Blokkolja arcát az egyszerű keretben. Blok vitézségről, hőstettekről, dicsőségről című versének elemzése (a feleségének címezve)
Alekszandr Alekszandrovics Blok „A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről” című versét a 11. osztályos tanulóknak ajánljuk egy irodalomórán. Otthon megkérik, hogy teljesen fejből tanuljon. Weboldalunkon ingyenesen letöltheti kütyüjére, vagy online elolvashatja.
Blok „A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről” című versének szövege 1908-ban született. Ljubov Mengyelejeva költő feleségének szentelték. Alekszandr Alekszandrovicsnak nagyon nehéz kapcsolata volt vele. Gyermekkorukban találkoztak. Aztán egy ideig nem látták egymást. Fiatalkorukban újra találkoztak. A költő mélyen beleszeretett, és végül 1903-ban aláírták. Összefutottak, majd elváltak egymástól, de ennek ellenére egész életében múzsája volt neki. Ez a mű a következő távozása után készült. Ebben azt írja, hogy egy nyirkos éjszakán hagyta el, kék köpenyben. A ruhák színének segítségével igyekszik érzékeltetni az olvasóval, hogy nem hagyta el őt. Odament a másikhoz. A kék szín az árulást szimbolizálja. Blokot nagyon felzaklatta ez az esemény. Nem értette, miért tette ezt. Nem tudott másra gondolni, csak rá. Egy versben azt írja, hogy elkezdett sokat inni, nőt váltani, de ez nem segített neki elfelejteni. Mindig a szeme előtt volt. Még álmában is állandóan vele álmodott. Visszahívta Ljubov Mengyelejevát, de a lány nem tért vissza. Alekszandr Alekszandrovics számára távozását végül nemcsak szeretettje, hanem fiatalságának elvesztése is jellemezte. Minden álma, gondolata, vágya összefüggött vele, de már nem volt a közelében. Az a fiatal lelkes fiú, aki reménytelenül szerelmes volt belé, szintén eltűnt. Az utolsó versszakban megtudjuk, hogy egy idő után még képes volt megbirkózni a veszteség fájdalmával, elfelejtette kedvesét. Ebben Alekszandr Alekszandrovics azt írja, hogy eltávolította kedvese portréját az asztalról.
A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről
Elfelejtettem a nyomorult országban
Amikor az arcod egy egyszerű keretben van
Előttem ragyogott az asztalon.
De eljött az óra, és elhagytad a házat.
Bedobtam a dédelgetett gyűrűt az éjszakába.
Másnak adtad a sorsodat
És elfelejtettem a gyönyörű arcot.
Repültek a napok, pörögtek, mint egy átkozott raj...
Bor és szenvedély gyötörte az életemet...
És emlékeztem rád a szónoklat előtt,
És hívott téged, mint a fiatalságát...
Hívtalak, de nem néztél vissza
Könnyeket hullattam, de nem szálltál le.
Szomorúan beburkoltad magad egy kék köpenybe,
Egy nyirkos éjszakán elhagytad a házat.
Nem tudom, hol van a büszkeséged
Te, kedves, te, szelíd, megtaláltad...
Mélyen alszom, kék köpenyedről álmodom,
Amelyben elmentél a nyirkos éjszakába...
Ne álmodj többé gyengédségről, dicsőségről,
Mindennek vége, a fiatalság elmúlt!
Az arcod az egyszerű keretben
A kezemmel eltávolítottam az asztalt.
A. Blok versének átfogó elemzése
„A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről…”
Végezte: Kurzus hallgatója
új szociokulturális körülmények között"
1. A vers témája
Alexander Blok munkásságában mindig is a szerelem témája érvényesült. Szerelmi szövegeiben öröm és szomorúság egyesült, nyilván azért, mert a kifinomult és magasztos, büszke és bízó, szép és gyengéd nő ideálja nem találta meg földi megtestesülését.
Eleinte Blok nagyon szenvedélyes volt leendő feleségéért, Lyubov Dmitrievna Mendeleeva iránt, akinek a „Versek a gyönyörű hölgyről” című ciklust szentelte. A szavak szerint, ha figyelmesen elolvassa ezt a könyvet, látni fogja, hogy „ez egy igaz történet arról, hogy egy tinédzser olyan lelkesen beleszeretett egy szomszédjába, hogy megalkotta belőle a Sugárzó Szűzet, és az egész környező tájat földöntúlivá változtatta. falvak. Pontosan ezt tette Dante Partinari szomszédjának lányával." nagyon nehéz történelmi körülmények között élt és írt, fájdalmasan átérezve a harmónia hiányát a „szörnyű világban”. Lelkében sem érezte. Csak a szerelem hozhatja Bloknak azt a szükséges, vágyott békét, amely nélkül nem lehetett élni. A szerelem arra hivatott, hogy kizárja a káoszt nemcsak a lélekben, hanem a költőt körülvevő világban is. Blok istenítette a szerelmet, amely feltárta előtte az élet magasztos értelmét. Rengeteg verset szentelt ennek a csodálatos érzésnek. Az egyik - "A vitézségről, a bravúrokról, a dicsőségről...".
