Bir ruh büyüsü nasıl çağırılır. Dilek yerine getiren bir ruh nasıl çağırılır - törenin kuralları

Mistik varlıkların fiziksel dünyaya çağrılması oldukça karmaşık ve tehlikeli bir büyülü süreçtir. Ancak, en derin arzuların hızlı bir şekilde gerçekleşmesi için gereklidir.

Çocukluğumuzdan beri, ruhların, trollerin, maçaların hanımının ve diğer dünya dışı varlıkların çağrılarıyla ilgili korkunç hikayelere ve hikayelere aşinayız. Ve medyumların dediği gibi, tüm bunlar çocukların icatları değil, oldukça gerçek şeyler. Her sihirbazın hayatında, er ya da geç, astral planın varlığının fiziksel dünya aleminde uyandığı bir an gelir. Neredeyse her zaman, ruh yardımcısı, kendinizden daha fazla güvenmeye başladığınız kişisel mutluluğun koruyucusuna dönüşür. Uzmanlar, kendine yardım etmesi için mistik bir koruyucu çağırmanın her insanın gücü dahilinde olduğu konusunda hemfikirdir. Ana şey, ritüelin temel kurallarını bilmek.

Astral dünyanın büyülü yardımcıları

Ortaçağ Batı inançlarına göre bir yardımcı ruha genellikle tanıdık denir. Bunlar büyücüler, cadılar ve sihir uygulayan diğer insanlarla temasa geçen astral tipte efsanevi yaratıklardır. İster isteyerek ister baskı altında size hizmet etmeye başlayabilirler. Site sitesinin uzmanları, bir kişinin kendisine arayabileceği üç ana astral asistan kategorisini ayırt edebilir:

1. Ücretsiz tanıdık. Bunlar size kendi özgür iradeleriyle yardım etmek isteyen ruhlardır. Genellikle evcil hayvanlarda yaşarlar: kuşlar, kediler, köpekler, tavşanlar, örümcekler, atlar, amfibiler vb. Enerjileri hiçbir şekilde hayvanların ve insanların durumuna yansımaz. Bu tür yardımcı ruhların iradeleri özgür olduğu için işlerinin sonunda dünyayı terk edebilirler.

2. Sahte tanıdık. Bir kişinin onu zorla kendisine çağırması nedeniyle özgür olandan farklıdır. Çok tehlikeli. Çağırdığın ruh senden daha güçlü olabilir. Sizi tamamen kendi iradesine tabi kılma riski var.

3. Ayna tanıdık. Bu tür asistanlar, insan tarafından bağımsız olarak yaratılır. Bu ruhun kabiliyetleri, arayan kişinin kabiliyetleri ile doğru orantılıdır. Astral öz, sahibinin gücünü, yeteneklerini ve enerjisini yansıtır. Tipik olarak, bu tür parfümler kısa sürede belirli bir amacı yerine getirmek için yaratılır.

Çağrılan gönüllü yardımcı ruhlar, bir kişiye yardım eder ve onu korur. Sizi efendileri olarak atayarak patronlar ve koruyucular bile olabilirler. Ancak, bir astral asistanın hizmetlerini kullanmanın bir bedeli vardır ve bunun için ödenmesi gerekir. Bu nedenle, ruhun sizden ne isteyeceğini ve bununla ödeyip ödeyemeyeceğinizi önceden bilmek gerekir. Aksi takdirde, onu korkunç olaylarla dolu olan kızdırma riskini alırsınız.

Bir yardımcı ruh nasıl doğru şekilde çağrılır

Astral özün canlıların dünyasına çağrısı, ciddiye alınması gereken karmaşık ve enerji tüketen bir süreçtir. Ritüelin temel kurallarının ihmal edilemeyeceği gibi, eğlence veya merak için ruh çağırmak da yasaktır.

Yardımcı ruhun çalışmasının bedelini kendin dile getirebilirsin. Bunu yapmak için, ona tam olarak ne sormak istediğinizi ve bunun için nasıl ödeme yapacağınızı hemen belirlemelisiniz. Astral asistanlar ışığın, sevginin ve bolluğun enerjisini besler, bu nedenle güçlü bir enerjiye sahip herhangi bir nesne onun yardımı için ödeme görevi görebilir. Bir şey ne kadar güçlü bir şekilde yüklenirse, yerine getirilme arzunuz o kadar hızlı ve verimli olur.

Arzularını yerine getirmek için artık uygun fırsatların olmadığı çaresiz durumlarda astral varlığın yardımına başvururlar. Dar görüşlü ezoterikçiler, önemsiz istekler için tanıdıklara başvurmak gibi korkunç bir hata yaparlar. Kişinin bu davranışı ruhu kızdırabilir. Ne reddedilmeye neden olacak ve mutsuzluk gerektiren yıkıcı akışları hayatınıza çekecek.

Büyülü bir çağırma ritüeli için hazırlanıyor

Yapılacak ilk şey, ritüeli gerçekleştirmeyi planladığınız odayı kutsamaktır. Kutsal su, evi olumsuzlukların birikmesinden arındıracaktır. Sonra kendinize devam edin. Meditasyon, gereksiz düşüncelerden kurtulabileceğiniz ve hayallerinizi gerçekleştirmeye konsantre olabileceğiniz ahlaki olarak size yardımcı olacaktır.

Nasıl gerçekleştiğini hayal ederek, hayalinizi mümkün olduğunca düşünün. Böyle bir tören yapan birçok ezoterikçi, büyülü eylemlerden birkaç gün önce abur cubur, alkol ve tütünden kaçınmayı tavsiye eder.

Ruh-yardımcıyı muhteşem bir izolasyon içinde çağırmak gerekir. Ritüel sırasında, hiçbir şey dikkatinizi dağıtmamalıdır. Dış uyaranlara tepki göstermeden sürece tamamen teslim olmalısınız. Astral asistanı evde, kesinlikle herhangi bir odada arayabilirsiniz.

En içteki arzuların yerine getirilmesi için ritüel

Ayini yapacağınız odadan beyaz şeyler çıkarılmalıdır. Gri veya siyah giysiler giyilmelidir. Odanın ortasına yerleştireceğiniz sırtları birbirine dönük iki sırtlı sandalyeye ihtiyacınız olacak. Aralarına kırmızı bir ip çekin. En önemli şey, ipliğin sarkmaması. Şekerleri (tatlılar) her biri hayallerinize karşılık gelen bir ipte çözün. Fanatizm olmadan yapın, başlangıç ​​için en temel 10 arzuyu vurgulamak en iyisidir. Işıkları kapatın ve pencerelerdeki perdeleri çekin. Odayı karanlığa daldırdıktan sonra üç mum yakın ve beş kez söyleyin:

“Astral dünyanın ruhu, fiziksel dünyayı ziyaret edin, beni duyun. Yardımınıza ve varlığınıza sesleniyorum."

Okuduktan sonra, sırtınızı sandalyelere vererek ayakta durun, bir ruhun ortaya çıktığını hissedene kadar arkanıza bakmayın. Onun varlığı şeker ambalajlarının hışırtısını ele verecek. Hışırtı durduğunda, arkanı dönebilirsin. Şekerler hareket ettiyse, astral varlık sizin şartlarınızı kabul eder. Değilse, üç gün sonra benzer bir tören yapın, tatlılar yerine ciddi bir şey, örneğin sık kullandığınız kişisel bir eşya verin.

Çoğu zaman, astral varlıkların dünyamızda yeri yoktur ve başıboş dolaşmamalıdırlar. Kendinize bir yardımcı ruh çağırmaya karar verirseniz, cesur olun ve bundan sorumlu olun. Ruhların şehvetli varyasyonları bilmediğini ve onlarla çalışmanın bir şaka olmaktan uzak olduğunu unutmayın. Hataların bedelini ödeyeceksiniz ve bedel onlar için çok yüksek. Tüm dileklerinizin gerçekleşmesini diliyoruz. kendine dikkat et ve düğmelere basmayı unutmayın ve

Kardinal noktaların krallarının çağrılması

Seni çağırıyorum ve çağırıyorum, ey güçlü Kral Amaymon, dünyanın Doğu yakasının efendisi ve Hava ruhlarının ve onların tüm lejyonlarının efendisi. Kutsal Başmelek Raphael adına, Şafak Kapılarının Muhafızı (Güney - öğlen, Batı - gün batımı, Kuzey - gece), Tetragrammaton'un birinci (ikinci, üçüncü, dördüncü) harfinin desteğini emrediyorum: AH MAH SHA OH! (harfleri bir çubukla renkli olarak gözünüzde canlandırın), onunla havanın bölündüğü, ateşin oluştuğu, denizin atıldığı, yeryüzünün kaydığı ve göksel şeylerin, dünyevi şeylerin, cehennemliklerin tüm karanlıklarının titrediği ve titriyor. Size Sephira Yesod'a hükmeden Kutsal ve Görkemli İsmi emrediyorum: SHADDAI EL CHAI ve bu Sephira'ya ve bu krallığa hükmeden ismi: AHMASHAOH ALOAH VA-DA 'ATH. Gelin, hemen üçgendeki dairenin önüne basit bir insan formunda görünün, çirkin veya korkunç değil. Gelin, çekinmeden ve aldatmadan bizimle anadilimizde, sıradan bir insan sesiyle konuşun! Gel; neden erteliyorsun? ADONAI SHADDAI, Kralların Kralı sana emrediyor!
(Selamlar ve salıvermeler, "Büyük ve Kudretli Kral" adının somut bir ön ekine sahip herhangi bir goetic Spirit için kullanılanlarla aynıdır. yangın çıkarsa alev alabilirsiniz. Çalıştırmadan önce daima yanıcı sıvıları çok küçük kaplara dökün.)

Kenanlı İlahi Formların Çağrılması

Harf harf kodlamak:

Seni çağırıyorum ve çağırıyorum, ruh ___, sana dua ediyorum, ey büyük (derece), Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın gücüyle ve onu telaffuz eden ve başaran kişinin adına sana emrediyorum! Kutsal ve görkemli İsimler: EHEHE, Y AH, AHMASHAOH ELOHIM, OOL, ELOHIM GIBOR, AHMASHAOH ALOAH VA-DA'ATH, AHMASHAOH ZABEAOTH, ELOHIM ZABEAOTH, SHADAI EL CHAI, ADONAI HAon ARETZ ... Kamael. Tzad
Gel! Gelin, basit bir insan formunda, ne korkunç ne çirkin değil, hemen bir üçgen içinde bir dairenin önünde görünün.. Dünyanın neresinde olursanız olun bize gelin ve sorularımızı cevaplayın. Kişisel olarak, görünür bir biçimde, kibarca görünün ve ebedi ve yaşayan Tanrı HELIORUM'a itaat ederek ne istediğimizi ortaya çıkarın!
Seni ayrıca baba EL ve anne DENİZ ASHERAT'ın adıyla ve itaatini borçlu olduğun Kralın, Kudretli'nin ve __ Meydanı'nın hükümdarı Büyük Başmelek __'nin kutsal adıyla özel adıyla sesleniyorum.
Seni, bütün mahlûkatın itaat ettiği, tarifsiz bir isimle çağırıyorum; güçlü Tetragrammaton: AH-MAH-SHA-OH! tüm elementlerin yenilgiye uğratılmasıyla: hava bölünür, ateş üretilir, deniz atılır, dünya yerinden oynar ve göksel şeylerin, dünyevi şeylerin, cehennemi şeylerin tüm karanlığı titriyor ve titriyor.
Gel! Belirsizlik ve yalan olmadan, ana dilimizde, görünür bir biçimde karşımıza çıkın ve bize nazik, net ve anlaşılır bir sesle cevap verin. Bize gelin, Başmelek __ adına. Gel, neden erteliyorsun? ADONAI SHADDAI, Kralların Kralı, size emrediyor!

Ruh Asistanının Yaratılışı

Çoğu zaman, bu yaratık kutsal bir hayvan druid (veya onun sevgili hayvanı) veya Mephit şeklini alır.

Mephit, elementlerin (temel değil) yapay olarak yaratılmış bir ruhudur.

Yardımcı Ruh çok faydalı bir yaratıktır. İlk olarak, bu en iyi güvenlik görevlisidir. Sadece korkutmakla kalmaz, aynı zamanda refahınızı tehdit edecek birini fiziksel olarak etkisiz hale getirir. Sizden yeterli bir mesafe de dahil olmak üzere ihtiyacınız olan bilgileri alabilir. Büyülü ritüeller sırasında çemberin koruyucusu olarak hareket edebilir. Belki "sekreteriniz" bile bilgi biriktiriyor. Sadece ateşle değil, kişisel olarak da benim için ateş her zaman daha yakın ve daha uygun olmuştur. Bu nedenle, size tanıdık ve bana kanıtlanmış olan Ruhu yaratma tekniğini anlatacağım (bir kez ve en uç versiyonda değil). Bu asistan yaratma yönteminin en güvenli ve zevkin ucuz olmadığını hemen söyleyeceğim, ancak sonuçları hayatınızın geri kalanında kullanabilir ve asistanınızı torunlarınıza (veya kendinize) miras olarak bırakabilirsiniz. .

Almanız gereken ilk ve en önemli şey, ruhunuzu yaratacağınız elemente uygun, kaliteli ve yeterli büyüklükte (en azından hardal tohumu olmayacak şekilde) şeffaf bir mücevherdir. Bu durumda, ateşli bir ruhtan bahsettiğimiz için, yakutlar (en uygun, ancak en pahalı), kırmızı turmalinler, asil kırmızı spinel ... granatlar hariç diğer ateşli kırmızı taşlar uygundur. Taş kesinlikle doğal olmalıdır. Kesim önemli değil. Bu taş, asistanınızın maddi dünyadaki bedeni olan “evi” olacaktır. Taş - küpe, yüzük, bilezik, kolye ... hangi biçimde takacağınıza hemen karar vermeli ve çerçevenin yapılacağı metali seçmelisiniz. Geleneksel olarak üç metal kullanılır: bakır, altın ve gümüş veya bunların alaşımları. Ayrıca çiziminize göre bir eşya yapmayı kabul edecek bir kuyumcu bulmanız gerekiyor ve onun metalinizden bir parça takı yapacağından emin olabilirsiniz. Tecrübeye göre, bu en zor kısımdır. Kuyumcu metalinizle çalışmayı kabul edebilir, ancak kendi metalini kullanın. Tabii ki, kuyumculukta yetkinseniz ve her şeyi kendiniz yapabiliyorsanız en uygunudur, ancak bu nadir bir durumdur.

Taş ve metal ararken, gelecekteki yaratımınızın imajını tanımakla meşgul olabilirsiniz. Bunun için rüyalar, meditasyonlar, mantikler kullanabilirsiniz ... Herhangi bir yöntem ve herhangi bir yöntem kombinasyonu kabul edilir. Size gelen görüntüleri boyamaya çalışın. Böyle bir alıştırma, yalnızca gelecekteki yaratılışınızın ana hatlarını daha net bir şekilde hayal etmenize ve hafızanızda tutmanıza değil, aynı zamanda Ruh'un yaşayacağı dekorasyon biçimini seçmenize de yardımcı olacaktır.

Uygun bir taş ve metal bulduktan ve Ruhunuzun nasıl "görüneceğine" dair net bir fikir oluşturduktan sonra, malzemenin ilk işlenmesini yapmanız gerekir. Uygun bir gün seçin. Ateşli Ruh için: Pazar, eğer bir kadınsanız (Güneş eril enerji taşır ve gelecekteki Ruhunuz karşı cinsten olmalıdır - ilk aşamalarda daha iyi temas için), Perşembe, eğer bir erkekseniz (Jüpiter geleneksel olarak dişil enerji taşıdığı düşünülür). Arınma ve kutsama ritüelleri ve sihirli bir çember oluşturmak için ihtiyacınız olan her şeyi hazırlayın. Tam büyülü korumaya sahip bir daire oluşturun ve Elemental Masters'ın (Başmelekler) ifadesini çağırın. Ritüeli dikkatlice hazırlayın, hiçbir şeyi unutmamaya çalışın. Yalnız çalışmanız gerekeceğini unutmayın ve böyle bir durumda ritüel sona ermeden (bir şey unuttuysanız) daireyi açmak ÖLÜMCÜL TEHLİKELİDİR !!! Kullandığınız tüm malzemeler önceden kutsanmış ve kaliteli olmalıdır (bu nedenle tütsü kullanıyorsanız, gerçek tütsü olmalıdır, şimdi kilise tarafından bolca kullanılan sentetik bir taklitçi değil). Önce taşı ve metali temizleyin. Arınma ritüelini tamamladıktan sonra, nesneleri hemen dört elementin gücüyle kutsayın. Kutsallaştırma sürecinde, dekorasyonda yaratılacak olan Ruh'un görüntülerini açıkça hayal etmelisiniz. Elemental Yöneticilere niyetinizi söyleyin ve hayal gücünüzde gelecekteki yardımcınızın imajını gösterin (sırasıyla her biri, hepsi bir kalabalıkta değil). Niyetiniz üzerine onların desteğini ve kutsamalarını isteyin. Ritüeli beklendiği gibi tamamlayın.

Artık malzemeleri kuyumcuya verebilirsiniz. Dekorasyon hazır olduğunda tekrar uygun günü seçin ve Yaratılış ritüelini gerçekleştirin. Gereksinimler aynı - yalnızlık, tam büyülü koruma, Elementalistlerin çağrısı. Dairede, başka birinin elleriyle getirilen her şeyden bitmiş mücevherleri temizleyin. Ardından, sırayla Yöneticilere hitap ederek, yaratımınızı anlatın, gösterin (görüntüsünü zihninizde tutun) ve Yöneticilerin her birinden, yaratımınıza her bir unsurun özelliğini vermesini isteyin. Raphael, yaratılışı hava elementi üzerinde akıl ve güçle donatır, Michael ona Koruyucu'nun gücünü ve anlayışını verir, Gabriel - insanların duyguları üzerinde hız ve güç, Ariel - madde üzerinde güç ve yaratıcısına sadakat. Yardımcınız için gerekli nitelikleri Elementlerin Yöneticilerinden aldıktan sonra, "Zamanı geldiğinde ona göksel ateşle Hayat versin!" deyin. Elemental Lordlara Hediyeleri için teşekkür ederek ve onları görevden alarak ritüeli beklendiği gibi tamamlayın. Asistanınız zaten oluşturuldu, ancak henüz canlı değil. Şimdilik, ipekle dikkatlice sarılmış halde saklayın, ancak her gün çıkarın, açın ve onunla iletişim kurun. O şimdi doğmamış bir bebek.

Ateşli Yardımcı'nın doğması için yaz fırtınalarını beklemeniz gerekiyor. Güçlü bir fırtınanın yaklaştığını gördüğünüzde, Yardımcıyı alın ve fırtınaya doğru yürüyün. Kesinlikle şehirde değil. Bir fırtınaya ne kadar yaklaşırsanız, şimşek ile gök gürültüsü arasındaki süre o kadar kısa olur. Eşzamanlı hale gelene kadar. Asistanınızı ipek bir hasırın üzerine açık bir alana koyun ve saklayın. Elementlerin yöneticilerini, Tanrılarınızı, istediğiniz herkesi arayın - onlardan Yardımcı'ya şimşek göndermelerini ve ona hayat vermelerini isteyin. Zamanı geldiyse Asistanı bıraktığınız yere veya çok yakınına yıldırım düşer. Bu olursa, bir kırmızı ışık parlaması göreceksiniz veya şimşek kırmızımsı bir renk alacaktır. Biraz bekleyin (yıldırımın altına düşmemek için, ancak bu her durumda hariç tutulmaz), sonra zaten canlı olan Asistanınızı alın. Şimdi ona en gerekli şeyleri öğretmelisin. Yardımcı ile iletişim kurmak için herhangi bir ritüele veya meditasyona ihtiyacınız yoktur - onu düşüncelerinizde hissedecek ve duyacaksınız.

Hava Elemanı Yardımcısı'nı oluşturmak için, onu bir kasırga veya kasırgada canlandırmanız gerekir (bu metal oyuncağın rüzgarda bir kağıt parçası gibi sallanması için uzun bir şeride sıkıca bağlayın); yeryüzünün unsurları - bir depremi yakalamak için (bir şerit veya ipe bağlayarak, deprem sırasında zeminde bir çatlak yakalayın ve nesneyi oraya “düşürün” - sonra kazın); su unsurları - güçlü bir sel veya sel bekleyin. Üstelik elementlerin gücü ne kadar güçlüyse Asistanınız da o kadar güçlü olacaktır.
Bu özü canlandırarak kendi başınıza hayatta kalmaya çalışın. Gerçekten de prosedür, yalnızca son aşamada ölümcül değildir (yalnızca deneyimli bir sihirbaz veya gözüpek, Cetvelleri tek başına çağırma riskini alır - makale ikincisi için yazılmıştır), ancak sonuç riske değer. Bu varlık mükemmel bir şekilde zeki ve eğitilebilir. Başlangıçta ona hayat veren element kadar güçlüdür, ancak zamanla hala güç kazanabilir. Yaratıcısına ya da yaratıcının onu sadık olmaya adadığı kişiye sadık, yani. Asistanınızın "Kaçak avlanması" ve "yeniden programlanması" hariçtir. Ve en önemlisi - pratikte sonsuzdur, tk. bu elementin herhangi bir tezahüründe onu doğuran elementin orijinal gücünden beslenir. Onlar. teorik olarak, tezahür eden Evren var olduğu sürece var olabilir. Yaratıcısını (sadakatini birine aktarmadıysa) ve yeni doğumlarında, eğer yaratıcı varlığın yeterli hafıza biriktirmesine yetecek kadar uzun yaşadıysa (sonraki yaşamlar için koruyucu bir melek gibi bir şey ortaya çıkıyorsa) bulabilir. ). Sadece ya yaratıcının kendisi tarafından, ayinlerin tüm sırasını ters sırada ters sırada tekrarlayarak (yani, yaratılışını “demonte etmek”) veya Elemental Vali tarafından yok edilebilir.

Sylvanas'ın meydan okuması.

Sylvan, korunun ruhudur. Çoğu zaman, yapraklardan yapılmış giysiler giymiş, uzun yeşilimsi saçlı bir kız şeklinde görünür. Ormandaki en bakımlı koruyu bulun ve gün batımında oraya üç kez (günde bir kez) hediyeler taşıyın. Genellikle bunlar yenilebilir kökler ve otlar, meyveler, sebzeler, buğday kekleri, süttür. Hediyeleri masa örtüsünün üzerine yerleştirdikten sonra başardık.
Üçüncü gün, her zamanki gibi hediyelerle gelin ve onları yerleştirdikten sonra gitmeyin, yere saygılı bir mesafede oturun ve sadece gölgeleri görebilmeniz için gözlerinizi kapatın.
Ondan sonra bekle. Yakında Silvanus'un (Korunun Bakiresi) gölgesini göreceksiniz. O zaman önce size hitap etmesini bekleyin. Ardından kendinizi tanıtın ve sorular sorun.
Sylvanas sana dönmezse, arkanı dönmeden ayrıl, çünkü hediyeler ona yakışmadı.

Yeşil Adam'ı aramak:

Ormanların Boynuzlu Tanrısı Yeşil Adam, druidizmin koruyucu tanrısıdır. ÇAM ağaçları ve diğer kozalaklı ağaçlar O'nun Ağaçlarıdır, bu yüzden uzak ve sessiz bir çam ormanı bulun. Bir açıklık, amacınız için en uygun olanıdır. Demir tepside hafif çam reçinesi, misk, paçuli, ardıç meyveleri veya meşe boyası.

"KARANLIK BİR ORMANDA TAŞ GLADE, GÖZLEMCİ ELİNDE BİR ÇAM DALI,
ORMAN MUHABİRİNE DEMİR ÇAĞRILARINDAN YÜKSELEN DUMAN. KIŞ GEO'LARININ UÇUŞU DUYULAN,
ORMAN SAHİBİNİ ÇALIŞTIRIN! DALLANMIŞ GEYİK ANNELLERİNİN SALDIRILARI DUYULDU
HAYVANLARIN RABBİNİN ADINA! BİÇİMLENEN VE MEYVECİ ALLAH'IN NEFESİNİ DUYUYOR,
GEYİNİN ADIMINI DUYUN.
KERNUNOS'UN KARANLIK BİR ORMANDA TAŞ BİR GLADEYE NASIL ÇIKTIĞINI DUYUN!

Hound'u aramak:

Cerberus'un belirli bir görünümüne denir - üç başlı bir köpek.

GWINN, GİRİŞ AÇIK VE ÜCRETSİZ OLSUN!
İŞTE ANNON'UN DAĞLARININ YİYECEKLERİ ... ÜÇ BAŞIN YAŞADIĞI YERDE DUVARINIZI BIRAKIN!

Doğru çağrıldığında evinizdeki bitkileri koruyacak ve auranızı iyileştirecek ve güçlendirecek sevimli yaratıklar.
Neye ihtiyacın var:
1. Bir tencereye dikin. Arzu edilen ağaç veya gül çalısı. Diğerleri mümkündür.
2. Evin güneşli tarafında bir oda.
3. Süt ve arpa / darı.
Bitkinin yanındaki bir tencereye iki kapak koyuyoruz: biri sütlü, diğeri arpa / darılı. Bitki pencerenin yanında durmalıdır. Üç gün boyunca her akşam kapakların içeriğini güncelliyoruz. Üçüncü günün akşamı, bitkinin önündeki metni okuduk:

Geceleri herkes uyur, sadece dolunay
Büyümün seslerini dinliyor.
Doğu ve güney ve batı ve kuzey
Dinlemek! sana yalvarıyorum!
yıldızlı gökyüzünün loş alevinde
Puslu gölgeler taşıyan rüzgarda
Eğrelti otlarının çalılıklarında - perilerin sığınağı,
Kara ormanın vahşi çalılıklarında ...

Geldiklerinde, hafiflik, neşe ve gelişmiş esenlik hissedeceksiniz.
Periler çok utangaç ve alıngandır. Saldırganlık ve kötü ruh halinden korkabilirler. Onları ruhundaki en güzel duygularla çağırmalısın. Çünkü eğer gücenirlerse, doğanın güçleriyle, özellikle ağaçların ve bitkilerin ruhlarıyla sorunlar olacaktır.

Ölen Ata Çağrısı:

Bizim için ayrıldılar,
Geri kalanlarımız için.
Ai-ya-ya-yai
Ai-ya-ya-yai
Geri dön akraba, bize gel,
Seni özledik.
Ai-ya-ya-yai
Ai-ya-ya-yai
Geri dön, hepimiz buradayız
Neredesiniz kardeşlerim, üzgünüz.
Ai-ya-ya-yai
Ai-ya-ya-yai
Çocuklarım, neredesiniz?
Sensiz yalnız hissediyorum.
Ai-ya-ya-yai
Ai-ya-ya-yai

Kötü Ruhu Uttuku'ya Çağırmak

Kızgın Uttuku! Güçlü ruh!



Karışıklık eken Kızgın Uttuku!




Kızgın Uttuku! Sesimi takip et!
Kızgın Uttuku! Benim adıma geçenleri vur!
İsimler
Kızgın Uttuku! Onlara merhamet yok!
Kızgın Uttuku! Güçlü ruh!
Bir kişiye öfkeyle bağıran Kızgın Uttuku!
Kötü bir el uzatan kızgın Uttuku!
Halklara eziyet eden kötü Uttuku!
Karışıklık eken Kızgın Uttuku!
Kötü Uttuku, dua etmediği için!
Geniş bozkırı harap eden kızgın Uttuku!
Kızgın Uttuku! Herkes önünde eğiliyor!
Ben büyü rahibiyim, sana söylüyorum!
Ugagin Ningig Umma Umma!
Nergalugigag!

Düşmana kötü ruhlar göndermek (kötü ruhları çağırmak)

Kötü ruh, kötü iblis, kötü hayalet,
Kötü şeytan, kötü tanrı, kötü şeytan -
Bütün bu kötüler
Düşmanımın bedenine dokunsunlar,
Ondan önce öfkelensinler,
Onu her yerde takip et
Evine nüfuz etsinler,
çitini kıracak
Düşmanımın kalbine nüfuz et
cennete yemin olsun
Toprak üzerine yemin et.

Isı Ruhunu Çağırmak

Dünyayı alevden daha sıcak yakan şeytani bir enfeksiyon,
Adama şeytan gibi bir hastalık yaklaştı,
Çölde rüzgar gibi esen bir enfeksiyon
Bir günah gibi, bir adamın hastalığı,
Bir adamın hastalığını ele geçiren bir acı gibi,
Ah, geceleri kolsuz ve bacaksız dolaşan,
Sen, hasta ot gibi doğrayan,
Uzuvları bağlayan ve dayanıklılığı bozan sen.
Geceleri yatakta huzur bulamıyor,
Beli bükülmüş, bacakları kırılmış
Tanrısı emekliye ayrıldı ve tanrıçadan uzaklaştı.
Ben büyü rahibiyim!
Gerçekten öyle!

Karanlık Yargıcı Çağırmak (Girra)

Güçlü Girra, fırtına öfkeli
Tanrılara ve krallara karşı adilsin,
Mahvolmuş erkekleri ve kadınları yargılıyorsun
Yargıla beni, kızgınsın!
Davamı yargıla, ona göre bir karar ver!
Düşmanımı tüket, düşmanımı yok et!
Kötü fırtınanın onları ele geçirmesine izin ver!

Kuzey Kralı'nın Büyüsü

Ah, sen Amaimon, kuzey bölgelerinin kralı ve efendisi! Sizi çağırıyorum, çağırıyorum, Yaradan'ın kudretli gücü ve kuvvetlerin gücü ile beni şimdi, derhal, Madayel, Laaval, Bamulyakh, Belem, Ramat'ı, size bağlı diğer tüm ruhlarla birlikte görünecek şekilde göndermek için çağırıyorum. güzel insan formu. Nerede olursanız olun, Yaratıcınız olan gerçek, yaşayan Tanrı'ya haraç ödemek için gelin. Bu dairenin önünde görünün; teslim ol, bedenime ve ruhuma zarar verme; güzel bir insan biçiminde görünür, korkunç, korkulu bir biçimde değil. Zachiel ve Barachiel'in tüm kutsal isimleriyle ortaya çıkmanız için o saati çağırıyorum. O saatte görünmezsen, Balandier, asılmış, kızgın, dirilmiş, doğmuş, kükürtlü bir koku yayarak ve cezalandırılmışsan, (isim) seni çağırıyorum, Kuzey adına meydan okuyor ve yüksek sesle emrediyorum!

Valdyka Kuzey'in Çağrısı

Kuzeyin Efendisi, güzel savaşçı
Beni dinle!
Bütün soğuklar senin yönetimin altında.
Senin lütfünü umarak merhametine sığınıyorum.
Lütfen talebime dikkat edin.
Bana yardım et.
Hizmetçilerini bana yardım etmeleri için gönder.
Nefret ettiğim kişiyi devirmelerini
Böylece ona acımayı bilmiyorlar.
Beni dinle!
Kılıcı kaçırmayan Kuzeyin Efendisi.

Kuzeyin Ruhlarını Gönder

Kuzeyin Ruhları, beni dinleyin!
Düşmanlarımın cesetlerini çiğneyin
Ellerini sök
Onları parçalara ayır
karaciğeri sök
Bağırsakları sök!

Erlik Khan'ın meydan okuması

Erlik Han!
Sana geldim.
sana boyun eğmek istiyorum.
Çünkü sen harikasın.
Erlik Han!
En adil hükümdar
Bana düşman olan insanları cezalandır.
Onları merhametsizce cezalandır.
Erlik Han!
Düşmanlarımı krallığına götür!
Onları demir şehrine atın.
Çıkış yolu yok.
Erlik Han!
Bu insanlara zarar verin.
Bunu hak ettikleri için.
İsteğimi duy!
Erlik Han!
Eideni olbai bujar er-e-degen
Cjhugen nosun bui er-e idam
Rumun biling vcir-iyar!
Erlik Han!

Kötü Gecenin Güçlerini Çağırmak (Gececilik)

Zihnimin kapıları açılacak.
Düşüncelerim her yerde olan Geceyi görecek.
Gece!
ruhuma gel.
Ouuin Guilayh Om Hy Luguh Uyyg Uyyg Om (temas halinde tekrar edin)
Kötü çocuklarınız!
Bana dokunmasınlar.
Düşmanımı öldürecekler.
Karısına saygısızlık edecekler.
Anne babasına saygısızlık edecekler.
Çok istediğim için!
Güneş düşmanım için doğmasın.
Ouuin Guilayh Om Hy Luguh Uyyg Uyyg Om

Hava Lordunu Çağırmak:

"Her şeyi bilen Kartal, Fırtınanın Büyük Hükümdarı,
Fırtına ve Kasırga, Cennetin Efendisi
Vaults, Hava Kuvvetleri Büyük Prensi,
Size dua ediyoruz: “Görün ve bu daireyi koruyun
Doğudan gelen tüm tehlikelerden".

