Ahol papokat képeznek ki. Ortodox pap

Ki lehet pap? Hogyan jött létre a papsági intézmény? Mennyiben befolyásolják a modern plébániai élet realitásai a teológiai szeminárium tanítási rendszerét? Ezekre és más kérdésekre válaszol Vladyka Anthony, Boryspil és Brovary metropolita, az ukrán ortodox egyház adminisztrátora.

Ki a közvetítő?

- Vladyka, mire való a papság? Miért van szükség közvetítőkre az ember és Isten közötti kommunikációban?

Alapvetően téves az az elképzelés, hogy a pap közvetítő Isten és ember közötti kommunikációban. Kit nevezünk közvetítőnek a hétköznapi életben? A középen lévő. A közvetítő az, akin keresztül valami továbbadódik. Ha két ember közvetítőn keresztül kommunikál, akkor nincs személyes kapcsolat közöttük. És ha a papot „közvetítőnek” tekintjük, ez azt jelenti, hogy nem kommunikálunk személyesen Istennel. De az Újszövetséget az ellenkező érzés hatja át, időnként csak az Úr érthetetlen közelsége az emberekhez. Ez egy könyv az Isten és ember közötti legszorosabb közösségről, egy könyv az Isten-férfiasságról!

- Akkor mi a papság?

Nyissuk meg az Újszövetséget. Látjuk, hogy egy különleges küldetés elvégzéséhez az Úr Jézus Krisztus mindössze 12 apostolt választott (görögül fordítva - „hírnökök”). Azt az üzenetet hordozzák az egész emberiségnek, hogy a világ üdvözült Krisztusban, hirdetik Isten országát, amely hatalomra került. Először elterjesztették a hitet, majd megerősítették az újonnan megtért keresztények között. E küldetés nélkül a kereszténység egyszerűen lehetetlen lenne. A rómaiakhoz írt levélben Pál apostol ezt írja: hogyan hívhatjuk segítségül azt, akiben nem hittek? hogyan higgyünk Őbenne, akiről nem hallottunk? hogyan lehet prédikátor nélkül hallani? És hogyan kell prédikálni, ha nem küldik el? (Róm. 10: 14-15). Ezek a szavak csak az egyház születéséről beszélnek: az Úr apostolokat küld, ők az egész világnak prédikálnak, és ennek eredményeként az emberek elfogadják Krisztust üdvözítőjüknek. Így a kereszténység kezdetétől fogva az Úr Jézus Krisztus különleges intézményt hozott létre hívei között - az apostolok intézményét.

- Hogyan jött létre a papság intézménye?

Az Újszövetség egyértelműen rögzíti azokat a pillanatokat, amikor az apostolok püspököket és véneket kezdenek kinevezni a közösségek vezetésére. Így a Cselekedetek könyve azt mondja, hogy Pál és Barnabás apostolok véneket rendeltek minden egyházhoz (ApCsel 14:23). Néhány fejezet korábban hét diakónus megválasztásáról számol be a rend és az igazságosság fenntartása érdekében a szükségletek napi elosztásában (lásd: Cselekedetek 6: 1–6). Ezek a papi diplomák a mai napig tartanak. A püspök és a pap feladata, amint azt a Szentírás is világosan látja, a közösségek vezetése, a keresztények tanítása a hit igazságairól, és segítése a lelki fejlődés útjának járásában. Általában a papot pásztornak nevezik. Ez azt jelenti, hogy ő és az általa vezetett nyáj ugyanabba az irányba tart. Ezért különös felelőssége van a közösségért.

Az egyházi hierarchiával való ismerkedés során nyilvánvalóvá válik, hogy összetettségében nem rosszabb, mint a hadsereg "rangsora". A beavatatlan hogyan tud ezzel megbirkózni?

Valójában, mint mondtam, a papságnak csak három foka van: diakónus, pap és püspök. A diakónus (görögül fordítva - „miniszter”) csak segít az isteni szolgálatok elvégzésében, de nincs joga önállóan végezni a szentségeket. Ha szerzetes, akkor hierodeaconnak hívják, és aki szerzetesi fogadalmat tett a sémában, azt séma diakónusnak. A házas papság vezető diakónusát protodeákonnak (első diakónus), a szerzetességben főesperesnek (idősebb diakónus) nevezik.

A papság második foka presbiter (görögül fordítva - "idősebb"). Papnak vagy papnak is nevezik. Minden szertartást el tud végezni, a felszentelés kivételével. A vén, aki szerzetes, hieromonk, és aki elfogadta a sémát, séma szerzetes. A fehér papság vének öregeit főpapoknak és protopresbitereknek (első papoknak) nevezik. A papi szerzetesek vénjeit apátnak és archimandritának nevezik. Az apátok és az archimandriták általában kolostorokat vezetnek.

A papság harmadik (legmagasabb) foka a püspök (görögül fordítva - "felvigyázó"). Jogában áll mind a hét szertartást végrehajtani. A püspököket püspököknek vagy hierarcháknak is nevezik. Nagy egyházi körzeteket (egyházmegyéket) vezetnek. Az egyházmegye több tucat - több száz templomot foglalhat magában. A püspökök irányíthatják az egyházmegyék egyesületeit is, amelyeket általában nagyvárosi kerületeknek neveznek. Ennek megfelelően az ilyen püspököt metropolitának nevezik. A helyi egyházat vezető püspök viselheti az érsek, metropolita vagy pátriárka címet.

"A méltóság megvétele után tilos házasodni"

Sokan azt gondolják, hogy egy szemináriumi diplomás automatikusan pap lesz. Hogyan ünneplik a papság szentségét?

A papság mindhárom fokára való felszentelés csak az isteni liturgia során történik. A papot és a diakónusot a püspök szenteli. Egy püspököt legalább két püspök szentelhet. Egy püspök önmagában nem rendelhet el másikat - ezt a kanonikus szabályok tiltják.

- Mi az oka ennek a tilalomnak?

Először is az egyház katolikus természetével. A pap és a diakónus a püspöktől kapja meg megbízólevelét. A diakónus vagy a pap felszentelésekor a püspök átruházza némely hatalmát az istentisztelet és a szentségek kiosztása területén. A diakónus és a pap annak a püspöknek a fennhatósága alá tartozik, akinek egyházmegyéjében szolgálnak. De a kanonok teljesen más kapcsolatot létesít a püspökök között. A püspökök egyenlők. Az Egyház legmagasabb tekintélye a Püspöki Tanács, amely az Apostoli Tanács örököse. Ezért az új püspök megválasztását és felszentelését csak a Püspöki Tanácsnak kell elvégeznie. Az ukrán ortodox egyház gyakorlatában az új püspök megválasztását a Szent Zsinat végzi. Az új püspökök felszentelése ünnepélyes légkörben, a liturgiában történik.

- Hogyan történik maga az úrvacsora? Mi benne a fő?

Az úrvacsora fő mozzanata a kézrátétel, amelynek során egy különleges imát olvasnak fel. Amikor a diakónus és a presbiter felszentelése megtörténik, a püspök, akinek egyházmegyéjében szolgál, kezet tesz rá. Amikor püspököt szentelnek, akkor az evangélium nyitott könyvét a fejére teszik, és az istentiszteleten jelen lévő összes püspök kezet vet rá.

- És általában kit lehet pappá szentelni? Milyen követelményeket támaszt a leendő pap?

