Vyrubova sorsa Rasputin halála után. Anna Aleksandrovna Taneeva (Vyrubova) - a királyi szolgálat bravúrja

Az 1917-es októberi forradalom után az orosz cár minden közeli és bizalmas személyét könyörtelenül megsemmisítették. A császárné legjobb barátjának nevének kellett volna szerepelnie ezen a halállistán. Alexandra Fedorovna- cselédlányok Anna Vyrubova(szül. Taneeva), de csodával határos módon megszökött a csekától.

Anna Taneeva egy jelmezbálon az Ermitázsban, 1903. január 22-én. Fotó: közkincs

1922-ben Párizsban adták ki életem oldalai című könyvét, amelyet a szovjet kormány és a fehér emigráció egyes képviselői sem kedveltek. Igaz, Anna Vyrubova szeme mindkettőjüket szúrta, de még számos rosszakarója is megértette: „a kedves mártírnak”, ahogy a császárné nevezte leveleiben, több szavazati joga volt, mint másoknak.

"Olcsó gyűrűk"

1920 decemberében egy mezítlábas nő rongyos kabátban lépte át a szovjet-finn határt a szoros térségében. A zaj hallatán úgy döntött, hogy üldözésről van szó. Kiderült, hogy az Ermak jégtörő hátulról haladt el. Még egy kicsit – és a menekülés lehetetlen lenne. Ezek a „kicsit” üldözték Annát. Mind az 5 alkalommal, amikor börtönben volt, a szobalány élet és halál között találta magát. Először tartóztatta le egy "kis borotvált ember" - Kerensky... A cellában letépték róla a láncot az ortodox kereszttel együtt. Arcon ütöttek, egy tálba köptek egy kulacsos palackkal – az egyetlen étellel. A katonák, akik letépték az ékszereket Annáról, felháborodtak, hogy a "gyűrűk olcsók".

Anna soha nem volt megszállottja az ékszereknek, jótékonykodásba fektetett be. Így 1915-ben Anna akkoriban hatalmas pénzt - 80 ezer rubelt - kapott kártérítésként a vasúttól a baleset során szerzett sérülésekért - a vonat leszállt a sínekről. Anna hat hónapig ágyhoz kötött. Ez idő alatt a császárné minden nap meglátogatta a szolgálólányt, ami az udvaroncok irigységét váltotta ki. Aztán Anna Alekszandrovna tolószékben, később mankóval vagy bottal költözött. Miután átérezték, mit jelent fogyatékosnak lenni, az összes pénzt a várasszony nyoma nélkül egy rokkant háborús veteránok kórházának létrehozására költötték, ahol megtanítják őket a mesterségre, hogy a jövőben táplálkozhassanak. . További 20 ezer rubel hozzáadva Miklós II... Legfeljebb 100 ember tartózkodott egyszerre a kórházban.

Anna saját családja, miután összeomlott egy rövid házassága egy tengerésztiszttel Alekszandr Vyrubov nem volt, ezért minden erejét mások szolgálatának szentelte. A jócselekedetek nem egyszer százszorosan tértek vissza hozzá. Egyszer a börtönben egy piszkos katona, Anna egyik leggonoszabb üldözője, hirtelen drámaian megváltozott. Amikor meglátogatta a bátyját, meglátta Anna fényképét a falon. Azt mondta: "Egy egész évig a kórházban olyan volt számomra, mint egy anya." Azóta a katona mindent megtesz, hogy segítsen a császárné legjobb barátjának. Örökké emlékezett a felügyelőre is, aki titokban piros tojást adott neki húsvétkor a börtön poklában. Anna nem haragudott üldözőire, így imádkozott Istenhez: "Bocsáss meg nekik, nem tudják, mit csinálnak."

Anna Vyrubova tolószékben sétálni Olga Nikolaevna nagyhercegnővel, 1915-1916. Fotó: közkincs

Békében elment

Alekszandra Fjodorovna császárné, neves lányai Olga, Tatyana és Anna Alekszandrovna (balra) az irgalom nővérei. Fotó: közkincs

Az Ideiglenes Kormány bukása után a bolsevikok újult erővel vették fel a díszleányt. Ezután rablókkal és prostituáltakkal egy cellába zárták, majd szabadon engedték, majd ismét letartóztatták. Kifinomult kínzással próbálták vád alá helyezni a királyi családot. És 1919 végén úgy döntöttek, hogy megszabadulnak Vyrubovától, és arra kényszerítették őket, hogy a petrográdi utcákon ballagjanak a kivégzés helyére. Felismerve, hogy Annának nincs ereje elmenekülni, csak egy Vörös Hadsereg katonát rendeltek hozzá őrnek. „Isten megmentett. Ez egy csoda” – írja arról, hogyan találkozott a tömegben egy nővel, akivel gyakran együtt imádkozott a karpovkai kolostorban, ahol a szent ereklyéi vannak eltemetve. Kronstadti János... – Ne kerüljön ellenségei kezébe – mondta. - Menj, imádkozom. John atya meg fog menteni." Mintha valami lökte volna Annát hátul, és képes volt eltévedni a tömegben, nekinyomódni a ház falának. A Vörös Hadsereg katona pánikszerűen elrohant mellette. Aztán valaki felhívta – egy ismerőse, akinek egyszer segített. – Anna Alekszandrovna, vedd, jól fog jönni! - 500 rubelt nyomott a kezébe, és eltűnt. Odaadta a pénzt a taxisnak, megadva Petrográdon kívüli ismerőseinek címét. Amikor a kapuban hívta őket, elvesztette az eszméletét. Aztán Anna megtudta, hogy a Gorokhovaya utcában, ahol lakott, egy „motorral” (autóval) lesben őrködik három hete. A Cseka az összes állomásra küldött Vyrubova fényképét is. Mint egy vadászott állat, Anna több hónapig bujkált az egyik sötét sarokban, majd a másikban. Kedves emberekről vándorolt: „Kiléptem a börtönből. Elfogadsz engem?" Több tucat hívő volt, akik menedéket nyújtottak Annának a Krisztusért – életük kockáztatásával.

A tobolszki fogságból származó császárné 1917 decemberében ezt írta Annának Petrográdba: „Végtelenül szeretlek, és gyászolok a „kislányom” miatt (Anna 12 évvel volt fiatalabb a császárnénál. – A szerk.) – de tudom, hogy azzá vált. nagy, tapasztalt, Krisztus igazi harcosa... Tudom, hogy vonz a kolostor." Maria Anna néven szerzetesi tonzúrát vett fel 1923-ban a szmolenszki sketében, Valaamban (1917 és 1940 között a sziget Finnország fennhatósága alá tartozott). Első lelki atyja a Valaam kolostor lakója volt, az idősebb hieroschemamonk Efraim (Khrobostov). Titkos apácaként élt tovább a világban, mivel nehéz volt olyan kolostort találni, ahol fogyatékkal élőket fogadnának. Anna idegen nyelvek tanításával keresett, amelyek közül sokat tudott. Szülei kiváló oktatásban részesítették. Az apja, Alekszandr Tanyejev, II. Miklós személyes irodájának vezetője volt, és édesanyja, Nadezhda Taneeva, - a nagy parancsnok ükunokája Kutuzov.

