Miért terjesztették a zsidók a rothadást. Antiszemitizmus

A kérdés botrányos. De megkérdezzük őket. És elég gyakran.

Csodálatos, egyedülálló nép, talán az egyetlen élő, aki megőrizte nemzeti identitását az évezredek során. Nem nyúlok Kínához és mellette. Saját konzervük van. Hol vannak az egyiptomiak? Nem az egyiptomi arabok, hanem azok az ősi? Hol vannak a korszakunk előtti és e korszak előtti idők hatalmas perzsái? A zoroasztriánusokat a farsi törzsekben oldották fel. Hol vannak végül az európai civilizáció ősei, a hellének és a rómaiak? És nem a közönséges görögök és olaszok? Nincs. Nem is beszélek az egykor hatalmas és legyőzhetetlen hunokról, vandálokról és más barbárokról. A történelem homokja. És a zsidók életben maradtak, nem asszimilálódtak, szétszórt csoportokban léteztek más nemzetek között. És a zsidó Messiás szellemi örökségéből élünk, azonban népünk túlnyomó többségével, akik nem jutottak megegyezésre. Végül is az Úr anyát választott ebből a törzsből a Fiú Istennek. Csodák.

A legokosabb, legtehetségesebb etnikai csoport szerte a bolygón. A Nobel -díjasok között több mint 20%, a belföldieknél pedig 42%. Kezd emlékezni kedvenc íróira, rendezőire, színészeire, megint rájuk. Talán nem tiszta formájában, de a zsidó vér mindig jelen van, a választék pecsétjeként.

Okos, tehetséges emberek. Makacs, kitartó, hegesztett. Hány évszázadot üldöztek, és túlélték, ellenálltak. Előfordult, hogy emlékezetükben hordták őket, és elmesélték egymásnak minden Talmudjukat és Tórájukat. És ahol például a mi Krivichi, Vyatichi, felpezsdült, Merya, Chud és mások, nem beszélve a szkíta őseinkről. Minden összekeveredett. Most itt és a történelemben ismeretlen ukry jelent meg. És az ókori orosz istenek? Meghódoltak, átadták isteneiket.

Azt fogja mondani, ravasz, találékony emberek. Ők túlélték és nem munkából, hanem uzsora, kereskedelem, spekulációból élnek tovább. Nos, egy ilyen trükk elme nélkül nem fog működni. Aztán elmegyek egy moszkvai áruházláncba, és látom az izraeli burgonyát eladó. Nem narancs és banán, hanem közönséges burgonya. Most nézze meg Izrael területét a világtérképen, ráadásul részletesen. A világon, szeretett hazájával ellentétben, nehéz lesz megtalálni.

Azt mondják, furcsák. Mindenki más keze által, de nem ők maguk veszik meg és veszik meg, osztják ki a befolyási köröket. Az izraeli hadsereg pedig az egyik leghatékonyabb a világon. A rendőrség nem olyan, mint a miénk, minden ellenőrzés alatt áll. És mellesleg ezek a rendőrök fejenként majdnem kétszer kevesebbek, mint Oroszországban.

Igen, sok hízelgő bizonyítvány létezik.

De az oroszok nem szeretik őket. És nem szeretik a világot. Nem is vagyunk a legaktívabb antiszemiták. Nos, hagyjuk a szót - nem tetszik nekik, túl sokat lendültek, de mindennapi szinten végül is a többség nem bízik, a rossz oldalt keresik.

Mindenkinek megvan a saját személyes tapasztalata. Először tanultam meg, hogy vannak ilyen emberek, zsidók, gyermekkoromban, tízéves koromban. Aztán elküldtek a nagyapámhoz és a nagymamámhoz nyárra egy Moszkva melletti faluba. Ott találkoztam egy fiatal nyári lakóval, egy csodálatos fiúval, Edikkel. Idősebb volt, olyan mosolygós, kövérkés. Nagyon élveztem a vele való kommunikációt. Aztán bélyegeket gyűjtöttem, és megmutattam az albumaimat egy új barátomnak. Ediket izgatta ez a téma, kiderült, hogy gyűjtő is. Felajánlotta, hogy változtat. Izgalmas tevékenység. Csak egy hónap cserebarátságunk után hirtelen rájöttem, hogy a legjobbat vesztettem el, amit kaptam, cserébe nem abszolút szemetet, hanem úgy-ahogy bélyegeket kaptam. És ő maga csinálta. Sírva, milyen bolond vagyok, elmentem panaszkodni a nagyapámhoz. A nagyapa pedig így válaszolt: „Mit akartál? Ő zsidó. " Azóta ez a szó belső félelmet kelt bennem.

Nem vagyok antiszemita. Hány hatóság, világítótest számomra. Számtalan. De félek, őszintén. Öröm kommunikálni, különösen hozzáértő és művelt egyénnel, ritka kivételekkel. A szó - nem szeretem, nem nekem. De a szorongás megvan, mindig várod a lépést.

És akkor emlékezni fog a történetre. Hányan voltak ott az első Népbiztosok Tanácsában és a Cseka irányító szerveiben? Hány százalék? És mi a helyzet a hét bankárral? Potanin önmagában nem az övék. De az egész országot szétzúzta és megerőszakolta egy csoport a szülőföld számára döntő pillanatban. Ijesztővé válik. Nem megyek tovább ebbe a veszélyes témába, egészségtelen szenvedélyeket kavarva fel.