Az ortodox egyházban csak azok a férfiak fogadhatók el a papságba, akik vallják az ortodox hitet és rendelkeznek tapasztalatokkal az egyházi életben. A papsági fokozatokat csak egymást követően lehet átadni. Nem lehet azonnal pappá szentelni, miután átesett a diakónuson. És ennek megfelelően nem lehet püspök, ha korábban nem volt presbiter. Mind a házas, mind a cölibátusjelölteket diakónussá vagy pappá lehet szentelni. A felszentelés előtt azonban házasnak kell lenniük.

A méltóság megszerzése után tilos házasodni. Püspökké azonban csak a szerzetesek közül jelöltet lehet szentelni. Van korhatár is. A papokat általában legkorábban 25 éves korban, a püspököket pedig legkorábban 30 éves korában szentelik fel.

Elengedhetetlen, hogy a papság jelöltje az egyházi élet hagyományaiban gyökerezzen. A kanonikus szabályok nem teszik lehetővé az új megtértek felszentelését. Végül is a papnak segítenie kell a plébániainak, hogy belépjenek az egyházi élet teljességébe. Nem valószínű, hogy ilyen feladatot el tud látni valaki, aki maga még nem sajátította el teljesen az egyházi hagyományt. A szükséges ismeretekkel és magas erkölcsi tulajdonságokkal is rendelkeznie kell.

Legyen minta

A világi társadalom is magas követelményeket támaszt a papokkal szemben az erkölcs területén. Miért okoz csalódást néha az emberek viselkedése?

Sajnálatos az ilyen méltatlan viselkedésről hallani. Információs társadalomban élünk. Ezért a pap hibája szinte azonnal nyilvánossá válhat. De a legszomorúbb az, hogy ilyen esetekben a szégyenfolt nemcsak a legelhanyagoltabb lelkipásztorra, hanem az egész Egyházra esik. Ez a társadalmi tudat mintája. A pap hiányosságai automatikusan átkerülnek az egész egyházra.

Minden papnak emlékeznie kell a rá bízott felelősségre. Végül is keresztet kap, amelynek hátoldalára fontos szavak vannak írva: légy minta a híveknek szóban, életben, szeretetben, lélekben, hitben, tisztaságban (1Tim 4,12) . Ezek a szavak fejezik ki a fő erkölcsi követelményt a pap számára. Elsősorban minta kell, hogy legyen a plébániainak. Azokat az erkölcsi követelményeket, amelyeket az Újszövetség minden keresztény számára előír, a papnak különös gonddal kell betartania, hogy mindig mintaként tekintsenek rá. Krisztus a hegyi beszédben a világ világosságának nevezi tanítványait: úgy ragyogjon a ti világosságotok az emberek előtt, hogy lássák jó cselekedeteiteket, és dicsőítsék mennyei Atyátokat (Máté 5:16). Minden kereszténynek fényt kell világítania a világra erényes életével. De az egyház lelkésze számára ez a követelmény kétszeresen releváns.

Ugyanakkor meg kell értenünk, hogy a diakónus, a pap és a püspök is emberek, akik küzdenek a bűnnel. Ebben a küzdelemben nem mindig lehet nyerni. És ha szembesülünk egy pap méltatlan viselkedésével, akkor először is ne ítéljük el őt. Jobb imádkozni Istenhez ezért a személyért, hogy az Úr erőt adjon neki a helyesbítéshez és a szolgálat méltó elvégzéséhez.

- Vannak olyan tevékenységek, amelyeket nem ajánlottak vagy tiltottak a papok?

A kánonok tiltják azokat a tevékenységeket, amelyek összeegyeztethetetlenek a magas szolgálattal. A pap nem engedheti meg magát a részegségnek és nem vehet részt szerencsejátékokban. Nem tarthat alkoholos lakomát, és nem látogathat olyan helyeket, ahol alkoholt isznak. Az ősi egyházi tanácsok rendeletei tiltják a papok számára, hogy részt vegyenek a pogány rituálékhoz kapcsolódó fesztiválokon, a férfiakat női ruhába öltöztessék, maszkot használjanak. Bizáncban egy papnak tilos volt meglátogatnia a hippodromot vagy részt venni más hasonló nyilvános mulatságokon. Továbbá nem látogathatja a nyilvános fürdőket, mert a pogány idők óta férfiak és nők mosakodtak össze bennük. Az esküvőn való részvételre korlátozások vonatkozhatnak: ha obszcén játékok vannak, akkor el kell hagynia onnan. Ezenkívül a papnak szigorúan tilos felemelni a kezét egy személy, még egy bűnös ellen is. Tilos bármilyen vérontással kapcsolatos tevékenység (nemcsak emberek, hanem állatok is). Ez nemcsak a vadászatra vonatkozik, hanem az orvosi gyakorlatra is, különösen a sebészetre. Valóban, halálos kimenetel esetén (egy műtét során) a sebészt akaratlan gyilkossággal lehet vádolni, és ez a méltóságtól való visszavonulást vonja maga után. Más foglalkozások (szakmák) szintén összeegyeztethetetlenek a papsággal: a köz- és kormányzati tisztségek végrehajtása, a katonai szolgálat, az uzsora és a kereskedelem (különösen a bor). Ami a megjelenést illeti, nem viselhet okos és bolyhos ruhákat: azoknak szerényeknek és tisztességeseknek kell lenniük. Az ilyen követelmények fő célja, hogy megvédjék a papot mindettől, ami másokat csábíthat.

Felelős nemcsak önmagáért

- A szemináriumoktatás jelenléte előfeltétele a méltóság megszerzésének?

A presbiteri diplomára és különösen a püspöknek szilárd ismeretekkel kell rendelkeznie, és képesnek kell lennie ezen ismeretek másoknak való átadására. Még Pál apostol is írta, hogy a püspöknek erősnek kell lennie, és tanítania kell a helyes tanításban, és meg kell feddnie az ellenállókat (Tit. 1: 9). Ezért az Egyháznak speciális rendszere van a papsági jelöltek előkészítésére. A forradalom előtt a felszenteléshez szükség volt egy teológiai szemináriumon való sikeres tanfolyam elvégzésére, a püspök számára pedig kötelezőnek tekintették a teológiai akadémia elvégzését. Bár voltak esetek, amikor szellemi nevelés nélkül magas hierarchikus fokozatokat értek el. Feltűnő példa a 19. századi szellemi író. Szent Ignác (Brianchaninov), akinek művei az ortodox aszkéta irodalom aranyalapjába kerültek.

A forradalom után a lelki nevelés rendszere megsemmisült. Az egyház súlyos üldözésének körülményei között egyszerűen lehetetlen volt lelki nevelést kapni. Ezért azokat is, akiknek nem volt végzettségük, felszentelhették. De ma már elegendő számú oktatási intézményünk van a lelkészek képzésére. Ezért azoknak a jelölteknek a felszentelése, akiket nem képeztek szemináriumba, csak kivételként megengedett.
Azok, akik a teológiai szemináriumok nappali tagozatán tanulnak, a harmadik évtől diakónussá válhatnak. És általában megengedjük azoknak, akik a szeminárium utolsó (negyedik) évében tanulnak, hogy elfogadják a papságot.

Gyakran el kell rendelnie diákjait. Érdekli az egykori tanulók további sorsa?