Ateş Lordunu Çağırmak:

"Oh sen, Leo, Yıldırımların Efendisi, Usta
Sunball, Ateş Kuvvetlerinin Büyük Prensi!
gel sana yalvarıyoruz
Bu daireyi koru
Güneyden gelen tüm tehlikelerden."

Su Lordunun Laneti:
“Ey sen, Yaşlılığın Yılanı, Derinliklerin Efendisi,
Acı Denizin Muhafızı, Su Kuvvetlerinin Prensi,
Gel - sana yalvarıyoruz ve
Bu çemberi tüm tehlikelerden uzak tutun
Batıdan geliyor! ”

Yeryüzünün Efendisini Çağırmak:

"Kuzeyin Kara Boğası, Azgın,
Dağların ve Vadilerin Karanlık Lordu
Dünya Kuvvetlerinin Prensi,
Gel - sana yalvarıyoruz ve
Bu çemberi kuzeyden gelen tüm tehlikelerden siktir et!"

Bu, Lordlara verilen genel bir dikkat çağrısıdır, ardından doğaçlama bir metin talebi veya onlara bir ilahi okunur.

Grimoire, ruhları (iblisleri) çağırmak için sihirli prosedürleri ve büyüleri açıklayan veya başka büyücülük tarifleri içeren bir kitaptır. Kelime fr'den geliyor. gramer (gramer); anlamların gelişimi: gramer? zor kitap? büyü kitabı.

En inanılmaz efsanelerin çoğu, grimoire'ların etrafında dolaştı. Bazı cahil inanışlara göre, bu kitapların kâğıdı gözleri yakan kıpkırmızı bir renge sahip olduğu için, sadece sahipleri büyü kitabı okuyabilir. Sayfalar sadece sahibi için değiştirildi, ancak o zaman bile, küçük ruhlardan cehennem hiyerarşisinin yüce varlıklarına kadar çok çeşitli şeytanları tedarik etme yeteneğine sahip olduğundan, sahibi kitabı okurken bile korkunç bir tehlike altındaydı. hiçbir şekilde yardımcı olmadılar, aksine isyankar ve kötü bir mizaca sahiptiler. Sadece büyü kitabını doğru sayfada açmak yeterliydi ve ruh hemen ortaya çıktı ve eğer kitap kazara açılırsa, iblisle tanışmaya hazırlıksız olan sahibi büyük tehlikede olurdu. Başka bir versiyona göre, büyücülük kitabı canlıdır, elbette kandan başka bir şeyle beslenmemelidir.

Bu tür kuruntuların kaynağı sadece söylenti değil, aynı zamanda kiliseden kasıtlı bir iftira da olabilir. İnsanların, grimoire'larda yalnızca "kara büyü" tariflerinin yazıldığına, bunlarda açıklanan herhangi bir büyücülüğün Şeytan adına yapıldığına inanması şaşırtıcı değildir. Aslında, grimoire'lardaki büyüler, çoğunlukla, çoğunlukla Mesih ve Yehova adına tanrıların adlarında yapılır ve çağrılan ruhlar hem kötü hem de iyi işler yapmak için kullanılabilir. Buna ek olarak, büyülü metinlerin çoğunun yazarı İncil karakterlerine (Enoch, Solomon, Musa), papalara (Leo veya Honorius) ve ayrıca çeşitli bilgelere atfedildi. Doğru iblisi çağırmak için sadece doğru sayfada bir kitap açmanın yeterli olduğu yanılgısı da eleştiriye dayanmaz, çünkü grimoire'larda açıklanan ritüeller karmaşık ve pratikte son derece sıkıcıdır.

Agrippa, Okült Felsefesinin dördüncü kitabında, böyle bir ruh kitabı yapmak için bir tarif verir. Bu zaman alıcı bir süreçtir. Sihirbaz her iblisi çizmeli, mühürler ve imzalar gibi ruhun her türlü niteliğini tasvir etmeli, böyle bir kitapta ruhları çağırmak için büyüler ve ayrıca kitaba büyülü güç vermek için özel büyüler yazmalı ve yazmalıdır. tüm ruhların bir listesini derleyin, kitaba ek görüntüler sağlayın, vb. Bu çalışma yapıldıktan sonra, sihirbaz kitabında belirtilen tüm şeytanları çağırmalı ve onlardan bir bağlılık yemini talep etmelidir. Ruh çağırma sürecinin son derece sıkıcı bir görev olduğu ve kendilerinin asi bir yapıya sahip oldukları göz önüne alındığında, herhangi birinin bu tür gereksinimleri yerine getirip getiremeyeceğini ancak tahmin edebilirsiniz.

En ünlü grimoire'ların kısa açıklaması

Süleyman'ın vasiyeti
En eski sihirli grimoire'lardan biri. Yunanca yazılmış, Kral Süleyman'ın başmelek Mikail tarafından sunulan sihirli bir yüzük yardımıyla iblisler üzerinde nasıl güç kazandığının hikayesini anlatıyor. Bu büyü kitabının mevcut tüm el yazmaları 15-17. yüzyıllara aittir. Bu eserin kesin tarihi bilinmemektedir ve tarihçiler arasında ihtilaf vardır. Kohler, metnin arkaizmlerinin bir analizine dayanarak, bu metni 1.-2. yüzyıllara atıfta bulunur. Gündel, zodyak dekanlarını listeleyen bölümün Hıristiyanlık öncesi Mısır'da dolaştığını belirterek onunla aynı fikirde. Örneğin, McCone'un bağlı olduğu başka bir versiyona göre, metin Origen'in Celsus ve Lactantius'un İlahi Kurumlarına Karşı tezlerine benzediğinden, bu çalışma MS IV. yüzyıla atfedilmelidir. Bu versiyon aynı zamanda "Süleyman'ın Ahit"inin o zamanlar yaygın olan ortak konuşma dili "Koine" ile yazılmış olması gerçeğiyle de desteklenmektedir. Bu büyü kitabı, kitabın Batı büyü geleneğinin bir tür atası haline gelmesi ve demonoloji sisteminin oluşumunun kanıtı olması bakımından dikkate değerdir.

Süleyman'ın Küçük Anahtarı
Süleyman'ın Küçük Anahtarı (Lemegeton Clavicula Salomonis). Kesin çıkış zamanı bilinmiyor, ancak Agrippa 16. yüzyılda bu büyü kitabının üç kitabından bahsediyor. "Lemegeton" beş bölümden oluşmaktadır.

"Goetia", 72 kötü iblis listesinin yanı sıra onları çağırmak için kullanılan araç ve büyülerin bir açıklamasını içerir.
"Theurgy Goetia", doğaları gereği aynı anda hem iyi hem de kötü olan bütün bir iblis sınıfını tanımlar.
"Ars Paulina", gündüz ve gece saatlerinin ruhlarını, zodyak ve gezegen ruhlarını anlatır.
Ars Almadel, evrenin dört dünyasını yöneten ruhları anlatıyor.
Ars Notoria, Lemegeton koleksiyonunun belki de en eski parçasıdır. Tanrı'ya yapılan duaları ve çağrıları içerir.

gerçek büyü kitabı
The True Grimoire'ın İtalyanca baskısı 1880'de yayınlandı, bunu biraz sonra Fransızca baskısı izledi. İdris Şah, bu büyü kitabının "kardeşlerinden" çok daha basit olduğuna, bir bakıma bir büyü sanatı ders kitabı olduğuna inanıyor.

Sihirli Arbatel
Bu oldukça şifreli bir grimoire. Kökeni hakkında kesin bir şey söylenemez. Yazar, okuyucuya sihrin sırlarını dokuz ciltte ortaya çıkaracağını vaat ediyor, ancak sihirbaz için bir tür "emir" verilen ve Hıristiyan ahlakına dayanan tek bir kitap var. Bu ciltte yalnızca gezegensel ruhların tarifi ve onları çağırmak için çok basit bir tarifin tarifi sihirle ilgilidir. Kitap ilk kez Basel'de (1575) basılı olarak yayınlandı.

heptameron
Grimoire adını, haftanın yedi günü için ilgili günün meleklerini çağırmanıza izin veren büyüleri tanımladığı için aldı. Kitap ilk olarak 16.-17. yüzyılların başında Lyon'da Latince olarak yayınlandı.

Musa'nın altıncı ve yedinci kitapları
Bu kitaplar 19. yüzyılın başında keşfedildi ve 1849'da yayınlandı. Başlık açıkça, grimoire'ların Musa'nın Pentateuch'unun bir devamı olduğunu ima ediyor. Bunun bir efsaneden başka bir şey olmadığı açık olsa da. Kitaplar yedi mühür ve on iki ruh tablosu içerir.

Büyücü Abramelin'in kutsal büyüsünün kitabı
Kitabın yazarının, aslen XIV-XV yüzyıllarda yaşayan Vors'tan belirli bir Alman Yahudisi olduğuna inanılıyor. Kitapta verilen verilerden ve tarihten bilinenlerden hareketle, bilim adamı Haham Abraham Jacob ben Moses ha Levi Moellin'in Abramelin takma adının arkasına saklandığı varsayılabilir, ancak bu sadece bir varsayımdır.

Papa III. Leo'nun Kılavuzu
Papa III. Leo'nun El Kitabı - Bu büyü kitabının yazarıyla ilgili çok fazla tartışma var. Özellikle, kilisenin birçok bakanı, Papa'yı bu kitabın yazarı olarak tanımak istemedi ve istemiyor. "Rehber" efsanesi şöyle diyor: Charlemagne, Charles'ı taçlandıran Papa III.

"Kılavuz" duaları içerir, ancak form kilise tarafından kabul edilemez. Aksine, bunlar dünyevi yaşamı iyileştirmeyi amaçlayan, ancak dua şeklinde giyinmiş büyülerdir.

Daha sonra, "Kılavuz" değiştirildi ve belirgin bir gizli karakter elde edildi. Günümüze ulaştıktan sonra, defalarca büyücülük ve kara büyüye katılmakla suçlanan yazarı gibi çok kötü bir ün kazandı.

Tabii ki, daha az farkedilen veya bir tür tahrif gibi görünen başka grimoirelar da var, çünkü içlerindeki veriler okült gelenekle çelişiyor. Örneğin, "Kara Tavuk" tılsımlarındaki semboller genellikle doğası gereği çelişkilidir.

Çağırma Ritüeli - Standart bir çağırma ritüeli, üç aşamalı bir süreçtir ve özellikle nadir bulunan malzemeler veya araçlar gerektirmez.
1. Her şeyden önce, katı bir sırayla, sürekli bir çizgi ile demonolog, çağrının temel yapısını, enerji yönlendirme çizgilerini ve çağrıda kullanılıyorsa adı iblis ailesinin rengini belirleyen tüm işaretleri çizer. , çağrının gerçekleştiği noktanın koordinatları, şeytani sembollerle şifrelenir.
2. Daha sonra, iblis bilimci önceden çizilmiş olan koruma ritüel sembollerinin etrafına sürekli bir çizgi çizer, yine bu şekilde çağrılan iblisin ailesinin rengini ve çağrıda kullanılıyorsa adı tanımlar.
3. Sahnede, şeytanbilimci-sihirbaz, katı bir sırayla, büyülerle ritüelin unsurlarını harekete geçirir, onu çalışmaya zorlar - "koridoru" kırmak ve gerekli iblisi Dünya'ya çekmek için. Demonolog büyü yapamaz; ritüelin gerekli öğelerine mekanik olarak eserler ve etkinleştiriciler yerleştirir, gerekli sıraya sahibim, onların yardımıyla ritüeli "başlatıyor". Çağırma ritüelini etkinleştirmek için yapılan eserler sadece demonolojinin ihtiyaçları için yapılmıştır ve bunları yasal olarak satın almak her zaman mümkün değildir. Kural olarak, deneyimli demonologlar onları kendileri yaparlar.
Semboller ve daireler çizmek için genellikle iyi iletkenliğe sahip kalıcı bir enerji dolgusu içeren sanguin veya tebeşir kullanılır. Böyle bir iyimserlik sadece demonolojide kullanılmadığından, böyle bir bileşenin satın alınmasında herhangi bir sorun yoktur.
Belirli bir renk ailesiyle ilgili bir iblisi çağırmada daha fazla doğruluk için, bazı demonolojiler ayrıca çağırmada belirli bir iblis rengiyle ilgili tütsü kullanır.
Demonolog, bir büyü veya etkinleştirici kullanarak, koruyucu çember kırılmadığı sürece ritüel çemberinden bir iblisi Şirkete geri gönderebilir.
Koruyucu çember, oluşturduğu bariyerin dışarıdan herhangi bir geçişi ile kırılabilir, ister dairenin çizgilerini siliyor ya da geçiyor olsun, ister bir nesnenin dairenin çizgilerinin üzerine yükselmesi olsun.

12 Saat Kuralı - Bir kez çağrıldığında, Rainbow Corporation iblisi dünyada 12 saat kalabilir. Daha sonra otomatik olarak şirkete geri aktarılacaktır.

Demon İletişimi - Demon, Demonologist'in gereksinimlerini veya isteklerini ücretsiz olarak yerine getirmekle yükümlü değildir. İblis, hizmetleri için kendisi tarafından kabul edilebilir bir biçimde bir miktar ödeme talep edebilir.
İblis, gerekli görürse, belirli koşullar altında, iblisbilimciye Adını söyleyebilir ve o zaman iblisbilimci bu özel iblisi çağırabilir. İblisin adını üçüncü bir tarafa ifşa eden iblis uzmanı, bu iblisin ailesiyle veya en kötü durumda tüm şirketle olan ilişkilerini mahvetme riskini alır ve bu durumda artık ona güvenemez. şeytanların işbirliği.

Karanlığın Ruhunu Çağırmak

1. Sunak, üzerinde bir kafatası (Sol tarafta kırmızı bir mum var, sağda beyaz), Atam, bir bardak (içinde kırmızı şarap var), bir çubuk, bir beş köşeli yıldız, bir buhurlukta tütsü , Yüce Ruh'un Mührü (Üçten biri: Lucifer, Beelzebub , Astarot), Tablet (ek 1), gerekli Ruh'un mührü (Ruh'un mülkünde özel olarak belirtilmemişse, batıdaki tezahür üçgeni) ).
2. Kara Kütle:

Yüzümüz batıya dönük duruyor ve “Şeytanın Çağrılması” ve “Cehennem İsimleri”ni okuyoruz.

Şeytan'a büyü:

İsimsiz olarak Dei nostri Satanas Luciferi excelsi
Dünyanın Hakimi, bu dünyanın Kralı Şeytan adına, Karanlığın güçlerini Cehennem güçlerini benimle paylaşmaya çağırıyorum!
Beni kardeşin ve arkadaşın olarak karşılamak için cehennemin kapılarını daha da aç ve uçurumu terk et!
İstediğim iyilikleri bana bağışla!
Adını kendimden bir parça olarak aldım!
Adaleti ve lanet çürümeyi destekliyorum!
Abyss'in tüm Tanrıları adına, olmasını istediğim her şeyi çağırırım!
Dışarı çık ve isimlerine cevap ver, dileklerimi gerçekleştir!

Cehennem İsimleri:

Abaddon, Adramelech, Apuh, Ahriman, Amon, Apolion, Asmodeus, Astarte, Azazel, Baalberit, Valaam, Baphomet, Bast, Beelzebub, Behemoth, Begerite, Vil, Chemosh, Chimeris, Coyote, Dagon, Damballah, Dumogorny Emma-O , Fenritz, Gorgon, Haborim, Hekate, Ishtar, Kali, Lilith, Loki, Mamon, Mania, Mant, Marduk, Mastema, Melek Taus, Mephistopheles, Metutli, Miktian, Midgard, Milkom, Moloch, Mormo, Naama , Nergal, Nihaza, Nidza, O-Yama, Pan, Pluto, Proserpina, Paka, Rimmon, Shawaziy, Saitan, Samael, Samnu, Sedit, Sekhmet, Set, Shaitan, Shiva, Supai, Tien-mo, Lanet olsun, Tezcatlipoka, Tammuz , Thoth, Tunrida, Tayfun, Yaoqing, Yen-lo-Wang.

Büyüyü güneyden başlayarak dört ana noktaya saat yönünün tersine okuruz:

eko; eko; Azarak! eko; Eko Zomelak!
eko; Eko Cernunos! eko; eko; Arada!
Bagabi lacha bachabe;
lamalar cahi achababa,
Karellios!
Lamac Lamac Bachalyas;
Gabahagy Sabalyos;
Baryolas!
Lagos atha Gabiolas;
Samahac atha femiolas,
Harrahya!

Her okumadan sonra Atam tarafından önümüze bir haç çiziyoruz.

Daireyi bitirdikten sonra, güneyden başlayarak ters çevrilmiş pentagramlar çizerek yenisine başlıyoruz: güneyde - Şeytan, Doğu - Lucifer, Kuzey - Belial, Batı - Leviathan.

18. Enochian anahtarını okuyoruz:

On sekizinci anahtar - Cehennemin kapısını açar ve Lucifer'i kutsamasıyla çağırır.
Ileahsehah meitseahleahzodohdeah ohleahpeireehteah iahlepeehreehii beehleiohreeh deahseh ohdeoh BEusehahdeireeh OHiahde ohuohahreehsehah tseahohsehahgoh tseahsehahreehmeehii LEahiahdeah ehreahneu beehreineuteahsehah tseahfeahfeahmeeh deahseh iuehmeehdeah ahkeohsehoh ahdeohheoh MEohzod, ohde meahohfe-feahsehah. BEOHLEAHPEEH Tseokhmeokh Behleiokhreekhteakh Peakhmeehbeehteakh. ZOODokhdeakhtseakhreeh ohde ZOODohdeah-meehreahneu! OHdeoh tseiceahleeh KEax. ZOODohdeohreehieh, sızıntı zodohdeirehdeoh NEohtseoh MEahdeah, heohahteheahheeh SEHahiteahne!

İlk masayı sunağın ortasına yerleştirin

Ve diyoruz ki:
Kuzeyde: ZIJMUORSOBET, NOIJM, ZAVAXO!
Doğuya: QUEHAIJ, ABAWO, NOQUETONAIJI!
Güney: OASAIJ, WURAM, THEFOTOSON!
Batı: ZIJORONAIFWETHO, MUGELTHOR, MUGELTHOR-YZXE

Büyüler:

LUCIFER'İN büyüsü
Lucifer + Ouyar + Chameron + Aliseon + Mandousin + Premy + Oriet + Naydrus + Esmony + Eparinesont + Estiot + Dumosson + Danochar + Casmiel + Hayras + Fabelleronthon + Sodirno + Peatham + gel Lucifer + Öyle olsun !.
VELZEVUT'un büyüsü
Beelzebuth + Lucifer + Madilon + Solymo + Saroy + Theu + Ameclo + Segrael + Praredun + Adricanorom + Martiro + Timo + Cameron + Phorsy + Metosit + Prumosy Dumaso + Elivisa + Alphrois + Fubentroty + hadi Beelzebuth + Öyle olsun!
ASTAROT'un büyüsü

Astaroth + Ador + Cameso + Valuerituf + Mareso + Lodir + Cadomir + Aluiel + Calniso + Tely + Pleorim + Viordy + Cureviorbas + Cameron + Vesturiel + Vulnavij + Benez + meus Calmiron + Noard + Nisa Chenibranco Calevodium + Brazo + Astaroth + Öyle olsun!

Mühürler ve semboller:
Lucifer'in mührü ve sembolü:

Beelzebub'un mührü ve sembolü:

Astaroth'un mührü ve sembolü:

Sonra itiraz diyoruz:

EZPHARES, OLYARAM, IRION-ESYTION, ERYONA, OREA, ORASYM, MOZIM!

Helon + Taul + Varf + Pan + Heon + Homonoreum + Clemialh + Serugeath + Agla + Tetragrammaton + Casoly!
Sonra Atam ile havayı üç defa dağıtın ve deyin ki:
ADRICONOR DUMASO!

Sonra, ihtiyacımız olan herhangi bir Karanlığın Ruhunu böyle bir büyü ile çağırıyoruz:
Karanlığın Ruhlarının Büyüsü (7 kez okundu):
O surmy + Delmusan + Atalsloym + Charusihoa +
+ Melany + Liamintho + Colehon + Paron + Madoin +
+ Merloy + Bulerator + Donmeo + Hone + Peloym +
+ İbasil + Meon + Alymdrictels + Kişi + Crisolsay +
+ Limon Sesle Nidar Horiel Peunt + Halmon +
+ Asophiel + Ilnostreon + Baniel + Vermias +
+ Eslevor + Noelma + Dorsamor + Lhavala + Omor +
+ Frangam + Beldor + Dragin + Come N.
N yerine, çağırmak istediğiniz ruhun adını girin, o önünüzde görünecek ve istediğinizi sağlayacaktır. Ardından, aşağıdaki kelimelerle geri gönderin:
Çağrıyı okuduğunuzda, mühür sol tarafta olmalı ve sağ tarafta atama ile üzerine “+” çizilmelidir.

Ruh'u bırakmak istediğinizde, mührünü yakın ve şöyle deyin:
“KALDULEK! DALMALEİ! KADIN!"

bu şekilde 72 Spirit of Shemhamphorash dahil HERHANGİ BİR Spirit of Darkness'ı çağırabilirsiniz.

Ruhlarla temas ve iletişim

“Ruhla iletişim kurmak için, önce ona tabi olması gerekir; ikinci olarak, meslekleri ve durumu buna engel teşkil etmesin ve son olarak, üçüncü olarak, ortamda özelliklerine uygun bir araç bulması için. Özünde, kişi tüm derecelerdeki ruhlarla iletişim kurabilir: daha yüksek ve daha düşük, akrabalar ve arkadaşlar ile; koşullara bağlı olarak ve özellikle sadece meraktan onlarla temasa geçmek isteyen ilk tanıştığı kişinin çağrısında değil, onları düşünen insanlara sempati duydukları için az ya da çok istekli görünürler. "

19. yüzyılın sonlarına ait anonim bir Avrupa kaynağından yapılan bu alıntı, ruhlarla doğru ve verimli temas için gerekli tüm koşulları açıklar. Gerçekten de, karşılıklı sempati, koşulların en önemlisidir, ancak bir ortamın (ruhun insanlarla iletişim kurduğu bir aracı) varlığı her zaman gerekli değildir. Bazen doğrudan ruhlarla iletişim kurabilirsiniz, bu yöntemlerden birkaçı aşağıda açıklanacaktır.

Ruhları çağırmak için çok sayıda formül ve büyü vardır, bu kendi içinde bir şey söyler: bu konuda “kelimelere yapışmanıza” ve ritüel cümleleri ezberlemenize gerek yoktur. En önemli şey, hedefinize odaklanmak, kendiniz için doğru ruh halini yaratmak ve çağrılan ruhun görsel imajını net bir şekilde hayal etmektir. Ancak sözlü bir emir olmadan (zihinsel veya sesli olarak), tüm hazırlıklar boşa gidebilir. Ritüele hazırlanırken, belli bir dalgaya uyum sağlıyor gibisiniz ve çağrı formülü, diyaloga hazır olduğunuzu gösteren çağrı işaretinizdir.

Bir meydan okuma yaparak varlığınızı, niyetinizi ve temasa olan ilginizi beyan edersiniz. Yukarıda belirtildiği gibi, bir çağrı formülünün birçok varyasyonu olabilir. Ancak her durumda, mutlaka aşağıdaki unsurları içermelidir:

- arayanın kişisel çekiciliği (dünyadaki adının veya sihirli adının veya sadece "I" zamirinin anılmasıyla). Bazı büyüler olmayabilir;
- dinlerinin Yüksek Varlıklarından birine (Tanrı, koruyucu melek vb.) Bazı sihirdarlar, daha yüksek bir varlık adına konuşmaya çalışır veya onlar adına hareket etmek için daha yüksek mertebeden büyüler kullanır. Ancak bu tür girişimler, ancak dinlerinin emirlerine tam olarak uyanlar ve dualar ve fedakarlıklar yoluyla dinin yüksek varlıklarıyla sürekli temas halinde olan kişiler için başarılı olabilir;
- böyle ve böyle bir ruhla iletişim kurmak için izin talebi (adla veya başka bir şekilde). Bazen talep, arayana şu veya bu ruhu “gönderme” talebi ile değiştirilir. Daha etkili görünüyor, ancak temasın kurulmasına pek katkıda bulunmuyor.
- arayanın niyetinin saflığının kanıtı. Bazı büyücüler, bunun yerine bağlılık düzeylerini belirtmek için “güç sözcükleri” kullanırlar;
- arayanı olası olumsuz sonuçlardan koruma talebi. Sözde kara büyüde, genellikle arayanın savunmasını belirtmesi gereken kelimeler konuşulur;
- Yüce Varlığın şükran ve yüceltilmesi. Kara büyüde genellikle yoktur.

Bu altı unsur herhangi bir sırayla birbirini takip edebilir. Örneğin, listelenen tüm öğeleri gösteren 2 popüler büyü izler.

KOLAY
En kolay (ve en güvenli) yol, ruhları bir rüyaya çağırmaktır - iki dünya arasında oldukça rahat hissettikleri bir ara boşluk. Çağırma tekniği rüyaların kuluçkasını andırır. Arayan kişi yatmadan önce kırk dakikalık bir ayar yapar, ataların görüntülerini düşünür, onu hatırlar, mektuplarını yeniden okur; ayrıca ölen kişinin bazı kişisel eşyalarını yastığın altına koyabilirsiniz. Ölen kişinin resminin önünde tütsü veya kilise mumları yakıp bir şikayet veya soru ile ona yönelmek de son derece yararlıdır.

Bugün hala birçok Doğu halkı tarafından kullanılan bir başka yöntem de saygın bir atamızın mezarı üzerinde uyuyakalmaktır. Folklorda, bir zamanlar bu büyücülük tekniğinin Doğu Slavları arasında kullanıldığına dair kanıtlar korunmuştur. Uykuya dalmak gerekli değildir: bazen sadece gözleriniz kapalı oturmak, ölen kişiyle sizi endişelendiren konu hakkında zihinsel olarak konuşmak yeterlidir. Ruh görünür bir biçimde görünmeyebilir, ancak varlığı kesinlikle kendini gösterecektir - ya içeriden gelen bir ses biçiminde ya da henüz aklınızdan geçmemiş beklenmedik ve verimli bir fikir biçiminde. Ve son şey. Sadece ölenleri rüyanıza çağıramazsınız.

Sizi ilgilendiren, yaşayan bir kişinin ruhunu bir rüyaya çağırmak için birçok teknik vardır. Bu belirli bir kişiyse, imajı veya kişisel eşyaları aracılığıyla çağrılır. Arama yöntemi, ölen kişiyle aynıdır, ancak bu durumda tütsü ve kilise mumları gereksizdir.

"Nişanlılar hakkında" sayısız falcılık, kuşkusuz hayalet görme alanına da aittir. Burada falcı, adıyla tanımadığı bir kişinin ruhunu çağırır (bu durumda, gelecekteki damadı). Aynı şekilde "hırsız" da tahmin ediyorlar, yani. şu ya da bu şeyi çalan kişinin ruhunu uyandırmak. Tüm rüyaların dezavantajı, uyandıktan sonra kolayca unutulmaları veya deforme olmalarıdır.

EN ZOR

Ruhların görünür biçimde ortaya çıkması, genellikle edebi eserlere ve filmlere konu olur. Pek çok ünlü okültist, bu tür operasyonlarda başarılı olduğunu iddia etti - ancak bunun belgelenmiş bir kanıtı henüz bulunamadı. Çoğu zaman, ortaya çıkan en çağrıştırıcı ruha ek olarak yalnızca bir tanık görür ve bu, hipnoz olasılığını dışlamaz. Hindistan ve Tibet'te "insanlara ruhların ortaya çıkışı" hakkında birçok hikaye ve efsane kaydedildi, ancak bu yerlerin sakinleri, deneyin saflığını da ihlal eden toplu halüsinasyonlara daha duyarlıdır.

Fotoğraf tekniklerinin yaygın olarak kullanılmasına rağmen, henüz kimse ortaya çıkan bir ruhun veya hayaletin güvenilir bir fotoğrafını çekmedi. Fatma'daki Meryem Ana'nın birçok tanık tarafından gözlemlenen görüntüsü bile, birçok şüphecinin bu olaydan toplu bir halüsinasyon olarak bahsetmesine izin veren hiçbir fotoğrafik kanıta sahip değildi. Öyleyse ruhlar bize görünür biçimde görünebilir mi? Tabii ki, böyle bir olasılık göz ardı edilemez.

Tüm görünürlüğüne rağmen, bu görünümün yine de önemsiz olması ve gözler tarafından değil, doğrudan beynin görsel merkezi tarafından algılanması oldukça olasıdır. Ancak, burada başka bir şey düşünmeye değer: bu neden gerekli? Ne de olsa, yarı-maddileşmiş bir ruhun çağrısı birçok ek zorluk yaratır - ve pratikte hiçbir ek bilgi vermez. Belki eski günlerde böylesine muhteşem bir performans şüphecileri ve inanmayanları ikna edebilirdi, ancak bugün izleyiciyi bir lazer hologramı veya bir içeceğe fark edilmeden karıştırılan bir psikoaktif ilaç (LSD veya DMT gibi) hakkında düşünmeye sevk etmeyi tercih ediyor. veya havaya püskürtülür.

Bu nedenle, burada Agrippa, Papus, Eliphas Levi, Aleister Crowley ve diğer okült düşünce devleri tarafından ortaya konan ruhları çağırmanın sayısız yöntemini ele almayacağız. Birincisi, son derece hantaldırlar ve özel büyü bilgisi gerektirirler; ikincisi, başarılı uygulamalarının tek bir güvenilir kanıtı yoktur. Ve son olarak, görünür bir görünüm, tahminlerin doğruluğunu hiç artırmaz. Aksine, tam tersine: anlatılan birçok durumda, soru soran, onları karıştıran, çeşitli kuruntu teorileriyle kandıran ve bazen onları açıkça Hıristiyan dinini terk etmeye yönlendiren şeytanlar veya şeytanlardı.

İyi ruhlar nasıl çağırılır

İyi ruhlar, hangi kategoriye ait olurlarsa olsunlar, çeşitli zorluklarla karşı karşıya kalırlar, çünkü bizimle açıkça konuşurlar ve bize uyanık halde gelirler veya uykudayken onlara sorduğumuzu bize peygamberce bildirirler. Sohbet için iyi bir ruh uyandırmak isteyen herkes iki noktaya dikkat etmelidir. Arayanın (sihirbaz) kendisinin ve ardından dış ortamın - çağrılan ruha göre hazırlanması.

Sihirbazın belirli bir süre için bu büyük kutsallığa karşı dini bir tutum içinde kendini hazırlaması gerekir. İtiraf etmeli, içten ve dıştan tövbe etmeli ve her gün kutsal su ile yıkanarak temizlenmelidir. Bütün bu süre boyunca, iffetli, ölçülü ve tamamen soğuk bir ruha sahip olmalıdır; mümkün olduğunca ev içi ve sosyal işlerden çekilin. Duaların yapıldığı yerde gün doğumundan gün batımına kadar her gün uygun gördüğü kadar dua etmelidir.

Saf ketenden kutsal bir giysi giyerek, yukarıda belirtildiği gibi, günde yedi kez Tanrı'ya ve meleklere günahlarını bağışlamak için döner. Hazırlık ve egzersiz günlerinin sayısı genellikle kameri aya eşittir; diğer Kabalistler kırk günlük zaman sınırına bağlı kalırlar. Çağrışım yapmak isteyenler için, her şeyden önce, uygun, nezih, kapalı, tüm gürültüden izole edilmiş ve kimsenin ziyaret etmediği uygun bir oda seçmeniz gerektiğini not ediyoruz. "Anahtarlar" güzel bir mağara, kulübe, kavşak, bataklık, bahçe, ada sunar.

Sihirbaz ve yardımcıları sıraya girerek mezmurlar ve dualar okurlar. İlk öğrenci bir buhurdan tutar, ikincisi bir kitap tutar, üçüncüsü bir tüy, hokka ve tütsü tutar ve dördüncüsü bir çömlek kömürü tutar. Ancak Agrippa, daha temkinli ve eğitimli, evin içindeki sessizliği tercih ediyor. O, çağrıldı ve kutsallaştırıldı; sonra doğuya doğru beyaz, boş bir tuvalle kaplı bir sunak veya masa düzenlenir. Her iki tarafta, tüm işlem boyunca yanması gereken iki kutsanmış mum mumu olmalıdır. Sunağın ortasına, daha sonra bahsedeceğimiz kutsal bir antlaşma yerleştirilir, bir kefen veya dönem sonuna kadar kapalı kalan temiz bir keten ile örtülür.