Anna csaknem fél évszázadon át túlélte a királyi családot, és 1964-ben temették el a helsinki ortodox temetőben. Békében távozott, teljesen hűséges maradt Istenhez, a cárhoz és a hazához, akiknek üdvösségéért fáradhatatlanul imádkozott.

Vyrubova, Anna Alexandrovna

Anna A. Vyrubova(született Taneeva; július 16., Orosz Birodalom - július 20., Helsinki, Finnország) - Ő Császári Felsége Kancellária főkormányzójának lánya, A.S. Grigorij Raszputyin egyik leglelkesebb rajongójának tartották.

Élet

Anna Vyrubova tolószékben sétálni V.K. Olga Nikolaevna, 1915-1916 (fotó a Beinecke Könyvtárból)

Taneeva gyermekkorát Moszkvában és a Moszkva melletti Rozhdestveno családi birtokon töltötte.

1902-ben sikeres vizsgát tett a szentpétervári tankerületben házitanítói címért.

1904 januárjában Anna Taneeva "megkapta a kódot" - a város díszleányává nevezték ki, akinek feladata az volt, hogy Alekszandra Fedorovna császárné irányítása alatt szolgálatot teljesítsen a bálokon és a kijáratokon.

Ezt követően a császárné közeli barátja lett, hosszú évekig közel állt a császári családhoz, sok utazásra, kirándulásra elkísérte őket, részt vett magán, családi rendezvényeken.

Tanyejeva jól ismerte Grigorij Raszputyint. Tsarskoe Selo-i dachájában többször találkozott a császári család tagjaival.

1907-ben Anna Taneeva feleségül ment egy haditengerészeti tiszthez, Alexander Vyrubovhoz Tsarskoe Selóban, de a házasság rövid életűnek bizonyult, és a következő évben felbomlott.

Az első világháború kitörésével Vyrubova a császárnővel és lányaival együtt nővérként kezdett a kórházban dolgozni. Számos egyéb eseményen is részt vett, amelyek célja a front és a fogyatékkal élő katonák megsegítése volt.

1915. január 2-án (15-én), amikor Carszkoje Seloból Petrográdba indult, Anna Vyrubova vonatbalesetet szenvedett, és olyan súlyos sérüléseket szenvedett (beleértve a fejsérüléseket is), hogy az orvosok gyors halálra számítottak. Vyrubova azonban túlélte, bár élete végéig nyomorék maradt: ezután már csak tolószékben vagy mankóval tudott mozogni; későbbi években – bottal. Ezt követően fogyatékossággal vádolták meg Vera Gedroyts kezelőorvost, akivel feszült viszonyban volt.

Katonai kórházat szervezett Carszkoje Selóban, hogy pénzbeli kártérítést kapjon a sérülésért.

A februári forradalom után az Ideiglenes Kormány letartóztatta, és fogyatékossága ellenére több hónapig nehéz körülmények között tartották fogva a Péter-Pál erődben kémkedés és hazaárulás gyanújával, majd „bűncselekmény hiányában” szabadon engedték. ”.

1917. augusztus végén az Ideiglenes Kormány úgy döntött, külföldre küldi, az újságokban riport jelent meg, amelyben feltüntették az indulás napját és óráját. Finnországban, a Rihimäkki állomáson katonák hatalmas tömege levették a vonatról, és Helsingforson keresztül a Polar Star császári jachthoz vitték, amely Sveaborg felé tartott. Egy egész hónapot gondokkal töltöttek, és szeptember végén N. I. Taneeva (Vyrubova anyja) Trockij révén elérte lánya szabadon bocsátását. AA Vyrubovát visszavitték Szveaborgból, Szmolnijba vitték és újra elengedték. A közelgő újabb letartóztatás veszélye azonban továbbra is nehezedett rá.

Emlékek és Vyrubova "naplója"

A száműzetésben Anna Taneeva megírta életem oldalai című önéletrajzi könyvét.

Az 1920-as években az ún. Vyrubova naplója, de hamisságát szinte azonnal leleplezték még a szovjet kritikusok és tudósok is. Mivel a Naplót külföldön is elkezdték újranyomtatni, Vyrubovának magának kellett nyilvánosan megcáfolnia a hitelességét. (Számos szovjet korszakban írt hamisított levelet is neki tulajdonítottak.)

A „Napló” legvalószínűbb szerzői A. N. Tolsztoj szovjet író és P. Je Scsegolev történészprofesszor (akik közösen írták a „Császárnő összeesküvése” című darabot, amelynek cselekménye és vezérmotívumai nagyon hasonlóak ugyanabban az időszakban). Az Oroszországi Szövetségi Levéltári Szolgálat vezetőjének, az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagjának, V. P. Kozlovnak a könyvében ezt írják:

A hamisítás „borítójának” elemeinek összessége, a leggazdagabb tényanyag arra utal, hogy a hamisító tolla olyan hivatásos történész kezében volt, aki a századfordulón nemcsak a tényekben és a történeti forrásokban jártas, hanem birtokában is volt. a megfelelő szakmai készségek. Már az első kritikai beszédek utaltak a híres irodalomkritikus és történész, régész és bibliográfus, P. Ye. Shchegolev nevére. Ebben még most is nehéz kétségbe vonni, bár ennek a sejtésnek az okirati bizonyítékát még nem találták meg.

Taneeva-Vyrubova emlékiratai

A. Vyrubova sírja Helsinkiben

Könyvek Taneeva-Vyrubováról

• Hű Istenhez, cárhoz és hazához: Anna Aleksandrovna Taneeva (Vyrubova) - Mária apáca / Szerző-összeáll. Yu. Yu. Rassulin. - SPb .: Tsarskoe Delo Kiadó, 2005, 768 p. Tartalmazza az Életem oldalai egyik legkorábbi, valószínűleg legkevésbé torzított kiadásának teljes fordítását és Anna Vyrubova saját írásos vallomását, valamint számos, életével kapcsolatos dokumentumanyagot.

Filmes inkarnációk

• A Romanovok bukása (1917, USA) – Ketty Galanta
• Rasputins Liebesabenteuer (1928, Németország) – Maria De Witt
• „Rasputin, Dämon der Frauen (1932, Németország) – Alexander Sorin
• "Raszputyin" (1966, Németország) - Heike Balzer
• Fall of Eagles (1974, Anglia) – Miriam Margulis
• "Az atyák bűnei" (2004) - Natalia Naumova.
• Anna Taneeva-Vyrubova (2011), rendező: Anna Moskvina.

A történelem Anna Vyrubova nevét viselte az évek során. Emlékét nemcsak azért őrizte meg, mert közel állt a császári családhoz (Anna Alexandra Fedorovna császárné díszleánya volt), hanem azért is, mert élete példája volt a haza önzetlen szolgálatának és a szenvedők megsegítésének. Ez a nő szörnyű kínokat élt át, sikerült elkerülnie a lövöldözést, minden pénzt jótékony célra ajánlott fel, és napjai végén teljes egészében a vallási szolgálatnak szentelte magát.

Alexandra Fedorovna császárné és Anna Alekszandrovna (balra)

Anna Vyrubova története hihetetlen, úgy tűnik, hogy ennyi próba nem érhet egy embert. Fiatalkorában ápolónői tanfolyamokat végzett, és a császárnéval együtt az első világháború elején a kórházban segített a sebesülteken. Mindenki mással együtt kemény munkát végeztek, segítettek a sebesülteken, és szolgálatot teljesítettek a hadműveletek során.