Végzőseink általában visszatérnek az egyházmegyékbe, ahonnan tanulni küldték őket. Igyekszünk támogatni őket a lelkipásztori szolgálatban. Azonban alig lehet nyomon követni minden diplomás sorsát ... Ezzel kapcsolatban szeretném emlékeztetni Önöket: még a forradalom előtt, amikor a kijevi Teológiai Akadémia 300. évfordulójának ünneplésére készült (1915 -ben), professzor Fjodor Titov főpap úgy döntött, hogy információkat gyűjt minden diplomásról, aki a XIX. Század - XX. Század elején végzett az Akadémián. Több évig dolgozott, rengeteg anyagot gyűjtött, de soha nem volt képes ilyen nagyszabású problémát megoldani. Most a Fjodor atya által gyűjtött anyagokat is közzétesszük. Rajtuk dolgozva látjuk, milyen váratlanul alakult néha végzőseink sorsa ...

- Mennyiben befolyásolják a modern plébániai élet realitásai a teológiai szeminárium tanítási rendszerét?

Természetesen egy teológiai iskolában átfogó képzésben kell részesülnie: elméleti, gyakorlati és általános humanitárius. Ezért nagyon nehéz kiegyensúlyozott tananyagot létrehozni. Tantervünket rendszeresen igazítjuk az egyház mai igényeihez. Rendkívül fontos számunkra az öregdiákok visszajelzése és az állandó kommunikáció az uralkodó püspökökkel, akik jól ismerik egyházmegyéjük szükségleteit.

- Hány pap szolgál az ukrán ortodox egyházban?

Több mint 11 ezer. Egyházközségekben szolgálnak, amelyek száma meghaladja a 12 ezret. Különböző régiókban más a helyzet. Egyes egyházmegyékben gyakorlatilag nincsenek papi üresedések, míg másokban papsághiány van. Amint azt a statisztikák mutatják, az egyház papságának mennyiségi növekedése (amely az ateista szovjet állam bukása után kezdődött) a mai napig folytatódik: új közösségek jönnek létre, új templomok és kolostorok épülnek.

Mire kell gondolnia annak, akinek először eszébe jutott a papság? Milyen indítéknak kell jelen lennie egy ilyen vágyban?

A pappá válás vágyát szükségszerűen össze kell kötni azzal az elhatározással, hogy önmagát Isten és az emberek szolgálatába kell bocsátania. A papságra való törekvés az önzetlenségre való törekvés, nem a hatalom, a karrier -előmenetel vagy az anyagi gyarapodás. A papság megszerzése önkéntes teher elfogadása. Valóban, az utolsó ítéletkor a pap nemcsak önmagáért lesz felelős, hanem azokért az emberekért is, akiket az Úr bízott rá. Mielőtt pap lesz, meg kell vizsgálnia a szívét ...

Felvétel: Vladislav Sofiychuk főpap

Elkötelezettség, idő és oktatás kell ahhoz, hogy pap lehessen. De ha úgy érzi, hogy erre hivatott, akkor a szolgálathoz vezető út vár rád, bármi is legyen. Íme, mire számíthat, ha el akarja követni hívását

Lépések

Elismerés

Imádkozz és meditálj. Ha arra vársz, hogy Isten hívjon fel, hogy építsd a tiszteletes előre elrendelt karrierjét, imádkozz és gondolkodj el, hogy tippet kapj, és eldöntsd, hogy a hívás Istentől érkezik -e, és azt is, hogy megértsd, valójában mibe keveredsz.

• Papnak lenni vagy bármilyen szolgálatot követni nem rólad szól. Sőt, arra hívtak el, hogy különleges módon szolgáld Istent és más embereket. Számodra ez nem a kétségbeesés szakmája vagy önmagad dicsőítésének módja.
• Gondold át, mit mondtak neked mások a múltban. Ha különösen aktív voltál a gyülekezetben, és a körülötted lévők észrevették elhivatottságodat, és felajánlották, hogy hivatalosan végezd el a szentté avatást, akkor a hívásod igaz, és a körülötted lévők ezt látják. Ha nincs ilyen pozitív válasz, akkor ne hanyagolja el a lelki késztetést. Végső soron mások jóváhagyása nem az egyetlen mutatója annak, hogy Isten elhívott -e téged.

1. Tanulmányozd felekezeted sajátos tantételeit. A legtöbb keresztény követő ugyanazt az utat követi, amelyet ebben a cikkben leírtunk, de egyesek kihagyhatnak vagy átrendezhetnek néhány lépést, míg mások további, itt le nem írt tételeket mozdítanak elő. Mielőtt elkezdené ezt az utat, megtudja, mit kell tennie, mielőtt tiszteletes lesz.

   • Különböző forrásokból lehet tanulni a dogmákról. Talán a legegyszerűbb az Internet. Ha nem, megkérdezheti ifjúságát vagy fiatal felnőtt gyülekezeti vezetőjét. Vagy beszéljen közvetlenül a lelkészével arról, hogy mire számíthat.

2. Beszélj a pásztoroddal. Az első személy, akivel "hivatalos" szinten konzultálhat, a pásztor az egyházában. Ő tudni akarja, miért érdekli Önt a pap. Ha a pásztor nemesnek tartja szándékait, akkor hivatalos gyülekezeti tanácsban vagy bizottságban fogja felhozni az ügyet.

   • Ha nincsenek egyértelmű jelek a riasztásra, miszerint a lelkészi szándék tisztátalan, a lelkipásztor támogatja és segíti a következő lépés elérésében. A pásztorral készített interjú lesz a legszemélyesebb és szertartásosabb azok közül az interjúk közül, amelyeket e folyamat során kérnek.

3. Kérjen támogatást gyülekezetétől. A legtöbb esetben, amikor megkapja a lelkipásztor jóváhagyását, a helyi vagy az otthoni gyülekezet tanácsán vagy bizottságán kell keresztülmennie, hogy megbeszélje hívását a gyülekezetével. Ha a bizottság őszinte szándékát ismeri el, akkor valószínűleg felajánlja a támogatását.

   • Vegye figyelembe, hogy ez nem mindig van így. Minden attól függ, hogyan szerveződik a hited. Ha egyházának formális patriarchális hierarchiája van, nem pedig kisméretű, közösségközpontú struktúra, akkor a lelkipásztor jóváhagyása elegendő ahhoz, hogy továbblépjen a következő lépéshez. Ebben az esetben előfordulhat, hogy a gyülekezetbe és a támogató csoportokba jár, de ők egyszerűen támogatnak és útmutatnak téged, nem pedig eldöntik, hogy érdemes vagy -e ezen az úton járni.

4. Csatlakozz egy egyházi bizottsághoz. Amikor a házi gyülekezet felismeri kívánságait, meg kell győznie a helyi egyházi bizottságot, hogy támogassa Önt is. Ezek a bizottságok professzionálisabb szinten fognak interjút készíteni és tesztelni, hogy megállapítsák, megfelelő -e az út az Ön számára. Ha elutasítanak, a folyamat véget ér, legalábbis egyelőre.

   • Ennek a bizottságnak a neve az Ön felekezetének nevétől függően változhat. Lehet, hogy hallott ilyen meghatározásokat: "egyházmegye", "presbitérium", "zsinat" vagy "éves konferencia".
   • A regionális bizottság interjút készít Önnel. Előfordulhat, hogy pszichológiai profilt vagy igazolást kell benyújtania arról, hogy büntetett előéletű -e.
   • Legyen őszinte a beszélgetés során; még személyes aggályait is meg kell mutatni.
   • Kétségtelen, hogy a bizottság megtagadja Önt, ha azt gyanítja, hogy az egyház rovására akar gazdagodni, elmenekül korábbi élete vagy munkahelyi problémái elől, vagy ha nem bizonyítja be megfelelő személyiségét. Ezenkívül megtagadhatják, ha büntetett előéletű.
   • Ha elnyeri a bizottság elismerését, szemináriumi kinevezést kap. Ez azt jelenti, hogy be kell iratkoznia egy teológiai szemináriumba.
   • Amíg ott tanul, jelentenie kell az elért eredményeket a bizottságnak.