Ez a vers 1908-ban íródott, és bekerült a Költő versgyűjteményének harmadik kötetébe. A „Rettenció” ciklus, amelyre a vers utal, a „szörnyű világ” témáját folytatja. A "megtorlás" szót általában egy bizonyos bűncselekményért való büntetésként értelmezik. Sőt, a kívülről, valakiből kiáradó büntetés. A megtorlás Blok szerint mindenekelőtt önmaga elítélése, saját lelkiismeretének ítélete. A hős fő hibája az egykori szent fogadalmak, a magas szeretet, az emberi sors elárulása. Ennek pedig a megtorlás a következménye: lelki üresség, kimerültség az élettől, alázatos halálvárás. Ezek a motívumok a „Megtorlás” ciklus összes versében hallhatók.
Az a magas, bűntelen szerelem örökre kiveszett a költő életéből, a valóság lerombolta az eszményt, s a költő gyászolja az elveszett tiszta álmot, amelyben most nem tud olyan erősen hinni:
A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről
Elfelejtettem a nyomorult országban
Előttem ragyogott az asztalon...
Ne álmodj többé gyengédségről, dicsőségről,
Mindennek vége, a fiatalság elmúlt!
A kezemmel eltávolítottam az asztalt.
A gyűjtemény minden versét áthatja a szomjúság, „hogy a földöntúliakat lássuk a földiben” (V. Brjuszov). Egy tisztán személyes élmény itt egyetemessé, misztériummá olvad az Örök Nőiség földre való leszállásával.
Blok hat éven keresztül írt egy nőről, 687 verset szentelt neki. 1903-ban a költő feleségül vette Lyubov Dmitrievnát. Ezzel véget ért a Szépasszonynak címzett lírai napló. Blok költői világa új témákat, új képeket tartalmaz. A "Bosszulás" című ciklusban, amelyben a költő gyors ítéletet és megtorlást prófétál az embert megbéklyózó, rabszolgává és "lefagyasztó" társadalomnak, megjelenik a híres "A vitézségről, bravúrokról, dicsőségről ..." (1908). A vers sajátos módon íródott, stílusában és témájában markánsan különbözik a „Megtorlás” ciklus többi versétől.
2. Műfaj
A vers műfaja szerelmes levél. Ez egy beszélgetés egy távoli szerető portréjával, aki egyszer elhagyta a lírai hőst. A hős azonban élő, spiritualizált képként fogja fel őt. Ezért nem portrénak, hanem arcnak nevezi, és a portré felé fordulva úgy beszél, mintha az őt elhagyó kedves meghallja szavait, felismeri tévedésének teljes mélységét, és talán visszatér a hős. Az egész költemény két kép (a lírai hős és szeretett nő) szembeállítására épül, ami csak a köztük lévő áthidalhatatlan távolságot hangsúlyozza.
3. Telek
A vers cselekménye és fejlődése elválaszthatatlanul összefügg a lírai hős személyiségével. Az első versszakban azt látjuk, hogy a hős egész világa a kedvese képére összpontosul. A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről
4. Művészi média
"Elfelejtettem a szomorú földön" - ezek az első sorok megerősítik, hogy a szerelmesek csak akkor tapasztalják meg a világgal és önmagukkal való teljes elégedettség és harmónia érzését, ha a szerelem tárgya a közelben van.
De most „eljött az óra”, a második versszakban a szeretett elhagyja a hőst. És az élet értelme is eltűnik vele. A belső irányvonalak elvesztése teljesen elbizonytalanítja a hőst, egyedül marad az életét "kínzó" szenvedélyekkel.
A következő három versszakban szereplő időszakban a lírai hős életét csak emlékek és a veszteség felismeréséből fakadó fájdalom töltik meg. Az utolsó versszakban azonban azt látjuk, hogy végre sikerül érett döntést hoznia az elvesztett szerelem elengedésére, és ez kétségtelenül mutatja a hős beérését, önellátó emberré formálódását.
Fogalmazás: méret, rím, ritmus.
