνται εύκολα ή παραμορφώνονται κατά το ξύπνημα.

ΤΟ ΠΙΟ ΔΥΣΚΟΛΟ. Η εμφάνιση πνευμάτων σε ορατή μορφή γίνεται συχνά θέμα λογοτεχνικών έργων και ταινιών. Πολλοί διάσημοι αποκρυφιστές ισχυρίστηκαν ότι πέτυχαν σε τέτοιες επιχειρήσεις - αλλά δεν έχουν βρεθεί ακόμη τεκμηριωμένα στοιχεία για αυτό. Τις περισσότερες φορές, μόνο ένας μάρτυρας βλέπει εκτός από το πιο υποβλητικό πνεύμα που εμφανίστηκε, και αυτό δεν αποκλείει το ενδεχόμενο ύπνωσης. Πολλές ιστορίες και θρύλοι για την "εμφάνιση πνευμάτων στους ανθρώπους" καταγράφηκαν στην Ινδία και το Θιβέτ, αλλά οι κάτοικοι αυτών των τόπων είναι πιο επιρρεπείς σε μαζικές παραισθήσεις, γεγονός που παραβιάζει επίσης την καθαρότητα του πειράματος. Παρά τη διαδεδομένη χρήση φωτογραφικών τεχνικών, κανείς δεν έχει τραβήξει ακόμα μια αξιόπιστη φωτογραφία ενός πνεύματος ή ενός φάντασματος που εμφανίστηκε. Ακόμη και η εμφάνιση της Παναγίας στη Φατιμά, που παρατηρήθηκε από πολλούς μάρτυρες, δεν είχε φωτογραφικά στοιχεία, γεγονός που επιτρέπει σε πολλούς σκεπτικιστές να μιλήσουν για αυτό το γεγονός ως μαζική ψευδαίσθηση. Μπορούν λοιπόν να μας εμφανιστούν πνεύματα σε ορατή μορφή; Φυσικά, ένα τέτοιο ενδεχόμενο δεν μπορεί να αποκλειστεί. Είναι πολύ πιθανό, παρ 'όλη την ορατότητά του, αυτή η εμφάνιση να είναι ωστόσο άυλη και να γίνεται αντιληπτή όχι από τα μάτια, αλλά άμεσα από το οπτικό κέντρο του εγκεφάλου. Ωστόσο, εδώ αξίζει να σκεφτούμε κάτι άλλο: γιατί είναι απαραίτητο; Εξάλλου, η κλήση ενός ημι -υλοποιημένου πνεύματος δημιουργεί πολλές πρόσθετες δυσκολίες - και πρακτικά δεν παρέχει καμία πρόσθετη πληροφορία. Perhapsσως, τα παλιά χρόνια, μια τέτοια θεαματική παράσταση θα μπορούσε να πείσει τους σκεπτικιστές και τους μη πιστούς, αλλά σήμερα θα προτιμούσε τον θεατή να σκεφτεί ένα ολόγραμμα λέιζερ ή κάποιο ψυχοδραστικό φάρμακο (όπως το LSD ή το DMT) που αναμιγνύονταν ανεπαίσθητα σε ένα ποτό ή ψεκάζεται στον αέρα. Επομένως, εδώ δεν θα εξετάσουμε τις πολυάριθμες μεθόδους δημιουργίας πνευμάτων που εκτίθενται από τον Agrippa, τον Papus, τον Eliphas Levi, τον Aleister Crowley και άλλους τιτάνες της αποκρυφιστικής σκέψης. Πρώτον, είναι εξαιρετικά δυσκίνητα και απαιτούν εξειδικευμένη γνώση μαγείας. Δεύτερον, δεν υπάρχει ούτε ένα αξιόπιστο στοιχείο για την επιτυχή εφαρμογή τους. Και, τέλος, μια ορατή εμφάνιση δεν αυξάνει καθόλου την ακρίβεια των προβλέψεων. Αντίθετα, το αντίθετο: σε πολλές περιπτώσεις που περιγράφηκαν, ο ερωτών ήταν δαίμονες ή δαίμονες, που τους μπέρδεψαν, τους ξεγέλασαν με διάφορες παραληρηματικές θεωρίες και μερικές φορές τους τείνουν ανοιχτά να εγκαταλείψουν τη χριστιανική θρησκεία. Υπάρχουν αναφορές ότι μερικοί από τους ερωτώντες τρελάθηκαν, πληρώθηκαν με υγεία και ακόμη και ζωή - και όχι «εικονικά», αλλά στην πραγματικότητα! Άξιζε τον κίνδυνο; Και αν ήταν, τότε για ποιο λόγο;

Η κλήση πνευμάτων είναι ένα θέμα που ενδιαφέρει τους ανθρώπους που ασχολούνται με τον εσωτερισμό. Μπορείτε να καλέσετε πνεύματα για διαφορετικούς σκοπούς. Χρειάζονται χαρακτηριστικά που θα βοηθήσουν στη δημιουργία σύνδεσης με τους κατοίκους του άλλου κόσμου.

Στο άρθρο:

Κλήση πνευμάτων - ποιος μπορεί να ενοχληθεί

Υπάρχουν πνεύματα που ενοχλούν και φαντάσματα που δεν πρέπει να αγγιστούν. Πριν από την έναρξη της τελετής, εξετάζουν εάν είναι απαραίτητο να καταφύγουν στη βοήθεια του πνεύματος. Κάποιοι καλούν μια οντότητα να:

  • Ζητήστε να εκπληρώσετε μια επιθυμία.
  • μάθετε την απάντηση σε μια ερώτηση που σας ενδιαφέρει.
  • μάθετε τι επιφυλάσσει το μέλλον.
  • Ζητήστε να προσελκύσετε την αγάπη.
  • για πλάκα;
  • ζητήσετε βοήθεια.

Κάθε οντότητα με περισσότερες δυνατότητες σε σύγκριση με τον άνθρωπο μπορεί να απαντήσει σε ερωτήσεις και να εκπληρώσει μια απλή επιθυμία. Τα πνεύματα γνωρίζουν το μέλλον, είναι σε θέση να εκπληρώσουν απλά αιτήματα.

Για να καλέσετε τα κακά πνεύματα στο νεκροταφείο, πρέπει να χρησιμοποιήσετε ένα απλό και αποτελεσματικό τελετουργικό. Θα απαιτηθούν χαρακτηριστικά:

  • πέντε κεριά?
  • μαύρος καμβάς?
  • προστατευτικό φυλαχτό (για παράδειγμα, θωρακικός σταυρός, μουσουλμανική ημισέληνος, σύμβολο άλλου θεού).
  • τελετουργικό μαχαίρι.

τελετουργικό μαχαίρι
πέντε κεριά μαύρο πανί προστατευτικό φυλαχτό

Το τελετουργικό δεν πραγματοποιείται τη Δευτέρα... Θα πρέπει να συλλέξετε τα χαρακτηριστικά και να πάτε στο νεκροταφείο τα μεσάνυχτα.

Δεν χρειάζεται να διαταράξετε τον τάφο ενός συγκεκριμένου ατόμου - αρκεί να μπείτε στο έδαφος του νεκροταφείου. Είναι σημαντικό να συντονιστείτε σωστά. Δεν χρειάζεται να φοβάστε τι θα συμβεί. Ένα άτομο πρέπει να είναι σίγουρο ότι προστατεύεται καλά και ότι κανείς δεν θα βλάψει.

Για να νιώσετε πραγματικά προστατευμένοι, πρέπει να επιλέξετε το σωστό φυλαχτό που θα σας προστατεύσει από τον κίνδυνο. Μπορεί να είναι ένας ασημένιος σταυρός ή προσωπικά χαρακτηριστικά που είναι προικισμένα με την ενέργεια ενός μάγου, δύναμη και πίστη ότι το φυλαχτό θα φέρει πραγματικά καλή τύχη. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το δικό σας φυλαχτό ,.

Καθορίστε τον τόπο όπου θα πραγματοποιηθεί η τελετή. Σχεδιάζουν έναν προστατευτικό κύκλο χρησιμοποιώντας αλάτι, κιμωλία, ειδικούς κρυστάλλους, κεριά.

Όταν η άμυνα είναι έτοιμη, αρχίζει το τελετουργικό. Εάν καλούν ένα πνεύμα ή νεκρό από έναν άλλο κόσμο για να κάνουν μια ερώτηση, μάθετε το μέλλον, κάντε μια ευχή, γράψτε τα πάντα σε ένα ξεχωριστό κομμάτι χαρτί. Οι ερωτήσεις και οι ευχές πρέπει να είναι γραμμένες με ευανάγνωστο χειρόγραφο, κατανοητά, καθαρά. Διαφορετικά, είτε ο κάστερ διστάζει και εξηγεί λανθασμένα αυτό που θέλει, είτε το πνεύμα αρνείται να δώσει ευχές και να επικοινωνήσει.

Ένα προετοιμασμένο τελετουργικό μαχαίρι είναι κολλημένο στο έδαφος και λένε:

Πνεύματα (ή ονομάστε οποιοδήποτε άλλο κακό πνεύμα), σας καλώ! Εύχομαι να σε δω τώρα!

Εάν αρχικά πραγματοποιήθηκαν, μάγοι, μάγοι, μπορείτε να απευθυνθείτε στους άμεσους θαμώνες που επιλέχθηκαν στην αρχή του μαγικού μονοπατιού. Εάν δεν υπήρχε μύηση, η στροφή στα πνεύματα είναι πολύ πιο επικίνδυνη.

Το καθήκον είναι να υποβάλουμε ένα αίτημα στο πνεύμα. Το γεγονός ότι ήρθε το φάντασμα γίνεται αμέσως αισθητό. Εάν ο μάγος στραφεί σε ένα οικείο πνεύμα ή σε ένα καλό, αισθάνονται μια έξαρση ζωντάνιας, αισθάνονται θετική ενέργεια.
Εάν το κακό πνεύμα του νεκρού είναι κοντά, αισθάνονται ένα δροσερό αεράκι από την πλευρά όπου βρίσκεται το φάντασμα. Όταν καλούνται τα κακά πνεύματα, προετοιμάζονται για μια επίθεση φόβου.

Εξηγούν καθαρά και συνοπτικά τον εαυτό τους με το πνεύμα, μαθαίνουν ό, τι θέλουν, ζητούν αυτό που λείπει, το στέλνουν σε άλλο κόσμο. Συνήθως, σε έναν ξένο αρέσει να βρίσκεται στον ανθρώπινο κόσμο και το φάντασμα προσπαθεί να μείνει όσο το δυνατόν περισσότερο.

Μερικές φορές τα κακά πνεύματα μπορούν να κάνουν ένα κόλπο και να προσπαθήσουν να καταλάβουν το σώμα του ατόμου που τους καλεί. Αυτό συμβαίνει όταν ο μάγος είναι άπειρος και δεν χρησιμοποιεί προστατευτικά φυλαχτά. Εάν η τελετή πραγματοποιηθεί, στέκεται σε προστατευτικό κύκλο και κρατάει ένα ειδικό φυλαχτό, τίποτα δεν απειλεί τον κάστερ. Για να στείλουν το πνεύμα σε έναν άλλο κόσμο, λένε:

Ευχαριστώ πνεύμα, αλλά τώρα, πήγαινε από όπου ήρθες. Πήγαινε σε έναν άλλο κόσμο, σαν να μην ήσουν ποτέ.

Όταν το πνεύμα εξαφανιστεί τελικά και η κατάσταση ομαλοποιηθεί, μπορείτε να αφήσετε τον μαγικό κύκλο. Μέχρι αυτή τη στιγμή, απαγορεύεται η έξοδος από τον μαγικό κύκλο, καθώς ο μάγος μπορεί να γίνει ένα εύκολο θήραμα για κακά πνεύματα.

Κακό Πνεύμα - Τρόποι για να καλέσετε στο σπίτι

Δεν είναι ασυνήθιστο για τους μαύρους μάγους να καλούν κακά πνεύματα. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε πλάσματα για διαφορετικούς σκοπούς:

  • δεσμεύεται με ένα άτομο έτσι ώστε οι οντότητες να χαλούν συνεχώς τη ζωή ή να τους φέρνουν στον τάφο.
  • τα φαντάσματα καλούνται να προικίσουν ένα άτομο με μαγικές ικανότητες.
  • τα κακά πνεύματα χρησιμοποιούνται συχνά για να στοχεύσουν το κακό μάτι και να βλάψουν τους εχθρούς.
  • έμπειροι μάγοι μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα κακά πνεύματα για τη δική τους προστασία, προσφέροντάς τους κάτι ως αντάλλαγμα για την ασφάλειά τους.

Κάλεσμα για κατάρα

Εάν πρέπει να συνδέσετε ένα κακό πνεύμα σε ένα συγκεκριμένο άτομο, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα απλό τελετουργικό. Θα χρειαστείτε μια φωτογραφία του θύματος και ένα δείγμα από το βιολογικό της υλικό: νύχια, μαλλιά, δέρμα, αίμα.

Είναι απαραίτητο στην πανσέληνο να βγείτε στη διασταύρωση δύο δρόμων, τραβώντας μια φωτογραφία ενός ατόμου, βιολογικό υλικό, δύο μαύρα κεριά εκτός εκκλησίας, ένα στεφάνι πλεγμένο από ξερά κλαδιά.

Όταν ο τροχός φτάσει στη διασταύρωση, το στεφάνι τοποθετείται στο κέντρο, ανάβουν κεριά, χύνεται κερί πάνω από το στεφάνι. Εάν θέλετε να προκαλέσετε περισσότερη ζημιά σε ένα άτομο, στάζει περισσότερο κερί. Στέκεται πάνω από το τελικό χαρακτηριστικό, πρέπει να πείτε:

Έλα σε μένα, πνεύμα. Εμφανιστείτε σε μένα αυτός που φοβάται, στον οποίο απευθύνονται για βοήθεια! Ένα κακό πνεύμα ικανό για καταστροφή, ζητώ τη βοήθειά σας. Άκου με, μην με απορρίπτεις, γιατί δεν διαταράσσω μόνο την περιέργειά σου την ηρεμία σου.

Πρέπει να εμφανιστεί ένα κακό πνεύμα. Μια φωτογραφία εμφανίζεται στο φάντασμα, ένα στεφάνι και βιολογικό υλικό του θύματος τοποθετούνται στην κορυφή. Είναι απαραίτητο να φέρετε το στεφάνι στο νεκροταφείο και να θάψετε τον συνονόματο του θύματος στον τάφο. Λένε:

Κακό πνεύμα, στο εξής είναι η θυσία σου. Κάνε ό, τι θέλεις μαζί της. Βασανιστήρια, βασανιστήρια, μην αφήσετε να ζήσετε με ειρήνη.

Όταν λέγονται οι λέξεις, πασπαλίζουν λίγη σοβαρή γη στον τόπο όπου είναι θαμμένο το στεφάνι, σφραγίζουν με το δεξί τους πόδι, γυρίζουν τον αριστερό τους ώμο και φεύγουν από το νεκροταφείο χωρίς να γυρίσουν.

Μετά από μερικές ημέρες, το θύμα θα αρχίσει να υποφέρει, επειδή θα το ακολουθήσει ένα κακό πνεύμα, το οποίο απορροφά τη ζωτικότητα. Ο αντίκτυπος μπορεί να συμβεί τόσο στο φυσικό όσο και στο ψυχολογικό επίπεδο.

Πώς να καλέσετε ένα πνεύμα με ένα πιατάκι

Ένας από τους αρχαιότερους τρόπους για να καλέσετε πνεύματα. Η μέθοδος είναι μία από τις ασφαλέστερες, μπορείτε ακόμη και να καλέσετε κακά και επικίνδυνα πνεύματα. Για την τελετή απαιτείται ένα πιατάκι.

Το πιάτο είναι ένας αγωγός που συνδέει τον πραγματικό κόσμο και αυτόν στον οποίο ζει το φάντασμα. Εάν ο κάστερ είναι σε άμεση επαφή με το χαρακτηριστικό, το φάντασμα θα έρθει. Εάν η σύνδεση με ένα μαγικό αντικείμενο διακοπεί, η πύλη μεταξύ των δύο κόσμων είναι κλειστή και η οντότητα δεν θα μπορεί να παραμείνει στον πραγματικό κόσμο από μόνη της. Το πνεύμα θα επιστρέψει αυτόματα πίσω από όπου προήλθε.

Πριν ξεκινήσετε την τελετή, φροντίστε να συγκεντρώσετε μια ομάδα, η οποία περιλαμβάνει άτομα διαφορετικών φύλων. Το μέτρο θα παρέχει ασφάλεια στον τροχό: το πνεύμα μπορεί να αντιμετωπίσει το μέσο εάν το τελετουργικό πραγματοποιηθεί από μόνο του.

Οι συμμετέχοντες στην τελετή πρέπει να αφαιρέσουν κοσμήματα και μεταλλικά αξεσουάρ. Δεν μπορείτε να μιλήσετε μετά την έναρξη του τελετουργικού. Πριν από την άφιξη του φάντασμα, δεν συνιστάται να μιλήσετε. Πριν προχωρήσετε στην τελετή, πρέπει να αποφασίσετε ποιος θα είναι το μέσο.

Μόνο αυτό το άτομο θα μπορεί να επικοινωνεί με το φάντασμα, να κάνει ερωτήσεις και να μεταδίδει τις απαραίτητες πληροφορίες. Απαγορεύεται αυστηρά η παρέμβαση σε άλλους συμμετέχοντες στο τελετουργικό στη συνομιλία.

Μπορείτε να επικοινωνήσετε με το πνεύμα σε οποιαδήποτε φάση του φεγγαριού. Συνιστάται να επιλέξετε την ώρα μετά το σούρουπο και πριν από την αυγή. Στο σπίτι όπου εκτελείται το τελετουργικό κλήσης, δεν πρέπει να υπάρχει κανείς εκτός από τους συμμετέχοντες στο τελετουργικό. Πριν ξεκινήσετε την κλήση, πρέπει να απενεργοποιήσετε όλες τις ηλεκτρικές συσκευές στο σπίτι. Φωτισμός - μόνο κεριά και μόνο στο δωμάτιο όπου καλείται η οντότητα. Ο αριθμός των κεριών και το χρώμα τους δεν έχουν σημασία.

Ετοιμάστε ένα πιατάκι. Στην πίσω πλευρά, σχεδιάστε ένα βέλος με ένα δείκτη ή χρώμα. Χρειάζεστε έναν πίνακα με αλφάβητο και αριθμούς, αρνητικές και θετικές απαντήσεις. Το χαρακτηριστικό μπορεί να αγοραστεί ή να κατασκευαστεί μόνος σας. Δεν χρειάζεται να χρησιμοποιήσετε έναν πίνακα, μπορείτε να προσαρμόσετε ένα κομμάτι χαρτί Whatman ή άλλο υλικό που θεωρείτε άνετο.

Το πιατάκι υποτίθεται ότι θερμαίνεται πάνω από μια φλόγα κεριού και στις δύο πλευρές και βάζει τα δάχτυλα και των δύο χεριών (για ένα μέσο). Καλό είναι οι υπόλοιποι συμμετέχοντες να βάλουν τουλάχιστον ένα χέρι στο πιάτο. Το τελετουργικό ξεκινά με τη φράση:

Πνεύμα, σε καλούμε! Εμφανίζομαι! Έλα, σε παρακαλάμε.

Το φάντασμα πρέπει οπωσδήποτε να έρθει. Εάν κανείς δεν ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα, δεν χρειάζεται να συνεχίσει να ενοχλεί τις ψυχές. Τα φαντάσματα δεν θα είναι ελεήμονα αν ενοχλούνται πολύ συχνά. Όταν δεν είναι δυνατή η διεξαγωγή σεζόν, είναι καλύτερα να αναβάλλετε την ιδέα για την επόμενη φορά.

Πώς μπορείτε να καταλάβετε εάν ένας κάτοικος του κάτω κόσμου άκουσε την κλήση; Η θερμοκρασία του αέρα μειώνεται ελαφρώς. Πρέπει να υπάρχει μια αίσθηση εξωτερικής παρουσίας. Κινήσεις πιατάκι, βύθισμα και άλλα προφανή σημάδια σπάνια εμφανίζονται στο πρώτο στάδιο της κλήσης. Όταν ο κάστερ αισθάνεται ότι το πνεύμα είναι στο δωμάτιο, ρωτούν:

Πνεύμα, είσαι εδώ;

Όταν ληφθεί η απάντηση, το μέσο συνεχίζει να θέτει ερωτήσεις στους συμμετέχοντες στη συνεδρία. Το πνεύμα ανταποκρίνεται μετακινώντας το πιατάκι έτσι ώστε το βέλος να δείχνει τα γράμματα και τους αριθμούς. Μην αφαιρείτε τα χέρια τους από το χαρακτηριστικό, διαφορετικά η επαφή θα διακοπεί και το φάντασμα θα προσβληθεί.