5. Keressen egy mentort. Ha az egyházi bizottság jóváhagyja a jelölését, akkor támogató csoportot vagy mentort rendelhet hozzá, hogy segítsen lelki tanításában. Ha nem kapott mentort, keressen egyet.

   • Egy mentor vagy támogató csoport végigvezeti Önt a folyamaton, hogy ne égjen ki. Ha úgy érzi, hogy nem tud megbirkózni, megpróbálnak segíteni minden bajban.

   Oktatás

   1. Szerezd meg az alapképzést. Mielőtt belépne a szemináriumba, négy éves tanulmányait a karon kell elvégeznie egy alapképzési ciklusban. Alapvetően nem kell egy adott területet tanulmányoznia, de a vallástudomány bármely területének alapképzése egyértelmű plusz lesz a szemináriumba való belépéskor.

   2. Legyen aktív a tanulmányaiban. A főiskolai tanulmányai során feltétlenül vegyen részt az intézmény minden tanórán kívüli tevékenységében. Így nemcsak ízelítőt kaphat arról, milyen papnak lenni, hanem meggyőzőbb szemináriumi jelentkezést is készíthet.

      • Ha az iskolában nincs spirituális csoport, létrehozhat egy kis bibliai csoportot néhány hasonló gondolkodású emberrel. Sőt, tisztviselőket és papságot is talál a helyi gyülekezetben.

   3. Készüljön fel a szemináriumra. Egyes szemináriumoknak különleges feltételei vannak, amelyekkel a belépés előtt találkozik. Ezek a feltételek nem csak alapképzést és egy egyházi bizottság támogatását igényelhetik.

      • Válassza ki a megfelelő szemináriumot. A legtöbb felekezet megköveteli, hogy olyan szemináriumot válasszon, amelyet a Lelki Iskolák Szövetsége akkreditált. Néhány felekezet ragaszkodik ahhoz is, hogy a felekezetének megfelelő szemináriumot válasszon. Ez azonban nem mindenhol van így.
      • Valószínűleg különféle ajánlólevelekre lesz szüksége. Tanulmányi jelentkezés is szükséges

   4. Vegyen részt a szeminárium óráin. Két -négy évbe telik, hogy szemináriumi végzettséget szerezzen. Ha minden elhangzott, akkor teológia MA -t szerez, de folytathatja a papság doktorát vagy az istenség doktorát is.

      • Vegyen részt az ó- és újszövetségi tanulmányok, a bibliaértelmezés, a prédikáció, a bibliai nyelvek, a keresztény istentisztelet története, a keresztény istentiszteleti gyakorlatok, a tanácsadás, a tananyagfejlesztés, a szociológia, az egyháztörténet, az etika, a teológia és a nonprofit kormányzás óráin.

   5. Vegyen részt szakmai gyakorlatokon és workshopokon. A szemináriumok megkövetelik, hogy bizonyos számú szakmai gyakorlatot és workshopot végezzen a minősítés előtt. Ismerje meg a követelményeket és teljesítse azokat.

      • Gyakornoki ideje alatt egy helyi gyülekezetben, jótékonysági otthonban vagy kórházi részmunkaidőben dolgozik egy lelkipásztorral.
      • Nem valószínű azonban, hogy szakdolgozat megírására és megvédésére van szükség.
      • Részmunkaidős hallgatók esetében a tanulmányok akár nyolc évig is eltarthatnak.

   6. Végezze el a szükséges további képzést. Bár nem mindig szükséges, egyes felekezetek ragaszkodhatnak ahhoz, hogy a szemináriumi tanulmányok alatt vagy után további képzéseket végezzen. Ez a képzés olyan szempontokra összpontosít, mint az emberekkel való munka és a szakma jogi vonatkozásai.

      • A kiegészítő képzések olyan forró témákat is tartalmaznak, mint a szexuális zaklatás, a klinikai lelkipásztori ellátás és a vallási üldözés. Az osztályokat általában a felekezet felelős biztosítótársasága vezeti. Ebből a célból pszichológiai és személyiségvizsgálatot is végezhet.

A pap nem csak hivatás, hanem az egész életút választása. Kevesen képesek rá, mert ehhez nem csak bizonyos ismeretekre és készségekre van szükség, hanem általános méltóságra, szellemiségre, felelősségre és érettségre való hajlamhoz is. Sok gyakori kérdés merül fel az egyház szolgálatával kapcsolatban. Különösen hogyan lehet pap lenni szeminárium nélkül? Hány éves kortól választhat ilyen szakmát? Vannak más kérdések is, és kétségkívül mindegyikük részletes és alapos válaszokat igényel. Nézzük hát meg, hogyan lehet pap, és ki tudja szentelni magát az egyház szolgálatának.

Ki lehet pap?

Szinte minden ember, ha akarja, az egyház szolgálatának szentelheti magát. Ez az út azonban nem könnyű, és nagy kitartást és hitet igényel. A papnak még a teológiai oktatás megszerzése előtt meg kell mutatnia a szolgálatra való hajlandóságát, magas erkölcsi tulajdonságait kell ápolnia, megszelídítenie kell alapját és bűnös törekvéseit, és természetesen gyakran kell templomba járnia. Jobb lenne, ha előre tanulmányozná az egyházi könyveket és a himnuszokat, megismerkedne a szolgálat teljesítésével stb. Ez nagyban megkönnyíti a továbbképzést.

Szakma megtalálása és felvétel

Azoknak, akik azon gondolkodnak, hogyan válhatnak papok Oroszországban, ismernie kell bizonyos szabályokat. Az elsődleges feladat az oktatás megszerzése; meg kell felelnie a következő szabályoknak:

életkor: 18-35 éves, férfi;

családi állapot: először házas vagy egyedülálló;

Az összes szükséges dokumentum benyújtása után a jelentkező interjún vesz részt, amelyen felmérik a felvételi motívumokat, a szándékok őszinteségét, valamint a gondolatok helyes és koherens kifejezési képességét.

A felvételi vizsgák a régi és a katekizmus ismereteit és az orosz ortodox egyház történetét értékelik. Ezenkívül a jelentkezőknek írásbeli vizsgát kell tenniük - egy egyháztörténeti vagy bibliai témájú előadást. Az alapvető imák és énekek ismeretét, valamint az énekadatokat tesztelik. Kötelező követelmény a zsoltár egyházi szláv nyelvű olvasásának képessége.

Hogyan zajlik a képzés?

Azok, akiket érdekel, hogyan legyenek papok, ismerjék a szemináriumi képzés feltételeit is. A felvételi vizsgákat augusztusban tartják. A foglalkozások, mint más oktatási intézményekben is, szeptember 1 -jén kezdődnek. A szemináriumon való tanulás kemény próbája a hitnek és az életút választásának helyességének. Szigorú fegyelem uralkodik benne, és nem mindenki tudja végigcsinálni ezt a szakaszt a végéig.

Vegye figyelembe, hogy a más városokból érkező diákok szállást kapnak mind a öt tanulmányi évre. Természetesen a szeminaristáknak szigorúan be kell tartaniuk a benne való élet szabályait, különösen éjszakákat kell tölteniük a szobájukban.