Anna Vyrubova portréja

A császári család kivégzése után Vyrubovának nehéz dolga volt: a bolsevikok őrizetbe vették. Konklúzióként prostituáltakkal vagy visszaesőkkel rendelkező cellákat választottak, ott nagyon nehezen ment. Anna is kapott a katonáktól, készek voltak hasznot húzni ékszereiből (bár a cselédlánynak csak egy keresztes lánca és néhány egyszerű gyűrűje volt), minden lehetséges módon gúnyolták, verték. Anna ötször került börtönbe, és minden alkalommal csodálatos módon sikerült kiszabadítania magát.

Anna Vyrubova tolószékben sétálni Olga Nikolaevna nagyhercegnővel, 1915-1916.

Úgy tűnt, a halál nyomában Anna Vyrubovának: utolsó börtönében halálra ítélték. A kínzók a lehető legjobban meg akarták alázni a nőt, és gyalog küldték a kivégzés helyszínére, egyetlen őr kíséretében. Máig nehezen érthető, hogyan tudott a fáradtságtól kimerült nőnek megszökni ettől a katonától. Elveszett a tömegben, mintha a gondviselés akaratából találkozott volna valakivel az ismerősei közül, a férfi hálából pénzt adott neki fényes szívéért, és eltűnt. Ebből a pénzből Anna taxit bérelhetett, és eljuthatott ismerőseihez, hogy hosszú hónapok után a padlásokon bújhasson el az üldözők elől.

Alexandra Fedorovna császárné, lányai Olga, Tatiana és Anna Alekszandrovna (balra) - az irgalmasság nővérei

Anna igazi hivatása mindig is a jótékonyság volt: még 1915-ben kórházat nyitott a háború sebesülteinek rehabilitációjára. A pénzt egy baleset miatt találták meg: Anna a vonaton balesetet szenvedett, súlyos sérüléseket szenvedett, ő maga pedig rokkant maradt. Átadta a teljes összeget (80 ezer rubelt!) A kórház építésére kifizetett biztosítási kötvényből további 20 ezret adományozott a császár. Hat hónap ágyhoz kötöttség után Anna nagyon jól felismerte, mennyire fontos, hogy a fogyatékkal élőknek lehetőséget adjunk arra, hogy újra szükségnek érezzék magukat, olyan mesterséget tanuljanak, amely segít eltölteni a szabadidejüket és minimális bevételt hoz.

Anna Vyrubova

Miután megszökött a börtönből, Anna sokáig bolyongott, míg elhatározta, hogy bemegy egy apácához. Valaamban szerzetesi fogadalmat tett, és nyugodt, boldog életet élt. 1964-ben elhunyt, Helsinkiben temették el.
Alekszandra Fedorovna nagyra értékelte a szolgálólány érdemeit, leveleiben „édes mártírjának” nevezte.

A 20. század elején Anna Taneeva-Vyrubova Grigorij Raszputyinhoz hasonlóan az orosz monarchia, Alekszandra Fedorovna cárnő és II. Miklós cár lejáratására irányuló szabadkőműves rágalmazó kampány középpontjában találta magát. Az 1917-es forradalom után pedig a cári hatalom gyűlölői végül kialakították a rágalmazó mítoszt a „rohadt monarchiáról”, „Raszputyin kicsapongásáról” és „kapzsi és szerető barátnőjéről”, Vyrubováról, aki állítólag szintén a hatalom iránti szenvedélyt táplálta.

Igor Evsin író az igazlelkű apáca Anna (Anna Alexandrovna Taneeva-Vyrubova) sorsáról.

Ma azonban dokumentálják, hogy Taneeva-Vyrubova több hivatalos orvosi vizsgálatát speciális bizottságok végezték, amelyek ugyanazt nyilatkozták: Anna Alekszandrovna szűz. És már élete során világossá vált, hogy a Raszputyinnal való bensőséges kapcsolatairól szóló kijelentés rágalmazás volt.

Ami a kapzsiságot és a Vyrubova által felhalmozott képzeletbeli milliókat illeti, a következőket kell elmondani. Miután a szovjet rezsim elől Finnországba menekült, megtagadták a finn állampolgárság kiadását, mivel nem volt elegendő megélhetése. És miután megkapta az állampolgárságot, nagyon szerényen, szinte koldulva élt Finnországban.

Nem voltak felhalmozott milliói, amelyeket állítólag II. Miklós cár előtt bizonyos személyekért tett petícióiért kapott. Ez azt jelenti, hogy nem volt öncélú befolyása Alexandra Fedorovna cárnőre.

Így jellemezte Anna Alekszandrovnát a Szent Zsinat Ober-ügyészének elvtársa, N. D. herceg. Zsevakhov: „Az ortodoxia kebelébe lépve a császárnőt nemcsak a betű, hanem annak szelleme is áthatotta, és hívő protestáns lévén, megszokta, hogy a vallással tisztelettel bánjon, másként teljesítette követelményeit, mint a körülötte élők. akik csak szerettek „Istenről beszélni”, de nem ismerték fel maguknak a vallás által előírt kötelezettségeket. Az egyetlen kivétel Anna Aleksandrovna Vyrubova volt, akit boldogtalan személyes élete korán megismertette azokkal az embertelen szenvedésekkel, amelyek arra kényszerítették, hogy csak Istentől kérjen segítséget.

Ne feledje, hogy Zhevakhov itt arról a szenvedésről beszél, amelyet Taneeva-Vyrubova a szörnyű vonatkatasztrófa után elszenvedett. Ez a katasztrófa gyakorlatilag megölte, és csak Grigorij Raszputyin elder imái keltették életre Anna Alekszandrovnát. Gregory elder ezután olyan csodát tett, amely minden szemtanút sokkolt. Vyrubova azonban örökre rokkant maradt, és súlyos fájdalmat kellett elviselnie.

„A.A. Vyrubova élete megtalálta mélyen boldogtalan életének értelmét és tartalmát. És amikor meghallom A. A. Vyrubova elítélését azoktól, akik nem ismerve ismételgetik azt az aljas rágalmazást, amelyet nem is személyes ellenségei, hanem Oroszország és a kereszténység ellenségei, amelyeknek A. A. Vyrubova volt a legjobb képviselője, megismételnek, akkor csodálkozom, hogy nem annyi emberi rosszindulat, mint emberi meggondolatlanság...

A császárné megismerkedett A. A. Vyrubova lelki megjelenésével, amikor megtudta, milyen bátorsággal viselte el szenvedéseit, még a szülei elől is elrejtette őket. Amikor láttam magányos küzdelmét az emberi rosszindulattal és gonoszsággal, ez a spirituális kapcsolat alakult ki közte és A. A. Vyrubova között, amely A. A. annál előkelőbbé vált.

Végtelenül kedves, gyermekien bízó, tiszta, se ravaszságot, se ravaszságot nem ismerő, rendkívüli őszinteségében, szelídségében és alázatában feltűnő, sehol és szándékot nem sejtve, kötelességének tekintve magát minden kérés teljesítésére, A.A. Vyrubova, akárcsak a császárné, megosztotta idejét az Egyházat és a felebaráti szeretet hőstetteit, távol attól, hogy azt gondolja, hogy rossz emberek megtévesztésének és rosszindulatának áldozatává válhat."