Επαφή και επικοινωνία με πνεύματα






ΤΟ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΟ

ΤΟ ΠΙΟ ΔΥΣΚΟΛΟ

Η εμφάνιση πνευμάτων σε ορατή μορφή γίνεται συχνά θέμα λογοτεχνικών έργων και ταινιών. Πολλοί διάσημοι αποκρυφιστές ισχυρίστηκαν ότι πέτυχαν σε τέτοιες επιχειρήσεις - αλλά δεν έχουν βρεθεί ακόμη τεκμηριωμένα στοιχεία για αυτό. Τις περισσότερες φορές, μόνο ένας μάρτυρας βλέπει εκτός από το πιο υποβλητικό πνεύμα που εμφανίστηκε, και αυτό δεν αποκλείει το ενδεχόμενο ύπνωσης. Πολλές ιστορίες και θρύλοι για την "εμφάνιση πνευμάτων στους ανθρώπους" καταγράφηκαν στην Ινδία και το Θιβέτ, αλλά οι κάτοικοι αυτών των τόπων είναι πιο επιρρεπείς σε μαζικές παραισθήσεις, κάτι που παραβιάζει επίσης την καθαρότητα του πειράματος.

Παρά τη διαδεδομένη χρήση φωτογραφικών τεχνικών, κανείς δεν έχει τραβήξει ακόμα μια αξιόπιστη φωτογραφία ενός πνεύματος ή ενός φάντασματος που εμφανίστηκε. Ακόμη και η εμφάνιση της Παναγίας στη Φατιμά, που παρατηρήθηκε από πολλούς μάρτυρες, δεν είχε φωτογραφικά στοιχεία, γεγονός που επιτρέπει σε πολλούς σκεπτικιστές να μιλήσουν για αυτό το γεγονός ως μαζική ψευδαίσθηση. Μπορούν λοιπόν να μας εμφανιστούν πνεύματα σε ορατή μορφή; Φυσικά, ένα τέτοιο ενδεχόμενο δεν μπορεί να αποκλειστεί.

Είναι πολύ πιθανό, παρ 'όλη την ορατότητά του, αυτή η εμφάνιση να είναι ωστόσο άυλη και να γίνεται αντιληπτή όχι από τα μάτια, αλλά άμεσα από το οπτικό κέντρο του εγκεφάλου. Ωστόσο, εδώ αξίζει να σκεφτούμε κάτι άλλο: γιατί είναι απαραίτητο; Εξάλλου, η κλήση ενός ημι -υλοποιημένου πνεύματος δημιουργεί πολλές πρόσθετες δυσκολίες - και πρακτικά δεν παρέχει καμία πρόσθετη πληροφορία. Perhapsσως, τα παλιά χρόνια, μια τέτοια θεαματική παράσταση θα μπορούσε να πείσει τους σκεπτικιστές και τους μη πιστούς, αλλά σήμερα θα προτιμούσε τον θεατή να σκεφτεί ένα ολόγραμμα λέιζερ ή κάποιο ψυχοδραστικό φάρμακο (όπως το LSD ή το DMT) που αναμιγνύονταν ανεπαίσθητα σε ένα ποτό ή ψεκάζεται στον αέρα.

Επομένως, εδώ δεν θα εξετάσουμε τις πολυάριθμες μεθόδους δημιουργίας πνευμάτων που εκτίθενται από τον Agrippa, τον Papus, τον Eliphas Levi, τον Aleister Crowley και άλλους τιτάνες της αποκρυφιστικής σκέψης. Πρώτον, είναι εξαιρετικά δυσκίνητα και απαιτούν εξειδικευμένη γνώση μαγείας. Δεύτερον, δεν υπάρχει ούτε ένα αξιόπιστο στοιχείο για την επιτυχή εφαρμογή τους. Και, τέλος, μια ορατή εμφάνιση δεν αυξάνει καθόλου την ακρίβεια των προβλέψεων. Αντίθετα, το αντίθετο: σε πολλές περιπτώσεις που περιγράφηκαν, ο ερωτών ήταν δαίμονες ή δαίμονες, που τους μπέρδεψαν, τους ξεγέλασαν με διάφορες παραληρηματικές θεωρίες και μερικές φορές τους τείνουν ανοιχτά να εγκαταλείψουν τη χριστιανική θρησκεία.

Πώς να καλέσετε τα καλά πνεύματα

Τα καλά πνεύματα εμφανίζονται σε διάφορες προκλήσεις, ανεξάρτητα από την κατηγορία που ανήκουν, αφού μας μιλούν ανοιχτά και έρχονται σε εμάς σε κατάσταση αφύπνισης ή μας ενημερώνουν προφητικά κατά τη διάρκεια του ύπνου ότι τους ζητάμε. Όποιος θέλει να προκαλέσει καλό πνεύμα για συνομιλία πρέπει να τηρήσει δύο σημεία. Η προετοιμασία του ίδιου του καλούντος (μάγου) και, στη συνέχεια, του εξωτερικού περιβάλλοντος - σύμφωνα με το πνεύμα που καλείται.

Είναι απαραίτητο ο μάγος, για κάποιο χρονικό διάστημα, να προετοιμαστεί σε μια θρησκευτική στάση απέναντι σε αυτό το μεγάλο μυστήριο. Πρέπει να εξομολογηθεί, να μετανοήσει εσωτερικά και εξωτερικά και να καθαρίζεται καθημερινά πλένοντας με αφιερωμένο νερό. Σε όλο αυτό το διάστημα, πρέπει να είναι αγνός, μετριοπαθής και με εντελώς ατάραχο πνεύμα. στο μέτρο του δυνατού, να αποσυρθεί από τις εσωτερικές και κοινωνικές υποθέσεις. Θα πρέπει να προσεύχεται όσο κρίνει σκόπιμο, καθημερινά, από την ανατολή έως τη δύση του ηλίου στον τόπο όπου πραγματοποιούνται οι επικλήσεις.

Ντυμένος με ιερό άμφιο από καθαρό λινό, γυρίζει επτά φορές την ημέρα στον Θεό και στους αγγέλους για εξιλέωση, όπως αναφέρθηκε παραπάνω. Ο αριθμός των ημερών προετοιμασίας και άσκησης είναι συνήθως ίσος με τον σεληνιακό μήνα. άλλοι Καμπαλιστές τηρούν το χρονικό όριο των σαράντα ημερών. Για όσους σκοπεύουν να εμπλακούν, υπογραμμίζουμε ότι πρώτα απ 'όλα είναι απαραίτητο να επιλέξετε ένα κατάλληλο δωμάτιο, αξιοπρεπές, κλειστό, απομονωμένο από κάθε θόρυβο και που δεν το επισκέπτεται κανένας. Τα "Κλειδιά" προσφέρουν ένα ωραίο σπήλαιο, υπόστεγο, σταυροδρόμι, βάλτο, κήπο, νησί.

Ο μάγος και οι βοηθοί του στέκονται στη σειρά, απαγγέλλοντας ψαλμούς και προσευχές. Ο πρώτος μαθητής κρατά ένα θυμιατήρι, ο δεύτερος ένα βιβλίο, ο τρίτος ένα φτερό, μελάνι και θυμίαμα, και ο τέταρτος κρατά μια κατσαρόλα με κάρβουνα. Αλλά ο Αγρίππας, πιο προσεκτικός και μορφωμένος, προτιμά την ησυχία μέσα στο σπίτι. Συγκινείται και αγιάζεται. τότε ένας βωμός ή τραπέζι στα ανατολικά είναι τοποθετημένος σε αυτό, καλυμμένος με έναν λευκό, κενό καμβά. Σε κάθε πλευρά, πρέπει να υπάρχουν δύο αγιασμένα κεριά κεριού σε αυτό, τα οποία πρέπει να καίγονται καθ 'όλη τη διάρκεια της λειτουργίας. Στη μέση του βωμού, τοποθετείται μια ιερή συνθήκη, για την οποία θα μιλήσουμε αργότερα, καλύπτεται με ένα σάβανο ή ένα καθαρό λινό, το οποίο παραμένει κλειστό μέχρι το τέλος της θητείας.

Εδώ, κοντά, φυλάσσεται το ιερό θυμίαμα και το αγνό λάδι για το χρίσμα. και τα δύο πρέπει να αγιαστούν. Το θυμιατήριο τοποθετείται στην κορυφή του βωμού. Αφού το ανάψετε και ευλογήσετε τη φλόγα, το λιβάνι πρέπει να ανανεώνεται κάθε μέρα κατά τη διάρκεια της προσευχής. Τα ρούχα πρέπει να είναι μακριά, από καθαρό λινό, κλειστά μπροστά και πίσω. Το "Keys of Solomon" απαιτεί πένταλο να ράβονται στα ρούχα, έτσι ώστε οι λευκές μπότες στον αστράγαλο να είναι διακοσμημένες με πινακίδες, αλλά αυτό προφανώς δεν είναι για τις μεγάλες αγγελικές επικλήσεις, όπου είναι απαραίτητο να είσαι ξυπόλητος. κάποιος πρέπει να στέκεται ακόμη και εντελώς γυμνός όταν καλεί τις θεές. Μια λευκή λινή σφεντόνα σε σχήμα μίτρα τοποθετείται στο κεφάλι. Μπροστά, θα πρέπει να έχει μια χρυσή ή επιχρυσωμένη πλάκα που φέρει το όνομα του Τετραγράμματος. Όλα αυτά πρέπει να αφιερωθούν και να ευλογηθούν σύμφωνα με ένα γνωστό τελετουργικό.

Αυτό το ιερό μέρος μπορεί να μπει μόνο μετά από έκπλυση, ντυμένο με ιερά ρούχα και ξυπόλυτο. Την ανάγκη για εκτέλεση υπογραμμίζουν τα «Κλειδιά». Είναι απαραίτητο να πείτε έναν ορισμένο αριθμό ψαλμών, βγάζοντας τα ρούχα σας, προφέρετε το ξόρκι του νερού και του αλατιού, μπαίνοντας γυμνό στον κάδο, προφέροντας το όνομα του Θεού κατά τη διάρκεια της απόσυρσης, βγαίνοντας για βάπτιση και ενώ ντύνεστε, απαγγείλετε άλλα ψαλμούς. Μπαίνοντας, πρέπει να πασπαλίζετε τον εαυτό σας με αφιερωμένο νερό, να καίτε θυμίαμα στο βωμό, στη συνέχεια, γονατιστός μπροστά από το βωμό, πρέπει να προσευχηθείτε όπως ειπώθηκε νωρίτερα. Τελειώνοντας την περίοδο μαγειρέματος, την τελευταία ημέρα, πρέπει να τηρήσετε ένα πιο αυστηρό σχήμα.

Την επόμενη μέρα με άδειο στομάχι, με την ανατολή του ηλίου, πρέπει κανείς να μπει στον ιερό χώρο, τηρώντας τις περιγραφόμενες τελετουργίες. Πρώτα - πασπαλίστε, στη συνέχεια - υποκαπνίστε, αλείψτε τα μάτια και το μέτωπο που μοιάζει με σταυρό με αγιασμένο λάδι και, τέλος, ευλογήστε τα πάντα. Μετά από αυτό, μπορείτε να ανοίξετε το ιερό τραπέζι και, γονατιστός μπροστά από το βωμό, να προσευχηθείτε. Έχοντας τελειώσει την επίκληση των αγγέλων, όσοι επιθυμούν να εμφανιστούν, πρέπει να εγκαταλείψουν, μετά από μια αξιοπρεπή και καλοπροαίρετη υποδοχή. Ένα τραπέζι που έχει σχεδιαστεί για να επικαλείται κάποιο καλό πνεύμα είναι μερικές φορές κατασκευασμένο από ένα γνωστό μέταλλο ή από ένα νέο μαλακό κερί κατάλληλου τύπου και χρώματος. Or, αν πρόκειται για τσάρτερ, τότε πρέπει να είναι καθαρό και με αξιοπρεπές χρώμα. Το εξωτερικό σχήμα πρέπει να είναι τετράπλευρο, στρογγυλό ή τριγωνικό όπως υποδεικνύεται από τους αριθμούς. Εκεί γράφονται θεϊκά ονόματα, μεγάλα και δευτερεύοντα. Στη μέση του πίνακα, σχεδιάζεται ένα εξάγωνο, στο εσωτερικό του οποίου απεικονίζεται το όνομα και η υπογραφή του πλανήτη ή του κύριου πνεύματος, κάτω από τον έλεγχο του οποίου βρίσκεται το καλού πνεύμα. Όσα πεντάγραμμα είναι τοποθετημένα γύρω από το εξάγωνο όσα ονομάζουμε πνεύματα. Αν καλέσουμε μόνο ένα, τότε ακόμα δεν πρέπει να απεικονίσουμε λιγότερα από τέσσερα πεντάγωνα, όπου το όνομα του πνεύματος ή των πνευμάτων θα αναγράφεται με υπογραφές.

Αυτός ο πίνακας πρέπει να καταρτιστεί κατά την ανάπτυξη του φεγγαριού, την ημέρα και την ώρα που έχει ανατεθεί στο πνεύμα. Εάν ταυτόχρονα καλέσουμε έναν ευνοϊκό πλανήτη, το αποτέλεσμα θα είναι ακόμα καλύτερο. Ένας πίνακας που κατασκευάζεται με αυτόν τον τρόπο πρέπει να είναι αγιασμένος σύμφωνα με τον ακόλουθο κανόνα. Τέτοια τραπέζια είναι αφιερωμένα στις προκλήσεις των καλών πνευμάτων κάθε είδους. Μπορούμε να καταρτίσουμε με αυτόν τον τρόπο ειδικούς πίνακες, προσαρμοσμένους για οποιοδήποτε πνεύμα, σύμφωνα με τους κανόνες που καθορίζονται για την εγγραφή των ιερών πεντάλλων.

Ένας άλλος ευκολότερος τρόπος

Ένα άτομο που θέλει να λάβει την πρόβλεψη ενός καλού πνεύματος πρέπει να είναι αγνό, αγνό και πριν ομολογήσει. Έχοντας στη διάθεσή του ένα καθαρό και φωτεινό δωμάτιο, καλυμμένο (επικολλημένο) με λευκό καμβά τριγύρω, την Κυριακή τη νέα σελήνη ο μάγος πρέπει να μπει σε αυτό το δωμάτιο με καθαρά λευκά ρούχα για την ευλογία και το ξόρκι του. Είναι απαραίτητο να σκιαγραφήσετε έναν κύκλο, παίρνοντας γι 'αυτό έναν αφιερωμένο άνθρακα, να γράψετε τα ονόματα των αγγέλων στις άκρες αυτού του κύκλου και κατά μέσο όρο - τα υψηλότερα ονόματα του Θεού, βάλτε θυμίαμα στις τέσσερις πλευρές του κόσμου. Στη συνέχεια, με άδειο στομάχι, πρέπει κανείς να μπει σε αυτόν τον κύκλο, μετά το πλύσιμο και, στέκεται στο ανατολικό τμήμα του, να διαβάσει έναν κατάλληλο ψαλμό.

Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητο να κάψουμε λιβάνι και στο τέλος να παρακαλέσουμε τους αγγέλους να τιμήσουν, να φωτίσουν και να αποκαλύψουν αυτό που θέλουν να μάθουν με το άγιο όνομα. Αυτό πρέπει να γίνεται για έξι ημέρες με άδειο στομάχι και μετά από καθημερινή απόσυρση. Την έβδομη ημέρα του Σαββάτου, επίσης με άδειο στομάχι και μετά το πλύσιμο, μπείτε στον κύκλο, καθίστε, αλείψτε το μέτωπο πάνω από τα μάτια, τις παλάμες και τα αποτυπώματα με ευλογημένο λάδι, γονατίζοντας, απαγγείλετε τον ίδιο ψαλμό με θεϊκά αγγελικά ονόματα. Μετά από αυτό, σηκωθείτε στα πόδια σας, ξεκινήστε να περπατάτε από ανατολικά προς δυτικά μέσα στον κύκλο μέχρι να αισθανθείτε ζάλη και να πέσετε μέσα στον κύκλο. Στη συνέχεια θα έρθετε στην έκσταση κατά την οποία θα εμφανιστεί αυτός που θα σας ανακοινώσει αυτό που θέλετε.

Πρέπει να σημειωθεί ότι στον κύκλο πρέπει να υπάρχουν τέσσερις αγιασμένοι λαμπτήρες, τοποθετημένοι σύμφωνα με τα τέσσερα βασικά σημεία - η φωτιά πρέπει να καίει όλη την εβδομάδα. Η νηστεία συνίσταται στην αποχή από κάθε τροφή και η ζωή σας πρέπει να είναι γεμάτη συναισθήματα που αντιστοιχούν στο νόημα της αναληφθείσας εργασίας. Μπορείτε να πίνετε μόνο καθαρό νερό. Το θυμίαμα και το λάδι πρέπει να είναι όπως αναφέρεται στη Βίβλο. Κάθε φορά που μπαίνετε στον κύκλο, πρέπει να έχετε στο μέτωπό σας μια χρυσή πλάκα με το όνομα του Τετραγράμματος.

Πώς να καλέσετε τα κακά πνεύματα

Για να καλέσετε ένα κακό πνεύμα στον κύκλο, πρέπει να γνωρίζετε τη φύση του: σε ποιον πλανήτη είναι σύμφωνο και ποιες είναι οι ευθύνες που του αναθέτει αυτός ο πλανήτης. Γνωρίζοντας όλα αυτά, πρέπει κανείς να βρει ένα μέρος κατάλληλο για επίκληση, συμβατό με τη φύση του πλανήτη και τις ιδιότητες των καθηκόντων του επιλεγμένου πνεύματος.

Εάν η εγγενής δύναμή του σχετίζεται με θάλασσες, ποτάμια και πηγές, πρέπει να επιλεγεί μια παράκτια τοποθεσία. Και έτσι να κάνουμε με κάθε πνεύμα. Στη συνέχεια, πρέπει να επιλέξετε την ώρα:
- πρώτον, σύμφωνα με την κατάσταση του αέρα, είναι ήσυχο, στεγνό και διαυγές, κατάλληλο για την υλοποίηση του πνεύματος.
- δεύτερον, σύμφωνα με τις ιδιότητες του πλανήτη και το ίδιο το πνεύμα, για παράδειγμα, η ημέρα κατά την οποία κυριαρχεί πρέπει να είναι ευτυχισμένη ή δυστυχισμένη, ένα ορισμένο μέρος της ημέρας ή της νύχτας, σύμφωνα με τις απαιτήσεις του πλανήτη και του πνεύματος.

Έχοντας κάνει αυτούς τους ορισμούς, σχεδιάστε έναν κύκλο σε κατάλληλο μέρος, κατάλληλο τόσο για την προστασία του καλούντος όσο και για την εμφάνιση του πνεύματος.
Τα Κλειδιά του Σολομώντα απαιτούν ο καλούντας να μην είναι ποτέ μόνος. οι βοηθοί του πρέπει να είναι μονός αριθμός, τουλάχιστον ένας · ο αριθμός πέντε είναι πιο αγαπητός από τα πνεύματα. μπορεί να είναι ένας σκύλος δεμένος σε μια θέση ή ένα παιδί. Ο χειριστής τα πλένει, προκαλεί, ενθαρρύνει, υποκαπνίζει. Πρέπει να τον υπακούουν τυφλά, αλλά πρέπει να ζητήσει τη συμβουλή τους. Κατά τη διάρκεια των εννέα ημερών προσευχών, προσεύχονται μαζί του. (Περίπου μετάφραση)

Τα κύρια θεϊκά ονόματα που χρειαζόμαστε για προστασία εγγράφονται στον κύκλο και μαζί με αυτά τα θεϊκά ονόματα που αποδίδονται στον πλανήτη και η υπηρεσία αυτού του πνεύματος. Είναι επίσης απαραίτητο να γράψετε τα ονόματα των καλών πνευμάτων που κυβερνούν και μπορούν να αναγκάσουν το πνεύμα να κληθεί να εμφανιστεί. Εάν θέλετε να προστατέψετε τον κύκλο σας, προσθέστε υπογραφές και παντελόνια κατάλληλα για αυτήν τη λειτουργία. Μπορείτε επίσης να γράψετε στον κύκλο ή έξω από αυτό οποιοδήποτε πολύγωνο με εγγεγραμμένους αριθμούς που αντιστοιχούν στην περίσταση. Αυτό μαθαίνεται υπολογίζοντας αριθμούς και αριθμούς, όπως περιγράφονται λεπτομερώς στο δεύτερο βιβλίο της Απόκρυφης Φιλοσοφίας.