Minden diák ösztöndíjat kap. A kiképzett fiatalok számíthatnak arra, hogy pappá szentelik őket. Ez csak vallomás letétele és újabb vizsga letétele után lehetséges. Ugyanakkor megjegyezzük, hogy a szemináriumi képzés nem garantálja a kötelező méltóságot.

Plébános vagy szerzetes?

A szeminárium elvégzése előtt a hallgatóknak meg kell határozniuk, hogy házasodni kívánnak -e. Ez a döntés nagyon felelősségteljes, mert a kezdeményezés után már nem lehet megváltoztatni a családi állapotát. Tehát az egyház leendő lelkészének vagy egy szerzetes útját kell választania, akinek tilos a házassága, vagy meg kell házasodnia, és plébános lesz. Ebben az esetben az abszolút monogámiát nemcsak a rangra rendelt férfitől feltételezik (özvegység esetén sem válhat el, vagy nem házasodhat újra), hanem feleségétől is: nem lehet özvegy vagy elvált.

Mi történik a szeminárium elvégzése után?

Tanulmányaik befejezése után a diplomásokat a plébániákra osztják, amelyekhez kapcsolódnak. A szolgálat során új méltóságra lehet szert tenni. Az egyházi hierarchia első lépése a diakónus. Ezt közvetlenül a felszentelés követi. A papság legmagasabb foka pedig már a püspök rangja. Ugyanakkor azoknak, akik tudni akarják, hogyan legyenek papok, még egy részletet meg kell ismerniük.

A szerzeteseknek (azoknak, akik a cölibátust választják) több lehetőségük van feljebb lépni az egyházi hierarchiában. Csak nekik van esélyük arra, hogy püspöki rangot kapjanak, és egy egész egyházmegye élén metropolitává váljanak. Ezenkívül a pátriárkát kizárólag a szerzetesek közül választják. Ha a diplomás egy házas plébános útját választotta, akkor nem emelkedhet rektorhelyzetben a főpap fölé.

Lehetséges -e papnak lenni speciális lelki nevelés nélkül?

Van egy kérdés, amely sokakat érdekel, akik az egyháznak akarják szentelni magukat. Ez így hangzik: "Lehetséges és hogyan lehet pap lenni szeminárium nélkül?" Valójában ez lehetséges, de csak azzal a feltétellel, hogy plébániájának vezetője személyesen végzi el az áthaladási rítust. Rögtön meg kell jegyezni, hogy az ilyen módon történő felszentelést nagyon kevés egyház gyakorolja. Tehát nem lehet nélkülözni a szeminárium speciális teológiai oktatását. Ez a méltóságért van.

Fehéroroszországban

Sokak számára fontos kérdés, hogyan lehet pap Fehéroroszországban. Ebben az országban nagyszámú releváns intézmény található, amelyekben azok tanulhatnak, akik az egyháznak akarják szentelni magukat. Próbáljuk felsorolni őket. Fehéroroszországban tehát három iskola található Minszkben, Vitebszkben és Slonimban. Ezen kívül van egy szeminárium és egy teológiai akadémia a fővárosban. Szükséges megemlíteni a Fehérorosz Állami Egyetem Teológiai Intézetét is.

Ugyanakkor az Akadémiára csak a magasabb teológiai végzettséggel rendelkező férfiak kerülnek fel. A leendő papnak egyedülállónak kell lennie, vagy első házasságában, szükségszerűen megkeresztelkednie. A minszki szeminárium a felsőfokú végzettséggel rendelkezőket és a középfokú teológiai végzettséggel rendelkezőket egyaránt elfogadja. Ezen kívül csak azok juthatnak ide, akik katonaságban szolgáltak, vagy igazoltan mentesültek ez alól. Meg kell jegyezni, hogy a lányok is jelentkezhetnek a teológiai iskolák egyes tanszékeire.

Így az oktatási intézmények választéka nagy, és itt is mindent elsősorban a leendő papság indítékainak és hitének őszintesége határoz meg.

És mi a helyzet a katolikusokkal?

Azok számára, akik érdeklődnek a válás iránt, ismernie kell néhány árnyalatot. A templomban való szolgálathoz vezető út még nehezebbnek bizonyul, mint az ortodoxiában szokás. Az első különbség az, hogy a katolicizmusban nincs úgynevezett fehér papság. Így egy pap nem hozhat létre családot. Az egyház leendő lelkészeinek képzése szemináriumokban zajlik, amelyekbe akár felsőoktatás megszerzése, akár a gimnázium elvégzése után lehet belépni.

Az első esetben a képzés négy évig tart, a másodikban - nyolc. Érdemes megjegyezni, hogy egy fiatalembernek, aki szemináriumba szeretne jönni, már buzgó katolikusnak kell lennie, és legalább két éven keresztül aktívan részt kell vennie a plébánia életében. Tanulmányai befejezése után a leendő papnak hat hónapig diakónusként kell szolgálnia a templomban, és meg kell győződnie a választott út helyességéről. Ezen idő elteltével a felszentelési szertartást és a kinevezést egy adott plébániára hajtják végre.

Így a katolikus lelkész útja, bár nem sok tekintetben, de eltér attól, hogyan lehet ortodox pap lenni.

Korhatárok

Amint azt a cikkben már említettük, csak az a férfi léphet be a szemináriumba, aki legalább 18 éves, de nem idősebb 35 évnél, vagyis érettségi után 40 évesen vagy korábban lehet pap. Néhány ember azonban a megszabott időpontoknál jóval később kezdi érezni a vágyat e hívás iránt. Felteszik maguknak a kérdést: "Lehetséges -e ebben az esetben pap lenni?"

Egy lehetőség az ilyen emberek számára a teológiai akadémián lehet - ott a korhatár legfeljebb 55 év. De van egy feltétel: a kérelmezőnek plébániai engedelmességet kell viselnie, és ezt dokumentálni kell. A felvételt követően is évente köteles bizonyságot tenni az engedelmesség helyéről, és azt az uralkodó püspöknek kell hitelesítenie.

Mindenesetre a papság kérdését a megállapított határidők után egyénileg kell eldönteni.

Hogyan lehet pap felesége?

Sok hívő lány paphoz akar menni. Az ilyen élet azonban egyfajta hivatás is, és nem mindenki áll készen erre. De akiket továbbra is érdekel a pap felesége, hogyan kell tudniuk néhány részletet.

Először is érdemes megérteni, hogy egy teológiai szemináriumban tanuló fiatal nem ismerheti meg egymást a megszokott módon, például bulizáson vagy koncerteken. A leendő papok menyasszonyai általában hívő családok lányai, akik templomba vagy regenciaórára járnak egy szemináriumban. Mint már említettük, a pap kiválasztottja nem lehet özvegy vagy elvált, ráadásul szűznek kell lennie, mint a vőlegénye. Ugyanakkor csak a rektor adhat engedélyt esküvőre egy szemináriusnak.

Egyébként bizonyos követelményeket támasztanak a pap leendő feleségének hivatásával szemben. Nem szabad kompromisszumot kötnie a férjével. És mielőtt előírás született, amely megtiltotta az egyházi lelkészeknek, hogy feleségül vegyenek színésznőket, ezt a hivatást méltatlannak tartották.