Ismétlem, nekem magamnak is van elég bálványom a zsidó alkotó értelmiség körében. És személyes szinten sosem volt velük semmi bajom. Kellemes és érdekes emberek a kommunikációhoz, többnyire, de nincs bizalom.

Saját magam számára, akkor egy képletet származtattam - miért. Természetesen nem magánszemélyeknek. Csodálatos és egyszerűen jó emberek vannak minden nemzetben. És nem beszélünk azok százalékáról. De hajlamosak vagyunk meghatározni a nemzeti sajátosságokat és jellemzőket.

Először is, ez a belső, gyakran rejtett arroganciájuk, és van önbizalom, önigazság és megvetés más népekkel szemben. Latensen úgy érzi, talán néha hiába, hogy csak gúnyos számukra. Valószínűleg e nélkül nem maradtak volna életben, nem maradtak volna életben. De nekem úgy tűnik, hogy ez teljesen jelen van.

Természetesen a visszafordíthatatlanságukat. Korlátlan terjeszkedésüknek nincs határa céljaik elérésében. Ahogy Varlaam Shalamov képletesen írta a zsidó üzletemberek erkölcséről: "Az államhoz való hozzáállás nemcsak a tejet jelenti, hanem azt is, hogy letépjük róla a gyapjút, elvegyük a bőrt." Ezért félünk, képtelenek vagyunk időnként beismerni következetlenségünket ezzel szemben.

Nos, ne felejtsük el, túlzott kíváncsiságuk, túlzott kapzsisággal párosulva. Szeretnek idegeneket pusztítani, nem saját dogmáikat és igazságaikat. A saját mohóságukban a legaktívabbak készek megvásárolni és túllicitálni az egész világot, hogy ezt a világot teljes ellenőrzésük alá vonják.

Talán ezek rossz sztereotípiák. De az élet tényeket ad a múlt és a jelen életéből a bizalmatlanság kincstárához. Olvastad például Szolzsenyicin "Kétszáz évet együtt", oszlopunkat, a nemzet lelkiismeretét. Kérdések, kérdések ...

Megértem, hogy a következtetéseim ellentmondásosak. Valószínűleg felületes és éretlen. És sokan hevesen vitatják majd. De ez az én személyes tapasztalatom, személyes szubjektív értékelésem. Ha itt vagyok a földön, és van rá lehetőség, miért nem szólalok meg?

Vélemények

<...>A konstantinápolyi zsidók válasza Arles és Provence zsidóira:
„Szeretett testvérek Mózesben!
Megkaptuk levelét, amelyben gondjairól és szerencsétlenségeiről mesél. Amikor rájöttünk rájuk, ugyanaz a szomorúság volt bennünk, mint te. A nagy szatrapok és rabbik tanácsa a következő: ami azt illeti, hogy a francia király megkeresztelkedésre kényszerít, fogadja el azt, mivel nem tehet mást, de azzal a feltétellel, hogy Mózes törvényét megőrzik szívetekben; Ami a parancsot illeti, hogy elvegyék a javaidat, tegyél kereskedőkké gyermekeidet, hogy fokozatosan elvegyék a javakat a keresztényektől; azokkal kapcsolatban, akik az életedbe ütköznek, tegye gyermekeit orvosokká és gyógyszerészekké, hogy elvegyék a keresztények életét; azzal a ténnyel kapcsolatban, hogy a keresztények tönkreteszik a zsinagógáitokat, tegyetek gyermekeitek kánonokká és örökösökké, hogy elpusztítsák a keresztények egyházát; azzal kapcsolatban, hogy mit okoz sok más bánat, győződjön meg arról, hogy gyermekei ügyvédek és közjegyzők, és hogy mindig beavatkoznak az állam ügyeibe, hogy alárendeljék a keresztényeket a zsidóknak, hogy a világ urai lehessenek és bosszút állhassanak rajtuk .
Ne térjen el ettől a parancstól, amelyet kapott, és a tapasztalat meg fogja győzni, hogy a megalázott, aki most vagy, a hatalom csúcsán lesz.
B.SS.V.F.F., a konstantinápolyi zsidók hercege.
21 kastély, 1489 "

A zsidók Isten választott népe. És nem csak azért, mert "a nemzetek atyjától, Ábrahámtól" származott, és a világnak adta a Messiást. Az izraeli nép egész története, győzelmei és vereségei szemléletes példája az Istennel való járásnak az egész világ számára. Még akkor is, amikor a zsidók elmentek Istentől, vétkeztek, bálványokat szolgáltak, Isten továbbra is megmutatta haragját és irgalmát, szeretetét és hűségét ehhez a néphez.

Végül is miért nem szeretik a zsidókat? Mindenki tudja, hogy ezek különleges emberek. Többségük sikeres az üzleti életben, az orvostudományban, a politikában, a tudományban és még a háborúkban is, amelyekre nem vállalkoznak - a siker mindenhol ott van. Íme egy érdekes részlet a pszichológiáról szóló könyvből: Az emberi viselkedés törvényei.