Φροντίστε τις λάμπες, το θυμίαμα, το λάδι και την κολλυρία - ένας μαγικός επίδεσμος για τη διόραση, που συντίθεται σύμφωνα με τον πλανήτη και το πνεύμα. Όλα αυτά αναφέρονται στο πνεύμα, σύμφωνα με την ιδιότητα των φυσικών και ουράνιων ιδιοτήτων του, και χρησιμοποιούνται ως θρησκευτική ή μαγική λατρεία.

Για την ασφάλεια του καλούντος και των βοηθών του, καθώς και για την προσέλκυση και κυριαρχία του πνεύματος, να είστε προσεκτικοί με ιερά και αφιερωμένα αντικείμενα, όπως ιερά ναυλώματα, τραπέζια, εικόνες, παντελόνια, σπαθιά, σκήπτρα, ενδύματα από υλικά, κατάλληλα χρώματα και όλα τα ιερά σκεύη.

Αφού κάνετε τις κατάλληλες προετοιμασίες με τις κατάλληλες κινήσεις του σώματος και το πρόσωπο, αρχίστε να προσεύχεστε δυνατά: πρώτα στραφείτε στον Θεό και μετά στα καλά πνεύματα. Μπορείτε να διαβάσετε μερικούς ψαλμούς ή στίχους από το Ευαγγέλιο, για την προστασία σας, πριν από τις προσευχές. Αφού τελειώσετε τις προσευχές σας, αρχίστε να καλείτε το επιθυμητό πνεύμα με φιλική και απαλή φωνή, προκαλώντας το από όλο τον κόσμο και απαριθμώντας τη δύναμη και τις αρετές σας. Ξεκουραστείτε λίγο κοιτάζοντας γύρω σας για να δείτε αν εμφανίζεται κάποιο πνεύμα. Εάν εμφανιστεί, επαναλάβετε το ξόρκι ξανά έως και τρεις φορές. Εάν ακόμα δεν εμφανίζεται, ξεκινήστε να τον υποκινείτε με θεϊκή δύναμη, έτσι ώστε τα ξόρκια και οι υπενθυμίσεις σας να αντιστοιχούν στη φύση και το νόημα του πνεύματος, επαναλάβετε όλα αυτά έως και τρεις φορές, όλο και πιο δυνατά, με ένταση, δυσαρέσκεια, μομφή, απειλή της στέρησης των καθηκόντων και της εξουσίας του. Κάντε ένα μικρό διάλειμμα μετά από κάθε φράση.

Όταν εμφανιστεί οποιοδήποτε πνεύμα, γυρίστε το και χαιρετήστε το με στοργή. Πάρτε το όνομά του για να βεβαιωθείτε ότι είναι το πνεύμα που καλέσατε. Στη συνέχεια, μάθετε από αυτόν τι χρειάζεστε. Εάν επιμένει ή εξαπατά, υποτάξτε τον με κατάλληλα ξόρκια. Εάν τον υποψιάζεστε για ψέμα, κάντε μια εικόνα τριγώνου ή πεντογράμματος με ένα ιερό σπαθί έξω από τον κύκλο και κάντε το πνεύμα να μπει εκεί. Εάν έχετε λάβει κάποια υπόσχεση από αυτόν, μπορείτε να τον κάνετε να ορκιστεί στο ιερό σπαθί σας, το οποίο θα βγάλετε εκτός κύκλου και θα τον αναγκάσετε να βάλει το χέρι του πάνω του.

Έχοντας λάβει από το πνεύμα αυτό που θέλατε και θεωρήσατε απαραίτητο, θα το απελευθερώσετε με ευγενικούς όρους, διατάζοντάς το να μην σας βλάψει. Εάν αρνηθεί να φύγει, διώξτε τον με ισχυρότερα ξόρκια και, αν χρειαστεί, καταστρέψτε τον με ένα ξόρκι και κάψτε το θυμίαμα που είναι αντίθετο με αυτόν. Όταν φύγει, μην φύγετε αμέσως από τον κύκλο - αλλά πείτε μια προσευχή, ευχαριστήστε τον Θεό και τους καλούς αγγέλους που σας προστάτευσαν και σας διατήρησαν. Στη συνέχεια, μπορείτε να φύγετε, βάζοντας τα πράγματα σε μια σειρά. Αν ανταλλάξατε με την ελπίδα σας και αν δεν σας εμφανίστηκε ούτε ένα πνεύμα, μην απελπίζεστε, επιστρέψτε στον κύκλο που αφήσατε και κάντε όπως ειπώθηκε νωρίτερα. Εάν υποθέσετε ότι κάνετε λάθος, προσθέστε ή αφαιρέστε και διορθώστε. Η συνεχής επανάληψη αυξάνει την εξουσία και τη δύναμη του καλούντος, χτυπά με τρόμο τα πνεύματα και τους κάνει πράους και υπάκουους.

Μερικοί κανονίζουν μια είσοδο στον κύκλο μέσω του οποίου επιτρέπεται η είσοδος και η έξοδος. Κατά τη γνώμη τους, αυτή η είσοδος είναι κλειδωμένη, ανοιχτή και οχυρωμένη με ιερά ονόματα και παντελόνια. Να ξέρετε επίσης ότι ο καλών δεν πρέπει να φύγει από τον κύκλο χωρίς να αφήσει πρώτα τα πνεύματα, ακόμα κι αν μπορεί να μην φαίνονται. Εξαιτίας αυτής της αμέλειας, πολλοί κινδύνευαν, και για να αποφευχθεί αυτό, πρέπει να έχουμε ισχυρή προστασία.

Σε γενικές γραμμές, τα πνεύματα εμφανίζονται συχνά, αλλά δεν εμφανίζονται όταν ο καλών φοβάται ή εάν υπήρξε λάθος ή παράλειψη σχετικά με τα αντικείμενα που χρησιμοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Μια τέτοια βούληση των πνευμάτων δεν είναι χωρίς λόγο, αλλά λόγω παράλειψης, και τις επόμενες ημέρες εμφανίζονται ταπεινά. Σε έναν κύκλο, καλούνται να εμφανιστούν με τον τρόπο που αναφέρθηκε προηγουμένως στην παράγραφο για τον αγιασμό του βιβλίου.

Όταν προσπαθούμε να πετύχουμε έναν συγκεκριμένο στόχο με τη βοήθεια κακών πνευμάτων και όταν δεν υπάρχει ανάγκη για την εμφάνισή τους, είμαστε ικανοποιημένοι με αντικείμενα που χρησιμεύουν ως μέσο ή σκοπός εμπειρίας, για παράδειγμα, μια εικόνα, ένα δαχτυλίδι, ένα γραφή, υπογραφή, λάμπα, θυσία και άλλα παρόμοια αντικείμενα. Μερικές φορές θα είναι το όνομα του πνεύματος με την υπογραφή του, σύμφωνα με τις απαιτήσεις της εμπειρίας, καθώς και ηχογραφήσεις αίματος ή θυμιάματος, κατάλληλων για το πνεύμα. Συχνά, αφού προσευχόμαστε στον Θεό και στους αγγέλους, καλούμε ένα κακό πνεύμα και το υπονοούμε με τη Θεία δύναμη.
Cornelius Agrippa - OCCULT PHILOSOPHY

http://www.tarotworld.3nx.ru/viewtopic.php?t=4046

Το ξόρκι της Δευτέρας

«Σας καλωσορίζω, καλοί και ισχυροί άγγελοι, στο όνομα Adonay, Adonay, Adonay, Eie, Eie, Eie, Cados, Cados, Cados, Achim, Achim, Eeyore, Eeyore, ο ισχυρός Eeyore, που εμφανίστηκε στο όρος Σινά, δοξάζοντας τον βασιλιά Adonay, Saday, Zebaoth, Anathay, Eeyore, Eeyore, Eeyore, Marinata, Abim, Isia, ο οποίος δημιούργησε τη δεύτερη μέρα τις θάλασσες, τις λίμνες και τα ποτάμια, αυτές στον ουρανό και εκείνους στη γη, και σφράγισε τη θάλασσα με τα ψηλά του όνομα: έχοντας καθορίσει τα όριά του που δεν μπορούν να παραβιαστούν. Σας παρακαλώ στα ονόματα των αγγέλων που κυβερνούν την πρώτη λεγεώνα και υπηρετούν τον μεγάλο, όμορφο και τίτλο άγγελο Ορφανήλ. Στο όνομα του αστεριού που ονομάζεται Σελήνη και όλα τα ονόματα που αναφέραμε παραπάνω, σας υπονοώ, Γαβριήλ (Γαβριήλ) που βασιλεύει τη Δευτέρα, τη δεύτερη μέρα, έτσι ώστε να δουλέψετε για μένα και να βοηθήσετε στην εκπλήρωση κ.λπ. »

Τα πνεύματα του αέρα της Δευτέρας αναφέρονται στον δυτικό άνεμο, που είναι ο άνεμος της Σελήνης: είναι ικανοί να παρέχουν ασήμι. μεταφέρετε πράγματα από μέρος σε μέρος. κάντε τα άλογα γρήγορα και αποκαλύψτε τα μυστικά των ανθρώπων που σχετίζονται με το παρόν και το μέλλον: αλλά πώς εμφανίζονται, θα μπορούσατε να μάθετε από το προηγούμενο βιβλίο.
Το ξόρκι της Τρίτης

«Σας υπονοώ, άγγελοι δυνατοί και καλοί, με ονόματα: Eeyore, Eeyore, Eeyore, He (He), He (He), He (He), Ba (Va), Hee, Ha (Ha), Ha (Ha) , Ha (Ha), Ва (Va), Ва (Va), Ва (Va), АN (An), АN (An), АN (An), Aye (Aie), Aye (Aie), Aye (Aie) , El (El), Ay (Ay), Elibra (Elibra), Eloim (Eloim), Eloim (Eloim) · και με τα ονόματα του υπέρτατου Θεού που δημιούργησε τη θάλασσα και τη γη, και με τον λόγο Του δημιουργήθηκε η γη πάνω στα οποία μεγαλώνουν τα δέντρα, και σφράγισε με το πολύτιμο, μεγαλοπρεπές, σεβαστό και άγιο όνομα του πλανήτη · ανακαλύπτω τα ονόματα των αγγέλων που κυβερνούν την πέμπτη λεγεώνα και υπηρετούν τον μεγάλο, ισχυρό, ισχυρό και σεβαστό άγγελο, Acimoy, όνομα του αστεριού που λέγεται Άρης, σε φωνάζω, Σαμαέλ, με τα παραπάνω ονόματα, ω μεγάλος Άγγελος που βασιλεύει την Τρίτη, ημέρα του Άρη, με το όνομα Adonay, ο ζωντανός και αληθινός Θεός, ώστε να με βοηθήσεις στο έργο μου , και τα λοιπά. "

Μετά από αυτό, πρέπει να αναφέρετε και τον λόγο και την αιτία για τον οποίο κάνετε το Ξόρκι.

Τα πνεύματα του αέρα της Τρίτης ανήκουν στον ανατολικό άνεμο: είναι ικανά να προκαλέσουν πολέμους, επιδημίες, θάνατο και πυρκαγιές. και παρέχει δύο χιλιάδες Στρατιώτες ταυτόχρονα. φέρνει θάνατο, ασθένεια ή υγεία.
Περιβάλλον ξόρκι

«Σας φαντάζομαι, άγγελοι δυνατοί, άγιοι, καλοί και ισχυροί, με το αυτοκρατορικό όνομα του φόβου και της αξιοπρέπειας, Eeyore (Ja), Adonay (Adonay), Elohim (Elohim), Saday (Saday), Saday (Saday), Saday ( Saday); (Eie), Eie (Eie), Eie (Eie); Asamie (Asamie), Asamie (Asamie) · με το όνομα Adonay (Adonay), ο Θεός του Ισραήλ, ο οποίος δημιούργησε δύο μεγάλες πηγές και χώρισε την ημέρα από νύχτα για το καλό των πλασμάτων του. από όλους τους απαιτητικούς αγγέλους που υπηρετούν στη δεύτερη λεγεώνα, πριν από τον Άγγελο, Tetra (Tetra), ισχυρός και ισχυρός. με το όνομα του αστεριού του, που ονομάζεται Ερμής · με το όνομα της σφραγίδας του, πανίσχυρος και σεβαστός Θεός · με όλα τα παραπάνω ονόματα, σας υπονοώ, μεγάλος άγγελος Ραφαήλ (Ραφαήλ) Εσείς που βασιλεύετε την τέταρτη ημέρα: με το ιερό όνομα γραμμένο στο μέτωπο του Ααρών, καθιστώντας τον αρχιερέα και τα ονόματα όλων των αγγέλων, και με το όνομα και τον τόπο Αμμάλιο, που με βοηθάτε στο έργο μου κ.λπ. »

Μετά από αυτό, πρέπει να αναφέρετε και τον λόγο και την αιτία για τον οποίο κάνετε το Ξόρκι.

Τα πνεύματα του αέρα του περιβάλλοντος αναφέρονται στον Νοτιοδυτικό άνεμο: παρέχουν οποιαδήποτε μέταλλα, δείχνουν όλα όσα συνέβησαν στη γη στο παρελθόν και θα είναι στο μέλλον. ειρηνεύστε τους δικαστές, βοηθήστε να κερδίσετε τον πόλεμο. ασχολούνται με την αποκατάσταση και διδάσκουν πειράματα και όλες τις επιστήμες που έχουν υποστεί φθορά, [αλλάζουν] σώματα, σαν να μετακινούν τα Στοιχεία από το ένα στο άλλο: δώστε ασθένεια ή υγεία. να εμπλουτίσουν τους φτωχούς και να ανατρέψουν τους πλούσιους. δεσμεύουν ή βλάπτουν τα πνεύματα. ανοιχτές κλειδαριές ή μπουλόνια: αυτοί οι τύποι πνευμάτων έχουν τις ικανότητες των άλλων, αλλά όχι σε πλήρη ισχύ, αλλά μόνο σε σχέση με ενέργειες ή γνώσεις. Το πώς εμφανίζονται έχει ειπωθεί προηγουμένως.
Το ξόρκι της Πέμπτης

«Σας θυμάμαι, ισχυροί και άγιοι άγγελοι, στα ονόματα των Cados, Cados, Cados, Eshersey, Eshersey, Eshersey, Hatim, Eeyore, ο πανίσχυρος δημιουργός των κόσμων · Cantine, Jaym), Janic, Anic, Calbat, Sabbac, Berifay , Αλναγίμ · σας θυμάμαι στο όνομα του Αδωνάι, ο οποίος δημιούργησε ψάρια και πλάσματα που σέρνονται στο νερό την πέμπτη ημέρα, και πουλιά που ζουν στη γη, πετώντας στον ουρανό · τα ονόματα των αγγέλων που υπηρετούν στην έκτη λεγεώνα πριν από τα άγια Άγγελος Πάστορας, ο ισχυρός και μεγάλος πρίγκιπας, το όνομα του αστεριού που ονομάζεται Δίας και η σφραγίδα του, το όνομα Adonay, ο μεγάλος Θεός, ο δημιουργός των πάντων, τα ονόματα όλων των άστρων, η δύναμη και η δύναμή τους, τα ονόματα αυτών που αναφέρονται νωρίτερα, σε θυμάμαι, ω μεγάλος άγγελος Σαχιήλ, εσύ που βασιλεύεις την Πέμπτη, την ημέρα του Δία, για να με βοηθήσεις κ.λπ. ».

Μετά από αυτό, πρέπει να αναφέρετε και τον λόγο και την αιτία για τον οποίο κάνετε το Ξόρκι.

Τα Air Spirits της Πέμπτης αναφέρονται στον νότιο άνεμο. σας επιτρέπουν να επιτύχετε την αγάπη μιας γυναίκας. κάνει τους ανθρώπους χαρούμενους και χαρούμενους. συμφιλιώσει καυγάδες και διαμάχες. ειρηνεύουν τους εχθρούς. θεραπεύουν ασθένειες και τις προκαλούν. προκαλούν αποτυχίες ή προστατεύονται από αυτές.
Παρασκευή ξόρκι

«Σας υποπτεύομαι, ισχυροί και άγιοι άγγελοι, στα ονόματα He (On), Hey (Hey), Heya (Heya), Ya (Ja), Ye (Je), Saday (Saday), Adonay (Adonay), από τους όνομα Saday (Saday), ο οποίος την έκτη ημέρα δημιούργησε τετράποδα ζώα, ερπυστικά πλάσματα και άνθρωπο. Στα ονόματα των αγγέλων που υπηρετούσαν στην τρίτη λεγεώνα πριν από τον μεγάλο άγγελο Dagiel, έναν ισχυρό και ισχυρό πρίγκιπα, το όνομα του αστέρι, που λέγεται Αφροδίτη, η ιερή σφραγίδα του και όλα τα παραπάνω ονόματα, σε συναρπάζω, ο μεγάλος άγγελος Άναελ, που βασιλεύει την έκτη ημέρα, για να με βοηθήσεις κ.λπ. »

Μετά από αυτό, πρέπει να αναφέρετε και τον λόγο και την αιτία για τον οποίο κάνετε το Ξόρκι.

Τα Friday Air Spirits παραπέμπουν στον δυτικό άνεμο. παρέχουν ασήμι: παρακινούν τους ανθρώπους [στη δράση] και τους τείνουν στην πολυτέλεια. συμφιλίωση εχθρών μέσω πολυτέλειας. κανονίστε γάμους? αποπλανήστε τους άνδρες να αγαπούν τις γυναίκες. προκαλούν και θεραπεύουν ασθένειες · και προωθούν την κίνηση.
Ξόρκι του Σαββάτου

«Σε θυμάμαι, Caphriel ή Cassiel, Machator και Seraquiel, ισχυροί και ισχυροί άγγελοι, με τα ονόματα Adonay, Adonay, Adonay · Eie, Eie, Eie; Akim, Akim, Akim, Cados, Cados · Ima, Ima, Ima, Salay (Salay), Ya (Ja), Sar (Sar), Lord and Creator of the World, που αναπαύτηκαν την έβδομη ημέρα · [υπονοώ] όσους απολάμβαναν, επέτρεψαν στα παιδιά του Ισραήλ να ακολουθήσουν το ίδιο σε όλες τις γενιές, έτσι ότι μπορούν να διατηρήσουν και να το κάνουν είναι το δικαίωμα του ιερού, έτσι ώστε να αξίζουν έτσι μια ανταμοιβή στον κόσμο που θα έρθει · και τα ονόματα των αγγέλων που υπηρετούν στην έβδομη λεγεώνα ενώπιον του μεγάλου αγγέλου, του ισχυρού πρίγκιπα Μπουέλ · και το όνομα του αστεριού του, που ονομάζεται Κρόνος, και η άγια σφραγίδα του, και όλα αυτά με τα ονόματα σας φέρνω στο μυαλό, Κάφριελ, που κυβερνά την έβδομη ημέρα - το Σάββατο, για να με βοηθήσετε κ.λπ. »

Μετά από αυτό, πρέπει να αναφέρετε και τον λόγο και την αιτία για τον οποίο κάνετε το Ξόρκι.