Akárhogy is legyen, a lányoknak, akik paphoz akarnak csatlakozni sorsukhoz, tisztában kell lenniük azzal, hogy ez a választás bizonyos nehézségekkel jár. Például egy feleségnek követnie kell a férjét bármelyik, még a legtávolabbi és legszegényebb plébániára is, és nem panaszkodhat amiatt, hogy a házastárs sokkal jobban figyel másokra.

Ezenkívül az anya élete gyakran vitát vált ki az egyházi plébánosokról, ő mindig szem előtt van. Így ez az út nagy felelősséget feltételez, és nagy erkölcsi erőt és kitartást igényel ahhoz, hogy ne csak társa, hanem támasza és megbízható hátsója legyen a házastársának.

Szakma vagy hivatás?

Most már tudjuk, hogyan lehet egy ember pap. Azonban bizonyos erkölcsi tulajdonságokat is a fő követelmények közé kell sorolni: türelem, szóban és tettben való segítségnyújtás vágya, emberek iránti szeretet. Azoknak, akik papok akarnak lenni, készen kell állniuk az életre a különleges kánonok szerint, önként lemondani sok örömről és élvezetről.

Nem mindenki áll készen az ilyen lépésekre. És ezeket kizárólag a szív parancsára kell végrehajtani, csak akkor válik igazán igaz és jóvá ez az út. És akkor háttérbe szorul a kérdés, hogyan lehet pap lenni és mennyire nehéz. És az a törekvés, hogy érdemben bizonyítson ezen a nehéz területen, már most elsődleges. Így a papság mindenekelőtt nem hivatás, hanem hivatás és választás, amely meghatározza az ember egész életét.

A katolikus pap méltóságának elfogadása nagyon komoly döntés. Ha úgy érzi, hogy ez Isten akarata, készen áll arra, hogy az igaz életnek szentelje magát, és beleegyezik a cölibátusba, akkor talán elrendeltetett lesz. Ne feledje, a katolikus pap élete alá van rendelve Isten és mások szolgálatának.

Lépések

Az úton haladni

Az alapvető követelményeknek való megfelelés. Jelenleg a legtöbb egyházmegyében a papnak egyedülállónak és soha nem házasnak kell lennie. Mindkét szabály alól vannak kivételek, de ezek ritkák, és szinte mindenhol be kell tartani őket.

Aktív részvétel a plébánia életében. El kell kezdenie segíteni az egyházközségben, mielőtt először is egyetemre vagy szemináriumra gondolna. Azoknak, akik papok akarnak lenni, legalább az elmúlt öt évben jó hírű katolikus gyakorlónak kell lenniük, és legalább két éve aktívan részt kell venniük az egyházközség életében. Ezenkívül az lesz a legjobb, ha a pappá válni vágyók tanulmányozzák a szentmise lebonyolítását, a különleges szolgálatokat és egyéb tevékenységeket.

• Ismerje meg kedvenc papját. Mondja meg neki, ha szemináriumba szeretne menni, nézze meg, tudna -e segíteni neki istentiszteletek alkalmával, beteg plébánosok látogatásakor vagy egyházközségi rendezvények szervezésében.
• Az oltári szolgálat mellett a kántálás és az olvasás segítése. Ha alaposan tanulmányozza a könyveket és zsoltárokat, nagyban leegyszerűsíti a további utat.

1. Gondolj a hitedre. A méltóság elfogadásáról szóló döntés nem tartozik azok közé, amelyeket habozás nélkül meg lehet hozni - évekbe telik, mire megkapja a méltóságot, és ez nem a lélekben vagy a hitben gyengékre vonatkozik. Ha biztos vagy benne, talán San a tied.

   • Imádkozzunk Istenhez, hogy segítsen felismerni a helyzetet. Rendszeresen vegyen részt a szentmisén, lépjen kapcsolatba az egyházközség papságaival, és próbálja rendezni gondolatait és érzéseit. Kérjen tanácsot az egyház vezetőitől vagy valakitől a papságtól, akiben megbízik.

2. Fontolja meg a lehetőségeit. A papi lét mellett más böjtök is vannak az egyházban, amelyek segítenek közelebb kerülni Istenhez. A diakónusok és szerzetesek mellett fontolja meg a misszionáriusi munkát. A misszionáriusok főként interkulturális küldetésekben vesznek részt, szegények és hátrányos helyzetűek között élnek.

   • Ismét a legjobb, ha szakértő tanácsát kérjük. Ha már részt vesz az egyház tevékenységében, akkor több ismerőse van, akik javasolni tudják a helyes utat. Kutatja a kérdést, és létesítsen kapcsolatot a papsággal, ők talán tudnak segíteni.

   Oktatás megszerzése

   1. Egyetemre menni. Az agglegények esetében a szemináriumban töltött idő 4 évre csökken. Az ilyen módon történő tanulás 8 évig tart - a döntés a tiéd. Ha úgy dönt, hogy felsőoktatási intézménybe megy (állami vagy magán), akkor jobb, ha diplomát szerez egy kapcsolódó szakon, legyen az filozófia, teológia vagy akár történelem.

      • Az egyetemen vegyen részt az egyházi szervezet tevékenységében. Látogasson el remetékhez, segítsen más diákoknak, és csatlakozzon egy új egyházközség vagy egyházmegye életéhez. Ne hagyja abba tanulmányait - az egyetem megadja a jövőbeni karrierjéhez szükséges ismereteket.

   2. Jelentkezés a szemináriumba. Jelentkezzen a szemináriumba egyházmegyéjén vagy vallási rendjén keresztül. A folyamat általában magában foglal több kérdést rólad és a rendi vágyról. Kérdezze meg osztályát, hol kezdje.

      Fontos, hogy nagyon jól tanulj a szemináriumban. Filozófiát, latin, görög, gregorián énekeket, dogmatikai és erkölcsi teológiát, exegézist, kánonjogot, egyháztörténetet fog tanulni. Egy évet a "vallás" mélyreható tanulmányozására fordítanak - így szinte mindig a könyveket fogja pózolni!

   A siker elérése a szeminárium után

   Időpont fogadása a diakónusi posztra. Ez majdnem ugyanaz, mint a papság, de egy kicsit egyszerűbb. Ha befejezte 8 éves tanulmányait / szemináriumát, akkor 180 napot kap a felszentelése előtt. Hat hónap diakónusként, és majdnem ott vagy.

   • Valójában ez egy próbaidőszak. Megtapasztalhatod, mi vár rád. Ez az utolsó akadály, és csak azok győznek le, akik valóban a papságnak akarják szentelni magukat. Tájékoztatásul: a nőtlenségi fogadalmat és az Isten iránti odaadást fogadják el ebben a szakaszban.

   1. Rendeljék méltóságra. A püspök hívása az utolsó „próba” annak megállapítására, hogy a papság valóban az Ön elhívása. Ha a püspök nem rendel titeket papságra, akkor a papság nem a hivatása. Hacsak a püspöknek nincs valami oka arra, hogy ne rendeljen fel titeket, akkor minden rendben lesz. Fogd a méltóságot, és üzletelsz!

   2. Kérjen időpontot papnak egy adott egyházközségben. Miután a püspök elrendel titeket, kezdetben egy egyházmegyébe rendelnek. Bizonyos esetekben felkérhetik a költözésre. Ha lehetséges, segítenek a szállásban.