Burada, yakınlarda, mesh için kutsal tütsü ve saf yağ tutulur; her ikisi de kutsallaştırılmalıdır. Buhurdan sunağın üst kısmına yerleştirilmiştir. Yaktıktan ve alevi kutsadıktan sonra, tütsü her gün dua sırasında yenilenmelidir. Giysiler uzun, saf ketenden, önden ve arkadan kapalı olmalıdır."Süleyman'ın Anahtarları", giysilere beş köşeli yıldızların dikilmesini gerektirir, böylece beyaz ayak bileği botları işaretlerle süslenir, ancak bu açıkça büyük melek duaları için değildir. , yalınayak olmanın gerekli olduğu durumlarda; hatta tanrıçaları çağırırken tamamen çıplak durmak gerekir. Başına gönye şeklinde beyaz keten bir sapan konur. Önünde, Tetragrammaton adını taşıyan altın veya yaldızlı bir plaka olmalıdır. Bütün bunlar iyi bilinen bir ritüele göre kutsanmalı ve kutsanmalıdır.

Bu kutsal yere ancak yıkandıktan sonra, kutsal giysilerle ve yalın ayakla girilebilir. Abdest ihtiyacı "Anahtarlar" ile vurgulanır. Belli sayıda mezmur söylemek, elbiselerini çıkarmak, su ve tuz büyüsü yapmak, fıçıya çıplak girmek, abdest alırken, vaftiz olmak için dışarı çıkmak, giyinirken diğerlerini okumak gerekir. mezmurlar. İçeri girerken, kendinizi kutsanmış su serpmeniz, sunak üzerinde tütsü yakmanız, ardından sunağın önünde diz çökerek daha önce söylendiği gibi dua etmeniz gerekir. Pişirme süresini bitirirken, son gün daha katı bir rejime uymalısınız.

Ertesi gün aç karnına, gün doğumunda, tarif edilen ritüelleri gözlemleyerek kutsal yere girilmelidir. Önce - serpin, sonra - dezenfekte edin, gözleri ve çapraz gibi alnı kutsal yağ ile yağlayın ve son olarak her şeyi kutsayın. Bundan sonra kutsal masayı açabilir ve sunağın önünde diz çökerek dua edebilirsiniz. Meleklerin çağrılmasını bitirdikten sonra, görünmek isteyenler, iyi ve yardımsever bir karşılamadan sonra bırakmalıdır. Bir tür iyi ruh çağırmak için tasarlanmış bir masa, bazen bilinen bir metalden veya uygun tip ve renkte yeni bir yumuşak mumdan yapılır. Veya tüzük ise temiz ve düzgün bir renge sahip olmalıdır. Dış şekil, sayılarla gösterildiği gibi dörtgen, yuvarlak veya üçgen olmalıdır. Orada hem büyük hem de küçük ilahi isimler yazılıdır. Tablonun ortasında, içinde iyi ruh denilen gezegenin veya ana ruhun adını ve imzasını gösteren bir altıgen çizilir. Altıgenin etrafına ruh dediğimiz kadar çok pentagram yerleştirilir. Yalnızca bir tanesini çağırırsak, yine de, ruhun veya ruhların adının imzalarla yazılacağı dört beşgenden daha azını göstermemeliyiz.

Bu tablo, ayın büyümesi sırasında, ruha atanan gün ve saatte derlenmelidir. Aynı zamanda elverişli bir gezegeni çağırırsak, sonuç daha da iyi olacaktır. Bu şekilde yapılan bir masa aşağıdaki kurala göre kutsanmalıdır. Bu tür tablolar, herhangi bir rütbedeki iyi ruhların zorluklarına adanmıştır. Bu şekilde, kutsal beş köşeli yıldızların yazılması için belirlenen kurallara göre herhangi bir ruha uyarlanmış özel tablolar hazırlayabiliriz.

Başka bir kolay yol

İyi bir ruhun kehanetini almak isteyen bir kişi, bundan önce saf, iffetli ve itiraf etmelidir. Temiz ve aydınlık, etrafı beyaz bir tuvalle kaplanmış (yapıştırılmış) bir odaya sahip olan sihirbaz, Pazar günü yeni ayda kutsama ve büyüsü için bu odaya temiz beyaz giysilerle girmelidir. Bunun için kutsal bir kömür alarak bir daire çizmek, bu dairenin kenarlarına meleklerin isimlerini yazmak ve ortalama olarak - Tanrı'nın en yüksek isimleri, dünyanın dört ana noktasına tütsü brülörleri koymak gerekir. Ardından, aç karnına olmak, yıkandıktan sonra bu daireye girmeniz ve doğu kısmında durup uygun bir mezmur okumanız gerekir.

Bu durumda tütsü yakmak ve sonunda meleklere kutsal isimle onurlandırmak, aydınlatmak ve bilmek istediklerini açıklamak için yalvarmak gerekir. Bu, altı gün boyunca aç karnına ve günlük abdestten sonra yapılmalıdır. Sebt gününün yedinci gününde, yine aç karnına ve yıkandıktan sonra, daireye girin, oturun, alnını gözlerin üzerine, avuç içlerine ve ayak izlerini kutsal yağla meshedin, diz çökerek aynı mezmur ilahi melek isimleriyle okuyun. Daha sonra ayağa kalkıp dairenin içinde doğudan batıya doğru, baş dönmesi hissedene ve dairenin içine düşene kadar yürümeye başlayın. Ardından, size ne istediğinizi bildirecek kişinin ortaya çıkması gereken bir ecstasy'ye geleceksiniz.

Dairede dört ana noktaya göre yerleştirilmiş dört kutsanmış lamba olması gerektiğine dikkat edilmelidir - ateş tüm hafta boyunca yanmalıdır. Oruç, tüm yiyeceklerden uzak durmaktır ve yaşamınız, üstlenilen işin anlamına karşılık gelen duygularla dolu olmalıdır. Sadece temiz su içebilirsiniz. Tütsü ve yağ İncil'de belirtildiği gibi olmalıdır. Çembere her girdiğinizde, alnınızda Tetragrammaton adında altın bir plaka olmalıdır.

Kötü ruhlar nasıl çağırılır

Çembere kötü bir ruh çağırmak için, onun doğasını, hangi gezegene uygun olduğunu ve bu gezegen tarafından kendisine verilen sorumlulukların neler olduğunu bilmeniz gerekir. Bütün bunları bilerek, gezegenin doğasına ve seçilen ruhun görevlerinin özelliklerine uygun, çağrı için uygun bir yer bulmalıdır.

İçsel gücü denizler, nehirler ve kaynaklarla ilgiliyse, bir kıyı konumu seçilmelidir. Ve böylece her ruhla yapmak için. Ardından, zamanı seçmeniz gerekir:
- ilk olarak, havanın durumuna göre, sessiz, kuru ve berraktır, ruhun maddeleşmesi için uygundur;
- ikincisi, gezegenin ve ruhun özelliklerine göre, örneğin hakim olduğu gün, gezegenin ve ruhun gereksinimlerine göre, günün veya gecenin belirli bir bölümünde mutlu veya mutsuz olmalıdır.

Bu tanımlamaları yaptıktan sonra uygun bir yere hem arayanın korunmasına hem de ruhun görünüşüne uygun bir daire çizin.
Süleyman'ın Anahtarları, arayanın asla yalnız olmamasını gerektirir; yardımcıları en az bir tek sayıda olmalıdır; beş numara ruhlar tarafından en çok sevilendir; bir direğe bağlı bir köpek veya bir çocuk olabilir. Operatör onları yıkar, çağırır, teşvik eder, dezenfekte eder. Ona körü körüne itaat etmeliler, ama onların tavsiyelerini istemeli. Dokuz günlük namazlarda onunla beraber namaz kılarlar. (Yaklaşık Çev.)

Korunmamız için ihtiyaç duyduğumuz başlıca ilahi isimler daire içinde yazılıdır ve onlarla birlikte gezegene atanan ilahi isimler ve bu ruhun hizmetidir. Ruhu çağırmaya çağıran ve onu zorlayan iyi ruhların isimlerini de yazmak gerekir. Çemberinizi korumak istiyorsanız, bu işleme uygun imzalar ve pantacles ekleyin. Ayrıca, duruma karşılık gelen yazılı sayılarla daire içine veya dışına herhangi bir çokgen yazabilirsiniz. Bu, Okült Felsefe'nin ikinci kitabında ayrıntılı olarak açıklandığı gibi, sayıların ve rakamların hesaplanmasıyla tanınır.

Lambalara, tütsülere, yağa ve collyria'ya dikkat edin - gezegene ve ruha göre oluşturulmuş, basiret için sihirli bir bandaj. Bütün bunlar, doğal ve göksel niteliklerinin özelliğine göre ruha atıfta bulunur ve dini veya büyülü bir kült olarak kullanılır.

Arayanın ve yardımcılarının güvenliği ve ayrıca ruhu çekmek ve ona hakim olmak için, kutsal sözleşmeler, tablolar, resimler, pantacles, kılıçlar, asalar, malzemelerden yapılmış giysiler gibi kutsal ve kutsanmış nesnelere dikkat edin. renkler ve tüm kutsal mutfak eşyaları.

Uygun vücut hareketleri ve yüzle uygun hazırlıklar yaptıktan sonra yüksek sesle dua etmeye başlayın: önce Allah'a, sonra iyi ruhlara dönün. Dualardan önce korunmanız için İncil'den bazı mezmurlar veya ayetler okuyabilirsiniz. Dualarınızı bitirdikten sonra, istediğiniz ruhu dostane ve nazik bir sesle çağırmaya başlayın, onu dünyanın her yerinden çağırın ve gücünüzü ve erdemlerinizi listeleyin. Herhangi bir ruh görünüp görünmediğini görmek için etrafınıza bakarken biraz dinlenin. Görünürse, büyüyü üç defaya kadar tekrarlayın. Hala görünmüyorsa, onu ilahi güçle çağırmaya başlayın, böylece büyüleriniz ve hatırlatıcılarınız ruhun doğasına ve anlamına karşılık gelir, tüm bunları daha yüksek sesle ve daha yüksek sesle, gerginlik, kızgınlık, sitem, tehdit ile üç defaya kadar tekrarlayın. görev ve yetkilerinden yoksun bırakılmıştır. Her cümleden sonra kısa bir ara verin.

Herhangi bir ruh göründüğünde, ona dönün ve onu sevgiyle selamlayın. Çağırdığınız ruh olduğundan emin olmak için adını öğrenin. O zaman neye ihtiyacın olduğunu ondan öğren. Eğer ısrar ederse veya aldatırsa, uygun büyülerle ona boyun eğdirin. Onun yalan söylediğinden şüpheleniyorsanız, dairenin dışında kutsal bir kılıçla bir üçgen veya pentogram görüntüsü yapın ve ruhu buna zorlayın. Ondan herhangi bir söz aldıysanız, çemberin dışına çıkaracağınız kutsal kılıcınız üzerine yemin ettirebilir ve elini üzerine koymaya zorlayabilirsiniz.

Ruhtan istediğinizi ve gerekli gördüğünüzü aldıktan sonra, size zarar vermemesini emrederek onu iyi bir şekilde serbest bırakacaksınız. Ayrılmayı reddederse, daha güçlü büyülerle onu kovalayın ve gerekirse bir büyü ile onu yok edin ve kendisine aykırı olan tütsüyü yakın. O ayrıldığında, çemberi hemen terk etmeyin - ama bir dua edin, Tanrı'ya ve sizi koruyan ve koruyan iyi meleklere teşekkür edin. Sonra işleri düzene sokarak gidebilirsin. Umudunuzda değiş tokuş yaptıysanız ve size tek bir ruh görünmediyse, umutsuzluğa kapılmayın, bıraktığınız daireye geri dönün ve daha önce söylendiği gibi yapın. Bir şeyde yanıldığınızı düşünüyorsanız, ekleyin veya çıkarın ve düzeltin. Sürekli tekrar, arayan kişinin otoritesini ve gücünü arttırır, ruhları dehşete düşürür ve onları uysal ve itaatkar yapar.

Bazıları daire içine girip çıkmasına izin verilen bir giriş düzenler. Onlara göre bu giriş, kutsal isimler ve pantacles ile kilitlenir, açılır ve güçlendirilir. Ayrıca şunu da bilin ki, arayan kişi, görünmeseler bile, önce ruhları bırakmadan çemberi terk etmemelidir. Bu ihmal nedeniyle birçoğu büyük tehlike altındaydı ve bundan kaçınmak için sağlam bir korumaya sahip olmak gerekiyor.

Genel olarak, ruhlar sıklıkla görünür, ancak arayan kişi korktuğunda veya işlem sırasında kullanılan öğelerle ilgili bir hata veya eksiklik olduğunda gösterilmez. Ruhların bu tür iradeleri sebepsiz değil, ihmalden kaynaklanmaktadır ve sonraki günlerde alçakgönüllülükle ortaya çıkarlar. Bir daire içinde, kitabın kutsanmasıyla ilgili paragrafta daha önce belirtildiği şekilde gerçek görünüme çağrılırlar.

Kötü ruhların yardımıyla belirli bir amaca ulaşmaya çalıştığımızda ve onların ortaya çıkmasına gerek olmadığında, örneğin bir görüntü, bir yüzük, bir nesne gibi deneyimin bir aracı veya amacı olan nesnelerle yetiniriz. yazı, imza, kandil, kurban ve benzeri nesneler. Bazen tecrübenin gereklerine göre imzasıyla ruhun adı olabileceği gibi, ruha uygun kan veya tütsü kayıtları da olacaktır. Çoğu zaman, Tanrı'ya ve meleklere dua ettikten sonra, kötü bir ruhu çağırır ve onu İlahi güçle çağırırız.
Cornelius Agrippa - Gizli Felsefe

Sen ve ben çok karmaşık ve ciddi bir konuyu incelemeye başladık: ruhları çağırmak ve onlarla iletişim kurmak. Her meydan okuma şu veya bu şekilde farklıdır. Ancak genel olarak, temel kurallar ve yasaklar benzerdir (ruhun gözünün içine bakamazsınız, koruyucu çemberin ötesine geçemezsiniz vb.). Ancak, bu ritüelleri okuduktan sonra, bilginizi hemen uygulamaya koymak için acele etmeyin, önce deneyim kazanın, komplolarımı okuyun. Dünyamıza ruhları çağıran tüm ritüellerin, tüm sihir uygulamalarında en zor ve tehlikeli olduğunu unutmayın. Bu ritüellerden bazıları binlerce olmasa da birkaç yüz yıllıktır ve tarihte eski çağlardan beri insanların ruhlarla iletişim kurabildiğini ve onlardan yardım ve gerekli bilgileri alabildiğini gösteren birçok örnek vardır. 1688'de doğup 1772'de ölen İsveçli bilim adamı Emanuel Swedenborg'u duymuşsunuzdur sanırım. Ölülerin ruhlarıyla temas kurma yeteneği, çağdaşlarının hayal gücünü şok etti. Bir gün, İsveç Kraliçesi yeteneklerini test etmeye karar verdi ve yakın zamanda ölen kardeşinden bir şey sormasını istedi. Bir süre sonra Swedenborg kraliçeye bir cevap getirdi ve aynı zamanda merhum kardeşi ile tanık olmadan gerçekleşen son görüşmesini ayrıntılı olarak anlattı. Kraliçe şoktan bilincini bile kaybetti.

18. yüzyılda, ünlü bir simyacı ve okültist olan ve ruhlarla nasıl temasa geçileceğini ve onlarla nasıl konuşulacağını da bilen Kont Saint-Germain yaşadı. Bir kez, böyle bir konuşmadan sonra, sayı bütün bir aileyi ölümden kurtardı. Zengin bir dul, kocasının ölümünü kabul edemeyen ve onun ruhuyla konuşmak isteyen konta döndü. "Ona söyle, Kont," diye yalvardı, "bir daha asla evlenmeyeceğimi ve yasımı ömrümün sonuna kadar çıkarmayacağım." Üç gün sonra, Kont Saint-Germain ona ruhun cevabını iletti: “Madam, kocanızın onu sevdiğinizden şüphesi yok, ama bu dünyada sonsuz bir şey yok. Bir yıldan kısa bir süre içinde, sevginizi değiştirmeye ve daha sonra iki çocuk doğuracağınız başka bir adama tutkuyla aşık olmaya tenezzül edeceksiniz. Ayrıca şu anda yaşadığınız evden dışarı çıkmazsanız yok olacağınız konusunda sizi uyarıyor.”

Gerçekten de, teselli edilemez dul kadının evi yandı. Diğer tahminler de gerçekleşti: kadın evlendi ve ikinci kocasından iki çocuk doğurdu.

Astrolog John Dee (16. yüzyıl) İngiltere Kraliçesi I. Elizabeth'in mahkemesine götürüldü.Kraliçenin isteği üzerine ruhlarla konuştu ve mahkeme cenazesinin mezarlardan pahalı mücevherler çaldığını bildirdi. Elizabeth, John Dee'nin belirttiği yerlerin derhal aranmasını emretti. Hırsız, elbette, suçunu başıyla ödedi.

Bazı kaynaklara göre 1743 yılında dünyaya gelen İtalyan kontu Cagliostro'nun adı efsanelere konu olmuştur. Bu adam mucizeler yarattı, ayrıca 1789-1794 Fransız Devrimi sırasında meydana gelen Louis XVI ve Kraliçe Marie Antoinette'in şerefsiz ölümünü de tahmin etti.

Cagliostro, geleceği ruhlarla yaptığı konuşmalardan öğrendiğini gizlemedi.

XII.Yüzyılda yaşayan Büyük Albert, Jacob Boehme, Paracelsus, Saint Hildegard, ruhları nasıl çağıracağını biliyordu. Ren Nehri üzerindeki Bingen şehri yakınlarındaki bir manastırın başrahibesiydi. Günlüğü, ölenlerin ruhlarıyla olan iletişimini tanımladığı korunmuştur. Günlükte, diğer şeylerin yanı sıra, Saint Hildegard'ın şu yıl, ay, gün ve saatte öleceği söylendi. Tahmin edebileceğiniz gibi, bu böyle oldu.

II. Catherine'in kağıtlarını tarayan İmparator Paul I, annesinin kesin ölüm tarihini gösteren garip bir giriş buldum. Bu giriş, Catherine'in ölümünden çok önce keşiş Abel'ın sözlerinden yapılmıştır. Her şey tam olarak çakıştı, ölüm saati bile. Meraklanan Paul, keşişi mahkemeye götürmesini emretti. Abel ile uzun süre konuştu ve birkaç gün sonra, üzerinde "Ölümümden sonra açılmasına izin verilir" yazan bir saklama paketi verdi.

1801'de imparatorun öldürülmesinden sonra zarf açıldı. Paul şiddetli bir ölümle öleceğini yazdı ve hatta ölüm tarihini belirtti: 24 Mart.

Keşiş Abel, tarihimizdeki en önemli olayları öngördü: Napolyon ile savaş, serfliğin kaldırılması, kanlı devrim, II. Nicholas ve ailesinin şehitliği. Ancak Abel, eşsiz armağanı için pahalıya ödedi: tutuklandı ve yirmi yıldan fazla hapis yattı.

Zamanımızda, usta Elena Kopytets olağanüstü yeteneğinin bedelini kendi hayatıyla ödedi. Bir gün talihsiz bir kadın yanına geldi ve çocuğu çalındı. Hıçkırarak, elbiselerini ve saçlarını yırttı. "Kızımın nerede olduğunu ölüden öğren!" Kadın hıçkırdı.

Görünüşe göre Elena, cevabının ardından neyin geleceğini biliyordu ve çocuğun nerede olduğunu söylemedi. Ama sonunda kadına acıdı ve yeri gösterdi. Daha sonra, Elena ölü bulundu, çünkü her şey ve her zaman canlı söylenemez.

Ruhları çağırırken, temel kuralları hatırlamanız gerekir: düşman çağırmayın, iyiliği şüpheli olan bir ruha soru sormayın, çünkü onun aldatıcı cevabı daha sonra sizi mahvedebilir.

Birinin isteği üzerine merhumun ruhunu çağırmadan önce, iyi tanıdığınız ruhlarla temasa geçin ve merhumu rahatsız etmeye değer mi diye sorun.

Örneğin, bir kişi size gelecek ve sizden ölen akrabasından bir şey öğrenmenizi isteyecektir. Ama onun nasıl bir insan olduğunu bilmiyorsunuz: kötü, hain, aldatıcı veya tersine dürüst ve kibar. Kötü bir kişinin ruhu size zarar verebilir. İntihar etmek şöyle dursun, şiddetli bir ölümle ölenleri rahatsız etmek de istenmez. Hangi sebeple, bence açıklamaya gerek yok.

Kutsal bayramlarda ve oruçta ruh çağırmamalısınız. Onları aramak için en uygun gün, ölen kişinin doğum günü veya ölüm günü olarak kabul edilir. Üstelik ölüm gününde aramak doğum gününden çok daha kolaydır. Yakın arkadaşlarınız veya akrabalarınız bile olsa, başkalarının yanında asla ruhları çağırma. Unutmayın: sadece ruhları yalnız arayabilirsiniz. Aramak için en uygun yer mezarlıktır. İdeal olarak, bu, ruhuyla iletişim kuracağınız kişinin mezarıdır. Bunu gece yapmak daha iyidir. Ancak mezarı önceden bulmak ve törene hazırlanmak için hava kararmadan mezarlığa gelmeniz gerekiyor. Cenaze töreninden kutsal su, tütsü ve on iki mum getirmelisiniz (elbette önceden hazırlanmaları gerekir). Ruhları sadece mezarlıkta değil, evde ve hamamda da su yardımıyla toplayabileceğinizi belirtmek isterim. Daha sonra size bunun nasıl yapılacağını öğreteceğim. (Biliyorsunuz, ruhların ilk çağrısından sonra hissettiklerimi asla unutmayacağım.)

Hiçbir durumda yapmanız gerekenle dalga geçmemelisiniz: bu tehlikelidir. Bir vakayı hatırlamak benim için tatsız, ama yine de olası hatalara karşı uyarmak isteyen size bundan bahsedeceğim.

Gençliğim ve aptallığımla okul arkadaşıma istediğim her şeyi öğrenebileceğimi söyleyerek övündüm.

- Nasıl? Bana sordu.

"Ölüler anlatacak," diye yanıtladım. Kız güldü ve:

- Sen bir aptalsın. Böyle bir şeye nasıl inanırsın! Ruhlarınız ... Bu, beni duyarlarsa, beni götürmeye çalışsınlar!

Akşam kız arkadaşım ölü bulundu.

Birçoğu inanamayarak soracak: Neden herkese gizli bilgiyi anlatıyorum? Çok basit, bu bilginin zamanla kaybolmasını istemiyorum. İlim, ahırda kimsenin farkına varmadan çürüyebilen veya verimli topraklara girip bereketli bir hasat verebilen bir tahıldır.

Ölüleri çağırmaya hazırlanıyor

Üç koşulu karşılamanız gerekir:

iç temizlik

Oruç sadece insan sağlığına faydalı olmakla kalmaz, aynı zamanda onu ruhen temizler, güçlendirir ve arzularınızı yönetmeyi öğretir. Ayrıca, oruç tutmazsanız, kendinize taktığınız muska çalışmayabilir - ve ruhların avı olursunuz.

Büyükannem bana şahsen tanımadığım usta Kiryan'dan bahsetti. Ölen kişinin ruhunu çağırma ihtiyacı hissetti. Mesele acildi ve çağrının arifesinde tavuk yediği için oruca dayanamadı. Çağrı sırasında muska çalışmadı ve Kiryan kalp yetmezliği yaşadı.

Şimdi yazının dönemi hakkında. Bir günden az oruç tutmazlar. Oruç öğleden sonra saat on ikide başlar ve ertesi gün yine öğlen biter. Ancak oruç başlamadan önce bile (sabah uyanır uyanmaz ve öğleden sonra saat on ikiye kadar), sadece üç bardak su içebilirsiniz ve sonra içemezsiniz bile. Su.

Üç günlük oruç, intihar veya şiddetli bir ölümle ölen kişinin ruhunu uyandırmanın gerekli olması durumunda korunur. Daha önce de söylediğim gibi, ustalar bunu yapmamaya çalışıyorlar ama bazen yine de yapmak zorunda kalıyorlar.

Oruç sırasında, evlilik görevini yerine getirmekten kaçınmalıdır.

Komplolarımda alkol ve sigara hakkında zaten yazdım. Gerçek bir usta ne içki içer ne de sigara kullanır. Ateş ve su, Tanrı ve şeytan, günah ve kutsallık nasıl bağdaşmıyorsa, bu da O'nun faaliyetleriyle bağdaşmaz. Bu durumda müsamaha olamaz.

vücut temizliği

Bedeni temiz tutmazsanız, ölünün ruhunun meydan okuması yapılamaz, çünkü diğer dünya bizim dünyevi dünyamızdan çok daha parlak ve daha temizdir. Bu nedenle, kendinizi ve evinizi ruhlar dünyasına getirmek için tüm gücünüzle denemeniz gerekir. Bir zanaatkar bir keresinde büyükanneme sormuş:

- Nasıl yıkayayım anne, - iki veya üç su ile?

- Kendinizi her zaman ölümden önceki son kez yıkar gibi özenle yıkayın, - diye yanıtladı büyükanne.

Sonra hala sözlerini anlamadım. Ve şimdi biliyorum ki, çağrıda hata yapan usta ölebilir. Böylece, bu banyonun ve aslında hayatındaki sonuncusu olabileceği ortaya çıktı.

Manevi temizlik

Manevi temizlik, görevinize tam olarak konsantre olmaktır. Ruhu neden aradığınızı, ona ne sormak istediğinizi açıkça anlamalısınız. Öyle ya da böyle, ancak hayatınızı riske attığınızı unutmayın, bu nedenle bazı maddi faydalar elde etme umuduyla ruhları çağırmaya değmez. Ve bir şey daha: "büyük bir usta" olmak için boş bir arzuyla hareket edenler asla ustalığın doruklarına ulaşamayacaklar.

Bana öğreten büyükannem bana birçok öğretici hikaye anlattı. İşte onlardan biri.

Büyükannemin dediği gibi güçlü bir zanaatkarın iki ikiz kızı vardı. İçlerinden birini halef olarak seçmenin zamanı geldi. Seçim, ilk doğan kişiye düştü. Uzun yıllar boyunca, her gün annesi ona öğretti. Reşit olduğunda, kız gerçek bir usta oldu ve birçok sihir yasasını öğrendi. İnisiyasyondan önce annesi kızı kutsamak için onu taçlı cadıya götürdü.

Cadı ona sordu: "Şimdi söyle bana canım, neden bu bilgiye ihtiyacın var?"

Taçlı bir cadının gözlerine bakarak tek bir kişi aldatamaz ve cevap şuydu: "Zengin olmak istiyorum ve bilgim bana bu konuda yardımcı olacak."

Anne ve kızı cadıyı terk ettiğinde, ne olduğunu anladılar - ünlü büyücülük ailesi varlığını sona erdirdi, sihirli zincir kesintiye uğradı, çünkü bilgi için değil, kâr için susamış bir kişi asla gerçek bir usta olamaz.

Bu nedenle, size yönelen kişiye yardım etmenin tek yolunun ruhun meydan okuması olduğundan emin olmalısınız. Tekrar ediyorum - tek şey!

Her şeyden önce, meleklere isimleriyle hitap etmelisin. Onlara saygıyla, hürmetle hitap edin, çünkü dünyalar arasındaki sınırı aşmaları onlar için kolay değildir ve size yardım etme istekleri için onlara saygı duymalısınız.

Aşağıdaki kelimelerle iletişime geçmelisiniz:

Zafkiel, Saniel,

Samael, Rafael,

Hyuriel, Michael, Gabriel!

Dünyanın dört bir yanından

Tanrı adına

büyük melekler

Seni en yüksek bilgelikle çağırıyorum

Yüce tanrı

Ve bu büyüklüğün kendisi tarafından,

Kilisesi tarafından tanındı.

Rahman ve Rahim olan Baba'nın adıyla,

beni temizle melekler

saflığınla beni destekle

benim kararımda,

Performansa katkıda bulunun

Büyük Yaradan adına,

Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh. Amin.

Böylece iç temizliği (oruç), bedensel temizliği (abdest) ve son olarak da manevi temizliği gerçekleştirdik. Ruhlarla temasa duyulan ihtiyacın derecesini değerlendirdikten sonra, çağırdığınız ruhun size görünmesi için temizlemenize yardım etme isteği ile meleklere döndünüz. Mezarlık için hazırlanma zamanı.

Yeni kıyafetleri önceden alın (metal perçin veya düğme yok) ve aradığınız gün giyin.

Ruhunu çağırmaya karar verdiğiniz merhumun mezarını bulmak için, tören için bir yer hazırlamanız gerekeceğinden, önceden mezarlığa gelmelisiniz.

Yanınızda bulundurmanız gerekenler:

• kutsal su ile yiyip içeceğiniz Palm Sunday'den korunmuş söğüt tomurcukları;
• ölünün mezarına hediye olarak koymak için kutsal bayramdan prohora; cenaze töreninden on iki mum; Epifani kutsal su;
• tütsü;
• atame (bıçak);
• Ayrılmak istemiyorsa, ölen kişinin ruhunu kovmak için titrek kavak kazığı.

Mezarlığa giderken saçınızı ayrık bir şekilde tarayın. Ne almak üzere olduğunuzu kimseye söylemeyin. Mezara ulaşana kadar etrafa bakma ve kimseyle konuşma.

Mezarlığa geldiğinizde ve ihtiyacınız olan mezarı bularak, önce ziyarete geldiğiniz kişiyi selamlayın, ardından komşu mezarlara eğilerek ölülerin huzurunu bozduğu için af dileyin. Havanın sakin ve kuru olması çok önemlidir, aksi takdirde ruh net bir anahat alamaz.

Bir bıçakla mezarın etrafına iç içe iki koruyucu daire çizin. Sonra mezarın yanında ikinci dairenin içinde kendiniz durun. Mezara on iki mum koyun, bir hediye koyun - bir prohora. Kanlı kabı dairenin dışına yerleştirin. Üç kedi söğüt tomurcuğu yutun ve kutsal suyla yıkayın. "Babamız" ı okuyun, ardından "Meryem Ana, sevinin." Ve sonra koruyucu bir komplo.

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, Krallığın gelsin, Gökte ve yerde olduğu gibi senin olacak. Bize bu gün günlük ekmeğimizi ver; ve borçlularımızı bıraktığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

Meryem Ana, sevinin

Meryem Ana, sevinin, Kutsal Meryem, Rab sizinle. Eşler olarak kutsanmışsınızdır ve Kurtarıcı'nın ruhlarımızı doğurduğun gibi, rahminin Meyvesi de kutsanmıştır.

Sözlerin bozulmaz ve unutulmazdır, Tanrım,

Canlı yardım vaat ediyor.

Kötülük sana gelmez

Yara vücuduna yaklaşmaz,

Tıpkı meleğinin senin hakkında emir vereceği gibi,

Seni her haliyle tutacak.

seni kollarına alacaklar

Ayağın hiç taşa çarpmasın,

asp ve Basilisk'e basacaksınız

Ve aslanın kağıdı ve öğlen yılanı.

Bana kim güvenir,

teslim edip kapatacağım

Adımı bildiğin için beni arayacak.

Rab Merhametli,

Rab Merhametli,

Tanrım, beni, bedenimi ve ruhumu kurtar.

Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh adına.

Bu nedenle, dönüşümlü olarak duaları ve komploları okuyarak gece yarısına kadar bekleyin. On iki vuruşta, mumları yakın ve açık bir şekilde, tökezlemeden, kesintiye uğramadan, ruhları çağıran bir büyü okuyun. Ölen kişinin ruhu göründüğünde, ona bağırmamalı ve korkunuzu göstermemelisiniz. Ölen kişiyi uzun süre alıkoymayın, çünkü onun dünyamızda kalması zor. Ona ne istediğini sor, tam bir sessizlik içinde cevabını dinle, mumları söndür ve ruhu geri getirmek için bir büyü oku. İşte sözleri:

Sana dua ediyorum, Rab İsa Mesih,

Böylece bu kutsal sözler aracılığıyla,

Öğrencilerinin erdemleri sayesinde,

Haç aracılığıyla,

Kanını döktüğün,

Ve senin kutsal başarın adına,

Ölülerin bu ruhunun oraya gitmesi için,

Nereden geldi.

Yeryüzünde canlı olmak

Ve kıyamet gününe kadar yeryüzünde ölüler.

Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin.