Τα Sabbath Air Spirits αναφέρονται στον Νοτιοδυτικό άνεμο: είναι ικανά να σπείρουν διχόνοια, μίσος, κακές σκέψεις και πειρασμούς. αφήνοντας ελεύθερα, χτυπώντας και σκοτώνοντας όλους, και ακρωτηριασμό ή βλάβη σε κάθε μέρος του σώματος.
Το ξόρκι της Κυριακής

«Σας θυμίζω, Άγγελοι, ισχυροί άγιοι, με το όνομα Adonay, Ey (Eye), Ey (Eye), Ey (Eye), Who is, was and will be, Ey (Eye), Abraye (Abraye) · και στο όνομα Saday. Cados, Cados, Cados, τα κυρίαρχα χερουβείμ · και το μεγάλο όνομα των Θεών, πανίσχυρο, πανύψηλο σε όλο τον ουρανό. Μάτι, Saraye, που δημιούργησε την πρώτη μέρα ειρήνη, ουρανό, γη, θάλασσα και τα πάντα που είναι εκεί, τους σφράγισε με το ιερό μου όνομα Phaa. Σας παρακαλώ επίσης με τα ονόματα των αγίων αγγέλων που κυβερνούν την τέταρτη λεγεώνα και υπηρετούν την πανίσχυρη Σαλαμία, τον μεγάλο και τίτλο άγγελο Στο όνομα του αστεριού που ονομάζεται Sunλιος, σημάδι, το μεγάλο όνομα του ζωντανού Θεού, και όλα τα ονόματα που παρατίθενται ήδη, σε ικετεύω, ω μεγάλος άγγελος Μιχαήλ, εσύ που βασιλεύεις αυτήν την ημέρα, την Κυριακή, με το όνομα Adonay, ο Θεός του Ισραήλ, σε παρακαλώ, O Michael (Michael), ότι εργάζεσαι για μένα και βοηθάς στην εκπλήρωση των αιτημάτων μου. ονειρεύομαι τη θέληση και τις επιθυμίες μου για λόγους γνωστούς σε μένα και τις πράξεις μου ».

Μετά από αυτό, πρέπει να αναφέρετε και τον λόγο και την αιτία για τον οποίο κάνετε το Ξόρκι.

Τα πνεύματα του αέρα της Κυριακής υπόκεινται στον βόρειο άνεμο. Είναι σε θέση να παρέχουν χρυσό, πολύτιμους λίθους, Carbuncles, πλούτο. βοηθήστε να αποκτήσετε μια καλοπροαίρετη στάση και εύνοια από άλλους ανθρώπους. συμφιλιώστε τους ανθρώπους? προάγουν τον σεβασμό των άλλων · διευκρινίσει και εξαλείψει τις παρεξηγήσεις. Αλλά πώς εμφανίζονται έχει ήδη συζητηθεί στο πρώτο βιβλίο των Μαγικών Τελετών.

Μπορείτε να καλέσετε όλα τα πνεύματα, ανεξάρτητα από το επίπεδο της ιεραρχικής σκάλας που ανήκουν: το καλό και το κακό, αυτοί που πέθαναν πρόσφατα και εκείνοι που έζησαν στους πιο μακρινούς χρόνους, διάσημοι άνθρωποι, καθώς και οι πιο άγνωστοι, οι συγγενείς μας και φίλοι, και εντελώς άγνωστοι σε εμάς. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι είναι πάντα πρόθυμοι ή ικανοί να εμφανιστούν στο κάλεσμά μας, ανεξάρτητα από τη δική τους θέληση ή άδεια, κάτι που μπορεί να τους αρνηθεί η ανώτατη αρχή. Μπορούν να εμποδιστούν από λόγους που δεν μας είναι πάντα γνωστοί.
Θέλουμε να πούμε ότι δεν υπάρχει απόλυτο εμπόδιο στα μηνύματα, εκτός από αυτά που θα ειπωθούν στη συνέχεια. Τα εμπόδια που μπορούν να εμποδίσουν την εμφάνιση του πνεύματος είναι σχεδόν πάντα προσωπικά και συχνά εξαρτώνται από τις περιστάσεις.
Μεταξύ των λόγων που μπορούν να επηρεάσουν την εκδήλωση του πνεύματος, άλλοι το αφορούν προσωπικά, άλλοι όχι. Μεταξύ των πρώτων θα πρέπει να τοποθετηθούν οι δραστηριότητές του ή η διακονία που εκτελεί, την οποία δεν μπορεί να σταματήσει για να ικανοποιήσει την επιθυμία μας. Στην περίπτωση αυτή, η επίσκεψή του απλώς αναβάλλεται.
Η δική του θέση μπορεί επίσης να επηρεάσει την επικοινωνία του. Αν και η κατάσταση της ενσάρκωσης δεν είναι ένα άνευ όρων εμπόδιο, μπορεί να είναι ένα εμπόδιο σε ορισμένες στιγμές, ειδικά αν ενσαρκωθεί στον κάτω κόσμο και αν το ίδιο το πνεύμα απαλλαγεί ελάχιστα από την επίδραση της ύλης. Στους ανώτερους κόσμους, σε εκείνους όπου η σύνδεση μεταξύ πνεύματος και ύλης είναι πολύ αδύναμη, το φαινόμενο είναι σχεδόν τόσο εύκολο όσο σε μια περιπλανώμενη κατάσταση, σε κάθε περίπτωση, πολύ πιο εύκολο από ό, τι σε εκείνους όπου η σωματική ύλη είναι πυκνότερη.
Οι εξωγενείς αιτίες εξαρτώνται κυρίως από τη φύση του μέσου ή του προκλητικού ατόμου, από το περιβάλλον στο οποίο γίνονται οι επικλήσεις και, τέλος, από τον επιδιωκόμενο σκοπό.
Ορισμένα μέσα λαμβάνουν ως επί το πλείστον μηνύματα από το πνεύμα του νοικοκυριού τους, τα οποία μπορεί να είναι λίγο πολύ εξυψωμένα.
Άλλοι είναι ικανοί να μεσολαβούν σε όλα τα πνεύματα. Εξαρτάται από τη συμπάθεια ή την αντιπάθεια, από την έλξη ή την απώθηση, την οποία το ίδιο το πνεύμα του μέσου αποκαλύπτει σε σχέση με ένα εξωτερικό πνεύμα που μπορεί να τον μεσολαβήσει με ευχαρίστηση ή αηδία. Εκτός από τις εσωτερικές ιδιότητες του μέσου, αυτό εξαρτάται επίσης από την ανάπτυξη της μεσολαβητικής ικανότητας.
Τα πνεύματα εμφανίζονται πιο πρόθυμα και γενικά εκφράζονται πιο ελεύθερα όταν το μέσο δεν τους παρουσιάζει κανένα υλικό εμπόδιο. Υπό τις ίδιες ηθικές συνθήκες, όσο πιο ελεύθερο γράφει ή εκφράζεται το μέσο, ​​τόσο ευρύτερος γίνεται ο κύκλος των σχέσεών του με τον κόσμο των πνευμάτων.
Είναι επίσης απαραίτητο να ληφθεί υπόψη η ελαφρότητα που αποκτάται ως αποτέλεσμα της συνήθειας επικοινωνίας με αυτό ή εκείνο το πνεύμα. Μετά από λίγο καιρό, το εξωτερικό πνεύμα συνηθίζει στο πνεύμα του μέσου, καθώς και στο πνεύμα εκείνου που τον καλεί. Ανεξάρτητα από τη συμπάθεια μεταξύ τους, καθορίζεται η τρέχουσα αναλογία, γεγονός που καθιστά το μήνυμα γρηγορότερο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το πρώτο μήνυμα δεν είναι πάντα τόσο ικανοποιητικό όσο θα ήθελε κανείς και γιατί τα ίδια τα πνεύματα συχνά απαιτούν να κληθούν ξανά. Το πνεύμα, που εμφανίζεται συνεχώς, γίνεται, όπως ήταν, στο σπίτι. Εξοικειώνεται με τους ακροατές και τα μέσα του, μιλά και ενεργεί πολύ πιο ελεύθερα.
Βγάλτε λοιπόν τα συμπεράσματά σας!
Από όλα όσα είπαμε, προκύπτει ότι η ικανότητα ανάκλησης κάθε είδους πνεύματος δεν επιβάλλει υποχρεώσεις στο ίδιο το πνεύμα να είναι πάντα στην υπηρεσία μας. Μπορεί να εμφανιστεί μια συγκεκριμένη στιγμή, και όχι άλλη, με ένα τέτοιο μέσο ή υποκινητή που του αρέσει, και όχι με κάποιον άλλο, να λέει αυτό που θέλει και, χωρίς να αναγκαστεί να πει αυτό που δεν θέλει, να φύγει όταν το θέλει. .. Τέλος, για λόγους που εξαρτώνται ή δεν εξαρτώνται από τη θέλησή του, εμφανιζόμενος συνεχώς για κάποιο χρονικό διάστημα, μπορεί ξαφνικά να σταματήσει να εμφανίζεται.
Για όλους αυτούς τους λόγους, πριν επικαλεστείτε ένα νέο πνεύμα, πρέπει να ρωτήσετε το προστάτη πνεύμα σας εάν αυτή η επίκληση είναι δυνατή. σε περίπτωση αδυναμίας, εξηγεί σχεδόν πάντα τους λόγους, και τότε θα ήταν άχρηστο να επιμείνουμε.
Αυτό παρουσιάζει μια σημαντική ερώτηση, είναι καλό ή όχι να καλέσουμε κακά πνεύματα;
Εξαρτάται από τον σκοπό για τον οποίο καλούνται και από το βαθμό ισχύος που μπορεί να έχουν πάνω τους.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι η φιλοσοφία του Πνευματισμού ισχυρίζεται συνεχώς ότι ένα ενσαρκωμένο πνεύμα μπορεί να κυριαρχήσει πάνω σε ένα περιπλανώμενο πνεύμα αν είναι ανώτερο σε ηθικές ιδιότητες. (Asgarta)
Δεν υπάρχει ενόχληση σε αυτό εάν καλούνται για σοβαρό, διδακτικό σκοπό και για τη δική τους βελτίωση. Αντίθετα, είναι πολύ καλό αν γίνεται από απλή κενή περιέργεια ή αστείο. ή αν τους υπακούτε, ζητώντας τους κάποιο είδος υπηρεσίας. Τα καλά πνεύματα μπορούν, σε αυτή την περίπτωση, να τους δώσουν τη δύναμη να το κάνουν αυτό, προκειμένου στη συνέχεια να τιμωρήσουν αυστηρά τον αυθάδη καλούντα που τόλμησε να απευθυνθεί σε αυτούς για βοήθεια και να πιστέψει στη δύναμή τους περισσότερο παρά στη δύναμη του Θεού. Μάταια θα είχαν τη διάθεση να το χρησιμοποιήσουν στη συνέχεια και θα ήλπιζαν να διώξουν αυτό το πνεύμα, έχοντας λάβει τη χάρη από αυτόν. Αυτή η ίδια η υπηρεσία, όσο ασήμαντη και αν είναι, είναι μια πραγματική σύμβαση, που συνάπτεται με ένα κακό πνεύμα, από το οποίο δεν είναι τόσο εύκολο να απαλλαγούμε.
Η εξουσία στα κατώτερα πνεύματα αποκτάται μόνο μέσω ηθικής ανωτερότητας. Τα διεφθαρμένα πνεύματα έχουν τους κυρίους τους σε ενάρετους ανθρώπους. Με αυτόν που τους αντιτίθεται μόνο με τη δική του θέληση, κάποιου είδους ωμής δύναμης, έρχονται στη μάχη και συχνά αποδεικνύονται οι πιο ισχυροί.
Κάποιος προσπάθησε να δαμάσει το επαναστατικό πνεύμα με τη δύναμη της θέλησής του. Το πνεύμα του απάντησε: "Άφησέ με ήσυχο με τις λαβές σου.
Είναι έκπληκτοι που το όνομα του Θεού, που λέγεται εναντίον τους, είναι συχνά ανίσχυρο. Ο Σεντ Λούις μας εξήγησε τον λόγο στην ακόλουθη απάντηση:
«Το όνομα του Θεού επηρεάζει τα ατελή πνεύματα μόνο όταν προφέρεται από εκείνους που, σύμφωνα με τις αρετές τους, μπορούν να το χρησιμοποιήσουν με εξουσία · προφέρεται από ένα άτομο που δεν έχει ηθική υπεροχή έναντι του πνεύματος, αυτή η λέξη παραμένει μια απλή λέξη, όπως κάθε άλλο. το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τα ιερά πράγματα που τους αντιτίθενται. Το πιο τρομερό όπλο είναι εντελώς ακίνδυνο στα χέρια εκείνων που δεν ξέρουν πώς να τα χρησιμοποιήσουν ή δεν είναι σε θέση να τα φορέσουν. "
«Για να επικοινωνήσει με το πνεύμα, είναι απαραίτητο, πρώτον, να είναι διατεθειμένος σε αυτό · δεύτερον, τα επαγγέλματα και η κατάστασή του να μην αποτελούν εμπόδιο σε αυτό, και, τέλος, τρίτον, να βρει ένα εργαλείο το μέσο, ​​Στην ουσία, μπορείτε να επικοινωνείτε με πνεύματα όλων των βαθμών: με υψηλότερα και χαμηλότερα, με συγγενείς και φίλους · είναι περισσότερο ή λιγότερο πρόθυμοι, ανάλογα με τις περιστάσεις, και ιδιαίτερα λόγω της συμπάθειας προς τους ανθρώπους που τα σκέφτονται και όχι μετά από κλήση του πρώτου ατόμου που θα συναντήσουν, ο οποίος θέλει να έρθει σε επαφή μαζί τους από απλή περιέργεια ».
Αυτό το απόσπασμα από μια ανώνυμη ευρωπαϊκή πηγή του τέλους του 19ου αιώνα περιγράφει όλες τις απαραίτητες προϋποθέσεις για σωστή και γόνιμη επαφή με τα πνεύματα. Πράγματι, η αμοιβαία συμπάθεια είναι η πιο σημαντική από τις συνθήκες, αλλά η παρουσία ενός μέσου (διαμεσολαβητή μέσω του οποίου το πνεύμα επικοινωνεί με τους ανθρώπους) δεν είναι πάντα απαραίτητη. Μερικές φορές μπορείτε να επικοινωνήσετε απευθείας με τα πνεύματα, πολλές από αυτές τις μεθόδους θα περιγραφούν παρακάτω.
Υπάρχουν πολλοί τύποι και ξόρκια για την επίκληση πνευμάτων, τα οποία από μόνα τους λένε ένα πράγμα: σε αυτό το θέμα δεν χρειάζεται να «προσκολληθείτε στις λέξεις» και να μάθετε τελετουργικές φράσεις από καρδιάς. Το πιο σημαντικό είναι να επικεντρωθείτε στον στόχο σας, να δημιουργήσετε τη σωστή διάθεση για τον εαυτό σας και να φανταστείτε καθαρά την οπτική εικόνα του πνεύματος που καλείται. Αλλά χωρίς προφορική εντολή (προφορικά ή φωνητικά), όλη η προετοιμασία μπορεί να πάει χαμένη. Προετοιμαζόμενοι για το τελετουργικό, φαίνεται να συντονίζεστε σε ένα συγκεκριμένο κύμα και ο τύπος κλήσης είναι το σήμα κλήσης σας, υποδεικνύοντας την ετοιμότητά σας για διάλογο.
Κάνοντας μια πρόκληση, δηλώνετε την παρουσία σας, τις προθέσεις σας και το ενδιαφέρον σας για επαφή. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ένας τύπος κλήσης μπορεί να έχει πολλές παραλλαγές. Σε κάθε περίπτωση, πρέπει απαραίτητα να περιέχει τα ακόλουθα στοιχεία:
- προσωπική έκκληση του καλούντος (με την αναφορά του κοσμικού του ονόματος, ή το μαγικό όνομα, ή απλώς την αντωνυμία "εγώ"). Σε ορισμένα ξόρκια μπορεί να απουσιάζει.
- έκκληση σε ένα από τα Ανώτερα Όντα της θρησκείας τους (Θεός, φύλακας άγγελος κ.λπ.). Ορισμένοι καλούντες προσπαθούν να μιλήσουν για λογαριασμό ενός ανώτερου όντος ή χρησιμοποιούν ξόρκια υψηλότερης τάξης για να ενεργήσουν για λογαριασμό τους. Αλλά τέτοιες προσπάθειες μπορούν να είναι επιτυχημένες μόνο για εκείνους που ζουν σε πλήρη συμφωνία με τις εντολές της θρησκείας τους και διατηρούν συνεχώς επαφή με τα ανώτερα όντα της μέσω προσευχών και θυσιών.
- αίτημα για άδεια επικοινωνίας με τέτοιο πνεύμα (με όνομα ή άλλο όνομα). Μερικές φορές το αίτημα αντικαθίσταται από το αίτημα να «στείλει» ένα τέτοιο πνεύμα στον καλούντα. Φαίνεται πιο αποτελεσματικό, αλλά δεν συμβάλλει σχεδόν καθόλου στη δημιουργία επαφής.
- αποδεικτικά στοιχεία για την καθαρότητα των προθέσεων του καλούντος. Μερικοί μάγοι χρησιμοποιούν αντ 'αυτού "λέξεις δύναμης", υποδεικνύοντας το επίπεδο αφοσίωσής τους.
- αίτημα προστασίας του καλούντος από πιθανές αρνητικές συνέπειες. Στη λεγόμενη μαύρη μαγεία, συνήθως λέγονται λέξεις που πρέπει να υποδεικνύουν την άμυνα του καλούντος.
- ευγνωμοσύνη και δόξα του Υπέρτατου Όντος. Συνήθως απουσιάζει στη μαύρη μαγεία.
Αυτά τα έξι στοιχεία μπορούν να ακολουθήσουν το ένα το άλλο με οποιαδήποτε σειρά. Για παράδειγμα, ακολουθούν 2 δημοφιλή ξόρκια, υποδεικνύοντας όλα τα στοιχεία που αναφέρονται.
Οι πολυάριθμες μέθοδοι δημιουργίας πνευμάτων που περιγράφονται από τον Agrippa, τον Papus, τον Eliphas Levi, τον Aleister Crowley και άλλους τιτάνες της αποκρυφιστικής σκέψης δεν θα ληφθούν υπόψη εδώ. Πρώτον, είναι εξαιρετικά δυσκίνητα και απαιτούν εξειδικευμένη γνώση μαγείας. Δεύτερον, δεν υπάρχει ούτε ένα αξιόπιστο στοιχείο για την επιτυχή εφαρμογή τους. Και, τέλος, μια ορατή εμφάνιση δεν αυξάνει καθόλου την ακρίβεια των προβλέψεων. Αντίθετα, το αντίθετο: σε πολλές περιπτώσεις που περιγράφηκαν, ο ερωτών ήταν δαίμονες ή δαίμονες, που τους μπέρδεψαν, τους ξεγέλασαν με διάφορες παραληρηματικές θεωρίες και μερικές φορές τους τείνουν ανοιχτά να εγκαταλείψουν τη χριστιανική θρησκεία.
Υπάρχουν αναφορές ότι μερικοί από τους ερωτώντες τρελάθηκαν, πληρώθηκαν με υγεία και ακόμη και ζωή - και όχι "εικονικά", αλλά στην πραγματικότητα!
Άξιζε τον κίνδυνο; Και αν ήταν, τότε για ποιο λόγο;