      • A folyamat végén a legfontosabb, hogy engedelmesek maradjunk Istennek és cölibátusban éljünk. Ez nem hoz sok anyagi hasznot, de a lelke szárnyalni fog.
   • Akkor is felszentelhető, ha nem vagy katolikus. Gyakran előfordul, hogy az emberek a katolicizmus elfogadásának szükségességével egy időben ismerik fel hivatásukat a papságra.
   • Az ima elengedhetetlen a felismerési folyamathoz. Fontos, hogy részt vegyenek a napi miséken, gyakran gyóntassanak, lelki könyveket olvassanak, és a szentek közül egyet válasszanak pártfogónak.
   • A cölibátus és a szexuális bántalmazás botrányai megfoszthatják elhatározásától, hogy felismerje papsági elhívását. Értsd meg, hogy ezeket a félelmeket sok férfi osztja a felszentelés során; az ima segít legyőzni őket. Értsd meg azt is, hogy a szexuális támadás csak néhány ember cselekedete az egyházban, de ezek az emberek semmiképpen sem képviselik az egyház egészét vagy a legtöbb papot.
   • Ne feledje, hogy a szemináriumba való belépés nem egyenlő a felszentelés elfogadásával. Sokan elmélkednek szemináriumokban vagy tanítványokká válnak egy vallási gyülekezetben, de rájönnek, hogy nincsenek elhívva a papságra. Tehát, ha nem vagy teljesen biztos a hivatásodban (és mellesleg van abszolút többségük is), akkor is beiratkozhatsz a szemináriumba vagy hallgatónak.
   • Emlékezz a katolikus pap két fogadalmára: az engedelmességre és a cölibátusra. Ezeket a fogadalmakat laikus papok teszik püspökükhöz. A rend papjai engedelmességi, tisztasági és szegénységi fogadalmat tesznek.
   • Látogasson el a www.gopriest.com oldalra, és rendeljen ingyenes példányt Brett A. Brannen atya, Ments meg egy ezer lelket című könyvéből. Ez vitathatatlanul az egyik legerősebb könyv a vallomásod szorgalmas felismeréséről, a könyv ingyenes.
   • Megnézheti a pappá válás programját.
   • Jól jönnek a "hivatás" és a "tudás" kifejezések. Mindenkit istenfélőnek hívnak, de mindenki más - a hivatások közé tartozik a vallási élet, a papság, a magány és a házasság. A „tudás” egy egész életen át tartó folyamat Isten megismerésében imádság és hit által. A tanulás óriási türelmet igényel.

Azok, akik életüket a magasabb hatalmak szolgálatában látják, az egyházi egyetemeken - teológiai akadémiákon és szemináriumokon - végeznek. A képzés azonban nem kötelezi a hallgatót arra, hogy a jövőben mindennapi öltözékét tokba cserélje. Lehetsz teológus, és tudományt folytathatsz. A "templomba járó egyetem" küszöbét átlépők többsége azonban pap akar lenni. Az élet úgy döntött, hogy kitalálja, ki akarja feladni a világi oktatást, és hogyan telnek a legelfogadóbb diákok mindennapjai. Ezt az orosz fő teológiai iskolák - a moszkvai és a szentpétervári akadémia - képviselői mondták el.

Az egyházi egyetemek az Orosz Ortodox Egyházhoz (ROC) tartoznak, nem az Oktatási és Tudományos Minisztériumhoz. Néhány oktatási intézmény - teológiai akadémiák és szemináriumok - papságot és papokat képez. Mások, "feltételesen világi", egyetemek és intézetek - teológusok, vallástudósok, jogászok, sőt "szociális munkások" (például a teológus Jánosról elnevezett moszkvai ortodox intézet).

A diákok 70% -a teológiai akadémiák (ide tartozhatnak egyetemi, posztgraduális, posztgraduális stb.) vagy szemináriumok (egyetemi, korábban speciális) - leendő papok és püspökök . Nem mindenki fog tanítani. NS Ezek az oktatási intézmények nem fogadnak be minden tanulni vágyót, néhányuk csak fiú. Minden attól függ, hogy az egyetemen vannak -e tanszékek vagy karok, ahol a lányok tanulhatnak - ez ikonfestés, regency iskola (egyházi kórusok karmestereit képezik) vagy aranyhímző iskola. Ha egy akadémia vagy szeminárium csak papságot készít fel (azok, akik bizonyos munkát végeznek az egyházban, például segítenek az isteni istentiszteleteken, társadalmi és missziós munkával, katekizmussal foglalkoznak, ugyanakkor nincsenek szent rendjeik) papok (isteni istentiszteleteket végeznek, felszenteltek), akkor a lányok ennek megfelelően nem mehetnek oda.

Ahhoz, hogy szemináriumi posztra kerülhessen, nemcsak az egységes államvizsgát kell letennie a szükséges tantárgyakból - lehet orosz, történelem vagy például társadalomtudomány, hanem az egyetem belső vizsgáit is: bibliai történelem, a hit alapjait és a liturgikus chartát. Ezenkívül a diákoknak ajánlást kell benyújtaniuk egy plébániájuk papjának teológiai iskolájához (ez garancia lesz arra, hogy valaki nem az utcáról megy a templomba), interjút kell adnia (egyes egyetemeken több és orvosi vizsgálat.

A moszkvai teológiai akadémia forrása szerint a plébános számára ismeretlen személy nem kaphat ajánlást és leírást: a pap személyesen felelős minden belépőért.

Ha "az utcáról" jössz, a pap azt mondja: "Először menj a templomba, megnézem, milyen ember vagy. Beszélünk, bevallod, és akkor megértem, lehetsz -e szemináriumi tanuló. "

Az orvosi vizsgálatot többek között azért végzik, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy a kérelmező szervezetében nincsenek külső változások. Vagyis a fogyatékos ember nem tudja elfogadni a szent rendet.

Egy leendő papnak vagy papságnak nem lehetnek hibái - ez a testrészek, még az ujjak hiánya is. Isten számára mindenki egyenlő, de fontos, hogy az istentisztelet folyamatában minden gördülékenyen menjen: elfogadhatatlan, hogy egészségügyi problémák miatt leejtsenek egy ikont vagy egy gyertyát - hívta fel a figyelmet a fővárosi egyházi egyetem egyik forrása.

Az egyház leendő lelkészének interjút kell adnia - mind a tanárok, mind - mint a Szentpétervári Teológiai Akadémián (SPbDA) - maga a rektor beszél vele.

Pályázóinknak három interjún kell részt venniük. Az elsőre az akadémia gyóntatójával kerül sor. Van ez az abszolút csodálatos személy, az egyik leghíresebb városi templom rektora, Vjacseszlav Karinov főpap. Megnézi az ember erkölcsi összetevőjét. A második interjú-az oktatási munka rektorhelyettesével, az oktatási tevékenységek rektorhelyettesével. Megértik a pályázó tudományos érdekeit, kérdeznek oktatási motivációjáról. A harmadik - talán legfontosabb - interjút a rektor, Ambrose péterhofi érsek készíti. Bármit kérdezhet - ez a kérelmező korábbi élete, tervei vagy álmai - mondja a Szentpétervári Teológiai Akadémia sajtószolgálatának vezetője, Szergej Malyarov.

A teológiai iskola teljes tanulmányi ideje alatt, függetlenül attól, hogy van -e tanszéke vagy karja lányoknak, a diákok a területén élnek. Hazamenni csak az ünnepekre lehet.

Szergej Malyarov szerint v Szentpétervár az akadémiákra például nyáron kerül sor (dnégy hónap), télen (három hét karácsonyi szünet), és azt ishét húsvét után.