A "zsidó bevonásának" törvénye. Bármilyen vállalkozás - nem mondom, hogy sikeres lesz -e vagy sem - valóban és komolyan megvalósítható, ha legalább egy zsidó van a fellépők között. Sztálin azt mondta: „Népbiztosként eljöttem Leninhez, és azt mondtam: ilyen és olyan bizottságot nevezek ki. Felsorolom neki ezt -azt ... Vlagyimir Iljics azt mondja nekem: „Egyetlen zsidó sem? Nem, nem lesz belőle semmi! "

Végtelenül felsorolhatod az élet azon területeit, ahol ezek elsőbbséget élveznek, példák a mély bölcsességre és alázatra. És bármennyire is tetszik valakinek, ez ellen semmit sem lehet tenni vagy megváltoztatni, mert maga Isten áll e nép mögött, és nem tapossatok Isten ellen. Ezért, ha az Ige azt mondja, hogy áldja meg őket - áldjon, bárhol is találkozzon. Ezen az ember nem tud változtatni.

„Áldom azokat, akik téged áldanak, és akik átkoznak, átkozom; és a föld minden törzse megáldatik bennetek bennetek. " 1Mózes 12: 3

Nem mindenkinek tetszik Istennek ez a hozzáállása a zsidókhoz. Bár azt mondják, hogy Isten mindenkit egyformán szeret, miért emeli ki a zsidókat? Hallgasd meg, hogy ki vagy (emberpor, porból szedve), hogy megmutasd Istennek.

„Mert ki ismerte az Úr eszét? Vagy ki adta őt előre, hogy fizessen? " Róma 11:34.

Ezért más a hozzáállás a zsidókhoz világszerte. Ezért az antiszemitizmus szelleme még mindig él - ellenséges, gyűlöletes hozzáállás a zsidókhoz.

Egyszerűen elképesztő, ahogy az antiszemita mítosz terjed, gyökeret ver és gyökeret ver az emberek fejében. És egyetlen tény sem tudja meggyőzni azokat, akik hisznek ebben a mítoszban, különösen, ha apáik és nagyapáik hittek benne.

Nem egyszerűen valamilyen természettudományos szociológiai, pszichológiai és gazdasági szempontból megmagyarázható jelenséggel van dolgunk, hanem lelki szabotázzsal. És ez a szabotázs szellemi küzdelem a zsidók ellen erősödni fog az utóbbi időben. Nem fog alábbhagyni a Messiás második eljöveteléig, hanem éppen ellenkezőleg, felerősödik.

A zsidók iránti harag szelleme vagy az antiszemitizmus szelleme az egyik legfontosabb haragszellem, amely az egekből támadja az emberek szívét és elméjét, akaratát és életét. Ez egy nagyon ősi szellem. Ha sebek
Korábban az Izraelt közvetlenül körülvevő népek körében végezte tevékenységét, de korunkban ez a szellem az egész földön folytatja hadjáratát. Különböző médiumok segítségével megpróbálja megmérgezni az emberek elméjét a világ minden országában.

Ezzel kapcsolatban szeretnék felidézni egy közelmúltbeli eseményt. Izrael megtámadta a hat hajó úgynevezett "békeflottilláját", amelyet a szervező, a török ​​IHH csoport hivatalos verziója szerint humanitárius segítséggel nemzetközi palesztin-párti csoportok mintegy 600 aktivistáját küldött a Gázai övezetbe. különleges erők a Földközi -tengeren május 31 -én éjszaka.

Az incidens kapcsán Izrael-ellenes tüntetések zajlottak a világ különböző országaiban. Az európai diplomáciai osztályok magyarázatot követeltek Izraeltől az incidensre.
Valójában az ismételt figyelmeztetéseket követően, hogy ne támadják meg a felségvizeket, az izraeli tengerészhajósok kénytelenek voltak követni a parancsot, és felmentek a fedélzetre.
bíróságok és heves ellenállásba ütköztek a szabad gázai aktivistákkal. Egy nagy hajó, a török ​​komp "Mavi Marmara" fedélzetén valódi csata kezdődött: lőfegyvereket és éles fegyvereket, köztük késeket, botokat és feszítővasakat használtak a hadsereg ellen. Az aktivisták a szolgálati fegyvert is elvették az egyik katonától. Ezenkívül a Reuters szerkesztői eltávolították az aktivisták által elfogott izraeli kommandósokat ábrázoló fényképekről azokat a részleteket, amelyek rágalmazzák azokat az aktivistákat, akik a Gázába tartó hajón tartózkodtak, és békés aktivistáknak vallották magukat.

Különösen az egyik fényképről, amely a padlóra ütött izraeli különleges erők katonáját ábrázolja, eltűnt egy töredék késsel az egyik Mavi Marmara utas kezében.
Érdemes megjegyezni, hogy nem ez az egyetlen fénykép a "Béke Flottillája" lefoglalásából, amelyet a Reuters "vágott le".

Tehát a fotó eredeti változatában, amely az aktivisták által egy hajóról lefoglalt izraeli katonát örökíti meg, a jobb oldalon vér látható a korláton, a Marmara egyik utasának keze, amelyben tartja egy kést, és éppen egy másik izraeli különleges erők katonájának véres keze felett, akit túszul ejtettek ... A kép feldolgozása után azonban a Reuters sem kést, sem vért nem mutatott a korláton, sem nyomait a második kommandónak.