Valójában Zhevakhov herceg egy igazlelkű nő, Isten szentjének életéről mesélt nekünk.

Nyikolaj Rudnyev nyomozó egy időben az Ideiglenes Kormány által létrehozott Kerenszkij rendkívüli bizottság egyik osztályát vezette. Az osztály a "Sötét erők tevékenységének vizsgálata" nevet kapta, és többek között Grigorij Raszputyin és Anna Vyrubova ügyét vizsgálta. Rudnyev becsületesen és pártatlanul végezte a vizsgálatot, és arra a következtetésre jutott, hogy a Raszputyin elleni anyagok rágalmazóak. Anna Vyrubováról pedig a következőket írta:

„Miután sokat hallottam Vyrubova rendkívüli befolyásáról a bíróságon és Raszputyinnal való kapcsolatairól, amelyekről a sajtónkban megjelentek és a társadalomban terjesztettek információkat, őszintén szólva kihallgatásra mentem Vyrubovához a Péter és Pál erődben. ellenséges vele. Ez a barátságtalan érzés nem hagyott el a Péter és Pál erőd irodájában, amíg Vyrubova meg nem jelent két katona kíséretében. Amikor Mrs. Vyrubova belépett, azonnal megdöbbentett a szemének különleges kifejezése: ez az arckifejezés tele volt földöntúli szelídséggel. Ezt az első kedvező benyomást a vele folytatott további beszélgetéseim teljes mértékben megerősítették.

Megnyilvánulása teljes mértékben alátámasztotta Vyrubova asszony erkölcsi tulajdonságaira vonatkozó feltételezéseimet, amelyek a vele a Péter és Pál erődben, a börtönszobában és végül a Téli Palotában folytatott hosszú beszélgetésekből fakadtak. a tisztán keresztény megbocsátás azok felé, akiktől sokat kellett elviselnie a Péter-Pál-erőd falai között. És itt meg kell jegyezni, hogy nem tőle, hanem Taneeva asszonytól értesültem Vyrubova asszonynak a jobbágyőrök általi bántalmazásáról.

Csak ezután erősítette meg Mrs. Vyrubova mindazt, amit édesanyja mondott, meglepő higgadtsággal és szelídséggel kijelentve: "Nem ők hibásak, nem tudják, mit csinálnak." Az igazat megvallva, a Vyrubova börtönőrök személyiségének gúnyolódásának ezekben a szomorú epizódjaiban, amelyek ARCUKÖPÉS, RUHÁJÁNAK ÉS LEVÉTELEVÉTELÉBEN fejeződnek ki, amit a BETEG ARCÁNAK ÉS A BETEG MÁS RÉSZÉNEK VERÉSÉVEL fogadtak el. AZ ÁLLAMI MEGFIGYELÉS ÉS GRIGORIA "a vizsgálóbizottságot arra késztette, hogy Vyrubova asszonyt a volt Tartományi Csendőr Igazgatóság egyik fogdába szállítsák".

Itt láthatjuk Anna vértanú igazi keresztény bravúrját. Maga Krisztus bravúrját megismétlő bravúr.

Anna Taneeva-Vyrubovát azonban még mindig „Őfelsége Anna Vyrubova díszleánya” című állítólagos emlékkönyve alapján ítélik meg. Azonban bár valóban sok van benne az eredetiből, a szerkesztői átdolgozások eredményeképpen a felére csökkent! Ráadásul olyan kitalált bekezdéseket is tartalmaz, amelyeket Anna Alekszandrovna soha nem írt. Így jezsuita módon folytatódik az igaz vértanú lejáratásának munkája. A kiadók mindent megtettek, hogy eltorzítsák Vyrubova erkölcsi jellemét, hogy az olvasóban olyan benyomást keltsenek, mint aki szűk látókörű.

Különösen erre irányul a könyvben elhelyezett "Anna Vyrubova naplója" hamisított napló. Valójában ez annak az ördögi munkának a folytatása, amely mind magát Anna Alekszandrovnát, mind Grigorij Raszputyint és a szent királyi családot lejáratja.

A híres szovjet író, A.N. Tolsztoj és P. Je. Scsegolev történész, az Ideiglenes Kormány Rendkívüli Nyomozó Bizottságának volt tagja. Jaj, jaj, és jaj - a „Őfelsége Anna Vyrubova tiszteslánya” című könyv szövegeit és a benne elhelyezett hamis naplót ma is újranyomják különböző neves kiadványokban, és eredetiként adják tovább.

Vyrubova-Taneeva archív dokumentumai azonban valódi képet alkotnak az igazlelkű nőről. Oleg Platonov modern történész ezek alapján írja: „A legszigorúbb élet példája Raszputyin egyik legközelebbi tisztelője, Anna Vyrubova cárnő barátja volt.

Életét a királyi család és Raszputyin szolgálatának szentelte. Nem volt magánélete. Egy egészséges, gyönyörű nő teljes mértékben betartotta a legszigorúbb szerzetesi követelményeket. Valójában kolostori szolgálattá változtatta életét, és ebben az időben a baloldali sajtó rágalmazói közölték a legaljasabb részleteket állítólagos romlott intim életéről.

Milyen nagy volt ezeknek a vulgáris embereknek a csalódása, amikor az Ideiglenes Kormány orvosi bizottsága megállapította, hogy Vyrubova soha nem volt intim kapcsolatban egyetlen férfival sem. De neki tulajdonították... több tucat szerelmi kapcsolatát, köztük a cárral. És Raszputyinnal. Miután boldogan megszökött Oroszországból, ahol a közelgő halál fenyegette, Vyrubova apácának vette a haját, betartva a legszigorúbb szabályokat és magányos életet élt. Apácaként halt meg Finnországban 1964-ben.

Az aszkétát Helsinkiben, az Iljinszkij temetőben temették el. A Helsinki Intercession Church plébánosai igazlelkű asszonynak tartják, és azt mondják: „Gyere el az ortodox Iljinszkoje temetőbe a sírjához, várj és imádkozz. És érezni fogod, milyen könnyű itt imádkozni, milyen csendes és békés lesz a lelkedben."

Oroszországban Anna apácát (Taneeva-Vyrubova) is igaz vértanúnak tekintik. Egyes papok még azt is megáldják, hogy bármilyen szükség esetén segítségért imádkoznak hozzá.

Kiáltsunk mi is egyszerű szívvel - Uram, Jézus Krisztus, a királyi vértanúk, Gergely vértanú és Anna vértanú imái által, ments meg és irgalmazz nekünk, bűnösöknek.

Nehéz találni az orosz történelemben ellentmondásosabb nevet, mint Grigorij Raszputyin. Ellentmondásosak a róla szóló kortársak visszaemlékezései (ahol százból egy szavazat, ha nem is indoklás, de védekezés az általuk személyesen ismert tényekre és tettekre), filmek, savanyúságos könyvek stb. „történelemszakértőket” mutatnak az ördög
A közelmúltban mutatták be a Grigorij Raszputyin című filmet, amely Anna Vyrubova (Taneeva), a császárné díszlányának "Emlékiratai" alapján készült.
Humanizált megjelenést mutat, ahol az Ideiglenes Kormány nyomozójának szemével ennek a személynek az élete kibontakozik minden előnyével és hátrányával. Természetesen szerettem volna tudni, hogy a megadott hogyan felel meg
valóság egy kortárs és védője "Emlékirataiból".