Ebben az időszakban a diákok elhagyják az oktatási intézmény falait, és fontos megérteni, hogy senki sem figyeli őket. Minden fickónk igazán lelkiismeretes, senki sem megy egyszerűen velünk tanulni, ha sétálni szeretne (a szó rossz értelmében), inni és más dolgokat tenni, ami egy jövőbeli pap számára elfogadhatatlan, vagy (ha lányok) ikonfestő " - mondta Malyarov ...

A diákok, ahogy a moszkvai teológiai iskola végzőse biztosította, szinte soha nem kapnak rossz jegyeket: a tanár háromig "húz".

Ha valaki két pontot tesz, az csak a tanuló kedvéért helyesbít, - magyarázta a fővárosi akadémia egyik forrása. - Az osztálytársak mindig segítenek. És fegyelmezés miatt kiutasították. A teológiai iskolákban szigorú: nem dohányozhat és nem iszik, 23:00 után jöhet az egyetem falaihoz (kialszik), kihagyhatja a szolgáltatásokat (amelyek mindenki számára kötelezőek). Ezenkívül a srácoknak egyenruhát kell viselniük - kabátot állvánnyal.

A moszkvai teológiai iskolában a nagyböjt idején az egyetem egyik képviselője szerint engedélyt kell kérnie a városba való utazáshoz.

Ebben az időszakban a szeminaristáknak inkább a belső életükre, a lelkükre kell gondolniuk, ezért mentoraink azt javasolják, hogy korlátozzák az egyetem elhagyását. A srácok azonban továbbra is elhagyhatják az akadémia falait, ha dolgozatot írnak, amely jelzi az okokat és a városlátogatás idejét - mondja a forrás.

Hétfőtől szombatig a moszkvai teológiai szemináriumban tanulnak. A diákok reggel 7 órakor kezdik a napot. Vannak, akik korábban kelnek fel, ha valaki engedelmeskedik - ez lehet éneklés a kórusban, nézés az ebédlőben, liturgikus gyakorlat - segítő papok, prosphora sütése.

Reggel 8 órakor általános ima az ebédlőben (10 perc), majd reggeli.

Szabadidő 8: 30 -tól 9: 00 -ig. A legtöbben Radonezh Szent Sergius ereklyéihez mennek. Hagyományosan a diákok védőszentjének tekintik.

9 -kor kezdődnek az órák - szokásos módon, mint a világi pároknál.

13:30 órakor ebéd. Ismét órák után, majdnem estig.

Vacsora 8 órakor. Utána mindenki azt csinál, amit akar.

22:00 órakor általános ima a templomban.

Tegye le a telefont 23:00 órakor.

Vasárnap reggel kötelező az istentisztelet - mindenki arra jár. Az egyetlen kivétel azok a srácok, akik saját engedelmességgel rendelkeznek; szolgálat helyett inkább dolgozni mennek.

A reggeli istentisztelet után - szabadidő szinte estig.

Van akadémiai nap is - havonta egyszer van egy szabadnap, amely egy tanítási napra esik - mondta a fővárosi teológiai akadémia egyik beszélgetőtársa.

Az egyházi egyetemeken a diplomások megoszlanak, a szemináriumokban és a teológiai akadémiákon kötelező.

Ha kiderül, hogy nincs elég pap a Távol -Keleten vagy a Távol -Északon, akkor a diplomás oda kerül. Bármely egyházban lehet Oroszországban, minden a körülményektől függ.

Ahhoz, hogy pap lehessen (ezt mind tanulmányok alatt, mind az egyetem végzőjeként meg lehet tenni), papságot kell vállalnia.

Ez megköveteli mindenekelőtt az a vágy, hogy ebben a minőségben szolgálhassuk Istent. Ezután el kell végeznie legalább egy főiskolai diplomát (kivételes esetekben - az alapképzés harmadik évét követően rendelik el - kivételes esetekben - a hallgató kifogástalan tanulmányozásának és egyéb mutatóinak figyelembevételével), és döntenie kell a családi állapotról - házasodni vagy szerzetesi fogadalmat tenni, - mondta Malyarov.

A pap házas lehet, de a kiválasztottat csak a méltóság elfogadása előtt lehet feleségül venni. A hallgató egyetemének rektorának ír a házasságkötésről, a petícióban azt mondja, hogy egy bizonyos "lányt" szeretne feleségévé tenni. Ezt követően az egyetem vezetője találkozik a leendő ifjú házasokkal: "beszél a pár szándékainak komolyságáról, és megáldja őket a házasságra."

"Ritkán a rektor felajánlja, hogy idővel teszteli a kapcsolatot. Általában rövid időre - egy hónaptól hat hónapig. Néha a párok valóban szakítottak, még ilyen rövid idő alatt is."

A házasságok 70% -a egyházi egyetemek hallgatói között jön létre. Például akadémiánkon (ahol lányok és fiatalok is tanulnak) a leendő férj és feleség leggyakrabban megismerkedik. A diákok folyamatosan keresztezik egymást valahol, kommunikálnak, de meg kell értenie, hogy minden cselekedetet valami komolyabb dolog követ majd: senki sem csókol meg senkit csak úgy. Itt minden más: ha tetszik egy lány, akkor ő eleve jövőbeli feleségnek számít ” - mondta az SPbDA. - Természetesen senki sem fogja kiutasítani a diákokat például csókért. Megértjük, hogy minden diák jó szándékú, fiatal és szerelmes.

A leendő papok menyasszonyainak szűzeknek kell lenniük, ez fontos feltétele a házasságkötési engedélynek. Ugyanakkor a Szentpétervári Hittudományi Akadémia képviselőjének biztosítéka szerint senki sem ellenőrzi senkit a "tisztaság" tekintetében.

Mi nem vagyunk az inkvizíció. Minden a bizalomra épül, minden ember lelkiismeretére. Ezenkívül a rektor beszél a lánnyal, valamint a szeminárussal, mielőtt megadja a menüt az esküvőre. Mindig látható, amikor a menyasszony őszintén bánik a kiválasztottal, amikor valóban ortodox, amikor megérti az egyházi kánonokat. Nagyon fontos számára, hogy egy pap felesége legyen, ez különleges szerep - mondta Malyarov.

Tanárainknak különleges szemeik vannak - nem tud nem hinni nekik, és nem hazudhat nekik. Felismerik a hazugságot. Mindnyájan nyitunk feléjük, és a jövőbeli feleségeink is ” - mondta a moszkvai teológiai akadémia egyik beszélgetőtársa. - Az egyetem falai tiszták.

"A menyasszonynak természeténél fogva még komolyabb embernek kell lennie, mint még a vőlegényének. Az idő nagy részét a templomban fogja tölteni, és az ortodox hagyomány szerint otthon lesz, gyermekeket nevel. Készen kell állnia erre és az a tény, hogy a családi vagyon az átlag alatt lesz "

Miután egy házas diák vagy diplomás megkapja a papságot, leveszi a jegygyűrűjét, ezzel megmutatva, hogy most fő feladata Isten szolgálata - osztotta meg a forrás.

Ugyanakkor a családból származó pap soha nem lesz püspök vagy pátriárka.

Bármennyi időt is szentel Istennek, nem tud nem gondolkodni és törődni a családjával. Csak a szerzetesek kapnak magas rangot az egyházban - tette hozzá a forrás. - Ha egy pap nem házas, de nem akar szerzetes lenni (ez nagyon szigorú fogadalmak betartását vonja maga után), akkor cölibátusos pap lehet, azaz nőtlen pap. De ez ritka.