Ha tárgyilagosan figyelembe vesszük a konfliktust, félretesszük a zsidók iránti vakító haragot, és magába a probléma belsejébe tekintünk, akkor megérthetjük, hogy Törökország provokációt követett el Izrael ellen, több célt követve - Irán bizalmának elnyerése, a szükséges osztalékok megszerzése a választópolgárok a parlamenti választások előestéjén, valamint Törökország súlyának növelése az arab világ országainak szemében. Csak az a kár, hogy az emberi életek alkupozícióvá váltak ebben a játékban.

Hagyjuk félre a törökországi konfliktust. A legtöbb zsidó ellenséges embernek nincs erre természetes és logikus magyarázata. Mindennapi szinten azt mondják, hogy a zsidók mohók, alattomosak, ravaszok, félni és óvakodni kell tőlük, védekezni kell ellenük. Általában minden intézkedést meg kell tenni velük kapcsolatban. Gyakran hallhat hasonló kijelentést: „Ez nem vonatkozik a személyes barátaimra. Szinte az összes zsidó, akikkel személyesen kommunikálok, kedves és kedves emberek. De általában - a zsidók szörnyűek! " Ismerősek az ilyen állítások?

Az antiszemitizmus valódi okát csak akkor lehet megérteni, ha felismered Uradat, Jézus Krisztust, és ráadásul zsidóként. Bűnbánatban Isten Lelke megment és megszabadít az antiszemitizmustól. Új teremtéssé válsz. Miközben elmélyedsz Isten igéjében, kommunikálj Uraddal, szolgáld őt - a zsidók iránti szeretet kezd megnyílni benned. Azoknál a zsidóknál, akiket korábban gyűlöltél, megjelenik az együttérzés, és akkor kiderül, miért volt ez fordítva korábban: mert akkor a Sátán természete volt, és a Sátán hevesen gyűlöli a zsidókat, számára a zsidó nép olyan, mint egy csont a torkát.

Végezetül azt szeretném mondani, hogy soha senki nem fogja tudni elpusztítani Isten népét, sem keresztes hadjáratok, sem pogromok és atrocitások, sem a fasizmus, sem mindenféle koalíció vagy szuperállam, mert az Úr azt tervezte, hogy a zsidó népet egy kristály, amely körül és amelynek köszönhetően lelki kristályosodásnak és az egész világ szellemi újjászületésének kell történnie.

Vadim Kozhinov "Oroszország XX. Század (1901 - 1939)" című könyvében az "Igazság a pogromokról" fejezetben a következő magyarázatot adja a zsidók elnyomásának problémájára, idézek egy kis töredéket, de határozottan javaslom, hogy olvassa el a egész fejezetet, hogy ne hirtelen az a rossz benyomása támadjon, hogy a szerző igazolja a zsidók elnyomását, csak tájékoztatja azt a történelmi helyzetet és hátteret, amelyből a zsidók iránti hagyományos ellenszenv ered.

Amint arról a 16 kötetes Zsidó Enciklopédia is beszámolt (1913-ban), sokáig, korszakunk első évszázadaitól kezdve, a nyugat-európai országokban élő zsidók csak időnként kerültek konfliktusba ezen országok fő lakosságával, ráadásul , az ellenük folytatott üldözésnek nem volt komoly következménye. A XII. Századtól kezdve azonban a helyzet drámaian megváltozott, és végül a nyugat -európai zsidók valódi "katasztrófát" - vagy inkább egy egész sorozatot (idézek az EE -t) "katasztrófák éltek át, amelyek a korszakban törtek ki felettük. a keresztes hadjáratok. Az első hadjárat során a Rajna és a Duna virágzó közösségei teljesen megsemmisültek, a második hadjáratban (1147) a franciaországi zsidók különösen szenvedtek ... a ... a harmadik hadjáratban (1188) ... szörnyű martyrológia az angol zsidókat eljátszották ... az üldöztetés és elnyomás ideje elkezdődött a békésen fejlődő - a XII. század végéig tartó - angol zsidóság számára. Ennek a nehéz időszaknak a vége az volt, hogy 1290 -ben kiűzték a zsidókat Angliából, 365 évbe telt, mire ismét letelepedhettek ebben az országban ... A keresztény nyugaton mindenütt ugyanazt a borús képet látjuk. Angliából kiűzött zsidók (1290); Franciaország (1394), Németország számos régiójából, Olaszországból és a Balkán-félszigetről az 1350-1450 közötti időszakban. ... főleg a szláv birtokokba menekültek ... Itt a zsidók megtalálták igazi menedéküket ... és bizonyos jólétet értek el. " És még a spanyolországi zsidók sorsáról: "1391 -ben, egyedül Sevillában, a csőcselék megölt 30 ezer zsidót ... Több ezer embert vetettek börtönökbe, megkínozták és a tétre tették." És 1492 -ben "több százezer zsidónak (vagyis mindazoknak, akik akkor Spanyolországban éltek) el kellett hagynia az országot".