A vers mérete:
_ _" / _ _" / _ _" /_ _"/ _ _" /_ jambikus pentaméter. Ezt a mérőt Shakespeare-től az ezüstkor kortársaiig sok költő használta. Az emberi beszédet újrateremti egy epikus vagy drámai történet, az akarat feszültsége, a letisztultság, a határozottság benne rejlik. Nyilvánvaló, hogy Blok ekkora elnevezésekkel hangsúlyozza a műben kifejeződő tragédiát.
Rím kereszt.
Az utolsó strófa első sora „Ne álmodj többé gyengédségről, dicsőségről…” egyrészt befejezi a verset, formálva gyűrű összetétele. Másrészt mély gondolatot tartalmaz, hogy az ember személyes boldogsága és társadalmi szerepe szorosan összefügg.
nyomvonalak. Az irodalmi mű nyelvezetének kifejezőbbé tételére speciális eszközöket használnak: jelzőket, összehasonlítást, metaforákat.
Az „A vitézségről, a kizsákmányolásról, a dicsőségről…” című mű első sora mintegy megtéveszti az olvasó várakozását: úgy tűnik, az állampolgári kötelesség témájáról fogunk beszélni. A szerelmi élmények azonban bizonyulnak a legfontosabbnak a hős számára egy bizonyos életszakaszban, ezért olyan nagy és határtalan a veszteség keserűsége. A versben nagyon sok jelzővel találkozunk: „a siralmas földön”, „becses gyűrű”, „átkozott raj”, „nyirkos éjszaka”. Az a gyengédség, amellyel a hős emlékezik kedvesére, összehasonlítva őt fiatalságával: "És ifjúkorának hívott téged", olyan jelzőkkel tükröződik a műben, mint: "gyönyörű arc", "te, kedves", "te, pályázat". Megszemélyesítések, metaforák vannak a versben: „amikor az arcod egyszerű keretben van”, „az asztalon ragyogott előttem”, „Éjbe dobtam a dédelgetett gyűrűt”, „másnak adtad sorsodat” ”, „repültek a napok”, „bor és szenvedély
meggyötörte az életem", "Mélyen alszom."
A költő az első soroktól kezdve az egész mű hangulatára sejteti az olvasót, a "A siralmas földön" jelzővel. A második versszakban központi módon dédelgetik gyűrű- a szerelmi hűség szimbóluma. A lírai hős határtalan kétségbeesése, amelyet kedvese távozása okozott, abban az epizódban fejeződik ki, amikor kidobja a „dédelgetett gyűrűt”. Az éjszaka ebben az esetben a sötétséget és az ismeretlent szimbolizálja. A szimbolista költők esztétikai nézetei szerint azonban, amelyekhez ő is tartozott, a szimbólum jelentése soha nem merülhet ki teljesen. Ebben az esetben tágabban is felfogható: az éjszaka az az idő, amikor a démoni erők feltámadnak. A kétségbeesést és a narrátor élete értelmének elvesztését az „átkozott raj”, a „nyirkos éjszaka” jelzők írják le.
Annak közvetítésére, hogy az olvasó mennyit jelentett választottja a hősnek, az összehasonlítást használják: „És fiatalként hívott téged”. A szerző rámutat, hogy a szerelem távozásával hősünk életének legszebb napjai is elszállnak. A derűs fiatalság elmaradt, eljött a kemény felnőtté válás ideje.
A „ha az arcod egyszerű keretben”, az „előttem ragyogott az asztalon” metaforák, amelyek a hősnőre mutatnak, azt tükrözik, hogy a lírai hős árulás után is hajlamos őt isteníteni, idealizálni. "Éjbe dobtam a dédelgetett gyűrűt", "másnak adtad a sorsodat" - ezek a metaforák mintegy mindkét szereplő kiválasztását és azt, hogy útjaik eltérnek. Blok a „repültek a napok”, a „bor és szenvedély gyötörte az életemet” megszemélyesítésekkel mutatja be, hogy túlvilági sötét erők uralják a hős életét és sorsát, amellyel nem akar harcolni. A lírai hős szerelmi érzésének erejét az álom motívuma is aktualizálja:
"Mélyen alszom, alszom a kék köpenyedet,
Amiben bementél a nyirkos éjszakába.
Stiláris figurák:
Ismétlések/refrén: "egy arc egyszerű keretben." Az ismétlés megmutatja a leírt tárgy, folyamat, cselekvés stb. fontosságát a szerző számára. Az ábra használatakor a szerző ismételten megemlít valamit, ami különösen izgatta, és erre is összpontosítja az olvasó figyelmét.