Το ξόρκι των πνευμάτων (από τον Alan Kardek):
Ζητώ από τον Παντοδύναμο Κύριο να επιτρέψει στο καλό πνεύμα να επικοινωνήσει μαζί μου, όχι για το συμφέρον μου, αλλά για να μάθω την αλήθεια. Ζητώ από τον φύλακα άγγελο μου να μην μου στερήσει τη βοήθειά του και να απομακρύνει από μένα τα πονηρά πνεύματα. Για τον κόσμο του Θεού, και ό, τι υπάρχει σε αυτόν είναι του Θεού, και για όλα το θέλημα του Θεού. Αμήν.
Ένα ξόρκι για την εμφάνιση ενός πνεύματος σε έναν καθρέφτη (σύμφωνα με τον Paul Sedir):
Στο όνομα του Παντοδύναμου Θεού, στον οποίο ζούμε, κινούμαστε και υπάρχουμε, σας παρακαλώ, [όνομα πνεύματος], να εμφανιστείτε σε αυτόν τον καθρέφτη, αν είναι βολικό και ευχάριστο για εσάς. Στο όνομα του Παντοδύναμου Θεού, στον οποίο ζούμε, κινούμαστε και υπάρχουμε, απελευθερώνω και στέλνω κάθε πνεύμα, αν δεν είναι [το όνομα του πνεύματος] και όχι ένα καλό και αληθινό πνεύμα.
ΤΟ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΟ
Ο ευκολότερος (και ασφαλέστερος) τρόπος είναι να καλέσετε τα πνεύματα σε ένα όνειρο - έναν ενδιάμεσο χώρο μεταξύ δύο κόσμων, όπου αισθάνονται αρκετά άνετα. Η τεχνική επίκλησης θυμίζει την επώαση των ονείρων. Πριν πάει για ύπνο, ο καλών περνά μια προσαρμογή σαράντα λεπτών, συλλογιζόμενος τις εικόνες του προγόνου, θυμάται τον, ξαναδιαβάζοντας τα γράμματά του. Μπορείτε επίσης να βάλετε μερικά από τα προσωπικά αντικείμενα του νεκρού κάτω από το μαξιλάρι. Είναι επίσης εξαιρετικά χρήσιμο να ανάβετε θυμίαμα ή εκκλησιαστικά κεριά μπροστά στην εικόνα του νεκρού και να απευθύνεστε σε αυτόν με παράπονο ή ερώτηση.
Μια άλλη μέθοδος, που εξακολουθεί να χρησιμοποιείται από πολλούς ανατολικούς λαούς σήμερα, είναι να κοιμηθεί στον τάφο ενός σεβαστού προγόνου. Στη λαογραφία, έχουν διατηρηθεί στοιχεία ότι κάποτε αυτή η τεχνική νεκρομανίας χρησιμοποιήθηκε μεταξύ των Ανατολικών Σλάβων. Δεν είναι απαραίτητο να κοιμηθείτε: μερικές φορές αρκεί να καθίσετε με τα μάτια κλειστά, διανοητικά να μιλάτε με τον νεκρό για το θέμα που σας ανησυχεί. Το πνεύμα μπορεί να μην εμφανίζεται σε μια ορατή μορφή, αλλά η παρουσία του σίγουρα θα εκδηλωθεί - είτε με τη μορφή μιας φωνής που ακούγεται σαν μέσα, είτε με τη μορφή μιας απροσδόκητης και γόνιμης ιδέας που δεν έχει περάσει ακόμα από το μυαλό σας. Και το τελευταίο πράγμα. Μπορείτε να καλέσετε όχι μόνο τον νεκρό στο όνειρό σας.
Υπάρχουν πολλές τεχνικές για την επίκληση του πνεύματος ενός ζωντανού ατόμου που σας ενδιαφέρει σε ένα όνειρο. Εάν πρόκειται για ένα συγκεκριμένο άτομο, τότε καλείται μέσω της εικόνας του ή μέσω προσωπικών αντικειμένων. Η μέθοδος κλήσης είναι η ίδια με τον νεκρό, αλλά το λιβάνι και τα κεριά της εκκλησίας σε αυτή την περίπτωση είναι περιττά.
Πολυάριθμες μαντείες "για τους αρραβωνιασμένους" αναμφίβολα ανήκουν επίσης στο πεδίο της όρασης των φαντασμάτων. Εδώ η μάντισσα επικαλείται το πνεύμα ενός ατόμου που δεν γνωρίζει με το όνομά του (στην περίπτωση αυτή, ο μελλοντικός γαμπρός της). Με τον ίδιο τρόπο, μαντεύουν τον «κλέφτη», δηλαδή. προκαλώντας το πνεύμα του ατόμου που έκλεψε αυτό ή εκείνο το πράγμα. Το μειονέκτημα όλων των ονείρων είναι ότι ξεχνιούνται εύκολα ή παραμορφώνονται κατά το ξύπνημα.
Τεχνική ασφάλειας πνευματισμού
Ακόμα και ο πιο σοβαρόμυαλος που αναζητά πνεύμα δεν είναι αμαρτία να φροντίζει για προστατευτικά μέτρα. Άλλωστε, ο κόσμος των πνευμάτων, όπως και ο κόσμος των ανθρώπων, δεν είναι καθόλου ομοιογενής: έχει επίσης τους δικούς του χούλιγκαν, απατεώνες, ληστές και ακόμη και δολοφόνους! Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις όταν ένα ανυπεράσπιστο πνεύμα γίνεται αντικείμενο γελοιοποίησης και πρόκλησης. και μερικές φορές το πνεύμα που καλείται μπορεί να τον παραπληροφορήσει σκόπιμα, να του αφαιρέσει τις δυνάμεις της ζωής του και ακόμη και να τον παρασύρει στον δικό του κόσμο, που σε καμία περίπτωση δεν είναι παράδεισος.
Ιδού τι έγραψε για αυτό ο μεγάλος μάγος και οραματιστής του 20ού αιώνα Aleister Crowley: «Τα πνεύματα φέρνουν τον εαυτό τους σε μια εντελώς παθητική κατάσταση και, αδιαφορώντας για μεθόδους προστασίας, τραβούν επίμονα στον εαυτό τους κάθε είδους πνεύματα, δαίμονες, φλοιούς των ψυχών των νεκρών, όλα τα περιττώματα και τα σκουπίδια της γης και του ουρανού να καλυφθούν σε αυτήν τη βρωμιά. Και οι προσκλήσεις τους βρίσκουν αμέσως ανταπόκριση, επειδή δεν έχουν έντονη αύρα, η οποία είναι χαρακτηριστική μόνο για αγνούς ανθρώπους και συνήθως τρομάζει τους φυσικοποιημένους παράγοντες του κάτω κόσμου ». Σύμφωνα με τον Crowley. Η πιο σημαντική από τις μεθόδους προστασίας είναι η πνευματική καθαρότητα. Οποιοσδήποτε φόβος και επιθυμία, εκδικητικότητα, φθόνος, απληστία, κοσμικές και πνευματικές φιλοδοξίες, λαιμαργία, μέθη και τοξικομανία καθιστούν τον οραματιστή εύκολη λεία για ύπουλα πνεύματα. Όποιος έχει αποφασίσει να ασχοληθεί με τον πνευματισμό πρέπει να κάνει μια απλή και μετρημένη ζωή, να μην κάνει ή να ευχηθεί κακό στους άλλους, να μην επιβάλει τη θέλησή του σε κανέναν, να εγκαταλείψει την επιθυμία για δύναμη και φήμη, να καθιερώσει μια υγιεινή διατροφή και, αν είναι δυνατόν, να είναι πιο έξω. Όλα αυτά τα ασήμαντα μέτρα προστατεύουν τον αναζητητή πνεύματος πολύ καλύτερα από οποιαδήποτε φυλαχτά και ξόρκια.
Ωστόσο, λίγοι από εμάς είναι σε θέση να ζουν σε ένα τέτοιο καθεστώς για τουλάχιστον μια εβδομάδα. Ο ίδιος ο Crowley δεν τηρούσε καμία από αυτές τις συνθήκες και πολύ συχνά συναντούσε κάθε είδους κακά πνεύματα. Το μόνο πράγμα που τον έσωσε από τον θάνατο και την τρέλα ήταν ένας σκληρός και ένθερμος δαίμονας ονόματι Aiwass, ο οποίος τον θεωρούσε θήραμά του και έδιωξε όλους τους «ανταγωνιστές» από αυτόν. Προτίμησε να βασανίσει μόνος του τον μεγάλο μάγο και είχε μεγάλη επιτυχία σε αυτό ...
Η προστασία ενός υπέρτατου όντος (θεός, άγγελος ή δαίμονας) μπορεί να χρησιμεύσει ως αποτελεσματικό μέσο προστασίας για όσους δεν είναι σίγουροι για την πνευματική τους καθαρότητα. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι τέτοια προστασία δεν είναι διαθέσιμη σε όλους. Ο ουράνιος προστάτης των τριών «μεγάλων θρησκειών» - του Χριστιανισμού, του Ισλάμ και του Ιουδαϊσμού - απαγόρευσε άνευ όρων τη νεκρομαντεία και τον πνευματισμό. Επομένως, το να του ζητάς την υποστήριξη σε αυτά τα θέματα είναι άσκοπο και άχρηστο.
Η μόνη μορφή νεκρομανίας που επιτρέπεται από τους ορθόδοξους και τους καθολικούς είναι η κοινωνία με αγίους. Όλα τα άλλα είναι μεγάλη αμαρτία και μαύρη μαγεία. και όλες οι δικαιολογίες των «χριστιανών πνευματιστών» σε αυτή την περίπτωση δεν είναι τίποτε άλλο από μια δημαγωγία. Μόνο εκείνοι οι νεκρομαντέρ που δηλώνουν Ινδουισμό, Βουδισμό, Κομφουκιανισμό, Ταοϊσμό, Σιντοϊσμό, Ζωροαστρισμό ή μία από τις πολλές ειδωλολατρικές και σαμανιστικές λατρείες μπορούν να έχουν ουράνιο προστάτη. Η προσεκτική τήρηση των θρησκευτικών διατάξεων και προσταγών παρέχει σε αυτούς τους ανθρώπους την απαραίτητη προστασία.
Όλοι οι άλλοι μπορούν να βασίζονται μόνο σε φυλαχτά και ξόρκια. Αλλά αυτά τα φάρμακα δεν είναι τόσο αποτελεσματικά όσο πολλοί πιστεύουν. Μάλλον, μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως πρόσθετα, αλλά όχι βασικά. Επιπλέον, τα πολύ δυνατά φυλαχτά τρομάζουν τα καλά πνεύματα και προσελκύουν ισχυρά και φοβερά πλάσματα που (στην καλύτερη περίπτωση) αδιαφορούν για τα ανθρώπινα προβλήματα και τις λύπες. Ως εκ τούτου, δεν έχει νόημα να δώσουμε συγκεκριμένα παραδείγματα εδώ: όλοι όσοι θέλουν να γνωρίσουν αυτό το θέμα από κοντά μπορούν να στραφούν στην «Πρακτική μαγεία» του Δρ Παπούς και σε άλλα βιβλία του ίδιου είδους.
Για όσους δεν μπορούν να επιτύχουν πνευματική καθαρότητα και δεν υπολογίζουν στην προστασία των ανώτερων όντων, είναι καλύτερα να μην ασχοληθούν καθόλου με τον πνευματισμό - ή να τον ασκήσουν στις πιο «ήπιες» μορφές. που περιλαμβάνουν τη λατρεία των αγίων και την επίκληση πνευμάτων στα όνειρα. Διαφορετικά, κινδυνεύουν να μπουν στις τάξεις εκείνων των άτυχων για τους οποίους ο Άλιστερ Κρόουλι έγραψε:
"Η ακαθαρσία τους είναι εντυπωσιακή ακόμη και στο πλήθος του δρόμου. Οι αύρες τους είναι ξεφτισμένες, θαμπές και δύσοσμες, και βρωμιά αναβλύζουν από το σάπιο σώμα τους. Κάθε πνεύμα είναι μπλεγμένο σε χαμηλά συναισθήματα και φανταστικούς φόβους οικείους σε κάθε ψυχαναλυτή, και ως εκ τούτου δεν είναι ικανός να συγκεντρωθεί. σκέψεις, επίμονη επιθυμία και ακόμη και την τήρηση των ηθικών αρχών. Στερημένος από κάθε σπίθα θεϊκού φωτός, που του δόθηκε από τη γέννηση, πριν ο θάνατος γίνει θήραμα των κακών κατοίκων του τάφου, όπως και το μαγευτικό ζωντανό σώμα του Monsieur Valdemar από την ιστορία του Έντγκαρ Πόε, μετατρέπεται σε "μια σχεδόν υγρή μάζα πονηρής και αηδιαστικής σήψης" ...
Κανόνες για τη διεξαγωγή μιας πνευματικής συνεδρίας
Εάν η επικοινωνία με τα πνεύματα συμβαίνει και συμβαίνει χωρίς υπερβολές (το πνεύμα απαντά ή προσπαθεί να απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις που τίθενται), τότε το πνεύμα δεν πρέπει να δείχνει δυσπιστία, να απαιτεί επιβεβαίωση των λεχθέντων και να κουράζει υπερβολικά το πνεύμα με πρόσθετες ερωτήσεις. Στον κόσμο των πνευμάτων (όπως και στον κόσμο των ανθρώπων), το πιο αξιόπιστο είναι το πλάσμα που είναι σε θέση να απαντήσει με ειλικρίνεια "δεν ξέρω" εάν η ερώτηση υπερβαίνει τις ικανότητές του.
Εάν, σε απάντηση μιας δύσκολης ερώτησης, το πνεύμα αρχίζει να «κουβαλάει ανοησίες» (να προφέρει ασυνάρτητες ή δυσανάγνωστες λέξεις, ανόητα αστεία, να θυμώνει, να σπάει τα μολύβια του «αυτοματισμού» κ.λπ.), τότε οι πιο συνεκτικές απαντήσεις του, πιθανότατα, δεν είναι αξιόπιστα ... Όσοι εργάζονται με τα πνεύματα των νεκρών πρέπει να θυμούνται ότι ο χαρακτήρας ενός ατόμου δεν αλλάζει σχεδόν μετά το θάνατο.
Εάν ο κληθείς δεν ήταν τίμιος κατά τη διάρκεια της ζωής του, τότε ο τάφος δεν θα τον διορθώσει. Αξίζει να το λάβουμε υπόψη. ότι υπό το πρόσχημα των πνευμάτων οικείων ανθρώπων, ενδέχεται να μας εμφανιστούν εντελώς διαφορετικά πλάσματα και θα είναι δυνατό να ελεγχθεί ο βαθμός της ειλικρίνειάς τους μόνο αφού πραγματοποιηθούν οι προβλέψεις τους. Ωστόσο, εάν το πνεύμα έχει ήδη αποδείξει την αλήθεια και την ικανότητά του, μπορεί να το εμπιστευτούμε στο μέλλον - φυσικά, εάν εκφράζει η ίδια την επιθυμία να ανανεώσει την επαφή.
Σε κάθε περίπτωση, η επαφή δεν πρέπει να είναι μεγάλη: η βέλτιστη διάρκεια είναι τριάντα έως σαράντα λεπτά. Εάν, μετά από αυτήν την περίοδο, το πνεύμα δεν θέλει να φύγει, θα πρέπει να του ζητηθεί να σκεφτεί να τελειώσει τη συνομιλία. Συνήθως δεν απαιτούνται ειδικές τελετουργίες αποχαιρετισμού: απαιτείται συνηθισμένη ανθρώπινη ευγένεια.
Είναι πολύ σημαντικό να μην ξεχάσετε να ρωτήσετε το πνεύμα εάν έχει οποιαδήποτε αιτήματα στους συμμετέχοντες στη συνομιλία - και προσπαθήστε να εκπληρώσετε αυτά τα αιτήματα. Ωστόσο, ακόμη και ελλείψει αιτημάτων, το πνεύμα πρέπει να φέρει ευγνωμοσύνη με τη μορφή μιας μικρής θυσίας - θυμίαμα, κεριά εκκλησίας ή διανομή ελεημοσύνης. Οι Κινέζοι, των οποίων η λατρεία των προγόνων και η επικοινωνία μαζί τους είναι ένα από τα θεμέλια του παραδοσιακού πολιτισμού, χρησιμοποιούν αντίγραφα χαρτιού χρημάτων και άλλων πολύτιμων αντικειμένων για θυσίες ευγνωμοσύνης: αγοράζονται στο ναό και καίγονται κατά τη διάρκεια του τελετουργικού.
Η ευγνωμοσύνη και η ευγένεια είναι περιττές μόνο σε εκείνες τις περιπτώσεις όταν το πνεύμα που έχει καταλάβει το μέσο αρνείται πεισματικά να φύγει από το σώμα του. Αυτό δείχνει ότι το μέσο έχει παραβιάσει μία από τις εντολές της πνευματικής αγνότητας ή έχει αμαρτήσει κατά της θρησκείας του. Η κατάσταση της «κατοχής πνεύματος» μοιάζει εξαιρετικά με την έξαρση της σχιζοφρένειας ή της υστερικής ψυχοπάθειας. Το άτομο που κατέχει δεν αναγνωρίζει στενούς ανθρώπους, έχει ιδεοληψίες ιδεοληψίας, μπορεί να αρχίσει να «υστερεί», να σπάει τα έπιπλα ή να έχει σπασμούς.
Το πιο σημαντικό πράγμα εδώ είναι να σταματήσει η επίθεση και να επιτευχθεί ύφεση. Σε αυτή την περίπτωση, ηρεμιστικά και γενικές ηρεμιστικές διαδικασίες μπορούν να παρέχουν προσωρινή βοήθεια. Τυχόν ξόρκια, θυμίαμα και μαγικά σημάδια πρέπει να χρησιμοποιούνται μόνο από άτομο που έχει χειροτονία ή μύηση, γεγονός που τους επιτρέπει να χρησιμοποιηθούν. Στο μέλλον (ακόμη και αν το πνεύμα έχει φύγει από το σώμα), είναι απαραίτητο να πραγματοποιηθεί πλήρης κάθαρση σύμφωνα με τους κανόνες της θρησκείας στην οποία ανήκει το μέσο. Συγκεκριμένα, ένας χριστιανός πρέπει να ομολογήσει, να λάβει την απόλυση, το μυστήριο και το αγιασμό.
Εάν το μέσο δεν ομολογεί καμία θρησκεία (έστω και καθαρά τυπικά, όπως οι περισσότεροι από τους σημερινούς Χριστιανούς), τότε η περίπτωσή του ανήκει στην αρμοδιότητα του ψυχίατρου. Και πρέπει να πω ότι αυτή η περίπτωση είναι αρκετά δύσκολη ακόμη και για ειδικούς. Όλες οι προσπάθειες για θεραπεία, εξαγνισμό ή ένταξη σε μια έγκυρη θρησκευτική οργάνωση μπορούν να προκαλέσουν την πιο σφοδρή αντίσταση από το πνεύμα που κατοικεί.
Επομένως, πρέπει να επαναληφθεί για άλλη μια φορά σε εκείνους που δεν είναι σίγουροι για την πνευματική τους καθαρότητα, δεν βάζουν σε πειρασμό τη μοίρα μάταια!
Θυμηθείτε ότι η μεσολαβητική δραστηριότητα (ακόμη και με τη μορφή της «αθώας» αυτόματης γραφής) δεν είναι διασκεδαστική, αλλά μια σοβαρή και πολύ επικίνδυνη προσπάθεια. Και ένα μέσο, ​​σαν σαπερ, κάνει μερικές φορές λάθη για τη μοναδική και τελευταία φορά στη ζωή του!
Ερωτήσεις σχετικά με την κλήση πνευμάτων
Μπορούν να κληθούν πνεύματα χωρίς να είναι μέσο;
- "Όλοι μπορούν να καλέσουν πνεύματα, και αν αυτοί που επικαλείστε δεν μπορούν να εκδηλωθούν υλικά, τότε είναι ακόμα κοντά σας και σας ακούνε."
Το πνεύμα που καλείται έρχεται πάντα στην κλήση;
- «Εξαρτάται από τις συνθήκες στις οποίες βρίσκεται, γιατί υπάρχουν περιστάσεις που δεν μπορεί να εμφανιστεί».
Ποιοι λόγοι μπορούν να εμποδίσουν το πνεύμα να έρθει στην κλήση μας;
- "Πρώτα, η δική του βούληση, στη συνέχεια η σωματική του κατάσταση, εάν μετενσαρκωθεί, οι αποστολές που μπορεί να του ανατεθούν ή, τέλος, η άδεια, στην οποία μπορεί να αρνηθεί. Υπάρχουν πνεύματα που δεν μπορούν ποτέ να επικοινωνήσουν. Αυτά είναι που από τη φύση τους εξακολουθούν να ανήκουν στους κόσμους κάτω από τη Γη. Όσοι υπόκεινται σε τιμωρίες, δεν μπορούν επίσης να εισάγουν μηνύματα, εκτός από τις περιπτώσεις που λαμβάνουν άδεια να το κάνουν από πάνω για κάποιο σκοπό κοινού οφέλους. το πνεύμα θα μπορούσε να επικοινωνήσει, πρέπει να φτάσει στον βαθμό ανάπτυξης του κόσμου στον οποίο καλείται, διαφορετικά θα είναι ξένο με τις ιδέες αυτού του κόσμου και δεν θα μπορεί να κάνει συγκρίσεις. Αλλά αυτό δεν μπορεί να ειπωθεί για εκείνους που αποστέλλονται με αποστολή ή με τη μορφή της λύτρωσης στους κατώτερους κόσμους: έχουν τις ιδέες που χρειάζονται για να απαντήσουν ».
Για ποιους λόγους μπορεί να αρνηθεί την άδεια επικοινωνίας σε ένα πνεύμα;
- "Μπορεί να είναι μια δοκιμασία ή τιμωρία για αυτόν ή για αυτόν που τον καλεί".
Πώς μπορούν τα πνεύματα, διάσπαρτα στο διάστημα ή σε άλλους κόσμους, να ακούσουν τις επικλήσεις που κάνουν από όλες τις γωνιές του σύμπαντος;
- "Συχνά προειδοποιούνται από τα πνεύματα του σπιτιού σας που σας περιβάλλουν και τα αναζητούν. Αλλά ταυτόχρονα συμβαίνει ένα φαινόμενο που είναι δύσκολο για εσάς να εξηγήσετε, επειδή δεν μπορείτε ακόμα να καταλάβετε τον τρόπο μετάδοσης των σκέψεων μεταξύ των πνευμάτων. μπορεί να σας πει είναι, - αυτό είναι ότι το πνεύμα που επικαλεστείτε, ανεξάρτητα από το πόσο μακριά είναι, λαμβάνει, σαν να ήταν, μια αντανάκλαση μιας σκέψης, σαν ένα ηλεκτροπληξία, που τραβά την προσοχή του προς την κατεύθυνση από από την οποία προέρχεται η σκέψη που απευθύνεται σε αυτήν. σκέφτηκε πώς στη γη ακούς μια φωνή ».
- Δεν είναι το παγκόσμιο ρεύμα αγωγός σκέψης, όπως ο αέρας είναι αγωγός ήχου;
- "Ναι, μόνο με τη διαφορά ότι ο ήχος μπορεί να ακουστεί σε πολύ περιορισμένο χώρο, ενώ η σκέψη φτάνει στο άπειρο. Το πνεύμα βρίσκεται στο διάστημα σαν ένας περιπλανώμενος στη μέση μιας απέραντης πεδιάδας, που ονομάζεται."
Γνωρίζουμε ότι η απόσταση δεν σημαίνει τίποτα για τα πνεύματα, αλλά είναι εκπληκτικό ότι μερικές φορές τα πνεύματα απαντούν αμέσως στο κάλεσμά μας, σαν να ήταν κοντά μας;
- "Πράγματι, μερικές φορές αυτό συμβαίνει. Εάν η επίκληση είχε σχεδιαστεί προηγουμένως, τότε το πνεύμα το γνωρίζει εκ των προτέρων και συχνά είναι ήδη στη θέση του πριν από την επίκλησή του."
Ακούγεται η σκέψη του καλούντος λίγο πολύ εύκολα, ανάλογα με τις περιστάσεις;
- "Χωρίς καμία αμφιβολία. Το πνεύμα, που καλείται από ένα αίσθημα συμπάθειας και καλοπροαίρετου, είναι πιο πιθανό να αγγίξει: είναι γι 'αυτόν, όπως ήταν, η γνωστή φωνή ενός φίλου. Χωρίς αυτό, συμβαίνει συχνά ότι η επίκληση κάνει δεν φτάνει σε αυτόν. Η σκέψη που συνοδεύει την επίκληση δεν φτάνει στο πνεύμα. αν είναι κακώς κατευθυνόμενη, χάνεται στο χώρο. Το ίδιο συμβαίνει με τα πνεύματα όπως και με τους ανθρώπους. Εάν είναι αδιάφοροι και αισθάνονται αντιπάθεια προς αυτόν που τους καλεί , τότε μπορούν να τον ακούσουν, αλλά συχνά δεν τον ακούν ».
Το πνεύμα καλείται εθελοντικά ή υπό πίεση;
- "Υπακούει στο θέλημα του Θεού, δηλαδή στον γενικό νόμο που διέπει το Σύμπαν, αλλά, παρεμπιπτόντως," υπό εξαναγκασμό "δεν μπορεί να ειπωθεί, επειδή κρίνει αν είναι χρήσιμο να εμφανιστεί. Σε αυτό έχει ελεύθερη βούληση. Το Υπέρτατο Πνεύμα εμφανίζεται πάντα, όταν καλείται για χρήσιμο σκοπό. Αρνείται να απαντήσει μόνο σε άτομα μικρής σοβαρότητας που κάνουν αστείο την πρόσκληση ".
Το πνεύμα που κλήθηκε δεν μπορεί να εμφανιστεί στην κλήση που του έγινε;
- "Πιθανότατα. Χωρίς αυτό, πού θα ήταν η ελεύθερη βούλησή του; Πιστεύετε ότι όλα τα όντα στο Σύμπαν πρέπει να είναι έτοιμα στην υπηρεσία σας; Θεωρείτε εσείς οι ίδιοι υποχρεωμένοι να απαντήσετε σε οποιονδήποτε λέει μόνο το όνομά σας; Όταν το λέω αυτό το πνεύμα μπορεί να αρνηθεί, τότε το καταλαβαίνω: να αρνηθώ να εκπληρώσω την απαίτηση του καλούντος, επειδή το κατώτερο πνεύμα μπορεί να αναγκαστεί να εμφανιστεί κατά τη θέληση του Ανώτερου Πνεύματος ».
Αν κάποιος κατανοήσει καλά την απέραντη ποικιλομορφία που υπάρχει μεταξύ των πνευμάτων όσον αφορά τη λογική και την ηθική τους κατάσταση, τότε είναι εύκολο να κατανοήσουμε όλη τη διαφορά που πρέπει να υπάρχει στα μηνύματά τους. Πρέπει να αντανακλούν από μόνα τους την υψηλή ή μικροπρέπεια των ιδεών τους, τη γνώση και την άγνοιά τους, τις κακίες και τις αρετές τους. Εν ολίγοις, τα μηνύματα που λαμβάνονται από τα πνεύματα πρέπει να είναι τόσο διαφορετικά μεταξύ τους όσο τα μηνύματα από τους άγριους και τους πιο μορφωμένους Ευρωπαίους μεταξύ των ανθρώπων. Όλες οι αποχρώσεις που παρουσιάζονται μπορούν να χωριστούν σε τέσσερις κύριες κατηγορίες.
Ανάλογα με τη φύση τους, είναι: αγενείς, επιπόλαιοι, σοβαροί ή διδακτικοί.
Τα μηνύματα είναι αγενή, η ουσία των οποίων μεταφέρεται σε εκφράσεις που προσβάλλουν την ευπρέπεια. Μπορούν να ληφθούν μόνο από πνεύματα χαμηλότερης τάξης, που εξακολουθούν να υπόκεινται στην επίδραση της ύλης και δεν διαφέρουν σε καμία περίπτωση από αυτά που θα μπορούσαν να αναμένονται από ανθρώπους μοχθηρούς και χοντροκομμένους. Κάνουν μια δυσάρεστη εντύπωση σε όποιον έχει την παραμικρή λεπτότητα των συναισθημάτων, επειδή, ανάλογα με τη φύση του πνεύματος, μπορεί να είναι χυδαίοι, με άσχημο στόμα, άσεμνοι, αυθάδεις, αλαζονικοί, κακόβουλοι, ακόμη και ασεβείς.
Επιπόλαια μηνύματα ρέουν από τα θυελλώδη, χλευαστικά και φρικιαστικά πνεύματα, μάλλον πονηρά παρά κακά, τα οποία δεν αποδίδουν καμία σημασία σε αυτά που λένε. Δεδομένου ότι δεν υπάρχει τίποτα απρεπές σε αυτά, μερικά άτομα διασκεδάζουν μαζί τους και βρίσκουν ευχαρίστηση στις κενές συνομιλίες τους, στις οποίες λέγονται πολλά και τίποτα δεν περιέχεται. Αυτά τα πνεύματα μερικές φορές μιλούν πολύ έξυπνα και καυστικά αστεία, και μεταξύ των συνηθισμένων αστείων εκφράζουν συχνά πικρές αλήθειες που σχεδόν πάντα είναι σωστές. Αυτά τα επιπόλαια πνεύματα μας περιβάλλουν και αρπάζουν κάθε ευκαιρία να παρέμβουν στα μηνύματα. Δεν τους ενδιαφέρει καθόλου η αλήθεια και ως εκ τούτου βρίσκουν ιδιαίτερη ευχαρίστηση στο να ξεγελούν όσους έχουν αδυναμία, και μερικές φορές αλαζονεία, για να πάρουν το λόγο τους. Τα άτομα που είναι ευχαριστημένα με μηνύματα αυτού του είδους δίνουν, φυσικά, πρόσβαση στα ανεμοδαρμένα και απατηλά πνεύματα. Τα σοβαρά πνεύματα απομακρύνονται από αυτά, όπως μεταξύ μας τα σοβαρά άτομα απομακρύνονται από τους ανέμους.
Τα σοβαρά μηνύματα μπορεί να είναι σημαντικά, τόσο ως προς το θέμα, όσο και ως προς τον τρόπο έκφρασης. Κάθε μήνυμα που είναι ξένο προς το κενό και την αγένεια, το οποίο έχει οποιονδήποτε χρήσιμο σκοπό, ακόμη και αν έχει ιδιωτικό ενδιαφέρον, είναι ήδη ένα σοβαρό μήνυμα. Αλλά δεν είναι πάντα απαλλαγμένο από λάθη. Τα σοβαρά πνεύματα δεν φωτίζονται όλα εξίσου. Υπάρχουν πολλά πράγματα που δεν γνωρίζουν και για τα οποία μπορεί να κάνουν ειλικρινά λάθος. Επομένως, τα πραγματικά Υπέρτατα Πνεύματα μας συμβουλεύουν πάντα να υποβάλλουμε όλα τα μηνύματα που λαμβάνουμε στον έλεγχο της πιο αυστηρής λογικής και λογικής.
Έτσι, είναι απαραίτητο να διακρίνουμε σοβαρά αληθινά μηνύματα από σοβαρά ψευδή μηνύματα, κάτι που δεν είναι πάντα εύκολο να γίνει, γιατί με τη βοήθεια της σημασίας της γλώσσας, οι αλαζόνες ή ψεύτικοι επιστήμονες προσπαθούν να δώσουν βάρος στις πιο ψεύτικες ιδέες και τις πιο παράλογες συστήματα. Για να δώσουν περισσότερη αξία στον εαυτό τους και να εμπνεύσουν περισσότερη εμπιστοσύνη στον εαυτό τους, δεν διστάζουν να στολιστούν με τα ονόματα των πιο σεβαστών και πιο σεβαστών. Αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά εμπόδια στην πρακτική επιστήμη. Θα επανέλθουμε σε αυτό αργότερα με όλες τις λεπτομέρειες που απαιτούνται από το θέμα τόσο σημαντικές όταν σκιαγραφούμε τα μέσα για να προστατευτούμε από τον κίνδυνο λήψης ψευδών μηνυμάτων.
Διδακτικά μηνύματα (επιμορφωτικά). Αυτά τα μηνύματα είναι σοβαρά, με κύριο θέμα κάποιου είδους μάθημα που έδωσαν τα πνεύματα σχετικά με τις επιστήμες, την ηθική φιλοσοφία. Είναι λίγο πολύ βαθιά, ανάλογα με το βαθμό τελειότητας του πνεύματος και την απελευθέρωσή του από την επίδραση της ύλης. Για να επωφεληθείτε πραγματικά από αυτά τα μηνύματα, πρέπει να τα λαμβάνετε τακτικά και να τα παρακολουθείτε συνεχώς. Σοβαρά πνεύματα έρχονται σε εκείνους που επιθυμούν να μάθουν και τους βοηθούν, αφήνοντας τη φροντίδα των επιπόλαιων πνευμάτων να διασκεδάσουν όσους βλέπουν αυτά τα φαινόμενα ως απλή διασκέδαση. Μόνο η κανονικότητα και η συχνή επανάληψη των μηνυμάτων μπορούν να εκτιμήσουν την ηθική και ψυχική αξία των πνευμάτων με τα οποία μιλάμε και να καθορίσουν τον βαθμό εμπιστοσύνης που τους αξίζει. Εάν απαιτείται εμπειρία για να κρίνουμε τους ανθρώπους, τότε ίσως χρειάζεται ακόμη περισσότερο για να κρίνουμε τα πνεύματα.
Δίνοντας σε αυτά τα μηνύματα το όνομα διδακτικό, υποθέτουμε ότι είναι αληθινά, γιατί αυτό που δεν είναι αληθινό δεν μπορεί να είναι διδακτικό, ακόμη και αν ομιλείται στην πιο πομπώδη γλώσσα. Επομένως, δεν μπορούμε να τοποθετήσουμε σε αυτήν την κατηγορία ορισμένες διδασκαλίες στις οποίες το σοβαρό είναι μόνο στη μορφή, συχνά πομπώδες, με τη βοήθεια των οποίων πνεύματα πιο αλαζονικά από ό, τι οι επιστήμονες ελπίζουν να εξαπατήσουν τους ακροατές τους.
Οι τρόποι επικοινωνίας είναι εξαιρετικά διαφορετικοί. Τα πνεύματα, που δρουν στα όργανά μας και σε όλες τις αισθήσεις μας, μπορούν να εκδηλωθούν για τα μάτια μας - με οράματα, για άγγιγμα - με μυστικές ή ρητές εντυπώσεις, για ακοή - με θόρυβο, για μυρωδιά - με μυρωδιά χωρίς προφανή λόγο. Αυτός ο τελευταίος τρόπος εκδήλωσης, αν και έγκυρος, είναι ταυτόχρονα ο πιο λανθασμένος για διάφορους λόγους που μπορεί να είναι παραπλανητικοί. Επομένως, δεν θα σταθούμε σε αυτό. Πρέπει να εξετάσουμε προσεκτικά τους διάφορους τρόπους επικοινωνίας, δηλ. σωστή και συνεπή ανταλλαγή σκέψεων. Αυτές οι μέθοδοι είναι οι εξής: χτυπήματα, λέξη και γραφή.
Allan Kardek - BOOK OF MEDIUM