Itt elgondolkodni kell az ügy menetén, amelyet az EE számos különböző cikke tartalmaz. A zsidók mindenütt, ahol éltek, a kezükben "összpontosultak" a kereskedelemre és a pénzügyi tevékenységekre, és egy bizonyos történelmi pillanatig ez úgymond a dolgok rendjében volt. A gazdasági haladás előrehaladtával azonban a zsidósággal rendelkező országok fő lakosságának egyre jelentősebb része - az a rész, amely korábban teljes egészében a megélhetési gazdaság keretein belül élt - egyre inkább részt vett a kereskedelemben és a pénzügyekben. szférában, és így végül elkerülhetetlenül konfliktusba került a zsidókkal. Tehát, ha a XV-XVI. Században a lengyel zsidók töretlen "jólétben" éltek, akkor a XVII. Században, "amikor a dzsentri (vagyis a lengyel nemesség) gazdaságilag megerősödött (pontosabban fejlett), elkezdett zsidóellenes politika ”, amely a legsúlyosabb következményekhez vezetett a lengyelországi zsidók számára.

A nyugat -európai országokban ez sokkal korábban történt; ott már „1500 előtt mintegy 380 000 (!) zsidó pusztult el; fel kell tételezni, hogy ekkor mindegyiket 1 000 000 számozták szerte a világon ”; ezért Nyugat -Európában akkor az egész világ zsidóinak mintegy 40 százalékát kiirtották ...

Általánosságban aligha lehet vitatni azt a tényt, hogy a vallási és egyéb ideológiai "érvek" mindig a pogromok "igazolásának" eszközeként, nem pedig okukként működtek. Ezt egyértelműen bizonyította D. S. Pasmanik, a jeles zsidó tudós "Pogromok Oroszországban" című cikkében, azzal érvelve, hogy a pogromistáknak nem volt "egyértelműen kifejezett faji ellenségeskedésük ... Nemegyszer ugyanazok a parasztok rejtették el a menekülő zsidókat. ". Mellesleg, akkor az orosz pogromok idején az EE kijelenti, hogy "csak kevesen beszéltek a törzsi és faji gyűlöletről: a többiek úgy vélték, hogy a pogrommozgalom gazdasági okokból keletkezett".

Az 1880 -as években Oroszország megismételte a nyugat -európai országokban történteket (sokkal korábban a "haladás" útján) a reneszánsz előestéjén és azonnal ebben a korszakban. De meg kell ismételni, meg kell mondanom őszintén, összehasonlíthatatlanul kevésbé kegyetlen és nagyszabású formában. Emlékezzünk arra is, hogy a 19. században (korábban, mint Oroszországban) pogromokra került sor Ausztriában és Németországban. És az első igazán szörnyű véres pogrom az Orosz Birodalom területén tört ki 1903. április 7 -től 8 -ig Kisinyovban. Akkor 43 ember halt meg itt, akik közül 39 zsidó volt.

V. V. Rozanov, aki később Besszarábiában töltötte a nyarat, kifejtette a helyi lakosok véleményét a besszarábiai tartomány helyzetéről:

„Ennek ereje (a zsidóság gazdasági erejéről beszélünk) mindig nagyobb, mint a környező lakosság ereje, még akkor is, ha maroknyi zsidó volt, sőt csak öt -hat család, mert ennek az öt -hat családnak van családja. , társadalmi, kereskedelmi, pénzügyi kapcsolatok Berdichevvel és Varsóval., valamint Magyarországgal, Ausztriával; lényegében minden fénnyel. És ez az "egész zsidó világ" támogatja a Saharna -ból (a besszarábi térségből, ahol Rozanov élt) álló Shmulokat, és a "Shmul in Saharna" a saját kezébe veszi az egész Saharnát, már nem a saját, hanem az egész javára A zsidóság, mert miután itt megerősödött, azonnal idehívja a hozzátartozókat, rokonokat, vallásos társakat, hogy segítsenek magán (érdemes beszámolni arról, hogy 1847 -ben 20 232 zsidó élt a besszarábiai tartományban - és alig 50 évvel később, 1897 -ben, 11 többször - 228528 (!)), társaság velük, sőt, velük egy vacsoraasztalnál, ahol megeszik a sötét moldvai Saharnát, megeszik annak terményeit, baromfiát, szarvasmarháját, és mindezt egy csekély összegért azonnal megvásárolják szindikátusokat alakítottak ki, és nem engedtek semmilyen külföldi vásárlót semmilyen termékhez, nyersen, frissen. Sugarna szánt, dolgozik, izzad, a zsidók pedig izzadságát arannyá változtatják, és a zsebükbe teszik. Képességeikért, elevenségükért, leleményességükért „saját” végtelen hitelük van. Milyen verseny van velük, amikor minden ponton „mind”, és minden orosz, címer, sekély „egy” ... ”

Rozanov azonban a kezdetektől fogva a besszarábiaktól hallottak általánosításaként mutatta be történetét: a zsidók tevékenységét úgy értékelték, mint egyfajta kiszívást a földjükről és önmagukból. A zsidók vagyonának megsemmisítésében és kirablásában pedig egyfajta "igazságszolgáltatás helyreállítását" látták.

