Cetzalcoatl - fehér isten és ember. Ilyen különböző CoatSalcoati - Land az árvízhez: eltűnt kontinensek és civilizációk
Az istenek ötletei. Kezdetben az istenek úgy döntöttek, hogy mennyei lesznek. És legfeljebb tizenhárom. Ott akartak egy csillagot, a holdat, a napot. Szeretne szervezni egy jó királyságot valahol magasabb. Nos, a legmagasabb, hogy elhagyja a királyságot az apa, az összes istenek elődöntője. Elkezdték a vitát. Teskatlipoka Istene és a levegő Istene az égboltot tette. Kiderült, hogy olyan nehéz volt, hogy együtt kellett beállítani az összes istennek. Néhány istenek örökre maradt az égen, hogy támogassák őt
Első ég. Hold. A legalacsonyabb, legközelebb az emberek, az ég, az ég, amelyen a felhők alapulnak, a Hold mozog. "Amikor a hold ismét született, úgy tűnik, egy vékony drótos ív, amely nem ragyog. Fokozatosan nő. Tizenöt nappal később teljessé válik, majd a keleti oldalról megy. Amikor a naplemente, a hold úgy néz ki, mint egy nagy malom kerék, nagyon kerek és piros, és amikor emelkedik, fehér és csillogó lesz. A közepén úgy néz ki, mint egy nyúl. Ha nincsenek felhők, akkor ragyog majdnem, mint a nap délben. Miután a Hold befejeződik, elkezd lassan csökkenni, amíg megegyezik az elején. Aztán azt mondják, hogy a hold már hal meg, és elalszik. "
A másodiktól a nyolcadik égig. A második égbolt a csillagok helyszíne. A csillagok az összes istenek progenitorának csillogó szoknya. 400 csillagos testvérek Észak-és Észak-déli részén találhatók.
A harmadik égbolt szerint a nap naponta mozog. Elhaladja az ösvényt az országból a nyugati otthonába. "A nap egy sas tüzes nyilakkal, az év hercege, Isten. A fények ragyognak, ragyognak, megvilágítják őket a sugarakkal. Forró, égő emberek, az izzadság miatt az emberek cserzett arcát teszi, sötétvé teszi őket.
A negyedik égen Vénusz van.
Az ötödik égen vannak üstökösök - dohányzó csillagok. A hatodik és a hetedik ég két ég, ahol csak fekete és zöld színek láthatóak: az éjszaka éjszakai és a nap. A nyolcadik égbolt az isteneket a viharok helyére tette.
Ég az istenekért - a kilencediktől a tizenharmadikig. A kilencedik, tizedik és tizenegyedik ég volt fehér, sárga és piros. Ők az istenekre szánták, ezért Tetokan - "az a hely, ahol az istenek élnek."
Az utolsó két ég alakult Omeyokan - az Omeletotl isten-progenitorának lakása:
"Azt mondták, hogy a tizenharmadik égbolt tőlünk, az emberek, a sors jön. Amikor megjelenik egy baba, a boldogság és a sors származik onnan, belép a méhbe, így megrendeli az omekeetotot. "
Az istenek vízzel és földet hoznak létre. Az ég megteremtésével az istenek vizet hoztak létre. És aztán a ketzalcoatl és a Teskatlipoka azt mondta: "Szükséges a Föld elkészítése." És úgy döntöttek, hogy létrehoznak neki egy káros istennőtől. A könyökét, az ujjait, a válluk véget ért a fejükkel és a szájukkal, így egy sorban vadállat volt.
Mindkettő nagy kígyókká vált. Az egyik megragadta az istennőt a jobb oldalról a bal lábra, a másik pedig - a bal kezét a jobb lábig. Olyan módon szorították, hogy két félbe törtek. Egy felétől a földet tette, a második pedig az égre vitték. Miután mindent megtudtak, más istenek nagyon dühösek voltak, és úgy döntöttek, hogy konzolálják az érintett istennőt. Összegyűltek és megparancsolták, hogy az emberek életéhez szükséges gyümölcs növekedjen belőle. Az érintett istennő istenek hajából fák, virágok, szemek - kutak, források és kis barlangok, az orr - a hegyek völgyei - a hegyek vállaiból. Így felszerelte a földet.
Ezután az istenek napokat mutattak, és hónapok óta osztották meg őket, és a hónapok az évek során kapcsolódtak.