Tören sırasında koruyucu çemberin dışına çıkmak kesinlikle yasaktır! Ruhu görmeseniz bile, bu çağrıya gelmediği anlamına gelmez. Biraz bekleyin - ve varlığını kesinlikle hissedeceksiniz: hoş olmayan bir koku, hışırtı, iç çekme vb. Bunu gösterebilir.Bu durumda, elbette, bir şans alabilir ve ona bir soru sorabilirsiniz, ancak büyükannemin tavsiye ettiği gibi Bunu yapmamak daha iyidir, ama yukarıda verdiğim büyüyü kullanarak ruhtan gitmesini isteyin. Ancak büyüyü okuduktan sonra bile, daireyi hemen terk etmemelisiniz: ruh dünyaların sınırını aşabilene kadar bekleyin. Ruhu görmediyseniz, töreni tekrar yapmak, başka bir mezar seçmek daha iyidir. Size tavsiyem: En fazla yedi yıl önce ölen bir kişinin ruhuna hitap etmeye çalışın. Mezardan çıkarken, mezarlık kapısından çıkana kadar sürekli kendinizi çaprazlayın. Ama o zaman bile, ölümü kendine çekmemek için evinin eşiğini geçene kadar arkana bakma.

Çağrınıza gelmediyse, ölen kişinin ruhu tarafından alınmamalısınız. Büyükannem, nasıl çağırırsanız çağırın ruhların asla gelemeyeceği günler olduğunu söylerdi. Ve en güçlü büyüler bile (hakkında konuşmak için henüz çok erken), yaşayanların dünyası ile ölülerin dünyası arasındaki kapıyı açamaz.

Bu bağlamda sizlere anlatmak istediğim bir vakayı hatırladım sevgili okurlarım ve öğrencilerim. Anneannemin çağdaşı olan Fiza isimli bir usta, gerektiğinde ruh çağırmaya her zaman başarıyla başvurmuştur. Ancak rahmetli annesine bir soru sorması gerektiğinde yanına gelmedi. Fiza cehennem büyüsüne bile başvurdu (en güçlü yöntem), ama o zaman bile başarısızlığa uğradı. Fisa'nın ricası üzerine anneannem ona yardım etmeyi üstlendi. Fisa'nın annesi geldi ve soruları yanıtladı. Fiza, büyükannesine annesinin neden onunla konuşmak istemediğini sorunca, büyükanne, "Evet, çünkü seni seviyor ve korkutmak istemiyor" dedi.

Bir anne, dünyevi dünyanın dışında bile, çocuğu için düşünür ve endişelenir.

Ve şimdi, merhumun ruhunu çağırmak için büyü. İşte sözleri:

Igara adına!

Sana sesleniyorum, ölüler ordusunun kralı,

Seni çağırıyorum, ölü ruhların efendisi!

Seni Cehennemin Proserpine'si ile çağırıyorum!

Cevap vermem için bana emir ver

Lejyonunuzun ordusuna çağrım üzerine.

Gücünün asasıyla ona emir ver

Bana tam bu saatte, bu dakikada gel.

Önüme çıkmasını emredin.

Bana itaat etmesini emredin.

Cevabı bana vermesini emret.

Ölüler ordusunun yüksek kralı

Seni, tacını ve adını öveceğim, Igara!

Ölü ruhların babası ve kralı

Kıyamete kadar esenliklerini koruyan,

Merhametli ve bilge

Yalvarırım sana yalvarırım

bana kızma

Lejyonunu bana karşı yükseltme.

Nezaket üzerime gelsin

Ve senin merhametin.

Hoşgörülü ve uysal olun,

Kral David gibi.

Ve bana cevap verdiğinde (şu ve bu),

Bırak onu krallığına.

Ve öyle olsun.

Yaşayan Tanrı adına,

Annesi ve tüm azizler.

Şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

 arayanın kişisel çekiciliği (dünyadaki adının veya sihirli adının veya sadece “ben” zamirinin zikredilmesiyle). Bazı büyüler olmayabilir; Ruhların büyüsü (Alan Kardek tarafından): Yüce Rabbimden, iyi ruhun benimle iletişim kurmasına izin vermesini, kendi çıkarım uğruna değil, gerçeği bilmek adına istiyorum. Koruyucu meleğimden beni yardımından mahrum etmemesini ve kötü ruhları benden uzaklaştırmasını istiyorum. Çünkü Tanrı'nın dünyası ve içindeki her şey Tanrı'nındır ve her şey için Tanrı'nın iradesidir. Amin. Aynada bir ruhun görünmesi için bir büyü (Paul Sedir'e göre): İçinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve var olduğumuz Yüce Allah'ın adıyla, [ruhun adı], senin için uygun ve hoş ise bu aynada görünmeni rica ediyorum. İçinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve var olduğumuz Yüce Allah'ın adıyla, [ruhun adı] ve iyi kalpli ve doğru bir ruh değilse, herhangi bir ruhu salıverir ve gönderirim.

Ortamlar hakkında

Spiritüalizmle uğraşmanın riskleri hakkında konuşmaya devam ederken, spiritüel seanslar yoluyla ruhlarla temas sırasında, medyumların en fazla risk altında olduğu söylenmelidir - ruhu geçici olarak kendi bedenlerini kullanmak için veren insanlar. Ruh ne kadar güçlüyse, “kiralık” bedene o kadar çok zarar verir ve bazen ruh, uzun süre başka birinin bedenine yerleşerek “misafirperverliği kötüye kullanabilir”. Ancak bu şekilde elde edilen bilgiler, "görünen" ruhların bize anlattıklarından çok daha güvenilir ve rüya gören ruhların sözlerinden çok daha iyi hatırlanır. Dolayısıyla burada risk alınacak bir şey var, bu nedenle medyumluk neredeyse her yerde bulunur ve pek çok ruhçu ve büyücü bu tehlikeli çabadan faydalanır.
Ruhların bazen insan vücuduna “talepsiz” girdiği bilinmektedir. Aynı zamanda, bir kişi aniden başka birinin sesiyle konuşmaya başlar, kendini başka birinin adıyla çağırır, akrabalarını ve arkadaşlarını tanımayı bırakır ve çok garip davranır - sanki gerçekten farklı bir insan olmuş gibi. Bu durum birkaç saatten birkaç güne kadar sürebilir, daha sonra kişi önceki durumuna döner ve kural olarak "tutulma" anında ne söylediğini veya yaptığını hatırlamaz. Doktorlar bu fenomeni "histerik nöbetler" olarak adlandırırlar, ancak mistiklerin bu konuda çok farklı görüşleri vardır. Her şeyden önce, “epileptik”in yeni kişiliğinin hiç de kurgusal değil, oldukça gerçek olduğuna dikkat çekiyorlar. Çoğu zaman, çok spesifik ve yakın zamanda ölen bir kişi ağzından konuşur ve bazen "nöbet" olur ve bu kişinin dünyada var olduğu hakkında hiçbir fikri yoktur. Onunla güçlü ve ısrarlı bir şekilde konuşursanız, o zaman bu “iç adam” kendini isimlendirecek, biyografisinden bazı bilgiler verecek, ahiret hakkında bir şeyler anlatacak ve hatta mevcutların (bildiği ölçüde) geleceğini ortaya çıkaracaktır.
Zehirlenme, hipnoz veya kendi kendine hipnoz yardımıyla böyle bir “histerik uyumun” yapay olarak oluşturulabileceği çok eski zamanlardan beri bilinmektedir. Örneğin, Orta Afrika krallarının medyumu bir veya iki pipo yerel tütün içti ve kehanet heyecanıyla dumanın etkisi altına girdikten sonra, merhum hükümdarın sesinde ve konuşmalarında çıldırmaya ve konuşmaya başladı. ruh şimdi ona sahip oldu. Çin'de bir medyum işe başlar ve büyüler söylemeye, telleri koparmaya veya davul çalmaya başlar. Hareketleri yavaş yavaş sarsıcı bir karakter kazanır; ileri geri sallanır ve vücudunda ter belirir. Bütün bunlar etrafındakiler tarafından bir ruhun ortaya çıktığının bir işareti olarak kabul edilir. İki kadın onu kollarından tutar ve bir sandalyeye oturtur, burada elleri masanın üzerindeyken bilincini kaybeder veya uyuşur. Sonra başının üzerine siyah bir peçe atılır ve böyle bir hipnoz durumundayken, her zaman titreyen, sandalyesinde sallanan ve elleri veya bir sopayla gergin bir şekilde masanın üzerinde davul çalan soruları zaten cevaplayabilir.
Afro-Amerikan Voodoo dininin ritüelleri, kişinin Loa, Bay Orisha adlı bir ruhla doğrudan temasa geçmesine izin verir. Ana ritüel sözde seremonidir - sembolik ritüeller, danslar, büyüler ve davulların tuhaf bir kombinasyonu. Tören, önceden hazırlanmış inisiyede belirli bir saplantı uyandırır: o, loa'nın "at"ı (yani medyum) olur. Loa'nın atını eyerlediği an, ya da "kavşak" çok uzun sürmez. Sahip olunan yere düşer, bir sersemlik içinde kıvranır veya donar (burada görevliler kendisine zarar vermediğinden emin olur) ve sonra aniden dönüşür: yürüyüşünü değiştirir, garip bir sesle konuşmaya başlar ve insanlık dışı bir güç kazanır. Bazen loa, onun aracılığıyla topluluk üyelerine mesajlar iletir. Genellikle şu sözlerle başlarlar: "Söyle bana atım ..."
Daha önce bahsedilen ruhlar teorisi açısından, yukarıdaki yöntemlerin tümü insan ruhunu şu veya bu bedensiz varlığa “yer açmaya” ve “yol vermeye” zorlar. Uygun temas için iki koşul gereklidir: temasa uyum ve ortamın kişiliğinin tamamen nötralizasyonu. Birincisi, uzun bir ön ritüel (veya vudu kültünde olduğu gibi sistematik talimat), ikincisi - bilinci değiştirme tekniklerinden birinin yardımıyla elde edilir.
Orta Doğulu ve Avrupalı ​​büyücüler hazırlıksız (veya tamamen hazırlıksız) bir kişiyi hipnotize etmeyi ve ruhu bedenine girmeye davet etmeyi tercih ederler. Bu yöntemin bir takım özel avantajları vardır. Birincisi, hipnoz fiziksel ve zihinsel sağlığa daha az zararlıdır; onunla, başkaları için görsel olarak ve ortamın kendisi için fiziksel olarak hoş olmayan hiçbir kasılma, kasılma veya başka fenomen yoktur. İkincisi, size tamamen yabancı biri aniden vefat eden atanızın sesiyle konuşmaya başladığında, bu çok daha güçlü bir izlenim bırakır ve bu nedenle şüphecilik kalıntılarından kurtulmayı ve ruhla kalıcı bir temas kurmayı mümkün kılar. . Üçüncüsü, hipnoz, özellikle uygarlığımızın koşullarında önemli olan uzun hazırlık, gürültü / ışık efektleri ve özel hazırlıklar gerektirmez. Tüm tören, gereksiz merak uyandırmadan ve kimsenin protestosuna neden olmadan sıradan bir şehir dairesinde gerçekleştirilebilir. Yine de hipnotik medyumluğun birçok dezavantajı vardır. Bunlardan en önemlisi, hipnoz altında kişinin kendi kişiliğinden kurtulmamasıdır. İradesi zayıflar, ancak tamamen ortadan kalkmaz. Bu nedenle, tek bir hipnotistin bir kişiyi kabul edilemez olduğunu düşündüğü bir eylemi gerçekleştirmeye zorlamadığı bilinmektedir (örneğin, alenen pantolonuna koymak). Aynı şekilde, bilinçaltında da olsa ruhun ilettiği bilgiler, hipnotize edilmiş ortam tarafından “filtrelenir”: anlamadığını veya kabul etmediğini asla söylemez. Bazen konuşması tamamen okunaksız hale gelir ve hipnozcu bir “çevirmen” gibi davranır. Bu durumda ruhla iletişim ikili bir “filtre” aracılığıyla gerçekleşir ve çarpıtmalar oldukça önemli olabilir. Son olarak, bazı durumlarda, hipnoz basitçe taklit edilir ve hipnotistin kendisi bunu tahmin bile etmeyebilir. Bütün bunlar, medyumun mesajlarının inanılırlığını azaltır ve nihayetinde, "ruhlarla görüşme" olasılığı üzerinde şüphe uyandırır.
Gerçek görüş için (ve durugörü için) kendi kendine hipnoz kullanmak en iyisidir. Bu yöntem, yukarıdakilerin tümü kadar basit değildir: ustalaşmak uzun bir hazırlık gerektirir ve herkes başarılı olmaz. Bununla birlikte, en güvenilir tahminler, tam olarak nasıl bağımsız ve özgürce temasa geçileceğini bilen ortamlardan elde edilebilir. Değişmiş bir sesle konuşmazlar, sarsılmazlar, gözlerini devirmezler - aksine, ruhlarla istişare, açık bilincin tam korunmasıyla gerçekleşir. İşin püf noktası, uzun eğitimin bir sonucu olarak ortamın bilincinin, herhangi bir bilgiyi pratik olarak “filtrelemeden” yansıtacak kadar saf ve şeffaf hale gelmesidir. Bu yetenek, özellikle, Brezilya'da yaygın olan Afrikalı-Amerikalı Umbanda ve Candoble kültlerinin rahipleri tarafından ünlüdür. Gençliğinden her biri, kendisini rüyalarda ve ritüellerde ziyaret eden belirli bir ruha adar. Birkaç yıl sürebilen bu sürekli temaslar sırasında, medyum transa kolayca girme ve çıkma yeteneğini geliştirir ve ruhla olan ilişkisini yaratıcı bir şekilde düzenler. Transa girerek, medyum müşterilerine tavsiyelerde bulunur. Hastalıkları teşhis eder ve iyileştirir, yozlaşmanın ve kara büyünün kaynaklarını belirler, temizlik ve “mutlu” ritüeller sunar ve ailevi ve profesyonel sorunları çözmeye yardımcı olur ve elbette geleceği tahmin eder. Birçok Tibetli lama, Hintli şaman, Afrikalı büyücü ve hatta bazı Avrupa medyumları benzer bir yeteneğe sahiptir. Bu "sessiz" hayalet görüşün tek bir dezavantajı vardır: güvensiz müşterilerle çalışmak üzere tasarlanmamıştır. Bu bağlamda, aynı Candoble rahipleri, kişisel olarak bu sirke hiç ihtiyaç duymasalar da, bazen barut ve alkol yakma, davul çalma ve madeni para yağmuru çevreleriyle karmaşık ve etkileyici ritüeller kullanmaya zorlanır. Tibetli lamalar ve Afrikalı büyücülerin "beğenmeyin, yemeyin" ilkesine göre hareket etme olasılıkları daha yüksek; üst düzey Avrupalı ​​uzmanlar genellikle “başarısız” kişilerle çalışmayı reddediyor.

Her meydan okuma bir şekilde diğer meydan okumadan farklıdır. Ancak genel olarak, birçok sözleşme ve kural, yasaklar gibi benzerdir (gözlere bakamazsınız, daireyi terk edemezsiniz, vb.). Tecrübe kazanıncaya kadar edindiğiniz bilgileri hemen kullanmanızı tavsiye etmiyorum. Ne hakkında yazdığımı dikkatlice okuyun, çünkü diğer dünyanın bilimi okült bilgideki en zor konulardan biridir. Bu bilgi çok eskidir. Tarihte korunmuş birçok örnek vardır; bundan, eski zamanlardan insanların ruhları nasıl çağıracaklarını ve bu beceriyi acil durumlarda nasıl kullanacaklarını bildikleri izlenir. 1688'de doğup 1772'de ölen İsveçli bilim adamı Emmanuel Swedenborg'u duymuşsunuzdur. Ölülerin ruhlarıyla temas kurma yeteneği, çağdaşlarının hayal gücünü şok etti. Bir zamanlar İsveç Kraliçesi yeteneklerini test etmeye karar verdi ve yakın zamanda ölen kardeşinden bir şeyler öğrenmesini istedi. Bir süre sonra Swedenborg, kraliçeye bir cevap getirdi ve aynı zamanda, ölmekte olan adamla son görüşmesini en küçük ayrıntılarıyla kesinlikle doğru bir şekilde anlattı. Bilim adamı tek bir tanık olmadan gerçekleşen konuşmayı tam anlamıyla aktardığı için kraliçe bilincini bile kaybetti.

Kont Saint-Germain, 17. yüzyılda Paris'te yaşadı. O da ölülerin ruhlarını nasıl çağıracağını ve onlarla nasıl konuşacağını biliyordu. Bu nedenle, böyle bir konuşma sayesinde bir aileyi ölümden kurtardığı iyi bilinen bir durumdur.

Bir zamanlar zengin bir dul Kont Saint-Germain'e geldi. Ölen kocasına, başına gelen kayıp nedeniyle sakinleşemediğini söylemek istedi. "Ona söyle, Kont," diye yalvardı, "bir daha asla evlenmeyeceğimi ve yasımı ömrümün sonuna kadar çıkarmayacağım." Üç gün sonra, Kont Saint-Germain, çağırdığı ruhtan gelen cevabı ona iletti:

Hanımefendi, kocanızın onu sevdiğinizden hiç şüphesi yok ama bu dünyada sonsuz diye bir şey yok. Bir yıldan kısa bir süre içinde, sevginizi değiştirmeye ve daha sonra iki çocuk doğuracağınız başka bir adama tutkuyla aşık olmaya tenezzül edeceksiniz. Ayrıca şu anda bulunduğunuz evden dışarı çıkmazsanız yok olacağınız konusunda sizi uyarıyor.”

Gerçekten de, teselli edilemez dul kadının evi yandı. Diğer her şey gerçekleşti: kadın evlendi ve yeni bir evlilikte iki çocuk doğurdu.

Astrolog John Dee (16. yüzyıl), İngiltere Kraliçesi I. Elizabeth'in mahkemesine götürüldü ve Kraliçe'nin isteği üzerine ruhlarla konuştu ve mahkeme cenazesinin mezarlardan pahalı mücevherler çaldığını bildirdi. Elizabeth, John Dee'nin belirttiği yerlerin derhal aranmasını emretti. Hırsız, elbette, kafasıyla ödedi.

Bazı kaynaklara göre 1743 yılında dünyaya gelen İtalyan kontu Cagliostro'nun adı birçok efsaneye konu olmuştur. Bu adam mucizeler yarattı. Louis XVI ve Kraliçe Marie Antoinette'in 1789-1794 Fransız Devrimi sırasında meydana gelen şerefsiz ölümünü öngördü.

Cagliostro, ölülerle yaptığı konuşmalarda geleceği öğreneceğini gizlemedi.

Nasıl olduğunu da biliyorlardı: XII.Yüzyılda yaşayan Büyük Albert, Jacob Boehme, Paracelsus, Saint Hildegard. Ren Nehri kıyısındaki Bingen şehri yakınlarında bulunan bir manastırın başrahibesiydi. Günlüğü, ölenlerin ruhlarıyla olan iletişimini tanımladığı korunmuştur. Günlükte, diğer şeylerin yanı sıra, Saint Hildegard'ın şu yıl, ay, gün ve saatte öleceği söylendi. Tahmin edebileceğiniz gibi, bu böyle oldu.

Rusya'da da doğaüstü yeteneklere sahip insanlar vardı (ve var).

II. Catherine'in kağıtlarını karıştırırken, İmparator Paul I, annesinin ölümünü gösteren garip bir giriş buldum. Kayıt, Catherine'in ölümünden çok önce keşiş Abel'ın sözlerinden yapıldı. Her şey tam olarak çakıştı: ölüm saati bile. Meraklanan Paul, keşişi mahkemeye götürmesini emretti. Abel ile uzun süre kapalı kapılar ardında konuştu ve birkaç gün sonra "Ölümümden sonra açılmasına izin verilir" yazısıyla saklama için bir paket verdi.

1801'de imparatorun öldürülmesinden sonra zarf açıldı. Paul şiddetli bir ölümle karşı karşıya olduğunu yazdı ve kesin tarihi belirtti: 12 Mart.

Keşiş Abel, tarihimizdeki en önemli olayları öngördü: Napolyon ile savaş, serfliğin kaldırılması, kanlı devrim, II. Nicholas ve ailesinin şehitliği. Ancak, ölülerle temas kurma konusundaki eşsiz yeteneği nedeniyle Abel tutuklandı ve yirmi yılı aşkın bir süre hapishanelerde kaldı.

Zamanımızda, usta Elena Kopytets bu olağanüstü yeteneğin bedelini kendi hayatıyla ödedi. Bir gün mutsuz bir anne ona geldi ve çocuğu çalındı. Hıçkırarak, elbiselerini ve saçlarını yırttı.

Kızımın nerede olduğunu ölüden öğren, diye yalvardı.

Görünüşe göre Elena, vahiylerini takip edebileceğini biliyordu ve çocuğun nerede olduğunu söylemedi. Ama sonunda kadına acıdı ve yeri gösterdi. Daha sonra, Elena ölü bulundu, çünkü her şey ve her zaman canlı söylenemez.

Ölüleri çağırırken en temel kuralları hatırlamanız gerekir: düşmanları çağırmayın, size karşı iyiliği şüpheli olan ruha soru sormayın, çünkü cevabı daha sonra sizi mahvedebilir.

Birinin isteği üzerine merhumun ruhunu çağırmadan önce, iyi tanıdığınız ruhlarla temasa geçin ve merhumu rahatsız etmeye değer mi diye sorun.

Örneğin, bir kişi size gelecek ve sizden ölen akrabasından bir şey öğrenmenizi isteyecektir. Ama onun ne tür bir insan olduğunu bilmiyorsunuz: kötü, sinsi, aldatıcı veya tam tersine dürüst ve kibar. Kötü bir kişinin ruhu size zarar verebilir. İntihar etmek şöyle dursun, şiddetli bir ölümle ölenleri rahatsız etmek de istenmez. Hangi sebeple, bence açıklamaya gerek yok.

Mübarek bayramlarda ve oruçluyken arama yapılmamalıdır. Bir çağrı için en hayırlı gün, ölen kişinin doğum günü veya ölüm günü olarak kabul edilir. Üstelik ölüm gününde aramak doğum gününden çok daha kolaydır. Asla arkadaşlarınızın önünde arama yapmayın. Arayan tamamen yalnız olmalıdır. Aramak için en uygun yer mezarlıktır. İdeal olarak, bu, ruhuyla iletişim kuracağınız kişinin mezarıdır. Zaman geceleri daha iyidir. Mezarı önceden bulmak ve çağrıya hazırlanmak için hava kararmadan mezarlıkta görünmeniz gerekir. Yanınızda kutsal su, tütsü, on iki mum getirmelisiniz. Ayrıca mumların cenaze töreni sırasında alınması gerekir, yani önceden hazırlanırlar. Ruh çağırmanın sadece mezarlıkta değil, evde ve sudaki hamamda da yapılabileceğini eklemek isterim.

Ruhla ilk iletişimden sonraki duygularımı asla unutmayacağım. Hiçbir durumda yapmanız gerekenlerle dalga geçmemelisiniz. Bu tehlikeli.

Ölüleri çağırmaya hazırlanıyor.

Hazırlık üç koşula bağlıdır:

1) iç temizlik (oruç);

2) vücut temizliği (abdest);

3) manevi temizlik (ruh hali).

İç temizlik.

Oruç, kişiyi sadece içten temizlemekle kalmaz, aynı zamanda bir hedefe ulaşmak için fedakarlığa hazır olduğunu da teyit eder. Ayrıca oruca uymazsanız muska çalışmayabilir ve ruhları çağıran kişi şeytanın avı olur.

Kirian adında bir büyücü varmış. Ölen kişiyi arama ihtiyacı vardı. Mesele acildi ve bir gün önce tavuk yediği için oruç tutmadı. Çağrı sırasında muska çalışmadı ve Kiryan kalp yetmezliği yaşadı.

Şimdi oruç günlerinin sayısı hakkında. Bir günden az oruç tutmazlar. Oruç öğleden sonra saat on ikide başlar ve başka bir gün saat on ikide biter. Ama öğleden sonra saat on ikiden önce bile sadece üç bardak su içebilirsin ve o zaman su bile içemeyeceksin.

Bir intihar veya şiddetli bir ölümle ölen bir kişinin ruhunu uyandırmak gerektiğinde üç günlük bir oruç tutulur. Dediğim gibi ustalar bunu yapmamaya çalışıyorlar ama bazen yine de yapıyorlar.

Oruçlu iken evlilik işlerinden kaçınılmalıdır.

Alkol ve tütün hakkında da sigara içmek yasaktır. Gerçek bir usta ne içki içer ne de sigara kullanır. Ateş ve su, Tanrı ve şeytan, günah ve kutsallık nasıl bağdaşmıyorsa, bu da O'nun faaliyetleriyle bağdaşmaz. Asla mazeret ve sebep olamaz.

Vücut temizliği.

Ölülerin çağrılması (ruhun çağrılması), bedenin saflığı olmadan gerçekleştirilemez, çünkü ruhların yaşadığı diğer dünyanın bu yüzü dünyevi hayatımızdan daha parlak ve daha temiz kabul edilir. Mümkünse, bu kenara daha yakın olmalısınız. Bir zanaatkar bir keresinde sormuş: Nasıl yıkamalıyım: iki veya üç su ile?

Kendinizi her zaman çok temiz yıkayın, sanki ölümden önceki son kez yıkanıyormuşsunuz gibi ve aniden kendinizi tekrar yıkama fırsatınız olmayacak, - cevaptı.

O zaman hala bu kelimeleri anlamadım. Ve şimdi biliyorum ki, çağrıda hata yapan usta ölebilir. Böylece çamaşır yıkamanın gerçekten hayatındaki son şey olabileceği ortaya çıktı.

Ruhsal temizlik.

Manevi temizlik, bu zorluğa neden ihtiyaç duyduğunuz düşüncesine odaklanıyor. Bir kişi hayatını riske atacaksa, maddi hedefler nedeniyle zarar vermenin gerekli olup olmadığı. "Büyük usta" olmak için boş bir arzuyla hareket edenler asla mükemmelliğin doruklarına ulaşamazlar.

Ustalar, öğrenirken, örneklerle öğretildi. Bir keresinde bana ustaların bir uyarı olarak nesilden nesile aktardıkları bir hikaye anlattılar.

Güçlü bir zanaatkarın iki ikiz kızı vardı. İçlerinden birini halef olarak seçmenin zamanı geldi. Seçim, ilk doğan kişiye düştü. Uzun yıllar boyunca, her gün annesi ona öğretti. Reşit olduğunda, kız büyünün tüm yasalarını öğrenmiştir. İnisiyasyondan önce annesi, kızı Süleyman'ın mührünün anahtarını alması için kutsaması için onu taçlı cadıya götürdü. Cadı ona sordu:

Şimdi söyle bana canım, neden bu bilgiye ihtiyacın var?

Her şeye gücü yeten büyücünün önünde kimse aldatmıyor ve cevap şuydu:

Zengin olmak istiyorum ve bilgim bu konuda bana yardımcı olacak.

Anne ve kızı eşiğin ötesine geçtiğinde, asırlık sihirli zincirden, klandan gelen ilahi bağın geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolduğunu fark ettiler.

Öyleyse, ruhun meydan okumasının, çok ihtiyacı olan bir kişiye yardım etmenin tek yolu olduğundan eminsiniz. Tekrar ediyorum - tek şey!

Şimdi zihinsel olarak melekleri isimleriyle çağırmaya başlayın. Meleği saygıyla, hürmetle çağırmak gerekir, çünkü dünyalarını suçların hüküm sürdüğü dünyadan ayıran çizgiyi geçmeleri kolay değildir.

Meleklere bir çağrı.

Allah'ın huzuruna çıkan melekler:

Zafkiel,

Gabrielle, Tanrı adına, dört ana noktadan. Yüce melekler, sizleri Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın en yüksek bilgeliği ve O'nun kilisesi tarafından tanınan bu büyüklük aracılığıyla çağırıyorum. Merhametli ve Merhametli Baba'nın adıyla, beni arındırın melekler, kararımda saflığınla beni destekle. Büyük Yaratıcı, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına gerçekleşmeye katkıda bulunun. Amin.

Böylece, iç temizliği (oruç), bedensel temizliği (abdest) ve nihayet manevi temizliği “Ben” imizin içsel tefekküriyle başardık. Ruhlarla temas ihtiyacının derecesini değerlendirdikten sonra, çağırdığınız ruhun size görünmesi için sizi gerekli sınırlara kadar temizlemeleri için meleklere döndünüz. Mezarlık için hazırlanma zamanı.

Çağrı ritüeli için hazırlanıyor.

Önceden yeni giysiler satın alın (metal perçinler ve düğmeler olmadan), görüşme gününde giyin.

Ruhunu çağırmaya karar verdiğiniz merhumun mezarını bulmak için, tören için bir yer hazırlamanız gerekeceğinden, önceden mezarlığa gelmelisiniz. Yanınızda bulundurmanız gerekenler:

• kutsal su ile yiyip içeceğiniz Palm Sunday'den korunmuş kedi söğüt tomurcukları;
• ölünün mezarına hediye olarak koymak için kutsal bayramdan prohora;
• Cenaze töreninden 12 mum;
• Epifani kutsal su;
• tütsü;
• atame (bıçak);
• bir keçinin kurban kanı (bir kapta);
• Ayrılmak istemiyorsa, ölen kişinin ruhunu kovmak için titrek kavak kazığı.

Mezarlığa giderken saçınızı ayrık bir şekilde tarayın. Ne almak üzere olduğunuzu kimseye söylemeyin. Arkana bakma ya da mezarla konuşma.

Mezarlığa geldiğinizde ve ihtiyacınız olan mezarı bularak, ziyarete geldiğiniz kişiye önce merhaba deyin, ardından komşu mezarlara selam vererek ölülerin huzurunu bozduğu için af dileyin. Havanın sakin ve kuru olması çok önemlidir, aksi takdirde eterik ruh beden şeklinde konsantre olamaz.

Bir bıçakla bir daire çizin ve sonra bir saniye - bir daire içinde bir daire elde etmek için. Hem mezar hem de sen çemberin ortasında olmalısın. Mezara on iki mum koyun, bir hediye koyun - bir prohora. Kanlı kabı dairenin dışına yerleştirin. Üç kedi söğüt tomurcuğu yutun ve kutsal suyla yıkayın. "Babamız" ı, ardından "En Kutsal Theotokos'un Şarkısı" ve muskayı okuyun:

Yaşayan yardımı vaad eden Rabbim, sözlerin silinmez ve unutulmazdır, kötülük sana gelmez, yara vücuduna yaklaşmaz, sanki O'nun meleği sana emredecek, seni her şekilde koruyacak, seni koruyacaklar. seni kollarına al ama asla bir taşa takılma. seninki, Asp ve Basilisk'te aslanın kağıdına ve öğlen yılanına basacaksın. Kim Bana güvenirse, teslim edip gizleyeceğim, sanki adım biliniyormuş gibi, Beni çağıracak. Rab, merhametli, Rab, merhametli. Tanrım, beni, bedenimi ve ruhumu kurtar. Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh adına. Şimdi, sonsuza dek. Amin.

O halde namaz kılarken gece yarısına kadar bekleyin. Gece yarısı, mumları yakın ve kaybolmadan açıkça çağırma büyüsünü okuyun. Ölü göründüğünde, bağırmamalı ve korku göstermemelidir. Ölüyü uzun süre alıkoymayın, çünkü onun için dünya yüzeyinde zor. Ona ne istediğini sor, cevabını tam bir sessizlik içinde dinle, mumları söndür ve ruhu geri getirecek büyüyü söyle.

Rab İsa Mesih, bu kutsal sözler aracılığıyla, öğrencilerinin erdemleri aracılığıyla, kanını döktüğün çarmıh aracılığıyla ve kutsal eylemin adına sana dua ediyorum.

böylece ölülerin bu ruhu geldiği yere geri dönecekti. Yeryüzünde diri, kıyamete kadar da yerde ölü olmaktır. Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin.

Tören sırasında çizginin dışına çıkmak kesinlikle yasaktır! Davet ettiğiniz kişiyi görmemiş olsanız bile. Sonuçta, ruh görünmez olabilir. Bu durumda, varlığı hoş olmayan bir koku ile algılanır, işitme duyunuzun onun görünmez varlığını yakınınızda yakalaması da mümkündür. Tabii ki, bir şans alıp ona bir soru sorabilirsiniz, ancak, ustanın her zaman tavsiye ettiği gibi, bunu yapmamak, ancak yukarıda verdiğim büyüyü kullanarak ruhun gitmesini istemek daha iyidir. Ancak büyüyü okuduktan sonra bile, daireyi hemen terk etmemelisiniz: ruh uzayın sınırını aşana kadar bekleyin. Bir dahaki sefere çağırma deneyiminizi tekrarlamak, ancak mezarı değiştirmek daha iyidir. Size tavsiyem: yedi yıldan daha uzun bir süre önce ölen bir kişinin ruhuna daha iyi dönün. Mezardan çıkarken mezarlık kapısından geçene kadar aralıksız çaprazlayın. Ama o zaman bile, kendin için ölümü çağırmamak için evinin eşiğini geçene kadar arkana bakma.