Antitézis: A kontraszt olyan kifejező eszköz, amely lehetővé teszi, hogy különösen erős benyomást keltsen az olvasóban, közvetítse felé a szerző erős izgalmát, amely a vers szövegében használatos, jelentésükben ellentétes fogalmak gyors változása miatt következik be. A szerző vagy hősének ellentétes érzelmei, érzései és tapasztalatai is felhasználhatók az ellenkezés tárgyaként.
"Ha az arcod egy egyszerű keretben van
Előttem ragyogott az asztalon...
Az arcod az egyszerű keretben
A kezemmel levettem az asztalról”;
Inverzió: „Kínozták az életemet”, „kék köpenyed”, „nyirkos éjszakán mentem el”, „letakarítottam az asztalt”. Az inverzió a költői szövegekben hangsúlyos vagy szemantikai funkciót, ritmusképző funkciót tölt be a költői szöveg felépítéséhez, valamint verbális-figuratív kép létrehozásának funkcióját.
Assonance: „Nem tudom, hol van a menedéked büszkeség/ Mélyen alszom, a köpenyedet álmodom kék"" Minden elmúlt, fiatalság átment! / Kezemmel eltávolítottam asztal».
Az Anafora további érzelmeket ad a szövegnek.
"És emlékeztem rád a szónoki emelvény előtt,
És úgy hívott téged, mint ifjúkorát..."
A lírai hős még évek múltán is emlékszik arra a végzetes búcsúnapra:
"Hívtalak, de nem néztél hátra,
Könnyeket hullattam, de nem szálltál le.
Szinonimák: vitézség, tettek, dicsőség; édes, gyengéd.
Archaizmusok: eljött az óra, szónoki emelvény, büszkeség.
A „Vitézségről, bravúrokról, dicsőségről” című versben egy nehéz sorsú élettől elpusztított ember képe jelenik meg. A vers önéletrajzi jellegű, mert ebben az időszakban elhagyja első szerelme, Ljubov Dmitrijevna, a híres vegyész Mengyelejev unokája, és Blok közeli barátjához, Andrej Belij költőhöz megy.
Miután elvált kedvesétől, a hős elvesztette az élet értelmét, elvesztette önmagát. Az igaz szerelemmel már nem találkozik, az élet útján csak szenvedéllyel találkozik. Látjuk, hogy a hős, miután elvesztette szeretettjét, elvesztette hitét az életben, elvesztette erkölcsi támogatását. A veszteség létté változtatta a hős gondtalan életét. Kínozza a bor és a szenvedély, de ez nem lelki élet, csak ennek a bűnös paródiája, amely égeti és pusztítja a lelket. Jelképes, hogy a hős a szónoki emelvény előtt emlékezik meg kedvesére (a szónoki emelvény egy ferde tetejű magas asztal, amelyen ikonokat és szent könyveket helyeznek el a templomban). Nyilvánvalóan a szerelemben üdvösséget keres elveszett lelkének. Ezenkívül a templomban a szónoki emelvény előtt tartják az esküvői szertartást. Ez a kép arra szolgál, hogy megmutassa, mennyire kedves a hős az örök szerelem és hűség már elfeledett fogadalma.
A "Mindennek vége, a fiatalság elmúlt!" hangsúlyozza, hogy az időt nem lehet visszaforgatni. Egy ember, aki elmerült szenvedéseiben, majd vigasztalódni vágyott, napjait borban keresve tölti az igazságot, nemcsak a szerelmet veszítette el. Mindenét elvesztette. Az ifjúság ambiciózus álmai visszavonhatatlanul a múlté. Az élettervek beteljesületlenek maradtak. A lírai hős csak ezt felismerve találta magában az erőt, hogy eltávolítsa kedvese portréját az asztalról. A lírai hős azonban, miután elvesztette kedvesét, nem keserült el ellene. Évekkel később is édesnek és gyengédnek nevezi. A szakadékot végzetes balesetnek fogja fel, amiben a büszkeség a hibás.
Egész életében a visszatérésének reményét dédelgette. A vers végén az asztalról levett portré ennek a reménynek a végérvényes elvesztéséről tanúskodik, ugyanakkor egy bizonyos bátor lépésről van szó, amelyben az elme végül legyőzte az egyetemes méretűvé nőtt fájdalmas érzést. . A hősnek azonban annyi bánatot és vágyat sikerült belevinnie ebbe a búcsúztató gesztusba, hogy az olvasó még a tökéletes tett helyességét felismerve is továbbra is együtt érez a szerencsétlen személlyel.
A vers markáns drámai kezdetű, ami általában a dalszövegekre jellemző. Egy tipikus szerelmi háromszög vigasztalhatatlan szívszorító drámává változott. A vers egyes képei a színházi kellékek részleteire is hasonlítanak.