Egy pártatlan megfigyelő azonban joggal kifogásolja, hogy a zsidók nem követtek el erőszakot vagy legalábbis törvénytelenséget a besszarábiákkal szemben: csak ügyesen és egységesen végeztek pénzügyi és kereskedelmi tevékenységet. És senki sem akadályozta meg a "bennszülötteket" abban, hogy a tisztességes gazdasági versenyben összegyűjtsék és kiszorítsák a zsidókat. Az pedig, hogy helyette pogromot rendeztek, csak bizonyságot tesz üzleti kudarcukról, ami kényszerítette őket a nyers erő alkalmazására. Végül ez különösen erkölcstelen, mert összességében a zsidók Besszarábia lakosságának kisebbségét (csak mintegy 12%-át) tették ki; természetes feltételezni, hogy a mennyiségi egyenlőség mellett a "bennszülöttek" nem mertek pogromolni ...

Mindez lényegében vitathatatlan; de ha visszatérünk a zsidók és a fő lakosság közötti konfliktus történetének az EE anyagok alapján készített áttekintéséhez, könnyen belátható, hogy az eset általában valamikor a pogromokhoz vezetett, Angliában, Franciaországban, Németországban vagy Ausztriában. Vagyis minden "bennszülött" fizetésképtelennek bizonyult ...

Ez feltehetően azt jelenti, hogy a gazdasági konfliktus gazdasági okokból megoldhatatlan volt. És valójában: a 20. század elején a zsidók az Orosz Birodalom lakosságának valamivel több mint 4 százalékát tették ki, de ha a kereskedelemmel foglalkozó emberekről beszélünk, akkor az 1897 -es népszámlálás szerint a birodalom városaiban 618 926 -an voltak, és 450 427 -en zsidók, vagyis 168499 minden más nemzetiségű kereskedő volt - közel háromszor (pontosan - 2,7) kevesebb!

Ugyanakkor azt is szem előtt kell tartani, hogy a konfliktus ekkor teljesen nyilvánvaló, grafikus volt: a besszarábiai tartomány bármely lakója, aki részt vett a kereskedelmi és pénzügyi kapcsolatok „haladásában”, elkerülhetetlenül a legközvetlenebb módon szembesült mindennapi életében a zsidókkal, akik szinte teljesen kezükben tartották a kereskedelmi szférát. Ezt fontos figyelembe venni, mert a társadalom későbbi, még "progresszívabb" struktúrájára az ilyen közvetlen és állandó ütközés már nem jellemző: olyan emberek, akiknek kezében a pénzügyi és kereskedelmi uralom lényegében "láthatatlan", nem érintkeznek mindennapi szinten a lakosság többségével.

A zsidó nép nagylelkűen felruházott intelligenciával, tehetséggel, és ősidők óta a világ pénzügyi tőkéjének jelentős részét birtokolja. A világ uralmáról alkotott nemzeti elképzelés birtokában a zsidók, akik nem az emberiség létszámának legszámosabb nemzete, sikeresek voltak, hiszen nemcsak a bankszektorban, hanem a kormányzó elitben is kulcsfontosságú pozíciókat töltöttek be, és elfoglalták a a tudomány és a kultúra magaslatán.

A zsidók az ókortól kezdve erkölcstelen tevékenységekkel gazdagodtak - uzsora, spekuláció, rabszolga -kereskedelem, katonai és politikai konfliktusok finanszírozása, forradalmak és puccsok, az ország ideológiai ellenfeleinek támogatása.

De az emberiség zsidókkal szembeni ellenségességének titka elsősorban a nem zsidó világhoz való hozzáállásukban rejlik. Csak önmagukat tekintették teljes értékű embereknek, és a nem zsidókat goyimnak (marhának) tekintették, és ennek megfelelően bántak velük, és elszigetelték magukat az egész világgal szemben. A zsidók fő vallási könyve nem az Ószövetség, ahogy sokan hiszik, hanem a Talmud - a zsidó tanítás valódi erkölcse. Ez egy olyan jogszabályok összessége, amelyeket be kell tartani mind az egymással, mind a nem zsidókkal kapcsolatban. A Talmudot zsidó jogtanárok írták Krisztus születése után több száz éven keresztül, 63 könyvet tartalmaz, és általában 18 kötetben jelenik meg. Ezt a törvényt még tanulmányozzák a rabbik. Nem találja sem a könyvesboltok polcain, sem a legtöbb könyvtárban - és nem meglepő, mert a tartalom sokkolhatja a felkészületlen olvasót.

Maga a könyv is tartalmaz egy figyelmeztetést, hogy a Talmudot olvasó goj (nem zsidó) embert meg kell ölni. A gojoknak vallási nézetekről mesélni olyan, mint a zsidók megölése - mindenki nyíltan fogja megölni a zsidókat, ha megismeri tanításaikat. Bármit, amit nem szabad zsidóval csinálni, jóváhagyják a gojokkal kapcsolatban. Megengedett a megtévesztés, a gójok dolgainak kisajátítása, a lányaik megerőszakolása 3 éves kortól, pénz kölcsönzése kamatra. Tilos a gójoknak halálfenyegetés esetén segítséget nyújtani, irgalmat mutatni nekik. Nincs bűntudat a goj megölése miatt - ez olyan, mint egy állat megölése. Azokat, akik zsidókat vádoltak, meg kell ölni, lehetőleg még mielőtt elkezdenék ezt tenni. Ha valamit el kell magyaráznia a Talmudtól egy gójnak, akkor hazudnia kell. A gojok egy személy alakú állatok, akiket zsidó szolgálatára hoztak létre éjjel -nappal. Más nemzetek vagyona habozás nélkül használható, mert még mindig a zsidóké. A Messiás eljövetelével (a kereszténységben - az Antikrisztus) minden zsidó 2800 rabszolgát kap.