Földalatti világ és istenei. Megértették azokat az isteneket, amelyekre szükséged van, és a földalatti világot. És akkor - férj és feleség, hogy ők ők ott. Hívja ezt a földalatti Mictlan világot.
Miktlan - a halott királyság. A Miktlan felé vezető út négy napig tartott, melynek során a halottaknak két fenyegetetten kellett áthaladnának a hegyekkel, miközben elkerülik a kígyó és az óriás krokodil támadásait, nyolc sivatagot, nyolc hegyre emelkedik, hogy a fagyos szél , kövek és obszidián pengék dobása. Az utolsó akadály egy széles folyó, amelyet a Deadman áthaladt egy kis vörös kutya hátán. Miktlan uralkodójának elérése a halottak adták neki az ajándékokat, és elfoglalták a helyét.
Kőmaszk
Ketzalcoatlia
Ketzalcoatl és az emberi teremtés. Nem volt ember a világon, aztán Ketzalcoatl Miktlanba ment. Mint mindig, vele volt az iker-naual. A CetzalCoatil megközelítette a halott királyság isteneit, és azonnal elmondta Miktlan Urat: "Eljöttem. Értékes csontokat tárolsz. Eljöttem, hogy elviszem őket! És elmondta neki az alvilág királya: "Mit akarsz velük?" Cetzalcoatl válaszolt neki: "Az istenek érintettek - ki fog élni a földön?"
Vladyka Miktlan azt mondta: "Jó! Prodrubi a csőembe a mosogatóból, és menj körül velük a jade trónom négyszer. De a cső nem volt lyukak. Ezután Ketzalcoatl felhívta a férgeket, azonnal fúrt egy csomó lyukat, és Bumblebees és méhek léptek be. Kényszerítették a csövet hangot.
Aztán a Vladyka Miktlan mondta újra: "Nos, jó, vegye a csontokat!" És a szolgált, halott férfiak azt mondta: "Ó, istenek, mondd meg, hogy nem veszi a csontokat!" És a cetalcoatl válaszolt: "Nem, örökre elveszem őket!" És suttogta az ikerében: "Menj és mondd:" Nem fogom elveszni őket! ". És az iker-naile felkiáltott egy hangos hangot: "Nem fogom őket felvenni!" Cetzalcoatl maga, köszönöm, elment és gyűlt össze drága csontokat. A férfiak csontjai egy helyen feküdtek, és a nők csontjai a másikban voltak. Összegyűjtötte őket, kötegeket készített és vele hozta.
És a Vladyka Miktlan ismét azt mondta az ő tárgyainak: "Ó, istenek, értékes csontokat vesz fel! Menj és lógj neki. Elkészítették egy gödröt. Ketzalcoatl egy gödörbe esett - a fürj rémült. Ő fájt a földön, elesett, ahogy a halott esik, és a drága csontok esettek és összezsugorodtak. Ők gyökereztek és vásároltak fürjét.
Hamarosan ketzalcoatl felébredt, motyogta és felkiáltott: "Az ikertem, mit fogok csinálni most?" És válaszolt: "Mi fog történni? Jobb lenne, de engedje, mint amilyen!
Ketzalcoatl összegyűjtött csontok, hajtogatott össze őket, újra kötötte őket, és hozta az istennő, amely segíthet, hogy az emberek csontjait. Ez egy gyanta Miktlan csontjaiban bányászott, és értékes edénybe hajtogatott. Cetzalcoatl vérét ontotta őket, és utána, a szertartás a bűnbánat készült öt, az Istenek és a hatodik ismét - Cetzalcoatl.
És elindultak: "Ó, istenek, született emberek!".
Az istenek az ember elrendelte, hogy ellopja a földet. A nő elrendelte, hogy spinált és szövesse. Néhány szemet kapott, hogy segítsen, hogy kezelte, csodálkozott és kovned. Az embereket büntették, hogy nem lusta, hogy több időt töltsön a munkahelyen. Azt akarták, hogy az istenek, hogy a gyerekek születték a férfiak és a nők számára, hogy feltöltsék az összes földet.
Ketzalcoatl ("Pernate Skakes") - Nastille - Az ősi Amerika istenségének neve, az aztec Pantheon egyik fő istene és a közép-amerikai civilizációk Pantheons egyik fő istene, valamint a történelmi személyiség neve.
Ketzal (Ketsal, Ketzal, Cvezal) egy kis madár egy fényes smaragdzöld tollazat, amelyet nagyra értékelik a hagyományos kultúrák of America. A Ketzal a szabadság ősi szimbóluma: ez a madár nem fogságban él.