"Az orvosok azt mondták, hogy egyáltalán nem értik, hogyan történt ez (a vérzés elállítása az örökösben hemofíliában). De ez tény. Ha megértették a szülők lelkiállapotát, megérthetjük Raszputyinhoz való viszonyukat.
Ami a pénzt illeti, Raszputyin... soha nem kapott tőlük.
A pénz általában nem játszott szerepet az életében: ha megkapta, azonnal
kiosztott. A család halála után teljes szegénységben maradt.
Emlékszem, 1913-ban Kokovcev pénzügyminiszter 200 000 rubelt ajánlott neki, hogy elhagyja Pétervárat, és ne térjen vissza.
Azt válaszolta, hogy ha "apa" és "anya" akarja, akkor természetesen elmegy, de minek
megvenni. Sok esetről tudok, amikor segített betegségben, de arra is emlékszem, hogy nem szerette, amikor megkérték, hogy imádkozzon a beteg babákért, mondván:
"Az életért könyörögsz, de elfogadod-e a bűnöket, amelyeket a gyermek az életben elkövet?"
("Emlékek" M 1991, 189-190.)

Micsoda bölcsesség egy írástudatlan ember szavaiban!
(egyszer volt egy dokumentumfilm, ahol Hitlert fordított görgetésben mutatták be, egészen egy beteg babáig, és nem emelte fel a kezét, hogy megölje ezt a szörnyeteget)

Anélkül, hogy időt pazarolnék az újranyomtatásra, tovább idézem az Internetről az "Emlékiratok" tartalmát

AZ INTERNETRŐL
........................

Elmélkedések Raszputyinról

Anna Vyrubova

Személy szerint nincs tapasztalatom abban, hogy Raszputyinnak állítólag különleges erotikus vonzóereje volt. Igaz, sok nő ment el tőle tanácsot kérni szerelmi ügyeikben, összetévesztve egy boldogságot hozó talizmánnal, de Raszputyin rendszerint felszólította őket, hogy hagyják abba szerelmi kapcsolataikat.

Emlékszem egy Léna nevű lányra, aki Raszputyin spirituális interpretációinak egyik legbuzgóbb hallgatója volt. Egyszer Raszputyinnak oka volt azt tanácsolni a lánynak, hogy hagyja abba közeli ismeretségét egy bizonyos diákkal. Lena elfogadta a tanácsot, mint a személyes életébe való indokolatlan beavatkozást, és emiatt felháborodott, így biztosította Theophan püspököt, hogy Raszputyin molesztálta. Az eset volt az oka az első rossz pletykáknak Raszputyinról. Ezek után az egyházi körök gyanakodva néztek rá.

Szentpétervári tartózkodásának első évében Raszputyint mindenhol nagy érdeklődéssel fogadták. Egyszer, amikor egy mérnök családjában éltem, emlékszem rá, hogy hét püspök, művelt és tanult férfiak körül ült, és az evangéliummal kapcsolatos mély vallási és misztikus kérdésekre válaszolt. Ő, egy teljesen műveletlen szibériai szerzetes olyan válaszokat adott, amelyek másokat mélyen megleptek.

Raszputyin fővárosi tartózkodásának első két évében sokan őszintén és nyíltan keresték fel, mint én, akit a lelki kérdések érdekeltek, útmutatást és támogatást szerettem volna a lelki fejlődésben. Később szokássá vált, hogy elmentek hozzá, amikor megpróbálták elnyerni az Udvari Kör tetszését. Raszputyint olyan erőnek tartották, amely állítólag a trón mögött rejtőzött.

Mindig az volt a vélemény, hogy a cár házaspár durva hibát követett el, hogy nem gondoskodott Raszputyin kolostorba küldéséről, ahonnan szükség esetén segítséget kaphattak tőle.

Raszputyin valóban meg tudta állítani a vérzéses rohamokat!

Emlékszem egy találkozásra Fedorov professzorral már a forradalom kezdetén. Születése óta kezeli az Örököst. Felidéztük azokat az eseteket, amikor az alkalmazott orvosi módszerek még mindig nem tudták megállítani a vérzést, Raszputyin pedig, csak a keresztet téve a beteg Örökösre, elállította a vérzést. „A beteg gyermek szüleit meg kell érteni” – szokta mondani Raszputyin.

Amikor Péterváron tartózkodott, Raszputyin egy kis udvari házban lakott a Gorokhovaya utcában. Minden nap nagyon különböző emberei voltak – újságírók, zsidók, szegények, betegek –, és fokozatosan kezdett a kérések egyfajta közvetítője lenni köztük és a királyi pár között. Amikor a Palotában tartózkodott, tele volt a zsebe mindenféle kéréssel, amit elfogadott. Ez irritálta a császárnőt és különösen az uralkodót. Arra számítottak, hogy előrejelzéseket vagy rejtélyes jelenségek leírásait hallják tőle. A munka jutalmaként és a kérések helyhez juttatásaként néhányan pénzt adtak Raszputyinnak, amelyet soha nem tartott magánál, hanem azonnal kiosztotta a szegényeknek. Amikor Raszputyint megölték, egy fillér pénzt sem találtak nála.

Később, és különösen a háború alatt Raszputyinhoz mentek azok, akik le akarták gyalázni a trónt. Mindig voltak körülötte újságírók és tisztek, akik kocsmákba hajtották, itatták, vagy kis lakásában italt készítettek – vagyis mindent megtettek, hogy Raszputyin mindenki figyelmét rossz színben tüntesse fel, és ezzel közvetett módon kárt okozzon cár és császárné.

Raszputyin neve hamarosan megfeketedett. Őfelségeik még mindig nem akarták elhinni a Raszputyinról szóló botrányos történeteket, és azt mondták, hogy kitart az igazságért, mint egy mártír. Csak az irigység és a rosszság diktál félrevezető állításokat.

Őfelségeik mellett a legmagasabb szellemi kör is érdeklődött Raszputyin iránt az év elején. Ennek a körnek az egyik tagja arról beszélt, milyen mély benyomást tett rájuk Raszputyin az egyik esten. Raszputyin az egyik csoportjukhoz fordult, és azt mondta: "Miért nem vallod be a bűneidet?" A férfi elsápadt, és elfordította az arcát.

A cár és a császárné először találkozott Raszputyinnal Péter és Nyikolaj Nyikolajevics nagyhercegek házában; családjuk Raszputyint prófétának tekintette, aki utasításokat adott nekik a lelki életben.

A második, a felségük által elkövetett súlyos hiba – a pletyka fő oka – Raszputyin titkos kísérése volt a palotába. Ezt szinte mindig a császárné kérésére tették. Az akció teljesen ésszerűtlen és haszontalan volt, szó szerint ugyanaz, mint közvetlenül a Palotába, amelynek bejáratát éjjel-nappal őrizték a rendőrök és a katonák, titokban senki sem mehetett be.

Livadiában a császárné, amikor meghallotta, hogy Raszputyin Jaltába érkezett, gyakran küldött engem kocsikkal, hogy elhozzam. Miután elhajtottam a főkaputól, ahol hat-hét rendőr, katona vagy kozák tartózkodott, parancsot kellett adnom nekik, hogy vezessék át Raszputyint a kert felőli kis bejáraton, közvetlenül a cár személyes szárnyába. és császárné. Természetesen minden őr észrevette érkezését. Néha a Család tagjai másnap, reggelinél nem akartak kezet fogni, mivel szerintük én voltam a fő oka Raszputyin érkezésének.