Ez egy kis része a Talmud misantróp szabályainak. Ezenkívül sok gonosz és sértő támadást tartalmaz Krisztus és Szűz Mária ellen. Figyelembe véve, hogy a világ összes emberének 33% -a vallja a kereszténységet, nem kell csodálkozni azon, hogy a világon továbbra is fennállnak az antiszemita érzelmek.

Emlékezhet a vér rágalmazására is - a zsidókat évszázadok óta azzal vádolták, hogy keresztény gyermekeket rituális gyilkosságokkal vért szereztek, hogy vért szerezzenek, amelyet a húsvéti matzah elkészítéséhez használnak, és a Purimban felszolgált hagyományos ételekhez keverik. Fantasztikusan hangzik, de az ilyen vádakat mind a mai napig előterjesztették számukra, többek között a muszlim államok tisztviselői is. Vannak olyan esetek, amikor izraeli orvosok vádolják a palesztin gyermekek donor szerveinek eltávolítását.

A zsidóság lényegét és politikai kifejeződését - a cionizmust - a népek többsége érezte, akikkel a zsidók kapcsolatba léptek. A katolikusok és a protestánsok kategorikusan elítélték a Talmudot és a Kabbalát, és sürgették őket. Ma az ENSZ Közgyűlése a rasszizmus egyik formájaként elítéli a cionizmust, de még mindig elterjedt.

Miért nem szerette Hitler a zsidókat?

Ez a kérdés különösen érdekes, hiszen maga Hitler is keveredik zsidó vérrel. Nagymamájának, aki egy gazdag zsidó szolgájaként dolgozik, gyermeke van tőle. Ez olyan nyomot hagyott Hitlerben, hogy hatalomra kerülésekor rendeletet adott ki, amely megtiltotta a német nőknek 45 éves korig, hogy cselédeket fogadjanak zsidó családokhoz.

A nemzet iránti ellenszenv kialakulását részletesen leírja a "Mein Kampf" könyvben. Elmondása szerint először nem osztotta az akkor uralkodó antiszemita érzelmeket, a zsidókat egyszerűen más hitű németeknek tekintette. De alaposabb vizsgálat után rájöttem, hogy élesen különböznek más németektől. Először is észrevette testi és főleg erkölcsi tisztátalanságukat, és felfedezte, hogy egy zsidó szükségszerűen részt vesz minden piszkos vagy erkölcstelen ügyben.

Hitler gyűlöletét az váltotta ki, hogy a legcsúnyább és legundorítóbb színdarabokat, könyveket, műalkotásokat, amelyek rontják az emberek lelki tisztaságát, zsidók írták. Még figyelni is kezdte ezeket a tényeket, és arra a következtetésre jutott, hogy ilyen elsöprő többség, mivel a zsidók szándékosan próbálták felháborítani az idegen népek kultúráját és erkölcsét. A fizikai rendetlenség, amely irritálta Hitler ügyességét, nemcsak az elhalt szaggal, hanem a nemi betegségek táptalajával is társult hozzá. Hajlamos volt fiktív érdekházasságokat kötni, a zsidók nem törekedtek a hűségre, és rendszeresek voltak a bordélyházakban.

A holokauszt a zsidó nép tragédiája vagy nagyképű megtévesztés?

Jelenleg sok történész egyetért abban, hogy Hitler, akárcsak Lenin korábban, globális „projekt” volt, amelynek célja az volt, hogy az egész Európából érkező zsidókat egy gettóba tömörítse, hogy később könnyebb legyen egyetlen államba gyűjteni őket. amelynek létrehozását már régóta tervezték. A zsidók jelentős része azonban mélyen asszimilálódott az európai népekhez, alkalmatlanná vált a leendő zsidó állam letelepedésére, ezért elutasították és kiirtották őket.

Azt állítják, hogy a nácik 6 millió zsidót irtottak ki. Ugyanakkor sok elgondolkodtatja a tudósokat, vajon a holokauszt grandiózus történelmi átverés volt -e? 1941 fordulóján mindössze 3,3 millió zsidó élt a megszállt Európában. Felmerült a kérdés, hol talált Hitler további 2,7 milliót megsemmisítésre? Hitler egyetlen írásos utasítását sem találták a zsidók kiirtásáról. Eddig egyetlen zsidó tömegsírt sem találtak.

A tanított holokauszt -hisztéria alapgondolata a következő:

• A zsidókat örökké üldözik és ártatlanul szenvednek;
• szenvedésük apoteózisa a második világháborúra esik;
• minden nemzet hibás az ártatlan zsidók kiirtásáért, mert hidegvérrel nézték;
• mivel ezek a népek a keresztény civilizációhoz tartoznak, ez azt jelenti, hogy a kereszténység a felelős a zsidók kiirtásáért;
• A zsidók szenvedése elviselhetetlen, nem mérhetők semmivel - méretükben és történelmi jelentőségükben felülmúlják az emberiség minden tragédiáját.