Ezenkívül az Aztec tiszteletére Isten megkapta a nevét Ketzalcoatl (Lat. QuetzalCoatlus), a legnagyobb képviselője Pterosaurov.
A mezoamerics kígyójának partjainak gyökerei mély ókorba kerülnek; A madárszerű kígyók első képei 1150-500-as időszakban vannak. e. A kígyó személyire szabott a földre és a növényzetre, de Teotihuakanban (kb. 150 bc) volt, ahol a kígyókat Ketzal tollakkal ábrázolták. A KetzalCoatlia templomban található részletesebb képek, amelyek körülbelül 200-án épültek. e., Honnan láthatsz egy csörgő kígyót a ketzal hosszú zöld tollakkal.
Teotihuakanban imádták, a víz istene, míg Ketzalcoatl, mint kígyó, személyi szabott a Föld termékenységét, és alárendelt a Tlaloknak. A kultusz fejlődése után függetlenné vált.
Idővel a Ketzalcoatl összeolvadt más istenségekkel, és elfogadta a tulajdonságaikat. Ketzalcoatle gyakran társul Ehecatlem (Eicatle), az isten a levegő, megszemélyesítve a természet erőit, és szintén a hajnalcsillag (Venus) (néven TlauCalpantekutly (Tlauitscalpantekutly). Dupla (Naual, Nagvale) és két Ketzalcoatl Scholotl - az esti csillag Istene, a Venus bolygók. Éjjel, könnyű a földalatti világ mélyén nyugatra a keleti naplemezre. Ketzalcoatle lett az eső, az isteni vizek és a szél megtestesülése, míg Tlalok volt az Isten A földalatti és a tóvizek, a barlangok és a folyók, valamint a növények. És végül a ketzalcoatl az alkotók egyiké vált.
A Teotihuacan Istenének hatása Mayáról terjedt, aki Ulkannak hívta.
Shachikalko (700-900. N. E.) Az uralkodók elkezdték társítani hatalmukat a Ketzalcoatil nevével, az Isten képei több emberi tulajdonságot találtak. Idővel a vallást Toltec fogadta el, és uralkodók kezdték használni a KetzalCoatlia nevét. Toltec egy tollas embert ábrázolt, akinek az isteni jellemzőivel rendelkező férfi, aki az uralkodókhoz társul.
Ezeknek az uralkodóknak a leghíresebbek voltak CE Akatl Nakvil Topilzin Ketzalcoatl (egy nádat a Lord Feather kígyók - Naidel) (923-947 vagy 947-1000-e.), Amelyek legendák gyakorlatilag elválaszthatatlanok az Isten legendáitól. Jelenleg a legismertebb napja megjelenése Cetzalcoatl Tula minősül 980. Toltecov kötve ketzalcoatl saját Isten, Tskatliply (Teskatliply), és tette őket egyenlő riválisok és ikrek. Az egyik legenda CE Akatle mondja, hogy ő tekinthető az arcán olyan csúnya, hogy elengedte a hosszú szakáll, hogy elrejtse őt, és később kezdett viselni egy fehér maszk. A legenda kissé torzult volt, és a KetzalCoatlia képeiben gyakran elkezdték ábrázolni a fehér embert.
Az ál-nukleáris körökben jellemző megjelenésű Ketzalcoatlia gyakran bizonyítékaként értelmezik látogatók az európai-szerű utazók az ősi Amerikában.
A Ketzalcoto imádata magában foglalta a pillangók és a kolibribirdek áldozatait, a kultusz késői időszakában (amikor a Cetzalcoatl hatásának hatása a politika, és az embereket feláldozták.
Ketzalcoatl
KetzalCoatl (QuetzalCoatl) - "Snake, csecsemő zöld kígyók" vagy "Gem Atya kígyó, az utak kivonása", a központi AMEPRINGS indiáninak mitológiájában az egyik legfontosabb istenség, Isten, az ember alkotója kylthyp, a Lord of the Elements, az isten a csillag, Gemini, Pokovoyel és Nayki fővárosa, a főváros tolték - Tollana. Rengeteg kalap volt, amelyből a legfontosabb a legfontosabb: Eechatl (Isten Istene), Tlaayiskalpantekytley (Bécsi Bolygó Istene), Scholotl (Gemini Istene és Cydovo), a CE-Acatel és a DP. Ketzalcoatl - Mishcoatlia és Chimalmat fia.