Η γλώσσα που θα χρησιμοποιηθεί με τα πνεύματα
Ο υψηλότερος ή ο χαμηλότερος βαθμός ανάπτυξης των πνευμάτων υποδεικνύει φυσικά τον τόνο με τον οποίο πρέπει να μιλήσει κανείς μαζί τους. Προφανώς, όσο πιο ανεβασμένα είναι τα πνεύματα, τόσο περισσότερο έχουν το δικαίωμα στον σεβασμό, την προσοχή και την υπακοή μας. Δεν πρέπει να τους δείχνουμε λιγότερο σεβασμό από ό, τι θα τους είχαμε δείξει στη ζωή, αλλά μόνο για άλλους λόγους: στη γη θα λάβαμε υπόψη την αξιοπρέπεια και τη σημασία τους στην κοινωνία, στον κόσμο των πνευμάτων, ο σεβασμός μας σχετίζεται μόνο με την ηθική τους υπεροχή Το Η ίδια η εξύψωση τα βάζει πάνω από τις κενές κολακευτικές μας μορφές. Όχι τα λόγια μπορούν να κερδίσουν την εύνοιά τους, αλλά η ειλικρίνεια των συναισθημάτων. Θα ήταν γελοίο να τους δίνουμε τίτλους, οι οποίοι στη χώρα μας χρησιμοποιούνται για να ξεχωρίζουν τους τίτλους και που κατά τη διάρκεια της ζωής τους θα κολακεύουν τη ματαιοδοξία τους. Εάν είναι πραγματικά τα υψηλότερα πνεύματα, τότε όχι μόνο δεν εκτιμούν αυτούς τους τίτλους, αλλά είναι ακόμη και δυσάρεστο για αυτούς να τους ακούσουν. Μια καλή σκέψη είναι πιο ευχάριστη για αυτούς από τα πιο κολακευτικά επίθετα. Αν ήταν διαφορετικά, τότε δεν θα ήταν ψηλότεροι από τους ανθρώπους.
Το πνεύμα ενός σεβάσμιου πνευματικού ανθρώπου, ενός ενάρετου ανθρώπου, ο οποίος επί της γης ήταν ένας από τους ηγέτες της εκκλησίας και εκπλήρωσε ακριβώς τον νόμο του Ιησού, απάντησε κάποτε σε αυτόν που τον κάλεσε και τον αποκάλεσε άρχοντα: ότι δεν υπάρχει κυβερνήτης παρά μόνο ο Θεός . Να ξέρετε ότι βλέπω αυτούς που στη γη έσκυψαν τα γόνατά τους μπροστά μου, αλλά εδώ υποκλίνομαι μπροστά τους ».
Μια απάντηση που πολλοί από εμάς πρέπει να σκεφτούμε. Παίρνουμε μαζί μας σε αυτόν τον κόσμο μόνο τα ηθικά μας αποκτήματα. (Asgarta).
"Ένας άνθρωπος δεν παίρνει τίποτα χωρίς εργασία σε αυτή τη ζωή, και ό, τι κερδίζουμε, όποια εργασία κερδίζουμε, πρέπει να τα αφήσουμε όλα εδώ. Έτσι πώς μπορεί να είναι τεμπέλης να δουλεύει για τη σοφία, αυτό το μεγαλύτερο κόσμημα, το καλό οι καρποί του οποίου θα τον ακολουθήσουν και στη μελλοντική ζωή; ». Έρασμος του Ρότερνταμ. (Σημείωση - Yogi Ramanantata).
Όσον αφορά τα χαμηλότερα πνεύματα, ο χαρακτήρας τους καθορίζει τον τόνο με τον οποίο πρέπει να μιλήσει κανείς μαζί τους. Ανάμεσά τους υπάρχουν και εκείνοι που, αν και ακίνδυνοι και ακόμη υποστηρικτικοί, είναι επιπόλαιοι, αδαείς, θυελλώδεις. Η αντιμετώπισή τους σαν να ήταν σοβαρά πνεύματα, όπως κάνουν πολλοί, θα ήταν εξίσου ακατάλληλη με το να υποκλίνεσαι σε έναν μαθητή ή έναν γάιδαρο ντυμένο με σκουφάκι γιατρού. Η δωρεάν μεταχείρισή τους δεν θα είναι ακατάλληλη και δεν προσβάλλονται στο ελάχιστο από αυτά, αλλά, αντίθετα, υποχωρήστε πρόθυμα.
Μεταξύ των κατώτερων πνευμάτων υπάρχουν ατυχή πνεύματα. Όποια και αν είναι η εξιλέωση των παραβάσεων, τα βάσανά τους απαιτούν τη συμπάθειά μας, ειδικά επειδή κανείς από εμάς δεν μπορεί να καυχηθεί για να αποφύγει τα λόγια του Ιησού: "Αυτός που είναι αμαρτωλός ανάμεσά σας, ας είναι ο πρώτος που θα του ρίξει μια πέτρα".
Η χάρη που δείχνουμε τα κάνει πιο εύκολα. Λόγω έλλειψης συμπάθειας, πρέπει να βρουν μέσα μας την τέρψη που θέλουμε να μας δείχνουν οι άλλοι.
Τα πνεύματα που δείχνουν χαμηλό βαθμό ανάπτυξης της γλώσσας τους με κυνισμό, ψέματα, κακία συναισθημάτων, πονηρές συμβουλές, είναι πραγματικά λιγότερο άξια της συμμετοχής μας από εκείνα των οποίων τα λόγια αποκαλύπτουν μετάνοια. Αλλά θα πρέπει τουλάχιστον να τους μετανιώνουμε όπως μετανιώνουμε για τους μεγαλύτερους εγκληματίες και ο καλύτερος τρόπος να τους αποσιωπήσουμε είναι να τους δείξουμε την υπεροχή μας απέναντί ​​τους. Βρίσκονται σε αγώνα με εκείνους μόνο τους οποίους δεν έχουν να φοβηθούν. γιατί τα φθαρμένα πνεύματα βλέπουν τους κυρίους τους σε ενάρετους ανθρώπους, όπως ακριβώς και στα Ανώτατα Πνεύματα.
Με μια λέξη, θα ήταν εξίσου ασέβεια να αντιμετωπίζουμε τα Ανώτατα Πνεύματα ως ίσα, όσο είναι γελοίο να δείχνουμε ίσο σεβασμό σε όλα τα πνεύματα αδιακρίτως. Θα σεβόμαστε αυτούς που το αξίζουν, θα είμαστε ευγνώμονες σε αυτούς που μας προστάζουν και μας βοηθούν. Σε σχέση με όλους τους άλλους, θα είμαστε υποστηρικτικοί, κάτι που με τον καιρό ίσως χρειαζόμαστε και εμείς οι ίδιοι. Διεισδύοντας στον άσωτο κόσμο, μαθαίνουμε να τον αναγνωρίζουμε και αυτή η γνώση πρέπει να μας καθοδηγεί στις σχέσεις μας με εκείνους που ζουν σε αυτόν. Οι αρχαίοι, εν αγνοία τους, τους έστησαν βωμούς. Για εμάς, αυτά είναι μόνο όντα περισσότερο ή λιγότερο τέλεια και δεν υψώνουμε βωμούς σε κανέναν εκτός από τον Θεό.
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΣΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ
Δεν βλέπουμε παρόμοια παραδείγματα μεταξύ μας καθημερινά; Ανώτεροι άνθρωποι, έχοντας επίγνωση της αξιοπρέπειάς τους, θα συμφωνήσουν να απαντήσουν σε όλες τις ηλίθιες ερωτήσεις που θα τους έβαζαν σε εξετάσεις, όπως οι μαθητές; Η επιθυμία να γίνει οπαδός αυτού και αυτού του ατόμου δεν μπορεί να είναι λόγος για τα πνεύματα να ικανοποιήσουν την κενή περιέργεια. Γνωρίζουν ότι η καταδίκη θα έρθει αργά ή γρήγορα και τα μέσα που χρησιμοποιούν για το σκοπό αυτό δεν είναι πάντα αυτά που μας φαίνονται απαραίτητα.
Φανταστείτε ένα σοβαρό άτομο, απασχολημένο με κάτι χρήσιμο, στο οποίο το παιδί θα ενοχλεί συνεχώς με κενές ερωτήσεις και θα σχηματίσετε μια ιδέα για το τι πρέπει να σκέφτονται τα Ανώτερα Πνεύματα για όλα τα μικροπράγματα με τα οποία απευθύνονται. Από αυτό δεν προκύπτει καθόλου ότι θα ήταν αδύνατο να λάβουμε χρήσιμες πληροφορίες από τα πνεύματα και ιδιαίτερα καλές συμβουλές, αλλά απαντούν λίγο πολύ καλά, ανάλογα με τις γνώσεις τους, σύμφωνα με το ενδιαφέρον που μας αξίζει, ανάλογα με τη διάθεσή τους απέναντί ​​μας και τέλος, σύμφωνα με τον επιδιωκόμενο σκοπό και τα οφέλη που προβλέπουν.
Αλλά αν οι σκέψεις μας περιορίζονται στο γεγονός ότι τις θεωρούμε περισσότερο από άλλες ικανές να μας δώσουν χρήσιμες πληροφορίες για τα γήινα πράγματα, τότε δεν μπορούν να αισθανθούν βαθιά συμπάθεια για εμάς. Σε αυτή την περίπτωση, εμφανίζονται μόνο για πολύ σύντομο χρονικό διάστημα και συχνά, ανάλογα με τον βαθμό της τελειότητάς τους, βρίσκουν δυσαρέσκεια να διαταράσσονται χωρίς κανένα όφελος.
Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι καλύτερο να μην κάνουμε καθόλου ερωτήσεις και ότι πρέπει να περιμένουμε τις διδασκαλίες των πνευμάτων χωρίς να τις απαιτούμε. Είναι ένα παραλήρημα. Τα πνεύματα δίνουν αυθόρμητες διδασκαλίες