Ebben a nehéz időszakban a költő szakít szimbolista barátaival. Blok mintha borba fojtotta volna a kétségbeesést. De ennek ellenére az „Ijesztő világ” időszakának verseinek fő témája továbbra is a szerelem. De akiről a költő pompás verseit írja, az már nem az egykori Szépasszony, hanem egy végzetes szenvedély, csábító, pusztító. Kínozza és égeti a költőt, de nem tud kiszabadulni kötelékeiből, hatalmából.
Blok még a szörnyű világ hitványságáról és durvaságáról is lelkesen és szépen ír. Bár már nem hisz a szerelemben, nem hisz semmiben, de az idegen kép ennek az időszaknak a verseiben továbbra is szép marad. A költő gyűlölte a cinizmust és a vulgaritást – ezek soha nem szerepeltek verseiben.
Ha figyelmesen elolvassa a „A vitézségről, a kizsákmányolásokról, a dicsőségről ...” című verset, akkor könnyen belátható, hogy visszhangozza az „Emlékszem egy csodálatos pillanatra ...” verset.
Amikor az arcod egy egyszerű keretben van
Előttem ragyogott az asztalon...
Puskinnál hasonló sorokat látunk:
Emlékszem egy csodálatos pillanatra:
Megjelentél előttem.
"És elfelejtettem szép arcodat" - "És elfelejtettem a szelíd hangodat." "Repültek a napok" - "teltek az évek." De egy ilyen hasonló forgatókönyv ellenére a versek befejezése teljesen ellentétes: a vers végén a lélek felébred, Blokban csak keserűséget, kétségbeesést látunk (a hős nem adta vissza kedvesét).
A szeretet üdvözítő hitében, a szerelemben, mint tisztító fényes érzésben, A. Blok mindig hitt és igyekezett mindent odaadni a nő, a szülőföld iránti nagy szerelemnek... Érzéseit, gondolatait, lelkét a szerelemnek szentelte. , ami a versekben egyértelműen kifejeződik munkásságában költő, akinek nevére Oroszország máig büszke.
2. Adja meg az expresszivitás megteremtésének eszközeit!
3. Az utolsó bekezdésben húzza alá az SSP nyelvtani alapjait
És elfelejtettem a gyönyörű arcot.
Könnyeket hullattam, de nem szálltál le.
Egy nyirkos éjszakán elhagytad a házat.
Nem tudom, hol van büszkeségem menedéke
(A. Blok)
kérlek segítsetek összetett mondatokat kiírni a versből, ami a kommunikáció különböző fajtáit ötvözi!! A vitézségről, a kizsákmányolásokról, kbhírnév
Elfelejtettem a nyomorult országban
Amikor az arcod egy egyszerű keretben van
Előttem ragyogott az asztalon.
De eljött az óra, és elhagytad a házat.
Bedobtam a dédelgetett gyűrűt az éjszakába.
Másnak adtad a sorsodat
És elfelejtettem a gyönyörű arcot.
Repültek a napok, pörögtek, mint egy átkozott raj...
Bor és szenvedély gyötörte az életemet...
És emlékeztem rád a szónoklat előtt,
És hívott téged, mint a fiatalságát...
Hívtalak, de nem néztél vissza
Könnyeket hullattam, de nem szálltál le.
Szomorúan beburkoltad magad egy kék köpenybe,
Egy nyirkos éjszakán elhagytad a házat.
Nem tudom, hol van a büszkeséged
Te, kedves, te, szelíd, megtaláltad...
Mélyen alszom, kék köpenyedről álmodom,
Amelyben egy nyirkos éjszakán távoztál...
Ne álmodj többé gyengédségről, dicsőségről,
Mindennek vége, a fiatalság elmúlt!
Az arcod az egyszerű keretben
A kezemmel eltávolítottam az asztalt.
elfoglalt. 4. A legenda hallgat arról, hogy ez a kastély fennmaradt-e. 5. Gondolom miért akartál jönni. 6. Szomorú vagyok, mert jól szórakozol. 7. A boldogság ott vár ránk, ahol nem is álmodunk, hogy megtaláljuk. 8. Ha elmész hozzá, bemelegíthetsz.