Meydan okumanıza gelmediyse, merhumun ruhu tarafından alınmamalısınız. Büyükannem, ruhların serbest bırakılması için kapalı günler olduğunu söyledi. Ve en güçlü büyüler bile (bunlar hakkında konuşmak için henüz çok erken), yaşayanlar ve ölüler arasındaki çizgiyi zorlamaz. Ama aynı zamanda olur.

Anneannemin çağdaşı olan Fiza isimli bir usta, gerektiğinde ruh çağırmaya her zaman başarıyla başvurmuştur. Ancak rahmetli annesine bir soru sorması gerektiğinde yanına gelmedi. Cehennem çağrısı (kuvvetin gücü) aracılığıyla bile bunu başaramadı. Bir büyükanne, Fisa'nın isteği üzerine yardım etmeyi üstlendi. Fisa'nın annesi ona göründü ve sorularını yanıtladı. Fiza, büyükannesine annesinin neden onunla konuşmak istemediğini sorunca büyükanne şöyle dedi:

Çünkü seni seviyor ve seni korkutmak istemiyor. Bir annenin kalbi, hayatın dışında bile çocuğu için sızlar.

Ve şimdi ölen kişiyi çağırmak için büyü:

Igara adına! Seni çağırıyorum, ölüler ordusunun kralı, seni çağırıyorum, ölü ruhların efendisi! Seni Cehennemin Proserpine'si ile çağırıyorum! Lejyonunuzun orduları çağrıma cevap versin. Gücünün asasıyla ona bu saatte, bu dakikada bana görünmesini emret. Önüme çıkmasını emredin. Bana itaat etmesini emredin. Cevabı bana vermesini emret. Ölüler ordusunun yüce kralı, seni, tacını ve adını öveceğim, İgara! Ölü ruhların babası ve kralı, Kıyamet Gününe kadar dinlenmelerinin bekçisi. Merhametli ve bilge, sana yalvarıyorum, sana yalvarıyorum, bana kızma. Lejyonunu bana karşı yükseltme. Nezaketiniz ve merhametiniz üzerime yağsın. Kral David gibi nazik ve uysal olun. Ve bana (şuna ve şuna) cevap verdiğinde, onu mülküne al. Ve öyle olsun. Yaşayan Tanrı, Annesi ve tüm azizler adına. Şimdi, sonsuza dek. Amin.

Fantezi türünün kitaplarında, ana karakterin bir ruhu (iblis) nasıl çağırdığına dair bir söz bulabilirsiniz ve kendisini çağıran sihirbazın tüm arzularını yerine getirmeye çalışmaktan mutluluk duyar. Ancak kitap sayfalarında değil, gerçek hayatta eterik varlıklarla karşılaşmalar daha az başarılıdır. Bu nedenle, bir ruhu çağırmanın bir yolunu aramadan önce, dikkatlice düşünmelisiniz, gerçekten gerekli mi, belki de arzularınızı uhrevi yardım almadan gerçekleştirebilirsiniz?

Yardımcıların ruhları nasıl çağırılır?

Muhtemelen herkes, kara kediler, kuzgunlar ve diğer canlılar şeklinde somutlaşan yardımcı ruhları olan cadılar hakkındaki peri masallarını hatırlar. Modern medyumlar, bazı eterik varlıklardan bilgi aldıklarını söyleyerek bu hikayeleri doğrularlar. Aslında burada çağıran ruhların kokusu yoktur (medyumlar hariç, ama burada bile çağıran ruhlardan değil, büyülerinden bahsediyoruz) ve sihirbazlar yüksek I ile temasa geçerek bilgi edinirler. uzun eğitim, konsantrasyon için egzersizler yaparak, meditasyon ilkelerinde ustalaşarak ve süptil dünyanın yapısını çalışarak bu tür aşırı duyarlılığı geliştirin. Genel olarak, evde bir ruh çağırmak için teoriyi incelemek güzel olurdu. Çünkü sadece çağırma ritüelini bilmek olumsuz sonuçlardan kaçınmak için yeterli olmayabilir.

Bir ruh nasıl doğru bir şekilde çağrılır?

Ruhlar farklıdır, ancak hiç kimse nasıl kötü bir ruh diyebileceğinizle ilgilenmeyecektir, her durumda, herkes böyle bir eyleme ciddi şekilde karar vermeyecektir. Ancak kesinlikle iyi ya da kesinlikle kötü ruhların var olmadığını, kendi yasalarına göre yaşadıklarını, her birinin kendi karakterine sahip olduğunu, her birinin farklı yetenekleri olduğunu anlamalısınız, bu yüzden hangi ruhu arayacağınıza önceden karar vermeniz ve ne amaçla. Olumsuzluğu çekebilirsiniz ve bu, ölen kişinin ruhunu çağırmaya karar verirseniz daha olasıdır. Gerçek şu ki, ölüler uzun bir süre (sihirbazın hitap ettiği) astral düzlemde değiller (40 gün bir nedenle belirtilmiştir) ve bu nedenle çağrılan kişiyle ilgisi olmayan bir varlık büyük olasılıkla yanıt verecektir. aramaya. Bu tür "ruhlar" enerji almayı amaçlar ve bu nedenle ritüelin tamamlanmasından sonra şiddetli yorgunluktan başka bir şey almayacaksınız. Bu nedenle, bir ruh çağırmak istiyorsanız, Gogol veya Puşkin ile konuşma fikrinden vazgeçin ve hizmetlerini kullanabileceğiniz ruhların adlarını inceleyin. Ayrıca, ritüelden önce, sadece ağır yiyeceklerden değil, aynı zamanda kötü işlerden ve düşüncelerden de kaçınarak bir hafta oruç tutmanız gerekir. Bu gereklilik oldukça mantıklıdır: benzer benzerleri çeker ve eğer ağır, kötü titreşimler üzerinde çalışırsanız, o zaman aynı seviyedeki bir varlık çağrınıza cevap verecektir.

Bir ayna aracılığıyla bir ruh nasıl çağırılır?

Ritüel için mumlara, tütsüye, sihirli bir aynaya, çağrılan bir ruhun işaretine, bir yaprağa ve bir kaleme ihtiyacınız olacak ve elbette hangi kelimelerle bir ruhu çağırabileceğinizi bilmeniz gerekecek. Çağrıyı birlikte yapmak daha iyidir, çünkü deneyimli ve yetenekli bir sihirbaz bile her şeyi doğru yapmayı zor bulacaktır. Bu nedenle, genellikle bir kişi bir basiret rolünü oynar ve ikincisi - bir büyücüdür. İkincisinin görevi, ruhu uyandırmak ve görücüyü değişmiş bir bilinç durumuna sokmaktır ve kahin, ruhun dünyamıza rehberi olmak zorunda kalacaktır.

Töreni gerçekleştirmeden önce, sihirbaz duş veya banyo yapmalı (negatif enerjiyi temizlemek için) ve özel kıyafetler giymeli veya sadece özel bir şey giymelidir. Koruma için bir daire çizmeyi unutmayın, ayrıca Pentagram'ın küçük bir koruyucu ritüelini de gerçekleştirebilirsiniz. Bundan sonra, tütsü yakmanız ve görücüyü işarete bakmaya davet etmeniz gerekir, hazır olduğunda, sihirbaz büyünün sözlerini söylerken görevi sihirli aynaya bakmak olacaktır. Ruhla temas kurulduktan sonra, sihirbaz onu ilgilendiren soruları sormalı ve görücü cevapları kağıda yazmalı (veya seslendirmelidir). Tüm cevaplar alınır alınmaz, ruha arınma ile ayini terk etmesi ve tamamlaması için izin verilmelidir.

Ruh hangi kelimelerle çağrılabilir? Çeşitli dua metinleri vardır, ancak aslında tekrar edilmeleri gerekmez, kendi büyünüzü oluşturabilirsiniz, çünkü burada kilit nokta sihirli kelimeler değil, sihirbazın inancı ve iradesidir.

Evde ruh çağırmak tehlikeli midir?

Tabii ki, bir medyumla olabileceği gibi, gören kişinin ruhun pençesinde olması tehlikesi yoktur, ancak yine de bu eylemin tamamen güvenli olduğu söylenemez. Birincisi, çağırılan varlık sizin çağırdığınız varlık olmayabilir (bu yüzden büyücülerin sorduğu ilk soru gelen ruhun adıdır). İkincisi, varlığın hizmetleri için ödeme yapmaya özen göstermezseniz, yine de istediğini alacaktır, sadece ritüele katılanlar için sonuçlar korkunç olabilir. Üçüncüsü, yanlış yönlendirilme tehlikesi vardır. Bazı deneyimsiz sihirbazlar, ruhun sözlerini değişmez bir gerçek olarak algılar, bunu yapmamalısınız, ruhlar her şeyi bilmezler. Evet, bizim sahip olduğumuzdan daha fazla fırsatlara sahipler, ancak sınırsız değiller, bu yüzden ruhun talimatlarını körü körüne takip etmemelisiniz.

Yukarıdakilerin tümü, çağırma ritüelini zor ve oldukça tehlikeli bir meslek haline getirir, bu yüzden falcılık veya eğlence için ruhları çağırmanıza asla gerek yoktur, harcanan çaba sonuca değmez.

Ruhlarla temas ve iletişim

“Ruhla iletişim kurmak için, önce ona tabi olması gerekir; ikinci olarak, meslekleri ve durumu buna engel teşkil etmesin ve son olarak, üçüncü olarak, ortamda özelliklerine uygun bir araç bulması için. Özünde, kişi tüm derecelerdeki ruhlarla iletişim kurabilir: daha yüksek ve daha düşük, akrabalar ve arkadaşlar ile; koşullara bağlı olarak ve özellikle sadece meraktan onlarla temasa geçmek isteyen ilk tanıştığı kişinin çağrısında değil, onları düşünen insanlara sempati duydukları için az ya da çok istekli görünürler. " 19. yüzyılın sonlarına ait anonim bir Avrupa kaynağından yapılan bu alıntı, ruhlarla doğru ve verimli temas için gerekli tüm koşulları açıklar. Gerçekten de, karşılıklı sempati, koşulların en önemlisidir, ancak bir ortamın (ruhun insanlarla iletişim kurduğu bir aracı) varlığı her zaman gerekli değildir. Bazen doğrudan ruhlarla iletişim kurabilirsiniz, bu yöntemlerden birkaçı aşağıda açıklanacaktır.
Ruhları çağırmak için çok sayıda formül ve büyü vardır, bu kendi içinde bir şey söyler: bu konuda “kelimelere yapışmanıza” ve ritüel cümleleri ezberlemenize gerek yoktur. En önemli şey, hedefinize odaklanmak, kendiniz için doğru ruh halini yaratmak ve çağrılan ruhun görsel imajını net bir şekilde hayal etmektir. Ancak sözlü bir emir olmadan (zihinsel veya sesli olarak), tüm hazırlıklar boşa gidebilir. Ritüele hazırlanırken, belli bir dalgaya uyum sağlıyor gibisiniz ve çağrı formülü, diyaloga hazır olduğunuzu gösteren çağrı işaretinizdir. Bir meydan okuma yaparak varlığınızı, niyetinizi ve temasa olan ilginizi beyan edersiniz. Yukarıda belirtildiği gibi, bir çağrı formülünün birçok varyasyonu olabilir. Ancak her durumda, mutlaka aşağıdaki unsurları içermelidir:

 arayanın kişisel çekiciliği (dünyadaki adının veya sihirli adının veya sadece “ben” zamirinin zikredilmesiyle). Bazı büyüler olmayabilir;

 Kendi dinlerinin Yüksek Varlıklarından birine (Tanrı, koruyucu melek vb.) başvurmak. Bazı sihirdarlar, daha yüksek bir varlık adına konuşmaya çalışır veya onlar adına hareket etmek için daha yüksek mertebeden büyüler kullanır. Ancak bu tür girişimler, ancak dinlerinin emirlerine tam olarak uyanlar ve dualar ve fedakarlıklar yoluyla dinin yüksek varlıklarıyla sürekli temas halinde olan kişiler için başarılı olabilir;

 falanca bir ruhla (isimle veya başka bir şekilde) iletişim kurmak için izin talebi. Bazen talep, arayana şu veya bu ruhu “gönderme” talebi ile değiştirilir. Daha etkili görünüyor, ancak temasın kurulmasına pek katkıda bulunmuyor.

 arayanın niyetinin saflığının kanıtı. Bazı büyücüler, bunun yerine bağlılık düzeylerini belirtmek için “güç sözcükleri” kullanırlar;

 arayanı olası olumsuz sonuçlardan koruma talebi. Sözde kara büyüde, genellikle arayanın savunmasını belirtmesi gereken kelimeler konuşulur;

• Yüce Varlığın şükran ve yüceltilmesi. Kara büyüde genellikle yoktur; bu altı unsur herhangi bir sırayla birbirini takip edebilir. Örneğin, listelenen tüm öğeleri gösteren 2 popüler büyü izler.

Ruhların büyüsü (Alan Kardek tarafından):

Yüce Rabbimden, iyi ruhun benimle iletişim kurmasına izin vermesini, kendi çıkarım uğruna değil, gerçeği bilmek adına istiyorum. Koruyucu meleğimden beni yardımından mahrum etmemesini ve kötü ruhları benden uzaklaştırmasını istiyorum. Çünkü Tanrı'nın dünyası ve içindeki her şey Tanrı'nındır ve her şey için Tanrı'nın iradesidir. Amin.

Aynada bir ruhun görünmesi için bir büyü (Paul Sedir'e göre):

İçinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve var olduğumuz Yüce Allah'ın adıyla, [ruhun adı], senin için uygun ve hoş ise bu aynada görünmeni rica ediyorum. İçinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve var olduğumuz Yüce Allah'ın adıyla, [ruhun adı] ve iyi kalpli ve doğru bir ruh değilse, herhangi bir ruhu salıverir ve gönderirim.

KOLAY. En kolay (ve en güvenli) yol, ruhları bir rüyaya çağırmaktır - iki dünya arasında oldukça rahat hissettikleri bir ara boşluk. Çağırma tekniği rüyaların kuluçkasını andırır. Arayan kişi yatmadan önce kırk dakikalık bir ayar yapar, ataların görüntülerini düşünür, onu hatırlar, mektuplarını yeniden okur; ayrıca ölen kişinin bazı kişisel eşyalarını yastığın altına koyabilirsiniz. Ölen kişinin resminin önünde tütsü veya kilise mumları yakıp bir şikayet veya soru ile ona yönelmek de son derece yararlıdır. Bugün hala birçok Doğu halkı tarafından kullanılan bir başka yöntem de saygın bir atamızın mezarı üzerinde uyuyakalmaktır. Folklorda, bir zamanlar bu büyücülük tekniğinin Doğu Slavları arasında kullanıldığına dair kanıtlar korunmuştur. Uykuya dalmak gerekli değildir: bazen sadece gözleriniz kapalı oturmak, ölen kişiyle sizi endişelendiren konu hakkında zihinsel olarak konuşmak yeterlidir. Ruh görünür bir biçimde görünmeyebilir, ancak varlığı kesinlikle kendini gösterecektir - ya içeriden gelen bir ses biçiminde ya da henüz aklınızdan geçmemiş beklenmedik ve verimli bir fikir biçiminde. Ve son şey. Sadece ölenleri rüyanıza çağıramazsınız. Sizi ilgilendiren, yaşayan bir kişinin ruhunu bir rüyaya çağırmak için birçok teknik vardır. Bu belirli bir kişiyse, imajı veya kişisel eşyaları aracılığıyla çağrılır. Arama yöntemi, ölen kişiyle aynıdır, ancak bu durumda tütsü ve kilise mumları gereksizdir.
"Nişanlılar hakkında" sayısız falcılık, kuşkusuz hayalet görme alanına da aittir. Burada falcı, adıyla tanımadığı bir kişinin ruhunu çağırır (bu durumda, gelecekteki damadı). Aynı şekilde "hırsız" da tahmin ediyorlar, yani. şu ya da bu şeyi çalan kişinin ruhunu uyandırmak. Tüm rüyaların dezavantajı, uyandıktan sonra kolayca unutulmaları veya deforme olmalarıdır.

EN ZOR. Ruhların görünür biçimde ortaya çıkması, genellikle edebi eserlere ve filmlere konu olur. Pek çok ünlü okültist, bu tür operasyonlarda başarılı olduğunu iddia etti - ancak bunun belgelenmiş bir kanıtı henüz bulunamadı. Çoğu zaman, ortaya çıkan en çağrıştırıcı ruha ek olarak yalnızca bir tanık görür ve bu, hipnoz olasılığını dışlamaz. Hindistan ve Tibet'te "insanlara ruhların ortaya çıkışı" hakkında birçok hikaye ve efsane kaydedildi, ancak bu yerlerin sakinleri, deneyin saflığını da ihlal eden toplu halüsinasyonlara daha duyarlıdır. Fotoğraf tekniklerinin yaygın olarak kullanılmasına rağmen, henüz kimse ortaya çıkan bir ruhun veya hayaletin güvenilir bir fotoğrafını çekmedi. Fatma'daki Meryem Ana'nın birçok tanık tarafından gözlemlenen görüntüsü bile, birçok şüphecinin bu olaydan toplu bir halüsinasyon olarak bahsetmesine izin veren hiçbir fotoğrafik kanıta sahip değildi. Öyleyse ruhlar bize görünür biçimde görünebilir mi? Tabii ki, böyle bir olasılık göz ardı edilemez. Tüm görünürlüğüne rağmen, bu görünümün yine de önemsiz olması ve gözler tarafından değil, doğrudan beynin görsel merkezi tarafından algılanması oldukça olasıdır. Ancak, burada başka bir şey düşünmeye değer: bu neden gerekli? Ne de olsa, yarı-maddileşmiş bir ruhun çağrısı birçok ek zorluk yaratır - ve pratikte hiçbir ek bilgi vermez. Belki eski günlerde böylesine muhteşem bir performans şüphecileri ve inanmayanları ikna edebilirdi, ancak bugün izleyiciyi bir lazer hologramı veya bir içeceğe fark edilmeden karıştırılan bir psikoaktif ilaç (LSD veya DMT gibi) hakkında düşünmeye sevk etmeyi tercih ediyor. veya havaya püskürtülür. Bu nedenle, burada Agrippa, Papus, Eliphas Levi, Aleister Crowley ve diğer okült düşünce devleri tarafından ortaya konan ruhları çağırmanın sayısız yöntemini ele almayacağız. Birincisi, son derece hantaldırlar ve özel büyü bilgisi gerektirirler; ikincisi, başarılı uygulamalarının tek bir güvenilir kanıtı yoktur. Ve son olarak, görünür bir görünüm, tahminlerin doğruluğunu hiç artırmaz. Aksine, tam tersine: anlatılan birçok durumda, soru soran, onları karıştıran, çeşitli kuruntu teorileriyle kandıran ve bazen onları açıkça Hıristiyan dinini terk etmeye yönlendiren şeytanlar veya şeytanlardı. Bazı sorgulayıcıların çıldırdığına, sağlıkla ve hatta hayatla ödediklerine dair raporlar var - ve “neredeyse” değil, aslında! Riske değer miydi? Ve eğer öyleyse, o zaman ne için?

Ruhların çağrılması, ezoterizmle uğraşan insanları ilgilendiren bir konudur. Farklı amaçlar için ruhları çağırabilirsiniz. Diğer dünyanın sakinleriyle bağlantı kurmaya yardımcı olacak niteliklere ihtiyaç vardır.

Makalede:

Çağıran ruhlar - kim rahatsız edilebilir

Rahatsız edilmesi gereken ruhlar ve dokunulmaması gereken hayaletler vardır. Tören başlamadan önce, ruhun yardımına başvurmanın gerekli olup olmadığını düşünürler. Bazıları bir varlığı şuraya çağırır:

• bir dileği yerine getirmeyi istemek;
• ilgilenilen bir sorunun cevabını bulmak;
• geleceğin neler getireceğini öğrenin;
• aşkı çekmeyi isteyin;
• sadece eğlence için;
• yardım isteyin.

İnsana kıyasla daha büyük yeteneklere sahip herhangi bir varlık, sorulara cevap verebilir ve basit bir arzuyu yerine getirebilir. Ruhlar geleceği bilir, basit istekleri yerine getirebilir.

Kötü ruhları mezarlığa çağırmak için basit ve etkili bir ritüel kullanmalısınız. Nitelikler gerekli olacaktır:

• beş mum;
• siyah tuval;
• koruyucu muska (örneğin, pektoral bir haç, Müslüman bir hilal, başka bir tanrının sembolü);
• ritüel bıçak.

ritüel bıçak
beş mum siyah bez koruyucu muska

Ayin Pazartesi günü gerçekleştirilmez... Nitelikleri toplamalı ve gece yarısı mezarlığa gitmelisiniz.

Belirli bir kişinin mezarını rahatsız etmeye gerek yoktur - mezarlığın topraklarına girmek yeterlidir. Doğru ayar yapmak önemlidir. Olacaklardan korkmana gerek yok. Kişi iyi korunduğundan ve kimsenin zarar vermeyeceğinden emin olmalıdır.

Gerçekten korunmuş hissetmek için, sizi tehlikelerden koruyacak doğru muskayı seçmelisiniz. Bir büyücünün enerjisine sahip olan gümüş bir haç veya kişisel nitelikler olabilir, muskanın gerçekten iyi şanslar getireceğine dair güç ve inanç. Kendi muskanı kullanabilirsin.

Törenin yapılacağı yeri belirleyin. Tuz, tebeşir, özel kristaller, mumlar kullanarak koruyucu bir daire çizerler.

Savunma hazır olduğunda ritüel başlar. Bir soru sormak için başka bir dünyadan bir ruhu veya ölümsüzü çağırırlarsa, geleceği öğrenin, bir dilek tutun, her şeyi ayrı bir kağıda yazın. Sorular ve dilekler okunaklı bir el yazısıyla, anlaşılır, açık bir şekilde yazılmalıdır. Aksi takdirde, ya kişi tereddüt eder ve ne istediğini yanlış açıklar ya da ruh istekleri yerine getirmeyi ve iletişim kurmayı reddeder.

Hazırlanmış bir ritüel bıçağı yere saplanır ve derler ki:

Ruhlar (veya diğer kötü ruhları adlandırın), size sesleniyorum! Seni şimdi görmek istiyorum!

Başlangıçta gerçekleştirilirse, büyücüler, sihirbazlar, büyülü yolun başında seçilen doğrudan patronlara dönebilirsiniz. İnisiyasyon yoksa ruhlara yönelmek çok daha tehlikelidir.

Görev, ruha bir istekte bulunmaktır. Hayaletin geldiği hemen hissedilir. Sihirbaz tanıdık bir ruha veya iyi bir ruha dönerse, bir canlılık dalgası hissederler, pozitif enerji hissederler.
Ölen kişinin kötü ruhu yakındaysa, hayaletin bulunduğu taraftan serin bir esinti hissederler. Kötü kötü ruhlar çağrıldığında, bir korku saldırısına hazırlanırlar.

Ruhla kendilerini açık ve net bir şekilde anlatırlar, istediklerini öğrenirler, eksik olanı sorarlar, başka bir dünyaya gönderirler. Genellikle, bir yabancı insan dünyasında olmayı sever ve hayalet mümkün olduğunca uzun süre kalmaya çalışır.

Bazen kötü ruhlar bir hileye başvurarak kendilerine seslenen kişinin bedenini ele geçirmeye çalışabilirler. Bu, sihirbaz deneyimsiz olduğunda ve koruyucu muska kullanmadığında olur. Tören yapılırsa, koruyucu bir daire içinde durur ve özel bir tılsım tutarsa, hiçbir şey tekeri tehdit etmez. Ruhu başka bir dünyaya göndermek için derler ki:

Teşekkürler ruh, ama şimdi geldiğin yere git. Hiç gitmemişsin gibi başka bir dünyaya git.

Ruh nihayet ortadan kaybolduğunda ve durum normalleştiğinde, sihirli çemberden çıkabilirsiniz. Bu ana kadar, büyücü kötü ruhlar için kolay bir av olabileceğinden, sihirli çemberden çıkmak yasaktır.

Evil Spirit - Evde Çağırmanın Yolları

Kara büyücülerin kötü ruhları çağırması nadir değildir. Yaratıkları farklı amaçlar için kullanabilirsiniz:

• bir kişiye bağlanır, böylece varlıklar sürekli hayatı bozar veya mezara götürür;
• hayaletlerden bir kişiye büyülü yetenekler vermeleri istenir;
• kötü ruhlar genellikle nazarı hedef almak ve düşmanlara zarar vermek için kullanılır;
• deneyimli sihirbazlar kötü ruhları kendi güvenlikleri için kullanabilirler ve onlara güvenlikleri karşılığında bir şeyler teklif edebilirler.

Küfür için çağrı

Belirli bir kişiye kötü bir ruh bağlamanız gerekiyorsa, basit bir ritüel kullanabilirsiniz. Kurbanın bir fotoğrafına ve biyolojik materyalinin bir örneğine ihtiyacınız olacak: tırnaklar, saç, deri, kan.

Dolunayda iki yolun kesiştiği noktada çıkıp bir kişinin, biyolojik materyalin, iki kilise dışı siyah mumun, kuru dallardan dokunmuş bir çelenk fotoğrafının çekilmesi gerekiyor.

Teker kavşağa geldiğinde ortasına çelenk yerleştirilir, mumlar yakılır, çelenk üzerine mum dökülür. Bir kişiye daha fazla zarar vermek istiyorsanız, daha fazla balmumu damlatılır. Bitmiş özelliğin üzerinde durarak şunları söylemeniz gerekir:

Bana gel, ruh. Bana korkulan, yardım için başvurdukları kişiyi görün! Yok etme yeteneğine sahip kötü bir ruh, yardımını istiyorum. Beni duyun, beni reddetme, çünkü huzurunuzu bozmam sadece merak uğruna değil.

Kötü bir ruh ortaya çıkmalı. Hayalete bir fotoğraf gösterilir, üstüne kurbanın bir çelengi ve biyolojik materyali yerleştirilir. Çelengi mezarlığa getirmek ve kurbanın adaşını mezara gömmek gerekir. Onlar söylüyor:

Kötü ruh, bundan böyle senin kurbanın. Onunla ne istersen yap. Eziyet, eziyet, huzur içinde yaşatmayın.

Sözler söylenince çelengin gömüldüğü yere bir miktar mezar toprağı serper, sağ ayağıyla damgasını vurur, sol omzunun üzerinden döner ve arkasını dönmeden mezarlıktan çıkar.

Birkaç gün sonra, kurban acı çekmeye başlayacak, çünkü onu canlılığı emen kötü bir ruh takip edecek. Etki hem fiziksel hem de psikolojik düzeyde ortaya çıkabilir.

Bir daire ile bir ruh nasıl çağrılır

Ruh çağırmanın en eski yollarından biri. Yöntem en güvenli yöntemlerden biridir, hatta kötü ve tehlikeli ruhları çağırabilirsiniz. Tören için bir fincan tabağı gereklidir.

Çanak, gerçek dünya ile hayaletin yaşadığı dünyayı birbirine bağlayan bir iletkendir. Caster, nitelik ile doğrudan temas halindeyse, hayalet gelecektir. Sihirli bir nesne ile bağlantı koparsa, iki dünya arasındaki portal kapanır ve varlık gerçek dünyada tek başına kalamaz. Ruh, geldiği yere otomatik olarak geri dönecektir.

Töreni gerçekleştirmeye başlamadan önce, farklı cinsiyetlerden insanlardan oluşan bir grup topladığınızdan emin olun. Tedbir, kaster için güvenlik sağlayacaktır: ritüel kendi başına gerçekleştirilirse, ruh ortamla başa çıkabilir.

Törene katılanlar takı ve metal aksesuarları çıkarmalıdır. Ayinin başlangıcından sonra konuşamazsınız. Hayaletin gelmesinden önce konuşulması tavsiye edilmez. Törene geçmeden önce kimin medyum olacağına karar vermelisiniz.

Sadece bu kişi hayaletle iletişim kurabilecek, sorular sorabilecek ve gerekli bilgileri iletebilecek. Konuşmadaki ritüeldeki diğer katılımcılara müdahale etmek kesinlikle yasaktır.

Ayın herhangi bir evresinde ruhla iletişime geçebilirsiniz. Alacakaranlıktan sonraki ve şafaktan önceki zamanın seçilmesi tavsiye edilir. Çağırma ritüelinin yapıldığı evde, ritüele katılanlar dışında kimse olmamalıdır. Aramaya başlamadan önce evdeki tüm elektrikli aletleri kapatmanız gerekir. Aydınlatma - sadece mumlar ve sadece varlığın çağrıldığı odada. Mum sayısı ve rengi önemli değil.

Bir tabak hazırlayın. Ters tarafta, bir işaretleyici veya boya ile bir ok çizin. Alfabe ve sayılar, olumsuz ve olumlu cevaplar içeren bir tahtaya ihtiyacınız var. Nitelik satın alınabilir veya kendiniz yapılabilir. Bir tahta kullanmak zorunda değilsiniz; bir parça Whatman kağıdını veya rahat bulduğunuz başka bir malzemeyi uyarlayabilirsiniz.

Tabağın her iki tarafta bir mum alevi üzerinde ısıtılması ve iki elin parmaklarını (orta için) koyması gerekiyor. Katılımcıların geri kalanının en az bir elini tabağa koyması tavsiye edilir. Ritüel şu ifadeyle başlar:

Ruh, seni arıyoruz! Ortaya çıkmak! Gel, sana yalvarıyoruz.

Hayalet kesinlikle gelmeli. Çağrıya kimse cevap vermemişse, ruhları rahatsız etmeye devam etmeye gerek yoktur. Hayaletler çok sık rahatsız edilirlerse merhametli olmazlar. Seans yapmak mümkün olmadığında, fikri bir sonraki sefere ertelemek daha iyidir.

Yeraltı dünyasının bir sakininin çağrıyı duyup duymadığını nasıl anlarsınız? Hava sıcaklığı biraz düşer. Dışarıda bir varlık hissi olmalıdır. Tabak hareketleri, taslak ve diğer belirgin işaretler, çağrının ilk aşamasında nadiren ortaya çıkar. Büyücü, ruhun odada olduğunu hissettiğinde sorar:

Ruh, burada mısın?

Cevap alındığında medyum, oturumdaki katılımcılara soru sormaya devam eder. Ruh, daireyi ok harfleri ve sayıları gösterecek şekilde hareket ettirerek yanıt verir. Ellerini öznitelikten çıkarmayın, aksi takdirde temas kesilir ve hayalet rahatsız olur.

Ruhlarla temas ve iletişim

KOLAY

EN ZOR

Ruhların görünür biçimde ortaya çıkması, genellikle edebi eserlere ve filmlere konu olur. Pek çok ünlü okültist, bu tür operasyonlarda başarılı olduğunu iddia etti - ancak bunun belgelenmiş bir kanıtı henüz bulunamadı. Çoğu zaman, ortaya çıkan en çağrıştırıcı ruha ek olarak yalnızca bir tanık görür ve bu, hipnoz olasılığını dışlamaz. Hindistan ve Tibet'te "insanlara ruhların ortaya çıkması" hakkında birçok hikaye ve efsane kaydedildi, ancak bu yerlerin sakinleri, deneyin saflığını da ihlal eden toplu halüsinasyonlara daha yatkın.

Fotoğraf tekniklerinin yaygın olarak kullanılmasına rağmen, henüz kimse ortaya çıkan bir ruhun veya hayaletin güvenilir bir fotoğrafını çekmedi. Fatma'daki Meryem Ana'nın birçok tanık tarafından gözlemlenen görüntüsü bile, birçok şüphecinin bu olaydan toplu bir halüsinasyon olarak bahsetmesine izin veren hiçbir fotoğrafik kanıta sahip değildi. Öyleyse ruhlar bize görünür biçimde görünebilir mi? Tabii ki, böyle bir olasılık göz ardı edilemez.

Tüm görünürlüğüne rağmen, bu görünümün yine de önemsiz olması ve gözler tarafından değil, doğrudan beynin görsel merkezi tarafından algılanması oldukça olasıdır. Ancak, burada başka bir şey düşünmeye değer: bu neden gerekli? Ne de olsa, yarı-maddileşmiş bir ruhun çağrısı birçok ek zorluk yaratır - ve pratikte hiçbir ek bilgi vermez. Belki eski günlerde böylesine muhteşem bir performans şüphecileri ve inanmayanları ikna edebilirdi, ancak bugün izleyiciyi bir lazer hologramı veya bir içeceğe fark edilmeden karıştırılan bir psikoaktif ilaç (LSD veya DMT gibi) hakkında düşünmeye sevk etmeyi tercih ediyor. veya havaya püskürtülür.