A coatsalcoatl keresztszigetelése, a Skylptyph Olmekovban túlterheltek, 8-5 évszázadok. időszámításunk előtt e. Ebben az időszakban Ketzalcoatl volt overtakeling a szél az Atlanti-óceán, amely lehetővé tette, hogy a nedvesség a mezőket, és a Kyltyny Gerech, ki adta Mais emberek. 1-6 évszázados. n. e. Kylt Cetzalcoatl PaspoPled az egész központú Ame-nél. Ő lett az Isten, az MPA, az emberek alkotója és a Kyltyp alapítója. Cetzalcoatl bányák Food: Miután akadva be az erőmet, úgy csap a MyPavaik, ahol a zyna Maisa alkalmas, kialszik és mozog az emberek.
A CetzalCoatl elégedett az embereknek, hogy megtalálják és gyártsák az adminisztrált köveket, megállítsák, mozaikokat hoznak létre a mozgásból, kövessék a csillagok mozgását, és kiszámítják a naptári dátumokat. A ketzalcoatlia azonos hozamában az érdeklődésre számot tartó bontót is megjelenik: a mítoszon ugyanazon köztársaságok, hozzászólások és imák kitermelője. A követőben a KetzalCoatl sokat lép be a testlip antipódjával. A Testlipota elcsábítja a régi Coatsalcathlia-t, és ő tette saját zappéteket: részegség, a húgom kommunikációjában.
Tárgyakkal - Tolteki, az ugyanazon tesztliplipp által okozott szerencsétlenségek. Főtt ketzalcoatle elhagyja Tollan-t, és támogatja a keleti dop élességet, ahol a yampeteket égették, és a testet égetett. Az aztékok, Cetzalcoatle Cetzalcoatle Myths, CetzalCoatle Miután Tollane-ban folytatódott, félt a kígyóktól a Cemepan-Tlylan-Tlapallan keleti részéből, ígéretes, aki nem volt semmi az óceánból.
A KetzalCoatl egy maszkban booded személy formájában lakott, Guibami lángokkal, vagy kígyó formájában, egy kígyó előtt. A pikopsziában és a skylptps műemlékeinek inspirációinak száma hibás. Ketzalcoatil az Aztecs, a heiek, a poetomy az aztec pycopysis, gyakran belélegzett a Hyastec ruházatban: egy magas kalap a jagyapa, ugyanazt a kötést, egy meztelen lemez egy nagy tartály, a tollazat Kezal vezetésével. A Ketzalcoatl nagyon ősi Isten, a híres Maya, az istentisztelet nyomai az ősi teotihuacan romjai között találhatók.
Úgy gondolják, hogy ő volt, aki lehetővé tette a Cortes és a spanyolokba, hogy behatoljon az Aztec Lands mélységébe. Az aztecsnek a ketzalcoatil Cortes-kérdésnek tartott, a keletről visszatérve, hogy visszanyerje földjeiket, ahogy azt sokan az indiánok legendájában mondták.
A KetzalCoatlia kultusz olyan erős volt, hogy még több száz évvel a kis indiai városok kereskedőinek hódítását követően több száz évvel ez volt a közös munka, hogy keményen dolgozzon, megmentse és elhalasztja a pénzt, hogy mindannyian húsz év alatt eltöltsön mindent egy elegáns banketten A Grand KetzalCoatlia tiszteletére. A Ketzalcoatle, valamint a szél Istene Eheekatell, EheCailacozcatl (Ehecailacozcatl), vagy szél, ami arra fúj alatt hurrikán zuhanyzó is társult. Villám, annyira hasonlít a kígyó az űrlapon, szintén korrelált ezzel az Istennel, és az úgynevezett Shonhewilli (Xonecuilli). Az EchChetl tiszteletére tett templomok kerekek voltak, hiszen a szél Istene bármilyen irányba fújhat vagy lélegezhet.
Az indiai kódok, mint például a Codex COSPI és a CODEX BORGIA kód, olyan hivatkozásokat tartalmaznak, amelyek azt a tényt tartalmazzák, hogy a ketzalcoatl a Venus bolygójához kapcsolódik, ugyanakkor leírja a pusztító hatalmát. A Codex Magliabechiano kódban (Codex Magliabechiano), a Ketzalcoatl Tlalokomhoz kapcsolódik - a víz és az eső istene. A bécsi kódban (Bécsi kódex), a KetzalCoatl-t éber fiatalemberként ábrázolja, amely a "kezdeti" kettős istenség lábánál ül.