Ezen egyetemes dráma előtt az is elhalványul, hogy a nácik kiirtottak más népeket. Gyakran általában hallgat arról, hogy egyedül a szlávokat irtották ki hatszor annyian, mint a zsidókat - több mint 30 milliót, a cigányokat - 1,5 milliót. Ezenkívül a kutatók úgy vélik, hogy az érintett zsidók száma tucatnyi, vagy akár több százszor kevesebb volt, mint a kijelentettek.

A zsidó szenvedés ilyen szándékos túlzása kapcsán, amely előtt más népek tragédiája leértékelődik, sok jogtudós és politikus a rasszizmus megnyilvánulásának tekinti a holokauszt -témát.

Figyelemre méltó, hogy a zsidók jó pénzt kerestek törzstársaik halálával. A jóvátételi megállapodás eredményeként Izrael mintegy 3,5 milliárd márka kártérítést kapott Németországtól a zsidó munkaerő felhasználásáért és a vagyon elvesztéséért. Egy olyan találmány, mint a holokauszt, továbbra is óriási hasznot hoz - könyvek ezreit írják, filmeket készítenek, múzeumokat nyitnak. Egy egész iparág dolgozik.

Azok a szabadgondolkodók, akik tagadják a holokausztot, büntetést kapnak az európai törvények szerint. És csak a közelmúltban Spanyolországban törvénybe hozták, hogy nem hinni a holokauszt mítoszában egyáltalán nem bűncselekmény.

A nemzetiségek és nemzetiségek kérdése mindig aktuális lesz. És annak ellenére, hogy sok törvény ezen kapcsolatok szabályozását célozza, a gyakorlatban egészen mást látunk. Egyes népek elnyomnak másokat, fölé helyezik magukat. Az egyik kérdés, amin sokan gondolkodnak, az az, hogy szinte minden országban miért nem szeretik annyira a zsidókat? Úgy tűnik, rosszul jártak el?

Miért nem kedvelik a zsidókat szerte a világon: válaszok

Sokan nem szeretik ezt a népet, és évszázadok óta minden lehetséges módon megsértik jogaikat. Ma ez nem így van, hiszen nemzetiségtől függetlenül minden ember egyenlőnek minősül. De még a törvényi szabályozás ellenére is, tudatalattiban sokan negatívan viszonyulnak a zsidókhoz. Ezt a jelenséget antiszemitizmusnak hívják, és az egész világon elterjedt, látens formában.

Annak érdekében, hogy általános elképzelésünk legyen arról, miért nem kedvelik a zsidókat szerte a világon, fontolja meg néhány történelmi tényt.

Kereszténység. Mint tudják, a zsidó nemzet már régóta létezik (ókori Egyiptom). És már akkor üldözték, ezért a zsidóknak nem volt külön országuk. Ennek oka a hit. Abban az időben az emberek az Újszövetség normáinak megfelelően hittek Istenben, de a zsidók kivételt képeztek - ragaszkodtak az ószövetségi judaizmushoz. Minden lehetséges módon tagadták Jézus Krisztust, emiatt a keresztények fegyvert fogtak ellenük, és kiűzték őket államukból.

Ráadásul a Biblia szerint a zsidók voltak a hibásak azért, mert Jézust keresztre feszítették, mert nem hittek benne. Ezek az elméletek megmagyarázzák, hogy a hívők miért nem túl kedvesek a zsidó néphez még ma sem.

Hitler uralkodása- a zsidó nép számára a legszörnyűbb és legtragikusabb időszak, hiszen néhány év alatt több millió zsidót öltek meg. Nem igazán tudni, hogy Hitler miért gyűlölte őket ennyire. Egyes forrásokban olyan információkat találhat, amelyek szerint egy könnyű erényű lány miatt olyan betegségben fertőzött meg, mint a szifilisz (erről egyébként maga Hitler is írt a könyvében).

Más forrásokból származó információk szerint Hitler nem szerette a zsidókat a hitről és Istenről alkotott nézeteik miatt. Szerinte parancsolataik nem feleltek meg a valóságnak és Hitler nézeteinek. Az is lehet, hogy egyszerűen nem szerette őket magas intelligenciájuk miatt, hiszen szülőhazájában, Németországban sok jó pozíciót foglaltak el zsidók.

Ezek a napok

A haladás és a jogalkotás fejlődése ellenére egyesek még ma is ellenszenvesek a zsidó nép képviselőivel. Ez annak köszönhető, hogy a zsidók leggyakrabban ravasznak és hazugnak mutatják magukat, saját hasznukra próbálnak becsapni. Természetesen nem minden zsidó ilyen, de mégis sokukat megkülönböztetik ezek a vonások. És hogyan magyarázhatnád másként azt a tényt, hogy a zsidók voltak az uzsorások, dolgoztak a pénzügyi szektorban, a kereskedelemben és bármilyen módon profitáltak másokból? Ezért a szlávok és más nemzetiségek annyira nem szerették őket.

Egy másik ok az, hogy felsőbbrendűnek tartják magukat másoknál, és azt állítják, hogy Isten kiválasztotta őket a bölcsesség vetésére. Kiderül, hogy ily módon megsértenek más embereket, akik más hitet választanak és más nemzetekhez tartoznak.

Ha megtudja, hogy beszélgetőtársa zsidó, akkor nem szabad azonnal megbélyegezni és ellenségnek tekinteni. Minden ember más, ezért koncentráljon az ember személyes tulajdonságaira, és ne a nemzetiségére.