Bu nedenle, burada Agrippa, Papus, Eliphas Levi, Aleister Crowley ve diğer okült düşünce devleri tarafından ortaya konan ruhları çağırmanın sayısız yöntemini ele almayacağız. Birincisi, son derece hantaldırlar ve özel büyü bilgisi gerektirirler; ikincisi, başarılı uygulamalarının tek bir güvenilir kanıtı yoktur. Ve son olarak, görünür bir görünüm, tahminlerin doğruluğunu hiç artırmaz. Aksine, tam tersine: anlatılan birçok durumda, soru soran, onları karıştıran, çeşitli kuruntu teorileriyle kandıran ve bazen onları açıkça Hıristiyan dinini terk etmeye yönlendiren şeytanlar veya şeytanlardı.

İyi ruhlar nasıl çağırılır

İyi ruhlar, hangi kategoriye ait olurlarsa olsunlar, çeşitli zorluklarla karşı karşıya kalırlar, çünkü bizimle açıkça konuşurlar ve bize uyanık halde gelirler veya uykudayken onlara sorduğumuzu bize peygamberce bildirirler. Sohbet için iyi bir ruh uyandırmak isteyen herkes iki noktaya dikkat etmelidir. Çağıran kişinin (sihirbaz) kendisinin ve ardından dış ortamın - çağrılan ruha göre hazırlanması.

Sihirbazın belirli bir süre için bu büyük kutsallığa karşı dini bir tutum içinde kendini hazırlaması gerekir. İtiraf etmeli, içten ve dıştan tövbe etmeli ve her gün kutsal su ile yıkanarak temizlenmelidir. Bütün bu süre boyunca, iffetli, ölçülü ve tamamen soğuk bir ruha sahip olmalıdır; mümkün olduğunca ev içi ve sosyal işlerden çekilin. Duaların yapıldığı yerde gün doğumundan gün batımına kadar her gün uygun gördüğü kadar dua etmelidir.

Saf ketenden kutsal bir giysi giyerek, yukarıda belirtildiği gibi, günde yedi kez Tanrı'ya ve meleklere günahlarını bağışlamak için döner. Hazırlık ve egzersiz günlerinin sayısı genellikle kameri aya eşittir; diğer Kabalistler kırk günlük zaman sınırına bağlı kalırlar. Çağrışım yapmak isteyenler için, her şeyden önce, uygun, nezih, kapalı, tüm gürültüden izole edilmiş ve kimsenin ziyaret etmediği uygun bir oda seçmeniz gerektiğini not ediyoruz. "Anahtarlar" güzel bir mağara, kulübe, kavşak, bataklık, bahçe, ada sunar.

Sihirbaz ve yardımcıları sıraya girerek mezmurlar ve dualar okurlar. İlk öğrenci bir buhurdan tutar, ikincisi bir kitap tutar, üçüncüsü bir tüy, hokka ve tütsü tutar ve dördüncüsü bir çömlek kömürü tutar. Ancak Agrippa, daha temkinli ve eğitimli, evin içindeki sessizliği tercih ediyor. O, çağrıldı ve kutsallaştırıldı; sonra doğuya doğru beyaz, boş bir tuvalle kaplı bir sunak veya masa düzenlenir. Her iki tarafta, tüm işlem boyunca yanması gereken iki kutsanmış mum mumu olmalıdır. Sunağın ortasına, daha sonra bahsedeceğimiz kutsal bir antlaşma yerleştirilir, bir kefen veya dönem sonuna kadar kapalı kalan temiz bir keten ile örtülür.

Burada, yakınlarda, mesh için kutsal tütsü ve saf yağ tutulur; her ikisi de kutsallaştırılmalıdır. Buhurdan sunağın üst kısmına yerleştirilmiştir. Yaktıktan ve alevi kutsadıktan sonra, tütsü her gün dua sırasında yenilenmelidir. Giysiler uzun, saf ketenden, önden ve arkadan kapalı olmalıdır. "Süleyman'ın Anahtarları", giysilere beş köşeli yıldızların dikilmesini gerektirir, böylece beyaz ayak bileği botları işaretlerle süslenir, ancak bu açıkça büyük melek duaları için değildir, yalınayak olmak gerektiğinde; hatta tanrıçaları çağırırken tamamen çıplak durmak gerekir. Başına gönye şeklinde beyaz keten bir sapan konur. Önünde, Tetragrammaton adını taşıyan altın veya yaldızlı bir plaka olmalıdır. Bütün bunlar iyi bilinen bir ritüele göre kutsanmalı ve kutsanmalıdır.

Bu kutsal yere ancak yıkandıktan sonra, kutsal giysilerle ve yalın ayakla girilebilir. Abdest ihtiyacı "Anahtarlar" ile vurgulanır. Belli sayıda mezmur söylemek, elbiselerini çıkarmak, su ve tuz büyüsü yapmak, fıçıya çıplak girmek, abdest alırken, vaftiz olmak için dışarı çıkmak, giyinirken diğerlerini okumak gerekir. mezmurlar. İçeri girerken, kendinizi kutsanmış su serpmeniz, sunak üzerinde tütsü yakmanız, ardından sunağın önünde diz çökerek daha önce söylendiği gibi dua etmeniz gerekir. Pişirme süresini bitirirken, son gün daha katı bir rejime uymalısınız.

Ertesi gün aç karnına, gün doğumunda, tarif edilen ritüelleri gözlemleyerek kutsal yere girilmelidir. Önce - serpin, sonra - dezenfekte edin, gözleri ve çapraz gibi alnı kutsal yağ ile yağlayın ve son olarak her şeyi kutsayın. Bundan sonra kutsal masayı açabilir ve sunağın önünde diz çökerek dua edebilirsiniz. Meleklerin çağrılmasını bitirdikten sonra, görünmek isteyenler, iyi ve yardımsever bir karşılamadan sonra bırakmalıdır. Bir tür iyi ruh çağırmak için tasarlanmış bir masa, bazen bilinen bir metalden veya uygun tip ve renkte yeni bir yumuşak mumdan yapılır. Veya tüzük ise temiz ve düzgün bir renge sahip olmalıdır. Dış şekil, sayılarla gösterildiği gibi dörtgen, yuvarlak veya üçgen olmalıdır. Orada hem büyük hem de küçük ilahi isimler yazılıdır. Tablonun ortasında, içinde iyi ruh denilen gezegenin veya ana ruhun adını ve imzasını gösteren bir altıgen çizilir. Altıgenin etrafına ruh dediğimiz kadar çok pentagram yerleştirilir. Yalnızca bir tanesini çağırırsak, yine de, ruhun veya ruhların adının imzalarla yazılacağı dört beşgenden daha azını göstermemeliyiz.

Bu tablo, ayın büyümesi sırasında, ruha atanan gün ve saatte derlenmelidir. Aynı zamanda elverişli bir gezegeni çağırırsak, sonuç daha da iyi olacaktır. Bu şekilde yapılan bir masa aşağıdaki kurala göre kutsanmalıdır. Bu tür tablolar, herhangi bir rütbedeki iyi ruhların zorluklarına adanmıştır. Bu şekilde, kutsal beş köşeli yıldızların yazılması için belirlenen kurallara göre herhangi bir ruha uyarlanmış özel tablolar hazırlayabiliriz.

Başka bir kolay yol

İyi bir ruhun kehanetini almak isteyen bir kişi, bundan önce saf, iffetli ve itiraf etmelidir. Temiz ve aydınlık, etrafı beyaz bir tuvalle kaplanmış (yapıştırılmış) bir odaya sahip olan sihirbaz, Pazar günü yeni ayda kutsama ve büyüsü için bu odaya temiz beyaz giysilerle girmelidir. Bunun için kutsal bir kömür alarak bir daire çizmek, bu dairenin kenarlarına meleklerin isimlerini yazmak ve ortalama olarak - Tanrı'nın en yüksek isimleri, dünyanın dört ana noktasına tütsü brülörleri koymak gerekir. Ardından, aç karnına olmak, yıkandıktan sonra bu daireye girmeniz ve doğu kısmında durup uygun bir mezmur okumanız gerekir.

Bu durumda tütsü yakmak ve sonunda meleklere kutsal isimle onurlandırmak, aydınlatmak ve bilmek istediklerini açıklamak için yalvarmak gerekir. Bu, altı gün boyunca aç karnına ve günlük abdestten sonra yapılmalıdır. Sebt gününün yedinci gününde, yine aç karnına ve yıkandıktan sonra, daireye girin, oturun, alnını gözlerin üzerine, avuç içlerine ve ayak izlerini kutsal yağla meshedin, diz çökerek aynı mezmur ilahi melek isimleriyle okuyun. Daha sonra ayağa kalkıp dairenin içinde doğudan batıya doğru, baş dönmesi hissedene ve dairenin içine düşene kadar yürümeye başlayın. Ardından, size ne istediğinizi bildirecek kişinin ortaya çıkması gereken bir ecstasy'ye geleceksiniz.

Dairede dört ana noktaya göre yerleştirilmiş dört kutsanmış lamba olması gerektiğine dikkat edilmelidir - ateş tüm hafta boyunca yanmalıdır. Oruç, tüm yiyeceklerden uzak durmaktır ve yaşamınız, üstlenilen işin anlamına karşılık gelen duygularla dolu olmalıdır. Sadece temiz su içebilirsiniz. Tütsü ve yağ İncil'de belirtildiği gibi olmalıdır. Çembere her girdiğinizde, alnınızda Tetragrammaton adında altın bir plaka olmalıdır.

Kötü ruhlar nasıl çağırılır

Çembere kötü bir ruh çağırmak için, onun doğasını, hangi gezegene uygun olduğunu ve bu gezegen tarafından kendisine verilen sorumlulukların neler olduğunu bilmeniz gerekir. Bütün bunları bilerek, gezegenin doğasına ve seçilen ruhun görevlerinin özelliklerine uygun, çağrı için uygun bir yer bulmalıdır.

İçsel gücü denizler, nehirler ve kaynaklarla ilgiliyse, bir kıyı konumu seçilmelidir. Ve böylece her ruhla yapmak için. Ardından, zamanı seçmeniz gerekir:
- ilk olarak, havanın durumuna göre, sessiz, kuru ve berraktır, ruhun maddeleşmesi için uygundur;
- ikincisi, gezegenin ve ruhun özelliklerine göre, örneğin hakim olduğu gün, gezegenin ve ruhun gereksinimlerine göre, günün veya gecenin belirli bir kısmı mutlu veya mutsuz olmalıdır.

Bu tanımlamaları yaptıktan sonra uygun bir yere hem arayanın korunmasına hem de ruhun görünüşüne uygun bir daire çizin.
Süleyman'ın Anahtarları, arayanın asla yalnız olmamasını gerektirir; yardımcıları en az bir tek sayıda olmalıdır; beş numara ruhlar tarafından en çok sevilendir; bir direğe bağlı bir köpek veya bir çocuk olabilir. Operatör onları yıkar, çağırır, teşvik eder, dezenfekte eder. Ona körü körüne itaat etmeliler, ama onların tavsiyelerini istemeli. Dokuz günlük namazlarda onunla beraber namaz kılarlar. (Yaklaşık Çev.)

Korunmamız için ihtiyaç duyduğumuz başlıca ilahi isimler daire içinde yazılıdır ve onlarla birlikte gezegene atanan ilahi isimler ve bu ruhun hizmetidir. Ruhu çağırmaya çağıran ve onu zorlayan iyi ruhların isimlerini de yazmak gerekir. Çemberinizi korumak istiyorsanız, bu işleme uygun imzalar ve pantacles ekleyin. Ayrıca, duruma karşılık gelen yazılı sayılarla daire içine veya dışına herhangi bir çokgen yazabilirsiniz. Bu, Okült Felsefenin ikinci kitabında detaylandırıldığı gibi, sayıları ve rakamları hesaplayarak öğrenilir.

Lambalara, tütsüye, yağa ve collyria'ya dikkat edin - gezegene ve ruha göre oluşturulmuş, basiret için büyülü bir bandaj. Bütün bunlar, doğal ve göksel niteliklerinin özelliğine göre ruha atıfta bulunur ve dini veya büyülü bir kült olarak kullanılır.

Arayanın ve yardımcılarının güvenliği ve ayrıca ruhu çekmek ve ona hakim olmak için, kutsal sözleşmeler, tablolar, resimler, pantacles, kılıçlar, asalar, malzemelerden yapılmış giysiler gibi kutsal ve kutsanmış nesnelere dikkat edin. renkler ve tüm kutsal mutfak eşyaları.

Uygun vücut hareketleri ve yüzle uygun hazırlıklar yaptıktan sonra yüksek sesle dua etmeye başlayın: önce Allah'a, sonra iyi ruhlara dönün. Dualardan önce korunmanız için İncil'den bazı mezmurlar veya ayetler okuyabilirsiniz. Dualarınızı bitirdikten sonra, istediğiniz ruhu dostane ve nazik bir sesle çağırmaya başlayın, onu dünyanın her yerinden çağırın ve gücünüzü ve erdemlerinizi listeleyin. Herhangi bir ruh görünüp görünmediğini görmek için etrafınıza bakarken biraz dinlenin. Görünürse, büyüyü üç defaya kadar tekrarlayın. Hala görünmüyorsa, onu ilahi güçle çağırmaya başlayın, böylece büyüleriniz ve hatırlatıcılarınız ruhun doğasına ve anlamına karşılık gelir, tüm bunları daha yüksek sesle ve daha yüksek sesle, gerginlik, kızgınlık, sitem, tehdit ile üç defaya kadar tekrarlayın. görev ve yetkilerinden yoksun bırakılmıştır. Her cümleden sonra kısa bir ara verin.

Herhangi bir ruh göründüğünde, ona dönün ve onu sevgiyle selamlayın. Çağırdığınız ruh olduğundan emin olmak için adını öğrenin. O zaman neye ihtiyacın olduğunu ondan öğren. Eğer ısrar ederse veya aldatırsa, uygun büyülerle ona boyun eğdirin. Onun yalan söylediğinden şüpheleniyorsanız, dairenin dışında kutsal bir kılıçla bir üçgen veya pentogram görüntüsü yapın ve ruhu buna zorlayın. Ondan herhangi bir söz aldıysanız, çemberin dışına çıkaracağınız kutsal kılıcınız üzerine yemin ettirebilir ve elini üzerine koymaya zorlayabilirsiniz.

Ruhtan istediğinizi ve gerekli gördüğünüzü aldıktan sonra, size zarar vermemesini emrederek onu iyi bir şekilde serbest bırakacaksınız. Ayrılmayı reddederse, daha güçlü büyülerle onu kovalayın ve gerekirse bir büyü ile onu yok edin ve kendisine aykırı olan tütsüyü yakın. O ayrıldığında, çemberi hemen terk etmeyin - ama bir dua edin, Tanrı'ya ve sizi koruyan ve koruyan iyi meleklere teşekkür edin. Sonra işleri düzene sokarak gidebilirsin. Umudunuzda değiş tokuş yaptıysanız ve size tek bir ruh görünmediyse, umutsuzluğa kapılmayın, bıraktığınız daireye geri dönün ve daha önce söylendiği gibi yapın. Bir şeyde yanıldığınızı düşünüyorsanız, ekleyin veya çıkarın ve düzeltin. Sürekli tekrar, arayan kişinin otoritesini ve gücünü arttırır, ruhları dehşete düşürür ve onları uysal ve itaatkar yapar.

Bazıları daire içine girip çıkmasına izin verilen bir giriş düzenler. Onlara göre bu giriş, kutsal isimler ve pantacles ile kilitlenir, açılır ve güçlendirilir. Ayrıca şunu da bilin ki, arayan kişi, görünmeseler bile, önce ruhları bırakmadan çemberi terk etmemelidir. Bu ihmal nedeniyle birçoğu büyük tehlike altındaydı ve bundan kaçınmak için sağlam bir korumaya sahip olmak gerekiyor.

Genel olarak, ruhlar sıklıkla görünür, ancak arayan kişi korktuğunda veya işlem sırasında kullanılan öğelerle ilgili bir hata veya eksiklik olduğunda gösterilmez. Ruhların bu tür iradeleri sebepsiz değil, ihmalden kaynaklanmaktadır ve sonraki günlerde alçakgönüllülükle ortaya çıkarlar. Bir daire içinde, kitabın kutsanmasıyla ilgili paragrafta daha önce belirtildiği şekilde gerçek görünüme çağrılırlar.

Kötü ruhların yardımıyla belirli bir amaca ulaşmaya çalıştığımızda ve onların ortaya çıkmasına gerek olmadığında, örneğin bir görüntü, bir yüzük, bir nesne gibi deneyimin bir aracı veya amacı olan nesnelerle yetiniriz. yazı, imza, kandil, kurban ve benzeri nesneler. Bazen tecrübenin gereklerine göre imzasıyla ruhun adı olabileceği gibi, ruha uygun kan veya tütsü kayıtları da olacaktır. Çoğu zaman, Tanrı'ya ve meleklere dua ettikten sonra, kötü bir ruhu çağırır ve onu İlahi güçle çağırırız.
Cornelius Agrippa - Gizli Felsefe

http://www.tarotworld.3nx.ru/viewtopic.php?t=4046

Pazartesi büyüsü

"Sizi iyi ve güçlü melekler, Sina Dağı'nda ortaya çıkan Adonay, Adonay, Adonay, Eie, Eie, Eie, Cados, Cados, Cados, Achim, Achim, Eeyore, Eeyore, güçlü Eeyore adına çağırıyorum. ikinci gün denizleri, gölleri ve nehirleri, göktekileri ve yerdekileri yaratan ve denizi yüksek sesle mühürleyen Kral Adonay, Saday, Zebaoth, Anathay, Eeyore, Eeyore, Eeyore, Marinata, Abim, Isia'yı yücelten adı : ihlal edilemeyecek sınırlarını belirlemiş; seni ilk lejyonu yöneten ve büyük, güzel ve başlıklı melek Orphaniel'e hizmet eden meleklerin adlarıyla çağırıyorum. Ay denilen yıldız adına ve tüm isimler adına Yukarıda listelenen, ikinci gün Pazartesi günü hüküm süren Gabriel'i (Cebrail) çağırıyorum, böylece benim için çalışacak ve yerine getirilmesine yardımcı olacaksın, vb. "

Pazartesi Havasının Ruhları, Ay'ın rüzgarı olan Batı Rüzgarına atıfta bulunur: gümüş sağlayabilirler; şeyleri bir yerden bir yere taşımak; atları hızlandırın ve hem bugün hem de gelecekle ilgili insanların sırlarını ortaya çıkarın: ancak nasıl göründüklerini önceki kitaptan öğrenebilirsiniz.
Salı Büyüsü

"Seni güçlü ve iyi melekler olarak çağırıyorum: Eeyore, Eeyore, Eeyore, He (He), He (He), He (He), Ba (Va), Hee, Ha (Ha), Ha (Ha) , Ha (Ha), Ba (Va), Ba (Va), Ba (Va), AN (An), AN (An), AN (An), Aie (Aie), Aie (Aie), Aie (Aie) , El (El), Ay (Ay), Elibra (Elibra), Eloim (Eloim), Eloim (Eloim); ve denizi ve karayı yaratan ve O'nun sözüyle karayı yaratan yüce Tanrı'nın isimleriyle üzerinde ağaçların büyüdüğü ve gezegenin benim değerli, görkemli, saygıdeğer ve kutsal ismim ile mühürlediği; beşinci lejyonu yöneten ve büyük, güçlü, güçlü ve saygıdeğer meleğe hizmet eden meleklerin isimlerini çağırıyorum, Acimoy, Mars adlı yıldızın adı, sana yukarıdaki isimlerle Samael diyorum, Ey Mars günü Salı günü hüküm süren büyük Melek, yaşayan ve gerçek Tanrı Adonay, böylece işimde bana yardım ettin , vesaire. "

Bundan sonra, Büyüyü neden yaptığınızın hem nedenini hem de nedenini belirtmelisiniz.

Salı Havasının ruhları Doğu Rüzgarına aittir: savaşlara, salgınlara, ölümlere ve yangınlara neden olabilirler; ve aynı anda iki bin Asker sağlayın; ölüm, hastalık veya sağlık getirmek.
Çevre Büyüsü

"Seni, güçlü, kutsal, iyi ve güçlü melekleri, korku ve haysiyetin buyurgan adıyla çağırıyorum, Eeyore (Ja), Adonay (Adonay), Elohim (Elohim), Saday (Saday), Saday (Saday), Saday ( Saday); (Eie), Eie (Eie), Eie (Eie); Asamie (Asamie), Asamie (Asamie); iki büyük kaynağı yaratan ve günü birbirinden ayıran İsrail'in Tanrısı Adonay (Adonay) adıyla. ikinci lejyonda melekten önce hizmet eden tüm seçici melekler, Tetra (Tetra), güçlü ve güçlü; Merkür adlı yıldızının adıyla; mührünün adıyla, güçlü bir ve Tanrı'ya saygı duydu; yukarıdaki tüm isimlerle, seni çağırıyorum, büyük melek Raphael (Raphael) Dördüncü günde hüküm süren seni: Harun'un alnına yazılan kutsal adla, onu başkâhin yapan ve tüm melekler ve işimde bana yardım ettiğin Ammalium adı ve yeri ile vb. "

Bundan sonra, Büyüyü neden yaptığınızın hem nedenini hem de nedenini belirtmelisiniz.

Ortamın Havasının Ruhları Güneybatı Rüzgarına atıfta bulunur: herhangi bir metal sağlarlar, dünyada geçmişte olan ve gelecekte olacak her şeyi gösterirler; yargıçları yatıştırın, savaşın kazanılmasına yardımcı olun; restorasyonla uğraşırlar ve deneyleri ve çürümeye düşmüş tüm bilimleri öğretirler, Elementleri birinden diğerine hareket ettiriyormuş gibi bedenleri değiştirirler: hastalık veya sağlık verir; fakirleri zenginleştirmek ve zenginleri devirmek; Ruhları bağlamak veya onlara zarar vermek; açık kilitler veya sürgüler: bu tür Ruhlar başkalarının yeteneklerine sahiptir, ancak tam güçte değil, yalnızca eylemler veya bilgi ile ilgili olarak. Nasıl göründükleri daha önce söylendi.
Perşembe büyüsü

"Sizleri, güçlü ve kutsal melekler, Cados, Cados, Cados, Eshersey, Eshersey, Eshersey, Hatim, Eeyore, dünyaların güçlü yaratıcısı; Cantine, Jaym), Janic, Anic, Calbat, Sabbac, Berifay isimleriyle çağırıyorum. , Alnaym; beşinci gün suda sürünen balıkları ve yaratıkları, yeryüzünde yaşayan, gökte uçan kuşları yaratan Adonay adına; kutsalların huzurunda altıncı lejyonda görev yapan meleklerin adlarını çağırıyorum. Melek Papaz, güçlü ve büyük prens, Jüpiter adlı yıldızın adı ve mührü, Adonay adı, büyük Tanrı, her şeyin yaratıcısı, tüm yıldızların isimleri, güçleri ve güçleri, adı geçenlerin isimleri daha önce, seni çağırıyorum, ey büyük melek Sachiel, sen Perşembe günü, Jüpiter gününde hüküm süren, bana yardım etmen için vb. ”

Bundan sonra, Büyüyü neden yaptığınızın hem nedenini hem de nedenini belirtmelisiniz.

Perşembe Hava Ruhları Güney Rüzgarına atıfta bulunur; bir kadının sevgisini elde etmenize izin veriyorlar; insanları neşeli ve neşeli kılmak; kavgaları ve çekişmeleri uzlaştırmak; düşmanları yatıştırmak; hastalıkları tedavi etmek ve onlara neden olmak; başarısızlıkları kışkırtmak veya onlardan korumak.
Cuma Büyüsü

"Ey güçlü ve kutsal melekler, sizi He (On), Hey (Hey), Heya (Heya), Ya (Ja), Ye (Je), Saday (Saday), Adonay (Adonay) isimleriyle çağırıyorum. Altıncı günde dört ayaklı hayvanları, sürünen yaratıkları ve insanı yaratan Saday (Saday). Venüs, onun kutsal mührü ve yukarıdaki isimlerin tümü, seni çağırıyorum, altıncı günde hüküm süren büyük melek Anael, bana yardım etmen için vb. "

Bundan sonra, Büyüyü neden yaptığınızın hem nedenini hem de nedenini belirtmelisiniz.

Cuma Hava Ruhları Batı Rüzgarına atıfta bulunur; gümüş sağlarlar: insanları [harekete geçirmeye] motive eder ve lükse yöneltirler; düşmanları lüks yoluyla uzlaştırmak; düğün düzenlemek; erkekleri kadınları sevmeye ikna etmek; hastalığa neden olur ve tedavi eder; ve hareketi teşvik eder.
cumartesi büyüsü

"Seni, Caphriel veya Cassiel, Machator ve Seraquiel, güçlü ve güçlü melekleri Adonay, Adonay, Adonay; Eie, Eie, Eie; Akim, Akim, Akim, Cados, Cados; Ima, Ima, Ima, Salay isimleriyle çağırıyorum. (Salay), Ya (Ja), Sar (Sar), Yedinci günde istirahat eden Dünyanın Rabbi ve Yaratıcısı; [çağırıyorum] onları, İsrail oğullarının her nesilde aynı şeyi izlemesine izin verdi, böylece Koruyabilmeleri ve yapabilmeleri kutsalın hakkıdır, böylece gelecek dünyada bir ödül kazanacaklar; ve yedinci lejyonda büyük meleğin, güçlü prens Booel'in önünde hizmet eden meleklerin isimleri; ve Satürn denilen yıldızının adı ve kutsal mührü ve yukarıdakilerin tümü. Yedinci günde hüküm süren Caphriel'i isimlerle çağırıyorum - Şabat'ta bana yardım edesin, vb. "

Bundan sonra, Büyüyü neden yaptığınızın hem nedenini hem de nedenini belirtmelisiniz.

Sabbath Hava Ruhları Güneybatı Rüzgarına atıfta bulunur: çekişme, nefret, kötü düşünceler ve ayartmalar ekme yeteneğine sahiptirler; serbest bırakmak, herkese vurmak ve öldürmek ve vücudun her bölümünü sakatlamak veya zarar vermek.
Pazar gününün büyüsü

"Ey Melekler, kudretli azizler, sizi Adonay, Ey (Göz), Ey (Göz), Ey (Göz), Var olan, var olmuş ve olacak, Ey (Göz), Abraye (Abraye); ve Saday adına. Cados, Cados, Cados, yönetici kerubiler; ve Tanrıların büyük adı, güçlü, güçlü, tüm göğün üzerinde yükselen; Ey (Göz), Saraye (Saraye), ilk gün barışı, cenneti yaratan , kara, deniz ve orada olan her şey, onları kutsal adım Phaa ile mühürledim. Dördüncü lejyonu yöneten ve güçlü Salamia'ya hizmet eden kutsal meleklerin isimleriyle sizi çağırıyorum, büyük ve unvanlı melek. Güneş denilen yıldız, işareti, yaşayan Tanrı'nın büyük adı ve daha önce listelenen tüm isimler, sana yalvarıyorum, ey büyük melek Mikail, bu günde, Pazar günü, Tanrı'nın Tanrısı Adonay'ın adıyla hüküm süren sen. İsrail, sana yalvarıyorum, ey Michael (Michael), benim için çalışıyorsun ve isteklerimi yerine getirmeye yardım ediyorsun. Bildiğim sebeplerden ve işlerimden dolayı irademi ve arzularımı hayal et. "

Bundan sonra, Büyüyü neden yaptığınızın hem nedenini hem de nedenini belirtmelisiniz.

Pazar Havasının ruhları Kuzey rüzgarına tabidir. Altın, Mücevher, Karbonkül, Zenginlik sağlayabilirler; diğer insanlardan iyiliksever bir tutum ve iyilik kazanmaya yardım etmek; insanları uzlaştırmak; başkalarından saygıyı teşvik etmek; açıklığa kavuşturmak ve yanlış anlamaları ortadan kaldırmak. Ama nasıl göründükleri, Sihirli Törenlerin ilk kitabında zaten tartışılmıştı.