Jakateli (Yacateuctli) - a fej-csapat vezetőjének nevezhető, vagy mint az, aki előre halad, mint Jacacolitius (Yacacolitiuhui) - az, aki egy sas orrát vagy Jacapitzauak (Yacapitzahuac) - egy hegyes orr . A Szent Herceg és az Ocelocales (Ocelocoatl) nevét is tiszteletben tarthatják - fekete vagy éjszaka, formák kiviteli alakja. A Bun kultúrológus által készített Magniabacheno kód fordításában a KetzalCoatl-t Miktlantecutli (Mictlantecutli) fia nevezik, a halottak világának urának.
Boon a munkájában egy kíváncsi legendát vezet, amely a Ketzalkoatlemhez kapcsolódik. Egyszer, mosás a kezét, Ketzalcoatl megérintette a péniszét, és elrontotta, a magja egy kőre esett. Az unió a vetőmag és a kő született egy denevér, amely más istenek küldött harapni az istennő a színeket Shockikesal (Xochiquetzal). A BAT megvásárolta a virág istennőjének egy darabját, miközben aludt, és elhozta az isteneket.
Vízzel és ebből a vízből "virágok rossz szaggal" rózsák a vízből. Ugyanaz a denevér egy darab az istennő testét hordozta, majd egy Mictlatektilly, aki is megnyerte, és a vizet, akit régen termesztett "virágok jó szaga." Az indiánok nevezték őket Phuttritis (xochitril). A KetzalCoatle-t gyakran ábrázolták, amely a vérhez használt tüskéket jelezték.
Feltételezzük, hogy ő volt az, aki létrehozta az önfeláldozást, az összes későbbi emberi áldozat elődjé vált. Kamashtly (Camaxtli) tiszteletére (Camaxtli) (Synonim Mishcoatl, Mixcoatl) elindította, melyet a Ketzalcoatil apának olvasta. KetzalCoatlia fő szentélye Chleyle (Mexikóban) volt. A Cetzalcoatl neve a Vertex GEP, a Pereviteli Tollana (Tyla) címe volt.
99. Ketzalcoatl
A Ketzalcoatl az egyik fő istenség az indiai Toltec-k közép-amerikai mitológiájában. A neve azt jelenti, hogy "kiszívó kígyó". Ő tisztelte, mint a világ teremtője és egy ember alkotója, mint az elemek Ura, a papsági védőszentje és a tudomány. A Coatsalcoatl legősibb szobrászati \u200b\u200bképei a VIII-V évszázadok BC-hez tartoznak. e.
Sok évszázaddal később a Cetzalcoatl képe a népi tudatban csatlakozott a valódi történelmi személy képével - Topilzin. Ő volt a Toletech indiai törzs uralkodója az IX - korai, X-os évszázadok végén az új korszak. Abban az időben az indiánok szokott az uralkodók hangzásával, és a degenerált Topilzin a CetzalCoatlia nevét vette.
A népi nyelveken a Topilsin már teljesen azonosítható a Cetzalkoatle Istennel, és Toltec fővárosával, Tollan városával, ami azt jelenti, hogy "a nádok helye" a bőség megtestesülésének, a boldog, nyugodt középpontjában áll élet.
A legenda azt mondja, hogy azokban a napokban, Tolteki Isten Cetzalcoatl uralkodott, az ehető cukornád szára nagy és vastag, mint a fák törzsei, az egyik kukorica, egy ember alig tudta a hátát, a sütőtök sokszor nőtt sokszor, és A pamut színezett - piros, sárga, zöld, kék és narancssárga, így nem volt szükség festésre. Ketzalcoatl tanított tolték építési készség és a különböző kézműves, elkezdtek olvadó arany és ezüst, és különböző dolgokat tőlük, fogantyú smaragd és más zöld színű kő - a kedvenc színe a coalcoatlia.
Tolteci építette a cetzalcoatl-t példátlan magasságú templomot, a lépcsőházat a csúcsához vezetett, olyan szűk, hogy aligha volt rájuk. A cetalcoatil házak sok házat emeltek, néhányan drágakövekből épültek, mások aranyból és ezüstből, harmadik - a tengeri kagylókból, a negyediktől - a fényes madár tollaktól.
A ketzalcoatlia dicsőségét világszerte elválasztották.