2. feladat Írja le, zárójelet nyitva és a névmás kategóriájának megjelölésével. 1) (Valami) (róla) (kommunikáció) n ... gondolkodik 2) (kire) (bármit) rábíz 3) főzni (nem)hány perc 4) (mit) (vagy) n ... moch (?) 5) pr ... szerez (valamit) (mit) turista számára ... n ... ez (d, t) ki 6) (valami) (c) (mint ) (nem) ért egyet (?) Xia 7) (mi) (hogy) tárgyak 8) (kinek) (azt) tanácsa 9) (nem) érdekes 10) meg kellett tagadnia ( mi) (az) (?) Xia. 11) Te magad (nem) tanulod, (sem) aki (nem) tanít. jó (vagy) bárkinek.15) A fiamnak (van) az enyém, és az eszének (van) a sajátja. ) mitől (nem) félek, de (sem) kivel és (nem) szidni. ) Dobj egy-egy sálat minden szájra (nem). 19) Az ellenség sokat tapasztalt azon a napon, ami azt jelenti, hogy az orosz csata távoli, a mi kézi harcunk. 20) Hallottam egy ilyen bíróságot, szegény Csalogányom csapkodott és - távoli vidékekre repült. 21) Egy tiszta mező halott lett, nincsenek többé azok a fényes napok. 22) Nem ismerek még egy ilyen országot, ahol az ember ilyen szabadon lélegzik. 23) A kapuház az erdei mohán állt, egy hatalmas mocsárban. Az ilyen mocsarakat a Ryazan régióban Mshar-nak hívják. 24) Egy meredek udvar alatti helyet választottunk, elzárva a nyugati széltől. Ez a szél mindig reggel kezdett fújni, és délig fújt.
Segítség a prezentáció sűrítésében, 70-75 szóig, az összes bekezdés megtartásával. Gyermekkorunkban megértjük, hogy mindannyian különbözőek vagyunk. Még mindig nem tudnia „karakter” szó jelentését, az ismerőseinket gonoszra és kedvesre, vidámra és szomorúra osztjuk. Felnőtt életben kerüljük a "nehéz" karakterű embereket, és közelebb hozzuk magunkhoz azokat, akikkel könnyű, kellemes és érdekes számunkra.
Az ember jelleme egy bizonyos gondolkodásmód, amely a más emberekkel, az üzlettel, a saját magával és a tulajdonnal való kapcsolatrendszerben nyilvánul meg.
Nem számít, hányszor kerül egy személy hasonló helyzetbe, a reakciója mindig megközelítőleg ugyanaz lesz. Jól ismerve egy személyt, nagy valószínűséggel megjósolhatja az események alakulását. Általában, ahogyan az ember viselkedik, értékelik a karakterét, amelynek megnyilvánulása a temperamentumhoz, a hajlamokhoz és a képességekhez kapcsolódik.
A temperamentum tulajdonságai veleszületettek, és az érzelmességben, a mozgás- és gondolkodási sebességben, a szociabilitásban nyilvánulnak meg. Az ember jelleme nem veleszületett tulajdonsága az embernek. Az egész életút során kialakul, előfeltételei már egészen korán láthatóak, de az első megnyilvánulásai a tizenkét éveseknél jelentkeznek.
Sok jellemvonás a temperamentum jellemzőin alapul. A flegmatákra és a melankolikusokra inkább a türelem és a kitartás, a kolerikusokra és a szangvinikusokra a társaságiság jellemző.
Minél kisebb a gyermek, annál kevesebb az élettapasztalata, és annál kevésbé fejlett az önkezelés képessége. Nagy szerepe van a gyermeket körülvevő felnőtteknek, akik szabályozzák a baba viselkedését, tanítóként működnek. Minél magasabb szintű a tanár, annál sikeresebb tanulót tud nevelni. A jó tulajdonságok jobban meghonosodnak abban az esetben, ha a gyermek számára jelentős emberek maguk mutatják meg őket.
A múltban számos kísérlet történt arra, hogy kiszámítsák a környezeti tényezők hatását a gyermek jellemének kialakulására. Egyszerű igazságokra redukálhatók: szeresd gyermekedet, légy természetes, ne a neveléselméletek vezéreljenek, hanem az érzéseid és a gyermek érzései.
A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről
Elfelejtettem a nyomorult országban
Amikor az arcod egy egyszerű keretben van
Előttem ragyogott az asztalon.
De eljött az óra, és elhagytad a házat.
Bedobtam a dédelgetett gyűrűt az éjszakába.
Másnak adtad a sorsodat
És elfelejtettem a gyönyörű arcot.
Repültek a napok, pörögtek, mint egy átkozott raj...
Bor és szenvedély gyötörte az életemet...
És emlékeztem rád a szónoklat előtt,
És hívott téged, mint a fiatalságát...
Hívtalak, de nem néztél vissza
Könnyeket hullattam, de nem szálltál le.
Szomorúan beburkoltad magad egy kék köpenybe,
Egy nyirkos éjszakán elhagytad a házat.
Nem tudom, hol van a büszkeséged
Te, kedves, te, szelíd, megtaláltad...