Hiyerarşik merdivenin hangi seviyesine ait olurlarsa olsunlar, tüm ruhları çağırabilirsiniz: iyi ve kötü, yakın zamanda ölenler ve en uzak zamanlarda yaşayanlar, ünlüler ve en bilinmeyen akrabalarımız. ve arkadaşlar ve bize tamamen yabancılar. Ancak bu, kendi isteklerine veya izinlerine bakılmaksızın, her zaman çağrımızda görünmeye istekli oldukları veya en yüksek otorite tarafından reddedilebilecek izinleri olduğu anlamına gelmez. Her zaman bilmemize izin verilmeyen nedenlerle engellenebilirler.
Bundan sonra söyleneceklerin dışında mesajlara mutlak bir engel olmadığını söylemek istiyoruz. Ruhun ortaya çıkmasını engelleyebilecek engeller neredeyse her zaman kişiseldir ve çoğu zaman koşullara bağlıdır.
Ruhun tezahürüne müdahale edebilecek sebepler arasında, bazıları kişisel olarak ilgilenir, bazıları ise ilgilenmez. İlki, arzularımızı tatmin etmek için durduramadığı faaliyetleri veya yerine getirdiği hizmet olmalıdır. Bu durumda, ziyareti yalnızca ertelenir.
Kendi konumu da iletişimini etkileyebilir. Enkarnasyon durumu koşulsuz bir engel olmamakla birlikte, özellikle alt alemde enkarne ise ve ruhun kendisi maddenin etkisinden çok az kurtulmuşsa, belirli anlarda bir engel olabilir. Daha yüksek dünyalarda, ruh ve madde arasındaki bağlantının çok zayıf olduğu yerlerde, fenomen, neredeyse başıboş bir durumda olduğu kadar kolaydır, her halükarda, bedensel maddenin daha yoğun olduğu yerlere göre çok daha kolaydır.
Dış nedenler, esas olarak ortamın veya meydan okuyan kişinin doğasına, duaların yapıldığı ortama ve son olarak amaçlanan amaca bağlıdır.
Bazı medyumlar çoğunlukla ev ruhlarından az ya da çok yüce olabilen mesajlar alırlar.
Diğerleri tüm ruhlara aracılık edebilir. Medyumun kendi ruhunun, ona zevkle ya da tiksintiyle aracılık edebilen bir dış ruhla ilişkili olarak ortaya koyduğu sempati ya da antipatiye, çekim ya da tiksinmeye bağlıdır. Ayrıca, ortamın içsel niteliklerine ek olarak, medyum yeteneğinin gelişimine de bağlıdır.
Ruhlar, ortam onlara herhangi bir maddi engel sunmadığında daha istekli görünür ve genellikle kendilerini daha özgürce ifade eder. Aynı ahlaki koşullar altında, ortam ne kadar özgür yazarsa veya kendini ifade ederse, ruhlar dünyası ile ilişkilerinin çemberi o kadar geniş olur.
Şu ya da bu ruhla iletişim kurma alışkanlığının bir sonucu olarak kazanılan hafifliği de hesaba katmak gerekir. Bir süre sonra dışarıdaki ruh medyumun ruhuna olduğu gibi onu çağıranın ruhuna da alışır. Aralarındaki sempatiden bağımsız olarak, mesajı daha hızlı hale getiren mevcut oran kurulur. İlk mesajın her zaman istenildiği kadar tatmin edici olmamasının ve ruhların kendilerinin sıklıkla tekrar çağrılmayı istemelerinin nedeni budur. Sürekli ortaya çıkan ruh, evde olduğu gibi yapılıyor. Dinleyicilerini ve medyumlarını tanır, çok daha özgürce konuşur ve hareket eder.
Öyleyse kendi sonuçlarını çıkar!
Söylediklerimizin hepsinden, herhangi bir tini uyandırma yeteneğinin, tinin kendisine her zaman hizmetimizde olma zorunluluğu getirmediği sonucu çıkar. Belirli bir anda ortaya çıkabilir, başka bir kişiyle değil, sevdiği bir ortam veya çağrışımla, başka biriyle değil, istediğini söyleyebilir ve istemediğini söylemek zorunda kalmadan, istediği zaman ayrılabilir. .. Son olarak, iradesine bağlı olan veya olmayan nedenlerden dolayı, bir süre sürekli olarak ortaya çıkarak aniden ortaya çıkmayı bırakabilir.
Tüm bu nedenlerle, yeni bir ruh çağırmadan önce, bu çağrının mümkün olup olmadığını patron ruhunuza sormanız gerekir; imkansızlık durumunda ise hemen hemen her zaman sebeplerini açıklar ve o zaman ısrar etmenin faydası olmaz.
Bu önemli bir soruyu ortaya çıkarır, kötü ruhları çağırmak iyi midir, değil midir?
Bu, çağrıldıkları amaca ve üzerlerinde sahip olabilecekleri güç derecesine bağlıdır.
Ruhçuluk felsefesinin sürekli olarak, bedenlenmiş bir ruhun, ahlaki nitelikler bakımından ondan daha üstünse, gezgin bir ruha hükmedebileceğini iddia ettiği unutulmamalıdır. (Asgarta)
Ciddi, öğretici bir amaç için ve kendi gelişimleri için çağrılırlarsa bunda bir sakınca yoktur; tam tersine, sırf boş bir meraktan ya da bir şakadan yapılıyorsa çok harikadır; ya da onlara itaat ederseniz, onlardan bir tür hizmet isteyin. İyi ruhlar, bu durumda, onlara yardım için başvurmaya cesaret eden ve onların gücüne Tanrı'nın gücünden daha fazla inanan küstah çağrıyı daha sonra ciddi şekilde cezalandırmak için onlara bunu yapma gücü verebilir. Daha sonra bunu faydalı bir şekilde değerlendirmeye ve ondan bir lütuf görerek bu ruhu uzaklaştırmayı boşuna umarlardı. Bu hizmetin kendisi, ne kadar önemsiz olursa olsun, kötü bir ruhla yapılmış gerçek bir sözleşmedir ve ondan kurtulması o kadar kolay değildir.
Alt ruhlar üzerindeki güç, yalnızca ahlaki üstünlük yoluyla elde edilir. Kötü ruhların efendileri erdemli insanlarda bulunur. Onlara karşı çıkan tek bir iradeyle, bir tür kaba kuvvetle savaşa girerler ve çoğu zaman en güçlüleri olurlar.
Birisi iradesinin gücüyle asi ruhu evcilleştirmeye çalıştı. Ruh ona cevap verdi: "Beni palavralarınla ​​baş başa bırak. Sen benden daha iyi değilsin. Bize bakarak hırsızın hırsıza ahlak öğrettiğini söylemezler mi?"
Kendilerine çağrılan Allah'ın isminin çoğu zaman güçsüz kalmasına şaşırırlar. Saint Louis, nedenini aşağıdaki cevapta açıkladı:
"Tanrı'nın adı kusurlu ruhlar üzerinde ancak, erdemlerine göre onu yetkiyle kullanabilenler tarafından telaffuz edildiğinde; ruh üzerinde ahlaki üstünlüğü olmayan bir kişi tarafından telaffuz edildiğinde, bu kelime basit bir kelime olarak kalır. Diğeri de aynısı doğru. Onlara karşı olan kutsal şeyler için de aynı şey söylenebilir. En korkunç silah, onları kullanmayı bilmeyen ya da giyemeyenlerin elinde tamamen zararsız hale getirilir. onlara. "
"Ruhla muhatap olabilmek için, önce buna meyletmiş olması, ikinci olarak meşgalesinin ve durumunun buna engel olmaması ve nihayet üçüncü olarak da buna alet bulması lâzımdır. ortam, Özünde, tüm derecelerdeki ruhlarla iletişim kurabilirsiniz: daha yüksek ve daha düşük, akrabalar ve arkadaşlar ile; koşullara bağlı olarak ve özellikle onları düşünen insanlara sempati duydukları için az çok isteklidirler ve ilk karşılaştıkları, sırf meraktan onlarla iletişime geçmek isteyen kişinin çağrısıyla değil."
19. yüzyılın sonlarına ait anonim bir Avrupa kaynağından yapılan bu alıntı, ruhlarla doğru ve verimli temas için gerekli tüm koşulları açıklar. Gerçekten de, karşılıklı sempati, koşulların en önemlisidir, ancak bir ortamın (ruhun insanlarla iletişim kurduğu bir aracı) varlığı her zaman gerekli değildir. Bazen doğrudan ruhlarla iletişim kurabilirsiniz, bu yöntemlerden birkaçı aşağıda açıklanacaktır.
Ruhları çağırmak için çok sayıda formül ve büyü vardır, bu kendi içinde bir şey söyler: bu konuda "kelimelere yapışmanıza" ve ritüel ifadeleri ezbere öğrenmenize gerek yoktur. En önemli şey, hedefinize odaklanmak, kendiniz için doğru ruh halini yaratmak ve çağrılan ruhun görsel imajını net bir şekilde hayal etmektir. Ancak sözlü bir emir olmadan (zihinsel veya sesli olarak), tüm hazırlıklar boşa gidebilir. Ritüele hazırlanırken, belli bir dalgaya uyum sağlıyor gibisiniz ve çağrı formülü, diyaloğa hazır olduğunuzu gösteren çağrı işaretinizdir.
Bir meydan okuma yaparak varlığınızı, niyetinizi ve temasa olan ilginizi beyan edersiniz. Yukarıda belirtildiği gibi, bir çağrı formülünün birçok varyasyonu olabilir. Ancak her durumda, mutlaka aşağıdaki unsurları içermelidir:
- arayanın kişisel çekiciliği (dünyadaki adının veya sihirli adının veya sadece "I" zamirinin anılmasıyla). Bazı büyüler olmayabilir;
- dinlerinin Yüksek Varlıklarından birine (Tanrı, koruyucu melek vb.) Bazı sihirdarlar, daha yüksek bir varlık adına konuşmaya çalışır veya onlar adına hareket etmek için daha yüksek mertebeden büyüler kullanır. Ancak bu tür girişimler, ancak dinlerinin emirlerine tam olarak uyanlar ve dualar ve fedakarlıklar yoluyla dinin yüksek varlıklarıyla sürekli temas halinde olan kişiler için başarılı olabilir;
- böyle ve böyle bir ruhla iletişim kurmak için izin talebi (adla veya başka bir şekilde). Bazen talep, arayana şu veya bu ruhu "gönderme" talebi ile değiştirilir. Daha etkili görünüyor, ancak temasın kurulmasına pek katkıda bulunmuyor.
- arayanın niyetinin saflığının kanıtı. Bazı büyücüler, bunun yerine bağlılık düzeylerini belirtmek için "güç sözcükleri" kullanırlar;
- arayanı olası olumsuz sonuçlardan koruma talebi. Sözde kara büyüde, genellikle arayanın savunmasını belirtmesi gereken kelimeler konuşulur;
- Yüce Varlığın şükran ve yüceltilmesi. Kara büyüde genellikle yoktur.
Bu altı unsur herhangi bir sırayla birbirini takip edebilir. Örneğin, listelenen tüm öğeleri gösteren 2 popüler büyü izler.
Agrippa, Papus, Eliphas Levi, Aleister Crowley ve okült düşüncenin diğer devleri tarafından anlatılan ruhları çağırmanın sayısız yöntemi burada ele alınmayacaktır. Birincisi, son derece hantaldırlar ve özel büyü bilgisi gerektirirler; ikincisi, başarılı uygulamalarının tek bir güvenilir kanıtı yoktur. Ve son olarak, görünür bir görünüm, tahminlerin doğruluğunu hiç artırmaz. Aksine, tam tersine: anlatılan birçok durumda, soru soran, onları karıştıran, çeşitli kuruntu teorileriyle kandıran ve bazen onları açıkça Hıristiyan dinini terk etmeye yönlendiren şeytanlar veya şeytanlardı.
Bazı sorgulayıcıların çıldırdığına, sağlıkla ve hatta hayatla ödediklerine dair raporlar var - ve "neredeyse" değil, aslında!
Riske değer miydi? Ve eğer öyleyse, o zaman ne için?

Ruhların büyüsü (Alan Kardek tarafından):
Yüce Rabbimden, iyi ruhun benimle iletişim kurmasına izin vermesini, kendi çıkarım uğruna değil, gerçeği bilmek adına istiyorum. Koruyucu meleğimden beni yardımından mahrum etmemesini ve kötü ruhları benden uzaklaştırmasını istiyorum. Çünkü Tanrı'nın dünyası ve içindeki her şey Tanrı'nındır ve her şey için Tanrı'nın iradesidir. Amin.
Aynada bir ruhun görünmesi için bir büyü (Paul Sedir'e göre):
İçinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve var olduğumuz Yüce Allah'ın adıyla, [ruhun adı], senin için uygun ve hoş ise bu aynada görünmeni rica ediyorum. İçinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve var olduğumuz Yüce Allah'ın adıyla, [ruhun adı] ve iyi kalpli ve doğru bir ruh değilse, herhangi bir ruhu salıverir ve gönderirim.
KOLAY
En kolay (ve en güvenli) yol, ruhları bir rüyaya çağırmaktır - iki dünya arasında oldukça rahat hissettikleri bir ara boşluk. Çağırma tekniği rüyaların kuluçkasını andırır. Arayan kişi yatmadan önce kırk dakikalık bir ayar yapar, ataların görüntülerini düşünür, onu hatırlar, mektuplarını yeniden okur; ayrıca ölen kişinin bazı kişisel eşyalarını yastığın altına koyabilirsiniz. Ölen kişinin resminin önünde tütsü veya kilise mumları yakıp bir şikayet veya soru ile ona yönelmek de son derece yararlıdır.
Bugün hala birçok Doğu halkı tarafından kullanılan bir başka yöntem de saygın bir atamızın mezarı üzerinde uyuyakalmaktır. Folklorda, bir zamanlar bu büyücülük tekniğinin Doğu Slavları arasında kullanıldığına dair kanıtlar korunmuştur. Uykuya dalmak gerekli değildir: bazen sadece gözleriniz kapalı oturmak, ölen kişiyle sizi endişelendiren konu hakkında zihinsel olarak konuşmak yeterlidir. Ruh görünür bir biçimde görünmeyebilir, ancak varlığı kesinlikle kendini gösterecektir - ya içeriden gelen bir ses biçiminde ya da henüz aklınızdan geçmemiş beklenmedik ve verimli bir fikir biçiminde. Ve son şey. Sadece ölenleri rüyanıza çağıramazsınız.
Sizi ilgilendiren, yaşayan bir kişinin ruhunu bir rüyaya çağırmak için birçok teknik vardır. Bu belirli bir kişiyse, imajı veya kişisel eşyaları aracılığıyla çağrılır. Arama yöntemi, ölen kişiyle aynıdır, ancak bu durumda tütsü ve kilise mumları gereksizdir.
"Nişanlılar için" sayısız kehanet de kuşkusuz hayalet görme alanına aittir. Burada falcı, adıyla tanımadığı bir kişinin ruhunu çağırır (bu durumda, gelecekteki damadı). Aynı şekilde "hırsız" da tahmin ediyorlar, yani. şu ya da bu şeyi çalan kişinin ruhunu uyandırmak. Tüm rüyaların dezavantajı, uyandıktan sonra kolayca unutulmaları veya deforme olmalarıdır.
Spiritüalizm Güvenlik Tekniği
En ciddi ruh arayanlar bile koruyucu önlemler almak günah değildir. Ne de olsa, insanların dünyası gibi ruhların dünyası da homojen olmaktan uzak: aynı zamanda kendi holiganları, dolandırıcıları, soyguncuları ve hatta katilleri var! Savunmasız bir ruhun alay ve provokasyon nesnesi haline geldiği birçok durum vardır; ve bazen çağrılan ruh onu kasten yanlış bilgilendirebilir, canlılığını elinden alabilir ve hatta onu hiçbir şekilde cennet olmayan kendi dünyasına sürükleyebilir.
İşte 20. yüzyılın büyük sihirbazı ve vizyoneri Aleister Crowley'in bu konuda yazdığı şey: "Ruhlar kendilerini tamamen pasif bir duruma getirir ve herhangi bir koruma yöntemine aldırmadan ısrarla her türlü ruhu, şeytanı, kabuğunu kendilerine çeker. ölülerin ruhları, yeryüzünün ve gökyüzünün tüm dışkıları ve çöpleri bu pislikle kaplanacak ve davetleri hemen yankılanıyor, çünkü sadece saf insanlara özgü ve genellikle korkutan güçlü bir auraları yok. yeraltı dünyasının vatandaşlığa alınmış ajanlarını uzaklaştırın." Crowley'e göre. Korunma yöntemlerinden en önemlisi manevi saflıktır. Herhangi bir korku ve şehvet, intikam, kıskançlık, açgözlülük, dünyevi ve manevi hırslar, oburluk, sarhoşluk ve uyuşturucu bağımlılığı, vizyon sahibini sinsi ruhlar için kolay bir av haline getirir. Spiritüalizmle uğraşmaya karar veren herkes sade ve ölçülü bir yaşam sürmeli, başkalarına zarar vermemeli veya istememeli, iradesini kimseye dayatmamalı, güç ve şöhret arzusundan vazgeçmeli, sağlıklı beslenmeli ve mümkünse sağlıklı beslenmelidir. açık havada daha fazla. Tüm bu önemsiz önlemler, ruh arayıcısını herhangi bir tılsım ve büyüden çok daha iyi korur.
Ancak çok azımız böyle bir rejimde en az bir hafta yaşayabiliyor. Crowley'nin kendisi bu koşulların hiçbirini gözlemlemedi ve çoğu zaman her türlü kötü ruhla karşılaştı. Onu ölümden ve delilikten kurtaran tek şey, onu avı olarak gören ve tüm "rakipleri" ondan uzaklaştıran Aiwass adında zalim ve güce aç bir iblisti. Büyük büyücüye tek başına işkence etmeyi tercih etmiş ve bunda çok başarılı olmuştur...
Yüce bir varlığın (tanrı, melek veya şeytan) himayesi, ruhsal saflıklarından emin olmayanlar için etkili bir koruma aracı olarak hizmet edebilir. Ancak, böyle bir korumanın herkes için mevcut olmadığı akılda tutulmalıdır. Üç "büyük dinin" - Hıristiyanlık, İslam ve Yahudilik - göksel hamisi, büyücülük ve maneviyatı koşulsuz olarak yasakladı. Bu nedenle ondan bu konularda himaye istemek anlamsız ve yararsızdır.
Ortodoks ve Katolikler tarafından izin verilen tek büyücülük biçimi, azizlerle birliktir. Geri kalan her şey büyük günah ve kara büyüdür; ve bu durumda "Hıristiyan Spiritüalistlerin" tüm gerekçeleri demagojiden başka bir şey değildir. Yalnızca Hinduizm, Budizm, Konfüçyüsçülük, Taoizm, Şintoizm, Zerdüştlük veya birçok pagan ve şaman kültünden birine mensup olan büyücülerin ilahi bir hamisi olabilir. Dini emir ve emirlere dikkatle uyulması, bu insanlara gerekli korumayı sağlar.
Diğer herkes sadece tılsımlara ve büyülere güvenebilir. Ancak bu ilaçlar pek çok kişinin inandığı kadar etkili değildir. Bunun yerine, ek olarak kullanılabilirler, ancak temel olarak kullanılamazlar. Ek olarak, çok güçlü tılsımlar iyi ruhları korkutur ve (en iyi ihtimalle) insan sıkıntılarına ve üzüntülerine kayıtsız olan güçlü ve korkunç yaratıkları çeker. Bu nedenle, burada belirli örnekler vermenin bir anlamı yok: Bu konuyu daha yakından tanımak isteyen herkes, Dr. Papus'un "Pratik Sihir" ve aynı türden diğer kitaplarına dönebilir.
Manevi saflığa ulaşamayanlar ve daha yüksek varlıkların korunmasına güvenmeyenler için, maneviyatla hiç meşgul olmamak - veya onu en "hafif" formlarda uygulamak daha iyidir. azizlere tapınmayı ve rüyalarda ruhların çağrılmasını içerir. Aksi takdirde, Aleister Crowley'nin hakkında yazdığı talihsizlerin saflarına katılma riskiyle karşı karşıya kalırlar:
"Onların pislikleri sokak kalabalığı arasında bile göze çarpıyor; auraları yıpranmış, çamurlu ve pis kokuyor ve çürüyen bedenlerinden pislik sızıyor. Her ruh, herhangi bir psikanalistin aşina olduğu düşük duygulara ve fantastik korkulara dolanmıştır ve bu nedenle konsantre olamaz. düşünceler, ısrarlı arzu ve hatta ahlaki ilkelerin gözetilmesi. Ölüm, mezarın aşağılık sakinlerinin avı olmadan önce, doğumdan kendisine verilen herhangi bir ilahi ışık kıvılcımından yoksun, o, Mösyö Valdemar'ın büyülenmiş canlı bedeni gibi Edgar Poe'nun hikayesinden, "neredeyse sıvı bir aşağılık ve iğrenç çürüme kütlesine" dönüşür ...
Maneviyat seansı yürütme kuralları
Ruhlarla iletişim aşırılık olmadan gerçekleşir ve gerçekleşirse (ruh, sorulan tüm soruları yanıtlar veya yanıtlamaya çalışır), o zaman ruh güvensizlik göstermemeli, söylenenlerin onaylanmasını talep etmeli ve ruhu ek sorularla aşırı derecede yormamalıdır. Ruhlar dünyasında (insanların dünyasında olduğu gibi), en güvenilir kişi, soru kendi yetkinliğini aşıyorsa dürüstçe "Bilmiyorum" yanıtını verebilen yaratıktır.
Zor bir soruya yanıt olarak, ruh "saçmalık" taşımaya başlarsa (tutarsız veya okunaksız kelimeler telaffuz etmek, aptal şakalar yapmak, sinirlenmek, "otomatist" in kalemlerini kırmak vb.), o zaman daha tutarlı cevapları, büyük ihtimalle güvenilmez... Ölü insanların ruhlarıyla çalışanlar, ölümden sonra bir kişinin karakterinin pek değişmediğini hatırlamalıdır.
Çağırılan, yaşarken dürüst değilse, kabir onu ıslah etmez. Bunu dikkate almaya değer. tanıdık insanların ruhları kisvesi altında tamamen farklı yaratıkların bize görünebileceğini ve samimiyetlerinin derecesini ancak tahminleri gerçekleştikten sonra kontrol etmenin mümkün olacağını. Bununla birlikte, eğer ruh doğruluğunu ve yeterliliğini zaten kanıtlamışsa, gelecekte ona güvenilebilir - elbette, kendisi teması yenileme arzusunu ifade ediyorsa.
Her durumda, temas uzun olmamalıdır: optimal süre otuz ila kırk dakikadır. Bu süreden sonra ruh ayrılmak istemiyorsa, konuşmayı bitirmeyi düşünmeye teşvik edilmelidir. Özel veda ritüelleri genellikle gerekli değildir: sıradan insan nezaketi gereklidir.
Ruha, sohbete katılanlardan herhangi bir isteği olup olmadığını sormayı unutmamak ve bu istekleri yerine getirmeye çalışmak çok önemlidir. Bununla birlikte, isteklerin yokluğunda bile, ruhun küçük bir fedakarlık - tütsü, kilise mumları veya sadaka dağıtımı - şeklinde şükran getirmesi gerekir. Ataları kültü ve onlarla iletişimi geleneksel kültürün temellerinden biri olan Çinliler, şükran kurbanları için kağıt para ve diğer değerli nesneleri kullanırlar: tapınakta satın alınır ve ayin sırasında yakılırlar.
Minnettarlık ve nezaket, ancak ortamı ele geçiren ruhun inatla bedenini terk etmeyi reddettiği durumlarda gereksizdir. Bu, medyumun manevi saflığın emirlerinden birini ihlal ettiğini veya dinine karşı günah işlediğini gösterir. "Ruh hakimiyeti" durumu, şizofreni veya histerik psikopatinin alevlenmesine son derece benzer. Sahip olunan kişi yakın insanları tanımıyor, saplantılı sanrısal fikirlere sahip, "histerik" olmaya başlayabilir, mobilyaları parçalayabilir veya kasılmalar yaşayabilir.
Buradaki en önemli şey, atağı durdurmak ve remisyona ulaşmaktır. Bu durumda sakinleştiriciler ve genel yatıştırıcı prosedürler geçici yardım sağlayabilir. Herhangi bir büyü, tütsü ve sihir işareti, yalnızca kullanılmasına izin veren koordinasyon veya inisiyasyonu olan bir kişi tarafından kullanılmalıdır. İlerleyen zamanlarda (ruh bedenden ayrılmış olsa bile) medyumun ait olduğu dinin kurallarına göre tam bir arınma yapmak gerekir. Özellikle, bir Hristiyan'ın itiraf etmesi, bağışlanması, kutsallığı ve kutsallığı alması gerekir.
Medyum herhangi bir dine inanmıyorsa (bugünkü Hıristiyanların çoğu gibi tamamen resmi olarak bile), o zaman onun durumu psikiyatristin yetkinliğine aittir. Ve bu davanın uzmanlar için bile oldukça zor olduğunu söylemeliyim. Yetkili bir dini organizasyona iyileştirme, arınma veya katılma girişimleri, ikamet eden ruhtan en şiddetli direnişe neden olabilir.
Bu nedenle, manevi saflığından emin olmayanlara bir kez daha tekrarlanmalıdır, boş yere kaderi kışkırtmayın!
Medyumsal faaliyetin ("masum" otomatik yazı biçiminde bile olsa) eğlenceli değil, ciddi ve çok tehlikeli bir çaba olduğunu unutmayın. Ve bir medyum, tıpkı bir kazıcı gibi, bazen hayatında tek ve son kez hata yapar!
Ruh çağırma ile ilgili sorular
Medyum olmadan ruhlar çağrılabilir mi?
- "Herkes ruhları çağırabilir ve eğer çağırdıklarınız maddi olarak tezahür edemezlerse, o zaman hala yanınızdalar ve sizi dinliyorlar."
Çağrılan ruh her zaman çağrıya mı gelir?
- "İçinde bulunduğu koşullara bağlı, çünkü görünemeyeceği durumlar var."
Ruhun çağrımıza gelmesini hangi sebepler engelleyebilir?
- "Önce kendi iradesi, sonra beden durumu, eğer reenkarne olursa, kendisine emanet edilebilecek görevler veya nihayet reddedilebilecek izinler. Asla iletişim kuramayan ruhlar var. Doğaları gereği hala yerin altındaki dünyalara ait olanlar.Cezalara maruz kalanlar da, ortak bir menfaat için yukarıdan izin aldıkları durumlar dışında mesaj giremezler.ruh iletişim kurabilir, çağrıldığı dünyanın gelişmişlik derecesine ulaşması gerekir, yoksa o dünyanın fikirlerine yabancı olur ve karşılaştırma yapamaz. alt dünyalara kurtuluş şeklinde: karşılık vermek için ihtiyaç duydukları fikirlere sahipler."
Bir ruhun iletişim kurma izni hangi nedenlerle reddedilebilir?
- "Onun veya onu arayan için bir imtihan veya ceza olabilir."
Uzayda veya başka dünyalarda dağınık halde bulunan ruhlar, evrenin her köşesinden yaptıkları duaları nasıl duyabilirler?
- "Sık sık sizi çevreleyen ve onları arayan ev ruhlarınız tarafından uyarılırlar. Ama aynı zamanda, sizin için açıklaması zor olan bir fenomen meydana gelir, çünkü hala ruhlar arasında düşünce aktarmanın yolunu anlayamıyorsunuz. Size şunu söyleyebiliriz, - bu, çağırdığınız ruh, ne kadar uzakta olursa olsun, sanki bir düşüncenin yansımasını alır, sanki bir elektrik çarpması gibi, dikkatini bu yöne çeken bir düşüncenin yansımasıdır. ona yöneltilen düşüncenin kökeni. Düşündü, nasıl bir ses duyarsın yeryüzünde."
- Havanın bir ses iletkeni olması gibi, evrensel akım da bir düşünce iletkeni değil midir?
- "Evet, ancak şu farkla ki, ses çok dar bir alanda duyulurken, düşünce sonsuzluğa ulaşır. Ruh uzaydadır, denilen uçsuz bucaksız bir ovanın ortasında gezgin gibidir."
Mesafenin ruhlar için hiçbir şey ifade etmediğini biliyoruz, ancak bazen ruhların çağrımıza sanki yanımızdaymış gibi anında cevap vermesi şaşırtıcı mı?
- "Gerçekten de bazen böyle olur. Dua daha önce yapılmışsa, ruh bunu önceden bilir ve çoğunlukla çağrılmadan önce zaten yerindedir."
Koşullara bağlı olarak, arayanın düşüncesi az çok kolay duyuluyor mu?
- "Şüphesiz. Sempatik ve yardımsever bir duyguyla çağrılan ruha daha çok dokunulabilir: Bu onun için adeta bir arkadaşın tanıdık sesidir. Bu olmadan, çoğu zaman çağrışım yapar. Çağrışıma eşlik eden düşünce ruha ulaşmaz, kötü yönlendirilirse boşlukta kaybolur. Ruhlarda da insanlarda aynı şey olur. , o zaman onu duyabilirler, ancak çoğu zaman dinlemezler. "
Ruh gönüllü olarak mı yoksa baskı altında mı çağrılıyor?
- "Tanrı'nın iradesine, yani Evreni yöneten genel yasaya itaat eder; ama bu arada," zorlama altında "söylenemez, çünkü ortaya çıkmasının onun için yararlı olup olmadığına karar verir. Bunda özgür iradesi vardır. Yararlı bir amaç için çağrıldığında Yüce Ruh her zaman ortaya çıkar. Çağrıyı bir şaka haline getiren, yalnızca ciddiyeti az olan insanlara cevap vermeyi reddeder. "
Kendisine yapılan çağrıda çağrılan ruh görünemez mi?
- "Muhtemelen; bu olmasa onun hür iradesi nerede olurdu? Evrenin tüm varlıklarının hizmetinize hazır olması gerektiğini mi düşünüyorsunuz? Sadece adınızı anan birine cevap vermek zorunda olduğunuzu kendiniz mi düşünüyorsunuz? ruhun reddedebileceğini söyleyin, o zaman anlıyorum: Çağırıcının talebini yerine getirmeyi reddetmek, çünkü alt ruh, Yüksek Ruh'un iradesiyle görünmeye zorlanabilir. "
Ruhlar arasında akıl ve ahlaki durum bakımından var olan sonsuz çeşitlilik iyi anlaşılırsa, mesajlarında olması gereken tüm farklılığı anlamak kolaydır. Fikirlerinin yüceliğini veya önemsizliğini, bilgilerini ve cehaletlerini, kusurlarını ve erdemlerini kendi içlerinde yansıtmalıdırlar. Kısacası, ruhlardan alınan mesajlar, insanlar arasında vahşi ve en eğitimli Avrupalılardan gelen mesajlar kadar birbirinden farklı olmalıdır. Onlar tarafından sunulan tüm renkler dört ana kategoriye ayrılabilir.
Doğalarına bağlı olarak: kaba, anlamsız, ciddi veya öğreticidirler.
Mesajlar kabadır, özü ahlaka aykırı ifadelerde aktarılır. Bunlar ancak daha düşük seviyedeki ruhlardan elde edilebilir, yine de maddenin etkisine tabidir ve kötü ve kaba insanlardan beklenebilecek olanlardan hiçbir şekilde farklı değildir. En ufak bir duyguya sahip olan herkes üzerinde hoş olmayan bir izlenim bırakırlar, çünkü ruhun doğasına bağlı olarak kaba, ağzı bozuk, müstehcen, küstah, kibirli, kötü niyetli ve hatta dinsiz olabilirler.
Kötülükten çok kurnaz, söylediklerine önem vermeyen, rüzgarlı, alaycı ve oynak ruhlardan anlamsız mesajlar akar. İçlerinde edepsiz bir şey olmadığı için, bazı kimseler onlarla eğlenir ve içinde çok şeyin söylendiği ve hiçbir şeyin bulunmadığı boş konuşmalarından zevk alır. Bu ruhlar bazen çok zekice ve yakıcı fıkralar konuşurlar ve sıradan fıkralar arasında çoğu zaman neredeyse her zaman doğru olan acı gerçekleri ifade ederler. Bu anlamsız ruhlar etrafımızı sarar ve mesajlara müdahale etmek için her fırsatı yakalar. Gerçeği hiç umursamazlar ve bu nedenle, sözlerine güvenmek için zayıf ve bazen kibirli olanları kandırmaktan özel bir zevk alırlar. Bu tür mesajlardan memnun olan kişiler, elbette, rüzgarlı ve aldatıcı ruhlara erişim sağlar. Ciddi ruhlar onlardan uzaklaşır, tıpkı aramızdaki ciddi insanların rüzgarlı insanlardan uzaklaşması gibi.
Ciddi mesajlar gerek konusu gerekse anlatım biçimi açısından önemli olabilir. Boşluğa ve kabalığa yabancı, herhangi bir yararlı amacı olan, özel ilgi de olsa her mesaj zaten ciddi bir mesajdır. Ancak her zaman hatalardan arınmış değildir. Ciddi ruhların hepsi eşit derecede aydınlanmaz. Bilmedikleri ve hakkında açıkça yanılabilecekleri birçok şey var. Bu nedenle, gerçek Yüce Ruhlar her zaman bize aldığımız tüm mesajları en katı mantık ve mantığın kontrolüne tabi tutmamızı tavsiye eder.
O halde ciddi doğru mesajları ciddi yanlış mesajlardan ayırt etmek gerekir ki bunu yapmak her zaman kolay değildir, çünkü dilin önemi sayesinde kibirli veya yanlış bilim adamları en yanlış ve en saçma fikirlere ağırlık vermeye çalışırlar. sistemler. Kendilerine daha fazla değer vermek ve kendilerine daha fazla güven aşılamak için kendilerini en saygın ve en saygın isimlerle süslemekten çekinmezler. Bu, pratik bilimdeki en önemli engellerden biridir. Kendimizi yanlış mesaj alma tehlikesinden korumanın yollarını özetlediğimizde, bu kadar önemli konunun gerektirdiği tüm ayrıntılarla buna daha sonra döneceğiz.
Öğretici mesajlar (düzenleyici). Bunlar, ruhların bilimler, ahlak felsefesi hakkında verdiği bir tür dersin ana konusu olan ciddi mesajlardır. Ruhun mükemmellik derecesine ve maddenin etkisinden kurtulmasına bağlı olarak az çok derindirler. Bu mesajlardan gerçekten faydalanmak için onları düzenli olarak almanız ve sürekli izlemeniz gerekir. Ciddi ruhlar öğrenmek isteyenlere gelir ve onlara yardım eder, bu fenomenleri sadece eğlence olarak görenleri eğlendirmek için anlamsız ruhların bakımını bırakır. Yalnızca mesajların düzenliliği ve sık tekrarı, konuştuğumuz ruhların ahlaki ve zihinsel değerlerini değerlendirebilir ve hak ettikleri güven derecesini belirleyebilir. İnsanları yargılamak için deneyim gerekiyorsa, belki de ruhları yargılamak için daha fazlasına ihtiyaç vardır.
Bu mesajlara öğretici adını vererek, onların doğru olduğunu varsayıyoruz, çünkü doğru olmayan bir şey, en şatafatlı dilde konuşulsa bile öğretici olamaz. Bu nedenle, ciddi olanın yalnızca formda olduğu, çoğu zaman şatafatlı olduğu ve bu sayede bilim adamlarının dinleyicilerini aldatmayı umduklarından daha kibirli ruhların yardımıyla bazı öğretileri bu kategoriye koyamayız.
İletişim biçimleri son derece çeşitlidir. Organlarımıza ve tüm duyularımıza etki eden ruhlar, kendilerini gözlerimiz için - vizyonlar, dokunma - gizli veya açık izlenimler, işitme - gürültü, koku - görünür bir sebep olmaksızın koku ile gösterebilirler. Bu son tezahür şekli, geçerli olmasına rağmen, aynı zamanda yanıltıcı olabilecek çeşitli nedenlerle en yanlış olanıdır. Bu nedenle üzerinde durmayacağız. Çeşitli iletişim biçimlerini dikkatlice incelemeliyiz, yani. doğru ve tutarlı düşünce alışverişi. Bu yöntemler şu şekildedir: darbe, söz ve yazı.
Allan Kardek - ORTA KİTABI