Καλώντας ένα φάντασμα στο σπίτι

Δεν πρέπει όλες οι τελετουργίες που σας επιτρέπουν να δημιουργήσετε μια σύνδεση με τον άλλο κόσμο να πραγματοποιούνται τη νύχτα. Μια τρομακτική και μυστηριώδης ατμόσφαιρα δεν είναι καθόλου απαραίτητη για να καλέσετε ένα ευγενικό φάντασμα. Με τη βοήθεια αυτού του τελετουργικού, μπορείτε όχι μόνο να καλέσετε ένα πνεύμα για να το δείτε, αλλά και να επικοινωνήσετε, να πάρετε μια απάντηση στην ερώτησή σας.

Υπάρχει μια άλλη σημαντική προϋπόθεση για αυτήν την τελετή - πραγματοποιείται μόνο σε μια καταιγίδα. Αυτός ο καιρός συμβάλλει στο γεγονός ότι τα φαντάσματα μπορούν να έρθουν σε επαφή, μπορείτε να δημιουργήσετε επαφή μαζί τους. Φυσικά, υπάρχει πιθανότητα να μπορείτε να καλέσετε ένα φάντασμα κατά τη διάρκεια της ημέρας με καλό καιρό, αλλά δεν είναι τόσο υπέροχο.

Πριν ξεκινήσετε την τελετή, θυμηθείτε τα πράγματα που μπορείτε και δεν μπορείτε να κάνετε:

εάν το φάντασμα δεν ήρθε, δεν μπορείτε να απαιτήσετε να εμφανιστεί (μπορείτε να ενοχλήσετε την οντότητα).

εάν δεν είχατε ποτέ σχέση με τη μαγεία, τότε μην κάνετε το τελετουργικό ή το εκτελέσετε με έναν έμπειρο μέντορα.

αν το φάντασμα σας καλεί για αυτόν, μην πάτε.

εάν η συμπεριφορά του φαντάσματος σας φαίνεται περίεργη, θα συμπεριφερθεί πολύ ενεργά ή θα προσφέρει οποιαδήποτε συμφωνία, θα τον διώξει αμέσως (ίσως δεν κάλεσατε ένα φάντασμα, αλλά μια άλλη οντότητα από τον άλλο κόσμο ήρθε σε εσάς).

Φροντίστε να κλείσετε το πέρασμα μεταξύ των κόσμων μετά το τελετουργικό. Έτσι δεν θα αφήσετε φαντάσματα να εισέλθουν στον ανθρώπινο κόσμο.

δεν μπορείτε να επαναλάβετε την ίδια ερώτηση δύο φορές εάν δεν είστε ικανοποιημένοι με την απάντηση.

όταν επικοινωνείτε με το φάντασμα, χρησιμοποιήστε μόνο εκείνες τις ερωτήσεις που μπορούν να απαντηθούν: "ναι" ή "όχι".

Για την τελετή, θα χρειαστείτε 2 κομμάτια χαρτί. Στο ένα γράψτε "Ναι", στο άλλο "Όχι". Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε "+", "-" και οποιαδήποτε άλλη ένδειξη της σωστής και λανθασμένης απάντησης.

Συνδέστε το χαρτί στα μπαστούνια έτσι ώστε να έχετε 2 σημαίες. Μπορείτε να αντικαταστήσετε το χαρτί με ένα πανί (μετάξι, σιφόν). Θα πρέπει, μόλις ξεκίνησε η καταιγίδα, να κρεμάσετε τις προετοιμασμένες σημαίες στο μπαλκόνι (ή να κοιτάξετε έξω από το παράθυρο μαζί τους), προφέροντας το ξόρκι:

Σκέφτομαι με βροντές, κεραυνούς και αέρα! Με βροντές και καταιγίδες φαντάζομαι! Εμφάνισέ μου, φάντασμα. Σου ανοίγω την πόρτα. Απάντησε στην ερώτηση μου! Τηλεφωνώ, έλα να με βοηθήσεις να το καταλάβω.

Το κείμενο επαναλαμβάνεται μόνο τρεις φορές. Στη συνέχεια, πρέπει να κάνετε την ερώτηση που σας ενδιαφέρει και να εστιάσετε στο πώς θα συμπεριφερθούν οι σημαίες. Ανάλογα με το ποιος από τους δύο μετακινήθηκε πρώτος, μια τέτοια απάντηση θα είναι σωστή.

Μετά από αυτό, πρέπει να ευχαριστήσετε το φάντασμα που σας έκανε την τιμή και ήρθε να μιλήσει. Εάν πρέπει να γνωρίζετε κάτι άλλο, κάντε τις ερωτήσεις σας. Απλά θυμηθείτε, δεν μπορείτε να κάνετε περισσότερες από πέντε ερωτήσεις ταυτόχρονα. Αφού μάθετε όλα όσα χρειάζεστε, ευχαριστήστε ξανά τον επισκέπτη και πείτε:

Πήγαινε από όπου ήρθες. Αντε χάσου. Αμήν.

Μετά από αυτές τις λέξεις, το φάντασμα θα εξαφανιστεί και δεν θα σας ενοχλεί πλέον.

Πώς να καλέσετε ένα φάντασμα για να πραγματοποιήσετε μια ευχή;

Σχεδόν κάθε οντότητα από τον άλλο κόσμο υπόκειται στην εκπλήρωση των ανθρώπινων επιθυμιών. Μόνο οι άνθρωποι πρέπει να πληρώσουν διαφορετικές τιμές για αυτές τις επιθυμίες. Για να εκπληρώσουν τις πιο σοβαρές και πιο τρελές επιθυμίες, οι άνθρωποι καλούν τον Σατανά ή τους δικούς του (δαίμονες).

Για να εκπληρώσετε ένα απλό όνειρο, μπορείτε να καλέσετε τη νεράιδα των επιθυμιών και για να προσελκύσετε την ομορφιά, μπορείτε να καλέσετε γοργόνες. Εάν θέλετε μια απλή, όχι πολύ δύσκολη επιθυμία να πραγματοποιηθεί με ελάχιστες απώλειες, τότε καλέστε ένα φάντασμα για να το εκπληρώσει.

Μπορείτε να εξοφλήσετε με αυτήν την οντότητα με διαφορετικούς τρόπους. Εάν προκαλείτε το πνεύμα ενός συγγενή, τότε μπορείτε να πληρώσετε μαζί του φέρνοντας γλυκά στον τάφο. Με έναν ξένο, αυτό είναι λίγο πιο δύσκολο. Έτσι, στις περισσότερες περιπτώσεις, το φάντασμα μένει απλά με λίγη καραμέλα στο περβάζι.

Μπορείτε να καλέσετε ένα φάντασμα σχεδόν σε κάθε σπίτι. Εξάλλου, μια σημαντική προϋπόθεση είναι ότι τουλάχιστον ένα άτομο πρέπει να πεθάνει σε αυτό το μέρος. Επομένως, μόνο τα νέα κτίρια δεν είναι κατάλληλα για την τελετή, στην οποία ούτε ένας ενοικιαστής δεν έχει πεθάνει στο παρελθόν.

Το ξόρκι των πνευμάτων θα σας επιτρέψει να βρείτε απαντήσεις στις ερωτήσεις σας.

«Σας φωνάζω, πνεύμα (όνομα), με τη δύναμη του Θεού και σας διατάζω με τα ονόματα των Baldachiensis, Baralensis, Apolorosedes, Pavmachia και των παντοδύναμων πρίγκιπων Genio και Liachid, υπηρέτες του θρόνου του Τάρταρου και των πριγκίπων ο θρόνος της απολογίας. Σας φωνάζω, ω πνεύμα (όνομα), στο όνομα αυτού που δημιούργησε τη λέξη και έκανε τα ιερά και λαμπρά ονόματα των Adonai, Elohim, El, Sabaoth, Eloh, Esherk, Eilon, Tetragrammaton, Iah, Sadai. Εμφανιστείτε μπροστά μου εδώ, πέρα ​​από τη γραμμή του κύκλου, σε μια μη τρομακτική ανθρώπινη μορφή. Εμφανιστείτε αυτήν τη στιγμή, όπου κι αν βρίσκεστε και δώστε απαντήσεις στις ερωτήσεις μου. Εμφανιστείτε αυτή τη στιγμή, σε εμφανή μορφή και κάντε ό, τι θέλω, καλώντας σας στο όνομα του πανίσχυρου Θεού, Ηλιόρεμ. Σας καλώ τόσο με το πραγματικό όνομα του Θεού σας, στον οποίο είστε υποχρεωμένοι να υπακούσετε, όσο και με το όνομα του Πρίγκιπα που έχει εξουσία πάνω σας. Ελάτε σε μένα και εκπληρώστε τις επιθυμίες μου και ενεργήστε σύμφωνα με τη θέλησή μου. Σας φωνάζω με το όνομα που υπακούουν όλα τα ζωντανά πλάσματα, το όνομα Τετραγράμματον, το όνομα του οποίου είναι όλα τα στοιχεία υποτονικά, ο αέρας κουνιέται, η θάλασσα υποχωρεί, η φωτιά σβήνει, η γη τρέμει και οι στρατιές του ουρανού, γήινα πλάσματα, τα πνεύματα της κόλασης ανατριχιάζουν από τρόμο. Απάντησέ μου χωρίς να απατάς. Εμφανιστείτε στο όνομα του Adonai των οικοδεσποτών, μην διστάσετε, εμφανιστείτε. Ο Adonai Sadai, Βασιλιάς των Βασιλέων, σας δίνει εντολή ».

Αφού κάνατε το ξόρκι για να καλέσετε το Πνεύμα, απελευθερώστε το χρησιμοποιώντας τις ακόλουθες λέξεις: «Πνεύμα (όνομα), εκπληρώσατε τις εντολές μου και σας επιτρέπω να φύγετε χωρίς να βλάψετε όλα τα έμβια όντα. Πήγαινε, αλλά να είσαι έτοιμος να εμφανιστείς στην κλήση μου. Σας υποπτεύομαι να φύγετε και να υπάρχει ειρήνη μεταξύ μας για πάντα και για πάντα. Αμήν".

Ένα ξόρκι για να ανοίξει ένα μυστικό χώρο ταφής για θησαυρούς.

«Σας απευθύνω έκκληση και σας παραγγέλλω, Ανθρώπινο Πνεύμα, φυλάτε ακούραστα τον τόπο όπου θάβονται οι θησαυροί, έτσι εκείνη την ημέρα ή τη νύχτα, θα φαινόσασταν σαν φωτιά σε αυτόν τον τόπο. οι πληγές του Σωτήρα, θαύματα που έγιναν μέσα από τα βάσανα και τα δάκρυά του, ο θάνατός του, η κάθοδος στην κόλαση και η ανάσταση, η ανάβαση στον παράδεισο. Σας υποπτεύομαι την ημέρα της κρίσης, τη δύναμη και το μεγαλείο όλων των μαρτύρων, των αποστόλων και των προφητών. Εμφανιστείτε μπροστά μου. Σας παρακαλώ με θεϊκά ονόματα, σε αναγνώριση της δύναμής τους, να εμφανίζεστε χωρίς καταιγίδα, το θόρυβο των καταιγίδων, χωρίς να προκαλείτε φόβο, χωρίς να προκαλείτε σωματική ή ψυχική βλάβη. Κάντε το θέλημά μου, ό, τι σας διατάζω, με το μόνο άγιο όνομα που τιμούν ακόμη και οι κολασμένες δυνάμεις, χωρίς να αμφιβάλλετε για την παντοδυναμία αυτού που μας δημιούργησε. Ας γίνουν όλα με τη δύναμη του Θεού, με τη βοήθεια του ευλογημένου γιου του και του αγίου πνεύματος, και με τις δυνάμεις ολόκληρης της Τριάδας σε ενότητα, που βασιλεύει για πάντα. Επικαλούμαι ακούραστα, σας μαντεύω και σας ζητώ, το ανθρώπινο πνεύμα, με την αγία τριάδα, αιώνια ζωή μετά θάνατον, τη δύναμη της κόλασης, τον φορέα των επτά σπαθιών, την άγια και μυστική σφραγίδα, την αγάπη για τον Ιησού, όλους τους βοηθούς του Θεού και αρχάγγελοι, και τα φοβερά μαρτύρια των δαιμόνων. Σας συναναστρέφομαι με καλούς αγγέλους, με όλη τη δύναμη του ουρανού, της γης και των βασανισμών της κόλασης, σας γοητεύω με όλα τα μυστικά, τη σταύρωση, το μαστίγωμα, την πίκρα του θείου θανάτου, το άγιο όνομα του Ιησού, τη φρίκη και τα βάσανα εκείνων που αρνήθηκε τη σωτηρία που προσέφερε ο Θεός. Σας παρακαλώ να εμφανιστείτε μπροστά μου με ανθρώπινη μορφή και να απαντήσετε εκεί που ήταν κρυμμένος ο θησαυρός. Εμφανιστείτε μπροστά σε αυτόν τον κύκλο και απαντήστε μου ειλικρινά, ανοιχτά. Σας διατάζω, με τη δύναμη του τριαδικού Θεού, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν".

Ξόρκια για να καλέσετε ένα πνεύμα

Από τους αρχαίους χρόνους, οι άνθρωποι εξασκούσαν την πρόσκληση πνευμάτων και αυτό καταγράφηκε σε λαϊκές ιστορίες και θρύλους - όπως λένε στη λαογραφία. Αλλά πρέπει να ειπωθεί ότι η πρακτική της επικοινωνίας με τα πνεύματα έχει επίσης τεκμηριωμένα στοιχεία.

Συγκεκριμένα, αξίζει να σημειωθεί ότι η τελευταία γραπτή επιβεβαίωση είναι μια επιστολή ευρωπαϊκής προέλευσης στα τέλη του 19ου αιώνα.

Ο συντάκτης αυτής της επιστολής είναι άγνωστος, αλλά σύμφωνα με το ίδιο το κείμενο, αξίζει να σημειωθεί ότι αυτό το άτομο ήταν πιθανότατα ένας ασκούμενος μάγος - όρισε με σαφήνεια τι ακριβώς χρειάζεται για αποτελεσματική επικοινωνία με τα πνεύματα.

Η πρώτη προϋπόθεση σε αυτό το κείμενο είναι η διάθεση του ίδιου του πνεύματος στην επικοινωνία, η δεύτερη προϋπόθεση σε αυτό το θέμα είναι ότι η κατάσταση του ίδιου του πνεύματος - θυμός, αγανάκτηση δεν παρεμβαίνει στην επικοινωνία με το μέσο και η τρίτη προϋπόθεση είναι η αντίστοιχη , από τη θέση του ίδιου του πνεύματος, του μέσου με το οποίο θα επικοινωνήσει άμεσα.

Αλλά πρέπει να ειπωθεί ότι η παρουσία της τρίτης συνθήκης δεν είναι υποχρεωτική - αρκεί το ίδιο το πνεύμα να αποδέχεται και να αντιλαμβάνεται το άτομο ως κατάλληλο συνομιλητή και επαφή για επικοινωνία και θέλει να επικοινωνήσει μαζί του, ας το πούμε, άμεσα.

Από τι ξόρκι πρέπει να φτιαχτεί

Υπάρχουν πολλά ξόρκια και κείμενα που μπορούν να καλέσουν πνεύματα. Από αυτή την άποψη, αξίζει, πρώτα απ 'όλα, να συντονιστείτε και να συγκεντρωθείτε σε έναν συγκεκριμένο στόχο και να φανταστείτε νοητικά, σε μια καθαρή μορφή για τον εαυτό σας, πώς φαίνεται το πνεύμα που καλείται οπτικά και, αν είναι δυνατόν, να φανταστείτε την εμφάνισή του μπροστά εσύ προσωπικά.

Υπάρχουν πολλά κείμενα και οι διατυπώσεις του για την επίκληση πνευμάτων και το ίδιο το πνεύμα τα αντιλαμβάνεται ως ένα σήμα της ετοιμότητας ενός ατόμου να επικοινωνήσει. Όλες οι τυποποιήσεις απαιτούνται από αυτή την άποψη να περιέχουν συγκεκριμένα συστατικά:

Προσωπική έκκληση ενός συγκεκριμένου ατόμου που καλεί στο πνεύμα, χρησιμοποιώντας την αντωνυμία "εγώ" στο ίδιο το ξόρκι, καθώς και ένα σωστό όνομα.

Κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης ενός ξόρκου για να καλέσετε το πνεύμα, πολλοί μέσοι και μάγοι μπορούν να στραφούν στους φύλακες αγγέλους ή τις ανώτερες δυνάμεις τους - σε αυτή την περίπτωση, η κλήση του πνεύματος έρχεται για λογαριασμό τους και ως εκ τούτου είναι πιο αποτελεσματική.

Αλλά αυτή η πρακτική είναι αρκετά αποτελεσματική εάν το ίδιο το μέσο τηρεί όλα τα δόγματα της θρησκείας του και κάνει τελετουργικές θυσίες και επικοινωνεί έτσι με τις ανώτερες δυνάμεις της δικής του θρησκείας.

Συνωμοσία για να καλέσετε το πνεύμα

Ανάμεσα στα πολλά ξόρκια με τα οποία μπορείτε να στραφείτε στο πνεύμα και να το καλέσετε σε επαφή, αξίζει να επισημάνετε τα εξής:

«Σας απευθύνω έκκληση για το πνεύμα ... ..., με τη δύναμη και το όνομα του Παντοδύναμου Θεού και σας δίνω εντολή στο όνομα του Baralensis, Baldahiensis, Pavmachia, Apolorosedes και των ισχυρών πρίγκιπες Genio και Liachid, υπηρέτες του θρόνου του Τάρταρου και οι Υψηλοί Πρίγκιπες του Θρόνου της Απολογίας του 9ου επιπέδου.