Mélyen alszom, kék köpenyedről álmodom,
Amelyben elmentél a nyirkos éjszakába...
Ne álmodj többé gyengédségről, dicsőségről,
Mindennek vége, a fiatalság elmúlt!
Az arcod az egyszerű keretben
A kezemmel eltávolítottam az asztalt.
Blok "A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről" című versének elemzése
Blok „A vitézségről, a hőstettekről, a dicsőségről…” című verse a költő szerelmi szövegeire utal. Az élet egy valós eseményének szentelték. Blok 1908-ban írta, közvetlenül azután, hogy felesége elhagyta. Meg kell jegyezni, hogy kapcsolatuk nagyon furcsa volt. A költő felesége, L. Mengyelejev színésznő volt, ami nagyon nagy nyomot hagyott az életében. A kreatív emberek között ritkán alakulnak ki erős családi kapcsolatok. A hektikus élet folyamatosan új, erős benyomások után kutatja őket. Ez történt a Block családban. Mengyelejeva elhagyta őt egy másik költőért -. Blokot nagyon felzaklatta felesége elárulása, aki hosszú ideig kreatív múzsája volt.
A versben érezhető a szerző mély személyes élménye. Nem használja a korai munkásságában rejlő összetett szimbolikát. Minden sor mögött egy becsapott ember fájdalma érződik. Az „arc egyszerű keretben” képe felesége portréja, amely folyamatosan a költő asztalán volt. Ebben találta meg ihletének forrását.
Felesége árulása után a szerző most először volt kiszolgáltatva a haragnak és a félreértésnek, amely hatalmába kerítette. Eldobja a „becses gyűrűt”, és biztosítja magát, hogy örökre megfeledkezett a hálátlan nőről. A lírai hős a "borban és a szenvedélyben" keresi a kiutat. De fokozatosan elárasztják a boldog múlt emlékei. A házasságot fiatalon kötötték, így Blok felesége árulását a fiatalság elvesztésével hozza összefüggésbe.
A költő megpróbálja visszaadni kedvesét. Ám imái és könnyei válasz nélkül maradnak. Itt megjelenik a mű másik szimbóluma - a „kék köpeny”, amelyben a feleség elhagyta otthonát. Blok lelkében már nincs rosszindulat, szeretetteljes szavakkal fordul volt feleségéhez: „édes, gyengéd”. Álmában is állandóan kísérti a „kék köpeny” képe, amely egy éjszaka alatt kettétörte a költő egész életét.
A vers azzal a felismeréssel zárul, hogy a fiatalság és a szerelem is helyrehozhatatlanul elmúlt. A gondtalan álmok örökre elhagyták a költőt. A szimbolikus búcsúakció az asztal megtisztítása az „arc egyszerű keretben”-től.
A munka még mindig nem lett a végső pont. Blok könyörgésének engedve felesége visszatért hozzá, de egy idő után ismét elment. A költő haláláig ezek a titokzatos kapcsolatok folytatódtak. Ő maga, miután elvesztette hitét a tiszta szerelemben, rövid távú regényekbe kezdett. De az első feleség örökre az első makulátlan szerelem szimbóluma maradt számára.
Alexander Blok sokat írt a szerelemről, sajátos módon, könnyeden és szomorúan írt. Szerelmi szövegeiben öröm és szomorúság egyesült, nyilván azért, mert a kifinomult és magasztos, büszke és bízó, szép és gyengéd nő ideálja nem találta meg földi megtestesülését.
Eleinte Blok nagyon szenvedélyes volt leendő feleségéért, Lyubov Dmitrievna Mendeleeva iránt, akinek a „Versek a gyönyörű hölgyről” című ciklust szentelte. K.I. Csukovszkij, ha figyelmesen elolvassa ezt a könyvet, látni fogja, hogy „ez igaz történet arról szól, hogy egy tinédzser olyan lelkesen beleszeretett egy szomszédjába, hogy megalkotta belőle a Sugárzó Szűzet, és az egész környező tájat földöntúli falvakká változtatta. Pontosan ezt tette Dante Partinari szomszédjának lányával." A gyűjtemény minden versét áthatja a szomjúság, „hogy a földöntúliakat lássuk a földiben” (V. Brjuszov). Egy tisztán személyes élmény itt egyetemessé, misztériummá olvad az Örök Nőiség földre való leszállásával.
Blok hat éven keresztül írt egy nőről, 687 verset szentelt neki. 1903-ban a költő feleségül vette Lyubov Dmitrievnát - és a Szépasszonynak címzett lírai napló leállt. Blok költői világa új témákat, új képeket tartalmaz. A költő megfesti a „szörnyű világ” csapásait, együttérzését fejezi ki az elnyomottak iránt, elítéli a „jól tápláltakat”. Így jelennek meg a „Szörnyű világ”, a „Megtorlás”, a „Jambas” versciklusok.