A császárné és köztem fennálló barátság első két évében a császárné megpróbált titokban elkísérni a dolgozószobájába a cselédlányok szobáin keresztül, a szolgálólányai észre sem vették, hogy ne keltse fel irigységüket irántam. Olvasással vagy kézműveskedéssel töltöttük az időnket, de ahogy elkísértek hozzá, kellemetlen és teljesen indokolatlan pletykákra adott okot.

Ha Raszputyint a kezdetektől fogva a Palota főbejáratán fogadják, és az adjutáns bemutatja, mint bárkit, aki audienciát kér, aligha keltek volna fel hamis pletykák, mindenesetre aligha hitték volna el őket.

A pletyka a palotában, a császárné kíséretében kezdődött, és ezért hittek bennük.

Raszputyin nagyon vékony volt, átható tekintete volt. A homlokomon, a hajam szélén egy nagy ütés volt attól, hogy ima közben a fejemet a padlóba vertem. Amikor az első pletyka és szóbeszéd elkezdett terjedni róla, pénzt gyűjtött a barátaitól, és egy éves zarándokútra ment Jeruzsálembe.

Miután megszöktem Oroszországból, a Valaam kolostorban találkoztam ott egy öreg szerzetessel. Elmesélte, hogy találkozott Raszputyinnal Jeruzsálemben, és látta őt a zarándokok között a szentély közelében, ahol a szent ereklyék voltak.

A nagyhercegnők szerették Raszputyint, és "Barátunknak" hívták. Raszputyin hatására a nagyhercegnők azt feltételezték, hogy soha nem házasodnak össze, ha fel kell adniuk ortodox hitüket. Hasonlóképpen, a kis Örökös is Raszputyinhoz kötődött.

A császárné szobájába sétálva, nem sokkal Raszputyin meggyilkolásának híre után hallottam, amint Alekszej zokog, fejét az ablak árnyékába rejtve: "Ki fog most segíteni, ha a barátunk meghalt?"

A háború napjaiban először változott meg a cár hozzáállása Raszputyinhoz, és sokkal hidegebb lett. Az ok egy távirat volt, amelyet Raszputyin küldött felségeiknek Szibériából, ahol egy bizonyos nő által ejtett sebből lábadozott. A cár és a cárnő egy általam küldött táviratban arra kérték Raszputyint, hogy imádkozzanak Oroszország győzelmes háborújáért. A válasz váratlan volt: "Minden módon mentsék meg a békét, mert a háború halált jelent Oroszország számára." Miután megkapta Raszputyin táviratát, a cár elvesztette az önuralmát, és széttépte. A császárné ennek ellenére nem szűnt meg tisztelni Raszputyint és bízni benne.

A harmadik súlyos hiba, amelyet a cár házaspár, különösen a császárné elkövetett, az volt, hogy Raszputyinnak megvan az az ajándéka, hogy látja, ki a jó és ki a rossz. Senki sem tudta megingatni a hitét. „Barátunk” azt mondta, hogy az említett rossz ember vagy fordítva, és ez elég volt. Egy ember mesélte, hogy halvány mosolyt látott a cár ajkán, amikor megérkezett a hír Raszputyin meggyilkolásának. Ennek ellenére nem garantálhatom a kijelentés pontosságát, hiszen később találkoztam a császárral, akit mélyen megdöbbentett a történtek.

Raszputyin egyik rokona azt mondta nekem, hogy azt jósolta, hogy Felix Jusupov meg fogja ölni.

Oroszországban a német ügynökök mindenhol ott voltak - a gyárakban, az utcákon, még a kenyérért is sorakozó sorban. Elkezdtek terjedni a pletykák, hogy a cár külön békét akar kötni Németországgal, és a császárné és Raszputyin a hátuk mögött vannak. Ha Raszputyin ekkora befolyást gyakorolt ​​a cárra, ahogy azt állítják, akkor a cár miért nem függesztette fel a mozgósítást? A császárné a háború ellen volt, ahogy korábban is mondták. Az előzőekből az is kitűnik, hogy a háború alatt talán minden más civilnél jobban igyekezett befolyásolni, hogy a háborút döntő győzelemre vigye.

Még a brit nagykövetségre is eljutottak a pletykák, amelyek szerint Németországgal külön békét készítenek elő.

A királyi család ellen irányuló minden rágalmazás és pletyka, amely a Németországgal való béke várható megkötéséről szól, a külföldi nagykövetségek tudomására jutott. A legtöbb szövetséges úgy találta, hogy saját belátása szerint hagyja el őket, az egyetlen, aki mind a német, mind a forradalmi pletykák áldozatává vált, az angol nagykövet, Sir Georg Buchanan volt. Beszállt a forradalmárok és a kormány közötti kommunikációba is.

Raszputyin 1916. december 16-i meggyilkolása volt a forradalom kezdőlövése. Sokan azt hitték, hogy Felix Jusupov és Dmitrij Pavlovics hőstettükkel megmentette Oroszországot. De egészen másként történt.

A forradalom elkezdődött, az 1917 februári események teljes pusztítást okoztak Oroszországban. Az uralkodó lemondott a trónról teljesen alaptalan volt. Az uralkodót olyan mértékben elnyomták, hogy félre akart lépni. Megfenyegette, hogy ha nem adja fel a koronát, megölik az egész családját. Ezt később, amikor találkoztunk, elmondta.

„Senkinek tilos a gyilkosság” – írta a cár egy petíciójában, amelyet a császári család tagjai hagytak rá, és azt kérte, hogy Dmitrij Pavlovics nagyherceg és Félix Jusupov ne büntessék meg.

Amikor az akkori eseményekre emlékszem, úgy tűnik számomra, hogy az udvar és a felső világ olyan, mint egy nagy őrültek háza, minden olyan zavaros és furcsa. Az egyetlen, pártatlan történelemtanulmány a megőrzött történelmi dokumentumok alapján képes lesz tisztázni azokat a hazugságokat, rágalmazásokat, árulásokat, zűrzavarokat, amelyeknek végül Őfelségei lettek az áldozatai.

Raszputyint 1916. december 16-ról 17-re virradó éjszaka ölték meg. December 16-án a császárné küldött Grigorij Efimovicshoz, hogy vigyek el neki egy ikont, amelyet Novgorodból hoztak. Nem különösebben szerettem a lakására menni, tudván, hogy az utazásomat ismét hamisan értelmezik a rágalmazók. Körülbelül 15 percig maradtam, és hallottam tőle, hogy késő este Felix Jusupovhoz megy, hogy megismerkedjen feleségével, Irina Aleksandrovnával.

December 17-én reggel felhívott Raszputyin egyik lánya, aki Petrográdban tanult és apjukkal élt, mondván, hogy apjuk nem tért haza, mert későn távozott Félix Jusupovval. Egy-két órával később Protopopov belügyminiszter felhívta a palotát, aki arról számolt be, hogy éjjel egy rendőr, aki Jusupovék házában állomásozott, lövést hallott a házban, telefonált. Egy részeg Puriskevics kiszaladt hozzá, és közölte vele, hogy Raszputyint megölték. Ugyanez a rendőr látott egy lámpák nélküli katonai motort, amely röviddel a lövések eldördülése után elhajtott a házból.