Ruhlarla kullanılacak dil
Ruhların en yüksek veya en düşük gelişme derecesi, doğal olarak, onlarla konuşulması gereken tonu gösterir. Açıktır ki, ruhlar ne kadar yücelerse, bizim saygımıza, ilgimize ve itaatimize o kadar çok hakları vardır. Onlara hayatta gösterdiğimiz gibi daha az saygı göstermemeliyiz, sadece başka nedenlerle: yeryüzünde onların saygınlığını ve önemini, toplumdaki, ruhlar dünyasındaki önemini göz önünde bulunduracağız, saygımız yalnızca ahlaklarıyla ilgilidir. üstünlük. Yüceltmenin kendisi onları bizim boş pohpohlayıcı formlarımızın üzerine yerleştirir. Sözler değil, duyguların samimiyeti kazanabilir. Onlara ülkemizde unvanları ayırt etmek için kullanılan ve yaşamları boyunca kibirlerini pohpohlayacak unvanlar vermek gülünç olurdu. Eğer onlar gerçekten En Yüksek Ruhlarsa, bu unvanlara değer vermemekle kalmazlar, onları duymak bile onlar için tatsız olur. İyi bir düşünce onlar için en gurur verici sıfatlardan daha hoştur. Aksi olsaydı, insanlardan daha uzun olmazlardı.
Yeryüzünde kilisenin liderlerinden biri olan ve İsa'nın yasasını tam olarak yerine getiren saygın bir ruhani kişinin, erdemli bir adamın ruhu, bir keresinde onu çağırana ve ona yönetici diyene cevap verdi: Tanrı'dan başka hükümdar yoktur. Bil ki, yeryüzünde önümde diz çökenleri görüyorum, ama ben burada onların önünde eğiliyorum."
Çoğumuzun düşünmesi gereken bir cevap. O dünyaya sadece ahlaki kazanımlarımızı götürüyoruz. (Asgarta).
"İnsan bu hayatta emeksiz bir şey elde etmez ve ne kazanırsak, ne emek kazanırsak kazanalım, her şeyi burada bırakmak zorundayız. Öyleyse nasıl olur da hikmet, bu en büyük mücevher, iyilik uğruna çalışmaya tembel olabilir? meyveleri onu takip edecek ve gelecekteki hayata mı?!" Rotterdam Erasmus'u. (Not - Yogi Ramanantata).
Alt ruhlara gelince, onların karakteri, onlarla konuşulması gereken tonu belirler. Aralarında zararsız ve hatta destekleyici olmasına rağmen, anlamsız, cahil, rüzgarlı olanlar var. Onlara ciddi ruhlarmış gibi davranmak, çoğu kişinin yaptığı gibi, tıpkı bir öğrenciye ya da doktor şapkası giymiş bir eşeğe boyun eğmek kadar uygunsuz olurdu. Onlara ücretsiz muamele uygunsuz olmayacak ve onlar tarafından en az rahatsız edilmeyecekler, aksine tam tersine isteyerek teslim olacaklar.
Alt ruhlar arasında talihsiz ruhlar vardır. Suçların kefareti ne olursa olsun, acıları bizim sempatimizi gerektirir, özellikle de hiçbirimiz İsa'nın şu sözlerinden kaçmakla övünemeyeceğimiz için: "Aranızda kim günahsızsa, ona ilk taş atan o olsun."
Gösterdiğimiz iyilik onları kolaylaştırıyor. Sempati eksikliğinden dolayı, başkalarının bize göstermesini istediğimiz hoşgörüyü bizde bulmaları gerekir.
Sinizm, yalanlar, duyguların anlamı, kurnaz tavsiyeler ile dillerinde düşük derecede gelişme gösteren ruhlar, sözleri tövbeyi ortaya koyanlardan gerçekten katılımımıza daha az layıktır. Ama en azından en büyük suçlulara üzüldüğümüz gibi onlardan da pişman olmalıyız ve onları susturmanın en iyi yolu onlara üstünlüğümüzü göstermektir. Sadece korkacak hiçbir şeyleri olmayanlarla mücadeleye girerler; çünkü ahlaksız ruhlar efendilerini tıpkı Yüce Ruhlarda olduğu gibi erdemli insanlarda görürler.
Kısacası, tüm ruhlara ayrım gözetmeksizin eşit saygı göstermek gülünç olduğu kadar, Yüce Ruhlara eşit muamele etmek de aynı saygısızlık olur. Hak edene saygı duyacağız, bizi himaye eden ve yardım edenlere minnet duyacağız. Diğerleriyle ilgili olarak, zaman içinde ihtiyaç duyabileceğimiz destekleyici olacağız. Bedensiz dünyaya nüfuz ederek onu kavramayı öğreniriz ve bu bilgi, içinde yaşayanlarla ilişkilerimizde bize rehberlik etmelidir. Eskiler cehalet içinde onlara sunaklar diktiler. Bizim için bunlar az çok mükemmel varlıklardır ve Tanrı'dan başka hiç kimseye sunak dikmeyiz.
RUHLARA SUNULAN SORULAR
Benzer örnekleri her gün aramızda görmüyor muyuz? Onurlarının farkında olan daha yüksek insanlar, okul çocukları gibi kendilerini sınava tabi tutacak tüm aptal soruları cevaplamayı kabul edecekler mi? Şu veya bu kişiyi mürit yapma arzusu, ruhların boş merakı tatmin etmesi için bir sebep olamaz. Er ya da geç mahkumiyetin geleceğini biliyorlar ve bu amaçla kullandıkları araçlar her zaman bize gerekli görünenler değil.
Çocuğun sürekli boş sorularla uğraşacağı, yararlı bir şeyle meşgul ciddi bir insan hayal edin ve Yüksek Ruhların kendilerine hitap ettikleri tüm önemsiz şeyler hakkında ne düşünmeleri gerektiği hakkında bir fikir oluşturacaksınız. Bundan kesinlikle ruhlardan yararlı bilgiler ve özellikle iyi tavsiyeler almanın imkansız olacağı sonucu çıkmaz, ancak kendi bilgilerine bağlı olarak, hak ettiğimiz ilgiye göre aşağı yukarı iyi yanıt verirler. , bize karşı eğilimlerine göre ve son olarak amaçlanan amaç ve öngördükleri faydalara göre.
Ancak düşüncelerimiz, dünyevi şeyler hakkında bize yararlı bilgiler verebilecek diğerlerinden daha fazla olduğunu düşündüğümüz gerçeğiyle sınırlıysa, o zaman bize karşı derin bir sempati duyamazlar. Bu durumda, sadece çok kısa bir süre için ortaya çıkarlar ve çoğu zaman, mükemmellik derecesine bağlı olarak, herhangi bir yarar sağlamadan rahatsız edilmekten hoşnutsuzluk duyarlar.
Bazı insanlar, hiç soru sormamanın daha iyi olduğunu ve ruhların öğretilerini talep etmeden beklemek gerektiğini düşünüyor. Bu bir yanılsama. Ruhlar kendiliğinden öğretiler verir

Evde hayalet çağırmak

Diğer dünyayla bağlantı kurmanıza izin veren tüm ritüellerin gece yapılması gerekmez. Nazik bir hayaleti çağırmak için korkunç ve gizemli bir atmosfer hiç gerekli değildir. Bu ritüelin yardımıyla, sadece ona bakmak için bir ruh çağırmakla kalmaz, aynı zamanda iletişim kurabilir, sorunuza cevap alabilirsiniz.

Bu tören için başka bir önemli koşul daha var - sadece fırtınada gerçekleştirilir. Hayaletlerin iletişim kurabilmesine katkıda bulunan bu havadır, onlarla iletişim kurabilirsiniz. Tabii ki, gün boyunca iyi havalarda bir hayalet çağırma şansınız var, ama o kadar da büyük değil.

Törene başlamadan önce yapabileceğiniz ve yapamayacağınız şeyleri hatırlayın:

hayalet gelmediyse, görünmesini talep edemezsiniz (varlığı kızdırabilirsiniz);

daha önce hiç sihirle ilişkilendirilmediyseniz, ritüeli üstlenmeyin veya deneyimli bir akıl hocası ile gerçekleştirmeyin;

hayalet seni onun için çağırırsa, gitme;

hayaletin davranışı size garip geliyorsa, çok aktif davranacak veya herhangi bir anlaşma teklif edecek, hemen onu uzaklaştıracak (belki bir hayalet çağırmadınız, ancak diğer dünyadan başka bir varlık size geldi);

ritüelden sonra dünyalar arasındaki geçişi kapattığınızdan emin olun. Böylece hayaletlerin insan dünyasına girmesine izin vermeyeceksiniz;

cevaptan memnun değilseniz aynı soruyu iki kez tekrarlayamazsınız;

hayaletle iletişim kurarken, yalnızca cevaplanabilecek soruları kullanın: "evet" veya "hayır".

Tören için 2 adet kağıda ihtiyacınız olacak. Birine “Evet”, diğerine “Hayır” yazın. "+", "-" ve doğru ve yanlış cevabın diğer adlarını kullanabilirsiniz.

2 bayrağınız olacak şekilde kağıdı çubuklara yapıştırın. Kağıdı bir bezle (ipek, şifon) değiştirebilirsiniz. Fırtına başlar başlamaz, hazırlanan bayrakları balkona asmalı (veya onlarla birlikte pencereden dışarı bakmalısınız), büyüyü söylemelisiniz:

Gök gürültüsü, şimşek ve rüzgarla çağırırım! Gök gürültüsü ve fırtına ile çağırırım! Bana görün, hayalet. Sana kapıyı açıyorum. Sorumu cevapla! Arıyorum, gel ve çözmeme yardım et.

Metin sadece üç kez tekrarlanır. Ardından merak ettiğiniz soruyu sormanız ve bayrakların nasıl davranacağına odaklanmanız gerekiyor. Hangisinin önce hareket ettiğine bağlı olarak, böyle bir cevap doğru olacaktır.

Ondan sonra, sana şeref verdiği ve konuşmaya geldiği için hayalete teşekkür etmelisin. Başka bir şey bilmeniz gerekiyorsa, sorularınızı sorun. Unutmayın, aynı anda beşten fazla soru soramazsınız. İhtiyacınız olan her şeyi öğrendikten sonra, konuğa tekrar teşekkür edin ve şunu söyleyin:

Geldiğin yere git. Kaybol. Amin.

Bu sözlerden sonra hayalet ortadan kaybolacak ve artık sizi rahatsız etmeyecektir.

Bir dileği gerçekleştirmek için bir hayalet nasıl çağırılır?

Diğer dünyadan hemen hemen her varlık, insan arzularının yerine getirilmesine tabidir. Sadece insanlar bu arzular için farklı bedeller ödemek zorundadır. İnsanlar en ciddi ve en çılgın arzuları yerine getirmek için Şeytan'a veya onun kölelerine (iblislere) başvururlar.

Basit bir rüyayı gerçekleştirmek için bir arzu perisini çağırabilir ve güzelliği çekmek için deniz kızlarını çağırabilirsiniz. Basit, çok zor olmayan bir dileğin minimum kayıpla gerçekleşmesini istiyorsanız, bunu gerçekleştirmek için bir hayalet çağırın.

Bu varlıkla farklı şekillerde ödeme yapabilirsiniz. Bir akrabanın ruhunu uyandırırsanız, mezara tatlı getirerek onunla ödeyebilirsiniz. Bir yabancıyla bu biraz daha zor. Bu nedenle, çoğu durumda, hayalet pencere kenarında biraz şekerle bırakılır.

Hemen hemen her evde bir hayalet çağırabilirsiniz. Ne de olsa önemli bir koşul, bu yerde en az bir kişinin ölmesi gerektiğidir. Bu nedenle, daha önce tek bir kiracının ölmediği tören için sadece yeni binalar uygun değildir.

Ruhların büyüsü, sorularınıza cevap bulmanızı sağlayacaktır.

“Sana Tanrı'nın gücüyle ruh (isim) diyorum ve sana Baldahiensis, Baralensis, Apolorosedes, Pavmachia ve her şeye gücü yeten prensler Genio ve Liachid, Tartarus Tahtının hizmetkarları ve Prenslerin adlarıyla emrediyorum. Özür Tahtı. Ey ruh (isim), kelimeyi yaratan ve Adonai, Elohim, El, Sabaoth, Eloh, Esherk, Eilon, Tetragrammaton, Iah, Sadai'nin kutsal ve görkemli isimlerini yapanın adına sesleniyorum. Burada, çember çizgisinin ötesinde, ürkütücü olmayan bir insan biçiminde önümde görünün. Şu anda, nerede olursanız olun görünün ve sorularıma cevap verin. Şu anda görünür bir biçimde görünün ve ne istersem yapın, sizi güçlü Tanrı Heliorem adına çağırın. Sana hem itaat etmek zorunda olduğun Tanrı'nın gerçek adıyla hem de senin üzerinde yetki sahibi olan Prens'in adıyla sesleniyorum. Bana gel ve arzularımı yerine getir ve irademe göre hareket et. Sana tüm canlıların uyduğu adla sesleniyorum, adı tüm elementlerin boyun eğdiği, havanın sallandığı, denizin çekildiği, ateşin söndüğü, yeryüzünün titrediği ve göklerin ev sahipleri, dünyevi yaratıklar, Tetragrammaton adıyla, cehennemin ruhları korkudan titrer. Bana hile yapmadan cevap ver. Adonai ev sahibi adına görünün, tereddüt etmeyin, görünün. Adonai Sadai, Kralların Kralı size emrediyor."

Ruhu çağırmak için büyüyü başarıyla yaptıktan sonra, aşağıdaki kelimeleri kullanarak onu serbest bırakın: “Ruh (isim), emirlerimi yerine getirdin ve tüm canlılara zarar vermeden gitmene izin veriyorum. Git, ama çağrıma gelmeye hazır ol. Sizi ayrılmaya çağırıyorum ve aramızda sonsuza dek barış olsun. Amin".

Hazineler için gizli bir mezar yeri açmak için bir ruh büyüsü.

“Sana sesleniyorum ve sana emrediyorum, İnsan Ruhu, hazinelerin gömülü olduğu yeri yorulmadan koruyorsun, böylece gündüz veya gece, o yerde ateş gibi görüneceksin: seni kutsal üçleme ve Tanrı'nın Kutsal Annesi ile çağırıyorum ve Kurtarıcı'nın yaraları, acıları ve gözyaşlarıyla gerçekleştirdiği mucizeler, ölümü, cehenneme inişi ve dirilişi, cennete çıkışı. Kıyamet gününde seni bütün şehitlerin, havarilerin ve peygamberlerin kudret ve azametine çağırıyorum. Benden önce görün. Gök gürültüsü olmadan, fırtınaların gürültüsü olmadan, korku yaratmadan, bedensel ve zihinsel zarar vermeden ortaya çıkmanız için, güçlerinin farkında olarak sizi ilahi isimlerle çağırıyorum. Cehennem kuvvetlerinin bile onurlandırdığı tek kutsal isimle, bizi yaratanın her şeye kadirliğinden şüphe duymadan, size emrettiğim her şeyi yapın. Her şey Tanrı'nın gücüyle, O'nun kutsanmış oğlunun ve kutsal ruhunun yardımıyla ve sonsuza dek hüküm süren birlik içinde tüm Üçlü Birliğin güçleri tarafından yapılsın. İnsan ruhunu, kutsal üçlü, ölümden sonra sonsuz yaşam, cehennemin gücü, yedi kılıcın taşıyıcısı, kutsal ve gizli mühür, İsa sevgisi, tüm Tanrı'nın yardımcıları ile yorulmadan çağırıyor, sizi çağırıyor ve sizden istiyorum. ve baş melekler ve şeytanların korkunç işkenceleri. Seni iyi meleklerle, cennetin, yerin tüm gücüyle ve cehennemin azaplarıyla çağırıyorum, seni tüm sırlarla, çarmıha germeyle, kırbaçlamayla, ilahi ölümün acılığıyla, İsa'nın kutsal adıyla, korku ve işkenceyle çağırıyorum. Tanrı'nın sunduğu kurtuluşu reddetti. Seni insan suretinde önüme çıkmaya ve hazinenin nerede saklandığını cevaplamaya çağırıyorum. Bu çemberin önünde görün ve bana içtenlikle, açıkça cevap ver. Üçlü Tanrı, Oğul ve Kutsal Ruh'un gücüyle size emrediyorum. Amin".

Bir ruh çağırmak için büyüler

Eski zamanlardan beri insanlar ruh çağırmayı uygulamışlardır ve bu halk hikayelerinde ve efsanelerde kaydedilmiştir - folklorda dedikleri gibi. Ancak ruhlarla iletişim pratiğinin de belgesel kanıtları olduğu söylenmelidir.

Özellikle son yazılı teyidin 19. yüzyılın sonundaki Avrupa menşeli bir mektup olduğunu belirtmekte fayda var.

Bu mektubun yazarı bilinmiyor, ancak metnin kendisine göre, bu kişinin büyük olasılıkla pratik bir sihirbaz olduğunu belirtmekte fayda var - ruhlarla etkili iletişim için tam olarak neyin gerekli olduğunu açıkça belirtti.

Bu metindeki ilk koşul, ruhun iletişim kurma eğilimidir, bu konudaki ikinci koşul, ruhun kendisinin durumunun - öfke, öfke ortamla iletişime müdahale etmemesi ve üçüncü koşul buna karşılık gelen durumdur. , ruhun konumundan, doğrudan iletişim kuracağı ortam.

Ancak üçüncü koşulun varlığının zorunlu olmadığını söylemekte fayda var - ruhun kişiyi iletişim için uygun bir muhatap ve muhatap olarak kabul etmesi ve algılaması ve deyim yerindeyse doğrudan onunla iletişim kurmak istemesi yeterlidir.

Ne büyü yapılmalı

Ruhları çağırabilecek birçok büyü ve metin var. Bu bağlamda, her şeyden önce, kendinizi belirli bir hedefe ayarlamak ve konsantre olmak ve zihinsel olarak, kendiniz için net bir biçimde, çağrılan ruhun görsel olarak nasıl göründüğünü ve mümkünse, önünüzde nasıl göründüğünü hayal etmeye değer. kişi.

Ruhları çağırmak için birçok metin ve onun formülasyonu vardır ve ruhun kendisi bunları bir kişinin iletişim kurmaya hazır olduğunun bir işareti olarak algılar. Bu bağlamda tüm formülasyonların belirli bileşenleri içermesi gerekmektedir:

Büyünün kendisinde "Ben" zamirini ve özel bir adı kullanarak ruha seslenen belirli bir kişinin kişisel çekiciliği;

Ruh çağırmak için bir büyü okurken, birçok medyum ve sihirbaz koruyucu meleklerine veya daha yüksek güçlerine dönebilir - bu durumda ruhun çağrısı onların adına gelir ve bu nedenle daha etkilidir.

Ancak, medyum kendi dininin tüm dogmalarını gözlemler ve ritüel fedakarlıklar yaparsa ve böylece kendi dininin yüksek güçleriyle iletişim kurarsa bu uygulama oldukça etkilidir.

Ruhu çağırmak için komplo

Ruha dönebileceğiniz ve onu temasa çağırabileceğiniz birçok büyü arasında, aşağıdakileri vurgulamaya değer:

“Size ruh hakkında hitap ediyorum ... .., Yüce Tanrı'nın gücü ve adıyla ve size Tartarus Tahtının hizmetkarları olan Baralensis, Baldahiensis, Pavmachia, Apolorosedes ve güçlü prensler Genio ve Liachid adına emrediyorum. ve 9. seviyenin Özür Tahtının Yüksek Prensleri.

Size dönüyorum ve size ruhtan söz ediyorum ... ... Sözü konuşan ve onu Adonai ve El, Elohim ve Eloh, Hosts ve Eilon, Iah ve Sadai'nin kutsal adıyla yaratan adına. Gelin ve önümde görünün ve kendinizi bana bu çemberin ötesinde, korkutucu olmayan bir biçimde gösterin.

Şimdi ve burada, nerede olursanız olun kendinizi tanıtın ve yakında sorularıma cevap verin. Aynı anda görünün ve tüm dileklerimi yerine getirin, sizi Ebedi ve Gerçek Tanrı Heliorem adına çağırıp çağırın. Ben de seni efendin olan Tanrı'nın adıyla çağırıyorum - gel ve isteklerimi yerine getir ve isteğime göre son eyleme.

Yeryüzünün, denizin ve havanın tüm kuşlarının, adına tüm elementleri - hava, su ve ateş - kaosa daldıkları Tegragrammaton Yehova'nın tarif edilemez adıyla itaat ettiği kişi adına size sesleniyorum. ve dünyanın tüm yaratıkları ve bedensiz ruhlar onun önünde korkudan titrer. Adonai Safaoth adına görünen, açık, net ve aldatmadan bana cevap verin, hemen görünün. Adonai Sadai - kralların kralı size emrediyor!"

Her şeyden sonra, tüm ilgi çekici sorular sorulduğunda ve seans sona erdiğinde, çağrılan ruhu bırakmaya değer, böylece ikincisi dünyada huzursuzca dolaşmasın.

19. yüzyılın sonlarında yazılmış Avrupa menşeli yazılı bir kaynak bize ulaşmıştır. Yazarı bilinmiyor, ancak bu kişi ruhla iletişimin doğru ve etkili olması için gerekenleri doğru bir şekilde formüle etti. İlk koşul, ruhun iletişim kurmaya hazır olmasıdır. İkincisi, durumunun ve mesleklerinin temasa engel olmaması gerekir. Üçüncü koşul, ruh açısından uygun bir ortamdır. Bir kişi, akraba ve arkadaşlarının ruhlarıyla, her dereceden ruhlarla temas kurma fırsatına sahiptir. Duruma bağlı olarak, ruh iletişim kurmak isteyebilir veya çok isteksiz görünebilir. Ruhlar için, temel nedeni boş merak olan bir kişiden mi yoksa onları düşünen ve sempati duydukları bir kişiden mi kaynaklandığı arasında bir fark vardır. Hakların bilinmeyen yazarı: karşılıklı sempatinin varlığı, başarılı temasta önemli bir faktördür. Ancak üçüncü koşul gerekli değildir, çünkü herhangi bir medyum olmadan ruhlarla doğrudan ve çeşitli şekillerde iletişim kurabilirsiniz.

Hangi ruhların çağrıldığı yardımıyla çok sayıda büyü ve formül bilinmektedir. Tek başına bu gerçek bile, ruhları "ziyaret etmeye" davet etmek için herhangi bir özel tam ifadeyi ezberlemeye ve sözlü tarafa odaklanmaya gerek olmadığının kanıtıdır. Ana şey, doğru havaya girmek ve tamamen hedefinize odaklanarak, davet edilen ruhun görsel olarak nasıl görünmesi gerektiğini açıkça hayal etmektir. Ve yine de, şu veya bu emir dile getirilmezse, en titiz hazırlık bile geçersiz kılınabilir. Bir kişinin ruhu çağırma formülü, bir tür çağrı işareti, kişinin iletişim kurmaya hazır olduğunun bir işareti olarak kabul edilebilir. Onun sayesinde, burada ve şimdi temas için çabaladığını ve onunla ilgilendiğini söylüyor. Yukarıda belirtildiği gibi, birçok özel sözlü formülasyon vardır, ancak hepsi belirli unsurların varlığı ile birleştirilir. Bilişim Teknoloji:-

1. Ruhu çağıran kişinin kişisel dönüşümü. "Ben" zamiri, sıradan veya büyülü bir isim burada kullanılabilir. Bazı büyülerde, hiç mevcut olmayabilir.

2. Koruyucu melek olan Tanrı'ya bir çağrı, yani. kişinin ikrar ettiği dinin daha yüksek bir varlığına. Bazı spiritüalistler, bir ruhu çağırırken, daha yüksek bir varlık adına konuşurlar veya onlar adına hareket edebileceğiniz daha yüksek bir düzenin büyülerini kullanırlar. Bu tür taktikler yalnızca tek durumda etkili olabilir - bir kişi dininin sunduğu emirleri sıkı bir şekilde gözlemlediğinde, düzenli olarak dua ettiğinde ve fedakarlıklar yaptığında, bu inancın daha yüksek varlıklarıyla sürekli temas sağlar.

3. Belirli bir ruhla temas kurmak için izin isteme. Adı veya başka bir özelliği ile çağrılır. Öyle olur ki, arayan kişi bir istek yerine kategorik bir talepte bulunur. Daha büyük dış etkiye rağmen, bundan temasın daha erken kurulmadığına dikkat edilmelidir.

Karanlıktan ruhları nasıl çağıracağımı biliyorum.
Ve ben, gerçekten de her insan gibi.
Her şey parfümün ortaya çıkıp çıkmayacağı ile ilgili.
W. Shakespeare

Birçok insan, büyülerin metnini okumanın yeterli olduğuna ve arzularınızın başarılı olacağına inanıyor. Derinden yanıldıkları şey Büyünün bilgisi, belirli kurallara uymadan, eylemlerinizin başarısını henüz garanti etmez. Pek çok sihir incelemesi ve büyü kitabı, sihir ritüelinin şu veya bu aşamasında bir hayvanı, kara tavuğu veya keçiyi öldürmenin gerekli olduğunu söyler. Parşömen, öldürülen bir hayvanın derisinden yapılmalıdır. Parşömen, sihirbazı korumaya ve çağrılan ruhu kontrol etmeye yarayan pentagramları ve heksagramları tasvir eder. Eylemlerini somutlaştırmaya çalışan birçok genç, herhangi bir ritüeli gerçekleştirmeyi kabul eder, ancak böyle bir resmi hayal etmeye çalışır;

Tam gece yarısı yol ayrımında, elinde siyah bir tavuk, kırılgan bir kız duruyor ve ölümün simgesi olan mezarlık ağacının bir dalı yere bir daire çiziyor. Sonra çemberin ortasında durur ve büyü güçlerini mümkün olduğunca yoğunlaştırır, yaşayan bir kuşu elleriyle ikiye ayırır ve "Euphas Metahim, frugativi et apellavi" der. Bundan sonra yüzünü doğuya döner ve şeytanın ortaya çıkmasını emreder.
Sanırım böyle bir ritüelden sonra psikiyatri hastanesi bekliyordu. Ama mesele şu ki, bu ritüelin ayrılmaz bir parçası. Ve Eliphas Levi'nin iddia ettiği gibi, grimoire'lardaki "çocuk" kelimesi aslında bir insan çocuğu anlamına gelir. Eski efsaneler, iblisler için en çok arzu edilen kurbanın bir kişinin öldürülmesi olduğunu söyler. Bir insanı kurban etmek o kadar kolay değildir ve vakaların ezici çoğunluğunda, kanlı bir kurban, ya bir hayvanı öldürmek ya da sihirbaz tarafından kendine bir yara açmaktır. Bu prosedür aynı zamanda cinsel enerjinin serbest bırakılmasıyla birleştirilirse, sihirbazın ritüel coşkusu daha yüksek bir dereceye ulaşır ve sihirli çemberdeki güç konsantrasyonu artar.

Ruh çağırma büyüleri.

"Ey ruh, Yüce Tanrı'nın gücüyle sana sesleniyorum ve sana Baralensis, Baldahiensis, Pavmachia, Apolorosedes ve

en güçlü prensler Genio ve Liahid, Tartarus Tahtının hizmetkarları ve dokuzuncu kürenin Özür Tahtının Yüksek Prensleri. seni ararım ve emir veririm
sana, ey ruh ..., Sözü söyleyen ve onu Adonai, El, Elohim, Eloh, Sabaoth, Eilon, Esherk, Iach, Tetragrammaton, Sadai'nin Kutsal ve En Şanlı İsimleri yapanın adına. Karşıma çık ve kendini hemen bana göster, burada, bu çemberin ötesinde, göze hoş gelen, korkutucu ve çirkin olmayan bir insan formunda. Dünyanın neresinde olursanız olun tam şu anda görünün ve sorularıma cevap verin. Tam da bu anda, görünür ve
güzel bir görünüm ve her ne istersem yapın, sizi Ebedi ve Gerçek Tanrı Heliorem'in Adından çağırarak. ben de sana doğru diyorum
itaat etmek zorunda olduğun Tanrın adına ve sana hükmeden Prens adına. Görün, arzularımı yerine getirin ve irademe göre sonuna kadar hareket edin. Tüm canlıların itaat ettiği, Adında tüm elementlerin yokluğa daldığı, havanın sallandığı, denizin kıyılardan çekildiği, ateşin söndüğü Tetragrammaton Yehova'nın Anlatılmaz Adıyla sana sesleniyorum. , yer titriyor ve cennetin tüm orduları, tüm dünyevi yaratıklar, cehennemin tüm ruhları dehşet içinde titriyor. Bana açık, net, kibar ve aldatmadan cevap ver. Adonai ev sahiplerinin adına görünün, görünün ve tereddüt etmeyin. Adonai Sadai, Kralların Kralı size emrediyor!"

Ruhu başarıyla çağırdıktan sonra, onu bırakmalısınız.

"Ey ruh... Mademki emirlerimi yerine getirdin, şimdi ne insana ne de hayvana zarar vermeden gitmene izin veriyorum. Git, diyorum.
Ama seni kutsal büyü ritüeline çağırdığımda tekrar ortaya çıkmaya hazır ol. Sizi huzur içinde emekli olmaya çağırıyorum ve barış olsun
sonsuza dek seninle benim aramda. Amin".

Ölen kişinin ruhuyla iletişim kurmak ister misiniz? Daha kolay olamazdı, sadece büyüyü yapman gerekiyor. Ancak, bunun tehlikeli bir prosedür olduğunu unutmayın, kuralları çiğnemek felaketle doludur.

Ruhlar her zaman etrafımızı sarar. Nerede olursak olalım, iyi ve kötü varlıklar sürekli eşlik ederler ama bunu tamamen fark edilmeden yaparlar. Varlıkları görsel olarak gözlemlemek için yeterince hassas algıya sahip değiliz ama yine de iletişim kurmanın yolları var. Bir büyü yardımıyla bir ruhu çağırmaya çalışmadan önce birkaç kez dikkatlice düşünmeniz gerekir, çünkü parlak gözlerinizin önünde tam olarak kimin görüneceğini ve çağrıya gelen varlığın ne gibi niyetleri olacağını asla tahmin edemezsiniz.

Rüyada ruhu çağırmak

Böylece, yalnızca gerçekten yaşayan bir kişinin ruhu çağrılabilir. Bir meleği veya şeytanı davet edemezsiniz. Herhangi bir özel formül telaffuz etmenize gerek yok, ancak Morpheus'un kollarına girmeden önce hazırlanmanız gerekiyor.

Ölen sevilen birinin fotoğraflarını çekmeniz ve onunla geçirilen keyifli anları hatırlayarak bir süre onlara bakmanız gerekir. Ruhunu uyandıracağınız kişinin kişisel bir eşyası yastığın altına yerleştirilmelidir. Ölen kişinin fotoğraflarından önce bir kilise mumu yakmanız ve yanan bir tütsü koymanız gerekir. Bu, etkiyi arttırmak için değil, kendinizi karanlık bir varlığın bir rüyaya girmesinden korumak için gereklidir.

REM uykusunun ilk evresinde ölen kişi size gelecektir. Onunla konuşabilir ve heyecan verici sorular sorabilirsiniz. Bir ruh göründüğünde, güçlü bir korku atağı yaşarsanız, onunla iletişim kurmamanız gerektiğini hatırlamakta fayda var. Bu, sevilen biri yerine bir iblisin rüyaya girdiği anlamına gelir.

Önemli: hiçbir koşulda intihar ruhunu çağırmaya çalışmayın! Sözüme güvenin, bu kabusu hayatınız boyunca asla unutmayacaksınız!

Ruhu aynayla çağırmak

Tören karanlık bir odada yapılmalıdır, ancak orada muhteşem bir izolasyon içinde olmanız istenir. Masanın üzerine bir ayna yerleştirilir ve yanında yedi mum yakılır. Altı tanesi aynanın her iki yanına, yedincisi ise camın arkasına yerleştirilmelidir.

Tüm hazırlıklar tamamlandığında, "koridordan", yani aynadan ayrılma yasağının zorunlu olarak belirtilmesiyle, mevcut herhangi bir kelimeyle ruhu ziyaret etmeye davet etmeniz gerekir. Bir süre sonra, biraz arkanızda olacak olan aynada belirsiz bir silüet göreceksiniz. Bu, ruhun ortaya çıktığı anlamına gelir.

Konuşma sırasında, sizi ne kadar kışkırtırsanız tahrik edin, temiz olmayan kişinin adını anmayın. Öz sadece bunu beklemektir, çünkü onun için bu kelime odaya girme davetiyle eşdeğerdir. Ruha kesinlikle herhangi bir soru sorabilirsiniz, ancak her kelimeyi tartın, öz kurnaz ve sinsidir.

Önemli: Büyü sırasında aynadan bir vuruş duyarsanız, hemen ritüeli kesin ve parçaları mümkün olduğunca derine gömerek aynayı yok edin!

İhtiyati önlemler

Sorun istemiyorsanız, bazı kurallara uyun.

• Tikhon Zadonsky'nin simgesini daima yakınınızda tutun ve haçı kaldırmayın;
• Nasıl sorarsa sorsun, varlığın sorularına cevap vermeyin;
• Yoğun korku durumunda, ritüeli kesin.

Bu kurallara uymazsanız, gerçek bir kabusa tanık ve katılımcı olabilirsiniz, dikkatli olun.