A "Bosszulás" című ciklusban, amelyben a költő gyors ítéletet és megtorlást prófétál az embert megbéklyózó, rabszolgává és "lefagyasztó" társadalomnak, megjelenik a híres "A vitézségről, bravúrokról, dicsőségről ..." (1908). A vers sajátos módon íródott, stílusában és témájában markánsan különbözik a „Megtorlás” ciklus többi versétől.
Ezt a rövid művet olvasva azonnal eszembe jutott a Szépasszony, az a valótlan nő, szerelmem, álma, amelytől a költő nemrég vált meg:
De eljött az óra, és elhagytad a házat,
Bedobtam a dédelgetett gyűrűt az éjszakába.
Másnak adtad a sorsodat
És elfelejtettem a gyönyörű arcot...
Igen, ez Ő - az Őslány, a Hajnal, az Ámor, az Idegen, az Örök Feleség, a Szépasszony, aki „búsan kék köpenybe burkolózva” elhagyja a költőt, és az emlékekbe, a múltba vonul vissza, az ifjúság és az álmok világába. A költő egyedül marad, szomorú és erőtlen:
Hívtalak, de nem néztél vissza
Könnyeket hullattam, de nem szálltál le...
A szavak izgatottan és hangosan csengenek, az elválás fájdalma összeszorítja a remegő szívet, elakad a lélegzet. De a hős már nem tud semmit visszaadni.
A vers logikusan három részre oszlik: egy szeretett személy távozása, szomorú élet remény és fény nélkül, alázat a sors előtt.
A mű fő gondolata egy fájdalmas elválás a fiatalság legbensőbb álmaitól. Először egy szomorú és keserű emléke, majd a veszteség szívszorító tudata, végül pedig az apátia és a közöny a hiábavaló jövő iránt, amely már nem vonz magával titokzatosságával és újszerűségével. A szerző a keretezés technikáját alkalmazza, megismétli az első és az utolsó versszakban egy elfelejtett portré motívumát.
Lírai hőse letakarítja az asztalt annak jeleként, hogy elfogadja az életet olyannak, amilyen.
Ebben a Blok-versben ritkán, de mégis vannak különféle utak, amelyek segítenek meglátni a képzelet új vonásait, arculatait, jobban megérteni a jelentést (a „repültek a napok, pörögve, mint egy elátkozott raj” metafora, epiteták: „becsben tartva ”, „bánatos föld”).
A blokk hihetetlenül pontosan közvetíti a szó szemantikai konnotációját:
Könnyeket hullattam, de nem szálltál le...
Nem „visszatért”, nem „megjelent”, hanem pontosan „leszállt”, ez nem hagy kétséget afelől, hogy az Istennőről, a női köntösbe bújt Angyalról beszélünk. Vagy több:
Amikor az arcod egy egyszerű keretben van
Előttem ragyogott az asztalon...
Az arc úgy "ragyogott", mint egy szent arca. A költő folyamatosan hangsúlyozza a szerelem nagy ajándékának földöntúli eredetét.
A mű Blok kedvenc mérőeszközével - jambikussal, spondával íródott. Rím kereszt. A strófa egy négysor, váltakozó nőies és férfias rímekkel.
A vers dallamosan, dallamosan és nagyon izgatottan hangzik. Az érzelmi feszültség strófáról versszakra nő. A költő sok halk szonoráns hangot használ [l], [m], [n], de amikor felháborodást és haragot akar kifejezni, növeli a hangok számát [r], ami keménysé teszi a sort:
Repültek a napok, pörögtek, mint egy átkozott raj...
Bor és szenvedély gyötörte az életemet...
A vers csúcspontja a negyedik versszak. Utána a feszültség alábbhagy, a ritmus lelassul. Úgy tűnik, a költő elmegy, utoljára visszanéz az asztalra, ahol a dédelgetett portré állt, és becsukja maga mögött az ajtót.
Sokszor újraolvashatja a verset, hogy elmerüljön Blok költészetének varázslatos világában. Meglepően pontos szavakat választ a költő, hogy kifejezze érzései mélységét, tisztán, érdektelenül, semmit sem kérve. Sorai a lélekre hatnak, nem tanúivá, hanem az élmények cinkosává tesz minket:
Nem tudom, hol van büszkeségem menedéke
Te, kedves, te, szelíd, megtaláltad...
Mélyen alszom, kék köpenyedről álmodom,
Amelyben elmentél a nyirkos éjszakába...