Szörnyű napok voltak. 19-én reggel Protopopov jelezte, hogy Raszputyin holttestét megtalálták. Először Raszputyin kalósait találták meg a Kresztovszkij-szigeti jéglyuknál, majd a búvárok a testébe botlottak: karjait és lábait kötélbe gabalyították; valószínűleg kiszabadította a jobb kezét, amikor a vízbe dobták; az ujjak keresztben voltak összefonva. A holttestet a Chesme alamizsnába szállították, ahol boncolást végeztek.

Annak ellenére, hogy számos lőtt seb és egy hatalmas, késsel vagy sarkantyúval szerzett seb bal oldalán, Grigorij Efimovics valószínűleg még életben volt, amikor a jéglyukba dobták, mivel a tüdeje tele volt vízzel.

Amikor a főváros értesült Raszputyin meggyilkolásáról, mindenki megőrült az örömtől; a társadalom ujjongásának nem volt határa, gratuláltak egymásnak. A Raszputyin meggyilkolásával kapcsolatos demonstrációk során Protopopov telefonon kérte Őfelsége tanácsát, hová temetje el. Ezt követően abban reménykedett, hogy a holttestet Szibériába küldi, de azonnal nem javasolta ezt, rámutatva az út menti zavargások lehetőségére. Úgy döntöttek, hogy ideiglenesen eltemetik Carszkoje Selóban, és tavasszal átszállítják őket szülőföldjükre.

A Chesme alamizsnában szolgáltak, és ugyanazon a napon (szerintem december 21-én) reggel 9 órakor egy kegyelemtestvére motorral hozta Raszputyin koporsóját. Egy park közelében temették el a földön, ahol fogyatékkal élők menedékházát szándékoztam építeni. Őfelségeik megérkeztek a hercegnőkkel, jómagam és két-három idegen. A koporsót már leeresztették a sírba, amikor megérkeztünk. Felségeik gyóntatója rövid rekviemet szolgált fel, és elkezdte megtölteni a sírt. Ködös, hideg reggel volt, és az egész helyzet borzasztóan nehéz volt: még csak el sem temették őket a temetőben. Rövid megemlékezés után azonnal elindultunk.

Raszputyin lányai, akik teljesen egyedül voltak a temetésen, ikont helyeztek az áldozat mellkasára, amelyet a császárné Novgorodból hozott.

Itt van az igazság Raszputyin temetéséről, amelyről annyit mondtak és írtak. A császárné órákig nem sírt a teste miatt, és egyetlen tisztelője sem volt szolgálatban a koporsónál.

A történelmi igazság kedvéért el kell mondanom, hogyan és miért volt Raszputyin befolyása a cár és a császárné életére.

Raszputyin nem szerzetes, nem pap volt, hanem egyszerű „vándor”, akiből sok van Oroszországban. Őfelségeik azon emberek kategóriájába tartoztak, akik hittek az ilyen zarándokok ima erejében. Az uralkodó, akárcsak őse, I. Sándor, mindig is misztikus hajlamú volt; A császárné ugyanolyan misztikus volt.

Egy hónappal az esküvőm előtt Őfelsége megkérte Militsa Nyikolajevna nagyhercegnőt, hogy mutasson be Raszputyinnak. Grigorij Jefimovics lépett be, vékony, sápadt, nyűgös arccal, fekete szibériai kabátban; szokatlanul átható szemei ​​azonnal megütöttek, és Fr. szemeire emlékeztettek. Kronstadti János.

„Kérje meg, hogy imádkozzon valamiért” – mondta franciául a nagyhercegnő. Megkértem, hogy imádkozzon, hogy egész életemet Őfelségeik szolgálatába állíthassam. – Így lesz – válaszolta, és hazamentem. Egy hónappal később írtam a nagyhercegnőnek, és kértem, kérdezze meg Raszputyint az esküvőmről. Azt válaszolta, hogy Raszputyin azt mondta, hogy férjhez megyek, de nem lesz boldogság az életemben. Nem nagyon figyeltem erre a levélre.

Raszputyint ürügyül használták az összes korábbi alap lerombolására. Ő mintegy megszemélyesítette azt, amit az orosz társadalom gyűlölt, amely elvesztette egyensúlyát. Gyűlöletük szimbólumává vált.

És ezen a csalin mindenkit elkaptak: bölcset és butát, szegényt és gazdagot. De a leghangosabban az arisztokráciát és a nagyhercegeket kiáltották, és levágták az ágat, amelyen ők maguk ültek. Oroszország a 18. századi Franciaországhoz hasonlóan a teljes őrület időszakát élte át, és csak most kezd kiheverni súlyos betegségéből a szenvedések és könnyek által.

De minél előbb turkál mindenki a lelkiismeretében, és ismeri fel bűnösségét Isten, a cár és Oroszország előtt, annál hamarabb fogja az Úr kinyújtani erős kezét, és megszabadítani minket a nehéz megpróbáltatásoktól.

Őfelsége bízott Raszputyinban, de kétszer elküldött másokkal a hazájába, hogy megnézzem, hogyan él Pokrovszkoje falujában. Felesége találkozott velünk - egy csinos idős nő, három gyerek, két középkorú munkásnő és egy halász nagypapa. Mindhárom éjjel mi, vendégek, egy meglehetősen nagy szobában aludtunk az emeleten, a földre terített matracon. A sarokban több nagy ikon volt, amelyek előtt lámpák izzottak. Lent, egy hosszú, sötét szobában, nagy asztallal és padokkal a falak mentén vacsoráztunk; ott volt a kazanyi Istenszülő hatalmas ikonja, amelyet csodálatosnak tartottak. Este az egész család és a "testvérek" összegyűlt előtte (a másik négy halászt így hívták), együtt énekeltek imákat és kánonokat.

A parasztok kíváncsian bántak Raszputyin vendégeivel, közömbösek voltak iránta, a papok pedig ellenségesek voltak. Ott volt az elalvás böjtje, tejet és tejet ezúttal nem ettek; Grigorij Efimovics soha nem evett húst vagy tejterméket.

Van egy fénykép, amely Raszputyint orákulumként ábrázolja „háremének” arisztokrata hölgyei között, és mintegy megerősíti azt a hatalmas befolyást, amelyet állítólag gyakorolt ​​az udvari körökben. De azt hiszem, egyetlen nőt sem tudna elragadni, még ha akarna is; sem én, sem bárki, aki közelebbről ismerte, nem hallottunk ilyenről, bár állandóan kicsapongással vádolták.

Amikor a forradalom után a vizsgálóbizottság megkezdte működését, Petrográdban vagy Oroszországban egyetlen nő sem akadt, aki vádat emelt volna ellene; információkat a hozzá rendelt "őrök" nyilvántartásaiból merítettek.

Annak ellenére, hogy analfabéta volt, ismerte az egész Szentírást, és beszélgetéseit az eredetiség jellemezte, így ismétlem, sok művelt és olvasott embert vonzott, mint kétségtelenül Theophanes és Hermogenes püspököt, Militsa Nikolaevna nagyhercegnő stb.