Valószínűleg a Topilcin-cetzalcoatlia uralkodása alatt Tollan tényleg elérte legmagasabb csúcsát. Arról, hogy hol található az ősi Tollan, különböző vélemények vannak. Valószínűleg úgy vélik, hogy a Tula modern városának helyszínén állt, 80 km-re Mexikó-Mexikóvárosától. Vannak régészek voltak felfedezték a ketzalcoatl-templom maradványait egy keskeny meredek lépcsőből álló lépcsőházzal, oszlopokkal és bázis-domborművel, amely az embereket tollas fejdíszekben ábrázolja.
A Topilzin testülete azonban nem volt nyugodt. Nem minden Toltecov felismerte a jogát a trónra, mivel törvénytelen volt, és továbbá a hideg cotoalcoatl bevezetésével a fő kultuszként csatlakozott a konfliktushoz Teskatlipoki papjaival - a háború, az éjszakák és a földrengések pályával.
Teskatlipok volt az egyik legősibb az imádott istenek. Állandó epitets "az, aki saját belátása szerint", "a rabszolgák, amelyek mindannyian vagyunk." A myfhachtescatlipotában gyakran ellenzi a cetalcoatlia ellenfelét.
Topilzin-ketzalcoatl elvesztette a küzdelmet Teskatlipki papokkal, és néhány, aki megőrizte hűségét, Tolteki kiutasította Tollanból.
A legenda szerint a Ketzalcoatl egy mágikus országba vitorlázott az óceánon.
A valóságban Topiltsyn telepedett le a nomád törzsek között, és hamarosan a vezetőjük lett. Az erős hadsereg kialakítása, a Topilsin-Kethetalcoatl, győztes kampányt vett igénybe a Yucatan-félszigeten és a Maja-hegyi Guatemában, amelyet a Maya törzs indiánjai alapítottak.
Az ősi hódítóktól eltérően Topilsin gondoskodott az általa meghódított emberek kultúrájáról. A majom civilizáció történetében egy új szakasz jött, nevezik a Maya Toltec korszaknak.
Maya elfogadta a CetzalCoatlia kultuszát, és elkezdte elolvasni ezt az Istent a Kukulkan nevében, amely nyelvükön "tollas kígyók".
Serro de la Malinch szikláján Topiltsyna életében a képet a Ketzalcoatl képében készítették, a teljes névvel aláírta: "CE akatl topilzin ketzalcoatl." A kép elég jól megőrzött időnként - mindent, kivéve az arcot. Függetlenül attól, hogy összeomlott a természetes okokból, vagy megsemmisítette a megdöntött vonalzó ellenfeleit - ismeretlen.
A legenda azt állítja, hogy a ketzalcoatl nagy magasságú volt, hosszú fej, szakállas és fehér bőrű. Ez okot ad arra, hogy feltételezzük, hogy Topilzin európai volt, valószínűleg normális.
Ismeretes, hogy a skandináv vikingek elérte Amerikát. Megjelenésével nagyon különböznek a közép-amerikai Faborr indiánoktól, és természetesen úgy tűnt, hogy mások, más, béke idegenek. A legenda kifejezetten kimondja, hogy a cetzalcoatil "csúnya" arca. Az indiai ötletek szerint a szépség, a homlok és az orr vonal szinte egyenes szögben kellett volna. A csecsemők fejének ilyen hatásának elérése érdekében a tábla speciális eszközében lezárult, amelyet a koponya deformálódott. (A "The Maja Priests Maya" könyv szerzője V. Kuzmischev megjegyzi: "Az a tény, hogy Maya a tudományok, művészet, építészet és más tevékenységi területek, a csecsemők koponyájának ilyen deformációja nem befolyásolja a mentális képességek. ") Topilzin arca -Stzalkoatil, ha valóban európai volt, és nem volt ilyen gyermekkori művelet, akkor csúnya indiánoknak kellett lennie.
A Cetzalcoatl legenda, a Tollan elhagyása, megígérte, hogy visszatérjen és élvezze a haragját az indiánokon, a XVI. Században a spanyolok hódítása során hamis szerepet játszott. Amikor a spanyol hajók az Amerika partjaihoz kapcsolódtak, és magas, fehér bőrű, szakállas emberek voltak, az indiánok elfogadták őket a dühös Isten műholdaiért és a Cortez vezetőjének - maga a Ketzalcoatlia számára. Ez azt mutatja, az indiánok a Szent Horror és nagyrészt megfosztott képes aktívan ellenállnak hódítók.