Στρέφομαι σε εσάς και σας λέω για το πνεύμα ... ... εκ μέρους εκείνου που μίλησε τον Λόγο και τον δημιούργησε στο Άγιο Όνομα του Αδωνάι και Ελ, Ελοχίμ και Έλοχ, Οικοδεσπότες και Έιλον, Ιάχ και Σαντάι. Ελάτε να εμφανιστείτε μπροστά μου και δείξτε μου τον εαυτό σας πέρα ​​από τη γραμμή αυτού του κύκλου, σε μια μορφή που δεν είναι τρομακτική.

Παρουσιάστε τον εαυτό σας τώρα και εδώ, όπου κι αν βρίσκεστε και σύντομα απαντήστε στις ερωτήσεις μου. Εμφανιστείτε την ίδια στιγμή και εκπληρώστε όλες τις επιθυμίες μου, καλώντας και καλώντας σας στο όνομα του Αιώνιου και Αληθινού Θεού, του Ηλιόρεμου. Σας καλώ επίσης στο όνομα του Θεού σας, ο οποίος είναι ο κύριος σας - ελάτε να εκπληρώσετε τα αιτήματά μου και μέχρι την τελευταία πράξη σύμφωνα με το θέλημά μου.

Σας καλώ εξ ονόματος εκείνου στον οποίο όλα τα πλάσματα της γης, της θάλασσας και όλα τα πουλιά του αέρα υπακούουν, με το απερίγραπτο όνομα Tegragrammaton Ιεχωβά, στο όνομα του οποίου βυθίζουν στο χάος όλα τα στοιχεία - αέρα , νερό και φωτιά και όλα τα πλάσματα της γης, και τα άσωτα πνεύματα τρέμουν από φόβο μπροστά του. Απαντήστε μου σαφώς, καθαρά και χωρίς εξαπάτηση, εμφανιζόμενοι στο όνομα του Adonai Safaoth, εμφανιστείτε αμέσως. Adonai Sadai - ο βασιλιάς των βασιλιάδων σε διατάζει! »

Μετά από όλα, όταν έχουν τεθεί όλες οι ερωτήσεις ενδιαφέροντος και η ίδια η σύνοδος έχει τελειώσει, αξίζει να αφήσετε το πνεύμα που κλήθηκε, έτσι ώστε το τελευταίο να μην περπατάει στη γη ανήσυχα.

Μια γραπτή πηγή ευρωπαϊκής προέλευσης, που γράφτηκε στα τέλη του 19ου αιώνα, έφτασε σε εμάς. Ο συγγραφέας του είναι άγνωστος, αλλά αυτό το άτομο διατύπωσε με ακρίβεια τι χρειάζεται για να είναι σωστή και αποτελεσματική η επικοινωνία με το πνεύμα. Η πρώτη προϋπόθεση είναι ότι το πνεύμα πρέπει να είναι διατεθειμένο να επικοινωνήσει. Δεύτερον, είναι απαραίτητο η κατάσταση και τα επαγγέλματά του να μην παρεμβαίνουν στην επαφή. Η τρίτη συνθήκη είναι ένα κατάλληλο, από την άποψη του πνεύματος, μέσο. Ένα άτομο έχει την ευκαιρία να έχει επαφές με τα πνεύματα συγγενών και φίλων, πνεύματα όλων των βαθμών. Ανάλογα με την κατάσταση, το πνεύμα μπορεί να θέλει να επικοινωνήσει ή μπορεί να εμφανιστεί με μεγάλη απροθυμία. Για τα πνεύματα υπάρχει διαφορά αν προκαλούνται από ένα άτομο του οποίου το κύριο κίνητρο είναι η αδράνεια περιέργεια, ή ένα άτομο που τα σκέφτεται και το οποίο συμπάσχουν. Άγνωστος συγγραφέας δικαιωμάτων: η παρουσία αμοιβαίας συμπάθειας είναι σημαντικός παράγοντας για την επιτυχή επαφή. Αλλά η τρίτη προϋπόθεση δεν είναι απαραίτητη, επειδή μπορείτε να κάνετε καθόλου χωρίς μέσο, ​​επικοινωνώντας απευθείας με τα πνεύματα και με διάφορους τρόπους.

Ένας τεράστιος αριθμός ξόρκια και τύποι είναι γνωστοί με τη βοήθεια των οποίων τα πνεύματα επικαλούνται. Ακόμα και αυτό το γεγονός από μόνο του είναι απόδειξη ότι για να καλέσετε πνεύματα "να επισκεφθούν" δεν χρειάζεται να απομνημονεύσετε συγκεκριμένες ακριβείς φράσεις και να επικεντρωθείτε στη λεκτική πλευρά. Το κύριο πράγμα είναι να μπείτε στη σωστή διάθεση και, συγκεντρωμένοι πλήρως στον στόχο σας, φανταστείτε σαφώς πώς πρέπει να φαίνεται οπτικά το προσκεκλημένο πνεύμα. Και όμως, ακόμη και η πιο σχολαστική προετοιμασία μπορεί να ακυρωθεί εάν δεν εκφραστεί αυτή ή αυτή η σειρά. Ο τύπος με τον οποίο ένα άτομο επικαλείται το πνεύμα μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος κλήσης, ένα σήμα ότι ένα άτομο είναι έτοιμο να επικοινωνήσει. Χάρη σε αυτόν, λέει ότι εδώ και τώρα προσπαθεί για επαφή και ενδιαφέρεται για αυτό. Υπάρχουν, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, πολλές συγκεκριμένες λεκτικές διατυπώσεις, αλλά όλες αυτές ενώνονται με την παρουσία ορισμένων στοιχείων. Το:-

1. Προσωπική μεταστροφή του ατόμου που καλεί το πνεύμα. Η αντωνυμία "εγώ", ένα κοσμικό ή μαγικό όνομα μπορεί να χρησιμοποιηθεί εδώ. Σε μια σειρά από ξόρκια, μπορεί να μην υπάρχει καθόλου.

2. Έκκληση στον Θεό, τον φύλακα άγγελο, δηλ. σε κάποιο ανώτερο ον της θρησκείας που ορίζει ένα άτομο. Συμβαίνει ότι ορισμένοι πνευματικοί, όταν καλούν ένα πνεύμα, μιλούν για ένα ανώτερο ον ή χρησιμοποιούν ξόρκια υψηλότερης τάξης, με τα οποία μπορείτε να ενεργείτε για λογαριασμό τους. Τέτοιες τακτικές μπορούν να είναι αποτελεσματικές μόνο στη μοναδική περίπτωση - όταν ένα άτομο τηρεί αυστηρά τις εντολές που προσφέρει η θρησκεία του, προσεύχεται τακτικά και κάνει θυσίες, γεγονός που εξασφαλίζει συνεχή επαφή με τα ανώτερα όντα αυτής της πίστης.

3. Αίτηση για άδεια για να δημιουργήσετε επαφή με ένα συγκεκριμένο πνεύμα. Τον φωνάζουν με όνομα ή κάποιο άλλο χαρακτηριστικό. Συμβαίνει ότι ο καλών, αντί για αίτημα, εκφέρει μια κατηγορηματική απαίτηση. Πρέπει να σημειωθεί ότι, παρά το μεγαλύτερο εξωτερικό αποτέλεσμα, η επαφή από αυτό δεν εγκαθίσταται νωρίτερα.

Ξέρω πώς να αποκαλώ πνεύματα από το σκοτάδι.
Και εγώ, όπως, πράγματι, κάθε άτομο.
Το παν είναι αν θα εμφανιστεί το άρωμα.
W. Σαίξπηρ

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι αρκεί να διαβάσετε το κείμενο των ξόρκων και οι επιθυμίες σας θα είναι επιτυχημένες. Σε τι κάνουν βαθιά λάθος: Η γνώση του ξόρκου δεν εγγυάται ακόμη την επιτυχία των ενεργειών σας, χωρίς να τηρείτε ορισμένους κανόνες. Πολλές μαγικές πραγματείες και γκριμόρες λένε ότι σε ένα ή άλλο στάδιο μιας μαγικής τελετουργίας είναι απαραίτητο να σκοτωθεί ένα ζώο, μια μαύρη κότα ή μια κατσίκα. Η περγαμηνή πρέπει να είναι φτιαγμένη από το δέρμα ενός σκοτωμένου ζώου. Η περγαμηνή απεικονίζει πεντάγραμμα και εξάγραμμα, τα οποία χρησιμεύουν για την προστασία του μάγου και τον έλεγχο του πνεύματος που καλείται. Πολλοί νέοι, προσπαθώντας να ενσαρκώσουν τις πράξεις τους, συμφωνούν να εκτελέσουν οποιοδήποτε τελετουργικό, αλλά προσπαθούν να φανταστούν μια τέτοια εικόνα.

Ακριβώς τα μεσάνυχτα στο σταυροδρόμι, με ένα μαύρο κοτόπουλο στα χέρια, ένα εύθραυστο κορίτσι στέκεται και ένα κλαδί από ένα δέντρο νεκροταφείου, σύμβολο του θανάτου, σχεδιάζει έναν κύκλο στο έδαφος. Στη συνέχεια στέκεται στο κέντρο του κύκλου και, συγκεντρώνοντας τις μαγικές του δυνάμεις όσο το δυνατόν περισσότερο, σχίζει ένα ζωντανό πουλί στα δύο με τα χέρια του, λέγοντας: "Euphas Metahim, frugativi et apellavi". Μετά από αυτό, στρέφεται προς την ανατολή και δίνει εντολή στον Διάβολο να εμφανιστεί.
Νομίζω ότι μετά από μια τέτοια τελετουργία το ψυχιατρείο της περίμενε. Αλλά το θέμα είναι ότι αυτό είναι αναπόσπαστο μέρος της τελετουργίας. Και όπως υποστήριξε ο Eliphas Levi, η λέξη "παιδί" στις γκριμόρες σημαίνει στην πραγματικότητα ένα ανθρώπινο παιδί. Οι αρχαίοι μύθοι λένε ότι η πιο επιθυμητή θυσία για τους δαίμονες είναι η δολοφονία ενός ατόμου. Δεν είναι τόσο εύκολο να θυσιάσεις ένα άτομο, και στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, μια αιματηρή θυσία καταλήγει είτε στη θανάτωση ενός ζώου είτε στην πρόκληση πληγής στον εαυτό του από τον μάγο. Εάν αυτή η διαδικασία συνδυάζεται επίσης με την απελευθέρωση σεξουαλικής ενέργειας, τότε η τελετουργική έκσταση του μάγου φτάνει σε υψηλότερο βαθμό και η συγκέντρωση δύναμης στον μαγικό κύκλο αυξάνεται.

Ξόρκια πρόσκλησης του πνεύματος.

«Σε καλώ, ω πνεύμα ... με τη δύναμη του Παντοδύναμου Θεού, και σε διατάζω με τα ονόματα των Μπαραλένσις, Μπαλνταχιένσις, Παυμαχίας, Απολοροσέδη και

οι ισχυρότεροι πρίγκιπες Genio και Liahid, υπηρέτες του θρόνου του Τάρταρου και των υψηλών πριγκίπων του θρόνου της απολογίας της ένατης σφαίρας. Σε καλώ και δίνω εντολή
εσύ, πνεύμα ..., στο όνομα Εκείνου που είπε τον Λόγο και τον έκανε Ιερά και Δοξασμένα Ονόματα των Adonai, El, Elohim, Eloh, Sabaoth, Eilon, Esherk, Iach, Tetragrammaton, Sadai. Εμφανιστείτε μπροστά μου και δείξτε μου τον εαυτό σας αμέσως, εδώ, πέρα ​​από αυτόν τον κύκλο, σε μια ανθρώπινη μορφή που είναι ευχάριστη στο μάτι, όχι τρομακτική και όχι άσχημη. Εμφανιστείτε αυτήν ακριβώς τη στιγμή, όπου κι αν βρίσκεστε στον κόσμο και απαντήστε στις ερωτήσεις μου. Εμφανιστείτε αυτήν ακριβώς τη στιγμή, στο ορατό και
ευχάριστη εμφάνιση και κάνε ό, τι θέλω, καλώντας σε από το Όνομα του Αιώνιου και Αληθινού Θεού, Ηλιόρεμο. Σας λέω επίσης αληθινό
στο όνομα του Θεού σου, στον οποίο είσαι υποχρεωμένος να υπακούσεις, και στο όνομα του Πρίγκιπα που κυβερνάει πάνω σου. Εμφανιστείτε, εκπληρώστε τις επιθυμίες μου και ενεργήστε μέχρι τέλους σύμφωνα με τη θέλησή μου. Σας καλώ στο όνομα Εκείνου στον οποίο υπακούουν όλα τα ζωντανά πλάσματα, το ανέκφραστο όνομα του Τετραγράμματος Ιεχωβά, στο όνομα του οποίου όλα τα στοιχεία βυθίζονται στο τίποτα, ο αέρας κουνιέται, η θάλασσα απομακρύνεται από τις ακτές, η φωτιά σβήνει , η γη τρέμει, και όλοι οι στρατοί του ουρανού, όλα τα γήινα πλάσματα, όλα τα πνεύματα της κόλασης τρέμουν με τρόμο. Απαντήστε μου καθαρά, καθαρά, ευγενικά και χωρίς εξαπάτηση. Εμφανιστείτε στο όνομα του Adonai των οικοδεσποτών, εμφανιστείτε και μην διστάσετε. Ο Adonai Sadai, Βασιλιάς των Βασιλέων, σε διατάζει! »

Αφού επικαλεστείτε επιτυχώς το Πνεύμα, θα πρέπει να το απελευθερώσετε.

"Ω πνεύμα ... αφού εκτελέσατε τις εντολές μου, τώρα σας επιτρέπω να φύγετε χωρίς να βλάψετε ούτε άνθρωπο ούτε ζώο. Πηγαίνετε, λέω
εσύ, αλλά να είσαι έτοιμος να εμφανιστείς ξανά μόλις σε καλέσω στο ιερό τελετουργικό της μαγείας. Σας συνιστώ να συνταξιοδοτηθείτε με ειρήνη και ειρήνη
ανάμεσα σε μένα και σε εσένα για πάντα. Αμήν".

Θέλετε να επικοινωνήσετε με το πνεύμα του νεκρού; Δεν θα μπορούσε να είναι πιο εύκολο, απλά πρέπει να κάνεις το ξόρκι. Ωστόσο, θυμηθείτε ότι αυτή είναι μια επικίνδυνη διαδικασία, η παραβίαση των κανόνων είναι γεμάτη καταστροφή.

Πάντα μας περιβάλλουν πνεύματα. Όπου κι αν βρισκόμαστε, οι καλές και οι κακές οντότητες κάνουν συνέχεια παρέα, αλλά το κάνουν εντελώς απαρατήρητες. Δεν έχουμε αρκετά ευαίσθητη αντίληψη για να παρατηρήσουμε οπτικά τις οντότητες, αλλά υπάρχουν ακόμα τρόποι για να έρθουμε σε επαφή. Πρέπει να σκεφτείτε αρκετές φορές πριν προσπαθήσετε να καλέσετε ένα πνεύμα με τη βοήθεια ενός ξόρκου, γιατί ποτέ δεν μπορείτε να μαντέψετε ποιος ακριβώς θα εμφανιστεί μπροστά στα λαμπερά σας μάτια και τι προθέσεις θα έχει η οντότητα που έφτασε στην κλήση.

Κλήση του πνεύματος σε όνειρο

Έτσι, μόνο το πνεύμα ενός πραγματικά ζωντανού ανθρώπου μπορεί να επικαλεστεί. Δεν μπορείτε να προσκαλέσετε έναν άγγελο ή έναν δαίμονα. Δεν χρειάζεται να προφέρετε ειδικούς τύπους, αλλά πριν μπείτε στην αγκαλιά του Μορφέα, πρέπει να προετοιμαστείτε.

Πρέπει να τραβήξετε φωτογραφίες ενός νεκρού αγαπημένου σας προσώπου και να τους κοιτάξετε για κάποιο χρονικό διάστημα, θυμάστε τις ευχάριστες στιγμές που περάσατε μαζί του. Το προσωπικό αντικείμενο του ατόμου του οποίου το πνεύμα πρόκειται να προκαλέσετε πρέπει να τοποθετηθεί κάτω από το μαξιλάρι. Πριν από τις φωτογραφίες του νεκρού, πρέπει να ανάψετε ένα κερί της εκκλησίας και να βάλετε ένα αναμμένο λιβάνι. Αυτό δεν είναι απαραίτητο για να ενισχύσετε το αποτέλεσμα, αλλά για να προστατευτείτε από τη διείσδυση μιας σκοτεινής οντότητας σε ένα όνειρο.

Στην πρώτη φάση του ύπνου REM, ο νεκρός θα έρθει σε εσάς. Μπορείτε να του μιλήσετε και να του κάνετε συναρπαστικές ερωτήσεις. Αξίζει να θυμηθούμε ότι εάν, όταν εμφανιστεί ένα πνεύμα, αντιμετωπίσετε μια επίθεση ισχυρού φόβου, τότε δεν πρέπει να επικοινωνήσετε μαζί του. Αυτό σημαίνει ότι αντί για ένα αγαπημένο πρόσωπο, ένας δαίμονας μπήκε στο όνειρο.

Σπουδαίος:σε καμία περίπτωση μην προσπαθήσετε να καλέσετε το πνεύμα της αυτοκτονίας! Πάρτε το λόγο μου, δεν θα ξεχάσετε ποτέ αυτόν τον εφιάλτη στη ζωή σας!

Κλήση του πνεύματος με έναν καθρέφτη

Η τελετή πρέπει να πραγματοποιηθεί σε σκοτεινό δωμάτιο, ενώ είναι επιθυμητό να βρίσκεστε εκεί σε υπέροχη απομόνωση. Ένας καθρέφτης τοποθετείται στο τραπέζι και επτά κεριά ανάβουν κοντά του. Έξι από αυτά πρέπει να τοποθετηθούν σε κάθε πλευρά του καθρέφτη, ενώ το έβδομο πρέπει να τοποθετηθεί στο πίσω μέρος του γυαλιού.

Όταν ολοκληρωθούν όλες οι προετοιμασίες, πρέπει να καλέσετε το πνεύμα να επισκεφθεί με τυχόν διαθέσιμες λέξεις, με υποχρεωτική αναφορά στην απαγόρευση εξόδου από το διάδρομο, δηλαδή από τον καθρέφτη. Μετά από λίγο, θα δείτε μια ασαφή σιλουέτα στον καθρέφτη, η οποία θα βρίσκεται ελαφρώς πίσω σας. Αυτό σημαίνει ότι εμφανίστηκε το πνεύμα.

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, μην αναφέρετε το όνομα του ακάθαρτου ατόμου, όσο και αν σας υποκινείτε. Η ουσία απλώς περιμένει αυτό, γιατί γι 'αυτήν αυτή η λέξη ισοδυναμεί με πρόσκληση για είσοδο στο δωμάτιο. Μπορείτε να κάνετε στο πνεύμα απολύτως οποιαδήποτε ερώτηση, αλλά ζυγίστε κάθε λέξη, η ουσία είναι πονηρή και ύπουλη.

Σπουδαίος:αν ακούσατε ένα χτύπημα από τον καθρέφτη κατά τη διάρκεια του ξόρκι, τότε διακόψτε αμέσως το τελετουργικό και καταστρέψτε τον καθρέφτη θάβοντας τα θραύσματα όσο το δυνατόν πιο βαθιά!

Προληπτικά μέτρα

Εάν δεν θέλετε προβλήματα, ακολουθήστε κάποιους κανόνες.

  • Κρατήστε πάντα το εικονίδιο του Tikhon Zadonsky κοντά και μην αφαιρείτε τον σταυρό.
  • Μην απαντάτε στις ερωτήσεις της οντότητας, ανεξάρτητα από το πώς ζητά.
  • Σε περίπτωση έντονου φόβου, διακόψτε το τελετουργικό.

Εάν δεν ακολουθείτε αυτούς τους κανόνες, τότε μπορείτε να γίνετε μάρτυρας και συμμετέχων σε έναν πραγματικό εφιάλτη, να είστε προσεκτικοί.

Παρόμοια άρθρα

2021 rsrub.ru. Σχετικά με τις σύγχρονες τεχνολογίες στέγης. Πύλη κατασκευής.