Emlékeztek arra, hogy egyszer a templomban egy postai tisztviselő odament hozzá, és megkérte, hogy imádkozzon a betegért. „Ne kérdezz tőlem” – válaszolta, hanem imádkozz St. Xenia". A tisztviselő ijedten és meglepetten felkiáltott: – Honnan tudhattad, hogy a feleségemet Xeniának hívják? Több száz hasonló esetet tudnék idézni, de ezeket talán így vagy úgy meg lehet magyarázni, de sokkal meglepőbb, hogy mindaz, amit a jövőről mondott, valóra vált...

Raszputyin egyik ellensége, Iliodor két kísérletet is elkövetett az életére. Az első alkalommal sikerült neki, amikor egy Guszev nő hasba szúrta Pokrovszkojeban. Ez 1914-ben történt, néhány héttel a háború kezdete előtt.

A második kísérletet Hvostov miniszter tette meg ugyanazzal az Iliodorral, de utóbbi az összes dokumentummal Petrográdba küldte feleségét, és elárulta az összeesküvést. Mindezek a személyiségek, mint Hvostov, úgy tekintettek Raszputyinra, mint dédelgetett vágyaik megvalósításának eszközére, és azon keresztül képzelték el, hogy bizonyos szívességeket kapnak. Sikertelenség esetén ellenségei lettek.

Így volt ez a nagyhercegekkel, Hermogenes, Theophanes és más püspökökkel is. Iliodor szerzetes, aki minden kalandja végén levetette köntösét, megnősült és külföldön élt, az egyik legpiszkosabb könyvet írta a királyi családról. Mielőtt kiadta volna, írásos ajánlatot írt a császárnőnek – vegye meg ezt a könyvet 60 000 rubelért, ellenkező esetben azzal fenyegetőzött, hogy Amerikában kiadja. A császárné felháborodott ezen a javaslaton, mondván, hadd írjon Iliodor, amit akar, és papírra írja: "Elutasítom."

Az Ideiglenes Kormány Rendkívüli Nyomozó Bizottságának bírósági vizsgálata bebizonyította, hogy nem vett részt a politikában. Őfelségeik mindig beszélgettek vele elvont témákról és az Örökös egészségéről.

Csak egy esetre emlékszem, amikor Grigorij Jefimovics valóban befolyásolta a külpolitikát.

Ez 1912-ben történt, amikor Nyikolaj Nyikolajevics nagyherceg és felesége megpróbálták rávenni a cárt, hogy vegyen részt a balkáni háborúban. Raszputyin, szinte térden állva a császár előtt, könyörgött neki, hogy ne tegye ezt, mondván, hogy Oroszország ellenségei csak arra várnak, hogy Oroszország belekeveredjen ebbe a háborúba, és Oroszországot küszöbön álló szerencsétlenség éri.

A cár utoljára az én házamban, Carszkoje Selóban látta Raszputyint, ahová Őfelségeik parancsára behívtam. Ez körülbelül egy hónappal a meggyilkolása előtt történt. Itt ismét meggyőződtem arról, milyen üres fikció volt az a hírhedt beszélgetés a külön béke vágyáról, amelyről a rágalmazók szóbeszédet terjesztettek, rámutatva, hogy ez a császárné, vagyis Raszputyin vágya.

A császár aggódva érkezett meg, és leült, és így szólt: „Nos, Gergely, imádkozz jól; Nekem úgy tűnik, hogy a természet most ellenünk megy." Grigorij Efimovics helyeselte őt, mondván, hogy a legfontosabb dolog nem a béke megkötése, mivel az ország győzni fog, ami több helytállást és türelmet mutat.

Aztán Grigorij Efimovics rámutatott, hogy el kell gondolkodnunk azon, hogyan gondoskodjunk minden árváról és rokkantról a háború után, hogy „senki se maradjon megsértve: elvégre mindenki megadta neked azt, ami a legkedvesebb”.

Amikor felségeik felkeltek, hogy elbúcsúzzanak tőle, a császár, mint mindig, azt mondta: "Gregory, keresztet vess mindannyiunknak." „Ma megáldasz engem” – válaszolta Grigorij Efimovics, amit a császár meg is tett.

Hogy Raszputyin úgy érezte-e, hogy utoljára látja Őket, nem tudom; Nem mondhatom, hogy volt érzéke az eseményekhez, bár amit mondott, valóra vált. Én személy szerint csak azt írom le, amit hallottam és hogyan láttam őt.

Halálával Raszputyin nagy katasztrófákat okozott felségeik számára. Az elmúlt hónapokban arra számított, hogy hamarosan megölik.

Az általam átélt szenvedéssel teszek tanúbizonyságot, hogy személyesen az évek során nem láttam és nem hallottam róla semmi obszcént, hanem éppen ellenkezőleg, a beszélgetések során elhangzottak nagy része segített elviselnem a megszentségtelenítés és rágalom keresztjét. , amelyet az Úr helyezett rám.

Raszputyint gazembernek tartották és tartják, atrocitásai bizonyítéka nélkül. Tárgyalás nélkül ölték meg, annak ellenére, hogy a legnagyobb bűnözők minden államban jogosultak letartóztatásra és tárgyalásra, és csak a kivégzés után.

Vlagyimir Mihajlovics Rudnyev, aki az Ideiglenes Kormány alatt folytatta a nyomozást, azon kevesek közé tartozott, akik megpróbálták megfejteni a "sötét erők" ügyét, és valódi fénybe helyezték Raszputyint, de neki is nehéz volt: Raszputyint megölték. , és az orosz társadalom lelkileg felborult, így kevesen ítéltek értelmesen és hidegvérrel. Rudnyev volt az egyetlen, akinek volt polgári bátorsága az igazság kedvéért, hogy egy épeszű ember álláspontját képviselje, anélkül, hogy megfertőződött volna az orosz társadalom 1917-es csordavéleményével.

Az anyagot Ludmila Huhtiniemi állította össze Anna Alexandrovna Taneyeva (Maria apáca) visszaemlékezései alapján.

"Anna Vyrubova - a császárné várasszonya". Szerk.: Irmeli Viheryuuri. Utóhatások. 1987 Helsinki. Finnből fordította L.Huhtiniemi.

A.A. Vyrubova. Életem lapjai. Jó. Moszkva. 2000.

Az internetről

A legszigorúbb élet példája volt Raszputyin egyik legközelebbi tisztelője, a királynő barátja, Anna Vyrubova.

Vyrubova fanatikusan ragaszkodott Gergelyhez, és napjai végéig szent ember, zsoldos és csodatevő formájában jelent meg neki.

Vyrubovának egyáltalán nem volt személyes élete, teljes mértékben a szomszédok és a szenvedés szolgálatának szentelte magát. Árvákat gondozott, ápolónőként dolgozott.

Külsőleg vonzó, nemesi származású, a királyi családban magáénak fogadták, teljesen védtelen volt az újságrágalom ellen.

Sok éven át számos szerelmi viszonyt és a legaljasabb kicsapongást tulajdonítottak neki. Az újságírók pedig egész Oroszországban terjesztették ezeket a pletykákat és rágalmazásokat.

A köznévvé vált „történeteket” a világi udvari szalonokban és a bulvársajtóban, az Állami Dumában és az utcákon ízlelték.

Képzelje el a pletykák csalódását, amikor később az Ideiglenes Kormány speciális orvosi bizottsága megállapította, hogy Anna Vyrubova szűz és ártatlan, és az összes neki tulajdonított bűncselekmény fikciónak bizonyult ...